id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131521-ara1.ms1219	false	-8495929875783691663	169	211	848	1056	1489	300	نافع بن يزيد حدثني يحيي بن ابي سليمان عن زيد بن ابي العتاب وابن المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءتم الي الصلاة ونحن -----سجود فاسجدوا ولا تعدوها شيءا ومن ادرك الركعة فقد ادرك الصلاة	1219	7776056370713504820	Shia001217Vols-ara1.ms2266	true	3830253480278806666	106	149	528	736	1462	300	نافع بن يزيد عن--- يحيي بن ابي سليمان عن زيد بن ابي --عتاب وابن المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا جءتم الي الصلاة ونحن في السجود فاسجدوا ولا تعدوها شيءا ومن ادرك الركعة فقد ادرك الصلاة	2266	-6089765218239711474	199	375.5	157	213	93.42723083496094	38	Sham19Y0131521-ara1	Shia001217Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2122	false	-4193321371802869755	209	269	997	1302	1461	300	ابنة مخاض الي خمس وثلا-----------------------------------------ثين فان زادت -----------------واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة ------------------------------------------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك------- ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	2122	7776056370713504820	Shia001217Vols-ara1.ms2406	true	-5931053905211826842	204	284	964	1365	1433	300	ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم يكن عنده ابنة مخا ض فابن لبون ذكر فان زادت علي خمس وثلاثين بواحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحده ففيها حقة وانما سميت حقة لانها استحقت ان يركب ظهرها الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت واحدة ف-----حقتان الي عشرين وما-ة فان زادت علي العشرين والماة واحدة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	2406	-6089765218239711474	267	442.0	211	412	64.80582427978516	44	Sham19Y0131521-ara1	Shia001217Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2122	false	-4193321371802869755	187	264	896	1278	1461	300	فكان فيه في-------- خمس من الابل------------------------ شاة وفي عشر--------------------- شاتان وفي خمس عشرة------------------------- ثلاث ----شياه وفي عشرين---------------------- اربع شياه وفي خ----مس وعشري--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن-----------------------------------ة مخاض الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون----- الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كان-ت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	2122	7776056370713504820	Shia001217Vols-ara1.ms2407	true	-5542403696876832255	29	149	131	732	1444	300	فقال ليس فيما دون الخمس من الابل شء فاذا كانت خمسا ففيها شاة الي عشر فاذا كانت عشرا ففيها شاتان الي خمس عشرة فاذا كانت خمس عشرة ففيها ثلاث من الغنم الي عشرين فاذا كانت عشرين ففيها اربع من الغنم الي خمس وعشرين فاذا كانت خمسا وعشرين ففيها خمس من الغنم فان فاذا زادت واحدة ففيها ابنه مخاض الي خمس وثلاثين فان لم يكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا زادت واحدة----- علي خمس وثلاثين ففيها ا---------------بنة لبون انثي الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وما-ة فاذا كثرت الابل------------ ففي كل خمسين حقة	2407	-6089765218239711474	312	480.5	246	635	49.13385772705078	49	Sham19Y0131521-ara1	Shia001217Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2142	false	6287483222055144105	89	179	451	919	1541	300	الي خمس وثلاثين----------------------------------- فاذا زادت واحدة بان صارت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون انثي لها سنتان وشرعت في الثالثة ثم لا شء فيما زاد الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة بنت ثلاث سنين طروقة الفحل كما تقدم الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة بفتح الذال المعجمة لها اربع سنين الي خمس وسبعين فليس فيها الا جذعة فان زادت واحدة بالرفع بان صارت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين بعيرا فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل كما تقدم الي عشرين وماءة ففيهما حقتان فان كانت الابل	2142	7776056370713504820	Shia001217Vols-ara1.ms2407	true	-5542403696876832255	87	145	417	715	1444	300	الي خمس وثلاثين فان لم يكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا زادت واحدة -----علي خمس وثلاثين ففيها ابنة لبون انثي الي خ---------------------------------------------مس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح--------------------قة ---------------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خ---------------------------------مس وسبعين ف-------اذا----------- زادت واحدة ففيها ----------------------------بنتا لبون الي تسعين------ فاذا زادت واحدة ففيها حقتان ----------------------الي عشرين وما-ة فاذا كثر------------ت الابل	2407	-6089765218239711474	234	339.5	187	503	46.5208740234375	34	Sham19Y0131521-ara1	Shia001217Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2122	false	-4193321371802869755	192	253	915	1228	1461	300	الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة----------------- مخاض الي خمس وثل------------------------------------------اثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين	2122	7776056370713504820	Shia001217Vols-ara1.ms2408	true	2546792266069408958	11	118	52	581	1415	300	الخمس ش-ء وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع----- وفي خمس وعشرين خمس وفي ست وعشرين بنت مخاض الي خمس وثلاثين وقال عبد الرحمان هذا فرق بيننا وبين الناس فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة فيه-ا حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت- لبون الي تسعين فاذا كثرت الابل ففي كل خمسين حقة ورواه الشيخ باسناده عن الحسين بن سعيد عن محمد بن ابي عمير وباسناده عن سعد عن ابي جعفر عن الحسين بن سعيد مثله وزاد بعد قوله الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين	2408	-6089765218239711474	286	523.0	226	539	53.06122589111328	50	Sham19Y0131521-ara1	Shia001217Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2142	false	6287483222055144105	89	173	451	885	1541	300	الي خمس وثلاثين------------------------------------------ فاذا زادت واحدة بان صارت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون انثي لها سنتان وشرعت في الثالثة ثم لا شء فيما زاد الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة بنت ثلاث سنين طروقة الفحل كما تقدم الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة بفتح الذال المعجمة لها اربع سنين الي خمس وسبعين فليس فيها الا جذعة فا-ن زادت واحدة بالرفع بان صارت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الي تسعين بعيرا فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل كما تقدم الي عشرين	2142	7776056370713504820	Shia001217Vols-ara1.ms2408	true	2546792266069408958	33	118	155	581	1415	300	الي خمس وثلاثين وقال عبد الرحمان هذا فرق بيننا وبين الناس فاذا زادت واحدة--------------------- ففيها بنت- لبون-------------------------------------------------- الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة فيه-ا ح--------------------قة ---------------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خ---------------------------------مس وسب-------------------عين فاذا زادت واحدة ---------------------------ففيها -بنت- لبون الي تسعين فاذا كثرت الابل ففي كل خمسين حقة ورواه الشيخ باسناده عن الحسين بن سعيد عن محمد بن ابي عمير وباسناده عن سعد عن ابي جعفر عن الحسين بن سعيد مثله وزاد بعد قوله الي تسعين------ فاذا زادت واحدة ففيها حقتان ----------------------الي عشرين	2408	-6089765218239711474	202	290.5	161	643	31.415241241455078	27	Sham19Y0131521-ara1	Shia001217Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2121	false	-3863615611309222605	174	293	866	1454	1489	300	الصدقات فمن بلغت عنده صدق---------ة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه وان ---يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه------- ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس ع-نده حقة وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه قال ابو داود من ها هنا لم اضبطه عن موسي كما احب ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق--ة بنت لبون وليس- عنده الا------------ حقة فانها تقبل منه قال ابو داود الي ها هنا ثم اتقنته ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة ابنة لبون وليس- عنده الا بنت------------- مخاض فانها تقبل منه	2121	7776056370713504820	Shia001217Vols-ara1.ms2418	true	-6626547366477788998	85	185	383	902	1463	300	الصدقات -من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس- عنده جذعة وعنده حقة فانه ي-قبل منه الحقة ويجعل معها شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانه ي-قبل منه الجذعة ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقته ح------قة وليست عنده حقة وعنده ابنة لبون فان-ه يقبل منه ابنة لبون ويعطي-------------------------------------- معها شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده حقة فانه- يقبل منه الحقة و----------------------------يعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت----- صدقته ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانه- يقبل منه	2418	-6089765218239711474	395	565.5	316	656	60.21341323852539	53	Sham19Y0131521-ara1	Shia001217Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2260	false	-6050945350289290220	104	155	497	742	1427	300	شعبة عن الحكم عن ابن ابي رافع عن ابي رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي الصدقة من بني مخزوم ف-----------قال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها -قال حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله فاتاه----------------------------- فساله فقال مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقة	2260	7776056370713504820	Shia001217Vols-ara1.ms2501	true	-7657492546328006763	129	179	625	869	1445	300	شعبة عن الحكم عن ابن ابي را------------فع ان النبي صلي الله عليه واله بعث رجلا----------- من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني كيما تصيب منها فقال حتي اتي النبي------------------- فاساله فاتي النبي صلي الله عليه واله وسلم فساله فقال مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقة	2501	-6089765218239711474	194	327.5	152	286	67.83216857910156	34	Sham19Y0131521-ara1	Shia001217Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2253	false	6801632558922208110	0	66	0	322	1511	300	عن ابيه مالك بن نضل------ة قال قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم الا-يدي ثلاثة فيد الله العليا- ويد المعطي التي تليها ويد الساءل السفلي فاعط الفضل ولا تعجز عن نفسك---------------------------------------------- باب الاستعفاف حدثن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري رضي الله ع-نه ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2253	7776056370713504820	Shia001217Vols-ara1.ms2552	true	-7793368087552563001	95	184	460	879	1427	300	عن ابيه مالك بن نضلة ثعلبة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الا يدي ثلاثة فيد الله العلياء ويد المعطي التي تليها ويد الساءل السفلي فاعط الفضل ولا تعجز--- نفسك اقول وتقدم ما يدل علي ذلك وياتي ما يدل عليه 6 باب استحباب كثرة الصدقة بقدر الجهد 1 محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي ابن النعمان عن معاوية بن عمار قال سمعت ابا ع--------------------------------------------------------------------------------بد الله عليه السلام يقول كان في -وصية رسول الله صلي الله عليه واله	2552	-6089765218239711474	202	311.0	159	503	40.1590461730957	34	Sham19Y0131521-ara1	Shia001217Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6207	false	-3996309389665826344	51	112	246	556	1485	300	قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان المءمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصاءم القاءم 4799 حدثنا ابو الوليد الطيالسي وحفص بن عمر قالا حدثنا ح وحدثنا ابن كثير اخبرنا شعبة عن القاسم بن ابي بزة عن عطاء الكيخاراني عن ام الدرداء عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ما من شء اثقل في الميزان من حسن الخلق	6207	7776056370713504820	Shia001217Vols-ara1.ms3346	true	-5174454987206095467	225	259	1091	1256	1463	300	قال------ رسول الله صلي الله عليه واله---- ان العبد لينال- بحسن خلقه درجة الصاءم القاءم ----------20 وبالاسناد قال قال رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه واله--- ما من شء اثقل في الميزان من حسن الخلق	3346	-6089765218239711474	127	202.0	97	310	40.967742919921875	23	Sham19Y0131521-ara1	Shia001217Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6276	false	-5049160424610257749	84	149	430	737	1516	300	عن ابي الزناد عن الاعرج عن ------------ابي هريرة ----------ان النبي صلي الله عليه وسلمقال من شر الناس--------------------- ذو الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وهءلاء بوجه 4873 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا شريك عن الركين بن الربيع عن نعيم بن حنظلة عن عمار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له وجهان في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من نار	6276	7776056370713504820	Shia001217Vols-ara1.ms3408	true	-6840494440891536449	134	198	609	898	1370	300	عن ابي معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه واله ا---ن شر الناس يوم القيامة عند الله ذو الوجهين 7 وعنه عن ابن منيع عن ا-----------------------------بن ابي شيبة عن----------- الركين عن ال--------نعيم--------- عن عمار قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من كان له وجهان في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من نار	3408	-6089765218239711474	204	299.5	155	350	58.28571319580078	38	Sham19Y0131521-ara1	Shia001217Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3311	false	5235672820286553489	211	259	1044	1269	1474	300	عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما من ايام العمل الصالح فيها احب الي الله من هذه الايام يعني ايام العشر------------------ قالوا يا رسول ال-------------------له ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع---- من ذلك	3311	7776056370713504820	Shia001217Vols-ara1.ms4003	true	-6335924803175363887	147	203	722	982	1439	300	-باسناده الي رسول الله صلي الله عليه واله قال ما من ايام العمل الصالح فيها احب الي الله عز وجل من ايام--------- العشر يعني عشر ذي الحجة قالوا يا رسول الله صلي الله عليه واله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع بشء من ذلك	4003	-6089765218239711474	194	337.0	149	270	71.85185241699219	38	Sham19Y0131521-ara1	Shia001217Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5416	false	-8468421291872600440	144	193	726	985	1504	300	ام سلمة قالت كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعنده ميمونة فاقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فقال النبي صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما الستما تبصرانه	5416	7776056370713504820	Shia001217Vols-ara1.ms5490	true	1249353072422223416	259	296	1238	1430	1447	300	ام سلمة قالت كنت عند رسول الله صلي الله عليه واله وعنده ميمونة فاقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امر-- بالحجاب فقال------------------------- احتجبا---- فقلنا يا رسول الله اليس اعمي لا يبصرنا قال------------------------------------- افعمياوان انتما الستما تبصرانه	5490	-6089765218239711474	186	321.0	150	260	71.53845977783203	32	Sham19Y0131521-ara1	Shia001217Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4851	false	-8821772388376110721	25	129	125	664	1517	300	محمد بن يحيي بن فارس ا---ن الحكم بن نافع حدثهم اخبرنا شعيب عن الزهري ع--------------------ن عمارة -بن خزيمة ا--------ن عمه حدثه وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم ليقضيه ثمن فرسه فاسرع رسول الله صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه بالفرس ولا يشعرون -ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه--------------------------------- فنادي الاعرابي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا -هذا الفرس------- والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال اوليس قد ابتعته منك	4851	7776056370713504820	Shia001217Vols-ara1.ms7255	true	942917137747136247	212	299	1010	1467	1471	300	محمد بن يحيي النيسابوري عن الحكم بن نافع عن---------- شعيب عن الزهري عن عبد الله بن احمد عن عمارة ابن خزيمة بن ثابت عن------------------------------------------- عمه ان النبي صلي الله عليه واله ابتاع فرسا من اعرابي فاسرع---------------------------- ليقضيه ثمن فرسه ف-----------------------------------------ابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه بالفرس ولا يشعرون بان النبي صلي الله عليه واله ابتاعها حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم فنادي الاعرابي فق-----------------------------ال ان كنت مبتاعا لهذا الفرس فابتعه والا بعته فقام النبي صلي الله عليه واله حين سمع----- الاعرابي فقال اوليس قد ابتعته منك	7255	-6089765218239711474	357	586.5	286	613	58.23817443847656	56	Sham19Y0131521-ara1	Shia001217Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4851	false	-8821772388376110721	90	184	462	941	1517	300	-------------------------------------------------------------يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه فنادي الاعرابي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال اوليس قد ابتعته منك فقال الاعرابي لا والله ما بعتكه فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا فقال خز-------------------------------------------------------------------------------------------------------يمة بن ثابت---------------------------------------------------------------- انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة	4851	7776056370713504820	Shia001217Vols-ara1.ms7256	true	5583059465311301936	1	81	6	423	1549	300	يلوذون بالنبي صلي الله عليه واله وبالاعرابي وهما يتشاجران فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاعرابي------------------------------------------------------------------------------------- هلم شهيدا يشهد اني قد بايعتك ومن جاء من المسلمين قال للاعرابي ان النبي صلي الله عليه واله لم يكن يقول الا حقا حتي جاء خزيمة بن ثابت فاستمع لمراجعة النبي صلي الله عليه واله للاعرابي فقال خزيمة اني انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه واله علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل رسول الله صلي الله عليه واله شهادة خزيمة	7256	-6089765218239711474	179	186.0	141	707	25.318246841430664	32	Sham19Y0131521-ara1	Shia001217Vols-ara1