id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132524-ara1.ms0039	true	3847523785249342123	227	262	1199	1378	1586	300	اذا حقق الامر فيه وذلك انهم متفقون علي انها لا------- يستفاد منها في الشرع زيادة علي اصل الوضع و-----------------هل ذلك المعني يصير تلك الاسماء موضوعة كالوضع الابتداءي من قبل الشرع او هي مبقاة علي الوضع	39	-45922334339426522	JK007060-ara1.ms0489	false	8148692282523505501	258	296	1454	1651	1666	300	اذا حقق الامر---- وذلك انهم اتفقوا علي ان هذه الاسماء يستفاد منها في الشرع زيادة علي اصل --وضع اللغة لكن اختلفوا هل ذلك المعني يصير تلك الاسماء موضوعة كالوضع الابتداءي من قبل الشرع او هي مبقاة علي الشرع	489	3239090953037590685	163	287.5	130	203	80.29556274414062	28	Sham19Y0132524-ara1	JK007060-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0292	true	-3824006418716739858	173	229	849	1134	1488	300	عقبة بن عامر قال كانت علينا رعاية الابل فجاءت نوبتي---------- فروحتها بعشي فادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما يحدث الناس فادركت من قوله ما من مسلم يتوضا فيحسن وضوءه ثم يقوم فيصلي ركعتين مقبل عليهما بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة قال فقلت ما اجود هذه فاذا قاءل--------- بين يدي يقول التي قبلها اجود	292	-45922334339426522	JK007060-ara1.ms1448	false	-259185788338284739	30	87	156	444	1489	300	عتبة بن عامر قال كانت علينا رعاية الابل فكانت نوبتي ان ارعاها فروحتها بيتي فادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم------ يحدث الناس فادركت من قوله ما من مسلم يتوضا فيحسن وضوءه ثم ------يصلي ركعتين يقبل عليهما بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة---- فقلت ما اجود هذا فاذا عمر بن الخطاب بين يدي يقول التي قبلها اجود	1448	3239090953037590685	258	465.0	205	304	84.86842346191406	45	Sham19Y0132524-ara1	JK007060-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0354	true	5154414711336165418	89	118	470	612	1525	300	عمرو بن دينار قال اكبر علمي والذي يخطر علي بالي ان ابا الشعثاء اخبرني ان ابن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل بفضل ميمونة	354	-45922334339426522	JK007060-ara1.ms1439	false	4576061087446105356	253	282	1293	1435	1527	300	عمرو بن دينار قال اكبر علمي والذي يخطر علي بالي ان ابا الشعثاء اخبرني عن ابن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل بفضل ميمونة	1439	3239090953037590685	141	281.0	112	142	99.2957763671875	28	Sham19Y0132524-ara1	JK007060-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1755	true	-8457791045113712505	236	275	1164	1356	1486	300	الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فتخوف ناس فوت الوقت فصلوا دون بني قريظة وقال اخرون لا نصلي الا حيث امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وان فاتنا الوقت قال فما عنف واحدا من الفريقين	1755	-45922334339426522	JK007060-ara1.ms2117	false	-8470102439033834269	7	45	38	224	1527	300	الاحزاب لا يصلين احد الظهر الا في بني قريظة فتخوف ناس فوت الوقت فصلوا دون بني قريظة وقال اخرون لا نصلي الا حيث امرنا النبي---- صلي الله عليه وسلم وان فات ال--وقت قال فما عنف واحدا من الفريقين	2117	3239090953037590685	177	340.5	140	192	92.1875	34	Sham19Y0132524-ara1	JK007060-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1952	true	-1054502119654464773	97	140	484	693	1520	300	يوم انصرف عن الاحزاب الا لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فتخوف ناس فوت الوقت فصلوا دون بني قريظة وقال اخرون لا نصلي الا حيث امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وان فاتنا الوقت قال فما عنف واحدا من الفريقين	1952	-45922334339426522	JK007060-ara1.ms2117	false	-8470102439033834269	4	45	25	224	1527	300	يوم انصرف من الاحزاب---- لا يصلين احد الظهر الا في بني قريظة فتخوف ناس فوت الوقت فصلوا دون بني قريظة وقال اخرون لا نصلي الا حيث امرنا النبي---- صلي الله عليه وسلم وان فات ال--وقت قال فما عنف واحدا من الفريقين	2117	3239090953037590685	189	357.0	149	209	90.43061828613281	36	Sham19Y0132524-ara1	JK007060-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1987	true	5180201223637339967	113	157	574	796	1524	300	فان ابا عبيدة حكم بتحريم ميتة البحر تمسكا بعموم القران ثم انه استباحها بحكم الاضطرار مع ان عموم القران في الميتة مخصص بقوله صلي الله عليه وسلم هو الطهور ماءه الحل ميتته ولم يكن عنده خبر من هذا المخصص ولا عند احد من اصحابه	1987	-45922334339426522	JK007060-ara1.ms0761	false	5325873459256623884	51	87	253	438	1542	300	فان ابا عبيدة حكم بتنجيس ميتة البحر تمسكا بعموم القران ثم انه استباحها بحكم الاضطرار مع ان عموم القران في الميتة مخصص بقوله------------------- هو الطهور ماءه الحل ميتته ولم يكن عنده------------------ ولا عند احد من اصحابه	761	3239090953037590685	182	340.0	146	222	81.98197937011719	35	Sham19Y0132524-ara1	JK007060-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2622	true	-53436270720959812	181	213	938	1099	1547	300	جابر ان عبدا لحاطب جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ليدخلن حاطب النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبت لا يدخلها فانه شهد بدرا والحديبية	2622	-45922334339426522	JK007060-ara1.ms1344	false	-9166890236089500328	78	106	421	565	1537	300	جابر ان عبدا لحاطب جاء يشكوا حاطبا ف-----------------قال يا رسول الله ليدخلن حاطب النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبت لا يدخلها فانه شهد بدرا والحديبية	1344	3239090953037590685	131	244.0	105	161	81.36646270751953	25	Sham19Y0132524-ara1	JK007060-ara1