id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132415-ara1.ms128	true	5399446911582745014	113	187	579	948	1594	300	ان الاعتراض المذكور انما يتم ان---- لو اطلق لفظ علي معني ولم يعلم انه حقيقة فيه او مجاز -اما اذا علم ان للفظ المستعمل معني مجازيا ومعني حقيقيا ولم يعلم ايهما مراد هنا لخفاء القرينة فصحة نفي المعني الحقيقي دلي-----------------ل علي ان---------- المجازي هو المراد فيعلم ان اللفظ مجاز مثلا اذا قيل طلع البدر علينا من ثنيات الوداع وقد صح في هذا ال-مقام---------------- ان يقال ان- الطالع ليس هو القمر الحقيقي علم ان المراد	128	-8161876101499719305	Shia002764-ara1.ms0105	false	-2938223963345103374	62	126	359	694	1624	300	ان الاشكال- المذكور انما يتمشي فيما لو اطلق لفظ علي معني ولم يعلم انه حقيقة فيه او مجاز واما اذا علم معناه الحقيقي والمجازي وشك في المراد------------------------------------------- فصحة نفي المعني الحقيقي عن مورد الاستعمال تدل علي ارادة المعني المجازي كما -------------------------------اذا قيل طلع البدر علينا فانه اذا كان مورد الاستعمال اعني مقام الخطاب بحيث يصح ان يقال ليس الطالع---- هو البدر --حقيقة ---كان المراد	105	8459934586127167585	199	255.0	154	419	47.49403381347656	35	Sham19Y0132415-ara1	Shia002764-ara1