id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132524-ara1.ms1000	true	695041691529012014	155	186	812	969	1552	300	في اشتقاقها ------------------------فقيل هي- ماخوذة من قولهم داري تلب دارك اي تواجهها فكان الملبي قد توجه لمن دعاه وقصده وقيل من قولهم امراة لبة اذا كانت محبة لولدها عاطفة عليه وقيل	1000	-45922334339426522	Sham19Y0013666-ara1.ms279	false	-7554353824743726297	34	65	181	346	1499	300	في صيغت--ها فقيل معني لبيك اتجاهي وقصدي اليك ماخوذ- من قولهم داري تلب دارك اي-تواجهها وقيل معناها محبتي لك ماخوذ من قو-------------لهم امراة لبة اذا كانت محبة لولدها عاطفة عليه وقيل	279	4106749085581545132	104	161.0	82	182	57.14285659790039	17	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0013666-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2510	true	-6920303402992549561	80	131	408	654	1473	300	جعفر بن محمد توفي علي بن ابي طالب وهو ابن ثمان وخمسين---- وقتل الحسين------- وهو ابن ثمان وخمسين---- وتوفي علي بن الحسين وهو ابن ثمان وخمسين وت----وفي محمد بن علي---------- وهو ابن ثمان وخمسين ----قال سفيان قال لي جعفر بن محمد وانا بهذه السنة في ثمان وخمسين وت----وفي فيها رحمة الله	2510	-45922334339426522	Sham19Y0013666-ara1.ms197	false	8267656984850509391	55	114	282	564	1571	300	جعفر بن محمد توفي علي بن ابي طالب وهو ابن ثمان وخمسين سنة وقتل الحسين بن علي وهو ابن ثمان وخمسين سنة وتوفي علي بن الحسين وهو ابن ثمان وخمسين سنة وتوفي محمد بن علي بن الحسين وهو-ابن ثمان وخمسين سنة قال سفيان قال لي جعفر بن محمد وانا بهذه السنة في ثمان وخمسين سنة فتوفي فيها رحمة الله	197	4106749085581545132	241	432.0	191	283	85.15901184082031	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0013666-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2527	true	8996394512906281165	107	169	539	830	1522	300	ابو الزناد ما رايت احدا اروي لشعر من عروة فقيل له ما ارواك يا ابا عبد الله -قال وما المنام ثلاث ليال جاءني بك الملك في سرقة من حرير فيقول هذه امراتك فاكشف عن وجهك فاذا انت هي فاقول ان يك من عند الله يمضه رواه البخاري ومسلم والترمذي روايتي في رواية عاءشة ما كان ينزل بها شء الا انشدت فيه شعرا	2527	-45922334339426522	Sham19Y0013666-ara1.ms034	false	8454789531537258561	106	137	523	666	1448	300	ابو الزناد ما رايت احدا اروي لشعر من عروة فقيل له ما ارواك يا ابا عبد الله فقال وما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روايتي في رواية عاءشة ما كان ينزل بها شء الا انشدت فيه شعرا	34	4106749085581545132	142	264.5	111	292	48.6301383972168	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0013666-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2595	true	8514971981925841776	143	181	704	892	1509	300	نعم ترجمان القران ابن عباس وكان عمر رضي الله عنه يقول فتي الكهول لسان سءول وقلب عقول وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسروق-------- كنت اذا رايت ابن عباس قلت اجمل الناس واذا تكلم قلت افصح الناس واذا تحدث قلت اعلم الناس وكان	2595	-45922334339426522	Sham19Y0013666-ara1.ms022	false	3136636606828001494	65	120	311	577	1464	300	نعم ترجمان القران ابن عباس---------------------------------------------------------- وقال القاسم بن محمد ما رايت في مجلس ابن عباس باطلا قط وما سمعت فتوي اشبه بالسنة من فتواه وروي سليمان بن مهران الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق انه قال كنت اذا رايت ابن عباس قلت اجمل الناس واذا تكلم قلت افصح الناس واذا تحدث قلت اعلم الناس وفيه	22	4106749085581545132	127	221.5	101	324	39.197532653808594	23	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0013666-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2613	true	6307385634231810166	16	272	88	1380	1523	300	تعرضوا عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء هذا يدل علي ان حسان قال هذه القصيدة قبل يوم الفتح كما قال ابن هشام وظاهره ان ذلك كان في عمرة الحديبية حين صدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البيت وقال ابن اسحاق ان حسان قالها في فتح مكة وفيه بعد والا فاصبروا لجلاد يوم يعز الله فيه من يشاء هذا من باب الهام العالم لان حسان قد علم ان الله قد اعز نبيه وقد قال تعالي ولله العزة ولرسوله وللمءمنين وقال وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض الاية وقال ولينصرن الله من ينصره الي غير ذلك وقد دل علي هذا قوله بعد هذا وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء اي لا يقاومه احد ولا يماثله وروح القدس هو جبريل عليه السلام والقدس الطهارة وهو معطوف علي رسول الله والكفاء الكفو وهو المثل وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ان نفع البلاء اي الابتلاء وهو الاختبار وقد ضمن صدر هذا البيت معني الابتلاء ولذلك اشار بقوله البلاء لان اللام فيه للعهد لا للجنس فتدبره ورواية مسلم في هذا البيت يقول الحق ليس به خفاء ثم شهد حسان بتصديقه فقال شهدت به فقوموا صدقوه فقلتم لا نقوم ولا نشاء اي لا نقوم لتصديقه ولا نريده فعاندوا ولما كان ذلك قال وقال الله قد يسرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء اي قصدها وهمها لقاءكم وقتالكم يعني انهم لما ظهر عنادهم نصر الله نبيه بجند الانصار ولم يذكر المهاجرين لانهم لم يظهر لهم اثر الا عند اجتماعهم بالانصار والله تعالي اعلم لنا في كل يوم من معد سباب او قتال-------- او هجاء	2613	-45922334339426522	Sham19Y0013666-ara1.ms030	false	-5641984800875608552	58	104	324	548	1535	300	اعرضتم عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والا فاصبروا لجلاد يوم يعز الله فيه من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يشاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحق ليس به ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خفاء وقال الله قد يسرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لنا في كل يوم من معد-------- قتال او سباب او هجاء	30	4106749085581545132	206	363.5	162	1300	15.84615421295166	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0013666-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2615	true	-6744842932546412922	0	28	0	146	1528	300	النساء فان اعرضتمو عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لضراب يوم يعز الله فيه من يشاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ليس به خفاء	2615	-45922334339426522	Sham19Y0013666-ara1.ms030	false	-5641984800875608552	56	84	313	458	1535	300	النساء فان اعرضتم- عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لجلاد يوم يعز الله فيه من يشاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ليس به خفاء	30	4106749085581545132	142	276.0	114	146	97.2602767944336	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0013666-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2615	true	-6744842932546412922	168	211	858	1065	1528	300	وقال الله قد يسرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد سباب او قتال-------- او هجاء فمن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء رواه مسلم قال ابن قتيبة يعني ---------------	2615	-45922334339426522	Sham19Y0013666-ara1.ms030	false	-5641984800875608552	84	128	458	670	1535	300	وقال الله قد يسرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد-------- قتال او سباب او هجاء امن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء---------- قال حسان بن ثابث هذه القصيدة يجيب	30	4106749085581545132	173	319.5	137	230	75.21739196777344	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0013666-ara1