id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132416-ara1.ms006	true	-3697302519915994776	8	87	41	435	1544	300	من الارض التي يقصد الصلاة عليها ولا يفرق بين التراب والرمل وغير ذلك و--قال حيثما ادركت رجلا من امتي الصلاة فعنده مسجده وطهوره وهذا الحديث صريح في ان جنس الارض طهور ولم نجد في حديث صحيح--------------------------------------------------------------- انه ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------يمم لكل فريضة تيمما جديدا بل امر به مطلقا واقامه---- مقام الوضوء والله ------تعالي اعلم AUTO -باب في --صلاة الرسول صلي الله عليه وسلم كان اذا قام الي الصلاة قال الله اكبر ولم يرو عنه التكلم بلفظ -----النية وكان يرفع يديه مع	6	-8058763793532168892	JK006890-ara1.ms005	false	-3761488117367282463	54	163	302	826	1551	300	--بالارض التي يصلي -------عليها ترابا كانت او سبخة او رملا وصح عنه انه قال حيثما ادركت رجلا من امتي الصلاة فعنده مسجده وطهوره و--------------------------------------لما سافر هو واصحابه في غزوة تبوك قطعوا تلك الرمال وماءهم في غاية القلة ولم يرو عنه انه حمل معه التراب ولا امر به ولا فعله احد من الصحابة ومن تدبر هذا قطع بانه كان يتيمم بالرمل ولم يصح عنه التيمم لكل صلاة ولا امر به-- بل اطلق التيمم وجعله قاءما مقام الوضوء 1 فصل في هديه صلي الله عليه وسلم في الصلاة ---كان صلي الله عليه وسلم---- اذا قام الي الصلاة قال الله اكبر ولم يقل شيءا قبلها ولا تلفظ بالنية ولا استحبه احد من	5	-27980932258741650	201	230.5	152	580	34.655174255371094	30	Sham19Y0132416-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132416-ara1.ms007	true	7349644486364548734	180	277	962	1501	1626	300	اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ملك السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق والساعة حق وبعد هذه الاذكار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول-------- اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ثم يقرا الفاتحة وكان يجهر بالبسم---لة في بعض ال----اوقات ويخفيها في بعض الاوقات وكان يقرا مرتبا مرتلا ويقف عند اخر الكلمة ويقو----------------------------------ل امين بعد فراغ الفاتحة يجهر بها في الصلاة الجهرية ويخفيها في السرية ويوافقه في التامين المقتدون باسرهم وكان يراعي سكتتين في الصلاة سكتة بين التكبيرة و--قراءة الفاتحة وسكتة ثانية بين فراغه من الفاتحة	7	-8058763793532168892	JK006890-ara1.ms006	false	3964516467368216751	60	209	319	1052	1549	300	اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن الي اخره ثم ذكر نوعين اخرين ثم قال فكل------------------------------------------------------------------------------------------ هذه الانواع قد صحت عنه وروي عنه انه كان يستفتح ب سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ذكره اهل السنن والذي قبله اثبت منه ولكن صح عن عمر انه يستفتح به في مقام النبي صلي الله عليه وسلم ويجهر به يعلمه الناس قال احمد اذهب الي ما روي عن عمر ولو ان رجلا استفتح ببعض ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم كان حسنا وكان يقول بعد ذلك اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ثم يقرا الفاتحة وكان يجهر ب- بسم الله الرحمن الرحيم تارة ويخفيها ----------اكثر وكانت قراءته مدا ------يقف عند كل اية ويمد بها صوته فاذا فرغ من قراءة الفاتحة قال امين فان ---------كان يجهر بالقراءة رفع بها صوته وقالها من خلفه وكان له----------------------------------------- سكتتان---------- سكتة بين التكبيرة والقراءة واختلف في ال--ثانية---- فروي بعد الفاتحة	6	-27980932258741650	220	211.0	174	906	24.282560348510742	30	Sham19Y0132416-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132416-ara1.ms017	true	-1540881530873854450	115	159	581	816	1530	300	يقراها في الصلاة الل----هم اغفر لي ذنبي ووسع لي في داري وبارك لي في-ما رزقتني ومنها ايضا اللهم اني اسالك الثبات في الامر والعزيمة عند الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك قلبا سليما و------لسانا صادقا واسالك من خير ما تعل-----------------------م واستغفرك لما تعلم	17	-8058763793532168892	JK006890-ara1.ms012	false	6062616027083082489	37	90	194	460	1550	300	يق--ول في صلاته ايضا اللهم اغفر لي ذنبي ووسع لي في داري وبارك لي في ما رزقتني وكان يقول الل-هم اني اسالك الثبات في الامر والعزيمة علي الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك قلبا سليما واسالك لسانا صادقا واسالك من خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم واستغفرك لما تعلم	12	-27980932258741650	208	385.0	167	269	77.32341766357422	34	Sham19Y0132416-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132416-ara1.ms022	true	-9145391719600198762	243	291	1172	1390	1433	300	وقال اذا صليت------ فقل قبل ان تتكلم اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من يومك كتب الله لك جوارا من النار واذا صليت المغرب فقل قبل ان تتكلم اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من ليلتك كتب الله لك جوارا من النار	22	-8058763793532168892	JK006890-ara1.ms014	false	1753486044569679313	67	116	326	550	1487	300	وسلم اذا صليت الصبح فقل قبل ان تتكلم اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من يومك كتب الله لك جوارا من النار واذا صليت المغرب فقل قبل ان تتكلم اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من ليلتك كتب الله لك جوارا من النار	14	-27980932258741650	215	419.5	167	224	95.98213958740234	46	Sham19Y0132416-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132416-ara1.ms024	true	-2238686365232415672	69	94	326	448	1512	300	ان--ت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال	24	-8058763793532168892	JK006890-ara1.ms186	false	-3649055531664995033	136	161	640	764	1455	300	امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال	186	-27980932258741650	121	238.0	96	124	97.58064270019531	24	Sham19Y0132416-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132416-ara1.ms026	true	-3826167859080498650	46	142	228	751	1597	300	وكان يحافظ-- علي ركعتي الفجر بحيث انه كان يواظب عليها في السفر ايض---------------------------ا ولم يرد- عنه انه صلي في السفر شيءا من السنن الرواتب الا سنة الفجر وصلاة الوتر وللعلماء في افضلية سنة الفجر وصلاة الوتر قولان قال بعضهم سنة الفجر اكد قال بعضهم بل الوتر وكما ان الوتر واجب عن البعض كذا سنة الفجر تجب عند البعض وقال بعض المشايخ سنة الفجر ابتداء العمل والوتر ختم العمل فهلا جرم صرفت العناية لشانهما ولهذا السبب شرع فيها قراءة سورة الاخلاص وسورة قل يا ايها الكافرون لاشتمالهما علي توحيد العلم والعمل وتوحيد المعرفة والارادة وتوحيد الاعتقاد والقصد	26	-8058763793532168892	JK006890-ara1.ms015	false	-7885252430078157287	56	114	277	607	1608	300	وكان محافظته علي --سنة الفجر اشد من جميع النوافل وكذلك لم يكن يدعها هي والوتر لا حضرا ولا سفرا ولم ينقل عنه انه صلي في السفر سنة راتبة غيرهما وقد اختلف الفقهاء ايهما-------------------------------------------------------------------------- اكد وسنة ال--------------------------------------------------فجر تجري مجري بداية الع--------------------------------مل والوتر خاتمته ولذلك كان يصليهما بسورتي---------------------------------------- الاخلاص وهما الجامعتان لتوحي-------------------------د العلم والعمل وتوحيد المعرفة والارادة وتوحيد الاعتقاد والقصد	15	-27980932258741650	151	158.0	122	553	27.305604934692383	20	Sham19Y0132416-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132416-ara1.ms030	true	46851941249017476	37	146	190	734	1524	300	صحيح ابن حبان باسناد صحيح-------- لا توتروا بثلاث اوتروا بخمس او سبع ولا تشبهوا بصلاة المغرب وفي حديث عاءشة باسناد صحيح انه كان يسلم في الركعتين الاخيرتين ثم بعد ذلك يصلي ركعة وسءل الامام احمد ما تقول في الوتر قال اكثر الحديث واقواه ركعة فانا اذهب اليها ثم سءل ثانيا فقال يسلم في الركعتين بها وان لم يسلم رجوت ان لا يضره الا ان التسليم اثبت--- النوع الثامن روي------------------------------------------------------------------------------------- النساءي بسنده عن حذيفة انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني صلاة الليل وطول في الركوع مثل القيام وكان يقول سبحان ربي العظيم ثم بعد ذلك جلس وقال رب اغفر لي وكررها ولما صلي---- اربع ركعات علي	30	-8058763793532168892	JK006890-ara1.ms017	false	-4023869559890675266	120	218	588	1074	1506	300	صحيح ابن حبان عن ابي هريرة مرفوعا لا توتروا بثلاث اوتروا بخمس او سبع ولا تشبهوا بصلاة المغرب قال الدارقطني واسناده كلهم ثقات قال حرب --------------------------------------------سءل------- احمد عن-------- الوتر ----------------------------------------------------------قال يسلم في الركعتين---- وان لم يسلم رجوت ا--لا يضره الا ان التسليم اثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال في رواية ابي طالب اكثر الحديث واقواه ركعة فانا اذهب اليها ومنها ما رواه النساءي------ عن حذيفة انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--ي صلاة رمضان فركع فقال في ركوعه----------------- سبحان ربي العظيم مثل ما كان قاءما الحديث وفيه ف----------ما صلي الا اربع ركعات حتي	17	-27980932258741650	279	359.0	212	644	43.32298278808594	46	Sham19Y0132416-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132416-ara1.ms036	true	-6550187979699719291	227	260	1131	1290	1517	300	وقال مسروق كنا نقرا---------- فنبقي بعد قيام ابن مسعود ثم نقوم فنصلي الضحي فبلغ ابن مسعود ذلك فقال لم تحملون عباد الله ما لم يحملهم الله ان كنتم لا بد فاعلين ففي بيوتكم	36	-8058763793532168892	JK006890-ara1.ms019	false	-4624534720594971368	147	179	743	898	1472	300	-قال مسروق كنا نصلي في المسجد فنبقي بعد قيام ابن مسعود ثم نقوم فنصلي الضحي فبلغه------------- فقال لم تحملون عباد الله ما لم يحملهم الله ان كنتم لا بد فاعلين ففي بيوتكم	19	-27980932258741650	141	252.5	111	169	83.43195343017578	28	Sham19Y0132416-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132416-ara1.ms038	true	3277782596531501661	44	148	227	728	1497	300	صلي الله عليه وسلم يترك سجدات القران بل حيثما بلغ اية سجدة كبر وسجد و-----قال في سجوده سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره بحوله وقوته وربما قال اللهم احطط عني بها وزرا واكتب لي بها اجرا واجعلها لي عندك دخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود ولم يثبت انه لما رفع راسه------ من هذه كبر او---- تشهد او- سلم------ وصح ----انه سجد--- الم تنزيل السجدة وفي ص وف---------ي النجم وفي اذا السماء انشقت وفي اقرا باسم ربك وقال عمرو بن العاص اقراني رسول الله صلي الله عليه وسلم------ خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث سجدات في المفصل وسجدتان في الحج	38	-8058763793532168892	JK006890-ara1.ms019	false	-4624534720594971368	213	294	1066	1443	1472	300	صلي الله عليه وسلم اذا مر ب-----------------------اية سجدة كبر وسجد وربما قال في سجوده سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره بحوله وقوته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم ينقل عنه انه كان يكبر للرفع من هذا السجود ولا تشهد ولا سلم البتة وصح عنه انه سجد في الم تنزيل -------وفي ص وفي اقرا وفي النجم وفي اذا السماء انشقت وذكر ابو داود عن------ عمرو بن العاص ان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراه خمس عشرة سجدة---------- منها ثلاث في------ المفصل وفي سورة-- الحج	19	-27980932258741650	280	396.0	212	545	51.37614822387695	48	Sham19Y0132416-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132416-ara1.ms038	true	3277782596531501661	248	300	1231	1497	1497	300	صلي الله عليه وسلم فيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا وكان لليهود يوم السبت و----للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا ليوم الجمعة ف--------------------------كذلك هم تبع لنا---- يوم القيامة ونحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم-	38	-8058763793532168892	JK006890-ara1.ms020	false	7094038854243160472	111	169	553	856	1486	300	صلي الله عليه وسلم في الجمعة وذكر خصاءص يومها صح عن-ه صلي الله عليه وسلم انه قال اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا وكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم---- لنا تبع يوم القيامة -نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم	20	-27980932258741650	232	387.0	187	309	75.0809097290039	37	Sham19Y0132416-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132416-ara1.ms039	true	1922363236182353768	65	193	324	931	1456	300	ابي هريرة يرف-عه خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة وفي صحيح الحاكم سيد الايام يوم الجمعة وفي ال------------------------موطا خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة---- وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تغرب الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه س-اعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي ويسال الله شيءا الا اعطا-----ه اياه قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة فقرا التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته------- مع كعب فقال -قد علمت اية ساعة هي	39	-8058763793532168892	JK006890-ara1.ms020	false	7094038854243160472	174	300	886	1486	1486	300	ابي هريرة مرفوعا خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة ورواه ---------------------------------في الموطا وصححه الترمذي ايضا بلفظ خير يوم طلعت فيه الشمس----------- فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيها ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي -يسال الله شيءا الا اعطاه الله اياه قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل--- كل جمعة فقرا التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب فقال لقد علمت اي س-اعة هي-	20	-27980932258741650	539	1000.5	424	650	82.92308044433594	106	Sham19Y0132416-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132416-ara1.ms039	true	1922363236182353768	193	297	931	1443	1456	300	قلت فاخبرني بها قال--- اخر ساعة في يوم الجمعة -قلت كيف وقل قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها ق-ال ابن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي وعند الشافعي رحمه الله في المسند ا---------------------تي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم بمراة بيضاء فيها نكتة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه فقال هي الجمعة فضلت بها وامتك فالناس لكم فيها تبع اليهود والنصاري ولكم فيها خير وفي--------------------------------------ها ساعة لا يوافقها مءمن يدعو الله بخير الا استجيب له	39	-8058763793532168892	JK006890-ara1.ms021	false	-8872349609172874704	0	97	0	461	1467	300	قلت فاخبرني بها قال هي اخر ساعة في يوم الجمعة فقلت كيف وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسل-----م لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال ابن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وس-----لم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي وفي لفظ في -----------------مسند احمد في حديث ابي هريرة قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم لاي شء سمي يوم---------------------------------------------------- ال---------------جمعة قال--- لان فيها طبعت طينة ابيك ادم وفيها الصعقة والبعثة وفيها البطشة وفي اخره ثلاث ساعات منها ساعة -------------من -دعا الله فيه----ا استجيب له	21	-27980932258741650	319	513.0	247	576	55.38194274902344	54	Sham19Y0132416-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132416-ara1.ms040	true	-1338775108212321170	143	181	762	954	1544	300	ابي هريرة انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن سبب تسميته بالجمعة فقال لان فيها طبعت طينة ابيك ادم وفيها الصعقة والبعثة وفيها البطشة وفي اخر- ثلاث ساعات منها ساعة من دعا الله فيها استجيب له	40	-8058763793532168892	JK006890-ara1.ms021	false	-8872349609172874704	59	97	273	461	1467	300	ابي هريرة قال قيل للنبي---- صلي الله عليه وسلم لاي شء سمي يوم الجمعة -قال لان فيها طبعت طينة ابيك ادم وفيها الصعقة والبعثة وفيها البطشة وفي اخره ثلاث ساعات منها ساعة من دعا الله فيها استجيب له	21	-27980932258741650	163	287.0	128	193	84.4559555053711	28	Sham19Y0132416-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132416-ara1.ms047	true	3463795994625208380	20	111	97	523	1577	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم او بعض ساعة فقلت صدقت يا رسول الله او بعض ساعة قلت اية ساعة هي قال اخر ساعة من ساعات النهار قلت انها ليست ساعة صلاة قال بل ان العبد المءمن اذا صلي ثم جلس ---لا يجلسه الا الصلاة فهو في الصلاة و----------------في مسند الامام احمد عن----- ابي هريرة قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم لاي شء سمي يوم الجمعة قال لان فيها طبعت طينة ابيك ادم وفيها الصعقة والبعث- وفيها البطش -وفي اخر- ثلاث ساعات منها ساعة من دعا الله فيها استجيب له	47	-8058763793532168892	JK006890-ara1.ms021	false	-8872349609172874704	14	97	63	461	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها ف--------قال ابن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من---------------------------------- جلس مجلسا ينتظر الص----لاة فهو في --صلاة حتي يصلي وفي لفظ في مسند------- احمد في حديث ابي هريرة قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم لاي شء سمي يوم الجمعة قال لان فيها طبعت طينة ابيك ادم وفيها الصعقة والبعثة وفيها البطشة وفي اخره ثلاث ساعات منها ساعة من دعا الله فيها استجيب له	21	-27980932258741650	265	409.5	206	453	58.498897552490234	47	Sham19Y0132416-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132416-ara1.ms054	true	-8666601608502618801	12	118	53	613	1590	300	تفعل ما تريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت ل---نا قوت---ا وبلاغا الي حين ثم رفع يديه واخذ في التضرع والابتهال والدعاء وبالغ في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم استقبل القبلة----- واستدبر الحاضرين وقلب----- رداءه المبارك حتي صار طرف اليمي---ن علي الجانب الشمال وطرف الشمال علي الجانب اليمين وما كان من الرداء داخلا صار خارجا وما كان خارجا صار داخلا وكان الرداء -----اسود اللون واخذ في الدعاء--------------------- كذلك ثم نزل وشرع في الصلاة فصلي---- ركعتين بغير اذان ولا اقامة جهر فيهما بالقراءة وقرا في الركعة الاولي بعد الفاتحة-- سبح اسم ربك الاعلي وفي الثانية	54	-8058763793532168892	JK006890-ara1.ms027	false	-709580325395868493	0	89	0	460	1577	300	تفعل ما تريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلته علينا قوة لنا وبلاغا الي حين ثم رفع يديه واخذ في التضرع والابتهال والدعاء وبالغ في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره واستقبل القبلة وحول اذ ذاك رداءه وهو مستقبل القبلة فجعل الايمن علي الايسر وعكسه----------------------------------------------------------------------------------------- وكان الرداء خميصة سود----اء واخذ في الدعاء مستقبل القبلة والناس كذلك ثم نزل--------------- فصلي بهم ركعتين كالعيد من غير نداء ---------------------قرا في------- الاولي بعد الفاتحة ب سبح--------------- وفي الثانية	27	-27980932258741650	332	465.0	263	611	54.33715057373047	55	Sham19Y0132416-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132416-ara1.ms055	true	-6993269262553071586	22	132	118	712	1635	300	صلي الله عليه وسلم اجيب وجاء المطر واستسقي مرة فقام رجل من الصحابة يعرف بابي لبابة وقال يا-رسول الله--- التمر في المر-بد ونخشي ان يتلف فقال صلي الله عليه وسلم اللهم اسقنا حتي يقوم ابو لبابة عريانا فيسد ثعلب مربده بازاره فامطرت فاجتمعوا الي ابي لبابة فقالوا انها--- تقلع حتي تقوم عريانا فتسد ثعلب مربدك بازارك كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعل فاستهلت السماء وكانوا اذا كثر المطر وافرط طلبوا الصحو من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يقول في الاستصحاء ال-----------------------------------------لهم علي --------الاكام والجبال والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر وكان عند ابتداء المطر يميط-------------------------------- ثوبه عن بعض بدنه ليصيبه--- المطر ويقو-----------ل لانه حديث عهد بربه	55	-8058763793532168892	JK006890-ara1.ms027	false	-709580325395868493	200	297	1040	1559	1577	300	صلي الله عليه وسلم في كل مرة------ واستسقي مرة ---------------------فقام ابو لبابة فقال يا رسول الله ان التمر في المرابد فقال ال---------------------------------لهم اسقنا حتي يقوم ابو لبابة عريانا فيسد ثعلب مربده بازاره فامطرت فاجتمعوا الي ابي لبابة فقالوا انها لن تقلع حتي تقوم عريانا فتسد ثعلب مربدك بازارك------------------------------------- ففعل فاقلع-ت السماء ولم------ا كثر المطر سالوه--------------------------------------------------------- الاستصحاء فاستصحي لهم وقال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الظراب والاكام والجبال-------- وبطون الاودية ومنابت الشجر وكان صلي الله عليه وسلم اذا راي المطر قال صيبا نافعا ويحسر ثوبه حتي ---------يصيبه من المطر فسءل عن ذلك فقال لانه حديث عهد بربه	27	-27980932258741650	355	531.0	287	697	50.93256759643555	51	Sham19Y0132416-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132416-ara1.ms056	true	4661875168623716185	56	208	265	1056	1537	300	سافر بالمجموع- وكان ---يسافر------- اول النهار ويحب ان يسافر في---- يوم الخ-----------------------------------ميس وكان اذا جهز-------- جيشا الي الجهاد امرهم بالسير في اول النهار وامر جميع المسافرين اذا كانوا ثلاثة ان يجعلوا احدهم اميرا ونهي عن الوحدة دني السفر وقال---- الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب ولم يرد سفرا الا قا-ل حين ينهض من جلوسه اللهم اليك توجهت وبك اعتصمت اللهم -كفني ما اهمني وم---ا اهتم له اللهم زودني التقوي واغفر لي ذنوبي ووجهني للخير اينما توجهت وكان اذا و----------------------------------------ضع رجله الباركة في الركاب قال بسم الله واذا استوي علي ظهر المركب قال سبحان---- الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنق------------------لبون الحمد لله الحمد لله-------- الله اكبر الله اكبر س------------------بحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت الله----------م انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة	56	-8058763793532168892	JK006890-ara1.ms028	false	69348418745531375	125	300	597	1485	1485	300	سافر بهن جميعا وكان اذا سافر خرج من اول النهار و---كان يستحب الخروج يوم الخميس ودعا الله ان يبارك لامته في بكورها وكان اذا بعث سرية او -----------جيشا بعثهم------- من اول النهار وامر----- المسافرين اذا كانوا ثلاثة ان يءمروا احدهم------ ونهي ان يسافر الرجل وحده واخبر ان الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب وذكر عنه انه كان يقول حين ينهض للسفر الل---هم اليك توجهت وبك اعتصمت اللهم اكفني ما اهمني وما لا اهتم له اللهم زودني التقوي واغفر لي ذن-بي ووجهني للخير اينما توجهت وكان اذا قدمت له دابته ليركبها يقول بسم الله حين يضع رجله ف--------ي الركاب ف-------------اذا استوي علي ظهرها----- قال الحمد لله الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم يقول الحمد لله الحمد لله الحمد لله ثم يقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر ثم يقول سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي و-----انه لا يغفر الذنوب الا انت وكان يقول اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة-	28	-27980932258741650	632	1022.5	499	956	66.1087875366211	106	Sham19Y0132416-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132416-ara1.ms056	true	4661875168623716185	208	295	1056	1513	1537	300	في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب وسوء المنظر في الاهل والمال واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون وكان صلي الله عليه وسلم وهو واصحابه اذا علو- الثنايا كبروا واذا هبطوا-------- سبحوا وكان صلي الله عليه وسلم اذا اشرف علي بلدة او قرية يريد دخولها -قال اللهم رب السموات السبع وما اظللن ورب الارضين السبع وما اقللن ورب الشياطين وما اظللن ورب الرياح وما-ذرين اسالك خير هذه القرية وخير اهل-------------ها واعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها	56	-8058763793532168892	JK006890-ara1.ms029	false	-2424440122386162955	0	81	0	429	1502	300	في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب وسوء المنظر في الاهل والمال واذا رجع قالهن وزاد----- ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون وكان --------------------هو واصحابه اذا علوا الثنايا كبروا واذا هبطوا الاودية سبحوا وكان -------------------اذا اشرف علي-------- قرية يريد دخولها يقول اللهم رب السموات السبع وما اظللن ورب الارضين السبع وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما ذرين اسالك خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها	29	-27980932258741650	403	727.5	327	481	83.78378295898438	69	Sham19Y0132416-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132416-ara1.ms060	true	-2111582358825360066	0	45	0	224	1505	300	يقول لا باس طهور ان شاء الله وفي بعض الاحيان يقول كفارة وطهور وكان اذا اشتكي الانسان الشء منه او قرحة او جرح وضع النبي صلي الله عليه وسلم السبابة علي الارض ثم -رفعها وقا-ل بسم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا يشفي سقيمنا باذن ربنا	60	-8058763793532168892	JK006890-ara1.ms030	false	9037345215302747202	230	267	1198	1378	1540	300	يقول لا باس طهور ان شاء الله وربما قا-----------ل كفارة وطهور وكان يرقي من كان به--------------- قرحة او جرح او شكوي فيضع سبابته ب--------------------الارض ثم يرفعها ويقول بسم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا يشفي سقيمنا باذن ربنا	30	-27980932258741650	134	213.5	105	226	59.29203414916992	25	Sham19Y0132416-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132416-ara1.ms062	true	7853905692400159503	174	234	936	1257	1593	300	اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده وفي بعض الاوقات كان يقول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان فلان ابن فلان في ذمتك وحبله جوارك فقه من فتنة القبر- وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحق فاغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم وحينا كان يقول الله----م انت ربها وانت خلقتها وانت رزقتها وانت هديتها للاسلام وانت قبضت روحها تعلم سرها وعلانيتها جءنا شفعاء فاغفر	62	-8058763793532168892	JK006890-ara1.ms032	false	6473931277578382073	219	300	1084	1514	1514	300	اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده ومقصود الصلاة عليه الدعاء ولذلك حفظ عنه ونقل من الدعاء ما لم ينقل من قراءة الفاتحة والصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم وحفظ من دعاءه اللهم ان فلان ابن فلان في ذمتك وحبل- جوارك فقه--- فتنة القبرة وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحق فاغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم وحفظ من دعاءه ايضا اللهم انت ربها وانت خلقتها وانت رزقتها وانت هديتها للاسلام وانت قبضت روحها تعلم سرها وعلانيتها جءنا شفعاء فاغفر-	32	-27980932258741650	270	496.5	220	435	62.068965911865234	46	Sham19Y0132416-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132416-ara1.ms063	true	5147348861765464584	3	137	17	657	1469	300	فاتته --صلاة---- الجنازة علي شخص صلي علي --قبره فصلي مرة علي قبر بعد يوم وليلة واخري بعد ثلاثة ايام واخري بعد شهر وحديث الصلاة علي القبر صح من طرق ست-----------------------------------------------------------ة وكان يصلي علي الطفل الميت ويقول صلوا علي اطفالكم فانهم من افراطكم وكان لا يصلي علي من اهلك نفسه ولا علي من كان يخون في الغناءم ويصلي علي من قتل بحد شرعي وثبت---------------------- انه صلي علي الجهنية التي رجمها فقال عمر تملي علي من زني فقال لقد تابت توبة لو قسمت----------------------------------------------- علي سبعين من اهل الدينة لكفتهم واي توبة افضل من توبة من وضع نفسه في طريق الحق و-----كان اذا صلي علي الميت سار معه الي المدف-----------------------------------------------ن ماشيا وقال عجلوا في الذها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب وكان لا يجلس حتي توضع الجنازة عن رقاب الرجال وقال اذا اتبعتم الجنازة فلا تجلسوا حتي توضع وكان لا يصلي ----------علي كل	63	-8058763793532168892	JK006890-ara1.ms033	false	-6275259155884869918	120	300	627	1524	1524	300	فاتته الصلاة علي الجنازة-------- صلي علي القبر- فصلي مرة علي قبر بعد -----ليلة ومرة -بعد ثلاث ومرة -------بعد شهر ولم يوقت في ذلك وقتا ومنع منها مالك الا للولي اذا كان غاءبا وكان يقوم عند راس الرجل ووسط المراة وكان يصلي علي ا----------------------------------------------لطفل وكان لا يصلي علي من قتل ن-فسه ولا علي من غل من------ الغنيمة واختلف عنه في الصلاة علي المقتول حدا كالزاني فصح عنه انه صلي علي الجهنية التي رجمها واختلف في ماعز فاما ان ي--قال ل-ا تعارض بين الفاظه فان الصلاة فيه هي الدعاء وترك الصلاة عليه تركها علي جنازته تاديبا وتحذيرا واما ان يقال اذا تعارضت الفاظه عدل عنها الي الحديث الاخر وكان اذا صلي عليه تب--------عه الي المقابر ماشيا امامه وسن للراكب ان يكون وراءها وان كان ماشيا يكون قريبا منها اما خلفها او امامها او عن يمينها او عن شمالها وكان يامر بالاسراع بها حتي ان كانوا ليرملون بها رملا وكان يمشي اذا تبعها ويقول لم اكن لاركب والملاءكة يمشون فاذا انصرف فربما ركب وكان لا يجلس حتي توضع----------------------- وقال اذا -تبعتم الجنازة فلا تجلسوا حتي توضع ولم يكن من هديه الصلاة علي كل-	33	-27980932258741650	306	293.5	235	1008	30.35714340209961	49	Sham19Y0132416-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132416-ara1.ms073	true	-8084204118539633933	195	296	989	1523	1544	300	واما قوله تعالي واتموا الحج والعمرة الاية--------- فانها---- نزلت في اليوم السادس وهذا لا يدل علي فريضة الحج والعمرة بل هو امر با--------تمام الحج والعمرة بعد الشروع فيه AUTO فصل في سياق حج الرسول صلي الله عليه وسلم لما عزم صلي الله عليه وسلم علي الحج اعلم اصحابه------------------------------- بذلك فاستعدوا للسفر باجمعهم ووصل الخبر ا----------------------------------لي القري والضياع القريبة--------------------------------------------------------------------------------------- من المدينة فتجهز المسلمون باجمعهم نحو المدينة وفي حال السير الي مكة تلاحق الناس من كل الاطراف حتي تجاوزوا الحصر والعد وسافر في يوم الخميس او السبت الرابع والعشرين من ذي القعدة بعد ان صلي الظهر في مسجد المدينة وكان خطب قبل ذلك	73	-8058763793532168892	JK006890-ara1.ms046	false	4801124874160009760	44	139	198	684	1528	300	واما قوله تعالي واتموا الحج والعمرة لله البقرة 196 فانها وان نزلت سنة ست فليس فيها--------------- فريضة الحج وانما فيها ال-امر باتمامه واتمام العم------رة بعد الشروع فيهما و-------------------------------------------لما عزم صلي الله عليه وسلم علي الحج اعلم الناس انه حاج فتجهزوا للخروج معه وسمع بذلك ---------------------من حول المدينة فقدموا يريدون الحج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ووافاه في الطريق خلاءق لا يحصون وكانوا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله مد البصر وخرج من المدينة نهارا بعد الظهر لست بق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين من ذي القعدة بعد ان صلي الظهر بها اربعا وخطبهم-------- قبل ذلك	46	-27980932258741650	209	239.0	163	707	29.561527252197266	34	Sham19Y0132416-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132416-ara1.ms078	true	-8872516023688202955	30	182	159	943	1512	300	هناك ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار ورمل في ------------ثلاثة --اشواط والرمل ان يسرع في مشيته ويقارب بين خطواته كما يفعله المصارعون واخرج رداءه من تحت ابطه الايمن وجعله عل----------------ي كتفه الايسر وسار في بقية الطواف علي هيءة وكلما حاذي الحجر الاسود اشار الي--------ه بمحجن كان في يده ثم قبل راس ذلك المحجن والمحجن عصا قصيرة في راسها اعوجاج وكان اذا حاذي ال--------------ركن اليماني اشار اليه بالاستلام ولم يثبت انه اذ ذاك -------------------------قب--------------------------------------------ل يده او قبل المحجن واما الحجر الاسود فانه قبله ووضع وجهه المبارك عليه وفي بعض الاحيان كان يضع يده عليه ثم يقبلها وكان يقول في حال الاستلام----------------------------------------------------------------- بسم الله والله اكبر وكلما ---حاذي الحجر الاسود قال الله اكبر وكان في بعض الاحيان يضع جبهته عليه ساجدا ثم يقبله كل هذا ثابت في الصحيح وكان اذا فرغ من الطواف قام----- خلف المقام وتلا قوله تعالي واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي ثم صلي--------- ركعتي الطواف والمقام	78	-8058763793532168892	JK006890-ara1.ms049	false	-7558704344064083957	71	220	370	1149	1545	300	-----ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار ورمل في طوافه هذه الثلاثة الاشواط و-------------------------قارب بين خطاه واضطبع ب--------------------رداءه ف-------------------جعله علي احد كتفيه وابدي كتفه الا-خر و----------------------منكبه وكلما حاذي الحجر الاسود اشار اليه واستلمه بمحجن----------ه --وقبل-------- المحجن وهو---- عصا محنية الراس وثبت عنه صلي الله عليه وسلم انه استلم الركن اليماني و--------------------لم يثبت عنه صلي الله عليه وسلم انه قبله ولا قبل يده عند استلامه وثبت عنه صلي الله عليه وسلم انه--- قبل------------ الحجر الاسود وثبت عنه انه استلمه بيده فو---------------------------ضع يده عليه ثم -قبلها وثبت عنه انه استلمه بمحجنه فهذه ثلاث صفات وذكر الطبراني باسناد جيد انه اذا استلم الركن قال بسم الله والله اكبر وكلما اتي علي الحجر الاسود قال الله اكبر ولم يستلم صلي الله عليه وسلم ولم يمس من الاركان الا اليمانيين فقط فلم----------ا فرغ من --طوافه جاء الي خلف المقام فقرا----------- واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة 125 فركع ركعتين ------والمقام	49	-27980932258741650	382	389.0	300	987	38.70314025878906	54	Sham19Y0132416-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132416-ara1.ms080	true	-6134836197716621116	167	284	871	1489	1572	300	الصخرات الكبار استقبل القبلة ووقف علي راحلته و------------------------اخذ في الدعاء والتضرع والابتهال الي ان غربت الشمس ثم سار وقال عرفات----------------------------- كلها موقف لا يخص مكان دون مكان و-------------------------------------------------------كان في حالة الدعاء قد رفع يديه نحو صدره كا-لساءل المسكين ومن جملة ما حفظ عنه من دعوات ذلك---------------------------------- الموقف اللهم لك الحمد -الذي نقول وخير- مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك رب تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر اللهم اني اعوذ بك من شر ما تجء به الريح الله------------------------------------م انك تسمع كلام-----------ي وتعلم سري وعلانيتي ولا يخفي عليك شء من امري انا الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المقر المعترف بذنوبي اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب	80	-8058763793532168892	JK006890-ara1.ms051	false	-8249694591621168519	152	300	828	1621	1621	300	الصخرات و------استقبل القبلة وجعل حبل المشاة بين يديه وكان علي بعيره فاخذ في الدعاء والتضرع والابتهال الي غروب--- الشمس وامر الناس ان يرفعوا عن بطن عرنة واخبر ان عرفة كلها موقف وارسل الي الناس ان يكونوا علي مشاعرهم ويقفوا بها فانها من ارث ابيهم ابراهيم وكان في -------دعاءه رافعا يديه الي صدره كاستطعام المسكين واخبرهم ان خير الدعاء يوم عرفة وذكر من دعاءه صلي الله عليه وسلم في الموقف اللهم لك الحمد كالذي تقول وخيرا مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك رب تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر اللهم اني اعوذ بك من شر ما تجء به الريح ذكره الترمذي ومما ذكر من دعاءه هناك اللهم انك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي ولا يخفي عليك شء من امري انا الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المقر المعترف بذنوبه اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب-	51	-27980932258741650	496	843.0	399	810	61.23456954956055	80	Sham19Y0132416-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132416-ara1.ms081	true	1955407483967375343	0	58	0	277	1461	300	لك اللهم لا تجعلني بدعاءك رب شقيا وكن بي رءوفا رحيما يا خير المسءولين ويا نصير المعطين هذا الدعاء ثابت في معجم الطبراني وروي الامام احمد في مسنده ----------------------------ان اكثر دعاء النبي صلي الله عليه وسلم في يوم عرفة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو علي كل شء قدير	81	-8058763793532168892	JK006890-ara1.ms052	false	2929440247379051054	16	75	84	359	1541	300	لك اللهم لا تجعلني بدعاءك رب شقيا وكن بي رءوفا رحيما يا خير المسءولين ويا خير- المعطين ذكره------------------- الطبراني وذكر------- احمد من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده كان اكثر دعاء النبي صلي الله عليه وسلم--- يوم عرفة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو علي كل شء قدير	52	-27980932258741650	229	406.5	178	305	75.08197021484375	46	Sham19Y0132416-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132416-ara1.ms082	true	838492234519917573	251	293	1314	1532	1569	300	قريش وفي هذا الطريق----- امر الفضل بن العباس ان يلقط له حصي الجمار------------------------------------------------------------------------------------- فالتقط--- سبعا اخذها صلي الله عليه وسلم علي كفه المبارك وجلا عنها الغبار وقال امثال هءلاء فارموا واياكم والغلو في الدين فانما اهلك من كان قبلكم الغلو في الدين	82	-8058763793532168892	JK006890-ara1.ms054	false	-5201743901047942379	24	79	119	392	1544	300	قريش وفي ------طريقه ذلك امر ابن -------عباس ان يلقط له حصي الجمار سبع حصيات ولم يكسرها من الجبل تلك الليلة كما يفعله من لا علم عنده ولا التقطها بالليل فالتقط له سبعا من حصي الخذف فجعل ينفضهن ف-ي كفه ويقو------------------------ل امثال هءلاء فارموا واياكم والغلو في الدين فانما اهلك من كان قبلكم الغلو في الدين	54	-27980932258741650	150	225.0	119	311	48.231510162353516	24	Sham19Y0132416-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132416-ara1.ms084	true	-2752871717722992419	93	190	489	948	1510	300	ان مني كلها منحر وان فجاج مكة كلها سبل و---------------ان المنحر والنحر لا يختص ببعض الاماكن وامر بطلب الح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاق فحلق راسه ولما وقف الحلاق وهو معمر بن عبد الله بن نضلة علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذ الموسي بيده قال له يا معمر امكنك رسول الله صلي الله عليه وسلم من شحمة اذنيه وفي يدك الموسي فقال معمر ندم و-------------ان ذلك لمن نعم- الله علي ومنه قال------------------- اجل ثم اشار الي الحلاق ان يبدا بالجانب الايمن فلما فرغ منه قسم الشعر علي من حضر في ذلك الجانب ثم اشار الي ان يحلق الجانب الايسر	84	-8058763793532168892	JK006890-ara1.ms056	false	175671496298643432	98	216	510	1054	1468	300	ان مني كلها منحر وان فجاج مكة طريق ومنحر وفيه دليل علي ان --------النحر لا يختص بمني بل حيث نحر من فجاج مكة اجزاه لقوله وقفت ها هنا وعرفة كلها موقف وسءل ان يبني له بمني مظلة من الحر فقال لا مني مناخ من سبق وفيه دليل علي اشتراك المسلمين فيها وان من سبق الي مكان فهو احق به حتي يرتحل عنه ولا يملك بذلك فلما اكمل نحره استدعي بالحلاق فحلق راسه وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------- يا معمر امكنك رسول الله------------------- من شحمة اذن-ه وفي يدك الموسي فقال اما والله يا رسول الله ان ذلك لمن نعمة الله علي ومنه قال اجل ذكره احمد وقال له خذ واشار الي جانبه -----------------الايمن ----------ثم قسم-----ه بين من -------------يليه ثم اشار اليه ف--حلق -------الايسر	56	-27980932258741650	205	243.0	156	727	28.198074340820312	36	Sham19Y0132416-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132416-ara1.ms090	true	7605750577786195800	160	228	840	1178	1562	300	ان احب --اسماءكم الي الله عبد الله وعبد الرحمن واصدقها حارث وهمام واقبحها حرب ومرة وقال ان اخنع اسم عند الله رجل يسمي ملك الاملاك وقال لا تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا افلح فانك تقول اثم هو فلا يكون فيقول لا اما هن اربع فلا تزيدن عليها وكان اذا سمع اسما مستكرها غيره باسم حسن غير اسم عاصية وقال انما انت جميلة وبرة سماها -------------------جويرية	90	-8058763793532168892	JK006890-ara1.ms062	false	-7369294720609048813	117	174	570	851	1533	300	ان احب الاسماء-- الي الله عبد الله وعبد الرحمن واصدقها حارث وهمام واقبحها حرب ومرة وثبت عن--------ه صلي الله عليه وسلم انه --------قال لا تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا افلح فانك تقول اثم هو فلا يكون فيقول لا وثبت عنه انه------------------------------------------------------- غير اسم عاصية وقال----- انت جميلة وكان اسم جويرة برة فغيره باسم جويرية	62	-27980932258741650	217	353.0	170	359	60.445682525634766	39	Sham19Y0132416-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132416-ara1.ms091	true	-4974525372072326424	34	147	190	728	1557	300	وقل ان ابصرت عيناك ذا لقب الا ومعناه ان فكرت في لقبه وكان صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------- ياخذ تعبير الرءيا من معاني -الاسماء كما فعل مرة في منام راه قال ارايت في منامي كاني--- في دار عقبة بن رافع واتينا ب-------رطب ابن طاب فاولت الرفعة لنا ف----ي الدنيا والعاقبة لنا في الاخرة وان ديننا قد طاب يعني ان الذي اختاره الله لهم قد ارطب وطاب ومرة اخري اشار ان ت---------------------------------------حلب شاة فقام شخص ليحلبها -قال ما اسمك قال مرة -قال اقعد فقام اخر فقال ما اسمك قال----- حرب قال اقعد فقام اخر فقال ما اسمك قال حرب قال اقعد فقام اخر فقال ما اسمك فقال يعيش قال احلب-- وكذا الطرق والمنازل الم-كروهة الاسماء	91	-8058763793532168892	JK006890-ara1.ms063	false	4527279037322472572	9	129	56	646	1528	300	وقل ان ابصرت عيناك ذا لقب الا ومعناه ان فكرت في لقبه وكان صلي الله عليه وسلم يحب الاسم الحسن وامر اذا ابردوا اليه بريدا ان يكون حسن الاسم حسن الوجه وكان ياخذ ال--------------معاني من اسماءها في ال--------منام واليقظة كما راي انه هو واصحابه في دار عقبة بن رافع فاتو-ا برطب من رطب ابن طاب فاوله ان العاقبة لهم في الدنيا والرفعة في----- الاخرة وان الدي---------------ن الذي اختاره الله لهم قد ارطب وطاب وتاول سهولة الامر يوم الحديبية من مجء سهيل وندب جماعة الي حلب شاة فقام رجل -يحلبها فقال ما اسمك قال مرة فقال اجلس فقام اخر فقال ما اسمك قال اظنه حرب قال اجلس فقام اخر فقال ما اسمك ----------------------------------------قال يعيش قال احلبها وك-ان يكره -الامكنة المنكر--ة الاسماء	63	-27980932258741650	359	525.0	277	678	52.949851989746094	57	Sham19Y0132416-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132416-ara1.ms097	true	-1211717348717781158	148	206	723	1012	1465	300	لبعض الصحابة الا اعلمك كلمات ان----- قلتهن ابدل الله------- همك فرجا وادي دينك قال بلي يا رسول الله قال اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال الراوي ففعلت---- فابدل الله تعالي- همي وغمي فرجا وقضي ديني	97	-8058763793532168892	JK006890-ara1.ms186	false	-3649055531664995033	117	172	551	814	1455	300	لابي امام--ة الا اعلمك كلاما اذا انت قلته- اذهب الله عز وجل همك وقضي----- دينك ق----------------------ل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال------- ففعلت ذلك فاذهب الله عز وجل همي وقضي عني------ ديني	186	-27980932258741650	216	340.5	166	306	70.5882339477539	36	Sham19Y0132416-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132416-ara1.ms101	true	-6166578509316673043	1	51	3	256	1521	300	غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون------ اللهم الهمني رشدي واعذني من شر نفسي واعوذ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بوجه الله العظيم الذي لا شء اعظم منه وبكلمات الله التامات الذي لا يجاوزهن بر ولا فاجر وباسماء الله الحسني كلها ما علمت منها وما لم اعلم من شر ما خلق وذرا وبرا	101	-8058763793532168892	JK006890-ara1.ms183	false	-2544246024941096310	62	132	291	654	1464	300	غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون ومنها اللهم اني اعوذ بوجهك الكريم وكلماتك التامة من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انت تكشف الماثم والمغرم اللهم لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك سبحانك وبحمدك ومنها اعوذ بوجه الله العظيم الذي لا شء اعظم منه وبكلمات----ه التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر و-اسماء الله الحسني----- ما علمت منها وما لم اعلم من شر ما خلق وذرا وبرا	183	-27980932258741650	209	363.5	166	373	56.03217315673828	37	Sham19Y0132416-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132416-ara1.ms106	true	-1539448310531455668	259	300	1309	1519	1519	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- طعاما فجاءت جارية كانها تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ بي-------------------دها ثم جاء اعرابي فاخذ بيده وقال صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يستحل الطعام ان لا يذكر اسم الله علي-----ه جاء بهذه الجارية -----------فاخذت بيدها-	106	-8058763793532168892	JK006890-ara1.ms073	false	-2939483777658207311	60	113	324	597	1503	300	صلي الله عليه وسلم هو واصحابه سموا ولهذا جاء في حديث حذيفة حضرنا طعاما فجاءت جارية كانها تدفع فذهبت لتضع يدها فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها ثم جاء اعرابي فاخذ بيده فقال------------------- ان الشيطان يستحل الطعام ان لا يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها	73	-27980932258741650	176	273.5	141	292	60.27397155761719	28	Sham19Y0132416-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132416-ara1.ms107	true	-2665436931178853229	0	53	0	263	1477	300	فجاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده والذي نفسي بيده ان يده لفي يدي مع يديهما ثم ذكر اسم الله واكل وثبت في سنن الترمذي من حديث عاءشة انها قالت اكل النبي صلي الله عليه وسلم الطعام مع ستة من الصحابة فدخل اعرابي بغتة واكل الطعام في لقمتين فقال صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	107	-8058763793532168892	JK006890-ara1.ms073	false	-2939483777658207311	113	164	597	847	1503	300	فجاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده والذي نفسي بيده ان يده لفي يدي مع يديهما ثم ذكر اسم الله واكل و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكن قد يجاب بانه صلي الله عليه وسلم لم يكن وضع يده ولكن الجارية ابتدات واما مسالة رد السلام وتشميت العاطس ففيهما نظر وقد صح عنه صلي الله عليه وسلم	73	-27980932258741650	103	47.5	82	410	25.121952056884766	21	Sham19Y0132416-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132416-ara1.ms108	true	2394009802224244649	112	295	577	1533	1557	300	فلما فرغوا قال اثيبوا اخاكم قالوا يا رسول الله وما اثابته قال ان الرجل اذا دخل بيته واكل طعامه وشرب شرابه فدعوا له فذلك اثابته وكان صلي الله عليه وسلم يقول اذا اكلتم طعاما فاذيبوه بذكر الله عز وجل والصلاة ولا تناموا عليه فتقسوا به قلوبكم واخذ صلي الله عليه وسلم ببد مجزوم فوضعها معه في القصعة فقال كل بسم الله ثقة بالله وتوكل علي الله وثبت انه قال فر من المجزوم كما تفر من الاسد والتطبيق بينهما ظاهر وكان ----------------------------------------------------------------------------------------------يامر بالاكل باليمين وينهي عن الاكل بالشمال لان----- الشيطان ياكل------- ويشرب بشماله و------------------------------------------شكوا اليه فقالوا انا ناكل ولا نشبع قال فلعلكم تفرقون قالوا نعم قال فاجتمعوا علي طعامكم وا---------------ذكروا اسم الله عليه يبارك لكم فيه AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصل ف---------------------------ي السلام والاداب النبوية في هذا الباب ثبت في الصحيح-- انه صلي الله عليه وسلم قال افضل الاسلام وخيره اطعام الطعام وان تقرا السلام علي من عرفت وعلي من لم تعرف وفي الصحيح ايضا لما خلق- الله ادم قال له اذهب فسلم علي اولءك القوم نفر من الملاءكة جلوس ف------استمع ما يحيونك فانها تحيتك وزين-----تك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك- ورحمة الله فزادوا ورحمة الله	108	-8058763793532168892	JK006890-ara1.ms074	false	-8295817227577480386	68	256	312	1296	1539	300	فلما فرغوا قال اثيبوا اخاكم قالوا يا رسول الله وما اثابته قال ان الرجل اذا دخل بيته فاكل طعامه وشرب شرابه فدعوا له فذلك اثابته وصح عنه انه دخل منزله ليلة فالتمس -----طعاما ف--------------------------------------------------------------------------------------لم يجده-------------------------- فقال اللهم اطعم من اطعمني واسق من سقاني و-------------------------------------------------------------------كان يدعو لمن يضيف المساكين ويثني عليهم وكان لا يانف من مءاكله احد صغيرا كان او كبيرا حرا او عبدا ويامر بالاكل باليمني وينهي عن -------الشمال ويقول ان الشيطان ياكل بشماله ويشرب بشماله ومقتضاه تحريم الاكل بها وهو الصحيح وامر من شكوا اليه انهم لا يشبعون ان ي----------------------------------------جتمعوا علي طعامهم ولا يتفرقوا وان يذكروا اسم الله عليه وروي عنه انه قال اذيبوا طعامكم بذكر الله عز وجل والصلاة ولا تناموا عليه فتقسو قلوبكم واحر به ان يكون صحيحا والتجربة تشهد به 1 فصل في هديه صلي الله عليه وسلم في السلام والاستءذا-----ن وتشميت العا---طس في الصحيحين عنه ان-------------------- افضل الاسلام------ اطعام الطعام وان تقرا السلام علي من عرفت و----من لم تعرف وفيهما ان ادم-- لما خلقه الله ----قال له اذهب ا-----لي اولءك ال----نفر من الملاءكة فسلم عليهم واستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليكم ورحمة الله فزادوه ورحمة الله	74	-27980932258741650	519	725.0	415	1268	40.930599212646484	76	Sham19Y0132416-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132416-ara1.ms109	true	-7623780830393603901	139	203	781	1095	1590	300	بالسلام وكان من العادة النبوية---------------------------------------------------- انه صلي الله عليه وسلم اذا دخل سلم واذا رجع سلم وقال اذا انتهي احدكم الي مجلس فليسلم فان بدا له ان يجلس فليجلس ثم اذا قام فليسلم فليست الاولي باحق من الاخرة وقال في موطن اخر -اذا لقي احدكم صاحبه فليسلم عليه فان حال بينهما شجرة او جدار ثم لقيه فليسلم عليه ا------------------------يضا وكان صلي الله عليه وسلم	109	-8058763793532168892	JK006890-ara1.ms076	false	5452146785449352738	24	84	122	429	1574	300	بالسلام وكان من هديه السلام عند المجء الي القوم والسلام عند الانصراف عنهم وثبت عنه انه قال اذا قعد احدكم فليس------لم وا------------------------------------------------------------------------------ذا قام فليسلم فليست الاولي باحق من الاخرة وذكر ابو داود عنه اذا لقي احدكم صاحبه فليسلم عليه فان حال بينهما شجرة او جدار ثم لقيه فليسلم عليه ايضا وقال انس كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	76	-27980932258741650	176	291.0	138	391	45.012786865234375	30	Sham19Y0132416-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132416-ara1.ms112	true	-774591911011088852	184	300	898	1472	1472	300	وقال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله فا-ن التثاءب ا--ما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرد- ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان وفي صحيح البخاري انه صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال ----رحمك الله فليقل يهديك- الله ويصلح بالكم وعطس رجلان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فشمت احدهم ولم يشمت الاخر فقال الذي لم يشمته عطس فلان فشمته وعطست فلم تشمتني فقال هذا حمد الله وانت لم تحمد الله وفي صحيح مسلم قال اذا عطس احدكم فحمد الله فشمتوه وان-	112	-8058763793532168892	JK006890-ara1.ms079	false	7628577706674604293	193	272	967	1369	1509	300	-قال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك---- الشيطان ذكره---- البخاري وفي صحي---حه ---------ايضا اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح با-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم وفي صحيح مسلم---- اذا عطس احدكم فحمد الله فشمتوه وان	79	-27980932258741650	374	663.5	297	584	64.04109954833984	66	Sham19Y0132416-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132416-ara1.ms115	true	6990369489837811077	100	225	480	1135	1521	300	الله عليه وسلم اذا استوي علي الراحلة قال الله اكبر الله اكبر الله اكبر سبحان الله الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون-------- اللهم اني اسالك في سفري هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا --سفرنا هذا واطو-عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اصحبنا في سفرنا واخلفنا في اهلنا وا----ذا رجع من السفر قال ايبون تاءبون ان شاء الله عابدون ولربنا حامدون ولفظ الدعاء في مسند الامام احمد اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من الضنة في السفر والكابة في المنقلب اللهم اقبض لنا الارض وهون علينا السفر واذا اراد الرجوع قال ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون و-----------------اذا دخل البلد قال توبا توبا لربنا اوبا لا	115	-8058763793532168892	JK006890-ara1.ms081	false	4971278265983916261	133	217	735	1154	1570	300	الله بعده وكان اذا ركب راحلته كبر ثلاثا ثم قال------------------------ سبحان----- الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم يقول اللهم اني اسالك في سفري هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا السفر------ واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اصحبنا في سفرنا واخلفنا في اهلنا وكان اذا رجع--------- قال ايبون تاءبون ان شاء الله عاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دون لربنا حامدون وذكر احمد عنه انه اذا دخل البلد قال توبا توبا لربنا اوبا لا	81	-27980932258741650	355	620.0	284	687	51.673946380615234	62	Sham19Y0132416-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132416-ara1.ms116	true	-8759147528763958515	240	291	1164	1418	1459	300	وكان اذا دنا من العمران واشرف علي قرية او مدينة قا----ل اللهم رب السموات السبع وما اظللن ورب الارضين السبع وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما ذرين اللهم انا نسالك خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها ونعوذ بك من شر هذه القرية -وشر ما فيها وكان	116	-8058763793532168892	JK006890-ara1.ms029	false	-2424440122386162955	36	82	201	434	1502	300	وكان اذا ----------------اشرف علي قرية يريد دخولها يقول اللهم رب السموات السبع وما اظللن ورب الارضين السبع وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما ذرين ا----------سالك خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها وكان	29	-27980932258741650	205	361.5	164	259	79.15058135986328	37	Sham19Y0132416-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132416-ara1.ms116	true	-8759147528763958515	118	241	574	1169	1459	300	اللهم لك الشرف علي كل شرف ولك الحمد علي كل حال ونهي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ السفر منفردا وعن استصحاب الكلب والجرس وقال من--------------------------------- نزل ------منزلا ثم قال اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم----- يضره شء حتي يرتحل من منزله ذلك وكان اذا سافر فاقبل الليل في بعض الاحيان يقول يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك وشر ما دب عليك اعوذ بالله من شر كل اسد واسود وحية وعقرب ومن شر ساكني البلد ومن شر والد وما و-لد وقال اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حقها او قال حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فاسرعوا عليها السير وبادروا بها نقيها واذا عرستم بالليل فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل وكان	116	-8058763793532168892	JK006890-ara1.ms082	false	-1044019364950105810	6	110	26	561	1500	300	اللهم لك الشرف علي كل شرف ولك الحمد علي كل حال وكان يقول لا تصحب الملاءكة رفقة فيها كلب ولا جرس وكان يكره للمسافر وحده ان يسير بالليل وقال لو يعلم الناس ما في الوحدة ما سار احد وحده بليل بل كان يكره السفر للواحد واخبر ان الواحد شيطان والاثنان شيطانان والثلاثة ركب وكان يقول اذا نزل احدكم منزلا فليق-ل اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق فانه لا يضره شء حتي يرت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حل منه وكان يقول اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الاب------------ل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فاسرعوا عليها السير و------------------اذا عرستم------- فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل وكان	82	-27980932258741650	293	474.5	231	784	37.3724479675293	49	Sham19Y0132416-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132416-ara1.ms118	true	-6889807602982285320	18	215	87	1031	1452	300	وسلم اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما-------- فلياخذ بناصيتها -----قاءلا ب---------سم الله ثم يدعو ويقوك اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلت عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلت عليه وكان اذا راي الانسان تزوج قال بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير وقال لو ان احدكم اذا اتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فقضي بينهما بولد لم يضره شء ابدا وقال من ----راي مبتلي فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني علي كثير ممن خلق تفضي----لا لم يصبه ذلك البلاء وقال ما انعم الله علي عبد نعمة في اهل ومال وولد فقال ما شاء الله لا قوة الا بالله فيري افة دون الموت وقال اذا رايتم من الطيرة شيءا تكرهونه فقولوا اللهم لا ياتي بالحسنات و--------لا يدفع السيءات الا انت لا حول ولا قوة الا بك او يقول اللهم لا طير الا طيرك ولا خير الا خيرك ولا رب غيرك ولا حول ولا قوة الا بك فلا يصل اليه ضرر وان راي في منامه م----------------------------------------ا يكرهه--------- فلينفث عن يساره ثلاثا مرات اذا استيقظ والنفث فوق النفخ ودون البزق فهو بينهما ثم يتعوذ بالله من الشيطان الرجيم ومن شر ما راي ولا يحدث به فانها --------------------------	118	-8058763793532168892	JK006890-ara1.ms083	false	6267912701127888443	3	149	11	727	1483	300	وقال اذا افاد احدكم امراة او------ خادما او دابة فلياخذ بناصيتها وليدع الله بالبركة ويسم الله عز وجل وليقل ال-لهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلت عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلت عليه وكان يقول للمتزوج------------ بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير وصح عنه ان------------------ه قال ما--------------------------------------------------------------------------------------- من رجل راي مبتلي فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني علي كثير ممن خلق تفضيلا الا لم يصبه ذلك البلاء كاءنا ما كان وذكر عنه انه ذكرت الطيرة عنده فقال احسنها الفال ولا ترد مسلما فاذا------------------------------ رايت م-ن الطيرة م--ا تكر---ه فق---ل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ---------------------------------------------------------------------------------ولا حول ولا قوة الا بك --1 فصل وصح عنه الرءيا الصالحة من الله والرءيا السوء من الشيطان فمن راي رءيا يكره منها شيءا فلينفث عن يساره ول--------------------------------------------------------------يتعوذ بالله من الشيطان--------------------------------- فانها لا تضره ولا يخبر بها احدا	83	-27980932258741650	459	612.5	351	1057	43.42478561401367	76	Sham19Y0132416-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132416-ara1.ms119	true	-967408991937335885	128	202	650	1007	1514	300	الارق فقال له صلي الله عليه وسلم اذا اخذت مضجع----ك فقل اللهم رب السموات السبع وما اظلت ورب الارضين و------ما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم اجمعين ان يفرط علي احد منهم او ان يبغ----ي عز جارك وجل ثناءك ولا اله الا انت وشكا شخص------------------------------------------------------------ الفزع في النوم فقال صلي الله عليه وسلم قل اعوذ بكلمات الله التامة- من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين و-----------ان يحضرون	119	-8058763793532168892	JK006890-ara1.ms187	false	273827810584471962	120	198	653	1027	1558	300	الارق فقال---------------------- اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السموات السبع وما اظلت ورب الارضين السبع وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا -ان يفرط علي احد منهم او--- يبغي علي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك وفيه من حديث عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعلمهم من الفزع------------------------------------ اعوذ بكلمات الله التامات من غض-------به وشر عباده ومن همزات الشياطين واعوذ بك رب ان يحضرون	187	-27980932258741650	260	418.0	204	443	58.69074630737305	47	Sham19Y0132416-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132416-ara1.ms141	true	4029270015422048778	136	286	694	1451	1529	300	بالادوية الروحانية الربانية والادوية ---------المركبة منها ومن-------- الطبيع-ة -كان صلي الله ع----ليه وسلم يقول العين حق ولو كان شء سابق القدر لسبقته العين واذا استغسلتم فاغسلوا و-------------------------------رخص في --رقية--- العين والحمة والنملة ر-وي مالك ان عامر بن ربيعة راي -------سهل بن حنيف--------------------------- يغتسل فتامل في حسن بدنه وقال والله ما رايت مثل هذا ولا جلد مخدرة فلبط سهل لحينه وبلغ خبره رسول الله صلي الله عليه وسلم فغضب علي عامر فدعا عامرا فتغلظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صعب عليه فراح---- مع الناس --------------------------------------------------------------------------------ليس به باس قوله الا بركت يعني لم لا قلت بارك الله فيه وكيفية الغسل بينها الزهري فقال يءمر العاءن ---ان يدخل يده في قدح ماء ويخرج منه كفا فيتمضمض به ثم يصبه في القدح ويغسل وجهه في القدح --------------------------------------------------ثم يدخل يده الي----------------------سري ثم يغسل ازاره وفي داخل- ازاره	141	-8058763793532168892	JK006890-ara1.ms181	false	234138053162068590	96	264	473	1327	1492	300	بالادوية الروحاني------------------ة المفردة والمركبة منها ومن الادوية الطبيعية فقال روي مسلم عن ابن عباس مرفوعا العين حق ولو كان شء سابق القدر لسبقته العين وفي صحيحه ايضا عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في الرقية من العين والحمة والنملة وروي مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف قال راي عامر بن ربيعة سهلا يغتسل ف------------------قال والله ما رايت كاليوم- ولا جلد مخباة فلبط سهل----------- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------عامرا فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم ص-ب عليه فراح سهل مع الناس وذكر عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاووس عن ابيه مرفوعا العين حق واذا استغسل احدكم فليغتسل ووصله صحيح قال الترمذي------------------------------------------------------- يءمر العاءن بقدح فيدخل كفه فيه--------------------- فيتمضمض--- ثم يمجه في القدح ويغسل وجهه في القدح ثم يغسل يده اليسري فيصب علي ركبته اليمني في القدح ثم يدخل يده اليمني فيصب علي ركبته اليسري ثم يغسل---------- داخلة ازاره	181	-27980932258741650	496	698.5	392	1011	49.06033706665039	75	Sham19Y0132416-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132416-ara1.ms142	true	-7080505489004557034	93	294	449	1398	1421	300	اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر وباسماء الله الحسني ما علمت منها وما لم اعلم من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر طوارق الليل الا طارقا يطرق بخير يا رحمن ومن جملتها اعوذ بكلمات الله التامات من غضبه وعقابه ومن شر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون وفي تلك الجملة اللهم اني اعوذ بوجهك الكريم وبكلماتك التامات من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انت تكشف الماثم والمغرم اللهم انه لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك سبحانك وبحمدك ومن تلك الجملة اعوذ بوجهه الله العظيم الذي ليس شء اعظم منه وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر وباسماء الله الحسني ما علمت منها وما لم اعلم من شر ما خلق وزرا وبرا ومن--- كل ذي شر لا اطيق شره ومن شر كل ذي شر رب انت اخذ بناصيته ان ربي علي صراط مستقيم ومن تلك الجملة اللهم انت ربي لا اله الا انت عليه ----------------------------------توكلت وانت رب العرش العظيم ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن ولا حول ولا قوة الا بالله اعلم ان الله	142	-8058763793532168892	JK006890-ara1.ms183	false	-2544246024941096310	3	188	21	898	1464	300	اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر--------------------------------------------- من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر طوارق الليل الا طارقا يطرق بخير يا رحمن ومن-----ها اعوذ بكلمات الله التامات من غضبه وعقابه و---شر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون ومنها الله---------م اني اعوذ بوجهك الكريم وك-لماتك التام-ة من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انت تكشف الماثم والمغرم اللهم ----لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك سبحانك وبحمدك ومن---------ها اعوذ بوج-ه الله العظيم الذي لا- شء اعظم منه وبكلمات----ه التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر و-اسماء الله الحسني ما علمت منها وما لم اعلم من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر كل ذي شر لا اطيق شره ومن شر كل ذي شر--- انت اخذ بناصيته ان ربي علي صراط مستقيم وان شاء قال تحصنت بالله الذي لا اله الا هو الهي واله كل شء واعتصمت بربي ورب كل شء وتوكلت علي الحي الذي لا يموت واستدفعت الشر ب-------------------لا حول ولا قوة الا بالله ---حسبي الله	183	-27980932258741650	754	1342.5	590	986	76.47058868408203	149	Sham19Y0132416-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132416-ara1.ms143	true	6653894074635925583	16	160	66	769	1474	300	ومن شر الشيطان وشرك-------ه ومن شر كل دابة- انت اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم ومن تلك الجملة تحصنت ب-----الذي لا اله الا هو الهي واله كل -----------------------شء وتوكلت علي الحي الذي لا يموت واستدفعت الشر بلا حول ولا قوة الا بالله حسبي الله ونعم الوكيل حسبي الرب من العباد حسبي الخالق من المخلوق حسبي الرازق من المرزوق حسبي الذي هو حسبي حسبي الذي بيده ملكوت كل شء وهو يجار ولا يجار عليه حسبي الله وكفي سمع الله لمن دعا ليس وراء----ه مرمي حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ومن جرب هذه الدعوات علم عظيم قدرها بالاجابات ومن تلك الجملة رقية جبريل الثابتة في صحيح مسلم التي رقي بها سيدنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول ا---------لله عليه من الله افضل الصلاة والسلام بسم الله ارقيك ومن جملة الكلمات التي تدفع شر النظرة قول ما شاء الله لا قوة الا بالله وان	143	-8058763793532168892	JK006890-ara1.ms183	false	-2544246024941096310	132	280	654	1365	1464	300	ومن شر كل ذي شر لا اطيق شره ومن شر كل ذي شر انت اخذ بناصيته- ان ربي علي صراط مستقيم وان شاء قال--- تحصنت بالله الذي لا اله الا هو الهي واله كل شء واعتصمت بربي ورب كل شء وتوكلت علي الحي الذي لا يموت واستدفعت الشر بلا حول ولا قوة الا بالله حسبي الله ونعم الوكيل حسبي الرب من العباد حسبي الخالق من المخلوق حسبي الرازق من المرزوق حسبي ال--------------------------------------------------------------------له وكفي سمع الله لمن دعا ليس وراء الله مرمي حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ومن جرب هذه ال------------------------------------------------------------------------------------------------تعوذات عرف منفعتها وهي تمنع وصول العين وترفعها بعد وصولها بحسب قوة ايمان قاءلها وقوة نفسه فانها سلاح والسلاح بضاربه واذا خشي العاءن ضرر عينه فليقل اللهم بارك عليه كما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم عامرا ان يقوله لسهل ومما يدفعها------------------------------------------- قول ما شاء الله لا قوة الا بالله كان	183	-27980932258741650	435	620.5	337	922	47.1800422668457	83	Sham19Y0132416-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132416-ara1.ms145	true	6563924088982701563	231	261	1135	1287	1495	300	اذا اشتكي الانسان او كانت به قرحة او جرح قال باصبعه هكذا ووضع سفيان سبابته بالارض ثم رفعها ثم قال بسم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا يشفي سقيمنا باذن ربنا	145	-8058763793532168892	JK006890-ara1.ms184	false	-3482601493150684311	73	102	347	496	1480	300	اذا اشتكي الانسان او كان- به قرحة او جرح قال باصبعه هكذا ووضع سفيان سبابته بالارض ثم رفعها وق--ال بسم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا يشفي سقيمنا باذن ربنا	184	-27980932258741650	147	284.5	118	152	96.71052551269531	27	Sham19Y0132416-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132416-ara1.ms146	true	3029483216507940952	64	180	305	868	1420	300	في علاج الكرب والغم والهم وا----------------------------لحزن كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عند الكرب لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السموات والارض ورب العر---------ش الكريم وفي جامع الترمذي------- كان -اذا حزبه ----------------امر قال يا حي يا قيوم برحمتك استغيث وكان ا---------------------------------------------ذا اهمه---- رفع راسه الي السماء فقال سبحان الله العظيم واذا اجتهد في الدعاء قال يا حي يا قيوم وقال------------------------------- دعوات ال-كروب اللهم رحمتك ارجو فلا تكلني الي نفسي طرفة عين واصلح لي شاني كله لا اله الا انت وقال-- اسماء بنت عميس قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اعلمك كلمات تقول--هن عند الكرب الله ربي لا اشرك به شيءا	146	-8058763793532168892	JK006890-ara1.ms185	false	2966663646957590921	155	300	815	1510	1510	300	في علاج الكرب------ والهم والحزن في الصحيحين عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عند الكرب لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السموات------- ورب الارض رب العرش الكريم ول--------لترمذي عن انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا حي يا قيوم برحمتك استغيث وله عن ابي هريرة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اهمه امر رفع طرفه الي السماء وقال سبحان الله العظيم واذا اجتهد في الدعاء قال يا حي يا قيوم ولابي داود عن ابي بكر الصديق مرفوعا دعوات المكروب اللهم رحمتك ارجو فلا تكلني الي نفسي طرفة عين واصلح لي شاني كله لا اله الا انت وله عن اسماء بنت عميس قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اعلمك كلمات تقولينهن عند الكرب الله ربي لا اشرك به شيءا-	185	-27980932258741650	511	896.0	402	717	71.26918029785156	95	Sham19Y0132416-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132416-ara1.ms146	true	3029483216507940952	180	291	868	1377	1420	300	سبع مرات و--------------------------قال ما اصاب عبدا هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران------- ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله همه وحزنه وابدله مكانه فرحا وقال صلي الله عليه وسلم دعوة ذي النون اذ دعا بها وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين لم يدع بها رجل مسلم قط في شء ا---لا استجاب له ودخل رسول الل------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	146	-8058763793532168892	JK006890-ara1.ms186	false	-3649055531664995033	2	116	10	547	1455	300	سبع مرات ولاحمد عن ابن مسعود مرفوعا قال ما اصاب عبدا هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدر- وجلاء حزني وذهاب ه-----مي الا اذهب الله همه وحزنه وابدله مكانه فرحا وللترمذي عن سعد مرفوعا- دعوة ذي النو----------------------------------------------------------------------ن لم يدع بها رجل مسلم--- في شء قط الا استجيب له وفي رواية اني لاعلم كلمة لا يقولها مكروب الا فرج الله عنه كلمة اخي يونس ولابي داود انه صلي الله عليه وسلم	186	-27980932258741650	399	702.0	310	617	64.6677474975586	78	Sham19Y0132416-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132416-ara1.ms147	true	-6100883475517205385	26	152	120	715	1440	300	اعلمك كلاما اذا---- قلته اذهب الله عز وجل همك وقضي عنك دينك فقلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال ففعلت---- فاذهب الله عز وجل همي وغمي وقضي عني ديني وقال صلي الله عليه وسلم------ من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب وفي مسند احمد كان اذا حزبه امر لجا الي الصلاة وكان يقول اجتهدوا في الجهاد فانه باب من ابواب الجنة وهو يدفع الكرب والهم----------- والغم وقال --------------------------------------------------------------------------------------من كثرت همومه وغمومه فليكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله ف------------انها كنز من كنور الجنة	147	-8058763793532168892	JK006890-ara1.ms186	false	-3649055531664995033	120	252	566	1195	1455	300	اعلمك كلاما اذا انت قلته اذهب الله عز وجل همك وقضي---- دينك-------------------------- قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال ففعلت ذلك فاذهب الله عز وجل ه-----مي وقضي عني ديني ولابي داود عن ابن عباس مرفوعا من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب وفي السنن عليكم ب--------------------------------------------------الجهاد فانه باب من ابواب الجنة---- يدفع الله به عن النفوس الهم والغم وفي المسند انه صلي الله عليه وسلم كان اذا حزبه امر فزع الي الصلاة ويذكر عن ابن عباس مرفوعا من كثرت همومه وغمومه فليكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله وفي الصحيحين انها كنز من كنوز الجنة	186	-27980932258741650	458	805.5	359	718	63.788299560546875	90	Sham19Y0132416-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132416-ara1.ms147	true	-6100883475517205385	184	266	874	1270	1440	300	صلي الله عليه وسلم لقد دعا الله باسمه الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل بها اعطي وفي علاج الخوف والارق امر ان يقال ---------------------------------------------------------------------------------------------اللهم رب السموات السبع وما اظلت ورب الارضين السبع وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا ان يفرط علي---- منهم احد او ان يبغي علي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك وامر في علاج الحريق بالتكبير AUTO فصل في العادة النبوية في الطعام والشراب كان صلي الله عليه وسلم	147	-8058763793532168892	JK006890-ara1.ms187	false	273827810584471962	97	178	542	923	1558	300	صلي الله عليه وسلم في علاج الفزع------------------------------------------------------------------ والارق روي الترمذي عن بريدة قال اشتكي خالد فقال يا رسول الله ما انام الليل من الارق فقال اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السموات السبع وما اظلت ورب الارضين السبع وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا ان يفرط علي احد منهم او------- يبغي علي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك وفيه من حديث عمرو بن شعيب ان رسول الله--------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	187	-27980932258741650	233	361.0	177	493	47.261661529541016	43	Sham19Y0132416-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132416-ara1.ms148	true	-8532380752662011732	198	275	1041	1426	1555	300	انه شرب قاءما كما ذكرناه في الحج قال بعضهم هو ناسخ للنهي وقال بعضهم هذا مبني علي ان النهي لم يكن----------- للتحريم وانما كان للارشاد وقال بعضهم ليس فيه تعارض لانه انما شرب قاءما للضرورة وكان صلي الله عليه وسلم يتنفس في الاناء ثلاث- ويقول انه اروي وامرا وابرا وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غطوا الاناء واوكءوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء وس---قاء ليس عليه وكاء الا وقع فيه من ذلك الداء	148	-8058763793532168892	JK006890-ara1.ms189	false	-9170245023009487737	46	160	243	828	1599	300	انه شرب قاءما فقيل نسخ------------------------------------------------------------- النهي وقيل تبين انه ليس للتحريم وقيل يشرب قا-----------------------------------------------ءما للحاج-ة وكان------------------- يتنفس في الشراب ثلاثا ويقول انه اروي وامرا وابرا اي اشد ريا وابرا من البرء وهو الشفاء اي يبرء من العطش وامرا من مري الطعام والشراب في بدنه اذا دخله وخالطه بسهولة ولذة ونفع ومنه فكلوه هنيءا مريءا هنيءا في عاقبته مريءا في مذاقته وللترمذي عنه صلي الله عليه وسلم لا تشربوا نفسا واحدا كشرب البعير ولكن اشربوا مثني وسموا الله اذا شربتم واحمدوا اذا انتم فرغتم وفي الصحيح عنه غطوا الاناء واوكو-ا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء ولا سقاء ليس عليه وكاء الا وقع فيه من ذلك الداء	189	-27980932258741650	220	325.0	172	714	30.81232452392578	38	Sham19Y0132416-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132416-ara1.ms157	true	3131006319754546094	152	269	799	1429	1598	300	عند لقاء العدو قرا هذا الدعاء اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم---------- سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر الله---------------------------م انزل نصرك------ اللهم انت عضدي وانت نصيري وبك اقاتل وكان اذا التحم الحرب وحمي الوطيس وقصده العدو قال باعلي صوته ا--نا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب وكان الشجعان من اصحابه اذا اشتد بهم الامر اتقوا به وكان اقربهم الي العدو وكان يعين لاصحابه شعارا--------- يعرف-- به بعضهم بعضا وكان شعارهم مرة امت امت ومرة يا منصور يا منصور وحينا حم لا ينصرون وكان في بعض الاحيان يلبس الدرع ويجعل الخوذة علي راسه ويتقلد حماءل السيف ويحمل الرمح ويعتضد القوس وربما رفع الدرقة وكان -يحب التبختر في حال الحرب	157	-8058763793532168892	JK006890-ara1.ms118	false	-5108162404501466106	8	112	40	604	1599	300	اذا لق-ي العدو يقول ال----------لهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم وربما قال سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر سورة القمر 45 46 وكان يقول اللهم انزل نصرك ويقول اللهم انت عضدي وانت نصيري -بك اقاتل وكان اذا اشتد البا-------------س وقصده العد ويعلم بنفسه ويقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد الم----------------------طلب واذا اشتد---------- اتقوا به وكان اقربهم الي العدو وكان يجعل لاصحابه شعارا في الحرب يعرفون به و-----------كان شعارهم مرة امت امت ومرة يا من---------صور ومرة- حم لا ينصرون وك---------------ان يلبس الدرع و-----الخوذة--------- ويتقلد------ السيف ويحمل الرمح و------القوس العربية ويتترس بالترس ويحب الخيلاء في---- الحرب	118	-27980932258741650	432	674.0	348	687	62.88209533691406	65	Sham19Y0132416-ara1	JK006890-ara1
Sham19Y0132416-ara1.ms158	true	-4582382586131030736	0	137	0	713	1536	300	بتقوي الله فقا-ل سيروا باسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله ولا تمثلوا ولا تغدروا و----------لا تقتلوا وليدا و-----نهي صلي الله عليه وسلم عن حمل القران الي دار الحرب وكان اذا بعث سرية امر اميرها ----ان يدعو ال--------------------ي الاسلام والهجرة او الاسلام فقط بغير هجرة ويكون حكمهم حكم اعراب السل-مين لا----- نصيب لهم في مال الفء -ويبذلوا الجزية وان امتنعوا من جميع ذلك--------- استعان بالله وقاتلهم وكان صلي الله عليه وسلم اذا ظفر ب-قوم امر ان ينادي بجميع الغناءم كلها ثم ابتدا بالسل--ب فاعطي كل قاتل سلب مقتوله يعني ثيابه وما عليه ثم يخرج خمس الباقي ويصرفه في--------------------- مصالح الاسلام كما عينها الله تعالي وما بقي منه اعطي منه النساء والصبيان والارقاء ثم قسم الباقي-------- بين العسكر للفارس ثلاثة اسمهم وللراجل سهم هذا هو الصحيح والانفا-ل من صلب الغنيمة علي- ما يري فيه من المصلحة	158	-8058763793532168892	JK006890-ara1.ms118	false	-5108162404501466106	171	300	918	1599	1599	300	بتقوي الله ويقول سيروا بس-م الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله ولا تمثلوا ولا تغدروا ولا تغلوا ولا تقتلوا وليدا وكان ينهي عن السفر ب----------------القران الي ارض العدو ويا----------------مر امير سريته ان يدعو عدوه قبل القتال اما الي الاسلام والهجرة او الاسلام دون اله---جرة ويكونون ك-------اعراب المسلمين ليس لهم نصيب في-------- الفء او بذل-- الجزية فان هم اجابوا اليه قبل منهم والا استعان بالله وقاتلهم وكان -------------------اذا ظفر بعدوه امر مناديا فجم---ع الغناءم كلها فب----دا بالاسلاب فاعطاها لاهلها ثم ا------------------------------خرج خمس الباقي فوضعه حيث اراه الله وامر به من مصالح المسلمين ثم يرضخ من الباقي لمن لا سهم له من------ النساء والصبيان والعبيد- ثم قسم الباقي بالسوية بين الجيش- للفارس ثلاثة اس-هم وللراجل سهم هذا هو الصحيح وكان ينفل من صلب الغنيمة بحسب ما يراه م---ن المصلحة-	118	-27980932258741650	439	586.5	348	803	54.669986724853516	58	Sham19Y0132416-ara1	JK006890-ara1