id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131521-ara1.ms5316	false	-8068511161332939246	157	203	814	1035	1521	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم------اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	5316	7776056370713504820	Shia000163VolsBK2-ara1.ms1926	true	2043122102615183557	72	121	386	615	1658	301	ان النبي صلي الله عليه واله وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لما وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت را---سها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما تلق- قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	1926	-7746360802880517144	210	396.0	165	233	90.12875366210938	42	Sham19Y0131521-ara1	Shia000163VolsBK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5410	false	3082161369950781630	224	273	1121	1356	1481	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم------اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها قال وعلي فاطمة رضي الله عنها ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي----- النبي صلي الله عليه وسلم------ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	5410	7776056370713504820	Shia000163VolsBK2-ara1.ms1926	true	2043122102615183557	72	121	386	615	1658	301	ان النبي صلي الله عليه واله وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لما---- وعلي فاطمة-------------- ثوب اذا قنعت را---سها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم ما تلق -قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	1926	-7746360802880517144	202	350.0	159	252	80.15872955322266	39	Sham19Y0131521-ara1	Shia000163VolsBK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3632	false	3022010117924211333	36	127	190	635	1502	300	خاءنة الاعين قال الرافعي فسروها ب-----الايماء---- الي مباح من ضرب او قتل علي خلاف ما ------يشعر به الحال فلا يخالف ظاهره باطنه ولا سره علانيته واذا نفذ حكم الله بشء لم يومء به بل يصرح به ويظهره وانما قيل له خاءنة الاعين لانه يشبه الخيانة ومن حيث انه يخفي قال ولا يحرم ذلك علي غيره الا في محظور واستدل صاحب التلخيص بتحريم خاءنة الاعين علي انه لم يكن له ان يخدع في الحرب وخالفه المعظم علي ما اشتهر انه ----------كان اذا اراد سفرا وري بغيره----------- انتهي وقد عد تحر------------يم خاءنة الاعين	3632	7776056370713504820	Shia000163VolsBK2-ara1.ms1941	true	4087415388704763765	150	236	817	1232	1574	300	خاءنة الاعين عليه وهو الغمز بها بمعني الايماء بها الي مباح من ضرب او قتل علي خلاف ما يظهر ويشعر به الحال قال صلي الله عليه واله وسلم ما كان لنبي ان يكون له خاءنة الاعين------------------------- وانما قيل له ذلك--------- لانه يشبه الخيانة -من حيث انه يخفي ----ولا يحرم ذلك علي غيره الا في محظور والاشهر ان ذلك مختص بغير حالة--------------------------------------- الحرب فقد روي ان النبي صلي الله عليه واله وسلم كان اذا اراد سفرا وري بغيره وبعضهم طرد الحكم فيه والتورية اللفظية غير خاءنة الاعين	1941	-7746360802880517144	231	268.0	176	493	46.85598373413086	39	Sham19Y0131521-ara1	Shia000163VolsBK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2830	false	4212419879377990362	183	299	942	1485	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال لا اجد شيءا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد-- زوجتكها بما معك	2830	7776056370713504820	Shia000163VolsBK2-ara1.ms1950	true	679964409902396142	96	181	540	940	1685	301	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم و-------قالت يا رسول الله------- وهبت نفسي لك وقامت قياما طويلا فقام رجل وقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه واله و----------------------------------------------------------------------------------سلم---- ان اعطيتها ازارك جلست -لا ازار لك ال---------------------------------تمس ولو خاتما من حديد------- فلم يجد شيءا فقال--- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال--- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم زوجتك-- بما معك	1950	-7746360802880517144	372	642.0	289	549	67.75955963134766	67	Sham19Y0131521-ara1	Shia000163VolsBK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3034	false	6284164702419417173	115	190	574	942	1497	300	عن ابن عباس------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه و-----سلم البينة او حد في ظهرك -قال يا رسول الله------------------------------------------------ اذا راي احدنا رجلا علي امراته----------- يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه و-----سلم يقول البينة والا فحد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق نبيا اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزلت و-----------------------------------الذين يرمون ازواجهم	3034	7776056370713504820	Shia000163VolsBK2-ara1.ms2960	true	8290099309982669202	94	183	487	966	1566	300	عن ابن عباس رضي الله عنه ان هلال بن امية قذف امراته عند----- النبي صلي الله عليه واله وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول اللهdiv div____________________ div classexplanation اذا راي احدن-----ا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه واله وسلم يقول البينة والا -حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق نبيا اني لصادق ولينزلن الله تعال--ي ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبرءيل عليه السلام وانزل قوله تعالي والذين يرمون ازواجهم	2960	-7746360802880517144	346	575.0	275	492	70.32520294189453	61	Sham19Y0131521-ara1	Shia000163VolsBK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3047	false	7714952606161428806	217	281	1128	1435	1526	300	بالله انه لمن الصادقين فيه حذف تقديره فيما رميت--- زوجتي به هذه ان كان او من اصابة غيري لها علي فراشي ولعن بفتح اللام والعين اي لعنة الله في الكلمة الخامسة عليه ان كان من الكاذبين فيما رماها به من الزنا وان كان له------------------- ولد ينفيه بقوله مع ذلك في الكلمات------ فيقول وان الولد الذي ولدته او هذا الولد ان كان حاضرا من الزنا	3047	7776056370713504820	Shia000163VolsBK2-ara1.ms2993	true	7323037542499974905	111	164	591	858	1585	300	بالله اني لمن الصادقين فيم---------------ا رميت به زوجتي من الزنا ويميزها ثم يقول في الخامسة ان-------------------------------- لعنة الله------------------ عليه ان كان من الكاذبين فيما رماها به من الزنا ويعرفها كالسابق واذا كان هناك ولد ينفيه يتعرض اليه في ا--لكلمات الخمس فيقول -ان الولد الذي ولدته او هذا الولد ان كان حاضرا من الزنا	2993	-7746360802880517144	181	281.0	139	335	54.029850006103516	30	Sham19Y0131521-ara1	Shia000163VolsBK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3034	false	6284164702419417173	158	271	777	1350	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول---------------------------- البينة والا فحد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق نبيا اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتي بلغ لمن الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلي الله علي-----ه وسلم يقول ا---لله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين وقالوا لها انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ف--قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فق----------------ال النبي صلي الله عليه وسلم	3034	7776056370713504820	Shia000163VolsBK2-ara1.ms3000	true	-994955280146418129	204	292	1145	1589	1626	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم لهلال بن امية لما قذف زوجته البينة او ---حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق----- اني لصادق ولينزلن الله-------- ما يبرء ظهري من الحد فنزلت الايات----------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسل اليه-ا------ فجاء هلال --------فشهد والنبي صلي الله عليه واله وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما--- تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان عند الخامسة وقفوها------------------------------ وقالوا ا----نها موجبة------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت الحديث وفي اخره فقال النبي صلي الله عليه واله	3000	-7746360802880517144	361	571.0	286	627	57.57575607299805	57	Sham19Y0131521-ara1	Shia000163VolsBK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5891	false	4883177126176848775	132	177	668	880	1471	300	عمرو بن العاص-------------- ان زنباعا ابا روح وجد غلاما له مع جارية له فجدع انفه وجبه فاتي النبي صلي الله عليه وسلمفق------ال من فعل هذا بك فقال زنباع فدعاه النبي صلي الله عليه وسلمفق------ال ما حملك علي هذا فقال كان من امره كذا وكذا -قال	5891	7776056370713504820	Shia000163VolsBK2-ara1.ms3068	true	-7148524615468317876	93	145	480	715	1548	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان زنباعا ابا روح وجد غلاما--- مع جارية له فجدع انفه وجبه فاتي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال من فعل هذا بك -قال زنباع فدعاه النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال ما حملك علي هذا فقال كان من امره كذا وكذا فقال	3068	-7746360802880517144	195	351.5	151	239	81.58995819091797	38	Sham19Y0131521-ara1	Shia000163VolsBK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4872	false	3154797586582361241	263	285	1311	1436	1499	300	وانزل عليكم المن والسلوي وانزل عليكم التوراة علي موسي اتجدون في كتابكم الرجم قال ذكرتني بعظيم ولا يسعني ان اكذبك وساق الحديث	4872	7776056370713504820	Shia000163VolsBK2-ara1.ms4087	true	-8382356096254970975	0	21	0	119	1646	300	وانزل عليكم المن والسلوي وانزل------ التوراة علي موسي اتجدون في كتابكم الرجم قال ذكرتني بعظيم ولا يسعني ان اكذبك وساق الحديث	4087	-7746360802880517144	119	230.5	98	125	95.19999694824219	20	Sham19Y0131521-ara1	Shia000163VolsBK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4855	false	-8310417117331490645	0	67	0	339	1522	300	عن ابي هريرة ان النبي--------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد قال -----------------ابو داود وزادني الربيع بن سليمان المءذن في هذا الحديث قال اخبرني الشافعي ------عن عبد العزيز قال------ فذكرت ذلك لسهيل فقال اخبرني ربيعة-وهو عندي ثقة اني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد العزيز وقد كان اصابت سهيلا علة اذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه فكان سهيل بعد---- يحدثه عن ربيعة عنه عن ابيه	4855	7776056370713504820	Shia000163VolsBK2-ara1.ms4103	true	-2052930554829379995	18	83	95	455	1612	301	عن ابي هريرة قالdiv div____________________ div classexplanation قضي رسول الله صلي الله عليه واله---- باليمين مع الشاهد الواحد رواه الترمذي وابو داود---------------------------------------------------------------- وزاد قال عبد العزيز الدراوردي فذكرت ذلك لسهيل فقال اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة اني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد العزيز وقد كان اصاب -سهيلا علة اذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه فكان س-يل بعد ذلك يحدثه عن ربيعة عنه عن ابيه	4103	-7746360802880517144	249	421.0	197	430	57.906978607177734	46	Sham19Y0131521-ara1	Shia000163VolsBK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4864	false	-1719037404250778056	106	151	523	728	1486	300	في يدهما فكل واحد منهما مدع في --نصف ومدعي عليه في --نصف فيحلف كل واحد ------علي نفي ما يدعيه الاخر ولا يتعرض واحد منهما في يمينه لاثبات ما في يده بل يقتصر علي ان- لا حق لصاحبه فيما في يده نص عليه الشافعي وهو --------المذهب	4864	7776056370713504820	Shia000163VolsBK2-ara1.ms4162	true	-521727213810469980	195	241	1008	1226	1533	300	في يدهما فكل واحد------ مدع في النصف ومدعي عليه في النصف فيحلف كل واحد منهما علي نفي ما يدعيه الاخر ولا يتعرض واحد منهما في يمينه لاثبات ما في يده بل يقتصر علي انه لا حق لصاحبه فيما في يده ونقله الحلف قولا يشعر برده والمذهب	4162	-7746360802880517144	180	313.5	140	224	80.35713958740234	35	Sham19Y0131521-ara1	Shia000163VolsBK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5772	false	5497632041624545098	47	124	223	596	1453	300	الله صلي الله عليه وسلمفشهد علي نفسه---------- انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلمفاقبل في الخامسة فق------------------------------------ال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم	5772	7776056370713504820	Shia000163VolsBK2-ara1.ms4314	true	6821116085447420023	9	79	42	371	1512	300	الله صلي الله عليه واله اذهبوا به فارجموه وروي------------------------------------------- انه------ صلي الله عليه واله قال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها لا يكني ----------------------------------------قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال -ما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم	4314	-7746360802880517144	241	404.5	190	419	57.51789855957031	45	Sham19Y0131521-ara1	Shia000163VolsBK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5783	false	-187545306317477811	38	198	195	1023	1552	300	في البءر قال نعم قال القرطبي هذا منه صلي الله عليه وسلماخذ لماعز بغاية النص الصريح الرافع لجميع الاحتمالات كلها تحقيقا للاسباب وسعيا في صيانة الدماء عن الانصباب وقد اخذ جماعة من العلماء من هذا الحديث ان شهود الزنا اذا شهدوا به يصفون الزنا كما وصف ماعز فيقول الحاكم للشاهد رايت فرجه في فرجها كالمرود في المكحلة والرشاء في البءر معاوية والزهري ومالك والشافعي وابو ثور واصحاب الراي قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل اي كما ياتي الرجل امراته في الحلال فحذفت كاف التشبيه للمبالغة في التشبيه وتاكيده حين حكم علي المشبه بانه المشبه به لا انه مثله ونظيره في حذف كاف التشبيه للمبالغة قوله تعالي وهي تمر مر السحاب اي كمر السحاب كما مثل به في تخليص المعاني من امراته حلالا وفيه سءال القاضي عن الزنا الذي اقر به هل يجهل تحريمه ام لا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني اي من الذنب الذي وقعت فيه فامر به فرجم	5783	7776056370713504820	Shia000163VolsBK2-ara1.ms4314	true	6821116085447420023	47	79	223	371	1512	300	في البءر قال نعم قال ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من امراته حلا-----------------------------------------------------------لا قال -ما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني-------------------------- فامر به فرجم	4314	-7746360802880517144	147	228.5	115	828	17.753623962402344	27	Sham19Y0131521-ara1	Shia000163VolsBK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5697	false	-2028741147407833566	81	104	415	536	1511	300	خرجنا عن الدنيا ونحن من اهلها فلسنا من الاحياء فيها ولا الموتي اذا جاءنا السجان يوما بحاجة عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا	5697	7776056370713504820	Shia000163VolsBK2-ara1.ms4430	true	9158093852489336092	107	130	578	699	1591	300	خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها فلسنا من الاحياء فيها ولا الموتي اذا جاءنا السجان فيها لحاجة عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا	4430	-7746360802880517144	116	227.0	93	121	95.86776733398438	20	Sham19Y0131521-ara1	Shia000163VolsBK2-ara1