id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131521-ara1.ms2138	false	1374466454841827066	184	300	981	1642	1642	300	بتخفيف الصاد وكسر الدال وهو العا----مل السا-عي ومعناه---- الا ان يري الساعي اخذ ذات العوار والهرمة والتيس لانه انفع للمساكين اذا كانت كلها ذكورا فياخذ علي النظر هذا مقتضي بينه في البويطي وصححه النووي وغيره وعلي هذا يعود الاستثناء الي الجميع كما هو المعروف من --مذهب الشافعي والاصوليين وذهب الاكثرون الي انه المصدق بتشديد الصاد وهو رب المال المالك فيكون الاستثناء عاءدا الي الاخير خاصة وهو التيس المعد لضرابها اذا تبرع به المالك وكانت كلها ذكورا والمريضة معيبة وعلي هذا لا تءخذ الهرمة والمعيبة بحال ويءخذ التيس ------اذا راي المالك وصورته اذا كانت الغنم كلها ذكورا بان ماتت الامهات وبقي- الذكور هكذا نقل النووي التاويلين قال السبكي ويرد علي الاول ان مقتضاه اخذ المريضة والمعيبة عن-	2138	7776056370713504820	Shamela0021848BK2-ara1.ms0398	true	7909951843173764366	154	234	770	1228	1544	300	بتخفي-----------ف الصاد وهو الساعي قال الشافعي في البويطي الا ان يري ان ذلك افضل----------------------------------- للمساكين-------------------- فياخذه عن النظر والاجتهاد -----------------صححه المصنف فعليه--------- يعود الاستثناء الي الجميع كما هو المعروف من المذهب------------------- وذهب الاكثرون الي ان -المصدق بتشديد الصاد وهو--------- المالك ويكون الاستثناء عاءدا الي الاخير خاصة فلا ياخ-----------------------------------------------------------------------------------ذ الهرمة والمعيبة----- وياخذ --تيس الغنم اذا رضي المالك وصورتها ان تكون الغنم كلها ذكورا بان ماتت الاناث- وبقيت الذكور هكذا نقل المصنف التاويلين واو----------رد علي الاول ان مقتضاه اخذ المعيبة والمريضة عن	398	6425205893813614332	367	531.0	295	680	53.97058868408203	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021848BK2-ara1