id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132415-ara1.ms431	true	6397190815260880607	235	290	1282	1580	1628	300	رسله بالمعجزات اقول مما------------- يجب علي ال-مكلف اعتقاد ان الله------ ارسل الرسل من البشر الي البشر مبشرين------------------------------------ ومنذرين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبدونهم لا يمكن الوصول الي الله ولا يصح سلوك الطريق اليه لان العقل لا يقدر علي ادراك -----------------احوال يوم القيامة والحشر والنشر وايده- بالمعجزا---------ت الباهرات اذ مدعي النبو-ة لا بد له من دليل علي دعواه والمعجزة دليله	431	-8161876101499719305	JK000172-ara1.ms018	false	-4361778015764760470	75	171	437	982	1714	300	رسله ب--معجزات ظاهرة للخلق باهرات اي يجب علي كل مكلف اعتقاد ان الله تعالي ارسل الرسل من البشر الي البشر مبشرين لاهل الايمان والطاعة بالثواب والجنة ومنذرين لاهل الكفر والعصيان بالعقاب والنار لتبليغ الرسالة وبيان ما انزل عليهم مما يحتاجون اليه من امر الدنيا والدين ولاقامة حجة الله علي خلقه لقوله تعالي لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل وبدونهم لا يمكن الوصول الي الله ولا يصح سلوك الطريق اليه لان العقل لا يستقل ب--ادراك الاحكام الشرعية واحوال---- القيامة-------------- وايدهم بالمعجزات الظاهرات الباهرات اذ مدعي الرسالة لا بد له من دليل علي دعواه والمعجزة دليله	18	-6484470399096344102	258	405.0	209	567	45.502647399902344	39	Sham19Y0132415-ara1	JK000172-ara1
Sham19Y0132415-ara1.ms437	true	-4303624658188218756	220	269	1124	1389	1558	300	صلي الله عليه وسلم انا اول شافع واول مشفع اتي به المصنف تبركا به وله صلوات الله عليه خمس شفاعات اولاها وعظماها ما يعم نفعها الاولين والاخرين حتي الانبياء والمرسلين وهو في تعجيل الحساب والاراحة من طول الموقف دل عليه احاديث كثيرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الثانية في ادخال قوم الجنة بغير حساب	437	-8161876101499719305	JK000172-ara1.ms020	false	4538251198536928483	236	291	1284	1585	1635	300	صلي الله عليه وسلم انا اول شافع واول مشفع----------------------- وله-------------------- شفاعات اعظمها----------------------------------------------------------------- في تعجيل الحساب والاراحة من هول الموقف حين يفزعون اليه بعد الانبياء وهي مختصة به بالاجماع وهي المراد بالمقام المحمود في قوله تعالي عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا وهو المقام الذي يحمده فيه الاولون والاخرون الثانية في ادخال قوم الجنة بغير حساب	20	-6484470399096344102	133	200.0	106	409	32.51833724975586	24	Sham19Y0132415-ara1	JK000172-ara1
Sham19Y0132415-ara1.ms438	true	-538059272797175264	0	53	0	271	1527	300	ممن توقف في هذه الخصوصية وقال لا دليل عليه قلت الدليل عليه--الاجماع علي ان هذه الامور لا تدرك بالعقل ولم يرد النقل الا في حقه فلا يثبت لغيره لعدم دليل ثبوتها والاصل العدم والبقاء علي ما كان الثالثة في عدم--------- دخول النار لمن استحق------------------------------------------------------------------ ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرابعة في اخراج من ادخل النار من الموحدين	438	-8161876101499719305	JK000172-ara1.ms021	false	-5756147802200053508	4	90	20	457	1582	300	ممن توقف في هذه الخصوصية وقال لا دليل عليها اذ الدليل عليها الاجماع علي ان هذه الامور لا تدرك بالعقل ولم يرد النقل الا في حقه-------------------------------- والاصل العدم والبقاء علي ما كان الثالثة في اناس استحقوا دخول النار فلا يدخلونها قال القاضي عياض وغيره ويشركه فيها من يشاء الله وتردد النووي في ذلك قال السكبي لانه لم يرد تصريح بذلك ولا بنفيه قال وهي في اجازة قال وهي في اجازة الصراط بعد وضعه ويلزم منها النجاة من النار الرابعة في اخراج من ادخل النار من الموحدين	21	-6484470399096344102	224	375.5	178	469	47.761192321777344	41	Sham19Y0132415-ara1	JK000172-ara1