id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131521-ara1.ms1090	false	-7082416458710257427	218	279	1162	1467	1566	300	مسلم قبله فقال عن انس قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي انفا بالمد والقصر لغتان اي قريبا سورة عظيمة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر حتي ختمها استدل به عل-----------------------ي ان البسملة في اواءل السور-- من القران	1090	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0007	true	-4773986297992077536	52	109	273	556	1528	300	مسلم في افراده عن انس قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسل--------م بين اظهرنا اذ غفا غفو---ة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي انف----------------------------ا سور------ة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر الحديث قال البيهقي احسن ما احتج به اصحابنا في ان --بسم الله الرحمن الرحيم من القران	7	1533445134418962482	208	329.0	162	330	63.030303955078125	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2019	false	5200056202822727803	0	126	0	656	1548	300	الله تعالي لانه-------------------- تغير وانكسار يعتري بدن الانسان من خوف ما يعاب به او يذم واشتقاقه من الحياة يقال حيي الرجل كما تقول نسي وهذه الاشياء لا تعقل الا في حق الجسم وان كان كذلك وجب تاويله في الاحاديث وفيه وجهان ذكرهما الرازي الاول وهو القانون في امثال هذه الاشياء ان كل صفة ثبتت للعبد مما يختص بالاجسام فاذا وصف الله بذلك فذلك محمول علي نهايات الاعراض لا علي بدايات الاعراض مثاله ان الحياء حالة تحصل للانسان لكن لها مبدا-- ومنتهي ---اما المبدا فهو التغير الجسماني الذي يلحق الانسان من خوف ان ينسب الي الق-----------بيح واما النهاية فهي ان يترك الانسان ذلك الفعل فاما الح---------------ياء في حق الله تعالي فليس المراد منه ذلك ---------------ا------------------------لخوف الذي هو مبدا الح-ياء ومقدمته بل ترك الفعل الذي هو منتهاه وغايته	2019	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0037	true	8373759021783677180	159	253	828	1311	1537	300	الله تعالي ان الله لا يستحيي الحياء تغير وانكسار يعتري---- الانسان من خوف ما يعاب به --ويذم عليه وقيل هو انقباض النفس عن القباءح هذا اص--------------------------------------------------------------له في وصف الانسان والله تعالي منزه عن ذلك كله فا------------------------------------------------------------------------ذا وصف الله تعالي به يكون معناه الترك وذلك ل--------------------------------------------------------ان لكل فعل -بداية ونهاية فبداية ال-حياء هو التغير ا---------لذي يلحق الانسان من خوف ان ينسب اليه ذلك الفعل القبيح و------نهاي-------ته ترك-------- ذلك الفعل القبيح فاذا ورد وصف الحياء في حق الله تعالي فليس المراد منه بدايته وهو التغير والخوف بل المراد منه ترك الفعل الذي هو نهاية الحياء------------------------------------ وغايته	37	1533445134418962482	232	236.5	180	747	31.05756378173828	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms5311	false	6047873740135356121	97	216	506	1121	1548	300	الله صلي الله عليه وسلم ا----------------------------ن الله تعالي حيي بكسر الياء الاولي والحياء تغير وانكسار يعتري الانسان من خوف ما يعاب به ويذم والتغير لا يعقل الا في حق الجسم لكنه لورود--ه في الحديث يءول وجوبا بما هو قانون في امثال هذه الاشياء ان كل صفة ثبتت للعبد مما يختص بالاجسام فاذا وصف الله بذلك فذاك محمول علي نهايات الاعراض لا علي بدايات الاعراض مثاله ان الحياء حالة تحصل للانسان لكن لها مبدا-- ومنتهي ---اما المبدا فهو التغير الجسماني الذي يلحق الانسان من خوف ان ينسب الي الق-----------بيح واما النهاية فهي ان يترك الانسان ذلك الفعل فا-------ذا ورد الح----ياء في حق الله------ فليس المراد منه ذلك ---------------ا------------------------لخوف الذي هو مبدا الح-ياء ومقدمته بل ترك الفعل الذي هو منتهاه وغايته	5311	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0037	true	8373759021783677180	151	253	787	1311	1537	300	الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ذلك فانزل الله تعالي ان الله لا يستحيي الح-------------------ياء تغير وانكسار يعتري الانسان من خوف ما يعاب به ويذم عليه وقيل هو انقباض النفس عن القباءح هذا اصله في وصف الانسان والله تعالي منزه عن ذلك كله فا---------------------------------------------------ذا وصف الله تعالي به يكون معناه الترك وذلك ل--------------------------------------------------------ان لكل فعل -بداية ونهاية فبداية ال-حياء هو التغير ا---------لذي يلحق الانسان من خوف ان ينسب اليه ذلك الفعل القبيح و------نهاي-------ته ترك-------- ذلك الفعل القبيح فاذا ورد وصف الحياء في حق الله تعالي فليس المراد منه بدايته وهو التغير والخوف بل المراد منه ترك الفعل الذي هو نهاية الحياء------------------------------------ وغايته	37	1533445134418962482	264	308.0	200	718	36.768802642822266	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms0079	false	-3538692383297128548	107	213	542	1102	1528	300	عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك والاستنشاق بالماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء يعني الاستنجاء بالماء قال زكريا قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة 54 حدثنا موسي بن اسماعيل وداود بن شبيب قالا حدثنا حماد عن علي بن زيد عن سلمة بن محمد بن عمار بن ياسر قال موسي عن ابيه وقال داود عن عمار بن ياسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من الفطرة المضمضة والاستنشاق فذكر نحوه ولم يذكر اعفاء اللحية وزاد والختان قال والانتضاح ولم يذكر انتقاص الماء يعني الاستنجاء قال	79	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0125	true	179022812467010907	159	206	853	1125	1677	300	عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك والاستنشاق بالماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء يعني الاستنجاء ق-----------------ال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وكيع-------------- انتقاص الماء يعني الاستنجاء قال	125	1533445134418962482	268	486.5	221	560	47.85714340209961	44	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2537	false	-5080922969250387797	1	72	6	360	1472	300	ان الصفا والمروة من شعاءر الله------------------------------------------------- فما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما -قالت عاءشة كلا لو كان كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله	2537	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0166	true	-2312269148120274284	154	234	771	1167	1493	300	ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كان كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما -نزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله	166	1533445134418962482	346	668.0	277	404	85.64356231689453	66	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1440	false	8612269617027981112	245	279	1296	1450	1561	300	ما لم يدع باثم او قطيعة رحم كما في رواية مسلم وله ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد د---------عوت فلم ار يستجب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء	1440	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0206	true	1356239119233707796	18	48	88	226	1472	300	ما لم يدع باثم او قطيعة رحم---------------------- ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم--- يستجب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء	206	1533445134418962482	129	240.0	101	163	79.14110565185547	25	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2006	false	6812480254866139442	23	95	105	442	1421	300	فضالة بن عبيد صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه جل وعز والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم -يدعو بعد بما شاء	2006	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0206	true	1356239119233707796	125	181	585	848	1472	300	فضالة بن عبيد قا-----------------------------------ل سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته ف-------------------لم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بحمد الله-------- والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع----- بما شاء	206	1533445134418962482	242	403.5	187	340	71.17646789550781	46	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2014	false	-3185415400246836583	267	300	1328	1473	1473	300	ما لم يعجل او يقنط فيقول قد دعوت فلم يستجب لي او ما اغني دعاءي شيءا وفي رواية لمسلم---- لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل-	2014	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0206	true	1356239119233707796	3	28	18	129	1472	300	ما لم يعجل بقوله-------- قد دعوت فلم يستجب لي و-------------------------------لمسلم قال لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل	206	1533445134418962482	100	166.5	77	150	66.66666412353516	22	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms0727	false	2626390030941038585	246	300	1231	1496	1496	300	عن البراء قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الطعام- فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال لها عندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته-	727	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0208	true	4889945459628247409	152	204	753	1012	1522	300	عن البراء قال كان اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال ا---عندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته	208	1533445134418962482	248	467.0	197	267	92.88389587402344	49	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms0728	false	5211323370505956304	0	39	0	208	1514	300	عيناه فجاءته امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت---- الاية وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الي احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم ففرحوا بذلك فرحا شديدا	728	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0208	true	4889945459628247409	204	238	1012	1190	1522	300	عين-ه فجاءته امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية-------------------------------- احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم ففرحوا بها- فرحا شديدا	208	1533445134418962482	172	316.5	139	212	81.13207244873047	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3408	false	-6007163960277209517	119	206	642	1104	1615	300	وعلي الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد والروم ملصقو ظهورهم بحاءط المدينة فحمل--------------------------------- رجل علي العدو فقال الناس مه مه لا اله الا الله يلقي بيديه الي التهلكة فقال ابو ايوب -------------------------------------------------------------انما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما نصر الله نبيه واظهر الاسلام قلنا هلم نقيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في اموالنا ونصلح------------ها فانزل الله تعالي---------------------------------------------- وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فالالقاء بالايدي الي التهلكة ان نقيم في اموالنا ونصل--حها وندع الجهاد قال ابو عمران فلم يزل ابو ايوب مجاهد في سبيل الله حتي دفن	3408	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0221	true	1069507363797785326	63	182	304	932	1496	300	وعلي الجماعة فضالة بن عبيد------------------------------------------------- فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل -----فيهم فصاح الناس سبحان ا-----------لله يلقي بيديه الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري فقال ايها الناس انكم لتءولون هذه الاية هذا التاويل وانما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما اعز الله----------- الاسلام وكثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي علي نبيه صلي الله عليه وسلم يرد علينا ما قلنا وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فكانت الته---------------لكة الاقامة علي الاموال واصلاحها وتركنا------------- الغزو فما زال ابو ايوب شاخصا في سبيل الله حتي دفن	221	1533445134418962482	268	381.5	208	732	36.612022399902344	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3410	false	-3183442359334548354	185	280	965	1469	1588	300	الترمذي فقام ابو ايوب فقال يا------ ايها الناس انكم لتاولون هذه الاية هذا التاويل -انما انزلت هذه الاية الكريمة فينا معشر الانصار لما نصر الله نبيه رواية الترمذي لما اعز الله الاسلام واظهر الله الاسلام وكثرنا قلنا هلم نقيم رواية الترمذي فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- فلو اقمنا في اموالنا ونصلحها اي نصلح منها ما ضاع منها فانزل الله ------علي نبيه------------------- يرد علينا ما قلنا وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة وقرا الخليل التهلكة بكسر اللام تفعلة من هلك بتشديد اللام اي اهلك ق-ال ابو ايوب	3410	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0221	true	1069507363797785326	85	176	415	905	1496	300	التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري فقال ايها الناس انكم لتءولون هذه الاية هذا التاويل وانما -نزلت هذه الاي--------ة فينا معشر الانصار --------------------------------لما اع-------------------ز الله الاسلام وكثر ناصروه ف-----------------------قال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا فاصلحنا------------- ما ضاع منها فانزل الله تعالي علي نبيه صلي الله عليه وسلم يرد علينا ما قلنا وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة ------فكانت التهلكة الاقامة علي الاموال واصلاحها وتركنا الغزو فما زال ابو ايوب	221	1533445134418962482	330	497.5	263	592	55.74324417114258	54	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3411	false	6359569389218954419	22	67	131	380	1529	300	فانزل الله ------علي نبيه------------------- يرد علينا ما قلناه وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فكانت التهلكة الاقامة علي الاموال واصلاحها وترك-- الغزو قال اسلم ابو عمران الراوي فلم يزل ابو ايوب الانصاري يجاهد في سبيل الله حتي دفن بالقسطنطينية من ارض الروم	3411	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0221	true	1069507363797785326	142	184	718	943	1496	300	فانزل الله تعالي علي نبيه صلي الله عليه وسلم يرد علينا ما قلنا- وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فكانت التهلكة الاقامة علي الاموال واصلاحها وتركنا الغزو فما زا--------------------------ل ابو ايوب -شاخصا-------- في سبيل الله حتي دفن ب---------------ارض الروم	221	1533445134418962482	191	313.5	154	276	69.20289611816406	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4685	false	4507142253551664463	34	170	187	899	1553	300	ابي عمران التجيبي--- قال كنا بمدينة الروم فاخرجوا الينا صفا عظيما من الروم فخرج اليهم من المسلمين مثلهم او اكثر وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي الجماعة فضالة بن عبيد فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل بينهم فصاح المسلمون وقالوا سبحان الله يلقي بيد-ه الي التهلكة فقام ابو ايوب فقال يا------ ايها الناس انكم تتاولون---------- هذا التاويل وانما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما اعز الله الاسلام و كثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا--- ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا واصلحنا ما ضاع منها فانزل الله ------علي نبيه ما---------------- يرد علين--------ا وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة وكانت التهلكة اموالنا ------------واصلاحها وترك ال--غزو فما زال ابو ايوب شاخصا في الغزو ح----تي دفن بارض	4685	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0221	true	1069507363797785326	36	183	168	937	1496	300	ابي عمران واسمه اسلم قال كنا بمدينة الروم فاخرجوا ل--نا صفا عظيما من الروم فخرج اليهم من المسلمين مثلهم او اكثر وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي الجماعة فضالة بن عبيد فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل في-هم فصاح الناس---------- سبحان الله يلقي بيديه الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري فقال ايها الناس انكم لتءولون هذه الاية هذا التاويل وانما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما اعز الله الاسلام و-كثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي علي نبيه صلي الله عليه وسلم يرد علينا ما قلنا وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فكانت التهلكة الاقامة علي الاموال واصلاحها وتركنا الغزو فما زال ابو ايوب شاخصا في سبيل الله حتي دفن بارض	221	1533445134418962482	659	1199.0	528	783	84.1634750366211	116	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2429	false	5700435564946464614	153	300	723	1415	1415	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بمشقص اعرابي علي المروة زاد الحسن في حديثه لحجته 1804 حدثنا ابن معاذ اخبرنا ابي حدثنا شعبة عن مسلم القري سمع ابن عباس ---------يقول اهل النبي صلي الله عليه وسلم بعمرة واهل اصحابه بحج 1805 حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني ابي عن جدي عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج فاهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي وساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل له من شء حرم منه حتي-	2429	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0224	true	7906317233955084428	162	292	801	1421	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا اخرجاه في الصحيحين وذهب احمد بن حنبل واسحاق بن راهويه الي ان التمتع افضل يدل عليه ما روي عن اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس قال تمتع رسول الله----- صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان فاول من نهي عنهما معاوية اخرجه الترمذي ق----------------------- عن ا----------------------------------------بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج وكان من الناس من اه-----------دي ومنهم--- لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل--- من شء حرم منه حتي	224	1533445134418962482	434	653.5	338	816	53.186275482177734	83	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2430	false	-4940613002019851798	8	134	36	637	1467	300	بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر ولي-حلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل الناس مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس 1806 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر عن حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	2430	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0225	true	5873527704673527532	0	114	0	551	1528	300	بالبيت و-الصفا والمروة وليقصر وليتحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اشواط ثم لم يحل- من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض وطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل------ مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس اختلفت الروايات في حجة------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	225	1533445134418962482	527	991.5	415	602	87.5415267944336	103	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2349	false	6830019862271381154	85	113	447	577	1536	300	للاخرة اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون كمثله وانك لم ترصد كما كان ارصدا فعلي القول	2349	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0236	true	854277259559315928	129	156	677	803	1542	300	الاعشي اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون كمثله وانك لم ترصد كما كان ارصدا واتقون ----	236	1533445134418962482	115	224.5	89	130	88.46154022216797	25	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2351	false	1110510791776612044	121	232	614	1127	1451	300	ابو امامة التيمي قال كنت رجلا اكري في هذا الوجه وكان --ناس يقولون لي انه ليس لك حج فلقيت ابن عمر فقلت--- يا ابا عبد الرحمن اني رجل اكري في هذا الوجه وان -ناسا يقولون لي انه ليس لك حج فقال ابن عمر اليس تحرم وتلبي وتطوف بالبيت وتفيض من عرفات وترمي الجمار قال قلت بلي قال فان ل-ك حجا جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن مثل ما سالتني عنه فسكت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه حتي نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقر--ا عليه هذه الاية وقال لك حج	2351	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0237	true	-6538327328847692683	57	165	293	799	1514	300	ابي امامة التيمي قال كنت رجلا اكري في هذا الوجه وكان الناس يقولون لي انه ليس لك حج فلقيت ابن عمر فقلت له يا ابا عبد الرحمن اني رجل اكري في هذا الوجه وان اناسا يقولون--- انه ليس لك حج فقال ابن عمر اليس تحرم وتلبي وتطوف بالبيت وتفيض من عرفات وترمي الجمار ف---قلت بلي قال فان ذلك حجا جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فساله عن مثل ما سالتني عنه فسكت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه حتي نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقراها عليه---------- وقال لك حج	237	1533445134418962482	487	905.0	381	527	92.40986633300781	96	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2604	false	-2545021726606501674	244	285	1231	1414	1489	300	عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال سءل اسامة بن زيد وانا جالس كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص قال هشام -النص فوق العنق	2604	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0242	true	-2231206839083694860	4	42	23	195	1655	300	عن هشام بن عروة عن ابي----ه قال سال اسامة بن زيد وانا جالس كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الودا--------ع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص قال هشام والنص فوق العنق	242	1533445134418962482	170	321.5	132	184	92.39130401611328	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3594	false	8069240772075341716	235	299	1247	1588	1593	300	فلما احس بهم عاصم-------- لجءوا الي قردد -----------------------فقالوا لهم انزلوا فاعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق--------------- ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم اما انا فلا انزل في ذمة كافر------------------------------ فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة نفر ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر فل--------------------------------------------------------------ما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث---------- هذا اول الغدر	3594	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0251	true	2459811602299597508	100	176	494	907	1523	300	فلما احس بهم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد وجاء القوم فاحاطوا بهم فقالوا ---------------------------لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاصم اما انا فلا انزل في ذمة كافر اللهم اخبر عنا رسولك فقاتلوهم فرموهم حتي ----قتلوا عاصما في سبعة نفر بالنبل وبقي--------------------------------- خبيب وزيد---------- ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم حل--وا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي معهم هذا اول الغدر	251	1533445134418962482	241	364.5	191	489	49.28425216674805	42	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3597	false	-5573696749067849323	17	122	81	622	1511	300	فلما استمكنوا منهم اطلقوا اي حلوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث من-----هم هذا اول الغدر الذي انتم اهله والله لا اصحبكم ابدا ان لي بهءلاء السبعة الذين قتلتموهم لاسوة بالنصب اسم ان قدم عليه الخبر اي هم قدوة لي في ان اقتل كما قتلوا فجر--------وه علي ان ياخذوه اسيرا فابي ان يصحبهم بعدما عالجوه فقتلوه فانطلقوا بخبيب فلبث خبيب معهم اسيرا وابن الدثنة في رواية البخاري حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو----- قتل الحارث بن عمرو يوم بدر -----------------حتي اجمعوا اي اجتمع رايهم علي قتله فاستعار----- من بن-----ت الحارث	3597	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0251	true	2459811602299597508	160	223	817	1153	1523	300	فلما استمكنوا منهم---------- حلوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي معهم هذا اول الغدر فابي ان يصحبهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجروه وعالجوه ع---------------------لي ان يصحبهم فلم يفعل---- فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد ---------------------------------------------حتي باعوهما بمكة فاشتري -------------خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل------------ وكان خبيب هو الذي قتل الحارث-------- يوم بدر فمكث عندهم اسيرا حتي اذا------ اجتمعوا ----علي قتله -استعار موسي من بعض بنات الحارث	251	1533445134418962482	253	342.5	202	586	43.1740608215332	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3597	false	-5573696749067849323	205	267	1044	1341	1511	300	علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجه--------ي فقال تحسبين---- ان اقتله ما كنت لافعل ذلك والله----------------------- ما رايت اسيرا قط ----مثل خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل--- قطف عنب في يده------------- وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر وكانت تقول انه لرزق من الله رزق-----ه خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني	3597	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0251	true	2459811602299597508	236	299	1220	1519	1523	300	علي فخذه فلما رايته ---فزعت فزعة عرف ذلك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين مني ان اقتله ما كنت لافعل ذلك ان شاء الله تعالي وكانت تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب------ لقد رايته----- ياكل من قطف عنب وما بمكة يومءذ تمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا رزقا--------------------------- رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه-------- قال--------- دعوني	251	1533445134418962482	182	228.5	139	357	50.98039245605469	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3575	false	8168633536699491460	107	196	543	983	1521	300	عن خباب--------- قال اتينا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة--- في ظل الكعبة فشكونا اليه فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا فجلس محمرا وجهه فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض----------- ثم يءتي بالمنشار فيجعل علي راسه فيجعل فرقتين ما يصرفه ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون ------عظمه من لحم وعصب ما يصرفه ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب ما بين صنعاء و---حضرموت ما يخاف الا الله تعالي والذءب علي غنمه ولكنكم --تعجلون	3575	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0265	true	-8418498360297599571	71	152	360	759	1549	300	عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة------------ فقلنا الا تنت-صر لنا الا تدعو -----لنا---------------- فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها ثم يءتي بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين---------------------- ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وع------------ظمه ما يص-ده ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب م----ن صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله------ والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	265	1533445134418962482	343	557.5	270	478	71.75732421875	61	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4951	false	-1843647591681820683	180	272	915	1362	1499	300	قال ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر خمر وكل مسكر حرام ومن مات وهو ----------يشرب الخمر يدمنها لم يشربها في الاخرة 3680 حدثنا محمد بن رافع النيسابوري حدثنا ابراهيم بن عمر الصنعاني---------- قال سمعت النعمان يقول عن طاوس --------عن ابن عباس عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار	4951	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0275	true	225424259488154213	49	140	233	661	1511	300	قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسل-------------م كل مسكر حرام وان علي الله عهدا لمن يشرب ال------------------------------------------مسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا وما طينة الخبال يا رسول الله قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار وعن ابن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال كل مسكر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار	275	1533445134418962482	307	512.0	239	484	63.429752349853516	59	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4936	false	-1259151652105142855	78	127	415	665	1563	300	عن ابن عمر عن عمر قال -------------------------------------------------------------نزل تحريم الخمر يوم نزل وهي من خمسة اشياء من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل وثلاث وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفارقنا حتي يعهد الينا فيهن عهدا ننتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا	4936	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0276	true	5630358659041747158	137	193	687	968	1479	300	عن ابن عمر ان عمر قال علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بعد ايها الناس انه نزل تحريم الخمر-------- وهي من خمسة--------- العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل -ثلاث وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ------------عهد الينا فيهن عهدا ننتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا	276	1533445134418962482	215	383.0	173	311	69.1318359375	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4949	false	-116715986300887471	123	204	604	997	1497	300	عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان من العنب خمرا وان من التمر خمرا وان من العسل خمرا وان من البر خمرا وان من الشعير خمرا 3677 حدثنا مالك بن عبد الواحد ابو غسان حدثنا معتمر قال قرات علي الفضيل بن ميسرة عن ابي حريز ان عامرا حدثه ان النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الخمر من العصير والزبيب والتمر والحنطة والشعير والذرة واني انهاكم عن كل مسكر	4949	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0276	true	5630358659041747158	224	264	1118	1303	1479	300	عن النعمان بن بشير -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من العنب خمرا وان م------------------------------------ن البر خمرا وان من الشعير خمرا وان من التمر خمرا اخرجه------ ابو داود وزاد في رواي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة-------- والذرة واني انهاكم عن كل مسكر	276	1533445134418962482	141	213.5	108	397	35.51637268066406	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4953	false	4549821516071275366	16	77	70	374	1461	300	عن ام سلمة قالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن كل مسكر ومفتر 3687 حدثنا مسدد وموسي بن اسماعيل قالا حدثنا مهدي يعني ابن ميمونحدثنا ابو عثمان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال موسي هو عمرو بن سلم الانصاري عن القاسم----------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول كل مسكر حرام وما اسكر منه الفرق فملء الكف منه حرام	4953	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0277	true	5485370557307766367	81	162	404	794	1482	300	عن ام سلمة قالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كل مسكر ومفتر اخرجه--------------------------------------------------------------- ابو داود والمفتر كل شراب احمي الجسد وصار فيه فتور وضعف وانكسار واستدل الشافعي علي ما اسكر كثيره فقليله حرام مما روي عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اسكر كثيره فقليله حرام اخرجه الترمذي وابو داود عن ع---------------------اءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل مسكر حرام وما اسكر منه الفرق فملء الكف منه حرام	277	1533445134418962482	167	256.0	128	474	35.2320671081543	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms0380	false	-8863886778477710402	1	80	8	394	1512	300	كل شء غير النكاح ف---قالت اليهود------- ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرن-----ا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن خضير وعباد بن بشير الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان- قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث -في اثارهما فسقاهما فظننا -انه لم يجد عليهما	380	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0285	true	-3796405083175398631	46	118	241	597	1535	300	كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع----- من امرنا شيءا الا خالفنا---- فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر ------------------------------فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا نجامعهن فتغي---------ر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا انه قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل في اثارهما فسقاهما فعرفنا انه لم يجد عليهما	285	1533445134418962482	309	543.0	244	404	76.48514556884766	56	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms0382	false	-6330722112620907825	112	209	602	1097	1584	300	فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا ننكحهن بفتح النون الاولي وسكون الثانية في المحيض رواية مسلم افلا نجامعهن فتمعر بتشديد العين المهملة اي تغير كما في رواية مسلم فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم عند سماع كلامهما حتي ظننا ان اي انه قد وجد اي غضب عليهما قال القرطبي تغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم انما كان ليبين ان الحامل علي مشروعية الاحكام انما هو امر الله تعالي ونهيه لا مخالفة احد ولا موافقته كما ظنا فخرجا من عنده فاستقبلتهما هدية من لبن الي----- النبي صلي الله عليه وسلم	382	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0285	true	-3796405083175398631	72	109	362	547	1535	300	فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا اف-----------------------------------------------------------------لا نجامعهن----------------------------------------------------- فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- حتي ظننا------ انه قد وجد -------عليهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فخرجا-------- فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	285	1533445134418962482	178	288.5	142	500	35.599998474121094	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2903	false	3493115902181205684	165	296	869	1530	1551	300	اذا حاضت منهم امراة اخرجوها من البيت ولم يءاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البي-ت فسءل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك------------------ فانزل الله تعالي ويسا-لونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شء غير النكاح ف---قالت اليهود------- ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرن-----ا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان- قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث -في اثارهما فسقافما فظننا -انه لم يجد عليهما	2903	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0285	true	-3796405083175398631	0	118	0	597	1535	300	اذا حاضت ال----مراة فيهم -------------لم يءاكلوها ول-------------م يجامعوها في البيوت فسال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ويسءلونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض-------- الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع -----من امرنا شيءا الا خالفنا---- فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر ---------------------------------فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا نجامعهن فتغي---------ر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا انه قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل في اثارهما فسقاهما فعرفنا انه لم يجد عليهما	285	1533445134418962482	502	853.5	398	705	71.20567321777344	86	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2905	false	-5722411063918512441	114	202	630	1071	1578	300	اليهود حين بلغهم ذلك ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرنا اي من امر ديننا الا خالفنا فيه كان يشق عليهم مخالفة دينهم ويطمعون ان يرجع الي دينهم ولم يزل الادمي يكره مخالفته في قوله وفعله او مخالفة مذهبه ونحو ذلك فجاء اسيد بن حضير بضم اولهما وحضير بالحاء المهملة وفتح الضاد المعجمة وعباد بن بشر بن قيظي الاشهلي قتل يوم اليمامة وله حديث واحد رواه وهو في معجم الطبراني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا	2905	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0285	true	-3796405083175398631	52	81	267	405	1535	300	اليهود فقالوا------- ما يريد هذا الرجل ان يدع من----- امرنا شيء-----------ا الا خالفنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء اسيد بن حضير--------------------------------------------------- وعباد بن بشر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا	285	1533445134418962482	128	191.0	99	441	29.02494239807129	23	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2894	false	-6160048886916997379	171	300	824	1469	1469	300	ابن عباس قال ان ابن عمر والله يغفر له اوهم انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب وكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ان لا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب--- يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري امرهما فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم اي-	2894	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0288	true	-4756301488101760302	37	159	189	800	1536	300	ابن عباس قال----------------------------------- كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب فكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من شان اهل الكتاب ان لا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك اشق- ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون ب-هن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب ان يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت ان-ا كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي سري امرهما فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم اي	288	1533445134418962482	599	1152.0	479	649	92.29583740234375	114	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2894	false	-6160048886916997379	32	99	157	465	1469	300	عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ثم قدر ان يكون بينهما ولد في ذلك لم يضره شي--طان ابدا 2162 حدثنا هناد عن وكيع عن سفيان عن سهيل بن ابي صالح عن الحارث بن مخلد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2894	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0289	true	-7787379369670603872	233	289	1152	1418	1473	300	عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا --فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا وقيل اراد به تقديم الافراط ق عن ------------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	289	1533445134418962482	227	415.0	175	310	73.2258071899414	45	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2573	false	6631042929904299505	60	86	346	476	1607	300	هي قوله تعالي فامساك بمعروف او تسريح باحسان وقيل المراد--- كلمة التوحيد وهي لا اله الا الله محمد رسول الله اذ لا تحل مسلمة لغير مسلم	2573	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0298	true	6464024219069784080	131	157	719	846	1614	300	هي قوله------ فامساك بمعروف او تسريح باحسان وقيل الكلمة هي كلمة التوحيد وهي لا اله الا الله محمد رسول الله اذ لا تحل مسلمة لغير مسلم	298	1533445134418962482	120	222.5	95	133	90.2255630493164	23	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2802	false	1703356810445995510	45	94	215	471	1549	300	فاتاني ابن عم لي فانكحتها ايا--------------------ه ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتاني يخطبها---------- فقلت لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله لا انكحها---- ابدا قال ففي---- نزلت هذه الاية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن الاية قال فكفرت عن يميني فانكحتها اياه	2802	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0308	true	2579756327838619044	0	80	0	419	1583	300	فاتاني ابن عم لي فانكحتها اياه فاصطحبا ما شاء الله ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتاني يخطبها مع الخطاب فقلت له خطبت الي فمنعتها الناس واثرتك بها فزوجتك ثم طلقتها طلاقا لك فيه رجعة ثم تركتها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتيتني تخطبها مع الخطاب والله لا انكحتها لك ابدا---- ففي ذلك نزلت هذه الاية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن الاية---- فكفرت عن يميني وانكحتها اياه	308	1533445134418962482	244	423.5	197	427	57.14285659790039	41	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3138	false	8570884973985399290	244	300	1288	1548	1548	300	ان سبيعة اخبرته-- انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وهو- ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك متجملة-	3138	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0313	true	-3004941189721797414	96	151	500	759	1510	300	عن سبيعة الاسلمية انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تلبث ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال---- ما لي اراك -تجملت	313	1533445134418962482	243	447.0	189	264	92.04545593261719	49	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3139	false	-8038783236321331720	0	68	0	327	1483	300	لعلك ترتجين النكاح -انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي ------------------------قال ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر	3139	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0313	true	-3004941189721797414	152	223	766	1111	1510	300	لعلك تر-جين النكاح وانك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي اخرجاه في الصحيحين وفيه قال ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقرب------ها حتي تطهر	313	1533445134418962482	319	609.0	252	352	90.625	63	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3120	false	-6761311538126252038	5	138	34	666	1439	300	قالت زينب دخلت علي ام حبيبة حين تو-----------------------------في ابوها ابو سفيان------- فدعت بط---------يب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب و--دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امرا----------ة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3120	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0314	true	-7466172296406466889	134	269	681	1313	1451	300	قالت----- دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت ب-ه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ----علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر و-------------------------------------------عشرا م عن عاءشة ا------ن النبي صلي الله عليه وسلم	314	1533445134418962482	549	999.0	430	701	78.31668853759766	108	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3131	false	-1488122634176487581	229	291	1126	1423	1467	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب -قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعينه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قالت قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	3131	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0314	true	-7466172296406466889	0	60	0	286	1451	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت عل-----ي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة -قلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب فقال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعي-ه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب -----قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	314	1533445134418962482	285	541.0	225	298	95.63758087158203	55	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms0586	false	2111568582487857170	136	177	683	896	1496	300	عن زيد بن ثابت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين	586	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0323	true	1759616545088907232	41	80	207	412	1584	300	عن زيد-------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين	323	1533445134418962482	205	401.5	166	213	96.24413299560547	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms0586	false	2111568582487857170	64	112	303	564	1496	300	عن ابي يونس مولي عاءشة انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي---- فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي------------ وقوموا لله قانتين ثم قالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	586	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0324	true	574632419525246071	6	54	25	291	1573	300	عن ابي يونس مولي عاءشة ----قال امرتني عاءشة ان اكتب---- مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي قال فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين--- قالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	324	1533445134418962482	250	465.5	205	277	90.2527084350586	42	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms0590	false	-604669083119692680	146	288	777	1573	1630	300	مولي عاءشة رضي الله عنها انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا فيه الامر بكتابة المصاحف والاكثار منها وان كتابتها من افضل العبادات وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني بمد الهمزة وكسر الذال اي اعلمني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي من بين الصلوات او الفضلي من قولهم الافضل الاوسط وانما افردت وعطفت علي الصلوات لانفرادها بالفضل فلما بلغتها اذنتها فاملت بتشديد اللام يقال امليت الشء عليه املاء وامللته عليه املالا اذا القيته علي الكاتب وجاء الكتاب العزيز بهما وليملل الذي عليه الحق فهي تملي عليه بكرة واصيلا علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر باثبات الواو في وصلاة العصر هكذا رواية مسلم والترمذي والنساءي ومالك والشافعي واحمد من هذا الوجه وقوموا لله قانتين احتج بها القاضي ابو محمد بهذه الاية علي ابي حنيفة في قوله لا قنوت بعد الصبح ثم قالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	590	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0324	true	574632419525246071	9	54	37	291	1573	300	مولي عاءشة قا------------------ل امرتني عاءشة ان اكتب---- مصحفا-------------------------------------------------------------------- وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذ--------------------------------ني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي قا-------------------------------------------------------------------------------------------ل فلما بلغتها اذنتها فاملت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر------------------------------------------------------------------------------------------------ وقوموا لله قانتين------------------------------------------------------------------------------- قالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	324	1533445134418962482	250	361.0	205	796	31.40703582763672	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1685	false	6921609037408584795	9	74	53	401	1557	300	وقال الشافعي ومالك والجمهور-------- صلاة الخوف كصلاة الامن في عدد الركعات فان كانت ف-----ي الحضر وجب------------- اربع ركعات وان كانت في السفر---- ركعتان ولا يجوز الاقتصار علي ركعة واحدة في حال من الاحوال وتاولوا-------------- هذا الحديث علي ان المراد ر---كعة مع الامام وركعة اخري ياتي بها منفردا كما جاءت الاحاديث الصحيحة ---------------------------------------------في صلاة الخوف وقال النووي وهذا التاويل لا بد منه للجمع بين ال--ادلة والله	1685	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0327	true	3203653172145261187	110	191	558	978	1562	300	وقال الشافعي ومالك و--جمهور العلماء صلاة الخوف كصلاة الامن في عدد الركعات قال كان الخوف في الحضر وجب عليه ان يصلي اربع ركعات وان كان ف-ي السفر صلي ركعتين ولا يجوز الاقتصار علي ركعة واحدة في حال من الاحوال وتاولوا حديث ابن عباس هذا -------علي ان المراد به ركعة مع الامام وركعة اخري ياتي بها منفردا كما جاءت الاحاديث الصحيحة في صفة صلاة النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه في صلاة الخوف------------ وهذا التاويل لا بد منه للجمع بين الاحاديث وقوله	327	1533445134418962482	313	541.5	253	442	70.8144760131836	52	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1982	false	1258685766258939950	163	259	820	1340	1552	300	منه- ابو الحسن الاشعري وابو بكر الباقلاني وجماعة من الفقهاء والعلماء لان تفضيل بعضه يءدي الي -----نقص المفضول وليس في كلام الله تعالي -نقص وفيه سءال العالم بالحكم تلميذه عن الحكم قبل اعلامه ليكون اوقع في القبول وتاول هءلاء ما ورد من اطلاق---- اعظم بم------------------------------عني عظيم كاكبر بمعني كبير واطلاق افضل بمعني فاضل و---اجاز ذلك اسحاق بن راهويه وغيره من العلماء والمتكلمين قالوا وهو-------- راجع الي عظيم اجر --قارء ذلك وجزيل ثوابه -قال النووي والمختار جواز قول هذه الاية و ا-----لسورة اعظم --وافضل بمعني ان الثواب المتعلق بها اكث----------------ر وهو معني الحديث قلت الله ورسوله اعلم	1982	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0356	true	-2321211733551081467	4	89	21	455	1541	300	منهم ابو الحسن الاشعري وابو بكر الباقلاني قالا---------------------- لان تفضيل بعضه علي بعض يقتضي نقص المفضول وليس في كلام الله عز وجل نقص------------------------------------------------------------------------ وتاول هءلاء ما ورد من اطلاق لفظ اعظم وافضل علي بعض الايات او السور بمعني عظيم و----------------------------------فاضل ومن اجاز تفضيل بعض القران علي بعض م-ن العلماء والمتكلمين قالوا هذا التفضيل راجع الي عظ-م اجر القارء او --جزيل ثوابه وقول ان هذ----------------------ه الاية او هذه السورة اعظم او افضل بمعني ان الثواب المتعلق بها اكثر وهذا هو المختار وهو معني الحديث وال----------له اعلم	356	1533445134418962482	294	404.0	235	598	49.16387939453125	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4491	false	-7479794899485429487	115	166	562	800	1452	300	بن -عبد الله بن الاشج عن كريب عن ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا -اطاقه فليف به قال-- ابو داود	4491	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0391	true	-3713081366349332156	75	127	344	593	1408	300	ان يعصي الله فلا يعصه-------- عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا فاطاقه فليف به اخرجه ابو داود	391	1533445134418962482	216	386.5	168	257	84.04669189453125	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2224	false	4728320227871540764	0	80	0	397	1484	300	ابي سعيد------- قال قال رسول الله من -------------------سال وله قيمة اوقية فقد الحف فقلت ناقتي الياقوتة هي خير من اوقية قال هشام خير من اربعين درهما فرجعت فلم اساله شيءا زاد هشام في حديثه وكانت الاوقية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين درهما 1629 حدثنا------------------------------------------------------------- عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا مسكين حدثنا محمد بن المهاجر عن ربيعة بن يزيد عن ابي كبشة السلولي حدثنا سهل ابن الحنظلية قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2224	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0396	true	-804109646363445408	204	272	1014	1335	1465	300	ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وله قيمة اوقية فقد الحف اخرجه ابو داود وقال------------------------------------------------------------------ زاد هشام في حديثه وكانت الاوقية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين درهما وفي رواية عطاء بن يسار من سال منكم وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا عن عبد الله بن عمرو------------------------------------------------------------------------------------------ بن ال---عاص قال ق----ال رسول الله صلي الله عليه وسلم	396	1533445134418962482	194	271.5	151	484	40.082645416259766	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4515	false	-55329109246956301	108	210	490	983	1409	300	ابي موسي الاشعري يقول عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت رجل وعليه دين لا يدع له قضاء 3343 حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلي علي رجل مات وعليه دين فاتي بميت فقال اعليه دين قالوا نعم ديناران قال صلوا علي صاحبكم فقال ابو قتادة الانصاري ه--ما علي يا- رسول ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قال فصلي علي----ه رسول الله صلي الله عليه وسلم	4515	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0407	true	-3886376636778888962	112	191	514	876	1379	300	ابي م---------------------وسي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----ال ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه به -عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت رجل وعليه دين لا يدع له قضاء اخرجه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو -داود خ عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخذ اموال الناس يريد اداءها ادي الله عز وجل عنه ومن اخذ اموال الناس يريد اتلافها اتلفه الله ق عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	407	1533445134418962482	207	318.0	157	614	33.713356018066406	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4832	false	1879759657774834791	0	53	0	240	1549	300	الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار له بيده ان ضع الشطر من دينك ق-ال كعب قد فعلت يا رسول الل----------------------------------------------ه قال النبي صلي الله عليه وسلم	4832	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0407	true	-3886376636778888962	232	286	1068	1309	1379	300	الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما----------------------------- حتي كشف سجف حجرته فنادي ف------------قال يا كعب قلت- لبيك يا رسول الله فاشار--- بيده ان ضع الشطر من دينك فقال كعب قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه ق عن ابي هريرة قال كان لرجل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	407	1533445134418962482	182	319.0	140	287	63.414634704589844	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms6068	false	5434125007739615713	124	225	624	1124	1472	300	عبد الله بن مسعود قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو الصادق المصدوق ان خلق احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث اليه ملك فيءمر باربع كلمات فيكتب رزقه واجله وعمله ثم يكتب شقي او سعيد ثم ينفخ فيه ال------------------------روح فان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع او قيد ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع او قيد ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها	6068	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0430	true	-907860076018302260	71	170	380	866	1481	300	عبد الله بن مسعود قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان خلق احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث اليه ملك------ باربع كلمات ي-كتب رزقه واجله وعمله-------- شقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فو الله الذي لا اله غيره ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا------------ ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا------------ ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها	430	1533445134418962482	455	860.0	364	525	86.66666412353516	87	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms5648	false	-5054724206173084624	0	32	0	185	1523	300	بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويهلك الله------ في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك المسيح الدجال ف--يمكث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي فيصلي عليه المسلمون	5648	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0488	true	-3785576373766056147	39	72	196	383	1589	300	بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويهلك الله الملل في زمانه------ كلها الا الاسلام ويهلك المسيح الدجال ثم يمكث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون	488	1533445134418962482	177	331.5	146	193	91.70984649658203	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2444	false	4562419753689385489	73	139	349	675	1416	300	عباس قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج- ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	2444	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0536	true	3589676676160616198	108	174	507	833	1410	300	عباس قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر -قالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحجة ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	536	1533445134418962482	325	640.0	259	327	99.38838195800781	64	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms6161	false	6006984662375135886	37	109	197	582	1583	300	زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي عليه السلام الذين ساروا الي الخوارج فقال علي عليه السلام ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم شيءا ولا صيامكم الي صيامهم شيءا يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية	6161	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0555	true	2251150092870501394	100	168	480	829	1527	300	زيد بن وهب -------انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي لما-------------- ساروا الي الخوارج فقال علي------------ ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم بشء و-لا صلاتكم الي صلاتهم بشء و-لا صيامكم الي صيامهم بشء- يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية	555	1533445134418962482	333	614.0	269	386	86.2694320678711	59	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms6170	false	5846893950226623934	41	163	206	839	1551	300	انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي رضي الله عنهالذين ساروا الي قتال الخوارج الذين خرجوا علي علي رضي الله عنه فقال علي رضي الله عنه في خطبته بعد حمد الله والثناء عليه ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول يخرج عليكم قوم من امتي يقرءون القران رطبا لينا ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا لفظ مسلم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم شيءا ولا صيامكم الي صيامهم شيءا اي لم تاتوا بقراءة مثل قراءتهم ولا صلاة مثل صلاتهم ولا صيام مثل صيامهم فيما يظهر للناس يقرءون القران ويحسبون انه لهم اي يحسبون انه حجة وشاهد لهم يوم القيامة وهو حجة وشاهد عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم تقدم يمرقون اي يخرجون من الاسلام كما يمرق بضم الراء السهم من الرمية	6170	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0555	true	2251150092870501394	103	168	491	829	1527	300	انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي لما-------------- ساروا الي----- الخوارج--------------------------------- فقال علي------------------------------------------------ ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج------ قوم من امتي يقرءون القران ليس ق-----------راءتكم الي قراءته--------------م بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء- ولا صيامكم ال----------------------------------------------------------------------------ي صيامهم ------------بشء يقرءون القران -يحسبون انه لهم---------------------------------------- وهو ----------عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيه-----م يمرق----------ون من الاسلام كما يمرق---------- السهم من الرمية	555	1533445134418962482	323	508.0	260	634	50.946372985839844	48	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2052	false	-4262718714752573113	1	84	5	404	1425	300	كنت رجلا اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا-------------------------------- نفعني الله منه بما شاء ان ينفعني واذا حدثني احد من ا-صحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته قال وحدثني ابو بكر وصدق ابو بكر رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد---------------------- يذنب ذنبا فيحسن الطهور ثم يقوم ف---------يصلي ركعتين ثم يستغفر الله الا غفر الله له ثم قرا هذه الاية والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله الي اخر الاية	2052	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0589	true	2378071931296167080	62	145	308	700	1446	300	كنت -----اذا سمعت-------------------------------- حديثا من رسول الله صلي الله عليه وسلم نفعني الله منه -ما شاء ان ينفعني واذا حدثني احد من الصحابة استحلفته فاذا حلف لي صدقته وانه حدثني ابو بكر وصدق ابو بكر------------- انه---- سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد مءمن او قال ما من رجل يذنب ذنبا ف---------------يقوم فيتطهر ثم يصلي ركعتين ثم يستغفر الله الا غفر الله له ثم قرا هذه الاية والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله الي اخر الاية	589	1533445134418962482	323	544.5	256	463	69.76242065429688	59	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3598	false	326911916359095186	30	124	150	667	1611	300	البراء يحدث ---قال جعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلمعل-ي الرما-ة يوم احد وكانوا خمسين رخلا------------عبد الله بن جبير وقال ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا من مكانكم هذا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم قال فهزمهم الله قال فانا والله رايت النساء يشتددن علي الجبل فق---------------------------ال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة ف----اتوهم فصرفت وجوههم واقبلوا منهزمين	3598	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0593	true	-7773347840941388368	175	277	917	1472	1588	300	البراء بن عازب قال جع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد وكانوا خمسين رجلا وهم الرماة عبد الله بن جبير فقال ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا من مكانكم هذا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا هزمنا القوم و-وطاناهم فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم---- فهزمهم الله قال فانا والله رايت النساء يشتددن قد بدت خلاخلهن واسوقهن رافعات ثيابهن فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم -صرفت وجوههم فاقبلوا منهزمين	593	1533445134418962482	482	882.5	393	566	85.15901184082031	80	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3599	false	1629145468453648398	13	212	75	1134	1610	300	فلا تبرحوا من مكانكم هذا حتي ارسل ال------------------------------------------------------------يكم فهزمهم الله اي هزم الله المشركين وولوا علي ادبارهم لا يلوون علي شء ونساءهم يدعون بالويل وتبعهم المسلمون قال البراء وقال عبد الله بن الزبير فانا والله رايت النساء يعني هند بنت عتبة وصواحبها يشتددن بشين معجمة وكسر الدال الاولي اي يجرين علي الكفار يقال شد عليه في الحرب اذا حمل عليه وروي بسين مهملة ثم نون ودال اي يمشين في سند الجبل يردن ان يرقين علي الجبل فرارا من المسلمين وفي رواية البخاري قد بدت خلاخلهن واسواقهن رافعات ثيابهن فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة منصوب علي الاغراء اي دونكم الغنيمة اي قوم فيه دليل علي جواز النداء باي المخففة اي يا قوم الغنيمة منصوب ايضا كما تقدم ظهر اي غلب اصحابكم المشركون فماذا تنتظرون في تاخركم عن الغنيمة فقال عبد الله بن جبير حين وقع المسلمون في انتهاب العسكر واخذ الغناءم وثبت هو في نفر معه دون العشرة مكانه وقال لا اجاوز امر رسول الله وقالوا لم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلمهذا وقد انهزم المشركون وجعل يعظ اصحابه ويذكرهم ويقول انسيتم ما قال لكم رسول الله قالوا قد انهزم المشركون فما مقامنا عنه والله لناتين الناس الذين يصيبون من الغنيمة فلنصيبن من الغنيمة كما يصيبون فاتوهم	3599	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0593	true	-7773347840941388368	203	273	1061	1444	1588	300	فلا تبرحوا من مكانكم هذا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا هزمنا القوم ووطاناهم فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم فهزمهم الله قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانا والله رايت النساء--------------------------- يشتددن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد بدت خلاخلهن واسو-قهن رافعات ثيابهن فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغن-----------------------------------يمة اي -----------------------------------------------قوم الغنيمة-------------------- ظهر ا-------صحابكم فم-----------ا تنتظ---------------------رون فقال عبد الله بن جبير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا وا-------------لله لناتين الناس------------------------ فلنصيبن من الغنيمة فلما -------اتوهم	593	1533445134418962482	286	393.5	231	1119	25.558534622192383	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3672	false	8777333975705743605	93	202	437	970	1450	300	عن زيد بن خالد الجهني ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم توفي يوم خيبر فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز --يهود لا يساوي درهمين 2711 حدثنا القعنبي عن مالك عن ثور بن زيد الديل----------------------------------------------------------------------------------------ي عن ----------------------------------------------------------ابي الغيث مولي ابن مطيع عن ابي هريرة انه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر فلم يغنم ذهبا ولا ورقا الا الثياب والمتاع والاموال قال فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو وادي القري وقد اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم	3672	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0621	true	1094543976264102654	3	89	14	440	1513	300	عن زيد بن خالد الجهني ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم توفي--------- فذكرو----ه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز اليهود لا يساوي درهمين اخرجه ابو داود والنساءي عن عم---ر بن ----الخطاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من غل فاحرقوا متاعه واضربوه اخرجه ابو داود والترمذي عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	621	1533445134418962482	248	291.5	196	681	36.41703414916992	46	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3423	false	-1910390794103382387	13	75	58	370	1504	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جوف طير خضر ترد انهار الجنة -تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا ا-نا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب فقال	3423	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0626	true	-3474015379541367722	237	300	1261	1578	1578	300	عن ابن عباس ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه انه لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جوف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معقلة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا اننا احياء في الجنة----- لءلا يزهدوا في الجنة- ولا ينكلوا عن- الحرب فقال-	626	1533445134418962482	293	532.0	234	330	88.78787994384766	52	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1959	false	-3454594078839184826	262	300	1325	1545	1545	300	لحيان وهءلاء كانوا استمدوا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي عدوهم فامدهم بسبعين----- من الانصار كنا نسميهم القراء في زمانهم كانوا يحتطبون بالنهار ويصلون بالليل حتي كانوا-- ببءر معونة قتلوهم وغدروا بهم فبلغوا-- النبي صلي الله-	1959	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0631	true	1106389623621177543	78	114	397	599	1562	300	لحيان------------- استمدوا رسول الله صلي الله علي-----ه وسل----------م فامدهم بسبعين رجلا من الانصار كنا نسميهم القراء في زمانهم كانوا يحتطبون بالنهار ويصلون بالليل حتي اذا كان ببءر معونة قتلوهم وغدروا بهم فبلغ ذلك النبي صلي الله	631	1533445134418962482	185	318.5	153	230	80.43478393554688	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3456	false	-936288272703282250	150	228	738	1096	1439	300	ان معاذ بن جبل حدثهم انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قاتل في سبيل الله فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل------------------- من نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد زاد ابن المصفي من هنا ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله فان عليه طابع الشهداء	3456	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0634	true	-6231211281775760949	132	206	614	953	1399	300	عن معاذ بن جبل------ انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قاتل في سبيل الله فواق ناقة---- وجبت له الجنة ومن سال الله القتل في سبيل الله صادقا من نفسه------ ثم مات او قتل كان له اجر شهيد ----------------------ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله فان عليه طابع الشهداء	634	1533445134418962482	318	591.5	248	377	84.35013580322266	64	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3779	false	7300454842878921739	221	294	1148	1485	1507	300	عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة فقال انا يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم -------------------قال فاذن لي ان اقول شيءا قال نعم قل فاتاه فقا----------------------ل ان هذا الرجل قد سالنا الصدقة وقد عنانا ق----------ال وايضا------ لتملنه قال اتب-------عناه فنحن نكره----- ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير امره ----وقد اردنا ان تسلفنا وسقا	3779	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0653	true	-2036499588795075754	153	228	779	1128	1489	300	عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله قال- محمد بن مسلمة---------------------- اتحب ان اقتله قال نعم قال اءذن لي فالاقل قا--------------------------------ل فاتاه فقال له وذكر ما بينهم وقال ان هذا الرجل قد اراد- الصدقة وقد عنانا فلما سمعه قال وايضا والله لتملنه قال انا قد ابتعناه و----نكره الان ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير امره قال وقد اردت- ان تسلفني سلفا	653	1533445134418962482	260	432.0	201	410	63.414634704589844	48	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1820	false	5003270121354797201	70	152	365	767	1516	300	عباس اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال-------------------------------------------------------------------------------------------- فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبلة بقليل او بعده بقليل--- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخوات-م من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد	1820	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0658	true	92749438823277729	205	300	1132	1600	1600	300	عباس------ انه بات عند ميمونة ام المءمنين----------------- وهي خالته قال فقلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فطرحت لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسادة فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر --ايات الخواتيم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد-	658	1533445134418962482	358	650.5	284	498	71.8875503540039	67	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1853	false	2559566627806951110	130	252	655	1275	1507	300	الله بن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع اي توضات بنحو مما توضا ويحتمل ان يريد به اعم من ذلك فيشمل النوم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ومسح النوم عن وجهه وقرا العشر ايات والقيام الي الشن والوضوء واحسانه ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي فاخذ باذني بضم الذال وسكونها يفتلها اي يدلكها وذلك اما للتنبيه عن الغفلة كما تقدم واما لاظهار المحبة فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ست مرات مجموعها ثنتا عشرة ركعة كما في الرواية قبلها قال القعنبي ذكر الركعتين ست مرات ثم اوتر اي اتي بركعة اخري ثم اضطجع حتي جاءه المءذن وهو بلال فقام فصلي ركعتين خفيفتين	1853	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0659	true	4188120047271975103	0	46	0	228	1533	300	الله بن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني الي راسي واخذ باذني ف------------------فتلها -----------------------------------------------------------------فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اوتر ------------------ثم اضطجع حتي جاء- المءذن--------- فقام فصلي ركعتين خفيفتين	659	1533445134418962482	225	316.0	179	620	36.290321350097656	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms6260	false	-5005203786122081105	170	255	862	1256	1486	300	قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله فيه الا قاموا عن مثل جيفة حمار وكان لهم حسرة 4856 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن عجلان عن سعيد المقبري عن ابي ه-------------------ريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه قال من قعد مقعدا لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة ومن اضطجع مض-جعا لا يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة باب كراهة ان يقوم الرجل من مجلسه ولا يذكر الله	6260	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0660	true	-1025201344350503588	21	82	104	379	1536	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- يذكر-- الله عز وجل في كل احيانه وع------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---قال من قعد مقعدا لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة ومن اضطجع مضطجعا لا يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة وما ------------مشي احد م-----مشي لا يذكر الله	660	1533445134418962482	210	329.0	162	415	50.60240936279297	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms5766	false	7290526996219486049	127	167	676	902	1569	300	الجلد والرجم وبه قال علي بن ابي طالب------------- والحسن البصري واسحاق بن راهويه وداود وبعض اصح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب الشافعي وق---------------------------------------ال جماهير العلماء الواجب------------------ الرجم وحده لان النبي صلي الله عليه وسلماقتصر علي رجم الثيب في احاديث كثيرة منها قصة ماعز والمراة الغامدية	5766	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0704	true	2055380169457509842	197	264	1018	1376	1576	300	الجمع بينهما وبه قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه والحسن------- واسحاق بن راهويه وداود واهل الظاهر وروي عن علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه انه جلد شراحة الهمدانية يوم الخميس ورجمها يوم الجمعة وقال جلدتها بكتاب الله ورجمتها بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال جماهير العلماء الواجب علي المحصن الزاني الرجم وحده لان النبي صلي الله عليه وسلم--------- رجم------------------------------- ماعزا و------الغامدية	704	1533445134418962482	149	205.5	120	411	36.2530403137207	20	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3988	false	-5401660824925184038	11	103	56	537	1576	300	والذين عاقدت ايمانكم------------------------ فاتوهم نصيبهم----- من النصرة والنصيحة والرفادة ويوصي له وقد ذهب الميراث 2923 حدثنا احمد بن حنبل و--------------------------------عبد العزيز بن يحيي المعني قال احمد حدثنا محمد بن سلمة عن ابن اسحاق عن داود بن الحصين قال كنت اقرا علي ام سعد بنت الربيع وكانت يتيمة في حجر ابي بكر------- فقرات والذين عاقدت ايمانكم فقالت لا تقرا والذين عاقدت ايمانكم ولكن والذين عقدت ايمانكم انما نزلت في ابي بكر وابنه عبد الرحمن حين ابي الاسلام فحلف ابو بكر ا--لا يورثه فلما اسلم امر- الله تعالي نبيه عليه السلام ان يءتيه نصيبه	3988	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0737	true	-7464352690561295656	51	135	283	723	1575	300	والذين عاقدت ايمانكم الحلفاء والمراد من قوله فاتوهم نصيبهم يعني من النصرة والنصيحة وا-------------------------لموافاة والمصافاة ونحو ذلك فعلي هذا لا تكون منسوخة وقيل نزلت في عبد الرحمن بن ابي بكر الصدي--------------------------------------ق عن داود بن الحصين قال كنت اقرا علي ام سعد بنت الربيع وكانت يتيمة في حجر ابي بكر الصديق فقرات والذين عاقدت ايمانكم فقالت لا تقرا والذ--------------------------ين عقدت ايمانكم انما نزلت في ابي بكر وابنه عبد الرحمن حين ابي الاسلام فحلف ابو بكر ان لا يورثه فلما اسلم امره الله----------------------- ان يءتيه نصيبه	737	1533445134418962482	326	542.0	261	552	59.0579719543457	58	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2874	false	8654890114564706417	98	167	480	818	1454	300	بن عبد الله- عن اياس بن عبد الله بن ابي ذباب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اماء الله فجاء عمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذءرن النساء علي ازواجهن فرخص في ضربهن فاطاف بال رسول الله صلي الله عليه وسلم نساء كثير-- يشكون ازواجهن فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لقد طاف بال محمد نساء كثير يشكون ازواجهن ليس اولءك بخياركم	2874	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0740	true	-5831034144127025176	193	262	973	1315	1501	300	من اخر اليوم عن اياس بن عبد الله بن ابي ذءاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تضربوا النساء--- فجاء عمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال زبرت النساء علي ازواجهن فرخص في ضربهن فاطاف بال رسول الله صلي الله عليه وسلم نساء كثيرون يشكون ازواجهن فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لقد طاف بال محمد نساء كثير يشكون ازواجهن ليس اولءك بخياركم	740	1533445134418962482	317	590.0	249	346	91.61849975585938	59	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms6548	false	2561398069428158652	142	179	700	855	1495	300	عن ابي هريرة---- جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال------------- من احق الناس بحسن صحابتي قال امك قال ثم من قال ثم امك قال ثم من قال ثم امك قال ثم من قال ثم ابوك	6548	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0745	true	-1363094575322832106	253	295	1278	1451	1471	300	عن ابي هريرة قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من احق الناس بحسن صحابتي قال امك قال ثم من قال ثم امك قال ثم من قال ثم امك قال ثم من قال ثم ابوك	745	1533445134418962482	155	287.5	118	173	89.59537506103516	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms0343	false	-3546347503262511474	132	196	697	1013	1584	300	عاءشة رضي الله------ عنها تقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل فيهم رخصة فخرج اليهم بعد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب قال-- ابو داود وهو فليت العامري باب في	343	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0758	true	-4033424051528894119	163	227	857	1172	1539	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل ل-هم رخصة فخرج اليهم بعد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل------- لحاءض ولا جنب اخرجه ابو داود وجوز احمد المكث في -----	758	1533445134418962482	275	497.5	217	329	83.58662414550781	52	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms0351	false	-3355459849286806729	67	109	337	535	1457	300	عن عاءشة ق--------------------الت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري انه قد احتلم ولا يجد البلل قال لا غسل عليه فقالت ام سليم -المراة تري ذلك اعليها غسل قال نعم	351	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0759	true	-6490159816822331811	138	183	686	900	1475	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الوجه يري انه ---احتلم ولا يجد بللا -قال لا غسل عليه ق-الت ام سلمة والمراة تري ذلك اعليها غسل قال نعم	759	1533445134418962482	183	335.0	143	219	83.5616455078125	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms0491	false	6703981987247412017	206	231	1049	1166	1509	300	عن جابر قال خرجنا في سفر-- فاصاب رجلا منا حجر- فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا	491	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0759	true	-6490159816822331811	276	300	1361	1475	1475	300	عن جابر قال خرجنا في سفرنا فاصاب رجلا منا حجرا فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه----- هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا-	759	1533445134418962482	111	199.5	88	120	92.5	20	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms0492	false	5468952384228184783	110	177	560	891	1511	300	عن جابر قال خرجنا في سفر-- فاصاب رجلا معنا هذه الرواية الصحيحة وفي بعض النسخ رجلا منا حجر- فشجه الضمير في فشجه يعود الي رجلا والفاعل يعود الي حجر الشجة الجراحة وانما تسمي بذلك اذا كانت في الوجه او الراس في راسه ثم احتلم وفي بعض النسخ واحتلم اي اصابته جنابة وخاف ان يقع الماء في الجراحة لو اغتسل فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم	492	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0759	true	-6490159816822331811	276	299	1361	1469	1475	300	عن جابر قال خرجنا في سفرنا فاصاب رج--------------------------------------------لا منا حجرا فشجه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- في راسه ثم احتلم--------------------------------------------------------------------------- فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم	759	1533445134418962482	105	168.0	82	334	31.43712615966797	18	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms0482	false	-2364251935471399391	0	61	0	326	1493	300	فيها فبدوت الي الربذة فكانت تصيبني الجنابة فامكث الخمس والست فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ابو ذر فسكت فقال ثكلتك امك--- ابا ذر لامك الويل فدعا لي بجارية سوداء فجاءت بعس فيه ماء فسترتني بثوب واستترت بالراحلة واغتسلت فكاني القيت عني جبلا فقال الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسه جلدك فان ذلك خير	482	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0760	true	-5546769839960902067	135	197	685	1015	1541	300	فيها فبدوت الي الربذة فكانت تصيبني الجنابة فامكث الخمس والست فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو ذر فسكت فقال ثكلتك امك يا ابا ذر لامك الويل فدعا--- بجارية سوداء فجاءت بعس فيه ماء فسترتني بثوب واستترت بالراحلة فاغتسلت فكاني القيت عني جبلا فقال الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسه جلدك فان ذلك خير	760	1533445134418962482	317	611.0	257	333	95.19519805908203	57	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms0491	false	6703981987247412017	231	282	1166	1420	1509	300	ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او---- يعصب شك موسي---علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	491	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0760	true	-5546769839960902067	0	54	0	265	1541	300	ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او قال يعصب شك الراوي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليه- ويغسل ساءر جسده	760	1533445134418962482	244	454.5	193	266	91.72932434082031	48	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms0305	false	-8510080683588983501	271	295	1386	1508	1529	300	عن انس قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظرون العشاء الاخ-رة حتي تخفق رءوسهم ثم يصلون ولا يتوضءون قال-- ابو داود	305	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0764	true	5600411338408397771	30	54	153	278	1488	300	عن انس قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظرون العشاء الاخيرة حتي تخفق رءوسهم ثم يصلون ولا يتوضءون اخرجه ابو داود	764	1533445134418962482	119	224.5	95	125	95.19999694824219	22	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms0466	false	4572924763709060629	183	300	891	1503	1503	300	عن عمار بن ياسر رضي الله عنه انه كان يحدث انهم تمسحوا وهم مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بالصعيد اختلف العلماء في الصعيد فالاكثرون علي انه هنا التراب وقال الاخرون هو جميع ما صعد علي الارض لصلاة الفجر ورواية النساءي عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة انه اخبره عن ابيه عن عمار قال تيممنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربوا باكفهم الصعيد فيه حجة للقول القديم انه يجوز الاقتصار في اليدين علي الكفين قال النووي في شرح المهذب وهذا القول قوي في الدليل واقرب الي ظاهر السنة الصحيحة ثم مسحوا بوجوههم رواية الخطيب ثم مسحوا وجوههم بحذف الباء مسحة واحدة ثم عادوا فضربوا باكفهم الصعيد مرة اخري فمسحوا بايديهم كلها الي المناكب-	466	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0769	true	6929395176454758972	163	199	777	973	1496	300	عن عمار بن ياسر قال--------------------------- تمسحوا وهم مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالصعيد------------------------------------------------------------------------------------------- لصلاة ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفجر باكفهم الصعيد ثم مسح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا بوجوههم---------------------------------------- مسحة واحدة ثم عادوا فضربوا باكفهم الصعيد مرة اخري فمسحوا بايديهم كلها الي المناكب	769	1533445134418962482	175	263.0	142	618	28.31715202331543	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms0478	false	8843653075222660299	87	168	441	806	1430	300	مع ابن عمر في حاجه الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته فكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي سكة من السكك و-----------------------------------------قد خرج من غاءط او بول فسلم عليه------ فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب ----بيديه علي ال----------------------حاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح---- ذراعيه ثم رد علي- الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر	478	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0769	true	6929395176454758972	0	89	0	395	1496	300	مع ابن عمر في حاجة الي ابن عباس فلما ان قضي- حاجته فكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل --------------------------------في سكة من --سكك المدينة فلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خرج من غاءط او بول فسلم عليه الرجل فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده علي حاءط ومسح به-ا وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح بها ذراعيه ثم رد عليه الس------لام وقال---- لم يمنعني ان ارد عليك اولا-- الا اني لم اكن علي طهر	769	1533445134418962482	298	492.5	226	443	67.26862335205078	60	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms0481	false	4530740353150643696	46	78	219	367	1483	300	عليه---- ومسح بهما وجهه ثم ضرب علي الحاءط ضربة اخري فمسح بها ذراعيه ثم رد علي- الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر	481	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0769	true	6929395176454758972	60	89	266	395	1496	300	علي حاءط ومسح به-ا وجهه ثم ضرب----------- ضربة اخري فمسح بها ذراعيه ثم رد عليه الس------لام وقال---- لم يمنعني ان ارد عليك اولا-- الا اني لم اكن علي طهر	769	1533445134418962482	119	196.0	91	153	77.77777862548828	22	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4827	false	2227443993614592354	238	285	1193	1413	1500	300	قريظة والنضير وكان النضير اشرف من قريظة وك---------------------------------------------ان اذا قتل رجل من قر----يظة رجلا من الن----ضير قتل به واذا قتل رجل من بني النضير رجلا من قريظة ودوا ماءة وسق من تمر------------------------------------------------------------------------- فلما بعث رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم------------ قتل رجل من النضير رجلا من قريظة	4827	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0790	true	2678877539208776682	8	73	42	363	1543	300	قريظة والنضير في الجاهلي--------------ة وكانت قريظة حلفاء الخزرج والنضير حلفاء الاوس وكان اذا قتل رجل من بني قريظة رجلا من بني النضير قتل به او اخذت ديته--------------------------------- ماءة وسق من تمر واذا قتل رجل من بني النضير رجلا من قريظة لم يقتل به واعطي ديته ستين وسقا فلما جاء الاسلام وهاجر النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة قتل رجل من النضير رجلا من قريظة	790	1533445134418962482	138	181.5	105	368	37.5	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4886	false	7663595541922870501	154	213	734	1020	1442	300	عن عروة ان عبد الله بن الزبير حدثه--- ان رجلا----------- خاصم الزبير في شراج الحرة التي يسقون بها ف------قال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه الزبير ف----------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري ف--قال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم	4886	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0793	true	330897563614212999	232	300	1261	1590	1590	300	عن عروة------------ بن الزبير عن ابيه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري ثم قال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-	793	1533445134418962482	259	465.0	205	342	75.73099517822266	50	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms6601	false	-8520694049012677182	94	193	491	980	1526	300	عن عمران بن حصين قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال السلام عليكم فرد عليه السلام ثم جلس فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال ثلاثون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5196 حدثنا اسحاق بن سويد الرملي حدثنا ابن ابي مريم قال اظن اني سمعت نافع بن يزيد قال اخبرني ابو مرحوم عن سهل بن معاذ بن انس عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلمبمعناه زاد ثم اتي اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته	6601	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0813	true	-7969056718042771140	105	201	568	1083	1595	300	عن عمران بن حصين قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فرد عليه -------ثم جلس فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال عشرون --فجاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال ثلاثون اخرجه الترمذي وابو داود وقال الترمذي حديث حسن وقيل اذا قال المسلم السلام عليكم فيقول المجيب وعليكم السلام ورحمة الله فيزيده ورحمة الله واذا قال السلام عليكم ورحمة الله فيقول وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته واذا قال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	813	1533445134418962482	258	244.5	206	743	34.724090576171875	49	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms5924	false	-1316959755050350490	50	141	240	686	1461	300	المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ---------ودية اهل الكتاب يومءذ---- النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر رحمه الله فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة --لم يرفعها فيما رفع من الدية	5924	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0824	true	6707608939503349828	4	89	14	432	1460	300	الله ب--ن عمرو بن العاص --------------قال كانت ال-----دية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم قال وكانت دية اهل الكتاب يومءذ علي النصف من دية المسلم------ فكانت--- كذلك حتي استخلف عمر---------- فقام خطيبا فقال---- ان الابل قد غلت فق----رضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الكتاب فلم يرفعها فيما رفع من الدية	824	1533445134418962482	377	660.5	300	466	80.90129089355469	69	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms5598	false	-2245916819945391110	74	260	363	1316	1504	300	عن سعيد بن جبير قال سالت -ابن عباس رضي الله عنهما ف--------------قال ----------لما انزلت التي في الفرقان والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق لفظ مسلم عن ابن ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس نزلت هذه الاية بمك----ة والذين لا يدعون مع الله الها اخر الي قوله مهانا فقال --مشركو اهل مكة وما يغني عنا الاسلام و ---------------قد قتلنا النفس التي حرم الله الا بالحق ودعونا مع الله الها اخر لفظ الصحيحين وعدلنا بالله واتينا الفواحش يعني الزواني فانزل الله تعالي الا من تاب وامن بالله وعمل عملا صالحا ا-------------------------ي الا من ترك المعاصي ودخل فيها وعمل الاعمال الصالحة فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات يجعل الله للتاءب يوم القيامة مكان كل سيءة عملها وتاب منها حسنة وقيل التبديل واقع في الدنيا يوفق الله التاءب لاعمال الخير عوضا عما كان يفعل من المعاصي فهذه الاية لاولءك المشركين الذين امنوا بالله تعالي واما الاية التي في سورة النساء وهي ومن يقتل هذا شرط مءمنا متعمدا جوابه فجزاءه جهنم الاية قال هو الرجل اذا عرف شراءع الاسلام لفظ مسلم قال فاما من دخل في الاسلام وعقله ثم قتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم و لا توبة له	5598	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0827	true	5246449609179937088	150	289	780	1462	1513	300	عن سعيد بن جبير قال قالت لابن عباس المن قتل مءمنا متعمدا من توبة قال لا فتلوت عليه الاية التي في الفرقان والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الي اخر الاية قال هذه اية مكية نسختها اية مدنية ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم وفي رواية قال اختلف اهل الكوفة في قتل المءمن فرحلت الي ابن عباس قال نزلت في اخر ما نزل ولم ينسخها شء وفي رواية اخري قال ابن عباس نزلت هذه الاية بالمدينة والذين لا يدعون مع الله الها اخر الي قوله مهانا فقال المشركون------- وما يعني عنا الاسلام وقد عدلنا بالله وقد قتلنا النفس التي حرم ال------------------------------------------------------------له واتينا الفواحش------------- فانزل الله تعالي الا من تاب وامن و------عمل عملا صالحا الي اخر الاية زاد في رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاما من دخل في الاسلام وعقله ثم قتل ف--------------------------لا توبة له	827	1533445134418962482	378	376.0	295	1214	31.136737823486328	66	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms5593	false	4848072921501465836	4	85	16	406	1471	300	خارجة بن زيد قال سمعت ز-يد بن ثابت في هذا المكان يقول انزلت هذه الاية ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها بعد التي في الفرقان والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق بستة اشهر 4273 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا جرير عن منصور عن سعيد بن جبير او حدثني الحكم عن سعيد بن جبير قال سالت ابن عباس فقال لما نزلت---------- التي في الفرقان والذين لا يدعون مع الله الها اخر	5593	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0828	true	4510942027007773331	31	100	147	497	1505	300	خارجة بن زيد قال سمعت زبيد بن ثابت-------------- يقول انزلت هذه الاية ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها بعد التي في الفرقان والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله---- بالحق بستة اشهر اخرجه ابو داود والنساءي وزاد النساءي في رواية اشهر بثمانية اشهر وقال زيد بن ثابت--------------------------------- لما نزلت هذه الاية التي في الفرقان والذين لا يدعون مع الله الها اخر	828	1533445134418962482	264	451.5	209	401	65.83541107177734	49	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1660	false	-4735938967745979303	196	300	1032	1597	1597	300	قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان بضم العين قرية جامعة كثيرة الابار والحياض بين مكة والمدينة علي نحو مرحلتين من مكة سميت بذلك لتعسف السيول فيها وعلي المشركين خالد بن الوليد قبل ان يسلم وللدارقطني زيادة ولفظه كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان فاستقبلنا المشركون عليهم خالد بن الوليد وهم بيننا وبين القبلة فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا غرة بكسر الغين وهي الغفلة اي اصبناهم مشتغلين بالصلاة غافلين عن حفظ مقامنا والاعتداد لقتالنا لقد اصبنا غفلة منهم عن التاهب لنا لو كنا حملنا عليهم وهم في الصلاة-	1660	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0843	true	-1825246720246427627	189	220	989	1151	1588	300	قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعلي المشركين خالد بن الوليد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا غرة وفي رواية---------------------------------------------------------------------------------------- غفلة ولو---------------------- حملنا عليهم وهم في الصلاة	843	1533445134418962482	149	160.5	120	566	26.325088500976562	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1664	false	7850123191655212909	218	279	1112	1417	1514	300	عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	1664	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0846	true	-2548548161759099730	4	62	15	303	1544	300	عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوان عمن صلي مع النبي ----صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه------- وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرف------وا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا فاتموا لانفسهم ثم سلم بهم	846	1533445134418962482	280	539.0	223	305	91.80327606201172	52	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1673	false	-613725808275335743	146	276	806	1459	1566	300	ثم سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلموا الطاءفتان معه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم للانصراف من صلاته وقد شارك------------------------------------------------------------------------------ه الناس اي الطاءفتان جميعا في الصلاة كلها اي في كل ركعة من الصلاة شاركه كلا الطاءفتين AUTO 16 باب من قال يصلي بكل طاءفة ركعة ثم يسلم فيقوم كل صف فيصلون لانفسهم ركعة 1243 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع عن معمر عن ال--------------------------------------------------زهري عن سالم عن ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وسلم صلي------- باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا فقاموا في مقام اولءك------------------- وجاء اولءك فصلي بهم ركع---------------------------------------------------------------------ة اخري ثم سلم عليهم ثم قام هءلاء فقضوا ركعتهم وقام هءلاء فقضوا ركعتهم قال ابو داود وكذلك رواه نافع وخالد بن معدان عن ا-------بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	1673	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0847	true	1327611299437584839	8	106	41	547	1590	300	ثم سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------- وقد تم ركعتين واربع سجدات ثم قامت الطاءفتان فصلي كل انسان منهم لنفسه ركعة وسجدتين اخرجه النساءي قال ابو بكر السني سمع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزهري من ابن عمر ولم يسمع هذا منه والذي اخرجاه في الصحيحين----- عن ابن عمر قال صلي النبي صلي الله عليه و-----سلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك فصلي بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعة ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخري قال صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	847	1533445134418962482	216	274.0	170	884	24.434389114379883	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms6322	false	-4251404887503373498	3	85	22	473	1597	300	قالوا بلي يا رسول الله قال اصلاح ذات البين اي اصلاح احوال البين يعني ما بينكم من الاحوال حتي تكون احوالكم احوال صحبة والفة واتفاق وقيل اصلاح ذات البين هو اصلاح الفساد والفتنة التي تكون بين القوم واسكان الفتنة الثاءرة بين القوم او بين اثنين فالاصلاح اذ ذاك واجب وجوب كفاية مهما وجد اليه سبيلا ويحصل الاصلاح بمواساة الاخوان والمحتاجين ومساعدتهم مما رزقه الله وضد اصلاح ذات البين وف---ساد ذات البين هي الحالقة قال اليزيدي------------------------------------------------------------------------------ لا اقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين	6322	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0858	true	-1115426469749932383	73	112	389	587	1514	300	قالوا بلي يا رسول الله قال اصلاح ذات ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين وان فساد ذات البين هي الحالقة اخرجه الترمذي وابو داود وقال الترمذي ويروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هي الحالقة لا اقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين	858	1533445134418962482	105	184.5	83	532	19.736841201782227	19	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4261	false	-5025079183894243577	85	156	384	708	1433	300	بسنده عن ابي بكر الصديق قال كنت عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية من يعمل سوءا يج--------------------------------------ز به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر هل- اقرءك اية ن-زلت علي قلت بلي يا رسول الله---- فاقرانيها فلا اعلم الا اني وجدت انقصاما في ظهري حتي تمطات لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ل--ك يا ابا بكر قلت بابي انت وامي يا رسول	4261	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0865	true	-666936895513948579	224	300	1090	1436	1436	300	مسلم وعن ابي بكر الصديق قال كنت عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنزلت---------- من يعمل سوءا يجز به ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر الا اقرءك اية انزلت علي قلت بلي يا رسول الله قال فاقرانيها فلا اعلم الا اني وجدت انقساما في ظهري فتمطي---ت لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شانك يا ابا بكر قلت-------------- يا رسول-	865	1533445134418962482	276	476.0	214	375	73.5999984741211	52	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2859	false	-8452794060332126423	151	217	751	1073	1460	300	عن ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من كانت له امرات-----------------------------------------------------------------------------------------ان فمال الي احداهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل 2134 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن ايوب عن ابي قلابة عن عبد الله بن يزيد الخطمي عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك يعني القلب	2859	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0874	true	-6783927315082278299	177	243	960	1290	1601	300	عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من كانت له امراتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط اخرجه الترمذي وعند ابي داود من كانت له امراتان فمال الي احداهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل و-------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم فيعدل فيقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك يعني القلب	874	1533445134418962482	231	427.0	183	416	55.528846740722656	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3945	false	561351901561375143	77	262	396	1308	1495	300	فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني هو وابو بكر ماشيين وقد اغمي علي فلم اكلمه فتوضا وصبه علي فافقت فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي ولي اخوات قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزلت اية المواريث------------------------------- يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة باب من --------------------------كان لي--س له ولد وله اخوات 2887 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا كثير بن هشام حدثنا هشام يعني الدستواءي عن ابي الزبير عن جابر قال اشتكيت وعندي سبع اخوات فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنفخ في وجهي فافقت فقلت يا رسول الله الا اوصي لاخواتي بالثلث-- قال احسن قلت -الشطر قال احسن ثم خرج وتركني فقال يا جابر لا اراك ميتا من وجعك هذا وان الله قد انزل فبين الذي لاخواتك فجعل لهن الثلثين قال فكان جابر يقول انزلت هذه الاية في يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة 2888 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة ------------------------------------------------------------------------------عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال اخر اية نزلت في الكلالة يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة 2889 حدثنا منصور------------------------------------ بن ابي مزاحم حدثنا ابو بكر عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم	3945	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0915	true	-4205575323258487269	0	197	0	1003	1534	300	فاذا-- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول ا----------------------------------------------------------------------لله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يرد علي شيءا حتي نزلت اية الميراث يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة وفي رواية فقلت يا رسول الله انما يرثني كلالة فنزلت اية الم-يراث قال شعبة فقلت لمحمد بن المنكدر يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة قال هكذا نزلت وفي رواية للترمذي وكان لي تسع---------- اخوات حتي نزلت اية الميراث يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ولابي داود ق-----------------------------ال اشتكيت وعندي سبع اخوات فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنفخ في وجهي فافقت فقلت يا رسول الله الا اوصي لاخواتي بالثلثين قال احسن قلت بالشطر قال احسن ثم خرج وتركني فقال يا جابر لا اراك ميتا من وجعك هذا وان الله قد انزل فبين الذي لاخواتك فجعل لهن الثلثين قال فكان جابر يقول انزلت هذه الاية في يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة وروي الطبري عن قتادة ان الصحابة اهمهم شان الكلالة فسالوا عنها نبي الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله هذه الاية وروي عن ابن سيرين قال-------------------------- نزلت----------- يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة والنبي صلي الله عليه وسلم في مسير له والي جنبه حذيفة بن اليمان فبلغها--------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	915	1533445134418962482	540	828.5	424	1209	44.66501235961914	96	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3889	false	2783190690748278040	48	73	222	338	1438	300	عن ابي ثعلبة الخشني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في صيد الكلب اذا ارسلت كلبك وذكرت اسم الله فكل وان اكل منه	3889	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0939	true	2491397603052316254	114	139	562	678	1469	300	عن ابي ثعلبة الخشني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في صيد الكلب اذا ارسلت كلبك وذكرت اسم الله فكل وان اكل منه	939	1533445134418962482	116	232.0	91	116	100.0	25	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms0178	false	6696685543147671724	173	266	850	1295	1464	300	عن عبد خير قال اتانا علي رضي الله عن-ه وقد صلي فدعا بطهور فقلنا ما يصنع بالطهور وقد صلي ما يريد الا ان يعلمنا فاتي باناء فيه ماء وطست فافرغ من الاناء علي يمينه فغسل يديه ثلاثا ثم تمضمض واستنثر ثلاثا فمضمض ونثر من الكف الذي ياخذ فيه ثم غسل وجهه ثل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثا ثم غسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده الشمال ثلاثا ثم جعل يده في الاناء فمسح براسه مرة واحدة ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ورجله الشمال ثلاثا ثم قال من سره ان يعلم وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو هذا	178	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0951	true	-7872864092294184081	7	113	32	546	1454	300	عن عبد خير قال اتانا علي كرم الله وجهه وقد صلي فدعا بطهور فقلنا ما يصنع بالطهور وقد صلي ما يريد الا ل--يعلمنا فاتي باناء فيه ماء وطست فافرغ من الاناء علي يمينه فغسل يد-ه ثلاثا ثم تمضمض واستنشق ثلاثا فمضمض ونثر من كف------- ياخذ منه ثم غسل وجهه ثلاثا وغسل يده اليمين ثلاثا وغسل الشمال ثلاثا ثم جعل يده في الاناء فمسح راسه مرة واحدة ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ورجله الشمال ثلاثا ثم جعل يده في الاناء فمسح راسه مرة واحدة ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ورجله الشمال ثلاثا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال من سره ان يعلم وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو هذا	951	1533445134418962482	288	363.0	223	659	43.702579498291016	57	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms0216	false	-5360550252301428492	139	215	684	1056	1461	300	----بن ابي عاءشة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهة ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه فادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم او---- ظلم واساء	216	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0951	true	-7872864092294184081	116	187	561	900	1454	300	عن عبد الله ب-----ن عمرو بن العاص-------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه فادخل اصبعيه السبابتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذ-----------------------نيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم او قال ظلم واساء	951	1533445134418962482	317	597.0	250	381	83.20210266113281	62	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms0276	false	-6548320830193301888	111	143	568	733	1478	300	عن خالد عن بعض اصحاب النبي------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي صلي الله عليه وسلم-ان يعيد الوضوء والصلاة	276	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0951	true	-7872864092294184081	261	298	1263	1445	1454	300	عن خالد عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي---- قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء والصلاة	951	1533445134418962482	161	291.5	130	186	86.55914306640625	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms5708	false	5449336340831126591	63	146	304	764	1552	300	مالك ان قوما من عكل او قال من عرينة-قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاجتووا المدينة فامر لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم-واستاقوا النعم فبلغ----- النبي صلي الله عليه وسلم-خبرهم من اول النهار فارسل النبي صلي الله عليه وسلمفي اثارهم ف-ما ارتفع النهار حتي جء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر- اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء قوم	5708	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0988	true	-7770775432608077634	216	300	1152	1593	1593	300	داود ان قوما من عكل او قال من عرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتووا المدينة فامر لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا ف-ما صحوا قتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فبلغ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خبرهم من اول النهار فارسل ------------------------في اثارهم فلما ارتفع النهار حتي جء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء قوم-	988	1533445134418962482	421	757.0	344	473	89.00634002685547	74	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms5716	false	-8510124077450485451	120	194	590	935	1465	300	جاء رجل من مراد الي ابي موس--------ي وهو علي الكوفة في امر-ة عثمان بعد-ما صلي المكتوبة فقال يا ابا موسي هذا مقام العاءذ بك انا فلان ابن فلان المرادي واني كنت ---حاربت الله ورسوله وسعيت في الارض ---فسادا واني--- تبت من قبل ان يقدر علي فقام ابو موسي فقال ان هذا فلان و--------انه كان حارب الله -------وسعي في الارض فسادا وانه--- تاب من قبل ان يقدر عليه فمن لقيه فلا يتعرض له---- الا بخير	5716	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0992	true	-8821578864707423627	82	160	405	772	1489	300	جاء رجل من مراد الي ابي موسي الاشعري وهو علي الكوفة في خلافة عثمان بعد ما صلي المكتوبة فقال يا ابا موسي هذا مقام العاءذ بك انا فلان -بن فلان المراد-----ي كنت قد حاربت الله ورسوله وسعيت في الارض بالفساد- واني قد تبت من قبل ان يقدر علي فقام ابو موسي فقال ---هذا فلان المرادي وانه كان حارب الله ورسوله وسعي في الارض فسادا وانه قد تاب من قبل ان يقدر عل---------يه فلا يتعرض له احد الا بخير	992	1533445134418962482	322	551.5	252	386	83.41968536376953	63	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms5717	false	-6711958311565594400	116	203	559	991	1484	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ومن يجترء----- الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اسامة اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ف--قال انما هلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	5717	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0994	true	-8627205339247112227	195	278	1007	1412	1514	300	عن عاءشة-------------- ان قريشا اهمهم شان------- المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما هلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	994	1533445134418962482	396	743.0	316	440	90.0	77	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2309	false	3247367089424310092	232	286	1133	1384	1450	300	عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفي----ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عل------------------------------------------يه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	2309	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0996	true	-1974182611877700	132	192	669	957	1485	300	عن---- عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه منه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه اخرجه الترمذي وابو داود والنساءي وزاد فيه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثل-ه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	996	1533445134418962482	241	448.5	189	297	81.14478302001953	46	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms5736	false	-2937750217504129787	0	49	0	243	1484	300	الله عليه وسلمانه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفي----ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عل------------------------------------------يه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة	5736	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0996	true	-1974182611877700	143	200	715	999	1485	300	الله عليه وسلم--- سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه منه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه اخرجه الترمذي وابو داود والنساءي وزاد فيه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثل-ه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثل-ه والعقوبة	996	1533445134418962482	238	445.0	189	289	82.35294342041016	44	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms5728	false	-3068409491363032748	97	155	479	764	1460	300	عن ابي امية المخزومي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت -قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا------------- فامر به فقطع و--جء به فقال استغفر ال--------------------------------له وتب اليه فقا----ل استغفر الله واتوب اليه فقال -------------------------اللهم تب عليه ثلاثا قال ابو داود	5728	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms0998	true	3898536564047403937	145	222	730	1096	1498	300	عن ابي امية المخزومي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت فقال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يعترف فامر به فقطع ثم جء به فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استغفر الله وتب اليه فقال رجل استغفر الله واتوب اليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم تب عليه اخرجه---- ابو داود	998	1533445134418962482	263	455.0	207	371	70.88948822021484	52	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms5803	false	-672921557585691466	175	300	886	1504	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاعترفت فرجمها بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم AUTO 26 باب في رجم اليهوديين 4446 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال قرات علي مالك بن انس عن نافع عن ابن عمر انه قال ان اليهود جاءوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فذكروا له ان------ منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الزنا فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها-- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفر-جما قال-	5803	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1002	true	7651396339302088146	63	179	329	897	1527	300	النبي صلي الله عليه وسلم بهما فرجما عند------------------------------------------ باب المسجد وقال اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فانزل الله هذه الاية ق------- عن ابن عمر ق----ال ان اليهود جاءوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف-------قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما----- النبي صلي الله عليه وسلم فرجما قال	1002	1533445134418962482	456	756.0	358	635	71.81101989746094	86	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms5804	false	-7309130916048735081	119	163	583	810	1523	300	عن البراء بن عازب قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم--يهودي محمم مجلود فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزاني فقالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم قال له نشدتك بالله الذي انزل التوراة علي موسي هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال اللهم	5804	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1002	true	7651396339302088146	270	296	1378	1507	1527	300	عن البراء بن عازب قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم مجلود فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزا---------------------------------------------------------------------------------------------------ني في كتابكم -قالوا نعم	1002	1533445134418962482	123	228.5	99	229	53.7117919921875	22	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms5804	false	-7309130916048735081	147	288	726	1462	1523	300	له نشدتك بالله الذي انزل التوراة علي موسي هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال اللهم لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الرجل الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا ف-نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد وتركنا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله عز وجلياايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الي قوله يقولون ان اوتيتم هذا فخ-------------------------------------------------ذوه وان لم تءتوه---- ف------------------------احذروا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون في اليهود الي قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون في اليهود الي قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون قال هي في الكفار كلها	5804	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1003	true	-6602881523650535864	1	134	5	712	1563	300	--انشد-ك بالله الذي انزل التوراة علي موسي هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم -قال------ لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك ---بحد ال-----------------رجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الش------ريف تركناه واذا اخذنا------ الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا------ التحميم والجلد --مكان الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله يا -----ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الي قوله------- ان اوتيتم هذا فخذوه يقول اءتوا محمدا فان امركم بالتحميم والجلد فخذوه وان امركم بالرجم فاحذروه فانزل الله تبارك وتعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكا-------------------فرون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظا-------------------لمون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون في -------الكفار كلها	1003	1533445134418962482	592	1060.0	473	814	72.7272720336914	101	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms5807	false	2401917878710092978	66	116	314	579	1561	300	ما تجدون في التوراة في شان الزنا قال العلماء هذا السءال له------------------------م ليس لتقليدهم ولا لمعرفة الحكم منهم وانما هو لالزامهم بما يعتقدونه في كتابهم ولعله صلي الله عليه وسلم-----قد اوحي اليه ان الرجم في التوراة الموجودة في ايديهم ولم يغيروه كما غيروا اشياء---- او انه اخبر-ه بذلك من اسلم	5807	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1003	true	-6602881523650535864	142	199	758	1051	1563	300	ما تجدون في التوراة في شان الرجم قال العلماء هذا السءال من النبي صلي الله عليه وسلم ليس لتقليدهم ولا لمعرفة الحكم منهم وانما هو لالزامهم بما يع-قدونه في كتابهم ولعله صلي الله عليه وسلم كان قد اوحي اليه ان الرجم في التوراة الموجودة في ايديهم -لم يغيروه كما غيروا شيءا منها او---- اخبروه بذلك من اسلم	1003	1533445134418962482	250	442.0	201	299	83.6120376586914	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms5809	false	-2008988696418107873	66	256	360	1394	1608	300	انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي لانهم يعتقدون صحتها وتعظيمها فيه تحليف الكافر بما يعتقد تعظيمه اهكذا تجدون حد الزنا زاد احمد في كتابكم ليس هذا استفهاما حقيقيا ليصدقهم بما قالوا بل ليقيم الحجة عليهم فقال اللهم لا والله ولولا انك نشدتني بهذا القسم لم اخبرك باننا نجد في كتابنا نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر الزنا في اشرافنا ورواية البزار والطبراني وانا كنا قوما شببة وكان نساءنا حسنة وجوهها وان ذلك كثر فينا فلم نقم له فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركلناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد ولعل مثل هذا ان يقع في هذه الامة فقلنا تعالوا قرا الحسن وابو السمال بضم اللام ووجهه ان اصله تعاليوا كما تقول تجادلوا نقلت الضمة من الياء التي اصلها الواو الي اللام قبلها بعد حذف فتحتها فبقيت الياء ساكنة وواو الضمير ساكنة فحذفت الياء لالتقاء الساكنين وهذا تعليل شذوذ فيجتمع بنصب العين جواب الامر رواية ابن ماجه تعالوا حتي نجتمع رواية احمد تعالوا حتي نجعل شيءا علي شء نقيمه علي الشريف منا والوضيع فاجتمعنا علي التحميم وهو تسويد الوجه والجلد وتركنا الرجم الذي فيه ازهاق النفس فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك	5809	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1003	true	-6602881523650535864	1	66	5	354	1563	300	انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي ----------------------------------------------------------------هكذا تجدون حد الزاني في --------كتابكم قال---------------------------------------------------------------------- لا------ ولولا انك نشدتني بهذا------ لم اخبرك بحد ال----------------------------------------رجم ولكنه كثر------ في اشرافنا----------------------------------------------------------------------------------------------- فكنا اذا اخذنا الش------ريف ترك-ناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد--------------------------------- فقلنا تعالوا فل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نجتمع --------------------------------علي شء نقيمه علي الشريف---- والوضيع فجعلنا------ التحميم---------------- والجلد --مكان الرجم فقال رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك	1003	1533445134418962482	312	446.5	250	1034	30.174081802368164	42	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4826	false	5877788377759779906	215	240	1099	1223	1500	300	بنو النضير اذا قتلوا من بني قريظة ادوا------ نصف الدية واذا قتل بنو قريظة من بني النضير ادوا اليهم الدية كاملة فسوي رسول- الله صلي -	4826	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1011	true	-3062229749759912	57	83	305	437	1573	300	بنو النضير اذا قتلوا من بني قريظة ادوا اليهم نصف الدية واذا قتل بنو قريظة من بني النضير ادوا اليهم الدية كاملة فغيروا حكم الله الذي	1011	1533445134418962482	113	205.0	90	132	85.60606384277344	22	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms0304	false	-9220946614177321697	0	33	0	164	1554	300	عن عاءشة------------------- سهر رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدمه المدين-----ة فقال ليت رجلا صالحا من اصحابي يحرسني الليلة---- فبين-ا نحن كذلك سمعنا خشخشة --سلاح فقال من هذا قال سعد بن ابي وقاص	304	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1039	true	-368143616924538915	14	53	68	263	1444	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت سهر رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدمه المدينة ليلة فقال ليت رجلا صالحا من اصحابي يحرسني الليلة قال فبينما نحن كذلك سمعنا خشخشة السلاح فقال من هذا قال سعد بن ابي وقاص	1039	1533445134418962482	164	293.0	131	195	84.1025619506836	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms5673	false	-1214134673327694684	96	168	503	838	1482	300	عن عبد الله بن مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل---- كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد------------- فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم الي	5673	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1047	true	-2435023454565867135	211	290	1167	1531	1584	300	عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان دا-ود وعيسي ابن مريم ذلك	1047	1533445134418962482	332	631.5	260	365	90.95890045166016	70	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms5676	false	-6190406728927963257	128	262	645	1336	1521	300	عبد الله بن مسعود ولم يسمع من ابيه فهو منقطع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل لعل المراد بالنقص نقص الدين فان المعاصي اذا كثرت ضعف الدين ونقص ودليله لفظ رواية الترمذي في سورة الماءدة لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا كان الرجل العالم يلقي اخاه علي معصية فيقول يا هذا اتق الله تعالي لفظ ابن ماجه كان الرجل يري اخاه علي الذنب فينهاه عنه ودع ما تصنع من المعصية فانه لا يحل لك ما تصنعه ثم يلقاه من الغد------------- فلا يمنعه ذلك الذي راي منه ان يكون اكيله وشريبه وقعيده لفظ ابن ماجه وخليطه الذي يصاحبك في الاكل والشرب والقعود والمخالطة فهو فعيل بمعني مفاعل ولفظ الترمذي فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض	5676	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1047	true	-2435023454565867135	212	275	1170	1460	1584	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال ----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يلقي الرجل--------- فيقول يا هذا اتق الل-----------------------------------------------------------ه ودع ما تصنع----------- فانه لا يحل لك--------- ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك------------- ان يكون اكيله وشريبه وقعيده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض	1047	1533445134418962482	249	386.0	191	704	35.369319915771484	46	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms5673	false	-1214134673327694684	156	238	777	1196	1482	300	الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم الي قوله فاسقون ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر و--لتاخذن علي يدي الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا ولتقصرنه علي الحق قصرا 4337 حدثنا خلف بن هشام حدثنا ابو شهاب الحناط عن العلاء بن المسيب عن عمرو بن مرة عن سالم عن ابي عبيدة عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلمبنحوه زاد--------- او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلعننكم كما لعنهم قال --ابو داود رواه --	5673	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1048	true	-8488002887190562158	8	57	43	302	1620	300	الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسه---------------------م الي قوله فاسقون ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ثم لتاخذن علي يد- الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا ولتقصرنه علي الحق قصرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زاد في رواية او ليضربن الله -قلوب بعضكم ب---بعض ثم -يلع-نكم كما لعنهم اخرجه ابو داود واخرجه	1048	1533445134418962482	213	336.5	173	434	49.07834243774414	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4944	false	-3916508659393446234	45	90	218	460	1532	300	فدعي عمر فقرءت عليه هذه الاية فقال اللهم بين لنا في الخم--------ر بيانا شفاء كما تقدم فنزلت هذه الاية زاد--------- ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنساءي التي في الماءدة بينها الترمذي في روايته فقال انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر الي قوله فهل انتم منتهون	4944	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1062	true	4237765236959162612	161	224	896	1234	1627	300	فدعي عمر فقرءت عليه---------- فقال اللهم بين لنا في الخمر والميسر بيانا ش--------افيا فنزلت---- الاية التي في سورة النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري فدعي عمر فقرءت عليه ثم قال اللهم بين لنا في الخمر والميسر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في الماءدة----------------------------- انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر الي قوله فهل انتم منتهون	1062	1533445134418962482	179	292.0	144	389	46.01542282104492	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4956	false	-3991834801381915378	89	119	454	591	1495	300	لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاب لم يتب الله عليه وسقا-----ه من نهر الخبال قيل-- يا ابا عبد الرحمن وما نهر الخبال قال نهر من صديد اهل النار	4956	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1064	true	7449069665950661299	125	196	640	972	1578	300	لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد لم يقبل الله له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد لن يقبل الله له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة لم يقبل الله له اربعين صباحا فان تاب لم يتب الله عليه وسقاه الله من نهر الخبال قالوا يا ابا عبد الرحمن وما نهر الخبال قال------- صديد اهل النار	1064	1533445134418962482	129	216.5	101	339	38.053096771240234	25	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4940	false	-7406848039793428994	211	264	1077	1364	1553	300	النوم والاول اظهر لما روي الترمذي وغيره---- عن البراء رضي الله عنهقال مات ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وهم يشربون الخمر فلما نزل تحريمها ----قال ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فكيف باصحابنا الذين ماتوا وهم يشربونها---- فنزلت ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الاية	4940	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1065	true	-2315270701907381970	64	119	350	644	1623	300	امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الاية عن البراء بن عازب ----قال مات ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وهم يشربون الخمر فلما نزل تحريم الخمر قال ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم -كيف باصحابنا الذين ماتوا وهم يشربونها قال فنزلت ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الاية	1065	1533445134418962482	243	434.0	196	299	81.27090454101562	42	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4846	false	-3575741722740205880	248	300	1260	1525	1525	300	ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس ب-ها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام---- فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد-- الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا------ لشهادتنا احق-	4846	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1086	true	5791550716809550009	163	216	826	1099	1560	300	ابن عباس---- خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس فيها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجدوا الجام بمكة فقيل-- اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله لشهادتنا احق	1086	1533445134418962482	257	470.5	207	279	92.11469268798828	46	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4846	false	-3575741722740205880	150	215	764	1102	1525	300	عن الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقاء هذه ولم يجد احدا من المسلمين---- يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا ابا موسي الاشعري فاخبراه وقدما بتركته ووصيته فقال الاشعر-ي هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بعد العصر بالله ما خانا ولا كذبا ---------ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها	4846	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1087	true	7189477884406712412	231	299	1210	1553	1559	300	عن الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقا- هذه ولم يجد احدا من المسلمين حضر يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا ابا موس--------ي فاخبراه وقدما بتركته ووصيته فقال ابو موسي هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بعد العصر بالله ما خانا ولا كذبا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها	1087	1533445134418962482	324	615.0	260	352	92.04545593261719	61	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4847	false	-1351276056880545821	43	153	225	809	1589	300	الشعبي الكوفي رضي الله عنهان رجلا من المسلمين سياتي حضرته الوفاة وهو بدفوقا بفتح الدال المهملة وضم الفاء وسكون الواو وبعدها قاف مقصورة وقد مدها بعضهم وهي بلدة بين بغداد واربل هذه ولم يجد احدا من المسلمين حاضرا يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب يعني نصرانيين كما بين ذلك وبين ان الرجلين من خثعم البيهقي ولفظه عن الشعبي توفي رجل من خثعم فلم يشهد موته الا رجلان نصرانيان فقدما الكوفة فاتيا ابا موسي عبد الله بن قيس الاشعري رضي الله عنهفاخبراه بالقضية وقدما بتركته ووصيته فقال ابو موسي الاشعري رضي الله عنه هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما	4847	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1087	true	7189477884406712412	232	283	1213	1478	1559	300	الشعبي -------------------ان رجلا من المسلمين------ حضرته الوفاة---- بدقوقا--------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه ولم يجد احدا من المسلمين حضر --يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقدما الكوفة فاتيا ابا موسي ------------------------------------فاخبراه-------- وقدما بتركته ووصيته فقال ابو موسي--------------------- هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما	1087	1533445134418962482	261	416.0	211	584	44.69178009033203	42	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4923	false	251680711123963331	32	108	145	494	1439	300	عن ابن -عباس قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم تسمعون ويسمع منكم ويسمع ممن سمع منكم 3660 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثني عمر بن سليمان من ولد عمر بن الخطاب عن عبد الرحمن بن ابان عن ابيه عن زيد بن ثابت قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نضر الله امرا سمع منا حديثا فحفظه حتي يبلغه -----فرب حامل فقه الي من هو افقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه	4923	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1119	true	8580555336476900859	43	109	218	521	1494	300	عن ابن مسعود قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نضر الله امرا--------- سمع منا شيءا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ اوعي له من سامع اخرجه الترمذي ول--------------------------------------------ه عن زيد بن ثابت قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نضر الله امرا سمع منا حديثا فحفظه حتي يبلغه غيره فرب حامل فقه الي من هو افقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه	1119	1533445134418962482	213	341.5	163	356	59.831459045410156	45	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4929	false	6206445622644084123	245	300	1270	1541	1541	300	الصديق الناجي عن ابي سعيد الخدري قال جلست في عصابة من ضعفاء المهاجرين وان بعضهم ليستتر ببعض من العري وقارء يقرا علينا اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام علينا فلما قام------ رسول الله صلي الله عليه وسلم سكت القارء فسلم ثم قال ما كنتم تصنعون قلنا يا رسول الله انه كان قارء-	4929	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1144	true	-455591964644193887	79	134	391	664	1494	300	الرحمة الاية- عن ابي سعيد الخدري قال جلست في عصابة من ضعفاء المهاجرين وان بعضهم ليستتر ببعض من العري وقارء يقرا علينا اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام علينا فلما قام علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم سكت القارء فسلم ثم قال ما كنتم تصنعون قلنا يا رسول الل----ه كان قارء	1144	1533445134418962482	259	490.0	206	278	93.16546630859375	51	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4930	false	-6336125460455553292	0	86	0	437	1483	300	لنا يقرا علينا فكنا نستمع الي كتاب الله -قال- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي جعل من امتي من امرت ان اصبر نفسي معهم قال فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسطنا ليعدل بنفسه فينا ثم قال بيده هكذا فتحلقوا وبرزت وجوههم له قال فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم عرف منهم احدا غيري --فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشروا يا معشر صعاليك المهاجرين بالنور التام يوم القيامة تدخلون الجنة قبل اغنياء الناس بنصف يوم وذاك خمسماءة	4930	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1144	true	-455591964644193887	134	219	664	1098	1494	300	لنا يقرا علينا وكنا نستمع الي كتاب الله تعالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي جعل من امتي من امرت ان اصبر نفسي معهم و----جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسطنا ليعدل بنفسه فينا ثم قال بيده هكذا فتلحقوا وبرزت وجوههم ق---ال فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم عرف منهم احدا غيري ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشروا يا معشر صعاليك المهاجرين بالنور التام يوم القيامة تدخلون الجنة قبل اغنياء الناس بنصف يوم وذلك خمسماءة	1144	1533445134418962482	422	811.0	338	441	95.69161224365234	78	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4932	false	-8748027246713835457	56	246	306	1257	1536	300	جلست في عصابة من ضعفاء المهاجرين وان حال بعضهم ليستتر عن رءية الناظر اليهم ببعض حتي لا يري حالهم من كثرة العري لشدة فقرهم وقارء يقرا علينا من كتاب الله ونحن نسمع في المسجد اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام علينا اي وقف علي رءوسنا فلما قام اي وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم عند رءوسنا سكت القارء عن القراءة استحياء من النبي صلي الله عليه وسلم وتعظيما له وليسمع كلامه وربما ظن انه جاء لحاجة عندهم فسلم علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يتكلم ثم قال ما كنتم تصنعون فيه ان الصناعة لا تختص بعمل اليد بل تطلق علي القول ايضا والقراءة والاستماع ونحو ذلك قلنا يا رسول الله كان قارء لنا يقرا علينا فكنا نستمع الي كتاب الله قد يءخذ منه ان قراءة قارء علي الجماعة والباقون يسمعون افضل من قراءة الكل جماعة ولعله كان يقرا وهم لا يقرءون او يكون اكثرهم حفظا واحسنهم صوتا واعذبهم لفظا ونغمة فكانت قراءته واستماعهم اولي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك الحمد لله الذي جعل من امتي وفي رواية لغير المصنف الذي جعل في امتي من امرت ان اصبر نفسي معهم	4932	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1144	true	-455591964644193887	86	162	427	797	1494	300	جلست في عصابة من ضعفاء المهاجرين وان---- بعضهم ليستتر--------------------- ببعض من---------------------- العري----------- وقارء يقرا علينا--------------------------------- اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام علي------------------نا فلما قام -علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- سكت القارء---------------------------------------------------------------------------------------------------- فس------------------------------------------------لم ثم قال ما كنتم تصنعون------------------------------------------------------------------------------------ قلنا يا رسول الله كان قارء لنا يقرا علينا وكنا نستمع الي كتاب الله تعالي ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- الحمد لله الذي جعل من ا---------------------------------------متي من امرت ان اصبر نفسي معهم	1144	1533445134418962482	355	535.0	280	951	37.32912826538086	60	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4933	false	7390280912768637482	116	176	608	932	1585	300	وصارت وجوههم كلهم اليه قال فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم عرف بفتح الراء منهم احدا غيري فيه منقبة لابي سعيد رضي الله عنهفقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشروا بفتح الهمزة يا معشر المعشر جماعة الرجال دون النساء صعاليك المهاجرين بالفوز التام لكل واحد منهم يوم القيامة وانكم تدخلون الجنة قبل اغنياء الناس بنصف يوم	4933	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1144	true	-455591964644193887	178	217	879	1085	1494	300	وبرزت وجوههم ----------قال فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم عرف م-----------نهم احدا ----------------------------------غيري ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشروا------------ يا معشر------------------------------- صعاليك المهاجرين بالنور التا--------------م يوم القيامة------ تدخلون الجنة قبل اغنياء الناس بنصف يوم	1144	1533445134418962482	190	305.5	152	324	58.64197540283203	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms0611	false	-6288280241399074857	141	213	691	1056	1497	300	عن جرير بن عبد الله -------قال كنا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فنظر الي القمر ليلة البدر وقال انكم سترون ربكم عيانا كما ترون هذا القمر لا تضامون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا عن صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قرا وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل --غروبه---------------------------------------ا قال اانت بهمزتين مخففتين ويجوز تسهيل الثانية وابدالها-------- الفا ---------------سمعته منه من رسول الله صلي الله عليه وسلم	611	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1193	true	-6545506399053614721	205	285	1110	1502	1570	300	عن جرير بن عبد الله البجلي قال كنا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنظر الي القمر ليلة البدر وقال انكم سترون ربكم عيانا كما ترون هذا القمر لا تضامون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا عن صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قرا وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب اخرجه البخاري ومسلم عن ابي هريرة ان ناس------------------------------------------------ا قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1193	1533445134418962482	297	505.0	235	441	67.34693908691406	58	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms6116	false	5010416079654704329	226	287	1114	1391	1451	300	عن ابي رزين قال موسي العقيلي قال قلت يا رسول الله اكلنا يري ربه قال ابن معاذ مخليا به يوم القيامة------------ وما اية ذلك في خلقه قال يا ابا رزين اليس كلكم يري القمر قال ابن معاذ ليلة البدر مخليا به ثم اتفقا قلت بلي قال فالله اعظم قال ابن معاذ قال فانما هو خلق من خلق الله----------- فالله اجل واعظم	6116	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1194	true	9029584023767117438	37	89	183	420	1507	300	عن ابي رزين--------- العقيلي قال قلت يا رسول الله اكلنا يري ربه مخليا------------- به يوم القيامة قال نعم قلت وما اية ذلك من خلقه قال يا ابا رزين اليس كلكم يري القمر------------- ليلة البدر مخليا به ---------قلت بلي قال فالله اعظم ------------------انما هو خلق من خلق الله يعني القمر فالله -جل واعظم	1194	1533445134418962482	209	343.0	162	300	69.66666412353516	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4192	false	-4711301539894338800	157	300	814	1511	1511	300	عن المقدام بن معدي كر----ب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا هل عسي رجل يبلغه الحديث عني وهو متكء علي اريكته فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه وان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الله وهذا نظير قوله هنا انها لمثل بكسر الميم وسكون المثلثة ويجوز فتحها كشبه وشبه القران كما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو كما حرم الله لقوله تعالي وما ينطق عن الهوي ان هو الا وحي يوحي ويدل علي---------- ذلك ما رواه المصنف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة-	4192	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1241	true	-8497882275004518924	90	198	467	1007	1478	300	عن المقدام بن معدي-كرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا هل عسي رجل يبلغه الحديث عني وهو متكء علي اريكته فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه وان-ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ت----------------عال--ي اخرجه ال-----ترمذي وقال حديث حسن غريب ولابي داود قال---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة	1241	1533445134418962482	501	924.0	399	712	70.36516571044922	94	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms5083	false	9164026633430437134	78	123	406	621	1566	300	عن ابن عباس قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله تعالي نبيه------------------- وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنة فهو -عفو وتلا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما الي	5083	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1241	true	-8497882275004518924	218	266	1105	1334	1478	300	عن ابن عباس قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله------ نبيه صلي الله عليه وسلم وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو معفو وتلا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي	1241	1533445134418962482	207	387.5	163	235	88.0851058959961	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms5985	false	6949934935224323837	221	291	1125	1466	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمانه قال الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السب-ع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم بمثل قراه	5985	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1241	true	-8497882275004518924	150	218	774	1105	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-------ا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لك----م الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعفيهم بمثل قراه	1241	1533445134418962482	325	638.0	258	342	95.02924346923828	64	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4705	false	-2974622046641211423	106	177	525	879	1459	300	عن جابر بن عبد الله انه سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه- يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	4705	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1244	true	-5029862058215174268	56	126	295	645	1573	300	عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح---- بمكة ان الله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها يطلي بها الس-ن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها -جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	1244	1533445134418962482	345	660.5	275	356	96.91011047363281	64	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms5986	false	-5848554916259474922	177	249	852	1257	1503	300	العرباض -------------صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات يوم ثم اقبل------ علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان عبدا--------- حبشيا فانه من يع-ش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء--------- المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة	5986	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1259	true	6041922285078301466	204	283	1105	1536	1620	300	العرباض بن سارية قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل بوجهه علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال رج-ل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فم--ا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان تامر عليك عبد حبشي- فانه من يعيش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهدي---------ين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة	1259	1533445134418962482	386	707.5	315	444	86.93693542480469	66	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms6001	false	-8127906455098428814	0	74	0	399	1597	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات يوم من الايام ثم اقبل------ علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت بفتح الذال المعجمة والراء اي جرت منها العيون اي عيون الحاضرين ووجلت بكسر الجيم اي خافت لان الموعظة كانت موعظة تخويف ووعيد منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع اي كانك تودعنا بهذه الخطبة البليغة فماذا تعهد الينا اي فماذا الذي توصينا به لفظ ابن ماجه فاعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة	6001	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1259	true	6041922285078301466	210	249	1134	1339	1620	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يو----------م ثم اقبل بوجهه علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منه---------------------------------ا العيو-----------------ن ووجلت منه------------------------------------------------------ا القلوب فقال رج-ل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فم-------------------------------------ا تعهد الي-------------------------------------------------نا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة	1259	1533445134418962482	188	316.0	151	406	46.305419921875	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms5977	false	8906154776314575251	115	238	565	1187	1523	300	ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة- وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة زاد ابن يحيي وعمرو في حديثيهما وانه سيخرج من امتي اقوام تج-اري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب لصاحبه وقال عمرو الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله بسم الله الرحمن الرحيم اول كتاب شرح السنة ثنا وهب بن بقية عن خالد بن عبد الله الواسطي الطحان عن محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي اخرج له الشيخان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنهقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افترقت اليهود علي احدي وسبعين -فرقة او اثنتين وسبعين فرقة اقتصر ابن ماجه علي احدي وسبعين	5977	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1260	true	7171332705982366120	0	81	0	410	1521	300	ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين فرقة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة زاد في رواية------------------ وانه سيخرج في امتي اقوام تتجاري بهم---- الاهواء كما يتجاري ال-----------------------كلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله اخرجه ابو داود عن عب---------------------------------------------------د الله -----------------------بن عمرو بن العاص قال ------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-----------ن بني ا----سراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين -ملة وست--فترق امتي علي ثلاث وسبعين	1260	1533445134418962482	335	522.5	261	625	53.599998474121094	55	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms5978	false	3462385072654003464	143	241	712	1229	1538	300	ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وفي رواية لابن ماجه ان بني اسراءيل افترقت علي احدي وسبعين فرقة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار قيل ان تفصيلها عشرون منهم روافض وعشرون من الخوارج وعشرون قدرية وسبعة مرجءة وفرقة نجارية وهم اكثر من عشر فرق لكن يعدون واحدة وفرقة ضرارية وفرقة جهمية وثلاث فرق كرامية فهذه ثنتان وسبعون وواحدة في الجنة وهي الجماعة -توضحه رواية الترمذي تف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال----------- ما انا عليه واصحابي	5978	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1260	true	7171332705982366120	0	102	0	502	1521	300	ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسب--------------------------------------------------------------عين فرقة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وواحدة في الجنة وهي الجماعة زاد في رواية وانه سيخرج في امتي اقوام تتجاري بهم الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله اخرجه ابو داود عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وستفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلها في النار الا ملة واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال من كان علي ما انا عليه واصحابي	1260	1533445134418962482	254	413.0	202	748	33.957218170166016	46	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms5561	false	8867392591144100902	23	64	110	318	1494	300	تعالي اتبع-- ما يوحي اليك- من ربك---------------------------------------------------------------------------- الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه والمعني اجعله اماما لك تقتدي به وتهتدي به قال الحسن يا ابن ادم امرت باتباع كتاب الله----------------------------- والله ما انزلت اية الا ويجب ان تعلم فيما انزلت وما معناها	5561	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1266	true	-7323126542538260347	101	156	515	784	1554	300	تعالي اتبعوا ما انزل اليكم من ربكم اي قل يا محمد لقومك اتبعوا ايها الناس ما انزل اليكم من ربكم يعني من القران الذي فيه الهدي والنور والبيان---------------------------------------------- قال الحسن يا ابن ادم امرت باتباع كتاب الله وسنة محمد صلي الله عليه وسلم والله ما ن-زلت اية الا ويجب ان تعلم فيما انزلت وما معناها	1266	1533445134418962482	132	195.0	103	316	41.772151947021484	24	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms0166	false	664065647047698517	243	290	1294	1522	1576	300	ان عبد الله بن مغفل---- سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور والدعاء	166	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1324	true	-4938792694866743082	141	188	693	920	1513	300	عن عبد الله بن مغفل انه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها -قال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---- سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور والدعاء	1324	1533445134418962482	222	425.0	176	232	95.68965148925781	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms6067	false	-726232644172509680	83	216	382	1031	1425	300	عن مسلم بن يسار الجهني ان عمر ابن الخطاب سءل عن هذه الاية--------- واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم------------- قال قرا القعنبي الاية فقال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمسءل عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان الله عز وجل خ------لق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل------- اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	6067	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1431	true	3323916119331996009	166	289	877	1494	1553	300	عن مسلم بن يسار الجهني ان عمر -بن الخطاب سءل عن قوله سبحانه وتعالي واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم الاية قال سء------------------------------------------------------------ل عنها----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله تبارك وتعالي خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله سبحانه وتعالي اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخل---ه الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخل---ه النار	1431	1533445134418962482	552	1023.0	437	689	80.1161117553711	107	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms6097	false	7616862188385236770	128	169	673	905	1593	300	عليه وسلم----------وحوله اولاد الناس -قالوا يا رسول----- واولاد المشركين قال واولاد المشركين رواه البخاري في صحيحه ومنه- قوله --------تعالي وما كنا معذبين حتي نبعث رسولا ولا يتوجه علي المولود التكليف و---يلزمه----- قول الرسول حتي يبلغ وهذا متفق عليه فقال الله اعلم	6097	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1447	true	-6212952201064143379	0	47	0	261	1554	300	عليه وسلم في الجنة وحوله اولاد الناس فقالوا يا رسول الله واولاد المشركين قال واولاد المشركين رواه البخاري في صحيحه ومنها قوله سبحانه وتعالي وما كنا معذبين حتي نبعث رسولا ولا يتوجه علي المولود التكليف ولا يلزمه قبول قول الرسول حتي يبلغ وهذا متفق عليه وا----لله اعلم	1447	1533445134418962482	226	398.5	186	265	85.28302001953125	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3625	false	-2889814816343110810	176	248	915	1271	1545	300	ف-------------------------------------------------------------------قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من فيهم من اشراف قريش قالا ابو جهل بن هشام وعتب---------ة وشيبة ابنا ربيعة وابو البختري بن هشام وحكيم بن حزام ونوفل بن خويلد والحارث بن عامر وطعيمة بن عدي والنضر بن الحارث وزمعة بن الاسود- وامية بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وسهيل بن عمرو وعمرو ابن عبد ود فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- هذه مكة--- القت اليكم افلاذ كبدها	3625	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1498	true	6021491783672840738	151	223	807	1157	1558	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم القوم ما بين التسعماءة الي الف ثم قال لهما---------------------------- من فيهم من اشراف قريش قالا -----------------عتبة بن ربيعة وشيبة -بن- ربيعة وابو البختري بن هشام وحكيم بن حزام--------------- والحارث بن عامر وطع-مة بن عدي والنضر بن الحارث وابو جهل بن هشام وامية بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وسهيل بن عمرو---------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه مكة قد القت اليكم افلاذ كبدها	1498	1533445134418962482	227	352.5	180	465	48.817203521728516	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3670	false	-3651451579169139326	72	106	365	517	1467	300	قال مررت فاذا ابو جهل صريع قد ضربت رجله فقلت يا عدو الله يا ابا جهل قد اخزي الله الاخر قال ولا اهابه عند ذلك فقال ابعد من رجل قتله قومه فضربته بسيف غير	3670	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1500	true	7035166151746947304	266	300	1330	1481	1481	300	قال مررت فاذا ابو جهل صريع قد ضربت رجله فقلت يا عدو الله يا ابا جهل قد اخزي الله الاخر قال ولا اهابه عند ذلك فقال اعمد من رجل قتله قومه فضربته بسيف غير-	1500	1533445134418962482	149	291.0	116	152	98.02631378173828	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3575	false	8168633536699491460	107	197	543	987	1521	300	عن خباب--------- قال اتينا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة--- في ظل الكعبة فشكونا اليه فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا فجلس محمرا وجهه فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض----------- ثم يءتي بالمنشار فيجعل علي راسه فيجعل فرقتين ما يصرفه ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون ------عظمه من لحم وعصب ما يصرفه ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب ما بين صنعاء و---حضرموت ما يخاف الا الله تعالي والذءب علي غنمه ولكنكم --تعجلون باب	3575	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1502	true	-8184432621173830844	48	131	230	636	1511	300	عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة------------ فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو -----لنا---------------- فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها ثم يءتي بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين---------------------- ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وع------------ظمه ما يص-ده ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الامر حتي يصير الراكب م----ن صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله او ----الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون قلت	1502	1533445134418962482	344	559.5	270	482	71.36929321289062	61	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1615	false	7472603726480964799	207	270	995	1306	1471	300	وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم ان لا تعذبهم وانا فيهم اي و----------------------------------------انت يا محمد مقيم فيهم بين اظهرهم قالوا لما نزلت هذه الاية علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو مقيم بمكة الم تعدني في كتابك العزيز وما كان الله ليعذبهم ان لا تعذبهم قالوا لما خرج من مكة بقي بقية من المسلمين يستغفرون فانزل الله -تعالي وما كان الله معذبهم وهم	1615	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1515	true	-7659686672297610697	245	300	1194	1476	1476	300	وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم واختلفوا في معناه فقال الضحاك وجماعة تاويلها وما كان الله ليعذبهم وانت يا محمد مقيم فيهم بين اظهرهم قالو----ا نزلت هذه الاية علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو مقيم بمكة ثم ---------------------------------------------------------------لما خرج منها-- بقي بقية من المسلمين يستغفرون فانزل الله عز وجل وما كان الله معذبهم وهم-	1515	1533445134418962482	208	346.5	165	352	59.09090805053711	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4069	false	837223932525319527	204	300	982	1439	1439	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يعطيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عمر يعطيهم ومن كان بعدة منهم 2980 حدثنا مسدد حدثنا هشيم عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب اخبرني جبير بن مطعم قال لما كان يوم خيبر وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذ-ي القربي في بني هاشم وبني المطلب وترك بني نوفل وبني عبد شمس فانطلقت انا وعثمان بن عفان حتي اتينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو-	4069	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1523	true	5105400098039390553	209	298	1055	1501	1508	300	الله صلي الله عليه وسلم فيما يقسم من الخمس في بني هاشم وبني المطلب فقلت يا رسول الله قسمت لاخواننا بني المطلب ولم تعطنا شيءا وقرابتنا وقرابتهم واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وفي رواية النساءي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال لما كان يوم خيبر رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي في بني هاشم وبني المطلب وترك بني نوفل وبني عبد شمس فانطلقت انا وعثمان بن عفان حتي اتينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو	1523	1533445134418962482	208	158.5	164	693	30.014429092407227	42	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4069	false	837223932525319527	34	128	165	620	1439	300	جبير بن مطعم انه جاء هو وعثمان بن عفان يكلمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما -قسم من الخمس بين بني هاشم وبني ال-طلب فقلت يا رسول الله قسمت لاخواننا بني المطلب ولم تعطنا شيءا وقرابتنا وقرابتهم منك واحدة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------بني عبد شمس ولا لبني نوفل من ذلك الخمس كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله-- صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله	4069	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1523	true	5105400098039390553	199	296	1008	1491	1508	300	جبير بن مطعم---- جاء هو وعثمان بن عفان يكلمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يقسم من الخمس في- بني هاشم وبني المطلب فقلت يا رسول الله قسمت لاخواننا بني المطلب ولم تعطنا شيءا وقرابتنا وقرابتهم ----واحدة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وفي رواية النساءي قال لما كان يوم خيبر رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي في بني هاشم وبني المطلب وترك بني نوفل وبني عبد شمس --------------------------------------------------------------فانطلقت انا وعثمان بن عفان حتي اتينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا----- ي-----------ا رسول الله	1523	1533445134418962482	310	496.0	241	571	54.29071807861328	52	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4075	false	-6485159442520104873	120	192	601	961	1472	300	جبير بن مطعم انه جاء هو وعثمان بن عفان يكلمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما -قسم من الخمس من سهم ذوي القربي من غناءم خيبر بين بني هاشم رواية في بني هاشم وبني المطلب فقلت في رسول الله اخواننا بنو هاشم لا ينكر فضلهم لمكانك منهم الذي وضعك الله به منهم فما بالك قسمت لاخواننا سرف من بني المطلب هكذا لاحمد بهذه الزيادة ولم تعطنا شيءا وقرابتنا وقرابتهم منك واحدة	4075	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1523	true	5105400098039390553	199	237	1008	1204	1508	300	جبير بن مطعم---- جاء هو وعثمان بن عفان يكلمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يقسم من الخمس--------------------------------------------------- في بني هاشم وبني المطلب فقلت يا رسول الله--------------------------------------------------------------------------- قسمت لاخواننا------- بني المطلب------------------------ ولم تعطنا شيءا وقرابتنا وقرابتهم---- واحدة	1523	1533445134418962482	193	293.5	155	361	53.46260452270508	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4077	false	-3557442568273865604	2	56	10	262	1474	300	وهم بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد------------------------------------------------------------------- ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل ---------------الي هنا ثم قال وروي بعضهم هذا الخبر فادرج فيه ان ابا بكر لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم --ما	4077	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1523	true	5105400098039390553	148	215	754	1084	1508	300	وهم بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وفي رواية اعطيت بني المطلب من خمس الخمس وتركتنا وفي رواية قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل شيءا اخرجه البخاري وفي رواية ابي داود ان جبير بن مطعم جاء هو وعثمان بن عفان يكلمان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما	1523	1533445134418962482	187	314.0	144	336	55.654762268066406	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4070	false	-8377633504097249862	2	43	8	224	1464	300	ننكر فضلهم للموضع الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وقرابتنا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وبنو المطلب لا نفترق في جاهلية ولا اسلام وانما نحن وهم شء واحد وشبك بين اصابعه	4070	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1524	true	6169597701148434829	0	41	0	216	1619	300	ننكر فضلهم للموضع الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وقرابتنا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وبنو المطلب لا نفترق في جاهلية ولا اسلام وانما نحن وهم شء واحد وشبك بين اصابعه	1524	1533445134418962482	216	432.0	175	216	100.0	41	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4023	false	1389416744651311426	113	164	552	798	1522	300	عن مالك بن اوس بن الحدثان قال ذكر عمر بن الخطاب يوما الفء فقال ما انا باحق بهذا الفء منكم وما احد منا باحق به من احد الا انا علي منازلنا من كتاب الله عز وجل وقسم- رسول الله صلي الله عليه وسلم فالرجل وقدمه والرجل وبلاءه والرجل وعياله والرجل وحاجته	4023	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1526	true	-4442373714940086050	226	269	1175	1384	1532	300	عن مالك بن انس----------- قال ذكر عمر---------- يوما الفء فقال ما انا اح-ق بهذا الفء منكم وما احد منا اح-ق به الاخر- الا انا علي منازلنا من كتاب الله------- وقسمة رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وقدمه والرجل وبلاءه والرجل وعياله والرجل وحاجته	1526	1533445134418962482	198	345.5	155	247	80.16194152832031	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3759	false	-4908669760454160697	161	218	804	1077	1492	300	الفيض عن سليم بن عامر ---رجل من حمير قال كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم------ حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاء -رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله في-- وفاء لا غدر فنظروا فاذا--- عمرو بن ع-بسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	3759	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1539	true	7952288970714244024	241	300	1208	1489	1489	300	العهد عن سليم بن ع-مر عن رجل من حمير قال كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم ليقرب حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاءه رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر------ا فاذا هو عمرو بن عنبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-	1539	1533445134418962482	259	462.5	205	289	89.61937713623047	49	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3759	false	-4908669760454160697	218	239	1077	1176	1492	300	من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء فرجع معاوية	3759	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1540	true	8193641627434908859	0	21	0	99	1531	300	من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء فرجع معاوية	1540	1533445134418962482	99	198.0	78	99	100.0	21	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1093	false	-5501235950124338762	30	174	142	888	1520	300	من المثاني فجعلتم---وهما في السبع الطول ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم -------------------------------------------قال عثمان كان----- النبي صلي الله عليه وسلم مما-------------------------- ينزل عليه الايات فيدعو----------------------------- بعض من كان يكتب له ويقول له ضع----------------------------------------------------------------------------- هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وتنزل عليه الاية والايتان فيقول مثل ذلك وكانت الانفال من او--ل ما انزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر ما نزل من القران وك------انت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فمن هناك وضعتهما في السبع الطول ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم 787 حدثنا زياد بن ايوب حدثنا مروان يعني ابن معاويةاخبرنا عوف الاعرابي عن يزيد الفارسي حدثنا ابن عباس بمعناه قال فيه فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها قال ابو داود قال الشعبي وابو مالك وقتادة وثابت بن عمارة ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكتب بسم الله الرحمن الرحيم	1093	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1560	true	6052040737183248867	22	143	106	721	1536	300	من المءين- فقرنتم بينهما ---------------ولم تكتبو-------ا سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال ما حملكم علي ذلك قال عثمان كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كثيرا ما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه السور ذوات العدد وكان اذا نزل عليه شء دعا بعض من كان يكتب--- فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا واذا نزلت عليه الاية يقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وك----------------------------------------انت الانفال من اواءل ما -نزل----- بالمدينة وكانت براءة من اخر---------- القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها وظننت انها منها و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها او من غيرها من اجل ذلك قرنت بينهما ولم اك------------------------------------------------تب بسم الله الرحمن الرحيم	1560	1533445134418962482	351	451.0	278	937	37.45998001098633	55	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1097	false	6533594744932806833	0	32	0	168	1534	300	فلما حصل هذا الاختلاف م-ن الصحابة تركوا بينهما فرجة تنبيها علي قول من يقول --هما سورتان ولم يكتبوا بينهما بسم الله الرحمن الرحيم تنبيها علي قول من يقول هما سورة واحدة ولم	1097	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1561	true	-2171559212172025659	24	55	137	301	1631	300	فلما حصل هذا الاختلاف بين الصحابة تركوا بينهما فرجة تنبيها علي قول من يقول انهما سورتان ولم يكتبو-------ا بسم الله الرحمن الرحيم تنبيها علي قول من يقول هما سورة واحدة اما	1561	1533445134418962482	157	293.5	126	171	91.8128662109375	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2106	false	-8080116645049382491	68	189	338	911	1481	300	ابي هريرة قال لما توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر بن الخطاب لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله---- عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله عز وجل فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني------------------------------ عقالا كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه- فقال عمر بن الخطاب فوالله ما هو الا ان رايت الله عز وجل قد شرح صدر ابي بكر للقتال قال فعرفت انه الحق قال ابو داود قال	2106	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1573	true	-8359958973459730055	38	159	182	759	1516	300	ابي هريرة قال لما توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر----- وكفر من كفر من العرب قال عمر بن الخطاب لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله عز وجل فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها وفي رواية عقالا كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها فقال عمر فو ا---------لله ما هو الا ان رايت ان الله------- شرح صدر ابي بكر للقت----ال فعرفت انه الحق -عن انس قا-ل قال	1573	1533445134418962482	525	967.0	411	609	86.20689392089844	103	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3640	false	-1314348546690139119	60	123	296	624	1462	300	بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال -حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموال-------هم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم--- معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا ام--------------------------ا السبي واما المال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالو----ا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم----------فاثني علي ال------------له ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءوا تاءبين واني قد	3640	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1589	true	4327027563364702365	189	300	949	1502	1502	300	---------ومروان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد عليهم م--الهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بكم وفي رواية وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد عليهم الا احدي الطاءفتين قالوا انا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءوا تاءبين واني قد-	1589	1533445134418962482	294	503.0	237	565	52.035396575927734	53	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3644	false	8836249328899551763	87	255	422	1282	1526	300	بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال -حين جاءه وفد جمع وافد كزور جمع زاءر وهم القوم ياتون الملوك ركبانا وكانوا اربعة عشر رجلا هوازن بفتح الهاء وخفة الواو وكسر الزاي قبيلة من قيس مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم ويمن عليهم بالسبي فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان معي اظن تقديره معي من السبي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فيه اشارة الي طلب الصدق منهم فاختاروا----- الطاءفة من السبي قطعة منه اما ان نرد اليكم السبي وهم الابناء والنساء واما ان نرد المال زاد البخاري --------------------في رواية في باب من ملك من العرب رقيقا فوهب وباع وجامع وفدي وسبي الذرية فق---ال وكان النبي صلي الله عليه وسلم-انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-غير راذ اليهم الا احدي الطاءفتين فقالوا فانا نختار ان ناخذ سبينا زاد ابن هشام ما كنا نعدل بالاحساب شيءا فقال اما مالي ولبني عبد المطلب فهو لكم وساسال لكم الناس فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	3644	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1589	true	4327027563364702365	189	281	949	1413	1502	300	---------ومروان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد--------------------------------------------------------------------------- هوازن---------------------------------------------- مسلمين فسالوه ان يرد عليهم م--الهم وسبيهم ف-----------قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ---------------معي--------- من ترون واحب الحديث الي اصدقه----------------------------- فاختاروا احدي الطاءفتين اما------------------------------------------------------------------- المال واما السبي وقد كنت استانيت بكم وفي ر--------------------------------------------------------------واية وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد عليهم الا احدي الطاءفتين -قالوا -انا نختار-------- سبين---------------------------------------ا-------------------------------------------------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	1589	1533445134418962482	378	579.0	301	896	42.1875	59	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3640	false	-1314348546690139119	123	193	624	964	1462	300	رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لهم يا رسول الله فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلم-هم عرفاءه------------------------------------------م فاخبروهم انهم قد طيبوا واذنوا	3640	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1590	true	-2965354073726333001	0	59	0	288	1570	300	رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك لهم فلي------------------------------------------------------------------------فعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لهم يا رسول الله فقال لهم في ذلك---------------------- انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمتهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه- انهم قد طيبوا واذنوا	1590	1533445134418962482	233	417.5	185	383	60.83551025390625	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4184	false	6749504820691250895	120	262	629	1324	1527	300	الجزية فان-------------- عبد الرحمن بن عوف اخبرني فذكره وروي ابو عبيد باسناد صحيح عن حذيفة لولا اني رايت اصحابي تاخذ الجزية من المجوس ما اخذتها وفي الموطا عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر قال ل----------------------ا ادري ما- اصنع بالمجوس ف-قال عبد الرحمن بن عوف اشهد---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب وهذا منقطع مع ثقة رجاله قال ابو عمر هذا من الكلام العام الذي اريد به الخاص لان المراد سنة اهل الكتاب في اخذ الجزية فقط واستدل بقوله سنة اهل الكتاب علي انهم ليسوا اهل كتاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس اهل هجر بفتح الهاء والجيم وهي مدينة البحرين وهجر لا ينصرف ولا يدخلها الالف واللام وروي الشافعي عن مالك ع----------ن ابن شهاب انه بلغ-ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ الجزية من مجوس البحرين قال	4184	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1595	true	-4150426687141210239	147	230	729	1120	1445	300	الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر اخرجه البخاري------------------------------------------------ عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاب اخرجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مالك في الموطا عن ابن شهاب قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ الجزية من مجوس البحرين وان	1595	1533445134418962482	254	371.0	193	748	33.957218170166016	47	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms5569	false	5711465979015922851	42	81	218	404	1583	300	دين الاسلام علي جميع الاديان قيل ذلك -------------------------------------------------عند نزول عيسي عليه السلام فلا يبقي اهل دين الا دخل-- في الاسلام وق------------------------------------------------------------------------------ال السدي ذلك عند خروج المهدي------------------------------------------------------------------------------------------- لا يبقي احد الا دخل في الاس-----------------------------------لام اما بعز عزيز او بذل ذليل	5569	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1602	true	7138944890263417818	182	272	948	1384	1519	300	دين الاسلام علي----- الاديان كلها وهو الا يعبد الله الا به وقال ابو هريرة والضحاك ذلك عند نزول عيسي عليه السلام فلا يبقي اهل دين الا دخلوا في الاسلام ويدل علي صحة هذا التاويل ما روي عن ابي هريرة في حديث نزول عيسي عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ويهلك في زمانه الملل كلها الا الاسلام عن المقداد قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يبقي علي وجه الارض بيت مدر ولا وبر الا ادخله الله كلمة الاسلام اما بعز عزيز او بذل ذليل	1602	1533445134418962482	136	206.5	104	441	30.83900260925293	23	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2117	false	2445934808562981131	211	267	1042	1289	1466	300	عن عبد الله بن دينار انه قال سمعت عبد الله بن عمرو وهو يسال عن الكنز ما هو فقال هو المال الذي لا تءدي منه الزكاة ورو-ي الثوري وغيره عن عبد الله عن نافع عن ابن عمر قا---ل ما- ادي- زكاته فليس بكنز وان كان تحت سبع ارضين وما كان ظاهرا لا تءدي زكاته فهو --كنز	2117	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1605	true	-2353194410854968107	76	124	378	594	1445	300	عن عبد الله بن دينار ----قال سمعت عبد الله بن عمر- وهو يسال عن الكنز ما هو فقال هو المال الذي لا تءدي منه الزكاة ورواه الطبري بسنده --------------------عن ابن عمر قال كل مال اديت زكاته فليس بكنز وان كان مدفونا وكل مال لم تءد زكا--------------ته فهو الكنز	1605	1533445134418962482	178	292.0	134	255	69.80392456054688	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2267	false	9114484141288416302	15	97	75	480	1520	300	عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة قال كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر رضي الله عنه انا افرج عنكم فانطلق فقال يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يفرض الزكاة الا ليط-يب ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن بعدكم---- فكبر عمر ثم قال له الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب	2267	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1605	true	-2353194410854968107	228	300	1086	1445	1445	300	عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة---- كبر عل----ي المسلمين فقال عمر------------- انا افرج عنكم فانطلق فقال يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال----------------------------- ان الله لم يفرض الزكاة الا لتطييب ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن بعدكم قال فكبر عمر ثم قال له الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب-	1605	1533445134418962482	352	651.5	282	410	85.8536605834961	65	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2224	false	4728320227871540764	236	292	1169	1447	1484	300	زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته فذكر حديثا طويلا قال فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	2224	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1640	true	5316663048469746325	91	142	483	733	1595	300	زياد بن الح-رث الصداءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته--------------------- فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	1640	1533445134418962482	250	478.5	199	278	89.92805480957031	48	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2232	false	-1868384842456484424	144	206	724	1031	1516	300	قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فذكر حديثا طويلا قال فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات ولم يكل قسمتها الي احد غيره حتي قسمها و حكم فيها اي بين حكمها وتولي امر قسمتها بنفسه سبحانه فجزاها بتشديد الزاي ثمانية اجزاء	2232	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1640	true	5316663048469746325	95	135	505	699	1595	300	قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبايعته--------------------- فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات---------------------------- حتي-------- حكم فيها هو---------------------------------------- فجزاها------------- ثمانية اجزاء	1640	1533445134418962482	185	293.5	146	312	59.29487228393555	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2225	false	3949019736817417114	136	216	682	1078	1474	300	عن عبيد الله بن عدي بن الخيار قال اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم---- في حجة الوداع وهو يقسم الصدق-ة فسالاه منها فرفع فينا البصر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب ----------------------------------------------------------------------------------------------1634 حدثنا عباد بن موسي الانباري الختلي حدثنا ابراهيم يعني ابن سعد قال اخبرني ابي عن ريحان بن يزيد عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني و-----------------------------------لا لذي مرة	2225	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1643	true	-7070852888672619637	198	271	1013	1389	1539	300	عن عبيد الله بن عدي بن الخيار قال اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم وهو في حجة الوداع وهو يقسم الصدقات فسالاه منها فرفع فينا النظر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب اخرجه ابو داود والنساءي واخرجه الشافعي ولفظه ان رجلين اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------------عن الصدقة فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لذي قوة	1643	1533445134418962482	230	318.5	181	530	43.39622497558594	42	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2237	false	-8394072076715119799	219	287	1093	1426	1487	300	الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني 1636 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا----------------------------- معمر عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ بمعناه	2237	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1647	true	-2444761181718952835	0	74	0	354	1497	300	الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اسير--- اعانة او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--ي المسكين للغني اخرجه ابو داود مرسلا لان عطاء بن يسار لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم ورواه معمر عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم متصلا بمعناه	1647	1533445134418962482	266	443.0	206	369	72.08672332763672	52	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms6060	false	-5289876430999369975	252	299	1252	1488	1492	300	صلي الله عليه وسلم اربع خصال من كن فيه فهو منافق- خالص اي-------- شديد الشبه بالمنافقين بسبب ارتكابه هذه الخصال قال بعض العلماء وهذا فيمن كانت هذه الخصال غالبة عليه فاما من ندر ذلك منه فليس داخ----لا فيه قال النووي هذا هو المختار في معني هذا الحديث	6060	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1671	true	372210690896549157	9	49	52	258	1569	300	صلي الله عليه وسلم كان-------------------- منافقا خالصا معناه كان شديد الشبه بالمنافقين بسبب-------- هذه الخصال قال بعض العلماء وهذا فيمن كانت هذه الخصال غالبة عليه فاما من ندر ذلك منه فليس ذلك حاصلا فيه -----------هذا هو المختار في معني---- الحديث	1671	1533445134418962482	184	308.0	147	249	73.89558410644531	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4264	false	4286622882508310135	19	57	89	280	1466	300	صلي الله عليه وسلم قميصه الذي كان ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه فاعطاه -اياه وفي-------------------------------------- البخاري اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد--------------------------------------------------ما ادخل حفرته فامر به فاخرج فوضعه علي ركبتيه ونفث عليه من ريقه والبسه قميصه	4264	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1678	true	6209200986280367142	37	148	181	718	1470	300	صلي الله عليه وسلم قميصه الذي البسه فصل قد وقع في هذه الاحاديث التي تتضمن قصة موت عبد الله بن ابي بن سلول المنافق صورة اختلاف في الروايات ففي حديث ابن عمر المتقدم انه لما توفي عبد الله بن ابي بن سلول اتي ابنه عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه ليكفنه فيه وان يصلي عليه فاعطاه قميصه وصلي عليه وفي حديث عمر بن الخطاب من افراد البخاري ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم دعي له ليصلي عليه وفي حديث جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاه بعد ما ادخل حفرته فامر به فاخرج فوضعه علي ركبتيه ونفث عليه من ريقه والبسه قميصه	1678	1533445134418962482	162	256.0	128	538	30.11152458190918	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1262	false	-3133846003789508817	30	130	139	640	1487	300	مسجد قباء وفضل الصلاة فيه ويدل عليه ما روي البخاري ومسلم عن ابن عمر---- كان النبي صلي الله عليه وسلم يزور قباء او ياتي قباء راكبا وماشيا زادا في روايته فيصلي فيه ركعتين وفي رواية للبخاري كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ي----اتي مسجد قباء كل سبت راكبا وماشيا وكان ابن عمر يفعله وروي الطبراني في الكبير --------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن الوضوء ثم دخل مسجد قباء فركع- فيه اربع ركعات كان ذلك عدل رقبة قال فجاءته الانصار فسلموا عليه وهو في الصلاة يصلي فقلت لبلال كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1262	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1709	true	6156313382769363398	5	101	23	496	1574	300	مسجد قباء-------------------------- ما روي --------------عن ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يزور قباء او ياتي قباء راكبا وماشيا زاد- في رواي-ة فيصلي فيه ركعتين وفي رواية ---------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ياتي مسجد قباء كل سبت راكبا وماشيا وكان ابن عمر يفعله اخرج الرواية الاولي والزيادة البخاري ومسلم واخرج الرواية الثانية البخاري عن سهل بن حنيف قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خرج حتي ياتي هذا المسجد مسجد ق-باء فيصلي فيه----------- كان له كعدل عمرة اخرجه النساءي عن اسد بن ظهير ان النبي------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	1709	1533445134418962482	299	441.0	233	578	51.7301025390625	53	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2971	false	1146784967327241533	248	300	1229	1490	1490	300	حتي اذا مضت اربعون من الخمسين ---------------اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم يات--ي فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها فلا تقربنها ف--------------------------------قلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله سبحانه في هذا الامر-	2971	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1728	true	2933587477930307376	129	189	646	949	1454	300	حتي اذا مضت اربعون من الخمسين واستلبث الوحي واذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها ولا تقرب-ها قال وارسل الي صاحبي مثل ذلك قال فقلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الل-------ه في هذا الامر	1728	1533445134418962482	251	453.5	201	311	80.7073974609375	45	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3790	false	3990992215659469815	0	47	0	259	1487	300	ثوبين فلبستهما و------------والله ما املك غيرهما يومءذ ف-----------------انطلقت اتامم رسول الله صلي الله عليه وسلم يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءوني بالتوبة ويقولون لتهنءك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله	3790	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1729	true	2448656054119546082	114	162	546	817	1447	300	ثوبي- فكسوتهما اياه ببشارته والله ما املك غيرهما واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت اتامل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءوني بالتوبة ويقولون ليهن-ك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله	1729	1533445134418962482	229	408.0	186	288	79.51388549804688	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3400	false	8479172803421901752	162	211	823	1090	1560	300	تخلفوا عن الجهاد في غزوة تبوك قال المءمنون والله لا نتخلف عن --------غزوة يغزوها رسول الله صلي الله عليه وسلمابد---------------ا فلما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك بالخروج الي الجهاد نفر المسلمون جميعا الي الجهاد وتركوا رسول الله صلي الله عليه وسلمبالمدينة وحده فانزل الله تعالي	3400	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1739	true	5404702219867130393	9	54	47	279	1604	300	تخلفهم عن غ----------زوة تبوك قال المءمنون والله لا نتخلف عن شء من الغزو---ات مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا عن سرية يبعثها فلما قدم المدينة وبعث السرايا----------------------------------- نفر المسلمون جميعا الي الغزو- وتركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وحده ف-نزلت هذه الاية	1739	1533445134418962482	164	230.5	129	290	56.55172348022461	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms5286	false	8289475259812944047	132	203	674	1076	1614	300	بفضل الله هو خبر لمبتدا محذوف والباء------------- متعلقة به وحذف------------- لدلالة ق-----------------وله قد جاءتكم موعظة من رب----------------------------------------------------------------------------------------كم وشفاء عليه والتقدير فالشفاء الموعظة بفضل الله اي بافضال الله كما ان النبات في معني الانبات في قوله ------------تعالي والله انبتكم من الارض نباتا وبرحمته اعاد حرف الجار علي الاصل كما قال يا دار عفراء ودار البخدن وقال الزمخشري للتاكيد فبذلك الاشارة للقران لان المراد بالموعظة والشفاء القران فترك اللفظ واشار الي المعني----------- فلتفرحوا	5286	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1788	true	2246450880197051369	157	234	872	1296	1701	300	بفضل الله وبرحمته -------------الباء في بفضل الله متعلقة بمضمر استغني عن ذكره لدلالة ما تقدم عليه وهو قوله قد جاءتكم موعظة من ربكم والفضل هنا بمعني الافضال ويكون معني الاية علي هذا يا ايها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهو القران------------------ بافضال الله عليكم ورحمته بكم وارادته الخير لكم ثم قال سبحانه وتعالي فبذلك فليفرحوا اشار ب-------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك الي الق----ران لان المراد بالموعظة والشفاء القران فترك اللفظ واشار الي المعني وقيل فبذلك فليفرحوا	1788	1533445134418962482	175	203.0	141	556	31.474821090698242	21	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms5286	false	8289475259812944047	204	235	1081	1243	1614	300	الخطاب قا-ل ابو سعيد الخدري فضل الله القران ورحمته ان جعلكم من اهله و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي هذا الباء في قوله بفضل الله تتعلق بمحذوف يفسره ما بعده --كانه قال فلتفرحوا بفضل الله و-رحمته	5286	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1789	true	-3580805087413443725	95	147	531	814	1613	300	القران وقال ابو سعيد الخدري فضل الله القران ورحمته ان جعلنا من اهله وقال ابن عمر فضل الله الاسلام ورحمته تزيينه في قلوبنا وقيل فضل الله الاسلام ورحمته الجنة وقيل فضل الله القران ورحمته السنن فعلي هذا الباء في----- بفضل الله تتعلق بمحذوف يفسره ما يعده تقديره ق-ل فليفرحوا بفضل الله وبرحمته	1789	1533445134418962482	144	242.5	114	289	49.826988220214844	20	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4754	false	-3347164120443352479	213	293	1109	1511	1541	300	ان عمر بن الخطاب قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله لاناسا ما هم بانبياء ولا -شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالي قالوا يا رسول الله تخبرنا من هم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاط-ونها فوا-لله ان وجوههم لنور وانهم -علي نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس وقرا هذه الاية الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	4754	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1792	true	-5104287488717039138	70	151	348	750	1517	300	عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله لاناسا ما هم بانبياء ولا بشهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله------ قالوا يا رسول الله تخبرنا من هم قال هم قوم تحابوا --في الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتقاطعونها فو الله ان وجوههم لنور وانهم لعلي نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس وقرا هذه الاية الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	1792	1533445134418962482	384	723.0	305	410	93.65853881835938	72	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms5977	false	8906154776314575251	47	142	225	707	1523	300	علي احدي------------ او -ثنتين وسبعين فرقة وتف-------------ترق امتي علي ثلاث وسبعين فرقة 4597 حدثنا احمد بن حنبل ومحمد بن يحيي قالا حدثنا ابو المغيرة حدثنا صفوان ح وحدثنا عمرو بن عثمان حدثنا بقية قال حدثني صفوان نحوه قال حدثني ازهر بن عبد الله الحرازي عن ابي عامر الهوزني عن معاوية بن ابي سفيان انه قام فينا فقال الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقام فينا فقال الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي -ثنتين وسبعين مل-ة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين -ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة	5977	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1900	true	8406698579960556555	227	288	1230	1555	1618	300	علي احدي وسبعين فرقة او اثنتين وسبعين والنصاري مثل ذلك وستفترق امتي علي ثلاث وسبعين فرقة اخرجه------------------------------------------- ابو داود والترمذي ب-------------------------------------------------------نحوه------------------------------------------------------- عن معاوية قال------------- قام فينا------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فقال الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي اثنتين وسبعين فرقة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين اثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة	1900	1533445134418962482	262	378.0	207	511	51.27201461791992	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms5978	false	3462385072654003464	128	215	640	1101	1538	300	قام فينا فقال الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقام فينا يوما فقال الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي -ثنتين وسبعين ملة وفي رواية لابن ماجه ان بني اسراءيل افترقت علي احدي وسبعين فرقة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين -ثنتان وسبعون في النار قيل ان تفصيلها عشرون منهم روافض وعشرون من الخوارج وعشرون قدرية وسبعة مرجءة وفرقة نجارية وهم اكثر من عشر فرق لكن يعدون واحدة وفرقة ضرارية وفرقة جهمية وثلاث فرق كرامية فهذه ثنتان وسبعون وواحدة في الجنة وهي الجماعة	5978	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms1900	true	8406698579960556555	251	288	1363	1555	1618	300	قام فينا------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فقال الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي اثنتين وسب--------------------------------------------------------------عين فرقة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين اثنتان وسبعون في النار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وواحدة في الجنة وهي الجماعة	1900	1533445134418962482	188	324.5	151	463	40.60475158691406	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2302	false	6200323334468707270	25	143	134	762	1592	300	تعالي -اذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون--------------------------------------- واجاب العلماء--------------------------------------------------------- باجوبة قال النووي الصحيح منها ان هذه الزيادة----- بالبركة في عمره والتوفيق للطاعات يعني الكثيرة في الازمنة اليسيرة وعمارة اوقاته بما فيه منفعة في الاخرة وصيانتها عن الضياع في غير ذلك فكانه بكثرة ثناء الناس وذكرهم له لم يمت والثاني انه------ بالنسبة --فيما يظهر للملاءكة وفي اللوح المحفوظ وما كتب فيه فيظهر للملاءكة او في اللوح المحفوظ ان عمره -------------سنة الا ان يصل رحمه فان وصلها زيد--- اربعين---- وقد علم الله تعالي--- ما سيقع له من ذلك وهو معني قوله تعالي يمحو الله ما يشاء ويثبت --فبالنسبة الي علم الله تعالي وما سبق به وقدره لا زيادة بل هي مستحيلة وبالنسبة الي ما ظهر للمخلوقين بتصو---ر الزيادة	2302	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms2051	true	3669755694329650116	89	199	467	1030	1570	300	تعالي فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون فدل ذلك علي ان الاجال لا تزيد ولا تنقص واجاب العلماء عما ورد في الحديث في فضل صلة الرحم من انها تزيد في العمر باجوبة----------- الصحيح منها ان هذه الزيادة تكون بالبركة في عمره بالتوفيق للطاعات-------------------------------- وعمارة اوقاته بما---- ينفعه في الاخرة وصيانتها عن الضياع و--غير ذلك والجواب ---------------------------------الثاني منها انها بالنسبة الي ما يظهر للملاءكة -في اللوح المح-----------------------------------------------فوظ ان عمر زيد مثلا ستون سنة الا ان يصل رحمه فان وصلها زيد له اربعون سنة وقد علم الله في الازل ما سيقع--- من ذلك وهو معني قوله تعالي يمحو الله ما يشاء ويثبت اي بالنسبة لما يظهر---------------------------------------------------------------------- للمخلوقين من تصوير الزيادة	2051	1533445134418962482	391	587.5	316	766	51.04438781738281	59	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms6140	false	4395869096960610528	122	246	603	1181	1465	300	رسول الله -------------------قال ان المءمن اذا وضع في قبره اتاه ملك فيقول له ما كنت تعبد فان الله هداه -----قال كنت اعبد الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسال عن شء غيرها فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان لك في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة في------قول دعوني حتي اذهب فابشر اهلي فيقال له اسكن وان ال---------كافر اذا وضع في قبره اتاه ملك فينتهره فيقول له ما كنت تعبد فيقول لا ادري فيقال له لا دريت ولا تليت فيقال له فما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت اقول ما يقول الناس---- فيضربه بمطراق من حديد بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق غير الثقلين	6140	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms2076	true	-1756791360190839428	100	224	487	1075	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان المءمن اذا وضع--- قبره اتاه ملك فيقول--- ما كنت تعبد فان----- هداه الله قال كنت اعبد الله فيقول له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله فلا يسال عن شء بعدها فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال له هذا----- كان مقعدك------ ولكن----- عصمك الله- فابدلك به بيتا في الجنة فيراه فيقول دعوني حتي اذهب فابشر اهلي فيقال له اسكن وان الكافر والمنافق اذا وضع في قبره اتاه ملك فين-هضه فيقول--- ما كنت تعبد فيقول لا ادري فيقال له لا دريت ولا تليت فيقال له -ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت اقول ما يقول الناس فيه فيضربه بمطراق من حديد بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق غير الثقلين	2076	1533445134418962482	528	946.5	412	621	85.02415466308594	101	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms6144	false	7095519036592255955	41	240	209	1228	1540	300	النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وانما يقوله بهذه العبارة التي ليس فيها تعظيم للنبي صلي الله عليه وسلمامتحانا للمسءول لءلا يتفكر تعظيمه عن عبارة الساءل فيقول هو عبد الله ورسوله فيه ان الشهادة بالوحدانية لا بد معها من الشهادة بالرسالة وقد يءخذ منه انه لو قيل للكافر ما تقول في محمد صلي الله عليه وسلمفقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انه رسول الله وقام الضمير مقام التصريح بمحمد صلي الله عليه وسلم فما يسال الميت عن شء غيرها بالجر لكن في رواية البراء بن عازب الاتية فيقول يعني الملكوما يدريك فيقول جاءنا بالبينات من ربنا فامنت وصدقت فينطلق بفتح الياء وكسر اللام به الملك الي بيت كان له في النار فيقال له لعل القاءل هذا غير الملك الذي سال هذا بيتك الذي كان لك اضيف اليه البيت مجازا وان لم يكن دخله في النار قد ولكن بتشديد النون وتخفيفها الله تعالي عصمك اي منعك من دخوله ورحمك بفضله فابدلك هذه الفاء السببية اي فبسبب رحمته لك وفضله عليك ابدلك به بيتا في الجنة فاءدة القول له تعريف قدر نعمة الله عليه العظيمة فيما صرف عنه من عذاب جهنم وفيما اوصل اليه من كرامة الجنة وناهيك بها كرامة فيقول لهم دعوني حتي اذهب فابشر اهلي فيه ان لذة -------	6144	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms2076	true	-1756791360190839428	101	175	492	834	1440	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان المءمن اذا وضع قبره اتاه ملك فيقول ما كنت تعبد فان هداه الله قال كنت اعبد الله فيقول له ما كنت تقول في هذا الرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فيقول هو عبد الله ورسوله فل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يسال------ عن شء بعدها------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فينطلق---------------------- به------ الي بيت كان له في النار فيقال له هذا كان مقعدك------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن--------------------------------- عصمك ال------------------------له فاب-----------------------------------------------------دلك به بيتا في الجنة فيراه فيقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ دعوني حتي اذهب فابشر اهلي فيقال له اسكن وان	2076	1533445134418962482	183	111.5	140	1144	15.996503829956055	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms6141	false	5274259636892413348	20	259	103	1296	1491	300	عن البراء ابن عازب قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلح----د فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم-وجلسنا حوله كانما علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به في الارض فرفع راسه------------------- فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا زاد في حديث جرير ها هناوقال وانه ليسمع خفق نعالهم اذا ولوا مدبرين حين يقال له يا هذا من ربك وما دينك ومن نبيك قال هناد قال وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له -ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم قال فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان وما يدريك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت زاد في حديث جرير فذلك قول الله عز وجل يثبت الله الذين امنوا الاي------------------------------------ة ثم اتفقا قال فينادي مناد من السماء ان قد صدق عبدي فافرشو---ه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة والبسوه من الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها قال ويفتح له فيها--- مد بصره قال وا----ن الكافر فذكر موته قال وتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان--- من ربك فيقول هاه هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان--- كذب----- فافرشو---ه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره	6141	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms2077	true	1775628858899838309	64	300	333	1507	1507	300	عن البراء -بن عازب قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة رجل من الانصار فانتهت ال--ي القبر ولما يلحد بعد فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلسنا حوله كانما علي رءوسنا الطير وب--يده عود ينكت به في الارض فرفع راسه صلي الله عليه وسلم فقال تعو--ذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا زاد في رواية قال ان الميت------- ليسمع خفق نعالهم اذا ولوا مدبرين حين يقال له يا هذا من ربك وما دينك ومن نبيك وفي ----رواية ياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له وما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيق----ول هو رسول الله فيقو-------------------لان وما يدريك فيقول قرات كتاب الله وامنت به وصدقت زاد في رواية---- فذلك قوله----------- يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ثم لقناه قال فينادي مناد من السماء ان--- صدق عبدي فافرشوا له من الجنة وافتحوا له بابا ال-----------------ي الجنة---- فياتيه من ريحها وطيبها ويفس----ح له في قبره مد بصره---- وان كان الكافر فذكر موته قال فتعاد روحه في جسده فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول---- هاه هاه لا ادري فيقولان--- ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان قد كذب عبدي فافرشوا له من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا ف-ي النار---- فياتيه من حرها وسمومها---- ويضيق عليه قبره-	2077	1533445134418962482	1023	1815.0	811	1279	79.98435974121094	181	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms6150	false	-505396200287217177	205	284	1025	1416	1491	300	في جسده -ياتيه ملكان اسودان ازرقان كما للترمذي فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه بالقصر وسكون الهاء فيهما وهي كلمة لا معني لها ولكنها كلمة تقال عند تحير المتكلم وعجزه عن الجواب وندامته علي ما سلف لا ادري من ربي فيقولان له و ما دينك الذي كنت عليه فيقول هاه هاه لا ادري ما اقول لعظم حيرته وشدة دهشته فيقولان ما هذا الرجل الذي بعث فيكم تقدم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان	6150	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms2077	true	1775628858899838309	239	278	1205	1395	1507	300	في جسده فياتيه ملكان-------------------------- فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما دينك-------------- فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان------------------------------ ما هذا الرجل الذي بعث فيك-----م فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان	2077	1533445134418962482	170	266.0	133	392	43.367347717285156	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms6141	false	5274259636892413348	259	300	1296	1491	1491	300	حتي تختلف فيه اضلاعه زاد في حديث جرير قال ثم يقيض له اعمي ابك----م معه مرزبة من حديد لو ضرب بها جبل- لصار ترابا قال فيضربه بها ضربة يسمعها ما بين المشرق والمغرب الا الثقلين فيصير ترابا قال ثم تعاد فيه-	6141	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms2078	true	-2270759360265101094	0	37	0	181	1539	300	حتي تختلف فيه اضلاعه في رواية------------ ثم يقيض له اعمي ابكم اصم معه مرزبة من حديد لو ضرب بها جبلا لصار ترابا---- فيضربه بها ضربة يسمعها من بين المشرق والمغرب الا الثقلين فيصير ترابا---- ثم تعاد فيه	2078	1533445134418962482	166	290.5	132	201	82.58706665039062	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms0688	false	-3704183880958922275	166	212	870	1116	1546	300	بني الصرح- ببابل ليص----عد السماء--------------------- قال ابن عباس -كان طول الصرح---------- خمسة الاف ذراع وقال كعب ومقاتل كان طوله فرسخين فهبت ريح------- والقت راسها في البحر وخر عليهم الباقي-------- وهم تحته فلما سقط الصرح تبلبلت السن- الناس من الفزع يومءذ فتكلموا------ بثلاثة وسبعين لسانا فلذلك سميت	688	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms2149	true	3686318313884413481	246	300	1241	1530	1530	300	بني --صرحا ببابل ليصعد الي السماء ويقاتل اهلها في زعمه قال ابن عباس وكان طول الصرح في السماء خمسة الاف ذراع وقال كعب ومقاتل كان طوله فرسخين فهبت ريح فقصفته والقت راسه ف-ي البحر وخر عليهم الباقي فاهلكهم وهم تحته ولما سقط------ تبلبلت السنة الناس من الفزع------ فتكلموا يومءذ بثلاثة وسبعين لسانا فلذلك سميت-	2149	1533445134418962482	225	357.0	183	305	73.77049255371094	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1203	false	3208293618239662040	118	225	563	1069	1450	300	عن عوف بن مالك الاشجعي قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقام فقرا سورة البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ قال ثم ركع بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم سجد بقدر قيامه ثم قال في سجوده مثل ذلك ثم قام فقرا بال عمران ثم قرا سورة سورة 874 حدثنا ابو الوليد الطيالسي وعلي بن الجعد قالا حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة-------------------------------------------------------------------- عن ابي حمزة مولي الانصار عن رجل من بني عبس عن ---------------------حذيفة انه -راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ف----كان يقول الله	1203	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms2287	true	6046886587750667218	171	277	832	1345	1451	300	عن عوف بن مالك الاشجعي قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقام فقرا سورة البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف وسال ولا يمر باية عذاب الا وقف وتعوذ---- ثم ركع بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم سجد بقدر قيامه ثم قال في سجوده مثل ذلك ثم قام فقرا بال عمران ثم قرا سورة النساء اخرجه-- ابو داو--د النساءي------------------------------- عن عاءشة قالت قام رسول الله صلي الله عليه وسلم باية من القران ليلة اخرجه الترمذي ق------------------------------------------- عن الاسود قال سالت عاءشة كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم م-----ن الليل قالت كان ينام اوله	2287	1533445134418962482	376	636.0	292	600	62.66666793823242	73	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1811	false	-3816878267183505292	238	300	1228	1534	1534	300	عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي ان ينصدع الفجر احدي عشرة ركعة يسلم م-ن كل ثن-تين ويوتر بواحدة ويمكث في سجوده قدر ما ------يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن بالاولي من صلاة ال---------------فجر قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن-	1811	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms2287	true	6046886587750667218	90	152	424	734	1451	300	عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي ال---------فجر احدي عشر- ركعة يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة ويسجد سجدتين-- قدر ما يسجد ويقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن-------- من صلاة الفجر وتبين له الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن	2287	1533445134418962482	273	484.0	216	330	82.7272720336914	49	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms6472	false	-8034636428882780118	205	246	1050	1244	1499	300	زدني علما امتثالا لقوله تعالي وقل رب---- زدني علما الي ما علمتني فان لك في كل شء ------حكمة وعلما وقيل علمني ادبا جميلا لم يكن عندي قيل ما امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم-بطلب الزيادة في شء الا في العلم	6472	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms2429	true	-4497121821251276274	63	98	313	476	1462	300	زدني علما فيه التواضع والشكر لله والمعني زدني علما الي ما علمت-- فان لك في كل شء علما وحكمة---------------------------------------- قيل ما امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم بطلب الزيادة في شء الا في العلم	2429	1533445134418962482	128	207.5	99	205	62.43902587890625	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms6066	false	-8938376240359760911	154	200	727	960	1413	300	ابا هريرة يخبر عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلمقال احتج ادم وموسي فقال موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة فقال--- ادم انت م---وسي اصطفاك الله بكلامه وخط لك التوراة بيده --تلومني علي امر قدره -----------علي قبل ان يخلقني باربعين سنة- فحج ادم موسي	6066	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms2431	true	717495379386153951	172	225	838	1097	1473	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- احتج ادم وموسي فقال موسي يا ادم انت ابونا --------اخرجتنا من الجنة فقال له ادم انت يا موسي اصطفاك الله بكلامه وخط لك التوراة بيده افتلومني علي امر قدره الله تعالي علي قبل ان يخلقني باربعين عاما فحج ادم موسي	2431	1533445134418962482	205	342.5	162	270	75.9259262084961	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms6077	false	-7709280378700089584	86	131	482	725	1602	300	الخطابي قد يحسب كثير من الناس ان معني -------القضاء والقدر ------------------اجبار الله سبحانه وتعالي العبد وقهره علي ما ------قدره وقضا------------------------------------ه وليس الامر كما يتوهمونه وانما معناه الاخبار عن تقدم علم الله سبحانه عما يكون من اكتساب العباد--------- وصدورها عن تقدير منه وخلق لها خيرها وشرها	6077	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms2432	true	-6899448419283803066	2	56	11	289	1576	300	الخطابي قد يحسب كثير من الناس ان معني القدر والقضاء من الله تعالي علي معني الاجبار والقهر ل------------لعبد ع------لي ما قضاه وقدره ويتوهم ان قوله فحج ادم وموسي من هذا الوجه وليس كذلك-------------- وانما معناه الاخبار عن تقدم علم الله ب-------ما يكون من افعال -العباد واكسابهم وصدورها عن تقدير منه وخلق لها خيرها -شرها	2432	1533445134418962482	174	243.0	138	319	54.54545593261719	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms0611	false	-6288280241399074857	111	184	542	899	1497	300	وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها اي فصل بامر ربك قبل طلوع الشمس يعني صلاة الفجر وقبل غروبها يعني صلاة العصر ويدل علي ذلك ما روا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في الصحيحين------------------------------------------------------------------------------- عن جرير بن عبد الله قال كنا عند النبي---- صلي الله عليه وسلم فنظر الي القمر ليلة البدر وقال انكم سترون ربكم عيانا كما ترون هذا القمر لا تضامون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا عن صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها	611	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms2437	true	7037390083125705097	105	230	554	1181	1547	300	وسبح بحمد ربك اي ----------------------------صل بامر ربك قبل طلوع الشمس يعني صلاة الفجر وقبل غروبها --اي صلاة العصر ومن اناء الليل اي ومن ساعاته فسبح يعني فصل المغرب والعشاء قال ابن عباس يريد اول الليل واطراف النهار يعني صلاة الظهر سمي وقت الظهر اطراف النهار لان وقته عند الزوال وهو طرف النصف الاول انتهاء وطرف النصف الاخر ابتداء لعلك ترضي اي ترضي ثوابه في المعاد وقيل معناه لعلك ترضي بالشفاعة وقرء ترضي بضم التاء اي تعطي ثوابه وقيل يرضاك ربك ق عن جرير بن عبد الله قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر الي القمر ليلة البدر وقال انكم سترون ربكم عيانا كما ترون هذا القمر لا تضامون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا عن صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها	2437	1533445134418962482	296	518.0	232	657	45.05327224731445	58	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4799	false	6403730337943833145	65	155	313	786	1531	300	حرام------- بن محيصة عن ابيه ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءط-- رجل----------- فافسدته عليهم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- علي اهل الاموال حفظها بالنهار وعلي اهل المواشي حفظها بالليل 3570 حدثنا محمود بن خالد حدثنا الفريابي عن الاوزاعي عن الزهري عن حرام بن محيصة الانصاري عن البراء بن عازب قال كانت له ناقة ضارية فدخلت حاءطا فافسدت فيه فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقضي ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها وان علي اهل الماشية ما اصابت ماشيتهم بالليل	4799	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms2463	true	1906048161387984174	118	164	630	867	1585	300	حرام بن سعد بن محيصة-------- ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءطا لرجل من الانصار فافسدت فيه ف---قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الاموال حفظها بالنهار وعلي اهل المواشي حفظها بالليل وزاد في رواية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان علي اهل الماشية ما اصابت ماشيتهم بالليل	2463	1533445134418962482	194	321.5	158	496	39.1129035949707	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms5647	false	7306052230684748857	96	143	485	728	1497	300	فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف فانها جواركم من فتنته قلنا------------------------------------------------------------------ وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم فقلنا يا رسول الله هذا- اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم وليلة قال لا اقدروا له قدره	5647	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms2485	true	2135993780994021576	9	68	44	346	1592	300	فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف -انه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم -قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم ------قال لا اقدروا له قدره	2485	1533445134418962482	212	374.5	170	310	68.38710021972656	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms6093	false	9065835246030273512	91	141	451	681	1510	300	عن علقمة عن ابن مسعود وعن ابن عمر---- ان النطفة اذا استقرت في الرحم اخذها ملك بكفه فقال اي--------------------------------------------------------------------------------------------------- رب اذكر ام انثي شقي ام سعيد ما الاجل ما الاثر--------- باي ارض تموت فيقال له انطلق الي ام الكتاب فانك تجد قصة هذه النطفة فينطلق فيجد قصتها في ام الكتاب	6093	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms2494	true	-2806470523244846416	212	285	1089	1422	1497	300	عن علقمة عن ابن مسعود موقوفا عليه قال ان النطفة اذا استقرت في الرحم اخذها ملك بكفه وقال اي رب مخلقة او غير مخلقة فان قال غير مخلقة قذفها في الرحم دما ولم تكن نسمة وان قال مخلقة قال الملك اي رب اذكر ام انثي شقي ام سعيد ما الاجل ما العمل ما الرزق باي ارض يموت فيقال له اذهب- الي ام الكتاب فانك تجد فيها كل ذلك فيذهب---- فيجدها ----في ام الكتاب	2494	1533445134418962482	185	318.5	141	342	54.09356689453125	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1053	false	7885429838176558431	171	231	840	1151	1475	300	جبير بن مطعم عن ابيه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة قال عمرو لا ادري اي صلاة هي فقال الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا والحمد لله كثيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا ثلاثا-اعوذ بالله من الشيطان من نفخه ونفثه وهمزه قال نفثه الشعر ونفخه الكبر وهمزه الموتة	1053	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms2549	true	-508747407142679061	4	51	17	256	1562	300	جبير بن مطعم-------- انه راي النبي---- صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة قال عمر ولا ادري اي صلاة هي -ق--------------------------------ال الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا ثلاث----------------------------ا وسبحان الله بكرة واصيلا ثلاثا اعوذ بالله من الشيطان من نفخه ونفثه وهمزه قال نفثه الشعر ونفخه الكبر وهمزه الموتة	2549	1533445134418962482	225	395.0	180	312	72.11538696289062	42	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2751	false	-7057591173225398020	166	222	856	1125	1503	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان م-----------------رثد بن اي مرثد الغنوي -كان يحمل الاساري بمك-----------------------ة وكان ب-مكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقته قال جءت----------------------------- الي---------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناق قال فسكت عني------------------------------------ فنزلت---------------------------------- والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك فدعاني فقراها علي وقال لا تنكحها	2751	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms2555	true	8109405408054814281	36	140	184	691	1516	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان رجل يقال له مرثد بن مر---ثد الغنوي وكان يحمل الاساري من مكة حتي ياتي بهم المدينة وكانت بمكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقة له في الجاهلية فلما اتي مكة دعته عناق الي نفسها فقال مرثد ان الله حرم الزنا قالت فانكحني فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناقا فامسك رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يرد شيءا فنزلت الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك فدعاني فقراها علي وقال لا تنكحها	2555	1533445134418962482	232	369.0	184	510	45.490196228027344	41	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3032	false	8516723861497373768	0	160	0	783	1460	300	عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال له يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل----- فيك وفي صاحبتك قران- فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ------------فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره----- النبي صلي الله عليه وسلم ---------قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	3032	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms2558	true	-5836361466050581644	89	253	433	1239	1473	300	عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال--- يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالت- عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها ف-جاء عويمر -------ورسول الله صلي الله عليه وسلم---- وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك قرانا فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها------ ثلاثا قبل ان يامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال مالك قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	2558	1533445134418962482	749	1406.0	594	829	90.34981536865234	145	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3038	false	-8894571948569560696	83	292	393	1399	1443	300	سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فيه ان من اراد السءال عن شء فاستحيا عن ذكره ان يستنيب غيره في السءال عنه فسال عاصم رسول الله عن ذ-------------------لك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل بفتح الميم جمع مسالة قيل كرهها لكثرتها كما قد جاء النص الصريح في النهي عن كثرة السءال وقيل وقال ويحتمل ان تكون المساءل من باب التعبير بالجمع عن المفرد ويكون كره المسالة لقبحها وبشاعة ذكرها ولهذا قال وعابها اي عاب ذكر هذه المسالة ويدل علي هذا قول عاصم قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها حتي كبر بفتح الكاف وضم الباء الموحدة اي عظم فهو كبير اي عظيم علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم وشق عليه قوله الذي كرهه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر العجلاني قال يا عاصم ماذا ذا بمعني الذي يعني ما الذي قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم عما سالته عنه قال------------- قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها من جهتك قال بعضهم كره السءال عما لا حاجة للساءل عنه دون ما به اليه حاجة وذلك ان عاصما انما سال لغيره لا لنفسه -----فاظه---------------ر -رسول الله صلي الله عليه	3038	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms2558	true	-5836361466050581644	78	172	386	834	1473	300	سل لي عن -ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------- فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------ها حتي كبر -----------------------------------------------------علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------لم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر ف--------قال يا عاصم ماذا ---------------------------قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالت- عنها فقال عويمر والل------------------------------------------------------------------------------------ه لا انتهي حتي اساله عنها فجاء عويمر ورسول الله صلي الله عليه	2558	1533445134418962482	347	427.5	268	1059	32.766761779785156	62	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3034	false	6284164702419417173	115	300	574	1497	1497	300	عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته----------- يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك فقال هلال و--------الذي بعثك بالحق نبيا اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزلت و----------------------------الذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتي بلغ ------لمن الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد- والنبي صلي الله عليه وسلم يقول الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان- عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين وقالوا لها انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ف--قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله-	3034	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms2559	true	7450277457448984764	52	228	274	1158	1503	300	عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند----- النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احد------- علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة وال---حد في ظهرك فقال هلال بن امية والذي بعثك بالحق----- اني لصادق ولينزلن الله-------- ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواج-----------------------------هم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء- فقام هلال بن امية فشهدوا النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما--- تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفها------------------------------- وقال ا------نها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله	2559	1533445134418962482	806	1457.0	646	983	81.993896484375	146	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3035	false	9124148347585817228	209	300	1022	1490	1490	300	فقال هلال و--الله لقد صدقت عليه----------ا فقالت قد كذب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فقيل لهلال اشهد فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كانت الخامسة قيل له------------ يا هلال اتق الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة --------------------------------وان هذه----------- الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال وال-----له لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها فشهد الخا------------------------------مسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل لها ---اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين ف----لما كانت الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب-------------------	3035	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms2561	true	-3955204827296295892	9	118	43	599	1493	300	فقال يا رسول الله -قد صدقت وما قلت الا حقا ف-------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فقيل لهلال فش-----هد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فقا-----------------ل له عند الخامسة يا هلال اتق الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان عذاب الله اشد من عذاب الناس وان هذه الخامسة هي الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال هلال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يح-دني عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فشهد والخامسة ان لعنت الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قال للمراة اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فقال لها -عند الخامسة ووقف-ها اتقي الله -ان الخامسة موجبة وان عذاب	2561	1533445134418962482	390	653.5	310	596	65.43624114990234	65	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3036	false	-662854419000344738	0	49	0	246	1471	300	الدنيا اهون من عذاب الاخرة --------------------------------وان هذه----------- الموجبة التي توجب عليك العذاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتلكات ساعة ثم--------------- قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان -----------لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها	3036	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms2561	true	-3955204827296295892	47	161	230	814	1493	300	الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان عذاب الله اشد من عذاب الناس وان هذه الخامسة هي الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال هلال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يحدني عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فشهد والخامسة ان لعنت الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قال للمراة اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فقال لها عند الخامسة ووقفها اتقي الله ان الخامسة موجبة وان عذاب الله اشد من عذاب الناس فتلكات ساعة وهمت بالاعتراف ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان الولد لها ولا يدعي------ لاب و---------لا يرمي ولدها	2561	1533445134418962482	229	411.5	183	599	38.230384826660156	42	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3036	false	-662854419000344738	14	100	77	495	1471	300	ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله علي--------------ها ان كان من الصادقين ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها عليه ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها ------------------------------------------------------------وقا--ل ان جاءت به اصيهب اريصح اثيبج----- حمش الساقين فهو لهلال--------- وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به------------- فجاءت	3036	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms2562	true	163372357725140405	59	123	300	616	1521	300	ثم قالت في---------------------- الخامسة ع---ضب الله علي خولة تعني نفسها ان كان من الصادقين ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقال لولا هذه الايمان لكان لي في امرهما راي ثم قال تحينوا الولادة فان جاءت به اصيهب------ اثيبج يضرب الي الس-واد فهو لشريك بن سحماء وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين فهو لغير ا---------لذي رميت به قال ابن عباس فجاءت	2562	1533445134418962482	187	276.5	147	521	35.892513275146484	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms6583	false	-3252947045371049829	231	272	1150	1351	1483	300	عن عبد الله بن بسر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ ستور	6583	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms2579	true	3761796692025922493	86	128	431	633	1478	300	عن عبد الله بن بسر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ ستور	2579	1533445134418962482	201	397.0	160	202	99.50495147705078	42	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2879	false	7188833211502055843	87	166	412	798	1445	300	عن جرير قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نظرة الفجاة فقال اصرف بصرك 2149 حدثنا اسماعيل بن موسي الفزاري اخبرنا شريك عن ابي ربيعة الايادي عن ابن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي يا علي لا تتبع النظرة النظرة فان لك الاولي وليست لك الاخرة 2150 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي وا-----------ءل عن ابن مسعود قال--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تباشر المراة --	2879	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms2581	true	6792741018476299587	45	104	223	504	1511	300	عن جرير قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نظرة الفجاة -قال اصرف بصر-----------------------------------------------ك ع-------------------------ن بريدة-------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي يا علي لا تتبع النظرة النظرة فان لك الاولي وليست لك الثانية اخرجه-------------------------------------- ابو داود والترمذي م عن ابي -سعيد -الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الرجل	2581	1533445134418962482	231	371.0	180	402	57.46268844604492	41	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms5416	false	-8468421291872600440	143	196	723	998	1504	300	عن ام سلمة قالت كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعنده ميمونة ف-------------اقبل ابن ام مكتوم---------- وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما الستما تبصرانه قال -----------ابو داود	5416	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms2582	true	-7774710819043692533	76	137	412	725	1628	300	عن ام سلمة قالت كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده ميمونة بنت الحارث اذ اقبل ابن ام مكتوم فدخل عليه وذلك بعد ما امرنا بالحجاب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله----- اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما الستما تبصرانه اخرجه الترمذي وابو داود	2582	1533445134418962482	257	439.0	206	320	80.3125	45	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms5316	false	-8068511161332939246	156	203	810	1035	1521	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي فا----طمة بعبد قد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	5316	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms2583	true	-3424832982140679052	211	261	1083	1314	1526	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي الي فاطمة بعبد قد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	2583	1533445134418962482	223	435.0	176	231	96.53679656982422	48	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms5410	false	3082161369950781630	223	273	1117	1356	1481	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي فا----طمة بعبد قد وهبه لها قال وعلي فاطمة رضي الله عنها ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي----- النبي صلي الله عليه وسلم-ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	5410	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms2583	true	-3424832982140679052	211	261	1083	1314	1526	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي الي فاطمة بعبد قد وهبه لها---- وعلي فاطمة-------------- ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	2583	1533445134418962482	216	389.0	170	250	86.4000015258789	44	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms5413	false	-8292104846937238560	0	53	0	273	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم-مخنث فكانوا يعدونه من غير اولي الاربة فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم-يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة فقال انها اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اري هذا يعلم ما ها هنا لا يدخلن عليكن هذا ف-حجبوه	5413	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms2584	true	-3378012214872250465	81	135	419	686	1531	300	النبي صلي الله عليه وسلم مخنث وكانوا يعدونه من غير اولي الاربة فدخل -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة -قال----- اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اري هذا يعرف ما ها هنا لا يدخل- عليكن هذا فاحجبوه	2584	1533445134418962482	255	459.0	203	276	92.39130401611328	47	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms0796	false	6431488952296828362	34	79	162	381	1448	300	عن ابي امامة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة ---فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج -----------الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا اياه ---فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين	796	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms2595	true	-6141495287904164234	80	129	438	674	1552	300	عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة كان اجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي المسجد الي تسبيح الضحي لا يعنيه الا -ذاك كان اجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين	2595	1533445134418962482	205	370.5	161	241	85.06224060058594	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms6595	false	-5898731710831626069	73	165	365	837	1545	300	عكرمة ان نفرا من اهل العراق قالوا يا ابن ع--باس كيف تري في هذه الاية التي امرنا فيها بما امرنا ولا يعمل بها احد قول الله عز وجل يا-ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم قرا القعنبي الي عليم حكيم قال ابن عباس ان الله حليم رحيم بالمءمنين يحب الستر وكان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجال فربما دخل الخادم او	6595	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms2606	true	-2390836089700019870	244	300	1349	1628	1628	300	عكرمة ان نفرا من اهل العراق قالوا يا ابن العباس كيف تري في هذه الاية التي امرنا به-----------ا ولا يعمل بها احد قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم -الاية ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عباس ان الله حليم رحيم بالمءمنين يحب الستر وكان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجاب فربما دخل الخ-دم او-	2606	1533445134418962482	269	482.0	215	475	56.6315803527832	49	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2028	false	-8474542096899168086	120	170	590	838	1487	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا صعد المنبر يوم الجمعة واراد الرجل ان يقضي الحاجة لم يخرج من المسجد--------------------- حتي يقوم بحيال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حيث يراه فيعرف رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انه انما قام ليستاذن فياذن لمن شاء منهم وقال	2028	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms2611	true	8283096547494299369	110	153	570	780	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وس-----لم اذا صعد المنبر يوم الجمعة واراد الرجل ان ي---------------خرج من المسجد لحاجة او عذر لم يخرج حتي يقوم بحيال رسول الله صلي الله عليه وسلم ب----حيث يراه فيعرف---------------------------------- انه انما قام ليستاذن فياذن لمن شاء منهم -قال	2611	1533445134418962482	185	322.0	147	269	68.77323150634766	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms6045	false	150074547232722308	152	184	794	934	1505	300	الله فانه ينف---------خ في الصور فيصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نف-خ فيه اخري فاكون اول من يفيق اي اول من يبعث من قبره فاذا موسي	6045	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms2700	true	-4238383815590019765	119	148	612	743	1498	300	الله عليه وسلم قال ينفخ في الصور فيصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من رفع راس-------------------ه فاذا موسي	2700	1533445134418962482	108	194.5	82	150	72.0	22	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3446	false	2360754603292569582	262	300	1386	1569	1569	300	عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجب ربنا من------ --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل غزا في سبيل الله فانهزم يعني اصحابه فعلم ما عليه----------------------------- فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله تعالي لملاءكته انظروا الي عبدي-	3446	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms2792	true	7111173534547574806	114	192	597	982	1506	300	عن ا--------بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجب ربنا من رجلين رجل ثار عن وطاءه ولحافه من بين جنبيه واهله الي صلاته فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي ثار عن فراشه ووطاءه من بين جنبيه واهله الي صلاته رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي ورجل غزا في سبيل الله وانهزم مع-- اصحابه فعلم ما عليه في الانهزام وما له في الرجوع فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله تعالي لملاءكته انظروا الي عبدي	2792	1533445134418962482	170	303.0	135	395	43.0379753112793	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3447	false	-4520044646186169009	216	292	1067	1440	1473	300	عجب ربنا من رجلين رجل ثار عن وطاءه وفراشه من بين --حبه واهله الي صل--------------------------------------------------------------------------------------------اته رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي ولفظ الطبراني ان الله ليضحك الي رجلين رجل قام في ليلة باردة من فراشه ولحافه ودثاره فتوضا ثم قام الي الصلاة قلت وفي هذا فضيلة عظيمة للقيام من فراشه الي الصلاة لكونه قرنه مع الغازي الذي قاتل في سبيل الله حتي اهريق دمه ثم قال في الحديث ورجل غزا في سبيل الله فانهزم يعني اصحابه	3447	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms2792	true	7111173534547574806	125	172	647	879	1506	300	عجب ربنا من رجلين رجل ثار عن وطاءه ولحافه من بين جنبيه واهله الي صلاته فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي ثار عن فراشه ووطاءه من بين جنبيه واهله الي صلاته رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورجل غزا في سبيل الله وانهزم مع-- اصحابه	2792	1533445134418962482	130	217.0	101	467	27.83725929260254	22	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3606	false	-645733419911200759	268	300	1365	1535	1535	300	عن عاءشة قالت لم يقتل من نساءهم تعني بني قريظة-الا امراة----------------- انها لعندي -تحدث -----تضحك ظهرا وبطنا ورسول الله صلي الله عليه وسلمي-قتل رجالهم بالسيوف اذ هتف هاتف باسمها اين فلانة قالت-	3606	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms2827	true	-6168506151723254661	149	186	717	905	1465	300	عن عاءشة قالت لم يقتل من نساء------- بني قريظة الا امراة واحدة قالت والله انها لعندي تتحدث معي وتضحك ظهرا وبطنا ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقتل رجالهم بالسي-ف اذ هتف هاتف باسمها اين فلانة قالت	2827	1533445134418962482	161	272.0	131	196	82.14286041259766	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4135	false	-55240548896669655	4	66	19	311	1523	300	-اتي بحيي بن اخطب الي رسول الله صلي الله -عليه وسلم---------------------------------------------------------------------- مجموعة يداه الي عنقه بحبل فلما نظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اما والله ما لمت نفسي في عداوتك ولكنه يخذل الله من ي----------خذل ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انه لا باس بامر الله كتاب وقدر وملحمة كتبت علي بني اسراءيل ثم جلس فضربت عنقه	4135	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms2827	true	-6168506151723254661	78	148	370	712	1465	300	واتي بحيي بن --------------اخطب عدو الله وعليه حلة تفاحية قد شققها عليه من كل ناحية كموضع الانملة انملة انملة لءلا يسلبها مجموعة يداه الي عنقه بحبل فلما نظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- والله ما لمت نفسي في عداوتك ولكنه---------- من يخذل الله يخذل ثم اقبل علي الناس فقال--- ايها الناس انه لا باس بامر الله كتاب وقدر وملحمة كتبت علي بني اسراءيل ثم جلس فضرب- عنقه	2827	1533445134418962482	250	425.5	195	374	66.84491729736328	45	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms0756	false	-7125285537366245929	0	63	0	288	1440	300	صلي الله عليه عشر صلوات وحط- عنه عشر خطيءات ورفع- له عشر درجات-------------- وله عن ابي طلحة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ذات يوم والبشر في وجهه فقلت انا لنري البشر في وجهك قال اتاني الملك فقال يا محمد ان ربك يقول اما يرضيك انه لا يصلي عليك احد الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك ----الا سلمت عليه عشرا	756	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms2857	true	-8857378696366059322	32	98	142	449	1509	300	صلي الله عليه بها عشرا- وحطت عنه عشر خطيءات ورفعت له عشر درجات اخرجه الترمذي وله عن ابي طلحة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ذات يوم والبشر في وجهه فقلت انا لنري البشر في وجهك قال اتاني الملك فقال يا محمد ان ربك يقول اما يرضيك انه لا يصلي عليك احد الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك احد الا سلمت عليه عشرا	2857	1533445134418962482	281	525.5	218	308	91.2337646484375	59	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1337	false	8446574750691501078	103	144	491	700	1466	300	عن ابي هريرة عن النبي ---------صلي الله عليه وسلم قال من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل -علي محمد النب------ي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	1337	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms2857	true	-8857378696366059322	174	216	815	1033	1509	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صلي علي محمد النبي الامي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي--- ابراهيم انك حميد مجيد	2857	1533445134418962482	192	350.5	156	225	85.33333587646484	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4164	false	-7513247507245579427	103	153	495	759	1558	300	فروة بن مسيك المراد----------------------------ي قال رجل يا رسول الله -ما سبا قال --------------------------------------رجل ولد له عشرة ولد من العرب فتيامن منهم ستة وتشاءم منهم اربعة فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد والاشعريون وحمير وكندة ومذحج وانمار فقا----ل يا رسول الله وما انمار قال الذين منهم	4164	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms2873	true	4519290620249561464	236	300	1216	1543	1543	300	فروة بن مسيك المرادي قال لما انزل في سبا ما انزل قال رجل يا رسول الله وما سبا ارض او امراة قال ليس بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد--- عشرة---- من العرب فتيامن منهم ستة وتشاءم منهم اربعة فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد والاشعريون وحمير وكندة ومذحج وانمار فقال رجل يا رسول الله وما انمار قال الذين منهم-	2873	1533445134418962482	252	454.0	205	335	75.223876953125	41	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms5294	false	-6503006920778408781	29	90	155	529	1627	300	عشرة من العرب فتيامن منهم ستة وتشاءم بالشين المعجمة رواية احمد سكن البصرة منهم ستة وبالشام منهم اربعة زاد الترمذي واحمد فاما الذين تشاءموا -لخم بفتح اللام واسكان الخاء المعجمةوجذام بضم الجيم وتخفيف الذال المعجمةوغسان بفتح الغين المعجمةوعاملة بعين مهملة وبعد الالف ميمواما الذين تيامنوا فالازد والاشعر-ون وحمير وكندة ومذحج وانمار فقال رجل يا رسول الله وما انمار قال الذين منهم	5294	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms2873	true	4519290620249561464	265	300	1344	1543	1543	300	عشرة من العرب فتيامن منهم ستة وتشاء------------------------------------------------------م منهم اربعة------------------ فاما الذين تشاءموا فلخم -------------------------------وجذام ------------------------------وغسان ------------------وعا-----------ملة --------------واما الذين تيامنوا فالازد والاشعريون وحمير وكندة ومذحج وانمار فقال رجل يا رسول الله وما انمار قال الذين منهم-	2873	1533445134418962482	197	303.0	163	376	52.39361572265625	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4164	false	-7513247507245579427	216	276	1108	1436	1558	300	لنهرهم سد بنته بلقيس--------------------------------------------------------- بالصخر والقار بين الجبلين وجعلت به- ثلاثة ابواب بعضها فوق بعض وبنت دونه بركة عظيمة وجعلت فيها اثني عشر مخرجا علي عدة انهار-هم يفتحونها اذا احتاجوا الي الماء فاذا استغنوا عنه سدوه ف-اذا جاء-- المطر اجتمع اليه -ماء اودية اليمن فاحتمل السيل من وراء السد فامرت بالباب الاعلي ففتح فجري ماءه الي البركة فكانوا يسقون من	4164	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms2874	true	-6050878650937280063	229	300	1157	1543	1543	300	ل---هم سد بنته بلقيس وذلك انهم كانوا يقتتلون علي ماء واديهم فامرت بواديهم فسد بالصخر والقار بين الجبلين وجعلت لهم ثلاثة ابواب بعضها فوق بعض وبنت دونه بركة ضخ-مة وجعلت فيها اثني عشر مخرجا علي عدة انهار هم يفتحونها اذا احتاجوا الي الماء واذا استغنوا عنه سدوها فاذا جاءهم المطر اجتمع اليهم ماء اودية اليمن فاحتبس السيل من وراء السد فامرت بالباب الاعلي ففتح فجري ماءه الي البركة فكانوا يسقون من-	2874	1533445134418962482	314	577.5	257	391	80.3069076538086	51	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms6125	false	-5353984200757617510	141	182	689	908	1535	300	الله عليه وسلم اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السماء للسماء صلصلة كجر السلسلة علي الصفا- فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبريل حتي اذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم قال فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك فيقول الحق فيقولون الحق	6125	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms2878	true	-7557357046421441886	254	291	1305	1502	1553	300	الله عنه قال --اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السموات------ صلصلة كجر السلسلة علي الصفاة فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبريل ف---اذا جاء-------- فزع عن قلوبهم---- فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك فيقول الحق فيقولون الحق	2878	1533445134418962482	185	331.0	150	220	84.09091186523438	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms6132	false	-8085811848543388229	103	206	513	1027	1470	300	ينزل من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل وخالف المزني صاحب الشافعي فقال يبلي ايضا واستدل بقوله تعالي كل من عليها فان ووافقه ابن قتيبة فقال انه اخر ما يبلي من الميت ولم يتعرضوا لوقت فناء العجب هل هو عند فناء العالم او قبل ذلك وكلاهما يحتمل منه خلق اي اول ما يخلق من الادمي ثم يكمل خلق الادمي منه وفيه ولمسلم في رواية ومنه فيحتمل ان يكون في بمعني من كقول الشاعر وهل يعمن من كان احدث عهده ثلاثين شهرا في ثلاثة احوال يركب اي يركب خلق الادمي من عجب الذنب تارة اخري ولمسلم زيادة توضحه ولفظه ومنه يركب الخلق يوم القيامة	6132	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms2918	true	604210067424531636	68	93	345	471	1550	300	ينزل من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل وليس من الانسان شء لا ي---------بلي الا عظما واحدا وهو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عجب الذنب و-----------------------------------منه يركب الخلق يوم القيامة	2918	1533445134418962482	88	136.5	71	514	17.120622634887695	14	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms6116	false	5010416079654704329	145	198	728	980	1451	300	عن ابي هريرة------------- قال قال --ناس يا رسول الله ا-----------------------------------------نري ربنا يوم القيامة قال هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة قالوا لا------------- قال -هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال و--الذي نفسي بيده لا تضارون في رءيته---- الا كما تضارون في رءية احدهما	6116	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms2920	true	-8396119517429241953	127	196	691	1016	1544	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سال الناس--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال فو الذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم الا كما تضارون في رءية احدهما	2920	1533445134418962482	244	418.0	192	328	74.39024353027344	48	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1917	false	5923436872670586626	20	73	86	351	1504	300	عن ابي سعيد الخدري ا---------نه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وهو علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشزنتم للسجود فنزل فسجد وسجدوا	1917	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms2968	true	-449784955799767985	86	142	413	689	1500	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة ص وهو علي المنبر-- فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تشوف الناس -لسجوده فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشوفتم------- فنزل وسجد وسجدوا	2968	1533445134418962482	246	431.5	195	287	85.71428680419922	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1054	false	-5668523944832241839	65	131	325	658	1479	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف سالت عاءشة-------------------- باي شء كان نبي الله صلي الله عليه وسلم يفتتح صلاته اذا قام من الليل قالت كان اذا قام من الليل يفتتح صلاته ----اللهم رب جبريل وميكاءيل واسرافيل فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلف فيه من الحق باذنك انك انت تهدي من تشاء الي صراط مستقيم	1054	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3010	true	-8794112995526313917	49	118	244	594	1486	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن قال--- سالت عاءشة رضي الله تعالي عنها باي شء كان نبي الله صلي الله عليه وسلم يفتتح صلاته اذا قام من الليل قالت كان اذا قام من الليل افتتح صلاته قال اللهم رب جبريل وميكاءيل واسرافيل فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلف فيه من الحق باذنك انك---- تهدي من تشاء الي صراط مستقيم	3010	1533445134418962482	321	609.5	257	357	89.91596984863281	60	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1067	false	6486575153976140133	144	192	727	960	1524	300	ابو سلمة عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف قال سالت عاءشة رضي الله------ عنها باي شء كان نبي الله صلي الله عليه وسلم يفتتح صلاته اذا قام من الليل قالت كان اذا قام من الليل يفتتح صلاته يقول اللهم رب جبريل ابتدا به لانه افضلهم وميكاءيل واسرافيل	1067	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3010	true	-8794112995526313917	49	90	244	445	1486	300	ابي سلمة ---------بن عبد الرحمن -------قال سالت عاءشة رضي الله تعالي عنها باي شء كان نبي الله صلي الله عليه وسلم يفتتح صلاته اذا قام من الليل قالت كان اذا قام من الليل افتتح صلاته قا-ل اللهم رب جبريل--------------------- وميكاءيل واسرافيل	3010	1533445134418962482	191	339.5	151	239	79.91632080078125	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms5599	false	5904604755342863375	129	210	594	1031	1471	300	عن ابن عباس ان قوما قتلوا لفظ البخاري في التفسير ان ناسا من اهل الشرك قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا وانتهكوا-------- فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا محمد ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا -ان لما عملنا كفارة فانزل- والذين لا يدعون مع الله الها اخر الي----- فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات قال يبدل الله شركهم ايمانا وزناهم احصانا قال ونزل قوله تعالي ياعبادي الذين اسرفوا علي انفسهم يعني بالشرك والزنا واراقة الدماء لا تقنطوا من رحمة الله	5599	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3011	true	-4278120949130070434	142	220	720	1124	1495	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في سبب نزول هذه الاية ان ناسا من اهل الشرك قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا وانتهكوا الحرمات فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا بان لما عملنا كفارة ف-نزلت والذين لا يدعون مع الله الها اخر الي قوله فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات قال يبدل----- شركهم ايمانا وزناهم احصانا---- ونزلت قل يا ------عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم--------------------------------- لا تقنطوا من رحمة الله	3011	1533445134418962482	349	598.0	283	453	77.04194641113281	59	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms6302	false	4585507940559956559	199	295	1024	1527	1550	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول كان رجلان في بني اسراءيل متواخيين فكان احدهما يذنب والاخر مجتهد في العبادة------ فكان --------لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اق---صر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او ---------لا يدخلك الله الجنة فقبض----- ارواحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المج-------------تهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار قال ابو هريرة والذي نفسي بيده لتكلم------ بكلمة اوبقت دنياه واخرته	6302	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3014	true	-701586706190291048	156	250	753	1242	1467	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ك------ان في بني اسراءيل رجلان متحابان احدهما مذنب والاخر------ في العبادة مجتهد فكان المجتهد لا يزال-------- يري الاخر علي ذ--نب فيقول له اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر----- لك الله او قال لا يدخلك ال-----جنة فقبض الله ارواحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال الرب تبارك وتعالي للمجتهد ا----------------كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار قال ابو هريرة -----------------تكلم والله بكلمة اوبقت دنياه واخرته	3014	1533445134418962482	413	707.0	331	554	74.54873657226562	69	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms6121	false	-5970395783942352106	262	297	1344	1524	1542	300	الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله السموات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين ثم ياخذهن قال ابن -	6121	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3018	true	-4205704458420026192	2	36	8	188	1532	300	الله عنهما -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله السموات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين بشماله ثم يقول انا	3018	1533445134418962482	158	307.5	128	181	87.29281616210938	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms5647	false	7306052230684748857	96	180	485	908	1497	300	فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف فانها جواركم من فتنته قلنا وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم فقلنا يا رسول الله هذا اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم وليلة قال لا اقدروا له قدره ثم ينزل عيسي ابن مري-----------م عند المنارة البيضاء شرقي دمشق فيدركه عند باب لد فيقتله 4322 حدثنا عيسي بن محمد حدثنا ضمرة عن السيباني عن عمرو بن عبد الله عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه	5647	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3041	true	7985771546227521529	44	83	221	424	1439	300	فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف فانها جواركم من فتنته وفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم ينزل عيسي عليه الصلاة والسلام عند المنارة البيضاء شرقي دمشق فيدركه عند باب لد فيقتله ق عن حذيفة قال سمعت رسول الله----------------------------------------------------------- صلي الله عليه	3041	1533445134418962482	156	256.5	123	434	35.9447021484375	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2090	false	1774377011676500624	95	151	489	782	1525	300	حجة -لمذهب الشافعي علي صحة وجوده وانه شخص بعينه ابتلي الله------ به عباده واقدره علي اشياء من --مقدورات الله زيادة في فتنته من احياء الميت الذي يقتله ومن ------------------الخصب معه وجنته وناره واتباع كنوز الارض له وامره السماء ان تمطر فتمطر والارض ان تنبت فتنبت------------------------------------ ثم يعجزه الله------ بعد ذلك------------------------------------ ويبطل امره ويقتله عيسي--------- عليه السلام	2090	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3042	true	-7682694852607135610	125	199	645	1028	1596	300	حجة للمذهب الحق ف----ي صحة وجوده وانه شخص بعينه ابتلي الله تعالي به عباده فاقدره علي اشياء من المقدورات --------------------من احياء الميت الذي يقتله ومن ظهور زهرة الدنيا والخصب معه وجنته وناره واتباع كنوز الارض له وامره السماء ان تمطر فتمطر والارض ان تنبت فتنبت ويقع كل ذلك بقدرة الله تعالي وفتنته ثم يعجزه الله تعالي بعد ذلك فلا يقدر علي قتل ذلك الرجل ولا غيره ويبطل امره ويقتله عيسي ابن مريم عليه السلام	3042	1533445134418962482	264	437.0	213	407	64.8648681640625	45	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3517	false	-6039487402940486159	0	34	0	160	1494	300	فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم قال الحمد لله ثلاث مرات ثم قال الله اكبر ثلاث مرات	3517	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3091	true	8002001998903953588	268	300	1369	1521	1521	300	فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله------- سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم قال الحمد لله ثلاث مرات ثم قال الله اكبر ثلاث مرات-	3091	1533445134418962482	152	291.0	121	160	95.0	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3517	false	-6039487402940486159	34	95	160	429	1494	300	ثم قال سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل يا امير المءمنين من اي شء ضحكت قال رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم فعل كما فعلت ثم ضحك فقلت يا رسول الله من اي شء ضحكت قال ان ربك يعجب من عبده اذا قال--- اغفر لي ذنوبي يعلم انه لا يغفر الذنوب غيري	3517	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3092	true	9159565512199572625	0	58	0	258	1497	300	ثم قال سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقلت يا امير المءمنين م------م ضحكك قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل كما فعلت فقلت------- يا رسول الله من اي شء ضحكت قال ان ربك يعجب من عبده اذا قال رب اغفر لي ذنوبي----- انه لا يغفر الذنوب غيرك	3092	1533445134418962482	237	438.5	181	276	85.86956787109375	49	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3519	false	-2292149980937215383	31	120	142	558	1412	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل كما فعلت من الركوب والدعاء والذكر ثم ضحك ولم اعلم سبب ضحكه وفيه ان الانسان يفعل الفعل الحسن وان لم يكن له داعية من نفسه تشبها باهله كما قال عليه السلام ان لم تبكوا فتباكوا فقلت يا رسول الله من اي شء ضحكت ولم يظهر لنا ما يوجب الضحك قال ان ربك يعجب من عبده تقدم ان التعجب الحقيقي لا ينسب الي الله تعالي وان معناه ان الله ليرضي علي عبده اذا قال رب اغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب	3519	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3092	true	9159565512199572625	23	57	106	253	1497	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل كما فعلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت يا رسول الله من اي شء ضحكت ---------------------------قال ان ربك يعجب من ع-------------------------------------------------------------------------------بده اذا قال رب اغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب	3092	1533445134418962482	147	272.0	113	416	35.33654022216797	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms5648	false	-5054724206173084624	0	32	0	185	1523	300	بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويهلك الله------ في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك المسيح الدجال ف--يمكث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي فيصلي عليه المسلمون	5648	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3102	true	4485999065250644518	214	247	1069	1255	1511	300	بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويهلك الله تعالي في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك------- الدجال ثم يمكث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون	3102	1533445134418962482	176	329.0	145	193	91.19171142578125	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms6513	false	5586655026317615590	38	140	197	696	1489	300	قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمقط مستجمعا--- ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم------------- وكان اذا راي غيما او ريحا عرف ذلك في وجهه فقلت يا رسول الله الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايت----ه عرفت في وجهك الكراهية فقال يا عاءشة -ما يءمنني ان يكون فيه عذاب قد عذب قوم بالريح وقد راي قوم العذاب فقالوا هذا عارض ممطرنا 5099 حدثنا ابن بشار حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن المقدام بن شريح عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلمكان اذا راي ناشءا في افق السماء	6513	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3139	true	-8642138648817585882	54	140	276	690	1500	300	قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-- مستجمعا قط ضاحكا حتي تري منه لهواته انما كان يتبسم زاد في رواية وكان اذا راي غيما عرف في------------ وجهه قالت يا رسول الله الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايت غيما عرف- في وجهك الكراه-ة فقال يا عاءشة وما يءمنني ان يكون فيه عذاب قد عذب قوم بالريح وقد راي قوم العذاب فقالوا هذا عارض ممطرنا وفي رواية قالت ك-----------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم--- اذا راي مخيلة في---- السماء	3139	1533445134418962482	364	634.5	286	520	70.0	66	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3618	false	9159890053786051717	86	184	438	902	1459	300	صلي الله عليه وسلم--------------------فقال ماذا عندك يا ثمامة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر --------------------وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي اذا كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة فاعاد مثل هذا الكلام فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي كان بعد الغد فذكر مثل هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل فيه ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	3618	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3153	true	-1938283295536765866	92	201	429	912	1379	300	صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان من الغد قال م--ا عندك يا ثمامة قال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان من الغد قال ما عندك يا ثمامة قال عندي ما قلت لك-- --------------------ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل---- ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	3153	1533445134418962482	265	477.5	208	674	39.317508697509766	52	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2304	false	1502198633176142277	101	165	524	873	1564	300	الرحم التي ------تقطع وتوصل وتبر انما هي معني من المعاني -ليست بجسم وانما هي قرابة ونسب تجمعه رحم والدة ويتصل بعضه ببعض فيسمي ذلك الايصال رحما والمعاني لا يتاتي فيها القطع- ولا الوصل- فيكون الوصل والقطع---------- ضرب مثل وحسن استعارة علي عادة العرب في استعمال ذلك والمراد تعظيم شان--------------ها وعظيم اثم قاطعها بعقوقهم ولهذا سمي العقوق قطعا والعق الشق كانه قطع ذلك السبب المتصل	2304	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3166	true	9170244631402544468	47	112	273	629	1619	300	الرحم التي توصل وتقطع------ وتبر انما هي معني من المعاني وليست بجسم وانما هي قرابة ونسب يجمعه رحم والده فيتصل بعضه ببعض ف-سمي ذلك الاتصال رحما والمعاني لا يتاتي منها القيام ولا الكلام فيكون ذكر قيامها هنا وتعلقها ضرب مثل وحسن استعارة علي عادة العرب في استعمال ذلك والمراد تعظيم شانها وفضيلة واصلها وعظيم اثم قاطعها-------- ولهذا سمي العقوق قطعا----------- كانه قطع ذلك السبب المتصل	3166	1533445134418962482	300	523.0	241	382	78.5340347290039	45	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4106	false	-4099926828015348710	19	76	95	377	1514	300	السبي يعني بخيبرفجاء دحية فقال يا رسول الله------------------- اعطني جارية من السبي قال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اعطيت دحية قال يعقوب صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير ثم اتفقاما تصلح الا لك قال ادعوه------ بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه	4106	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3196	true	-1831117509727352267	242	300	1194	1472	1472	300	السبي ف----------جاء دحية فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطني جارية من السبي قال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اعطيت دحية---------- صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير ل--------ا تصلح الا لك قال ادعوها فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه-	3196	1533445134418962482	251	451.0	199	307	81.75895690917969	48	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4111	false	-5586636358984238370	2	68	10	343	1528	300	جميلة فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اعطيت دحية الكلبي قال يعقوب بن ابراهيم الدورقي في روايته صفية بنت حيي سيدة بني قريظة والنضير ثم اتفقا يعني من بيت الرياسة فانها بنت سيد قريظة والنضير والله ما تصلح لاحد الا لك قال ادعو كذا الرواية ولمسلم قال ادعوه بها قال فدعوه فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه	4111	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3196	true	-1831117509727352267	264	300	1301	1472	1472	300	-حيي ف-جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اعطيت دحية---------------------------------------------- صفية بنت حيي سيدة---- قريظة والنضير ل---------------------------------------------------------------ا تصلح----- الا لك قال ----------------------------ادعوها ف-------------جاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه-	3196	1533445134418962482	163	278.5	130	333	48.94894790649414	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms5062	false	-74672136301843952	27	62	133	310	1525	300	عن انس ان امراة يهودية اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالها عن ذلك فقالت اردت لاقتلك فقال ما كان الله ليسلطك علي	5062	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3197	true	2476915344858190124	133	168	671	840	1482	300	عن انس ان امراة يهودية اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة---------- فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت اردت لاقتلك فقال ما كان الله ليسلطك علي	3197	1533445134418962482	167	315.0	134	179	93.29608917236328	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms5114	false	-7006879154706676485	242	265	1203	1312	1475	300	في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر وهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم	5114	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3197	true	2476915344858190124	206	229	1022	1131	1482	300	في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخبير فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم	3197	1533445134418962482	106	209.0	83	109	97.2477035522461	21	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms5881	false	-2931764584075949599	29	86	132	409	1484	300	عن انس بن مالك ان امراة يهودية اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالها عن ذلك فقالت اردت لاقتلك فقال ما كان الله ليسلطك علي ذلك او قال علي قال فقالوا الا نقتلها قال لا فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه	5881	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3197	true	2476915344858190124	133	186	671	924	1482	300	عن انس-------- ان امراة يهودية اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة---------- فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت اردت لاقتلك فقال ما كان الله ليسلطك علي ذلك او قال علي -----قالوا انقلت---ها قال لا فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه	3197	1533445134418962482	247	456.5	196	279	88.53046417236328	49	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms5883	false	3001457282814188642	238	300	1171	1485	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمطول حياته غير ما اثر بلهواته فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالها عن ذلك وفي رواية الطبراني اخبرتني هذه الشاة انها مسمومة ولهذا الحديث طرق كثيرة في علامات النبوة فقالت اردت لاقتلك سياتي في رواية انما فعلت ذلك لانك ان كنت نبيا لم يضرك فقال ما كان الله ليسلطك علي ذلك او قال علي-	5883	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3197	true	2476915344858190124	139	172	698	855	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة---------------- فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك -----------------------------------------------------------------------------------------فقالت اردت لاقتلك ------------------------------------------------------فقال ما كان الله ليسلطك علي ذلك او قال علي	3197	1533445134418962482	143	230.5	114	316	45.25316619873047	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms5885	false	6885661362065342358	0	107	0	562	1528	300	من الشاة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل لها الذراع فاكثرت فيها من السم وسمت ساءر الشاة رواه المستغفري مصلية بفتح الميم وتشديد الياء اي مشوية وفي مرسل الزهري انها اكثرت السم في الكتف والذراع صليت اللحم بتخفيف اللام اي شويته ثم اهدتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم من-ها الذراع لانه كان يحبها فاكل منها رواية المستغفري فلاك منها مضعة فلم يسغها ومعه بشر بن البراء بن معرور فاخذ منها كما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما بشر فاساغ-------------ها واما رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلفظها	5885	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3198	true	-1910110572298137704	134	203	663	1010	1471	300	من الشاة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل لها الذراع فاكثرت فيها ا---لسم وسمت ساءر الشاة ثم جاءت بها فلما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضعتها بين ي---------------------------------دي رسول الله صلي الله عليه وسلم تناول الذراع فاخذها---------------------------------- فلاك منها قطعة فلم يسغها ومعه بشر بن البراء بن معرور فاخذ منها كما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما بشر فاساغها يعني ابتلعها واما رسول الله صلي الله عليه وسلم فلفظها	3198	1533445134418962482	302	529.5	240	577	52.33968734741211	56	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3801	false	-6565750841884470616	200	279	1042	1430	1542	300	صلي الله عليه وسلم حدثه قال لما فتحنا خيبر اخرجوا غناءمهم من المتاع والسبي فجعل الناس يتبايعون غناءمهم فجاء رجل حين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لقد ربحت------ ربحا ما ربح اليوم مثله احد من اهل هذا الوادي قال ويحك وما ربحت قال ما زلت ابيع وابتاع حتي ربحت ثلاثماءة اوقية فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا انبءك بخير رجل ربح قال -ما هو يا رسول الله قال ركعتين بعد الصلاة	3801	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3199	true	-5604490210681976231	0	69	0	342	1483	300	صلي الله عليه وسلم ق-----ال لما فتحنا خيبر اخرجوا غناءمهم من المتاع والسبي فجعل الناس يتبايعون غناءمهم فجاء رجل ف-------------------------------------قال يا رسول الله لقد ربحت اليوم ربحا ما ربح----------ه احد من اهل هذا الوادي قال ويحك وما ربحت قال ما زلت ابيع وابتاع حتي ربحت ثلاثماءة اوقية فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءك بخير ----ربح قال وما هو يا رسول الله قال ركعتان بعد الصلاة	3199	1533445134418962482	328	602.5	261	398	82.41206359863281	60	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3767	false	-7261062750303279626	124	253	630	1290	1527	300	قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه---------------------------------------------- حتي اذا كانوا بذي الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم بالعمرة وساءا الحديث قال وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل------------- خلات القصواء مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات-------- وما ذلك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني---- اليوم---- خطة يعظمون ب-ها حرمات الله---------------- الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت---- فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء فجاءه بديل بن ورقاء الخزاعي ثم اتاه يعني عروة بن مسعود فجعل يك------------------لم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحي------------------------------ته والمغيرة بن ----شعبة قاءم علي النبي صلي الله عليه وسلم	3767	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3201	true	-4686675990977644119	114	261	569	1313	1493	300	قال---- النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فو الله ما شعر بهم خالد حتي اذا هو بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش--------------------------- وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت--- راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء------ فقال النبي صلي الله عليه وسلم من خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا تدعوني قريش اليوم الي خطة يعظمون فيها حرمات الله وفيها صلة الرحم الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتربضه الناس تربضا فلم يلبث الناس ان نزحوه وشكا الناس الي النبي صلي الله عليه وسلم العطش فنزع سهما من كنان---------------------ته واعطاه رجلا من اصحابه يقال له نا---جية بن عمير وهو ساءق بدن النبي صلي الله عليه وسلم	3201	1533445134418962482	424	613.5	331	808	52.47524642944336	74	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3770	false	466835665375466878	210	299	1057	1514	1521	300	ثم زجرها فوثبت به- فعدل عنهم اي عن طريقهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد بفتح المثلثة والميم هو الماء القليل الذي لا مادة له وما بعده علي سبيل التفسير له قليل الماء ازاد البخاري يتبرضه الناس تبرضا بالضاد المعجمة اي ياخذون منه قليلا قليلا وفيه فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي------ الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوا----------------------------------------------------------------------------------------لله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فجاءه رواية البخاري فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بضم الباء	3770	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3201	true	-4686675990977644119	209	285	1051	1421	1493	300	ثم زجرها فوثبت قال فعدل عن-------------هم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قلي---------------------------------------------------------------------------------ل الماء يترب-------------ضه الناس تربضا---------------------------------------------- فلم يلبث- الناس ان- نزحوه وشكا الناس الي----- النبي صلي الله عليه وسلم العطش فن--زع سهما من كنانته واعطاه رجلا من اصحابه يقال له ناجية بن عمير وهو ساءق بدن النبي صلي الله عليه وسلم فنزل في البءر فغرزه في جوفه فو الله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه-------------------- فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء -	3201	1533445134418962482	224	331.0	174	553	40.50632858276367	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3771	false	1213345001984091494	15	172	81	890	1562	300	فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا علي اعداد مياه الحديبية ومعهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا شجءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس وان----------------------------------------------------------------------- ابوا فو-الذي نفسي بيده لاقاتلنهم -------------حتي تنفرد سالفتي ف------------------قال بديل سابلغهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا وقال انا قد جءناكم من عند هذا الرجل وسمعناه ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود------- فقال ال-------ستم ----------------------------بالوالد قالوا بلي قال الست بالولد قالوا بلي قال فهل تتهموني قالوا لا قال هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------ قد عرض ل--كم خطة رشد -اقبلوها ودعوني اتيه قالوا اءته فاتاه ثم اتاه عروة يعني ابن مسعود الثقفي وقد اسلم بعد ذلك ورجع الي قومه ودعاهم الي الاسلام فقتلوه فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ياسين في قومه فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------	3771	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3202	true	-8278785426154514253	3	207	13	1052	1501	300	فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا علي اعداد مياه الحديبية -معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا -جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم---- ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل الناس فيه فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا فو الذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي ولينفذن الله امره فقال بديل سابلغهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا فقال انا قد جءناكم من عند هذا الرجل وسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تخبرنا عنه بشء وقال ذوو الراي منهم هات ما سمعته قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود الثقفي فقال اي قوم الستم بالولد قالوا بلي قال او لست بالوالد قالوا بلي ق--------------------------ال فهل تتهموني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ فلما الحوا علي جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال فان هذا الرجل قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها ودعوني اتية قالوا اءته فاتا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم	3202	1533445134418962482	621	1100.0	499	1216	51.0690803527832	107	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3767	false	-7261062750303279626	252	300	1285	1527	1527	300	وسلم ومعه السيف وعليه المغفر ف----------------------------------------------------------ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحيته---------------------------- فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر اولست اسعي في غدرتك وكان المغيرة--- صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال رسول ال-له صلي الله-	3767	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3203	true	-5929231687090434771	0	66	0	327	1502	300	وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنصل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر ا-لست اسعي في غدرتك وكان المغيرة قد صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقا-----ل النبي صلي الله	3203	1533445134418962482	231	399.0	185	333	69.36936950683594	42	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3772	false	5088405053017552104	11	300	55	1527	1527	300	صلي الله عليه وسلم لا يمنعه من ذلك تالفا له واستمالة لقلبه فرفع عروة راسه فقال من هذا وما رفع راسه الا انه كان جالسا وفيه تالف الرسول بالجلوس مع الامير فقالوا اي قال بعضهم هو المغيرة بن شعبة ولم يقولوا عز الدين ولا بدر الدين فقال اي يا غدر بضم الغين المعجمة وفتح الدال وبالراء بلا تنوين ووزنه فعل وهو من ابنية المبالغة فوصفه بالغدر منقول من غادر مثل عمر منقول من عامر او لست اسعي في غدرتك في غدرتك ببذل المال وغيره لارفع عني شر جنايتك واتبرا منها لان بينهما قرابة واستمر اقاربه بعده في دار الكفر والغدرة بالفتح الفعلة وبالكسر اسم لما فعل من الغدر وكان المغيرة--- صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم عام الخندق وقدم مهاجرا وقيل اول مشاهده الحديبية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فقد قبلنا منك ومن كل من جاء مسلما واما المال فانه مال غدر فان كان الانسان مصاحبا لقوم وقد امن كل واحد منهم صاحبه فسفك الدماء واخذ الاموال عند ذلك غدر والغدر بالكفار وغيرهم محظور واذا كانت اموالهم ثم مغنومة عند القهر فلا يحل اخذها عند الامن لا حاجة لنا فيه اي في اخذه لانه علم ان اصله غصب وفيه دليل علي ان الحربي اذا اتلف مال الحربي ثم اسلم ضمنه ولزمه ان يرد اليه المثل ان كان مثليا والا قيمته وهو احد الوجهين لاصحابنا فذكر الحديث الذي رواه البخاري وغيره ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب محمد-------------------- بعين---يه فو-الله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم بامر ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر----- تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال انه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها-	3772	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3203	true	-5929231687090434771	28	201	138	1011	1502	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- فرفع عروة راسه فقال من هذا -------------------------------------------------------------------قالوا المغ----------------يرة بن شعبة فقال اي غ----------------در ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لست اسعي في غدرتك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان المغيرة قد صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقا------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل---------------------------- واما المال فلست منه في شء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بعينه قال فو الله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا ا-------مر ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون ف-ي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون----- النظر اليه تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه وقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت ملكا يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ما تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون النظر اليه تعظيما له وقد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها	3203	1533445134418962482	500	759.0	398	1804	27.7161865234375	86	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3773	false	-4330259808874088671	177	298	854	1434	1440	300	فلما فرغ من قضية الكتاب بفتح القاف وكسر الضاد المعجمة ثم مثناة تحت اي من كتابته وما وقع في اثناءه قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا يدل علي قيام من ينحر هديا او غيره وان نحر الابل افضل من ذبحها ثم احلقوا شعر رءوسكم او قصروا منها زاد البخاري فوالله ما قام رجل منهم حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد -----------------------------------دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج اليهم ثم لا تكلم احدا منهم----- كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك -نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا	3773	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3207	true	-8922618731372942781	56	148	273	709	1513	300	فلما فرغ من قضية ال--------------------------------------------------------------------------كتاب قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحرو--------------------------------------------------------------ا ثم احلقوا فو ا------------------------------------لله ما قام رجل منهم حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم----- احد منهم قام النبي صلي الله عليه وسلم فدخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس -قالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج------ ثم لا تكلم----- منهم احدا كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك ونحر بدنة ودعا حالقا فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا	3207	1533445134418962482	378	657.0	296	626	60.383384704589844	69	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3768	false	-959844724414915477	80	211	400	1037	1478	300	الي المدينة فجاءه ابو بصير------------- رجل من قريش يعني فارسلو-----------------------------------------------------------------------------------------------------ا في طلبه ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دفعه الي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغا ذا الحليفة نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل ----------------قد جربت----------- به فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم --------لقد راي هذا ذعرا فقال قد------------------------------------------------------- قتل والله صاحبي واني لمقتول ف------------------جاء ابو بصير فقال قد-------------------------------------------------------------- اوفي الله ذمتك فقد رددتني اليهم ثم نجاني الله م------نهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له ا-حد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر وي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفلت ابو جندل فلحق بابي بصير حتي	3768	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3208	true	-8673298896205682393	0	277	0	1321	1445	300	الي المدينة فجاءه ابو بصير عتبة بن اسيد رجل من قريش وهو مسلم وكان ممن حبس بمكة فكتب فيه ازهر بن عبد عوف والاخنس بن شريق الثقفي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبعثا في طلبه رجلا من بني عامر بن لءي ومعه مولي لهم فقدما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالا العهد الذي جعلت لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بصير انا قد اعطينا هءلاء القوم ما قد علمت ولا يصلح في ديننا الغدر وان الله تعالي جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا ثم دفعه الي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغا ذا الحليفة نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا جيد--------- فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت به فقال ابو بصير ارني انظر اليه فاخذه- منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويلك ما لك قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فو الله ما برح حتي طلع ابو بصير متوشح السيف حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اوفي الله ذمتك -قد رددتني اليهم فا-نجاني الله تعالي منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان معه احد فلما سمع ذلك عرف ان --يرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر وبلغ المسلمين الذين كانوا حبسوا بمكة قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بصير ويل امه مسعر حرب لو كان معه احد فخرج عصابة منهم اليه فانفلت ابو جندل فلحق بابي بصير حتي	3208	1533445134418962482	578	964.0	454	1336	43.26347351074219	109	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3774	false	3411770667261790265	108	293	563	1474	1513	300	الي المدينة فجاءه ابو بصير بفتح الباء الموحدة عبيد بضم العين وقيل عتبة بن اسيد بفتح الهمزة وكسر السين المهملة القرشي رجل بالرفع بدل مما قبله من قريش زاد البخاري وهو مسلم يعني نقله من كلام ابي داود مبين انه لم يسمعه من راوي الحديث فارسلو-------------------------------------ا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين اي رجلا من بني عامر بن لءي ومعه مولي لهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجا به حتي اذ- بلغا ذا الحليفة جلس ابو بصير الي جدار وجلس معه صاحباه نزلوا ياكلون من تمر لهم كان معهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري بضم الهمزة وفتحها سيفك هذا يا فلان اي يا اخي بني عامر جيدا قال نعم قال اانظر اليه قال ان شءت فاستله الاخر لعله المولي فقال اجل باسكان اللام اي نعم والقاءل صاحب السيف قد جربت به ثم جربت به كثيرا فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه اي من اخذه فاخذه فعلاه فضربه به حتي برد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بفتح الراء اي مات وهو كناية لان البرودة لازمة للموت وقتل ابي بصير لاحد الرسولين بعد ان اسلمه اليهما النبي صلي الله عليه وسلم لان النبي صلي الله عليه وسلم	3774	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3208	true	-8673298896205682393	0	174	0	833	1445	300	الي المدينة فجاءه ابو بصير--------------------------------------- عتبة بن اسيد-------------------------------------- رجل-------------------- من قريش ------------وهو مسلم وكان ممن حبس بمكة فكتب فيه ازهر بن عبد عوف والاخنس بن شريق الثقفي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبعثا في طلبه------------------------------------------------------ رجلا من بني عامر بن لءي ومعه مولي لهم فقدما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالا العهد الذي جعلت لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بصير انا قد اعطينا هءلاء القوم ما قد علمت ولا يصلح في ديننا الغدر وان الله تعالي جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا ثم دفعه الي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغا ذا الحليفة-------------------------------------- نزلوا ياكلون من تمر له---------م فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري------------------ سيفك هذا جيد-------------------------------------------------------------- فاستله الاخر فق------------ال اجل والله انه لجيد ل-----------------------قد جربت به ثم جربت به------ فقال ابو بصير ارني انظر الي----------------------ه فاخذه من--ه فضربه ---حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3208	1533445134418962482	318	258.0	243	1345	23.643123626708984	52	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3718	false	-7007227435833835934	108	192	532	963	1511	300	عن عمه مجمع بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قراوا القران قال شهدنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا عنها اذا الناس يهزون الاباعر فقال بعض الناس لبعض ما للناس قالوا اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فخرجنا مع الناس نوجف فوجدنا النبي صلي الله عليه وسلم واقفا علي راحلته عند كراع الغميم فلما اجتمع عليه الناس قرا عليهم انا فتحنا لك فتحا مبينا فقال رجل-------- يا رسول الله افتخ هو -----------قال نعم والذي نفس محمد بيده	3718	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3214	true	2982231786555663956	145	221	759	1143	1544	300	عن---- مجمع بن حارثة الانصاري -----------------------------------قال شهدنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا عنها اذا الناس يهزون الاباعر فقال بعضهم ما بال الن-----اس قال-- اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فخرجنا نر---------جف فوجدنا النبي صلي الله عليه وسلم واقفا علي راحلته عند كراع الغميم فلما اجتمع الن-----اس قرا------ انا فتحنا لك فتحا مبينا فقال عمر اهو فتح يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم والذي نفسي---- بيده	3214	1533445134418962482	331	570.5	265	454	72.90748596191406	56	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms6023	false	1631978482436881439	96	154	476	755	1473	300	صلي الله عليه وسلمفي الجنة وابو بكر الصديق في الجنة وعمر بن الخطاب في الجنة وعثمان بن عفان في الجنة وعلي بن ابي طالب في الجنة وطلحة بن عبيد الله الخير في الجنة والزبير بن العوام في الجنة وسعد بن ابي وقاص واسمه مالك بن وهيب بن عبد مناف الزهري في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة ------------------------------------------------------------------------------	6023	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3218	true	-1416085177739597662	88	142	421	673	1449	300	صلي الله عليه وسلم قال -----ابو بكر------- في الجنة وعمر بن الخطاب في الجنة وعثمان بن عفان في الجنة وعلي بن ابي طالب في الجنة و-------------------طلحة في الجنة وال--------------------------------------------------------------------------زبير في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وسعد بن ابي وقاص في الجنة وسعيد بن زيد في الجنة وابو عبيدة بن الجراح في الجنة	3218	1533445134418962482	162	295.5	127	357	45.378150939941406	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms6369	false	774182332076597033	204	238	1048	1224	1545	300	الله عليه وسلم-وليس منا رجل الا وله اسمان او ثلاثة فجعل النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقول يا فلان فيقولون مه يا رسول الله انه يغضب من هذا الاسم فانزلت---- هذه الاية ولا تنابزوا بالالقاب	6369	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3233	true	-430986383372869674	0	38	0	186	1515	300	الله عليه وسلم وليس منا رجل الا وله اسمان او ثلاثة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا فلان فيقولون مه يا رسول الله انه يغضب من هذا الاسم فانزل الله هذه الاية ولا تنابزوا بالالقاب	3233	1533445134418962482	170	312.5	136	186	91.3978500366211	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms6277	false	-6349092387335000596	130	225	645	1081	1437	300	عن ابي هريرة انه قيل يا رسول الله ------------------------------ما الغيبة ---------------------قال ذكرك اخاك بما يكره قيل افرايت ان كان في اخي ما اقول قال ان كان فيه ما تقول فقد اغتبته وان لم يكن فيه ما تقول فقد بهته 4875 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني علي بن الاقمر عن ابي حذيفة عن عاءشة قالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم-حسبك من صفية كذا وكذا قال غير مسدد-- تعني قصيرة فقال لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته قالت وحكيت له انسانا فقال ما احب اني حكيت انسانا وان لي كذا وكذا	6277	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3236	true	-6141375730457362332	175	263	839	1244	1445	300	عن ابي هريرة ان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتدرون ما الغيبة قلت الله ورسوله اعلم قال ذكرك اخاك بما يكره قلت ------وان كان في اخي ما اقول قال ان كان فيه ما تقول فقد اغتبته وان لم يكن فيه ---------قد بهته اخرجه مسلم-------------------------------------------------------------- عن عاءشة قالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم حسبك من صفية كذا وكذا قال بعض الرواة تعني قصيرة فقال لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته قالت وحكيت له انسانا فقال ما احب اني حكيت انسانا وان لي كذا وكذا	3236	1533445134418962482	331	570.5	255	490	67.55101776123047	70	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms6280	false	-3673910451426829079	85	220	435	1112	1523	300	اخرج له مسلم عن عاءشة قالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم حسبك من صفية اي يكفيك من زوجتك صفية كذا وكذا قال غير مسدد في روايته انها قصيرة فقال لقد قلت كلمة واحدة لو مزجت بماء البحر يحتمل ان يراد ان ريق فمك حين قلت هذه الكلمة المنتنة لو مزج هذا الريق اليسير النتن من الكلمة بماء البحر العظيم المتين المحيط بالدنيا وخالطه لمزجته لفاق ريحها علي ريحه في النتن وناهيك بماء البحر وطعمه وهذا كله مبالغة عظيمة وزجر شديد وتحذير اكيد في ترك الغيبة والاستماع اليها قالت وحكيت له انسانا اي فعلت له مثل فعله او قلت له مثل قوله فقال حكاه وحاكاه واكثر ما يستعمل في قبيح المحاكاة ويقال حكيت صفته اذا اتيت بمثلها فقال ما احب اني حكيت انسانا لفظ الترمذي فقال ما يسرني اني حكيت رجلا وان لي كذا وكذا	6280	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3236	true	-6141375730457362332	219	263	1033	1244	1445	300	اخرج--ه مسلم عن عاءشة قالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم حسبك من ص-----------------------فية كذا وكذا قال بعض الرواة تعني-------- قصيرة فقال لقد قلت كلمة لو------ مزجت بماء البحر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لمزجته ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت وحكيت له انسان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال ما احب اني حكيت انسان----------------------------------------ا وان لي كذا وكذا	3236	1533445134418962482	194	289.0	151	677	28.655834197998047	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms6289	false	-8258409504387212480	264	293	1286	1414	1445	300	عن زيد ابن وهب قال اتي ابن مسعود فقيل--- هذا فلان تقطر لحيته خمرا فقال عبد الله انا قد نهينا عن التجسس ولكن ان يظهر ل--نا شء ناخذ به	6289	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3236	true	-6141375730457362332	82	112	415	547	1445	300	عن زيد -بن وهب قال اتي ابن مسعود فقيل له هذا فلان تقطر لحيته خمرا فقال عبد الله انا قد نهينا عن التجسس ولكن ان يظهر الينا شء ناخذ به	3236	1533445134418962482	126	234.5	97	133	94.7368392944336	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms6278	false	-4012240236091133079	32	73	170	371	1469	300	عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما عرج بي مررت بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون وجوههم----------------- وصدورهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم قال-- ابو داود	6278	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3237	true	8463563278315156223	97	139	472	684	1465	300	عن انس --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما عرج بي مررت بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون وجوههم ولحومهم وفي نسخة وصدورهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم اخرجه ابو داود	3237	1533445134418962482	190	354.0	151	220	86.36363983154297	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1054	false	-5668523944832241839	1	38	4	190	1479	300	سالتني عن شء ما سالني عنه احد قبلك كان اذا قام كبر عشرا وحمد الله عشرا وسبح عشرا وهلل عشرا واستغفر عشرا وقال اللهم اغفر ل--------ي واهدني وارزقني وعافني و----يتعوذ من ضيق المقام يوم القيامة قال ابو -	1054	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3271	true	3634132920643936950	261	300	1268	1467	1467	300	سالتني عن شء ما سالني عنه احد قبلك كان اذا قام كبر عشرا وحمد الله عشرا وسبح عشرا وهلل عشرا واستغفر عشرا وقال اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني وعافني وكان يتعوذ من ضيق المقام يوم القيامة اخرجه ابو	3271	1533445134418962482	178	341.0	143	199	89.44723510742188	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1066	false	-6534850127564528990	247	279	1275	1425	1524	300	عاصم بن حميد السكوني قال سالت عاءشة باي شء كان يفتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم قيام الليل فقالت لقد سالتني عن شء ما سالني عنه احد قبلك كان اذا قام	1066	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3271	true	3634132920643936950	242	272	1177	1315	1467	300	عاصم بن حميد-------- قال سالت عاءشة باي شء كان يفتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم قيام الليل فقالت ----سالتني عن شء ما سالني عنه احد قبلك كان اذا قام	3271	1533445134418962482	138	261.0	108	150	92.0	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms6063	false	288442757378889477	16	90	68	432	1485	300	الانصار عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر من مات منهم فلا تشهدوا جنازته ومن مرض منهم فلا تعودوهم وهم--- شيعة الدجال وحق علي الله ان يلحقهم بالدجال 4693 حدثنا مسدد ان يزيد بن زريع ويحيي بن سعيد حدثاهم قالا حدثنا عوف قال حدثنا قسامة بن زهير قال حدثنا---------------------------------------------------------------------------- ابو موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	6063	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3307	true	-5836305650003584614	135	203	647	982	1476	300	القدرية عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر من مات منهم فلا تشهدوا جنازته ومن مرض منهم فلا تعودوه- وهم من شيعة الدجال وحق علي الله ان يلحقهم بالدجال اخرجه------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو داود وله عن ابي هريرة مثله وزاد فلا تجالسوهم ولا تفاتحوهم في الكلام وعن ابن --------عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---	3307	1533445134418962482	241	426.5	189	443	54.40180587768555	47	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3440	false	8009173665359199988	119	182	613	953	1545	300	من مذهب---- الحق اثبات القدر قال النووي ومعناه ان الله------ قدر الاشياء في القدم وعلم الله سبحانه اف-------ها ستقع في اوقات معلومة عنده سبحانه وتعالي وعلي صفات مخصوصة فهي تقع علي حسب ما قدرها----------- وانكرت القدرية هذا وزعمت انه سبحانه------- لم يقدرها ولم يتقدم علمه بها وانه سبحانه----------- انما يعلمها-------------- بعد وقوعها وكذبوا علي الله --------تعالي------------------------------ وسميت هذه الفرقة قدرية لانكارهم القدر ثنا	3440	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3308	true	2784261411738300033	41	117	191	613	1620	300	ان مذهب اهل الحق اثبات القدر----------- ومعناه ان الله تعالي قدر الاشياء في القدم وعلم----- سبحانه وتعالي انها ستقع في اوقات معلومة عنده سبحانه وتعالي وعلي صفات مخصوصة فهي تقع علي حسن ما قدرها الله تعالي وانكرت القدرية هذا وزعمت انه سبحانه وتعالي لم يقدرها ولم يتقدم علمه بها وانها مستانفة العلم اي انما يعلمها سبحانه وتعالي بعد وقوعها وكذبوا علي الله سبحانه وتعالي عن اقوالهم الباطلة علوا كبيرا وسميت هذه الفرقة قدرية لانكارهم القدر قال	3308	1533445134418962482	310	508.5	251	438	70.77625274658203	51	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms6070	false	1591650673385382701	98	134	505	687	1534	300	اهل الحق اثبات القدر ومعناه ان الله تعالي قدر الاشياء في القدم قبل ان يخلق الخلق وعلم سبحانه------- انها ستقع في اوقات معلومة عنده سبحانه------- وعلي صفات مخصوصة فهي تقع لا محالة علي حسب ما قدرها	6070	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3308	true	2784261411738300033	43	75	199	368	1620	300	اهل الحق اثبات القدر ومعناه ان الله تعالي قدر الاشياء في القدم------------------ وعلم سبحانه وتعالي انها ستقع في اوقات معلومة عنده سبحانه وتعالي وعلي صفات مخصوصة فهي تقع--------- علي حسن ما قدرها	3308	1533445134418962482	154	273.0	124	196	78.57142639160156	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms6069	false	1778244322781115348	120	205	582	1048	1545	300	في --مستدركه و------------قال صحيح علي شرط الصحيح- ان صح سماع ابي حازم من ابن عمر --ان النبي------------- صلي الله عليه وسلمقال القدرية مجوس هذه الامة قيل انما جعلهم مجوسا لمضاهاة مذهبهم مذهب المجوس في قولهم بالاصلين وهما النور والظلمة يزعمون ان الخير من فعل النور والشر من فعل الظلم-------------ة وكذ-ا القدرية يضيفون الخير الي الله والشر الي الانسان والشيطان ومذهب اهل السنة ان الله تعالي خالقهما معا ف----------------لا يكون شء منهما الا بمشيءته وتقديره فهما مضافان الي الله خالقهما --------ايجادا والي الفاعلين لهما عم---------لا واكتسابا	6069	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3309	true	-8738717803614241696	1	85	5	470	1619	300	في المستدرك علي الصحيحين وقال صحيح علي شرط الشيخين ان صح سماع ابي حازم عن ابن عمر وقال الخطابي انما جعلهم صلي الله عليه وسل-----------------------------------------م مجوسا لمضاهاة مذهبهم مذهب المجوس ل--قولهم بالاصلين----- النور والظلمة يزعمون ان الخير من فعل النور والشر من فعل الظلمة فصاروا ثنوية وكذلك القدرية يضيفون الخير الي الله والشر الي غيره والله سبحانه وتعا----------------------لي خالق كل شء الخير والشر جميعا لا يكون شء منهما الا بمشيءت--------ه فهما مضافان اليه سبحانه وتعالي خلقا وايجادا والي الفاعلين لهما من عباده فعلا واكتسابا	3309	1533445134418962482	331	517.5	268	543	60.9576416015625	49	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms6077	false	-7709280378700089584	85	132	478	729	1602	300	قال الخطابي -قد يحسب كثير من الناس ان معني القضاء والقدر اجبار الله سبحانه وتعالي العبد وقهره علي ما قدره وقضاه وليس الامر كما يتوهمونه وانما معناه الاخبار عن تقدم علم الله سبحانه عما يكون من اكتساب العباد وصدورها عن تقدير منه وخلق لها خيرها وشرها قال	6077	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3309	true	-8738717803614241696	85	131	470	712	1619	300	قال الخطابي وقد يحسب كثير من الناس ان معني القضاء والقدر اجبار الله تع--------الي العبد وقهره علي ما قدره وقضاه وليس الامر كما يتوهمونه وانما معناه الاخبار عن تقدم علم الله تعالي ب-ما يكون من اك-ساب العباد وصدورها عن تقدير منه وخلق لها خيرها وشرها قال	3309	1533445134418962482	232	443.5	187	252	92.06349182128906	41	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms5205	false	-2421635568829903030	171	241	873	1219	1502	300	عن -زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الصبح بالحديبية في اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله وبرحمته فذلك مءمن بي كافر بالكو-كب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مءمن بالكو-كب	5205	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3344	true	4333440786061113818	100	170	532	877	1515	300	عن يزيد بن خالد الجهني ----قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية في اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله و-رحمته فذلك مءمن بي كافر بالكواكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مءمن بالكواكب	3344	1533445134418962482	340	647.5	271	350	97.14286041259766	64	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1203	false	3208293618239662040	32	89	148	424	1450	300	عن حذيفة انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم وفي سجوده سبحان ربي الاعلي وما مر ب----اية رحمة الا وقف عندها فسال ولا ب-------اية عذاب الا وقف عندها فتعوذ 872 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن مطرف عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان	1203	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3347	true	4703730010480104810	133	187	645	899	1499	300	عن حذيفة انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم وفي سجوده سبحان ربي الاعلي وما اتي علي اية رحمة الا وقف و------سال وما اتي علي اية عذاب الا وقف و------تعوذ اخرجه الترمذي وقال حديث حسن صحيح وله عن جابر ع---------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال	3347	1533445134418962482	190	309.5	148	287	66.20208740234375	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms6111	false	2600238370250664827	135	240	683	1213	1549	300	ابي هريرة--------- بينما --نبي الله صلي الله عليه وسلم-جالس واصحابه اذ اتي عليهم سحاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون ما هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا العنان هذا زوايا الارض يسوقه ا-لله تعالي الي قوم لا يشكرونه ولا يدعونه ثم قال هل تدرون ما فوقكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الرقيع سقف محفوظ وموج مكفوف ثم قال هل تدرون كم بينكم وبينها قالوا الله ورسوله اعلم قال بينكم وبينها خمسماءة سنة ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال ---فان بين كل سماءين خمسماءة سنة حتي عد سبع سموات--- بين كل سماءين كما بين السماء والارض	6111	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3350	true	3123932046175106388	110	218	533	1075	1476	300	ابي هريرة ايضا قال بينما النبي----- صلي الله عليه وسلم جالس واصحابه اذ اتي عليهم سحاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون ما هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذه العنان هذه روايا الارض يسوقها الله تعالي الي قوم لا يشكرونه ولا يدعونه ثم قال هل تدرون ما فوقكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الرقيع سقف محفوظ وموج مكفوف ثم قال هل تدرون كم بينكم وبينها قالوا الله ورسوله اعلم قال بينكم وبينها خمسماءة سنة ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال سماءان بعد ما بينهما خمسماءة سنة حتي عد سبع سموات ما بين كل سماء-- كما بين السماء والارض	3350	1533445134418962482	507	955.0	404	549	92.34972381591797	94	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms0834	false	4228845372329775187	63	96	348	501	1563	300	تعالي لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح اي لا يس------------------------------------------------------------------توي في الفضل من انفق ماله وقاتل العدو في الاسلا---------------------م قبل فتح مكة مع من انفق وق-----اتل بعد الفتح اولءك اعظم درجة	834	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3352	true	-7961428607352861495	208	259	1124	1369	1558	300	تعالي لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل يعني فتح مكة في قول اكثر المفسرين وقيل هو صلح الحديبية والمعني لا يستوي في الفضل من انفق ماله وقاتل العدو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل فتح مكة مع من انفق ماله وقاتل بعد الفتح اولءك اعظم درجة	3352	1533445134418962482	138	241.5	106	245	56.32653045654297	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2992	false	6658527911914521580	46	173	224	837	1450	300	عن سلمة بن صخر قال ابن العلاء البياضي قال كنت امرا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يتابع بي حتي اصبح- فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينما هي تخدمني ذات ليلة اذ ت--كشف لي منها شء فلم البث- ان نزوت عليها فلما اصبحت خرجت الي قومي فاخبرتهم الخبر وق----لت امشوا معي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لا والله فانطلقت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال انت بذاك يا سلمة قلت انا بذاك يا رسول الله مرتين وانا صابر لامر الله فاحكم في ما اراك الل---ه قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق م-----ا املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين قال وهل اصبت الذي اصبت الا من	2992	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3374	true	7308903430751987280	173	300	882	1496	1496	300	عن سلمة بن صخر--------------- البياضي قال كنت امرا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا تتايع بي حتي اصبحت فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينما هي تخدمني ذات ليلة اذا انكشف لي منها شء ف-ما لبثت ان نزوت عليها فلما اصبحت خرجت الي قومي فاخبرتهم الخبر قال فقلت امشوا معي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لا والله فانطلقت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال انت بذاك يا سلمة قلت انا بذاك يا رسول الله مرتين وانا صابر لامر الله فاحكم --بما امرك الله به قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق نبيا ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين قال وهل اصبت الذي اصبت الا من-	3374	1533445134418962482	579	1075.5	459	634	91.32492065429688	109	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2992	false	6658527911914521580	173	300	837	1450	1450	300	الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق----- لقد بتنا وحشين ما----- لنا طعام- قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها فرجعت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند النبي صلي الله عليه وسلم السعة وحسن الراي وقد امرني او امر لي بصدقتكم زاد ابن العلاء قال ابن ادريس بياضة بطن من بني زريق -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2214 حدثنا الحسن بن علي حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابن ادريس عن محمد بن اسحاق عن معمر بن عبد الله بن حنظلة عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول-	2992	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3375	true	6012499237716147270	0	129	0	648	1479	300	الصيام قال فاطعم وسقا من تمر---- ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق نبيا لقد بتنا وحشين لا نملك لنا طعاما قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها فرجعت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند النبي صلي الله عليه وسلم السعة وحسن الراي وقد--------- امر لي بصدقتكم وبنو------------------------ بياضة بطن من بني زريق اخرجه ابو داود قوله نزوت عليها اي وثبت عليها واراد به الجماع وقوله تتايع به التتايع الوقوع في الشر واللجاج فيه والوسق ستون صاعا وقوله وحشين يقال رجل وحش اذا لم يكن له طعام واوحش الرجل اذا جاع و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن خو-لة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول	3375	1533445134418962482	438	652.0	350	818	53.545230865478516	82	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2993	false	-5050969430826804266	0	103	0	488	1444	300	الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي الفرض فقال يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قالت فاتي ساعتءذ بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني اعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي به-ا عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا قال ابو داود -في هذا انها كفرت عنه من غير ان تستامره --------	2993	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3375	true	6012499237716147270	129	229	648	1118	1479	300	الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي الفرض -قال يعتق رقبة ق-لت لا يجد قال فليصم شهرين متتابعين ق-لت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا ق-لت ما عنده--- شء يتصدق به قال- فاني ساعينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله وانا اعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا -ارجعي الي ابن عمك اخرجه------------------- ابو داود وفي رواية قلت ان اوسا ظاهر مني وذكرت ان به لمما	3375	1533445134418962482	413	742.0	321	498	82.93172454833984	76	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4897	false	5952525989160542794	89	175	430	847	1464	300	عن كثير بن قيس قال كنت جالسا مع--- ابي الدرداء في مسجد دمشق فجاءه رجل فقال--------- يا ابا الدرداء اني جءتك من مدينة الرسول صلي الله عليه وسلم لحديث بلغني انك تحدثه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما -----جءت لحاج----------------------------------ة ------------------------------------------------قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب- فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض و---الحيتان في جوف الماء	4897	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3381	true	1746677429935867911	204	300	1100	1549	1549	300	بن كثير قال قدم رجل من المدينة علي ابي الدرداء وهو ب---دمشق---------- فقال ما اقدمك يا اخي قال ح-------------------------------------------------ديث بلغني انك تحدثه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اما جءت لحاجة غيره قال لا قال اما قدمت في تجارة قال لا قال ما جءت الا في طلب هذا الحديث قال نعم قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يبتغي فيه علما سلك الله به طريقا الي--- الجنة وان الملاءكة -تضع اجنحتها رضا لطالب العلم وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض حتي الحيتان في---- الماء-	3381	1533445134418962482	302	488.5	238	520	58.07692337036133	53	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4124	false	-6215898171703519377	210	292	1154	1606	1642	300	برسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخرج الينا في ثلاثين رجلا من اصحابك وليخرج منا ايضا ثلاثون حبرا بفتح المهملة وسكون الموحدة هو العالم ومنه قوله تعالي والربانيون والاحبار حتي نلتقي بمكان المنصف بفتح الميم وسكون النون وفتح الصاد المهملة بعدها فاء اي نصف المسافة وفي النهاية هو الموضع الوسط بين الموضعين وفي رواية لغير المصنف حتي نلتقي بمكان نصف بيننا وبينكم فيسمعوا منك كلامك فان صدقوك فيما جءت به وامنوا بك امنا	4124	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3388	true	5677991747415479608	182	214	954	1123	1565	300	برسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلوا اليه---------------------------- ان اخرج الينا في ثلاثين رجلا من اصحابك وليخرج من-----ا ثلا------------------------------------------------------------------------------ثون حتي نلتقي بم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان نصف بيننا وبينك- فيسمعوا من------ك فان صدقوك------------ وامنوا بك امنا	3388	1533445134418962482	165	286.0	133	452	36.504425048828125	25	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4125	false	-4202439174396122680	74	164	400	862	1567	300	فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ثلاثين من اصحابه وخرج اليه ثلاثون حبرا من اليهود حتي اذا كانوا في براز من الارض -قال بعض اليهود -----كيف تخلصون اليه ومعه ثلاثون رجلا من اصحابه كلهم يحب ان يموت قبله ف----ارسلوا اليه كيف نفهم منك ونحن ستون رجلا اخرج الينا في ثلاثة من اصحابك ونخرج اليك في ثلاثة من علماءنا فيسمعوا منك فان امنوا بك امنا كلنا وصدقناك فخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم في ثلاثة من اصحابه وخرج ثلاثة من اليهود واشتملوا علي الخناجر وارادوا الفتك برسول الله صلي	4125	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3388	true	5677991747415479608	215	300	1128	1565	1565	300	فخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم في ثلاثين من اصحابه وخرج اليه ثلاثون حبرا من اليهود حتي---- كانوا في براز من الارض فقال بعض اليهود لبعض كيف تخلصون اليه ومعه ثلاثون رجلا من اصحابه كلهم يحب ال--موت قبله ولكن ارسلوا اليه كيف نفهم---- ونحن ستون----- اخرج------ في ثلاثة من اصحابك ويخرج اليك--- ثلاثة من علماءنا فيسمعون منك فان امنوا بك امنا بك-- وصدقناك فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ثلاثة من اصحابه وخرج ثلاثة من اليهود معهم-------- الخناجر وارادوا الفتك برسول الله صلي-	3388	1533445134418962482	407	702.5	326	478	85.14644622802734	67	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4125	false	-4202439174396122680	164	248	862	1300	1567	300	الله عليه وسلم فارسلت امراة ناصحة من بني النضير الي اخيها وهو رجل مسلم من الانصار فاخبرته بما ارادوا بنو النضير من الغدر برسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل اخوها سريعا حتي ادرك النبي صلي الله عليه وسلم فساره بخبرهم قبل ان يصل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فرجع النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان من الغد غدا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالكتاءب فحصرهم بفتح الحاء والصاد المهملتين اي حاصرهم احدي وعشرين ليلة فقال --لهم وهو في حصارهم	4125	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3389	true	-2240047479921752008	0	71	0	367	1545	300	الله عليه وسلم فارسلت امراة ناصحة من بني النضير الي اخيها وهو رجل مسلم من الانصار فاخبرته بما اراد-- بنو النضير من الغدر برسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل اخوها سريعا حتي ادرك النبي صلي الله عليه وسلم فساره بخبرهم قبل ان يصل------------------------- اليهم فرجع النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان من الغد صبح----هم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالكتاءب ف-------------------------------------حاصرهم احدي وعشرين ليلة فقذف الله----- في قلوبهم	3389	1533445134418962482	356	660.5	285	440	80.90908813476562	64	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4126	false	3807223652314924701	231	295	1244	1558	1585	300	وما افاء الله علي رس------------------------وله منهم اي من اموال بني النضير فما اوجفتم---------- اوضعتم وهو سرعة السير عليه من خيل ولا ركاب يعني الابل التي تحمل القوم وذلك ان بني النضير لما تركوا رباعهم وضياعهم طلب المسلمون من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقسمها بينهم كما فعل بغناءم خيبر فبين الله------ في هذه الاية انها مما لم يوجف--------- عليه من خيل- ولا	4126	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3392	true	-7278247350076364707	120	191	635	987	1509	300	وما افاء الله علي رسوله اي ما رد الله علي رسوله منهم اي من يهو-د بني النضير فما اوجفتم عليه يعني اوضعتم وهو سرعة السير----- من خيل ولا ركاب يعني الابل التي تحمل القوم وذلك ان بني النضير لما تركوا رباعهم وضياعهم طلب المسلمون من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقسمها بينهم كما فعل بغناءم خيبر فبين الله تعالي في هذه الاية انه----ا لم يوجف المسلمون عليه--ا خيلا ولا	3392	1533445134418962482	298	534.0	237	364	81.86813354492188	55	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4127	false	-8528717206565266622	1	73	5	394	1560	300	ولا -قطعتم اليها شقة ولا نلتم في تحصيله مشقة ولم يلقوا حربا وانما كان بنو------- النضير علي ميلين من المدينة فمشوا اليها مشيا ولم يركب الا رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي جمل ----------------------------------------------فاعطي النبي---------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اي قسم اكثرها للمهاجرين وقسمها بينهم اي قسمها بين المهاجرين لانهم لما قدموا المدينة شاطرتهم الانصار ثمارهم فردوا المهاجرين علي الانصار ثمارهم ولم يعط الانصار ----------الا ثلاثة نفر كانت بهم حاجة	4127	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3392	true	-7278247350076364707	192	264	993	1346	1509	300	ولم يقطعوا اليها شقة ولا نالوا--------- مشقة--------------- وانما كانوا يعني بني النضير علي ميلين من المدينة فمشوا اليها مشيا ولم يركب الا رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي جمل ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء من اعداءه والله علي كل شء قدير اي فهي له خاصة يضعها حيث يشاء فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- بين المهاجرين و----------------------------------------------------------------------------------لم يعط الانصار منها شيءا الا ثلاثة نفر كانت بهم حاجة	3392	1533445134418962482	218	344.5	172	505	43.16831588745117	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4041	false	3391327521545667588	115	300	536	1448	1448	300	عوف والزبير بن العوام وسعد بن ابي وقاص قال نعم فاذن لهم فدخلوا---- ثم جاءه يرفا فقال يا امير المءمنين هل لك في العباس وعلي--------- قال نعم فاذن لهم فدخلوا فقا---ل العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا يعني عليافقال بعضهم اجل يا امير المءمنين اقض بينهما وار---حمهما ---------قال مالك بن اوس -خيل الي انهم--------ا قدما اولءك النفر لذلك فقال عمر رحمه الله اتءدا ثم اقبل علي اولءك الرهط فقال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة--------------- قالوا نعم ثم اقبل علي ------------علي والعباس رضي الله عنهما فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فقالا نعم قال فان ا---لله خص رسو----له صلي الله عليه وسلم بخاصة لم يخ-ص بها احدا من الناس فقال الله تعالي وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ول-----كن الله يسلط رسله علي من يشاء والله علي كل شء قدير وكان الله افاء علي رسوله بني النضير فوا-لله ما استاثر بها عليكم ولا-	4041	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3393	true	1842880893286914887	0	167	0	830	1477	300	عوف والزبير---------- وسعد يستا---ذنون قال نعم فا-دخلهم فلبث قليلا ثم جاء- يرفا فقال----------------- هل لك في --عباس وعلي يستاذنان قال نعم فاذن لهما فلما دخلا قال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا ---------فقال القوم اجل يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر قال مالك بن اوس يخيل الي انهم قد كانوا قدموهم---------- لذلك فقال عمر---------- اتءدوا ان----------------------------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك نفسه قالوا نعم ثم اقبل عمر علي العباس وعلي وقال ان-----------------------شدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض ا--تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة -قالا نعم قال عمر ان الله خص رسول الله صلي الله عليه وسلم بخاصة لم يخصص بها احدا غيره فقال--------------- وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الاية قال فقسم رسول الله صلي ---------الله عليه وسلم بينكم اموال------------------ بني النضير فو الله ما استاثر--ها عليكم ولا	3393	1533445134418962482	663	1048.0	521	991	66.9021224975586	109	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3578	false	8037686658466161130	94	239	481	1208	1489	300	بن ابي طالب قال سمعت عليا عليه السلاميقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها---- فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا -هلمي الكتاب فقالت ما عندي من كتاب فقلت- لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو- من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين----------- يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------------- ما هذا يا حاطب فقال يا رسول الله لا تعجل علي فاني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها و-ان قريشا-------------- لهم بها قرابات يحمون بها اهلي---------هم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك-------------- ان اتخذ فيهم يدا يحمون ----قرابتي بها والله يا رسول الله ما كان بي من كفر ولا ا------------------------------------رتداد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3578	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3412	true	606766956914288162	139	299	744	1548	1551	300	بن ابي طالب رضي الله عنه قا-------------ل بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها قال فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي -من كتاب فقلنا لتخرجي الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا ف--------قال يا رسول الله لا تعجل علي -اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم ----قرابات يحمون بها اهليهم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلته كفرا -------------------------ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3412	1533445134418962482	624	1070.0	494	861	72.47386932373047	109	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4301	false	8328272811972440828	12	57	64	274	1519	300	اسيد بن ابي اسيد عن امراة من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم المعروف الذي اخذ علينا ان لا نعصيه فيه ان لا نخمش وجها ولا ندعو ويلا ولا نشق جيبا وان لا ننشر شعرا	4301	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3424	true	-4158279392012515656	83	123	409	596	1495	300	اسيد بن---- اسيد عن امراة من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم من---------------- المعروف الذي اخذ علينا ان لا نعصيه فيه ان لا نخمش وجها ولا ندعو ويلا ولا نشق جيبا و---لا ننشر شعرا	3424	1533445134418962482	185	347.0	145	210	88.0952377319336	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1493	false	-2031188858447057617	210	291	1126	1529	1568	300	الساءب بن يزيد ان الاذان كان------------------ اوله حين يجلس الامام علي المنبر يوم الجمعة في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان خلافة عثمان وكثر الناس امر عثمان يوم الجمعة بالاذان الثالث فاذن به علي الزوراء------------- فثبت الامر علي ذلك 1088 حدثنا النفيلي حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن الساءب بن يزيد قال كان يءذن بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا جلس علي المنبر يوم الجمعة علي باب المسجد	1493	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3433	true	-2538500566026427995	138	201	700	1013	1505	300	الساءب بن يزيد قال ------كان النداء يوم الجمعة اوله اذا -جلس الامام علي المنبر عل----------ي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عث------مان وكثر الناس زاد النداء------------------ الثاني عل--------ي الزوراء زاد في رواية فثبت الامر علي ذلك ولابي داود قال ------------------------------------------------------------------------كان يءذن بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا جلس علي المنبر يوم الجمعة علي باب المسجد	3433	1533445134418962482	235	371.5	182	440	53.40909194946289	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1467	false	3700360604131782827	200	248	986	1210	1479	300	كعب بن مالك انه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة فقلت له اذا----------------------- سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات قلت كم ا---نتم يومءذ قال اربعون	1467	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3434	true	-2590396877396404595	48	102	262	512	1539	300	كعب بن مالك انه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة فقال له ابنه عبد الرحمن يا ابت اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات قلت له كم كنتم يومءذ قال اربعون	3434	1533445134418962482	217	424.0	169	250	86.80000305175781	44	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1437	false	-4268178589661732059	96	277	487	1321	1427	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وف---------يه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه- ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله حاجة ا------لا اعطاه اياها قال كعب ذلك في كل سنة يوم- فقلت بل في كل جمعة قال فقرا كعب التوراة فقال صدق----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي م--------------------------------ع كعب فقال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت له فاخبرني بها فقا---ل عند ------الله بن سل---ام هي اخر ساعة من يوم الجمعة -------------فقلت -كيف --هي اخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي-- قال فقل----------ت بلي قال -هو ذاك	1437	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3436	true	3772853592935314583	105	299	518	1424	1429	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه مات وفيه تيب عليه وف---------يه تقوم الساعة وما--- دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله تعالي شيءا الا اعطاه اياه -قال كعب ذاك في كل سنة يوما فقلت بل في كل جمعة---- فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثته في يوم الجمعة فقال عبد الله بن سلام قد علمت اي س-اعة هي قال ابو هريرة فقلت ----اخبرني بها ولا تكن عني وفي رواية تضن علي قال هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة قلت وكيف تقول اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها -قال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصليها قال ابو هريرة فقلت بلي قال فهو ذلك	3436	1533445134418962482	767	1379.5	596	930	82.4731216430664	144	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1441	false	-230635675101838735	25	217	110	1048	1432	300	عن ابي هريرة -------------قال خرجت الي الطور فلقيت كعب الاحبار فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان فيما حدثته ان قلت--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة الحديث -------------------------------------------------------------------------------------قال كعب ذلك في كل سنة يوم ف-قلت بل في كل جمعة يوم قال فقرا كعب الاحبار التوراة فيه جواز النظر في التوراة والقراءة منها اذا صدقت النية فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام بتخفيف اللام الحبر العالم ورواية مالك فلقيت بصرة بن ابي بصرة الغفاري فقال من اين اقبلت فقلت من الطور فقال لو ادركتك قبل ان تخرج اليه ما خرجت فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثته في يوم الجمعة كذا للموطا فقال عبد الله بن سلام علقت عن العمل فيها قد علمت اية بالرفع لانها اي الموصولة اتصل بها هاء التانيث الذي في ساعة و هي خبر المبتدا والعلم وقع بالجملة الموصولية فقال ابو هريرة فقلت له فاخبرني بها فقال عبد الله بن سلام بالتخفيف كما تقدم هي اخر ساعة من يوم الج---------------------------------------------------معة وهذا لم يقله عن راي بل سال رسول الله صلي الله	1441	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3436	true	3772853592935314583	73	255	362	1218	1429	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال خرجت الي الطور فرايت كعب الاحبار فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان فيما حدثته ان قلت له قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه مات وفيه تيب عليه وفيه تقوم الساعة وما دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله تعالي شيءا الا اعطاه اياه قال كعب ذاك في كل سنة يوما فقلت بل في كل جمعة-------- فقرا كعب التو--------راة ف-------------------------------------------------------قال صدق رسول الله صلي الله عليه وسل---م قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثته في يوم الجمعة----------- فقال عبد الله بن سلام------------------- قد علمت ا-------------------------------------------------------ي ساعة-- هي قال ابو هر------------------------------------------يرة فقلت ----اخبرني بها ولا تكن عني وفي رواية تضن علي قال------ هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة قلت وكيف تقول اخر ساعة في يوم الجمعة و-------------------قد قال رسول الله صلي الله	3436	1533445134418962482	509	800.5	397	1229	41.41578674316406	89	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1442	false	-8334691975986096572	0	123	0	592	1497	300	وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها للحديث المتفق عليه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة اي يكتب له اجر المصلي حتي يصلي يوضحه ما رواه المصنف ومسلم لا يزال العبد في صلاة ما كان في مصلاه ينتظر الصلاة والملاءكة تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه حتي ينصرف او يحدث قيل وما يحدث قال يفسو او يضرط وفي رواية لمالك موقوفا فان قام من مصلاه فجلس في المسجد ينتظر الصلاة لم يزل في صلاة حتي يصلي --قال ابو هريرة فقلت بلي قال	1442	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3436	true	3772853592935314583	249	297	1191	1416	1429	300	وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها ----------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة حتي يصليها قال ابو هريرة فقلت بلي قال	3436	1533445134418962482	222	423.0	175	594	37.37373733520508	45	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1501	false	6776162517925373292	102	196	504	973	1522	300	فمن حدثك انه كان يخطب جالسا فقد كذب عليه فقد والله فيه جواز القسم لتاكيد الكلام صليت معه اكثر من الفي صلاة يحمل هذا علي المبالغة ان كان اراد صلاة الجمعة لان هذا القدر من الجمع انما يكمل في نيف واربعين سنة وهذا القدر لم يصله رسول الله صلي الله عليه وسلم او يكون اراد ساءر الصلوات وذكر مسلم بعد هذا الحديث ان كعب بن عجرة----------------- دخل المسجد وعبد الرحمن بن ام الحكم يخطب قاعدا فقال انظروا الي هذا الخبيث يخطب قاعدا وق---ال الله تعالي واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	1501	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3443	true	-7137072790724331309	4	49	19	239	1454	300	فمن حدثك انه كان يخطب جالسا فقد كذب م ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كعب بن عجرة رضي الله عنه انه دخل المسجد وعبد الرحمن بن--- الحكم يخطب جالسا فقال انظروا الي هذا الخبيث يخطب قاعدا وقد قال الله تعالي واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	3443	1533445134418962482	194	348.0	155	489	39.67280197143555	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1503	false	3585705921083339149	0	151	0	728	1424	300	ابن مسعود------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصه-ما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا 1098 حدثنا محمد بن سلمة المرادي اخبرنا ابن وهب عن يونس انه سال ابن شهاب عن تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فذكر نحوه -قال---- ومن يعصه-ما فقد غوي ونسال الله ربنا ان يجعلنا ممن يطيعه ويطيع رسوله ويتبع رضوانه ويجتنب سخطه فانما نحن به وله 1099 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان بن سعيد حدثني عبد العزيز بن رفيع عن تميم الطاءي عن عدي بن حاتم ان خطيبا خطب-- عند النبي صلي الله عليه وسلم --فقال م-ن ي-طع الله	1503	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3443	true	-7137072790724331309	129	266	617	1279	1454	300	ابن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهدي الله فهو المهتد ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصيهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا وفي رواية ا-------------------------------------ن يونس---- سال ابن شهاب عن تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فذكر نحوه وقال فيه ومن يعصيهما فقد غوي ونسال الله ربنا ان يجعلنا ممن يطيعه ويطيع رسوله ويتبع رضوانه ويجتنب سخطه -انما نحن به وله اخرجه ابو داود م عن جابر بن---------------------- عبد ال-----له رضي--------- ال--له عن------ه قال كان-----ت خطبة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله	3443	1533445134418962482	565	954.5	443	754	74.93368530273438	103	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1507	false	-908145658912811144	97	294	505	1467	1501	300	الله ولا قوله لا اله الا الله ولا اشهد----------------------------- ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله كما ان نحمد الله وحمدنا الله لا يكفي عن الحمد لله فيما تقدم ارسله بالحق اي بالصدق بشيرا ونذيرا اي ليبشر وينذر بين يدي الساعة اي علي قرب من الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد بكسر الشين وفتحها فمن كسر في الماضي فتح في المستقبل ومن فتح في الماضي ضم في المصدر والرشد ضد الغي وهو اصابة الصواب ومن يعصه-ما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا لان الله تعالي لا يجوز عليه المضار والمنافع وفيه الجمع والتشريك المقتضي للتسوية وقد انكر النبي صلي الله عليه وسلم علي الخطيب في الجمع بينهما وقال بءس الخطيب انت لم لا قلت ومن يعص الله ورسوله فامره بالعطف تعظيما لله تعالي بتقديم اسمه كما قال في الحديث الاخر لا يقولن احدكم ما شاء الله و فلان ولكن ليقل ما شاء الله وشاء فلان حدثنا محمد بن سلمة المرادي حدثنا عبد الله بن وهب عن يونس بن يزيد الايلي احد الاثبات انه سال محمد بن شهاب الزهري عن تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة علي المنبر فذكر نحوه و قال---- ومن يعصه-ما فقد غوي بفتح الواو قال	1507	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3443	true	-7137072790724331309	156	225	751	1082	1454	300	-------------------------الله فهو المهتد ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله------------------------------------------------------------ ارسله بالح----------ق بشيرا ونذيرا--------------- بين يدي الس---------------------اعة من يطع الله ورسوله فقد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رشد ومن يعصيهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا وفي رواية ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يونس------------------------------- سال ا----بن شهاب------- عن تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة----------- فذكر نحوه و-قال فيه ومن يعصيهما فقد غوي ونسال ---------	3443	1533445134418962482	262	382.0	204	1002	26.147705078125	41	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2843	false	1546473617602565973	187	230	936	1141	1477	300	عن ابن مسعود------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد ذكر نحوه وقال بعد قوله ورس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعص-هما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا	2843	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3443	true	-7137072790724331309	128	199	614	958	1454	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهدي الله فهو المهتد ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصيهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا	3443	1533445134418962482	181	334.5	141	344	52.61627960205078	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1530	false	-4564849023043559407	134	238	649	1141	1452	300	يعني ا-------بن بلال عن جعفر عن ابيه عن ابن -ابي رافع قال -------------------------------------------------صلي بنا ابو هريرة يوم الجمعة فقرا ب---------سورة الجمعة وفي الركعة الاخرة اذا جاءك المنافقون -----------قال فادركت ابا هريرة حين انصرف فقلت له انك قرات بسورتين كان علي رضي الله عنه يقرا بهما ب--الكوفة ق-ال ابو هريرة فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بهما يوم الجمعة 1125 حدثنا مسدد عن يحيي بن سعيد عن شعبة عن معبد بن خالد عن زيد بن عقبة عن سمرة بن جندب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صل-------اة الجمعة -سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية باب	1530	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3445	true	4833936576790073979	11	116	49	568	1543	300	يصلي الجمعة حين تميل الشمس م عن عبيد الله بن ابي رافع قال استخلف مروان ابا هريرة علي المدينة وخرج الي مكة فصلي بنا ابو هريرة---- الجمعة فقرا بعد الحمد سورة الجمعة -في الاولي و------اذا جاءك المنافقون في الثانية قال فادركت ابا هريرة حين انصرف فقلت له انك قرات -سورتين كان علي -بن ابي طالب يقرا بهما في الكوفة فقال ابو هريرة -اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بهما يوم الجمعة م عن النعمان بن بشير رضي الله تعالي عنه قال ك------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ي----قرا في العيدين وفي الجمعة بسبح اسم ربك الاعلي و-هل اتاك حديث الغاشية قال	3445	1533445134418962482	346	502.5	268	580	59.655174255371094	54	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1532	false	9079197157357940868	0	45	0	221	1565	300	فادركت ابا هريرة حين انصرف القاءل فادركت هو عبيد الله كما صرح به ابن ماجه فقلت له انك قرات بسورتين كان علي بن ابي طالب يقرا بهما ب--الكوفة في الجمعة قال ابو هريرة فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بهما يوم الجمعة	1532	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3445	true	4833936576790073979	51	85	253	418	1543	300	فادركت ابا هريرة حين انصرف----------------------------------------------- فقلت له انك قرات -سورتين كان علي بن ابي طالب يقرا بهما في الكوفة ف---------قال ابو هريرة -اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بهما يوم الجمعة	3445	1533445134418962482	162	286.5	129	223	72.64573669433594	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1516	false	-7709744854875083391	121	152	669	822	1572	300	مسعود----- لا يقولن احدكم اللهم اعصمني----- من الفتنة فانه ليس احد منكم يرجع الي اهل ومال وولد الا وهو مشتمل علي الفتنة ولكن ليقل اللهم اني اعوذ بك من مضلات الفتن	1516	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3458	true	-2933097914241450325	181	214	958	1115	1590	300	مسعود يقول لا يقولن احدكم اللهم اني اعوذ بك من الفتنة فانه ليس احد منكم يرجع الي اهل ومال وولد الا ي----شتمل علي ف--تنة ولكن ليقل اللهم اني اعوذ بك من مضلات الفتن	3458	1533445134418962482	140	251.5	110	163	85.88957214355469	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2940	false	-8445357848023103997	258	292	1247	1424	1467	300	عليه وسلم ياايها النبي اذا طلقتم------- نادي النبي صلي الله عليه وسلم ثم خاطب امته لانه السيد المقد------م فاذا نودي وخوطب خطاب الجمع كانت امته داخلة في ذلك الخ----------------------------------------طاب ومعني اذا طلقتم ----------اذا اردتم	2940	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3459	true	-5848118997866843942	180	225	957	1183	1547	300	--عز وجل يا ايها النبي اذا طلقتم النساء نادي النبي صلي الله عليه وسلم ثم خاطب امته لانه------ المقدم عليهم فاذا ------خوطب خطاب الجمع كانت امته داخلة في ذلك الخطاب وقيل معناه يا ايها النبي قل لامتك فاضمر القول اذا طلقتم النساء اي اذا اردتم	3459	1533445134418962482	148	242.5	117	240	61.66666793823242	25	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2930	false	2916272316687495078	37	171	162	813	1415	300	طلق امراته وهي حاءض ف----اتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال مره فليراجعها ثم ليطلقها في قبل عدتها قال قلت فيعتد بها قال فمه ارايت ان عجز واستحمق 2185 حدثنا احمد بن صالح حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عروة يسال ابن عمر وابو الزبير يسمع قال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا -قال طلق عبد الله بن عمر امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان عبد الله بن عمر طلق امراته وهي حاءض قال عبد الله فردها علي ولم يرها شيءا وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك قال ابن عمر وقرا النبي صلي الله عليه وسلم يا-ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن قال	2930	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3460	true	-186576724546457204	70	164	341	808	1457	300	طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر للنبي صلي الله عليه وسلم ف------قال مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا ولمسلم من حديث ابي الز----------------------------------------------------------------------------------------------بير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عروة يسال ع----مر وابو الزبير يسمع---- كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال طلق ابن ع--------مر امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا---------ل النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعها------------------------------------------------ فرده------------------ا وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك قال ابن عمر وقرا النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن فصل	3460	1533445134418962482	402	682.0	317	658	61.09422302246094	72	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2940	false	-8445357848023103997	0	270	0	1310	1467	300	ابو الزبير محمد بن مسلم بن تدرس انه سمع عبد الرحمن بن ايمن المخزومي المكي مولي عزة ويقال مولي عروة قال ابن طاهر وهو اصح يسال ابن عمر وابن الزبير يسمع سءاله فقال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا منصوب علي الحال قال طلق عبد الله بن عمر امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله فقال ان عبد الله بن عمر طلق امراته وهي حاءض فيه انه يجوز للساءل والمفتي ان يبهم الساءل فيقول ما تقول او ما تري في رجل طلق امراته حاءضا كما فعل عبد الرحمن بن ايمن في سءال ابن عمر ويجوز ان يعينه اذا كان المفتي يعلمهما ويقول اني طلقت زوجتي وهي حاءض كما فعل ابن عمر في سءال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال عبد الله بن عمر رضي الله عنه فردها يعني التطليقة علي وللنساءي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليراجعها فردها علي ويحتمل ان يراد فرد الزوجة علي حين امرني بمراجعتها ولم يرها اي لم ير التطليقة شيءا ولم يحسبها من الطلقات الثلاث كما سياتي وقال اذا طهرت من حيضها فليطلق في اي طهر شاء من الاول والثاني سواء اغتسلت ام لا والمراد بالطهر الذي يطلق فيه طهر تشرع فيه في العدة منه فانها قد تطهر ولا تشرع في عدته كما في وطء الشبهة الواقع في المدة التي تثبت له المراجعة فيها وحينءذ فلا يقع طلاق فيه لانه بدعي بل يتاخر وقوعه الي وقت طهر تشرع به في عدته او ليمسك ان شاء قال ابن عمر وقرا النبي صلي الله عليه وسلم يا-ايها النبي وللنساءي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ياايها النبي اذا ط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقتم نادي النبي صلي الله عليه وسلم	2940	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3460	true	-186576724546457204	93	184	459	910	1457	300	ابي الزبير ---------------------انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مو------------------------------لي عروة--------------------- يسال ع----مر وابو الزبير يسمع----------- كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا ف---------------قال طلق ابن --------عمر امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ليراجعها فردها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال اذا طهرت--------- فليطلق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او ليمسك------- قال ابن عمر وقرا النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها ال----------------------------------------------------نبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن فصل اعلم ان الطلاق في حال الحيض والنفاس بدعة وكذلك في الطهر الذي جامعها فيه لق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم	3460	1533445134418962482	326	482.5	257	1421	22.941591262817383	51	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2927	false	-784520516048133928	234	285	1206	1442	1512	300	عن محارب قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما احل الله شيءا ابغض اليه من الطلاق 2178 حدثنا كثير بن عبيد حدثنا محمد بن خالد عن معرف بن واصل عن محارب بن دثار عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابغض الحلال الي الله تعالي الطلاق	2927	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3462	true	-4594875696078620116	167	210	865	1065	1540	300	عن محارب بن دثار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما احل الله شيءا ابغض اليه من الطلاق واخرجه ابو داود مرسلا وله في رواية عنه -------------------------------------عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابغض الحلال الي الله------ الطلاق	3462	1533445134418962482	152	244.0	117	243	62.55144119262695	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2942	false	-4945007907259082489	153	186	725	884	1473	300	ان عمران بن حصين---- سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع به--ا ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد	2942	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3463	true	625380531078037403	10	44	59	222	1496	300	عن عمران بن حصين انه سءل عن --رجل يطلق امراته ثم يقع عليها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد	3463	1533445134418962482	154	290.5	121	165	93.33333587646484	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3138	false	8570884973985399290	244	300	1288	1548	1548	300	ان سبيعة اخبرته-- انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وهو- ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك متجملة-	3138	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3465	true	-3021024015252491882	115	171	588	851	1483	300	عن سبيعة الاسلمية انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك -تجملت	3465	1533445134418962482	250	470.5	195	264	94.69696807861328	52	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3139	false	-8038783236321331720	1	68	5	327	1483	300	ترتجين النكاح انك- والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي -----------------------------قال ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه- لا يقربها زوجها حتي تطهر	3139	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3465	true	-3021024015252491882	172	244	858	1209	1483	300	تر-جين النكاح وانت والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حتي امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزو-ج ان بدا لي لفظ البخاري ولمسلم نحوه وزاد قال ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انها لا يقربها زوجها حتي تطهر	3465	1533445134418962482	313	593.0	246	353	88.6685562133789	60	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3098	false	4714100096129157471	85	177	408	846	1454	300	فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال ان تلك امراة يغشاها اصحابي -اعتدي في بيت ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك و-----اذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله تعالي فيه خيرا كثيرا واغتبطت به	3098	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3467	true	-5168496050741793939	0	88	0	421	1452	300	فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال--- تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند--- ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله------ فيه خ------يرا واغتبطت به	3467	1533445134418962482	411	776.5	324	444	92.56756591796875	80	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3126	false	-8794097649175772620	200	263	1021	1311	1489	300	الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن سعد بن -------------------اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تسال-ه ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم	3126	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3467	true	-5168496050741793939	239	300	1164	1452	1452	300	الله بن مسعود وعبد الله بن عمر وبه قال مالك والثوري واحمد واسحاق واحتج من اوجب لها السكني بما روي ع-----------ن الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري-------- انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسالته ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان-- بطرف القدوم-	3467	1533445134418962482	207	344.0	162	310	66.7741928100586	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3126	false	-8794097649175772620	263	300	1311	1489	1489	300	لحقهم فقتلوه----- فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان----------------ي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرج--ت حتي اذا كنت في الحجرة-	3126	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3468	true	6688694305307051114	0	42	0	202	1498	300	لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة	3468	1533445134418962482	173	317.0	137	202	85.64356231689453	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3127	false	-9176307410691002207	4	50	19	243	1488	300	او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	3127	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3468	true	6688694305307051114	49	92	238	450	1498	300	او امر بي فنوديت ف--قال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي ف-----قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثم--------ان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	3468	1533445134418962482	201	380.0	160	227	88.54625701904297	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3128	false	-3257535526926364744	78	256	413	1275	1493	300	رسول الله -------------------ان ارجع الي اهلي في بني خدرة زاد النساءي ويتامي لي في حجري فاني لفظ مالك في الموطا والشافعي في الرسالة فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا ترك لي نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فيه دلالة علي ان المتوفي عنها زوجها تستحق السكني وانها لا تعتد الا في بيت يستحق زوجها منفعته بملك او اجارة او نحو ذلك وقلت ويظهر ان المسكن لو كان للزوجة اعتدت فيه وتستحق في مال زوجها اجرته قالت فخرجت زاد ابن ماجه قريرة العين لما قضي الله لي علي لسان رسول الله حتي اذا كنت في الحجرة بضم الجيم هو البيت جمعه حجرات او في المسجد شك من الراوي وفي الموطا----- حتي اذا كنت في الحجرة من غير شك دعاني وفي الموطا ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي بفتح الهمزة والميم والراء وكسر باء الجر الداخلة علي ياء المتكلم وللنساءي وابن ماجه دعاني من غير شك فدعيت بضم الدال وكسر العين له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرتها له من شان زوجي -قالت فقال لي امكثي في بيتك	3128	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3468	true	6688694305307051114	4	69	24	329	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدر--------------------------------------------------------------------------ة فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا------- نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة--------------------------- ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت-- له من شان زوجي فقال--------- امكثي في بيتك	3468	1533445134418962482	269	351.5	210	887	30.32694435119629	52	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4988	false	-3092103753014970349	48	159	230	779	1483	300	عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلمتخبر ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يمكث عند زينب بنت جحش فيشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة---- ايتنا ما دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم-فلتقل--- اني اجد منك ريح مغا------------فير فدخل علي احداهن -فقالت له ذلك ---فقال بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت-------------- لم تحرم ما احل الله لك تبتغي الي ان تتوبا الي الله لعاءشة وحفصة رضي الله عنهما واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا لقوله بل شربت عسلا 3715 حدثنا الحسن بن علي حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت -----------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحب الحلواء والعسل	4988	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3471	true	-233640550865247316	126	246	576	1163	1440	300	عاءشة رضي الله عنها--------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش فيشرب عندها عسلا فتواطيت انا وحفصة انا ايتن---ا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل له اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت--- ذلك له فقال بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي قوله- ان تتوبا الي الله لعاءشة وحفصة--------------- واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا لقوله بل شربت عسلا ولن اعود له وقد حلفت فلا تخبري بذلك احدا زاد في رواية يبتغي بذلك مرضاة ازواجه شرح غريب الفاظ الحديثين وما يتعلق بهما قولها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل	3471	1533445134418962482	417	692.5	332	642	64.9532699584961	79	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4989	false	-5246429580979930081	224	258	1117	1284	1496	300	الصحيح في سبب نزول الاية انها في قصة العسل لا في قصة مارية المروي- في غير الصحيحين ولم تات قصة مارية من طريق صحيح قال النساءي و-----حديث عاءشة في العسل اسناده صحيح جيد----- غاية	4989	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3473	true	1304533739717395446	140	174	689	855	1484	300	الصحيح في سبب نزول الاية انها في قصة العسل لا في قصة مارية المروية في غير الصحيحين ولم تات قصة مارية من طريق صحيح قال النساءي اسناد حديث عاءشة في العسل------------ جيد صحيح غاية	3473	1533445134418962482	154	277.5	122	178	86.51685333251953	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms6207	false	-3996309389665826344	47	114	226	564	1485	300	عن عاءشة رحمها الله ق-----الت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان المءمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصاءم القاءم 4799 حدثنا---- ابو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الوليد الطيالسي وحفص بن عمر قالا حدثنا ح وحدثنا ابن كثير اخبرنا شعبة عن القاسم بن ابي بزة عن عطاء الكيخاراني عن ام الدرداء عن ابي الدرداء عن----- النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما من شء اثقل في الميزان ----من حسن الخلق قال ابو ---------	6207	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3494	true	7158191986461606758	218	290	1128	1485	1541	300	عن عاءشة ر--ضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان المءمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصاءم القاءم ---------اخرجه ابو داود وعنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اكمل الناس ايمانا احسنهم خلقا والطفهم باهله اخرجه الترمذي وقال حديث حسن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي الدرداء ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ما من شء اثقل في --ميزان المءمن يوم القيامة من خلق حسن وان	3494	1533445134418962482	180	168.0	141	494	36.43724822998047	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms6119	false	3379032319748782338	174	213	872	1082	1512	300	التي يعرفونه بها وفي------ صحيح مسلم فياتيهم الله في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون--------------- هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا--------- قال	6119	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3504	true	-1385148115391133544	219	263	1098	1336	1531	300	التي راوه في--ها وفي رواية ابي هريرة فياتيهم الله في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه قال	3504	1533445134418962482	193	343.0	156	240	80.41666412353516	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms6119	false	3379032319748782338	200	254	1012	1294	1512	300	فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا قال العلماء معناه -يتجلي الله------ لهم علي الصفة التي يعرفو----------نه بها وانما يعرفونه بصفة- وان لم تكن تقدمت لهم رءية له سبحانه------- لانهم-------------- يرونه لا يشبه شيءا من مخلوقاته وقد علموا انه لا يشبه شيءا من مخلوقاته فيعلمون -----انه ربهم كما روي	6119	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3505	true	5066314208094919368	237	291	1261	1559	1610	300	فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فالمراد بالصورة هنا الصفة و-----------------معناه فيتجلي الله تعالي لهم ف-ي الصفة التي يعلمونها ويعرفونه بها وانما -عرفو-ه بصفته وان لم تكن تقدمت لهم رءية له سبحانه وتعالي لانهم علي هذه الصفة يرون--------ه شيءا من مخلوقاته وقد علموا انه لا يشبه شيءا من مخلوقاته فيعلمون بذلك انه ربهم فيقولون	3505	1533445134418962482	218	333.5	175	326	66.87116241455078	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2269	false	-770377365260431506	4	49	19	237	1541	300	عن ابي سعيد------- قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم--- يوم كان مقداره خمسين الف سنة -ما اطول هذا اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انه ليخفف علي المءمن حتي يكون----- اخف عليه من صلاة مكتوبة يصليها في الدنيا	2269	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3523	true	1918706889063250812	43	90	212	441	1494	300	عن ابي سعيد الخدري قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم كان مقداره خمسين الف سنة فما اطول هذا اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انه ليخفف علي المءمن حتي يكون عليه اخف----- من صلاة مكتوبة يصليها في الدنيا	3523	1533445134418962482	213	393.0	169	234	91.02564239501953	42	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1775	false	-7138919222194718704	98	165	467	811	1467	300	عن سعد بن هشام قلت ل----------عاءشة-------------------- انبءيني عن قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الست تقرا ياايه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا المزمل قلت بلي قالت فان الله افترض --قيام الليل في اول هذه السورة فقام -نبي الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا حتي انتفخت اقدامهم فامسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء ثم انزل الله تعالي التخفيف في اخر هذه السورة فصار قيام الليل تطوعا بعد الفريضة	1775	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3548	true	-9152776610271386452	157	254	776	1265	1525	300	عن سعد بن هشام قال انطلقت الي عاءشة فقلت يا ام المءمنين انبءيني عن -خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الست تقرا القران قلت بلي قالت فان خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم كان القران قلت فقيام رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام المءمنين قالت الست تقرا المزمل قلت بلي قالت فان الله افترض القيام ------في اول هذه السورة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا حتي انتفخت اقدامهم وامسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء ثم انزل----------- التخفيف في اخر هذه السورة فصار قيام الليل تطوعا بعد الفريضة	3548	1533445134418962482	311	543.5	247	507	61.341224670410156	56	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1777	false	8679950246873665932	169	287	902	1499	1559	300	الليل الا قليلا------------------- ثم بينه بانه النصف او ي-------------------------------نقص منه قليلا وهو السدس يبقي الثلث او يزا--------------د عليه قليلا وهو السدس يبقي الثلثان فخيرهم الله تعالي -------------بين هذه المنازل الثلاث فكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه يقومون علي هذه المقادير وكان الرجل -----لا يدري متي ثلث الليل --ومتي النصف--- ومتي الثلثان فكان يقوم ----------حتي يصبح مخافة ان لا ياتي بالقدر الواجب فشق عليهم ذلك واشتد و-------------انتفخت اقدامهم فرحمهم الله تعالي وخفف عنهم و نزل ما في اخرها وهو قوله تعالي فاقرءوا ما تيسر من------------ القران علم ان سيكون منكم مرضي وكان مدة ما بين اولها يعني بين نزول اول السورة و نزول الاية التي في اخرها سنة اثنا---- عشر شهرا في السماء AUTO 18 باب قيام الليل	1777	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3548	true	-9152776610271386452	5	130	24	645	1525	300	الليل الا قليلا تنام فيه وهو الثلث ثم بين قدر القيام فقال تعالي نصفه اي قم نصف الليل او انقص منه قليلا -اي ال-------ي الثلث سورة المزمل اية او زد عليه ورتل القران ترتيلا او زد عليه اي علي النصف الي الثلثين خيره بين هذه المنازل فكا-------ن النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه يقومون علي هذه المقادير وكان الرجل منهم لا يدري متي ثلث الليل او متي --نصفه او متي --ثلثاه فكان يقوم الليل كله حتي يصبح مخافة ان لا يحفظ -القدر الواجب-------------- واشتد ذلك عليهم حتي انتفخت اقدامهم فرحمهم الله------ وخفف عنهم ونسخها عنهم ب---------قوله------ فاقرء-ا ما تيسر منه قيل ليس في القران سورة نسخ اخرها اولها الا هذه السورة وكان ---------بين نزول اولها----- و-نزول اخ--------------رها سنة وقيل ستة عشر شهرا وكان----------------- قيام الليل	3548	1533445134418962482	360	452.5	287	723	49.79253005981445	54	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1988	false	-5838158699629039479	9	121	49	564	1406	300	عن قتادة قال سالت انس-----ا عن قراءة----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان----------------------------------- يمد مدا 1466 حدثنا يزيد بن خالد بن موهب الرملي حدثنا الليث عن ابن ابي مليكة عن--------------- يعلي بن مملك انه سال ام سلمة عن قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلاته فقالت وما لكم وصلاته كان يصلي وينام قدر ما صلي ثم يصلي قدر ما نام ثم ينام قدر ما صلي حتي يصبح ونعتت قراءته فاذا هي تنعت قراءته ح-----رفا حرف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 1467 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن عبد الله بن مغفل قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة وهو علي ناقة- يقرا بسورة الفتح وهو يرجع	1988	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3549	true	-6288961258761406669	75	222	419	1144	1529	300	عن قتادة قال سءل- انس كيف كانت قراءة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال كانت مدا ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم يمد بسم الله ويمد الرحمن ويمد الرحيم---------------------- عن ام سلمة رضي الله عنها وقد سالها يعلي بن مالك---------------- عن قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلاته فقالت -ما لكم وصلاته ثم -----------------------------------------------------------------------نعتت قراءته فاذا هي تنعت قراءة مفسرة حرفا حرفا اخرجه النساءي وللترمذي قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقطع قراءته يقول الحمد لله رب العالمين ثم يقف الرحمن الرحيم ثم يقف وكان يقول مالك يوم الدين ثم يقف وفي رواية ابي داود قالت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين يقطع قراءته اية اية ق--------------------------------------------------- عن عبد الله بن مغفل قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة---- علي ناقته يقرا -سورة الفتح---- فرجع	3549	1533445134418962482	284	220.5	219	897	31.66109275817871	47	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1775	false	-7138919222194718704	176	231	863	1132	1467	300	علم انكم لن تحصوه قال مقات-------------------------------ل قاموا حتي انتفخت اقدامهم فنزل علم ان لن تحصوه قال مقات-------ل كان الرجل يصلي الليل كله مخافة ان لا يصيب ما امر----- به من القيام فقال الله تعالي علم ان لن تحصوه--- لن تطيقوا معرفة ذلك فتاب عليكم اي -عاد عليكم بالعفو والتخفيف ع------------------------------------------------نكم فاقرءوا ما تيسر من القران	1775	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3556	true	-3907088578954175647	226	299	1189	1545	1548	300	علم ان-- لن تحصوه يعني ان لن تطيقوا معرفته علي الحقيقة قيل قاموا حتي انتفخت اقدامهم فنزل علم ان لن تحصوه اي لن تطيقوه قيل كان الرجل يصلي الليل كله مخافة ان لا يصيب ما امر الله به من القيام فقال----- تعالي علم ان لن تحصوه اي لن تطيقوا معرفة ذلك فتاب عليكم اي فعاد عليكم بالعفو والتخفيف والمعني عفا عنكم ما لم تحيطوا بعلمه ورفع المشقة عنكم فاقرء-ا ما تيسر من القران	3556	1533445134418962482	244	407.5	192	364	67.03296661376953	45	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1776	false	-2390715135885247903	0	45	0	220	1487	300	قيس بن ابي حازم قال صليت خلف ابن عباس بالبصرة فقرا في اول ركعة بالحمد واول اية من البقرة ثم قام في الثانية فقرا -الحمد لله والاية الثانية من البقرة ثم ركع فلما انصرف اقبل علينا------ فقال ان الله تعالي يقول فاقرءوا ما تيسر منه	1776	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3557	true	-4657754566197551173	33	77	184	403	1471	300	قيس بن ابي حازم---- صليت خلف ابن عباس بالبصرة فقرا في اول ركعة بالحمد واول اية من البقرة ثم قام في الثانية فقرا بالحمد---- والاية الثانية من البقرة ثم ركع فلما انصرف اقبل علينا بوجهه فقال ان الله تعالي يقول فاقرءوا ما تيسر منه	3557	1533445134418962482	212	398.5	169	227	93.3920669555664	41	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3299	false	5065791249128153669	0	96	0	479	1444	300	بلي يا رسول الله ولم ارد بذلك الا الخير قال قم ونم وصم وافطر رواية مسلم لا تفعلن فنهي عن استمرار الصيام والقيام الذي كان التزمه لاجل ما تءدي اليه المفسدة التي نبه عليها بقوله فانك اذا فعلت ذلك هجمت عيناك الحديث وصم من كل شهر ثلاثة ايام زاد البخاري وغيره فان الحسنة بعشر امثالها وذاك مثل صيام الدهر كله لا تستلزم المثلية التساوي من كل وجه لان المراد بها هنا اصل التضعيف دون التضعيف الحاصل بالفعل لكن يصدق علي فاعل ذلك انه صام الدهر مجازا قال قلت يا رسول الله اني اطيق افضل من ذلك	3299	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3557	true	-4657754566197551173	268	300	1331	1471	1471	300	بلي يا رسول الله ولم ارد بذلك الا الخير قال فصم صوم داود و-----------------------------------------------------------كان اعبد الناس واقرا القران في---------------------------------------------------------------------- كل شهر مرة ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قلت يا نبي ا-لله اني اطيق افضل من ذلك-	3557	1533445134418962482	92	128.0	70	479	19.206680297851562	18	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms0611	false	-6288280241399074857	141	194	691	948	1497	300	عن جرير بن عبد الله قال كنا عند النبي---- صلي الله عليه وسلم فنظر الي القمر ليلة البدر وقال انكم سترون ربكم عيانا كما ترون هذا القمر لا تضامون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا عن صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قرا وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل	611	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3581	true	8074874057856393728	41	95	197	458	1482	300	عن جرير بن عبد الله قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر الي القمر ليلة البدر وقال انكم سترون ربكم عيانا كما ترون هذا القمر لا تضامون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا عن صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قرا وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل	3581	1533445134418962482	252	494.0	199	261	96.55172729492188	52	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms6116	false	5010416079654704329	226	267	1114	1301	1451	300	عن ابي رزين قال موسي العقيلي قال قلت يا رسول الله اكلنا يري ربه قال ابن معاذ مخليا به يوم القيامة------------ وما اية ذلك في خلقه قال يا ابا رزين اليس كلكم يري القمر قال ابن معاذ ليلة البدر مخليا به	6116	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3581	true	8074874057856393728	263	299	1315	1479	1482	300	عن ابي رزين--------- العقيلي قال قلت يا رسول الله اكلنا يري ربه مخليا------------- به يوم القيامة قال نعم قلت وما اية ذلك في خلقه قال يا ابا رزين اليس كلكم يري القمر------------- ليلة البدر مخليا به	3581	1533445134418962482	149	262.5	116	199	74.87437438964844	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1215	false	6083020466347034024	116	152	561	728	1447	300	عن موسي بن ابي عاءشة قال كان رجل يصلي فوق بيته وكان اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي قال سبحانك فبلي فسالوه عن ذلك فقال سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1215	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3584	true	-5388444661329437885	184	220	909	1075	1502	300	عن موسي بن ابي عاءشة قال كان رجل يصلي فوق بيته فكان اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي قال سبحانك -بلي فسالوه عن ذلك فقال سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	3584	1533445134418962482	165	324.0	129	167	98.80239868164062	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1221	false	-6848382040607545918	110	167	536	835	1464	300	ابا هريرة يقو------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا منكم والتين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	1221	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3584	true	-5388444661329437885	120	180	579	890	1502	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا منكم والتين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	3584	1533445134418962482	295	578.5	238	311	94.85530853271484	55	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1224	false	5747491291234418970	22	109	101	534	1478	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقرا هذه الاية شهد----------------------------- الله انه لا اله الا هو والملاءكة واولو العلم قاءما بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم يقول وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي قوله تعالي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي زاد ابن السني من رواية ابي هريرة ايضا وانا علي ذلك من الشاهدين ان شاء الله تعالي ومن قرا والمرسلات عرفا فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله كذا رواه ابن	1224	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3584	true	-5388444661329437885	125	182	602	900	1502	300	قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم --من قرا منكم والتين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي------------------------------------------------------------- وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي ا-----------ليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل ب---------------------------------------------------------------------------------لي ومن قرا والمرسلات----- فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله --اخر-جه ابو	3584	1533445134418962482	225	346.5	177	462	48.701297760009766	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1915	false	5410440699093991817	120	209	585	1014	1458	300	رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه السجدة قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد ب-ها حتي القاه باب السجود في اذا السماء انشقت و اقرا حدثنا مسدد ثنا سفيان بن سعيد الثوري عن ايوب بن موسي عن عطاء بن ميناء بكسر الميم وسكون المثناة تحت وتخفيف النون مولي ابن ابي ذباب المدني عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سجدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سور---------ة اذا السماء انشقت و سورة	1915	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3637	true	-7848946775722646365	48	98	255	496	1613	300	رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذا قال------- سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه ولمسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه قال سجدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في اقرا باسم ربك اذا السماء انشقت-- سورة	3637	1533445134418962482	217	392.0	169	439	49.43052291870117	42	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4201	false	-2831983159675990467	0	43	0	221	1514	300	ابيعه بنسطاس عبد لابي بكر وكان نسطاس صاحب عشرة الاف دينار وغلمان وجوار ومواش وكان مشركا حمله ابو بكر علي الاسلام علي ان يكون ماله له فابي فابغضه ابو بكر فلما قال له امية ابيعكه بغلامك نسطاس فابتاعه منه ابو بكر واعتقه قال ---	4201	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3679	true	-8872742075810692999	112	154	531	746	1468	300	ابيعه بنسطاس عبد لابي بكر وكان نسطاس صاحب عشرة الاف دينار وغلمان وجوار ومواش وكان مشركا حمله ابو بكر علي الاسلام علي ان يكون ماله له فابي فابغضه ابو بكر فلما قال--- امية ابيع-ه بغلامك نسطاس -اغت----نمه ابو بكر وباعه به فقال	3679	1533445134418962482	199	371.5	160	224	88.83928680419922	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1872	false	5647753381627928198	154	257	734	1232	1439	300	بن عبد الله ابن انيس عن ابيه قال كنت في مجلس -بني سلمة وانا اصغرهم فقالوا من يسال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ليلة القدر وذلك--- صبيحة احدي وعشرين من رمضان فخرجت فوافيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة المغرب ثم قمت بباب بيته فمر بي فقال ادخل فدخلت فاتي بعشاءه فراني اكف عنه من قلته فلما فرغ قال ناولني نعلي فقام وقمت معه فقال كان لك حاجة قلت اجل ارسلني اليك رهط من بني سلمة يسالونك عن ليلة القدر فقال كم الليلة فقلت اثنتان وعشرون -قال هي الليلة ثم رجع فقال او القابلة يريد ليلة ثلاث- وعشرين	1872	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3702	true	6191141703452134050	190	259	979	1321	1527	300	عن عبد الله -بن انيس ق--------ال كنت في مجلس لبني سلمة وانا اصغرهم فقالوا من يسال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ليلة القدر وذلك في صبيحة احدي وعشرين من رمضان فخرجت فوافيت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارسلني اليك رهط من بني سلمة يسالونك عن ليلة القدر فقال كم الليلة فقلت اثنتان وعشرون فقال هي الليلة ثم رجع فقال او القابلة يريد----- ثلاثا وعشرين	3702	1533445134418962482	330	540.5	262	504	65.47618865966797	59	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1880	false	-6828584142796730179	96	174	505	916	1554	300	حتي اذا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج في------ها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد من صبيحتها------------ في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد فمطرت السماء من تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فقال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين	1880	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3702	true	6191141703452134050	161	221	825	1125	1527	300	حتي اذا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من ----اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وورد في فضل ليلة القدر اثنان وعشرون حديثا عن عبد الله بن انيس قال كنت في مجلس لبني سلمة وانا اصغرهم------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقالوا من يسال لنا-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ليلة القدر وذلك في ---------------صبيحة احدي وعشرين	3702	1533445134418962482	172	236.5	137	429	40.093238830566406	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1881	false	8878262459172196971	75	175	389	908	1573	300	اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم العشر الوسطي من رمضان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي اذا كانت ليلة بالرفع احدي وعشرين وهي التي يخرج فيها من اعتكافه قال عياض في رواية مسلم فلما كانت ليلة احدي وعشرين وهي التي ي-------خرج من صبيحتها من اعتكافه اي التي انتظرنا خروجه منها اذ بات تلك الليلة في معتكفه ولم تكن عادته وقيل بل اراد بصبيحتها يومها الذي قبلها فاضافه الي ليلة احدي وعشرين كما قال تعالي عشية او ضحاها فاضاف الضحي الي العشية وهو قبلها ولان العرب قد تجعل ليلة اليوم الاتية بعده حكاه المطرز قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر ايضا	1881	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3702	true	6191141703452134050	87	183	439	942	1527	300	اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه و-----سلم العشر الاواسط فلما كانت صبيحة عشرين نقلنا متاعنا فاتانا النبي صلي الله عليه وسلم فقال من كان اعتكف فليرجع الي معتكفه وانا رايت هذه الليلة ورايتني اسجد في ماء وطين فلما رجع الي معتكفه هاجت السماء فمطرنا فو الذي بعثه بالحق لقد هاجت السماء من اخر ذلك اليوم وكان المسجد علي عريش ولقد رايت علي انفه وارنبته اثر الماء والطين وفي رواية نحوه الا انه قال حتي ا---------------------------------------------------------------------------------------ذا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من اع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تكف معي فليعتكف العشر الاواخر وورد	3702	1533445134418962482	142	215.0	114	850	16.705883026123047	22	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1873	false	4165479022644416651	0	60	0	302	1506	300	هذا المسجد فقال انزل ليلة ثلاث وعشرين فقلت لابنه كيف كان ابوك يصنع قال كان يدخل المسجد اذا صلي العصر فلا يخرج منه لحاجة حتي يصلي الصبح فاذا صلي الصبح وجد دابته علي باب المسجد فجلس عليها فلحق بباديته 1381 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب اخبرنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	1873	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3703	true	7206590298827992229	33	85	158	418	1456	300	هذا المسجد فقال انزل ليلة ثلاث وعشرين قيل- لابنه كيف كان ابوك يصنع قال كان يدخل المسجد اذا صلي العصر فلا يخرج الا لحاجة حتي يصلي الصبح فاذا صلي الصبح وجد دابته علي باب المسجد فجلس عليها ولحق بباديته اخرجه ابو داود ولمسلم عنه ان رسول الله صل-----------------------------------------ي الله عليه وسلم قال	3703	1533445134418962482	214	396.5	170	302	70.86092376708984	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1878	false	-5962740693335478314	0	53	0	269	1527	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني في-- صبيحتها اسجد في ماء وطين قال فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين وصلي بنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه ولهذا كان عبد الله بن انيس يقول انها ليلة ثلاث وعشرين	1878	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3703	true	7206590298827992229	78	127	385	640	1456	300	رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني اسجد صبيحتها----- في ماء وطين قال فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----انصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه ويحكي عن بلال وابن عباس والحسن- انها ليلة اربع وعشرين	3703	1533445134418962482	218	384.5	171	271	80.44280242919922	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1884	false	-1367977213650608904	140	166	729	857	1511	300	عن ابن مسعود قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- اطلبوها ليلة سبع -عشرة- من رمضان وليلة احدي وعشرين وليلة ثلاث وعشرين ثم سكت	1884	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3704	true	8351737517779308230	18	47	89	233	1513	300	عن ابن مسعود قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ليلة القدر اطلبوها ليلة سبع وعشرين من رمضان وليلة احدي وعشرين وليلة ثلاث وعشرين ثم سكت	3704	1533445134418962482	127	231.5	101	144	88.19444274902344	25	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1090	false	-7082416458710257427	221	267	1177	1408	1566	300	عن انس قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي انفا بالمد والقصر لغتان اي قريبا سورة عظيمة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر	1090	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3741	true	5359964832270866292	219	259	1176	1373	1575	300	عن انس قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا اذ اغفي اغفاءه ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي انف----------------------------ا سور------ة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر	3741	1533445134418962482	196	374.5	156	231	84.8484878540039	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1091	false	-8245259994912792314	70	106	355	527	1513	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال الكوثر ---هو ال-خير الذي اعطاه الله اياه------------ قلت لسعيد ف-------ان ناسا يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخ-------ير الذي اعطاه الله اياه	1091	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3741	true	5359964832270866292	91	133	491	693	1575	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال الكوثر الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد بن جبير ان ناسا يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه	3741	1533445134418962482	168	296.0	132	202	83.16831970214844	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms6136	false	7904025547574118475	177	237	923	1208	1517	300	عن زيد بن ارقم رضي الله عنه-قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فنزلنا منزلا فقال ما انتم ج----زء من ماءة الف جزء ممن يرد علي الحوض من امتي وهذه الزيادة ذكرها المزي في التهذيب بسند له وقع عاليا قال حمزة قلت لزيد كذا صرح به في التهذيب كم كنتم يومءذ قال سبعماءة او ثمانماءة	6136	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3744	true	-766232173353861389	137	176	665	843	1477	300	عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- فنزلنا منزلا فقال ما انتم الا جزء من ماءة الف جزء ممن يرد علي الحوض قيل-------------------------------------------------------------------------------------------------- كم كنتم يومءذ قال سبعماءة او ثمانماءة	3744	1533445134418962482	169	304.5	132	290	58.27586364746094	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4147	false	1670830595660057003	118	231	536	1089	1418	300	نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظهران قال العباس قلت والله -----------------------------لءن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان ياتوه فيستامنوه انه -لهلاك -قريش------------------ فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------------------------ لعلي اجد--------------------- ذا حاجة ياتي اهل مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنوه ف-------------------------------------اني لاسير------------------------ اذ سمعت كلام ابي سفيان وبديل بن ورقاء ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا ابا حنظلة فعرف صوتي فقال ابو--- الفضل -قلت نعم قال ما لك فداك ابي وامي قلت------------------ هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس قال ف-----------------------------------------ما الحيلة قال -----------فركب خل---في ورجع صاحبه ---فلما اصبح غدوت- به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4147	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3756	true	6931982181398638996	94	288	474	1430	1493	300	نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظهران قال العباس بن عبد المطلب ليلتءذ واصباح قريش والله لءن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان ياتوه فيستامنوه انه الهلاك لقريش الي اخر الدهر قال فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضاء فخرجت عليها حتي جءت الاراك لعلي اجد حاطبا او صاحب لبن او ذا حاجة يدخ----ل مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنوه قبل ان يدخلها عنوة قال العباس فو الله اني لاسير عليها والتمس ما خرجت له اذ سمعت كلام ابي سفيان وبديل بن ورقاء وهما يتراجعان وابو سفيان يقول ما رايت كالليلة نيرانا قط فقال بديل هذه والله نيران خزاعة حمشتها الحرب فقال ابو سفيان خزاعة اذل واقل من ان تكون هذه نيرانها فعرفت صوته فقلت يا ابا حنظلة فعرف صوتي فقال يا ابا الفضل فقلت نعم قال ما لك فداك ابي وامي قلت ويحك يا ابا سفيان هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جاء بما لا قبل لكم به بعشرة الاف من المسلمين قال وما الحيلة قلت والله لءن ظفر بك ليضربن عنقك فاركب عجز هذه البغلة حتي اتي بك رسول الله صلي الله عليه وسلم	3756	1533445134418962482	488	753.5	381	960	50.83333206176758	90	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4148	false	3840337672959729873	198	300	956	1454	1454	300	بمر الظهران وقد عميت الاخبار علي قريش فلم ياتهم----- عن رس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم خبر قال العباس وا --------------------صباح قريش والله لءن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان يستام-------نوه انه -لهلاك ق-ريش---- اخر الدهر فخرجت ----علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------------------------ لعلي اجد بعض الحطابة او صاحب لبن او ذا حاجة ياتي مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم فيستام-------------نوه قبل ان يدخلها عنوة قال فوا--------لله اني لاسير عليها------------------ اذ سمعت كلام ابي سفيان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعرفت صوته فقلت يا ابا حنظلة فعرف صوتي ف--------------------------قال ما لك فداك ابي وامي فقلت ويحك-	4148	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3756	true	6931982181398638996	10	244	58	1227	1493	300	بمر الظهران وقد عميت الاخبار ع-ن قريش ولا ياتيهم خبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يدرون ما هو فاعل خرج في تلك الليالي ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يتجسسون الاخبار وينظرون هل يجدون خبرا او يسمعون به وقد كان العباس بن عبد المطلب لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ببعض الطريق قال ابن هشام لقيه بالجحفة مهاجرا بعياله وقد كان قبل ذلك مقيما بمكة علي سقايته ورسول الله صلي الله عليه وسلم عنه راض فلما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظهران ق--------------------------------ال العباس بن عبد المطلب ليلتءذ واصباح قريش والله لءن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان ياتوه فيستامنوه انه الهلاك لقريش الي اخر الدهر قال فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضاء فخرجت عليها حتي جءت الاراك لعلي اجد حاطبا------ او صاحب لبن او ذا حاجة يدخل مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنوه قبل ان يدخلها عنوة قال العباس فو الله اني لاسير عليها والتمس ما خرجت له اذ سمعت كلام ابي سفيان وبديل بن ورقاء وهما يتراجعان وابو سفيان يقول ما رايت كالليلة نيرانا قط فقال بديل هذه والله نيران خزاعة حمشتها الحرب فقال ابو سفيان خزاعة اذل واقل من ان تكون هذه نيرانها فعرفت صوته فقلت يا ابا حنظلة فعرف صوتي فقال يا ابا الفضل فقلت نعم قال ما لك فداك ابي وامي -قلت ويحك	3756	1533445134418962482	422	476.0	330	1209	34.90488052368164	78	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4149	false	107253815024313073	0	46	0	221	1429	300	يا ابا سفيان هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس واصباح قريش--------------------------- قال فما الحيلة قلت------ لءن ظفر بك ليضربن عنقك فاركب معي هذه البغلة حتي اتي بك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامنه لك فركب خلفي فحركت به فدخلت-------- علي----- رسول الله	4149	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3756	true	6931982181398638996	244	300	1227	1493	1493	300	يا ابا سفيان هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جاء بما لا قبل لكم به بعشرة الاف من المسلمين قال وما الحيلة قلت والله لءن ظفر بك ليضربن عنقك فاركب عجز هذه البغلة حتي اتي بك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامنه لك فردفني ورجع صاحباه فخرجت اركض به علي بغلة رسول الله-	3756	1533445134418962482	179	283.0	139	267	67.04119873046875	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4150	false	681004395122288869	156	298	767	1508	1520	300	نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظهران بسكون الهاء والراء في مر الظهران يتغير بوجوه الاعراب وقال بعضهم هي بفتح الراء علي كل حال مثل حضرموت وقال ابو بكر الهمداني ظهران واد قرب مكة وعنده قرية يقال لها مر ينسب الي هذا الوادي وبمر الظهران عيون كثيرة ونخيل لاسلم وهذيل قال العباس بن عبد المطلب قلت--------------- والله لءن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة بفتح العين اي قهرا وغلبة قبل ان ياتوه فيستامنوه انه -لهلاك بفتح اللام والهاء قريش زاد الطبراني اخر الدهر---- فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد الطبراني البيضاء فخرجت عليها حتي جءت الاراك فقلت لعلي اجد زاد الطبراني بعض الحطابة او صاحب لبن او ذا حاجة ياتي اهل مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنوه زاد الطبراني قبل ان يدخلها عنوة قال------- فو-الله فاني لاسير	4150	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3756	true	6931982181398638996	94	180	474	912	1493	300	نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظهران قال الع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس بن عبد المطلب ليلتءذ واصباح قريش والله لءن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنو-------------------------ة قبل ان ياتوه فيستامنوه انه الهلاك لقريش ال--------------------------ي اخر الدهر قال فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- البيضاء فخرجت عليها حتي جءت الاراك----- لعلي اجد حاطبا------------------- او صاحب لبن او ذا حاجة يدخ----ل مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنوه قبل -------------ان يدخلها عنوة قال العباس فو الله -اني لاسير	3756	1533445134418962482	385	641.0	306	769	50.06501770019531	68	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4151	false	-453229717994108610	0	187	0	948	1499	300	عليها والتمس ما خرجت له سيرا اذ سمعت كلام ابي سفيان صخر بن حرب وبديل بضم الباء الموحدة وفتح الدال مصغر ابن ورقاء بفتح الواو وسكون الراء وتخفيف القاف وبالمد ابن عمر بن عبد العزي الخزاعي وكان من كبار مسلمة الفتح وتوفي قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد الطبراني وهما يتراجعان وابو سفيان يقول ما رايت كاليوم قط نيرانا ولا عسكرا قال يقول بديل هذه والله نيران خزاعة حس--ها الحرب قال يقول ابو سفيان والله خزاعة اذل والام من ان تكون هذه نيرانها وعسكرها قال فعرفت صوته فقلت لابي سفيان يا ابا حنظلة فعرف صوتي فقال ابو--- الفضل -قلت له نعم فقال ما لك فداك بكسر الفاء والمد وبفتحها مع القصر ابي وامي يراد به الاكثار والتعظيم لان الانسان لا يفدي الا من يعظمه فيبذل نفسه له واصله فكاك الاسير قلت زاد الطبراني ويحك يا ابا سفيان هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس زاد الطبراني وا صباح قريش والله قال ف---------ما الحيلة فداك ابي زاد الطبراني قلت لءن ظفر بك ليضربن عنقك فاركب معي هذه البغلة حتي اتي بك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنه لك قال فركب ابو سفيان خلفي ورجع	4151	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3756	true	6931982181398638996	180	292	912	1454	1493	300	عليها والتمس ما خرجت له----- اذ سمعت كلام ابي سفيان----------- وبديل -----------------------------------بن ورقاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهما يتراجعان وابو سفيان يقول ما رايت كالليلة ن--يرانا قط فقا-----------ل بديل هذه والله نيران خزاعة حمشتها الحرب---- فقال ابو سفيان خز------اعة اذل واقل -من ان تكون هذه نيرانها ------------فعرفت صوته فقلت يا -----------ابا حنظلة فعرف صوتي فقال يا ابا الفضل فقلت--- نعم -قال ما لك فداك ----------------------------------ابي وامي قلت------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويحك يا ابا سفيان هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جاء بما لا قبل لكم به بعشرة الاف من المسلمين قال وما الحيلة قلت والله---------------- لءن ظفر بك ليضربن عنقك فاركب عجز هذه البغلة حتي اتي بك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامنه لك فردفن-----------------ي ورجع	3756	1533445134418962482	442	678.0	345	963	45.89823532104492	71	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4149	false	107253815024313073	71	154	333	719	1429	300	رسول الله اني اجرته ف---------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب به الي-------- رحلك فاذا اصبح- فاءتني به---- فذهبت به الي رحلي فبات عندي فلما اصبح غدوت به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم --------------------اني رسول الله ف------------------قال بابي---- وامي ما احلمك واكرمك واوصلك ------لقد ظننت ان لو كان مع ال----له غيره لقد اغني عني شيءا فقال العباس ويحك يا ابا سفيان اسلم	4149	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3757	true	-3301625749280916836	199	298	932	1382	1388	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلام الخطاب لو اسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب به يا عباس الي رحلك فاذا اصبحت فاءتني به قال فذهبت به الي رحلي فبات عندي فلما اصبح غدوت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما----------------------------- راه قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله واني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك والله لقد ظننت ان لو كان مع الله اله غيره لقد اغني عني شيءا بعد قال---- ويحك يا ابا سفيان ا-لم	3757	1533445134418962482	330	558.5	256	484	68.18181610107422	64	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4151	false	-453229717994108610	193	300	984	1499	1499	300	كلما مررت بنار من نار-- المسلمين قالوا من هذا فاذا راوا بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته---------------------------- حتي مررت بنار عمر بن الخطاب فقال من هذا وقام الي فلما راي ابا سفيان علي عجز البغلة قال ابو سفيان عدو الله والحمد لله الذي امكن الله منك بغير عقد ولا عهد ثم خرج ايشتد نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم وركضت البغلة فسبقته بما تسبق الداب--------ة الرجل البطء---- فاقتحمت عن البغلة------ فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل -----عمر فقال يا رسول الله هذا--------- ابو سفيان عدو الله قد امكن الله منه بغير عقد-	4151	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3757	true	-3301625749280916836	4	110	19	537	1388	300	كلما مررت بنار من نيران المسلمين ينظرون الي ويقولون-------------------------------------------- عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مررت بنار عمر بن الخطاب فقال من هذا فقام الي فلما راي ابا سفيان علي عجز البغلة قال ابو سفيان عدو الله -الحمد لله الذي امكن----- منك بغير عقد ولا عهد ثم خرج -يشتد نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم وركضت البغلة فسبقته كما تسبق الدابة البطيءة الرجل البطء قال فاقتحمت عن البغلة سريعا فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل عليه عمر فقال يا رسول الله هذا عدو الله ابو سفيان--------- قد امكن الله منه بغير عقد	3757	1533445134418962482	432	763.5	341	578	74.74048614501953	82	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4152	false	-6407689580777181764	0	167	0	757	1384	300	ولا عهد فدعني فلاضرب عنقه ف----قلت يا رسول الله اني--- اجرته ثم جلست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والل---------ه لا يناجيه الليلة احد دوني قال فلما اكثر عمر في شانه قلت مهلا يا عمر اما والله لو ك-----------------------------------------ان من رجال بني عدي بن كعب ما قلت هذا ولكنك عرفت انه من رجال بني عبد مناف قال مهلا يا عباس فو-الله لاسلامك يوم اسلمت---- احب اليه من اسلام الخطاب-------- وما -بي الا -اني قد عرفت ان اسلامك كان احب الي رسول الله------------------- من اسلام الخطاب ف--------قال رسول الله------------------- اذهب به الي-------- رحلك يا عباس فاذا اصبح- فاءتني به---- فذهبت به الي رحلي فبات عندي فلما اصبح غدوت به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد الطبراني فلما راه رسول الله قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تشهد ان لا اله الا الله ----------------------------------قال بابي انت وامي ما -------اكرمك واحلمك واوصلك ------لقد ظننت ان لو كان مع ال----له غيره لقد اغني عني شيءا---- قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك	4152	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3757	true	-3301625749280916836	110	300	537	1388	1388	300	ولا عهد فدعني --اضرب عنقه قال فقلت يا رسول الله اني قد اجرته ثم جلست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت براسه وقلت والله لا ينجيك- الليلة احد دوني فلم----ا اكثر عمر في شانه قلت مهلا يا عمر --فو الله ما تصنع هذا الا انه رجل من بني عبد مناف ولو كان من ب-----ني عدي بن كعب ما قلت هذا ف-----------------------------------قال مهلا يا عباس فو الله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي- من اسلام الخطاب لو اسلم وما ذاك الا لاني اعلم--- ان اسلامك كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلام الخطاب لو اسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب به يا عباس الي رحلك-------- فاذا اصبحت فاءتني به قال فذهبت به الي رحلي فبات عندي فلما اصبح غدوت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------لما---------- راه قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله واني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بابي انت وامي ما احلمك واكرم-------ك واوصلك والله لقد ظننت ان لو كان مع الله اله غيره لقد اغني عني شيءا بعد قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك-	3757	1533445134418962482	621	1015.5	477	943	65.8536605834961	123	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4152	false	-6407689580777181764	167	278	757	1283	1384	300	ان تعلم اني رسول الله قال بابي انت وامي ما -------اكرمك واحلمك واوصلك---- هذه والله كان في النفس منها شء حتي الان ------قال العباس ويحك يا ابا سفيان اسلم واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل ان يضرب عنقك قال فشهد شهادة الحق فاسلم ------------قلت يا رسول الله ان ابا سفيان-------- يحب هذا الفخر فاجعل له شيءا يفتخر به بين قومه قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق بفتح الهمزة واللام عليه داره فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن فلما ذهب لينصرف ثم ذكر الطبراني الحديث بطوله ورجاله رجال الصحيح قال ابن عبد البر فكان هذا امانا منه صلي الله عليه وسلم	4152	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3758	true	4657519523119670963	0	90	0	420	1445	300	ان تعلم اني رسول الله قال بابي انت وامي ما احلمك واكرم-------ك واوصلك اما هذه ف------ان في النفس منها--- حتي الان شيءا فقال العباس ويحك------------- اسلم واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل ان تضرب عنقك فت---شهد شهادة الحق واسلم قال العباس فقلت يا رسول الله ان ابا سفيان هذا رجل يحب---- الفخر فاجعل له شيءا ------------------قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق عليه باب-------------------ه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن فلما ذهب لينصرف قال رسول الل----------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	3758	1533445134418962482	359	597.0	278	563	63.765541076660156	67	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3633	false	4262366810948487004	143	216	735	1107	1554	300	به النبي---- صلي الله عليه وسلم فلما راه قال مرحبا بالراكب المهاجر فاسلم وحسن اسلامه واما ابن خطل ف------------------------انما امر بقتله لانه كان مسلما فبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم-مصدقا وبعث معه رجلا من الانصار مسلما يخدمه----------- فنزل منزلا وامر المولي ان يذبح له تيسا -يصنعه له طعاما فنام فاستيقظ ابن خطل ولم يصنع له شيءا فعدا عليه فقتله ثم ارتد مشركا واما مقيس فكان ----اسلم علي يدي النبي صلي الله عليه	3633	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3760	true	-7932143150211276591	115	192	558	932	1478	300	به رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ان اطمان اهل مكة فاستامنه له وعبد الله ----------------بن خطل رجل من بني تميم بن غالب وانما امر بقتله لانه كان مسلما فبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا وكان له مولي------------------ يخدمه وكان مسلما فنزل منزلا وامر المولي ان يذبح له تيسا ويصنع- له طعاما ونام فاستيقظ-------- ولم يصنع له شيءا فعدا عليه فقتله ثم ارتد مشركا وكان له قينتان يغنيان بهجاء رسول الله صلي الله عليه	3760	1533445134418962482	245	367.0	190	417	58.75299835205078	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2706	false	3207365913040030604	46	153	221	749	1438	300	ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين---------------------------------------------------- وانما احلت لي ساعة من النهار ثم هي حرام الي يوم القيامة لا يعضد شجرها ولا ينفر صي-------------------------------دها ولا تحل ل-قطتها الا لمنشد فقام عباس او قال قا-------------------------------------------ل العباس يا رسول الله الا الاذخر فان------ه لقبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر قال ابو داود وزادنا فيه ابن المصفي عن الوليد فقام ابو شاه رجل من اهل اليمن فقال يا رسول الله اكتبو-------------ا لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه قلت للاوزاعي ما قوله اكتبوا لابي شاه قال هذه الخطبة التي سمعها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2706	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3763	true	-9043248728134894078	136	248	664	1216	1482	300	ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد من بعدي الا وانما احلت لي ساعة من --نهار الا وانها ساعتي هذه ف---------------------لا ينفر صيدها ولا يختلي خلاها ولا يقطع شوكها ولا تحل ساقطتها -لا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفتدي واما ان يقيد فقال العباس------------- الا الاذخر فانا نجعله لقبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر ف---------------------------------------------قام ابو شاه رجل من اهل اليمن فقال اكتب-------------وا لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه قال الاوزاعي يعني--------------------------- الخطبة التي سمعها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	3763	1533445134418962482	352	566.5	280	674	52.225521087646484	59	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1983	false	-4748194844450379587	189	232	1002	1211	1535	300	عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران	1983	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3768	true	7913657567907961993	206	249	1046	1255	1495	300	عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران	3768	1533445134418962482	199	370.0	157	215	92.55813598632812	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1984	false	1156647138856931596	20	106	100	568	1526	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فذكر له ذلك و ذكرته كان الرجل قتادة كما تقدم يتقالها بتشديد اللام اي يستقلها يعدها قليلة ف------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه واله وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران فيه اقوال احدها--------------- ان القران العزيز لا يتجاوز ثلاثة اقسام وهي الارشاد الي معرفة ذات الله تعالي وتقديسه ومعرفة ---اسماءه وصفاته او معرفة افعاله ومشيءته في عباده فلما اشتملت سورة الاخلاص علي احد هذه الاقسام الثلاثة وهو التقديس وازنها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بثلث القران	1984	7776056370713504820	Shamela0023628-ara1.completed.ms3769	true	-5727235958324120094	19	105	87	544	1537	300	رسول الله صلي الله عليه و-----سلم----------------------------------------------------------------------------------------- فقال اقرا عليكم ثلث القران فقرا قل هو الله احد الله الصمد حتي ختمها وقد ذكر العلماء رضي الله عنهم في كون-ه صلي الله عليه وسلم جعل سورة الاخلاص ----------تعدل ثلث القران---- اقوال متناسبة متقاربة فقيل ان القران العزيز لا يعدو-- ثلاثة اقسام وهي الارشاد الي معرفة ذات الله تعالي وتقديسه او صفاته واسماءه------- او معرفة افعاله وسنته مع-- عباده ولما اشتملت سورة الاخلاص علي احد هذه الاقسام الثلاثة وهو التقديس وازنها رسول الله صلي الله عليه و-----سلم بثلث القران	3769	1533445134418962482	298	491.5	240	582	51.2027473449707	46	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0023628-ara1.completed