id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131521-ara1.ms0341	false	2705964966220746629	65	112	303	527	1508	300	عن ابي هريرة قال لقيني------ رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في طريق من طرق المدينة وانا جنب---- فاختنست---- فذهبت فاغتسلت ثم جءت فقال اين كنت يا ابا هريرة قال قلت اني كنت جنبا فكرهت ان اجالسك علي غير طهارة فقال سبحان الله ان المسلم لا ينجس	341	7776056370713504820	Shamela0022645-ara1.ms0082	true	-1989392401181811416	160	208	881	1110	1592	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلملقيه في بعض---- طرق المدينة وهو- جنب قال فانخنست منه فذهبت فاغتسلت ثم جءت فقال اين كنت يا ابا هريرة قال --------كنت جنبا فكرهت ان اجالسك علي غير طهارة فقال سبحان الله ان المءمن لا ينجس	82	-3973659630795073157	193	325.5	149	242	79.75206756591797	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0874	false	4295593139923414728	90	156	442	755	1449	300	عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ------------ان جدتة مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف صلي الله عليه وسلم	874	7776056370713504820	Shamela0022645-ara1.ms0230	true	-8535202132200861029	63	128	305	622	1463	300	عفا الله عنك و-------عن انس بن مالك رضي الله عنهان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف صلي الله عليه وسلم	230	-3973659630795073157	298	565.5	236	325	91.69230651855469	57	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1086	false	448107535762522752	23	125	112	621	1549	300	عاءشة -------------قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحيات وكان اذا جلس يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقب- الشيطان وعن فرشة-------------------------- السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم 784 حدثنا هناد بن السري حدثنا ابن فضيل عن المختار بن فلفل قال سمعت انس بن مالك يقول قال--------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	1086	7776056370713504820	Shamela0022645-ara1.ms0265	true	-4991987142685194042	71	167	378	889	1681	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلميستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب-الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحي-ة وكان-------- يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم -------------------------------------------------------------------------------يقول المءلف رحمه الله تعالي وعن عاءشة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه	265	-3973659630795073157	404	693.5	324	600	67.33333587646484	70	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1158	false	5240248400510792298	51	76	258	369	1429	300	مطرف قال-------- صليت انا وعمران بن ح-----------------------------------------------------------------------------------------------صين خلف علي بن ابي طالب له ---------فكان اذا سجد كبر واذا ركع----- كبر واذا نهض من الركعتين كبر	1158	7776056370713504820	Shamela0022645-ara1.ms0279	true	-1820708915232810862	126	175	644	872	1590	300	مطرف بن عبد الله صليت انا وعمران بن حصين وهنا قوله انا ضمير فصل لا محل له من الاعراب مضي نظاءره يءتي به لتسويغ العطف انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنهفكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر	279	-3973659630795073157	104	179.5	80	228	45.614036560058594	20	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1158	false	5240248400510792298	52	76	263	369	1429	300	قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب ل----------ه فكان اذا سجد كبر و------------اذا ركع كبر و---------------اذا نهض من الركعتين كبر	1158	7776056370713504820	Shamela0022645-ara1.ms0280	true	-1157669140195302971	56	87	297	440	1574	300	قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه فكان اذا سجد كبر يعني للسجود واذا رفع راسه من السجود كبر واذا نهض من الركعتين كبر	280	-3973659630795073157	98	174.0	75	143	68.5314712524414	19	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0918	false	-4994439170857603210	111	196	587	1013	1512	300	الله ع-----ن النبي صلي الله عليه وسلمبهذا قال فيهما خبث قال في الموضعين خبث 652 حدثنا قتيبة بن---- سعيد حدثنا مروان بن معاوية الفزاري عن هلال بن ميمون الرملي عن يعلي بن شداد بن اوس عن ابيه قال قال------------- رسول ال--لهصلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- خالفوا اليهود فانهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------653 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا علي بن المبارك عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ق-----------------ال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي حافيا ومنتعلا باب الصلاة	918	7776056370713504820	Shamela0022645-ara1.ms0301	true	-2634677531835093206	59	172	282	866	1490	300	الله عنهاكان النبي صلي الله عليه وسلميصلي في نعليه قال نعم يقول المءلف رحمه الله تعالي عن ابي سلمة سعي-----------------------------------------------------------------------------د بن يزيد قال سالت انس بن مالك اكان النبي صلي الله عليه وسلميصلي في نعليه قال نعم وجاء امره عليه الصلاة والسلامبمخالفة اليهود خالفوا اليهود فانهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم هذا امر بمخالفتهم فالصلاة في النعال سنة لكن اذا عورضت بامور اخري بقي النظر في تعارض السنن واذا وصل الي المسجد وعليه خفاف واراد ان يدخل بها واصابها شء من الاذي يدلكها وطهورهم التراب وجاء في حديث ع------------------------------------------------------------------مرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي حافيا ومنتعلا علي كل حال	301	-3973659630795073157	208	146.0	161	727	28.610729217529297	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1183	false	-5033999779183145849	114	237	586	1173	1466	300	عن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمدخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفرد رسول الله صلي الله عليه وسلمعليه السلام وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان صلي ثم جاء ال-----ي النبي صلي الله عليه وسلمفسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ثم قال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرار فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم اجلس حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	1183	7776056370713504820	Shamela0022645-ara1.ms0314	true	4104829805792376048	131	226	670	1127	1545	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمدخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي----- النبي صلي الله عليه وسلمف--------------------------------------------قال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع ف------صلي كما ----صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم----------ف----------------------------------------------------قال ارجع فصل فانك لم تصل------------ ثلاث----ا فقا------ل والذي بعثك بالحق ما احسن غيره--- فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا و--افعل ذلك في صلاتك كلها	314	-3973659630795073157	428	734.0	336	605	70.74380493164062	78	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0893	false	-6498999885213246876	43	76	224	392	1443	300	سلم وقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها----------- ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه وخرجت السرعان من ابواب المسج------------------------------------------------------------------------------------د فقال--- ذو اليدين------------------ انسيت ام قصرت--------------------------------------------------------------------- فصلي ما ترك ثم سلم	893	7776056370713504820	Shamela0022645-ara1.ms0342	true	-3216511426254341512	200	271	999	1352	1479	300	سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم	342	-3973659630795073157	165	280.5	132	353	46.742210388183594	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1369	false	-1994496101571026193	128	286	615	1376	1434	300	عن محمد--------- عن ابي هريرة ------------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي الظهر او العصرق-------------------------------ال فصلي بنا ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشب-------ة في مقدم المسجد ف-----------------------وضع يديه عليها احداهما علي الاخري يعرف في وجهه الغضب ثم خرج سرعا---ن الناس وهم--- يقولون قصرت الصلاة قصرت الصلاة وفي الناس ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه فقا-----م رجل كان رسول الله صلي الل--ه عليه وسلم ي--سميه ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر الصلاة قال بل نسيت يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي القوم فقال ا-----صدق ذو اليدين فاومءوا اي نعم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مقامه فصلي الركعتين الباقيتين ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع و-----كبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع----- وكبر قال فقيل لمحمد سلم في السهو فقال لم احفظه عن ابي هريرة ولكن نبءت ان عمران	1369	7776056370713504820	Shamela0022645-ara1.ms0342	true	-3216511426254341512	166	300	832	1479	1479	300	عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنهقال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين وسماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم ف--قام الي خشبة معروضة في----- المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يد-ه الي-------مني علي اليسري وشبك بين اصابعه وخرجت ال--سرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الص------------لاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا- ان يكلماه وفي القوم---------------------- رجل في يديه طول- يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم -----------------------------------------------------------------------------تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا---- --------------------------------------نعم فتقدم فصلي ------------ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم ف----------------------------------------نبءت ان عمران-	342	-3973659630795073157	428	558.0	325	873	49.026344299316406	69	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5106	false	8158461713203698760	164	200	850	1020	1493	300	في بيته وانه اتي ببدر فيه خضرات من البقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي	5106	7776056370713504820	Shamela0022645-ara1.ms0388	true	1090154656977200401	0	33	0	156	1497	300	في بيته و----اتي بقدر فيه خضرات من بق--ول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحاب--------ه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي	388	-3973659630795073157	153	288.5	120	170	90.0	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5348	false	-7073966243182990843	61	95	309	481	1535	300	الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها----- فلما سلم-- قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي -------------------------جهم فانها الهتني انفا في صلاتي	5348	7776056370713504820	Shamela0022645-ara1.ms0435	true	-5627859012672869819	258	295	1329	1528	1554	300	الاخري عن عاءشة رضي الله عنها-ان النبي---- صلي الله عليه وسلمصلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	435	-3973659630795073157	153	266.5	121	204	75.0	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1646	false	4689990051476219884	171	255	868	1282	1524	300	حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب قال صحبت ابن -------------------------عمر في طريق زاد مسلم في طريق مكة فصلي بنا لفظ مسلم صلي لنا الظهر ركعتين وللنساءي الظهر والعصر ركعتين فيه دليل علي استحباب الجماعة في السفر لكن لا يتاكد تاكدها في الحضر وعلي استحباب القصر في السفر ثم اقبل لفظ النساءي ثم انصرف الي طنفسة له وهي البساط الذي له خمل فراي ناسا قياما ولفظ مسلم ثم اقبل واقبلنا---- حتي جاء رحله وجلس وجلسنا معه فحانت منه التفاتة نحو حيث صلي فراي ناسا	1646	7776056370713504820	Shamela0022645-ara1.ms0446	true	-5710687504134024302	195	233	1004	1182	1515	300	حفص بن عاصم يقو----------------ل صحبت ابن عمر يعني عمه عبد الله بن عمر في ط-----------------ريق مكة فصلي ب-----------------نا الظهر ركعتين ثم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل واقبلنا معه حتي جاء رحله وجلس وجلسنا منه فحانت منه التفاتة نحو حيث صلي فراي ناسا	446	-3973659630795073157	141	231.0	111	443	31.828441619873047	25	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3822	false	-3720330717952556531	159	276	773	1332	1442	300	الشعبي عن البراء --------------------------قال خطبنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلميوم النحر- بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار فقال--------------- يا رسول الله والله لقد نسكت----- قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت فاكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تل---------------------------ك شاة لحم فقال --------------ان عندي- عناقا جذعة وهي خير------ من شاتي لحم فهل تجزء عني قال نعم ولن تجزء عن احد بعدك 2801 حدثنا مسدد حدثنا خالد عن مطرف عن عامر- عن البراء بن عازب قال ضحي خال لي يقال له ابو بردةقبل الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه	3822	7776056370713504820	Shamela0022645-ara1.ms0470	true	1710268284551544653	140	258	735	1312	1528	300	الثاني عن البراء بن عازب رضي الله تعالي عنهقال خطب------- النبي صلي الله عليه وسلميوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة ف-لا نسك ل-ه فقال ابو بردة بن نيار -خال البراء بن عازب يا رسول الله اني------ نسكت شاتي قبل الص------------لاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب -------------واحببت ان تكون شاتي اول ما يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله فان عندنا عناقا----- وهي احب الينا من شاتين افتجز-----ء عني قال نعم ولن تجزء عن احد بعدك يقول المءلف رحمه الله تعاليفي الحديث الثاني عن البراء بن عازب رضي الله تعالي عنهقال خطب النبي---------------------------- صلي الله عليه	470	-3973659630795073157	339	440.0	255	656	51.67683029174805	56	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2216	false	568566753939148328	6	46	27	223	1468	300	الا ان كان فقيرا فاغناه الله واما خالد بن الوليد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه واعت-ده في سبيل الله واما العباس عم------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثلها ثم قال اما شعرت ان عم الرجل صنو	2216	7776056370713504820	Shamela0022645-ara1.ms0549	true	-5261585830227129279	0	39	0	191	1593	300	الا ان كان فقيرا فاغناه الله واما خال----------د فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمر--------------- اما شعرت ان عم الرجل صنو	549	-3973659630795073157	163	282.5	129	216	75.46295928955078	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3267	false	-872039646225703464	35	99	168	475	1455	300	جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان- امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها -قال ارايت لو كان علي امك دين فقضيتيه اكان يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك رواه مسلم وفي بعض طرق البخاري ان اختي ماتت وستاتي الاحاديث في باب قضاء النذر علي الميت وباب من مات وعليه صيام صام عنه وليه	3267	7776056370713504820	Shamela0022645-ara1.ms0614	true	555539075485295942	36	97	171	471	1485	300	جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله اني امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها فقال ارايت لو كان علي امك دين فقضيت-ه اكان يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك يقول المءلف رحمه الله تعالي عن عاءشة رضي الله عنهاان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال------- من مات وعليه صيام صام عنه وليه	614	-3973659630795073157	218	382.0	169	309	70.55016326904297	41	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1880	false	-6828584142796730179	90	117	471	615	1554	300	العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج فيها من اعتكافه -----------------قال من كان اعتكف ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معي فليعتكف العشر الاواخر	1880	7776056370713504820	Shamela0022645-ara1.ms0642	true	6203325982084804987	183	293	954	1576	1607	300	العشر الاوسط--------------------- حتي اذا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافها صبيحتها التي قبلها والا التي بعدها ليلة احدي وعشرين من العشر الاوسط والا من الاخيرة من الاخيرة وهو يعتكف في العشر الاوسط العشر الاوسط ينتهي بغروب الشمس من يوم عشرين والليالي ليالي العشر الاوسط تنتهي بطلوع الصبح من يوم عشرين فالصبيحة التي يخرج فيها من اعتكافه صبيحة عشرين ولذا قال م----ن اعتكف معي يعني وانتهي اعتكافه خرج في صبيحة عشرينفليعتكف العشر الاواخر هم اعتكفوا العشر الاوسط ومعهم النبي عليه الصلاة والسلام وخرجوا في صبيحة عشرين خرج في صبيحة عشرين انتهي اعتكافهم العشر الاوسط انتهت لكن قال بعد ذلك من اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر	642	-3973659630795073157	119	197.5	97	647	18.392581939697266	19	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3344	false	2484124532629477362	250	300	1226	1488	1488	300	صفية ---------------------قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلممعتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا----- النبي صلي الله عليه وسلماسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي -قالا-	3344	7776056370713504820	Shamela0022645-ara1.ms0646	true	2593319087787926667	97	151	486	770	1575	300	صفية بنت حيي رضي الله عنهاقالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلممعتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت لانقلب- فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا رسول ال-له صلي الله عليه وسلماسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا	646	-3973659630795073157	250	441.0	202	291	85.91065216064453	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6398	false	-3445878348219978952	231	300	1086	1447	1447	300	صفية ---------------------قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلممعتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته --وقمت فانقلبت فقام معي ليقلبني -كان مسكنها في دار اسامة ابن زيد-فمر رجلان من الانصار فلما رايا----- النبي صلي الله عليه وسلماسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي -قالا سبحان الله يا رسول الله ق-ال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم ف---خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا او قال-	6398	7776056370713504820	Shamela0022645-ara1.ms0646	true	2593319087787926667	97	174	486	875	1575	300	صفية بنت حيي رضي الله عنهاقالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلممعتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت لانقلب- فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة -بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا رسول ال-له صلي الله عليه وسلماسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم وان خشيت ان يقذف في قلوبكما شر-ا او قال	646	-3973659630795073157	337	571.5	270	398	84.67337036132812	58	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2430	false	-4940613002019851798	44	133	220	632	1467	300	شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين------------------------- ثم سلم --فانصرف فاتي الصفا فطاف بالص---فا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل الناس مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس 1806 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن------------------------- عمر عن حفصة زوج النبي صلي الله عليه	2430	7776056370713504820	Shamela0022645-ara1.ms0728	true	-8002157909999526295	0	89	0	422	1578	300	شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم انصرف فاتي الصفا وسلم ثم سلم ثم انصرف فاتي الصفا وطاف بين الصفا والمروة سبعة اشواط ثم لم يحل- من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل------ مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اهدي فساق الهدي من الناس الحديث الثاني حديث------------------- عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال تمتع ر---------سول ال-له صلي الله عليه	728	-3973659630795073157	332	580.0	258	467	71.09207916259766	63	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2430	false	-4940613002019851798	24	63	126	313	1467	300	في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله و-----------------طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم---- مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة ا-طواف ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين	2430	7776056370713504820	Shamela0022645-ara1.ms0735	true	-1852607592005779574	205	277	1024	1388	1522	300	في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله كما جاء في الاية فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلمح-ين قدم الي مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعا الطواف الذي طافه النبي عليه الصلاة والسلامهو طواف القدوم طواف القدوم استلم الركن اول شء هذا تقدم ثم خب يعني رمل ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعا وهذا تقدم الكلام فيه وركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين	735	-3973659630795073157	177	298.5	140	365	48.49314880371094	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2473	false	7613147910752385130	230	300	1142	1483	1483	300	بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن عباس --------------والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه---- فارسله عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله-	2473	7776056370713504820	Shamela0022645-ara1.ms0751	true	-1808140783752669607	21	87	113	449	1550	300	عن عبد الله بن حنين-------- ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهماوالمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني ابن عب-------اس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك --------ابن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله	751	-3973659630795073157	302	539.0	242	363	83.19559478759766	51	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2474	false	5916653254042789541	0	45	0	210	1491	300	عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب قال فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته يفعل صلي الله عليه	2474	7776056370713504820	Shamela0022645-ara1.ms0751	true	-1808140783752669607	87	124	449	627	1550	300	عليه وسلم-يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان--------- اصبب---- فصب علي راسه ثم حرك ر---------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته----- صلي الله عليه	751	-3973659630795073157	177	313.0	140	210	84.28571319580078	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2474	false	5916653254042789541	0	45	0	210	1491	300	عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال------------------------------------------------------ فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه -------------------------حتي بدا لي راسه ثم ---------------------------قال لانسان يصب عليه----------------------------------------- اصبب قال فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته يفعل صلي الله عليه	2474	7776056370713504820	Shamela0022645-ara1.ms0754	true	6188078691957465313	53	158	253	780	1511	300	عليه وسلم-يغسل راسه وهو محرم فاجابه ابو ايوب بالقول او بالفعل بالفعل وهو ابلغ وهو ابلغ فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه خفضه وانزله عن مستوي راسهحتي بدا لي راسه ظهر راس ابي ايوب وهو يغتسل ثم قال لانسان يصب عليه الماء في هذا جواز اعانة المغتسل والمتوضء اصبب---- فصب علي راسه ثم حرك--------- راسه بيديه حرك راسه بيديه المقصود حرك الراس والا الشعر المقصود شعر الراس حرك شعر راسه ليس المعني انه حرك الراس باليدين هز راسه بيديه لا انما حرك الشعر هكذا لاي شء لكي يصل الماء الي اصول الشعر يحركه ثم اقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته----- صلي الله عليه	754	-3973659630795073157	185	255.0	146	546	33.882781982421875	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2405	false	-426500733530914480	19	117	103	580	1441	300	جابر بن عب---------د الله ان----- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهل هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم يومءذ هدي الا النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي رضي الله عنه قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم -امر اصح------------------------ابه ان يجعلوها عمرة -يطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا اننطلق الي مني وذكورنا ت---قطر فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	2405	7776056370713504820	Shamela0022645-ara1.ms0755	true	-7743369931603010551	150	234	722	1157	1496	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال اهل النبي صلي الله عليه وسلم--------واصحابه بالحج وليس مع احد منهم------ هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم-وطلحة وقدم علي -----------------من اليمن فقال----------- اهللت بما اه---------------------------------ل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلماصحابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا -ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلمف-قال لو---- استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	755	-3973659630795073157	357	603.5	283	522	68.39080810546875	54	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4676	false	6759767387238703993	36	72	218	394	1613	300	ومعني هذا الحديث ان يفارقه بعد البيع خشية ان يستقيله قال ولو كانت الفرقة بالكلام ولم يكن له خيار بعد البيع لم يكن لهذا الحديث معني حيث قال------------------- ولا يحل له ان يفارقه خشية ان يستقيله	4676	7776056370713504820	Shamela0022645-ara1.ms0787	true	7391684187383475240	26	64	126	310	1533	300	ومعني هذا------- ان يفارقه بعد البيع خشية ان يستقيله---- ولو كانت الفرقة بالكلام ولم يكن له خيار بعد البيع لم يكن لهذا الحديث معني حيث قال صلي الله عليه وسلم ولا يحل له ان يفارقه خشية ان يستقيله	787	-3973659630795073157	165	301.5	131	195	84.61538696289062	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4705	false	-2974622046641211423	107	177	528	879	1459	300	جابر بن عبد الله --------------انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان ال-------له حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله------ لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	4705	7776056370713504820	Shamela0022645-ara1.ms0837	true	2580110362798378390	114	184	581	948	1536	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهماانه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول عام الفتح--------- ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله تعالي لما حرم عليهم شحومهما جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	837	-3973659630795073157	337	626.5	272	378	89.1534423828125	60	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4585	false	188613628169294126	20	75	107	381	1511	300	بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس بها انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء------ مضمون معلوم فلا باس به	4585	7776056370713504820	Shamela0022645-ara1.ms0927	true	-7389146825910697927	0	53	0	268	1627	300	بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به- انما كان الناس يءاجرون علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم-بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون------ فلا باس به	927	-3973659630795073157	257	479.0	205	280	91.78571319580078	48	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4585	false	188613628169294126	13	75	71	381	1511	300	حنظلة بن قيس الانصاري قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس بها انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه -------------------------فاما شء------ مضمون معلوم فلا باس به	4585	7776056370713504820	Shamela0022645-ara1.ms0928	true	5432540434955247163	160	300	803	1532	1532	300	حنظلة بن قيس--------- قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به- انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-بما علي الماذيانات واقبال الجداول الماذيانات الانهار الكبار واقبال الجدول النهر الصغير فيقول صاحب الارض ازرعها لي لكن تري كل اللي حول السواقي والانهار القريب من الماء لي والبعيد عنه لك نعم يصح والا ما يصح ما يصح ليش لانه يمكن يتضرر صاحب المزارع لان النصيب الذي جعل له بعيد عن الماء فيهلك من العطش وربما يتضرر صاحب الارض بحيث يزيد الماء علي الزراعة فتغرق لان الزيادة والنقص علي حد سواء اذا زاد الماء علي الزرع يتضرر واذا نقص عنه يتضرر فيقول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه النبي عليه الصلاة والسلامفاما شء معلوم مضمون------ فلا باس به-	928	-3973659630795073157	292	522.0	234	747	39.089691162109375	52	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2759	false	3272548214440466500	213	245	1106	1257	1552	300	قال عروة وثويبة مولاة لابي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هب اريه بعض اهله بشر خيبة قال له ماذا لق----يت قال ابو لهب	2759	7776056370713504820	Shamela0022645-ara1.ms0989	true	-5591309060825520201	102	258	519	1335	1538	300	قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب ابو لهب عم النبي عليه الصلاة والسلام مات علي الكفر نسال الله العافية ونزلت فيه السورة الكاملة فيه وفي امراته مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها سبب العتق انها بشرته بولادة النبي عليه الصلاة والسلام بشرت ابا لهب سيدها بولادة النبي عليه الصلاة والسلامفاعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب ثويبة هذه جاءت في السير ان النبي عليه الصلاة والسلامكان يكرمها وكانت تدخل عليه لانها امه من الرضاعة بعد ما تزوج خديجة بعد زمن بعد دهر طويل وكان يرسل اليها الصلة من المدينة بعد ما هاجر الي ان كان سنة سبع بعد فتح خيبر ماتت كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم اعتقها فارضعت يعني عتقها قبل ارضاعه او بعده نعم قبل العطف بالفاء ومعلوم ان العتق فور الولادة قبل الرضاعة فارضعت النبي صلي الله عليه وسلمفلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر حيبة راه العبا-س يقول لما مات ابو لهب	989	-3973659630795073157	126	210.5	98	817	15.422276496887207	20	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2848	false	-5790098801704796567	68	92	320	424	1432	300	عليه وسلم ---------لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا ثم قال---- ليس بك----- علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت	2848	7776056370713504820	Shamela0022645-ara1.ms1018	true	-8469769982909227437	149	174	769	887	1565	300	عليه الصلاة والسلاملما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا ثم قال انه ليس بك هوان علي اهلك ف----ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت	1018	-3973659630795073157	94	159.0	72	122	77.04917907714844	20	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2894	false	-6160048886916997379	33	99	160	465	1469	300	ابن عباس --------------قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ثم قدر ان يكون بينهما ولد في ذلك لم يضره شي--طان ابدا 2162 حدثنا هناد عن وكيع عن سفيان عن سهيل بن ابي صالح عن الحارث بن مخلد عن ابي -------------هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2894	7776056370713504820	Shamela0022645-ara1.ms1020	true	1607005991952958240	112	170	545	832	1463	300	ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا --فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا يقول رحمه الله تعالي و-------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1020	-3973659630795073157	214	342.0	165	339	63.1268424987793	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2830	false	4212419879377990362	178	295	920	1466	1487	300	سهل بن سعد الساعدي ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان--ك ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال لا اجد شيءا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل-------- معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	2830	7776056370713504820	Shamela0022645-ara1.ms1025	true	5975160991976620929	112	205	559	1006	1462	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاءته امراة فقالت------------- اني--- وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها----- فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها------ جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال ما اجد----- قال ال-تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجتكها بما معك من ال-----------------------------------------قران فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1025	-3973659630795073157	413	706.0	323	568	72.71126556396484	72	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2825	false	6782131633625298665	250	289	1267	1453	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم راي عبد الرحمن بن عوف وعليه ردع زعفران فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهيم فقال يا رسول الله تزوجت امراة قال ما اصدقتها قال وزن نواة من ذهب قال-------------- اولم ولو بشاة	2825	7776056370713504820	Shamela0022645-ara1.ms1033	true	-8426588758713872442	63	104	323	522	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-راي عبد الرحمن بن عوف وعليه ردع زعفران فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهيم فقال يا رسول الله تزوجت امراة قال ما اصدقتها قال وزن نواة من ذهب قال فبارك الله لك اولم ولو بشاة	1033	-3973659630795073157	185	353.5	147	200	92.5	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3098	false	4714100096129157471	54	177	258	846	1454	300	فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب---------------------- فارسل اليها وكيله بشعير فتسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة و-----------------امرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال ان تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي في بيت ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك واذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية -بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله تعالي فيه خيرا كثيرا واغتبطت به	3098	7776056370713504820	Shamela0022645-ara1.ms1038	true	-4577522176360024287	13	137	69	667	1543	300	فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب وفي رواية طلقها ثلاثا فارسل اليها وكيله بشعير ف-سخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقال---- ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال--- تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ا---بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية ابن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انك-ي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله------ فيه خ------يرا واغتبطت به	1038	-3973659630795073157	552	1027.0	437	628	87.89808654785156	103	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3098	false	4714100096129157471	119	150	563	711	1454	300	واذا حللت فاذن-------------يني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان ----------------------------------------------------------------------------------وابا جهم خطب--------------------------------------------------------------------اني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو ----------------------جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه	3098	7776056370713504820	Shamela0022645-ara1.ms1041	true	-2689612688783660131	124	190	609	942	1479	300	فاذا حللت فاذنني يعني فاعلميني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان الصحابي الجليل كاتب الوحي الذي تولي الخلافة بعد علي بن ابي طالب رضي الله عن الجميعوابا جهم خطباني ابا جهم هو صاحب الانبجانية وليس هو ابو جهيم راوي حديث التيمم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم هذه نصيحة اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه	1041	-3973659630795073157	147	261.0	116	333	44.14414596557617	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3138	false	8570884973985399290	244	300	1288	1548	1548	300	ان سبيعة اخبرته-- انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وهو- ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل -بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك متجملة-	3138	7776056370713504820	Shamela0022645-ara1.ms1043	true	-4375286685084062810	96	151	524	787	1591	300	عن سبيعة الاسلمية انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل -لم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل ابن بعكك رجل من بني عبد الدار-فقال لها ما لي اراك متجملة	1043	-3973659630795073157	250	461.5	196	265	94.3396224975586	49	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3139	false	-8038783236321331720	0	68	0	327	1483	300	لعلك ترتجين النكاح انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي قال ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر	3139	7776056370713504820	Shamela0022645-ara1.ms1043	true	-4375286685084062810	151	217	787	1107	1591	300	لعلك تر-جين للنكاح---- والله ما انت بنكاح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالته عن ذلك فافتاني باني قد كللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي قال ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كان- في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر	1043	-3973659630795073157	316	606.5	250	327	96.6360855102539	60	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3138	false	8570884973985399290	247	277	1304	1437	1548	300	انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وهو----------------------------------------------------------------------------------------------- ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته	3138	7776056370713504820	Shamela0022645-ara1.ms1044	true	-7604615351398804043	0	84	0	398	1494	300	انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي سعد بن خولة الذي تقدم في حديث سعد بن ابي وقاص يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلمان مات بمكة وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع بمكة واما سعد بن ابي وقاص الذي خشي ان يموت بمكة فطمانه النبي عليه الصلاة والسلامولعلك ان تخلف يعني تعيش بعد هذه السنة وخلف طويلا كما سمعنا سابقا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تلبث ان وضعت حملها بعد وفاته	1044	-3973659630795073157	127	231.0	97	398	31.909547805786133	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3139	false	-8038783236321331720	14	68	71	327	1483	300	قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي--------------------------------- وامرني بالتزويج ان بدا لي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر	3139	7776056370713504820	Shamela0022645-ara1.ms1046	true	5423413213585214754	11	143	60	706	1529	300	قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت نعم اذا وجد اشكال لا بد من السءال ما قالت هذا صحابي ودليله من القران تسال لعل في المسالة ما يعارض الدليل مما لم يطلع عليه فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت ما راحت في النهار لماذا لان المساء استر للنساء من النهار فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي يعني فور وضع الحمل وقت وضع الحمل وامرني بالتزويج ان بدا لي فمن يقرا هذا الحديث من قاءل يقول استعجلت يمكن انها يوم واحد واربعين تجملت للخطاب استعجلت ومن قاءل يقول تاخرت لان لها ان تتجمل فور ولادتها قال ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر	1046	-3973659630795073157	255	453.0	202	647	39.41267395019531	52	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3120	false	-6761311538126252038	126	257	609	1234	1439	300	ام سلمة تقول------------- جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال ابو داود الحفش --بيت --صغير	3120	7776056370713504820	Shamela0022645-ara1.ms1053	true	-6875703681128644128	65	177	318	864	1512	300	ام سلمة رضي الله عنهاقالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-الت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثة كل ذلك يقول لا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس ال---------------------------------------------------حول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير--فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره------------- الحفش البيت الصغير	1053	-3973659630795073157	520	978.0	410	642	80.99688720703125	101	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5893	false	4073755150646914674	8	81	39	416	1473	300	ومحيصة فاتوا---------- النبي صلي الله عليه وسلمفتكلم عبد الرحمن في امر اخيه-------------------------- وهو اصغرهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر او قال ليبدا الاكبر فتكلما في امر صاحبهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار قال فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلممن قبله	5893	7776056370713504820	Shamela0022645-ara1.ms1088	true	4583990779249205124	60	162	302	833	1501	300	وحويصة -ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلمفذهب- عبد الرحمن يتكلم فقال صلي الله عليه وسلم كبر كبر وهو احدث القوم فسكت--------------------------------------------------------- فتكل---------------ما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا كيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم فقالوا كيف ناخذ بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلممن عنده وفي حديث حماد بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار---- فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلممن قبله	1088	-3973659630795073157	267	456.5	213	609	43.84236526489258	47	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2706	false	3207365913040030604	16	126	82	614	1438	300	عن ابي هريرة ق------------ال لما فتح الله تعالي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------مكة -قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيهم فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله--------- حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين--------------------------------------------- وانما احلت لي ساعة من النهار ثم هي---------- حرام الي يوم القيامة لا يعضد شج----------------رها ولا ينفر صيدها ولا تحل ل---قطتها الا لمنشد فقام عباس او قال قال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر قال ابو داود وزادنا فيه ابن المصفي عن الوليد فقام ابو شاه رجل من اهل اليمن ف----------------قال يا رسول الله اكتبوا لي فقال رسول	2706	7776056370713504820	Shamela0022645-ara1.ms1096	true	4750921381727721041	191	300	960	1487	1487	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهقال لما فتح الله تعالي علي رسو----له صلي الله عليه وسلم-مكة قتلت خزاعة رجلا من بني ليث بقتيل كان لهم في الجاهلية فقام----- النبي صلي الله عليه وسلمفق-----------------------------ال ان الله عز وجلقد حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من --نهار وانها ساعتي هذه حرام---------------- لا يعضد شجرها ولا يختلي خلاها ولا يعضد شوكها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد ---------ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يقتل واما ان يفدي------------------------------------------------------------------------------------------------ فقام-------- رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال يا رسول الله اكتبوا لي فقال رسول-	1096	-3973659630795073157	285	387.5	222	698	40.8309440612793	45	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5955	false	7991255014841160196	86	168	448	861	1514	300	ابي هريرة ------------قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلت-------------ها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم---دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن مالك بن النابغة الهذلي----- يا رسول الله كيف اغرم دية من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	5955	7776056370713504820	Shamela0022645-ara1.ms1103	true	7010427980164847074	106	192	588	1021	1585	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقضي رسول الله صلي الله عليه وسلمان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقام حمل-------- بن النابغة الهذلي فقال يا رسول الله كيف اغرم---- من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هو -من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	1103	-3973659630795073157	397	747.0	319	446	89.0134506225586	72	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5955	false	7991255014841160196	121	168	641	861	1514	300	عاقلتها------ وورثها ولدها ومن معهم فقال--------------------------------------------------------------- حمل بن مالك بن النابغة الهذلي------------------------------------ يا رسول الل------------------------------------------ه كيف اغرم دية من لا شرب ولا ---------------------------------------------اكل ولا نطق ولا ا-----------------------------ستهل فمثل ذلك ---------------------------------------------------------------------------يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسل----------م انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	5955	7776056370713504820	Shamela0022645-ara1.ms1106	true	7173954852494235159	0	112	0	500	1440	300	عاقلة القاتلة وورثها ولدها ومن معهم لان هذا قتل شبه عمد لانها رات ان هذا الحجر ما يقتل فهو شبه عمد فقام حمل-------- بن النابغة الهذلي وهو مطالب بالدية هو من العاقلة فقال يا رسول الله كيف اغرم يدافع عن نفسه يريد ان لا يدفع شء كيف اغرم---- من لا شرب ولا اكل من البطن طاح ما بعد صار شء من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل يعني ما صرخ ولا اتكلم ولا شء فمثل ذلك يطل يهدر هذا ما يستحق دية هذا مثل قطعة دم او قطعة لحم ما لها قيمة فمثل ذلك يطل فقال النبي------------- عليه الصلاة والسلام انما هو -من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	1106	-3973659630795073157	173	257.5	133	526	32.889732360839844	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5708	false	5449336340831126591	60	154	294	816	1552	300	عن انس بن مالك ان قوما ----------------من عكل او قال من عرينةقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاجتووا المدينة فامر لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلمبلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمواستاقوا النعم فبلغ النبي صلي الله عليه وسلمخبرهم من اول النهار فارسل النبي صلي الله عليه وسلمفي اثارهم ف-ما ارتفع النهار حتي جء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر- اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	5708	7776056370713504820	Shamela0022645-ara1.ms1110	true	7804496927567842783	131	207	704	1130	1640	300	عن انس بن مالك رضي الله عنهقال قدم ناس من عكل او------- عرينة -------------------------------------فاجتووا المدينة فامر لهم----- النبي صلي الله عليه وسلمبلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي----- النبي صلي الله عليه وسلمواستاقوا النعم فجاء الخبر في------------------------ اول النهار فبعث -------------------------في اثارهم فلما ارتفع النهار---- جء بهم فامر---- فقطع- ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم وتركوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء---- سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	1110	-3973659630795073157	379	619.5	310	542	69.92620086669922	53	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5832	false	2196533383419178957	10	76	44	368	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمسءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب -لا ادري في-- الثالثة او الرابعة والضفير الحبل 4470 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله حدثني سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن--------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم--قال--- اذا زنت	5832	7776056370713504820	Shamela0022645-ara1.ms1119	true	-7285252756728405885	72	131	347	645	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم --------بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب ولا ادري ابعد الثالثة او الرابعة والضفير الحبل نعم وعنهما يعني -------------------------------------------------------عن ابي هريرة وزيد بن خالد رضي الله عنهماقالا سءل النبي صلي الله عليه وسلمعن الامة اذا زنت	1119	-3973659630795073157	239	400.0	188	365	65.47945404052734	42	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5074	false	-6945234907995945833	24	166	123	819	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم3794 حدثنا القعنبي عن مالك ع---------------ن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن عبد الله بن عباس عن -------------------------خالد بن الوليد انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمبيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا----- النبي صلي الله عليه وسلمبما يريد ان ياكل منه فقالوا------------------------------------- هو ضب فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميده قال فقلت احرام هو يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول ال-له صلي الله عليه وسلمينظر 3795 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا ------------------------------------------------------------------------------------------خالد عن حصين عن زيد بن وهب عن ثابت بن وديعة قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي جيش فاصبنا ضبابا قال فشويت منها ضبا فاتيت رسول الله صلي الله عليه	5074	7776056370713504820	Shamela0022645-ara1.ms1200	true	2036620178467177430	41	172	233	917	1578	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ويءيده لا تاكلوا من لحوم الحمر شيءا نعم وعن ا------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهماقال دخلت انا وخالد بن الوليد-------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمبيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول ال-له صلي الله عليه وسلمبما يريد ان ياكل فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميده فقلت تاكله هو ضب فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميده ف----قلت احرام هو يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته و-----النبي صلي الله عليه وسلمينظر ---------المحنوذ المشوي بالرضف وهي الحجارة المحماة يقول المءلف رحمه الله تعالي وعن ابن عباس رضي الله عنهماقال دخلت انا وخال---------------د بن الوليد---------------------- مع رسول الله صلي الله عليه -------------------------------------------------------------------------	1200	-3973659630795073157	442	737.0	352	869	50.863059997558594	80	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3888	false	4328944895865860384	30	155	147	755	1426	300	همام---------- عن عدي بن حاتم قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم قلت---------- اني ارسل الكلاب المعلمة فتمسك- علي افاكل ----------قال اذا ارسلت الكلاب المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها قلت----- ارمي بالمعراض------ فاصيب افاكل قال اذا رميت بالمعراض وذكرت اسم الله فاصاب فخزق فكل وان اصاب- بعرضه فلا تاكل 2848 حدثنا هناد بن السري حدثنا ابن فضيل عن بيان عن عامر عن عدي بن حاتم قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم قلت انا نصيد بهذه الكلاب فقال لي اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله عليها فكل مما امسكن عليك وان قتل الا ان ياكل الكلب فان اكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه	3888	7776056370713504820	Shamela0022645-ara1.ms1213	true	2815594614513407061	26	112	132	550	1462	300	همام بن الحارث عن عدي بن حاتم--------------- رضي الله عنهقال قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله فقال اذا ارسلت --كلبك المعلم- وذكرت اسم الله فكل -ما امسك ع-ليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها قلت فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال -----اذا رميت بالمعراض--------------------- فخزق فكل وان اصابه بعرض- فلا تاكله وحديث الشعبي ------------------------------------------عن عدي نحوه وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان ياكل الكلب فان اكل------ فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك -علي نفسه	1213	-3973659630795073157	323	487.0	254	651	49.61597442626953	53	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5345	false	3967403403892849387	72	135	360	707	1567	300	صلي الله عليه وسلمنهي عن لبس الحرير الا ما كان هكذا وهكذا اصبعين زاد مسلم ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلماصبعه الوسطي والسبابة وضمهما قال عاصم يعني الاحول ورفع زهير اصبعيه لفظ البخاري--------------------------- نهي عن---- الحرير الا هكذا واشار باصبعيه اللتين تليان الابهام وثلاثة واربعة بنصبهما اي الا موضع اصبعين وثلاثة واربعة لرواية مسلم الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع	5345	7776056370713504820	Shamela0022645-ara1.ms1247	true	525226118756576879	202	238	1061	1250	1562	300	صلي الله عليه وسلمنهي عن لبس الحرير الا------- هكذا و----------------------رفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلماصبعيه -------السبابة والوسطي ولمسلم------------------------------------------ نهي نبي الله صلي الله عليه وسلمعن لبس الحرير الا موضع اصب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين او ثلاث او اربع	1247	-3973659630795073157	132	185.0	105	378	34.92063522338867	20	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5345	false	3967403403892849387	72	135	360	707	1567	300	صلي الله عليه وسلمنهي عن لبس الحرير الا ما كان هكذا وهكذا اصبعين زاد مسلم ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلماصبعه الوسطي والسبابة وضمهما قال عاصم يعني الاحول ورفع زهير اصبعيه لفظ البخاري------------------------------------------------------------------------------ نهي عن---- الحرير الا هكذا واشار باصبعيه اللتين تليان الابهام وثلاثة واربعة بنصبهما اي الا موضع اصبعين وثلاثة واربعة لرواية مسلم الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع	5345	7776056370713504820	Shamela0022645-ara1.ms1248	true	6082633375042763988	0	51	0	274	1555	300	صلي الله عليه وسلمنهي عن لبس الحرير الا------- هكذا و----------------------رفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلماصبع-------يه السبابة والوسطي-------- يعني يجعل مثلا قيطان والا علي اطراف الاكمام شء يسير جدا اصبعين فرفع السبابة والوسطي ولمسلم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن لبس الحرير الا موضع اصب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين او ثلاث او اربع	1248	-3973659630795073157	140	185.0	111	429	32.634033203125	22	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0022645-ara1