id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131521-ara1.ms0498	false	1569315692225418699	251	295	1218	1420	1446	300	من -----اغتسل يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب ان كان عنده ثم اتي الجمعة فلم يتخط اعناق الناس ثم صلي ما كتب الله له ثم انصت اذا خرج امامه- حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين --جمعته التي قبلها	498	7776056370713504820	Shamela0026535-ara1.ms323	true	-8654290822902957696	244	288	1203	1406	1465	300	من غسل واغتسل يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب ان كان عنده ثم اتي الجمعة ولم يتخط اعناق الناس ثم صلي ما كتب----- له ثم انصت اذا خرج الامام حتي يخرج من صلاته كان- كفارة لما بينها وبين الجمعة- التي قبلها	323	5092793894457773125	189	337.5	146	210	90.0	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0026535-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3209	false	5661052247569375131	79	140	378	673	1455	300	اذا كان احدكم صاءما فليفطر علي التمر فان لم يجد التمر فعلي الماء فان الماء طهور 2356 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا عبد الرزاق حدثنا جعفر بن سليمان حدثنا ثابت البناني انه سمع انس بن مالك يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر علي رطبات قبل ان يصلي فان لم تكن رطبات ف-----------علي تمرات فان لم تكن حسا حسوات	3209	7776056370713504820	Shamela0026535-ara1.ms464	true	3541220064538271627	230	268	1170	1352	1525	300	اذا كان احدكم صاءما فليفطر علي التمر فان لم يجد التمر فعلي الماء فانه----- طهور وفي الخبر الصحيح كان--------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يفطر---------- قبل ان يصلي برط----------بات فان لم تكن فعلي تمرات فان لم تكن حسي حسوات	464	5092793894457773125	146	235.5	114	306	47.71241760253906	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0026535-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2365	false	7898170122889056066	163	209	896	1145	1631	300	نية الدخول في الحج او العمرة او فيهما ----زمن الاحرام----------------------------------------------------------------------------------------------------- ويطلق ايضا علي---- الدخول فيما ذكرناه ولعله المراد هنا ويحصل الدخول في ذلك بالنية وسمي بذلك اما لاقتضاءه دخول الحرم من قولهم احرم اذا دخل الحرم كانجد اذا دخل نجدا او لاقتضاءه تحريم محرمات الاحرام-------- الاتية	2365	7776056370713504820	Shamela0026535-ara1.ms509	true	-2154399557953912048	78	129	414	667	1524	300	نية الدخول في الحج او العمرة او --هما لخبر من اراد ان يهل بحج او عمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليفعل ومن اراد ان يهل بعمرة فليفعل وهو بهذا الاعتبار ركن ويطلق ايضا علي نفس الدخول فيه--------------------------------------------- بالنية لاقتض--------------اءه دخول ال----------------------------حرم كانجد اذا دخل نجدا او--------- تحري---------------م الانواع الاتية	509	5092793894457773125	125	171.0	99	366	34.15300369262695	19	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0026535-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2505	false	4649235671743940476	189	300	1003	1532	1532	300	في الام ان يقول علي------ الصفا-------- الله اكبر الله اكبر الله اكبر ولله الحمد الله اكبر علي ما هدانا والحمد لله علي ما اولانا لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده صدق- وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون هذا لفظ الام قال ابن جماعة ولم اقف عليه بهذا اللفظ في شء من الاخبار عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا عن الصحابة ويدعوه فيقول اللهم انك قلت ادعوني استجب لكم و--------انك لا تخلف الميعاد وانا------------ اسالك كما هديتني-	2505	7776056370713504820	Shamela0026535-ara1.ms525	true	-1797613380912175180	72	168	381	850	1548	300	من ال-قران ومنه علي كل من الصفا والمروة الله اكبر الله اكبر الله اكبر ولله الحمد الله اكبر علي ما هدانا والحمد لله علي ما اولانا لا اله الا الله وحده لا شريك ل---ه الملك وله الحمد يحيي ويميت----------- وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون وكان عمر يطيل الدعاء هنا واستحبوا من دعاءه ---------------------------------------------------------------------------------اللهم انك قلت ادعوني استجب لكم غافر60 و انك لا تخلف الميعاد ال عمران194 واني اسالك كما هديتني	525	5092793894457773125	380	649.5	299	565	67.25663757324219	73	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0026535-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2535	false	-6964982707571276070	21	103	126	540	1550	300	اللهم ان البيت بيتك والعبد عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سيرت--- من خلقك حتي صيرتني في بلادك وبلغتني نعمتك حتي اعنتني علي قضاء ن--سكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري ويبعد عنه مزاري هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني بالعافية في بدني والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني -------طاعتك ما ابقيتني واجمع لي خير الدنيا والاخرة	2535	7776056370713504820	Shamela0026535-ara1.ms535	true	-688811831045285844	135	218	690	1112	1527	300	اللهم--- البيت بيتك والعبد عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي سيرتني في بلادك وبلغتني نعمتك حتي اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري ويبعد عنه مزاري هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني -العافية في بدني والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني العمل بطاعتك ما ابقيتني واجمع لي خير الدنيا والاخرة	535	5092793894457773125	407	780.5	326	426	95.53990936279297	75	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0026535-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3874	false	-8592322438971159437	14	39	67	200	1594	300	بريدة يقول كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه ب--زعفران	3874	7776056370713504820	Shamela0026535-ara1.ms592	true	1618571631873263174	113	137	583	713	1587	300	بريدة -----كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بالزعفران	592	5092793894457773125	128	243.5	104	135	94.81481170654297	22	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0026535-ara1
