id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132524-ara1.ms0169	true	8917980720472606391	58	101	291	493	1547	300	فلان شهيد -فلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا -فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في القول	169	-45922334339426522	JK006890-ara1.ms120	false	-1367880653587425639	138	169	686	832	1537	300	فلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا وفلان شهيد فقال----------------------------- كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة ثم قال----------------------------- يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس	120	-27980932258741650	141	246.0	110	204	69.11764526367188	28	Sham19Y0132524-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0421	true	-7528270987913512227	114	142	569	717	1546	300	كانت صلاة الظهر تقام فيذهب الذاهب الي البقيع فيقضي حاجته ثم يتوضا ثم ياتي ورسول الله------------- صلي الله عليه وسلم في الركعة الاولي مما يطولها رواه احمد ومسلم	421	-45922334339426522	JK006890-ara1.ms007	false	6507260245469322338	60	87	301	446	1526	300	كانت صلاة الظهر تقام فيذهب الذاهب الي البقيع فيقضي حاجته ---------ثم ياتي اهله فيتوضا ويدرك النبي صلي الله عليه وسلم في الركعة الاولي -ما يطيلها رواه ------مسلم	7	-27980932258741650	121	212.0	97	161	75.15528106689453	20	Sham19Y0132524-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2031	true	-4244157504153351371	72	118	381	607	1521	300	غطوا الاناء واوكوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او- سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء وفي رواية فان في السنة يوما ينزل فيه وباء قال الليث ف----------------------الاعاجم عندنا يتقون ذلك------- في كانون الاول	2031	-45922334339426522	JK006890-ara1.ms189	false	-9170245023009487737	132	175	694	907	1599	300	غطوا الاناء واوكوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء ولا سقاء ليس عليه وكاء الا وقع فيه من ذلك الد-------------------------------------------اء قال الليث بن سعد احد رواه الحديث الاعاجم عندنا يتقون تلك الليلة في كانون الاول	189	-27980932258741650	175	301.0	138	256	68.359375	32	Sham19Y0132524-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2038	true	49589192364827053	124	271	624	1371	1517	300	رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------سلم هذا تادب مع النبي صلي الله عليه وسلم وكذلك ينبغي ان يتادب مع الفضلاء والعظماء والعلماء فلا يبدا بطعام ولا شراب ولا امر من الامور التي يشاركون فيها قبلهم وقوله فجاءت جارية كانما تدفع الجارية في النساء كالغلام في الذكور وهو ما دون البلوغ و تدفع اي يدفعها دافع يعني ---------------------انها جاءت مسرعة كما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها ثم جاء اعرابي كانما يدفع فاخذ بيده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليستحل الطعام ا--لا يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فجاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده والذي نفسي بيده ان يده -في يدي مع يدها وفي رواية كانما تطرد مكان تدفع وكذلك في الاعرابي وفيها ثم ذكر اسم الله واكل رواه احمد ومسلم وابو داود وعن جابر بن عبد الله انه سمع رسول ال-------------له صلي الله عليه وسلم	2038	-45922334339426522	JK006890-ara1.ms073	false	-2939483777658207311	47	142	262	736	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه لو سمي لكفاكم ومعلوم انه صلي الله عليه وسلم هو واصحابه سموا ولهذا جاء في حديث حذيفة حضرنا طعاما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------فجاءت جارية ك-------------------------------------------------------------------------------------------انها تدفع فذهبت لتضع يدها فا----------خذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها ثم جاء اعرابي ف-----------اخذ بيده فقال----------------------------- ان الشيطان يس-تحل الطعام ان لا يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فجاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده والذي نفسي بيده ان يده لفي يدي مع يديهما----------------------------------------------------- ثم ذكر اسم الله ------------------------------------------------------------واكل ولكن قد يجاب بانه صلي الله عليه وسلم	73	-27980932258741650	319	495.0	251	836	38.157894134521484	56	Sham19Y0132524-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2230	true	7707758973470478476	90	154	444	770	1506	300	سهل بن حنيف بالوضوء وذلك ان عامر بن ربيعة نظر الي سهل متجردا فقال------ ما رايت كاليوم ولا جلد عذراء فوعك سهل مكانه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لعامر----------------- علام يقتل احدكم اخاه الا بركت ان العين حق توضا له فتوضا عامر وفي الطريق الاخري زيادة الغسل قال فغسل----- وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ف--صب عليه	2230	-45922334339426522	JK006890-ara1.ms181	false	234138053162068590	148	202	742	1012	1492	300	سهل بن حنيف قال راي ع--------امر بن ربيعة-------- سهلا يغتسل فقال والله ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة فلبط سهل فاتي رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم ------عامرا فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل----------- له--------------------------------------------- فغسل عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه	181	-27980932258741650	202	296.0	158	356	56.741573333740234	34	Sham19Y0132524-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2240	true	-172170753755210230	0	39	0	197	1559	300	عليه وسلم كان اذا اشتكي الانسان الشء منه او كانت به قرحة او جرح قال النبي صلي الله عليه وسلم باصبعه هكذا ووضع سفيان سبابته بالارض ثم رفعها با----سم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا يشفي به سقيمنا باذن ربنا	2240	-45922334339426522	JK006890-ara1.ms184	false	-3482601493150684311	70	102	333	496	1480	300	عليه وسلم قال اذا اشتكي الانسان--------- او كان- به قرحة او جرح قال------------------------- باصبعه هكذا ووضع سفيان سبابته بالارض ثم رفعها وقال بسم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا يشفي--- سقيمنا باذن ربنا	184	-27980932258741650	155	265.5	124	201	77.11442565917969	28	Sham19Y0132524-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2324	true	-3387558492465693626	0	32	0	153	1514	300	هل مسستما من ماءها شيءا قالا نعم فسبهما النبي صلي الله عليه وسلم وقال لهما ما شاء الله ان يقول قال ثم غرفوا بايديهم من العين قليلا قليلا حتي اجتمع في شء	2324	-45922334339426522	JK006890-ara1.ms166	false	8401833294352648572	209	235	1011	1135	1450	300	هل مسستما من ماءها شيءا قالا نعم فسبهما------------------------- وقال لهما ما شاء الله ان يقو----ل ثم غرفوا بايديهم من العين قليلا قليلا حتي اجتمع في شء	166	-27980932258741650	124	230.0	98	153	81.0457534790039	25	Sham19Y0132524-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2756	true	6245507591056214691	175	211	900	1090	1552	300	صلي الله عليه وسلم ----قال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم الحديث كما تقدم قال------------------------------------- واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك الشيطان	2756	-45922334339426522	JK006890-ara1.ms079	false	7628577706674604293	188	234	944	1175	1509	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك الشيطان	79	-27980932258741650	172	308.5	139	231	74.45887756347656	31	Sham19Y0132524-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2882	true	-8397780179644334451	95	300	497	1517	1517	300	كعب بن مالك -----------------لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط الا في غزوة تبوك غير اني قد تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنه- انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون يريدون عير قريش حتي جمع الله------ بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها وكان من خبري حين تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنه--- تلك الغزوة والله ما جمعت------- قبلها راحلتين قط حتي جمعتهما في تلك الغ----------------------------------------------------------------------------------زوة فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل عدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة ومن باب يهجر من ظهرت معصيته حتي تتحقق توبته وقبول الله تعالي للتوبة الصادقة وكيف تكون احوال التاءب العير الابل التي عليها احمالها وقد جلي للناس امرهم اي كشفه واوضحه يعني انه بين لهم وجهه غزوهم فاخبرهم بوجههم الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير ولا يجمعهم كتاب حافظ يريد بذلك الديوان قال كعب فقل------------- رجل يريد ان-	2882	-45922334339426522	JK006890-ara1.ms172	false	-4576795100660965934	66	245	333	1204	1478	300	كعب بن مالك رضي الله عنه قال لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها ---الا في غزوة تبوك غير اني تخ---لفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد------------ عير قريش حتي جمع الله تعالي بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها -كان من خبري -------------------------------------------------------اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر---- حين تخلفت عنه في تلك الغزوة والله ما اجتمعت عندي قبله- راحلتان قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا و-------عدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة عد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهم فاخبرهم بوجهه- الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير ولا يجمعهم كتاب حافظ يريد----- الديوان قال كعب رضي الله عنه فما رجل يريد ان	172	-27980932258741650	725	1309.5	574	1150	63.043479919433594	137	Sham19Y0132524-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2883	true	9061431656833339413	0	66	0	318	1452	300	يتغيب ي---ظن ان ذلك سيخفي له ما لم ينزل فيه وحي من الله عز وجل وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال فانا اليها اصعر فتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه وطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا واقول في نفسي انا قادر علي ذلك اذا اردت فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي استمر بالناس	2883	-45922334339426522	JK006890-ara1.ms172	false	-4576795100660965934	245	300	1204	1478	1478	300	يتغيب الا ظن انه--- سيخفي--- ما لم ينزل فيه وحي--- الله تعالي- وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال وت----------------جهز رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه فطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا فاقول في نفسي انا قادر عليه------------ فلم يزل---- يتماد---ي حتي اشتد- بالناس-	172	-27980932258741650	257	429.0	204	321	80.06230163574219	47	Sham19Y0132524-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2883	true	9061431656833339413	66	286	318	1386	1452	300	الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا ثم --------------------------------------غدوت فرجعت ولم --------------اقض شيءا فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو فهممت ان ارتحل فادركهم فيا ليتني فعلت ثم لم يقدر--- ذلك لي فطفقت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم يحزنني اني لا اري لي اسوة الا رجلا مغموصا عليه في النفاق او رجلا ممن عذر الله م------ن الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك -قال رجل من بني وقوله فقل رجل يريد ان يتغيب يظن ان ذلك سيخفي له كذا وقع هذا الكلام في ساءر روايات مسلم وفي نسخه وسقط من الكلام الا قبل يظن وبه يستقيم الكلام وهي ايجاب بعدما تضمنه ل من معني النفي لان معني قوله قل رجل بمعني ما رجل فكانه قال ما رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان ذلك سيخفي له وقوله فانا اليها اصعر هو بالعين المهملة ومعناه اميل وقوله وتفارط الغزو اي تقدم الغزاة والفرط والفارط المتقدم وجمعه فراط والاسوة القدوة والمغموص عليه المعيب المتهم المحتقر سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ بن جبل------------- بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2883	-45922334339426522	JK006890-ara1.ms173	false	-1222178176960450033	0	144	0	688	1451	300	الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا فقلت اتجهز بعده بيوم او يومين ثم الحقهم فغدوت بعد ان فصلوا لاتجهز ولم اقض شيءا فلم يزل---- يتمادي بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو فهممت ان ارتحل فادركهم ف---ليتني فعلت ف--لم يقدر لي ذلك فكن----ت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم يحزنني اني لا اري لي اسوة الا رجلا مغموصا عليه في النفاق او رجلا ممن عذر الله تعالي من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سلمة يا رسول الله حبسه برد-ه والنظر في عطفيه فقال--- معاذ بن جبل رضي الله عنه بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم	173	-27980932258741650	595	1092.5	469	1143	52.055992126464844	118	Sham19Y0132524-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2884	true	-3901425929988136761	223	300	1167	1538	1538	300	حضرني بثي فطفقت اتذكر الكذب واقول بم--- اخرج من سخطه غدا واستعين علي ذلك -كل ذي راي من اهلي فلما قيل لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل حتي عرفت اني لن انجو منه بشء ابدا------------ فاجمعت صدقه و-صبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا-	2884	-45922334339426522	JK006890-ara1.ms173	false	-1222178176960450033	153	231	730	1112	1451	300	حضرني همي فطفقت اتذكر الكذب فاقول بماذا اخرج من سخطه غدا واستعين علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل حتي عرفت اني لم اخرج منه---- ابدا بشء فيه كذب فاجمعت صدقه واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا	173	-27980932258741650	357	663.0	283	389	91.7737808227539	66	Sham19Y0132524-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2885	true	-1527902785616834042	0	69	0	340	1460	300	بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله حتي جءت---- فلما سلمت ت-----بسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك قال قلت----------- يا رسول الله اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله	2885	-45922334339426522	JK006890-ara1.ms173	false	-1222178176960450033	231	300	1112	1451	1451	300	بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيت--------هم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله تعالي فجءته فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك فقلت بلي اني والله يا رسول ا----------لله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان --اخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله-	173	-27980932258741650	304	558.5	242	360	84.44444274902344	57	Sham19Y0132524-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2885	true	-1527902785616834042	69	300	340	1460	1460	300	لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عقبي الله--------- والله ما كان لي--- عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق وقوله وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه انما كان يفعل ذلك ليبدا بتعظيم بيت الله قبل بيته وليقوم بشكر نعمة الله تعالي عليه في سلامته ويسلم عليه الناس وليسن ذلك في شرعه والجدل الخصومة المحكمة والظهر هنا الابل التي يحمل علي ظهورها ومرارة بن ربيعة كذا وقع في كتاب مسلم وذكره البخاري ابن الربيع وذكره ابو عمر بالوجهين ونسبه مسلم فقال العامري والصواب العمري وكذا ذكره البخاري وابن اسحاق وابو عمر بن عبد البر وهو منسوب لعمرو بن عوف فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك---- اذنبت ذنبا قبل هذا ل-قد عجزت في الا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر ب--ه الم-خلفون فقد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك قال فوالله ما زالوا يءنبونني حتي اردت ان ارجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكذب نفسي قال ثم قلت لهم هل لقي هذا معي من احد قالوا نعم لقيه معك رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك قال قلت	2885	-45922334339426522	JK006890-ara1.ms174	false	7865865614461088234	0	137	0	642	1462	300	لقد علمت لو حد-ثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه ع-فو الله تعالي لا والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان -لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر اليه المتخلفون فقد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك---- فوالله ما-زالوا يءنبونني حتي اردت ان ارجع--------------------------------- فاكذب نفسي---- ثم قلت---- هل لقي هذا معي--- احد قالوا------------- رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك فقلت --	174	-27980932258741650	607	1085.5	476	1141	53.19894790649414	121	Sham19Y0132524-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2886	true	-6950935143849783945	0	242	0	1246	1542	300	من هما قالوا مرارة بن --ربيعة العامري وهلال بن امية الواقفي قال فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا ----------------فيهما اسوة قال فمضيت حين ذكروهما لي قال ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه قال فاجتنبنا الناس وقال تغيروا لنا حتي تنكرت لي في نفسي الارض فما هي بالارض التي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة------------ واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في وقوله نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا ايها الثلاثة هو دليل علي وجوب هجران من ظهرت معصيته فلا يسلم عليه الا ان يقلع وتظهر توبته والثلاثة مرفوع علي الصفة ل اي ويجوز نصبه علي الاختصاص وحكي سيبويه اللهم اغفر لنا ايتها العصابة وتنكرت تغيرت واستكانا سكنا اي خضعا وذلا واشب القوم اصغرهم واجلدهم اقواهم واسارقه النظر اي انظر اليه بطرف خفي وتسورت الجدار اي علوت سوره وانشدك الله اي اسالك بالله ومنه النشيد وهو رفع الصوت بالشعر وغيره نفسي هل حرك شفتيه برد السلام---- ام لا ثم اصلي قريبا منه واسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي نظر -الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال ذلك علي من جفوة المسلمين مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة -------------وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت له يا	2886	-45922334339426522	JK006890-ara1.ms174	false	7865865614461088234	137	300	642	1462	1462	300	من هما قالوا مرارة بن الربيع- الع-مري وهلال بن امية الواقفي---- فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا رضي الله عنهما ففيهما اسوة---- فمضيت حين ذكروهما لي---- ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه---- فاجتنبنا الناس و----تغيروا لنا حتي تنكرت لي في نفسي الارض فما هي------- التي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم وكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم واسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة واقول في ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت الي صلاتي اقبل الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة المسلمين مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة رضي الله عنه وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت له يا-	174	-27980932258741650	758	1380.5	606	1294	58.57805252075195	138	Sham19Y0132524-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2886	true	-6950935143849783945	242	300	1246	1542	1542	300	ابا قتادة انشدك بالله هل تعلمن اني احب الله ورسوله ---قال------------ فسكت فعدت فناشدته فسكت فعدت فناشدته فقال------------- الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار فبينا انا امشي في سوق المدينة اذا نبطي من نب--ط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك قال فطفق الناس يشيرون له الي حتي-	2886	-45922334339426522	JK006890-ara1.ms175	false	-1908740588170296887	0	58	0	300	1467	300	ابا قتادة انشدك بالله هل تعلم---ني احب الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فسكت فعدت فناشد------------------ته فقال رضي الله عنه الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار فبينا انا امشي ب--سوق المدينة اذا نبطي من انباط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك---- فطفق الناس يشيرون له الي حتي	175	-27980932258741650	265	470.0	214	327	81.03975677490234	46	Sham19Y0132524-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2887	true	5043859208227639382	136	300	718	1527	1527	300	وتاممت بها التنور فسجرتها اي قصدت بالصحيفة التنور فرميتها فيه واحرقتها ويقال تيمم بالياء وبالهمزة والمضيعة بفتح مضت اربعون -----من الخمسين واستلبث الوحي اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقا-ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ام ماذا افعل -قال لا بل اعتزلها فلا تقربنها قال فارسل الي صاحبي بمثل ذلك قال فقلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال---- فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت له يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربنك فقالت انه والله ما به حركة الي شء ووالله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا قال فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك فقد اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه قال فقلت------ لا استاذن- فيها رسول الله صلي الله عليه-	2887	-45922334339426522	JK006890-ara1.ms175	false	-1908740588170296887	93	236	472	1162	1467	300	فتيممت بها التنور فسجرته بها حتي اذا--------------------------------------------------------------------------- مضت اربعون ليلة من الخمسين --------------اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك ف----قلت اطلقها ام ماذا افعل فقال لا بل اعتزلها ولا تقرب-ها و----ارسل الي صاحبي بمثل ذلك فقل----ت لامراتي الحقي باهلك فكوني مع-هم حتي يقضي الله في هذا الامر قال كعب فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت--- يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقرب-ك -قالت---- والله ما به حركة الي شء -والله ما-زال يبكي م-ذ ---------------كان الي يومه هذا فق----ال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك كما اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه---- فقلت والله لا استاذنت فيها رسول الله صلي الله عليه	175	-27980932258741650	645	1130.5	508	828	77.89855194091797	117	Sham19Y0132524-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2887	true	5043859208227639382	0	46	0	228	1527	300	جاءني فدفع الي كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا فقراته فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغنا ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله------ بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك قال فقلت حين قراتها وهذه ايضا من البلاء فتا-ممت بها التنور فسجرتها بها حتي اذا	2887	-45922334339426522	JK006890-ara1.ms175	false	-1908740588170296887	58	100	300	509	1467	300	جاءني فدفع الي كتابا من ملك غسان------------------ فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان صاحبك--- جفاك ولم يجعلك الله تعالي بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسيك--- فقلت لما قراته- وهذا ايضا من البلايا فتيممت بها التنور فسجرته -بها حتي اذا	175	-27980932258741650	189	330.5	150	235	80.42552947998047	32	Sham19Y0132524-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2888	true	-5458579651061910316	0	63	0	299	1550	300	وسلم وما يدريني ماذا يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب قال فلبثت بذلك عشر ليال فكمل---- لنا خمسون ليلة من حين نهي----------------------------- عن كلامنا قال ثم صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة -----علي ظهر بيت من بيوتنا فبين-ا انا جالس علي الحال التي ذكر الله عز وجل منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما	2888	-45922334339426522	JK006890-ara1.ms175	false	-1908740588170296887	236	300	1162	1467	1467	300	وسلم وما يدريني م--ا يقول رسول الله------------------- اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب---- فلبثت بذلك عشر ليال حتي كملت لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا فلما-- صليت صلاة الفجر صب-ح خمسين ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينما انا جالس علي الحال التي ذكر الله عز وجل---- قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما-	175	-27980932258741650	258	434.5	203	338	76.33135986328125	49	Sham19Y0132524-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2888	true	-5458579651061910316	63	254	299	1289	1550	300	رحبت سمعت صوت صارخ- اوفي علي---- سلع يقول باعلي صوته يا -----كعب بن مالك ابشر قال الميم وكسر الضاد وسكونها الضياع وهو الاهمال وترك المبالاة به حتي يضيع وقوله الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر هذا يدل علي ان الحقي باهلك ليس من الفاظ الطلاق لا من صراءحه ولا من كناياته الظاهرة وغايته ان يكون مما يحتمل ان يراد به الطلاق اذا نوي ذلك وقوله وضاقت علي الارض بما رحبت اي برحبها و ما مصدرية فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء فرج قال فاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بتوبة الله------ علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم قبلي واوفي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت ---ثوبي فكسوتهما اياه-- ببشارته والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت اتامم رسول الله صلي الله عليه وسلم يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءوني بالتوبة ويقولون لتهنءك توبة الله------ عليك -------حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد وحوله الناس فقام---- طلحة بن عبيد الل-------------ه يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام---- رجل	2888	-45922334339426522	JK006890-ara1.ms176	false	3983818996215408427	0	134	0	689	1467	300	رحبت سمع----ت صارخا اوفي علي جبل سلع----- باعلي صوته يقول يا كعب بن مالك ابشر قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء فرج و----اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم------ بتوبة الله تعالي علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم فاوفي عل-ي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوته-- اياهما ببشرا-ه والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت --الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءوني بالتوبة -يقولون ليهن-ك توبة الله تعالي عليك يا كعب حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس -----------حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل	176	-27980932258741650	616	1068.5	496	1045	58.94736862182617	98	Sham19Y0132524-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2889	true	-9189484926542882745	41	219	211	1076	1484	300	فتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءوني بالت------------------وبة اي زمرة زمرة وجماعة بعد جماعة وفيه دليل علي جواز التهنءة بامور الخير بل علي ندبيتها اذا كانت دينية فانه اظهار السرور بما يسر به اخوه المسلم واظهار المحبة وتصفية القلب بالمودة وقوله--------- فقام---- طلحة بن عبيد الل-------------ه يهرول حتي صافحني وهناني دليل لمن م------------ن المهاجرين غيره قال فكان كعب لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يبرق وجهه من السرور ويقول ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال فقلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله فقال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه كان وجهه قطعة قمر قال وكنا نعرف ذلك قال فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امس-----ك بعض مالك فهو خير لك قال فقلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر قال وقلت يا رسول الله ان الله انما -نجاني بالصدق وان من	2889	-45922334339426522	JK006890-ara1.ms176	false	3983818996215408427	89	250	457	1222	1467	300	فتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءوني بالتوبة يقولون ليهنك توبة الله تعالي عليك يا كعب حتي دخلت----------------------------------------------------------------------------------------------------- المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره و----كان كعب لا ينساها لطلحة ف--------لما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يبرق وجهه من السرور------ ابشر بخير يوم مر عليك م-ذ ولدتك امك قال -قلت امن----ك يا رسول الله ام من عند الله -قال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر---- وكنا نعرف ذلك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله و----رسوله ف-------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك -----قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر---- فقلت يا رسول الله ان الله انما انجاني بالصدق وان من	176	-27980932258741650	614	1046.0	480	927	66.23516845703125	113	Sham19Y0132524-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2890	true	-3739045643875022447	48	109	234	528	1510	300	توبتي ا--لا احدث الا صدقا ما بقيت قال فوالله ما -علمت ان احدا من المسلمين ابلاه الله------ في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني الله به والله ما تعمدت كذبة منذ قلت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذ-----ا واني لارجو ان يحفظني الله------ فيما بقي قال فانزل الله تعالي	2890	-45922334339426522	JK006890-ara1.ms176	false	3983818996215408427	250	299	1222	1464	1467	300	توبتي ان لا احدث الا صدقا ما بقيت---- فوالله ما اعلم---- احدا من المسلمين ابلاه الله تعالي في صدق الحديث------------------------------------------- احسن مما ابلاني و-------------ما تعمدت----- مذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله تعالي فيما بقيت و---انزل الله تعالي	176	-27980932258741650	213	338.5	170	314	67.83439636230469	37	Sham19Y0132524-ara1	JK006890-ara1