id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131521-ara1.ms2024	false	4006557613000421454	156	238	774	1167	1478	300	عبد الوهاب بن عبد العزيز بن الحارث بن اسد بن الليث -بن سليمان بن الاسود بن سفيان بن يزيد بن اكينة يعني بالنون بن عبد الله التميمي من لفظه قال سم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت علي بن ابي طالب------------ وقد سءل عن الحنان المنان ------------فقال الحنان ال---ذي يقبل علي من اعرض عنه والمنان الذي يبدا بالنوال قبل السءال بديع	2024	7776056370713504820	Shia002976-ara1.mARkdown.ms093	true	5713170496828242740	199	282	959	1358	1447	300	عبد الوهاب بن عبد العزيز ----------بن اسد بن الليث ابن سليمان بن الاسود بن سفيان بن يزيد بن اكنية بن عب------------د الله التميمي من لفظه قال سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت علي بن ابي طالب عليه السلام وقد سءل عن الحنان المنان فقال عليه السلام الحنان هو الذي يقبل علي من اعرض عنه والمنان الذي يبدا بالنوال قبل السءال فبين	93	-397473773237959850	231	303.0	181	546	42.30769348144531	42	Sham19Y0131521-ara1	Shia002976-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms6051	false	4456970779393961982	224	265	1063	1281	1444	300	اليه الايمان باب في رد الارجاء بكسر الهمزة من الارجاء وهو التاخير والمرجءة----------------------------------- فرقة من فرق الاسلام يعتقدون انه لا يضر مع الايمان معصية كما انه لا ينفع مع الكفر طاعة سموا مرجءة لاعتقادهم ان الله ارجا تعذيبهم علي المعاصي اي	6051	7776056370713504820	Shia002976-ara1.mARkdown.ms109	true	-8777075983380394255	180	227	954	1198	1611	300	اليه فهي م-ن باب تسمية ال---شء باسم ضده كالبصير للاعمي ومنهم المرجءة ففي المجمع وقد اختلفت في المرجءة فقيل هم فرقة من فرق الاسلام يعتقدون انه لا يضر مع الايمان معصية كما ----لا ينفع مع الكفر طاعة سموا مرجءة لاعتقادهم ان الله ارجا تعذيبهم عن- المعاصي اي	109	-397473773237959850	161	268.5	127	253	63.6363639831543	27	Sham19Y0131521-ara1	Shia002976-ara1.mARkdown