id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131521-ara1.ms2756	false	765095752121976170	13	152	66	691	1484	300	عن هشام بن عروة عن عروة عن زينب بنت ام س-لمة عن ام سلمة ان ام حبيبة----- قالت -----يا رسول الله------------------------ هل لك في اختي قال فافعل ماذا قالت فتنكحها قال اختك قالت نعم قال اوتحبين ذاك قالت لست بمخلية بك واحب من شركني في خير اختي قال فانها لا تحل لي قالت فوال-له لقد اخبرت انك تخطب درة او ذرة شك زهير بنت ابي سلمة قال -بنت ا-م سلمة قالت نعم قال اما والله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها اب-نة اخي من الرضاعة ارضعتني واباها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن باب يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب ثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب عن مالك عن عبد الله بن دينار عن سليمان بن يسار عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2756	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms031	true	-2792189356249981395	25	143	112	664	1405	300	عن هشام بن عروة عن عروة عن زينب بنت ابي سلمة عن----------- ام حبيبة انها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت هل لك في اختي ابنة بي سفيان وفيه قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت فو الله لقد انبءت انك تخطب------- درة-------- بنت ابي سلمة قال ابنة ابي سلمة قالت نعم قال فو ال--له لو لم تكن ربيتني في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني واباها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن الحديث وذكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزبير ان حمزة اسن من------------ النبي صلي الله عليه وسلم باربع سنين وحكي ابو عمر نحوه وقال وهذا لا يصلح عندي لان الحديث الثابت ان حمزة وعبد الله بن عبد الاسد ارضعتهما ثويبة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	31	4561386391029777947	302	472.5	231	812	37.19211959838867	56	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4380	false	2460116157212061317	16	167	91	822	1482	300	عن عبد الله بن مسعود -------------قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي النجاشي ونحن نحو من ثمانين رجلا منهم عبد الله بن مسعود وجعفر------------------- وعثمان بن مظعون وابو موسي فلما ------------------------------------------------------------------دخلا عليه -سجدا له ثم ابتدراه---------- عن يمينه و---------شماله ثم قالا له ان نفرا من بني عمنا نزلوا بارضك ورغبوا عنا وعن ملتنا قال واين هم قالا له بارضك فابعث اليهم فبعث اليهم فقال جعفر -------------انا خطيبكم اليوم فاتبعوه----- فسلم عليه ولم يسجد فقالوا له ما لك لا تسجد للملك قال انا لا نسجد الا لله قال وما--------- ذاك قال انه بعث ال----------ينا رسوله فامرنا ان لا نسجد لاحد الا لله وام-------رنا بالصلاة والزكاة قال عمرو--------- فانهم يخالفونك في عيسي ابن مريم قال ------ما تقولون في عيسي ابن مريم فقالوا نقول كما قال الله عز وجلهو كلمة الله وروح-ه القاها الي----- العذراء البتول التي لم يمسها بشر ولم يفرضها ولد قال فرفع-------- عودا من الارض ثم قال يا معشر	4380	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms128	true	3948632278662350232	128	300	629	1479	1479	300	عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي النجاشي------------ ثمانين رجلا منهم عبد الله بن مسعود وجعفر وعبد الله بن عرفطة وعثمان بن مظعون رضي الله عنهم وبعثت قريش عمرو بن العاص وعمارة بن الوليد بهدية فقدما علي النجاشي فدخلا عليه وسجدا له و--ابتدراه فقعد واحد عن يمينه والاخر عن شماله --فقالا--- ان نفرا من بني عمنا نزلوا -ارضك فرغبوا عنا وعن ملتنا قال واين هم قال--وا بارضك فارسل في طلب--------هم فقال جعفر رضي الله عنه انا خطيبكم اليوم فاتبعوه فدخل --------------فسلم فقالوا ما----لك لا تسجد للملك قال انا لا تسجد الا لله عز وجل قالوا ولم ذاك قال ان الله تعالي ارسل فينا رسولا وامرنا ان لا نسج-----د الا لله عز وجل وامرنا بالصلاة والزكاة قال عمرو بن العاص فانهم يخالفونك ف-----ي ابن مريم وامه قال فما تقولون ف-----ي ابن مريم وامه قا---ل كما قال الله عز وجل--- روح الله وكلمته القاها الي مريم العذراء البتول التي لم يمسها بشر ولم يفرضها ولد قال فرفع النجاشي عودا من الارض ف--قال يا معشر-	128	4561386391029777947	588	916.5	464	922	63.7744026184082	98	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1467	false	3700360604131782827	187	248	926	1210	1479	300	الرحمن بن كعب بن مالك وكان قاءد ابيه بعد-ما ذهب بصره عن ابيه كعب بن مالك انه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة فقلت له اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة ق-ال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات قلت كم انتم يومءذ قال اربعون	1467	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms173	true	10284521780538527	0	60	0	283	1478	300	الرحمن بن كعب بن مالك--كان قاءد ابيه بعد ما ذهب بصره-عن ابيه كعب بن مالك انه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة فقلت له اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة فقال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في بقيع يقال له بقيع الخضمات قلت كم انتم يومءذ قال اربعون	173	4561386391029777947	278	535.5	219	286	97.20279693603516	55	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5385	false	1084649585343223758	85	119	430	587	1465	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك ----------------------قال فاني قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر الص---------حابة يا رسول الله قال ------نعم الي اخره	5385	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms201	true	5734706729874896990	5	48	26	221	1475	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر الصحابة بابي انت يا رسول الله قال رسول الله صلي الله	201	4561386391029777947	148	268.5	114	195	75.8974380493164	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0696	false	-3694680665429745231	168	265	838	1308	1481	300	عباد بن موسي الختلي وزياذ بن ايوب وحديث عباد اتم-قالا حدثنا هشيم عن ابي بشر قال زياد اخبرنا ابو بشر-عن ابي عمير بن انس عن عمومة له من الانصار قال اهتم النبي صلي الله عليه وسلم للصلاة كيف يجمع الناس لها فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك قال فذكر له القنع يعني الشبور-وقال زياد شبور اليهود فلم يعجبه ذلك وقال هو من امر اليهود قال فذكر له الناقوس فقال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن زيد بن عبد ربه وهو مهتم لهم رسول الله صلي الله	696	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms221	true	6091351798063202546	203	300	995	1453	1453	300	عباد بن موسي الختلي وزياد بن ايوب وحديث عباد اتم قالا حدثنا هشيم عن ابي بشر قال زياد ا---نا ابو بشر عن ابي عمير بن انس عن عمومة له من الانصار قال اهتم النبي صلي الله عليه وسلم للصلاة كيف يجمع الناس لها فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك قال فذكر له القنع يعني الشبور وقال زياد شبور اليهود فلم يعجبه ذلك وقال هو من امر اليهود قال فذكر له الناقوس فقال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن زيد----------- وهو مهتم لهم رسول الله صلي الله-	221	4561386391029777947	454	872.0	361	473	95.98308563232422	93	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0697	false	-4024604045548185981	31	210	145	1026	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فانظر ما يامرك به عبد الله بن زيد فافعله قال فاذن بلال قال ابو بشر فاخبرني ابو عمير ان الانصار تزعم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن زيد لولا انه كان يومءذ مريضا لجعله رسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنا باب بدء الاذان ثنا عباد بن موسي الختلي بضم الخاء المعجمة وتشديد المثناة فوق شيخ مسلم وزياد بن ايوب الطوسي شيخ البخاري وحديث عباد اتم من حديث زياد قالا --ثنا هشيم بن بشير احد الاعلام الحفاظ عن ابي بشر جعفر بن ابي وحشية اليشكري واسم ابي وحشية اياس ثقة عند جميعهم قال زياد اخبرنا ابو بشر عن ابي عمير بضم العين المهملة مصغر اكبر اولاد انس بن مالك واسمه عبد الله بن انس بن مالك عن عمومة له من الانصار قال اهتم النبي صلي الله عليه وسلم للصلاة اي لاجل الصلاة كيف يجمع الناس لها فانهم كانوا اول ما قدموا المدينة يتحينون الصلاة اي يتطلبون الحين الذي يصلوا فيه وليس ينادي بها احد فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اذن بالمد اي اعلم بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك	697	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms221	true	6091351798063202546	152	261	748	1268	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان يجعل بوقا كبوق اليهود الذين يدعون به لصلاتهم ثم كرهه ثم امر بالناقوس فنحت ليضرب به للمسلمين في الصلاة فبينما هم علي ذلك راي عبد الله بن زيد بن ثعلبة بن عبد ربه اخو بلحارث بن الخزرج النداء روينا من طريق ابي داود --------------------------------------ثنا عباد بن موسي الختلي---------------------------------------------- وزياد بن ايوب------------------- وحديث عباد اتم------------- قالا حدثنا هشيم عن ---------------------------ابي بشر -------------------------------------------------------------قال زياد ا---نا ابو بشر عن ابي عمير -------------------------------------------------------------بن انس-------- عن عمومة له من الانصار قال اهتم النبي صلي الله عليه وسلم للص---------------لاة كيف يجمع الناس لها--------------------------------------------------------------------------------------------------- فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اذن-------------- بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك	221	4561386391029777947	313	408.5	244	1035	30.241546630859375	51	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0698	false	-9128435110496312014	40	160	221	824	1524	300	وقال زياد ابن ايوب مثل شبور اليهود-فلم يعجبه ذلك وقال هو من امر اليهود فيه دليل علي ترك التشبه بافعال اليهود واقوالهم قال فذكر له الناقوس فقال هو من امر النصاري وفي رواية روح بن عطاء عن خالد عند ابي الشيخ فقالوا لو رفعنا نارا فقال ذلك للمجوس وروي مالك في الموطا قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد ان يتخذ خشبتين يضرب بهما وفي هذه الروايات كلها قال الباجي دليل علي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان له الاجتهاد في امور الشريعة ما لم ينص له علي الحكم وانما اراد بذلك صلي الله عليه وسلم اجتماع الناس للصلاة لفضيلة الجماعة واقامة الصلاة في المساجد فانصرف عبد الله بن زيد وهو مهتم لهم رسول الله صلي الله	698	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms221	true	6091351798063202546	267	300	1298	1453	1453	300	وقال زياد------------- شبور اليهود فلم يعجبه ذلك وقال هو من امر اليهود -----------------------------------------------قال فذكر له الناقوس فقال هو من امر النصاري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانصرف عبد الله بن زيد وهو مهتم لهم رسول الله صلي الله-	221	4561386391029777947	154	250.0	123	604	25.496688842773438	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0696	false	-3694680665429745231	265	300	1308	1481	1481	300	عليه وسلم فاري الاذان في منامه قال-فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرة فقال له يا رسول الله اني لبين ناءم ويقظان اذ اتاني ات فاراني الاذان قال وكان عمر بن الخطاب رضي-	696	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms222	true	-2515712926472863126	0	35	0	172	1395	300	عليه وسلم فاري الاذان في منامه قال فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال--- يا رسول الله اني لبين ناءم ويقظان اذ اتاني ات فاراني الاذان قال وكان عمر بن الخطاب رضي	222	4561386391029777947	169	321.0	136	175	96.57142639160156	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0697	false	-4024604045548185981	0	79	0	370	1507	300	الله عنه قد راه قبل ذلك فكتمه عشرين يوما قال ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ما منعك ان تخبرني فقال سبقني عبد الله بن زيد فاستحييت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فانظر م--ا يامرك به عبد الله بن زيد فافعله قال فاذن بلال قال ابو بشر فاخبرني ابو عمير ان الانصار تزعم ان عبد الله بن زيد لولا انه كان يومءذ مريضا لجعله رسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنا	697	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms222	true	-2515712926472863126	35	113	172	540	1395	300	الله عنه قد راه قبل ذلك فكتمه عشرين يوما قال ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ما منعك ان تخبرني فقال سبقني عبد الله بن زيد فاستحييت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فانظر ماذا يامرك به عبد الله بن زيد فافعله---- فاذن بلال قال ابو بشر فاخبرني ابو عمير ان الانصار تزعم ان عبد الله بن زيد لولا انه كان يومءذ مريضا لجعله رسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنا	222	4561386391029777947	366	720.0	288	372	98.38710021972656	76	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0699	false	-1650087535316140592	0	299	0	1452	1456	300	صلي الله عليه وسلم برءياه فقال له ما منعك ان تخبرنا به فقال سبقني عبد الله بن زيد بن عبد ربه الانصاري فاستحييت وقيل ان سبعة راوه كما راه عمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فيه ان السنة للمءذن القيام لانه ابلغ في الاعلام فلو اذن القادر علي القيام قاعدا او مضطجعا صح لحصول المقصود ولكن يكره لمخالفة السنة وقيل لا يصح لنقل السلف عن الخلف المداومة عليه وكذلك يستحب القيام للاقامة فانظر م--ا يامرك به عبد الله بن زيد فافعله قال ابن عبد البر فيه اوضح دليل علي ان الرءيا وحي ولهذا كانت جزءا من اجزاء النبوة وحسبك بذلك فضلا وشرفا ولو لم تكن من الوحي ما جعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم شرعة ومنهاجا لدينه قال فاذن بلال واشار السهيلي الي ان الحكمة في ابتداء شرع الاذان علي لسان غير النبي صلي الله عليه وسلم التنويه بقدره علي لسان غيره ليكون افخم لشانه قال ابو بشر فاخبرني ابو عمير بن انس بن مالك ان الانصار تزعم ان عبد الله بن زيد لولا انه كان------ مريضا وقت الاذان لجعله رسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنا لان مشروعية الاذان كانت من جهته ولانه اندي صوتا من بلال AUTO 28 باب كيف الاذان 499 حدثنا محمد بن منصور الطوسي حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن محمد بن اسح---اق حدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال حدثني ابي عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر ا----------لله اكبر الله	699	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms222	true	-2515712926472863126	48	225	231	1050	1395	300	صلي الله عليه وسلم فق-------ال له ما منعك ان تخبرني ف---قال سبقني عبد الله بن زيد-------------------- فاستحييت ف------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانظر ماذا يامرك به عبد الله بن زيد فافعله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذن بلال قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو بشر فاخبرني ابو عمير ا---------------ن الانصار تزعم ان عبد الله بن زيد لولا انه كان يومءذ مريضا----------- لجعله رسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنا وروينا عن ابن اسحق من طريق زياد ومن طريق ابي داود -----------------------------------ثنا محمد بن منصور الطوسي --ثنا يعقوب --ثنا ابي عن محمد بن اسحق قال حدثني محمد بن ابراهيم بن الح-رث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال حدثني ابي عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي ف----قال تقول الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله ا-لا الله	222	4561386391029777947	742	1282.5	578	1473	50.37338638305664	141	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0706	false	4939836898095794228	26	113	120	518	1441	300	وانا بين ناءم ويقظان رجل يحمل ناقوسا في يده علي صورة من يحمل سلعة للبيع فقلت يا عبد الله فيه نداء من لا يعرف اسمه بيا عبد الله او يا اخي او يا سيدي او يا صاحب الناقوس ونحو ذلك مما لا يتاذي به ولا يكون فيه ملق اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة اي نضرب به فيسمعونه فياتون الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير لكم من ذلك فقلت بلي -قال الطيبي في قوله افلا ادلك الهمزة انكار للجملة	706	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms222	true	-2515712926472863126	180	223	848	1041	1395	300	وانا---- ناءم------- رجل يحمل ناقوسا في يده ف----------------------------قلت يا عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الص--------------------------------------لاة قال افلا ادلك علي ما هو خير---- من ذلك فقلت بلي فقال -----تقول الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله	222	4561386391029777947	166	232.0	126	399	41.60401153564453	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3187	false	3859988890657602137	102	137	480	643	1478	300	قال ابو بشر فاخبرني ابو عمير ان الانصار تزعم ان عبد الله بن زيد لولا انه كان يومءذ مريضا لجعله رسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنا وقال في اول الباب عن ابي عمير بن	3187	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms222	true	-2515712926472863126	86	118	410	562	1395	300	قال ابو بشر فاخبرني ابو عمير ان الانصار تزعم ان عبد الله بن زيد لولا انه كان يومءذ مريضا لجعله رسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنا وروينا----------- عن ابن اسحق من	222	4561386391029777947	141	262.5	109	163	86.50306701660156	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0700	false	6151297340958474060	81	164	370	764	1392	300	الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال-فسمع -ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد قال ابو--- داود	700	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms223	true	5304831579514959531	0	84	0	399	1454	300	الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع بذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد اللفظ لابي داود	223	4561386391029777947	388	760.0	306	399	97.24311065673828	81	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0708	false	-1427529078432132873	41	173	208	851	1495	300	فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه كلمة كلمة ويءذن به وكان مبدا الاذان في الاسلام في السنة الاولي من الهجرة علي راس تسعة اشهر منها حين شاور النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه فاري عبد الله بن زيد بن ثعلبة بن عبد ربه الانصاري الاذان والقاه علي بلال قال فسمع -ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه اي يسحبه عجلا وهو يقول والذي بعثك نبيا بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما اري هكذا اكثر النسخ بضم الهمزة وكسر الراء وفي بعضها راي عبد الله بن زيد وفي بعض كتب الفقهاء انه راه سبعة من الانصار وفي شرح التنبيه للجيلي انه راه اربعة عشر صحابيا وحكي الباجي في المنتقي انه روي ان عمر بن الخطاب اشار بذلك من رايه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	708	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms223	true	5304831579514959531	40	81	188	383	1454	300	فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه---------- ويءذن به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فسمع بذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه و-----------------يقول والذي بعثك----- بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل م----------------------------------------------------ا راي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	223	4561386391029777947	193	326.0	152	644	29.968944549560547	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4113	false	5762177351828552315	212	279	1082	1408	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا يوم بدر وقدم المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع---------------- فقال يا معشر يهود اسلموا قبل ان يصيبكم ------مثل ما اصاب قر---يشا قالوا ---يا محمد لا يغرنك من نفسك انك قتلت نفرا من قريش كانوا اعمارا لا يعرفون القتال انك------ لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لم تلق مثلنا فانزل الله عز وجل في ذلك قل للذين كفروا ستغلبون	4113	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms233	true	-6493658961756214577	45	109	227	540	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ي---------------------------------هود في سوق بني قينقاع حين قدم المدينة فقال يا معشر يهود اسلموا قبل ان يصيبكم الله بمثل ما اصاب به قريشا قالوا له يا محمد لا يغرنك من نفسك انك قتلت نفرا من قريش كانوا اغمارا لا يعرفون القتال انك والله لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لم تلق مثلنا وانزل الله-------------- قل للذين كفروا ستغلبون	233	4561386391029777947	274	486.5	217	360	76.11111450195312	51	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3625	false	-2889814816343110810	180	248	934	1271	1545	300	صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------من فيهم من اشراف قريش قالا ابو جهل بن هشام وعتبة وشيبة ابنا ربيعة وابو البختري بن هشام وحكيم بن حزام ونوفل بن خويلد والحارث بن عامر-------- وطعيمة بن عدي-------- والنضر بن الحارث وزمعة بن الاسود----------------- وامية بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وسهيل بن عمرو وعمرو ابن عبد ود فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فقال هذه مكة--- القت اليكم افلاذ كبدها	3625	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms273	true	-5037807066924974004	7	92	33	446	1471	300	صلي الله عليه وسلم القوم ما بين التسعماءة والالف ثم قال لهما فمن فيهم من اشراف قريش قالا عقبة بن ربيع--------ة وشيبة -بن- ربيعة وابو البختري بن هشام وحكيم بن حزام ونوفل بن خويلد والح-رث بن عامر بن نوفل وطعيمة بن عدي بن نوفل والنضر بن الح-رث وزمعة بن الاسود وابو جهل بن هشام وامية بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وسهيل بن عمرو وعمرو -بن عبد ود فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال هذه مكة قد القت اليكم افلاذ كبدها	273	4561386391029777947	313	521.5	248	426	73.47418212890625	58	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3670	false	-3651451579169139326	235	258	1133	1250	1467	300	حملت عليه فضربته ضربة اطنت قدمه بنصف ساقه فوالله ما شبهتها حين طاحت الا بالنواة تطيح من تحت مرضخة النوي حين يضرب بها	3670	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms285	true	-4236523222720844982	259	282	1220	1337	1433	300	حملت عليه فضربته ضربة اطنت قدمه بنصف ساقه فوالله ما شبهتها حين طاحت الا بالنواة تطيح من تحت مرضخة النوي حين يضرب بها	285	4561386391029777947	117	234.0	94	117	100.0	23	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3627	false	-2316383469216706408	173	210	875	1069	1489	300	لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالقتلي ان يطرحوا في القليب طرحوا فيه الا ما كان من امية بن خلف فانه انتفخ في درعه فملاها فذهبوا ليحركوه فتزايد فاقروه فالقوا عليه ما غيبه من التراب والحجارة	3627	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms288	true	8265494150247319963	190	228	908	1103	1445	300	لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقتلي ان يطرحوا في القليب طرحوا فيه الا ما كان من امية بن خلف فانه انتفخ في درعه فملاها فذهبوا ليحركوه فتزايل فاقروه والقوا عليه ما غيبه من التراب والحجارة	288	4561386391029777947	192	377.0	155	195	98.46154022216797	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3624	false	8813688256604992191	0	86	0	398	1456	300	مكرز بن حفص---------- في فداء سهيل بن عمرو وكان الذي اسره خالد بن الدخشم ومن حديثه------------------------------------------------------------------------------- ان عمر بن الخطاب قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله دعني انزع ثنيتي سهيل بن عمرو يدلع لسانه فلا يقوم عليك خطيبا في موطن ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا امثل به فيمثل الله بي وان كنت نبيا قال ابو داود وهما يعني ابنا عفراء قتلا ابا جهل يوم بدر وكانا انتدبا له لما قيل --------------لهما انه يسب رسول الله صلي الله عليه	3624	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms294	true	-5682301469786944090	77	167	392	808	1460	300	مكرز بن حفص بن الاخيف في فداء سهيل بن عمرو وكان الذي اسره مالك بن الدخشم وكان سهيل اعلم بشفته السفلي قال ابن اسحق وحدثني محمد بن عمرو بن عطاء اخو بني عامر بن لءي ان عمر بن الخطاب قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله----- انزع ثنيتي سهيل بن عمرو يدلع لسانه فلا يقول عليك خطيبا في موطن ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا امثل به فيمثل الله بي وان كنت نبي---------------------------------------------------------------------------ا قال ابن اسحق وقد بلغني ان----- رسول الله صلي الله عليه	294	4561386391029777947	298	539.5	231	501	59.48103713989258	59	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3640	false	-1314348546690139119	0	31	0	155	1462	300	او وعده ان يخلي سبيل زينب اليه وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-زيد بن حارثة ورجلا من الانصار فقال كونا ببطن ياجج حتي تمر بكما زينب فتصحباها حتي تاتيا بها	3640	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms295	true	7948701722744352484	104	136	502	657	1448	300	او وعده ان يخلي سبيل زينب اليه وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة ورجلا من الانصار فقال كونا ببطن ياجج حت- تمر بكما زينب فتصحباها حتي تاتيا بها	295	4561386391029777947	154	298.0	123	156	98.71794891357422	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3643	false	-1943910162376029369	40	163	216	837	1504	300	كانت عند خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص حين بني عليها فيه ايثار المراة بنتها عند زواجها ببعض قماشها وحليها قالت فلما راها رسول الله عرفها و----------- رق لها رقة شديدة لانه كان رقيق القلب علي الاجانب فكيف علي ابنته وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها الذي استجار بها فيه جواز المن علي الاسير بغير مال افداء باسير او عوض واستشارة القوم في تخلية سبيله وتردوا عليها الذي لها وعليه ماله الذي قد اصبتم له وانا اري ان تحسنوا له وتردوه عليه وان ابيتم فانتم احق به قالوا نعم يا رسول الله فاطلقوا ابا العاص وردوا عليها الذي لها اكراما لرسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلموكان رسول الله قد اخذ عليه العهد او وعده شك من الراوي ان يخلي سبيل زينب اليه	3643	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms295	true	7948701722744352484	16	111	78	533	1448	300	كانت---- خديجة ادخلتها بها عليه--------- حين بني عل-----------------------------------------------------يها قال- فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة----------------------------------------------- وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها و---------------------------------------------------------------------------------------------------تردوا عليها فافعلوا-------------------------------------------------------------------------------------- قالوا نعم يا رسول الله فاطلقوه---------- وردوا عليها الذي لها وروينا من طريق ابي داود ثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحق عن يحيي بن عباد عن ابيه عباد بن عبد الله بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها بنحوه وفي اخره فكان النبي صلي الله عليه وسلم----------------- اخذ عليه------ او وعده------------- ان يخلي سبيل زينب اليه	295	4561386391029777947	245	340.0	192	800	30.625	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1470	false	-5150992758540830791	45	87	234	435	1562	300	ابو سفيان لما انصرف------------------- من بدر نذر ان لا يمس راسه ماء ---------حتي يغزو محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج في ماءتي راكب-------- ليبر يمينه فسلك النجدية حتي نزل بصدر قناة الي جبل يقال له النبيت فبعث رجالا الي المدينة	1470	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms324	true	1012395593548031847	238	285	1186	1398	1464	300	ابا سفيان حين رجع الي مكة ورجع فل قريش من بدر نذر ان لا يمس راسه ماء من جنابة حتي يغزو محمدا---------- صلي الله عليه وسلم فخرج في ماءتي راكب من قريش ليبر يمينه فسلك النجدية حتي نزل بصدر قناة الي جبل يقال له نيب من--------------- المدينة	324	4561386391029777947	161	255.5	124	237	67.93248748779297	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4114	false	5253349130264421331	24	65	114	310	1471	300	رجال يهود فاقتلوه فوثب محيصة--------- علي شبيبة------------------------------ رجل من تجار يهود -كان يلابسهم --------فقتله وكان حويصة--------- اذ ذاك لم يسلم وكان اسن من محيصة فلما قتله جعل حويصة يضربه ويقول يا عدو الل-------ه اما والله لرب شحم في بطنك من ماله	4114	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms330	true	-3833881015723320441	0	52	0	260	1473	300	رجال يهود فاقتلوه فوثب محيصة بن مسعود علي ابن سنيةويقال ابن سبينه عن ابن هشام رجل من تجار يهود وكان يلابسهم ويبايعهمفقتله وكان حويصة بن مسعود اذ ذاك لم يسلم وكان اسن من محيصة فلما قتله جعل حويصة يضربه ويقول اي عدو الله اقتلته اما والله لرب شحم في بطنك من ماله	330	4561386391029777947	190	323.5	149	260	73.07691955566406	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4119	false	8206449468593239488	173	265	919	1368	1535	300	فلما قتله جعل حويصة يضربه ويقول له اي بسكون الياء حرف نداء اي يا عدو الله قال ذلك لانه كان كافرا ام حذفت الفها والاصل اما وهي التي يستفتح بها الكلام والله وهي تكثر قبل القسم كقول الشاعر اما والذي ابكي واضحك والذي امات واحيا والذي امره الامر وروي ابن اسحاق في السيرة فقال حويصة وكان كافرا لاخيه محيصة اقتلت كعب بن يهوذا قال نعم قال حويصة ام والله لرب شحم قد نبت في بطنك من ماله زاد ابن اسحاق انك للءيم فقال له محيصة لقد امرني بقتله من لو امرني بقتلك	4119	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms330	true	-3833881015723320441	34	63	175	315	1473	300	فلما قتله جعل حويصة يضربه ويقول اي------------------------------ عدو الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقتلته اما وال-----------------------------له لرب شحم------- في بطنك من ماله قال محيصة فقلت والله----------------- لقد امرني بقتله من لو امرني بقتلك	330	4561386391029777947	112	161.5	87	449	24.944320678710938	19	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6270	false	5012192067278247332	235	281	1167	1405	1487	300	استنفر-- الناس علي النبي صلي الله عليه وسلمباشعاره بعد ذلك--------- فظفر به----- النبي صلي الله عليه وسلم------------بحمراء الاسد فقال يا محمد اقلني فقال--- والله لا تمسح عارضيك بمكة وتقول خدعت محمدا مرتين ثم امر عاصم بن ثابت فضرب عنقه وقال----------------------------------- لا يلدغ المءمن من جحر مرتين	6270	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms335	true	7177078250641580835	196	251	952	1226	1468	300	يستنفران الناس ----------------------------باشعار لهما فاما ابو عزة فظفر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعد الوقعة بحمراء الاسد فقال يا محمد اقلني فقال لا والله لا تمسح عارضيك بمكة -تقول خدعت محمدا مرتين ثم امر عاصم بن ثابت فضرب عنقه وقال سعيد بن المسيب فيه قال عليه السلام لا يلدغ المءمن من حجر مرتين	335	4561386391029777947	195	308.0	155	304	64.14473724365234	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3598	false	326911916359095186	211	234	1136	1242	1611	300	وامر عليهم----- عبد الله بن جبير اخا بني عمرو بن عوف وهو معلم يومءذ بثياب بيض و-------------------قال ---------------------------------------------------------------اثبت مكانك لا نءتين من قبلك	3598	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms339	true	-6186310192254323075	6	46	31	224	1503	300	وامر علي الرماة عبد الله بن جبير اخا بني عمرو بن عوف وهو معلم يومءذ بثياب بيض والرماة خمسون رجلا فقال انضح الخيل عنا بالنبل لا ياتونا من خلفنا ان كانت لنا او علينا فاثبت مكانك لا نءتين من قبلك	339	4561386391029777947	104	178.0	81	193	53.886009216308594	21	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3599	false	1629145468453648398	143	284	764	1517	1610	300	عبد الله بن جبير حين وقع المسلمون في انتهاب العسكر واخذ الغناءم وثبت هو في نفر -معه دون العشرة مكانه -وقال لا اجاوز امر رسول الله وقا-----------------------------------------------------------------------لوا لم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلمهذا وقد انهزم المشركون وجعل يعظ اصحابه ويذكرهم ويقول انسيتم ما قال لكم رسول الله قالوا قد انهزم المشركون فما مقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منا عنه والله لناتين الناس الذين يصيبون من الغنيمة فلنصيبن من الغنيمة كما يصيبون فاتوهم اي فلما نظر خالد بن الوليد وكان قبل اسلامه الي خلاء الجبل الذي امرهم رسول الله صلي الله عليه وسلمان يثبتوا فيه وقلة اهله لانصرافهم الي الغنيمة عنه فكر بالخيل الذين معه وتبعه عكرمة بن ابي جهل فاتوا الي عبد الله بن جبير والذين معه دون العشرة وحملوا عليهم--------------- ف--------قتل الامير عبد الله بن جبير---------- وانتقضت صفوف المسلمين فصرفت وجوههم عن القتال فاقبلوا منهزمين وح----------------الت الريح وصارت دبورا بعد ان كانت صبا	3599	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms346	true	8526600724003511000	182	297	955	1590	1603	300	عبد الله بن جبير------------------------------------------------------- في نفر يسير دون العشرة مكانهم وقال لا اجاوز امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ووعظ اصحابه وذكرهم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم هذ----------------------------------------------------------------------------------ا قد انهزم المشركون فما مقامنا هاهنا فانطلقوا يتبعون العسكر وينتهبون معهم وخلوا الجبل ونظر مقامنا ههنا فانطلقوا يتبعون العسكر وينتهبون معهم وخلوا الجبل ونظر مقامنا ههنا فانطلقوا يتبعون العسكر وينتبهون معهم وخلوا الجبل و------------------------------------------------------------------------------------------------نظر خالد بن الوليد ----------------الي خلاء الجبل----------------------------------------------------- وقلة اهل--------------------------ه فكر بالخيل---------- وتبعه عكرمة بن ابي جهل ف-------------------------------------------------حملوا علي من بقي من الرماة فقتلوهم وقتل اميرهم عبد الله بن جبير رحمه الله وانتقضت صفوف المسل---------------------------------------مين واستدارت رحالهم وجالت الريح فصارت دبورا و------كانت قبل	346	4561386391029777947	300	231.5	239	1067	28.116212844848633	45	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3449	false	1126517532050488871	169	292	867	1462	1503	300	يوم خروج النبي صلي الله عليه وسلم الي غزاة احد فتفقد اقاربه فقال اين بنو عمي رفاعة وهم سهل بن روي بن اقيش فقالوا هو باحد قال اين فلان اظنه يعني والده ثابت بن وقيش قالوا باحد قال اين فلان اظنه سلمة بن ثابت اخوه قالوا باحد فلبس حين سمع ذلك لامته بهمزة ساكنة بعد اللام ثم ميم مخففة اي درعه الحديد وركب فرسه ثم توجه اي في اول النهار قبلهم بكسر القاف وفتح الباء وهو علي الاسلام -----------------------حتي دخل في عرض الناس فلما راه المسلمون سالوه و قالوا له اليك عنا يا عمرو ما جاء بك قال اني امنت بالله وبرسوله واسلمت فقاتل حتي جرح واثبتته الجراحة قال فبينما رجال من بني عبد الاشهل يلتمسون قتلاهم في المعركة اذا هم به فحمل	3449	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms354	true	-8748317741925576398	164	205	789	986	1445	300	يوم خروج النبي صلي الله عليه وسلم الي----- احد بدا له ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاسلام فاسلم ثم اخذ سيفه فغدا حتي دخل في عرض الناس------------------------------------------------------------------------------------------------ فقاتل حتي اثب------ته الجراحة قال فبين-ا رجال من بني عبد الاشهل يلتمسون قتلاهم في المعركة اذا هم به -----	354	4561386391029777947	163	263.0	129	618	26.375404357910156	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3450	false	-2467671841042122313	97	127	498	636	1475	300	ابي هريرة---- كان يقول حدثوني عن رجل دخل الجنة ولم يصل صلاة قط فاذا لم يعرفوه الناس سالوه من هو فيقول هو اصيرم بني عبد الاشهل عمرو بن ثابت بن	3450	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms354	true	-8748317741925576398	116	145	563	695	1445	300	ابي هريرة قال كان يقول حدثوني عن رجل دخل الجنة -لم يصل قد----- فاذا لم يعرف-ه الناس سالوه من هو فيقول--- اصيرم بني عبد الاشهل عمرو بن ثابت بن	354	4561386391029777947	126	223.5	98	142	88.73239135742188	24	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3423	false	-1910390794103382387	23	118	102	595	1504	300	وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جو--ف طير خضر ترد انهار الجنة -تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم و----مقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب فقال الله سبحانه ا-------نا ابلغهم عنكم قال فانزل الله ---------------------------ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا الي ا--خر الاية 2521 حدثنا مسدد حدثنا يزي-----------------------د بن زريع حدثنا عوف حدثتنا حسناء بنت معاوية الصريمية قالت حدثنا عمي قال قلت للنبي---- صلي الله عليه وسلم	3423	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms379	true	3309863568079360511	0	100	0	504	1456	300	وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب------ في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم وحسن مقيلهم قالوا يا ليت ا-خواننا يعلمون ما صنع الله بنا----- لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب فقال الله تبارك وتعالي فانا ابلغهم عنكم---- فانزل الله عز وجل علي نبيه هذا الايات ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل- احياء الايات وذكر ابن اسحق هاهنا حدثني الحرث بن فضيل عن محمود بن لبيد عن ابن عباس انه ------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	379	4561386391029777947	345	527.5	273	563	61.27886199951172	56	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1689	false	2649182616498394393	134	231	707	1188	1544	300	ناس من قومه وكان-- قد جمع الجموع لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -------له عبد الله---------------------------------------- صفه لي يا رسول الله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايته هبته وفرقت منه بفتح الفاء والراء وسكون القاف اي خفت منه قال عبد الله وكنت لا اهاب الرجال فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في الذهاب اليه فاذن لي قال واخذت سيفي وخرجت اعتدي الي خزاعة حتي اذا كنت ببطن عرنة فرايته يمشي ووراءه الاحابيش ومن ضوي اليه فعرفته بنعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهبته فرايتني انظر اليه وقلت صدق الله ورسوله	1689	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms382	true	5107406487553190089	103	192	517	967	1528	300	ناس من قومه وغيرهم قد جمع الجموع لرسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن انيس ليقتله فقال صفه لي يا رسول الله فقال --------------------------------اذا رايته هبته وفرقت منه وذكرت الشيطان قال------------------------------------ وكنت لا اهاب الرجال فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقوم------- فاذن لي ف----اخذت سيفي وخرجت اعتزي الي خزاعة حتي اذا كنت ببطن عرنة لق-يته يمشي ووراءه الاحابيش ومن ضوي اليه فعرفته بنعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهبته فرايتني اقطر عرقا فقلت صدق الله ورسوله	382	4561386391029777947	360	615.5	282	530	67.92453002929688	64	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1692	false	-4547452520543702056	13	127	71	666	1527	300	قال اجل اني لفي ذلك وفي رواية اني لفي الجمع له قال فمشيت بفتح الشين معه ساعة وانا احدثه وقد استحلي حديثي حتي اذا انتهي الي خباءه وتفرق عنه اصحابه و-------هدا الناس وناموا وامكنني الاغترار منه علوته بسيفي فضربته فقتلته حتي برد بفتح الباء الموحدة والراء اي مات واخذت راسه ثم دخلت غارا في الجبل وضربت به العنكبوت علي وجاء الطلب فلم يجدوا شيءا فانصرفوا راجعين ثم خرجت فكنت اسير الليل واتواري بالنهار حتي قدمت المدينة فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فلما راني قال افلح الوجه قلت افلح وجهك يا رسول الله فوضعت راسه بين يديه واخبرته خبري فدفع الي عصا وقال تخصر بهذه في الجنة فكانت عنده فلما حضرته	1692	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms382	true	5107406487553190089	210	300	1055	1528	1528	300	قال اجل اني لا--------------------------جمع له---- فمشيت----------- معه ساعة وحدثته ف-------استحلي حديثي حتي---- انتهي الي خباءه وتفرق عنه اصحابه حتي اذا هدا الناس وناموا اغترر--------------------------------ته فقتلته----------------------------------------- واخذت راسه ثم دخلت غارا في الجبل وضربت--- العنكبوت علي وجاء الطلب فلم يجدوا شيءا فانصرفوا راجعين ثم خرجت فكنت اسير الليل واتواري بالنهار حتي قدمت المدينة فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فلما راني قال افلح الوجه قلت افلح وجهك يا رسول الله فوضعت راسه بين يديه واخبرته خبري فدفع الي عصا فقال تخصر بهذه في الجنة فكانت عنده فلما حضرته-	382	4561386391029777947	451	813.5	365	602	74.91694641113281	77	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1692	false	-4547452520543702056	127	263	666	1345	1527	300	الوفاة اوصي اهله ان يدرجوها في كفنه ففعلوا وكان خروجه من المدينة لخمس خلون من المحرم علي راس خمس وثلاثين شهرا من مهاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانت غيبته ثماني عشرة ليلة و--------------------------------------------------------------------------------قال موسي بن عقبة ------زعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بموته قبل قدوم عبد الله بن انيس قال ابن هشام وقال عبد الله بن انيس في ذلك شعرا تركت ابن ثور كالحوار وحوله نواءح تفري كل جيب مقدد تناولته والظعن خلفي وخلفه بابيض من ماء الحديد مهند اقول- له والسيف يعجم راسه انا ابن انيس فارس- غير قعدد وقلت له خذها بضربة ماجد حنيف علي دين النبي محمد وكنت اذا هم النبي بكافر سبقت اليه باللسان وباليد قاله جميعه ابن سيد الناس في سيرته قال وقوله يعجم راسه من قولهم فلان يعجم التمرة اي يلوكها ويعضها و القعدد الجبان	1692	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms383	true	-7567489025326085581	0	122	0	616	1493	300	الوفاة اوصي اهله ان يدرجوها في كفنه ففعلوا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت غيبته ثمان- عشرة ليلة وقدم يوم السبت لسبع بقين من المحرم وقال ابن عقبة جعلوها في كفنه بين جلده وثيابه وقال موسي بن عقبة ايضا فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بموته قبل قدوم عبد الله بن انيس قال ابن هشام وقال عبد الله بن انيس في ذلك----- تركت ابن ثور كالخوار وحوله نواءح تفري كل جيب مقدد تناولته والظعن خلفي وخلفه بابيض من ماء الحديد مهند اقوله له والسيف يعجم راسه انا ابن انيس فارسا غير قعدد وقلت له خذها بضربة ماجد حنيف علي دين النبي محمد وكنت اذا هم النبي بكافر سبقت اليه باللسان وباليد ق---------------------------------------وله يعجم راسه من قولهم فلان يعجم التمرة اي يلوكها ويعضها و-القعدد الجبان	383	4561386391029777947	527	997.5	422	767	68.70925903320312	95	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3594	false	8069240772075341716	186	264	993	1393	1593	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم يعني ابن سعداخبرنا ابن شهاب---- اخبرني عمرو-------- بن جارية الثقفي حليف بني زهرة ------------------------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-عشرة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فنفروا لهم هذيل بقريب من ماءة رجل را-----------------------------------------------------------------------------------م فلما احس -بهم عاصم لجء--------وا------------------- الي قردد فقالوا لهم انزلوا فاعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق -ان لا نقتل منكم احدا فقال عاص-------------------م اما انا فلا انزل في ذمة كافر	3594	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms383	true	-7567489025326085581	174	297	856	1481	1493	300	حدثني موسي بن اسماعيل ف-ثنا ابراهيم قال ان-----------ا ابن شهاب قال اخبرني عمرو بن اسيد بن جارية الثقفي حليف بني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة عن ابي هريرة ---------------------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب حتي اذا كانوا بالهداة بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم----- بقريب من ماءة رجل رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم التمر في منزل نزلوه فقالوا تمر يثرب فاتبعوا اثارهم فلما احسن بهم عاصم واصحابه لجاوا الي موضع فاحاط بهم ال---قوم فقالوا ----انزلوا فاعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق وان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم اما انا فلا انزل في ذمة كافر	383	4561386391029777947	334	521.0	267	676	49.40828323364258	57	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3595	false	555531810898017431	106	278	552	1454	1576	300	شهاب الزهري اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية بالجيم والمثناة تحت بعد الراء الثقفي حليف بني زهرة قال بعضهم اسيد بن جارية صحابي اسلم يوم الفتح وشهد حنينا عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-عشرة رجال سرية عينا اي جاسوسا وامر عليهم عاصم بن ثابت بن اقلح بفتح الهمزة وسكون القاف وبالمهملة الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب لامه لان ام عاصم بن عمر هي بنت عاصم بن ثابت واسمها جميلة بفتح الجيم زاد البخاري حتي اذا كانوا بالهداة وهي بين عسفان ومكة وذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم اي انطلقوا ونهضوا اليهم هذيل بقريب من ماءة رجل ورواية البخاري قريبا من ماءتي رام رجل ويجمع بين الحديثين ان رواية المصنف ماءة رجل لم يحسب فيها كسر السنين بل اعتبر الماءة الكاملة ورواية البخاري حسبة كل منهم رام زاد البخاري فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم --تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فاقتصوا اثارهم فلما احس- بهم زاد البخاري فلما راهم عاصم واصحابه لجءوا	3595	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms383	true	-7567489025326085581	183	267	903	1327	1493	300	شهاب قال--- اخبرني عمرو -------------بن اسيد بن جارية------------------------------ الثقفي حليف بني زهرة وكان من اصحاب ابي هر---------------------------------------------يرة عن ا--بي هريرة قا------------ل بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر----------ة عين----------ا وامر عليهم عاصم بن ثابت------------------------------------------ الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب --------------------------------------------------------------------------------حتي اذا كانوا بالهداة ----بين عسفان ومكة -ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم----------------------------- بقريب من ماءة رجل رام فاقتصوا اثا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رهم حتي وجدوا ماكلهم التمر في منزل نزلوه----- فقالو----ا تمر يثرب فاتبعوا اثارهم فلما احسن بهم ع----------------------اصم واصحابه لجاوا	383	4561386391029777947	359	537.0	284	906	39.624725341796875	54	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3594	false	8069240772075341716	264	300	1393	1593	1593	300	فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة نفر ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله-	3594	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms384	true	5308522440100716502	3	36	14	203	1497	300	فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما------------ ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله	384	4561386391029777947	188	360.5	156	201	93.53234100341797	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3597	false	-5573696749067849323	17	293	81	1470	1511	300	فلما استمكنوا منهم اطلقوا اي حلوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث منهم هذا اول الغدر الذي انتم اهله والله لا اصحبكم ابدا ان لي بهءلاء السبعة الذين قتلتموهم لاسوة بالنصب اسم ان قدم عليه الخبر اي هم قدوة لي في ان اقتل كما قتلوا فجروه علي ان ياخذوه اسيرا فابي ان يصحبهم بعدما عالجوه فقتلوه فانطلقوا بخبيب فلبث خبيب معهم اسيرا وابن الدثنة في رواية البخاري حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو قتل الحارث بن عمرو يوم بدر ح----------------------تي اجمعوا اي اجتمع رايهم علي قتله فاستعار----- من ب-----نت الحارث موسي وهو ما يحلق به من اوسيت راسه اذا حلقته بالموسي علي وزن مفحل فعلي هذا ينصرف ومن قال هو فعلي فهو مءنث لا ينصرف علي خلاف البصريين وفيه دليل علي صحة العارية من المحارب يستحد بها اي يحلق شعر عانته بالحديدة وفيه دليل علي ان حلق العانة لا يسقط عن الاسير اذا تمكن منه وعلي استحباب الاستحداد للاسير الذي يقتل لءلا يطلع منه علي قبح عورته وفي رواية البخاري فاعارته يعني بنت الحارث قالت فاخذ ابنا لي وانا غافلة قالت---- فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده----- ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهي فقال تحسبين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك وا-----لله ما رايت اسيرا قط مثل خب-يب والله لقد وجدته يوما ياكل قطف---- عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر -وكانت تقول انه لرزق من الله رزق-----ه خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اركع بالجزم جواب الامر ركعتين فتركوه فركع ركعتين فيه استنان ركعتين لكل من قتل صبرا ثم قال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع-------ا قال	3597	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms384	true	5308522440100716502	21	180	115	924	1497	300	فلما استمكنوا منهم اطلق--------وا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث -----هذا اول الغدر وال---------------له لا اصحبكم----- ان لي بهءلاء -----------------------اسوة يريد القتلي---------------------------------------------------- فجروه وعالجوه------------ فابي ان يصحبهم-------------------- فانطلق-- بخبيب وزيد ------------------بن الدثنة -----------------حتي باعوهما----- بعد وقعة بدر فابتاع------ بنو الحارث بن عامر بن نوفل خبيبا ------وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اجمعوا------------------- قتله فاستعار خبيب من بعض بنات الح-رث موسي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يستحد بها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعارته فدرج بني لها وهي---------------------- غافلة حتي اتاه فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب فقال اتخش--------ين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك قالت والله ما رايت اسيرا خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من عنب في يده وانه لموثق بال--حديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق-------- رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعت------------------ين فتركوه فرجع ركعتين و------------------------------------قال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع لزدت ثم قال	384	4561386391029777947	661	1002.5	522	1453	45.49208450317383	102	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4281	false	-5470276705898939841	128	184	668	956	1565	300	بنو الحارث بن عامر بن نوفل خبيبا وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر-فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اجمعوا لقتله فاستعار من ابنة الحا--------رث موسي يستحد بها فاعارته فدرج بني لها وهي غافلة حتي اتته فوجدته مخليا وهو علي فخذه والموسي بيده----- ففزعت فزعة عرفها فيها فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك	4281	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms384	true	5308522440100716502	60	119	332	629	1497	300	بنو الحارث بن عامر بن نوفل خبيبا وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اجمعوا ق-تله فاستعار خبيب من بعض بنات الحرث موسي يستحد بها فاعارته فدرج بني لها وهي غافلة حتي اتاه فوجدته مجلسه---- علي فخذه والموسي بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك	384	4561386391029777947	263	487.5	209	302	87.08609008789062	49	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3606	false	-645733419911200759	258	300	1318	1535	1535	300	حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت لم يقتل من نساءهم تعني بني قريظةالا امراة----------------- انها لعندي تحدث -----تضحك ظهرا وبطنا ورسول الله صلي الله عليه وسلمي-قتل رجالهم بالسيوف- اذ هتف هاتف باسمها اين فلانة قالت-	3606	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms423	true	2395681221610978523	218	264	1059	1287	1469	300	حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت لم يقتل من نساءهم --------------الا امراة واحدة قالت والله انها لعندي تحدث معي وتضحك ظهرا وبطنا ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقتل رجالها في السوق اذ هتف هاتف باسمها اين فلانة قالت	423	4561386391029777947	194	344.0	155	242	80.16529083251953	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4135	false	-55240548896669655	9	66	40	311	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- مجموعة يداه الي عنقه بحبل فلما نظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اما والله ما لمت نفسي في عداوتك ولكنه يخذل الله من ي----------خذل ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انه لا باس بامر الله كتاب وقدر وملحمة كتبت علي بني اسراءيل ثم جلس فضربت عنقه	4135	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms423	true	2395681221610978523	155	217	760	1055	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واتي يحيي بن اخطب عدو الله مجموعة يداه الي عنقه بحبل فلما نظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اما والله ما لمت نفسي في عداوتك ولكن----------ه من يخذل الله يخذل ثم اقبل علي الناس فقال--- ايها الناس انه لا باس بامر الله كتاب وقدر وملحمة كتبت علي بني اسراءيل ثم جلس فضربت عنقه	423	4561386391029777947	258	480.0	204	308	83.7662353515625	51	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4129	false	6388064465500084308	261	296	1321	1520	1541	300	صلي الله عليه وسلم المدينة قبل ذلك -----------------------------------------------------استعمل يومءذ عليهم عبد الله-------- وجمع امتعتهم وما وجد في حصونهم من الحلقة والسلاح والاثاث والثياب فوجد فيها الفا وخمسماءة سيف وثلاثماءة درع والفي رمح وخمسماءة ترس وجحفة	4129	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms424	true	3019294647666431158	18	61	84	330	1435	300	صلي الله عليه وسلم محمد بن مسلمة فكتفوا وجعلوا ناحية واخرج النساء والذرية فكانوا ناحية واستعمل ------عليهم عبد الله بن سلام وجمع امتعتهم وما وجد في حصونهم من الحلقة-------- والاثاث والثياب فوجد فيها الفا وخمسماءة سيف وثلاثماءة درع والفي رمح وخمسماءة ترس وحجفة	424	4561386391029777947	171	290.5	140	260	65.76923370361328	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4129	false	6388064465500084308	0	29	0	148	1541	300	من النساء اخذا بعموم قوله عليه السلام من بدل دينه فاقتلوه------------------------------------------------------------- ولا حجة------- لمن زعم من اهل العراق -ان لا يقتل المرتدة لنهيه عليه السلام عن قتل النساء والولدان	4129	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms428	true	-1098018988560937257	243	285	1246	1463	1548	300	من النساء اخذا بعموم قوله عليه السلام من بدل دينه فاضربوا عنقه وفيه مع العموم قوة اخري وهي تعليق الحكم بالردة والتبديل ولا حجة مع هذا لمن زعم من اهل العراق بان لا تقتل المرتدة لنهيه عليه السلام عن قتل النساء والولدان	428	4561386391029777947	143	254.0	114	217	65.89862060546875	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3618	false	9159890053786051717	41	184	219	902	1459	300	حدثنا الليث بن سعد---------- عن سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال لة ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال ماذا عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي اذا كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة فاعاد مثل هذا الكلام فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي كان بعد الغد فذكر مثل هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل فيه ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	3618	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms430	true	-1492123251258634785	4	118	20	558	1428	300	حدثنا قتيبة بن سعيد فثنا ليث عن سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال م--ا عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت الحديث وفيه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل---- ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	430	4561386391029777947	505	962.0	397	695	72.66187286376953	103	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3749	false	2166437804025345896	185	216	981	1133	1557	300	قال ابن اسحاق ولما تلاحقت الخيل قتل ابو قتادة حبيب بن عيينة بن حصن وغشاه برده ثم لحق بالناس واقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين-------------------------------------- قال ابن هشام	3749	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms436	true	-2594366260202327464	262	300	1250	1438	1438	300	قال ابن اسح-ق ولما تلاحقت الخيل قتل ابو قتادة حبيب بن عيينة بن حصن وغشاه برده ثم لحق بالناس واقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم فيما قال ابن هشام-	436	4561386391029777947	150	278.0	120	190	78.9473648071289	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3749	false	2166437804025345896	216	248	1133	1302	1557	300	فاذا حبيب مسجي ببرد ابي قتادة فاسترجع الناس وقالوا قتل ابو قتادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بابي قتادة ولكنه قتيل لابي قتادة ووضع عليه برده ليعرفوا انه صاحبه	3749	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms437	true	-385330091418809643	0	32	0	168	1541	300	فاذا حبيب مسجي ببرد ابي قتادة فاسترجع الناس وقالوا قتل ابو قتادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بابي قتادة ولكنه قتيل لابي قتادة -وضع عليه برده لتعرفوا انه صاحبه	437	4561386391029777947	167	328.0	135	169	98.81656646728516	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3742	false	-2578589429506371232	131	213	661	1063	1533	300	هاشم بن القاسم حدثنا عكرمة ------------حدثني اياس بن سلمة عن ابيه قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اغار عبد الرحمن بن عيينة علي ابل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل راعيها وخرج يطردها هو واناس معه في خيل فجعلت وجهي قبل المدينة ثم ناديت ثلاث مرات يا صباحاه ثم اتبعت القوم فجعلت ارمي واعقرهم فاذا رجع الي فارس جلست في اصل شجرة حتي ما خلق الله شيءا من ظهر النبي صلي الله عليه وسلم الا جعلته وراء ظهري و----------------حتي القوا اكثر من ثلاثين رمحا وثلا--------ثين بردة	3742	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms439	true	-8109550722281800027	23	115	109	544	1513	300	هاشم بن القاسم عن--- عكرمة بن عمار قال حدثني اياس بن سلمة عن ابيه قال خرجت انا ورباح غلام النبي صلي الله عليه وسلم وخرجت بفرس لطلحة بن عبيد الله كنت اريد ان انديه مع الابل فلما ان كان بغلس اغار عبد الرحمن بن عيينة علي ابل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل راعيها وخرج يطردها وذكر نحو ما تقدم وفيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي ما خلق الله شيءا من ظهر النبي صلي الله عليه وسلم الا خلفته وراء ظهري ثم لم ازل ارميهم حتي القوا اكثر من ثلاثين رمحا واكثر من ثلاثين بردة	439	4561386391029777947	252	423.0	198	557	45.24237060546875	49	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3555	false	3094779146517637246	234	298	1198	1529	1537	300	حد------------------ثنا سعيد بن منصور حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن --دعاء المشركين عند القت----ال فكتب الي ------ان ذلك كان في اول الاسلام وقد اغار نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سبيهم واصاب يومءذ جويرية بنت---------------------------- الحارث -حدثني بذلك------ عبد الله------- وكان في ذلك الجيش قال	3555	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms444	true	-5446817523924851426	4	77	18	378	1513	300	حدثنا يحيي بن يحيي فثنا سليم----------------------- بن اخضر عن------- ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل--------- القتال قال فكتب الي انما كان ذلك---- في اول الاسلام -قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسعي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سبيهم واصاب يومءذ قال يحيي احسبه قال جورية او البتة ابنة الحارث وحدثني هذا الحديث عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش وقد	444	4561386391029777947	255	393.0	200	404	63.118812561035156	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5381	false	3771499187358272073	115	199	600	1012	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يبعثني في سنة ست الي دومة الجندل ف------------------------ي سرية ودومة بضم الدالعلي عشر مراحل من المدينة وعشر من الكوفة وثمان من دمشق واثني عشر من مصر وسميت بدومان بن اسماعيل كان ينزلها قال ابن سعد دعا----------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-عبد الرحمن بن عوف فاقعده بين يديه وعممه بيده وقال اغز بسم الله وفي سبيل الله فقاتل من كفر بالله ولا تغل ولا تغدر ولا تقتل وليدا وبعثه الي كلب بدومة الجندل فسدلها اي	5381	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms461	true	7980053519473519811	163	250	771	1183	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا بكر الي بني فزارة وسياتي لهذا الخبر مزيد بيان ان شاء الله تعالي سرية عبد الرحمن بن عوف الي دومة الجندل--------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن سعد ثم سرية عبد الرحمن بن عوف الي دومة الجندل في شعبان سنة ست قالوا دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن بن عوف فاقعده بين يديه وعممه بيده وقال اغز بسم الله وفي سبيل الله فقاتل من كفر بالله ولا تغل ولا تغدر ولا تقتل وليد- وبعثه الي كلب بدومة الجندل فقال ان --	461	4561386391029777947	249	398.0	194	502	49.601593017578125	47	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6028	false	5169701632654212696	35	300	183	1538	1538	300	يا محمد -جمعت ارباب الناس ثم جءت ب---------------------هم انها قريش--- خرجت معها العوذ المطافيل قد لبسوا جلود النمور يعاهدون الله لا تدخلها عليهم غر-ة ابدا وال----له لكاني بهءلاء قد انكشفوا عنك غدا---- وابو بكر الصديق خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-قاعدا فقال امصص بظر اللات انحن ننكشف عنه فقال من هذا يا محمد قال---- ابن ابي قحافة قال اما والله لولا يد لك كانت--- عندي لكافاتك بها وجعل---------------------------------------------------------------- يكلم النبي صلي الله عليه وسلمفكلما كلمه كلمة اخذ بلحيته يتناولها بيده والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس----- النبي صلي الله عليه وسلم في الحديد ومعه السيف وعليه المغفر قال الاصمعي هو زرد ينسج من الدروع علي قدر الراس يلبس تحت القلنسوة وقال غيره هو غطاء الراس من السلاح كالبيضة وشبهها من الحديد فضرب المغيرة يده اي يد عروة بن مسعود حين تناول لحية رسول الله صلي الله عليه وسلموقرعها بنعل السيف وهي الحديدة التي تكون في اسفل السيف وكانت نعل سيف رسول الله صلي الله عليه وسلممن فضة فقال اخر يدك عن لحيته واكففها عن وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل ا--لا تصل اليك -----فرفع عروة راسه الي المغيرة فقال من هذا وما رفع راسه اليه الا انه كان جالسا والمغيرة واقف وفيه مشروعية الوقوف علي راس الامير بالسلاح بحضرة رسول الكفار واظهار عز الاسلام ليوقع الرعب في قلوبهم وفيه ملازمة الاداب الكبيرة وتعظيم الملوك بحضرتهم قالوا هو المغيرة بن شعبة وفي رواية لغير المصنف فقال ع---روة من هذا يا محمد قال هو ا-بن اخيك المغيرة بن شعبة قال اي غدر وهل غسلت عورتك الا بالامس---- كذا وقع في---- الخبر قالوا------------- وانما هو عم ابيه هو المغيرة بن شعبة بن ابي عامر بن مسعود-	6028	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms470	true	-6051518448194874012	1	199	4	938	1440	300	يا محمد اجمعت اوشاب الناس ثم جءت بهم الي بيضتك لنقضها بهم انها قريش قد خرجت معها العوذ المطافيل قد لبسوا جلود النمور يعاهدون الله لا تدخلها عليهم عنوة ابدا وايم الله لكاني بهءلاء قد انكشفوا عنك غدا قال وابو بكر الصديق خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد- فقال امصص بظر اللات انحن ننكشف عنه -قال من هذا يا محمد قال هذا ابن اب- قحافة قال اما والله لولا يد--- كانت لك عندي لكافاتك بها ولكن هذه بها قال ثم جعل يتناول لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ي-----------------------------------------------------------كلمه -قال والمغيرة بن شعبة واقف علي راس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الحديد قال فجعل يقرع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يده اذا-------------------- تناول لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقول اكفف---------------------------------------------------------------------------------------------------- يدك----------------- عن وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان لا تصل اليك قال فيقول عروة ويحك ما افظك---------------- وما --------------------------اغلظك قال فتبسم----------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال له عروة من هذا يا محمد قال هذا ابن اخيك المغيرة بن شعبة قال اي غدر وهل غسلت سوءتك الا بالامس قلت كذا وقع في هذا الخبر ان عروة عم المغيرة وانما هو عم ابيه هو المغيرة بن شعبة بن ابي عامر بن مسعود	470	4561386391029777947	692	1057.0	538	1500	46.13333511352539	128	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2369	false	-108921384778419640	250	296	1210	1429	1451	300	ابن ابي نجيح حدثني مجاهد عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدي عام الحديبية في هدايا رسول الله صلي الله عليه وسلم جملا كان لابي جهل في راسه برة فضة قال ابن منهال برة من ذهب زاد النفيلي يغيظ بذلك المشركين باب	2369	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms475	true	5187249413622551939	73	105	366	520	1518	300	ابن ابي نجيح حدثني مجاهد عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدي عام الحديبية في هداياه---------------------------- جملا---- لابي جهل في راسه ----------------------برة من فضة ل-----------يغيظ بذلك المشركين قال	475	4561386391029777947	147	255.5	115	219	67.123291015625	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3774	false	3411770667261790265	166	227	863	1146	1513	300	رجلا من بني عامر بن لءي ومعه مولي لهم فخرجا به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي اذ بلغا ذا- الحليفة جلس ابو بصير الي جدار وجلس معه صاحباه نزلوا ياكلون من تمر لهم كان معهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري بضم الهمزة وفتحها سيفك هذا يا فلان اي يا اخي بني عامر جيدا قال نعم قال اانظر اليه قال ان شءت فاستله	3774	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms482	true	1108312690669943084	164	276	823	1373	1486	300	رجلا من بني عامر بن لءي ومعه مولي لهم فقدما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بكتاب الازهر والاخنس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا البصير انا قد اعطينا هءلاء القوم ما قد علمت ولا يصلح لنا في ديننا الغدر وان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا فانطلق الي قومك قال يا رسول الله اتردني الي المشركين يفتوني في ديني قال يا ابا بصير انطلق فان الله سيجعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا فانطلق معهما حتي اذا كان بذي الحليفة جلس ---------الي جدار وجلس معه صاحباه فق---------------------------------ال ابو بصير اصارم---------------------------------------- سيفك هذا -----------يا اخا بني عامر ف----قال نعم -----انظر اليه---- ان شءت فاستله	482	4561386391029777947	156	212.5	118	656	23.780487060546875	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4131	false	3279265303760628391	115	195	561	946	1462	300	حدثنا داود بن معاذ حدثنا عبد الوارث ح وحدثنا يعقوب بن ابراهيم وزياد بن ايوب ان اسماعيل بن ابراهيم حدثهم عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا خيبر فاصبناها عنوة فجمع السبي 3010 حدثنا الربيع بن سليمان المءذن حدثنا اسد بن موسي حدثنا يحيي بن زكريا حدثني سفيان عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة-------------------------- قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم------ خيبر	4131	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms491	true	8340077990831709403	107	166	544	833	1520	300	حدثنا داود بن معاذ ف-ثنا عبد الوارث وث----نا يعقوب بن ابراهيم وزياد بن ايوب ان اسماعيل بن ابراهيم حدثهم عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا خيبر فاصاب-ها عنوة فجمع السبي وروينا عن ابن اسحق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال سالت ابن شهاب فاخبرني -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افتتح خيبر	491	4561386391029777947	233	420.0	183	417	55.875301361083984	45	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4133	false	7238632991607262054	84	209	402	1008	1429	300	ان رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم افتتح بعض خيبر عنوة قال ابو داود وقرء علي الحارث بن مسكين وانا شاهد اخبركم ابن -وهب قال حدثني مالك عن ابن شهاب ان خيبر كان بعضها عنوة وبعضها صلحا والكتيبة اكثرها عنوة وفيها صلح قلت لمالك وما الكتيبة قال ارض خيبر وهي اربعون الف عذق 3018 حدثنا ابن السرح حدثنا ابن وهب---- اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افتتح خيبر عنوة بعد القتال ونزل من نزل من اهلها علي الجلاء بعد القتال 3019 حدثنا ابن السرح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال خمس----------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر ثم قسم ----ساءرها علي من شهدها ومن غاب عنها من---------------------- اهل الحديبية	4133	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms491	true	8340077990831709403	135	245	680	1235	1520	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا خيبر فاصابها عنوة فجمع السبي وروينا عن ابن اسحق قال سالت ابن شهاب فاخبرني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افتتح خ----يبر عنوة بعد القتال وروينا من طريق السجستاني فثنا ابن السرح فثنا ابن و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هب قال اخبرني يونس-------- عن ابن شهاب قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افتتح خيبر عنوة بعد القتال ونزل من نزل من اهلها علي الجلاء بعد القتال------------------------------------------------------------------- قال ابو عمر هذا هو الصحيح في ارض خيبر انها كانت عنوة كلها مغلوبا عليها بخلاف فدك فان رسول الله صلي الله عليه وسل--------م قسم جميع ارضها علي الغانمين لها الموجفين عليها بالخيل والركاب وهم اهل الحديبية	491	4561386391029777947	256	401.0	198	824	31.067960739135742	44	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4146	false	8712136627490905426	9	115	44	556	1486	300	السرح شيخ مسلم حدثنا عبد الله بن وهب---- اخبرني يونس بن يزيد عن محمد بن شهاب الزهري قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افتتح قري خيبر جميعها عنوة بعد كثرة القتال وكذا رواه ابن اسحاق انه سال ابن شهاب فاخبره ونزل من نزل من اهلها علي الجلاء يعني علي الخروج منها انما كان بعد وقوع القتال قال ابو عمر بعد ذكره هذا هو الصحيح في ارض خيبر انها كانت عنوة كلها مغلوبا عليها بخلاف فدك انتهي وعندنا ان الصحيح خلافه حدثنا ابن السرح ثنا عبد الله ابن وهب اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال خمس رسول الله صلي الله عليه وسلم	4146	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms491	true	8340077990831709403	175	232	883	1156	1520	300	السرح ----------فثنا --------ابن وهب قال اخبرني يونس عن ------------ابن شهاب -------قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افتتح---- خيبر ع-------نوة بعد الق-----تال-------------------------------------------- ونزل من نزل من اهلها علي الجلاء بعد الق-----------------------------------تال قال ابو عمر--------- هذا هو الصحيح في ارض خيبر انها كانت عنوة كلها مغلوبا عليها بخلاف------------------------------------------------------------------------------------------------------ فدك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم	491	4561386391029777947	249	409.5	194	516	48.25581359863281	42	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4145	false	1396440738384979952	174	244	883	1258	1540	300	من قال ان ارض خيبر كان بعضها صلحا وبعضها عنوة فقد وهم وغلط وانما دخلت عليه الشبهة بالحصنين اللذين اسلمهما اهلهما حقنا ل-دماءهم فلما لم يكن اهل ذينك الحصنين من الرجال والنساء والذرية مغنومين ظن ان ذلك صلح قال ابو عمر ولعمري ان- في الرجال والنساء والذرية لضرب من الصلح ولكنهم لم يتركوا ارضهم الا بالحصار والقتال فكان حكم ارضه-ا كحكم ساءر ارض خيبر كلها عنوة غثيمة مقسومة بين اهلها	4145	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms492	true	-8566937654714789518	81	148	402	764	1512	300	من قال ان خي----بر كان بعضها صلحا وبعضها عنوة فقد وهم وغلط وانما دخلت عليه الشبهة بالحصنين اللذين اسلمهما اهلهما في حقن دماءهم فلما لم يكن اهل ذينك الحصنين من الرجال والنساء والذرية مغنومين ظن ان ذلك صلح------------ ولعمري انه في الرجال والنساء والذرية لضرب من الصلح ولكنهم لم يتركوا ارضهم الا بالحصار والقتال فكان حكم ارضهما كحكم ساءر ارض خيبر كلها عنوة غنيمة مقسومة بين اهلها	492	4561386391029777947	350	671.0	285	378	92.59259033203125	60	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4133	false	7238632991607262054	48	163	233	789	1429	300	الله صلي الله عليه وسلم خاصة لانه لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب 3017 حدثنا محمد بن يحي--------------------------------------ي بن فارس حدثنا عبد الله بن محمد عن جويرية عن مالك عن الزهري ان سعيد بن المسيب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افتتح بعض خيبر عنوة قال ابو داود و---قرء علي الحارث بن مسكين وانا شاهد اخبركم ابن وهب قال حدثني مالك عن ابن شهاب ان خيبر كان بعضها عنوة وبعضها صلحا والكتيبة اكثرها عنوة وفيها صلح قلت لمالك وما الكتيبة قال ارض خيبر وهي اربعون الف عذق 3018 حدثنا ابن السرح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس-------------------------------------- بن يزي------------------------------د----------------- عن ابن شهاب قال بلغني------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افتتح---- خيبر عنوة	4133	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms493	true	2443161059439912541	112	230	587	1161	1496	300	الله صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يشركوهم في الغنيمة ففعلوا وذهب اخرون الي ان بعضها فتح صلحا والبعض عنوة كما ذكرناه عن موسي بن عقبة وكما رويناه ---------------------عن مالك عن الزهري من طريق ابي------------------------------------------------------------------------ داود قال قرء علي الحارث بن مسكين وانا شاهد اخبركم ابن وهب قال حدثني مالك عن ابن شهاب ان خيبر كان بعضها عنوة وبعضها صلحا والكتيبة اكثرها عنوة وفيها صلح قلت لمالك وما الكتيبة قال ارض خيبر وهي اربعون الف عذق -------------------------------ورويناه عن سعيد بن المسيب ايضا قال ابو داود فثنا محمد بن يحيي بن فارس فثنا عبد الله بن محمد عن جورية عن مالك عن الزهر------------ي ان سعيد بن المسيب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افتتح بعض خيبر عنوة	493	4561386391029777947	325	508.0	250	710	45.7746467590332	61	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4144	false	-6345273781366932143	124	188	659	968	1560	300	حدثنا الحسين بن علي العجلي حدثنا يحيي ------بن ادم بن سليمان الاموي حدثنا يحيي بن ابي زاءدة عن محمد بن اسحاق عن الزهري وعبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الانصاري وبعض ولد محمد بن مسلمة قالوا بقيت بقية من اهل خيبر كانوا قد تحصنوا في حصن فشدد عليهم الحصار فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحقن دماءهم	4144	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms493	true	2443161059439912541	235	282	1184	1407	1496	300	حدثنا --حسين بن علي العجلي -فثنا يحيي يعني ابن ادم فثنا ابن ----------------------ابي زايدة عن محمد بن اسح-ق عن الزهري وعبد الله بن ابي بكر-------------------------------- وبعض ولد محمد بن مسلمة قالوا بقيت بقية من اهل خيبر--------- تحصنوا------------------------- فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحقن دماءهم	493	4561386391029777947	206	350.5	162	315	65.3968276977539	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4144	false	-6345273781366932143	29	73	145	391	1560	300	اهل الحديبية بالتخفيف وهذا هو المعروف ان غناءم خيبر كانت لاهل الحديبية من حضر الوقعة بخيبر ومن لم يحضرها وكذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل السفينتين لم يشهدوا الحديبية ولا خيبر وكانوا ممن قسم له من غناءم خيبر وكذلك الدوسيون و-----الاشعريون فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم	4144	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms493	true	2443161059439912541	28	109	142	571	1496	300	شهد الحديبية ثم شهد خيبر ف----المعروف ان غناءم خيبر كانت لاهل الحديبية من حضر الوقعة بخيبر ومن لم يحضرها وهو جابر بن عبد الله الانصاري ذكره ابن اسحق وذلك لان الله اعطاهم ذلك في سفرة الحديبية وعن الحكم عن ابي ليلي في قوله تعالي واثابهم فتحا قريبا قال خيبر واخري لم تقدروا عليها فارس والروم وان اهل السفينتين لم يشهدوا الحديبية ولا خيبر وكانوا ممن قسم له من غناءم خيبر وكذلك الدوسيون وكذلك الاشعريون قدمو-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم	493	4561386391029777947	219	395.0	178	434	50.46083068847656	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4062	false	855975387379812140	112	199	571	1007	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلم وخمسها كذلك الذي نكثوه وذلك انهم ----------------------صالحوه علي ان لرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة بسكون اللاموهي السلاح عاما وقيل هي الدرع خاصة وعلي ان يكون لهم ما يحملوه منه ما حملت ركابهم وعلي ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم-------- فغيبوا مسكا لحيي بن اخطب كان فيه حليهم وكان قوم بعشرة الاف دينار وهو ذخيرة من صامت كانت او في مسك حمل ثم في مسك ثور والمسك الجلد وقسمها النبي صلي الله عليه وسلم	4062	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms494	true	3993553147008919261	35	96	157	467	1521	300	النبي صلي الله عليه وسلم قاتل اهل خيبر فغلب علي النحل والارض والجاهم الي قصرهم فصالحوه علي ان لرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة و----------------------------------------------------------لهم-------------- ما حملت ركابهم -علي ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا لحيي بن اخطب---- فيه حليهم وفي الخبر قال قال------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	494	4561386391029777947	234	379.5	187	466	50.21459197998047	41	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4130	false	-1857613936546777280	59	203	290	1008	1469	300	حدثنا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء حدثنا ابي حدثنا حماد بن سلمة عن عبيد الله بن عمر قال احسبه-عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قاتل اهل خيبر فغلب علي النخل والارض والجاهم الي قصرهم فصالحوه علي ان لرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة ولهم ما حملت ركابهم علي ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا لحيي بن اخطب وقد كان قتل قبل خيبر كان احتمله معه يوم بني النضير حين اجليت النضير فيه حليهم قال فق---------ال النبي صلي الله عليه وسلم لسعية اين مسك حيي بن اخطب قال اذهبته الحروب والنفقات فوجدوا المسك فقتل ابن ابي الحقيق وسبي نساءهم وذراريهم واراد ان يجليهم فقالوا يا محمد دعنا نعمل في هذه الارض ولنا الشطر ما بدا لك ولكم الشطر وكان--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي كل	4130	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms494	true	3993553147008919261	9	148	44	733	1521	300	حدثنا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء ف-ثنا ابي ف-ثنا حماد بن سلمة عن عبيد الله بن عمر قال احسبه عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قاتل اهل خيبر فغلب علي النحل والارض والجاهم الي قصرهم فصالحوه علي ان لرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة ولهم ما حملت ركابهم علي ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا لحيي بن اخطب-------------------------------------------------------------------- فيه حليهم وفي الخبر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لسعية اين مسك حيي بن اخطب قال اذهبته الحروب والنفقات فوجدوا المسك فقتل ابن ابي الحقيق وسبي نساءهم وذراريهم واراد ان يجليهم فقالوا-------- دعنا نعمل في هذه الارض ولنا الشطر ما بدا لك ولكم الشطر وزاد ابو كبر البلاذري في هذا الخبر قال فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم سعية بن	494	4561386391029777947	625	1164.0	497	767	81.48631286621094	119	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4135	false	-55240548896669655	120	196	594	988	1523	300	قال ابن عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لسعية بفتح العين وسكون السين المهملتين ثم مثناة تحت ثم تاء تانيث مفتوحة لانه غير منصرف ابن عمرو اين استفهام عن مسك حيي بن اخطب عدو الله قال اذهبته الحروب الكثيرة الواقعة والنفقات فيها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زاد ابو بكر البلاذري في هذا الخبر---- فدفع سعية بن عمرو رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-------------ي الزبير فمسه بعذاب فقال رايت حييا يطوف في خربة هاهنا فذهبوا الي الخربة-------- فوجدوا المسك	4135	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms494	true	3993553147008919261	89	166	434	833	1521	300	قال ق---------ال النبي صلي الله عليه وسلم لسعية------------------------------------------------------------------------------------------ اي-----------ن مسك حيي بن اخطب ق---------ال اذهبته الحروب---------------- والنفقات فوجدوا المسك فقتل ابن ابي الحقيق وسبي نساءهم وذراريهم واراد ان يجليهم فقالوا دعنا نعمل في هذه الارض ولنا الشطر ما بدا لك ولكم الشطر وزاد ابو كبر البلاذري في هذا الخبر قال فدفع------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم سعية بن عمرو الي الزبير فمسه بعذاب فقال رايت حييا يطوف في خربة هاهنا فذهبوا الي الخربة ففتشوها فوجدوا المسك	494	4561386391029777947	236	368.5	189	547	43.14442443847656	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4140	false	-7659541221308802504	213	295	1074	1526	1552	300	علي الف وثم-نم-ءة سهم وكان اهل الحديبية الفا واربعماءة والخيل ماءتي فرس باربعم-ءة سهم -------------------------------قال ابن اسحاق وكانت المقاسم علي اموال خيبر علي الشق ونطاة والكتيب-ة وكانت الشق ونطاة في سهمان المسلمين وكانت الكتيبة في خمس الله تعالي ثم قال وكانت نطاة والشق ثمانية عشر سهما نطاة من ذلك خمسة اسهم والشق ثلاثة عشر سهما وقسمت الشق ونطاة علي الف وثمنمءة وك------انت عدة الذين قسمت عليهم خيبر الفا وثمانية ب-رجالهم وخيلهم الرجال اربع عشرة م-ءة والخيل ماءتان لكل فرس سهمان وهذا اشبه	4140	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms495	true	3168905497804813670	76	161	424	905	1630	300	علي الف وثمانماءة سهم و----اهل الحديبية الفا واربعماءة والخيل ماءتي فرس باربعماءة سهم فما الذي اخذه هءلاء المذكورون وقال ابن اسح-ق وكانت المقاسم علي اموال خيبر علي الشق ونطاة والكتيبية فكانت الشق ونطاة في سهمان المسلمين وكانت الكتيبة--- خمس الله------ ثم قال وكانت نطاة والشق ثمانية عشر سهما نطاة من ذلك خمسة اسهم والشق ثلاثة عشر سهما وقسمت الشق ونطاة علي الف وثمانماءة سهم وكانت عدة الذين قسمت عليهم خيبر الفا وثمانماءة رجالهم وخيلهم الرجال اربع عشرة ماءة والخيل ماءتان لكل فرس سهمان وهذا اشبه	495	4561386391029777947	426	771.0	349	495	86.06060791015625	66	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4043	false	7225926837061333895	177	287	902	1463	1523	300	هشام بن عمار حد---ثنا حاتم بن اسماعيل ح وحدثنا سليمان ابن داود المهري اخبرنا ابن وهب ا----خبرني عبد العزيز ببن محمد ح وحدثنا نصر بن علي حدث--نا صفوان بن عيسي وهذا لفظ حديثه-كلهم عن اسامة بن زيد عن الزهري عن مالك بن اوس بن الحدثان قال كان فيما احتج به عمر رضي الله عنه-انه قال كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا -لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزءين بين المسلمين وجزءا نفقة لاهله فما فضل عن نفقة اهله جعله بين فقراء المهاجرين 2968 حدثنا يزيد بن	4043	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms496	true	-8380260599670503966	77	191	396	959	1471	300	هشام بن عمار قال فثنا حاتم بن اسماعيل قال وثنا سليمان -بن داود المهري فث--نا ابن وهب قال اخبرني عبد العزيز---- محمد ح و--ثنا نصر بن علي قال انا صفوان بن عيسي وهذا لفظ حديثه كلهم عن اسامة بن زيد عن الزهري عن مالك بن اوس بن الحدثان قال كان فيما احتج به عمر رضي الله عنه انه قال كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا النواءبة واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزءين بين المسلمين وجزءا نفقة لاهله وما فضل عن نفقة اهله جعله بين فقراء المهاجرين واما حد-يث بشير بن	496	4561386391029777947	527	972.5	419	573	91.97207641601562	97	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4056	false	-407881087263020150	156	251	785	1255	1534	300	وهب---- اخبرني عبد العزيز بن محمد الدراوردي وحدثنا نصر بن علي الجهضمي انبانا صفوان بن عيسي القرشي الزهري قال محمد بن سعد كان ثقة صالحا وذكره ابن حبان في الثقات واستشهد به البخاري وروي له في الادب وهذا لفظ حديثه والثلاثة كلهم عن اسامة بن زيد الليثي اخرج له مسلم عن الزهري عن مالك بن اوس بن الحدثان قال كان فيما احتج به عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي علي بن ابي طالب والعباس حين اختصما في الصفايا التي افاء الله علي رسوله انه قال كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا	4056	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms496	true	-8380260599670503966	93	145	474	709	1471	300	وهب قال اخبرني عبد العزيز--- محمد ح و----------ثنا نصر بن علي قال -------انا صفوان بن عيسي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا لفظ حديثه--------- كلهم عن اسامة بن زيد --------------------عن الزهري عن مالك بن اوس بن الحدثان قال كان فيما احتج به عمر---------- رضي الله عن---------------------------------------------------------------------------ه انه قال كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا	496	4561386391029777947	224	364.0	175	474	47.25738525390625	41	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4131	false	3279265303760628391	174	255	856	1243	1462	300	يحيي -بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر نصفين نصفا لنواءبه وحاجته ونصفا بين المسلمين قسمها بينهم علي ثمانية عشر سهما 3011 حدثنا حسين بن علي بن الاسود ان يحيي بن ادم حدثهم عن ابي شهاب عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار انه سمع نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا فذكر هذا الحديث قال فكان النصف سهام المسلمين وسهم رسول الله صلي الله	4131	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms496	true	-8380260599670503966	215	300	1072	1471	1471	300	يحيي يقول فيه عن بشي--------ر عن سهل بن ابي حثمة وبعضهم يقول انه سمع نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وبعضهم يقول عن رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومنهم من يرسله وروينا من طريق ابي داود ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا حسين بن علي--- الاسود ان يحيي بن ادم حدثهم عن ابي شهاب عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار انه سمع نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا فذكر---- الحديث قال فكان النصف سهام المسلمين وسهم رسول الله صلي الله-	496	4561386391029777947	239	296.5	187	541	44.17744827270508	47	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4142	false	-2329596107571604841	35	73	164	339	1500	300	عليه فيه فبعض اصحاب يحيي -قال فيه عن بشير عن سهل بن ابي حثمة وبعضهم قا-ل انه سمع نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وبعضهم قال فيه عن رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	4142	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms496	true	-8380260599670503966	211	248	1052	1226	1471	300	عليه فيه فبعض اصحاب يحيي يقول فيه عن بشير عن سهل بن ابي حثمة وبعضهم يقول انه سمع نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وبعضهم يقول--- عن رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	496	4561386391029777947	165	311.5	128	177	93.2203369140625	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3720	false	8471757629297558062	93	150	477	775	1551	300	صلي الله عليه وسل-----------------م علي ثمانية عشر سهما الرواية الصحيحة--------------------- رواية سليمان بن بلال عن يحيي عن بشير المرسلة انه عليه السلام قسمها ستة وثلاثين سهما فعزل للمسلمين الشطر ثمانية عشر سهما يجمع كل سهم ماءة س------------------------------------------------هم وعزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانية عشر سهما وهو الشطر لنواءبه وما ينزل به من امور المسلمين وكان	3720	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms497	true	-8976006355139256550	77	149	394	778	1521	300	صلي الله عليه وسلم للمسلمين المقسوم عليهم والنصف الباقي هو المءخر لنواءب المسلمين واصرح منها رواية سليمان بن بلال عن يحيي عن بشير المرسلة انه عليه السلام قسمها ستة وثلاثين سهما فعزل للمسلمين الشطر ثمانية عشر سهما يجمع كل سهم ماءة سهم النبي صلي الله عليه وسلم معهم له سهم كسهم احدهم وعزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانية عشر سهما وهو الشطر لنواءبه وما ينزل به من امور المسلمين فكان	497	4561386391029777947	266	481.5	213	384	69.27083587646484	48	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4132	false	1227297426585435696	120	194	612	989	1554	300	سليمان يعني ابن بلال عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما افاء الله عليه خيبر قسمها ستة وثلاثين سهما جمعا فعزل للمسلمين الشطر ثمانية عشر سهما يجمع كل سهم ماءة---- النبي صلي الله عليه وسلم معهم له سهم كسهم احدهم وعزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانية عشر سهما وهو الشطر لنواءبه وما ينزل به من امر- المسلمين فكان ذلك الوطيح والكتيبة والسلالم وتوابعها	4132	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms497	true	-8976006355139256550	93	154	493	816	1521	300	سليمان ------بن بلال عن يحيي-------- عن بشير المرسلة ان------------------ه عليه السلام---------------------- قسمها ستة وثلاثين سهم-----ا فعزل للمسلمين الشطر ثمانية عشر سهما يجمع كل سهم ماءة سهم النبي صلي الله عليه وسلم معهم له سهم كسهم احدهم وعزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانية عشر سهما وهو الشطر لنواءبه وما ينزل به من امور المسلمين فكان ذلك الوطيح والكتيبة والسلالم وتوابعها	497	4561386391029777947	305	543.0	245	382	79.84293365478516	53	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4132	false	1227297426585435696	0	76	0	373	1554	300	لما ظهر علي خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين النصف من ذلك وعزل النصف الباقي لمن -نزل به من الوفود والامور ونواءب الناس 3013 حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي حدثنا ابو خالد يعني------------------------------------------------------------------------------------------- سليمان---------عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار قال لما افاء الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما -------------------------------------جمع كل سهم ماءة سهم	4132	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms497	true	-8976006355139256550	33	119	164	628	1521	300	لما ظهر علي خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين النصف من ذلك وعزل النصف الباقي لمن ينزل به من الوفود والامور ونواءب الناس فهذه الرواية والتي قبلها مصرحة بان النصف للنبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين المقسوم عليهم والنصف الباقي هو المءخر لنواءب المسلمين واصرح منها رواية سليمان بن بلال عن يحيي-------- عن بشير ---------المرسلة انه----------------------- عليه السلام--- قسمها---- ستة وثلاثين سهما فعزل للمسلمين الشطر ثمانية عشر سهما يجمع كل سهم ماءة سهم	497	4561386391029777947	262	417.0	206	511	51.27201461791992	47	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4142	false	-2329596107571604841	64	129	297	623	1500	300	عن رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر بالغلبة قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم تقدم فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين النصف من ذلك وهو ثمانية عشر سهما كما تقدم وعزل النصف الباقي وهو ثمانية عشر سهما لمن -نزل به من الوفود والامور الواردين عليه ونواءب	4142	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms497	true	-8976006355139256550	17	68	90	341	1521	300	عن رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر-------- قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سه-----م فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين النصف من ذلك----------------------------- وعزل النصف الباقي-------------------- لمن ينزل به من الوفود والامور-------------- ونواءب	497	4561386391029777947	250	447.0	199	327	76.45259857177734	45	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4143	false	-2041680974932501593	12	191	68	991	1539	300	فعزل للمسلمين من ذلك الشطر يعني النصف وهو ثمانية عشر سهما كما تقدم يجمع مضارع جمع كل بالرفع فاعل يجمع سهم ماءة بالتنوين اي ماءة سهم و النبي بالرفع مبتدا صلي الله عليه وسلم معهم في هذا النصف واله سهم كسهم احدهم بلا زيادة وعزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانية عشر سهما وهو الشطر يصرفه لنواءبه اي يدخر لمهماته التي تحدث له كالوفود ونحوها و كذا ما ينزل به من ام-ر المسلمين كما تقدم فكان ذلك المعزول بلا قسمة هو الوطيح والكتيبة تقدما والسلالم يجوز رفع الثلاثة بضم السين المهملة وتخفيف اللام الاولي وكسر اللام الثانية قال المنذري ويقال له السلالم بفتح السين حصن من حصون خيبر وتوابعها بالنصب هو وما قبله قال ابن سيد الناس فقد تضمن هذا ان المدخر للنواءب التي لم تقسم بين الغانمين هو الوطيح والسلالم الذي لم يجر له-ا في العنوة ذكر صريح والكتيبة ا---لتي كان بعضها صلحا وبعضها عنوة قال وقد يكون غلب عليها حكم الصلح فلذلك لم تقسم فيما قسم فلم يبق لما تاوله ابو عمر---------- وجه ونص الخبر يعارضه فلما صارت الاموال بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم	4143	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms497	true	-8976006355139256550	108	215	571	1126	1521	300	فعزل للمسلمين------- الشطر--------------- ثمانية عشر سهما ي-------------------جمع كل -----------------سهم م-----------------اءة سهم-- النبي------------- صلي الله عليه وسلم معهم ---------------له سهم كسهم احدهم---------- وعزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانية عشر سهما وهو الشطر------ لنواءبه و-------------------------------------------------ما ينزل به من امور المسلمين--------- فكان ذلك-------------------- الوطيح والكتيبة------ والسلالم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتوابعها الحديث------------------------------ فقد تضمن هذا ان المدخر للنواءب الذي لم يقسم بين الغانمين هو الوطيح والسلالم الذي لم يجر لهما في العنوة ذكر صريح والكتيبة هي التي كان بعضها صلحا وبعضها عنوة---- وقد يكون غلب------ حكم الصلح فلذلك لم يقسم فيما قسم فلم يبق ل---تاويل ابي عمر رحمه الله وجه ونص الخبر يعارضه ----والله اعلم ودفعها رسول الله صلي الله عليه وسلم	497	4561386391029777947	511	738.0	408	938	54.47761154174805	75	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5185	false	-8755437644599192264	102	190	496	939	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يعلمهم -----------------------------------------------------------------------------من الفزع كلمات اعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضر-----------ون وكان عبد الله بن عمرو يعلمهن من عقل من بنيه ومن لم يعقل كتبه فاعلقه عليه 3894 حدثنا احمد بن ابي سريج الرازي اخبرنا مكي بن ابراهيم حدثنا يزيد ابن ابي عبيد قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة فقلت------------ ما هذه قال---------------- اصابتني يوم خيبر فقال الناس اصيب سلمة فاتي بي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فنفث في- ثلاث نفثات فما اشتكيتها حتي الساعة	5185	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms498	true	4201420509296518929	141	234	707	1160	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه نفر من اصحابه ثم اعرض عنه فقالوا يا رسول الله لم اعرضت عنه قال ان معه الان زوجتيه ----------------------------------------------------------من الحور العين ينفضان التراب عن وجهه ويقولان ترب الله وجه من ترب وجهك وقت-ل من قتلك وروينا من طريق البخاري ف------------ثنا ال-----------------------------مكي بن ابراهيم ف-ثنا يزيد -بن ابي عبيد قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة فقلت يا ابا مسلم ما هذه الضربة قال هذه ضربة اصابتني يوم خيبر فقال الناس اصيب سلمة فاتي-------ت النبي صلي الله عليه وسلم فنفث فيه ثلاث نفثات فما اشتكيتها حتي الساعة	498	4561386391029777947	252	321.0	197	562	44.83985900878906	41	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3672	false	8777333975705743605	147	198	706	951	1450	300	مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث مولي ابن مطيع عن ابي هريرة انه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر فلم يغنم ذهبا ولا ورقا الا الثياب والمتاع والاموال قال فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو وادي القري وقد اهدي لرسول الله	3672	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms500	true	-6137678208663713854	249	300	1269	1513	1513	300	مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث مولي ابن مطيع عن ابي هريرة انه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر فلم نغنم ذهبا ولا ورقا الا الثياب والمتاع والاموال قال فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو وادي القري وقد اهدي لرسول الله-	500	4561386391029777947	243	480.0	193	245	99.18367004394531	49	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3674	false	5358615500833664736	132	201	667	1023	1526	300	ابي الغيث مولي عبد الله ابن مطيع القرشي عن ابي هريرة انه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر سنة ست من الهجرة فلم نغنم ذهبا ولا ورقا بكسر الراء علي الاصل وسكونها تخفيف قراءتان في السبع وهي الدراهم المضروبة ويقال لها الرقة بكسر الراء وتخفيف القاف الا الثياب والمتاع والاموال قال ابو هريرة فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو وادي القري بضم	3674	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms500	true	-6137678208663713854	256	297	1298	1498	1513	300	ابي الغيث مولي--------- ابن مطيع------- عن ابي هريرة انه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر----------------- فلم نغنم ذهبا ولا ورقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا الثياب والمتاع والاموال قال---------- فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو وادي القري وقد	500	4561386391029777947	197	341.5	156	356	55.33707809448242	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3672	false	8777333975705743605	198	286	951	1378	1450	300	صلي الله عليه وسلم عبد اسود يقال له مدعم حتي اذا كانوا بوادي القري فبينا مدعم يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم----- فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمعوا -ذلك جاء رجل بشراك او شراكين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او قال شراكان من نار باب	3672	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms501	true	682810593590977462	0	82	0	396	1453	300	صلي الله عليه وسلم عبد اسود يقال له ب-------------------------------------دعم يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم عابر فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمعوا بذلك جاء رجل بشراك او شراكين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او ----شراكان من نار قال	501	4561386391029777947	380	712.5	300	438	86.75798797607422	74	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3675	false	-1982601797776252157	7	188	37	945	1511	300	مدعم يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مركب الرجل علي البعير اذ جاءه سهم عاير كما في البخاري وهو بالعين المهملة وبعد الالف تحتانية يعني لا يعرف راميه فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة رواية البخاري هنيءا له الشهادة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كلا هو ردع وزجر لكلامهم في هذا الرجل انه شهيد محكوم له بالجنة اول وهلة بل هو في النار بسبب غلوله والذي نفسي بيده فيه جواز الحلف بالله من غير ضرورة ان الشملة وهي كساء يشتمل به الرجل التي اخذها يوم خيبر وفي رواية الموطا يوم حنين لكن قال القاضي اكثر رواة الموطا خيبر كما في الصحيحين من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل رواية مسلم لتلتهب عليه نارا تنبيه علي المعاقبة عليه في الاخرة فلما سمعوا -ذلك زاد مسلم فزع الناس جاء رجل بشراك بكسر الشين المعجمة وهو السير المعروف الذي يكون في النعل علي ظهر القدم او شراكين شك من الراوي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اصبت هذا يوم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او قال شراكان من نار قال	3675	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms501	true	682810593590977462	8	82	36	396	1453	300	بدعم يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- اذ جاءه سهم عابر------------------------------------------------------------------------ فقتله فقال الناس هنيءا له الجن-------------------------------ة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كلا--------------------------------------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده---------------------------------- ان الشملة------------------------ التي اخذها يوم خيبر من------------------------------------------------------------------------------- المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل ع------------------ليه نارا---------------------------------- فلما سمعوا بذلك------------------- جاء رجل بشراك او ----------------------------------------------------------------------شراكين------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------م فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او ----شراكان من نار قال	501	4561386391029777947	343	504.5	271	914	37.52735137939453	56	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3617	false	-2017134681335006253	238	300	1197	1502	1502	300	عبد الله بن عمرو بن ابي الحجاج ابو معمر حدثنا عبد الوارث حد-------ثنا محمد بن اسحاق عن يعقوب بن عتبة عن مسلم بن عبد الله------- عن جندب بن مكيث -------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمعبد الله بن غالب------------ الليثي----------------------- في سرية وكنت فيهم وامرهم ان يشنوا الغارة علي بني الملوح بالكديد------------------- فخرجنا حتي اذا كنا بالكديد لقينا الحارث ابن البرصاء-	3617	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms506	true	-1484507335033858852	208	283	1026	1377	1467	300	عبد الله بن عمرو-------------- ابو معمر ف-ثنا عبد الوارث بن سعيد فثنا محمد بن اسح-ق عن يعقوب بن عتبة عن مسلم بن عبد الله الجهني عن جندب بن مكيث الجهني قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- غالب بن عبد الله الليثي ثم احد بني كلاب بن عوف في سرية -كنت فيهم وامرهم ان يشنوا الغارة علي بني الملوح بالكديد وهم من بني ليث قال فخرجنا حتي اذا كنا بالكديد لقينا الح-رث -بن البرصاء	506	4561386391029777947	272	430.5	216	381	71.39107513427734	49	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3572	false	1350690427749273064	259	300	1342	1548	1548	300	عثمان وبلغهم---- ان هرقل--- نزل بارض ماب من ارض البلقاء --بماءة الف من الروم وانضم اليهم من لخم وجذام-------------- وبلي ماءة الف وانهم----------------------------------------------------------- اقاموا ف-ي معان ليلتين ينظرون في امرهم وقالوا نكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -نخبره بعدد-	3572	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms510	true	-4417733093257288258	133	191	668	954	1499	300	الشام فبلغ الناس ان هرقل قد نزل----- ماب من ارض البلقاء في ماءة الف من الروم وانضم اليهم من لخم وجذام والقين وبهراء وبلي ماءة الف منهم عليهم رجل من بلي يقال له ملك بن رافلة فلما بلغ ذلك المسلمين اقاموا علي معان ليلتين ينظرون في امرهم وقالوا نكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنخبره بعدد	510	4561386391029777947	187	285.0	148	291	64.26116943359375	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3493	false	8651469534448251556	159	215	818	1105	1483	300	ثم قاتل القوم حتي قتل فكان جعفر اول من عرقب فرسا في الاسلام وقاتل قال ابو داود هذا الحديث ليس بالقوي يحتمل لان ابن اسحاق في سنده----------- وروي انه اخذ اللواء بيمينه فقاتل به حتي قطعت يمينه فاخذ الراية بيساره فقطعت يساره فاحتضن الراية وقاتل حتي قتل رحمه الله وسنه ثلاث وثلاثون او اربع وثلاثون سنة	3493	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms511	true	9046312313427180719	150	194	770	996	1493	300	ثم قاتل القوم حتي قتل فكان جعفر اول من عرقب فرسا------------------------------------------------------------------------ في سبيل الله فقاتل وروي انه اخذ اللواء بيمينه فقاتل به حتي قطعت يمينه فاخذ الراية بيساره فقطعت يساره فاحتضن الراية وقاتل حتي قتل رحمه الله وسنه ثلاث وثلاثون او اربع وثلاثون سنة	511	4561386391029777947	212	408.0	170	298	71.14093780517578	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4147	false	1670830595660057003	118	180	536	849	1418	300	نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظهران -قال----------------------------------------------------------------------------------------- العباس قلت والله لءن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان ياتوه فيستامنوه انه لهلاك قريش فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- فقلت لعلي اجد ذا ح---------------------------اجة ياتي اهل مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنوه ف-------------------------اني لاسير اذ------- سمعت	4147	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms526	true	4973129043094756313	219	300	1077	1488	1488	300	نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظهران وقال ابن سعد نزله عشاء فامر اصحابه فاوقدوا عشرة الاف نار وجعل علي الحرس عمر بن الخطاب رقت نفس العباس لاهل مكة قال--------------------------------------------------------------------------------- فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضاء فخرجت عليها حتي جءت الاراك فقلت لعلي اجد بعض الحطابة او صاحب لبن او ذا جاجة ياتي ----مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنوه قبل ان يدخلها عنوة فوالله اني لاسير عليها اذا سمعت-	526	4561386391029777947	208	318.0	167	497	41.851104736328125	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4148	false	3840337672959729873	191	281	923	1366	1454	300	نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم بمر الظهران وقد عميت الاخبار علي قريش فلم ياتهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر قال----------------------------------------------------------------------------------------- العباس وا صباح قريش والله لءن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان يستامنوه انه لهلاك قريش اخر الدهر فخرجت علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- فقلت لعلي اجد بعض الحطابة او صاحب لبن او ذا حاجة ياتي مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فيستامنوه قبل ان يدخلها عنوة قال فوالله اني لاسير عليها اذ- سمعت	4148	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms526	true	4973129043094756313	219	300	1077	1488	1488	300	نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم -مر الظهران و-----------------------------------------------------------------------قال ابن سعد نزله عشاء فامر اصحابه فاوقدوا عشرة الاف نار وجعل علي الحرس عمر بن الخطاب رقت نفس العباس لاهل مكة قال فجلست ---------------------------------------------------------------------------------------------علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضاء فخرجت عليها حتي جءت الاراك فقلت لعلي اجد بعض الحطابة او صاحب لبن او ذا جاجة ياتي مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنوه قبل ان يدخلها عنوة---- فوالله اني لاسير عليها اذا سمعت-	526	4561386391029777947	257	415.5	205	581	44.23407745361328	44	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4150	false	681004395122288869	156	298	767	1508	1520	300	نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظهران بسكون الهاء والراء في مر الظهران يتغير بوجوه الاعراب وقال بعضهم هي بفتح الراء علي كل حال مثل حضرموت وقال اب--------------------------------------------------------------------------------------و بكر الهمداني ظهران واد قرب مكة وعنده قرية يقال لها مر ينسب الي هذا الوادي وبمر الظهران عيون كثيرة ونخيل لاسلم وهذيل قال العباس بن عبد المطلب قلت والله لءن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة بفتح العين اي قهرا وغلبة قبل ان ياتوه فيستامنوه انه لهلاك بفتح اللام والهاء قريش زاد الطبراني اخر الدهر فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد الطبراني البيضاء فخرجت عليها حتي جءت الاراك فقلت لعلي اجد زاد الطبراني بعض الحطابة او صاحب لبن او ذا حاجة ياتي اهل مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنوه زاد الطبراني قبل ان يدخلها عنوة قال فوالله فاني لاسير	4150	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms526	true	4973129043094756313	219	297	1077	1474	1488	300	نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظهران وق----------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن سعد نزله عشاء فامر اصحابه فاوقدوا عشرة الاف نار وجعل علي الحرس عمر بن الخطاب رقت نفس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العباس لاهل مكة قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- البيضاء فخرجت عليها حتي جءت الاراك فقلت لعلي اجد------------- بعض الحطابة او صاحب لبن او ذا جاجة ياتي ----مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنوه قبل -------------ان يدخلها عنوة---- فوالله -اني لاسير	526	4561386391029777947	294	387.5	235	827	35.5501823425293	48	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4149	false	107253815024313073	3	82	13	387	1429	300	هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس واصباح قريش ق------ال فما الحيلة------------------ قلت------ لءن ظفر بك ليضربن عنقك فاركب معي--- هذه البغلة حتي اتي بك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامنه لك فركب خلفي فحرك---------------ت به فدخلت علي رسول الله ودخل عمر فقال يا رسول الله هذا ---------------------------------------------------------------------------------------------ابو سفيان عدو الله قد امكن الله منه من غير عقد ولا عهد فدعني فلاضرب عنقه فقلت يا رسول الله اني اجرته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4149	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms527	true	-9106078863532374422	60	135	305	670	1450	300	هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- واصباح قريش والله قال فما الحيلة فداك ابي وامي قال قلت والله لءن ظفر بك ليضربن عنقك فاركب في عجز هذه البغلة حتي اتي بك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامنه لك فركب خلفي ورجع صاحباه قال فجءت به كما مررت بنار من نيران المسلمين قالوا من------ هذا واذا راوا بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عليها قالوا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	527	4561386391029777947	176	146.0	137	515	34.17475891113281	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4151	false	-453229717994108610	51	292	262	1465	1499	300	وهما يتراجعان وابو سفيان يقول ما رايت كاليوم قط نيرانا و---لا عسكرا قال يقول بديل هذه والله نيران خزاعة حس--ها الحرب قال يقول ابو سفيان والله خزاعة اذل والام من ان تكون هذه نيرانها وعسكرها قال فعرفت صوته فقلت لابي سفيان يا ابا حنظلة فعرف صوتي فقال ابو الفضل قلت له نعم فقال ما لك فداك بكسر الفاء والمد وبفتحها مع القصر ابي وامي يراد به الاكثار والتعظيم لان الانسان لا يفدي الا من يعظمه فيبذل نفسه له واصله فكاك الاسير قلت زاد الطبراني ويحك يا ابا سفيان هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس زاد الطبراني وا صباح قريش والله قال فما الحيلة فداك ابي زاد الطبراني قلت-- لءن ظفر بك ليضربن عنقك فاركب معي ---هذه البغلة حتي اتي بك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنه لك قال فركب ابو سفيان خلفي ورجع صاحبه وللطبراني رجع صاحباه فحرك---ت به كلما مررت بنار من نار-- المسلمين قالوا من هذا فاذا راوا بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-----------لوا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته حتي مررت بنار عمر بن الخطاب فقال من هذا وقام الي فلما راي ابا سفيان علي عجز البغلة قال ابو سفيان عدو الله والحمد لله الذي امكن الله منك بغير عقد ولا عهد ثم خرج ايشتد نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم وركضت البغلة فسبقته بما تسبق الداب--------ة الرجل البطء فاقتحمت عن البغلة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل -----عمر فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان	4151	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms527	true	-9106078863532374422	6	209	30	1030	1450	300	وهما يتراجعان وابو سفيان يقول ما رايت كالليلة ن--يرانا قط ولا عسكرا قال يقول بديل هذه والله خز------اعة حمشتها الحرب في---قول ابو سفيان خز------اعة اذل واقل- من ان تكون هذه نيرانها وعسكرها قال فعرفت صوته فقلت انا ----------ابا حنظلة فعرف صوتي فقال ابو الفضل قلت--- نعم ق-ال ما-لك فداك ابي وامي قال قلت والله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وا---------------------صباح قريش والله قال فما الحيلة فداك ابي وامي قال قلت والله لءن ظفر بك ليضربن عنقك فاركب في عجز هذه البغلة حتي اتي بك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامنه لك---- فركب---------- خلفي ورجع --------------------صاحباه قال فجءت به ك-ما مررت بنار من نيران المسلمين قالوا من هذا واذا راوا بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عليها قالوا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته حتي مررت بنار عمر بن الخطاب ق-ال من هذا وقام الي فلما راي ابا سفيان علي عجز الدابة قال ابو سفيان عدو الله -الحمد لله الذي امكن----- منك بغير عقد ولا عهد ثم خرج -يشتد نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم وركضت البغلة فسبقته بما تسبق الدابة البطينة الرجل البطء فاقتحمت عن البغلة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل عليه عمر فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان	527	4561386391029777947	890	1582.5	703	1242	71.65861511230469	156	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4152	false	-6407689580777181764	2	91	8	417	1384	300	فدعني فلاضرب عنقه ف----قلت يا رسول الله اني--- اجرته ثم جلست الي رسول الله صلي الله عليه و------------سلم فقلت لا والله لا يناجيه الليلة احد دوني قال فلما اكثر عمر في شانه قلت مهلا يا عمر اما والله لو كان من رجال بني عدي بن كعب ما قلت---- هذا ولكنك عرفت انه من رجال بني عبد مناف قال مهلا يا عباس فوالله لاسلامك يوم اسلمت---- احب اليه من اسلام الخطاب-------- وما ب-ي الا اني قد عرفت ان اسلامك كان احب الي رسول الله------------------- من اسلام الخطاب فقال رسول الله	4152	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms527	true	-9106078863532374422	209	299	1030	1447	1450	300	فدعني فلاضرب عنقه قال فقلت يا رسول الله اني قد اجرته ثم جلست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت براسه فقلت--- والله لا يناجيه الليلة رجل دوني---- فلما اكثر عمر في شانه قلت مهلا يا عمر فوال---له لو كان من رجال بني عدي بن كعب ما قلت مثل هذا ------------------------------------قال مهلا يا عباس فوالله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي- من اسلام الخطاب لو اسلم وما بني الا اني قد عرفت ان اسلامك كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلام الخطاب فقال رسول الله	527	4561386391029777947	352	615.5	274	464	75.86206817626953	69	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4149	false	107253815024313073	79	164	372	766	1429	300	الله عليه وسلم اذهب به الي-------- رحلك فاذا اصبح- فاءتني به فذهبت به الي رحلي فبات عندي فلما اصبح غدوت به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني ------رسول الله فقال بابي---- وامي ما احلمك واكرمك واوصلك لقد ظننت ان لو كان مع ال----له غيره لقد اغني عني ش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءا فقال--- العباس ويحك يا ابا سفيان اسلم-------------------------------------------- قبل ان تضرب عنقك قال فشهد شهادة الحق واسلم عام	4149	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms528	true	2791294309029298117	0	126	0	572	1421	300	الله عليه وسلم اذهب به يا عباس الي رحلك فاذا اصبحت فا-تني به فذهبت به ف-------------------لما اصبح غدوت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله -قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك لقد ظننت ان لو كان مع الله اله غيره لقد اغ----ني شيءا بعد قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما والله هذه فان في النفس حتي الان منها شيءا فقال له العباس ويحك------------- اسلم واشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله قبل ان تضرب عنقك قال فشهد شهادة الحق فاسلم قال	528	4561386391029777947	343	595.0	266	610	56.22950744628906	63	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4152	false	-6407689580777181764	91	260	417	1187	1384	300	اذهب به الي رحلك يا عباس--------- فاذا اصبح- فاءتني به فذهبت به الي رحلي فبات عندي فلما اصبح غدوت به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد الطبراني فلما راه رسول الله -------------------قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تشهد ان- لا اله الا الله قال بابي انت وامي ما -------اكرمك واحلمك واوصلك لقد ظننت ان لو كان مع ال----له غيره لقد اغني عني شيءا---- قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله قال بابي انت وامي ما اكرمك واحلمك واوصلك---------- هذه والله كان في النفس منها شء حتي الان قال الع--------------باس ويحك يا ابا سفيان اسلم واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل ان يضرب عنقك قال فشهد شهادة الحق فاسلم----------- قلت يا رسول الله ان ابا سفيان---- يحب هذا الفخر فاجعل له شيءا يفتخر به بين قومه قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق بفتح الهمزة واللام عليه داره فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن فلما ذهب لينصرف ثم ذكر	4152	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms528	true	2791294309029298117	3	162	15	731	1421	300	اذهب به--------- يا عباس الي رحلك فاذا اصبحت فا-تني به فذهبت به ف-------------------لما اصبح غدوت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------لما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله قال بابي انت وامي ما احلمك واكرم-------ك واوصلك لقد ظننت ان لو كان مع الله اله غيره لقد اغ----ني شيءا بعد قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما والله هذه ف------ان في النفس-------- حتي الان منها شيءا فقال له العباس ويحك------------- اسلم واشهد ان لا اله الا الله وان محمد- رسول الله قبل ان تضرب عنقك قال فشهد شهادة الحق فاسلم قال العباس قلت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب---- الفخر فاجعل له شيءا ------------------قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق بابه علي-------------------ه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ثم امر ----------------	528	4561386391029777947	602	995.5	463	854	70.49180603027344	116	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4150	false	681004395122288869	15	56	75	263	1520	300	ومن اغلق عليه بابه فهو امن ومن القي سلاحه فهو امن---------------------------------- وذكر الطبراني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجه حكيم بن حزام مع ابي سفيان بعد اسلامهما الي مكة وقال من دخل دار حكيم فهو امن وهي من اسفل	4150	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms529	true	-8004334936403688412	133	178	633	846	1478	300	ومن اغلق عليه بابه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن فتفرق الناس الي دورهم والي المسجد وذكر الطبر--ي ان النبي---- صلي الله عليه وسلم وجه حكيم بن حزام مع ابي سفيان بعد اسلامه-ا الي مكة وقال من دخل دار حكيم فهو امن وهي ب--اسفل	529	4561386391029777947	163	267.5	125	222	73.42342376708984	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4153	false	1414000468341861672	0	58	0	314	1503	300	والامان كالصلح وراي ان اهله------ا مالكون رباعهم فلذلك كان يجيز كراءها لاربابه---------------ا لان من امن فقد حرم ماله ودمه وذريته وعياله فمكة مءمنة عند من قال -هذا القول الا الذين استثناهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بقتلهم وان وجدوا متعلقين باستار الكعبة قال واكثر اهل العلم يرون ان---- مكة فتحت عنوة لانه-----ا اخذت بغلبة الخيل والركاب	4153	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms529	true	-8004334936403688412	214	274	1021	1352	1478	300	والامان كالصلح وراي ان اهلها كانوا مالكون رباعهم فلذلك كان يحيز كراءها لاربابها وبيعها وشراءها لان من امن فقد حرم ماله ودمه وذريته وعياله فمكة مءمنة عند من قال بهذا القول الا الذين استثناهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بقتلهم وان وجدوا متعلقين باستار الكعبة---- واكثر اهل العلم يرون ان فتح مكة----- عنوة لانها انما اخذت ب-----الخيل والركاب	529	4561386391029777947	298	548.5	243	345	86.3768081665039	46	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3508	false	-6377095363901322646	9	48	38	217	1517	300	سعد بن عبادة ف-------------------جعله بيد قيس ابنه وراي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اللواء لم يخرج عنه اذ- صار الي ابنه قيس------------ وقد روي ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطي الراية للزبير اذ نزعها من سعد	3508	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms531	true	-1425937805916786398	167	213	837	1048	1483	300	سعد بن عبادة فنزع اللواء من يده وجعله بيد قيس ابنه وراي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اللواء لم يخرج عنه اذا صار الي ابنه قيس قال ابو عمر وقد روي ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطي الراية للزبير اذ نزعها من سعد	531	4561386391029777947	179	333.5	140	211	84.83412170410156	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2502	false	1939631676319489030	183	228	888	1110	1471	300	قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل مكة--------------------------------------------------------------------- فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحجر فاستلمه ثم طاف بالبيت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتي الصفا فعلاه حيث ينظر الي البيت فرفع يديه فجعل يذكر الله -ما شاء ان يذكره ويدعوه قال والانصار تحته قال	2502	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms533	true	125862849458567726	179	278	902	1381	1494	300	قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغلق بابه فهو امن ومن دخل دار ابي سفيان فهو امن قال فغلق الناس ابوابهم قال فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحجر فاستلمه ثم طاف بالبيت قال وفي يده قوس اخذا بسية القوس فاتي في طوافه علي صنم الي جنب البيت يعبدونه قال فجعل يطعن بها في عينه ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد قال ثم اتي الصفا فعلاه حيث ينظر الي البيت فرفع يديه فجعل يذكر الله بما شاء ان يذكره ويدعوه قال والانصار تحته قال	533	4561386391029777947	212	362.5	168	479	44.258872985839844	41	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4155	false	-6693585261601056950	199	226	1047	1175	1568	300	من هذيل وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عهد الي امراءه من المسلمي-----------------------ن لا يق-تلوا الا من قاتلهم الا انه ---عهد في نفر سماهم بقتلهم	4155	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms534	true	-570387924239632673	89	122	464	619	1469	300	بن حنبل وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عهد الي امراءه من المسلمين حين امرهم بدخول مكة ان لا يقاتلوا الا من قاتلهم الا انه قد عهد في نفر سماهم بقتلهم	534	4561386391029777947	124	224.0	97	155	80.0	23	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3633	false	4262366810948487004	158	216	816	1107	1554	300	واما ابن خطل فانما امر بقتله لانه كان مسلما فبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم-مصدقا وبعث معه رجلا من الانصار مسلما------------ يخدمه----------- فنزل منزلا وامر المولي ان يذبح له تيسا -يصنعه له طعاما فنام فاستيقظ ابن خطل ولم يصنع له شيءا فعدا عليه فقتله ثم ارتد مش---------------------------------ركا واما مقيس -فكان اسلم علي يدي النبي صلي الله عليه	3633	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms535	true	-5305917463166301955	21	88	105	445	1453	300	واما ابن خطل فانما امر بقتله فانه كان مسلما فبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا وبعث معه رجلا من الانصار وكان معه مولي لهم يخدمه وكان مسلما فنزل منزلا وامر المولي ان يذبح له تيسا فيصنع- له طعاما فنام فاستيقظ ابن خطل ولم يصنع له شيءا فعدا عليه فقتله ثم ارتد مشركا وكانت له قينتان فرتنا وقريبة وكانتا تغنيان بهجاء رسول ال---------له صلي الله عليه	535	4561386391029777947	256	441.5	202	350	73.14286041259766	48	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3391	false	7120935818813383639	248	300	1271	1537	1537	300	امر هوازن الي مالك بن عوف النصري فلما اجمع السير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-حط معهم ن-----ساءهم واموالهم وابناءهم فلما نزلوا باوطاس اجتمع الناس الي مالك ابن عوف وفيهم دريد بن الصمة شيخ كبير ليس فيه الا التيمن براي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال له -----------------------------------------------------------------يا- مالك ما لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير-	3391	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms547	true	8171132474529034398	16	119	76	593	1464	300	امر الناس الي مالك بن عوف النصري فلما اجمع السير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حط مع الناس اموالهم و-نساءهم وابناءهم فلما نزل-- باوطاس اجتمع اليه الناس------------ وفيهم دريد بن الصمة فلما نزل قال باي واد انتم قالوا باوطاس قال نعم محل الخيل لا خزن ضرس ولا سهل دهس مالي اسمع رغاء العير ونهاق الحمير وبكاء الصغير ويعار الشاء قالوا ساق مالك بن عوف النصري مع الناس اموالهم ونساءهم وابناءهم قال اين مالك قيل هذا مالك ودعي له فقال--- يا مالك انك قد اصبحت رءيس قومك وان هذا يوم كاءن له ما بعده من الايام ما------لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير	547	4561386391029777947	196	284.0	155	541	36.22920608520508	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3392	false	-8097233908375637072	0	48	0	238	1531	300	وبكاء الصغير ------------قال سقت مع الناس ابناءهم ونساءهم واموالهم قال ولم قال اردت ان اجعل خلف كل رجل اهله وماله ليقاتل عنهم ف---------------قال راعي ضان والله وهل يرد المنهزم شء انها ان كانت النصرة لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك	3392	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms547	true	8171132474529034398	119	172	593	851	1464	300	وبكاء الصغير ويعار الشاء قال سقت مع الناس ابناءهم ونساءهم واموالهم قال ولم قال اردت ان اجعل خلف كل رجل اهله وماله ليقاتل عنهم قال فانقض به ثم قال راعي ضان والله وهل يرع المنهزم شء انها ان كانت------- لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك	547	4561386391029777947	229	425.5	182	265	86.41509246826172	45	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2887	false	-858197565669195768	120	200	576	999	1508	300	وعسكر بعضهم باوطاس وتوجه بعضهم نحو نخلة وكان في البعث ابو عامر الاشعري الي------------------- اوطا--------------------------------------------------------------------------------------------------------س واوطاس موضع عند الطاءف يجوز فيه الصرف وعدمه فلقوا بضم القاف عدوهم المشركين من هوازن فقاتلوهم فقاتل ابو عامر الاشعري بعد ان بادر تسعة فقتلهم وقتل قتله سلمة بن دريد فظهروا عليهم اي بالغلبة وفتح الله علي يد ابي موسي الاشع---------------------------------------------------------------------------------------------------ري--------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر لابي عامر واجعله من اعلي امتي في الجنة واغفر لابي موسي واصابوا لهم سبايا من	2887	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms552	true	-2730250650747287024	35	151	179	768	1506	300	وعسكر بعضهم باوطاس وتوجه بعضهم نحو نخلة وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم في اثار من توجه قبل اوطاس ابا عامر الاشعري فادرك من الناس بعض من انهزم فناوشوه القتال فرمي بسهم فقتل فاخذ الراية ابو موسي الاشعري وهو ابن عمه فقاتلهم ففتح الله عليه وهزم------------------------هم الله فيزعمون ان-------------------------------------------------------------------- سلمة بن دريد هو الذي رمي ابا عامر فقتله وقال ابن سعد قتل ابو عامر منهم تسعة مبارزة ثم برز العاشر معلما بعمامة صفراء فضرب ابا عامر فقتله واستخلف ابو عامر ابا موسي الاشعري فقاتلهم حتي فتح الله عليه وقتل قاتل ابي عامر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر لابي عامر واجعله من اعلي امتي في الجنة و-دعا لابي موسي ايضا وقتل من --------	552	4561386391029777947	183	254.5	145	690	26.521739959716797	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6565	false	3170625318191618567	138	204	747	1058	1528	300	ابا ذر -----------لما ابطا عليه بعيره اخذ متاعه فحمله علي ظهره ثم سار يتبع اثر رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------سلم-------------- فنظر ناظر من المسلمين فقال يا رسول الله--- هذا --رجل يمشي علي الطريق----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا ذر فلما تامله القوم قالوا يا رسول الله هو والله ابو ذر فقال ي----------------------------رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده	6565	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms577	true	2561521426849622928	99	183	490	896	1475	300	ابو ذر علي بعيره فلما ابطا علي------ه اخذ متاعه فحمله علي ظهره ثم خرج يتبع اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ماشيا ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض منازله فنظر ناظر من المسلمين فقال يا رسول الله ان هذا الرجل يمشي علي الطريق وحده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا-ذر فلما تامله القوم قالوا يا رسول الله هو والله ابو ذر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله ابا-ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده	577	4561386391029777947	298	518.0	235	414	71.98067474365234	55	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4239	false	39294411618548076	46	69	230	348	1527	300	هذه امنة من الله ومحمد النبي رسول الله---------- ليحنا بن رءبة واهل ايلة سفنهم وسيارتهم في البر والبحر لهم ذمة الله ومحمد النبي	4239	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms579	true	-5275805511575484014	3	28	19	146	1448	300	هذا امنة من الله ومحمد النبي -صلي الله عليه وسلم ليحنة بن رءبة واهل ايلة سفنهم وسيارتهم في البر والبحر لهم ذمة الله ومحمد النبي	579	4561386391029777947	112	204.5	89	128	87.5	20	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5982	false	-9223235771386206769	53	123	290	647	1531	300	حتي اذا طال علي ذلك من جفوة الناس--------- تسورت اي وثبت علي سور جدار حاءط الحاءط البستان المحوط بالجدار ابي قتادة وفيه دليل علي جواز دخول الانسان بستان صديقه وقريبه الذي يعلم او يظن انه لا يكره ذلك بشرط ان يعلم انه ليس هناك امراة مكشوفة واسم ابي قتادة الحارث بن ربعي الانصاري الخزرجي السلمي وهو ابن عمي زاد البخاري واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام	5982	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms585	true	-8799067428594315924	73	101	377	508	1481	300	حتي اذا طال علي ذلك من جفوة الناس مشيت حتي تسورت---------------- جدار حاءط ابي قت------------------------------ادة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو ابن عم------------ي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام	585	4561386391029777947	117	195.0	92	366	31.967212677001953	22	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4162	false	7724598323943973346	0	73	0	372	1523	300	محمدا يشهد ان لا---- الا الله وانه عبده ورسوله ثم ان مالك بن مرارة الرهاوي قد حدثني انك قد اسلمت من اول حمير وقتلت المشركين فابشر بخير وامرك بحمير خيرا ولا تخونوا ولا تجادلوا فان رسول الله------------------- هو مولي غنيكم وفقيركم وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي زكاة تزكي بها علي فقراء المسلمين وابن السبيل وان مالكا قد بلغ الخبر وحفظ الغيب وامركم به خيرا----------------- والسلام عليكم ورحمة الله	4162	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms605	true	8216157207394515211	99	180	475	886	1488	300	محمدا -شهد ان لا اله الا الله وانه عبده ورسوله ثم ان مالك بن مرارة الرهاوي قد حدثني انك قد اسلمت من اول حمير وقتلت المشركين فابشر بخير وامرك بحمير خيرا ولا تخونوا ولا تخاذلوا فان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو مولي غنيكم وفقيركم وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي زكاة يزكي بها علي فقراء المسلمين وابن السبيل وان مالكا قد بلغ الخبر وحفظ الغيب وامركم به خيرا فانه منظور اليهم والسلام عليكم ورحمة الله	605	4561386391029777947	368	697.0	295	412	89.32038879394531	70	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2674	false	-5762799326458643144	43	93	211	461	1488	300	اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يحج ثلاث عمر عمرته التي صده عنها المشركون عن البيت من ذي الحديبية في ذي القعدة كما سياتي حيث ذكره المصنف وعمرته ايضا من العام المقبل حين صالحوه في ذي القعدة وعمرته حين قسم غناءم حنين من الجعرانة في ذي القعدة	2674	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms644	true	-1569290041198877386	245	285	1240	1447	1520	300	اعتمر النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اربعا---------- عمرته التي صده عنها المشركون عن البيت من--- الحديبية في ذي القعدة وعمر--------------------------ته ايضا من العام المقبل حين صالحوه في ذي القعدة وعمرته حين قسم غناءم حنين من الجعرانة في ذي القعدة	644	4561386391029777947	193	346.0	153	250	77.19999694824219	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2774	false	-214674431816848377	167	298	850	1459	1466	300	حدثنا احمد بن محمد بن حنبل حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثني ابي عن الوليد بن كثير حد----ثني محمد بن عمرو بن حلحلة الدءلي ان ابن شهاب حدثه ان علي بن الحسين حدثه انهم حين قدموا المدينة من عند يزيد بن معاوية مقتل الحسين بن علي رضي الله عنهما لقيه المسور بن مخرمة فقال له هل لك الي من حاجة تامرني بها قال فقلت له لا قال هل انت معطي سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اخاف ان يغلبك القوم عليه وايم الله لءن اعطيتنيه لا يخلص اليه ابدا حتي يبلغ الي-- نفسي ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خطب بنت ابي جهل علي فاطمة رضي الله عنها فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم	2774	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms655	true	6052296693423951362	126	197	587	926	1435	300	حدثنا احمد --------بن حنبل ف-ثنا يعقوب بن ابراهيم فثنا --------ابي عن الوليد بن كثير قال حدثني محمد بن عمرو بن حلحلة الدولي ان ابن شهاب حدثه ان علي بن الحسين حدثه انهم حين قدموا المدينة-------------------------------------------------------- لقيه المسور بن مخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمة فذكر حديثا وفيه ان علي بن ابي طالب------------- خطب بنت ابي جهل علي فاطمة-------------- فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم	655	4561386391029777947	312	555.0	243	615	50.73170852661133	57	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4358	false	-2857987649657427622	0	30	0	134	1517	300	مولده في ذي الحجة سنة ثمان من الهجرة ومات في ربيع الاول سنة عشر وقد بلغ ستة عشر شهرا------------------------------ مات في بني مازن عند ظءره ام بردة خولة بنت المنذر	4358	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms656	true	6200225645042142575	145	182	725	889	1473	300	مولده في ذي الحجة سنة ثمان من الهجرة ومات في ربيع الاول سنة عشر وقد بلغ ستة شعر شهرا وقد قيل في سنه ووفاته غير ذلك مات في بني مازن عند ظءره ام بردة خولة بنت المنذر	656	4561386391029777947	132	250.0	102	164	80.48780822753906	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5613	false	6591491620850659104	262	300	1302	1495	1495	300	----الخمسة المشبهين بالنبي صلي الله عليه وسلم وهم جعفر بن ابي طالب والحسن بن علي والقثم بن العباس وابو سفيان بن الحارث اخو رسول الله صلي الله عليه وسلممن الرضاعة والساءب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم-	5613	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms664	true	-3563500008120902943	208	239	993	1146	1438	300	احد الخمسة المشبهين بالنبي صلي الله عليه وسلم وهم جعفر بن ابي طالب والحسن بن علي و--قثم بن العباس وابو سفيان بن الحارث------------------------------------------- والساءب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم	664	4561386391029777947	148	270.0	119	198	74.74747467041016	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5614	false	2687318592442033239	0	34	0	176	1528	300	بن المطلب---------------------------- والي الساءب هذا ينسب الامام الشافعي وقد نظمهم بعضهم فقال------- بخمسة شبه المختار من مضر يا حسن ما خولوا من شبهه الحسن بجعفر وابن عم المصطفي قثم وساءب وابي سفيان والحسن ولا	5614	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms664	true	-3563500008120902943	239	282	1146	1357	1438	300	بن المطلب بن عبد مناف ولم يزد علي ذلك والي الساءب هذا ينسب الامام الشافعي قال المءلف فقلت في ذلك شعرا بخمسة شبه المختار من مضر يا حسن ما خولوا من شبهه الحسن بجعفر وابن عم المصطفي قثم وساءب وابي سفيان والحسن قلت	664	4561386391029777947	158	281.0	125	211	74.88151550292969	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5020	false	8512070235944865652	20	80	96	405	1508	300	قبله عند زيد بن حارثة مولاه ويشبه ان يكون سبب تخصيصها بهذه الوليمة لان الله تعالي زوج-----ه اياها من فوق سبع سماوات وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الله تعالي في حقها فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها وفيها نزل الحجاب وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت تفخر علي نساءه عليه السلام وتقول ان اباءكن انكحوكن وان الله تعالي انكحني اياه من فوق سبع سماوات و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هي اول نساءه لحوقا به	5020	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms670	true	-7274859501988888942	87	229	401	1129	1488	300	قبله عند زيد بن حارثة مولاه ثم طلقها فلما حلت------------------------------------ زوجه الله اياها من لسماء سنة اربع وقيل سنة ثلاث وقيل سنة خمس وهي يومءذ بنت خمس وثلاثين سنة واولم عليها واطعم المسلمين خبزا ولحما وفيها نزل الحجاب وهي التي قال الله------ في حقها فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها ولما تزوجها تكلم في ذلك المنافقون وقالوا حرم محمد نساء الولد وقد تزوج امراة ابنه فانزل الله عز وجل ما كان محمد ابا احد من رجالكم الاية وقال ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فدعي زيد بن حارثة وكان يدعي زيد بن محمد وكانت تفخر علي نساءه عليه السلام -تقول--- اباءكن انكحوكن وان الله تعالي انكحني اياه--- فوق سبع سم-وات وغضب عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم لقولها لصفية بنت حيي تلك اليهودية فهجرها لذلك ذا الحجة والمحرم وبعض صفر ثم اتاها وكانت كثيرة الصدقة والايثار وهي اول نساءه لحوقا به	670	4561386391029777947	215	289.5	169	778	27.63496208190918	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3557	false	-2916994274459360172	0	62	0	323	1522	300	وسماها جويرية بنت الحارث بن ضرار وكانت قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم عند مسافع بن صفوان المصطلقي وكانت -----------------------------عليها -------حلاوة وملاحة لا يكاد يراها احد الا وقعت بقلبه وعند-ما تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الناس صهر رسول الله------------------- فارسلوا ما في ايديهم من سبايا بني المصطلق قالت عاءشة فلا نعلم امراة كانت اكثر بركة علي قومها منها	3557	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms671	true	7838042967481373662	98	161	493	827	1529	300	وسماها جويرية وك-------------------انت قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم عند مسافع بن صوفان المصطلقي وكانت جميلة قالت عاءشة كانت جويرية عليها ملاحة وحلاو-------ة لا يكاد يراها احد الا وقعت بنفسه وعند ما تزوجها عليه السلا-----------------م قال الناس صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلوا ما ب--ايديهم من سبايا بني المصطلق قالت عاءشة فلا نعلم امراة كانت اكثر بركة علي قومها منها	671	4561386391029777947	263	442.5	211	379	69.39314270019531	46	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2801	false	89326387135851467	185	250	930	1257	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب ----------------الي ان ازوجك منه فقلت بشرك الله بخير وقالت يقول لك الملك من يزوجك فارسلت الي خالد بن سعيد فوكلته واعطيت ابرهة سوارين فضة كانت علي وخواتيم فضة كانت في اصبعي سرورا بما بشرتني به واصدقها النجاشي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعماءة دينار ----------------------------------------بعثها مع شرحبيل ابن حسنة وجهزها من عنده كل ذلك--- سنة سبع	2801	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms672	true	8160873204753355270	149	203	752	1023	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن امية الضمري الي النجاشي فزوجه اياها والذي عقد عليها------------------------------------- خالد بن سعيد بن العاص----------------------------------------------------------------------------- واصدقها النجاشي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعماءة دينار علي خلاف محكي في الصداق والعاقد من كان وبعثها مع شرحبيل -بن حسنة وجهزها من عنده كل ذلك في سنة سبع	672	4561386391029777947	166	255.0	131	386	43.00518035888672	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3475	false	-6456053514790709777	22	87	100	420	1560	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم قال في الجرس مزمار الشيطان باب في تعليق الاجراس حدثنا مسدد حدثنا يحيي القطان عن عبيد الله عن نافع عن سالم عن ابي الجراح الزبير مولي ام حبيبة عن ام حبيبة رملة بنت ابي سفي----------------------------------------------------------------------------------------------------ان هاجرت مع زوجها عبيد الله بن جحش الي ارض الحبشة في الهجرة الثانية فولدت له حبيبة وبها كانت -------------------------------------------------تكني عن النبي صلي الله عليه وسلم	3475	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms672	true	8160873204753355270	71	155	381	781	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم لم يزد علي ذلك ووالدها شمعون ياتي ذكره في موالي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ام حب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يبة رملة بنت ابي سفيان صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف الاموية امها صفية بنت ابي العاص بن امية عمة عثمان بن عفان هاجرت مع زوجها عبيد الله بن جحش الي ارض الحبشة في الهجرة الثانية فولدت له حبيبة وبها كانت تكني وتنصر عبيد الله هناك وثبتت هي علي الاسلام وبعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	672	4561386391029777947	136	107.0	107	575	23.65217399597168	25	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5983	false	5876102207106246273	255	300	1287	1504	1504	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------- قال ابن عبد البر روينا ان جارية لها اتت عمر بن الخطاب فقالت له---------- ان صفية تحب السبت وتصل اليهود فبعث اليها عمر فسالها فقالت اما السبت فاني لم احبه منذ ابدلني الله عنه يوم الجمعة واما اليهود فان لي فيهم-	5983	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms674	true	5116741995909624548	67	118	326	577	1495	300	صلي الله عليه وسلم وكانت صفية حليمة عاقلة فاضلة قال ابو عم-----ر روينا ان جارية لها اتت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقالت ان صفية تحب السبت وتصل اليهود فبعث اليها عمر فسالها فقالت اما السبت فاني لم احبه منذ ابدلني الله ب-ه يوم الجمعة واما اليهود فان لي فيهم	674	4561386391029777947	202	364.0	160	257	78.5992202758789	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5984	false	-71233587462590118	3	57	16	283	1498	300	و-روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل علي صفية وهي تبكي فقال لها ما يبكيكي قالت بلغني ان عاءشة وحفصة ينالان مني ويقولان نحن خير من صفية نحن بنات عم----- النبي صلي الله عليه وسلم-وازواجه فقال ا-لا قلت لهن كيف تكن خيرا مني وابي هارون وعمي موسي وزوجي محمد صلي الله عليه وسلم	5984	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms674	true	5116741995909624548	14	71	72	345	1495	300	ويروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي صفية وهي تبكي فقال لها ما يبكيك- قالت بلغني ان عاءشة وحفصة تنالان مني ويقولان نحن خير من صفية نحن بنات عم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وازواجه -قال افلا قلت لهن كيف تكن خيرا مني وابي هارون وعمي موسي وزوجي محمد صلي الله عليه وسلم	674	4561386391029777947	261	479.0	207	276	94.56521606445312	50	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4913	false	-7233436906095395164	32	151	163	729	1474	300	صلي الله عليه وسلم سابق----------------------------------- وقال ----روي عنه حديث واحد من حديث الكوفيين اختلف فيه علي شعبة ومسعر ثم قال والحديث الذي اشار اليه الصحيح فيه------ ما رواه هشيم وغيره عن ابي سفيان عن سابق بن ناجية عن ابي سلام خادم----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ولا يصح سابق في الصحاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال ابو عمر -من قال في ابي سلام هذا ابو سلامة فقد اخطا هو ابو سلام الهاشمي ذكره في الصحابة وفي خدم النبي صلي الله عليه وسلم خليفة بن خياط وكذلك ذكر الحافظ المزي ان ابا سلام خادم النبي صلي الله عليه وسلم ومولاه ذكره خليفة بن خياط-- في اسماء الصحابة من موالي بني هاشم ثم-------------------------------------- قال ونقل عن ابي سلام خادم النبي صلي الله عليه وسلم	4913	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms679	true	7095727276280916654	27	200	140	969	1432	300	صلي الله عليه وسلم وقيل هو سالم المذكور وسابق ذكره ابو عمر وقال وقد روي عنه حديث واحد من حديث الكوفيين اختلف فيه علي شعبة ومسعر و-----------------------------الصحيح فيه عنهما ما رواه هشيم وغيره عن ابي سفيان عن سابق بن ناجية عن ابي سلام خادم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ولا يصح سابق في الصحابة والله اعلم والحديث الذي اشار اليه عن ابي سلام خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من عبد يقول حين يمسي وحين يصبح ثلاث مرات رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا الا كان حقا علي الله ان يرضيه يوم القيامة قال ابو عمر ومن قال في ابي سلام هذا ابو سلامة فقد اخطا هو ابو سلام الهاشمي ذكره في الصحابة وفي خدم النبي صلي الله عليه وسلم خليفة بن خياط و-----------------------------صفية خدمت النبي صلي الله عليه وسلم روت عنها امة الله بنت رزينة في الكسوف مرفوعا قاله ابن عبد البر ومهاجر مولي ام سلمة روي ابو عمر من حديثه------------ قال خدمت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	679	4561386391029777947	418	668.0	319	901	46.39289855957031	81	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0228	false	940338161443395330	67	113	337	557	1475	300	صلي الله عليه وسلم كان له ماءة شاة من الغنم للقني--------------------------------------------------------------ة وكانت له شاة تسمي غوثة وقيل غيثة وشاة تسمي قمر وعنز تسمي اليمن وكان- له سبعة اعنز ومناءح ترعاهن ام ايمن واما البقر فلم ينقل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ملك منها شيءا	228	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms689	true	-885817631517373583	67	123	338	604	1452	300	صلي الله عليه وسلم---------------- من الغنم ماءة شاة لا يريد ان تزيد علي ذلك كلما ولد الراعي بهمة ذبح مكانها شاة وكانت له شاة تسمي غوثة وقيل غيثة وشاة تسمي قمر وعنز تسمي اليمن وكانت له سبعة اعنز -مناءح ترعاهن ام ايمن واما البقر فلم ينقل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ملك منها شيءا	689	4561386391029777947	198	353.5	156	283	69.96466064453125	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6583	false	-3252947045371049829	87	183	436	913	1483	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلمفامر له سعد بغسل فاغتسل ثم ناوله ملحفة مصبوغة بزعفران او ورس فاشتمل بها ثم رفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه وهو يقول اللهم اجعل صلواتك ورحمتك---------------- علي ال سعد بن عبادة قال ثم اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلممن الطعام فلما اراد الانصراف قرب له سعد حمارا قد وطا عليه بقطيفة فركب رسول الله صلي الله عليه وسلمف---قال سعد يا قيس اصحب رسول----- صلي الله عليه وسلم-قال قيس فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اركب فابيت ثم قال اما ان تركب واما ان تنصرف قال فانصرفت	6583	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms698	true	6817724141968195316	15	126	84	609	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قط وروي عنه انه كان في حياءه لا يثبت بصره في وجهه احد وانه كان يكني عن ما اضطره الكلام اليه مما يكره وكان صلي الله عليه وسلم اوسع الناس صدرا واصدق الناس لهجة والينهم عريكة واكرمهم عشرة هذا من كلام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي في صفته وعن قيس بن سعد--------- قال --زارنا رسول الله صلي الله عليه وسل---------م فلما اراد الانصراف قرب له سعد حمارا--- وطا عليه بقطيفة فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال سعد يا قيس اصحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قيس فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اركب فابيت ف--قال اما ان تركب واما ان تنصرف---- فانصرفت	698	4561386391029777947	264	253.5	207	727	36.31361770629883	50	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6402	false	7387884511313765606	158	226	799	1110	1453	300	محمد بن سنان حدثنا ابراهيم بن طهمان عن بديل عن عبد الكريم عن عبد الله بن شقيق عن ابيه عن عبد الله بن ابي الحمساء قال بايعت النبي صلي الله عليه وسلم-ببيع قبل ان يبعث وبقيت له بقية فوعدته ان اتية بها في مكانه ف--نسيت ثم ذكرت بعد ثلاث فجءت- فاذا هو في مكانه فقال يا فتي لقد شققت علي انا ها هنا منذ ثلاث انتظرك قال ابو	6402	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms700	true	2345476683524366000	0	69	0	313	1487	300	محمد بن سنان ف-ثنا ابراهيم بن طهمان عن بديل عن عبد الكريم عن عبد الله بن شقيق عن ابيه عن عبد الله بن ابي الحمساء قال بايعت النبي صلي الله عليه وسلم ببيع قبل ان يبعث وبقيت له بقية فوعدته ان اتيه بها في مكانه ثم نسيت ثم ذكرت بعد ثلاث فجءته فاذا هو في مكانه فقال يا فتي لقد شققت علي انا ها-هنا منذ ثلاث انتظرك وعن انس	700	4561386391029777947	301	568.5	234	315	95.55555725097656	62	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6404	false	-2141337864634400981	52	267	260	1291	1479	300	ابراهيم بن طهمان عن بديل بن -----ميسرة عن عبد الله بن شقيق عن ابيه عنه ويقال عن بديل عن عبد الكريم المعلم قال المنذري بعد حكايته ويشبه ان يكون قول ابن السكن الصواب وعبد الكريم المعلم هو ابن ابي المخارق ولا يحتج بحديثه انتهي وهو من اعيان التابعين نزل مكة له في البخاري زيادة في اول قيام الليل وذكره في اول مقدمة مسلم عن عبد الله بن شقيق العقيلي البصري اخرج له مسلم عن ابيه شقيق العقيلي قال في التهذيب روي عنه عبد الله بن شقيق ان كان محفوظا روي له ابو داود حديثا واحدا عن عبد الله بن ابي الحمساء بفتح الحاء والسين المهملتين العامري من بني عامر بن صعصعة يعد في اهل البصرة قال الذهبي ويقال هو ابن ابي الجدعاء قال والاصح انه اخر قال بايعت النبي صلي الله عليه وسلم-ببيع اي اشتريت منه سلعة قبل ان يبعث وبقيت له منه بقية اي من ثمنه فوعدته ان اتيه بها في مكانه ف--نسيت ان اتيه ثم ذكرت الوعد بعد ثلاث ايام فجءته فاذا هو في مكانه الذي بايعته فيه فقال يا فتي وفيه انه يقال لمن لا يعرف اسمه اذا ناداه يا فتي لقد شققت علي في تاخرك انا ها هنا منذ ثلاث انتظرك فيه معاتبة من تاخر عن وقت الوعد لاسيما اذا طالت المدة وفيه ما كان عليه رسول الله صلي الله عليه	6404	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms700	true	2345476683524366000	4	74	18	337	1487	300	ابراهيم بن طهمان عن بديل عن عبد الكريم عن عبد الله بن شقيق عن اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه عن عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي الحمس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء -------------------قال بايعت النبي صلي الله عليه وسلم ببيع------------------- قبل ان يبعث وبقيت ل----ه بقية----------- فوعدته ان اتيه بها في مكانه ثم نسيت-------- ثم ذكرت ------بعد ثلاث----- فجءته فاذا هو في مكان----------------ه فقال يا ------------------------------------------------فتي لقد شققت علي--------- انا ها-هنا منذ ثلاث ان------------------------------------------------------تظرك وعن انس كان ال---------نبي صلي الله عليه	700	4561386391029777947	288	436.5	222	1039	27.71895980834961	48	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4312	false	-8022204833474894588	176	249	873	1249	1499	300	وسلم -قالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغسلوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميصه يصبون----- الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص دون ايديهم	4312	7776056370713504820	Shamela0023653-ara1.ms707	true	5128756717680607887	61	121	333	657	1600	300	غسله فقالوا والله ما ندري انجرد رسول الله في ثي-------------------ابه كما نجرد موتانا او نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم و------------------------------------كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو--- اغسلوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميصه يصبون عليه الماء فوق القميص ويدلكونه والقميص دون ايديهم	707	4561386391029777947	308	570.0	250	382	80.6282730102539	51	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023653-ara1