id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131521-ara1.ms1317	false	-5779938196191444713	175	236	928	1214	1529	300	حدثنا زهير حدثنا------- الحسن بن الحر عن القاسم بن مخيمرة قال اخذ علقمة بيدي فحدثني ان عبد الله بن مسعود اخذ بيده وان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد عبد الله فعلمه التشهد في الصلاة----------------------------- فذكر مثل دعاء حديث الاعمش اذا قلت هذا او قضيت هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد	1317	7776056370713504820	Shia002093-ara1.completed.ms030	true	1817703998707099469	233	294	1153	1443	1472	300	--ثنا زهير بن معاوية عن الحسن بن الحر عن القاسم بن مخيمرة قال اخذ علقمة بيدي وحدثني ان عبد الله اخذ--------- بيده وان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد عبد الله فعلمه التشهد في الصلاة وقال قل التحيات لله والصلوات فذكر التشهد قال ف---------اذا قلت ------------هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد	30	-3832446127702284818	233	416.0	181	322	72.36024475097656	46	Sham19Y0131521-ara1	Shia002093-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1326	false	73223844820796279	134	234	724	1203	1513	300	حدثنا زهير حدثنا------- الحسن بن الحر ضد العبد ابن الحكم النخعي ويقال الجعفي نزيل دمشق ثقة مقل عن القاسم بن مخيمرة بضم الميم وفتح الخاء المعجمة مصغر ابي عروة اخرج له مسلم والاربعة قال اخذ علقمة بن قيس بن مالك النخعي ابو شبل التابعي بيدي فحدثني ان عبد الله بن مسعود اخذ بيده و حدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد عبد الله بن مسعود فعلمه التشهد في الصلاة----------------------------- فذكر مثل دعاء حديث الاعمش الذي قبله وقال اذا قلت هذا او قضيت هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد قال	1326	7776056370713504820	Shia002093-ara1.completed.ms030	true	1817703998707099469	233	295	1153	1447	1472	300	--ثنا زهير بن معاوية عن الحسن بن الحر ع---------------------------------------------------------ن القاسم بن مخيمر-----------------------------------------------------------------ة قال اخذ علقمة-------------------------------------- بيدي وحدثني ان عبد الله اخذ--------- بيده و-----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد عبد الله--------- فعلمه التشهد في الصلاة وقال قل التحيات لله والصلوات فذكر التشهد قال ف------------------------اذا قلت ------------هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد قال	30	-3832446127702284818	236	381.0	183	515	45.82524108886719	42	Sham19Y0131521-ara1	Shia002093-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1317	false	-5779938196191444713	170	261	903	1327	1529	300	عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا زهير حدثنا------------------------------------- الحس-ن بن الحر عن القاسم بن مخيمرة قال اخذ علقمة بيدي فحدثني ان عبد الله بن مسعود اخذ بيده وان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخذ بيد عبد الله فعلمه التشهد في الصلاة-------------------- فذكر مثل دعاء حديث الاعمش----------------------------------- اذا قلت هذا او قضيت هذا فقد قضيت صلاتك -ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد 171 حدثنا نصر بن علي حدثني ابي حدثنا شعبة عن ابي بشر سمعت مجاهدا يحدث عن ابن عمر عن رسول الله-- صلي الله عليه وسلم	1317	7776056370713504820	Shia002093-ara1.completed.ms031	true	7101112269190873146	40	135	195	639	1432	300	عبد الله بن محمد بن غزير ثنا غسان بن الربيع ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن الحسين بن الحر عن القاسم بن مخيمرة قال اخذ علقمة بيدي -----واخذ عبد الله ب-----يد ---علقمة وا----خذ النبي صلي الله عليه وسلم ب----يد عبد الله فعلمه التشهد في الصلاة وقال قل التحيات لله فذكر ال-------حديث الي اخر التشهد فقال قال عبد الله بن مسعود اذا فرغت من --------هذا فقد قضيت صلاتك فان شءت---------------------------- فاقعد -------------وان شءت فقم فقد ظهر لمن رزق الفهم ان الذي ميز كلام عبد الله بن مسعود من كلام النبي صلي الله عليه وسلم	31	-3832446127702284818	222	260.0	166	521	42.6103630065918	36	Sham19Y0131521-ara1	Shia002093-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms5244	false	-3272789252180138776	48	116	224	530	1436	300	علي ابن عبد الله---- حدثنا محمد بن بشر وهذا لفظهعن----------- سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من اعتق شقص-ا له------- او شقيصا لهفي مملوك فخلاصه عليه في ماله ان كان له مال فان لم يكن له مال قوم العبد قيمة عدل ثم استسعي لصاحبه في قيمته غير مشقوق عليه قال	5244	7776056370713504820	Shia002093-ara1.completed.ms031	true	7101112269190873146	183	246	890	1172	1432	300	علي -بن عفان العامري حدثنا يحيي بن فضيل ثنا الحسن بن صالح ثنا سعيد ثنا------------ قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال من اعتق نصيبا له في عبد او شقيصا----------- فخلاصه عليه في ماله ان كان له مال والا------------- قوم العبد قيمة عدل ثم استسعي------- في قيمته غير مشقوق عليه قال	31	-3832446127702284818	222	328.5	167	330	67.2727279663086	44	Sham19Y0131521-ara1	Shia002093-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2828	false	-4928147933130256815	192	254	991	1271	1497	300	يونس بن محمد -المءدب عن- صالح بن رومان عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو ان رجلا تزوج امراة علي ملء --كف من طعام لكان ذلك صداقا ويقال صالح بن مسلم بن رومان عن ابي الزبير م-----------------------------------------------------------------------------------حمد بن مسلم ابن تدرس المكي عن جابر-------- بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم	2828	7776056370713504820	Shia002093-ara1.completed.ms058	true	-3460911802936602343	62	138	301	657	1470	300	يونس بن محمد قال---- ثنا صالح بن رومان عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو ان رجلا تزوج امراة علي ملء الكف من طعام لكان ذلك صداقا ومنهم اسحاق بن ابراهيم الحنظلي اخبرنا الحسن بن حليم المروزي قال ثنا ابو عمرو نصر بن زكريا قال ثنا اسحاق بن ابراهيم قال سالني احمد بن حنبل -عن حديث الفضل بن موسي من حديث بن عباس قال --------------كان النبي صلي الله عليه وسلم	58	-3832446127702284818	199	301.5	148	375	53.06666564941406	37	Sham19Y0131521-ara1	Shia002093-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4302	false	5284883906994109525	99	174	495	870	1467	300	فقالت عاءشة -غفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم ---علي يهودية يبكي عليها فقال ان صاحب هذا القبر ليعذب واهله يبكون عليه واولته عاءشة علي ان الكافر وغيره من اصحاب الذنوب يعذب بكفره وبذنبه في حال بكاء اهله قالت انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قبر يهودية وهم يبكون عليها فقال انهم يبكون وانها لتعذب في قبرها وقال	4302	7776056370713504820	Shia002093-ara1.completed.ms071	true	-330664518860750569	111	146	526	695	1481	300	فقالت عاءشة يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي يهودية يبكي عليها فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انهم يبكون وانها -تعذب في قبرها -قال	71	-3832446127702284818	165	299.0	131	379	43.535621643066406	29	Sham19Y0131521-ara1	Shia002093-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms6413	false	-5518769373938841922	222	269	1079	1313	1460	300	حدثنا محمد بن سنان الباهلي وكان ينزل العوقةحدثنا نافع بن عمر------- عن بشر بن عاصم عن ابيه عن عبد الله قال ابو داود وهو ابن عمروقال قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يبغض البليغ من الرجال---------------- الذي يتخلل بلسانه تخلل الباقرة بلسانها	6413	7776056370713504820	Shia002093-ara1.completed.ms083	true	-3766825960832705406	17	60	81	292	1482	300	حدثنا خالد بن نزار ال-ايلي قال اخبرني----------- نافع بن عمر الجمحي عن بشر بن عاصم عن ابيه عن عبد الله بن------------------ عمرو بن العاص عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ا-------بغض---------- الرجال الي الله البليغ الذي يتخلل بلسانه تخلل الباقرة بلسانها	83	-3832446127702284818	149	218.0	114	258	57.75193786621094	26	Sham19Y0131521-ara1	Shia002093-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1631	false	6688146511893246450	0	57	0	295	1533	300	واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب قال ابو داود ولم يرو هذا الحديث الا قتيبة وحده باب الجمع بين الصلاتين حدثنا عبد ا---------------------------------------------------------------------لله بن مسلمة الحارثي القعنبي عن مالك عن ابي الزبير	1631	7776056370713504820	Shia002093-ara1.completed.ms098	true	-4410676850474876034	67	125	312	604	1439	300	واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب قال ابو-------------------------------------------------------------------- عبد الله هذا حديث رواته اءمة ثقات وهو شاذ الاسناد والمتن لا نعرف له علة نعلله بها ولو كان الحديث عند الليث---- عن ابي الزبير	98	-3832446127702284818	199	367.5	160	364	54.67033004760742	36	Sham19Y0131521-ara1	Shia002093-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1634	false	5013705360172144696	6	38	31	197	1503	300	الظهر والعصر جميعا ثم سار وفي المغرب يفعل مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء لفظ الترمذي- واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب وان	1634	7776056370713504820	Shia002093-ara1.completed.ms098	true	-4410676850474876034	73	99	341	479	1439	300	الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل----------------------- قبل ا------لمغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب قال	98	-3832446127702284818	96	150.0	75	167	57.48503112792969	16	Sham19Y0131521-ara1	Shia002093-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1643	false	-1930443623384276765	120	245	592	1231	1529	300	قتيبة بن سعيد حد--ثنا الليث------- عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا في وقت العصر واذا ارتحل بعد زيغ الشمس يصلي الظهر والعصر جميعا فيه حجة لمذهب الشافعي والجمهور علي ان الجمع يجوز في وقت احداهما وان كان الافضل ترك الجمع للخروج من خلاف ابي حنيفة والمزني قال اصحابنا ولا يجوز للمتحيرة الجمع بعذر السفر ولا بعذر المطر علي الاصح ويجوز الجمع بين الجمعة والعصر بعذر المطر ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء جمعا واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	1643	7776056370713504820	Shia002093-ara1.completed.ms098	true	-4410676850474876034	24	98	113	475	1439	300	قتيبة بن سعيد قال ثنا الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل-------------- عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظه--------------ر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا------------- واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صل-ي الظهر والعصر جميعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء----- واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	98	-3832446127702284818	349	624.0	278	648	53.85802459716797	64	Sham19Y0131521-ara1	Shia002093-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms0855	false	-6187994121489300165	96	160	486	809	1523	300	ا--بن شهاب عن--------------- انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد وصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون	855	7776056370713504820	Shia002093-ara1.completed.ms103	true	-1606208369612197821	129	196	626	966	1455	300	ان بن شهاب اخبرهم قال اخبرني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد وصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعين	103	-3832446127702284818	320	622.0	256	340	94.11764526367188	62	Sham19Y0131521-ara1	Shia002093-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2962	false	7027386444936400626	138	215	671	1038	1470	300	محمد بن علي بن شافع وفي رواية اخري اخبرنا عمي محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واح---------------------------------------------------------------------------------------دة فردها----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان	2962	7776056370713504820	Shia002093-ara1.completed.ms145	true	-3108205015448644576	75	168	344	794	1403	300	محمد بن ادريس الشافعي قال--------- اخبرنا عمي محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان	145	-3832446127702284818	341	658.0	269	459	74.29193878173828	70	Sham19Y0131521-ara1	Shia002093-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2980	false	-6107191215934328026	0	104	0	505	1435	300	بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهي--------مة البتة فاخبر النبي----- صلي الله عليه وسلم بذلك وقال -------------------------------------والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثم--------ان قال ابو داود اوله لفظ ابراهيم واخره لفظ ابن السرح 2207 حدثنا---- محمد-------------- بن يونس النساءي ان عبد ا----------لله بن الزبير حدثهم عن محمد بن ادريس حدثني عمي محمد بن علي عن ابن الساءب عن	2980	7776056370713504820	Shia002093-ara1.completed.ms145	true	-3108205015448644576	92	207	420	967	1403	300	بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد--------- ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان بن عفان قال ابو -عبد الله رواة هذا الحديث عن اخرهم قرشيون -----حدثنا ابو محمد الحسن بن محمد بن يحيي بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله بن الحسي------ن بن -علي بن ا----لحسين---------- بن علي بن ابي --طالب بن	145	-3832446127702284818	373	589.0	287	591	63.11336898803711	65	Sham19Y0131521-ara1	Shia002093-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2981	false	-5714346713533678861	89	156	469	805	1558	300	ثم اتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة وسياتي وقال والله ما اردت بقولي البتة الا طلقة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فيه جواز وقوع الطلاق الثلاث دفعة واحدة لانه استحلف ركانة علي ما نوي ولو لم تكن الثلاث تقع لما استحلفه ودينه فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة	2981	7776056370713504820	Shia002093-ara1.completed.ms145	true	-3108205015448644576	111	151	510	704	1403	300	ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة و-----------والله ما اردت------------ الا----- واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ما اردت الا واحدة فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ركانة والله ما اردت الا واحدة	145	-3832446127702284818	184	267.5	145	336	54.761905670166016	33	Sham19Y0131521-ara1	Shia002093-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms6067	false	-726232644172509680	263	299	1258	1422	1425	300	حدثنا المعتمر عن---------- ابيه عن رقبة بن مصقلة عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الغلام الذي قتله الخضر----- طبع كافرا	6067	7776056370713504820	Shia002093-ara1.completed.ms184	true	6427711229056765	200	235	957	1120	1495	300	حدثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن رقب- بن مصقلة عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال ذكر-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الغلام الذي قتله الخضر فقال طبع كافرا	184	-3832446127702284818	140	251.0	109	179	78.21228790283203	27	Sham19Y0131521-ara1	Shia002093-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3529	false	-7504945042349043561	22	190	109	986	1525	300	حدثنا محمد بن سليمان الانباري---------------------------------- حدثنا وكيع عن سفيان --------------عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه- بتقوي الله في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتها اجابوك اليها فاقبل منهم وكلف عنهم ادعهم الي الاس--------لام فان اجا---بوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دا---------------------------رهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله تعالي وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك---- ان تنزلهم علي حكم الله تعالي فلا تنزلهم------------- فانكم لا تدرون ما يحكم الله فيهم ولكن انزلوهم علي	3529	7776056370713504820	Shia002093-ara1.completed.ms201	true	-1278033681034830946	28	191	146	963	1544	300	حدثنا محمد بن العباس الكابلي قال ثنا ابراهيم بن موسي الرازي قال حدثنا بن ابي زايدة عن عمرو بن قيس عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث---------- سرية------- اوصاهم بتقوي الله في خاصة نفسه و-من معه من المسلمين ثم يقول اغزوا باسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله لا تغلوا ولا تغدروا ولا تتمثلوا ولا تقتلوا وليدا ولا شيخا فانيا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خص--------ال فايتهن اجابوك اليها فاق-ل منهم وك-ف عنهم ادعهم الي الاسلام الاسلام فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم فان هم اجابوك والا فاخب--------------------------رهم انهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- كاعراب المسلمين ليس ل------------------------------------------------هم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية عن يد وهم صاغرون و--------------------------------------------------اذا حاصرت اهل حصن فارادوك علي ان تنزلهم علي حكم الله------ فلا تنزلهم علي حكم الله فانك م-ا تدر-ي ما -حكم الله فيهم و-ان ارادو-ك علي	201	-3832446127702284818	521	782.5	414	1098	47.44990921020508	82	Sham19Y0131521-ara1	Shia002093-ara1.completed