id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132524-ara1.ms0034	true	9079543666901970383	223	297	1149	1548	1568	300	----من ينسب اليه من المتاخرين من اهل البدع المشهورين والقدرية اليوم مطبقون علي ان الله تعالي عالم بافعال العباد قبل وقوعها معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق لنا عبد الله بن عمر بن الخطاب داخلا المسجد ومعني القدر عند القاءلين به اليوم ان افعال العباد مقدورة لهم وواقعة منهم	34	-45922334339426522	Sham19Y0014249-ara1.ms103	false	530295468122228261	64	94	343	512	1644	300	احد انت--سب اليه من المتاخرين قال------------------- والقدرية اليوم مطبقون علي ان الله تعالي عالم بافعال العباد قبل وقوعها وانما خالفوا السلف في زعمه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان افعال العباد مقدورة لهم وواقعة منهم	103	6892457157532634097	136	227.5	111	403	33.74689865112305	22	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014249-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0034	true	9079543666901970383	89	125	463	662	1568	300	وارادته هذا هو المعلوم من --دين السلف الماضين والذي دلت عليه البراهين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد حكي ارباب المقالات عن طواءف من القدرية انكار كون البارء تعالي عالما بشء من اعمال العباد قبل وقوعها منهم وانما يعلمها بعد كونها ----	34	-45922334339426522	Sham19Y0014249-ara1.ms103	false	530295468122228261	0	57	0	300	1644	300	وارادته هذا هو المعلوم من الدين ب----------------------------البراهين القطيعة وعليه كان السلف من الصحابة وخيار التابعين الي ان حدثت بدعة القدر في اواخر زمن الصحابة وقد روي مسلم القصة في ذلك ثم قال ابن حجر وقد حكي المصنفون------ عن طواءف من القدرية انكار كون البادء------ عالما بشء من اعمال العباد قبل وقوعها منهم وانما يعلمها بعد كونها قال	103	6892457157532634097	150	239.5	121	340	44.117645263671875	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014249-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0048	true	-5567024997458387193	111	166	536	836	1521	300	علي جميع وظاءف العبادات الظاهرة والباطنة من عقو-د الايمان واعمال الجوارح واخلاص السراءر والتحفظ من افات الاعمال حتي ان علوم الشريعة كلها راجعة اليه ومتشعبة منه قال المءلف رحمه الله تعالي فيصلح هذا الحديث ان يقال فيه انه ام السنة لما تضمنه من جمل علم السنة كما سميت الفاتحة ام الكتاب لما تضمنته من جمل	48	-45922334339426522	Sham19Y0014249-ara1.ms096	false	-7681489243063101777	52	96	282	546	1691	300	علي جميع وظاءف العبادات الظاهرة والباطنة من عقاءد الايمان واعمال الجوارح واخلاص السراءر والتحفظ من افات الاعمال حتي ان علوم الشريعة كلها راجعة اليه ومتشعبة منه فهو جامع لطاعات الجوارح والقلب اصولا وفروعا حقيق بان يسمي ام ال-----------------------------سنة كما-سميت الفاتحة ام القران ل---تضمنها جل ----	96	6892457157532634097	201	333.0	164	301	66.77741241455078	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014249-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0383	true	-760832166559596519	168	214	768	983	1445	300	مسلم وابو داود وعن سعد بن ابي وقاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يسمع المءذن اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له ذنبه	383	-45922334339426522	Sham19Y0014249-ara1.ms325	false	-6472561842540780992	116	156	585	770	1523	300	مسلم -----------عن سعد بن ابي وقاص عن رسول الله------------------- انه قال من قال حين يسمع المءذن اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له ذنبه	325	6892457157532634097	185	348.0	145	215	86.0465087890625	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014249-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0519	true	-2601191473879783818	29	187	141	938	1537	300	ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقوله في حديث المغيرة ولا ينفع ذا الجد منك الجد الجد الحظ والغني ومعناه ان ذا الغني لا ينتفع بغناه ولا يحول بينه وبين ما يريده الله تعالي له اذ لا حول ولا قوة الا به والجد ينصرف في اللغة علي اوجه متعددة فقالوا ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذاك -قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم فلا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون في----- دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة --------------------------------------------------------------------------------------قال ابو----- صالح تم رجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فضل الله يءته- من يشاء	519	-45922334339426522	Sham19Y0014249-ara1.ms345	false	7345130888965499714	113	230	563	1187	1552	300	ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله فقالوا يارسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما-ذاك فقالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله------------------- افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا-يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما-صنعتم قالوا بلي يا-رسول الله قال تسبحو--------ن وتحمدون وتكبرون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة وتختمون الماءة بلا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير قال ابو محمد صالح ف--رجع فقراء المهاجرين الي رسول الله فقالوا يارسول الله------- سمع اخواننا اهل الم--ال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله------------------- ذلك فضل الله يءتيه من يشاء	345	6892457157532634097	488	823.0	393	895	54.52513885498047	87	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014249-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0997	true	791991866623243204	29	109	138	575	1508	300	المدينة والجحفة بين مكة والمدينة سمي بذلك لان السيول اجحفت بما حوله وهو علي ثمانية مراحل من المدينة وتسمي ايضا مهيعة بسكون الهاء وقال بعضهم ب-------كسره---------------------------------------------------------ا وقرن المنازل بسكون الراء وقد فتحها بعضهم والاول اعرف وقال القابسي من قاله بالاسكان اراد الجبل ومن فتح اراد الطريق الذي يقترب منه فانه موضع فيه طرق مختلفة ويقال له ايضا قر-------------ن الثعالب وهو جبيل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------مستطيل تلقاء مكة-------------- بينه وبينها-- اربعون ميلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويلملم جبيل من جبال تهامة علي ليلتين من مكة ويقال فيه الملم	997	-45922334339426522	Sham19Y0014249-ara1.ms589	false	-1431605538384509581	4	124	21	643	1616	300	المدينة ومكة وسميت------------------ بذلك لان السيول اجحفت--ها عياض وهي علي ثماني- مراحل من المدينة وتسمي ايضا مهيعة بسكون الهاء عند اكثرهم وبعضهم يكسرها وان قرنا ميقات لاهل نجد يريد ولمن مر به من غير اهله ايضا وقرن بسكو--------ن الراء ويقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قرن المنازل وقرن الثعالب وفتح الجوهري راءه عياض وغيره وهو خطا وهو علي مرحلة من مكة وهو اقرب المواقيت من مكة عياض واصل القرن الجبل الصغير المستطيل المنقطع عن الجبل الكبير بينه وبين مكة اربعون ميلا وان ذات عرق ميقات اهل العراق يريد ولمن مر به من غير اهله ايضا ولم يجده في التوضيح ونقل بعضهم عن الدميري انه علي مرحلتين من مكة وان يلملما ميقات اهل اليمن ويلملم جبل- من جبال تهامة علي ليلتين من مكة ويقال فيه الملم	589	6892457157532634097	219	338.0	175	789	27.756654739379883	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014249-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2603	true	-3212556799622228894	183	252	941	1297	1561	300	رايت---ني في روضة وذكر--- سعتها وعشبها وخضرتها ووسط الروضة عمود من حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء وفي اعلاه عروة فقيل لي ارقه فقلت لا استطيع فجاءني منصف قال ابن عون والمنصف الخادم فقال بثيابي من خلفي وصف انه رفعه من خلفه بيده فرقيت حتي كنت في اعلي العمود فاخذت بالعروة فقيل لي استمسك فقد استيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تلك	2603	-45922334339426522	Sham19Y0014249-ara1.ms094	false	2827182074664969353	249	300	1326	1588	1588	300	رايت كاني في روضة -ذكر من سعت-------ها وخضرتها وسطها------ عمود من حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء -في اعلاه عروة فقيل لي ارق- فقلت لا-استطيع فاتاني منصف فرفع ----------------------------ثيابي من خلفي-------------------------- فرقيت حتي كنت في اعلاها----- فاخذت -العروة فقال لي استمسك ف---استيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي ف-------------------قال تلك-	94	6892457157532634097	240	371.0	193	362	66.29833984375	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014249-ara1