id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131521-ara1.ms0755	false	-6629857478451076393	240	284	1206	1438	1509	300	وروي الامام احمد والطبراني في الاوسط عن ابي سعيد الخدري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال حين ينادي المنادي اللهم رب هذه الدعوة القاءمة والصلاة النافعة صل علي محمد وارض عني رضا لا سخط بعده استجاب الله تعالي دعوته وروي ----------النساءي	755	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms046	true	-365631702396370144	54	87	279	459	1543	300	وروي الامام احمد والطبراني مرفوعا------------------------------------------------------- من قال حين ينادي المنادي اللهم رب هذه الدعوة التا-مة والصلاة النافعة صل علي محمد وارض عنا رضا لا سخط بعده استجاب الله------ دعوته وروي ابو داود والنساءي	46	2896227695729169733	163	280.0	132	242	67.3553695678711	26	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3455	false	-2056759243018491772	166	194	841	994	1534	300	الحاكم------- اذا نادي المنادي فتحت--- ابواب السماء واستجيب الدعاء فمن نزل به كرب او شدة فليتحين المنادي اي ينتظر بدعوته حين يءذن المءذن فيجيبه ثم يسال الله حاجته	3455	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms047	true	6287325018658582389	59	89	308	469	1658	300	الحاكم مرفوعا اذا نادي المنادي فتحت له ابواب السماء واستجيب الدعاء فمن نزل به كرب او شدة فلي--جب المنادي اي ينتظر بدعوته حتي يءذن المءذن فيجيبه ثم يسال الله حاجته	47	2896227695729169733	147	270.5	119	163	90.18405151367188	26	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0815	false	-8067688778453105997	50	104	269	512	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------قالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك فقال قد ---------------------علمت وصلاتك في بيتك خير لك من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير لك من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير لك من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير لك من صلاتك في	815	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms061	true	-2497889345509049416	2	60	10	282	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لامراة ابي حميد الساعدي حين قالت ----------له اني احب الصلاة معك -قال قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في دارك خير--- من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير--- من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير--- من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير--- من صلاتك في	61	2896227695729169733	212	362.5	164	295	71.86441040039062	40	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0804	false	-2070761133448958162	267	299	1364	1512	1515	300	اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي المسجد وقد صلوا بعض-ا وبقي بعض ---صلي ما ادرك واتم ما بقي كان كذلك فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاة كان كذلك	804	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms069	true	3276049513329167066	207	239	1090	1242	1553	300	اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي المسجد وقد صلوا بعضها وبقي بعضها فصلي ما ادرك واتم ما بقي كان كذلك فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاة كان كذلك	69	2896227695729169733	147	282.0	116	152	96.71052551269531	29	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0794	false	7387895317200911973	56	89	320	489	1516	300	صلاة الرجلين يءم احدهما صاحبه ازكي عند الله من صلاة اربعة تترا وصلاة اربعة يءم احدهم ازكي عند الله من صلاة ثمانية تترا وصلاة ثمانية يء--م احدهم ازكي عند الله من ماءة تترا	794	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms071	true	6225677049152553434	185	217	937	1104	1505	300	صلاة الرجلين يءم احدهما صاحبه ازكي عند الله من صلاة اربعة تتري وصلاة اربعة---- جماعة ازكي عند الله من صلاة ثمانية تتري وصلاة ثمانية يءمهم احدهم ازكي عند الله من ماءة تتري	71	2896227695729169733	157	294.0	125	171	91.8128662109375	26	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0795	false	-4551607396922286353	2	67	10	328	1510	300	من قدم العشاء--------- فكانما قام نصف الليل ومن شهد الصبح ف---------كانما قام --ليلة وروي ابن عبد البر بسنده عن عثمان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء في جماعة تعدل قيام ليلة وصلاة الفجر في جماعة تعدل قيام نصف ليلة ثم قال هكذا قال في صلاة العشاء قيام ليلة وفي صلاة الفجر نصف ليلة ومن صلي العشاء والفجر في جماعة كان كقيام ليلة	795	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms073	true	-3685508879486236654	186	227	950	1153	1547	300	من صلي العشاء في جماعة فكانما قام نصف الليل ومن صلي الصبح في جماعة فكانما قام الليل كله وفي رواية لابي داود مرفوعا من-------------- صلي-------------------- العشاء في جماعة كان كق------------------------------------يام نصف لي-----------------------------------------------------------------لة ومن صلي العشاء والفجر في جماعة كان كقيام ليلة	73	2896227695729169733	144	197.5	113	338	42.60354995727539	22	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0666	false	3677135827759863460	203	272	968	1294	1427	300	لا يزال احدكم في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه لا يمنعه ان ينقلب الي اهله الا الصلاة 471 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزال العبد في صلاة ما كان في مصلاه ينتظر الصلاة تقول الملاءكة الل-----هم اغفر له اللهم ارحمه------------------------------------------- حتي ينصرف او يحدث فقيل ------------ما يحدث قال يفسو او يضرط	666	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms076	true	6473678264408674434	117	168	586	831	1540	300	لا يزال احدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه لا يمنعه ان ينقلب الي اهله الا الصلاة زا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د في رواية للبخاري و------------------------الملاءكة تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يقم من مصلاه او يحدث وفي رواية لمالك حتي ينصرف او يحدث -قيل لابي هريرة وما يحدث قال يفسو او يضرط	76	2896227695729169733	164	256.0	128	386	42.48704528808594	30	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1742	false	8689295179218822968	203	229	949	1068	1395	300	من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر	1742	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms078	true	-2800665260051503793	215	240	1132	1249	1552	300	من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفرت-- خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر	78	2896227695729169733	116	225.5	91	119	97.47898864746094	24	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3447	false	-4520044646186169009	202	258	994	1273	1473	300	رواية ابي داود واما احمد وابو يعلي والطبراني وابن حبان في صحيحه فانه قال عجب ربنا من رجلين رجل ثار عن وطاءه وفراشه من ---------------------------------------------------------------------------------بين حبه واهله الي صلاته رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي ولفظ الطبراني ان الله ليضحك الي رجلين رجل قام في ليلة باردة من فراشه ولحافه ودثاره فتوضا ثم قام الي الصلاة	3447	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms098	true	6509309274679445731	19	88	91	439	1580	300	رواية للامام------- احمد وابي يعلي والطبراني وابن حبان في صحيحه مرفوعا-- عجب ربنا من رجلين رجل ثار عن وطاءه وفراشه من بين اهله وحبه الي صلاته فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي ثار عن وطاءه وفراشه من بين حبه واهله الي صلاته رغبة فيما عندي الحديث وفي رواية للطبر---اني ان الله ليضحك الي رجلين رجل قام في ليلة باردة من فراشه ولحافه ودثاره فتوضا ثم قام الي الصلاة	98	2896227695729169733	232	433.5	183	360	64.44444274902344	45	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1760	false	-2909280844418886370	129	223	653	1108	1462	300	ابن عباس ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للعباس ب-ن عبد المطلب يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره -قديمه وحديثه -خطاه وعمده -صغيره وكبيره -سره وعلانيته ---عشر خصال--- ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة -فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة و----انت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع	1760	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms101	true	-1783377640685090243	208	300	1094	1547	1547	300	ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- للعباس ابن عبد المطلب --------يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل لك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره وقديمه وحديثه وخطاه وعمده وصغيره وكبيره وسره وعلانيته والعشر خصال هي ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة فقل وانت قاءم---- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقول و--انت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع-	101	2896227695729169733	429	786.0	341	472	90.88983154296875	75	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1762	false	4223795793360081221	190	243	986	1261	1564	300	الا افعل بك كذا للمصنف ولغيره الا افعل لك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله هو وما بعده منصوب بدل مما قبله وهو بدل اشتمال واخره قديمه وحديثه وخطاه وعمده صغيره وكبيره رواية ابن ماجه بزيادة واو العطف ولفظه وقديمه وحديثه وخطاه وعمده وصغيره وكبيره -سره وعلانيته ---عشر	1762	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms101	true	-1783377640685090243	225	253	1176	1323	1547	300	الا امنحك الا احبوك الا ا----------فعل لك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله---------------------------------------------- واخر----------------------------------------------------------------------------ه وقديمه وحديثه وخطاه وعمده وصغيره وكبيره وسره وعلانيته والعشر	101	2896227695729169733	124	210.0	100	279	44.44444274902344	19	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1760	false	-2909280844418886370	223	295	1108	1438	1462	300	فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك---------- فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات -ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي- كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	1760	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms102	true	-8986409418918091765	0	74	0	340	1523	300	فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقول-- وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات فان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تستطع ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	102	2896227695729169733	322	622.0	251	342	94.15204620361328	68	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1767	false	-1669262275729749395	241	285	1194	1408	1477	300	ليلا فاحب ان يسلم في------ كل ركعتين وان صلي-- نهارا فان شاء سلم وان شاء لم يسلم قال ابو وهب واخبرني عبد العزيز هو ابن ابي رزمة انه قال يبدا في الركوع ب-سبحان ربي العظيم------ وفي السجود ب-سبحان ربي الاعلي ثلاثا ثم يسبح التسبيحات	1767	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms102	true	-8986409418918091765	210	247	1080	1258	1523	300	ليلا له-- ان يصلي ويسلم من كل ركعتين وان صلاها نهارا فان شاء سلم وان شاء لم يسلم قال و--------------------------------------------------يبدا في الركوع ب سبحان ربي العظيم ثلاثا وفي السجود ب سبحان ربي الاعلي ثلاثا ثم يسبح التسبيحات	102	2896227695729169733	155	263.0	122	230	67.39130401611328	30	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1768	false	-149438844209366510	137	206	674	1038	1487	300	بعد التشهد -قبل السلام اللهم اني اسالك توفيق اهل الهدي واعمال اهل اليقين ومناصحة اهل التوبة وعزم اهل الصبر وجد اهل الخشية وطلب اهل الرغبة وتعبد اهل الورع وعرفان اهل العلم حتي اخافك اللهم اني اسالك مخافة تحجزني عن معاصيك حتي اعمل بطاعتك عملا استحق به رضاك وحتي اناصحك بالتوبة خوفا منك وحتي اخلص لك النصيحة حبا-- لك وحتي اتوكل عليك في الامور حسن ظن بك سبحان خالق النار	1768	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms102	true	-8986409418918091765	112	179	553	910	1523	300	بعد التشهد وقبل السلام اللهم اني اسالك توفيق اهل الهدي واعمال اهل اليقين ومناصحة اهل التوبة وعزم اهل الصبر وجد اهل الخشية وطلب اهل الرغبة وتعبد اهل الورع وعرفان اهل العلم حتي اخافك اللهم---------- مخافة تحجزني عن معصيتك حتي اعمل لطاعتك عملا استحق به رضاك وحتي اناصحك بالتوبة خوفا منك وحتي اخلص لك النصيحة حياء منك وحتي اتوكل عليك في الامور حسن ظن بك سبحان خالق النور	102	2896227695729169733	346	664.0	280	367	94.2779312133789	60	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0507	false	-2351563623961230476	104	195	553	1019	1560	300	يقول في---- الحديث فمشي ولم يركب ومعناهما واحد والي هذا ذهب الاثرم صاحب احمد ثم بكر بتشديد الكاف قال في النهاية بكر اتي الصلاة في ا--------------------------------------------------------------------------ول وقتها وكل من اسرع الي شء فقد بكر اليه و اما ابتكر فمعناه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادرك اول--- الخطبة و---اول كل شء باكورته وابتكر الرجل اذا اكل باكورة الفواكه وقيل معني اللفظين واحد فعل وافتعل هانما كرر للتاكيد والمبالغة كما قالوا جاد مجد قال ابن الانباري معني بكر تصدق قبل خروجه وتاول في ذلك ما روي في الحديث من قوله عليه السلام باكروا بالصدقة فان البلاء لا يتخطاها	507	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms114	true	1051460338512946984	0	103	0	524	1578	300	يقول في هذا الحديث ومشي ولم يركب ومعناهما واحد والي هذا ذهب الاثرم صاحب احمد وقال بعضهم معني غسل غسل الراس خاصة وذلك لان العرب لهم لمم وشعور وفي غسلها مءونة مشقة فاراد غسل الراس من اجل ذلك والي هذا ذهب مكحول وقوله واغتسل م--------------------------------------عناه غسل ساءر الجسد وذهب بعضهم الي ان معني غسل اصاب اهله قبل خروجه الي الجمعة ليكون املك لنفسه واحفظ في طريقه لبصره ومعني بكر ادرك باكورة الخطبة وهي اول-------ها ومعني ابتكر قدم في الوقت---------------- وقيل معني بكر تصدق قبل خروجه قاله-------------------------------------------------- ابن الانباري------------------------ وتاول في ذلك ما روي في الحديث من قوله------------ باكروا بالصدقة فان البلاء لا يتخطاها	114	2896227695729169733	219	255.0	171	671	32.637855529785156	33	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1445	false	6548789633227553029	179	274	928	1415	1534	300	وفي رواية ل------احمد ---------------------------في اخر ثلاث ساعات منها ساعة من دعا الله تعالي فيها استجيب له يسال الله تعالي فيها شيءا اي مما يليق ان يدعو به المسلم رواه البخاري في الطلاق يسال الله خيرا ولمسلم مثله الا اتاه الله تعالي خيرا اي اعطاه الله تعالي اياه فالتمسوها اخر ساعة بعد صلاة العصر وخصت هذه الساعة بالاجابة لانها وقت غفلة الناس وقد وردت هذه العلة في رواية الاصبهاني عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الساعة التي يستجاب فيها الدعاء يوم الجمعة اخر سا--------------عة قبل غروب الشمس اغفل ما يكون الناس	1445	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms116	true	-5488461942129430747	94	137	476	701	1529	300	وفي رواية للامام احمد مرفوعا بعد ذكر يوم الجمعة وفي اخر ثلاث ساعات منها ساعة من دعا الله في------ها استجيب له وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاصبهاني مرفوعا الس--------------------------------------------اعة التي يستجاب فيها الدعاء يوم الجمعة اخر ساعة من يوم الجمعة قبل غروب الشمس اغفل ما يكون الناس	116	2896227695729169733	163	261.0	129	534	30.52434539794922	28	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0502	false	4134570078651305532	170	240	850	1210	1532	300	من اغتسل يوم الجمعة كان في طهارة الي الجمعة الاخري واسناده قريب من الحسن وقال المنذري رواه الحاكم بلفظ الطبراني وقال صحيح علي شرطهما ورواه ابن حبان في صحيحه ولفظه من اغتسل يوم الجمعة لم يزل طاهرا الي الجمعة الاخري قال ابو داود و اذا اغتسل الرجل بعد طلوع الفجر اجزاه من غسل الجمعة وان اغتسل قبل الفجر لم يجزه لان النبي صلي--------------------- الله عليه وسلمقال من اغتسل يوم الجمعة	502	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms117	true	-2380159218027417961	107	160	591	855	1568	300	من اغتسل يوم الجمعة كان في طهارة الي الجمعة الاخري وف-------------------------------ي رواية ل----------------------------------------------ابن حبان في صحيح------ه من اغتسل يوم الجمعة لم يزل طاهرا -من الجمعة الي الجمعة وروي مسلم وغيره مرفوعا---------------------------- غسل الجمعة واجب علي كل محتلم وروي ابن ماجة باسناد حسن ان هذا يوم عيد جعله الله لل---مسلمين فمن --جاء يوم الجمعة	117	2896227695729169733	164	197.5	128	381	43.044620513916016	25	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0499	false	2037157689542061365	237	264	1142	1273	1440	300	من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها-ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينهما	499	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms118	true	-3368578917967106949	114	142	581	712	1527	300	من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كان- كفارة لما بينهما	118	2896227695729169733	130	250.0	103	132	98.48484802246094	27	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1520	false	2428363817504941327	0	79	0	385	1531	300	نفر -رجل حضرها يلغو وهو- حظه منها ورجل حضرها يدعو --فهو رجل دعا الله -ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله------ يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها باب الكلام والامام يخطب حدثنا عبد الله بن محمد القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1520	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms118	true	-3368578917967106949	148	212	747	1067	1527	300	نفر فرجل حضرها يلغو فذلك حظه منها ورجل حضرها يدعو الله فذلك الي الله فان شاء قبل-ه وان شاء رد-ه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك -ان الله تعالي يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها والله تعالي اعلم اخذ علينا العهد م-------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	118	2896227695729169733	262	432.5	206	396	66.16161346435547	47	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2243	false	5786084588235843888	94	220	456	1100	1472	300	ان رجلا من الانصار اتي النبي صلي الله عليه وسلم يساله فقال اما في بيتك شء -قال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب نشرب فيه من الماء ق-ال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري هذين -قال رجل انا اخذهما بدرهم -قال -----------------------------من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا -قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه واخذ الدرهمين واعطاهما الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما فاتن-ي به فاتا----ه به فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال له اذهب فاحتطب وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما فذهب الرجل يحتطب ويبيع فجاء وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا	2243	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms128	true	7195464738513860410	173	300	878	1532	1532	300	ان رجلا من الانصار اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال اما في بيتك شء فقال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب نشرب فيه--- الماء فقال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال من يشتري هذين فقال رجل انا اخذهما بدرهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا فقال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه واخذ الدرهمين فاعطاهما الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما فاءتني به فلما اتاه به -شد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال--- اذهب فاحتطب وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما ففعل وجاء ف---------------------اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا-	128	2896227695729169733	598	1109.0	480	683	87.55490112304688	103	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2247	false	4691721993008220934	12	291	65	1528	1573	300	فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الكريمة وقال من يشتري هذين فيه ان الدلالة ليست من الحرف الدنية ولا تخل بالمروءة اذا فعلها الامام والقاضي ومن في معناهما وفيه كثرة تواضع النبي صلي الله عليه وسلم وشفقته علي هذه الامة فقال رجل انا اخذهما اي اشتريهما بدرهم فيه ان اخذ من كنايات البيع والشراء فلو قال الباءع خذ هذا بدرهم وقال الاخر اخذته بدرهم ونويا البيع والشراء صح البيع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا فيه ان غاية تكرار النداء علي السلعة التي تباع ثلاث مرات قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه قد يستدل به علي صحة بيع المعاطاة واخذ الدرهمين فاعطاهما الرجل الانصاري فقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك فيه ان الواجب علي الرجل لزوجته تمليك حب من غالب قوت البلد لا الدرهم اذ لو كفت الدراهم لقال ادفع الدراهم اليها وتقدم ان الطعام اذا اطلق يحمل علي القمح وانه يجب علي الزوج شراء الطعام وتسليمه اليها واشتر بالاخر قدوما بفتح القاف وضم الدال المخففة قال ابن السكيت ولا تقل قدوم بالتشديد وهي التي ينحت بها والجمع قدم بضم القاف والدال فاءتني به فذهب فاشتري قدوما فاتاه به فيه ان القدوم مذكر وذكره الجوهري مءنثا فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال له اذهب فاحتطب وبع اي ما جمعته من الحطب فيه ان من احتطب او حش من ارض مباحة ملكه وجاز له بيعه وهبته وان هذا من اطيب المكاسب واحلها وهي حرفة الصالحين ولا ارينك بضم الهمزة وكسر الراء والياء ونون التوكيد المشددة وهو خبر بمعني النهي خمسة عشر يوما فذهب الرجل يحتطب ويبيع ما احتطبه فجاءه وقد اصاب عشرة دراهم من الاحتطاب فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما	2247	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms128	true	7195464738513860410	203	292	1022	1495	1532	300	فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ف--------قال من يشتري ه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين فقال رجل انا اخذهما بد------------رهم فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يزيد علي درهم مرتين او ثل-------------------------------------------------------اثا فقال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه--------------------------------- واخذ الدرهمين فاعطاهما------ الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واشتر بالاخر قدوما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاءتني به فلما اتا--------------ه به ----------------------------------------شد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال--- اذهب فاحتطب وبع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا ارينك---------------------------------------------------------------------- خمسة عشر يوما ففعل وجاء ف--------------------------------اصاب عشرة دراهم فاش------------تري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما	128	2896227695729169733	443	727.5	356	1463	30.28024673461914	68	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2248	false	4509193948523718849	85	193	411	977	1548	300	يوم القيامة ثم بين من يجوز له المسالة فقال ان المسالة لا تصلح الا لثلاثة لذي فقر مدقع بضم الميم وسكون الدال المهملة وكسر القاف وهو الشديد الملصق صاحبه بالدقعاء وه-ي الارض التي لا نبات بها وقيل هو سوء احتمال الفقر او لذي غرم بضم الغين المعجمة وسكون الراء وهو ما يلزم------ اداءه مكلفا ا---لا في مقابلة عوض ---مفظع بضم الميم وسكون الفاء وكسر الظاء المعجمة وبالعين المهملة وهو الشديد الشنيع الذي جاوز الحد او لذي دم بفتح الدال المهملة وتخفيف الميم --موجع وهو الذي يتحمل دية عن قريبه او حميمه او نسيبه القاتل يدف-----------عها الي اولياء المقتول وان لم يدفعها قبل قريبه او حميمه الذي يتوجع لقتله	2248	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms129	true	8103779299985772996	9	83	38	416	1538	300	يوم القيامة------------------------------- ان المسالة لا تحل -الا لثلاث -لذي فقر مدقع ولذي غرم مفظع ولذي دم موجع والمدقع هو الشدي-------د الملصق صاحبه بالدقعاء يعني الارض التي لا نبات بها والغرم هو الذي---------------------------------------------------------- يلزم صاحبه اداءه يتكلف فيه لا في مقابلة عوض والمفظع هو الشدي----------------------------------------------------------د ال---------------------------------------------------شنيع والدم الموجع -هو الذي يتحمل---- عن قريبه او حميمه او نسيبه دية اذا قتل نفسا ليدفعها الي اولياء المقتول ولو لم يفعل قت--ل قريبه او حميمه الذي يتوجع لقتله	129	2896227695729169733	256	390.0	200	592	43.24324417114258	38	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1966	false	-5325618615499495627	5	61	28	292	1537	300	وروي النساءي والحاكم وابن خزيمة وابن حبان في صحيحه واللفظ له عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سبق درهم ماءة الف درهم- فقال رجل وكيف ذاك يا رسول الله قال رجل له مال كثير اخذ من عرضه ماءة الف------ تصدق بها ورجل ليس له الا درهمان فاخذ -احدهما فتصدق به	1966	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms139	true	-4694189838132215911	33	84	160	404	1492	300	وروي النساءي و--------ابن خزيمة وابن حبان في صحيحه واللفظ له والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم مرفوعا----------------- سبق درهم ماءة الف دينار فقال رجل -كيف ذلك يا رسول الله قال رجل له مال كثير اخذ من عرضه ماءة الف دينار تصدق بها ورجل ليس له الا درهمان فاخذ واحد--ا فتصدق به	139	2896227695729169733	200	332.0	153	272	73.52941131591797	38	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2275	false	-8500456623170637176	205	276	1001	1355	1489	300	انها قالت يا رسول الله ان المسكين ليقوم علي بابي فيه ان الساءل يقف علي الباب رجلا كان او امراة ولا تدخل المراة الدار الا ان يءذن لها وقد كثر اليوم علي المرء في دخول الدار فربما ادي ذلك الي انتهاره فتكون المفسدة حاصلة للساءل والمسءول فنسال الله العافية فما اجد له شيءا اعطيه اياه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم تجدي شيءا تعطنيه اياه الا ظلفا	2275	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms139	true	-4694189838132215911	97	124	465	591	1492	300	انها قالت يا رسول الله ان المسكين ليقوم علي بابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما اجد ش---يءا اعطي-----ه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم تجدي -----------------الا ظلفا	139	2896227695729169733	125	219.0	98	354	35.310733795166016	23	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3914	false	8989141865924843430	12	66	58	315	1498	300	الصدقة--------- جهد المقل رواه المصنف وابن خزيمة وروي النساءي وابن خزيمة عن ابي هريرة -------------------------قال صلي الله عليه وسلم---------- سبق درهم ماءة الف د--رهم قال رجل وكيف ذاك يا رسول الله قال رجل له مال كثير اخذ من اعرض ماله ماءة الف درهم- تصدق بها ورجل ليس له الا درهمان فاخذ -احدهما فتصدق به	3914	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms139	true	-4694189838132215911	25	84	119	404	1492	300	الصدقة افضل قال جهد المقل وابدا بمن تعول-------- وروي النساءي وابن خزيمة وابن حبان في صحيحه واللفظ له والحاكم وقال صحي----ح علي شرط مسلم مرفوعا سبق درهم ماءة الف دينار فقال رجل -كيف ذلك يا رسول الله قال رجل له مال كثير اخذ من -عرض----ه ماءة الف دينار تصدق بها ورجل ليس له الا درهمان فاخذ واحد--ا فتصدق به	139	2896227695729169733	198	284.0	153	305	64.91802978515625	35	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6603	false	-6567711810443315879	31	65	179	331	1532	300	سبق درهم ماءة الف درهم- فقال رجل كيف ذاك يا رسول الله قال رجل له مال كثير اخذ من عرضه ماءة الف درهم- تصدق بها ورجل ليس له الا درهمان فاخذ -احدهما فتصدق به	6603	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms139	true	-4694189838132215911	50	84	251	404	1492	300	سبق درهم ماءة الف دينار فقال رجل كيف ذلك يا رسول الله قال رجل له مال كثير اخذ من عرضه ماءة الف دينار تصدق بها ورجل ليس له الا درهمان فاخذ واحد--ا فتصدق به	139	2896227695729169733	143	258.5	109	155	92.25806427001953	30	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2193	false	-7561548503041645650	247	292	1221	1433	1464	300	الله صلي الله عليه وسلم المسجد وبيده عصا وقد علق رجل منا قنا حشفا فطعن بالعصا في ذلك القنو وقا-ل لو شاء رب هذه الصدقة تصدق باطيب منها وقال ان رب هذه الصدقة ياكل الحشف- يوم القيامة باب ما لا يجوز في التمر م--------ن الصدقة	2193	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms141	true	7843483578019842103	0	44	0	207	1465	300	الله صلي الله عليه وسلم خرج--- وبيده عصا وقد علق رجل---- قنو حشف- فجعل يطعن-- في ذلك القنو ويقول لو شاء رب هذه الصدقة تصدق باطيب من هذا--- ان رب هذه الصدقة ياكل --حشفا يوم القيامة وروي ابن خزيمة في صحيحه مرفوعا خير الصدقة	141	2896227695729169733	162	240.5	122	222	72.97297668457031	29	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2289	false	-7202668889523356420	106	128	521	619	1485	300	سعد بن عبادة قال يا رسول الله ان ام سعد ماتت فاي الصدقة افضل قال الماء فحفر بءرا وقال هذه لام سعد	2289	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms160	true	-1970374004247470297	216	237	1036	1131	1441	300	سعد بن عبادة قال يا رسول الله ان امي--- ماتت فاي الصدقة افضل قال الماء فحفر بءرا وقال هذه لام سعد	160	2896227695729169733	94	181.0	73	98	95.91836547851562	20	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3465	false	-2648453933271709065	76	131	362	629	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------- بينما رجل يمشي بطريق فاشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ--ني فنزل البءر فملا خفيه ف-----امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له	3465	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms160	true	-1970374004247470297	139	203	668	968	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في كل ذات كبدا حرا اجر وروي الشيخان مرفوعا بينما رجل يمشي بطريق -اشتد عليه الحر- فوجد بءرا ونزل فيها وشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقا------ل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر----- له فغفر له	160	2896227695729169733	243	425.5	191	313	77.63578033447266	45	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5140	false	338132159375134783	230	289	1246	1541	1594	300	عن انس قال------ قالت المهاجرون يا رسول الله ذهب الانصار بالاجر كله ما راينا ا-----حسن بذلا -لكثير ولا احسن مواساة في --قليل منهم ولقد كفونا المء-نة قال اليس تثنون عليهم به وتدعون الله لهم قالوا بلي قال فذاك بذاك وقد جاء في حديث انس ايضا تخصيص الدعاء بان يكون بعد الصلاة وهو ان رسول الله صلي الله عليه وسلمزار	5140	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms164	true	-2685212668920222607	121	173	637	906	1535	300	-------واللفظ له قال- المهاجرون يا رسول الله ذهب الانصار بالاجر كله ما راينا قوما احسن بذلا للكثير ولا----- مواساة في القليل منهم ولقد كفونا المءونة قال اليس تثنون عليهم به وتدعون----- لهم قالوا بلي قال فذاك بذاك والله تعالي اعلم اخذ علينا العهد العام م-----------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	164	2896227695729169733	211	347.5	169	310	68.06451416015625	33	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6223	false	-7760890288480121595	134	221	671	1085	1479	300	من اولي معروفا فلم يجد له خيرا الا الثناء فقد شكره ومن كتمه فقد كفره ومن تحلي بباطل فهو كلابس ثوبي زور ورواه احمد عن عاءشة بلفظ من اتي اليه معروف فليكافء به ومن لم يستطع فليذكره فان ذكره فقد شكره ومن تشبع بما لم يعط فهو كلابس ثوبي زور وروي عبد الله بن احمد في زواءده- باسناد لا باس به عن النعمان بن بشير قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يشك----------------------------------ر الناس لم يشكر الله والتحدث بنعمة الله شكر وتركها كفر والجماعة رحمة	6223	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms164	true	-2685212668920222607	75	120	407	628	1535	300	من اولي معروفا فل--------يذكره فمن --ذكره فقد شكره ومن كتمه فقد ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فره وروي ابن ابي الدنيا وغيره مرفوعا باسناد لا باس به---------------------------------------------------- من لم يشكر القليل لا يشكر الكثير ومن لم يشكر الناس لا يشكر الله والتحدث بنعمة الله شكر وتركها كفر وروي ابو داود	164	2896227695729169733	138	203.0	104	449	30.734966278076172	23	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6523	false	532319828325227452	199	241	1028	1244	1504	300	وروي ----------النساءي عن انس قال قال المهاجرون يا رسول الله ذهب الانصار بالاجر كله ما راينا ا-----حسن بذلا -لكثير ولا احسن مواساة في --قليل منهم ولقد كفونا المء-نة قال اليس تثنون عليهم به وتدعون الله تعالي لهم قالوا بلي قال فذاك بذاك	6523	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms164	true	-2685212668920222607	117	158	614	832	1535	300	وروي ابو داود والنساءي واللفظ له قا-ل المهاجرون يا رسول الله ذهب الانصار بالاجر كله ما راينا قوما احسن بذلا للكثير ولا----- مواساة في القليل منهم ولقد كفونا المءونة قال اليس تثنون عليهم به وتدعون----------- لهم قالوا بلي قال فذاك بذاك	164	2896227695729169733	187	320.0	150	235	79.57447052001953	28	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3170	false	-5143215725047837887	57	95	296	472	1552	300	النساءي من حديث اسامة بن زيد---- قلت يا رسول الله لم ار-ك تصوم من شهر من الشهور ما تصومه من شعبان -قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين	3170	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms185	true	6748115803175190398	229	267	1212	1388	1555	300	النساءي عن----- اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله لم اراك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم -من شعبان فقال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين	185	2896227695729169733	168	308.5	132	182	92.30769348144531	33	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3308	false	8201813527694735929	0	52	0	250	1510	300	عليه وسلم-استكمل صيام شهر قط الا--------- رمضان وما رايته في شهر اكثر صياما منه في شعبان 2435 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمبمعناه زاد كان يص-------------------------ومه الا قليلا بل كان يصومه كله باب كيف كان يصوم	3308	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms186	true	6052505650106373335	18	53	83	248	1513	300	عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا صيام شهر رمضان وما رايته في شهر اكثر صياما منه في شعبان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زاد في رواية لابي داود وغيره كان يصومه الا قليلا بل كان يصومه كله -------وكان يقول	186	2896227695729169733	121	211.0	95	285	42.456138610839844	23	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2210	false	-6780238068055414219	271	299	1324	1447	1452	300	صاع من بر او قمح علي كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي------------ اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما	2210	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms200	true	-694096164438328479	149	180	778	912	1517	300	صاع من بر او قمح علي كل امرء- صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما	200	2896227695729169733	119	219.5	91	135	88.14814758300781	27	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3313	false	8624116939302031135	68	148	341	737	1467	300	ما من ايام العمل الصالح فيها -----------------يدخل فيه الصيام والذكر والقراءة والصدقة وغير-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك من الاعمال الصالحة لكن ورد في خصوص صيام ايامه وقيام لياليه وكثرة الذكر فيه احاديث فمنها ما خرجه الترمذي وابن ماجه من رواية النهاس بن قهم عن قتادة عن ابن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ما من ايام احب الي الله------ ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها------ سنة و-----كل ليلة منها بقيام ليلة القدر	3313	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms219	true	-7586061549821576655	171	250	875	1248	1492	300	ما من ايام العمل الصالح فيها احب الي الله تعالي من هذه الايام يعني ايام عشر ذي الحجة قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجلا خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشء وروي--------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي وابن ماجة والبيهقي مرفوعا-------------------------------------------------------------------------- ما من ايام احب الي الله تعالي ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر	219	2896227695729169733	180	237.5	137	534	33.70786666870117	35	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3457	false	550549826496347708	68	116	340	571	1485	300	ومن سال الله القتل من نفسه ورواية الترمذي القتل في سبيله صادقا من قلبه كما في رواية الترمذي ثم مات او قتل ---فله اجر شهيد و---رواية -ابن حبان في صحيحه بنحوه الا انه قال فيه ومن سال الله الشهادة مخلصا اعطاه الله اجر شهيد وان مات علي فراشه	3457	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms245	true	5640675089316961894	28	62	152	311	1496	300	ومن سال الله القتل من نفس------------------------------ه صادقا----------------------------- ثم مات او قتل كان له اجر شهيد وفي رواية لابن حبان في صحيحه مرفوعا--------------- ومن سال الله الشهادة مخلصا اع-----طاه اجر شهيد وان مات علي فراشه	245	2896227695729169733	144	230.0	112	238	60.50419998168945	27	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1992	false	8709437866372049655	237	271	1182	1375	1549	300	زينوا القران باصواتكم قيل------------------ معناه زينوا اصواتكم بالقران هكذا فسره غير واحد من اءمة الحديث وقالوا انه من باب المقلوب كما قالوا عرضت الناقة عل---------------------------------------------------------------ي الحوض قال المنذري وفي بعض طر--قه زينوا اصواتكم بالقران	1992	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms249	true	8077441547342946065	212	261	1090	1361	1559	300	زينوا القران باصواتكم قال الخطابي رحمه الله معناه زينوا اصواتكم بالقران هكذا فسره غير واحد من اءمة الحديث وزعموا انه من باب المقلوب كما قالوا عرضت الناقة علي الحوض اي عرضت الحوض علي الناقة لان الذي يشرب هو الذي يعرض عليه الماء -----ثم روي باسناده مرفوعا زينوا اصواتكم بالقران	249	2896227695729169733	166	284.0	134	276	60.144927978515625	25	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6263	false	-9191396469403835249	207	251	1040	1256	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يقول باخرة اذا اراد ان يقوم من المجلس سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك فقال رجل يا رسول الله انك لتقول قولا ما كنت تقوله فيما مضي -قال--- كفارة لما يكون في المجلس	6263	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms258	true	-5373146306822490883	45	86	212	414	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول باخرة اذا اراد ان يقوم من المجلس سبحانك اللهم وبحمدك----------------------- استغفرك واتوب اليك فقال رجل يا رسول الله انك لتقول قولا ما كنت تقوله فيما مضي فقال هو كفارة لما يكون في المجلس	258	2896227695729169733	193	359.0	155	225	85.77777862548828	37	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6265	false	-8650031257377508161	112	245	590	1293	1560	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يقول باخرة بفتح الهمزة المقصورة والخاء المعجمة والراء وكسر هاء التانيث مع التنوين اي في اخر الامر قال في النهاية يجوز ان يكون في اخر عمره اذا اراد ان يقوم من مجلسه الذي يكلم فيه اصحابه ولفظ النساءي كان رسول الله صلي الله عليه وسلمباخرة اذا اجتمع اليه اصحابه فاراد ان --ينهض سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت قدم التسبيح وهو تنزيه الله تعالي علي الشهادة بالوحدانية ثم اتي بالاستغفار والتوبة استغفرك واتوب اليك زاد النساءي عملت سوءا وظلمت نفسي فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب الا انت وللنساءي والطبراني قبل سبحانك اللهم من قال سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك الي اخره فقال رجل من القوم يا رسول الله انك لتقول قولا ما كنت تقوله فيما مضي -قال هو كفارة لما يكون في المجلس	6265	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms258	true	-5373146306822490883	45	86	212	414	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول باخرة ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اراد ان يق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم من المجلس سبحانك اللهم وبحمدك--------------------------------------------------------------------------------------------------------- استغفرك واتوب اليك ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رجل--------- يا رسول الله انك لتقول قولا ما كنت تقوله فيما مضي فقال هو كفارة لما يكون في المجلس	258	2896227695729169733	185	266.5	146	711	26.019691467285156	32	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5190	false	-5081413442758403146	21	131	110	651	1501	300	خالد بن الوليد---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن اهاويل -راها في الليل حالت بينه وبين صلاة الليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا خال----------د الا اعلمك كلمات تقو----------لهن ثلاث مرات حتي يذهب الله---- عنك قال بلي يا رسول الله بابي---- وامي وانما شكوت هذا اليك رجاء هذا منك قا---ل اعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون قالت عاءشة فلم البث الا--------- ليالي حتي جاء خالد بن الوليد -قال يا رسول الله بابي انت وامي والذي بعثك بالحق ما اتممت الكلمات التي علمتني ثلاث مرات حتي اذهب الله عني ما كنت اجد ما ابالي لو دخلت علي اسد في خوسته بليل	5190	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms262	true	-980442207240401300	79	200	391	979	1469	300	خالد بن الوليد حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اهاويل يراها في الليل حالت بينه وبين صلاة الليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا خالد بن الوليد الا اعلمك كلمات تقولهن لا تقولهن ثلاث مرات حتي يذهب الله ذلك عنك قال بلي يا رسول الله بابي انت وامي فانما شكوت هذا اليك رجاء هذا منك قال قل اعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون قالت عاءشة رضي الله عنها فما لبث ليالي حتي جاء خالد بن الوليد فقال يا رسول الله بابي انت وامي والذي بعثك بالحق ما اتممت الكلمات التي علمتني ثلاث مرات حتي اذهب الله عني ما كنت اجد ما ابالي لو دخلت علي اسد في خيسته بليل	262	2896227695729169733	531	990.0	421	588	90.30612182617188	101	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6510	false	7687773548549778478	80	122	356	559	1442	300	النبي صلي الله عليه وسلمقال--------------------------------------------------------------------------- اذا خرج الرجل من بيته فقال بسم الله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله قال يقال حينءذ-- هديت وكفيت ووقيت فتتنحي ل-ه الشياطين--------------------- فيقول له------------- شيطان اخر كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي	6510	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms263	true	-3398705580203307854	190	250	923	1215	1449	300	للنبي صلي الله عليه وسلم في كل امر امين امين امين روي الترمذي وحسنه والنساءي وابن حبان في صحيحه مرفوعا اذا خرج الرجل من بيته فقال بسم ا---------------لله لا حول ولا قوة الا بالله---- يقال له حسبك هديت وكفيت ووقيت و-تنحي عنه الشيطان زاد في رواية ابي داود فيقول له يعني للشيطان شيطان اخر كيف لك برجل--- هدي وكفي ووقي	263	2896227695729169733	165	251.0	128	315	52.380950927734375	29	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6511	false	-3346684635700831483	85	141	419	693	1469	300	النبي صلي الله عليه وسلمقال--------------------------------------------------------------------------- اذا خرج الرجل او المراة من بيته فقال بسم الله توكلت علي الله سواء خرج الي المسجد او الي سفر او الي السوق ونحوه ويدل عليه----- رواية------------------------------------------------------------------------ الامام بزيادة ولفظه ما من مسلم يخرج من بيته يريد سفرا او غيره وقال حين يخرج بسم الله امنت بالله اعتصمت بالله وسمعت بعض	6511	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms263	true	-3398705580203307854	190	273	923	1329	1449	300	للنبي صلي الله عليه وسلم في كل امر امين امين امين روي الترمذي وحسنه والنساءي وابن حبان في صحيحه مرفوعا اذا خرج الرجل من ب----------يته فقال بسم الله لا حول ولا قوة الا بالله يقال له حسبك هديت وكفيت ووقيت وتنحي عنه الشيطان زاد في رواية ابي داود فيقول له يعني للشيطان شيطان اخر كيف لك برجل هدي وكفي ووقي وروي الامام احمد مرفوعا- ما من مسلم يخرج من بيته يريد سفرا او غيره فقال حين يخرج--------- امنت بالله اعتصمت بالله توكلت علي	263	2896227695729169733	161	213.0	121	426	37.793426513671875	27	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2008	false	-8459994692313516373	12	57	53	256	1391	300	صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول اللهم اني اسالك ا-ني اشهد انك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال لقد سالت الله بالاسم الذي اذا سءل به اعطي واذا دعي به اجاب	2008	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms272	true	-8645569039221710551	17	62	89	293	1490	300	صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول اللهم اني اسالك باني اشهد انك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال لقد سالت الله بالاسم الذي اذا سءل به اعطي واذا دعي به اجاب	272	2896227695729169733	202	401.0	157	204	99.01960754394531	44	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3523	false	741709722635242307	35	64	171	315	1540	300	اللهم بارك لامتي في بكورها وكان اذا بعث سرية او جيشا بعثهم في اول النهار وكان صخر رجلا------------ تاجرا وكان يبعث--- تجارته من اول النهار فاثري وكثر ماله قال	3523	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms287	true	-4826673493254737269	72	104	364	523	1553	300	اللهم بارك لامتي في بكورها وكان اذا بعث سرية او جيشا بعثهم من اول النهار وكان صخر بن وداعة الغامدي تاجرا فكان يبعث في تجارته من اول النهار فاثري وكثر ماله قال	287	2896227695729169733	137	250.5	108	159	86.16352081298828	26	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6344	false	682967384957227347	220	251	1108	1261	1493	300	عن جرير قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي السمع والطاعة وان ا------------نصح لكل مسلم قالوكان-------------- اذا باع الشء او اشتراه قال اما ان الذي اخذنا منك احب الينا مما	6344	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms301	true	5786265644350371649	264	299	1372	1547	1553	300	عن جرير قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اقام-- الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم زاد النساءي فكان جرير اذا باع الشء --واشتري -قال اما ان الذي اخذنا منك احب الينا مما	301	2896227695729169733	132	209.5	105	180	73.33333587646484	24	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2104	false	-3589734607409527650	50	84	226	388	1499	300	واله وسلم وروي الامام احمد---------- عن عاءشة------------- انها كانت تداين فقيل لها مالك وللدين ولك عنه مندوحة -قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ما من عبد كانت له نية في	2104	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms305	true	3017536737442979325	263	300	1332	1512	1512	300	فانا وليه وروي الامام احمد والطبراني عن عاءشة رضي الله عنه انها كانت تداين فقيل لها مالك وللدين ولك عنه مندوحة فقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول ما من عبد كانت له نية في-	305	2896227695729169733	150	256.5	118	186	80.6451644897461	28	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2104	false	-3589734607409527650	13	44	58	195	1499	300	ان الله مع الداءن حتي يقضي دينه ما لم يكن فيما كر--ه الله وكان عبد الله بن جعفر يقول------- اذهب فخذ لي بدين فاني اكره ان ابيت ليلة الا والله معي	2104	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms306	true	-1522437091040725940	247	279	1202	1348	1452	300	ان الله مع الداءن حتي يقضي دينه ما لم يكن فيما يكرهه الله وكان عبد الله بن جعفر يقول لخادمه اذهب فخذ لي بدين فاني اكره ان ابيت ليلة الا والله معي	306	2896227695729169733	135	256.0	104	146	92.46575164794922	30	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2087	false	8678499011367545143	11	96	54	452	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة فقال يا ابا امامة ما لي اراك جالسا في المسجد في غير وقت الصلاة ------------------------------------قال هموم------- لزمتني وديون يا رسول الله قال افلا اعلمك كلاما اذا انت قلته اذهب الله عز وجل همك وقضي عنك دينك -قال قلت بلي يا رسول الله قا-ل قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من -------الجبن والبخل واعوذ بك	2087	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms309	true	-489097600591149738	229	300	1167	1510	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- دخل المسجد فراي رجلا------------------------------------------------------------- جالسا في المسجد في غير وقت --صلاة فقال ما اجلسك ههنا في غير وقت صلاة فقال هموم الدنيا لزمتني وديون ف------------قال ا-لا اعلمك كلاما اذا---- قلته اذهب الله------- همك وقضي---- دينك فقال---- بلي يا رسول الله فقال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزم واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من البخل والج-------بن واعوذ بك-	309	2896227695729169733	275	423.0	215	450	61.11111068725586	45	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2105	false	2748492298478692098	149	207	721	1014	1501	300	الترمذي وقال حسن- والحاكم في المستدرك وقال صحيح الاسناد عن--------------- علي رضي الله عنه ان مكاتبا جاءه فقال اني قد عجزت عن كتا-بتي فاعني فقال الا اعلمك كلمات علمنيهن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لو كان عليك مثل جبل صبير دينا اداه الله تعالي عنك قال قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك	2105	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms309	true	-489097600591149738	163	215	833	1097	1510	300	الترمذي واللفظ له والحاكم و------------قال صحيح الاسناد ان مكاتبا جاء الي علي رضي الله عن---------------ه فقال اني--- عجزت عن مكاتبتي فاعني ق-ال الا اعلمك كلمات علمنيهن رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لو كان عليك مثل جبل ثبير دينا اداه الله------ عنك---- قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك	309	2896227695729169733	235	391.5	187	310	75.80644989013672	37	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2749	false	-438985199410720413	231	267	1176	1362	1520	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني اصبت امراة ذات حسب وجمال و--------انها لا تلد افاتزوجها قال لا ثم اتاه الثانية فنهاه ثم اتاه --------------------------------الثالثة فقال تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الامم	2749	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms324	true	5726875145261348430	244	286	1274	1486	1551	300	جاء---- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت امراة ذات حسب ومنصب ومال الا انها لا تلد افاتزوجها----------------------- فنهاه ثم اتاه الثانية فقال له مثل ذلك ثم اتاه الثالثة فقال تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الامم	324	2896227695729169733	155	266.5	125	239	64.85355377197266	27	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5332	false	4116434902117626475	87	183	428	906	1473	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرج -رسول الله صلي الله عليه وسلموع----------ليه م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رط مرحل من شعر اسود وقال حسين حدثنا يحيي بن زكريا 1 حدثنا ابراهيم بن العلاء الزبيدي حدثنا اسماعيل بن عياش عن عقيل بن مدرك عن لقمان بن عامر عن عتبة بن عب-د السلمي قال استكسيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكساني خيشتين فلقد رايتني وانا اكسي اصحابي 4033 حدثنا عمرو بن عون حدثنا-------------------------------------------------------------------------------------------- ابو عوانة عن قتادة عن ابي بر------دة قال قال لي ابي يا بني لو رايتنا ونحن مع نبينا صلي الله عليه وسلم-وقد اصابتنا السماء حسبت ان ريحنا ريح الضان	5332	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms346	true	2503754165082960061	112	221	565	1125	1525	300	عن عاءشة-------------- قالت كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم وساد يتكء عليه من ادم حشوه ليف وفي رواية لمسلم وغيره ايضا انما كان فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كان ينام عليه ادما حشوه ليف وروي ابو داود والبيهقي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عق---------------------------------بة بن عبيد السلمي قال استكسيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكساني خيشتين فلقد رايتني وانا اكسي اصحابي والخيشة ثوب يتخذ من مشاقة الكتان تغزل غزلا غليظا وتنسج نسجا رقيقا وقوله وانا اكس اصحابي اي وانا اعظمهم واعلاهم كسوة وروي ابو داود وابن ماجة والترمذي عن بريدة ----قال-------------- لو رايتنا ونحن مع نبينا صلي الله عليه وسلم وقد اصابتنا السماء حسبت ان ريحنا ريح الضان	346	2896227695729169733	253	274.0	203	731	34.61012268066406	42	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5043	false	4999609305307294967	244	281	1289	1477	1571	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر الله------ عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت ل--كم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله------ عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر الله عند طعامه قال-------- ادركتم المبيت	5043	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms356	true	-7897671131176591108	192	232	972	1182	1516	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر الله تعالي عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت عندكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله تعالي عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر الله عند طعامه قال الشيطان ادركتم العشاء	356	2896227695729169733	182	329.0	145	210	86.66666412353516	34	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5052	false	-4268383064974351481	20	137	102	696	1557	300	عبد الله بن بسر قال كان للنبي صلي الله عليه وسلمقص-عة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال فلما اض-حوا وسجدوا الضحي اتي بتلك القصعة يعني وقد -ثرد فيها-فالتفوا عليها فلما كثروا ج-ثي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعرابي ما هذه الجلسة -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا من حواليها ودعوا ذروتها يبارك فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا باب ما جاء في الاكل من اعلي الصحفة حدثنا مسلم بن ابراهيم الفراهيدي ثنا شعبة عن عطاء ابن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا اكل احدكم طعاما فلا ياكل من اعلي الصحفة	5052	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms357	true	-6375090661055603985	152	277	739	1386	1502	300	عبد الله بن يسر قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال فلما اصبحوا وسجدوا الضحي اتي بتلك القصعة----- وقد اثرد فيها فالتقوا عليها فلما كثروا جءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعرابي ما هذه الجلسة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا من جوانبها ودعوا ذروتها يبارك فيها والذروة هي اعلاها وهي بكسر الذال المعجمة وروي ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجة وابن حبان في صحيحه مرفوعا البركة تنزل في وسط الطعام فكلوا من جانبيه ولا تاكلوا من وسطه ولفظ ابي داود ونهي رسول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله--------------- صلي الله عليه وسلم--- اذا اكل احدكم طعاما -لا ياكل من اعلي الصفحة	357	2896227695729169733	427	608.5	341	800	53.375	73	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0296	false	-3365977890596677172	136	173	715	895	1529	300	لا تقطعوا اللحم بالسكين فانه من صنيع الاعاجم وانهسوه نهسا فانه اهنا وامرا قال المنذري هذا الحديث مما انكر عليه وقد صح ان النبي صلي الله عليه وسلم احتز من كتف شاة من كتف شاة ثم صلي	296	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms362	true	-8890035899752787684	27	57	137	285	1496	300	لا تقطعوا اللحم بالسكين فانه من صنيع الاعاجم وانهشوه نهشا فانه اهنا وامرا قال الحافظ-------------------------- وقد صح ان النبي صلي الله عليه وسلم احتز من كتف شاة فاكل------ ثم صلي	362	2896227695729169733	138	246.5	108	180	76.66666412353516	26	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5038	false	-6176931968982338350	61	91	301	467	1511	300	عن سلمان قال قرات في التوراة ان بركة الطعام الوضوء قبله فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------فقال بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده و-------------------------------------------------------كان سفيان------- يكره الوضوء قبل الطعام	5038	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms369	true	-3279322841064095052	11	66	53	339	1538	300	عن سلمان قال قرات في التوراة ان بركة الطعام الوضوء بعده فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم واخبرته بما قرات في التوراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده وفي سنده ضعف وقال الحافظ عبد العظيم هو حديث حسن قال وقد كان سفيان الثوري يكره الوضوء قبل الطعام	369	2896227695729169733	159	269.0	129	286	55.59440612792969	29	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5039	false	-735137459977380329	94	151	490	792	1572	300	الترمذي ان بركة الطعام الوضوء بعده وفيه دليل علي جواز قراءة التوراة غير المبدلة وكذا الانجيل وما في معناه من كتب الله المنزلة اذا لم يكن فيها تحريف وفيه ان الوضوء ليس من خصاءص هذه الامة بل الوضوء مشروع لها ولمن قبلنا من الامم فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------فقال بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده	5039	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms369	true	-3279322841064095052	16	47	74	243	1538	300	التوراة ان بركة الطعام الوضوء بعده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم واخبرته بما قرات في التوراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده	369	2896227695729169733	103	117.5	84	360	28.61111068725586	17	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6285	false	8743764421474717840	39	84	194	401	1429	300	ما من امرء يخذل امرا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله------ في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب---- نصرته	6285	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms376	true	-8325953043927999804	92	138	508	719	1543	300	ما من مسلم يخذل----- مسلم- في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته وما من مسلم ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	376	2896227695729169733	193	352.0	149	217	88.94009399414062	40	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6286	false	-7391952978074859311	135	215	694	1091	1496	300	في موضع تنتهك فيه حرمته اي تناولها ووقع فيها بما لا يحل والحرمة ما لا يحل انتهاكه والحرمة المهابة وينتقص فيها من عرضه العرض تقدم قريبا الا خذله الله------ في موطن يحب فيه نصرته ويكون فيه احوج الي نصرته وهو يوم القيامة وما من امرء ينصر مسلما ويقوم بنصرته في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته ويكون احوج الناس اليها قال يحيي بن سليم وحدثنيه عبيد الله بن	6286	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms376	true	-8325953043927999804	97	150	529	775	1543	300	في موضع تنتهك فيه حرمته --------------------------------------------------------------------------وينتقص فيه- من عرضه -----------------الا خذله الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته----------------------------------------- وما من مسلم ينصر مسلما في م-------------وضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله------ في موطن يحب فيه نصرته و-روي ابو- الشيخ ابن حبان مرفوعا امر بعبد من عبا---د الله ان	376	2896227695729169733	196	278.5	151	403	48.63523483276367	33	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3465	false	-2648453933271709065	0	82	0	391	1493	300	جمل فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم حن وذرفت عيناه فاتاه----- النبي صلي الله عليه وسلم فمسح ذفراه فسكت فقال من رب هذا الجمل لمن هذا الجمل فجاء فتي من الانصار فقال لي يا رسول الله فقال افلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها فانه شكي الي انك تجيعه وتدءبه 2550 حدثنا عبد الله----- بن مسلمة القعنبي عن مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ----ان رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم	3465	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms385	true	-4924668432541770210	227	299	1139	1484	1489	300	جمل فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم حن وذرفت عيناه فاتاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمسح ذفراه فسكت فقال من رب هذا الجمل لمن هذا الجمل فجاء فتي من الانصار فقال لي يا رسول الله فقال افلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها فانه شكا الي انك تجيعه وتذيبه وروي الامام احمد عن يعلي---------------------------------------------------------------- بن ------مرة باسناد جيد قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم	385	2896227695729169733	288	508.5	224	416	69.23076629638672	55	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3612	false	-3298479130989318140	183	241	939	1232	1536	300	عن ابيه -----قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة -معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-فقال من فجع هذه بولد---ها ردوا ولد-ها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	3612	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms385	true	-4924668432541770210	147	208	744	1045	1489	300	عن ابي مسعود قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة ومعها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تعرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه في ولديها ردوا ولديها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	385	2896227695729169733	279	511.5	223	306	91.17646789550781	53	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3614	false	-9055115892887191881	47	155	260	828	1584	300	فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع بفتح الفاء والجيم من الفجيعة وهي الرزية المءلمة هذه بولدها ردوا ولدها اي فرخيها قال الجوهري يطلق الولد علي الواحد والجمع اي وعلي الاثنين كما اطلق هنا علي الولدين اليها قال الدميري يحتمل انهم كانوا محرمين حين اخذوا فرخيها وكان الرد هنا واجبا عليهم ويحتمل انها لما استجارت به اجارها ويحتمل ان يكون امر بالرد رحمة عليها وشفقة وراي قرية نمل اي منزلها التي تجتمع فيه من قولهم قريت الماء في الحوض اي جمعته قد حرقناها بالنار فقال من حرق بتشديد الراء هذه القرية علي النمل قلنا نحن حرقناها قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	3614	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms385	true	-4924668432541770210	172	208	876	1045	1489	300	فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه في ولدي---------------------------------------------ها ردوا ولديها------------------------------------------------------------------------------------------- اليها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وراي قرية نمل--------------------------------------------------------------- قد حرقناها فقال------- من حرق هذه------------------------------ قلنا نحن ق--------ال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	385	2896227695729169733	147	231.5	113	568	25.880281448364258	27	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6671	false	1560750495598366213	212	270	1055	1348	1491	300	عن ابيه -----قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة -معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تعرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-فقال من فجع هذه بولد---ها ردوا ولد-ها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	6671	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms385	true	-4924668432541770210	147	208	744	1045	1489	300	عن ابي مسعود قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة ومعها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تعرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه في ولديها ردوا ولديها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	385	2896227695729169733	280	514.5	224	306	91.50326538085938	54	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3467	false	7815449819402274973	218	265	1076	1311	1471	300	وسلم انظر -من هذا الجمل ان له لشانا قال فخرجت التمس صاحبه فوجدته لرجل من الانصار فدعوته ل--ه فقال ما شان جملك ف----قال وما شانه لا ادري والله ما شانه عملنا عليه ونضحنا عليه حتي عجز عن السقاية فاءتمرنا البارحة ان ننحره ونقسم لحمه قال فلا تفعل	3467	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms386	true	-409686504754965119	15	63	67	307	1443	300	ويحك انظر لمن هذا الجمل ان له لشانا قال فخرجت التمس صاحبه فوجدته لرجل من الانصار فدعوته اليه فقال ما شان جملك هذا فقال وما شانه لا ادري والله ما شانه حملنا عليه ونضحنا عليه حتي عجز عن السقاية فا-تمرنا البارحة ان ننحره ونقسم لحمه قال -لا تفعل	386	2896227695729169733	227	424.0	180	242	93.80165100097656	40	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4002	false	-8784891421771904439	172	205	871	1014	1496	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	4002	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms390	true	1025189426666562257	178	211	948	1091	1550	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	390	2896227695729169733	143	286.0	110	143	100.0	33	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5673	false	-1214134673327694684	109	187	561	947	1482	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل---- كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد------------- فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله---- قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم الي قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاسقون ثم قال------------------- كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يدي الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا	5673	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms395	true	4644723305348102544	166	298	876	1538	1548	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع -----لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله علي قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان دا-ود وعيسي -بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون ثم قال صلي الله عليه وسلم كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهن- عن المنكر ولتاخذن علي يد- الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا	395	2896227695729169733	370	657.0	293	671	55.141578674316406	70	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5676	false	-6190406728927963257	145	262	723	1336	1521	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل لعل المراد بالنقص نقص الدين فان المعاصي اذا كثرت ضعف الدين ونقص ودليله لفظ رواية الترمذي في سورة الماءدة لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا كان الرجل العالم يلقي اخاه علي معصية فيقول يا هذا اتق الله تعالي لفظ ابن ماجه كان الرجل يري اخاه علي الذنب فينهاه عنه ودع ما تصنع من المعصية فانه لا يحل لك ما تصنعه ثم يلقاه من الغد------------- فلا يمنعه ذلك الذي راي منه ان يكون اكيله وشريبه وقعيده لفظ ابن ماجه وخليطه الذي يصاحبك في الاكل والشرب والقعود والمخالطة فهو فعيل بمعني مفاعل ولفظ الترمذي فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فلما فعلوا ذلك ضرب الله---- قلوب بعضهم ببعض	5676	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms395	true	4644723305348102544	166	214	876	1097	1548	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يلقي الرجل--------- فيقول يا هذا اتق الل-----------------------------------------------------------ه ودع ما تصنع---------------- لا يحل لك--------- ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك------------- ان يكون اكيله وشريبه وقعيده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما فعلوا ذلك ضرب الله علي قلوب بعضهم ببعض	395	2896227695729169733	189	277.5	146	630	30.0	35	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5723	false	-3201174911249017052	177	222	888	1109	1494	300	ان ماعزا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فاقر عنده اربع مرات------------ فامر برجمه وقال لهزال لو سترته بثوبك -كان خيرا لك 4378 حدثنا--------------------------------------------------------------------------------- محمد بن عبيد حدثنا حماد بن زيد حدثنا يحيي عن ابن المنكدر ان هزالا امر ماعزا ان ياتي النبي صلي الله عليه	5723	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms399	true	6659814839071043686	171	227	886	1160	1524	300	ان ماعزا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر عنده اربع مرات يعني بالزنا فامر برجمه وقال لهزال لو سترته بثوبك لكان خير- لك قال الحافظ وسبب قول النبي صلي الله عليه وسلم لهزال لو سترته بثوبك ما رواه ابو داود وغيره عن محمد -----------------------------------------بن المنكدر ان هزالا امر ماعزا ان ياتي النبي صلي الله عليه	399	2896227695729169733	169	280.5	134	316	53.481014251708984	32	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5769	false	3176360975037901120	210	277	1076	1395	1502	300	ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي- فاصاب جارية من الحي فقال له ابي- اءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما يريد بذلك رجاء ان يكون له مخرجا فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله حتي قالها اربع مرار قال صلي الله عليه وسلم	5769	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms399	true	6659814839071043686	229	280	1170	1429	1524	300	ماعز بن مالك يتيما في حجر هزال فاصاب جارية من الحي فقال له هزال اءت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك واسم المراة التي وقع عليها فاطمة وقيل غير ذلك والله تعالي اعلم وروي الطبراني مرفوعا ورجاله رجال الصحيح ان رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	399	2896227695729169733	133	82.5	103	437	30.434782028198242	26	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5867	false	3774917866225498000	115	161	569	780	1487	300	عدي بن ثابت قال هشم رجل فم رجل علي عهد معاوية فاعطي ديته فابي ان يقبل حتي اعطي ثلاثا فقال رجل اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من تصدق بدم او دية- كان كفارة له من يوم ولد الي يوم تصدق----------------- ورجاله رجال الصحيح	5867	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms409	true	-8495411510841567412	157	207	749	979	1412	300	عدي بن حاتم قال هشم رجل فم رجل علي عهد معاوية فاعطي ديته فابي ان يقبل حتي اعطي ثلاثا فقال رجل اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تصدق بدم او دونه كان كفارة له من يوم ولد الي يوم تصدق وروي الامام احمد ورجاله رجال الصحيح	409	2896227695729169733	206	391.0	160	230	89.56521606445312	45	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6545	false	-4434457862626958139	144	180	710	885	1441	300	بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال كانت تحتي امراة وكنت احبها وكان عمر يكرهها فقال لي طلقها فابيت فاتي عمر----- النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك له فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم طلقها	6545	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms415	true	-4115902110079591768	176	213	889	1063	1518	300	عن عبد الله بن عمر-------- قال كانت تحتي امراة----- احبها وكان عمر يكرهها فقال لي طلقها فابيت فاتي عمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طلقها	415	2896227695729169733	155	259.0	122	189	82.01058197021484	28	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6546	false	8297908529263791048	107	184	518	882	1461	300	رجل -من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما -قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما 5143 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو النضر حدثنا الليث بن سعد عن يزيد بن عبد ا------------------------------------------------لله بن اسامة بن الهاد عن عبد الله ----------------------------------بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول ا------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم ا-----ن ابر البر	6546	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms416	true	5454051355369443247	186	287	919	1411	1467	300	رجلا من بني سلمة -قال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما--- بعد موتهما فقال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما -------------------------------------------------وروي مسلم عن ----ابن عمر ان رجلا من الاعراب لقيه بطريق مكة فسلم عليه عبد الله بن عمر وحمله علي حمار كان يركبه واعطاه عمامة كانت علي راسه قال ابن دينار فقلت له اصلحك الله انهم الاعراب وهم يرضون باليسير فقال عبد الله بن عمر ان ابا هذا كان ودا لعمر بن الخطاب واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ابر البر	416	2896227695729169733	245	402.0	192	549	44.62659454345703	41	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6554	false	-4781238670835753570	259	285	1264	1414	1488	300	انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما يزيد ب---------------الوسطي والسبابةامراة امت من زوجها ذات منصب وجمال حبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او ماتوا باب	6554	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms421	true	-6901461937311987754	243	270	1286	1439	1614	300	انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما الراوي بيده السبابة والوسطي ام--------راة امت--- زوجها ذات منصب وجمال حبست نفسها علي يتاماها حتي ماتت- او ماتوا قال	421	2896227695729169733	125	216.0	101	165	75.75757598876953	19	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5026	false	8637325153668055404	34	123	173	638	1551	300	فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة قال يكرمه يوما وليلة ويتحفه بما يمكنه من لحم وفاكهة قبل الطعام او حلوي بعده وقد قيل في قوله تعالي جاء بعجل حنيذ انه جاء بعجل من لحم مشوي وسمي عجلا لانه عجله ولم يلبث ويحفظه ويحفظ امتعته بالحراسة يوما وليلة وله ثلاثة ايام ضيافة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يطعمه مما يتيسر من الطعام مما يعتاد اكله كما تقدم وفيها للعلماء-------------- تاويلان اخران احدهما---- يعطيه ما يجوز به ويكفيه في سفره في يوم وليلة يستقبلها بعد ضيافته والثاني جاءزته يوم وليلة اذا اجتاز به وثلاثة ايام اذا قصده	5026	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms438	true	2466156434073930139	125	209	637	1061	1524	300	فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضيافة ثلاثة ايام فما كان بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يحرجه قال الترمذي ومعني لا يثوي عنده لا يقيم حتي يشتد علي صاحب المنزل والحرج الضيق وقال الخطابي معناه لا يحل للضيف ان يقيم عنده بعد ثلاثة ايام من غير استدعاء منه حتي يضيق صدره فيبطل اجره قال الحافظ عبد العظيم و--------------------------------------------------------للعلماء في هذا الحديث تاويل------ان احدهما انه يعطيه ما يجوز به ويكفيه-------- في يوم ول---------------------------------------------يلة اذا اجتاز به وثلاثة ايام اذا قصده	438	2896227695729169733	131	22.0	107	757	17.305150985717773	19	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6205	false	-841235724735307587	16	62	86	317	1550	300	لم تكن تراه فانه يراك وروي الترمذي ا-------------------------ستحيوا من الله حق الحياء فقالوا------------ انا -نستحي- والحمد لله فقال ليس ذاك -لكن الاستحياء من الله حق الحياء ان تحفظ الراس وما حوي والبطن وما وع--------------------ي وتذكر الموت والبلي-------------------------------- فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	6205	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms450	true	-4947425388930442766	101	159	544	843	1548	300	لم لا حياء فيه------- وروي الترمذي والطبراني موقوفا ومرفوعا استحيوا من الله حق الحياء -قالوا يا نبي الله انا لنستحيي والحمد لله -قال ليس ذلك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء ان تحفظ الراس ---------------وما وعي وتحفظ البطن وما حوي وتذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	450	2896227695729169733	194	317.5	154	323	60.061920166015625	31	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6601	false	-8520694049012677182	100	200	516	1022	1526	300	رجل----- الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال السلام عليكم فرد عليه السلام ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال------------------------- عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال ثلاثون 5196 حدثنا اسحاق بن سويد الرملي حدثنا ابن ابي مريم قال اظن اني سمعت نافع بن يزيد قال اخبرني ابو مرحوم عن سهل بن معاذ بن انس عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلمبمعناه زاد ثم اتي اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته فقال اربعون قال هكذا تكون الفضاءل	6601	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms460	true	8867731943319154354	110	179	587	944	1593	300	رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فرد عليه السلام ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد----- فجلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد----- فجلس فقال ثلاثون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته فقال اربعون قال هكذا تكون الفضاءل	460	2896227695729169733	323	600.0	261	537	60.14897537231445	58	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6617	false	-3691750588548902507	235	274	1184	1378	1511	300	هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني وبعث -الي ذات يوم ولم اكن في اهلي فلما جءت -اخبرت انه ارسل الي فاتيته وهو علي سريره فالتزمني فكانت تلك اجود واجود	6617	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms461	true	1094483787423740288	142	181	745	938	1555	300	هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني وارسل الي ذات يوم ولم اكن في اهلي ف----جءت فاخبرت انه ارسل الي فاتيته وهو علي سريره فالتزمني فكانت تلك اجود واجود	461	2896227695729169733	186	349.5	149	197	94.41624450683594	36	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5575	false	5013243111397270023	177	216	814	1029	1455	300	ان بين ايديكم فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا وي--مسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي قالوا فما تامرنا قال كونوا احلاس بيوتكم	5575	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms465	true	-1576347521845692300	6	44	32	236	1534	300	ان بين ايديكم فتنا كقطع------------- يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا او يمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي قالوا فما تامرنا قال كونوا احلاس بيوتكم	465	2896227695729169733	200	384.5	163	217	92.16590118408203	35	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5675	false	577114249524965238	168	212	831	1052	1498	300	اذا رايتم الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه -قال فقمت اليه فقلت --------كيف افعل عند ذلك جعلني الله فداك قال الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة نفسك ودع عنك امر العامة	5675	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms465	true	-1576347521845692300	72	117	390	612	1534	300	اذا رايتم الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه فقال ابن عباس رضي الله عنه فكيف افعل عند ذلك جعلني الله فداك قال الزم بيتك واب-ك علي نفس--ك وخذ -ما تعرف ----ما تنكر وعليك بامر خاصة نفسك ودع عنك امر العامة	465	2896227695729169733	194	348.5	155	230	84.34782409667969	34	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6321	false	-8190740243018845049	69	152	319	739	1472	300	الا اخبركم بافضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة قالوا بلي قال اصلاح ذات البين و---فساد ذات البين--- الحالقة -----------------------------------------------------------------------------------4920 حدثنا نصر بن علي اخبرنا سفيان عن الزهري ح وحدثنا مسدد حدثنا اسماعيل ح وحدثنا احمد بن محمد بن شبوية المروزي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن امه ان النبي صلي الله عليه وسلمقال لم يكذب من نم-ي بين اثنين ليصلح وقال احمد بن محمد ومسدد ليس بالكاذب من اصلح بين الناس فقال خيرا او نمي خيرا	6321	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms470	true	-9214780165203727894	201	256	1008	1291	1532	300	الا اخبركم بافضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة قالوا بلي قال اصلاح ذات البين فان فساد ذات البين هي الحالقة قال الترمذي ويروي مرفوعا لا اقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين وروي ابو داود مرفوعا لا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يكذب من يمشي بين اثنين ليصلح وفي رواية-------------- ليس بالكاذب من اصلح بين الناس فقال خيرا او نمي خيرا	470	2896227695729169733	183	177.5	146	510	35.882354736328125	34	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6322	false	-4251404887503373498	68	177	383	945	1597	300	اصلاح ذات البين وف---ساد ذات البين هي الحالقة قال اليزيدي------------- لا اقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين ------------------------------------------------------------------------------------ثنا نصر بن علي الجهضمي ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري ح وثنا مسدد ثنا اسماعيل ابن علية ح وثنا احمد بن محمد بن شبويه بفتح الشين المعجمة وتشديد الباء الموحدة المشددة المروزي بفتح الميم والواو ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن امه ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط من المهاجرات القرشية الاموية ان النبي صلي----------------------------------- الله عليه وسلمقال لم يكذب الكذب المذموم من نمي نميت الحديث انميه اذا بلغته علي وجه الاصلاح وطلب الخير بتخفيف الميم واذا بلغته علي وجه ال--------------------------------افساد	6322	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms470	true	-9214780165203727894	212	276	1070	1401	1532	300	اصلاح ذات البين فان فساد ذات البين هي الحالقة قال الترمذي ويروي مرفوعا لا اقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين وروي ابو داود مرفوعا لا يكذب من يمشي بين اثنين ليصلح وفي رواية ليس بالكاذب من اصلح ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الناس فقال خيرا او نمي خيرا قال المنذري رحمه الله يقال------------------------------------- نميت الحديث------------------------------------------- بتخفيف الميم -اذا بلغته علي وجه الاصلاح وبتشديدها اذا كان علي وجه افساد	470	2896227695729169733	149	95.0	118	729	20.43895721435547	23	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6668	false	-4276433636496094636	271	300	1378	1515	1515	300	من قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا ح-----------سنة ادني من الاول- ومن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا-	6668	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms487	true	-6367162394717814614	120	149	628	770	1505	300	من قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة دون الحسنة-------- الاولي ومن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا	487	2896227695729169733	129	229.5	103	150	86.0	25	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6658	false	-4150420983642290093	108	144	533	723	1480	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سءل عن حيات البيوت فقال اذا رايتم منهن شيءا في مساكنكم فقولوا انشدكن العهد الذي اخذ عليكن نوح انشدكن العهد الذي اخذ عليكن سليمان ان لا تءذونا فان عدن فاقتلوهن	6658	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms488	true	-7656289324148095428	62	99	318	509	1547	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن حيات البيوت فقال اذا رايتم منهن شيءا في مساكنكم فقولوا انشدكم العهد الذي اخذ عليكم نوح انشدكم العهد الذي اخذ عليكم سليمان ان لا تءذونا فان عدن فاقتلوهن	488	2896227695729169733	186	363.0	150	191	97.3822021484375	33	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3513	false	6709204298008506430	246	282	1255	1440	1523	300	ثلاثا وحمد الله ثلا------ثا وسبح الله ثلاثا وهلل الله------ واحدة وفي رواية له ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من بعير الا في ذروته شيطان فاذكروا اسم الله------- اذا ركبتموها كما امركم الله ثم امتهنوها لانفسكم فانما يحمل الله عز وجل	3513	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms502	true	4757352275056761256	65	125	325	633	1523	300	ثلاثا وحمد الله تعالي ثلاثا وسبح الله ثلاثا وهلل الله تعالي واحدة ثم ضحك وقال ما من امرء يركب دابته فيصنع كما صنعت الا اقبل الله تعالي عليه فضحك اليه وروي الامام احمد والطبراني وابن خزيمة ما من بعير الا في ذروته شيطان فاذكروا اسم الله عز وجل اذا ركبتموها كما امركم----- ثم امتهنوها لانفسكم فانما يحمل الله عز وجل	502	2896227695729169733	164	288.5	132	313	52.39616775512695	29	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2076	false	916272538421719773	129	215	634	1061	1546	300	اذا دعا الرجل لاخيه بظهر الغيب قالت الملاءكة امين ولك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بمثل 1535 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح حدثنا ابن وهب حدثني عبد الرحمن بن زياد عن ابي عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اسرع الدعاء اجابة دعوة غاءب لغاءب 1536 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام الدستواءي عن يحيي عن ابي جعفر عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن دعوة الوالد ودعوة المسافر ودعوة	2076	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms504	true	-5871463389968664356	160	216	836	1154	1569	300	اذا دعا الرجل لاخيه بظهر الغيب قالت الملاءكة----- ولك مثل ذلك وروي الطبراني مرفوعا دعوتان ليس بينهما وبين الله حجاب دعوة المظلوم ودعوة المرء لاخيه بظهر الغيب وروي ابو داود مرفوعا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اسرع الدعاء اجابة دعوة غاءب لغاءب وفي رواية لابي داود والبزار والترمذي مرفوعا--------------------------------------------------------------------- ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن دعوة الوالد ودعوة المظلوم ودعوة	504	2896227695729169733	146	104.0	118	552	26.449275970458984	24	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3364	false	-86650139055765059	16	44	69	212	1517	300	ان من قبل المغرب لبابا مسيرة عرضه اربعون عاما او سبعون سنة فتحه الله تعالي- للتوبة يوم خلق السماوات والارض فلا يغلقه حتي تطلع الشمس منه وعن- ابن	3364	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms506	true	796475928325356120	62	91	324	469	1580	300	ان من قبل المغرب لبابا مسيرة عرضه اربعون عاما او سبعون سنة فتحه الله عز وجل للتوبة يوم خلق السماوات والارض فلا يغلقه حتي تطلع الشمس منه وروي ابن	506	2896227695729169733	136	255.0	108	145	93.79310607910156	26	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1781	false	6668163955477928214	123	157	579	735	1465	300	وروي ابن حبان في صحيحه عن ام سلمة قالت ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان اكثر صلاته وهو جالس---------------- وكان احب العم--ل اليه ما داوم عليه صاحبه وان كان يسيرا	1781	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms513	true	7408175062154720443	20	57	121	295	1520	300	وروي ابن حبان في صحيحه عن ام سلمة قالت ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان اكثر صلاته وهو جالس يعني في النوافل وكان احب الاعمال اليه ما داوم عليه العبد وان كان يسيرا	513	2896227695729169733	150	281.0	116	174	86.20689392089844	32	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1235	false	8963239680877883258	269	296	1355	1484	1505	300	قال ما كان فينا فارس يوم بدر غير المقداد ولقد رايتنا وما فينا قاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت شجرة يصلي ويبكي حتي اصبح	1235	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms537	true	-8775296035977175954	33	60	159	287	1571	300	قال ما كان فينا فارس يوم بدر الا المقداد ولقد راي-نا وما فينا قاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت شجرة يصلي ويبكي حتي اصبح	537	2896227695729169733	125	242.0	98	129	96.89922332763672	25	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6641	false	999880643372478871	100	187	487	898	1458	300	عن عبد الله بن عمرو قال مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا اطين حاءطا لي انا وامي فقال ما هذا يا عبد الله فقلت يا رسول الله ---------شء اصلحه فقال------- الامر---- اسرع من ذاك 5236 حدثنا عثمان بن ابي شيبة وهناد المعنيقالا حدثنا ابو معاوية عن الاعمش باسناده بهذا قال مر علي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم-ونحن نعالج خصا لنا وهي فقال ما هذا فقلنا----------- خص لنا وهي فنحن نصلحه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري الامر الا اعجل من ذلك	6641	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms542	true	-7573538980289563681	156	239	766	1125	1423	300	عن عبد الله بن عمر- قال مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اطين حاءطا لي انا وامي فقال ما هذا يا عبد الله -قلت يا رسول الله خص وهي فنحن نصلحه فقال ما اري الامر الا اسرع من ذلك وفي رواية لهم ايضا-------------------------------------------- عن ابن عمر قال------------ مر علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نعالج خصا لنا وهي فقال ما هذا يا عبد الله فقلت خص لنا وهي فنحن نصلحه فقال----------------------------- ما اري الامر الا اعجل من ذلك	542	2896227695729169733	288	457.0	220	446	64.57398986816406	60	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4256	false	-4199466438973182926	13	54	62	245	1500	300	ان العبد اذا سبقت له من الله منزلة -لم يبلغها بعمله ابتلاه الله في جسده او في ماله او في ولده قال ابو داود زاد ابن نفيل ثم صبره علي ذلك ثم اتفقا حتي يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله	4256	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms562	true	5276584894644574757	10	41	59	201	1539	300	ان العبد اذا سبقت له من الله منزلة فلم يبلغها بعمل- ابتلاه الله في جسده او--- ماله او--- ولده-------------------------- ثم صبره علي ذلك--------- حتي يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله	562	2896227695729169733	141	239.0	110	184	76.63043212890625	25	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4258	false	1916898356810972428	228	291	1150	1441	1491	300	ان العبد اذا سبقت له من الله منزلة يعني في الجنة لم يبلغها بعمله ابتلاه الله تعالي في جسده او في ماله او في ولده او ولد ولده قال ابو داود زاد عبد الله بن محمد ابن نفيل ثم صبره علي ذلك ثم اتفقا يعني النفيلي وابن مهدي فيما بعد حتي يبلغه بتشديد اللام المنزل الرفيعة التي سبقت له من الله عز وجل	4258	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms562	true	5276584894644574757	10	43	59	208	1539	300	ان العبد اذا سبقت له من الله منزلة ف-------------لم يبلغها بعمل- ابتلاه الله------ في جسده او--- ماله----------- او ولده----------------------------------------------- ثم صبره علي ذلك----------------------------------------- حتي يبلغه------------- المنزل-------ة التي سبقت له من الله عز وجل	562	2896227695729169733	147	221.5	114	291	50.515464782714844	24	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5184	false	8082724930937066665	248	287	1252	1437	1492	300	عن عثمان بن ابي العاص انه اتي النبي صلي الله عليه وسلمقال عثمان وبي وجع قد كاد يهلكني قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسحه بيمينك سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد	5184	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms567	true	8658463185675511656	48	83	229	393	1445	300	عن عثمان ------قال ا-تاني رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- وبي وجع قد كاد يهلكني---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسح- بيمينك سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد	567	2896227695729169733	151	256.0	118	185	81.62162017822266	28	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5185	false	-8755437644599192264	30	82	142	407	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من اشتكي--------------------------------------------------------------------------- منكم شيءا او اشتكاه اخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض اغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي هذا الوجع فيبرا	5185	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms567	true	8658463185675511656	64	133	304	644	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امسح بيمينك سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد وروي ابو داود مرفوعا من شكا منكم شيءا او اشتكاه اخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض اغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي هذا الوجع فيبرا	567	2896227695729169733	253	491.5	203	340	74.4117660522461	50	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5188	false	-3926679124289504067	155	199	749	946	1458	300	بسم الله ثلاث---ا وقل سبع مرات اعوذ بالله وقدرته من شر ما اجد واحاذر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد زاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الترمذي بلفظ اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد من وجعي هذا ثم ارفع يدك ثم اعد ذلك وترا	5188	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms567	true	8658463185675511656	1	163	4	779	1445	300	بسم الله ثلاث مرات او سبع مرات اعوذ بالله وقدرته من شر ما اجد واحاذر وفي رواية لمالك اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد واحاذر قال عثمان ففعلت ذلك فاذهب الله ما كان بي فلم ازل امر بها اهلي وغيرهم وفي رواية لابي داود والترمذي عن عثمان قال اتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وبي وجع قد كاد يهلكني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسح بيمينك سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد وروي ابو داود مرفوعا من شكا منكم شيءا او اشتكاه اخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض اغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي هذا الوجع فيبرا وروي الترمذي مرفوعا اذا اشتكيت فضع يدك حيث تشتكي ثم قل بسم ا--------لله اعوذ ب----الله وقدرته من شر ما اجد من وجعي هذا ثم ارفع يدك ثم اعد ذلك وترا	567	2896227695729169733	176	298.0	135	787	22.363405227661133	38	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5151	false	1442497355466958735	41	67	201	336	1541	300	ابي بكرةان اباها كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا	5151	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms569	true	-2555731696352736677	22	49	106	238	1548	300	ابي بكرة انه---- كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا	569	2896227695729169733	127	241.5	102	136	93.38235473632812	26	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4266	false	-7355650236002250774	12	83	52	396	1439	300	من توضا فاحسن الوضوء وعاد اخاه المسلم محتسبا بوعد من جهنم مسيرة سبعين خريفا قلت يا ابا حمزة وما الخريف قال العام قال ابو داود والذي تفرد به البصريون منه العيادة وهو متوضء 3098 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا شعبة عن الحكم عن عبد الله بن نافع عن علي قال ما من رجل- يعود مريضا ممسيا الا خرج -معه سبعون الف ملك يستغفرون له ح----------------------------------تي يصبح وكان له خريفا في الجنة	4266	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms572	true	4882368973418472766	72	128	350	627	1533	300	من توضا فاحسن الوضوء وعاد اخاه المسلم محتسبا بوعد من جهنم مسيرة سبعين خريفا و-------------------الخريف---- العام كذا فسره انس بن مالك وروي الترمذي وقال حديث حسن مرفوعا------------------------------------------------------------------------------- ما من مسلم يعود مسلما غدوة- الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان عاده عشية صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريفا في الجنة	572	2896227695729169733	165	223.5	125	380	43.421051025390625	28	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4267	false	-6544896367740223700	254	300	1300	1518	1518	300	ورواية الترمذي--------------------- ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان عاده عشية الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف -في الجنة ورواه احمد وابن ماجة مرفوعا وزادا في اوله اذا عاد المسلم اخاه مشي في-	4267	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms572	true	4882368973418472766	93	138	461	674	1533	300	وروي-- الترمذي وقال حديث حسن مرفوعا ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان عاده عشية---- صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريفا في الجنة وفي رواية ل-ابن ماجة--------------------- اذا عاد المسلم اخاه مشي في	572	2896227695729169733	179	303.5	142	241	74.27385711669922	34	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4274	false	8537792629158343374	27	51	125	240	1446	300	من عاد مريضا لم يحضر اجله فقال عنده سبع مرار اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عافاه الله من ذلك المرض	4274	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms573	true	-4590856210469133147	209	233	1046	1161	1465	300	من عاد مريضا لم يحضر اجله فقال عنده سبع مرات اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عافاه الله من ذلك المرض	573	2896227695729169733	114	227.0	90	115	99.13043212890625	23	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4337	false	-9095474209542966334	99	122	504	623	1479	300	ما من مسلم يموت فيصلي عليه ثلاثة صفوف من المسلمين الا اوجب قال فكان---------------------- مالك اذا استقل اهل الجنازة جزاهم ثلاثة صفوف ل-----لحديث	4337	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms584	true	5250451396503280657	191	219	996	1142	1543	300	ما من مسلم يموت فيصلي عليه ثلاثة صفوف من المسلمين الا اوجب يعني وجبت له الجنة وكان الامام مالك اذا استقل اهل الجنازة جزاهم ثلاثة صفوف لهذا الحديث	584	2896227695729169733	111	200.5	89	146	76.02739715576172	20	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3550	false	3645451014530767354	89	130	447	656	1487	300	الناس------ اذا نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم منزلا تفرقوا في الشعاب والاودية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان---------------------------------- فلم ينزل-- بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم الي بعض	3550	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms589	true	-3264260613416538886	228	264	1213	1398	1580	300	الناس كانوا اذا نزلو---------------------------------ا تفرقوا في الشعاب والاودية فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------- انما ذلكم من الشيطان قال ابو ثعلبة الخشني رضي الله عنه فلم ينزلوا بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم الي بعض	589	2896227695729169733	133	215.0	106	251	52.9880485534668	23	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4351	false	6248290487720687028	59	206	300	1026	1502	300	اسرعوا بالجنازة فان تك صالحة فخير تقدمونها اليه وان تك سوي ذلك فشر تضعونه عن- رقابكم 3182 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن عيينة بن عبد الرحمن عن ابيه انه كان في جنازة عثمان بن ابي العاص وكنا نمشي- مشيا خفيفا فلحقنا ابو بكرة فرفع سوطة فقال لقد رايتنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نزمل رملا 3183 حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا خالد بن الحارث ح وحدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا عيسي يعني ابن يونس عن عيينة بهذا الحديث قالا في جنازة عبد الرحمن بن سمرة وقال فحمل عليهم بغلته واهوي بالسوط 3184 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن يحيي المجبر قا----ل ابو داود وهو يحيي بن عبد الله التيمي عن ابي ماجدة عن ابن مسعود قال سالنا ----نبينا صلي الله عليه وسلم عن المشي مع الجنازة فقال ما دون الخبب ان يكن خيرا تعجل اليه وان يكن غير ذلك فبعدا لاهل النار	4351	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms600	true	1736560772543332704	8	91	54	466	1497	300	اسرعوا بالجنازة فان تك صالحة فخير تقدمونها اليه وان تك سوي ذلك فشر تضعونه علي رقابكم روي ابو داود والنساءي ان ابا بكرة لحق بجنا-----------------------------------------زة عثمان بن ابي العاصي وهم يمشون مشيا خفيفا فقال باعلي صوته--------------- لقد رايتنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نرمل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رملا وروي ابو داود والترمذ-------------------ي ع-------------ن ابن مسعود قال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المشي مع الجنازة فقال ما دون الخبب ان يكن خيرا تعجل اليه وان يكن غير ذلك فبعد- لاهل النار	600	2896227695729169733	327	552.0	255	736	44.42934799194336	59	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1783	false	-3275674845455207491	223	283	1162	1457	1547	300	اذا نعس احدكم في الصلاة فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لعله يذهب يستغفر فيسب نفس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 1311 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم من الليل فاستعجم القران علي لسانه فلم يدر ما يقول فليضطجع	1783	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms632	true	5939633836434342264	156	214	828	1127	1575	300	اذا نعس احدكم في الصلاة فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه وفي رواية للنساءي مرفوعا اذا نعس احدكم وهو يصلي فلينصرف فلعله يدعو علي نفسه وهو لا يدري وروي مسلم وابو داود وغيرهما مرفوعا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قام احدكم من الليل فاستعجم القران علي لسانه فلم يدر ما يقول فليضطجع	632	2896227695729169733	174	220.0	140	420	41.42856979370117	33	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1778	false	7131235308868696623	11	52	49	254	1438	300	يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس	1778	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms633	true	-8287307546782618100	249	290	1293	1497	1544	300	يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب علي- كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب القلب والا اصبح خبيث النفس	633	2896227695729169733	198	385.0	157	205	96.58536529541016	39	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0781	false	-4859361134318735926	1	54	5	252	1407	300	لقد هممت ان امر فتيتي فيجمعوا--- حزما من حطب ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم ليست بهم علة فاحرقها عليهم قلت- ليزيد بن الاصم يا ابا عوف الجمعة عني او غيرها قال صمتا اذناي ان لم اكن سمعت ابا هريرة----- ياثره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما --ذكر جمعة ولا غيرها	781	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms669	true	6824495921514850102	163	215	837	1083	1504	300	لقد هممت ان امر فتيتي فيجمعوا لي حزما من حطب ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم ليست بهم علة فاحرقها عليهم فقيل ليزيد بن الاصم----------- الجمعة عني او غيرها قال صمت- اذناي ان لم اكن سمعت ابا هريرة يقول ياثره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يذكر جمعة ولا غيرها	669	2896227695729169733	229	419.5	180	258	88.75968933105469	45	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0845	false	-4845083279269309189	123	181	613	893	1459	300	ورواه الطبراني في الكبير عن طلحة بن عبيد الله انه صلي بقوم فلما انصرف قال اني نسيت ان استامركم قبل ان اتقدم ارضيتم بصلاتي قالوا نعم ومن يكره ذلك يا حواري رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما رجل ام قوما وهم له كارهون لم تجز صلاته اذنيه	845	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms672	true	2146630359077448924	9	56	42	264	1515	300	وروي- الطبراني ا----------ن طلحة بن عبيد الله ----صلي بقوم مرة ثم قال-------------------------------------- ارضيتم بصلاتي قالوا---- ومن يكره ذلك يا حواري رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما رجل ام قوم- وهم له كارهون لم تجز صلاته اذنيه	672	2896227695729169733	210	370.0	165	280	75.0	39	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6522	false	2358500096431955529	184	276	937	1402	1528	300	الا اخبركم بشر الناس رجل يسال ب----الله ولا يعطي وروي الطبراني ----عن ابي امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال الا اخبركم عن الخضر قالوا بلي يا رسول الله قال بينما هو ذات يوم يمشي في سوق بني اسراءيل ابصره رجل------ فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------- اسالك بالله لما تصدقت علي فاني نظرت---- السماحة في وجهك ورجوت البركة عندك فقال------ امنت بالله ما عندي شء اعطيك ا-لا ان تاخذني فتبيعني فقال المسكين وهل يستقيم هذا قال نعم----- لقد سالتني بامر عظيم اما اني لا اخيبك بوجه ربي بعني فقال فقدمه الي السوق فباعه باربعماءة درهم	6522	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms693	true	-3058292210383598248	2	109	13	554	1504	300	الا اخبركم بشر الناس رجل يسال بوجه الله فلا يعطي وروي الطبراني مرفوعا الا اخب---------------------------------------------ركم عن الخضر قالوا بلي يا رسول الله قال بينما هو ذات يوم يمشي في سوق بني اسراءيل ابصره رجل مكاتب فقال تصدق علي بارك الله فيك فقال الخضر امنت بالله ما شاء الله من امر يكون ما عندي شء اعطيكه فقال المسكين اسال ا--لله لما تصدقت علي فاني نظرت الي السماحة في وجهك ورجوت البركة عندك فقال الخضر امنت بالله ما عندي شء اعطيكه الا ان تاخذني فتبيعني فقال المسكين فهل يستقيم هذا قال نعم اقول لقد سالتني بامر عظيم املا في لاج--يبك بوجه ربي بعني----- فقدمه الي السوق فباعه باربعماءة درهم	693	2896227695729169733	395	702.5	317	595	66.38655090332031	69	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0658	false	-3402858328106772529	266	294	1316	1451	1476	300	عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	658	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms707	true	7110684237760392829	222	250	1163	1298	1550	300	عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	707	2896227695729169733	135	270.0	107	135	100.0	28	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6644	false	-6165728552884919416	244	300	1249	1522	1522	300	البنيان ما رواه ابو داود في المراسيل عن عطية بن قيس قال كان حجر ازواج النبي صلي الله عليه وسلمبجريد النخل فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمفي مغزي--------------------------------------------- له وكانت ام سلمة موسرة فجعلت مكان الجريد لبنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا قالت اردت ان اكف عني ابصار الناس فقال----------- ان شر-	6644	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms720	true	-7578217928425888223	31	87	151	417	1496	300	البنيان وروي--- ابو داود في المراسيل --------------------ان حجر ازوا-----------------------------------------ج رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت جريد نخل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة له وكانت ام سلمة موسرة فجعلت مكان الجريد لبنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا قالت اردت ان اكف عني ابصار الناس فقال يا ام سلمة ان شر	720	2896227695729169733	198	343.5	157	330	60.0	39	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6645	false	4185980895060588001	0	60	0	297	1593	300	ما ذهب فيه مال المرء المسلم البنيان و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الحسن قال لما بني رسول الله صلي الله عليه وسلم-المسجد قال ابنوه عريشا كعريش موسي عليه السلام قيل للحسن وما عريش موسي قال اذا رفع يده بلغ العريش يعني السقف---- روا--ه ابن ابي الدنيا وع-------ن عمار بن عامر قال اذا رفع الرجل بناء فوق سبع- اذرع نودي يا افسق الفاسقين الي اين	6645	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms720	true	-7578217928425888223	87	190	417	928	1496	300	ما ذهب فيه مال المرء المسلم البنيان وروي ابو داود وغيره ان العباس بني قبة فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يهدمها فقال يا رسول الله اذا اتصدق بثمنها فقال لا اهدمها وروي الترمذي مرفوعا النفقة كلها في سبيل الله الا البناء فلا خير فيه وروي ابن ابي الدنيا عن الحسن قال لما بني رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد قال ابنوه عريشا كعريش موسي------------ قيل للحسن وما عريش موسي قال اذا رفع يده بلغ العريش يعني السقف وفي رواية لابن ابي الدنيا عن عامر بن عمار موقوفا اذا -----رفع الرجل بناء فوق سبعة اذرع نودي يا افسق الفاسقين الي اين	720	2896227695729169733	266	473.0	213	528	50.378787994384766	49	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5409	false	5985710236730765152	127	169	666	874	1540	300	ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم تصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	5409	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms743	true	7440121959398521224	113	157	609	819	1567	300	ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	743	2896227695729169733	207	403.0	165	210	98.57142639160156	43	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6331	false	-5633890611590916270	229	271	1202	1413	1551	300	صلي الله عليه وسلم-اتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ما بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع فقالوا يا رسول الله الا نقتله فقال اني نهيت عن قتل المصلين	6331	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms745	true	-7583085779917517991	231	272	1229	1428	1564	300	صلي الله عليه وسلم اتي برجل- قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذا قالوا -------------تشبه بالنساء فامر به فنفي الي البقيع فقيل-- يا رسول الله الا نقتله ق-ال اني نهيت عن قتل المصلين	745	2896227695729169733	177	308.0	139	216	81.94444274902344	33	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5331	false	4058657007562141388	162	222	874	1162	1550	300	من لبس ثوب شهرة البسه الله اياه يوم القيامة ثم الهب فيه النار حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة الوضاح قال البسه الله ثوب مذلة ---------------------------وهذه رواية النساءي بلفظ من لبس ثوب شهرة البسه الله يوم القيامة ثوب مذلة وروي بعده عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم من لبس ثوب شهرة اعرض الله عنه حتي يضعه متي وضعه	5331	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms747	true	-9083538924382548612	236	281	1255	1463	1552	300	من لبس ثوب شهرة البسه الله اياه يوم القيامة ثم الهب فيه وفي رواية اخري من لبس ثوب شهرة في الدنيا البسه ا---لله ثوب مذلة يوم القيامة ثم الهب فيه نار وفي رواية ا--------خري من لبس ثوب شه------------------------------------------------------------------------------------------------رة اعرض الله عنه حتي يضعه متي وضعه	747	2896227695729169733	131	202.5	102	315	41.587303161621094	25	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4803	false	-6807883612002644901	100	130	511	655	1459	300	القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي	4803	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms757	true	-8045048063478951791	270	300	1428	1571	1571	300	القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي-	757	2896227695729169733	143	281.0	114	144	99.30555725097656	29	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6289	false	-8258409504387212480	179	252	853	1228	1445	300	انك ان اتبعت عورات الناس افسدتهم او كدت ان تفسدهم فقال ابو الدرداء كلمة سمعها معاوية من رسول الله صلي الله عليه وسلمنفعه الله تعالي بها 4889 حدثنا سعيد بن عمرو الحضرمي حدثنا اسماعيل بن عياش حدثنا ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن جبير بن نفير وكثير بن مرة وعمرو بن الاسود والمقدام بن معديكرب وابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ان الامير اذا ابتغي الريبة في الناس افسدهم	6289	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms778	true	4583770980169062860	5	27	26	143	1461	300	انك ان اتبعت عورات الناس افسدتهم او كدت--- تفسدهم وفي رواية لابي داود مرفوعا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الامير اذا ابتغي الريبة في الناس افسدهم	778	2896227695729169733	92	144.0	75	375	24.53333282470703	15	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5026	false	8637325153668055404	34	123	173	638	1551	300	فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة قال يكرمه يوما وليلة ويتحفه بما يمكنه من لحم وفاكهة قبل الطعام او حلوي بعده وقد قيل في قوله تعالي جاء بعجل حنيذ انه جاء بعجل من لحم مشوي وسمي عجلا لانه عجله ولم يلبث ويحفظه ويحفظ امتعته بالحراسة يوما وليلة وله ثلاثة ايام ضيافة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يطعمه مما يتيسر من الطعام مما يعتاد اكله كما تقدم وفيها للعلماء---------- تاويلان اخران احدهما---- يعطيه ما يجوز به ويكفيه في سفره في يوم- وليلة يستقبلها بعد ضيافته والثاني جاءزته يوم وليلة اذا اجتاز به وثلاثة ايام اذا قصده	5026	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms797	true	-8199306578292378307	12	96	69	494	1521	300	فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضيافة ثلاثة ايام فما كان بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يحرجه قال الترمذي ومعني لا يثوي عنده لا يقيم حتي يشق علي صاحب المنزل والحرج هو الضيق وقال الخطابي معناه لا يحل للضيف ان يقيم عنده بعد ثلاثة ايام من غير استدعاء منه حتي يضيق صدره فيبطل اجره وقال الحافظ عبد العظيم و--------------------------------------------------------للعلماء في الحديث تاويل------ان احدهما انه يعطيه ما يجوز به ويكفيه-------- في يومه وليلته --------------------------------------------اذا اجتاز به وثلاثة ايام اذا قصده	797	2896227695729169733	129	9.5	106	757	17.040950775146484	17	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4767	false	-3813551689299228108	71	200	351	966	1468	300	في هبته كالعاءد في قيء-----------------------ه قال همام وقال قتادة ولا نعلم---- القء الا حراما 3539 حدثنا مسدد حدثنا يزيد يعني ابن زريعحدثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن طاوس عن ابن عمر وابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل ان يعطي----- عطية او يهب هبة --فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي -ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه 3540 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا ابن وهب اخبرني اسامة بن زيد ان عمرو بن شعيب حدثه عن ابيه عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مثل الذي يسترد ما وهب كمثل الكلب يقء في---اكل قيءه فاذا استرد الواهب فليوقف فليعرف بما استرد ثم ليدفع اليه ما	4767	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms802	true	2976187648869946767	167	238	822	1174	1480	300	في هبته كمثل الكلب يقيء ثم يعود في قيءه فياكله ----------قال قتادة ولا نعلم اكل القء الا حراما وروي ابو داود الترمذي وغيرهما مرفوعا-------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يحل لرجل ان يعطي لاحد عطية او يهب هبة ثم يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي لولده و----------روي ابو--------------------------------------------------------------------------------- داود والنساءي وابن ماجة مرفوعا----------------------------------------------------------------------------------------------------- مثل الذي يسترد ما وهب كمثل الكلب يقيء ثم ياكل قيءه فاذا استرد الواهب فليرفق -ليعرف بما استرد ثم ليدفع اليه ما	802	2896227695729169733	233	338.5	178	653	35.68146896362305	41	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6312	false	8467522221307828067	241	276	1187	1352	1474	300	لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه --فقد باء بالاثم زاد احمد وخرج المسلم من	6312	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms807	true	2196250069192241425	102	135	548	704	1578	300	لا يحل لمءمن ان يهجر اخاه- فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فلقي-ه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد السلام فقد باء بالاثم--------- وخرج المسلم عن	807	2896227695729169733	143	253.5	111	167	85.62874603271484	28	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6312	false	8467522221307828067	241	277	1187	1359	1474	300	لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم زاد احمد وخرج المسلم من الهجرة	6312	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms814	true	5505873140327951671	243	276	1262	1419	1530	300	لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فلقي-ه فليسلم عليه فان رد----- السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم--------- وخرج المسلم من الهجرة	814	2896227695729169733	155	287.0	122	172	90.11627960205078	30	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6313	false	-3483987889581385505	112	189	532	901	1474	300	من هجر اخاه سنة فهو كسفك دمه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4116 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال تفتح ابواب الجنة كل يوم اثنين وخميس فيغفر----- في ذلك اليومين لكل عبد- لا يشرك بالله شيءا الا من -------بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا قال ابو ----------------------------------------------داود النبي صلي الله عليه وسلم-هجر بعض نساءه اربعين يوما و-----ابن عمر هجر ابنا له الي ان مات	6313	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms815	true	-8129080929278176322	68	165	347	838	1551	300	من هجر اخاه سنة فهو كسفك دمه وروي مسلم مرفوعا ان الشيطان قد يءس ان يعبد المصلون في جزيرة العرب ولكن في التحريش بينهم قال الشيخ عبد العظيم والتحريش هو الاغراء وتغيير القلوب والتقاطع وروي مالك ومسلم مرفوعا تعرض الاعمال في كل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اثنين وخميس فيغفر الله في ذلك اليوم-- لكل امرء لا يشرك بالله شيءا الا امرا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقول اتركوا هذين حتي يصطلحا قال ابو داود واذا كانت الهجرة لله تعالي فليس شء من هذا فان النبي صلي الله عليه وسلم هجر بعض نساءه اربعين صباحا وهجر ابن عمر---- ابنا له حتي--- مات	815	2896227695729169733	211	193.0	164	627	33.652313232421875	40	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6513	false	5586655026317615590	245	276	1225	1380	1489	300	والترمذي عن ابن عباس ان رجلا لعن الريح عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------- لا تلعن الريح فانها مامورة من لعن شيءا ليس--- باهل رجعت اللعنة عليه واسالوا الله	6513	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms818	true	-1258979134550688158	149	187	772	958	1529	300	والترمذي --وابن حبان ان رجلا لعن الريح عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلعن الريح فانها مامورة من لعن شيءا ليس له باهل رجعت اللعنة عليه و--الله اعلم	818	2896227695729169733	144	255.0	114	190	75.78947448730469	26	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6278	false	-4012240236091133079	44	70	222	358	1469	300	لما عرج بي مررت بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم	6278	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms826	true	5080667074368744752	190	216	962	1098	1533	300	لما عرج بي مررت بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم	826	2896227695729169733	136	272.0	110	136	100.0	26	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6277	false	-6349092387335000596	54	107	269	528	1437	300	ا--ي ياتي هءلاء بوجه وهءلاء بوج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه علي وجه الفساد كان له يوم القيام لسانان من نار كما كان له لسانان عند كل طاءفة ولفظ الطبراني------- ذو الوجهين في الدنيا ياتي يوم القيامة وله وجهان من نار ولفظ----------------------------------------- ابن ابي الدنيا---------------------------- من كان ذا لسانين جعل الله له يوم القيامة لسانين من نار ورواه	6277	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms838	true	3346617689614423044	49	130	267	689	1545	300	الذي ياتي هءلاء بوجه وهءلاء بوجه وروي البخاري انه قيل لعبد الله بن عمر اننا كنا ندخل علي سلطاننا فنقول بخلاف ما نتكلم اذا خرجنا من عنده فقال كنا نعد هذا نفاقا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي-------------------------------------------------------------------- الطبراني مرفوعا ذو الوجهين في الدنيا ياتي يوم القيامة وله وجهان من نار ورواه ابو داود والطبراني وابن ماجة بنحوه وروي ابن ابي الدنيا والطبراني والاصبهاني مرفوعا من كان ذا لسانين جعل الله له يوم القيامة لسانين من نار والله	838	2896227695729169733	174	246.0	138	490	35.51020431518555	31	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5449	false	7988491394908648934	172	210	867	1052	1492	300	في الادب عن الشريد بن سويد قال مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا جالس وقد وضعت يدي اليسري خلف ظهري واتكات علي الية يدي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقعد قعدة المغضوب عليهم	5449	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms851	true	6681971258026539239	99	132	494	651	1492	300	في صحيحه عن الشريد بن سويد قال مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جالس وقد وضعت يدي اليسري خلف ظهري واتكات علي الية يدي فقال----------------------------- لا تقعد قعدة المغضوب عليهم	851	2896227695729169733	151	280.0	119	186	81.18279266357422	31	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6255	false	-9213133520045461900	140	169	703	850	1549	300	الشريد بن سويد قال مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا جالس هكذا وقد وضعت يدي اليسري خلف ظهري واتكات علي الية يدي فقال ا--تقعد قعدة المغضوب عليهم	6255	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms851	true	6681971258026539239	102	132	506	651	1492	300	الشريد بن سويد قال مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جالس----- وقد وضعت يدي اليسري خلف ظهري واتكات علي الية يدي فقال لا تقعد قعدة المغضوب عليهم	851	2896227695729169733	141	263.5	113	150	94.0	28	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6224	false	3956493986121918348	267	300	1337	1505	1505	300	اياكم والجلوس ب--الطرقات فقالوا يا رسول الله م----ا بد لنا من مجالسنا نتحدث فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيتم فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله-	6224	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms853	true	1727254351085223799	176	210	925	1096	1548	300	اياكم والجلوس في الطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا بد---- من مجالسنا نتحدث فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيتم فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله	853	2896227695729169733	163	301.5	132	175	93.14286041259766	30	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6226	false	-4208369855261676776	0	102	0	517	1509	300	بد من مجالسنا نتحدث فيها بالمصالح والخير ونتذاكر العلم والدين وغير ذلك من المصالح فاما لغير مصلحة فلا لما في ذلك من التعرض للفتن والاثم بمرور النساء والمردان وغير ذلك وقد يمتد اليهن نظر او فكر فيهن او ظن سوء فيهن او في غيرهن من المارين ومن اذي الناس احتقار من يمر او غيبته واهمال رد السلام وغير ذلك مما يطول ذكره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيتم زاد البخاري الا المجالس فاعطوا الطريق حقه يعني ما يتعين علي الجالس فيه من الاحكام قالوا وما حق الطريق يا رسول الله فيه السءال عن بيان الجواب المبهم قال غض البصر	6226	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms853	true	1727254351085223799	186	213	977	1109	1548	300	بد من مجالسنا نتحدث فيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيتم------------------------ فاعطوا الطريق حقه---------------------------------------- قالوا وما حق الطريق يا رسول الله--------------------------------- قال غض البصر	853	2896227695729169733	132	207.0	105	517	25.53191566467285	23	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3120	false	-6761311538126252038	9	141	53	680	1439	300	ام حبيبة حين توفي ابوها ابو سفيان فدعت بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ودخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله-------------------------------------------------------------------------------- ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول	3120	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms860	true	4962441137562114734	187	256	955	1288	1514	300	ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم بط-يب فيه صفرة خلوق او غيره ف-مست منه------------- بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر وكذلك فعلت ز-------------------------------------------------------------------ينب بنت جحش لما مات- اخوها ---------------------------والله تعالي اعلم اخذ علينا العهد العام من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا نلي مال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	860	2896227695729169733	192	105.5	148	718	26.740947723388672	34	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4301	false	8328272811972440828	14	57	72	274	1519	300	ابي اسيد عن امراة من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم المعروف الذي اخذ علينا ان لا نعصيه فيه ان لا نخمش وجها ولا ندعو ويلا ولا نشق جيبا وان لا ننشر شعرا	4301	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms860	true	4962441137562114734	26	58	137	289	1514	300	ابو داود عن امراة من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم من---------------- المعروف ان -------------------------------لا نخمش وجها ولا ندعو ويلا ولا نشق جيبا و---لا ننشر شعرا	860	2896227695729169733	144	262.0	113	202	71.2871322631836	26	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4262	false	8984860786304468248	146	198	781	1049	1557	300	فيه النعم من الله عليه-- فيقول الله------ لاصغر نعمة--------------- خذي ثمنك من عمله الصالح فيستوعب عمله الصالح ثم تنحي وتقول وعزتك ما استوفيت وتبقي الذنوب والنعم وقد ذهب العمل الصالح فاذا اراد الله------- ان يرحم عبدا قال يا عبدي قد ضاعفت لك حسناتك وتجاوزت عن سيءاتك احسبه قال ووهبت لك نعمتي رواه	4262	7776056370713504820	Shia002264-ara1.ms868	true	-6392427699946722857	0	57	0	287	1569	300	فيه النعم من الله عز وجل فيقول الله تعالي لاصغر نعمة في ديوان النعم خذي ثمنك من عمله الصالح فتستوعب عمله الصالح ثم تجء- وتقول وعزتك ما استوفيت وتبقي الذنوب والنعم وقد ذهب العمل الصالح فاذا اراد الله عز وجل ان يرحم عبدا قال يا عبدي قد ضاعفت لك حسناتك وتجاوزت عن سيءاتك---------- ووهبت لك نعمتي وروي	868	2896227695729169733	247	441.5	197	298	82.88590240478516	45	Sham19Y0131521-ara1	Shia002264-ara1