id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131521-ara1.ms5674	false	2489129250107382824	0	76	0	384	1522	300	ايها الناس انكم تقرءون هذه الاية وتضعونها علي غير مواضعها------------------- عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم قال عن خالد وانا سمعنا----- النبي صلي الله عليه وسلمي-----قول ان الناس اذا راوا الظالم فلم ياخذوا علي يديه اوشك ان يعمهم الله------ بعقاب وقال عمرو عن هشيم واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-----قول ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي ثم يقدرون علي ان يغيروا ثم لا يغيروا الا يوشك ان يعمهم الله --منه بعقاب -قال	5674	7776056370713504820	Zaydiyya0000388-ara1.ms036	true	-6374555807928869308	120	196	618	1023	1629	300	ايها الناس انكم تقرء-ن هذه الاية وتضعونها ف-ي غير مو-ضعها ياايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتمالماءدة105 وانم-ا سمعنا رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلميقول ان الناس اذا راوا الظالم فلم ياخذوا علي يد-ه اوشك ان يعمهم الله تعالي بعقاب منه-------------- واني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلميقول ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي ثم يقدرون علي ان يغيروا ف--لا يغيرون الا يوشك ان يعمهم الله تعالي بعقاب وقال	36	-5364729352542696126	330	564.5	262	427	77.28337097167969	55	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000388-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5679	false	8436822611033994858	45	294	206	1493	1521	300	ابو بكر الصديق رضي الله عنهبعد ان حمد الله تعالي واثني عليه فيه ابتداء كل ذي بال بحمد الله تعالي والثناء عليه والصلاة علي رسول الله صلي الله عليه وسلميا ايها الناس انكم تقرءون هذه الاية وتضعونها علي غير موضعها زاد الترمذي وابن ماجه ياايها الذين امنوا عليكم انفسكم احفظوها من ملامسة المعاصي فانما الزمكم الله تعالي بها لا يضركم ضلال من ضل عن الطاعة الي المعصية اذا اهتديتم انتم قال وهب عن خالد الطحان وزاد وانا بتشديد النون سمعنا----- النبي صلي الله علي-----ه وسلميقول ان الناس اذا راوا الظ-لم لفظ ابن ماجه اذا راوا المنكر فلم ياخذوا علي يديه اي يمنعوه من الظلم او المنكر اوشك بفتح الهمزة والشين ان يعمهم الله تعالي بعقاب من عنده وقال عمرو بن عون عن هشيم بن بشير السلمي الواسطي وقال واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-----قول ما من قوم يعمل بضم اوله وفتح ثالثه فيهم بالمعاصي ثم يقدروا كذا الرواية والقاعدة في العربية ثم يقدرون كما سياتي في الرواية الاتية علي ان يغيروا ثم لم يغيروا المعاصي الا يوشك بضم الياء وكسر الشين ان يعمهم الله تعالي منه بعقاب ولفظ النساءي اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان القوم اذا راوا المنكر فلم يغيروه عمهم الله تعالي بعقاب قال المصنف ورواه كما قال خالد الطحان ابو اسامة حماد ابن اسامة وجماعة كثيرة وقال شعبة فيه اي في هذا الحديث ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي و هم يعني من لم يعمل المعاصي بل عمل فيهم غيرهم اكثر ممن يعمله الا اوشك ان يعمهم الله تعالي منه بعقاب	5679	7776056370713504820	Zaydiyya0000388-ara1.ms036	true	-6374555807928869308	110	195	572	1018	1629	300	ابو بكر الصديق1 -----------بعد ان حمد الله------ واثني عليه ------------------------------------------------------------------------------------------يا ايها الناس انكم تقرء-ن هذه الاية وتضعونها ف-ي غير موضعها---------------------- ياايها الذين امنوا عليكم انفسكم------------------------------------------------------ لا يضركم----- من ضل ----------------------اذا اهتديتمالماءدة105 وانما----------------------------------- سمعنا رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلميقول ان الناس اذا راوا الظالم ف-----------------------------لم ياخذوا ع------------------------------------------------لي يده اوش-ك ان يعمهم الله تعالي بعقاب منه--------------------------------------------------------- واني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلميقول ما من قوم يعمل-------------------- فيهم بالمعاصي ثم ي------------------------------------------قدرون ----------------------------علي ان يغيروا --فلا يغيرون --------الا يوشك ---------------------ان يعمهم الله تع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي بعقاب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	36	-5364729352542696126	393	568.0	315	1303	30.16116714477539	53	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000388-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5673	false	-1214134673327694684	105	191	542	970	1482	300	صلي الله عليه و-----سلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل---- كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك---------- ثم يلقاه من الغد------------- فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم الي قوله فاسقون ثم قال---------------------------------- كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر و--لتاخذن علي يدي الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا ولتقصرنه علي الحق قصرا	5673	7776056370713504820	Zaydiyya0000388-ara1.ms252	true	-8154131678440558890	63	164	309	801	1494	300	صلي الله عليه واله وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك بما تلقاه ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان دا-ود وعيسي -بن مريم الي قوله فاسقون ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنه-ن عن المنكر او لتاخذن علي يد- الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا ولتقصرنه علي الحق قصرا	252	-5364729352542696126	423	765.5	337	496	85.28225708007812	81	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000388-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5676	false	-6190406728927963257	141	262	704	1336	1521	300	صلي الله علي-----ه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل لعل المراد بالنقص نقص الدين فان المعاصي اذا كثرت ضعف الدين ونقص ودليله لفظ رواية الترمذي في سورة الماءدة لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا كان الرجل العالم يلقي اخاه علي معصية فيقول يا هذا اتق الله تعالي لفظ ابن ماجه كان الرجل يري اخاه علي الذنب فينهاه عنه ودع ما تصنع من المعصية فانه لا يحل لك -ما تصنعه ثم يلقاه من الغد------------- فلا يمنعه ذلك الذي راي منه ان يكون اكيله وشريبه وقعيده لفظ ابن ماجه وخليطه الذي يصاحبك في الاكل والشرب والقعود والمخالطة فهو فعيل بمعني مفاعل ولفظ الترمذي فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض	5676	7776056370713504820	Zaydiyya0000388-ara1.ms252	true	-8154131678440558890	63	118	309	565	1494	300	صلي الله عليه واله وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يلقي الرجل--------- فيقول يا هذا اتق الل-----------------------------------------------------------ه ودع ما تصنع----------- فانه لا يحل لك بما تلقاه ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك------------- ان يكون اكيله وشريبه وقعيده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض	252	-5364729352542696126	219	339.0	169	651	33.64055252075195	40	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000388-ara1