id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131521-ara1.ms0007	true	6434653103246049899	257	296	1315	1498	1517	300	عامر بن سعد بن ابي وقاص---- كتبت الي جابر بن سمرة------------- مع غلامي نافع ان اخبرني بشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب الي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة عشية رجم الاسلمي	7	7776056370713504820	Shamela0023798-ara1.ms356	false	-690956215438574686	117	160	560	758	1499	300	عامر بن سعد بن ابي وقاص قال كتبت الي جابر بن سمرة رضي الله عنه مع غلامي نافع ان اخبرني بشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب الي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم --جمعة عشية رجم الاسلمي	356	8235938924795158595	181	339.5	142	200	90.5	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0030	true	-7020177549132056304	260	298	1274	1470	1477	300	المنذري--------------- وهمام هذا هو ابو عبد الله همام بن يحيي بن دينار الازدي العوذي مولاهم البصري وان كان قد تكلم فيه بعضهم فقد اتفق البخاري ومسلم علي الاحتجاج بحديثه وقال يزيد بن هارون همام قوي في ال----حديث وقال	30	7776056370713504820	Shamela0023798-ara1.ms222	false	8541392636089315355	39	80	180	388	1516	300	المنذري في مختصر السنن وهمام هذا هو ابو عبد الله همام بن يحيي بن دينار الازدي العوذي مولاهم البصري وان كان قد تكلم فيه بعضهم فقد اتفق الشيخان------ علي الاحتجاج بحديثه وقال احمد بن -حنبل همام ثبت في كل المشايخ وقال	222	8235938924795158595	170	291.5	133	215	79.06977081298828	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0031	true	-6039086229163015755	3	59	14	289	1457	300	وقال احمد بن حنبل----- ثبت في كل المشايخ وقال ابن عدي الجرجاني وهمام اشهر واصدق من ان يذكر له حديث منكر واحاديثه مستقيمة عن قتادة وهو مقدم ايضا في يحيي بن ابي كثير وعامة ما يرويه مستقيم ثم قال------- واذا كان حال همام هكذا في-رجح ما قاله الترمذي وتفرده به لا يوهن الحديث وانما يكون غريبا	31	7776056370713504820	Shamela0023798-ara1.ms222	false	8541392636089315355	70	128	342	630	1516	300	وقال احمد بن حنبل همام ثبت في كل المشايخ وقال ابن عدي الجرجاني وهمام اشهر واصدق من ان يذكر له حديث منكر واحاديثه مستقيمة عن قتادة وهو مقدم ايضا في يحيي بن ابي كثير وعامة ما يرويه مستقيم هذا اخر كلامه واذا كان حال همام كذلك فيترجح ما قاله الترمذي وتفرده به لا يوهن الحديث وانما يكون غريبا	222	8235938924795158595	266	503.0	211	288	92.36111450195312	51	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0070	true	1134911759362380592	30	74	147	343	1493	300	اسحاق عن محمد بن يحيي بن حبان عن عبد الله بن عبد الله بن عمر قال قلت ارايت توضء ابن عمر لكل صلاة طاهرا و--غير طاهر عم ذاك فقال حدثتنيه اسماء بنت زيد بن الخطاب ان عبد الله بن حنظلة بن ابي عامر حدثها	70	7776056370713504820	Shamela0023798-ara1.ms179	false	1370061567314066770	243	288	1200	1395	1457	300	اسحاق عن محمد بن يحيي بن حبان عن عبد الله بن عبد الله بن عمر قال قلت ارايت توضء ابن عمر لكل صلاة طاهرا او غير طاهر عم ذلك -قال حدثت--ه اسماء بنت زيد بن الخطاب ان عبد الله بن حنظلة بن ابي عامر حدثها	179	8235938924795158595	191	364.0	147	198	96.46464538574219	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0682	true	-1669421344232717609	258	300	1330	1533	1533	300	دخل رخل علي جمل فاناخه في------ المسجد ثم عقلة ثم قال ايكم محمد ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا له هذا------ الابيض المتكء فقال--- الرجل يا ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك-	682	7776056370713504820	Shamela0023798-ara1.ms347	false	-7808857420632290511	133	176	649	858	1448	300	دخل رجل علي جمل فاناخه في 245 ب المسجد ثم عقله ثم قال ايكم محمد و-----النبي صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا--- هذا الرجل الابيض المتكء فقال له الرجل--- ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك	347	8235938924795158595	188	323.5	150	220	85.45454406738281	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0684	true	-3732264152470324708	70	213	357	1061	1469	300	صرفا المتكء فقال له الرجل يا ابن عبد المطلب هذه رواية في البخاري والرواية المشهورة ابن عبد المطلب بنصب علي تقدير حرف النداء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك قيل انما لم يقل له نعم لانه لم يخاطبه بما يليق به من التعظيم والعذر عنه ان قلنا انه قدم مسلما انه لم يبلغه النهي وكانت فيه بقية من جفاء العرب وقد ظهرت بعد ذلك في قوله فمشدد عليك وروي ابو عوانة كانوا علي ذلك اجرا منا يعني ان الصحابة واقفون عند النهي واولءك يعذرون بالجهل فقال له الرجل يا محمد هذا يدل علي انه لم يسلم بعد ويدل عليه تبويب المصنف باب المشرك يدخل المسجد اني ساءلك وساق الحديث وذكره البخاري اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال سل عما بدا لك فقال اني اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كله--------------م الحديث	684	7776056370713504820	Shamela0023798-ara1.ms347	false	-7808857420632290511	160	214	780	1040	1448	300	-----المتكء فقال له الرجل--- ابن عبد المطلب فقال له-------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال--- الرجل للنبي صلي الله-------------------------- -------------------------------عليه وسلم اني سا------------------------------------ءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال سل عما بدا لك فقال---- اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم قال اللهم نعم الحديث	347	8235938924795158595	219	200.0	172	718	30.501392364501953	42	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1002	true	7144160189297168643	232	291	1147	1437	1474	300	حدثنا الحسن بن علي حدثنا ابو الوليد حدثنا زاءدة عن عاصم بن كليب باسناده ومعناه قال فيه ثم وضع يده اليمني علي ظهر كفه اليسري والرسغ والساعد وقال فيه ثم جءت بعد ذلك في زمان فيه برد شديد فرايت الناس عليهم جل الثياب تحرك ايديهم تحت الثياب 728 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا شريك عن عاصم بن كليب	1002	7776056370713504820	Shamela0023798-ara1.ms256	false	-1135262137493359586	54	82	250	384	1533	300	حدثنا الحسن بن علي حدثنا ابو الوليد حدثنا زاءدة عن عاصم بن كليب فذكر الحديث ثم قال حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا شريك عن عاصم بن كليب	256	8235938924795158595	118	217.0	92	290	40.68965530395508	24	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1086	true	448107535762522752	25	101	123	509	1549	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفت-تح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحيات وكان اذا جلس يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن--------------- عقب الشيطان وعن فرشة-------------------------- السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	1086	7776056370713504820	Shamela0023798-ara1.ms188	false	-8924209524133440516	48	128	238	656	1519	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب-الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحي-ة وكان-------- يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة وفي رواية عقب الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	188	8235938924795158595	363	674.5	291	428	84.8130874633789	67	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1316	true	-7211021922344732881	252	300	1301	1536	1536	300	سليمان الاعمش حدثني شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود قال كنا اذا جلسنا------ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي فلان وفلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان الله-	1316	7776056370713504820	Shamela0023798-ara1.ms253	false	-5953585113630727580	0	50	0	242	1492	300	سليمان الاعمش حدثني شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود قال كنا اذا جلسنا 172 ب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي فلان وفلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان الله	253	8235938924795158595	235	457.5	188	242	97.10743713378906	46	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1317	true	-5779938196191444713	0	60	0	324	1529	300	هو السلام ولكن اذا جلس احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتم ذلك اصاب------------------------- كل عبد صالح في السماء والارض او بين السماء والارضاشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير احدكم من الدعاء اعجبه اليه فيدعو به 161 حدثنا	1317	7776056370713504820	Shamela0023798-ara1.ms253	false	-5953585113630727580	52	114	249	578	1492	300	هو السلام ولكن اذا جلس احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتم ذلك اصاب وفي رواية ابن داسة اصبتم كل عبد صالح في السماء والارض اشهد-------------------- ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير احدكم من الدعاء اعجبه اليه فيدعو به قال شيخنا	253	8235938924795158595	295	572.0	238	349	84.5272216796875	53	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1528	true	-2672207078828852585	50	83	238	395	1531	300	صلي الله عليه وسلم ينزل من المنبر فيعرض له الرجل في الحاجة فيقوم معه حتي يقضي حاجته ثم يقوم فيصلي--- قال ابو داود الحديث ليس بمعروف عن ثابت هو مما تفرد به جرير	1528	7776056370713504820	Shamela0023798-ara1.ms280	false	574912640301341438	0	31	0	149	1448	300	صلي الله عليه وسلم ينزل من المنبر فيعرض له الرجل--- الحاجة فيقوم معه حتي يقضي حاجته ثم يقوم فيصلي ثم قال و--------الحديث ليس بمعروف عن ثابت هو مما تفرد به جرير	280	8235938924795158595	145	268.5	115	160	90.625	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2274	true	7299593526939663138	166	254	845	1244	1458	300	يعلي -بن ابي يحيي عن فاطمة بنت --حسين عن حسين بن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للساءل حق وان جاء علي فرس 1666 حدثنا محمد بن رافع حدثنا يحيي بن ادم حدثنا-------------------------------------------------------------------------------------- زهير عن شيخ قال رايت سفيان عنده عن فاطمة بنت حسين عن ابيها عن علي -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله 1667 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث---------------------------------------------- عن سعيد بن ابي سعيد عن ---عبد الرحمن بن -بجيد عن جدته ام بجيد وكانت ممن بايع رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم	2274	7776056370713504820	Shamela0023798-ara1.ms536	false	7056501755010059492	108	220	518	1044	1465	300	يعلي ابن ابي يحيي عن فاطمة بنت الحسين عن حسين بن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للساءل حق وان جاء علي فرس ورواه احمد فذكره ثم قال ويعلي هذا ذكره ابن حبان في الثقات وجهله ابو حاتم وباقي رجاله ثقات واما حديث علي فاخرجه ابو داود ايضا من رواية زهير عن شيخ قال رايت سفيان عنده عن فاطمة بنت حسين عن ابيها عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله واما حديث ابن عباس رضي الله عنهما فرواه ابن عدي في الكامل من رواية ابراهيم بن يزيد-------------------- عن سليمان الاحول عن طاووس عن------------------- ابن عباس ر-ضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم	536	8235938924795158595	263	376.0	195	566	46.4664306640625	51	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2275	true	-8500456623170637176	30	149	148	711	1489	300	يعلي -بن ابي يحيي وثق وتفرد عنه ابو داود عن فاطمة بنت --حسين عن ابيها حسين بن علي ق----ال رسول الله صلي الله عليه وسلم للساءل حق وان جاء علي فرس فيه الامر بحسن الظن باخيه المسلم الذي امتهن نفسه بذل السءال فلا يقابله بسوء الظن به واحتقاره بل يكرمه باظهار السرور له ويقدر ان الفرس الذي تحته عارية او يكون ممن يجوز له اخذ الزكاة مع الغني كمن تحمل حمالة او غرم لاصلاح ذات البين كما تقدم حدثنا محمد بن رافع قال حدثنا يحيي بن ادم قال حدثنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- زهير عن شيخ قال رايت سفيان عنده عن فاطمة بنت حسين عن ابيها عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وذكر الحديث	2275	7776056370713504820	Shamela0023798-ara1.ms536	false	7056501755010059492	108	188	518	890	1465	300	يعلي ابن اب-----------------------ي يحيي عن فاطمة بنت الحسين عن ح------سين بن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للساءل حق وان جاء علي فرس ورواه احمد فذكره ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال ويعلي هذا ذكره ابن حبان في الثقات وجهله ابو حاتم وباقي رجاله ثقات واما حديث علي فاخرجه ابو داود ايضا من رواية زهير عن شيخ قال رايت سفيان عنده عن فاطمة بنت حسين عن ابيها عن علي------------ رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله و--اما حديث	536	8235938924795158595	230	373.5	176	674	34.124629974365234	45	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2461	true	-797651015638901371	224	273	1085	1320	1444	300	اسحاق قال ذكرت لابن شهاب فقال حدثني سالم بن عبد الله ان عبد الله يعني ابن عمر كان يصنع ذلك يعني يقطع الخفين للمراة المحرمة ثم حدثته صفية بنت ابي عبيد ان عاءشة حدثتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان رخص للنساء في الخفين فترك ذلك	2461	7776056370713504820	Shamela0023798-ara1.ms179	false	1370061567314066770	23	66	117	326	1457	300	اسحاق قال ذكرت لابن شهاب فقال حدثني سالم ------------ان عبد الله -------------كان يصنع ذلك يعني -قطع الخفين للمراة المحرمة ثم حدثته صفية بنت ابي عبيد ان عاءشة حدثتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان رخص للنساء في الخفين فترك ذلك	179	8235938924795158595	209	393.0	166	235	88.93617248535156	42	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2467	true	-8654801764714215447	91	171	459	863	1519	300	اسحاق قال ذكرت لابن شهاب فقال حدثني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يصنع ذلك يعني يقطع الخفين اسفل من الكعبين للمراة المحرمة ويفتي بقطعهما لعموم الحديث المتقدم من روايته فانه شامل للرجل والمراة ثم لما حدثته صفية بنت ابي عبيد امراة عبد الله بن عمر بن الخطاب ان عاءشة رضي الله عنها حدثتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان رخص للنساء المحرمات في لبس الخفين ولا تقطعهما فترك ذلك	2467	7776056370713504820	Shamela0023798-ara1.ms179	false	1370061567314066770	23	66	117	326	1457	300	اسحاق قال ذكرت لابن شهاب فقال حدثني سالم ------------ان عبد الله ----------------------كان يصنع ذلك يعني -قطع الخف----------------ين للمراة المحرم---------------------------------------------------------------------ة ثم ح----دثته صفية بنت ابي عبيد --------------------------------ان عاءشة ح--------------دثتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان رخص لل---------نساء في---- الخفين------------ فترك ذلك	179	8235938924795158595	204	317.0	161	404	50.49504852294922	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4903	true	7104557446326456459	65	135	331	684	1485	300	ابي نملة الانصاري عن ابي-----ه انه بينما هو جالس عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعنده رجل من اليهود -مر بجنازة فقال يا محمد هل تتكلم هذه الجنازة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الله اعلم فقال اليهودي انها تتكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حدثكم--- اهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالل------ه ورسله فان كان باطلا لم تصدقوه وان كان حقا لم تكذبوه	4903	7776056370713504820	Shamela0023798-ara1.ms159	false	-2302182363016446326	226	299	1129	1495	1501	300	ابي نملة الانصاري رضي الله عنه انه بين-ا هو جالس عند----- النبي صلي الله عليه وسلم جاء-ه رجل من اليهود ومر بجنازة فقال يا محمد هل تتكلم هذه الجنازة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الله اعلم فقال اليهودي انها تتكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حدثكم به اهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وكتبه ورسله فان كان باطلا لم تصدقوه وان كان حقا لم تكذبوه	159	8235938924795158595	332	594.5	264	374	88.77005004882812	59	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4918	true	7579906204780601568	13	39	60	192	1459	300	اهل الحديث من لا يفرد نوع الحسن ويجعله مندرجا في انواع الصحيح لاندراجه في انواع ما يحتج به قال وهو الظاهر من كلام------------- الحاكم من تصرفاته	4918	7776056370713504820	Shamela0023798-ara1.ms012	false	-477641385418301918	150	179	808	953	1579	300	اهل الحديث من لا يفرد نوع الحسن ويجعله مندرجا في انواع الصحيح لاندراجه في انواع ما يحتج به قال وهو الظاهر من كلام ابي عبد الله الحاكم في تصرفاته	12	8235938924795158595	130	252.0	104	145	89.6551742553711	24	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4918	true	7579906204780601568	12	37	56	181	1459	300	ومن اهل الحديث من لا يفرد نوع الحسن ويجعله مندرجا في انواع----------------------------------------------------------------------------------------------- الصحيح لاندراجه في انواع ما يحتج به قال وهو الظاهر من كلام الحاكم	4918	7776056370713504820	Shamela0023798-ara1.ms096	false	-4810156215881054513	178	218	890	1098	1526	300	ومن اهل الحديث من لا يفرد نوع الحسن اي بل يجعل الحديث قسمين مقبولا ومردودا ويسمي المقبول صحيحا لانه كله محتج به والمردود ضعيفا وكما ان الضعيف انواع فكذلك الصحيح بعضه اصح من بعض قوله------------ وهو الظاهر من كلام الحاكم	96	8235938924795158595	77	108.0	59	220	35.0	14	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4918	true	7579906204780601568	10	40	45	198	1459	300	ابن الصلاح و------------------من اهل الحديث من لا يفرد نوع الحسن ويجعله مندرجا في انواع الصحيح لاندراجه في انواع ما يحتج به قال وهو الظاهر من كلام الحاكم من-------------------- تصرفاته والله	4918	7776056370713504820	Shamela0023798-ara1.ms114	false	8241093784310909230	140	177	720	907	1556	300	ابن الصلاح في اول هذه المسالة من اهل الحديث من لا يفرد نوع الحسن ويجعله مندرجا في انواع الصحيح لاندراجه في انواع ما يحتج به---- وهو الظاهر من كلام الحاكم ابي عبد الله الحافظ في تصرفاته واليه	114	8235938924795158595	145	261.5	116	191	75.91622924804688	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5666	true	5866199381880243708	205	241	992	1158	1437	300	ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءة وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين -قال ابن صياد هو الدخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك	5666	7776056370713504820	Shamela0023798-ara1.ms553	false	-8303745199927672327	262	298	1352	1519	1528	300	ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين فقال ابن صياد هو الدخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك	553	8235938924795158595	165	324.0	129	167	98.80239868164062	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023798-ara1