id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132524-ara1.ms0680	true	4600700638691334187	246	298	1201	1455	1464	300	عامر بن واثلة ان نافع بن عبد الحارث لقي عمر---------- بعسفان وكان عمر يستعمله علي مكة فقال------- من استعملت علي هذا الوادي قال-------------- ابن ابزي قال ومن ابن ابزي قال مولي من موالينا -قال ----------------فاستخلفت عليهم مولي قا-ل انه قارء لكتاب الله وانه عالم بالفراء----ض قال عمر اما ان نبيكم ------صلي الله	680	-45922334339426522	JK003504-ara1.completed.ms334	false	-2666694637267787641	97	161	462	769	1449	300	عامر بن واثلة ان نافع بن عبد الحارث لقي عمر بن الخطاب بعسفان وكان عمر استعمله علي مكة فقال له عمر من استخلفت علي اهل الوادي قال استخلفت عليهم ابن ابزي قال ومن ابن ابزي قال رجل- من موالينا فقار عمر رضي الله عنه استخلفت عليهم مولي فقال انه قاري لكتاب الل-----ه عالم بالفرايض قاض قال عمر اما ان نبيكم قد قال ان الله	334	6204695089092373211	230	371.0	179	313	73.48242950439453	37	Sham19Y0132524-ara1	JK003504-ara1.completed
Sham19Y0132524-ara1.ms1079	true	-1121294329610441095	149	245	766	1263	1547	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان ينزل بذي طوي ويبيت به حتي يصلي الصبح حين يقدم مكة ومصلي رسول الله صلي الله عليه وسلمذلك علي اكمة غليظة ليس في المسجد الذي بني ثم ولكن- اسفل من ذلك علي اكمة غليظة رواه البخاري ومسلم وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلماستقبل فرضتي الجبل الطويل الذي بينه وبين الكعبة------------ الذي بني ثم يسار المسجد الذي بطرف الاكمة ومصلي رسول الله صلي الله عليه وسلماسفل منه عل-ي الاكمة السوداء يدع من الاكمة عشرة اذرع او نحوها ------ثم يصلي مستقبل الفرضتين من الجبل الطويل الذي بينك وبين الكعبة	1079	-45922334339426522	JK003504-ara1.completed.ms373	false	9116617119015720475	198	268	981	1341	1497	300	ان رسول الله ------------------كان ينزل بذي طوي فيبيت به حتي يصلي الصبح حين يقدم مكة ومصلي رسول الله ------------------ذلك علي اكمة غليظة ليس --بالمسجد الذي بني ثم ولكنه اسف---------------------------------------------------------------------------------------ل من الجبل الطويل الذي ------قبل الكعبة يجعل المسجد الذي بني ب--يسار المسجد----- بطرف الاكمة ومصلي رسول الله اسف------------------ل منه علتي الاكمة السوداء تدع من الاكمة عشرة اذرع او نحوها بيمين ثم يصلي مستقبل الفرض-ين من الجبل الطويل الذي بينه وبين الكعبة	373	6204695089092373211	325	545.0	259	517	62.8626708984375	53	Sham19Y0132524-ara1	JK003504-ara1.completed
Sham19Y0132524-ara1.ms1119	true	-6884516227106246911	166	207	838	1045	1530	300	قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلمعام الفتح علي ناقة لاسامة بن زيد حتي اناخ بفناء الكعبة ثم دعا -عثمان -بن طلحة فقال اءتني بالمفتاح فذهب------ الي امه فابت ان تعطي-----ه فقال والله لتعطينه او ليخرجن هذا السيف من صلبي	1119	-45922334339426522	JK003504-ara1.completed.ms163	false	-519708115404508828	259	299	1313	1515	1517	300	قال اقبل رسول ا---------لله ---------عام الفتح علي ناقة لاسامة بن زيد حتي اناخ بفناء الكعبة ثم دعا بعثمان ابن طلحة فقال اءتني بالمفتاح فذهب عثمان الي امه فابت ان تعطيه اياه فقال والله لتعطينه او ليخرجن هذا السيف من صلبي	163	6204695089092373211	189	341.5	151	220	85.90908813476562	32	Sham19Y0132524-ara1	JK003504-ara1.completed
Sham19Y0132524-ara1.ms1125	true	-3026180411894538241	214	285	1062	1403	1470	300	عبد الملك--------- ما اظن ابا خبيب يعني ابن الزبير سمع من عاءشة ما كان -زعم انه سمعه منها قال الحارث بن عبد الله بلي انا سمعته منها قال سمعتها تقول ماذا قال قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا من بنيان البيت ولولا حداثة عهدهم بالشرك--- اعدت---- ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدك ان يبنوه فهلمي لاريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبع- اذرع	1125	-45922334339426522	JK003504-ara1.completed.ms099	false	-845640416407778338	123	188	620	933	1466	300	عبد الملك بن مروان ما اظن ابا خبيب يعني ابن الزبير سمع من عاءشة ما كان يزعم انه سمع- منها قال الحارث---------------- انا سمعته منها قال سمعتها تقول ماذا قال قالت قال رسول الله------------------- ان قومك استقصروا في بناء- البيت ولولا حداثة عهد قومك بالكفر اعدت فيه ما تركوه منه فان بدا لقوم--------ك ان يبنوه فهلم- لاريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع	99	6204695089092373211	281	484.0	221	359	78.27297973632812	49	Sham19Y0132524-ara1	JK003504-ara1.completed
Sham19Y0132524-ara1.ms1125	true	-3026180411894538241	203	285	1007	1403	1470	300	الله يا امي-----ر المءمنين الا تجعل هذا البيت وفي رواية قال--- عبد الملك ما اظن ابا خبيب يعني ابن الزبير سمع من عاءشة ما كان -زعم انه سمعه منها ---------------قال الحارث بن عبد الله بلي انا سمعته من----ها قال سمعتها تقول ماذا قا------------ل قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا من بنيان البيت ولولا حداثة عهدهم بالشرك--- اعدت---- ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدك ان يبنوه فهلمي لاريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبع- اذرع	1125	-45922334339426522	JK003504-ara1.completed.ms127	false	8504227404229666484	50	130	254	645	1490	300	الله بن ابي ربيعة المخزومي عل-----ي عبد الملك بن مروان فقال له عبد الملك ما اظن ابا خبيب يعني ابن الزبير سمع من عاءشة ما كان يزعم انه سمع- منها في امر الكعبة فقال الحارث---------------- انا سمعته من عاءشة قال سمعتها تقول ماذا قال سمعتها تقول قال لي-- رسول الله------------------- ان قومك استقصروا في بن-اء البيت ولولا حداثة عهد قومك بالكفر اعدت فيه ما تركوا منه فان بدا لقوم--------ك ان يبنوه فهلمي لاريك ما-تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع	127	6204695089092373211	302	450.5	236	444	68.01802062988281	48	Sham19Y0132524-ara1	JK003504-ara1.completed
Sham19Y0132524-ara1.ms1125	true	-3026180411894538241	214	285	1062	1403	1470	300	عبد الملك ما اظ---ن ابا خبيب يعني ابن الزبير سمع من عاءشة-------------- ما كان -زعم انه سمعه منها قال الحارث بن عبد الله بلي انا سمعته منها قال سمعتها تقول ماذا قا------------ل قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا من بنيان البيت- ولولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت----- ما تركوا منه- فان بدا لقومك من بعدك ان يبنوه- فهلمي لاريك ما تركوا منه----- فاراها قريبا من سبع- اذرع	1125	-45922334339426522	JK003504-ara1.completed.ms134	false	-7169377439313414469	1	69	3	339	1434	300	عبد الملك ما اظن ان ابا خبيب يعني ابن الزبير سمع من عاءشة رضي الله عنها ما كان يزعم انه سمعه منها قال الحارث---------------- انا سمعته منها قال سمعتها تقول ماذا قال سمعتها تقول -----قال رسول الله------------------- ان قومك استقصروا في بنيان الكعبة ولولا حداثة قومك- بالشرك اعدت فيها ما تركوا منها فان بدا لقوم--------ك ان يبنوها فهلمي لاريك ما تركوا من البيت فاراها قريبا من سبعة اذرع	134	6204695089092373211	282	446.5	222	385	73.24674987792969	47	Sham19Y0132524-ara1	JK003504-ara1.completed
Sham19Y0132524-ara1.ms1125	true	-3026180411894538241	214	285	1062	1403	1470	300	عبد الملك ما اظن ابا خبيب يعني ابن الزبير سمع من عاءشة ما كان -زعم انه سمعه منها قال الحارث بن عبد الله بلي انا سمعته منها قال سمعتها تقول ماذا قال قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا من بنيان البيت ولولا حداثة عهدهم بالشرك--- اعدت---- ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدك ان يبنوه فهلمي لاريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبع- اذرع	1125	-45922334339426522	JK003504-ara1.completed.ms191	false	6585611735335401435	0	53	0	257	1478	300	عبد الملك ما اظن ابا خبيب يعني ابن الزبير سمع من عاءشة ما كان يزعم انه سمع- منها قال الحارث---------------- انا سمعته منها قال سمعتها تقول ماذا قال قالت قال رسول الله------------------- ان قومك استقصروا في بناء- البيت ولولا حداثة عهد قومك بالكفر اعدت فيه ما تركوا من--------------------------------------------------------ه فاراها قريبا من سبعة اذرع	191	6204695089092373211	235	409.5	185	350	67.14286041259766	42	Sham19Y0132524-ara1	JK003504-ara1.completed
Sham19Y0132524-ara1.ms1851	true	2069529840038810448	57	116	273	602	1551	300	يوم الصدر فقال ايها الن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس اني قد -نسات العام صفرا الاول يعني المحرم فيطرحونه من الشهور ولا يعتدون به ويب-دءون العدة فيقولون لصفر وشهر ربيع الاول صفران و-----------لربيع الاخر و-جمادي الاولي شهرا ربيع و-------لجمادي الاخرة و-رجب جماديان و-------لشعبان رجب ولرم----ضان شعبان وهكذا الي م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرم ويبطلون من هذه السنة شهرا فيحجون في كل شهر حجتين ثم ي--نسا في السنة الثالثة	1851	-45922334339426522	JK003504-ara1.completed.ms109	false	-2693401821266555171	115	281	553	1497	1597	300	يوم الصدر فقال ايها الناس لا تحلوا حرماتكم وعظموا شعاءركم فاني اجاب ولا اعاب ولا يعاب لقول قلته فهنالك يحرمون المحرم ذلك العام وكان اهل الجاهلية يسمون المحرم صفر الاول وصفر صفر الاخر فيقولون صفران وشهرا ربيع وجماديان ورجب وشعبان وشهر رمضان وشوال وذو القعدة وذو الحجة فكان ينسا الانساء سنة ويترك سنة ليحلوا الشهور والمحرمة ويحرموا الشهور التي ليست بمحرمة وكان ذلك من فعل ابليس القاه علي السنتهم فراوه حسنا فغذا كانت التي ينسا فيها يقوم فيخطب بفناء الكعبة ويجتمع الناس اليوم يوم الصدر فيقول يا ايها الناس اني قد انسات العام صفر- الاول يعني المحرم فيطرحونه من الشهور ولا يعتدون به ويبتدءون العدة فيقولون لصفر وشهر ربيع الاول صفرين ويقولون لشهر ربيع الاخر ولجمادي الاولي شهري ربيع ويقولون لجمادي الاخرة ولرجب جماديين ويقولون لشعبان رجب ولشهر رمضان شعبان ويقولون لشوال شهر رمضان ولذي القعدة شوال ولذي الحجة ذا القعدة ولصفر الاول وهو المحرم الشهر الذي انساه ذا الحجة فيحجون تلك السنة في المحرم ويبطل-- من هذه السنة شهرا ينسءه----------------- ثم يخطبهم في السنة الثانية	109	6204695089092373211	283	453.0	230	964	29.35684585571289	35	Sham19Y0132524-ara1	JK003504-ara1.completed
Sham19Y0132524-ara1.ms1851	true	2069529840038810448	106	149	554	776	1551	300	فيحجون في كل شهر حجتين ثم ينسا في السنة الثالثة صفرا----- الاول في عدتهم---- وهو---- الاخر في العدة المستقيمة حتي تكون حجتهم في صفر حج-----تين وكذلك الشهور كلها حتي يستدير الحج في كل اربع وعشرين سنة الي المحرم الشهر الذي ابتدءوا فيه ال-نساء	1851	-45922334339426522	JK003504-ara1.completed.ms110	false	2975067885990030806	81	127	433	666	1517	300	فيحجون في كل شهر حجتين ثم ينسا في السنة الثانية فينسا صفر الاول في عدتهم هذه وهو صفر الاخر في العدة الثاني--ة حتي تكون حجتهم في صفر ايضا حجتين وكذلك الشهور كلها حتي يستدير الحج في كل اربع وعشرين سنة الي المحرم------ الذي ابتداوا منه الانساء	110	6204695089092373211	199	350.0	157	241	82.57261657714844	33	Sham19Y0132524-ara1	JK003504-ara1.completed
Sham19Y0132524-ara1.ms3067	true	1609487163535956836	153	259	813	1342	1562	300	اليوم يبدو بعضه او كله فما بدا منه فلا احله فنزلت هذه الاية خذوا زينتكم رواه مسلم والنساءي AUTO ومن سورة الاعراف قوله كانت المراة تطوف بالبيت وهي عريانة فتقول من يعيرني تطوافا تجعله علي فرجها التطواف بكسر التاء ثوب تطوف به وقد تقدم ان قريشا كانت ابتدعت في الحج امورا منها انه كان لا يطوف احد بالبيت الا عريانا الا ان يكون احمسيا وهم من ولد كنانة او من اعاره تطوافا احمسي فان طاف من لم يكن كذلك في ثيابه القاها ف-------------------------------لا ينتفع بها هو ولا غيره وتسمي تلك- الثياب باللقي--------------------------------------------------------- حتي قال شاعر العرب------------------------------------------------------------ كفي حزنا كري عليه كانه لقي بين ايدي الطاءفين حريم	3067	-45922334339426522	JK003504-ara1.completed.ms108	false	3441432893590505526	191	262	987	1343	1522	300	اليوم يبدو بعضه او كله فما بدا منه فلا احل----------ه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا ان يتكرم منهم متكرم فيطوف------------------------------------------------------ في ثيابه فان طاف فيها لم يحل له ان يلبسها ابدا ولا ينتفع بها ويطرحها لقا واللقا هذه الثياب التي يطوفون فيها يرمون بها باب المسجد فلا يمسها احد من خلق الله حتي تبليها-- الشمس والامطار والرياح ووطء الاقدام وفيه يقول ورقة بن نوفل الاسدي كفي حزنا كري عليه كانه لقا بين ايدي الطاءفين حريم	108	6204695089092373211	147	180.5	112	678	21.681415557861328	26	Sham19Y0132524-ara1	JK003504-ara1.completed