id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131521-ara1.ms3250	false	-4077622566874899787	93	155	494	782	1483	300	ابي هريرة قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت فقال ما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال فهل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق به فقال	3250	7776056370713504820	Shia000049Vols-ara1.ms0278	true	3108550579164304158	4	65	18	302	1549	300	ابو هريرة قال اتي رجل النبي صلي الله عليه واله فقال هلكت فقال ما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان فقا---ل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فاتي النبي صلي الله عليه واله بعرق فيه تمر فقال تصدق به -قال	278	2365506471424791804	276	534.5	215	288	95.83333587646484	56	Sham19Y0131521-ara1	Shia000049Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2121	false	-3863615611309222605	87	201	418	1005	1489	300	وعشرين ففيها بنت مخاض الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت س------تا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خ-----------------------------------------------------------------مس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيه-----------------------------------------------------------------------------ا حقة طروقة الفحل ----------------الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذع----------------------------------------------------------ة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت -احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ------عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي--------------- كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل------ منه وان يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما---- ومن بلغت عنده	2121	7776056370713504820	Shia000049Vols-ara1.ms0314	true	-1253121363128783138	125	270	677	1409	1556	300	وعشرين------ بنت مخاض وهي التي قد كملت حولا وسميت بصفة امها المتمخضة بالحمل الي خمس وثلاثين فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون وهي التي قد كملت حولين ودخلت في الثالث وسميت بامها اللبون باختها الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة وهي التي قد كمل لها ثلاث سنين ودخلت في الرابعة وسميت بذلك من حيث يحق لها ان يطرقها الفحل ويحمل علي ظهرها الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة بفتح الذال وهي التي قد كمل لها اربع سنين ودخلت في الخامسة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيه-------ا ح--------قتا-----ن الي ماءة وعشرين------ فاذا زادت علي ذلك اسقط هذا الاعتبار واخرج من كل اربعين بنت لبون ومن كل خمسين حقة ومن وجبت عليه سن ولم تكن عنده---------------------------------------------------- وعنده اعلي منها بدرجة اخذت منه واعطي-------- شاتين--------------- او عشرين درهما فضة وان -كان عنده	314	2365506471424791804	336	450.5	262	841	39.95243835449219	48	Sham19Y0131521-ara1	Shia000049Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2133	false	8336869629628101604	71	233	364	1241	1589	300	فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل بفتح الطاء المهملة اي مطروقة للفحل فهي فعولة بمعني مفعولة كحلوبة بمعني محلوبة والمراد انها بلغت لصلاحية ان يطرقها الفحل وهي التي اتت علي-ها ثلاث سنين ودخلت في الرابعة وقيل هي ما دخلت في السنة الرابعة الي اخرها قال الهروي ما استكملت السنة الثالثة وسميت حقة لانها استحق---ت ان يضربها الفحل وقيل لانها تستحق الحمل والركوب وقيل لان امها استحقت الحمل من العام المقبل الي ستين اي غاية العدد التي تجب فيه الحقة ستين بعيرا وفيه دليل علي ان فرض النصاب يتعلق بالجميع وان الاوقاص التي بين النصابين ليس بعفو وهو نص الشافعي في الاملاء واختيار ابن شريح وهو الصحيح عن الشافعية وعليه الاكثرون ونص الشافعي في اكثر كتبه علي انها عفو فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة بفتح الجيم والذال وهي التي اتت علي-ها اربع----- ودخلت في الخامسة الي خمس وسبعين يتغير فيه الفرض بتغيير الواجب في هذا بزيادة عشر وكذا ما قبلها وما بعدها فاذا بلغت الابل ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون	2133	7776056370713504820	Shia000049Vols-ara1.ms0314	true	-1253121363128783138	163	221	881	1169	1556	300	فاذا بلغت ستا واربعين ففيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا حقة وهي التي قد كمل لها ثلاث سنين ودخلت في الرابع-------------------------------------------------------------------------------ة وسميت بذلك من حيث يحق لها ان يطرقها الفحل ويحمل علي ظهرها ----------------------------------------------------------الي ستين فاذا بل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غت احدي وستين ففيها جذعة بفتح -------الذال وهي التي قد كمل لها اربع سنين ودخلت في الخامسة الي خمس وسبعين فاذا بلغت س------------------------------------------------------------------------------تا وسبعين ففيها -بنتا لبون	314	2365506471424791804	215	309.5	172	887	24.2390079498291	31	Sham19Y0131521-ara1	Shia000049Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4644	false	-7903648567113902052	121	180	567	861	1450	300	عليه وسل--م قال لا يبع- بعضكم علي بيع بعض ولا تلقوا السلع حتي يهبط بها الاسواق 3437 حدثنا الربيع بن نافع ابو توبة حدثنا عبيد الله يعني ابن عمرو الرقيعن ايوب عن ابن سيرين عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم------ نهي عن تلقي الجلب فان تلقاه متلق مشتر فاشتراه فصاحب السلعة بالخيار اذا وردت السوق قال	4644	7776056370713504820	Shia000049Vols-ara1.ms0676	true	3108862676794499993	100	136	506	689	1532	300	عليه السلام قال لا يبيع بعضكم علي بيع بعض ولا تلقوا السلع حتي يهبط بها الاسواق وروي عن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه السلام انه نهي عن تلقي الجلب فان تلقي- متلق----- فاشتراه فصاحب السلعة بالخيار اذا ورد- السوق فان	676	2365506471424791804	157	253.0	122	303	51.815181732177734	26	Sham19Y0131521-ara1	Shia000049Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2830	false	4212419879377990362	178	300	920	1487	1487	300	سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة ----------------------فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك ب-ها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا -قال لا اجد شيءا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماه-ا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من-	2830	7776056370713504820	Shia000049Vols-ara1.ms0958	true	-6363014354299555260	112	212	569	1040	1468	300	سهل بن سعد الساعدي ان----------------------------------- امراة اتت النبي عليه السلام فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك فيها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال النبي عليه السلام ---------------ان اعطيتها اياه- جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما -------------------------------------------------اجد شيءا فقال له رسول الله --------------------هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا ----وسماهما فقال--- رسول الله صلي الله عليه واله قد زوجتكها بما معك من	958	2365506471424791804	415	729.5	324	598	69.39799499511719	80	Sham19Y0131521-ara1	Shia000049Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4967	false	-6420122546112473926	264	300	1330	1510	1510	300	عن ابن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه -وسل-----م نهيتكم عن ثلاث وانا امركم بهن نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان في زيارتها تذكرة ونهيتكم عن الاشربة ان تشربوا الا في ظروف-	4967	7776056370713504820	Shia000049Vols-ara1.ms1195	true	-6304519368931162601	264	296	1389	1555	1574	300	عن ابن بريدة عن ابيه عن النبي------------------ عليه السلام قال نهيتكم عن ثلاث وانا امركم بهن نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان ---زيارتها تذكرة ونهيتكم عن الاشربة ان تشربوا الا في ظروف	1195	2365506471424791804	149	259.0	120	187	79.67914581298828	27	Sham19Y0131521-ara1	Shia000049Vols-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3906	false	-2915977763784115874	117	147	593	745	1462	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لي مالا كثيرا وليس يرثني الا ابنتي افاتصدق بالثلثين قال لا قال فبالشطر قال لا قال فبالثلث قال الثلث والثلث كثير	3906	7776056370713504820	Shia000049Vols-ara1.ms1285	true	8610320998796280716	97	124	519	652	1563	300	صلي الله عليه وا------------------له ان لي مالا كثيرا وليس يرثني الا -بنتي افاوصي بمالي كله قال لا قال فبالنصف قال لا قال فبالثلث قال الثلث والثلث كثير	1285	2365506471424791804	119	207.0	94	152	78.28947448730469	21	Sham19Y0131521-ara1	Shia000049Vols-ara1