id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131521-ara1.ms5519	false	-9028916666112436457	22	134	106	675	1499	300	--------سليمان المنبهي عن ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اذا سافر كان اخر عهده بانسان من اهله فاطمة واول من يدخل عليها اذا قدم فاطمة ف-----------------قدم من غزاة له وقد علقت مسحا او سترا علي بابها وحلت---- الحسن والحسين-------------- قلبين من فضة فقدم فلم يدخل ف-------------------------------------ظنت ان ما منعه ان يدخ-------------ل ما راي فهتكت الستر وفككت القلبين عن الصبيين وقطع----------------------ته بينهما فانطلقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وهما يبكيان فاخذ-------------------------ه منهما وقال يا ثوبان اذهب بهذا الي ال- فلان اهل بيت ب--المدينة ان هءلاء اهل بيتي اكره ان ياكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا يا ثوبان اشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من عاج	5519	7776056370713504820	Shia003757-ara1.ms035	true	-1307208553029988094	121	242	607	1226	1520	300	عليها السلام و---------عن ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه واله قال كان----- النبي صلي الله عليه واله اذا سافر كان اخر عهده بانسان من اهله فاطمة واول من يدخل عليه -اذا قدم فاطمة عليها السلام قال فقدم من غزاة فاتاها فاذا هو بمسح -----علي بابها وراي علي الحسن والحسين عليهما السلام قلبين من فضة فرجع ولم يدخل عليها فلما رات ذلك فاطمة عليها السلام ظنت ان-------ه لم يدخل عليها من اجل ما راي فهتكت الستر ونزعت القلبين من الصبيين فقطعتهما فبكي الصبيان فقسمته بينهما فانطلقا الي----- النبي صلي الله عليه واله وهما يبكيان فاخذه النبي صلي الله عليه واله منهما وقال يا ثوبان اذهب بهذا الي بني فلان اهل بيت في المدينة و------------------------------------------------------------------اشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من عاج	35	-549811333236239681	420	638.5	331	717	58.5774040222168	67	Sham19Y0131521-ara1	Shia003757-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5521	false	5024519690851532597	1	52	4	272	1585	300	من غزوة فاتاها فاذا--- بمسح علي بابها وراي علي الحسن والحسين-------------- قلبين من فضة فرجع ولم يدخل عليها فلما رات ذلك فاطمة------------- ظنت انه لم يدخل عليها من اجل ما راي فهتكت الستر ونزعت القلبين عن الصبيين فقطعتهما فبكي الصبيان فقسمتهما بينهما نصفين فانطلقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5521	7776056370713504820	Shia003757-ara1.ms035	true	-1307208553029988094	159	213	794	1080	1520	300	من غزاة فاتاها فاذا هو بمسح علي بابها وراي علي الحسن والحسين عليهما السلام قلبين من فضة فرجع ولم يدخل عليها فلما رات ذلك فاطمة عليها السلام ظنت انه لم يدخل عليها من اجل ما راي فهتكت الستر ونزعت القلبين من الصبيين فقطعتهما فبكي الصبيان فقسمته-- بينهما------ فانطلقا الي النبي---- صلي الله عليه واله	35	-549811333236239681	247	438.5	198	298	82.88590240478516	43	Sham19Y0131521-ara1	Shia003757-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6381	false	5782179888234854024	55	187	271	907	1427	300	الرجل وكذا المراة زعموا معناه ان الرجل اذا اراد المسير الي بلد او الظعن في حاجة ركب مطيته وسار حتي يقضي اربه فشبه ما يقدمه المتكلم امام كلامه ويتوصل به الي غرضه من قوله زعموا كذا وكذا بالمطية التي يتوصل بها الي الحاجة فانما يقال زعموا في حديث لا سند له ولا ثبت فيه وانما يحكي عن الالسن علي سبيل البلاغ قدم من الحديث ما كان هذا سبيله وامر بالتثبت فيما يحكيه وال-----احتياط----------------------------------------------------------- فيما ي--رويه فلا يروي الا ما نقله ثقة كما يقال قالوا كذا وكذا ويزعم ناقله انه لا اثم عليه وانما هو علي ناقله الاول فيكثر من الحديث وكفي بالمرء اثما ان يحدث بكل ما سمع قال ابن دريد اكثر ما يقع الزعم علي الباطل قال ابن بطال يقال-------- زعم كذا اذا ذكر خبرا لا يدري احق هو او باطل	6381	7776056370713504820	Shia003757-ara1.ms389	true	-7264152626339270607	72	182	378	917	1585	301	الرجل زع------------موا معناه ان الرجل اذا اراد المسير الي بلد و--الظعن في حاجة ركب مطيته وسار حتي يقضي اربه فشبه ما يقدمه المتكلم امام كلامه ويتوصل به الي غرضه من قوله زعموا كذا وكذا بالمطية التي يتوصل بها الي الحاجة وانما يقال زعموا في حديث لا سند له ولا ثبت فيه وانما يحكي عن الالسن فذ----------------م من الحديث ما كان هذا سبيل------------------------ه والزعم بالفتح والضم ما يقرب من الظن ايضا وقال الازهري واكثر ما يكون الزعم فيما يشك فيه ولا يتحقق وقال بعضهم هو كناية عن الكذب و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال المرزوقي اكثر ما يستعمل فيما كان باطلا او فيه ارتياب وقال بعضهم زعم زعما قال--- خبرا لا يدري احق هو او باطل	389	-549811333236239681	374	628.0	291	710	52.676055908203125	68	Sham19Y0131521-ara1	Shia003757-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4874	false	-648417960177229599	39	76	201	420	1633	300	الامام وفي الحديث اتبعوا القران ولا يتبعنكم اي اجعلوه امامكم ثم اتلوه ومعني لا يتبعنكم لا تدعوا تلاوته والعمل به فتكونوا ممن نبذتموه وجعلتموه وراء ظهوركم وقيل معناه لا يطلبنكم بتضييعكم اياه كما يطلب الرجل صاحبه بالتبعة	4874	7776056370713504820	Shia003757-ara1.ms403	true	-5403005514749614841	192	226	1062	1259	1768	302	الاول- وفي الحديث اتبعوا القران ولا يتبعنكم اي اجعلوه امامكم ثم اتلوه واراد----------- لا تدعوا تلاوته والعمل به فتكونوا قد ----------جعلتموه وراء ظهوركم وقيل معناه لا يطلبنكم لتضييعكم اياه كما يطلب الرجل صاحبه بالتبعة	403	-549811333236239681	187	339.5	154	219	85.38813018798828	29	Sham19Y0131521-ara1	Shia003757-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4045	false	-2749304179749305445	0	25	0	130	1479	300	فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك	4045	7776056370713504820	Shia003757-ara1.ms581	true	8751241859631285175	192	213	978	1088	1520	301	فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله------------------- كانت- لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك	581	-549811333236239681	110	203.0	89	130	84.61538696289062	19	Sham19Y0131521-ara1	Shia003757-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4044	false	8189292599460947367	28	88	130	414	1443	300	ارسلت الي ابي بكر الصديق رضي الله عنهتساله ميراثها --------------------------------من -رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا ص-دقة انما ياكل ال محمد من هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدق-ة رسول الله صلي	4044	7776056370713504820	Shia003757-ara1.ms584	true	-1351812030490902519	104	160	512	774	1443	300	ارسلت الي ابي بكر -------------------تساله ميراثها من رسول الله وهي حينءذ تطلب ما كان لرسول الله صلي الله عليه وال-------------------ه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله------------------- قال لا نورث ما تركناه صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقات رسول الله الي	584	-549811333236239681	221	385.0	173	319	69.27899932861328	40	Sham19Y0131521-ara1	Shia003757-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4041	false	3391327521545667588	82	221	383	1072	1448	300	اهل ابيات من قومك واني --قد امرت فيهم بشء- فاقسم- في-هم -قلت لو امرت----------------- غيري بذلك فقال خذه فجاءه يرفا فقال يا امير المءمنين هل لك -------------------في عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام وسعد بن ابي وقاص قال نعم فاذن لهم فدخلوا---------- ثم جاءه يرفا فقال يا امير المءمنين هل لك في -----العباس --------وعلي- قال نعم فاذن لهم فدخلوا فق---ال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا يعني---------------------------------------------------------------------------------------------------- عليافقال -بعضهم اجل يا امير المءمنين اقض بينهما وار---حمهما قال مالك بن اوس خيل الي انهما قدما اولءك النفر لذلك فقال عمر رحمه الله اتءدا ثم اقبل علي اولءك الرهط فقال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء-- والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا- صدقة---------- قالوا نعم ثم -----اقبل علي علي والعباس رضي الله عنهما فقال انشدكما بالله	4041	7776056370713504820	Shia003757-ara1.ms586	true	-7490603131135053149	49	186	237	933	1529	301	اهل ابيات حضروا المدينة وقد امرت -لهم برضخ فاقسمه بينهم فقلت يا امير المءمنين مر بذلك غيري ------قال اقسم ايها المرء قال فبينا نحن علي ذلك اذ دخل برقاء فقال هل لك في عثمان وسعد--- وعبد الرحمن------- والزبير يستاذنو---------ن علي----ك قال نعم فاذن لهم قال ثم لبث قليلا ثم جاء------ فقال----------------- هل لك في علي والعباس يستاذنان عليك قال---- اءذن لهما فلما دخلا قال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا يعني عليا وهما يختصمان في الصوافي التي افاء الله علي رسوله من اموال بني النظير قال فاستب علي والعباس عند عمر فقال عبد الرحمن يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال ان--------------------------------------------------------------------------------------------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماوات والارض هل تعلمون ان رسول الله -------------------قال لا نورث ما تركناه صدقة يعني نفسه قالوا قد قال ذلك فاقبل علي -----العباس ----------وعلي فقال انشدكما -الله	586	-549811333236239681	378	458.0	294	880	42.95454406738281	50	Sham19Y0131521-ara1	Shia003757-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4046	false	244949518580355124	114	195	543	948	1444	300	العباس وعلي علي عمر وعنده طلحة والزبير وعبد الرحمن وسعد وهما يختصمان فقال عمر لطلحة والزبير وعبد الرحمن وسعد ا---لم تعلموا ا----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل مال النبي صلي الله عليه وسلم صدقة الا ما اطعمه اهله وكساهم انا لا نورث -قالوا بلي قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق من ماله علي اهله ويتصدق ب--------فضله ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوليها ابو بكر سنتين فكان يصنع الذي-- كان يصنع رسول الله	4046	7776056370713504820	Shia003757-ara1.ms589	true	-3681370402051081219	212	266	1028	1295	1468	300	العباس وعلي الي عمر------------------------------------ وهما يختصمان فقال عمر لطلحة والزبير وعبد الرحمن وسعد انشدكم بال-له اسمعتم رسول الله يقو------------------ل كل مال --نبي فهو--------------- صدقة الا ما اطعمه اهله------- انا لا نورث فقالوا نعم قال وكان رسول الله ------------------------------------------يتصدق به ويقسم فضله ثم توفي----------------------------- فوليه- ابو بكر سنتي-----ن يصنع فيه ما كان يصنع رسول الله	589	-549811333236239681	228	304.0	177	423	53.90071105957031	34	Sham19Y0131521-ara1	Shia003757-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4133	false	7238632991607262054	11	47	51	227	1429	300	بن ابي بكر وبعض ولد محمد بن مسلمة قالوا--------------------- بقيت بقية من اهل خيبر تحصنوا فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحقن دماءهم ويسيرهم ففعل---- فسمع بذلك اهل فدك فنزلوا علي مثل ذلك فكانت	4133	7776056370713504820	Shia003757-ara1.ms605	true	-5940336949370586198	266	300	1386	1554	1559	301	عن ابي بكر ا---------حمد بن عبد العزيز الجوهري عن الزهري قال بقيت بقية من اهل خيبر تحصنوا فسالوا رسول الله------------------- ان يحقن دماءهم ويسيرهم ففعل ذلك فسمع -----اهل فدك فنزلوا علي مثل ذلك فكانت	605	-549811333236239681	130	210.0	102	201	64.67662048339844	23	Sham19Y0131521-ara1	Shia003757-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4069	false	837223932525319527	168	276	817	1322	1439	300	جبير بن مطعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم -----يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي---- قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يعطيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عمر يعطيهم ومن كان بعدة منهم 2980 حدثنا مسدد حدثنا هشيم عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب اخبرني جبير بن مطعم قال لما كان يوم خيبر وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذي القربي في بني هاشم وبني المطلب	4069	7776056370713504820	Shia003757-ara1.ms658	true	9055381294650646063	41	134	190	619	1499	301	جبير بن مطعم ان رسول الله صلي الله عليه واله لم يكن ليقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم ق------------ال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه واله غير انه لم يكن يعطي منه قربي رسول الله صلي الله عليه واله كما يعط----يهم رسول الله و-------------------كان عمر يعطيهم ومن كان بعده منه وروي مثله بسند اخر ثم قال وفي اخري له والنساءي-------------------------------------------------- لما كان يوم خيبر وضع رسول الله صلي الله عليه واله سهم ذي القربي في بني هاشم وبني المطلب	658	-549811333236239681	361	640.5	280	514	70.23345947265625	72	Sham19Y0131521-ara1	Shia003757-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4070	false	-8377633504097249862	88	136	436	668	1464	300	ابن الزبير ارسل الي ابن ع--باس يساله عن سهم ذي القربي ويقول لمن تراه -قال ابن عباس لقربي رسول الله صلي الله عليه وسلم قسم----------ه لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان عمر عرض علينا من ذلك عرضا رايناه دون حقنا فرددناه عليه وابينا ان نقبله	4070	7776056370713504820	Shia003757-ara1.ms658	true	9055381294650646063	154	196	726	930	1499	301	ابن الزبير ارسل الي ابن العباس يساله عن سهم ذي القربي------ لمن يراه فقال له------ لقربي رسول الله صلي الله عليه واله قسمه رسول الله له-----------------------------م وقد كان عمر عرض علينا من ذلك عرضا رايناه دون حقنا ورددناه عليه وابينا ان نقبله	658	-549811333236239681	184	320.5	144	245	75.10204315185547	31	Sham19Y0131521-ara1	Shia003757-ara1