id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131521-ara1.ms0586	true	2111568582487857170	42	98	191	493	1496	300	صلاة الوسطي صلاة العصر --ملا الله بيوتهم وقبورهم نارا 410 حدثنا القعنبي عن مالك عن زيد بن اسلم عن القعقاع بن حكيم -عن ابي يونس مولي عاءشة-------------- انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي	586	7776056370713504820	Tafsir02011-ara1.ms0160	false	8910744292831676062	27	75	115	365	1517	300	صلاة الوسطي صلاة الظهر وبهذا الاسناد----------------------------------- عن مالك عن زيد بن اسلم عن القعقاع بن الحكم عن ابي يونس مولي عاءشة رضي الله عنها انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذن----------------------------------ي فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي	160	8320792807266390654	219	387.5	175	319	68.65203857421875	38	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0590	true	-604669083119692680	116	242	636	1330	1630	300	القعنبي عن مالك عن زيد بن اسلم عن القعقاع بن حكيم الكناني اخرج له مسلم عن ابي يونس التيمي القرشي لم يذكر اسمه مسلم ولا ابن عبد البر في الكني مولي عاءشة رضي الله عنها انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا فيه الامر بكتابة المصاحف والاكثار منها وان كتابتها من افضل العبادات وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني بمد الهمزة وكسر الذال اي اعلمني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي من بين الصلوات او الفضلي من قولهم الافضل الاوسط وانما افردت وعطفت علي الصلوات لانفرادها بالفضل فلما بلغتها اذنتها فاملت بتشديد اللام يقال امليت الشء عليه املاء وامللته عليه املالا اذا القيته علي الكاتب وجاء الكتاب العزيز بهما وليملل الذي عليه الحق فهي تملي عليه بكرة واصيلا علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر	590	7776056370713504820	Tafsir02011-ara1.ms0160	false	8910744292831676062	32	77	144	376	1517	300	الاسناد عن مالك عن زيد بن اسلم عن القعقاع بن الحكم --------------------عن ابي يونس---------------------------------------------------------- مولي عاءشة رضي الله عنها انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا-------------------------------------------------------------------- وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما بلغتها اذنتها فاملت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي -صلاة العصر	160	8320792807266390654	222	380.0	178	694	31.98847198486328	42	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0591	true	7301969293181155181	153	225	778	1155	1546	300	عن ابي جعفر محمد بن علي ونافع ان عمرو بن رافع مولي عمر بن الخطاب حدثهما انه كان يكتب المصاحف في عهد ازواج النبي صلي الله عليه وسلم قال فاستكتبتني حفصة--------- مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية من سورة البقرة فلا تكتبها حتي تاتيني فامليها عليك كما حفظتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فلما بلغتها جء-تها بالورقة التي اكتبها فقالت لي اكتب حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر	591	7776056370713504820	Tafsir02011-ara1.ms0160	false	8910744292831676062	103	158	508	798	1517	300	عن ابي جعفر محمد بن علي ع------ن عمرو بن رافع مولي عمر و--------------------كان يكتب المصاحف انه قال اكت------------------------------------تبتني حفصة ابنة عمر مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاي---------------ة فلا تكتبها حتي تاتيني فامليها عليك كما حفظتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فلما بلغتها اتيتها بالورقة------------ فقالت ---اكتب حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي -صلاة العصر	160	8320792807266390654	265	438.0	214	387	68.47544860839844	45	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0611	true	-6288280241399074857	111	195	542	955	1497	300	وسبح بحمد ربك ----قبل طلوع الشمس وقبل غروبها اي فصل بامر ربك قبل طلوع الشمس يعني صلاة الفجر وقبل غروبها يعني صلاة العصر ويدل علي ذلك ما رواه في الصحيحين عن جرير بن عبد الله قال كنا عند النبي--- صلي الله عليه وسلم فنظر الي القمر ليلة البدر وقال انكم سترون ربكم عيانا كما ترون هذا القم-----------ر لا تضامون في رءيته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان استطعتم ان لا تغلبوا عن ص--لاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قرا---------- وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها	611	7776056370713504820	Tafsir02011-ara1.ms1063	false	-8388227381507468422	63	176	326	891	1553	300	وسبح بحمد ربك يعني صل لربك وبحمد -ربك -------------وبامر---ه قبل طلوع الشمس يعني صلاة الفجر وقبل غروبها يعني صلاة العصر ويقال صلاة الظهر والعصر وروي------- جرير عن عبد الله -البجلي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال---------------------------- سترون ربكم ------كما ترون---- القمر ليلة البدر لا تضامون في رءيته يعني لا تزدحمون ماخوذ من الضم اي لا ينضم بعضكم الي بعض في رءيته بظهوره كما في رواية الهلال ويروي لا تضامون بالتخفيف وهو الضم اي الظلم اي لا يظلم بعضكم في رءيته بان يراه البعض دون البعض فان استطعتم ان لا تغلبوا عن الصلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قرا هذه الاية فسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها	1063	8320792807266390654	295	425.5	231	628	46.97452163696289	49	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2634	true	-6670673410774216147	234	276	1195	1395	1515	300	فمن تعجل في يومي----------------ن اي من تعجل في يومين من ايام التشريق فنفر في اليوم الثاني فلا اثم عليه في تعجيله ومن تاخر عن----- النفر في اليوم الثاني من ايام التشريق الي اليوم الثالث حتي نفر فيه فلا اثم عليه في تاخيره	2634	7776056370713504820	Tafsir02011-ara1.ms0137	false	6536157767807310144	92	124	504	653	1559	300	فمن تعجل في يومين اي رجع الي اهله بعدما -رمي في يومي---ن وترك ال-------رمي في اليوم الثالث فلا اثم عليه في تعجيله ومن تاخر الي اخر ا---------------------------------------------------------لنفر---- فلا اثم عليه في تاخيره	137	8320792807266390654	108	163.5	81	221	48.868778228759766	19	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2992	true	6658527911914521580	43	238	209	1166	1450	300	سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر قال ابن العلاء البياضي قال كنت امرا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يتابع بي حتي اصبح فظاهرت منها ---حتي ينسلخ --شهر رمضان فبينما هي تخدمني ذات ليلة اذ ت-كشف لي منها شء فلم البث ان نزوت عليها فلما اصبحت -خرجت الي قومي فاخبرتهم الخبر وقلت امشوا معي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لا والله فانطلقت الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال انت بذاك يا سلمة قلت انا بذاك يا رسول الله مرتين وانا صابر لامر الله فاحكم في ما اراك الله قال حرر رقبة -قلت والذي بعثك بالحق ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين قال وهل اصبت الذي اصبت الا من---- الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحشين ما لنا طعا---م قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها فرجعت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند----- النبي صلي الله عليه وسلم السعة وحسن الراي وقد امرني او امر لي بصدقتكم زاد ابن	2992	7776056370713504820	Tafsir02011-ara1.ms1702	false	-5499204225543628344	94	231	483	1148	1518	300	سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر--------------- البياض -قال كنت----- اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من اهلي فت------------------------ظاهرت من اهلي حتي ينسلخ الشهر------ فبينما هي تخدمني ذات ليلة اذ انكشف لي منها شء فواقعت--------------ها فلما اصبحت اخبرت---- قومي فقلت اذهب--------------وا معي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نذهب وما نامن ان ينزل فيك قران فاتيته فاخ-----------برته ف-----------------------------------------------------------------------------------------------قال حرر رقبة فقلت -----------------ما املك الا------------------ رقبتي قال فصم شهرين قلت--------- وهل اصابني --------الا من قبل الصيام قال فاطعم وسقا من تمر---- ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق نبيا لقريش ----ما لنا طعام ثم قال ا-نطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك---------------------------------------------------- فرجعت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم السعة وحسن الراي وقد--------- امر لي بصدقتكم فقد بين	1702	8320792807266390654	550	861.5	433	977	56.29478073120117	99	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3032	true	8516723861497373768	75	160	361	783	1460	300	عويمر حت-----ي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد ------مع امراته رجلا اي-قتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل----- فيك وفي صاحبتك قران- فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكته---------------ا فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	3032	7776056370713504820	Tafsir02011-ara1.ms1147	false	-3175851901516599300	198	272	1008	1376	1524	300	عويمر العجلاني اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------قال يا رسول الله ارايت ان-- وجد الرجل مع امراته رجلا ان قتله قتلتمو-ه او كيف يفعل -قال----------------------------- قد انزل الله فيك وفي صاحبتك قرانا فاذهب فات بها-------- فتلاعنا-------------- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال------ كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فهي طالق ثلاثا فطلقها ثل------اثا قبل ان يامره النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب------ تلك سنة المتلاعنين	1147	8320792807266390654	323	524.5	255	455	70.989013671875	56	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3035	true	9124148347585817228	77	212	366	1038	1490	300	جاء هلال بن امية وهو احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم فجاء من ارضه عشيا فوجد عند اهل--ه رجلا فراي بعينيه وسمع باذنيه فلم يهجه حتي اصبح ثم غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني جءت اهلي عشاء فوجدت عندهم رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما جاء به واشتد عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم الايتين كلتيهما فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابشر يا هلال -قد جعل الله عز وجل لك فرجا ومخرجا -قال هلال قد كنت ارجو ذلك من ربي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلوا اليها فجاءت فتلا ع-------------------------------ليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرهما واخبرهما ان عذاب الاخرة اشد من عذاب الدنيا فقال هلال والله	3035	7776056370713504820	Tafsir02011-ara1.ms1146	false	3836122729187770115	120	299	575	1472	1474	300	جاء هلال بن امية وهو احد الثلاثة الذين تيب ع-----ليهم فجاء من ارضه عشاء فوجد عند امراته رجلا فراي بعين-ه وسمع باذن-ه فلم ينجه حتي اصبح ف--غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني جءت اهلي عشاء فوجدت عندها رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره----- النبي صلي الله عليه وسلم ما جاء به واشتد عليه واجتمعت الانصار فقالوا قد ابتلينا بما قال سعد بن عبادة الان يضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم هلال ابن امية ويبطل شهادته في المسلمين فقال هلال والله اني لارجو ان يجعل الله لي مخرجا فوالله ان النبي صلي الله عليه وسلم ليريد ان يامر بضربه اذ نزل عليه الوحي فعرفوا بذلك في تربد وجهه فامسكوا عنه حتي فرغ من الوحي فنزل- والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم----------------------------- فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابشر يا هلال فقد جعل الله------- لك ------مخرجا فقال هلال قد كنت ارجو ذلك من ربي ف---------------------------------ارسلوا اليها فجاءت فتلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهما----------------------------- وذكرهما واخبرهما ان عذاب الاخرة اشد من عذاب الدنيا فقال هلال والله	1146	8320792807266390654	540	944.5	429	1016	53.14960479736328	97	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3035	true	9124148347585817228	212	300	1038	1490	1490	300	لقد صدقت عليه-ا فقالت قد كذب---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فقيل لهلال اشهد فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كانت الخامسة قيل له يا هلال اتق الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل لها اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب-	3035	7776056370713504820	Tafsir02011-ara1.ms1147	false	-3175851901516599300	2	88	10	457	1524	300	لقد صدقت عليهما فقالت--- كذب علي فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فقيل لهلال اشهد فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كانت الخامسة قيل--- يا هلال اتق الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب -قال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل لها اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب	1147	8320792807266390654	436	828.5	352	458	95.1965103149414	80	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3036	true	-662854419000344738	0	173	0	857	1471	300	الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها عليه ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال ان جاءت به اصيهب اريصح اثيبج حمش الساقين فهو لهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان قال عكرمة فكان بعد ذلك اميرا علي مضر وما يدعي لاب 2257 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا سفيان بن عيينة قال سمع عمرو سعيد بن جبير يقول سمعت ابن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله	3036	7776056370713504820	Tafsir02011-ara1.ms1147	false	-3175851901516599300	88	211	457	1074	1524	300	الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فمكث-ت ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال ان جاءت به اصيهب اريسج اثيبج خمش الساقين فهو لهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان قال عكرمة فكان بعد ذلك اميرا علي مصر ولا يدعي لاب----------- وروي بن شهاب عن سهل بن سعد الساعدي ان عويمر العجلاني اتي------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------قال يا رسول الله	1147	8320792807266390654	556	1026.0	440	858	64.80186462402344	105	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3449	true	1126517532050488871	136	168	700	862	1503	300	عن ابي حنيفة انه قال اكثر ما--------------- ينزع الايمان من العبد عند الموت الذنوب قال زيد الوراق فنظرنا في الذنوب التي تنزع الايمان--------- فلم نر- شيءا اسرع نزعا للايمان من ظلم العباد	3449	7776056370713504820	Tafsir02011-ara1.ms0256	false	3446876859142173975	227	264	1194	1374	1578	300	عن ابي حنيفة انه قال اكبر ما في الذنوب الذي ينزع الايمان من العبد عند الموت ----ثم قال ابو بكر--- فنظرنا في الذنوب التي تنزع الايمان من العبد فلم نجد شيءا اسرع نزعا للايمان من ظلم العباد	256	8320792807266390654	145	241.5	113	187	77.54010772705078	25	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3677	true	-7452295032564568549	128	183	637	901	1476	300	ويقال ان من غل شيءا في الدنيا يمثل له يوم القيامة في النار ثم يقال له انزل اليه فخذه فيهبط اليه فا-ن انتهي اليه حمله فكلما انتهي ا---لي الباب سقط عنه الي اسفل جهنم فيرجع اليه فياخذه ولا يزال هكذا الي ما شاء الله ويقال يات بما غل يوم القيامة اي ليشهد عليه ب-----------تلك الخيانة	3677	7776056370713504820	Tafsir02011-ara1.ms0274	false	-7336211564849450564	212	265	1030	1286	1459	300	ويقال--- من غل شيءا في الدنيا يمثل له يوم القيامة في النار ثم يقال له انزل اليه فخذه فيهبط اليه فاذا انتهي اليه حمله فكلما انتهي به الي الباب سقط منه الي اسفل جهنم فيرجع----- فياخذه فلا يزال كذلك---- ما شاء الله ويقال يات بما غل يعني ت-----------شهد عليه يوم القيامة تلك الخيانة	274	8320792807266390654	227	398.5	178	279	81.36200714111328	42	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3890	true	-9166200614402630568	271	297	1303	1427	1437	300	دليل علي- ان العالم له من الفضيلة ما ليس للجاهل لان الكلب اذا علم تكون له فضيلة علي ساءر الكلاب ف---الانسان اذا كان له علم اولي	3890	7776056370713504820	Tafsir02011-ara1.ms0395	false	7911915703239369168	273	300	1361	1488	1488	300	دليل ايضا ان العالم له من الفضيلة ما ليس للجاهل لان الكلب اذا علم يكون له فضيلة علي ساءر الكلاب وان الانسان اذا كان له علم اولي-	395	8320792807266390654	118	215.0	93	128	92.1875	23	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4113	true	5762177351828552315	206	279	1057	1408	1508	300	عن ا--------بن عباس---- قال لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا يوم بدر وقدم المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع فقال يا معشر ي--هود اسلموا قبل ان يصيبكم ------مثل ما اصاب قريشا قالوا يا محمد لا يغرنك من نفسك انك قتلت نفرا من قريش كانوا اعمارا لا يعرفون القتال ا-نك لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لم تلق مثلنا فانزل الله عز وجل في ذلك قل للذين كفروا ستغلبون	4113	7776056370713504820	Tafsir02011-ara1.ms0202	false	411617136171656449	56	129	276	637	1564	300	عن عبد الله بن عباس انه قال لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا يوم بدر وقدم المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع فقال يا معشر اليهود اسلموا قبل ان يصيبكم الله بمثل ما اصاب قريشا قالوا يا محمد لا تغرنك--- نفسك انك قتلت نفرا من قريش كانوا اغمارا لا يعرفون القتال فانك لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لم تلق مثلنا فانزل الله تعالي-------- قل للذين كفروا ستغلبون	202	8320792807266390654	330	611.5	261	372	88.70967864990234	61	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4129	true	6388064465500084308	146	193	751	994	1541	300	عباس---- قال لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا يوم بدر------------- جمع --يهود------- بني قينقاع فقال يا معشر اليهود اسلموا قبل ان يصيبكم ------مثل ما اصاب قريشا فقال انهم----------------------------------------- كانو-------ا لا يعرفون القتال و----لو قاتلتنا -عرفت انا الرجال--------------------- فانزل الله------ قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون	4129	7776056370713504820	Tafsir02011-ara1.ms0202	false	411617136171656449	60	130	291	645	1564	300	عباس انه قال لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا يوم بدر وقدم المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع فقال يا معشر اليهود اسلموا قبل ان يصيبكم الله بمثل ما اصاب قريشا -قالوا يا محمد لا تغرنك نفسك انك قتلت نفرا من قريش كانوا اغمارا لا يعرفون القتال فانك لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لم تلق مثلنا فانزل الله تعالي قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون	202	8320792807266390654	233	355.5	187	355	65.63380432128906	36	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5083	true	9164026633430437134	72	130	377	653	1566	300	عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء عن ابن عباس قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله تعالي نبيه وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنة فهو عفو وتلا---------- قل لا اجد في ما اوحي الي محرما الي اخر الاية باب- ما لم يذكر تحريمه	5083	7776056370713504820	Tafsir02011-ara1.ms0520	false	-438580002604884362	244	298	1191	1450	1458	300	عمر- بن دينار عن ابي الشعثاء عن ابن عباس قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء------ فبعث الله------ نبيه وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو وتلا هذه الاية قل لا اجد في-ما اوحي --------------الي الاية يعني ما لم يبين تحريمه	520	8320792807266390654	239	426.5	187	287	83.27526092529297	47	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5278	true	-4939044368125536261	93	142	469	701	1462	300	حدثنا---------------- يزيد بن هارون عن سفيان بن --حسين عن الحكم بن عتيبة عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر قال كنت رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو علي حمار و-----------------------------الشمس عند غروبها فقال---------- هل تدري اين تغرب هذه قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تغرب في عين	5278	7776056370713504820	Tafsir02011-ara1.ms0527	false	8390703997360047727	25	86	126	405	1489	300	حدثنا زياد بن ايوب عن يزيد بن هارون عن سفيان بن الحسين عن الحكم ع---------ن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر قال كنت رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي حمار وعليه بردعة او قطيفة فنظر الي الشمس حين غابت-- فقال يا ابا ذر هل تدري اين تغيب هذه قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تغرب في عين	527	8320792807266390654	213	362.5	166	290	73.44827270507812	38	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5291	true	-1540966272085423067	131	180	644	880	1491	300	في عين حامية قال ابن عباس فقلت لمعاوية ما يقرءها الا حمءة فسال معاوية عبد الله بن عمرو كيف تقرءها فقال عبد الله كما قراتها قال ابن عباس فقلت لمعاوية في بيتي نزل القران فارسل------ الي كعب فقال له اين تجد الشمس تغرب في التوراة قال في ماء وطين	5291	7776056370713504820	Tafsir02011-ara1.ms1002	false	4677507028435714553	67	109	339	539	1498	300	في عين -----فقال ابن عباس ما نقر-------------ءها الا حمءة فسال معاوية عبد الله بن عمرو كيف تقرءها فقال--------- كما قراتها قال ابن عباس------------- في بيتي نزل القران فبعث معاوية الي كعب يسا--له اين تجد الشمس تغرب في التوراة قال في ماء وطين	1002	8320792807266390654	181	316.0	141	242	74.79338836669922	38	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6598	true	2549318084709925071	101	172	561	909	1585	300	صلي الله عليه وسلموجه- غلاما من الانصار يقال له مدلج بن عمرو الي عمر بن الخطاب في شغل له في وقت الظهيرة ليدعوه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخل بغير اذن وهو ناءم قد انكشف عنه ثوبه فكره ذلك --------------------------عمر وشق عليه وقال لوددت ان الله تعالي نهي ابناءنا واماءنا وخدمنا ان لا يدخلوا علينا هذه الساعات الا باذن ثم انطلق معه الي النبي صلي الله عليه وسلم فوجده قد انزلت عليه هذه الاية وهذه- الاية	6598	7776056370713504820	Tafsir02011-ara1.ms1175	false	-4457915092596581336	108	193	601	1034	1626	300	صلي الله عليه وسلم بعث غلاما من الانصار يقال له مدلج --------الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ------ظهيرة ليدعوه فانطلق الغلام ليدعوه فوجده ناءما قد اغلق الباب فاخبر الغلام انه في هذا البيت فقرع الباب علي عمر فلم يستيقظ فدخل فاستيقظ عمر فجلس ف---انكشف منه شء فراه الغلام فعرف عمر انه قد راه فقال عمر ---------------وددت ان الله تعالي نهي ابناءنا ونساءنا وخدمنا ان--- يدخلوا علينا هذه الساعة- الا باذن ثم انطلق معه الي النبي صلي الله عليه وسلم ف---------نزلت----- هذه الاية يايها الذين	1175	8320792807266390654	244	341.0	194	483	50.51759719848633	38	Sham19Y0131521-ara1	Tafsir02011-ara1