id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131521-ara1.ms5314	false	-2253876948171901394	83	132	388	608	1425	300	وما نذر قال------ احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحيا منه من الناس	5314	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms011	true	4883272121563183169	241	283	1242	1434	1515	300	وما بين رجليك 264 احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قيل اذا ك-----------------ان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قيل اذا ك-----------------ان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحيا منه من الناس	11	-6221638155494258332	171	317.5	130	226	75.6637191772461	33	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5006	false	3227451997722015927	176	227	923	1175	1521	300	الله قال اجل ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمبلبن فشرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه واذا سقي لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس -شء يجزء من الطعام والشراب الا اللبن قال	5006	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms021	true	2861198423963040324	188	236	986	1219	1545	300	الله فان نسي ان يذكر اسم الله -في اوله فلي------------------قل بس-م الله علي اوله واخره 477 اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه وابدلنا خيرا منه واذا شرب لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس بشء يجزء من الطعام والشراب الا اللبن 478	21	-6221638155494258332	191	312.5	145	253	75.49407196044922	31	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6458	false	-6615345999398029874	0	28	0	145	1485	300	ما خلفه عليه ثم ليضطجع علي شقه الايمن ثم ليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين	6458	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms023	true	7077984472042449450	63	91	318	463	1546	300	ما خلفه عليه ثم ليضطجع علي شقه الايمن ثم ليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين	23	-6221638155494258332	145	290.0	117	145	100.0	28	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5675	false	577114249524965238	168	212	831	1052	1498	300	اذا رايتم الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قال فقمت اليه فقلت كيف افعل عند ذلك جعلني الله فداك قال الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة---- نفسك ودع عنك امر العامة	5675	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms028	true	3150742638077625009	221	253	1127	1291	1521	300	اذا رايت- الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين انامله ف-------------------------------------------------------الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ -ما تعرف ودع ما تنكر وعليك ب----خاصة امر نفسك ودع عنك امر العامة	28	-6221638155494258332	156	267.5	125	225	69.33333587646484	26	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6516	false	-7206710437683355773	235	300	1182	1511	1511	300	اذا سمعتم صياح- الديكة فسلوا الله تعالي من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فانها رات شيطانا --------------------------------------------------------------------------------------------------5103 حدثنا هناد بن السري عن عبدة عن محمد بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم عن عطاء بن يسار عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سمع-------------------------------------------------------تم نباح الكلاب ونهيق الحم-ر بالليل فتعوذوا بالله -----------فانهن-	6516	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms032	true	-8364794448319560941	18	85	94	452	1554	300	اذا سمعتم اصوات الديكة فسلوا الله------ من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمير فتعوذوا بالله من الشيطان فانها رات شيطانا 696 اذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوا واذا سمعتم برجل زال عن خلقه فلا تصدقوا فانه يصير الي ما جبل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه -697 اذا سمعتم من يعتزي بعزاء الجاهلية فاعضوه ولا تكنوا 698 اذا سمعتم نباح الكلاب ونهيق الحمير بالليل فتعوذوا بالله من الشيطان فانهن	32	-6221638155494258332	183	199.0	149	496	36.89516067504883	28	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4684	false	3830698623728309004	32	57	164	309	1541	300	اذا ضن الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة واتبعوا اذناب البقر وتركوا الجهاد في سبيل الله انزل الله ب--------هم ذلا فلم يرفعه عنهم حتي يراجعوا دينهم	4684	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms034	true	-2742744491025608456	174	200	865	1016	1529	300	اذا ضن الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة و-تبعوا اذناب البقر وتركوا الجهاد في سبيل الله ادخل الله تعالي عليهم ذلا لا- يرفعه عنهم حتي يراجعوا دينهم	34	-6221638155494258332	138	255.5	113	153	90.19607543945312	21	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0935	false	-2528429773127719895	18	46	88	247	1508	300	اقيموا الصفوف--------------------------- وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم لم يقل عيسي بايدي اخوانكمولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	935	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms062	true	-2485245405461566915	239	267	1222	1383	1565	300	اقيموا الصفوف فانما تصفون بصفوف الملاءكة وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم -------------------------ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	62	-6221638155494258332	134	249.0	110	186	72.04301452636719	23	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1317	false	-5779938196191444713	124	168	635	893	1529	300	اللهم الف بين قلوبنا واصلح ذات بينن----------------ا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن و-----بارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابلي---ها واتمها علينا	1317	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms068	true	-7978961180682206601	207	253	1085	1351	1588	300	اللهم ----------------اصلح ذات بيننا والف بين قلوبنا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن اللهم بارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابلين لها واتمها علينا	68	-6221638155494258332	241	453.0	200	282	85.46099090576172	38	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6488	false	4164826428741320897	121	181	581	868	1436	300	اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري لا اله الا انت تعيدها ثلاثا حين تصبح وثلاثا حين تمسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميدعو بهن فانا احب ان استن بسنته قال عباس فيه وتقول اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر لا اله الا انت	6488	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms072	true	-8054741838014079441	43	73	194	335	1487	300	اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بصري اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر لا اله الا انت	72	-6221638155494258332	137	270.0	107	287	47.735191345214844	29	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6152	false	-3833976417045145709	107	151	551	764	1559	300	اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه او يثقل وعند الكتاب حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهر--ي جهنم	6152	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms078	true	-923201536274684456	15	59	73	288	1450	300	اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند الكتاب حين يقال هاءم اقراوا كتابيه حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم	78	-6221638155494258332	211	414.5	167	215	98.13953399658203	41	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5551	false	-4820664916802617390	25	51	121	247	1465	300	ان الله------ اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة	5551	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms082	true	7649428339893760784	165	192	857	989	1533	300	ان الله تعالي اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة	82	-6221638155494258332	126	244.5	100	132	95.45454406738281	26	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2267	false	9114484141288416302	58	99	285	491	1520	300	ان الله------ لم يفرض الزكاة الا ليطيب---- ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن بعدكم فكبر عمر ثم قال له الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	2267	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms090	true	223682964344330309	76	114	407	604	1511	300	ان الله تعالي لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن بعدكم -------------------الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	90	-6221638155494258332	187	348.0	151	216	86.5740737915039	35	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6308	false	-8803376921613945385	119	159	623	827	1519	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها	6308	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms106	true	6903890228224245539	32	72	155	359	1470	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها	106	-6221638155494258332	204	408.0	164	204	100.0	40	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4255	false	1824382688612223065	96	135	466	654	1484	300	ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم ارسلوه	4255	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms108	true	8106195390751719991	20	59	107	295	1491	300	ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم ارسلوه	108	-6221638155494258332	188	376.0	149	188	100.0	39	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6419	false	-7247470977709306654	172	239	824	1135	1443	300	ان من البيان سحرا وان من الشعر حكما 5012 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس حدثنا سعيد بن محمد حدثنا ابو تميلة قال حدثني ابو جعفر النحوي عبد الله بن ثابت قال حدثني صخر بن عبد الله بن بريدة عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا	6419	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms127	true	-3538993554567448967	33	58	158	272	1506	300	ان من البيان سحرا وان من الشعر حكما 2458----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا	127	-6221638155494258332	110	126.5	85	311	35.369773864746094	24	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1200	false	-640094013877622562	251	286	1288	1455	1519	300	اول ما يحاسب به العبد صلال------------ه فان كان اتمها كتبت له تامة وان لم يكن اتمها قال الله تعالي---------- هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون بها فريضته ثم الزكاة كذلك ثم----- الاعمال علي حسب ذلك	1200	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms148	true	-6008010241615100745	16	55	74	268	1494	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان كان اتمها كتبت له تامة وان لم يكن اتمها قال الله لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون بها فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك	148	-6221638155494258332	158	289.0	123	194	81.44329833984375	33	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2087	false	8678499011367545143	52	101	247	478	1538	300	اعلمك كلاما اذا انت قلته اذهب الله عز وجل همك وقضي عنك دينك قال قلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال	2087	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms150	true	7918999334235944	209	248	1038	1231	1485	300	اعلمك كلاما اذا---- قلته اذهب الله تعالي- همك وقضي عنك دينك----------------------------- قل اذا اصبحت و----امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال	150	-6221638155494258332	188	344.5	149	231	81.38528442382812	35	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3486	false	-4948230244029572688	191	217	963	1105	1535	300	اياكم ان تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله------ انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاج-تكم	3486	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms154	true	-6305489555007503864	157	184	854	1002	1553	300	اياي- ان تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله تعالي انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم	154	-6221638155494258332	140	261.5	114	149	93.95973205566406	24	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2288	false	-4878833106578363280	174	208	824	992	1444	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله------ من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله------------------ من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله------------------ من الرحيق المختوم	2288	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms156	true	-141925684595070324	42	83	190	400	1438	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله تعالي من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله تعالي يوم القيامة من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله تعالي يوم القيامة من الرحيق المختوم	156	-6221638155494258332	168	301.5	134	210	80.0	34	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5228	false	4182531514483678654	167	191	876	995	1558	300	ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد	5228	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms157	true	-2217675752524210212	204	228	998	1117	1472	300	ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد	157	-6221638155494258332	119	238.0	95	119	100.0	24	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5269	false	-3269269984586620684	235	278	1207	1414	1520	300	ايما رجل مسلم اعتق رجلا مسلما فان الله عز وجل جاعل وقاء كل عظم من عظامه عظما من عظام محرره من النار وايما امراة اعتقت امراة مسلمة فان الله------ جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام محررها من النار يوم القيامة	5269	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms157	true	-2217675752524210212	229	272	1122	1334	1472	300	ايما رجل مسلم اعتق رجلا مسلما فان الله -تعالي جاعل وقاء كل عظم من عظامه عظما من عظام محرره من النار وايما امراة اعتقت امراة مسلمة فان الله تعالي جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام محررها من النار يوم القيامة	157	-6221638155494258332	201	384.5	159	213	94.36619567871094	41	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5271	false	6273283170449558513	3	50	17	256	1529	300	كل عظم من عظامه عظما من عظام محرره بضم الميم وفتح الراء المشددة اي من عظام الرقيق الذي حرره من النار يوم القيامة وايما امراة اعتقت امراة مسلمة فان الله------ جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام محررها بفتح الراء المشددة من النار يوم القيامة	5271	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms157	true	-2217675752524210212	240	272	1177	1334	1472	300	كل عظم من عظامه عظما من عظام مح---------------------------------------------------------رره من النار------------ وايما امراة اعتقت امراة مسلمة فان الله تعالي جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام مح-------------------ررها من النار يوم القيامة	157	-6221638155494258332	147	241.0	116	245	60.0	28	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2852	false	1579106502447347634	6	36	29	169	1535	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم علي---------ه الرجل ابنته او اخته	2852	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms158	true	-150897270214767467	221	253	1067	1216	1439	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه اي لاجله الرجل ابنته او اخته	158	-6221638155494258332	140	274.0	110	149	93.95973205566406	29	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4188	false	-6294998809064932277	173	228	867	1128	1497	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته قد يظن ان الله ل------م يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد ------وعظت وامرت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر وان الله عز وجل لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم	4188	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms161	true	-7303312688390408153	40	93	213	472	1613	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته------- ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد امرت ووعظ------ت ونهيت عن اشياء انها كمثل القران او اكثر وان الله تعالي ل-م يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم	161	-6221638155494258332	238	442.0	188	273	87.17948913574219	45	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3438	false	6229147635976106453	216	256	1121	1322	1532	300	ثلاثة من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار 2533	3438	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms178	true	-1363435031210320136	118	158	571	771	1530	300	ثلاث -من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا يكفره بذنب ولا يخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار 3435	178	-6221638155494258332	194	380.0	155	201	96.51741027832031	36	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0155	false	3064030451767320060	0	31	0	142	1464	300	يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل ولا يصلي وهو حقن حتي يتخفف	155	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms182	true	-2196086283638041774	124	155	621	763	1537	300	يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل ولا يصلي وهو حقن حتي يتخفف	182	-6221638155494258332	142	284.0	111	142	100.0	31	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3377	false	2871103275584037426	35	71	179	348	1499	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله عز وجل رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر --وغنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله	3377	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms184	true	7553368809605783970	26	61	131	294	1593	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله------- رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفي- فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمه ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله	184	-6221638155494258332	158	294.5	124	171	92.39765930175781	31	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4698	false	6285959124020633277	13	56	78	295	1543	300	بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف--- بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك انتهي ومن هو بهذه المثابة فهو مستحق لهذا الوعيد العظيم ورجل بايع اماما زاد مسلم لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي له ببيعته وان لم يعطه	4698	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms186	true	-2294673134471028036	269	299	1410	1556	1560	300	بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك------------------------------------------------------- ورجل بايع اماما--------- لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي---------- وان لم يعطه	186	-6221638155494258332	143	249.5	114	220	65.0	26	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3382	false	7464732323708316185	36	73	171	354	1573	300	عليه وسلم حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله------------ الا نصب له يوم القيامة فقيل له هذا قد خلفك في اهلك فخذ من حسناته ما شءت	3382	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms194	true	-5616241208468325498	212	250	1030	1221	1474	300	الله 3705 حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فقيل له---- قد خلفك في اهلك فخذ من حسناته ما شءت	194	-6221638155494258332	170	314.0	134	195	87.17948913574219	32	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6474	false	-1818945579437290287	87	122	421	605	1507	300	لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة -----هما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح في-- دبر كل صلاة عشرا ويحمد- عشرا ويكبر ع-شرا فذلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان ويكبر اربعا وثلاثين	6474	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms203	true	-1476199021745573294	264	300	1302	1494	1494	300	لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة الا وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا فذلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان ويكبر اربعا وثلاثين-	203	-6221638155494258332	179	332.5	146	193	92.7461166381836	29	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0606	false	-7936718354803096186	7	43	34	203	1433	300	خمس صلوات افترضهن الله تعالي- من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	606	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms206	true	2363379109169932455	51	88	267	437	1575	300	خمس صلوات افترضهن الله عز وجل من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	206	-6221638155494258332	164	318.0	128	170	96.47058868408203	35	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1437	false	-4268178589661732059	103	153	520	760	1427	300	خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما------------- من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح----------------- حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي----- يسال الله	1437	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms212	true	-3063702473341458796	248	300	1274	1520	1520	300	خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه قبض وفيه تقوم الساعة ما علي وجه الارض من دابة الا وهي------------------------ تصبح يوم الجمعة مصيخة حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا ابن ادم و----فيه ساعة لا يصادفها عبد مءمن وهو في الصلاة يسال الله-	212	-6221638155494258332	190	322.0	148	275	69.09091186523438	36	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1778	false	7131235308868696623	125	155	592	738	1438	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فا-----ن ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فا-----ن ابي نضحت في وجهه الماء	1778	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms228	true	3776410178473367884	51	83	237	393	1437	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء	228	-6221638155494258332	144	278.0	114	156	92.30769348144531	28	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1967	false	-4567961406774220954	110	141	552	703	1507	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فا-----ن ابي نضحت في وجهه الماء	1967	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms228	true	3776410178473367884	51	83	237	393	1437	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء	228	-6221638155494258332	150	295.0	119	156	96.15384674072266	30	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4349	false	1970229893197172524	139	160	690	822	1531	300	الراكب يسير خلف الجنازة والماشي يمشي خلفها وامامها وعن يمينها وعن يسارها قريبا منها والسقط يصلي عليه ويدعي لوالديه بالمغفرة والرحمة	4349	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms230	true	2430920865595105240	262	283	1377	1509	1601	300	الراكب يسير خلف الجنازة والماشي يمشي خلفها وامامها وعن يمينها وعن يسارها قريبا منها والسقط يصلي عليه ويدعي لوالديه بالمغفرة والرحمة	230	-6221638155494258332	132	264.0	111	132	100.0	21	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4277	false	1031987165236025961	268	300	1361	1536	1536	300	صلي الله عليه وسلم الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله ---------------------------المطعون شهيد والغر-ق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع-	4277	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms252	true	4848110712592656704	161	195	854	1041	1593	300	الي الدنيا 4952--- الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المقتول في سبيل الله شهيد والمطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد وص--------------احب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع	252	-6221638155494258332	147	267.0	120	204	72.05882263183594	23	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2210	false	-6780238068055414219	271	300	1324	1452	1452	300	صاع من بر او قمح علي كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي------------ اما غنيكم فيزكيه الله------ واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطاه-	2210	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms254	true	-7664712732067803114	224	255	1103	1244	1441	300	صاع--- بر او قمح بين--- اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله تعالي واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطاه	254	-6221638155494258332	119	200.0	93	147	80.95237731933594	25	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2719	false	723191325432798795	135	156	659	765	1459	300	صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت فا-ن قومك اقت-صروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت	2719	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms256	true	7532090554190940679	268	289	1377	1485	1540	300	صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت ولكن قومك استقصروه حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت	256	-6221638155494258332	102	190.0	81	108	94.44444274902344	19	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0796	false	6431488952296828362	101	249	485	1203	1448	300	صلاة الرجل في --جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك بان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء و--اتي المسجد لا يريد الا الصلاة ولا ينهزه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفع ---له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه و-----الملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي -صلي فيه يقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه او يحدث فيه 560 حدثنا محمد بن عيسي حدثنا ابو معاوية عن هلال بن ميمون عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة في --------جماعة تعدل--------------- خمسا وعشرين صلاة فاذا صلاها في-- فلاة فاتم --------ركوعها وسجودها بلغت------ خمسين صلاة قال ابو داود قال عبد الواحد بن زياد في الحدي----------ث صلاة الرجل في ----الفلاة تضاعف علي صلاته في	796	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms258	true	-667670362804655590	169	281	946	1508	1617	300	صلاة الرجل في الجماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك -ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد لا يريد الا الص---------------------لاة لم بخط خطوة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة--- تحبسه وتصلي الملاءكة عليه----------- ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه يقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه او يحدث فيه 5-078 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلاة الرجل في الجماعة تزيد علي صلاته وحده خمسا وعشرين درجة فاذا صلاها بارض فلاة فاتم وضوءها وركوعها وسجودها بلغت صلاته خ---------------------------------------------------مسين درجة 5079 صلاة الرجل في بيته بصلاة ---------وصلاته في	258	-6221638155494258332	468	800.0	370	784	59.693878173828125	81	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0658	false	-3402858328106772529	266	294	1316	1451	1476	300	عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	658	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms274	true	8613751016617805181	245	273	1245	1380	1517	300	عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	274	-6221638155494258332	135	270.0	107	135	100.0	28	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1856	false	768300028464724071	264	291	1364	1492	1542	300	عرض علي ربي ان يجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن ------------اجوع يوما واشبع يوما فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك	1856	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms274	true	8613751016617805181	126	152	627	754	1517	300	عرض علي ربي ل--يجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكني اشبع يوما واجوع ي-----------وما فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك	274	-6221638155494258332	113	205.0	90	140	80.71428680419922	20	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6012	false	1242652652479133755	50	88	241	424	1445	300	عشرة في الجنة النبي في الجنة وابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير بن العوام في الجنة وسعد بن مالك في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة	6012	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms275	true	-6468948296260276556	177	215	954	1137	1578	300	عشرة في الجنة النبي في الجنة وابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير بن العوام في الجنة وسعد بن مالك في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة	275	-6221638155494258332	183	366.0	145	183	100.0	38	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3416	false	4683483697434623325	264	292	1394	1548	1585	300	واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد--------- فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لم يرجع بالكفاف	3416	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms291	true	2708264880823287080	0	30	0	163	1602	300	واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد في الارض فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لن يرجع بالكفاف	291	-6221638155494258332	153	296.0	125	163	93.86502838134766	27	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2122	false	-4193321371802869755	230	300	1105	1461	1461	300	------فاذا زادت------ واحدة ففيها جذعة الي خمس--------------------- وسبعين------ فاذا زادت------- واحدة ففيها -------ابنتا ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فان زادت واحدة فشاتان الي --ماءتين فان زادت واحدة علي الماءتين ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فان كانت الغنم اكثر من-	2122	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms299	true	-5748985455025170279	205	291	1033	1491	1526	300	وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت وفي ساءمة ال------------------------------------------------------------------------------------------------غنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فان زادت واحدة فشاتان الي الماءتين فان زادت------ علي الماءتين ففيها ثلاث -----الي ثلاثماءة فان كانت الغنم اكثر من	299	-6221638155494258332	206	298.0	163	565	36.46017837524414	29	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2122	false	-4193321371802869755	189	279	905	1349	1461	300	في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي الغنم --في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة	2122	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms299	true	-5748985455025170279	61	146	292	714	1526	300	في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون فاذا كانت احدي ---------------------وعشرين وماءة	299	-6221638155494258332	408	768.5	324	446	91.47982025146484	78	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2123	false	-2613306650251661696	162	285	797	1462	1531	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم	2123	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms299	true	-5748985455025170279	141	264	686	1350	1526	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنت- لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم	299	-6221638155494258332	664	1323.0	541	665	99.84962463378906	122	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2124	false	402472678267669049	192	262	930	1281	1464	300	وفي خمس وعشرين خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق مثل حديث الزهري قال فاذا زادت واحدة يعني واحدة و--------------------------------------------------تسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	2124	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms299	true	-5748985455025170279	78	136	369	663	1526	300	وفي خمس وعشرين ا------------------------------------بنة مخاض الي خ----------------------------------مس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ---------------------------ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	299	-6221638155494258332	202	307.0	158	418	48.32535934448242	32	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2142	false	6287483222055144105	89	201	451	1020	1541	300	الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة بان صارت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون انثي لها سنتان وشرعت في الثالثة ثم لا شء فيما زاد الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة بنت ثلاث سنين طروقة الفحل كما تقدم الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة بفتح الذال المعجمة لها اربع سنين الي خمس وسبعين فليس فيها الا جذعة فان زادت واحدة بالرفع بان صارت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين بعيرا فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل كما تقدم الي عشرين وماءة ففيهما حقتان فان كانت الابل اكثر من ذلك ولو بواحدة كما تقدم لا بعض شاة كما قال الاصطخري ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	2142	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms299	true	-5748985455025170279	83	141	394	686	1526	300	الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة--------------------- ففيها ابنة لبون الي خ--------------------------------------------------مس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح--------------------قة ---------------الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خ---------------------------------مس وسبعين ف-------اذا----------- زادت واحدة ففيها ----------------------------بنتا لبون الي تسعين------ فاذا زادت واحدة ففيها حقتان ----------------------الي عشرين وماءة -------------فان كانت الابل اكثر من ذلك------------------------------------------------ ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون	299	-6221638155494258332	273	394.5	218	569	47.97890853881836	41	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2142	false	6287483222055144105	218	259	1104	1304	1541	300	في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فان زادت واحدة فشاتان الي --ماءتين فاذا زادت واحدة علي الماءتين ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فان كانت اي الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة شاة كما تقدم وليس فيها شء	2142	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms299	true	-5748985455025170279	264	300	1350	1526	1526	300	في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فان زادت واحدة فشاتان الي الماءتين فا-ن زادت------ علي الماءتين ففيها ثلاث -----الي ثلاثماءة فان كانت--- الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة شاة ----------ليس فيها شء-	299	-6221638155494258332	173	299.5	138	202	85.64356231689453	29	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2144	false	-2557595207351599531	68	300	339	1551	1551	300	فاذا كانت الابل احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون فيه دليل علي ان الفرض لا يتغير قبل احدي وعشرين كما تقدم علي الصحيح المنصوص عند الشافعي وفيه حجة علي الاصطخري فيما تقدم عنه انه اذا زادت علي ماءة وعشرين ولو بعض شاة وجبت ثلاث بنات لبون محتجا بقوله في الرواية السابقة اذا زادت ولم يقيد واحتج الجمهور بهذا الحديث وقوله ففيها اي فالواجب في ماءة واحدي وعشرين ثلاث بنات لبون وهو حجة علي احدي الروايات الثلاث الواردة عن مالك واحمد ان الابل اذا زادت علي ماءة وعشرين يخير الساعي بين حقتين وثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة ليس فيها غير ثلاث بنات لبون فان كانت ثلاثين وماءة ففيها ابنتا لبون وحقة فيه حجة علي ما ذهب اليه ابن مسعود والنخعي والثوري وابو حنيفة اذا زادت الابل علي ------------عشرين وماءة استءنفت الفريضة في كل خمس شاة تزاد مع الحقتين الي خمس واربعين وماءة فيكون فيها حقتان وبنت مخاض الي خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق وتستانف الفريضة في كل خمس شاة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وابنة لبون لما تقدم ففي ماءة حقتان وفي اربعين ابنة لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق لان الماءة وخمسين ثلاث خمسينات حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون ثم كل ما زاد عشرا بدلت مكان كل بن-ت لبون حقة حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت-	2144	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms299	true	-5748985455025170279	141	208	686	1049	1526	300	فاذا ك------انت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا ك---------------------------انت ثلاثين وماءة ففيها -بنت- لبون وحقة ----------------------------------------------------------------------------حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت ---------------------------------------------اربعين وماءة ف-----فيها حقتان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق------------------------------- حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها ارب-----------------------------------------ع بنات لبون---- حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت	299	-6221638155494258332	323	527.5	262	1226	26.345840454101562	49	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2145	false	-5986350024833011417	0	96	0	535	1603	300	سبعين وماءة ابدلت مكان بنت اللبون الرابعة حقة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة بالرفع حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ابدلت مكان ابنة اللبون الثالثة حقة وحينءذ ففيها حقتان و-بنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة ليس فيها الا حقتان وبنتا لبون فاذا كانت تسعين وماءة ابدلت مكان ابنة اللبون الثانية حقة فيجتمع ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون فثلاث حقاق بماءة وخمسين وبنت لبون باربعين حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين بلغت قدرا يخرج فرضه بحسابين مختلفين ففيها اربع حقاق لان الماءتين فيها اربع خمسينات او خمس بنات لبون لان في	2145	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms299	true	-5748985455025170279	208	258	1049	1317	1526	300	سبعين وماءة ففيها ث----------------------------------لاث بنات لبون وحقة------- حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة فف------------------------------------------يها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا ك------------------------------انت تسعين وماءة ففيها ثلاث ح------------------------------------------قا----------------------------------ق وبنت لبو--------ن حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءت------------------------------------ين ففيها اربع حقاق------------------------------- او خمس بنات لبون اي ----	299	-6221638155494258332	240	379.0	192	536	44.776119232177734	36	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2149	false	-2234087072873794166	0	79	0	415	1540	300	وثلاثين ففيها بنت لبون ثم لا شء عل----------يها الي خمسة واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل رويت بفتح الجيم والميم وهي بمعني الفحل كما تقدم ورويت طروقة الحمل بكسر الحاء المهملة وسكون الميم اي يطرقها الحمل الي ستين ثم ساق الحديث مثل حديث الزهري المتقدم و قال فيه فاذا زادت واحدة يعني واحدة علي ال---------------------------------------------تسعين من الابل ففيه-------ا حقتان طروقتا الجمل بفتح الجيم والميم الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	2149	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms299	true	-5748985455025170279	85	136	402	663	1526	300	وثلاثين فان زادت واحدة فف---------يها ابنة لبون الي خمس- واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ------------------------------------------------ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------------------------الي عشرين وماءة فان- كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	299	-6221638155494258332	152	213.0	118	477	31.865827560424805	23	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2123	false	-2613306650251661696	9	44	37	220	1531	300	حتي تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب قال وقال الزهري اذا ج------------اء المصدق	2123	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms300	true	4445685925557900664	0	37	0	188	1497	300	حتي تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان------- بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق	300	-6221638155494258332	154	279.5	124	195	78.97435760498047	27	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0607	false	5571733470122357119	94	122	476	613	1488	300	قال الله تعالي اني فرضت علي امتك خمس صلوات وعهدت عندي عهدا انه من جاء يحافظ عليهن لوقتهن ادخلته الجنة ومن لم يحافظ عليهن فلا عهد له عندي	607	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms305	true	2047103651968899375	81	107	427	557	1561	300	قال الله تعالي افت--رضت علي امتك خمس صلوات وعهدت عندي عهدا انه من -----حافظ عليهن لوقتهن ادخلته الجنة ومن لم يحافظ عليهن فلا عهد له عندي	305	-6221638155494258332	128	241.5	102	137	93.43065643310547	24	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2124	false	402472678267669049	122	198	588	959	1464	300	-ربع العشور من كل اربعين درهما درهم وليس عليكم شء حتي تتم----------- ماءتي درهم فاذا كانت مءتي درهم ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسعا وثلاثين فليس عليك فيها شء وساق صدقة الغنم مثل الزهري قال وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس علي العوامل شء وفي الابل فذكر صدقتها كما ذكر الزهري قال وفي خمس وعشرين خ---------مسة من الغنم	2124	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms309	true	7529775508980725914	239	300	1250	1543	1543	300	صدقة الرقة- من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين------------------------ ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع- وثلاثون فليس عليك فيها شء وف-------------------------------ي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس علي العوامل شء -----------------------------------------وفي خمس وعشرين من الابل خمسة من الغنم-	309	-6221638155494258332	247	409.0	193	392	63.01020431518555	44	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2125	false	-1011989651458192131	178	205	848	987	1440	300	الله عليه وسلم- قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم	2125	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms309	true	7529775508980725914	230	257	1202	1342	1543	300	الله تعالي 6104 قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم	309	-6221638155494258332	130	252.0	104	140	92.85713958740234	25	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2122	false	-4193321371802869755	209	264	997	1278	1461	300	ابنة مخاض الي خ--------------مس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	2122	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms310	true	-3993621481486941637	9	56	43	285	1582	300	ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا كانت واحدة و--------------------------------------------------------------تسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	310	-6221638155494258332	189	314.5	150	321	58.87850570678711	32	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2124	false	402472678267669049	198	300	959	1464	1464	300	فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن -بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق مثل حديث الزهري قال فاذا زادت واحدة يعني واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين مفترق خشية الصدقة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي النبات ما سقته الانهار او سقت السماء العشر وما سقي -الغرب ففيه نصف-	2124	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms310	true	-3993621481486941637	0	94	0	470	1582	300	فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ---------------------------ستين فاذا كانت وا-----------حدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي النبات ما سقته الانهار او سقت السماء العشر وما سقي بالغرب ففيه نصف	310	-6221638155494258332	457	879.0	364	508	89.96063232421875	87	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2142	false	6287483222055144105	89	275	451	1387	1541	300	الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة بان صارت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون انثي لها سنتان وشرعت في الثالثة ثم لا شء فيما زاد الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة بنت ثلاث سنين طروقة الفحل كما تقدم الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة بفتح الذال المعجمة لها اربع سنين الي خمس وسبعين فليس فيها الا جذعة فان زادت واحدة بالرفع بان صارت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين بعيرا فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل كما تقدم الي عشرين وماءة ففيهما حقتان فان كانت الابل اكثر من ذلك ولو بواحدة كما تقدم لا بعض شاة كما قال الاصطخري ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون كما تقدم وفي الغنم الغنم اسم جنس مءنثة لا واحد لها من لفظها يطلق علي الذكور والاناث في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فان زادت واحدة فشاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة علي الماءتين ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فان كانت اي الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة شاة كما تقدم وليس فيها شء حتي تبلغ الماءة يعني الرابعة ففيها اربع شياه ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق	2142	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms310	true	-3993621481486941637	14	64	67	323	1582	300	الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة--------------------- ففيها -بنت لبون الي خ--------------------------------------------------مس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة --------------طروقة الجمل ---------الي ستين فاذا كانت واحدة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت----------------------سعين ففيها حقتان طروقتا الجمل--------- الي عشرين وماءة فان كا-------------نت الابل اكثر من ذلك ففي------------------------------------------------ كل خمسين حقة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق	310	-6221638155494258332	233	307.5	185	936	24.89316177368164	36	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2149	false	-2234087072873794166	0	110	0	571	1540	300	وثلاثين فف----------------يها بنت لبون ثم لا شء عليها الي خمسة واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل رويت بفتح الجيم والميم وهي بمعني الفحل كما تقدم ورويت طروقة الحمل بكسر الحاء المهملة وسكون الميم اي يطرقها الحمل الي ستين ثم ساق الحديث مثل حديث الزهري المتقدم و قال فيه فاذا زادت واحدة يعني واحدة علي التسعين من الابل ففيها حقتان طروقتا الجمل بفتح الجيم والميم الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة بالرفع ولا يفرق بتقديم الفاء علي الراء كما تقدم بين مجتمع ولا يجمع بين مفترق خشية الصدقة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار بفتح العين علي الافصح ولا تيس	2149	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms310	true	-3993621481486941637	16	76	75	380	1582	300	وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون ---------------الي خمس- واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ------------------------------------------------ستين فاذا كانت واحدة و----------------تسعين ففيه---------ا حقتان طروقتا الجمل ------------------الي عشرين وماءة فان ك-انت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة و-------لا يفرق ب--------------------------------ين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار و----------------------لا تيس	310	-6221638155494258332	270	450.0	214	587	45.9965934753418	41	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6481	false	5526164122802572927	216	251	1085	1256	1504	300	قل اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي و---شر الشيطان وشركه قال قلها اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك	6481	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms311	true	-613382923395796553	205	240	1092	1263	1568	300	قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه---- قلها اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك	311	-6221638155494258332	167	316.5	133	175	95.42857360839844	32	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6263	false	-9191396469403835249	104	146	532	736	1497	300	كلمات لا يتكلم بهن احد في مجلسه عند قيامه ثلاث مرات الا كفر بهن عنه ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر الا ختم --له بهن عليه كما يختم بالخاتم علي الصحيفة سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك	6263	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms322	true	4358865002290612750	166	208	814	1020	1509	300	كلمات لا يتكلم بهن احد في مجلسه عند فراغه ثلاث مرات الا كفر بهن عنه ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر الا ختم الله بهن عليه كما يختم بالخاتم علي الصحيفة سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك	322	-6221638155494258332	201	393.5	159	206	97.57281494140625	40	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4400	false	4534598615524407452	126	152	631	749	1494	300	لان امشي علي جمرة او سيف او اخصف نعلي برجلي احب الي--- ان امشي علي قبر مسلم وما ابالي اوسط القبر قضيت حاجتي او وسط السوق	4400	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms357	true	9044542978836719365	207	234	967	1088	1389	300	لان امشي علي جمرة او سيف او اخصف نعلي برجلي احب الي من ان امشي علي قبر مسلم وما ابالي اوسط القبر قضيت حاجتي او وسط السوق	357	-6221638155494258332	118	230.0	92	121	97.52066040039062	26	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4930	false	-6336125460455553292	118	159	590	780	1483	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	4930	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms357	true	9044542978836719365	116	157	548	738	1389	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	357	-6221638155494258332	190	380.0	149	190	100.0	41	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6285	false	8743764421474717840	39	84	194	401	1429	300	ما من امرء يخذل امرا مسلما في موضع تنتهك فيه --حرمته وينتقص فيه من عرضه -الا خذله الله------ في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب---- نصرته	6285	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms394	true	-962544866272543790	202	250	940	1159	1405	300	ما من امرء يخذل امرا مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته وما من احد- ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	394	-6221638155494258332	187	331.5	143	220	85.0	38	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4266	false	-7355650236002250774	62	95	299	454	1439	300	ما من رجل يعود مريضا ممسيا الا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يصبح وكان له خريفا في الجنة ومن اتاه مصبحا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يمسي	4266	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms397	true	-3468367452148468008	76	104	339	471	1369	300	ما من رجل يعود مريضا ممسيا الا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يصبح----------------------- ومن اتاه مصبحا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يمسي	397	-6221638155494258332	132	255.0	104	155	85.16129302978516	27	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3383	false	4818747751534100810	272	300	1367	1506	1506	300	الله عليه وسلم ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غن--يمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم-	3383	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms400	true	-6689454631950788764	4	32	21	163	1463	300	الله اكثر 8082 ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاجرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	400	-6221638155494258332	128	240.5	101	142	90.1408462524414	24	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0692	false	-7585256443827385675	242	289	1184	1434	1481	300	مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم ابناء عشر سنين وفرقوا بينهم في المضاجع 496 حدثنا زهير بن حرب حدثنا وكيع حدثني داود بن سوار المزني باسناده ومعناه وزاد واذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبة	692	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms405	true	-9147912004447235784	163	195	833	1004	1541	300	مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم ابناء عشر سنين وفرقوا بينهم في المضاجع------------------------------------------------------------------------------- واذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبة	405	-6221638155494258332	171	330.0	139	250	68.4000015258789	31	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5699	false	4059041830725278581	131	156	725	838	1541	300	من اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم يصلي من الليل فغلبته عيناه فنام حتي يصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة من الله عليه	5699	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms410	true	-2267196193944755105	12	34	55	154	1425	300	من اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم يصلي من الليل فغلبته عينه------ حتي يصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة-------- عليه	410	-6221638155494258332	98	179.0	76	113	86.72566223144531	20	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4918	false	7579906204780601568	150	181	725	869	1459	300	الله صلي الله عليه وسلم من---------- افتي بغير علم كان اثمه علي من افتاه زاد سليمان المهري في حديثه ومن اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه	4918	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms419	true	-2130838571828875956	153	180	746	873	1446	300	الله تعالي في الدنيا والاخرة 8490 من افتي بغير علم كان اثمه علي من افتا---------------------------ه ومن اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه	419	-6221638155494258332	98	178.0	75	154	63.6363639831543	20	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1452	false	6895950023752569493	209	284	1095	1458	1526	300	الله عليه وسلم -قال من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينار قال ابو داود وهكذا رواه خالد بن قيس وخالفه في الاسناد ووافقه في المتن 1054 حدثنا محمد بن سليمان الانباري حدثنا محمد بن يزيد واسحاق بن يوسف عن ايوب ابي العلاء عن قتادة عن قدامة بن وبرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فاتته الجمعة من غير عذر فليتصدق بدرهم او نصف درهم او صاع	1452	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms423	true	2101789558568598780	30	60	150	292	1426	300	الله -فيه شفاء 8582 من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فن-صف دينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر 8583 من ترك-- الجمعة ب--غير عذر فليتصدق بدرهم او نصف درهم او صاع	423	-6221638155494258332	123	208.0	93	364	33.79121017456055	22	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5347	false	8343383696711250492	234	276	1157	1387	1499	300	عشر عن الوشر والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار وعن مكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم او ي-جعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي سلطان	5347	7776056370713504820	Shia002261Vols-ara1.ms454	true	4014378994403655638	137	176	661	882	1480	300	عشر--- الوشر والوشم والنتف و---مكامعة الرجل الرجل بغير شعار و---مكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم وان يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وركوب النمور ولب-س الخاتم الا لذي سلطان	454	-6221638155494258332	216	409.0	178	231	93.5064926147461	33	Sham19Y0131521-ara1	Shia002261Vols-ara1