id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132524-ara1.ms0312	true	2811021956535779905	168	279	867	1476	1600	300	صلي الله عليه وسلم قال اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق الناس او في ظلهم رواه احمد ومسلم وابو داود ذلك انما شرع اكراما للقبلة وهو اعلم بحرمتها واحق بتعظيمها وكيف يستهين بحرمة ما حرم الله هذا ما لا يصدر توهمه الا من جاهل بما يقول او غافل عما كان يحترمه الرسول صلي الله عليه وسلم و---------------------------------------------------------------------------------------------------قوله اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنان يروي هكذا وصحيح روايتنا اللعانين قالوا وما اللعانان بالتشديد علي المبالغة وكلاهما صحيح وقد تقدم القول ان اللعن الطرد والبعد وقد فسرها بالتخلي في الطرق والظلال وجاء في الترمذي من حديث معاذ مرفوعا اتقوا الملاعن الثلاث البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل	312	-45922334339426522	JK000119-ara1.ms026	false	-2735552685802507999	73	144	405	776	1581	300	صلي الله عليه وسلم---- اتقوا اللعانين قالوا وما اللعانان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق الناس او في ظلهم قال والثقب اي ويجتنب ان يبول في ثقب----------------- وهو ---------------------------------------------ما استدار ويعبر عنه بالبخش لان-------------------------------------------------------------ه عليه الصلاة والسلام نهي ان يبال في الجحر لانها مساكن الجن قال والظل اي ويجتنب البول والغاءط اولي في ظل الناس لقوله صلي الله عليه وسلم اتقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الملاعن الثلاث البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل	26	6621936713461262793	185	264.0	146	708	26.12994384765625	30	Sham19Y0132524-ara1	JK000119-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0766	true	675773950440368869	95	133	498	686	1566	300	صلي الله عليه وسلم فارسلت اليه احدي بناته تدعوه وتخبره ان صبيا لها او ابنا لها في الموت فقال----------------------------- للرسول ارجع اليها فاخبرها ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب	766	-45922334339426522	JK000119-ara1.ms174	false	6123474387848766029	207	244	1087	1269	1556	300	صلي الله عليه وسلم----------------------- تدعوه وتخبره ان------------ ابنا لها في الموت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للرسول ارجع اليها فاخبرها ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب	174	6621936713461262793	153	272.0	122	217	70.50691223144531	30	Sham19Y0132524-ara1	JK000119-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0929	true	-8848126198886412275	236	263	1212	1332	1529	300	رمضان -قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا -قال هل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا -قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا	929	-45922334339426522	JK000119-ara1.ms216	false	-5534681542295594222	166	193	861	983	1514	300	رمضان فقال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا فقال هل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا فقال -هل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا	216	6621936713461262793	119	218.0	92	123	96.74797058105469	23	Sham19Y0132524-ara1	JK000119-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0930	true	-4340360289854048894	74	166	406	876	1546	300	تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين تستطيع تقوي وتقدر والتتابع التوالي وهو حجة للجمهور في اشتراط التتابع في الكفارة علي ابن ابي ليلي اذ لم يشترطه وقوله فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا حجة للجمهور في اشتراط عدد الستين علي الحسن اذ قال يطعم اربعين وعلي ابي حنيفة اذ يقول بجواز اعطاء طعام ستين مسكينا لمسكين واحد وهو اصله في هذا الباب قال ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا -قال علي افقر منا ف------ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك----- النبي صلي الله عليه	930	-45922334339426522	JK000119-ara1.ms216	false	-5534681542295594222	177	226	907	1139	1514	300	تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا فقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------هل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال علي افقر منا فوالله ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك رسول ال-له صلي الله عليه	216	6621936713461262793	204	321.5	159	483	42.23602294921875	35	Sham19Y0132524-ara1	JK000119-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1962	true	5589759213462143468	249	295	1239	1478	1502	300	صلي الله عليه وسلم---- عن اللقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعترف- فاستنفقها ولتكن----- وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها	1962	-45922334339426522	JK000119-ara1.ms339	false	-3999220638347934997	4	34	18	175	1475	300	صلي الله عليه وسلم سءل عن --لقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءه------------------------------------------------------------------------------------ا وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرفها فاستب-قها ولتكن عندك وديعة -----فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها	339	6621936713461262793	143	244.5	115	249	57.429718017578125	22	Sham19Y0132524-ara1	JK000119-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2215	true	-8409644604032476100	194	220	931	1060	1458	300	عليه وسل----------م قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ--- حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض	2215	-45922334339426522	JK000119-ara1.ms486	false	5737784493527016725	194	222	977	1119	1503	300	عليه الصلاة والسلام قال عذبت امراة في هرة حبستها حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض	486	6621936713461262793	123	226.0	97	142	86.61972045898438	23	Sham19Y0132524-ara1	JK000119-ara1