id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131521-ara1.ms0727	false	2626390030941038585	246	300	1231	1496	1496	300	عن البراء-------- قال كان اصحاب رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الطعام- فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما--------------------------- فلما حضر الافطار اتي امراته فقال لها عندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته-	727	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms0457	true	2135175377644379607	72	131	377	664	1541	300	عن البراء بن عازب قال كان اصحاب النبي---- صلي الله عليه واله وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فكان يومه ذاك يعمل في ارضه فلما حضر الافطار اتي امراته فقال هل- عندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك--------------- فغلبته	457	-5307064513583114391	234	398.5	185	307	76.22149658203125	45	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3410	false	-3183442359334548354	185	268	965	1411	1588	300	الترمذي فقام ابو ايوب ف---------------قال يا ايها الناس انكم لتاولون هذه الاية هذا التاويل -انما انزلت هذه الاية الكريمة فينا معشر الانصار لما نصر الله نبيه رواية الترمذي لما اعز الله الاسلام واظهر الله الاسلام وكثرنا قلنا هلم نقيم رواية الترمذي فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ فلو اقمنا في اموالنا ونصلحها اي نصلح منها ما ضاع منها فانزل الله علي نبيه يرد علينا ما قلنا وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة وقرا الخليل التهلكة	3410	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms0480	true	1604971186327240799	74	150	375	771	1593	300	التهلكة فقام ابو ايوب صاحب رسول الله فقال يا ايها الناس انكم تتاولون هذه الاية هذا التاويل وانما -نزلت هذه الاي--------ة فينا معشر الانصار انا ----------------------------لما اعز الله دينه وكثر ناصروه ----------------------------------------------قال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله ان اموالنا قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا فاصلحنا------------- ما ضاع فيها فانزل الله علي نبيه يرد علينا ما قلنا وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة ------فكانت التهلكة	480	-5307064513583114391	292	457.5	231	498	58.63453674316406	47	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4685	false	4507142253551664463	32	160	179	854	1553	300	عن اسلم ابي عمران التجيبي قال كنا بمدينة الروم فاخرجوا الينا صفا عظيما من الروم فخرج اليهم من المسلمين مثلهم او اكثر وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي الجماعة-- فضالة بن عبيد--------------------------------- فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل بينهم فصاح المسلمون وقالوا سبحان الله يلقي بيد-ه الي التهلكة فقام ابو ايوب ف---------------قال يا ايها الناس انكم تتاولون---------- هذا التاويل وانما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار---- لما اعز الله الاسلام و كثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا--- ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا واصلحنا ما ضاع منها فانزل الله علي نبيه ما يرد علين--------ا وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة وكانت التهلكة اموالنا -----------واصلاحها وترك-- الغزو	4685	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms0480	true	1604971186327240799	30	156	157	812	1593	300	عن اسلم ابي عمران --------قال كنا بالقسطنطينية وعلي ----------------------------------------------------------------------اهل مصر عقبة بن عامر وعلي اهل الشام فضالة بن عبيد فخرج صف عظيم من الروم فصففنا لهم فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل في-هم فصاح الناس ف---قالوا سبحان الله يلقي بيديه الي التهلكة فقام ابو ايوب صاحب رسول الله فقال يا ايها الناس انكم تتاولون هذه الاية هذا التاويل وانما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار انا لما اعز الله ---دينه و-كثر ناصروه -قال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله------------------- ان اموالنا قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع فيها فانزل الله علي نبيه--- يرد علينا ما قلنا وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فكانت التهلكة الاقامة في الاموال واصلاحها وتركنا الغزو	480	-5307064513583114391	524	898.0	419	764	68.58638763427734	86	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3919	false	5567717422559610470	53	129	252	640	1519	300	عن ابن عباس قال لما انزل الله عز وجل ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن و ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما الاية انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فجعل يفضل-------- من طعامه فيحبس له حتي ياكله او يفسد--------- فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فانزل الله عز وجل ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم فخلطوا طعامهم بطعامه- وشرابهم	3919	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms0609	true	-8428043496063387607	67	142	361	752	1625	300	عن ابن عباس قال لما انزل الله------- ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن و-ان الذين ياكلون اموال اليتامي----- الاية انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فجعل يفضل له الشء من طعامه فيحبس له حتي ياكله او يفسد فيرمي به فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فانزل الله------- ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم فخلطوا طعامهم بطعامهم وشرابهم	609	-5307064513583114391	368	679.5	298	411	89.53771209716797	64	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0380	false	-8863886778477710402	0	80	0	394	1512	300	واصنغوا كل شء غير النكاح ف---قالت اليهود------- ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرن-----ا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن خضير وعباد بن بشير الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه و-----سلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فبعث -في اثارهما فسقاهما فظننا انه لم يجد عليهما	380	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms0622	true	7003964202036059049	139	215	769	1143	1569	300	واصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع----- من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن خضير وعباد بن بشر ------------------------------فقالا يا رسول الله ان اليهود قالت كذا وكذا افلا نجامعهن فتغي---------ر وجه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبل-هما هدية من لبن الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فارسل في اث-رهما فسقاهما فعرفا انه لم يجد عليهما	622	-5307064513583114391	317	540.0	249	420	75.47618865966797	55	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2903	false	3493115902181205684	158	296	839	1530	1551	300	عن انس بن مالك ان اليهود كانت- اذا حاضت------- منهم امراة اخرجوها من البيت ولم يءاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البي-ت فسءل رسول الله صلي الله عليه و-----سلم عن ذلك فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شء غير النكاح ف---قالت اليهود------- ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرن-----ا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه و-----سلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فبعث -في اثارهما فسقافما فظننا انه لم يجد عليهما	2903	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms0622	true	7003964202036059049	85	215	484	1143	1569	300	عن انس-------- ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة منهم------ اخرجوها من البيت ولم يءاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البيوت فسءل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عن ذلك فانزل الله------ ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض-------- الاية فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع -----من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن خضير وعباد بن بشر ---------------------------------فقالا يا رسول الله ان اليهود قالت كذا وكذا افلا نجامعهن فتغي---------ر وجه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبل-هما هدية من لبن الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فارسل في اث-رهما فسقاهما فعرفا انه لم يجد عليهما	622	-5307064513583114391	583	1010.5	463	736	79.21195983886719	98	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2894	false	-6160048886916997379	175	300	840	1469	1469	300	ابن عمر والله يغفر له اوهم انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب وكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ان لا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري امرهما فبلغ ذلك رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فانزل الله عز وجل نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم اي-	2894	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms0628	true	-9143501445020729578	0	124	0	624	1464	300	ابن عمر والله يغفر له اوهم انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب وكان-- يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ان لا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك اث-ر ما تكون المراة وكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذو-----ن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه فقالت انما كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني فس---ري امرهما فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فانزل الله عز وجل نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم اي	628	-5307064513583114391	613	1186.5	491	635	96.53543090820312	116	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2956	false	3632994660593955338	213	300	1083	1514	1514	300	ابن عباس عن ابن عباس قال طلق عبد يزيد ابو ركانة واخوته ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجاءت النبي صلي الله عليه و-----سلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه و-----سلم حمية فدعا بركانة واخوته ثم قال لجلساءه اترون فلانا يشبه منه كذا وكذا من عبد يزيد وفلانا يشبه منه كذا وكذا قالوا نعم قال النبي صلي الله عليه و-----سلم لعبد يزيد طلقها ففعل ثم قال راجع امراتك ام ركانة واخوته فقال	2956	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms0658	true	-9058847359305008025	80	163	416	827	1539	300	ابي داود عن ابن عباس قال طلق عبد يزيد ابو ركانة------- ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجاءت النبي صلي الله عليه واله وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه واله وسلم حميه فدعا -ركانة واخوته ثم قال لجلساءه اترون فلانا يشبه منه كذا وكذا------------ وفلان------ منه كذا وكذا قالوا نعم قال النبي صلي الله عليه واله وسلم لعبد يزيد طلقها ففعل ---قال راجع امراتك ام ركانة فقال ------	658	-5307064513583114391	385	701.0	306	446	86.32286834716797	68	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4508	false	-3252977033050777939	54	93	267	452	1488	300	الا ان كل ربا من ربا الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون الا وان كل دم من دم الجاهلية موضوع واول دم اضع منها دم----- الحارث بن عبد المطلب كان مسترضعا في بني ليث فقتلته هذيل	4508	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms0836	true	8494292739413512418	199	237	1007	1185	1498	300	الا ان كل ربا من ربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه ربا العباس بن عبد المطلب و------كل دم--- في الجاهلية موضوع واول دم اضعه دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب كان م--رضعا في بني ليث فقتل-ه هذيل	836	-5307064513583114391	128	192.0	100	190	67.36842346191406	21	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3423	false	-1910390794103382387	13	87	58	435	1504	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جو--ف طير خضر ترد انهار الجنة -تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم و----مقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عن---------------------------------ا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب فقال الله سبحانه انا ابلغهم عنكم قال فانزل الله -------------ولا تحسبن الذين قتلوا	3423	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms1303	true	5235970089929737682	183	266	976	1398	1574	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم وحسن مقيلهم قالوا يا ليت ا-خواننا يعلمون ما صنع الله لنا وفي لفظ قالوا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن- الحرب فقال الل-------ه انا ابلغهم عنكم---- فانزل الله هءلاء الايات ولا تحسبن الذين قتلوا	1303	-5307064513583114391	353	629.5	282	435	81.14942169189453	62	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2886	false	-8282282423129404282	0	52	0	277	1459	300	الخدري ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم بعث يوم حنين بعثا الي اوطاس فلقوا عدوهم فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان اناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه و-----سلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	2886	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms1515	true	-21933560566228324	7	60	34	313	1530	300	الخدري ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بعث يوم حنين جيشا الي اوطاس فلقوا عدوا- فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان -ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله------ في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	1515	-5307064513583114391	265	494.5	214	287	92.3344955444336	45	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2026	false	4640671520773811781	2	71	13	393	1552	300	لهم اموالهم وربينا اولادهم اف------نشاركهم في الاجر يا رسول الله فالتفت رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم بوجهه الي اصحابه وقال ا--------------سمعتم مقالة امراة--- احسن سءالا عن---------- دينها من هذه فقالوا بلي فقال رسول الله------------------------------------------------ صلي الله عليه واله وسلم----------------- انصرفي يا اسماء---- واعلمي من وراءك من النساء ان حسن تبعل احداكن لزوجها وطلبها لمرضاته واتباعها لموافقته تعدل كل ما ذكرت للرجال فانصرفت اسماء وهي تهلل وتكبر استبشارا	2026	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms1578	true	-4310378207321916351	107	194	584	1037	1577	300	لكم اثوابكم وربينا لكم اموالكم فما نشارككم في الاجر يا رسول الله فالتفت----- النبي صلي الله عليه واله وسلم ------الي اصحابه بوجهه كله ثم قال هل سمعتم مقالة امراة قط احسن من مساءلتها في امر دينها من هذه فقالوا ------يا رسول الله ما ظننا ان امراة تهتدي الي مثل هذا فالتفت النبي صلي الله عليه واله وسلم اليها ثم قال لها انصرفي ايتها المراة واعلمي من خلف-ك من النساء ان حسن تبعل احداكن لزوجها وطلبها -مرضاته واتباعها -موافقته يعدل ذلك كله فادبرت المراة---------- وهي تهلل وتكبر استبشارا	1578	-5307064513583114391	289	422.0	232	483	59.83436965942383	43	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5545	false	-7640928450419078750	37	170	185	925	1599	300	اسماء بنت يزيد بن السكن الانصارية بنت عمة معاذ رضي الله عنه اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------------------فقالت-------------- اني رسول من وراءي من جماعة نساء المسلمين كلهن يقلن بقولي و-------------------------------------------------------------علي مثل رايي ان الله بعثك ال------ي الرجال والنساء فامنا بك واتبعناك ونحن--------- معشر النساء مقصورات مخد-رات قواعد بيوت-- وموضع شهوات الرجال وحاملات اولادهم وان-------- الرجال فضلو------ا ب--------الجماعات-------------- وشهود الجناءز و---------------------------الجهاد و---------------------------اذا خرجوا للجهاد---------------- حفظنا عليهم اموالهم اف----------------------------------------نشاركهم في الاجر يا رسول الله فالتفت رسول ال-له صلي الله عليه وسلمبجهه ا-لي اصحابه و------------قال هل سمعتم مقالة امراة--- احسن سءالا عن---------- دينها من هذه فقالوا بلي يا رسول الله ---------------------فقال رسول -----ال-------له صلي الله عليه وسلم---------------------- انصرفي يا اسماء و----اعلمي من وراءك من النساء ان حسن تبعل احداكن لزوجها وطلبها لمرضاته واتباعها لموافقته يعدل كل ما ذكرت للرجال فانصرفت اسماء وهي تهلل وتكبر استبشارا	5545	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms1578	true	-4310378207321916351	5	194	29	1037	1577	300	اسماء بنت يزيد--------- الانصارية انها--------------------- اتت----- النبي صلي الله عليه واله وسلم وهو بين اصحابه فقالت بابي انت وامي اني وافدة النس---------------اء اليك واعلم نفسي لك الفداء انه ما من امراة كاءنة في شرق ولا غرب سمعت بمخرجي هذا الا وهي علي مثل رايي ان الله بعثك بالحق الي الرجال والنساء فامنا بك وبالهك الذي ارسلك وانا معشر النساء محصورات مقسورات قواعد بيوتكم ومقضي شهواتكم----- وحاملات اولادكم وانكم معاشر الرجال فضلتم علينا بالجمعة والجماعات وعيادة المرضي وشهود الجناءز والحج بعد الحج وافضل من ذلك الجهاد في سبيل الله وان الرجل منكم اذا خرج حاجا او معتمرا او مرابطا حفظنا --لكم اموالكم وغزلنا لكم اثوابكم وربينا لكم اموالكم فما نشارككم في الاجر يا رسول الله فالتفت----- النبي صلي الله عليه واله وسلم الي اصحابه بوجهه كله ثم قال هل سمعتم مقالة امراة قط احسن من مساءلتها في امر دينها من هذه فقالوا---- يا رسول الله ما ظننا ان امراة تهتدي الي مثل هذا فالتفت النبي صلي الله عليه واله وسلم اليها ثم قال لها انصرفي ايتها المراة واعلمي من خلف-ك من النساء ان حسن تبعل احداكن لزوجها وطلبها -مرضاته واتباعها -موافقته يعدل ذلك كله فادبرت المراة ----------وهي تهلل وتكبر استبشارا	1578	-5307064513583114391	525	670.5	424	1087	48.29806900024414	68	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3945	false	561351901561375143	146	237	740	1192	1495	300	وعندي سبع- اخوات---------- فدخل علي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فنفخ في وجهي فافقت فقلت يا رسول الله الا اوصي لاخواتي بالثلث-- قال احسن قلت الشطر قال احسن ثم خرج وتركن---------ي فقال يا جابر---- لا اراك ميتا من وجعك هذا وان الله قد انزل فبين الذي لاخواتك فجعل لهن الثلثين قال ف--كان جابر يقول انزلت هذه الاية في يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة 2888 حدثنا مسلم ----------بن ابراهيم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق ------------------------------------------------------------------------------------عن البراء بن عازب قال ---------------------------اخر اية نزلت --------في الكلالة يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة	3945	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms1797	true	-1396972813887425454	0	112	0	576	1510	300	وعندي تسعة اخوات لي او سبع فدخل علي النبي---- صلي الله عليه واله وسلم فنفخ في وجهي فافقت فقلت يا رسول الله الا اوصي لاخواتي بالثلثين قال احسن قلت الشطر قال احسن ثم خرج وتركني ورجع الي فقال يا-جابر اني لا اراك ميتا من وجعك هذا وان الله قد انزل في-- الذي لاخواتك فجعل لهن الثلثين قالوا وكان جابر يقول انزلت هذه الاية في اقول وروي ما يقرب عنه في الدر المنثور وفي الدر المنثور اخرج اب----------------------ن ابي شيبة والبخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ضريس وابن جرير وابن المنذر والبيهقي في الدلاءل عن البراء ق--------ال اخر سورة نزلت كاملة براءة واخر اية نزلت خاتمة سورة النسا-ء يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة	1797	-5307064513583114391	344	543.5	272	614	56.026058197021484	59	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3295	false	-715264161712311716	4	79	20	380	1426	300	عن السدي انه قال في قوله تعالي لا ت--------------------سالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم قال غضب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ف----------قام خطيبا فقال سلوني فانكم لا تسالوني عن شء الا انباتكم به فقام اليه رجل------------------- يقال له ا--------بن حذافة فقال ---------------------------من ابي فقال حذافة فقام ا----------------ليه عمر ابن الخطاب فقبل رجله وقال------------- رضينا بالله ربا وبك نبيا وبالاسلام دينا وبالقران اماما فاعف عنا عفا الله عنك فلم يزل به حتي رضي	3295	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms2207	true	-3258081531308566088	180	271	931	1359	1513	300	عن السدي-------- في قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء الاية -----------قال غضب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما من الايام فقام خطيبا فقال سلوني فانكم لا تسالوني عن شء الا انباتكم به فقام اليه رجل من قريش من بني سهم يقال له عبد الله بن حذاقة وكان يطعن فيه فقال يا رسول الله من ابي فقال ابوك فلان فدعاه لابيه فقام اليه عمر----------- فقبل رجله وقال يا رسول الله رضينا بالله ربا وبك نبيا ---------------وبالقران اماما فاعف عنا عفا الله عنك فلم يزل به حتي رضي	2207	-5307064513583114391	290	480.5	227	473	61.31078338623047	53	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5550	false	5488030723498544510	126	237	579	1135	1452	300	صلي الله عليه وسلم--------- ان الله زوي لي الارض او قال ان ربي زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها وا----عطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلك---ها بسنة بعامة -------------------ولا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال لي يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد و--------------------لا اهلكهم بسنة بعامة ولا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها او قال باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا و--حتي يكون بعض------هم يسبي بعضا وانما--------------------------------- اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة	5550	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms2582	true	-8059714453486037845	180	286	878	1404	1483	300	صلي الله عليه واله وسلم قال ان الله زوي لي الارض حتي ------------------------رايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت رب------ي ان لا يهلك قومي بسنة -عامة وان لا يلبسهم شيعا ولا يذيق بعضهم باس بعض فقال------------------------------------ يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة -عامة ولا اسلط عليهم عدوا من سو-----اهم فيهلكوهم حتي يكون بعض-----------------------------------------------------هم يهلك بعضا وبعضهم يقتل بعضا وبعضهم يسبي بعضا فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم اني اخاف علي امتي الاءمة المضلين فاذا وضع السيف في امتي لم يرفع عنهم الي يوم القيامة	2582	-5307064513583114391	373	586.5	292	652	57.208587646484375	63	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6141	false	5274259636892413348	20	72	103	372	1491	300	عن البراء ابن عازب قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم------وجلسنا حوله -كانما علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به في الارض فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا	6141	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms2960	true	6400313571772061100	103	157	520	790	1522	300	عن البراء -بن عازب قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد فجلس رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وجلسنا حوله وكان-- علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به--- الارض فرفع راسه فقال استعيذوا------ من عذاب القبر مرتين او ثلاثا	2960	-5307064513583114391	253	461.0	203	282	89.71630859375	46	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6141	false	5274259636892413348	99	190	495	951	1491	300	وياتيه --ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم قال فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان وما يدريك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت زاد في حديث جرير فذلك قول الله عز وجل يثبت الله الذين امنوا الاية ثم اتفقا قال فينادي مناد من السماء ان قد صدق عبدي فافرشوه من الجن-----------------ة وافتحوا له بابا الي الجنة والبسوه من الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها قال ويفتح له فيها--- مد بصره	6141	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms2961	true	6196797996885215834	27	95	149	498	1532	300	فياتيه الملكان فيجلسان- فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم في----قول هو رسول الله فيقولان له---------------- وما علمك في-قول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت------------------------------------------------------------------------------- فينادي مناد من السماء ان--- صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة--------------------- فياتيه من روحها وطيبها ويفس----ح له في قبره مد بصره	2961	-5307064513583114391	301	542.0	239	478	62.97071075439453	51	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6141	false	5274259636892413348	196	263	980	1317	1491	300	وتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان--- من ربك فيقول هاه هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان--- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب----- فافرشو---ه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه --قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	6141	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms2962	true	7715688608766345641	2	65	10	324	1512	300	فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسان- فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه------------ فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوا له من النا-----------------ر وافتحوا له بابا الي النار---- فياتيه من حرها وسمومها---- ويضيق عليه القبر- حتي تختلف فيه اضلاعه	2962	-5307064513583114391	297	523.5	238	353	84.13597869873047	51	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6150	false	-505396200287217177	205	284	1025	1416	1491	300	في جسده -ياتيه ملكان اسودان ازرقان كما للترمذي فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه بالقصر وسكون الهاء فيهما وهي كلمة لا معني لها ولكنها كلمة تقال عند تحير المتكلم وعجزه عن الجواب وندامته علي ما سلف لا ادري من ربي فيقولان له و ما دينك الذي كنت عليه فيقول هاه هاه لا ادري ما اقول لعظم حيرته وشدة دهشته فيقولان ما هذا الرجل الذي بعث فيكم تقدم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان	6150	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms2962	true	7715688608766345641	4	43	21	208	1512	300	في جسده وياتيه ملكان-------------------------- فيجلسان- فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه فيقولان له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما دينك-------------- فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له--------------------------- ما هذا الرجل الذي بعث فيك-----م فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان	2962	-5307064513583114391	168	252.0	130	392	42.85714340209961	30	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6287	false	-3880715570635667479	1	54	4	273	1517	300	عبد الله الجشمي قال حدثنا جندب قال جاء اعرابي فاناخ راحلته ثم عقلها ثم دخل المسجد فصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلماتي راحلته فاطلقها ثم ركب ثم نادي اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	6287	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms3108	true	-1265410087786686633	190	227	905	1089	1464	300	عبد الله البجلي ---------------قال جاء اعرابي فاناخ راحلته ثم عقلها ثم ------------صلي خلف رسول الله صلي الله عليه واله وسلم---------------------------------------------------------- ثم نادي اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه واله	3108	-5307064513583114391	173	302.5	136	269	64.31227111816406	31	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3570	false	-8692501014360013527	120	182	561	890	1491	300	فكنت فيمن حاص قالفلما برزنا قلنا كيف نصنع وقد فررنا من الزحف وبءنا بالغضب فقل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ندخل المدينة فنتثبت فيها ونذهب ولا يرانا احد قالفدخلنا فقلنا لو عرضنا انفسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كانت لنا توبة اقمنا وان كان غير ذلك ذهبنا قالفجلسنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قبل صلاة الفجر فلما خرج قمنا اليه فقلنا نحن الفرارون	3570	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms3255	true	-3701190385657188232	0	111	0	574	1537	300	وكنت فيمن حاص فق-------------لنا كيف نصنع وقد فررنا من الزحف وبءنا بالغضب ثم قلنا لو دخلنا المدينة فبتنا ثم قلنا لو عرضنا نفوسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان لنا توبة والا ذهبنا فاتيناه قبل صلاة الغداة فخرج فقال من الفرارون فقلنا نحن الفرارون قال بل انتم العكارون انا فءتكم وفءه المسلمين قال فاتينا حتي قبلنا يده ولفظ ابي داود فقلنا ندخل المدينة فنبي-ت فيها لنذهب ولا يرانا احد ---فدخلنا فقلنا لو عرضنا انفسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كانت لنا توبة اقمنا وان كان غير ذلك ذهبنا ---فجلسنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قبل صلاة الفجر فلما خرج قمنا اليه فقلنا نحن الفرارون	3255	-5307064513583114391	300	563.0	240	594	50.50505065917969	53	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3573	false	8282844405158996243	70	280	370	1468	1578	300	فقلنا ندخل المدينة فنبيت فيها بكسر الباء الموحدة بعد النون ثم ياء مثناة تحت هذه الرواية الصحيحة ان شاء الله ويدل علي ذلك رواية احمد ثم دخلنا المدينة فبتنا وفي رواية لاحمد او الشافعي ثم قلنا ندخل المدينة ليلا ولا يرانا احد ثم لنذهب ولا يرانا احد قال فدخلنا فقلنا لو عرضنا انفسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي نريد ان نعرض انفسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كانت اي وجدت وهي كان التامة لنا توبة اي مقبولة من الله ورسوله اقمنا في المدينة وان كان غير ذلك ورواية احمد والا ذهبنا علي وجوهنا كما في رواية احمد منها رواية الترمذي فقدمنا المدينة فاختبانا بها وقلنا هلكنا فجلسنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قبل---------------------------- صلاة الفجر رواية احمد قبل صلاة الغداة اختلاف الرواة يدل علي انها تسمي صلاة الصبح وصلاة الفجر وصلاة الغداة فلما خرج قمنا اليه فيه دليل علي جواز القيام بل علي استحبابه للاستاذ والوالدين ومن فيه فضيلة ظاهرة من علم او صلاح او شرف او ولاية مصحوبة بصيانة او رحم او نحو ذلك ويكون هذا القيام للبر والاكرام لا للرياء والاعظام قال النووي وهذا الذي نختاره وهو الذي استمر عليه السلف والخلف قال وقد جمعت في ذلك جزءا جمعت فيه الاحاديث والاثار واقوال السلف فلما خرج قمنا اليه فقلنا نحن الفرارون	3573	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms3255	true	-3701190385657188232	63	111	326	574	1537	300	فقلنا ندخل المدينة فنبيت فيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لنذهب ولا يرانا احد---- فدخلنا فقلنا لو عرضنا انفسنا علي رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------سلم فان كانت----------------------- لنا توبة------------------------- اقمنا----------- وان كان غير ذلك----------------- ذهب----------------------------------------------------------------------------------------نا فجلسنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قبل صلاة الفجر فلما خرج قمنا ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه فقلنا نحن الفرارون	3255	-5307064513583114391	220	127.0	178	1126	19.538188934326172	34	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6625	false	3015604216619478837	261	300	1285	1484	1484	300	فكنت فيمن حاص فلما برزنا قلنا كيف نصنع وقد فررنا من الزحف وبءنا بالغضب فقل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ندخل المدينة فنبيت فيها لنذهب ولا يرانا احد قال فدخلنا فقلنا لو عرضنا انفسنا علي رسول الله فان------------------- كانت لنا توبة اقمنا وان كان-	6625	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms3255	true	-3701190385657188232	0	91	0	470	1537	300	وكنت فيمن حاص فق----------لنا كيف نصنع وقد فررنا من الزحف وبءنا بالغضب ثم قلنا لو دخلنا المدينة فبتنا ثم قلنا لو عرضنا نفوسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان لنا توبة والا ذهبنا فاتيناه قبل صلاة الغداة فخرج فقال من الفرارون فقلنا نحن الفرارون قال بل انتم العكارون انا فءتكم وفءه المسلمين قال فاتينا حتي قبلنا يده ولفظ ابي داود فقلنا ندخل المدينة فنبيت فيها لنذهب ولا يرانا احد---- فدخلنا فقلنا لو عرضنا انفسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كانت لنا توبة اقمنا وان كان	3255	-5307064513583114391	177	320.0	142	484	36.570247650146484	31	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4070	false	-8377633504097249862	74	136	373	668	1464	300	عن ابن شهاب اخبرني يزيد بن هرمز ان نجدة الحروري حين حج في فتنة ابن الزبير ارسل الي ابن عباس يساله عن سهم ذي القربي----------------------------------------------------------------------- ويقول لمن تراه -قال ابن عباس------------------ لقربي رسول الله صلي الله عليه وسلم قسمه لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان عمر--- عرض علينا من ذلك عرضا رايناه دون حقنا فرددناه عليه وابينا ان نقبله	4070	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms3302	true	5831013533516790221	31	102	168	512	1508	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما -----ان نجدة الحروري-------------------------- ارسل------------- يساله عن سهم ذي القربي الذين ذكر الله فكتب اليه انا كنا نري اناهم فابي ذلك علينا قومنا وقالوا ويقول لمن تراه فقال ابن عباس رضي الله عنهما هو لقربي رسول الله صلي الله عليه وسلم قسمه لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان عمر رض عرض علينا من ذلك عرضا رايناه دون حقنا فرددناه عليه وابينا ان نقبله	3302	-5307064513583114391	234	394.5	184	388	60.30927658081055	44	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4081	false	-3523543553478607004	48	89	241	449	1533	300	وقد كان عمر بن الخطاب عرض علينا من ذلك الخمس عرضا رايناه دون حقنا فرددناه عليه وابينا ان نقبله منه زاد النساءي وكان الذي عرض الخمس ان يعين ناكحهم و---يقضي عن غارمهم و---يعطي فقيرهم وابي ان يزيدهم علي ذلك وفي ------------رواية	4081	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms3302	true	5831013533516790221	85	124	430	622	1508	300	وقد كان عمر رض عرض------- علينا من ذلك------ عرضا رايناه دون حقنا فرددناه عليه وابينا ان نقبله---------------- وكان----- عرض عليهم ان يعين ناكحهم وان يقضي عن غارمهم وان يعطي فقيرهم وابي ان يزيدهم علي ذلك اقول وقوله في الرواية	3302	-5307064513583114391	161	265.5	127	226	71.23893737792969	27	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2628	false	-8421980238923432044	258	289	1330	1472	1520	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج فقال اي يوم هذا قالوا يوم النحر قال هذا يوم الحج الاكبر	2628	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms3380	true	-7614711517714232706	226	257	1160	1302	1505	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج فقال اي يوم هذا قالوا يوم النحر قال هذا يوم الحج الاكبر	3380	-5307064513583114391	142	284.0	111	142	100.0	31	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2629	false	5508043930706764281	83	175	435	891	1519	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف يوم النحر بين الجمرات وفي رواية ابي حاتم وابن مردويه عند الجمرات روياه من حديث ابي جابر محمد بن عبد الملك وبين الجمرات رواية البخاري في الحجة التي حج فيها وهي حجة الوداع فقال اي يوم هذا قدم السءال عن اليوم مع انه معلوم عنده لتقرير ما يقوله في نفوسهم ليبني عليه ما اراد تقريره بعد علي سبيل التعظيم لهذا اليوم قالوا يوم بالرفع خبر مبتدا محذوف للعلم به تقديره هو يوم النحر قال هذا يوم الحج الاكبر	2629	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms3380	true	-7614711517714232706	226	257	1160	1302	1505	300	عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف يوم النحر بين الجمرات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الحجة التي حج-------------------- فقال اي يوم هذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يوم ال----------------------------------------------نحر قال هذا يوم الحج الاكبر	3380	-5307064513583114391	140	239.0	109	456	30.701753616333008	26	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1093	false	-5501235950124338762	85	118	426	600	1520	300	ما انزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر ما نزل من القران وك------انت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها من--------------------------------------------------------------ها فمن هناك وضعتهما في السبع الطول ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	1093	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms4451	true	1602422439630727258	1	43	6	224	1600	300	ما -نزل----- بالمدينة وكانت براءة من اخر---------- القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما --------ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	4451	-5307064513583114391	130	211.5	105	242	53.71900939941406	19	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1098	false	-6451972972391629759	143	256	697	1253	1481	300	سعيد بن جبير قال قتيبة بن سعيد عن ابن عباس قال كان النبي صلي الله علي-----ه وسلم لا يعرف فصل السورة اي انقضاءها تدل عليه رواية ابن حبان----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ا-----ن المءمنين كانوا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعلمون انقضاء السورة حتي تنزل عليه بسم الله الرحمن الرحيم زاد ابن حبان فاذا نزل بسم الله الرحمن الرحيم---------- علموا ان السورة قد انقضت ونزلت سورة اخري واخرج الحاكم في المستدرك علي الصحيحين ثلاثة احاديث كلها عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عباس الاول ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم كان اذا جاءه جبريل فقرا بسم الله الرحمن الرحيم علم انها سورة	1098	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms4455	true	-3160368630753854716	86	192	470	988	1546	300	سعيد بن جبير علي ما في الاتقان عن ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه واله وسلم لا يعرف فصل السورة حتي تنز-------ل عليه بسم الله الرحمن الرحيم زاد البزار فاذا نزلت عرف ان السورة قد ختمت واستقبلت او ابتدات سورة اخري وايضا عن الحاكم من وجه اخر عن سعيد --------عن ابن عباس قال كان المسلمون ل------------------------------------------ا يعلمون انقضاء السورة حتي ت--------------------------------------------------نزل بسم الله الرحمن الرحيم فاذا نزلت علموا ان السورة قد انقضت -----------اسناده----------------------- علي شرط الشيخين وايضا عنه من وجه اخر----------- عن سعيد-------- عن ابن عباس------ ان النبي صلي الله عليه واله وسلم---- اذا جاءه جبريل فقرا بسم الله الرحمن الرحيم علم انها سورة	4455	-5307064513583114391	308	443.0	237	688	44.76744079589844	53	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5291	false	-1540966272085423067	112	186	556	912	1491	300	انبانا-- حاضر ان ابن عباس ذكر له ان معاوية بن ابي سفيان قرا الاية التي في سورة الكهف تغرب في عين حامية قال ابن عباس فقلت لمعاوية ما يقرءها الا حمءة فسال معاوية عبد الله بن عمرو كيف تقرءها فقال عبد الله كما قراتها قال ابن عباس فقلت لمعاوية في بيتي نزل القران فارسل الي كعب فقال له اين تجد الشمس تغرب في التوراة -قال----------------------------------------------------------------------------- في ماء وطين واشار -----الي المغرب انتهي وقال ابن	5291	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms5042	true	-3567828358728024234	94	185	472	903	1474	300	--بن ابي حاضر ان ابن عباس ذكر له ان معاوية بن ابي سفيان قرا الاية التي في سورة الكهف تغرب في عين حامية قال ابن عباس فقلت لمعاوية ما نقرءها الا حمءة فسال معاوية عبد الله بن عمرو كيف تقرءه ف-قال عبد الله كما قراتها قال ابن عباس فقلت لمعاوية في بيتي نزل القران فارسل الي كعب فقال له اين تجد الشمس تغرب في التوراة فقال له كعب سل اهل العربية فانهم اعلم بها واما انا فاني اجد الشمس تغرب في التوراة في ماء وطين واشار بيده الي المغرب -------قال ابن	5042	-5307064513583114391	341	643.5	269	441	77.32426452636719	68	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6107	false	-6866049489164684633	12	117	55	574	1470	300	عن جبير ابن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه عن جده قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم------اعرابي فقال يا رسول الله جهدت الانفس وضاعت العيال ونهكت الاموال و--هلكت الانعام فاستسق الله لنا فانا نستشفع بك علي الله------ ونستشفع بالله------ عليك -قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ويحك اتدري ما تقول وسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم------فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك انه لا يستشفع بالله ع------لي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان--------- عرشه علي سم-------واته لهكذا وقال باصابعه مثل القبة عليه وانه ليءط به اطيط الرحل------- بالراكب	6107	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms5193	true	-882817273919563184	166	279	926	1474	1579	300	عن جبير -بن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه عن جده قال اتي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اعرابي فقال يا رسول الله جهدت الانفس------------- ونهكت الاموال او هلكت-------- فاستسق----- لنا فانا نستشفع بك الي الله تعالي ونستشفع بالله تعالي عليك فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ويحك اتدري ما تقول وسبح رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك انه لا يستشفع بالله تعالي علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان الله فوق عرشه وعرشه فوق سماواته لهكذا وقال باصابعه مثل القبة----- وانه ليءط به اطيط الرحل الجديد بالراكب	5193	-5307064513583114391	474	833.5	375	580	81.72413635253906	89	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5416	false	-8468421291872600440	143	193	723	985	1504	300	عن ام سلمة قالت كنت عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------وعنده ميمونة فاقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فقال النبي صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما الستما تبصرانه	5416	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms5555	true	-6673623611193834327	123	161	631	830	1545	300	عن ام سلمة قالت كنت عند----- النبي صلي الله عليه واله وسلم وعنده ميمونة فاقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فقال------------------------- احتجبا---- فقلنا يا رسول الله اليس اعمي لا يبصر-----------نا فقال------------------------- افعمياوان انتما الستما تبصرانه	5555	-5307064513583114391	188	311.5	152	269	69.88847351074219	30	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4135	false	-55240548896669655	5	66	23	311	1523	300	بحيي بن اخطب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- مجموعة يداه الي عنقه بحبل فلما نظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ------قال اما والله ما لمت نفسي ف-ي عداوتك ولكنه يخذل الله من ي----------خذل ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انه لا باس بامر الله كتاب----- وقدر وملحمة كتبت علي بني اسراءيل ثم جلس فضربت عنقه	4135	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms6074	true	826785279461518223	211	278	1066	1389	1502	300	بحيي بن --------------اخطب عدو الله عليه حلة فاختية قد شقها عليه من كل ناحية كموضع الانملة لءلا يسلبها مجموعة يداه الي عنقه بحبل فلما بصر ---برسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال اما والله ما لمت نفسي علي عداوتك ولكنه---------- من يخذل الله يخذل ثم ----------------قال يا ايها الناس انه لا باس بامر الله كتاب الله وقدره ملحمة كتبت علي بني اسراءيل ثم جلس فضرب- عنقه	6074	-5307064513583114391	226	354.0	175	367	61.58038330078125	39	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3629	false	-2834052751371422032	177	266	891	1313	1476	300	سرح فانه اختبا عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم------الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي ا-لله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي--- فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث---- راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا ما ندري-- يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين	3629	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms6424	true	-4873177294217527964	0	81	0	381	1693	300	سرح ف----اختبا عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الناس الي البيعة جاء به ف-------------------------------------------قال يا رسول الله بايع عبد الل----------ه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي ان يبايعه ثم بايعه ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا الي حين راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا ما يدرينا يا رسول الله ما في نفسك هلا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان يكون له خاءنة الاعين	6424	-5307064513583114391	342	622.5	267	438	78.08219146728516	65	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3631	false	-5882057230354991498	168	298	834	1463	1475	300	اليه فنظر اليه ثلاثا بعد الاطراق كل ذلك وهو صامت يابي ان يبايعه ثم قال نعم فبايعه بعد ثلاث نظرات وطول السكتات ثم لما انصرف عثمان اقبل علي اصحابه الذين حوله فقال منكرا عليهم اما كان فيكم رجل رشيد اي ذو رشد اي فطنة يهتدي الي سبيل الحق وصواب الحكم في قتله وفعله الجميل ثم بعد ذلك حسن اسلامه ولم يظهر عليه شء ينكر عليه الي ان توفي رحمه الله يقوم الي هذا حيث---- راني كففت يدي عن بيعته وامانه فيقتله فاني ما صمت الا ليقوم اليه بعضكم فيضرب عنقه قال الخطابي فيه دليل علي ان ظاهر السكوت من رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الشء يراه يصنع بحضرته يحل محل الرضا به والتقرير له فقالوا ما ندري-- يا رسول الله ما في نفسك الا اي فهلا اومات الينا بعينك	3631	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms6424	true	-4873177294217527964	26	71	123	335	1693	300	الله فنظر اليه ثلاثا------------ كل ذلك--------- يابي ان يبايعه ثم ---------بايعه ثم-------------------------------------------- اقبل علي اصحابه -----------فقال------------ اما كان فيكم رجل رشيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقوم الي هذا الي حين راني كففت يدي عن بيعت-------ه فيقتله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا ما يدرينا يا رسول الله ما في نفسك --------هلا اومات الينا بعينك	6424	-5307064513583114391	199	283.5	155	635	31.33858299255371	32	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5694	false	-1605081529675551519	5	79	18	368	1469	300	عند عثمان بن عفان فجاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله علي-----ه وسلمف-------------------------قال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي--- فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث---- راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا ما ندري-- يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين	5694	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms6424	true	-4873177294217527964	2	81	11	381	1693	300	عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله--------- صلي الله عليه واله وسلم الناس الي البيعة جاء به فقال يا رسول الله بايع عبد الل----------ه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي ان يبايعه ثم بايعه ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا الي حين راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا ما يدرينا يا رسول الله ما في نفسك هلا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان يكون له خاءنة الاعين	6424	-5307064513583114391	299	526.0	232	389	76.86375427246094	57	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5702	false	-4058776274891189282	0	190	0	924	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------الناس الي البيعة حتي اوققه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله بن ابي سرح فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلمراسه فنظر اليه ثم خفض راسه ونظر الي الارض ثم رفع راسه فنظر اليه ثم طاطا راسه ونظر الي الارض يفعل ذلك ثلاثا كل ذلك يطلب منه المبايعة و يابي ان يبايعه --فبايعه بعد ثلاث مرات ثم اقبل علي اصحابه يلومهم علي تاخرهم عن قتله فقال اما كان فيكم رجل رشيد اي يهتدي الي سبيل الحق وفعل الجميل وفي ذلك توبيخ لهم حين لم يكن احد منهم يفهم ما اراده قال ابو مالك رشيد ناه عن المنكر ورشيد اي ذو رشد او مرشد كالحكيم بمعني المحكم وفيه دليل علي جواز استعمال كلام الله تعالي في كلام في نظم او نثر يقوم الي هذا حيث---- راني كففت يدي عن بيعته فيقتله قبل ان يبايعه فقالوا ما ندري-- يا رسول الله ما في نفسك وفي الرواية المتقدمة في كتاب الحدود فقال الانصاري يا رسول الله انتظرتك فلم تومض لي الا بالتخفيف والتشديد اي هلا اومات الينا بعينك فقال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين وتقدم------ في الجهاد	5702	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms6424	true	-4873177294217527964	8	85	38	403	1693	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الناس الي البيعة جاء به ف--------------------------------قال يا رسول الله بايع عب--------------------------------------------------------------------------------------------------د الله فنظر اليه -------------------------------------ثلاثا كل ذلك-------------------- يابي ان يبايعه ثم بايعه-------------- ثم اقبل علي اصحابه فق--------------------------ال اما كان فيكم رجل رشيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقوم الي هذا الي حين راني كففت يدي عن بيعته فيقتله --------------فقالوا ما يدرينا يا رسول الله ما في نفسك------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هلا اومات الينا بعينك ق-ال انه لا ينبغي لنبي ان يكون له خاءنة الاعين 402154 بيان في الايات	6424	-5307064513583114391	315	481.5	244	944	33.36864471435547	54	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3767	false	-7261062750303279626	127	221	644	1127	1527	300	صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه حتي اذا كانوا ب-ذي الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم بالعمرة وساءا الحديث قال وسار النبي صلي الله علي-----ه وسلم------------------------------------------------------------------- حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل خ---------------لات القصواء مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات وما ذلك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني اليوم خطة يعظمون ب-ها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت------- فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء	3767	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms6722	true	2631512402571966048	120	198	605	1006	1518	300	صلي الله عليه واله وسلم روحوا فراحوا حتي اذا---------------------- كانوا ببعض الطريق--------------------------------------------- قال----- النبي صلي الله عليه واله وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فسار حتي اذا كان بالثنية--------------------- بركت--- راحلته فقال صلي الله عليه واله وسلم ما خلات القصواء------------------------------------------------------------- ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والل----------ه لا يسالوني------ خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت به قال فعدل -----حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء	6722	-5307064513583114391	261	401.0	208	579	45.077720642089844	38	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3770	false	466835665375466878	207	299	1040	1514	1521	300	لذلك الامام وج------ها ثم زجرها فوثبت به---- فعدل عنهم اي عن طريقهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد بفتح المثلثة والميم هو الماء القليل الذي لا مادة له وما بعده علي سبيل التفسير له قليل الماء ازاد البخاري يتبرضه الناس تبرضا بالضاد المعجمة اي ياخذون منه قليلا قليلا وفيه فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه----- فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فجاءه رواية البخاري فبينما هم كذلك اذ جاء-- بديل بضم الباء	3770	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms6722	true	2631512402571966048	180	232	914	1177	1518	300	الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت به قال فعدل حت------------------ي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قلي---------------------------------------------------------------------------------ل الماء انما-------- يتبرضه الناس تبرضا فشكوا اليه--------------------------------------------------------------------------------------------------- العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه في الماء فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه-------------------- فبين-ا هم كذلك اذ جاءهم بديل بن ورقاء -	6722	-5307064513583114391	212	327.5	167	491	43.177188873291016	37	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3771	false	1213345001984091494	5	69	31	363	1562	300	ورقاء مءنث الاورق الخزاعي في نفر من قومه من خزاع---------------------------------------------------------------ة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا علي اعداد مياه الحديبية ومعهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا شجءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس وان ابوا	3771	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms6722	true	2631512402571966048	231	300	1171	1518	1518	300	ورقاء------------ الخزاعي في نفر-------- من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي------------------------------ ومعهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انا لم نجء لقتال احد وانا --جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلو- بيني وبين الناس وان شاءوا	6722	-5307064513583114391	270	480.0	217	400	67.5	46	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3767	false	-7261062750303279626	232	300	1182	1527	1527	300	فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فك-----لما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي---- النبي صلي الله عليه وس-----لم ومعه السيف وعليه المغفر ف---------------------------------------------------------------ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحيته فرفع عروة راسه ف--------------------------------------قال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر اولست اسعي في غدرتك---- وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال رسول ال-له صلي الله-	3767	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms6723	true	5880703892727172602	152	245	743	1201	1483	300	وجعل يكلم النبي صلي الله عليه واله وسلم وكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه واله وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قبل ان لا ترجع اليك فقال من هذا قال-- المغيرة بن شعبة ق-ال اي غدر اولست اسعي في غدرتك قال وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقا-----ل النبي صلي الله	6723	-5307064513583114391	309	544.0	247	466	66.30901336669922	54	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3771	false	1213345001984091494	64	137	338	715	1562	300	بيني وبين--- الناس-------------------- وان ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم -------------حتي تنفرد سالفتي ف-------------------------قال بديل سابلغهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا وقال انا قد جءناكم من عند هذا الرجل وسمعناه يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود------- فقال الستم بالوالد قالوا بلي قال الست بالولد قالوا بلي قال فهل تتهموني قالوا لا قال هذا قد عرض ل--كم خطة رشد -اقبلوها ودعوني اتيه قالوا اءته فاتاه	3771	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms6723	true	5880703892727172602	2	66	10	336	1483	300	فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي او لينفذ الله تعالي امره فقال بديل سابلغهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا فقال انا قد جءناكم من عند هذا الرجل وان---ه يقول كذا وكذا---------------------------------------- فقام عروة بن مسعود الثقفي فقال انه------------------------------------------------------------------------------- قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها ودعوني اته فقالوا اءته فاتاه	6723	-5307064513583114391	238	376.5	189	448	53.125	39	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3771	false	1213345001984091494	165	277	855	1426	1562	300	فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فك-----لما كلمه كلمة اخذ بلحيته اي بلحية النبي صلي الله عليه وسلم عادة للعرب يستعملونها والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وس-----لم ومعه السيف وعليه المغفر بكسر الميم وهو زرد ينسج من الدروع علي قدر الراس يلبس تحت القلنسوة وفي قيام المغيرة علي راسه بالسيف استحباب الفخر والخيلاء في الحرب لارهاب العدو وليس بداخل في ذمه من احب ان يمثل له الناس قياما رواية البخاري فكلما اهوي عروة بيده الي لحية----- النبي صلي الله عليه وسلم ف----ضرب يده بنعل السيف قال الجوهري هو ما يكون في اسفل جفن السيف من حديدة او فضة وقال اخر يدك عن لحيته ووضع اليد علي	3771	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms6723	true	5880703892727172602	152	205	743	1007	1483	300	وجعل يكلم النبي صلي الله عليه واله وسلم وكلما كلمه----- اخذ بلحيته-------------------------------------------------------- والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه واله وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اهوي عروة بيده الي لحية رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم ضرب يده بنعل السيف--------------------------------------------------------- وقال اخر يدك عن لحي-ة رسول الله صلي	6723	-5307064513583114391	225	363.5	176	590	38.13559341430664	35	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3772	false	5088405053017552104	119	287	602	1465	1527	300	وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم عام الخندق وقدم مهاجرا وقيل اول مشاهده الحديبية فقال النبي صلي الله عليه وس-----لم اما الاسلام فقد قبلنا منك ومن كل من جاء مسلما واما المال فانه مال غدر فان كان الانسان مصاحبا لقوم وقد امن كل واحد منهم صاحبه فسفك الدماء واخذ الاموال عند ذلك غدر والغدر بالكفار وغيرهم محظور واذا كانت اموالهم ثم مغنومة عند القهر فلا يحل اخذها عند الامن لا حاجة لنا فيه اي في اخذه لانه علم ان اصله غصب وفيه دليل علي ان الحربي اذا اتلف مال الحربي ثم اسلم ضمنه ولزمه ان يرد اليه المثل ان كان مثليا والا قيمته وهو احد الوجهين لاصحابنا فذكر الحديث الذي رواه البخاري وغيره ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب محمد بعينيه فوالله ما تنخ-------------م رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم بامر ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم-- خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما	3772	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms6723	true	5880703892727172602	229	300	1114	1483	1483	300	وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم------------------------------------------------ فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم اما الاسلام فقد قبلن------------------------ا واما المال فانه مال غدر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا حاجة لنا في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب النبي صلي الله عليه واله وسلم اذا امرهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم------------------------------------------------------------- ابتدروا امره واذا توضا ثاروا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلموا خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما-	6723	-5307064513583114391	317	508.5	255	883	35.90034103393555	52	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6013	false	-3212504999228020256	202	244	964	1184	1452	300	يكلم النبي صلي الله عليه وسلمفك------لما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم------ومعه السيف وعليه المغفر ف---------------------------------------------------------------ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحيته فرفع عروة راسه-------------------------------------- فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة	6013	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms6723	true	5880703892727172602	153	221	748	1079	1483	300	يكلم النبي صلي الله عليه واله وسلم وكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه واله وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قبل ان لا ترجع اليك فقال من هذا قال-- المغيرة بن شعبة	6723	-5307064513583114391	195	340.0	156	333	58.55855941772461	36	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3773	false	-4330259808874088671	70	112	333	536	1440	300	فقال النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل ل------ا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذاك من العام المقبل----- فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا	3773	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms6725	true	-1691116264760511688	101	146	471	690	1440	300	فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف--- فقال سهيل والله ما تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل عل-ي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا	6725	-5307064513583114391	190	340.5	149	223	85.20179748535156	35	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3768	false	-959844724414915477	18	147	89	734	1478	300	النبي صلي الله عليه وس-----لم اكتب هذا ما قاضي عليه محمد --رسول الله وقص الخبر فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك--------------- الا --------------------------------------------------------------------------رددته الينا فلما فرغ من قضية الكتاب قال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا ثم جاء نسوة مءمنات مهاجرات الاية فنهاهم الله ان يردوهن وامرهم ان يردوا الصداق ثم---------------------------------- رجع الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش يعني---- فارسلوا في طلبه--------------------------------- فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغا ذا الحليفة -نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جي----دا فاستله الاخر فقال اجل قد ج-------ربت به-------- فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه ح---تي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال	3768	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms6726	true	-1459231252458292849	178	300	861	1455	1455	300	ال-له صلي الله عليه واله وسلم اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله--------------- سهيل بن عمرو فجعل--------------------- علي يتلكا ويابي ان يكتب الا محمد رسول الله فقال رسول الله فان لك مثلها تعطيها وانت مضطهد فكتب ما قالوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم رجع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي---- بلغا ذا الحليفة فنزل-ا ياكلان من تمر لهم -قال ابو بصير لاحد الرجلين و-----اني لاري سيفك------------ جيدا جدا فاستله فق------ال اجل انه لجيد وجربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه به حتي برد وفر الاخر حتي بلغ المدينة فدخل المسجد يعدو فقال-	6726	-5307064513583114391	360	417.5	281	835	43.113773345947266	59	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3774	false	3411770667261790265	108	263	563	1320	1513	300	الي المدينة فجاءه ابو بصير بفتح الباء الموحدة عبيد بضم العين وقيل عتبة بن اسيد بفتح الهمزة وكسر السين المهملة القرشي رجل بالرفع بدل مما قبله من قريش زاد البخاري وهو مسلم يعني نقله من كلام ابي داود مبين انه لم يسمعه من راوي الحديث فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين اي رجلا من بني عامر بن لءي ومعه مولي لهم فخرجا به حتي اذ بلغا ذا الحليفة جلس ابو بصير الي جدار وجلس معه صاحباه نزلوا ياكلون من تمر لهم كان معهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري بضم الهمزة وفتحها سيفك هذا يا فلان اي يا اخي بني عامر جيدا قال نعم قال اانظر اليه قال ان شءت فاستله الاخر لعله المولي فقال اجل باسكان اللام اي نعم والقاءل صاحب السيف قد جربت به ثم جربت به كثيرا فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه اي من اخذه فاخذه فعلاه فضربه به حتي برد	3774	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms6726	true	-1459231252458292849	227	291	1091	1408	1455	300	الي المدينة فجاءه ابو بصير------------------------------------------------------------------------------------------ رجل-------------------- من قريش------------ وهو مسلم------------------------------------------------------------ فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين----------------------------------------- فخرجا به حتي--- بلغا ذا الحليفة فنزل--------------------------------------ا ياكلان من تمر لهم ----------قال ابو بصير لاحد الرجلين و-----اني لاري------------------ سيفك------------------------------- جيدا جدا------------------------------ فاستله فق------------------ال اجل انه لجيد وجربت-------------------------------- به ثم جربت--------- فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه من-----------------------ه فضربه به حتي برد	6726	-5307064513583114391	293	398.5	231	757	38.70541763305664	45	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3768	false	-959844724414915477	147	214	734	1055	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------- لقد راي هذا ذعرا فقال قد----------------------------------------- قتل والله صاحبي واني لمقتو----ل فجاء ابو بصير فقال -------------قد اوفي الله ذمتك فقد رددتني اليهم ثم -نجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه و-----سلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر وينفلت -----ابو جند--------ل فلحق بابي ب-----------------------------------------------صير حتي اجتمعت منهم عصابة	3768	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms6727	true	3711977273936252095	1	97	5	459	1509	300	ال-له صلي الله عليه واله وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه واله وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول قال فجاء ابو بصير فقال يا رسول الله قد اوفي الله ذمتك و---رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر وانفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فلا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت عليه عصابة	6727	-5307064513583114391	302	508.5	236	458	65.9388656616211	54	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3776	false	-3378131001560541851	236	276	1176	1380	1502	300	فلحق بابي بصير زاد البخاري فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم اي من المسلمين عصابة وزاد فوالله ما يسمعون بعير--------- خرجت من قريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم	3776	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms6727	true	3711977273936252095	79	113	375	548	1509	300	فلحق بابي بصير ف----------------لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت عليه--------------- عصابة قال- فوالله لا يسمعون بعير لقريش قد خرجت-------- الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم	6727	-5307064513583114391	155	260.0	123	213	72.76995086669922	27	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5491	false	-3332412055055326850	225	247	1133	1237	1528	300	ولا خلاف بين اهل العلم بتاويل القران فيما علمت ان قوله عز وجل ان جاءكم فاسق بنبا نزلت في الوليد بن عقبة	5491	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms6772	true	-5658212915052512745	63	85	309	413	1499	300	ولا خلاف بين اهل العلم بتاويل القران فيما علمت ان قوله عز وجل ان جاءكم فاسق بنبا نزلت في الوليد بن عقبة	6772	-5307064513583114391	104	208.0	82	104	100.0	22	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6369	false	774182332076597033	178	238	914	1224	1545	300	ابو جبيرة بن الضحاك قال فينا نزلت هذه الاية في بني سلمة ولا تنابزوا بالالقاب بءس الاسم الفسوق بعد الايمان قال قدم علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------وليس م-نا رجل الا وله اسمان او ثلاثة فجعل النبي صلي الله عليه وسلميقول يا فلان فيقولون مه يا رسول الله انه يغضب من هذا الاسم فانزلت هذه الاية ولا تنابزوا بالالقاب	6369	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms6783	true	-2274087616629055668	178	229	939	1198	1557	300	ابي جبيرة بن الضحاك قال فينا نزلت---------- في بني سلمة ولا تنابزوا بالالقاب--------------------------------- قدم------ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم المدينة وليس فينا رجل الا وله اسمان او ثلاثة فكان اذا دعا احدهم باسم من تلك الاسماء قالوا-------- يا رسول الله انه يكره--- هذا الاسم فانزل----- ال-له ولا تنابزوا بالالقاب	6783	-5307064513583114391	195	281.0	154	325	60.0	31	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5209	false	7042181457075698474	37	63	182	307	1557	300	ثلاث لا يسلم منها احد الطيرة والحسد والظن قيل فما نصنع قال اذا تطيرت فامض واذا حسدت فلا تبغ واذا ظننت فلا تحقق و------------في الحديث عن	5209	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms6901	true	5301864253117872822	8	37	43	180	1523	300	ثلاث لا يسلم منها احد الطيرة والحسد والظن قيل فما نصنع قال اذا تطيرت فامض واذا حسدت فلا تبغ واذا ظننت فلا تحقق وفي معناه ما في الكافي عن	6901	-5307064513583114391	121	232.0	95	137	88.3211669921875	25	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6459	false	4827723362642858879	131	182	623	859	1425	300	عن عرباض بن سارية ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-كان يقرا المسبحات قبل ان يرقد وقال ان فيهن اية افضل من الف اية 5058 حدثنا عل-----------------------ي بن مسلم حدثنا عبد الصمد قال حدثني ابي حدثنا حسين عن ابن بريدة عن ابن عمر انه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه	6459	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms6963	true	-4816534471232598701	98	139	569	755	1545	300	عن عرباض بن سارية ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كان يقرا المسبحات قبل ان يرقد وقال ان فيهن اية افضل من الف اية اقول ورواه ايضا عن ابن الضريس عن يحيي بن------------------------------------------------------------------------------- ابي كثير عنه صلي الله عليه	6963	-5307064513583114391	136	216.0	104	265	51.32075500488281	27	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3578	false	8037686658466161130	102	271	523	1360	1489	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه و-----سلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا هلم-ي الكتاب فقالت ما عندي من كتاب فقلت لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وس-----لم فاذا هو- من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين----- يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وس-----لم فقال------------------------------ ما هذا يا حاطب فقال يا رسول الله لا تعجل علي ف------------اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها و-ان قريشا-------------- لهم بها قرابات يحمون بها اهلي---------هم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك ان اتخذ- ف---------------يهم يدا يحمون ----قرابتي بها والله يا رسول الله ما كان بي من كفر ولا ارتداد--------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم صدقكم فقال عمر دعني --------------اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت	3578	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms7044	true	6010981131337031583	126	300	650	1520	1520	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها واتوني به فخرج---------نا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب -قالت ما ----معي كتاب قلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه واله وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين بمكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم ما هذا يا حاطب -قال------------- لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرء ملصقا من قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم ----قرابات يحمون بها اهليهم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا---------------------- ولا ارتدادا عن ديني فقا-----ل النبي صلي الله عليه واله وسلم صدق ف--قال عمر دعني يا رسول الله فاضرب عنق-----------ه فقال انه---------------------------- شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت-	7044	-5307064513583114391	667	1052.5	525	976	68.34016418457031	109	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0509	false	-6804186319468685560	22	51	122	268	1580	300	والطبراني عن ابن عباس ----قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من تكلم يوم الجمعة والامام يخطب فهو كمثل الحمار يحمل اسفارا والذي يقول له انصت ليس له جمعة	509	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms7076	true	7121988153514794260	265	295	1336	1487	1513	300	والطبراني عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من تكلم يوم الجمعة والامام يخطب فهو ك----الحمار يحمل اسفارا والذي يقول له انصت ليس له جمعة	7076	-5307064513583114391	142	268.5	114	155	91.61289978027344	26	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3100	false	4223965254701475247	53	92	267	471	1535	300	الحديث الا من امراة فسناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها ذلك بيني وبينكم كتاب الله قال الله تعالي فطلقوهن لعدتهن---------------------- حتي---- لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا قالت----------------------- فاي امر يحدث بعد الثلاث	3100	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms7128	true	-7990017098788725888	1	49	5	243	1591	300	الحديث الا من امراة -سناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة-------------- بيني وبينكم كتاب الله قال الله عز وجل ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة حتي بلغ لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا قالت هذا لمن كانت له مراجعة فاي امر يحدث بعد الثلاث	7128	-5307064513583114391	170	273.5	136	253	67.19367218017578	31	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3110	false	4002312237123420788	160	300	819	1557	1557	300	الحديث الا من امراة بكسر نون من لالتقاء الساكنين فسناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها قال القرطبي اي بالامر الذي اعتصم الناس به وعملوا به وعليه يعني بذلك انها لا تخرج من بيتها ولا نفقة لها فقالت فاطمة حين بلغها ذلك ولفظ مسلم حين بلغها قول مروان بيني وبينكم القران بيني وبينكم كتاب الله يعني ثم تلت قول الله فطلقوهن لعدتهن اللام بمعني في كقوله تعالي ونضع الموازين القسط ليوم القيامة اي في يوم القيامة وفي زمن عدتهن واحصوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة حتي بلغ قوله لا تدري لعل الله يحدث اي يوقع في قلب الزوجة المحبة لزوجها او الزوج المحبة لزوجته بعد ذلك الطلقة والطلقتين امرا يعني يوجب ال---------مراجعة قالت فاطمة فاي امر يحدث زاد مسلم قالت فكيف تقولون لا نفقة لها اذا لم تكن حاملا فعلام تحبسونها-	3110	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms7128	true	-7990017098788725888	1	59	5	295	1591	300	الحديث الا من امراة ------------------------------سناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فقالت فاطمة بيني وبي---------------------------------------------------------------نكم كتاب الله------------ قال الله عز وجل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة حتي بلغ -----لا تدري لعل الله يحدث -----------------------------------------------------------بعد ذلك -----------------امرا قالت هذا لمن كانت له مراجع-----------ة فاي امر يحدث بعد الثلاث--- فكيف تقولون لا نفقة---- اذا لم تكن حاملا فعلام تحبسونها	7128	-5307064513583114391	247	332.5	197	748	33.02138900756836	37	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2269	false	-770377365260431506	5	54	22	258	1541	300	ابي سعيد------- قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم يوم كان مقداره خمسين الف سنة ما اطول هذا اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي---- بيده انه ليخفف علي المءمن حتي يكون اخف عليه من صلاة مكتوبة يصليها في الدنيا مما تعدون اي من ايام	2269	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms7210	true	-5133792030045563908	204	243	982	1173	1471	300	ابو سعيد الخدري قال قيل لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم------------------------ ما اطول هذا اليوم فقال----------------------------- والذي نفس محمد بيده انه ليخف- علي المءمن حتي يكون اخف عليه من صلاة مكتوبة يصليها في الدنيا اقول ورواه في الدر --	7210	-5307064513583114391	154	249.5	121	247	62.34817886352539	28	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4149	false	107253815024313073	4	125	17	582	1429	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم في الناس واصباح قريش قال فما الحيلة قلت لءن ظفر بك ليضربن عنقك فاركب معي هذه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البغلة حتي اتي بك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامنه لك فركب خلفي فحركت به فدخلت علي رسول الله ودخل عمر فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان عدو الله قد امكن الله منه من غير عقد ولا عهد فدعني فلاضرب عنقه فقلت يا رسول الله اني--- اجرته ----------فقال- رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اذهب به الي رحلك فاذا اصبح فاءتني به فذهبت به الي رحلي فبات عندي فلما اصبح غدوت به علي رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم	4149	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms7555	true	-2890552074611689635	71	296	345	1397	1410	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فوالله--------------------------------- لءن ظفر بك ليضربن عنقك فردفني فخرجت اركض به بغلة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فكلما مررت بنار من نيران المسلمين قالوا هذا عم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي بغلة رسول الله حتي مررت بنار عمر بن الخطاب فقال يعني عمر يا ابا سفيان الحمد لله الذي امكن منك بغير عهد ولا عقد ثم اشتد نحو رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وركضت البغلة حتي اقتحمت باب القبة وسبقت عمر بما يسبق به الدابة البطيءة الرجل البطء- ف--------------------دخل عمر فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان عدو الله قد امكن الله منه --بغير عهد ولا عقد فدعني --اضرب عنقه فقلت يا رسول الله اني قد اجرته ثم اني جلست الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واخذت براسه وقلت والله لا يناجيه اليوم احد دوني فلما اكثر فيه عمر قلت مهلا يا عمر فوالله ما يصنع هذا الرجل الا انه رجل من ال بني عبد مناف ولو كان من عدي بن كعب ما قلت هذا قال مهلا يا عباس لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لو اسلم فقال صلي الله عليه واله وسلم اذهب فقد امناه حتي تغدو به علي في الغداة قال فل--------------------ما اصبح غدوت به علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلما راه -----------------------------قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم	7555	-5307064513583114391	339	499.0	258	1159	29.249353408813477	61	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4151	false	-453229717994108610	140	300	714	1499	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس زاد الطبراني وا صباح قريش والله قال فما الحيلة فداك ابي زاد الطبراني قلت لءن ظفر بك ليضربن عنقك ف------------اركب معي هذه البغلة حتي اتي بك رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فاستاذنه لك قال فركب ابو سفيان خلفي ورجع صاحبه وللطبراني رجع صاحباه فحركت به كلما مررت بنار من نار-- المسلمين قالوا من هذا فاذا راوا بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا عم رسول الله صلي الله عليه و-----سلم علي بغلت---------ه حتي مررت بنار عمر بن الخطاب فقال من هذا وقام الي فلما راي ابا سفيان علي عجز البغلة قال ابو سفيان عدو الله والحمد لله الذي امكن الله منك بغير عقد ولا عهد ثم خرج ايشتد نحو رسول الله صلي الله عليه وس-----لم وركضت البغلة فسبقته------------------------ بما تسبق--- الداب--------ة الرجل البطء فاقتحمت عن البغلة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل عمر فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان عدو الله قد امكن الله منه بغير عقد-	4151	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms7555	true	-2890552074611689635	71	179	345	870	1410	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ف---------------------------والله----------------------------------------- لءن ظفر بك ليضربن عنقك فردفني فخرجت اركض -----به --بغلة----------- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ف----------------------------------------------------------------------------كلما مررت بنار من نيران المسلمين قالوا هذ-----------------------------------------------------ا عم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي بغلة رسول الله حتي مررت بنار عمر بن الخطاب فقال يعني عمر يا------------- ابا سفيان ---------------------------------------الحمد لله الذي امكن----- منك بغير عهد ولا عقد ثم ا-----شتد نحو رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وركضت البغلة حتي اقتحمت باب القبة وسبقت عمر بما يسبق به الدابة البطيءة الرجل البطء------------------ ف---------------------------------------دخل عمر فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان عدو الله قد امكن الله منه بغير عهد	7555	-5307064513583114391	416	582.5	326	859	48.42840576171875	67	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4152	false	-6407689580777181764	0	169	0	765	1384	300	ولا عهد فدعني فلاضرب عنقه فقلت يا رسول الله اني--- اجرته ثم---- جلست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والل--------------ه لا يناجيه الليلة احد دوني قال فلما اكثر---- عمر في شانه قلت مهلا يا عمر اما والله لو ك--------------------------------------------------ان من رجال بني عدي بن كعب ما قلت هذا ولكنك عرفت انه من رجال بني عبد مناف قال مهلا يا عباس فوالله لاسلامك يوم اسلمت احب اليه من اسلام الخطاب وما بي الا اني قد عرفت ان اسلامك كان احب الي رسول الله من اسلام الخطاب-------- فقال رسول الله--------------- اذهب به الي رحلك يا عباس فاذا اصبح فاءتني به فذهبت به الي رحلي فبات عندي فلما اصبح غدوت به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد الطبراني فلما راه رسول الله قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تشهد ان لا اله الا الله قال بابي انت وامي ما اكرمك واحلمك واوصلك لقد ظننت ان لو كان مع الله غيره لقد اغني عني شيءا قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم	4152	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms7555	true	-2890552074611689635	179	296	870	1397	1410	300	ولا عقد فدعني --اضرب عنقه فقلت يا رسول الله اني قد اجرته ثم اني جلست الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واخذت براسه وقلت والله لا يناجيه اليوم- احد دوني فلم----ا اكثر فيه عمر --------قلت مهلا يا عمر ---فوالله ما يصنع هذا الرجل الا انه رجل من ال بني عبد مناف ولو كان من--------- عدي بن كعب ما قلت هذا ------------------------------------قال مهلا يا عباس------- لاسلامك يوم اسلمت ----------------------------------------------------------كان احب الي---------- من اسلام الخطاب لو اسلم فقال -صلي الله عليه واله وسلم اذهب فقد امناه حتي تغدو به علي في الغداة قال فل----------------------------ما اصبح غدوت به علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ف--------لما---------- راه قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تعلم	7555	-5307064513583114391	354	529.0	270	863	41.01969909667969	62	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4152	false	-6407689580777181764	138	210	628	956	1384	300	الله -قال بابي انت وامي ما -------اكرمك واحلمك واوصلك ------لقد ظننت ان لو كان مع الله غيره لقد اغني عني شيءا ---------قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله -قال بابي انت وامي ما اكرمك واحلمك واوصلك هذه والله كان في النفس منها شء حتي الان قال العباس-------- ويحك يا ابا سفيان اسلم واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل ان يضرب عنقك	4152	7776056370713504820	Tafsir04056-ara1.ms7556	true	-3607005746293974370	0	59	0	274	1479	300	الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واكرمك وارحمك واحلمك والله لقد ظننت ان لو كان معه اله ل--------اغني يوم بدر ويوم احد فقال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي اما------------------- هذه ف------ان في النفس منها شيءا -------قال العباس فقلت له ويحك -------------------اشهد بشهادة الحق--------------------------- قبل ان يضرب عنقك	7556	-5307064513583114391	206	285.0	157	360	57.22222137451172	35	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir04056-ara1