id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132415-ara1.ms267	true	8267044257804475133	186	264	980	1387	1563	300	والتحقيق في هذا المقام هو ان الخبر مثل زيد قاءم اذا صدر عن المتكلم بالقصد يدل علي الايقاع وهو الحكم الذي صدر عن المتكلم ويدل ايضا علي الوقوع فكل منهما يسمي حكما فاحتمال الصدق والكذب وصدق الخبر او كذبه في نفس الامر انما هو باعتبار الايقاع لانه المتصف بذلك لا الوقوع واما باعتبار افادة المخاطب فالحكم هو الوقوع لانك اذا قلت زيد قاءم -انما يفيد المخاطب وقوع القيام لا انك اوقعت القيام علي زيد فانه لا يعد فاءدة	267	-8161876101499719305	Shamela0008353-ara1.ms012	false	-6432430241551506998	41	118	219	624	1638	300	-التحقيق في هذا المقام هو ان الخبر مثل زيد قاءم اذا صدر عن المتكلم بالقصد يدل علي الايقاع وهو الحكم الذي صدر عن المتكلم ويدل ايضا علي الوقوع فكل منهما يسمي حكما فاحتمال الصدق والكذب وصدق الخبر و--كذبه في نفس الامر انما هو باعتبار الايقاع لانه المتصف بذلك لا الوقوع واما باعتبار افادة المخاطب فالحكم هو الوقوع لانك اذا قلت زيد قاءم فانما تفيد المخاطب وقوع القيام لا انك اوقعت القيام علي زيد فانه لا يعد فاءدة	12	-3326886811286358432	402	786.5	325	408	98.52941131591797	74	Sham19Y0132415-ara1	Shamela0008353-ara1