id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132415-ara1.ms158	true	7637100615672443057	66	180	335	896	1476	300	فقال من اطاع الله ورسوله فقد اهتدي ومن عصاهما فقد غوي فقال صلي الله عليه وسلم بءس خطيب القوم انت قل ومن عصي الله ورسوله فلو كان الواو لمطق الجمع علي ما زعمتم لما كان فرق بين العبارتين ولو لم يكن فرق لما رده وما ذاك الا ان في العطف ترتيبا لم يكن في عدمه لعدم فارق اخر قلنا الفارق هو التعظيم اذ الافراد بالذكر مءذن بالتعظيم ومعصيتهما لا ترتيب فيها اذ مخالفة الرسول صلي الله عليه وسلم عين مخالفة الله لانه مبلغ عنه قالوا لو قال لغير المدخول بها انت طالق وطالق وطالق تقع واحدة واذا قال لها انت طالق ثلاثا تقع الثلاث فلو لم تكن الواو للترتيب لم يكن فرق في المسالتين	158	-8161876101499719305	Sham19Y0016562-ara1.ms0144	false	2020493957355928963	5	36	23	172	1539	300	وقال من اطاع الله ورسوله فقد اهتدي ومن عصاهما فقد غوي------------------------ بءس خطيب القوم انت قل م-ن عصي الله ورسوله فقد غوي-------------------------------------------------------- ولو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم تكن الواو للترتيب لم يكن ---بين العبارتين	144	2060765004290818549	136	199.0	105	561	24.24242401123047	25	Sham19Y0132415-ara1	Sham19Y0016562-ara1
Sham19Y0132415-ara1.ms199	true	-6590343568810896618	115	156	604	833	1604	300	قوله تعالي ان المسلمين والمسلمات والمءمنين والمءمنات الي اخر الاية الاحزاب قالوا افرد ليكون نصا قلنا الت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسيس مقدم ولنا ايضا حديث------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة قالت يا ------------رسول الله ا-------------------ن النساء قلن ما نري الله ذكر النساء---- فانزل الله ان المسلمين والمسلمات ولو	199	-8161876101499719305	Sham19Y0016562-ara1.ms0518	false	-3003260963319431696	111	201	641	1126	1648	300	قوله تعالي ان المسلمين والمسلمات والمءمنين والمءمنات ال--------اية عطفت المءمنات علي المءمنين فلو كان لفظ المءمنين متناولا للمءمنات لكان ذلك من باب عطف الخاص علي العام ففاءدته التاكيد لا غير ولو لم يكن متناولا لكان ذلك من باب عطف المغاير علي المغاير وفاءدته التاسيس وقد عرفت ان الحمل علي الفاءدة التاسيسية الاولي وثانيها ما روي في سبب نزول ما تلونا من الاية وهو ان ام سلمة قالت رضي الله عنها لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان النساء قلن ما نري الله ذكر الا الرجال فانزل الله ا------لاية -المذكورة ولو	518	2060765004290818549	153	194.5	124	500	30.600000381469727	20	Sham19Y0132415-ara1	Sham19Y0016562-ara1