id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131521-ara1.ms4392	false	5056581117789192210	168	202	797	970	1456	300	القاسم قال---- دخلت علي عاءشة فقلث-------------- يا ام-ه اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه رضي الله عنهما فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	4392	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0249	true	-4421785180344780134	261	295	1251	1420	1448	300	القاسم بن محمد دخلت علي عايشة رضي الله عنها فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلم----------------------- فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	249	-5094094412549663458	142	250.0	112	192	73.95833587646484	25	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms6422	false	-4495589220215054348	157	242	781	1193	1493	300	عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخصف نعله وكنت------ اغزل فنظرت اليه فجعل جبينه يعرق وعرقه يتولد نورا----- فبهت--------- فقال ما لك بهت -قلت ---------------------------------------------------------لو راك ابو كبير الهذلي لعلم انك احق بشعره قال وما يقول ابو كبير قلت يقول ومبرا من كل غبر حيضة وفساد مرضعة وداء مغيل فاذا نظرت الي اسرة وجهه برقت كبرق العارض المتهلل قالت فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما كان في يده وقام الي وقبل ما بين عيني وقال جزاك الله خيرا--------- ما سررت بشء كسروري منك	6422	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0413	true	3262528605876557212	183	284	890	1384	1473	300	عايشة كان رسول الله صلي الله عليه واله يخصف نعله وكنت جالسة اغزل فنظرت اليه فجعل جبينه يعرق وعرقه يتولد نورا قالت فبهت فنظر الي فقال ما-لك بهت فقلت يا رسول الله نظرت اليك فجعل جبينك يعرق وعرقك يتولد نورا ولو راك ابو كبير الهذلي لعلم انك احق بشعره قال وما يقول ابو كبير قلت يقول ومبرء من كل غبر حيضة وفساد مرضعة وداء معضل واذا نظرت الي اسرة وجهه برقت كبرق العارض المتهلل قالت فوضع رسول الله صلي الله عليه واله ما كان ب--يده وقام---- وقبل ما بين عيني وقال جزاك الله خيرا يا عايشة ما سررت مني كسروري منك	413	-5094094412549663458	392	686.5	310	501	78.24351501464844	72	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms2958	false	2409476359907687547	226	294	1053	1390	1425	300	علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر و-صدرا من امارة عمر فلما راي------------------------------- الناس قد تتابع-وا فيها قال اجيزوهن عليهم 2200 حدثنا احمد بن صالح حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني ----ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر ق-ال ابن عباس نعم	2958	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0812	true	-3952670902993460417	139	211	672	1028	1486	300	علي عهد رسو-------------------ل الله وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر قد كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم واخرج مسلم وابو داود باسناده عن ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس نعم	812	-5094094412549663458	220	337.5	167	375	58.66666793823242	41	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms4152	false	-6407689580777181764	107	212	490	965	1384	300	فلما اصبح غدوت به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد الطبراني- فلما راه رسول الله قال ويح----------------------ك يا ابا سفيان الم يان لك ان تشهد ان لا اله الا الله -قال بابي انت وامي ما --------------اكرمك واحلمك واوصلك لقد ظننت ان- لو كان مع الله غيره لقد اغني عني شيءا -قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله -قال بابي انت وامي ما اكرمك واحلمك واوصلك---- هذه والله كان في النفس منها شء حتي الان قال العباس ويحك يا ابا سفيان اسلم واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل ان يضرب عنقك قال فشهد	4152	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0970	true	3822107678813306497	68	164	347	784	1456	300	فلما دخل------ به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ساله ان يءمنه فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له ويلك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واجملك واكرمك والله --------لقد ظننت انه لو كان مع الله غيره لقد اغني عني شيءا فقال----- يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واجملك واكرمك اما هذه ف---------في النفس منها شء فقال له----- العباس ويلك -------------------اشهد لشهادة الحق--------------------------- قبل ان تضرب عنقك---- فشهد	970	-5094094412549663458	337	528.5	254	520	64.80769348144531	62	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms4402	false	6393429714668682915	205	292	1028	1432	1470	300	جابر ---قال------ دفن مع ابي رجل فكان في نفسي ----------------------من ذلك ح----------------------اجة فاخرجته بعد ستة اشهر فما انكرت منة شيءا الا شعيرات كن في لحيته مما يلي الارض باب تحويل الميت من موضعه لامر يحدث حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن سعيد بن يزيد يعني ابي مسلمة الازدي ثقة عن ابي نضرة المنذر ابن مالك العبدي عن جابر قال دفن مع ابي رجل بالمدينة فكان في نفسي من ذلك حاجة رواية البخاري لم تطب نفسي ان اتركه مع اخر ف---------اخرجته بعد ستة اشهر	4402	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1496	true	7862368068275867349	101	177	473	824	1412	300	جابر رضي الله عنه دفن مع ابي رجل فلم تطب نفسي حتي اخرجته فجعلته في قبر علي حدة وزاد ابو داود والبيهقي فاخرجته بعد ستة اشهر فما انكرت منه شيءا الا شعيرات كن في لحيته مما يلي الارض واخرج الحاكم في المستدرك 3 ص 203 باسناد صححه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر قال اصبحنا يوم احد فكان ابي اول قتيل فدفنته مع اخر في قبر ثم------ لم تطب نفسي ان اتركه مع اخر في قبر فاستخرجته بعد ستة اشهر	1496	-5094094412549663458	183	218.0	133	466	39.2703857421875	34	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms4479	false	-8192087687745937035	37	151	179	715	1434	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني نذرت ان اضرب علي راسك بالدف قال اوفي بنذرك قالت اني نذرت ان اذبح بمكان كذا وكذا مكان كان يذبح فيه اهل الجاهلية قال لصنم قالت لا قال لوثن قالت لا قال اوفي بنذرك --------------------3313 حدثنا داود بن رشيد حدثنا شعيب بن اسحاق عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو قلابة قال حدثني ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوا--------نة فقال النبي صلي الله عليه وسلم	4479	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1597	true	2397097354021259582	201	281	999	1365	1460	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة ق------------------------------الت يا رسول الله اني نذرت ان اضرب علي راسك -الدف قال اوفي بنذرك قالت اني نذرت ان اذبح بمكان كذا وكذا مكان كان يذبح فيه اهل الجاهلية قال لصنم قالت لا قال لوثن قالت لا قال اوفي بنذرك وفي معجم البلدان 2 ص وفي حديث ميمونة بنت كردم ان اباها قال للنبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------لم اني نذرت ان اذبح خمسين شاة علي بوانة فقال------ صلي الله عليه وسلم	1597	-5094094412549663458	285	495.0	219	564	50.53191375732422	57	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms4484	false	3082792250681020125	23	53	114	253	1481	300	قالت اني نذرت ان اذبح بمكان كذا وكذا مكان بالجر بدل من مكان الاول كان يذبح فيه اهل الجاهلية قال الذبح لصنم قالت لا قال لوثن قالت لا قال --في	4484	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1597	true	2397097354021259582	225	249	1103	1214	1460	300	قالت اني نذرت ان اذبح بمكان كذا وكذا مكان------------------------ كان يذبح فيه اهل الجاهلية قال------ لصنم قالت لا قال لوثن قالت لا قال اوفي	1597	-5094094412549663458	109	194.5	85	141	77.30496215820312	21	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms4012	false	-8838392328841605351	0	30	0	142	1419	300	استخلف قال---------------- فوالله ما هو الا ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر فعلمت انه لا يعدل برسول الله صلي الله عليه وسلم احدا وانه غير مستخلف	4012	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1767	true	274324474246603303	266	296	1353	1492	1503	300	استخلف قال عبد الله بن عمر فوالله ما هو الا ان ذكر رسول الله------------------- وابا بكر فعلمت انه لا يعدل برسول الله صلي الله عليه وسلم احدا وانه غير مستخلف	1767	-5094094412549663458	123	223.0	97	158	77.84809875488281	25	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms4012	false	-8838392328841605351	127	200	616	952	1419	300	قلت له اني سمعت الناس يقولون مقالة فاليت ان اقولها لك زعموا انك غير مستخلف و--------انه لو كان لك راعي ابل او راعي غنم ثم جاءك وتركها-------- رايت ان قد ضيع فرعاية الله- اشد قال فوافقه قولي فوض-------------ع راسه ساعة ثم رفعه الي فقال ان الله عز وجل يحفظ دينه و اني والله ان شرطية لا يعني ان لم استخلف بالجزم خليفة من بعدي فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يستخلف	4012	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1770	true	-7727027476501968653	69	124	324	584	1441	300	قلت له اني سمعت الناس يقولون مقالة فاليت ان اقولها لك زعموا انك غير مستخلف وقد علمت انه لو كان لك ر------------اعي غنم ف--جاءك وقد ترك رعايته رايت ان قد ضيع فرعاية الناس اشد قال فوافقه قولي فاطرق مليا ثم رفع راسه----------------- فقال ان الله------- يحفظ دينه وان لا---------------------------- استخلف--------------------- فان رسول الله------------------- لم يستخلف	1770	-5094094412549663458	215	334.0	168	366	58.743167877197266	37	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms0482	false	-2364251935471399391	108	231	552	1160	1493	300	صلي الله عليه وسلمبذود وبغنم فقال لي اشرب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------من البانها قال حماد واشك في ابوالها هذا قول حماد فقال ابو ذر فكنت اعزب عن الماء ومعي اهلي فتصيبني الجنابة فاصلي بغير طهور فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بنصف النهار وهو في رهط من اصحابه وهو في ظل المسجد فقال ابو ذر فقلت نعم هلكت يا رسول الله -قال وما اهلكك قلت اني كنت اعزب عن الماء ومعي اهلي فتصيبني الجنابة فاصلي بغير طهور فامر لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بماء فجاءت به جارية سوداء بعس يتخضخض ما هو بملان فتسترت الي بعيري فاغتسلت ثم جءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر ان الصعيد الطيب طهور وان لم تجد الماء الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فام-سه جلدك	482	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1909	true	4161288931689708052	138	271	684	1345	1485	300	صلي الله عليه وسل----------م فقالوا انا نكون بالرمل ونعزب عن الماء الشهرين والثلاثة وفينا الجنب والحاءض فقال عليكم بالتراب وهل ذهب عليه ما اخبر به ابو ذر -----------------------------------------من السنة قال --------كنت اعزب عن الماء ومعي اهلي فتصيبني الجنابة فاصلي بغير طهور فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم بنصف النهار وهو في رهط من اصحابه وهو في ظل المسجد فقال ابو ذر فقلت نعم هلكت يا رسول الله فقال وما اهلكك قال اني كنت اعزب عن الماء ومعي اهلي فتصيبني الجنابة فاصلي بغير طهور فامر لي رسول الله صلي الله عليه وسلم بماء فجاءت به جارية سوداء بعس يتخضخض ما هو بملان فتسترت الي بعيري فاغتسلت ثم جءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر ان الصعيد الطيب طهور وان لم تجد الماء الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسسه جلدك	1909	-5094094412549663458	523	966.5	416	725	72.13793182373047	101	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms0487	false	2265375394110829020	97	239	474	1190	1520	300	ابو ذر كما تقدم فقلت نعم هلكت بفتح اللام يا رسول الله فيه استعمال المجاز وانه لا انكار علي مستعمله كما قال المجامع في رمضان احترقت ولم ينكر عليه قال وما اهلكك قال قلت اني كنت اعزب بضم الزاي كما تقدم عن الماء ومعي اهلي فتصيبني الجنابة فاصلي بغير طهر بضم الطاء وسكون الهاء اي طهارة كما تقدم فامر لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بماء اتطهر به فجاءت به جارية سوداء لعلها ام ايمن الحبشية واسمها بركة بعس تقدم يتخضخض اي يتحرك من مشيها به ثم ذكر سبب تخضخضه فقال ما نافية لدخول الباء في الخبر هو بملان بفتح الميم وفي بعض النسخ بملاي وكلاهما صحيح فالاول علي لفظ العس فانه مذكر والثاني علي معناه وهو الصحفة وما في معناها فتسترت الي بعير وسترتني الجارية بثوب فاغتسلت ثم جءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر ان الصعيد	487	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1909	true	4161288931689708052	197	257	987	1276	1485	300	ابو ذر--------- فقلت نعم هلكت----------- يا رسول الله ف------------------------------------------------------------------------------------------قال وما اهلكك قال---- اني كنت اعزب------------------- عن الماء ومعي اهلي فتصيبني الجنابة فاصلي بغير طهور--------------------------------------- فامر لي رسول الله صلي الله عليه وسلم بماء--------- فجاءت به جارية سوداء---------------------------------- بعس----- يتخضخض ما----------------------------------------------------------------------- هو بملان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتسترت الي بعيري-------------------- فاغتسلت ثم جءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر ان الصعيد	1909	-5094094412549663458	283	430.0	224	717	39.47001266479492	48	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms0463	false	5260777592021430553	0	138	0	673	1440	300	بين عبد الله--------- وابي موسي--------------- فقال ابو موسي------ يا ابا عبد الرحمن ارايت لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا اما كان يتيمم فق---ال لا------ وان لم يجد الماء شهرا فقال ابو موسي فكيف تصنعون بهذه الاية التي في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا الماءدة فقال عبد الله لو رخص لهم في هذا------ لاوشكوا اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا بالصعيد فقال له ابو موسي وانما كرهتم هذا لهذا قال نعم فقال له ابو موسي---------- الم تسمع قول عمار لعمر--------------- بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بيده عل------ي الارض ف--نفضها ثم ضرب------------ بشماله علي يمينه وبيمينه علي شماله علي الكفين ثم مسح----- وجهه	463	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1914	true	4287133150322942396	153	300	802	1508	1508	300	بين عبد الله بن مسعود وابي موسي رضي الله عنهما فقال ابو موسي ارايت يا ابا عبد الرحمن------ لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا كيف يصنع بالصلاة فقال لا يتيمم وان لم يجد الماء شهرا فقال ابو موسي -كيف------- بهذه الاية----- في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا ---------قال عبد الله لو رخص لهم في هذا الاية لاوشك-- اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا بالصعيد فقال له ابو موسي وانما كرهتم هذا ل-ذا قال نعم فقال--- ابو موسي لعبد الله الم تسمع قول عمار لعمر رضي الله عنهما بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فق---ال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفيه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله وظهر----------------- شماله -----بكف-ه ثم مسح بهما وجهه-	1914	-5094094412549663458	568	911.0	446	776	73.19587707519531	105	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms5749	false	-3171055279153834569	17	188	82	895	1456	300	عن ابن عباس قال اتي عمر بمجنونة قد زنت فاستشار فيها اناسا فامر بها عمر ان ترجم فمر بها علي علي بن ابي طالب رضوان الله عليه فقال ما شان هذه -قالوا مجنونة بني فلان زنت فامر بها عمر ان ترجم قال فقال ارجعوا بها ثم اتاه فقال يا امير المءمنين اما علمت ان القلم قد رفع عن ثلاثة عن المجنون حتي يبرا وعن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يعقل قال بلي قال فما بال هذه ترجم قال لا شء قال فارسلها قال فارسلها قال فجعل يكبر 4400 حدثنا ءوسف بن موسي حدثنا وكيع عن الاعمش نحوه وقال ايضا حتي يعقل وقال وعن المجنون حتي يفيق قال فجعل عمر يكبر 4401 حدثنا ابن السرح اخبرنا ابن وهب اخبرني جرير بن حازم عن سليمان بن مهران عن ابي ظبيان عن ابن عباس قال مر علي علي بن ابي طالب رضي الله عنهبمعني عثمان قال اوما تذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال رفع القلم عن ثلاثة عن المجنون المغلوب علي عقل------------------------ه حتي يفيق وعن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي	5749	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1924	true	-7968204001258477827	218	290	1072	1410	1459	300	عن ابن عباس قال اتي عمر بمجنونة قد زنت فاستشار فيها اناسا فامر بها---- ان ترجم فمر بها علي رضي------------------ الله ع-نه فقال ما شان هذه فقالوا مجنونة بني فلان زنت فامر بها عمر ان ترجم فق----ال ارجعوا بها ثم اتاه فقال يا امير المءمنين اما علمت ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاث- عن الصبي حتي يبلغ وعن الناءم حتي يستيقظ وعن المعتوه حتي -----------------------------------------	1924	-5094094412549663458	288	487.0	225	839	34.32658004760742	56	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms2692	false	-3191015452054303570	178	213	851	1025	1452	300	الحارث بن عبد الله بن اوس قال اتيت عمر بن الخطاب فسالته عن المراة تطوف بالبيت يوم النحر ثم تحيض -قال ليكن اخر عهدها بال-------بيت قال فقال الحارث----- كذلك افتاني رسول الله صلي الله عليه	2692	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1934	true	1054177014269920014	266	300	1301	1472	1472	300	الحارث بن عبد الله بن اوس قال اتيت عمر بن الخطاب فسالته عن المراة تطوف بالبيت---------- ثم تحيض فقال ليكن اخر عهدها الطواف بالبيت ق-----ال الحارث فقلت كذلك افتاني رسول الله صلي الله عليه-	1934	-5094094412549663458	155	275.5	124	187	82.88770294189453	27	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms5727	false	-7167359607659758983	173	204	896	1052	1554	300	عمر اتي بامراة -جهدها العطش فمرت علي راع فاستسقته فابي ان يسقيها الا ان تمكنه من نفسها ففعلت فشاور الناس في رجمها فقال علي هذه مضطرة اري ان يخلي سبيلها ففعل	5727	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1943	true	-187683683028315908	44	74	221	374	1447	300	عمر---- بامراة اجهدها العطش فمرت علي راع فاستسقته فابي ان يسقيها الا ان تمكنه من نفسها ففعلت فشاور الناس في رجمها فقال علي هذه مضطرة اري ان يخلي سبيلها ففعل	1943	-5094094412549663458	152	292.5	122	157	96.8152847290039	28	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms6290	false	-3459422725918619174	159	230	818	1151	1517	300	عبد الرحمن حرست---------- مع عمر------------------------- ليلة بالمدينة فبينا نحن نمشي اذ ظهر- سراج لنا--- فانطلقنا نءمه فلم-----ا دنو---نا اذا باب مغلق علي قوم لهم---- اصوات------- ولغط فاخذ عمر بيدي وق----------------------------ال اتدري بيت من هذا قلت لا قال هذا بيت ربيعة بن امية بن خلف وهم الان شرب فما تري قلت----------- اري انا قد اتينا ما نهي الله عنه قال الله تعالي ولا تجسسوا فرجع عمر------------------------------- وتركهم قال الغزالي --بعد هذه الحكاية	6290	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1945	true	-1061366351311217122	162	256	875	1314	1539	300	عبد الرحمن بن عوف انه حرس مع عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ليلة بالمدينة فبينما هم يمشون شب لهم سراج في بيت فانطلقوا يءمونه حتي اذا دنوا منه اذ- باب مجاف علي قوم لهم فيه اصوات مرتفعة ولغط فقال عمر رضي الله عنه واخذ بيد عبد الرحمن فقال اتدري بيت من هذا قلت لا قال هذا بيت ربيعة بن امية بن---- وهم الان شرب فما تري قال عبد الرحمن اري---- قد اتينا ما نهي الله عنه--------------- ولا تجسسوا فقد تجسسنا فانصرف عنهم عمر رضي الله عنه وتركهم سنن البيهقي البري 8 ص الاصابة	1945	-5094094412549663458	243	316.0	183	463	52.483802795410156	39	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms5851	false	-2929882253982778257	87	118	437	595	1514	300	جلد ابو بكر في الخمر اربعين ثم جلد عمر اربعين------ صدرا من امارته ثم -------جلد ثمانين في اخر خلافته ثم جلد عثمان الحدين كليهما ثمانين واربعين ثم اثبت معاوية الحد ------ثمانين	5851	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1947	true	3603357668250399377	26	60	115	290	1415	300	جلد ابو بكر في الخمر اربعين ثم جلد عمر رضي الله عنه صدرا من امارته اربعين ثم جلد ثمانين في اخر خلافته وج--لد عثمان الحدين كليهما ثمانين واربعين ثم اثبت معاوية الحد علي الثمانين	1947	-5094094412549663458	145	265.5	116	177	81.92090606689453	26	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms4300	false	-38519458533630417	150	202	790	1038	1492	300	عروة عن ابيه عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فذكر ذلك لعاءشة فقالت وهل تعني ابن عمر-انما مر النبي صلي الله عليه وسلم-علي قبر ------فقال ان صاحب هذا ليعذب واهله يبكون عليه ثم قرات ولا تزر وازرة وزر اخري قال عن	4300	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1988	true	75113274583852154	40	94	189	442	1448	300	عروة عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فذكر ذلك لعاءشة فقالت وهي تعني ابن عمر انما مر النبي صلي الله عليه وسلم علي قبر يهودي فقال ان صاحب هذا ليعذب واهله يبكون عليه ثم قرات ولا تزر وازرة وزر اخري وعن ---	1988	-5094094412549663458	233	436.5	184	256	91.015625	49	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms6326	false	-5568216685928255641	255	300	1306	1518	1518	300	الله عنها انها قال------ت يا ابتاه من ربه ما ادناه يا ابتاه الي جبريل انعاه يا ابتاه اجاب ربا دعاه وروي عنها انها ----------------------------------------------------------------------------------------اخذت قبضة من تراب --قبر النبي صلي الله عليه وسلمفوضعتها علي عينها ثم قالت--------- ماذا علي من شم تربة احمد ا--لا يشم-	6326	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1990	true	2153386211782407014	63	119	303	574	1508	300	الله عليه واله وسلم وتقول يا ابتاه من ربه ما ادناه يا ابت-------------------------اه اجاب ربا دعاه يا ابتاه الي جبريل ننعاه يا ابتاه جنة الفردوس ماواه وهذه هي سلام الله عليها وقفت علي قبر ابيها الطاهر واخذت قبضة من تراب القبر ------------------------فوضعتها علي عينها وبكت وانشات تقول ماذا علي من شم تربة احمد ان لا يشم	1990	-5094094412549663458	132	181.0	101	320	41.25	24	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms2722	false	6870500922169217205	182	249	935	1237	1471	300	عن شقيق عن شيبة يعني ابن عثمان قال قعد عمر بن الخطاب رضي الله عنه في مقعدك الذي انت فيه فقال لا اخرج حتي اقسم مال ال-------------------كعبة قال قلت ما انت بفاعل قال بلي لافعلن قال قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد راي مكانه وابو بكر رضي الله عنه وهما احوج منك الي المال فلم يخرجاه فقام فخرج	2722	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2001	true	-6871669622829725204	188	257	947	1262	1459	300	عن شقيق عن شيبة ------بن عثمان قال قعد عمر بن الخطاب رضي الله عنه في مقعدك الذي انت فيه فقال لا اخرج حتي اقسم مال الكعبة بين فقراء المسلمين قال قلت ما انت بفاعل قال بلي لافعلن قال قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد راي مكانه وابو بكر رضي الله عنه وهما احوج منك الي المال فلم يخرجاه فقام فخرج	2001	-5094094412549663458	292	572.5	226	321	90.96572875976562	64	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms2723	false	1519268572885057649	59	254	299	1225	1448	300	عن شقيق بن سلمة عن شيبة يعني ابن عثمان العبدري قال قعد عمر بن الخطاب رواه ابن ماجه واوله عن شقيق قال بعث معي رجل بدراهم هدية الي البيت قال فدخلت البيت وشيبة جالس علي كرسي فناولته اياها فقال الك هذه قلت لا ولو كانت لي لم اتك بها قال اما لءن قلت ذاك لقد جلس عمر بن الخطاب في مقعدك الذي انت فيه فقال لا اخرج حتي اقسم بفتح الهمزة وكسر السين مال الكعبة زاد ابن ماجه بين فقراء المسلمين ورواية البخاري في كتاب الاعتصام جلس الي عمر في مجلسك هذا فقال هممت ان لا ادع هنا صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين وذكره في الحج في باب كسوة الكعبة فقال شيبة ان صاحبيك لم يفعلا فقال هما المران اقتدي بهما والمعني ان عمر لما راي ما في الكعبة من الذهب والفضة لا تحتاج اليه الكعبة لكثرته فاراد ان ينفق ما فضل عن ذلك الي اهل الحاجة من فقراء المسلمين---- قلت ما انت بفاعل قال بلي لافعلن---- قلت ما انت بفاعل قال لم ذاك قلت لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد راي مكانه اي وعلم به وابو بكر------------- وهما احوج منك الي المال فلم يحركاه نسخة يخرجاه فقام لما را-----------------------ي شيبة	2723	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2001	true	-6871669622829725204	188	264	947	1293	1459	300	عن شقيق --------عن شيبة ------بن عثمان ق--------ال قعد عمر بن الخطاب رضي الله عنه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في مقعدك الذي انت فيه فقال لا اخرج حتي اقسم----------------------- مال الكعبة -------------بين فقراء المسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين قال قلت ما انت بفاعل قال بلي لافعلن قال قلت ما انت بفاعل قال لم قل----ت لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد راي مكان-----------ه وابو بكر رضي الله عنه وهما احوج منك الي المال فلم------------ يخرجاه فقام فخرج لفظ اخر قال شقيق جلست الي شيبة	2001	-5094094412549663458	282	445.5	219	970	29.07216453552246	51	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms2958	false	2409476359907687547	173	249	796	1167	1425	300	ابو الصهباء كان كثير السءال لابن عباس قال اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكبر وصدرا من امارة عمر قال ابن عباس--------------- بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر------------- وصدرا من امارة عمر------------- فلما راي الناس قد تتابعوا فيها قال اجيزوهن عليهم	2958	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2003	true	-4227015931426990383	18	101	86	489	1427	300	ابو الصهباء---- كثير السءال لابن عباس قال اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بك-ر وصدرا من امارة عمر قال ابن عباس رضي الله عنهما بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه وصدرا من امارة عمر رضي الله عنه فلما راي الناس قد تتابعوا فيها قال اجيزوهن عليهم	2003	-5094094412549663458	357	663.0	283	412	86.65048217773438	71	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms2964	false	2955465446897621406	40	106	193	524	1450	300	النساءي--------- عن محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان- ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله وذكر البخاري ان محمودا له صحبة وروي الدارقطني------- ع-------------ن عبادة بن الصامت قال طلق بعض اباءي امراته ال-فا ف-انطلق بنوه ------------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2964	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2005	true	8524879308694846653	224	295	1146	1487	1514	300	النساءي في السنن عن محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبانا ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل وقال يا رسول الله الا اقتله م----------------------------- وروي ابن اسحاق في لفظ عن عكرمة عن ابن عباس -----------قال طلق---- ركانة --زوجه ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم	2005	-5094094412549663458	255	396.0	198	387	65.89147186279297	44	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms2424	false	5401437323809478442	157	208	767	1028	1458	300	لا باس بالعمرة في اشهر الحج قال الترمذي هكذا قاله الشافعي واحمد واسحاق ومعني هذا الحديث ان اهل الجاهلية كانوا لا يعتمرون في اشهر الحج فلما جاء الاسلام رخص النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك وقال دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة يعني لا باس بالعمرة في اشهر الحج	2424	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2039	true	-9220260883204242073	218	267	1054	1303	1460	300	لا باس بالعمرة في اشهر الحج و-----------هكذا فسره الشافعي واحمد واسح-ق ومعني هذا الحديث ان اهل الجاهلية كانوا لا يعتمرون في اشهر الحج فلما جاء الاسلام رخص النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك فقال دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة يعني لا باس بالعمرة في اشهر الحج	2039	-5094094412549663458	244	468.0	195	261	93.48658752441406	45	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms2406	false	-5214643119494535126	58	154	270	731	1467	300	عنه فشهد عنده انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي قبض فيه ينهي عن العمرة قبل الحج 1794 حدثنا موسي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو سلمة حدثنا حماد عن قتادة عن ابي شيخ الهناءي خيوان بن خلدة ممن قرا علي ابي موسي الاشعري من اهل البصرة ان معاوية بن ابي سفيان ----قال لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كذا وكذا وعن ركوب جلود النمور قالوا نعم قال فتعلمون انه نهي ان يقرن بين الحج والعمرة فقالوا اما هذا فلا فقال اما انها معهن ولكنكم نسيتم	2406	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2043	true	3843316757938742942	0	143	0	673	1462	300	عنه فشهد عنده انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي قبض فيه ينهي عن العمرة قبل الحج واجاب عنه بدر الدين العيني في عمدة القاري 4 ص 562 بقوله اجيب عن هذا بانه حالة مخالفة للكتاب والسنة والاجماع كحديث ابي ذر بل هو ادني حالا منه فان في اسناده مقالا ا ه واجاب عنه الزرقاني في شرح الموطا 2 ص 180 بان اسناده ضعيف ومنقطع كما بينه الحفاظ اعطف الي حديث ذلك الرجل الذي لم يعرف ولعله لم يولد بعد ما اخرجه ابو داود في سننه 1 ص 283 ع--------------------------------------------------------------------------------ن معاوية بن ابي سفيان انه قال لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كذا وكذا و---ركوب جلود النمور قالوا نعم قال فتعلمون انه نهي ان يقرن بين الحج والعمرة فقالوا اما هذا فلا فقال اما انه- مع-ن ولكنكم نسيتم	2043	-5094094412549663458	340	612.5	267	758	44.854881286621094	67	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms2787	false	-8872695732447365583	184	218	901	1079	1512	300	والصواب المختار ان التحريم والاباحة كانا مرتين فكانت حلالا قبل---- خيبر ثم حرمت يوم خيبر ثم ابيحت يوم فتح مكة وهو يوم او-طاس---------- ثم حرمت يومءذ بعد ثلاثة ايام تحريما مءبدا الي يوم القيامة	2787	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2060	true	2292972984129258035	163	199	807	994	1488	300	والصواب المختار ان التحريم والاباحة كانا مرتين وكانت حلالا قبل يوم خيبر ثم حرمت يوم خيبر ثم ابيحت يوم فتح مكة وهو يوم او طاس لاتصالهما ثم حرمت يومءذ بعد ثلاث------ تحريما مءبدا الي يوم القيامة	2060	-5094094412549663458	171	312.5	138	193	88.60103607177734	32	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms4936	false	-1259151652105142855	144	240	756	1248	1563	300	عن عمر بن الخطاب -------------قال لما نزل تحريم الخمر قال عمر اللهم بين لنا في الخمر بيانا ش-فاء فنزلت الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير الاية قال فدعي عمر فقرءت عليه -قال اللهم بين لنا في الخمر بيانا ش-فاء فنزلت الاية التي في النساء يا-ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة ينادي الا لا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شفاء- فنزلت هذه الاي--------------------------------------------------------------------------------------ة فهل انتم منتهون قال عمر انتهينا	4936	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2077	true	-5724197466483119019	79	187	412	975	1496	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لما نزل تحريم الخمر قال عمر اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر ------------------------قال فدعي عمر فقرات عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة ينادي الا لا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر فقرات عليه فقال اللهم بين لنا--------- بيانا شافيا فنزلت انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل انتم منتهون قال عمر انتهينا	2077	-5094094412549663458	443	811.0	355	596	74.328857421875	80	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms4942	false	-5213993269426470186	242	299	1313	1628	1631	300	سعيد بن جبير كان الناس علي اثر جاهليتهم--------------------------- يشربونها قبل الاسلام حتي نزلت يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس فقالوا نشربها للمنفعة لا للاثم فشربها رجل وتقدم فصلي فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل يا ايها الكافرون اعبد ما تعبدون فنزلت يا-ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون فقالوا نشربها في غير	4942	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2078	true	526626432500409558	33	145	188	757	1552	300	سعيد بن جبير كان الناس علي امر جاهليتهم حتي يءمروا او ينهوا فكانوا يشربونها اول الاسلام حتي نزلت يسالونك عن الخمر والميسر قل فيه-ا اثم كبير ومنافع للناس -قالوا نشربها للمنفعة لا للاثم فشربها رجل فتقدم يصلي بهم فقرا الهامش هو عبد الرحمن بن عوف في صلاة المغرب اخرج حديثه الجصاص في احكام القران 2 ص والحاكم في المستدرك 4 ص 142 وقال في ج 2 ص ان الخوارج تنسب هذا السكر وهذه القراءة الي امير المءمنين علي بن ابي طالب دون غيره وقد براه الله منها فانه راوي هذا الحديث قل يا ايها الكافرون اعبد ما تعبدون فنزلت يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم س---------------------كاري فقالوا نشربها في غير	2078	-5094094412549663458	279	495.5	226	592	47.128379821777344	46	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms4964	false	3914182117972544299	146	197	772	1037	1565	300	ابا مسلم الخولاني حج فدخل علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فجعلت تساله عن الشام وعن بردها ---------------------------------------فقال يا ام المءمنين انهم يشربون شرابا لهم يقال له الطلاء فقالت صدق الله وبلغ حبيبي سمعت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان -ناسا من امتي يشربون الخمر يسمونها بغير اسمها	4964	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2086	true	-581684229032407170	61	120	300	605	1542	300	ابو مسلم الخولاني--- فدخل علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فجعلت تساله عن الشام وعن بردها فجعل يخبرها فقالت كيف تصبرون علي بردها فقال يا ام المءمنين انهم يشربون شرابا لهم يقال له الطلاء فقالت صدق الله وبلغ ح--بي سمعت حبي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اناسا من امتي يشربون الخمر يسمونها بغير اسمها	2086	-5094094412549663458	259	486.0	209	310	83.54838562011719	47	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms0656	false	7467770085044555629	24	60	126	300	1495	300	ماجه وزاد ق-لت يا رسول الله افتنا في بيت المقدس فقال ارض المحشر والمنشر اءتوه فصلوا فيه فان صلاة فيه كالف صلاة في غيره قلت ارايت ان لم استطع ان اتحمل اليه قال فتهدي اليه زيتا	656	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2107	true	-7340005514843854462	24	60	114	286	1473	300	واله وسلم قالت يا رسول الله افتنا في بيت المقدس -قال ارض المحشر والمنشر اءتوه فصلوا فيه فان صلاة فيه كالف صلاة في غيره قلت ارايت ان لم استطع ان اتحمل اليه قال فتهدي ل--ه زيتا	2107	-5094094412549663458	165	308.5	129	175	94.28571319580078	31	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms6371	false	-1193229036672835218	3	37	12	164	1433	300	عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-ضرب ابنا له تكني ابا عيسي وان المغيرة بن شعبة تكني بابي عيسي فقال له عمر اما يكفيك ان تكني بابي عبد	6371	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2134	true	8613436972410010877	265	300	1309	1461	1461	300	عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ضرب ابنا له تكني ابا عيسي وان المغيرة بن شعبة تكني بابي عيسي فقال له عمر اما يكفيك ان تكني بابي عبد-	2134	-5094094412549663458	151	292.0	118	153	98.69281005859375	34	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms6375	false	-2608756096750889050	142	187	694	915	1492	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	6375	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2137	true	128669428793049932	78	122	389	602	1502	300	عاءشة رضي الله عنها----- جاءت امراة الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	2137	-5094094412549663458	207	392.0	164	222	93.24324035644531	42	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms6376	false	7044419387726966214	118	208	589	1009	1504	300	في السند ولا يروي عن عاءشة الا بهذا الاسناد قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فيه ان من فعل شيءا او قال قولا ثم بلغه انه لا يجوز ان يسال اهل العلم عنه فان كان جاءزا استمر عليه وان لم يجز فيتركه ويتوب الي الله تعالي منه ويعزم ان لا يعود اليه فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او قال الراوي ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	6376	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2137	true	128669428793049932	75	122	374	602	1502	300	في الجنة وقالت------ عاءشة رضي الله عنها-------- جاءت امراة الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما ا-----------لذي حرم كنيتي واحل اسمي	2137	-5094094412549663458	204	354.5	158	420	48.57143020629883	38	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms3956	false	-1425240489787443942	69	132	328	627	1428	300	عن قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق------------- تساله--- ميراثها فقال------------ ما لك في كتاب الله تعالي شء وما علمت لك في سنة -نبي الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة	3956	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2311	true	5266255071328667166	233	299	1149	1456	1464	300	عن قبيصة بن ذءيب---- قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله عن ميراثها فقال لها ابو بكر ما لك في كتاب الله------ شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة	2311	-5094094412549663458	275	497.5	216	328	83.84146118164062	55	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms3958	false	-1319966193123521	208	270	1012	1303	1462	300	عن القاسم بن محمد انه قال اتت الجدتان الي ابي بكر الصديق------------- فاراد ان يجعل السدس للتي من قبل الام يعني لام الام دون ام الاب فقال له رجل من الانصار اما انك تترك التي لو ماتت- وهو حي كان اياها يرث فجعل ابو بكر السدس --لهما وفي رواية لغيره فقال الانصاري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا خليفة رسول الله---- اعطيت التي ان م-----اتت لم يرثها	3958	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2312	true	-3291673807066039140	74	162	380	786	1509	300	عن القاسم بن محمد انه قال اتت الجدتان الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه فاراد ان يجعل السدس للتي من قبل الام فقال-------------------------- له رجل من الانصار اما انك تترك التي لو ماتتا وهو حي كان اياها يرث فجعل ابو بكر السدس بينهما لفظ اخر ان جدتين اتتا ابا بكر الصديق رضي الله عنه ام الام وام الاب فاعطي الميراث ام الام دون ام الاب فقال له عبد الرحمن بن سهيل سهل اخو بني حارثة يا خليفة رسول الله لقد اعطيت التي لو انها ماتت لم يرثها	2312	-5094094412549663458	230	383.5	177	432	53.24074172973633	46	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms5692	false	-6556182996678657298	125	168	624	821	1460	300	وسلم- لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا باحدي ثلاث رجل زني بعد احصان فانه يرجم ورجل -خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض او يقتل نفسا فيقتل بها	5692	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2342	true	2066579067723421920	201	243	972	1167	1441	300	وقوله لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا باحدي ثلاث زنا---- بعد احصان فانه يرجم ورجل يخرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض او يقتل نفسا فيقتل بها	2342	-5094094412549663458	187	362.5	145	199	93.9698486328125	39	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms2286	false	4163968124853954502	101	188	509	911	1466	300	هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما---- فجءت بنصف مالي---- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك -----قلت مثله قال واتي ابو بكر رضي الله عنه بكل ما عنده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسابقك الي شء ابدا	2286	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2649	true	-1686304207388211738	134	220	648	1043	1422	300	هشام بن سعد عن زيد بن ارقم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان نتصدق ووافق ذلك مال- عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما قال فجءت بنصف مالي قال فقال لي رسول الله صلي الله عليه واله ما ابقيت لاهلك قال فقلت مثله---- واتي ابو بكر------------- بكل ما عنده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسابقك الي شء ابدا	2649	-5094094412549663458	374	687.5	292	418	89.47368621826172	74	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms2287	false	-409612746931998270	75	150	354	702	1473	300	قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي من سعادة المرء اذا قدم عليه ضيف او راي محتاجا او نحو ذلك ان يكون عنده مال ينفق منه فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما---- فجءت بنصف مالي---- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت ابقيت لهم مالا مثله قال واتي ابو بكر رضي الله عنه بكل	2287	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2649	true	-1686304207388211738	143	196	683	931	1422	300	قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق ووافق ذلك مال- عندي فق-----------------------------------------------------------------------------------لت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما قال فجءت بنصف مالي قال فقال لي رسول الله صلي الله عليه واله ما ابقيت لاهلك قال فقلت---------- مثله---- واتي ابو بكر------------- بكل	2649	-5094094412549663458	226	387.0	176	359	62.95264434814453	42	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms5341	false	4735714891155891265	160	209	879	1145	1604	300	ابي هريرة------- يمسخ قوم من هذه الامة في اخر الزمان قردة وخنازير قالوا يا رسول الله اليس يشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قال بلي ويصومون ويصلون ويحجون قالوا فما بالهم قال اتخذوا المعازف والدفوف والقينات فباتوا علي شربهم ولهوهم فاصبحوا وقد مسخوا قردة وخنازير	5341	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2660	true	1135462131780287197	20	70	121	393	1580	300	ابي هريرة مرفوعا يمسخ قوم من هذه الامة في اخر الزمان قردة وخنازير قالوا يا رسول الله اليس يشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قال بلي ويصومون ويصلون ويحجون قالوا فما بالهم قال اتخذوا المعازف والدفوف والقينات وباتوا علي شربهم ولهوهم فاصبحوا -قد مسخوا قردة وخنازير	2660	-5094094412549663458	264	514.0	215	273	96.70330047607422	47	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms5638	false	4452703944891909989	31	80	169	435	1613	300	ابي هريرة------- يمسخ قوم في هذه الامة في اخر الزمان قردة وخنازير قالوا يا رسول الله اليس يشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قال بلي ويصلون ويصومو-------ن ويحجون قالوا فما بالهم قال اتخذوا المعازف والدفوف والقينات فباتوا علي شربهم ولهوهم فاصبحوا وقد مسخوا قردة وخنازير	5638	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2660	true	1135462131780287197	20	70	121	393	1580	300	ابي هريرة مرفوعا يمسخ قوم من هذه الامة في اخر الزمان قردة وخنازير قالوا يا رسول الله اليس يشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قال بلي------- ويصومون ويصلون ويحجون قالوا فما بالهم قال اتخذوا المعازف والدفوف والقينات وباتوا علي شربهم ولهوهم فاصبحوا -قد مسخوا قردة وخنازير	2660	-5094094412549663458	255	488.0	207	280	91.07142639160156	43	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms6327	false	4520745423022499695	183	227	983	1188	1534	300	نافع قال سمع ا--------بن عمر مزمارا قال فوضع اصبعيه علي اذنيه وناي عن الطريق وقال لي يا نافع هل تسمع شيءا قال فقلت لا قال فرفع اصبعيه من اذنيه وقال كنت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم-فسمع مثل هذا فصنع مثل هذا قال-- ابو	6327	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2663	true	3311263452856005476	189	233	967	1170	1524	300	نافع---- سمع عبد الله بن عمر مزمارا---- فوضع اصبعيه علي اذنيه وناي عن الطريق وقال لي يا نافع هل تسمع شيءا---- فقلت لا---- فرفع اصبعيه من اذنيه وقال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمع مثل هذا فصنع مثل هذا -اليس ابن	2663	-5094094412549663458	181	300.0	141	220	82.2727279663086	34	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms2645	false	-7606114088246632897	120	202	614	1002	1499	300	عن عبد الرحمن بن يزيد قال صلي عثمان------------- بمني اربعا فقال عبد الله صليت مع النبي ص----لي الله عليه وسلم ركعتين ومع ابي بكر ركعتين ومع عمر ركعتين زاد عن حفص ومع عثمان صدرا من امارته ثم اتمها زاد من ها هنا عن ابي معاوية ثم تفرقت بكم الطرق فلوددت ان لي من اربع ركعات ركعتين متقبلتين قال الاعمش فحدثني معاوية بن قرة عن اشياخه ان عبد الله صلي اربعا قال فقيل له عبت علي عثمان ثم صليت اربعا قال الخلاف شر	2645	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2687	true	-8535286554494319527	218	293	1094	1456	1492	300	عن عبد الرحمن بن يزيد قال صلي عثمان رضي الله عنه بمني اربعا فقال عبد الله صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ومع ابي بكر ركعتين ومع عمر ركعتين و-----------مع عثمان صدرا من امارته ثم اتمها---------------------------- ثم تفرقت بكم الطرق فلوددت ان لي من اربع ركعات ركعتين متقبلتين قال الاعمش فحدثني معاوية بن قرة عن اشياخه ان عبد الله صلي اربعا---- فقيل له عبت علي عثمان ثم صليت اربعا قال الخلاف شر	2687	-5094094412549663458	337	630.5	267	405	83.20987701416016	66	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms2646	false	1893106812273176569	242	295	1203	1479	1500	300	فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان قال النووي معناه ليت عثمان صلي ركعتين بدل الاربع كما كان النبي --------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم وابو---------- بكر وعمر وعثمان في صدر خلافته يفعلون قال------------------------------------------------------------------------------------- الاعمش فحدثني معاوية بن قرة بضم القاف وتشديد الراء ابن ابي اياس البصري عن اشياخه ابيه وانس بن مالك وعبد الله	2646	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2687	true	-8535286554494319527	207	280	1034	1396	1492	300	فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان واخرج ابو داود وغيره عن عبد الرحمن بن يزيد قال صلي عثمان رضي الله عنه بمني اربعا فقال عبد الله صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ومع ابي بكر ركعتين ومع عمر ركعتين ومع عثمان صدرا من امارته ثم اتمها ثم تفرقت بكم الطرق فلوددت ان لي من اربع ركعات ركعتين متقبلتين قال الاعمش فحدثني معاوية بن قرة------------------------------------------- عن اشي----------اخه ان ------عبد الله	2687	-5094094412549663458	124	153.5	95	421	29.45368194580078	18	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms1620	false	7299770768996543733	269	293	1380	1509	1544	300	عن عاءشة قالت فرضت الصلاة ركعتين ركع-------------------------------------------------------------------------------------------------------تين ثم هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة ففرضت اربعا وتركت صلاة السفر علي الاولي	1620	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2700	true	8346755987868981588	255	297	1275	1495	1507	300	عن عاءشة قالت فرضت الصلاة ركعتين ركعتين في الحضر والسفر فاقرت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر وفي لفظ ابن حزم من طريق البخاري فرضت الصلاة ركعتين ثم هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ ففرضت اربعا وتركت صلاة السفر علي الاولي	2700	-5094094412549663458	117	220.5	95	232	50.431034088134766	20	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms1653	false	474568408387222804	227	251	1091	1206	1431	300	عن انس بن مالك قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فكان يصلي ركع-------تين حتي رجعنا الي المدينة	1653	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2702	true	3449705849621010310	82	107	386	508	1491	300	عن انس بن مالك قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة	2702	-5094094412549663458	115	227.0	91	122	94.26229858398438	23	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms1657	false	1952223141653631662	63	128	327	644	1472	300	عن انس بن مالك قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة قيل كان هذا في حجة الوداع وكان بنية ان يرحل فكانت العواءق تعيقه وقد شهد حجة الوداع انس ولفظ رواية البخاري عن يحيي بن ابي اسحاق سمعت انسا يقول خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة	1657	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2702	true	3449705849621010310	82	107	386	508	1491	300	عن انس بن مالك قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة	2702	-5094094412549663458	122	241.0	97	317	38.48580551147461	24	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms1493	false	-2031188858447057617	214	294	1144	1543	1568	300	الاذان كان اوله حين يجلس الامام علي المنبر يوم الجمعة في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر--------------- فلما كان خلافة عثمان وكثر الناس امر عثمان يوم الجمعة بالاذان الثالث فاذن به علي الزوراء فثبت الامر علي ذلك 1088 حدثنا النفيلي حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن الساءب بن يزيد قال كان------ يءذن بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس علي المنبر يوم الجمعة ------علي باب المسجد -----------وابي بكر وعمر	1493	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2713	true	-2748585392574556748	214	300	1150	1578	1578	300	الاذان كان اوله حين يجلس الامام علي المنبر يوم الجمعة في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان خلافة عثمان وكثر الناس امر عثمان يوم الجمعة بالاذان الثالث فاذن به علي الزوراء فثبت الامر علي ذلك وفي لفظ النساءي امر عثمان يوم الجمعة بالاذان الثالث فاذن به علي الزوراء وفي لفظ له ايضا كان بلال يءذن اذا جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- علي المنبر يوم الجمعة فاذا نزل اقام ثم كان كذلك في زمن ابي بكر وعمر-	2713	-5094094412549663458	286	468.5	226	437	65.44622802734375	52	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms1494	false	-8836765261960342726	142	268	681	1346	1499	300	القران يوم الجمعة وفي رواية له كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------ابي بكر و--------عمر اذانين يوم الجمعة قال ابن خزيمة قوله اذانين يري------------------------------------------------------------------------------------------د الاذان والاقامة يعني تغليبا او لاشتراكهما في الاعلام حين يجلس الامام علي المنبر يوم الجمعة وللنساءي من رواية سليمان التيمي عن الزهري كان بلال يءذن اذا جلس النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فاذا نزل اقام قال المهلب الحكمة في جعل الاذان في هذا المحل ليعرف الناس بجلوس الامام علي المنبر فينصتون له اذا خطب فلما زيد الاذان الاول كان للاعلام المحض وكان الذي بين يدي الخطيب للانصات في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر زيد ذكرهما للتاكيد والا فعهد النبي صلي الله عليه وسلم كاف في الحجة فلما كان خلافة عثمان وكثر الناس	1494	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2713	true	-2748585392574556748	169	243	920	1297	1578	300	النداء يوم الجمعة كان اوله في زمان--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي زمان ابي بكر وفي زمان عمر اذا--- خرج الامام واذا قامت الصلاة حتي كان زمان عثمان فكثر الناس فزاد النداء الثالث علي الزوراء فثبتت حتي الساعة وفي لفظ البخاري وابي داود الاذان كان اوله------------------------------------- حين يجلس الامام علي المنبر يوم الجمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما ف----------------------------------------------------لما كان خلافة عثمان وكثر الناس	2713	-5094094412549663458	201	260.5	157	771	26.070039749145508	33	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms1495	false	7787289733706042267	208	292	1109	1520	1559	300	حتي الساعة واخذ--------- الناس بذلك------------ في جميع البلاد اذ ذاك لكونه كان خليفة مطاع الامر -لكن ذكر الفاكهي --ان اول من احدث الاذان الاول بمكة الحجاج وبالبصرة زياد وبلغني ان اهل المغرب الادني لا ينادي للجمعة عندهم سوي مرة وروي ابن ابي شيبة من طريق ابن عمر---- الاذان الاول يوم الجمعة بدعة فيحتمل ان يكون قال ذلك علي سبيل الانكار ويحتمل ان يكون لكونه لم يكن في زمن النبي صلي الله عليه وسلم وكل ما لم يكن في زمنه يسمي بدعة لكن منها ما	1495	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2714	true	2238579997105025837	84	171	417	843	1525	300	فتح الباري والذي يظهر ان الناس اخذوا بفعل عثمان في جميع البلاد اذ ذاك لكونه---- خليفة مطاع الامر ولكن ذكر الفاكهاني ان اول من احدث الاذان الاول بمكة الحجاج وبالبصرة زياد وبلغني ان اهل ال-غرب الادني الان لا تاذين-- عندهم سوي مرة وروي ابن ابي شيبة من طريق ابن عمر قال الاذان الاول يوم الجمعة بدعة فيحتمل ان يكون قال ذلك علي سبيل الانكار ويحتمل ان يريد ا--نه لم يكن في زمن النبي صلي الله عليه وسلم وكل ما لم يكن في زمنه يسمي بدعة وحك----ا ما	2714	-5094094412549663458	366	646.5	287	439	83.37129974365234	68	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms1548	false	-7644409579797535961	0	60	0	300	1488	300	خالفت السنة اخرجت المنبر في يوم عيد ولم يكن يخرج فيه وبدات بالخطبة قبل الصلاة فق------------------------------------------ال ابو سعيد الخدري من هذا قالوا فلان بن فلان فقال اما هذا فقد قضي ما عليه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من راي منكرا فاستطاع ان يغيره بيده فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع------- فبقلبه وذلك اضعف الايمان	1548	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2752	true	-2642889729925703534	141	199	729	1017	1501	300	خالفت السنة اخرجت المنبر--- يوم عيد ولم يكن يخرج ب-ه وبدات بالخطبة قبل الصلاة ولم يكن يبدا بها فقال مروان ذاك شء قد ترك فقال ابو سعيد-------------------------------------- اما هذا فقد قضي ما عليه سمعت رسول الله------------------- يقول من راي منكرا فاستطاع ان يغيره بيده فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع بلسانه فبقلبه وذلك اضعف الايمان	2752	-5094094412549663458	236	423.0	189	349	67.62177276611328	42	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms1549	false	1214054625049050739	150	278	740	1393	1514	300	المنبر في يوم --عيد للخطبة عليه فبدا بالخطبة قبل الصلاة لما راهم يذهبون عند تمام الصلاة ولا ينتظرون الخطبة كما تقدم فقام رجل فقال يا مروان خالفت السنة المعروفة حيث اخرجت المنبر في يوم عيد ولم يكن يخرج مبني للمفعول فيه بل في يوم الجمعة وبدات -الخطبة قبل الصلاة فيه الانكار علي الامراء اذا خالفوا السنة فق-ال ابو سعيد الخدري اما هذا فقد قضي اي ادي ما قدر عليه قال الله تعالي فاذا قضيتم مناسككم اي اديتم المناسك فيه دليل علي ان من عجز عن ازالة المنكر باليد فيكفيه ان ينهي بلسانه وينكر بقلبه وهي الدرجة الوسطي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من راي منكم منكرا وفي معني الرءية من علم به من جمع لا يمكن تواطءهم علي الكذب فاستطاع ان يغيره بيده فليغيره بيده	1549	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2752	true	-2642889729925703534	129	187	665	951	1501	300	المنبر--- يوم العيد------------ فبدا بالخطبة قبل الصلاة------------------------------------------------------------ فقام رجل فقال يا مروان خالفت السنة------------- اخرجت المنبر--- يوم عيد ولم يكن يخرج به------------------------------- وبدات بالخطبة قبل الصلاة ولم يكن يبدا بها فقال مروان ذاك شء قد ترك فقال ابو سعيد------- اما هذا فقد قض-------ي ما---- عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله------------------- يقول من راي----- منكرا----------------------------------------------------------- فاستطاع ان يغيره بيده فليغيره بيده	2752	-5094094412549663458	241	301.5	190	657	36.681888580322266	33	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms5674	false	2489129250107382824	176	215	868	1078	1522	300	ابي سعيد الخدري قال------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من راي منكرا فاستطاع ان يغيره بيده فليغيره بيده وقطع هناد بقية الحديث وفاه ابن العلاء فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع بلسانه فبقلبه وذلك اضعف الايمان	5674	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2752	true	-2642889729925703534	166	199	850	1017	1501	300	ابو سعيد اما هذا فقد قضي ما عليه سمعت رسول الله ------------------يقول من راي منكرا فاستطاع ان يغيره بيده فليغيره بيده فان لم يس--------------------------------------تطع فبلسانه فان لم يستطع بلسانه فبقلبه وذلك اضعف الايمان	2752	-5094094412549663458	135	236.0	109	223	60.538116455078125	22	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms5681	false	-339598815311181367	187	268	925	1330	1501	300	رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلميقول وقد تقدم هذا الحديث بلفظه في كتاب صلاة العيدين في باب الخطبة بهذا المسند فقال عن ابي سعيد الخدري قال اخرج مروان المنبر في يوم --عيد فبدا بالخطبة قبل الصلاة فقام رجل فقال يا مروان خالفت السنة اخرجت المنبر في يوم عيد ولم---- يخرج فيه وبدات بالخطبة قبل الصلاة فق------------------------------------------ال ابو سعيد الخدري من هذا قالوا فلان بن فلان فقال اما هذا فقد قضي ما عليه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من راي	5681	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2752	true	-2642889729925703534	91	180	484	910	1501	300	رسول الله صلي الله عليه واله الصحيح الماثور من طريق ابن عباس وام سلمة من قوله من سب عليا فقد سبني ومن سبني فقد سب الله تعالي اخرج اءمة الصحاح من طريق---------------------------------------------------------------------------------------- ابي سعيد الخدري قال اخرج مروان المنبر--- يوم العيد فبدا بالخطبة قبل الصلاة فقام رجل فقال يا مروان خالفت السنة اخرجت المنبر--- يوم عيد ولم يكن يخرج ب-ه وبدات بالخطبة قبل الصلاة ولم يكن يبدا بها فقال مروان ذاك شء قد ترك فقال ابو سعيد-------------------------------------- اما هذا فقد قضي ما عليه سمعت رسول الله ي------------------قول من راي	2752	-5094094412549663458	250	311.0	198	577	43.32755661010742	44	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms5910	false	-7117766177326819920	85	151	429	749	1495	300	بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي عليه السلام فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم-شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في كتابي هذا قال مسدد قال فاخرج كتابا وقال احمد كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	5910	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2758	true	2365893656995439148	0	44	0	201	1444	300	بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي------------ فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في كتابي هذا------------- فاخرج كتابا----------------------------- فاذا فيه------------------------------------------------------------------ لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	2758	-5094094412549663458	200	352.5	157	321	62.3052978515625	40	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms5924	false	-1316959755050350490	60	101	282	492	1461	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر رحمه الله فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت	5924	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2759	true	993075176521838901	266	300	1281	1455	1455	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله ------------------ثمانماءة دينار ---ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر---------- فقام خطيبا فقال---- ان الابل قد غلت-	2759	-5094094412549663458	174	309.0	141	210	82.85713958740234	29	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms1136	false	-8383129221956203688	13	110	67	542	1492	300	لا صلاة لمن لم يقرا في كل ركعة ب الحمد لله وسورة في فريضة او غيرها وفي هذه الروايات حجة لما ذهب اليه الشافعي وغيره من وجوب الفاتحة في كل ركعة ويعضدها رواية احمد وابن حبان والبيهقي في قصة المسء صلاته وقال في اخره ثم افعل ذلك في كل ركعة ويعضدها ايضا رواية البخاري من حديث ابي قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وهذا مع قوله صلوا كلما رايتموني اصلي وما تيسر هكذا رواه ابن حبان ولفظه امرنا ----نبينا صلي الله عليه وسلم ان نقرا بفاتحة الكتاب و-ما تيسر	1136	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2762	true	8673719050525488303	7	46	32	215	1495	300	لا صلاة لمن لم يقرا في كل ركعة-- الحمد---- وسورة في فريضة او غيرها صحيح الترمذي سنن ابن ماجة كنز العمال 6 عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي سعيد قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نقرا بفاتحة الكتاب وبما تيسر	2762	-5094094412549663458	132	183.0	101	480	27.5	23	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms1014	false	-241702888782790374	239	300	1248	1552	1552	300	ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-منهم ابو قتادة -قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فلم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعا ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم-	1014	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2765	true	1457817403049192561	205	247	969	1175	1430	300	ابو حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله ------------------اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم	2765	-5094094412549663458	202	328.5	162	307	65.79804229736328	38	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms2481	false	-1421600252472252781	135	210	725	1091	1509	300	الحارث خليفة عثمان -------------علي الطاءف فصنع لعثمان------------- طعاما----- فيه من الحجل والبعاقيب ولح-م الوحش قال فبعث الي علي بن ابي طالب فجاءه------------ الرسول وهو يخبط لاباعر له فجاءه وهو ينفض الخبط عن يده فقالوا له كل فقال اطعموه قوما حلالا فانا---- حرم ف--قال علي رضي الله عنه انشد الله من كان ها هنا من اشجع اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدي اليه رجل حمار وحش وهو محرم فابي ان ياكله قالوا نعم	2481	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2774	true	3497578055499409703	177	263	880	1295	1473	300	الحارث خليفة عثمان رضي الله عنه علي الطاءف فصنع لعثمان رضي الله عنه طعاما وصنع فيه من الحجل واليعاقيب ولحوم الوحش قال فبعث الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه فجاء الرسول وهو يخبط لاباعر له فجاءه وهو ينفض الخبط من يده فقالوا له كل فقال اطعموه قوما حلالا فانا قوم حرم ثم قال علي رضي الله عنه انشد الله من كان ها-هنا من اشجع اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدي اليه رجل حمار وحش وهو محرم فابي ان ياكله قالوا نعم	2774	-5094094412549663458	357	652.0	283	416	85.81730651855469	69	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms2481	false	-1421600252472252781	223	279	1153	1414	1509	300	عن ابن عباس انه قال يا زيد بن ارقم هل علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدي اليه عضو صيد فلم يقبله وقال انا حرم قال نعم 1851 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب يعني الاسكندراني القاري عن عمرو عن المطلب عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2481	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2777	true	1046454486390826429	27	78	147	374	1407	300	عن ابن عباس ----قال يا زيد بن ارقم هل علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدي اليه عضد صيد فلم يقبله وقال انا حرم قال نعم وفي لفظ قدم زيد بن ارقم فقال له ابن عباس يستذكره كيف اخبرتن------------------ي عن ----لحم صيد اهدي --------لرسول الله صلي الله عليه وسلم	2777	-5094094412549663458	158	246.5	119	261	60.536399841308594	32	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms2484	false	-8316450116881680174	143	171	725	843	1466	300	عن ابن عباس انه قال يا زيد بن ارقم هل علمت ان النبي---- صلي الله عليه وسلم اهدي ل--ه عضد صيد فلم يقبله وقال انا حرم قال نعم	2484	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2777	true	1046454486390826429	27	55	147	267	1407	300	عن ابن عباس ----قال يا زيد بن ارقم هل علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدي اليه عضد صيد فلم يقبله وقال انا حرم قال نعم	2777	-5094094412549663458	108	193.0	81	124	87.09677124023438	24	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms3126	false	-8794097649175772620	223	300	1122	1489	1489	300	بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان- ارجع الي اهلي فان----ي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة-	3126	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2793	true	2361983170371000066	112	180	552	879	1488	300	بنت مالك بن سنان------------------------ اخبرت-- انها جاءت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه قا---------لت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرف---ت حتي اذا كنت في الحجرة	2793	-5094094412549663458	311	560.5	245	373	83.37801361083984	60	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms3127	false	-9176307410691002207	0	52	0	250	1488	300	او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له فقال -كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به باب في --------	3127	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2793	true	2361983170371000066	180	230	879	1122	1488	300	او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له -قال فكيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فق-----ال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا----- فلما كان عثم--------ان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به قال الشافعي في	2793	-5094094412549663458	224	411.5	177	262	85.49618530273438	41	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms3128	false	-3257535526926364744	61	121	327	618	1493	300	تساله ان ترجع الي اهلها فكان اخبارا من الراوي عنها ثم عدل من الاخبار الي التكلم بقوله رسول الله ان ارجع الي اهلي في بني خدرة زاد النساءي ويتامي لي في حجر-------------------------------------------------------------------------------------------------ي فاني لفظ مالك في الموطا والشافعي في الرسالة فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا ترك لي نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم	3128	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2793	true	2361983170371000066	124	174	610	849	1488	300	تساله ان ترجع الي اهلها----------------------------------------------------------------------------------------- في بني خدرة وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ارجع الي اهلي-------------------------------------------- فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه---------------- قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم	2793	-5094094412549663458	117	180.0	91	388	30.154638290405273	22	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms2357	false	7274711684839671155	51	90	240	421	1486	300	بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبد ال-------------------------------------------------------------------------له ايتهما قال -------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو داود----------- يرحم الله وكيعا احرم من بيت المقدس يعني الي مكة	2357	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2796	true	8438204769383460687	0	77	0	356	1507	300	بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة وفي لفظ ووجبت له الجنة وفي لفظ ابن ماجة من اهل بعمرة من بيت المقدس غفر له وفي لفظ له ايضا من اهل بعمرة من بيت المقدس كانت له كفارة لما قبلها من الذنوب قالت فخرجت امي من بيت المقدس بعمرة وقال ابو داود بعد الحديث يرحم الله وكيعا احرم من بيت المقدس يعني الي مكة	2796	-5094094412549663458	164	265.0	129	356	46.06741714477539	34	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms5674	false	2489129250107382824	181	215	893	1078	1522	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلميقول من راي منكرا فاستطاع ان يغيره بيده فليغيره بيده وقطع هناد بقية الحديث وفاه ابن العلاء فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع بلسانه فبقلبه وذلك اضعف الايمان	5674	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2851	true	3612502459149001104	236	264	1234	1382	1583	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم---- من راي منكرا فاستطاع ان يغيره بيده فليغيره بيده فان لم يس--------------------------------------تطع فبلسانه فان لم يستطع بلسانه فبقلبه وذلك اضعف الايمان	2851	-5094094412549663458	134	250.0	109	190	70.52631378173828	22	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms4075	false	-6485159442520104873	120	210	601	1059	1472	300	جبير بن مطعم انه جاء هو وعثمان بن عفان يكلمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قسم----------- من الخمس من------------------------------------------------------------------------------------------ سهم ذوي القربي من غناءم خيبر بين بني هاشم رواية في بني هاشم وبني المطلب----------------- فقلت في رسول الله اخواننا بنو هاشم لا ينكر فضلهم لمكانك منهم الذي وضعك الله به منهم فما بالك قسمت لاخواننا سرف من-------- بني المطلب هكذا لاحمد بهذه الزيادة ولم تعطنا شيءا وقرابتنا وقرابتهم منك واحدة ولفظ احمد اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة -قال انهم لم يفارقوني--------------- في جاهلية ولا اسلام	4075	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2852	true	-4674009283349155245	96	182	522	940	1548	300	جبير بن مطعم رسول ا---------------------------------لله صلي الله عليه واله ان يجعل لقومه نصيبا من الخمس فلم يجعل ونص علي ان بني عبد شمس وبني نوفل لا نصيب لهم منه قال جبير بن مطعم لما قسم رسول الله سهم ذ-ي القربي-------------- بين بني ه------------------اشم وبني المطلب اتيته انا وعثمان فقلت يا رسول الله هءلاء-- بنو هاشم لا ينكر فضلهم لمكانك----- الذي وضعك الله ب--------------------------------ه منهم ارايت بني المطلب----------------------------------------------------------------------------- اعطيتهم ومنعتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقوني او لم يفارقونا في جاهلية ولا اسلام	2852	-5094094412549663458	249	356.5	195	600	41.5	39	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms4076	false	-5828652345245462435	125	226	665	1158	1515	300	هم بنو هاشم وبنو المطلب ابني عبد مناف دون غيرهم فدعي لهم النبي صلي الله عليه وسلم نصرتهم وموافقتهم بني هاشم يشترك في اخذه الذكر والانثي لدخولهم في اسم القرابة قال جبير بن مطعم ولم يقسم من سهم ذي القربي لبني عبد --شمس ابن عبد مناف ولا لبني نوفل من ذلك الخمس----- كما قسم لبني هاشم وبني المطلب ابن عبد مناف قال جبير وكان ابو بكر الصديق يقسم الخمس المذكور نحو قسم بفتح القاف بمعني القسمة رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعط--------ي قربي --رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------ما كان النبي صلي الله عليه وسلم	4076	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2852	true	-4674009283349155245	183	237	946	1212	1548	300	هم بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وشبك بين اصابعه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يقسم -----رسول ال--له لبني عبد الشمس------------- ولا لبني نوفل من ذلك الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب ومن العزيز علي الله ورسوله ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يعطي سهم ذوي قربي الرسول----- صلي الله عليه واله لطريده ولعينه وقد منعه النبي صلي الله عليه واله	2852	-5094094412549663458	170	198.5	129	526	32.319393157958984	29	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms6156	false	3962642572896122570	26	60	120	281	1441	300	كيف انتم واءمة من بعدي يستاثرون بهذا الفء---- قلت اذا والذي بعثك بالحق اضع سيفي علي عاتقي ثم اضرب به حتي القاك او الحق--ك قال اولا ادلك علي------ خير من ذلك تصبر حتي تلقاني	6156	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2902	true	4438542445963461195	232	270	1085	1257	1403	300	كيف انت- واءمة من بعدي تستاثرون بهذا الفء قال قلت اذا والذي بعثك بالحق اضع سيفي علي عاتقي ثم اضرب به حتي القاك او الحق بك قال اولا ادلك علي ما هو خير من ذلك تصبر حتي تلقاني	2902	-5094094412549663458	159	292.5	125	173	91.90751647949219	32	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms6009	false	1076135551833959568	54	141	262	678	1467	300	محمد بن حرب عن الزبيدي عن ابن شهاب عن عمرو بن ابان بن عثمان-------- عن جابر بن عب---------د الله انه-- كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال-- اري الليلة رجل صالح ان ابا بكر نيط برسول الله صلي الله عليه وسلمون------يط عمر بابي بكر ونيط عثمان بعمر قال جابر فلما قمنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم------قلنا اما الرجل الصالح فرسول الله صلي الله عليه وسلم واما ت---------نوط بعضهم ببعض فهم ولاة هذا الامر الذي بعث الله به نبيه صلي الله علي-----ه وسلم-قال	6009	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3271	true	-8684809335629196864	64	156	337	767	1444	300	محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري-- عن عمرو بن ابان بن عثمان الممدوح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال ----قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اري الليلة رجل صالح ان ابا بكر نيط برسول الله صلي الله عليه واله وسلم ونيط عمر بابي بكر ونيط عثمان بعم---------ر فلما قمنا من عند رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قلنا اما الرجل الصالح فرسول الله------------------- واما ما ذكر من نوط بعضهم ببعض فهم ولاة هذا الامر الذي بعث الله به نبيه صلي الله عليه واله وسلم قال	3271	-5094094412549663458	359	618.0	280	464	77.37068939208984	70	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms6019	false	6301613097542616768	6	54	26	274	1554	300	فلما قمنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم------قلنا فيما بيننا اما الرجل الصالح فرسول الله صلي الله عليه وسلم واما ت---------نوط بتشديد الواو المضمومة اي تعلق بعضهم ببعض فهم ولاة هذا الامر من الامراء والحكام الذي بعث الله به نبيه صلي الله علي-----ه وسلم وهو الح-كم	6019	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3271	true	-8684809335629196864	117	157	584	774	1444	300	فلما قمنا من عند رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قل-----------نا اما الرجل الصالح فرسول الله------------------- واما ما ذكر من نوط------------------------------ بعضهم ببعض فهم ولاة هذا الامر------------------- الذي بعث الله به نبيه صلي الله عليه واله وسلم قال الحاكم	3271	-5094094412549663458	163	254.5	129	269	60.59479522705078	27	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms6005	false	-5464643544359368329	31	79	156	360	1503	300	عن محمد ابن الحنفية قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قال قلت ثم من قال ثم عمر قال ثم خشيت ان اقول ثم من فيقول عثمان فقلت ثم انت يا ابة قال ما انا الا رجل من المسلمين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	6005	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3364	true	6781443164905615427	137	243	689	1133	1418	300	عن محمد -بن الحنفية قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر---- قلت ثم من قال ثم عمر و------خشيت ان يقول ثم--------- عثمان -قلت ثم انت -------قال ما انا الا رجل من المسلمين وفي لفظ الخطيب في تاريخه قال قلت يا ابت من خير الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا بني او ما تعلم قال قلت لا قال ابو بكر قال قلت ثم من قال يا بني او ما تعلم قال قلت لا قال ثم عمر قال ثم بدرته فقلت يا ابت ثم انت الثالث قال فقال لي يا بني ابوك رجل من المسلمين	3364	-5094094412549663458	174	302.0	133	472	36.86440658569336	34	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms5549	false	2170812323319988388	242	300	1117	1407	1407	300	عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلمقال من بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ما استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا رقبة الاخر قلت-------------------------------------------------- انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------قال سمعته اذناي ووعاه قلبي -قلت ---هذا ابن عمك معاوية يامرنا ان نفعل ونفعل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اطعه في طاعة الله واعصه-	5549	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3396	true	-8681951805292431348	155	263	809	1348	1540	300	عبد الله بن عمرو بن العاص---------------------- من بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليعطه ان استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق- الاخر قال عبد الرحمن بن عبد رب فدنوت منه فقلت له انشدك الله انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه واله فاهوي الي اذنيه وقلبه بيديه وقال سمعته اذناي ووعاه قلبي فقلت له هذا ابن عمك معاوية يامرنا ان ناكل اموالنا بيننا بالباطل ونقتل انفسنا والله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما قال فسكت ساعة ثم قال اطعه في طاعة الله واعصه	3396	-5094094412549663458	245	388.0	193	562	43.59430694580078	44	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms5564	false	8802514525336927555	24	76	119	390	1505	300	يامرنا ان ناكل اموالنا بيننا بالباطل ونقتل انفسنا والله------- يقول يا-ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما---- فسكت ساعة ثم قال اطعه في طاعة الله واعصه في معصية الله هذا ك------------------------------------قوله صلي الله عليه وسلم فان	5564	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3396	true	-8681951805292431348	217	280	1112	1431	1540	300	يامرنا ان ناكل اموالنا بيننا بالباطل ونقتل انفسنا والله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما قال فسكت ساعة ثم قال اطعه في طاعة الله واعصه في معصية الله قال النووي في شرح مسلم هامش ارشاد الساري قوله صلي الله عليه واله فان	3396	-5094094412549663458	265	483.5	213	319	83.07209777832031	51	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms2461	false	-797651015638901371	235	273	1138	1320	1444	300	ان عبد الله يعني ابن عمر كان يصنع ذلك يعني يقطع الخفين للمراة المحرمة ثم حدثته صفية بنت ابي عبيد ان عاءشة حدثتها ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قد كان رخص للنساء في الخفين فترك ذلك	2461	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3407	true	-6332460834891717941	139	175	704	876	1510	300	ان عبد الله ------بن عمر كان يصنع ي----عني يقطع الخفين للمراة المحرمة ثم حدثته صفية بنت ابي عبيد ان عاءشة حدثتها ان رسول الله صلي----- عليه واله وسلم قد كان رخص للنساء في الخفين فترك ذلك	3407	-5094094412549663458	166	307.0	131	187	88.77005004882812	31	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms4339	false	377455140779690204	118	181	582	869	1474	300	عامر بن سعد بن ابي وقاص حدثه عن ابيه انه كان------ عند--------- ابن عمر بن الخطاب اذ طلع خباب صاحب المقصورة فقال يا عبد الله بن عمر الا تسمع ما يقول ابو هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها فذكر معني حديث سفيان-------------------------------------------------------------------------------- فارسل ابن عمر------ الي عاءشة فقال----ت صدق ابو هريرة	4339	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3413	true	8526590103348164442	134	217	656	1025	1428	300	عامر بن سعد بن ابي وقاص -------------انه كان قاعدا عند عبد الله ابن عمر---------- اذ طلع خباب صاحب المقصورة فقال يا عبد الله بن عمر الا تسمع ما يقول ابو هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم تبعها حتي دفن كان له قيراطان من اجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له من الاجر مثل احد فارسل ابن عمر خبابا الي عاءشة يسالها عن قول ابي هريرة	3413	-5094094412549663458	239	394.0	184	392	60.96938705444336	49	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms6160	false	260663600115523312	75	189	375	988	1575	300	يقرءون القران لا يجاوز-------- حناجرهم يمرقون من الاسلام مرو--ق السهم من الرمية ------------------------------------------------------------------------------يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم قتلتهم قتل عاد 4765 حدثنا نصر بن عاصم الانطاكي حدثنا الوليد ومبشر يعني ابن اسماعيل الحلبي عن ابي عمرو قال يعني الوليدحدثنا ابو عمرو قال حدثني قتادة عن ابي سعيد الخدري وانس بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل ويقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين -----مروق السهم من الرمية ---لا يرجعون حتي يرتد علي فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا	6160	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3421	true	-6652887102284733430	215	300	1186	1636	1636	300	يقراون القران لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة وبقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه واله--- سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل -يقراون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمر-ق السهم من الرمية ثم لا يرجعون حتي يرتد علي فوقه هم شر الخلق--------- طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا-	3421	-5094094412549663458	341	451.0	275	709	48.095909118652344	59	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms6161	false	6006984662375135886	64	109	333	582	1583	300	الله صلي الله عليه وسلميقول-------------------------------- يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم شيءا ولا صيامكم الي صيامهم شيءا يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية	6161	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3421	true	-6652887102284733430	144	195	801	1077	1636	300	الله صلي الله عليه واله يعرف الخوارج بالمروق من الدين بقوله يخرج قوم من امتي يقراون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم بشء و-لا صلاتكم الي صلاتهم بشء و-لا صيامكم الي صيامهم بشء- يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية	3421	-5094094412549663458	223	406.0	180	281	79.35942840576172	36	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms2673	false	-6883576751005636195	120	171	580	827	1476	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر عمرتين عمرة في ذي القعدة وعمرة في شوال 1992 حدثنا النفيلي حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق عن---------- مجاهد قال سءل ابن عمر كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرتين فقالت عاءشة لقد علم ابن عمر ان رسول الله صلي الله	2673	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3433	true	-5033075965529212076	249	300	1186	1435	1435	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر -مرتين فانكرت عليه عاءشة ايضا ولعله كان قبل انكارها السابق عليه اخرج------ ابو داود واحمد من طريق مجاهد قال سءل ابن عمر كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرتين فقالت عاءشة لقد علم ابن عمر ان رسول الله صلي الله-	3433	-5094094412549663458	176	278.5	136	257	68.48249053955078	34	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms6011	false	-4343878989561695940	180	270	874	1312	1447	300	عبد الله بن ظالم المازني قال سمعت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل قال لما قدم فلان الكوفة اقام فلان خطيبا فاخذ بيدي سعيد بن زيد فقال الا تري الي هذا الظالم فاشهد علي التسعة انهم في الجنة ولو شهدت علي- العاشر لم اي-------ثم قال ابن ادريس والعرب تقول اثمقلت ومن التسعة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلموهو علي حراء اثبت حراء انه ------------------------ليس عليك الا نبي او صديق او شهيد قلت ومن التسعة قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-------------------------------------------------وابو بكر--------- وعمر--------- وعثمان--------- وعلي--------- وطلح---------ة والزبير	6011	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3485	true	-333466474368489814	159	261	771	1265	1450	300	عبد الله بن ظالم المازني قال سمعت سعيد بن زيد بن عمرو --------قال لما قدم فلان الكوفة اقام فلان خطيبا فاخذ بيدي سعيد بن زيد فقال الا تري الي هذا الظالم فاشهد علي التسعة انهم في الجنة فعدهم قلت ومن العاشر فتلكا هنيءة ثم قال انا واخرج من طريق عبد الرحمن الاخينس-------------------------------------------------------------- انه كان في المسجد فذكر رجل عليا عليه السلام فقام سعيد بن زيد فقال اشهد علي----- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اني سمعته وهو يقول عشرة في الجنة النبي في الجنة وابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير	3485	-5094094412549663458	283	391.0	220	569	49.73637771606445	51	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms6012	false	1242652652479133755	21	106	98	504	1445	300	عبد الرحمن بن الاخ-نس انه كان في المسجد فذكر رجل عليا عليه السلام فقام سعيد بن زيد فقال اشهد علي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-اني سمعته وهو يقول عشرة في الجنة النبي في الجنة وابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير بن العوام في الجنة وسعد بن مالك في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة ولو شءت لسميت العاشر قال فقالوا من هو فسكت قال فقالوا من هو فقال هو سعيد بن زيد	6012	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3485	true	-333466474368489814	208	294	1004	1414	1450	300	عبد الرحم---ن الاخينس انه كان في المسجد فذكر رجل عليا عليه السلام فقام سعيد بن زيد فقال اشهد علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اني سمعته وهو يقول عشرة في الجنة النبي في الجنة وابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير بن العوام في الجنة وسعد بن مالك في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة ولو شءت لسميت العاشر قال فقالوا من هو فسكت قال فقالوا من هو فقال هو سعيد بن زيد	3485	-5094094412549663458	403	784.0	319	413	97.57868957519531	82	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms6023	false	1631978482436881439	7	185	32	899	1473	300	عبد الله بن ظالم المازني باسناده المذكور ثنا حفص---- بن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الازدي النمري بفتح النون والميم شيخ البخاري ثنا شعبة عن الحر بضم الحاء المهملة وتشديد الراء ابن الصياح النخعي ثقة عن عبد الرحمن بن الاخ-نس انه كان في المسجد الظاهر انه مسجد الكوفة فذكر رجل في خطبته عليا وسبه------- فقام سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل فقال اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------اني سمعته وهو يقول عشرة لا يدل علي نفي من سواهم انه ليس في الجنة لان مفهوم العدد ليس بحجة وفي الجنة النبي صلي الله عليه وسلمفي الجنة وابو بكر الصديق في الجنة وعمر بن الخطاب في الجنة وعثمان بن عفان في الجنة وعلي بن ابي طالب في الجنة وطلحة بن عبيد الله الخير في الجنة والزبير بن العوام في الجنة وسعد بن ابي وقاص واسمه مالك بن وهيب بن عبد مناف الزهري في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة قال ولو شءت لسميت العاشر قال عبد الرحمن بن الاخنس فقالوا من هو فسكت قال فقالوا له ثانيا من هو -قال هو سعيد بن زيد ابن عمرو بن نفيل ورواه الترمذي	6023	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3485	true	-333466474368489814	159	298	771	1442	1450	300	عبد الله بن ظالم المازني -------قال سمعت سعيد بن زيد بن عمرو قال لما قدم فلان الكوفة اقام فلان خطيبا فاخذ بيدي سعيد بن زيد فقال الا تري الي هذا الظالم فاشهد علي التسعة انهم في الجنة فعدهم قلت ومن العاشر فتلكا هنيءة ثم قال انا واخرج من طريق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحم---ن الاخينس انه كان في المسجد----------------------- فذكر رجل--------- عليا عليه السلام فقام سعيد بن زيد فق----------------ال اشهد علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اني سمعته وهو يقول عشرة في ال-------------------------------------------------------------------جنة النبي -في الجن-----------------ة وابو بكر------- في الجنة وعمر---------- في الجنة وع--------ثمان في الجنة ------------وعلي في الجنة و-------------------طلحة في الجنة والزبير بن العوام في الجنة وسعد بن--------------- ---------------------------مالك في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة---- ولو شءت لسميت العاش---------------------ر قال فقالوا من هو فسكت قال فقالو---------ا من هو فقال هو سعيد بن زيد وبهذا الاسناد اخرج---ه الترمذي	3485	-5094094412549663458	411	493.0	318	1066	38.55534744262695	68	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms4523	false	201568437206874002	157	198	768	991	1502	300	عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذهب بالذهب تبرها وعينها والفضة بالفضة تبرها وعينها والبر بالبر مدي بمدي والشعير بالشعير مدي بمدي والتمر بالتمر مدي بمدي والملح بالملح مدي بمدي فمن زاد او ازداد فقد اربي	4523	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3555	true	-5378163552301842058	74	108	389	583	1596	300	عبادة بن الصامت مرفوعا----------------------------- الذهب بالذهب تبرها وعينها والفضة بالفضة تبرها وعينها والبر بالبر مدي بمدي والشعير بالشعير مدي بمدي والتمر بالتمر مدي بمدي والملح بالملح مدي بمدي فمن زاد او ازداد فقد اربي	3555	-5094094412549663458	188	357.5	154	223	84.304931640625	33	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms1554	false	-796453389450139453	41	144	194	682	1463	300	عن عبد الرحمن بن عابس قال سال رجل ابن عباس اشهدت العيد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا منزلتي منه ما شهدته من الصغر فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة قال ثم امر بالصدقة قال فجعل النساء يشرن الي اذان--------------------------------------------------------------------------------------------------------هن وحلوقهن قال فامر بلالا فاتاهن ثم رجع الي النبي صلي الله عليه وسلم 1147 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج عن الحسن بن مسلم-- عن طاوس عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العيد بلا ا-------ذان ولا اقامة	1554	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3559	true	8780769915093000879	172	277	842	1321	1426	300	عن عبد الرحمن بن عابس قال سال رجل ابن عباس اشهدت العيد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا منزلتي منه ما شهدته من الصغر فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة سنن ابي داود 6 عن عطاء اخبرني جابر ان لا--- اذان لصلاة يوم الفطر حين يخرج الامام ولا بعد ما يخرج ولا اقامة ولا نداء ولا شيء لا نداء يومءذ ولا اقامة صحيح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 7 عن عبد الله بن عمر خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم عيد فصلي بغير اذان ولا اقامة	3559	-5094094412549663458	300	428.0	232	601	49.916805267333984	62	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms1158	false	5240248400510792298	50	99	255	474	1429	300	عن مطرف ------------قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب له----------------------------- فكان اذا سجد كبر واذا ركع----- كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما انصرفنا--- اخذ عمران بيدي وقال لقد صل---------------ي هذا قبل------ او قال لقد صلي بنا هذا قبل صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	1158	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3567	true	7358914807481978028	142	199	775	1031	1502	300	عن مطرف بن عبد الله قال صليت------------------- خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ------ بيدي عمران بن حصين فقال قد ذكرني هذا صلاة محمد او قال لقد صلي بنا-------- صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	3567	-5094094412549663458	163	230.5	122	289	56.40138244628906	32	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms1159	false	-3476950853501847512	124	300	601	1460	1460	300	عن مطرف فكان اذا سجد كبر واذا ركع كبر رواية البخاري واذا رفع راسه كبر بدل واذا ركع كبر واذا نهض من الركعتين كبر ذكره التكبير في السجود والركوع والنهوض من الركعتين يشعر بان هذه المواضع الثلاثة هي التي كان ترك التكبير فيها حتي تذكرها عمران بصلاة علي فلما انصرفنا من الصلاة اخذ عمران بيدي --------------وقال لقد صلي بنا هذا قبل بضم اللام اصله قبل هذا الوقت فلما حذف ما يضاف اليه وهو مستو في المعني بنيت قبل علي الضم لشبهها بحرف الجواب في الاستغناء بها عما بعدها مع ما فيها من شبه الحرف بالجمود والافتقار او قال لقد صلي بنا هذا قبل بضم اللام كما تقدم والشك من احد رواته ويحتمل ان يكون من حماد صلاة بالنصب دون تنوين وفيه حذف تقديره مثل صلاة علي ان مثل صفة لمحذوف تقديره صلي بنا صلاة مثل ويدل علي هذا الحذف رواية احمد من رواية سعيد بن ابي عروبة بلفظ صلي بنا هذا مثل صلاة محمد صلي الله عليه وسلممن غير شك وفي رواية قتادة عن مطرف قال عمران ما صليت منذ حين او ----منذ كذا وكذا-اشبه بصلاة-	1159	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3567	true	7358914807481978028	159	215	848	1101	1502	300	بن حصين فكان اذا سجد كبر وا---------------------------ذا رفع راسه كبر و-----------------اذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصلاة اخذ------ بيدي عمران بن حصين فقال -قد --ذكرني هذا صلاة محمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او قال لقد صلي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا صلاة م---------------------------------------------------------------------------------------حمد صلي الله عليه وسلم--------- وفي لفظ لاحمد ----------قال عمران ما صليت منذ حين او قال منذ كذا -كذا اشبه بصلاة	3567	-5094094412549663458	196	227.0	149	879	22.298065185546875	33	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms5435	false	-5221266561909999885	172	293	849	1440	1469	300	بن الاسود ورجل من بني اسد من اهل قنسرين الي معاوية بن ابي سفيان فقال معاوية للمقدام اعلمت ان الحسن ابن علي توفي فرجع المقدام فقال له رجل اتراها مصيبة -قال له ولم لا اراها مصيبة وقد وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجره فقال هذا مني وحسين من علي فقال الاسدي جمرة اطفاها الله عز وجل قال فقال المقدام اما انا فلا ابرح اليوم حتي اغيظك واسمعك ما تكره ثم قال يا معاوية ان انا صدقت فصدقني وان انا كذبت فكذبني قال افعل قال فانشدك بالله هل تعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن لبس الذهب -قال نعم قال فانشدك بالله هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينهي عن لبس الحرير قال نعم قال فانشدك بالله ------------------------------------------------------------------------------------------------	5435	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3579	true	5457872533450331923	0	143	0	687	1477	300	بن الاسود ورجل من بني اسد من اهل قنسرين الي معاوية بن ابي سفيان فقال معاوية للمقدام اعلمت ان الحسن -بن علي توفي فرجع المقدام فقال له رجل اتراها مصيبة فقال--- ولم لا اراها مصيبة وقد وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فقال هذا مني وحسين من علي فقال الاسدي جمرة اطفاها الله عز وجل قال فقال المقدام اما انا فلا ابرح اليوم حتي اغيظك واسمعك ما تكره ثم قال يا معاوية ان انا صدقت فصدقني وان انا كذبت فكذبني قال افعل قال فانشدك بالله هل تعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس الحرير قال نعم قال فانشدك بالله هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن لبس ال-ذهب قال نعم قال فانشدك بالله هل تعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس جلود السباع والركوب عليها قال نعم قال فوالله	3579	-5094094412549663458	579	1074.5	460	692	83.67051696777344	119	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms5436	false	-3476790640253627618	0	31	0	149	1571	300	عليه وسلم-نهي عن لبس جلود السباع والركوب عليها قال نعم قال فوالله لقد رايت هذا كله في بيتك يا معاوية فقال معاوية قد علمت اني لن انجو منك يا مقدام قال	5436	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3579	true	5457872533450331923	130	162	621	771	1477	300	عليه وسلم نهي عن لبس جلود السباع والركوب عليها قال نعم قال فوالله لقد رايت هذا كله في بيتك يا معاوية فقال معاوية قد علمت اني لن انجو منك يا مقدام قال	3579	-5094094412549663458	149	293.0	118	150	99.33333587646484	32	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms5438	false	2681895874490007313	126	225	680	1186	1578	300	الي معاوية بن ابي سفيان صخر بن حرب اسلم هو وابوه يوم الفتح فقال معاوية للمقدام بن معدي كرب اعلمت ان الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما توفي في ربيع الاول سنة تسع واربعين فرجع بتشديد الجيم المقدام يقال رجع واسترجع اذا قال انا لله وانا اليه راجعون عند المصيبة كما قال الله تعالي اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون فقال له فلان اتراها بفتح الهمزة والتاء وفي رواية اتعدها مصيبة عظيمة قال ولم لا اراها مصيبة وقد وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجره بفتح الحاء المهملة وكسرها فقال هذا مني	5438	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3579	true	5457872533450331923	9	48	40	232	1477	300	الي معاوية بن ابي سفيان ف-----------------------------------قال معاوية للمقدام------------ اعلمت ان الحسن بن علي--------------------------- توفي------------------------------ فرجع------------- المقدام ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له رجل- ا------------------------------------تراها مصيبة ف-----قال ولم لا اراها مصيبة وقد وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره ف--------------------------قال هذا مني	3579	-5094094412549663458	182	261.0	144	507	35.89743423461914	29	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms4906	false	490609696750869767	196	258	1008	1310	1504	300	عبد الله ابن عمرو قال كنت اكتب كل ش-ء اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد حفظه فنهتني قريش وقالوا اتكتب كل شء تسمعه--------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب والرضا فامسكت عن الكتاب فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاوما باصبعه الي فيه فقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه الا حق	4906	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3839	true	-8942727487006921661	198	265	997	1321	1500	300	عبد الله -بن عمرو-------- اكتب كل شيء اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد حفظه فنهتني قريش وقالوا -تكتب كل شيء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب والرضا فامسكت عن الكتاب فذكرت ذلك -رسول الله صلي الله عليه وسلم فاوما باصبعه الي فيه وقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما -خرج منه الا حق	3839	-5094094412549663458	285	510.5	226	336	84.82142639160156	51	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0131521-ara1.ms6308	false	-8803376921613945385	115	160	604	831	1519	300	صلي الله عليه وسلم----- ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها قال	6308	7776056370713504820	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3840	true	-2183206652426811529	6	51	24	250	1509	300	صلي الله عليه واله قوله ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فان- لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان----- اهلا والا رجعت الي قاءلها وهل	3840	-5094094412549663458	216	408.0	172	232	93.10344696044922	40	Sham19Y0131521-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress