id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131521-ara1.ms6063	false	288442757378889477	52	116	246	570	1485	300	علي الله ان يلحقهم بالدجال 4693 حدثنا مسدد ان يزي-----------------د بن زريع ويحيي بن سعيد حدثاهم قالا حدثنا عوف قال حدثنا قسامة بن زهير قال حدثنا ابو- موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض -جاء منهم الاحمر والابيض والاسود وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب	6063	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms0041	true	-4766708295816086450	20	80	104	412	1543	300	عبد ا---------------لله الزبيبي حدثنا بندار حدثنا ابن ابي عدي ومحمد بن جعفر وعبد الوهاب قالوا اخبر-------نا عوف عن------- قسامة بن زهير المازني عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله خلق ادم من قبضة------ من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض فجاء منهم الاحمر والابيض والاسود وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب	41	1133771897308676098	229	386.0	180	343	66.76384735107422	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5305	false	-5624854198400393241	132	178	649	865	1503	300	وقولوا حطة خبر مبتدا محذوف هي فعلة من الحط وهو وضع الشء من اعلي الي اسفل من حط-- الحمل عن الدابة ويقال في الدعاء حط الله عنك وزرك-------------------------------------------- فالحطة من الحط مثل الردة من الرد ق----------------------------------------ال ابو اسحاق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معناه قولوا مسالتنا حطة اي حط عنا ذنوبنا	5305	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms0061	true	-7914200877519073536	69	165	386	866	1569	300	وقولوا حطة البقرة--------- هي فعلة من الحط وهو وضع الشء من اعلي الي اسفل يقال حط الحمل عن الدابة و--------السيل يحط الحجر عن الجبل وقال امرء القيس كجلمود صخر حطه السيل من عل فالحطة من الحط مثل الردة من الرد ويجوز ان يكون اسما ويجوز ان يكون مصدرا وقال ابن عباس في رواية سعيد بن جبير في قوله تعالي وقولوا حطة اي مغفرة فقالوا حنطة وقال مقاتل انهم اصابوا خطيءة باباءهم علي موسي دخول الارض التي فيها الجبارون فاراد الله ان يغفرها لهم فقيل لهم قولوا حطة وقال الزجاج معناه قولوا مسالتنا حطة اي حط---- ذنوبنا	61	1133771897308676098	162	238.5	124	501	32.335330963134766	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2096	false	7358406662052840036	104	136	492	649	1448	300	عن ابن عمر ----قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فان----- الكلام بغير ذكر الله يورث قسوة القلب وان ابعد الناس من الله القلب القاسي	2096	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms0072	true	-3028174735154257726	145	177	744	900	1501	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فان كثرة الكلام بغير ذكر الله تقسي ال-----قلب وان ابعد الناس من الله القلب القاسي	72	1133771897308676098	141	260.5	111	166	84.93975830078125	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2557	false	8031033208920710834	57	83	269	394	1523	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من طاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وشرب من ماء زمزم غفرت---- له ذنوبه كلها بالغة ما بلغت	2557	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms0108	true	5518467606772371980	112	139	583	712	1550	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من طاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وشرب من ماء زمزم غفر الله له ذنوبه كلها بالغة ما بلغت	108	1133771897308676098	124	240.5	98	129	96.12403106689453	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6512	false	3740423320339679196	256	300	1278	1507	1507	300	احمد بن------------------- محمد المروزي وسلمة يعني ابن شبيبقالا حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر ع----------------ن الزهري قال حدثني ثابت بن قيس ان ابا هريرة قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول الريح من روح الله قال سلمة فروح الله تاتي بالرحمة وتاتي بالعذاب فاذا-	6512	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms0136	true	-997369505279592803	81	165	431	868	1592	300	احمد بن الحسن الحيري حدثنا محمد --------------------بن --يعقوب اخبرنا---- الربيع اخبرنا الشافعي اخبرني الثقة عن الزهري ----حدثني ثابت بن قيس ان ابا هريرة قال اخذ الناس ريح بطريق مكة وعمر بن الخطاب حاج فاشتدت عليهم فقال عمر لمن حوله من يحدثنا عن الريح فلم يرجعوا اليه شيءا قال فبلغني الذي سال عنه عمر فاستحثثت راحلتي حتي ادركته فقلت يا امير المءمنين اخبرت انك سالت عن الريح واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الريح من روح ا-------------------لله تاتي بالرحمة وتاتي بالعذاب فاذا	136	1133771897308676098	164	228.5	132	486	33.74485778808594	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3269	false	1962922460136086332	68	97	328	459	1465	300	ابن مرواح عند مسلم------- انه قال يا رسول الله اجد--- قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله	3269	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms0153	true	5178214658257793002	172	204	867	1008	1467	300	ابي مراوح عن حمزة بن عمرو انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله	153	1133771897308676098	123	224.0	95	141	87.23403930664062	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3919	false	5567717422559610470	54	122	255	589	1519	300	ابن عباس قال لما انزل الله عز وجل---- ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن-------- و ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما الاية- انطلق من كان عنده ي-----تيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فجعل يفضل----- من طعامه فيحبس له حتي ياكله او يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير	3919	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms0189	true	6617036564069933564	57	126	321	673	1627	300	ابن عباس---- لما انزل الله تعالي قوله ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن الانعام و ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما النساء انطلق من كان عنده مال ليتيم فعزل طعامه عن طعامه وشرابه عن شرابه وجعل يفضل الشء من طعامه فيحبس له حتي ياكله او يفسد واشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي- ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير	189	1133771897308676098	310	561.5	245	357	86.83473205566406	56	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0379	false	7748669416646518098	241	287	1144	1388	1453	300	البناني عن انس بن مالك ان اليهود كانت اذا حاضت منهم امراة اخرجوها من البيت ولم يءاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البيت فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله سبحانه ويسالونك عن المحيض قل------------------------------------------------- هو اذي---------------------------------------------------------------------------------------- فاعتزلوا النساء في المحيض البقرة	379	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms0190	true	7770814737443578166	217	284	1209	1560	1649	300	البقرة قال انس بن مالك ان اليهود كانت اذا حاضت منهم امراة اخرجوها من البيت فلم يءاكلوها ولم يشارب-------------وها--------- فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله ---هذه ---الاية --والمحيض الحيض يقال حاضت المراة تحيض حيضا ومحاضا ومحيضا قوله هو اذي البقرة قال عطاء وقتادة والسدي اي قذر وقال مجاهد والكلبي دم والاذي ما يغم ويكره من كل شء فاعتزلوا النساء في المحيض البقرة	190	1133771897308676098	199	315.5	159	381	52.23097229003906	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2803	false	-3953694478700628991	43	79	252	423	1567	300	فقلت له زوجتك وفرشتك واكرم--------تك ثم طلقتها ثم جءت تخطبه---ا والله لا تعود اليك- ابدا ----وكان رجلا لا باس به وكانت المراة تريد ان ترجع اليه لفظ---------------------------------------------------------------------- البخاري في باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قال لا نكاح الا بولي	2803	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms0199	true	-5552652500450491402	121	212	595	1056	1484	300	فقلت له زوجت-------ك واكرمتك وافرشتك ثم طلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليها ابدا قال وكان رجلا لا باس به وكانت المراة تريد ان ترجع اليه فانزل الله عز وجل هذه الاية فقلت الان افعل يا رسول الله فزوجتها اياه رواه البخاري عن احمد بن حفص وقوله ان ينكحن ازواجهن البقرة يريد الذين كانوا ازواجا لهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف البقرة يعني بعقد حلال ومهر جاءز ونظم الاية ان ينكحن ازواجهن بالمعروف اذا تراضوا بينهم وفي الاية ما يقطع به علي صحة قول من قال لا نكاح الا بولي	199	1133771897308676098	155	252.5	120	468	33.119659423828125	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2193	false	-7561548503041645650	233	284	1163	1399	1464	300	ابي عريب عن كثير بن مرة عن عوف بن مالك قال دخل-------- علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- المسجد وبيده عصا وقد علق رجل منا قنا حشفا فطعن--------------------------------------- بالعصا في ذلك القنو وقا---------------ل لو شاء رب هذه الصدقة تصدق ب-----اطيب منها و----قال ان --رب هذه الصدقة ياكل الحشف يوم القيامة	2193	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms0229	true	5752796517583986997	0	64	0	291	1530	300	ابي عريب عن كثير بن مرة عن عوف بن مالك الاشجعي قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في المسجد وبيده عصا وقد علق رجل منا قنو حشف فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يطعن القنو بالعصا ويقو------------ل لو ان صاحب هذا او قال رب هذا------- تصدق بصدقة اطيب من هذا ثم قال ان صاحب هذا------- ياكل الحشف يوم القيامة	229	1133771897308676098	182	274.5	139	317	57.41324996948242	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2952	false	1214205319057439343	148	172	711	813	1404	300	انك اذا قلت فعلته لوجه زيد فهو اشرف في الذكر من قولك فعلته له لان وجه الشء ا---------شرف ما فيه ثم كثر حتي صار	2952	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms0232	true	1894340709519479896	33	58	185	291	1534	300	انك اذا قلت فعلته لوجه زيد كان اشرف في الذكر من فعل-----ته له لان وجه الشء في الاصل اشرف ما فيه ثم كثر حتي صار	232	1133771897308676098	91	169.0	68	111	81.98197937011719	20	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4406	false	-2812352714452436671	191	276	963	1375	1510	300	حدثنا محمد بن عيسي وهناد بن السري المعنيقالا حدثنا ابو معاوية حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين -هو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فقال الاشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال --لي النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا ق-ال لليهودي احلف -قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب	4406	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms0279	true	-8076923133819682419	219	300	1133	1526	1526	300	حدثنا محمد بن حماد الابيوردي حدث----------------نا ابو معاوية عن--- الاعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فقال الاشعث في والله ذاك و---كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا فقال لليهودي احلف فقلت يا رسول الله اذن يحلف فيذهب-	279	1133771897308676098	359	657.5	280	417	86.09112548828125	68	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4869	false	5559734177998875952	99	149	472	715	1484	300	حدثنا محمد بن عيس----------ي حدثنا ابو معاوية حدثنا الاعمش عن شقيق عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاشعث قال ----------كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم -قال --لي النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا ق-ال لليهودي احلف -قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب	4869	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms0279	true	-8076923133819682419	219	300	1133	1526	1526	300	حدثنا محمد بن حماد الابيوردي حدثنا ابو معاوية عن--- الاعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فقال الاشعث في والله ذاك وكان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا فقال لليهودي احلف فقلت يا رسول الله اذن يحلف فيذهب-	279	1133771897308676098	222	365.0	174	398	55.77889633178711	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2295	false	1461327092093232320	62	113	309	554	1425	300	حدثنا حماد-------- عن ثابت عن انس قال لما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قال ابو طلحة يا رسول الله اري ربنا يسالنا من اموالنا فاني اشهدك اني قد جعلت ارضي باريحاء له------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلها في قرابتك فقسمها بين ------------حسان بن ثابت	2295	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms0287	true	5889964868044921051	10	69	48	325	1472	300	حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس قال لما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قال ابو طلحة يا رسول الله اري ربنا يسالنا من اموالنا واني اشهدك اني قد جعلت ارضي بير-حا لله عز وجل فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلها في قرابتك فجعلها بين ابي بن كعب وحسان بن ثابت	287	1133771897308676098	234	414.0	185	281	83.2740249633789	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3423	false	-1910390794103382387	0	91	0	455	1504	300	بن اسحاق عن اسماعيل بن امية عن ابي الزبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جو--ف طير خضر ترد انهار الجنة تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب فقال الله سبحانه انا ابلغهم عنكم قال فانزل الله ------ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا	3423	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms0325	true	-8723935547654608807	194	286	1018	1477	1546	300	بن اسحاق عن اسماعيل بن امية عن ابي الزبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا يتكلوا عند الحرب فقال الله عز وجل انا ابلغهم عنكم---- فانزل الله تعالي ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا	325	1133771897308676098	442	857.0	352	463	95.46436309814453	86	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4113	false	5762177351828552315	0	88	0	464	1508	300	محمد بن يحيي بن فارس ان الحكم بن نافع حدثهم قال اخبرنا شعيب عن الزهري عن عب----د الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه وكان احد الثلاثة الذين تيب عليهموكان كعب بن الاشرف----------------------- يهجو النبي صلي الله عليه وسلم ويحرض عليه كفار قريش-------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة واهلها اخلاط منهم المسلمون والمشركون يعبدون الاوثان واليهود وكانوا--------------------------------------------- يءذون النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه---------- فامر الله عز وجل نبيه بالصبر والعفو ف-فيهم انزل الله------ ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم	4113	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms0334	true	7923403713034257241	147	229	809	1226	1596	300	محمد بن يحيي حدثنا ابو اليمان حدث-------------------نا شعيب عن الزهري اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه ----------------------------------ان كعب بن الاشرف اليهودي كان شاعرا وكان يهجو النبي صلي الله عليه وسلم ويحرض عليه كفار قريش في شعره وكان ---------------------------------------------------------------------المشركون--------------- واليهود من اهل المدينة حين قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم يءذون النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اشد الاذي فامر الله------- نبيه بالصبر علي ذلك وفيهم انزل الله تعالي ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم	334	1133771897308676098	283	424.5	225	561	50.44563293457031	50	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3949	false	2905963824962223698	117	187	597	937	1486	300	حدثنا مسدد حد-----------ثنا بشر بن المفضل حدثنا عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جءنا امراة من الانصار في الاسواق فجاءت المراة بابنتين لها فقالت يا رسول الله هاتان بنتا ثابت بن قيس---------------------- قتل معك يوم احد وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما كله فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا	3949	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms0350	true	-4220668467745693281	239	300	1164	1455	1455	300	حدثنا احمد بن المقدام حدثنا بشر بن المفضل حدثنا عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال جاءت------------------------------------------ ام-----------------------------------راة بابنتين لها فقالت يا رسول الله هاتان بنتا ثابت بن قيس او قالت سعد بن الربيع قتل معك يوم احد وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما---- فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله ما-	350	1133771897308676098	248	452.5	195	373	66.4879379272461	48	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0488	false	-3757988697633500129	114	206	547	999	1437	300	وهب بن جرير اخبرنا ابي قال سمعت يحيي بن ايوب يحدث عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير المصري عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة----- في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولم يقل شيءا قال	488	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms0365	true	-3201559085633276376	100	194	490	945	1472	300	وهب بن جرير حدث-نا ابي قال سمعت يحيي بن ايوب يحدث عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير عن ع-------مرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة وانا في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكر-- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال فقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا فدل	365	1133771897308676098	432	827.5	342	465	92.90322875976562	86	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0489	false	3136229887592559924	13	90	71	439	1548	300	وهب بن جرير قال حدثني ابي جرير بن حازم الازدي حضر جنازة ابي الطفيل بمكة قال سمعت يحيي بن ايوب الغافقي يحدث عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس العامري اخو بني عامر اخرج له مسلم في مواضع عن عبد الرحمن بن جبير المصري المءذن اخرج له مسلم وله عند الجماعة اربعة احاديث قال ابن يونس كان فقيها عالما بالقراءة شهد فتح مصر عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة----- في غزاة	489	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms0365	true	-3201559085633276376	100	138	490	656	1472	300	وهب بن جرير---- حدثنا ابي ----------------------------------------------قال سمعت يحيي بن ايوب-------- يحدث عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس -------------------------------------------عن عبد الرحمن بن جبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة وانا في غزوة	365	1133771897308676098	159	253.5	122	373	42.62734603881836	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3989	false	2125974882504268939	274	300	1520	1665	1665	300	احكمت ايمانكم----------------------- جمع يمين من اليد ويحتمل ان يكون من القسم وذلك بانهم كانوا يضربون صفقة البيعة بايمانهم وياخذ بعضهم بيد بعض علي الوفاء والتمسك بالعهد-	3989	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms0368	true	-2987229428181811081	260	290	1362	1530	1577	300	احكمت ايمانكم والايمان يحتمل ان يكون جمع يمين من اليد ويحتمل ان يكون من القسم وذلك ا-نهم كانوا يضربون صفقة البيعة بايمانهم وياخذ بعضهم بيد بعض علي الوفاء والتمسك بالعهد	368	1133771897308676098	143	266.0	118	169	84.61538696289062	25	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4886	false	7663595541922870501	146	239	686	1145	1442	300	حدثنا ابو الوليد الطيالسي حدثنا الليث عن الزهري ----عن عروة ان عبد الله بن الزبير حدثه ان رجلا------------ خاصم الزبير------------------------------------- في شراج الحرة التي يسق-ون به--------ا فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه الزبير فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الزبير فوالله اني لاحسب هذه الاية -نزلت---- في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك	4886	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms0391	true	5795072578766941348	9	142	42	700	1548	300	حدثنا ابو اليمان--------- حدثنا شعيب -عن الزهري اخبرني عروة------------ بن الزبير عن ابيه انه كان يحدث انه خاصم رجل من الانصار الي النبي صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة كانا يسقيان بهما كلاهم---------------------------------------------ا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اسق ---------------ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري وقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فاستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير حقه وكان النبي صلي الله عليه وسلم قبل ذلك اشار علي الزبير براي اراد فيه سعة له وللانصاري فلما احفظ الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعي للزبير حقه في صريح الحكم قال عروة قال الزبير -والله ما --احسب هذه الاية انزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك	391	1133771897308676098	323	499.5	250	748	43.181819915771484	55	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1619	false	-8349261928667807221	242	300	1209	1483	1483	300	عبد الرزاق------------ عن ابن جريج قال حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي عمار عن عبد الله بن بابيه عن يعلي بن امية قال قلت لعمر بن الخطاب ارايت اقصار الناس الصلاة------ وانما قال تعالي ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا ف-------قد ذهب ذلك اليوم فقال عجبت مما عجبت منه فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه-	1619	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms0416	true	1820305813578500441	152	209	778	1049	1520	300	عبد العزيز بن ابي رواد عن ابن جريج قال حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي عمار عن عبد الله -----------------بن امية قال قلت لعمر بن الخطاب فيم-- اقصار الناس للصلاة اليوم وانما قال الله- ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا النساء وقد ذهب ذلك اليوم فقال عج---------بت منه فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه	416	1133771897308676098	233	405.5	182	300	77.66666412353516	45	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0275	false	7255120751669083565	247	286	1262	1444	1507	300	سلمة بن شبيب عن ا----------------بن اعين عن--- معقل ع-------------ن ابي الزبير عن جابر قال اخبرني عمر بن الخطاب ان رجلا توضا فترك موضع ظفر علي قدمه فابصره النبي صلي الله عليه وسلمف قال--- ارجع فاحسن وضوءك فرجع------ ثم صلي	275	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms0459	true	4352902880937151346	56	103	300	523	1485	300	سلمة بن شبيب حدثنا الحسن بن محمد بن اعين حدثنا معقل بن عبيد الله عن ابي الزبير عن جابر قال اخبرني عمر بن الخطاب ان رجلا توضا فترك موضع ظفر علي قدمه فابصره النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ارجع فاحسن وضوءك فرجع فتوضا ثم صلي	459	1133771897308676098	173	298.5	136	223	77.57847595214844	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5697	false	-2028741147407833566	64	104	312	536	1511	300	ان المراد بالنفي الحبس وال-------------سجن واحتجوا بان المسجون بمنزلة المخرج من الدنيا وانشدوا من----------- قول بعض المسجونين خرجنا عن الدنيا ونحن من اهلها فلسنا من الاحياء فيها ولا الموتي اذا جاءنا السجان يوما بحاجة عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا	5697	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms0475	true	-4321238020779810105	56	102	276	515	1528	300	من الارض ب-------الحبس والسجن لانه اذا سجن وضع من التقلب في البلاد فقد نفي منها انشد ابن قتيبة وابن الانباري قول بعض المسجونين خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها فلسنا من الاحياء فيها ولا --موتي اذا جاءنا السجان يوما لحاجة عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا	475	1133771897308676098	159	263.0	127	248	64.11289978027344	24	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5804	false	-7309130916048735081	105	239	515	1219	1523	300	حدثنا محمد بن العلاء-------- حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عبد الله ابن مرة عن البراء بن عازب قال مر علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--يهودي محمم- مجلود -فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزاني ف---------قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم -قال له نشدتك بالله الذي انزل التوراة علي موسي هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال اللهم لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الرجل الضعيف اقمنا عليه الحد--- فقلنا تعالوا فنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد وتركنا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله عز وجلياايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الي قوله	5804	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms0479	true	3703072747476854923	167	300	923	1613	1613	300	حدثنا محمد بن حماد الابيوردي حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عبد الله -بن مرة عن البراء بن عازب قال مر علي----- النبي صلي الله عليه وسلم بيهودي محمما مجلودا فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من اشرافهم فقال انشد---ك بالله الذي انزل التوراة علي موسي هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم -قال------ لا ولولا انك نشدتني----- لم اخبرك نجد حد الزاني في كتاب ال--رجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الش------ريف تركناه واذا اخذنا الوضيع------ اقمنا عليه حد الله فقلنا تعالوا -نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد --مكان الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله تعالي ي-ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الي قوله-	479	1133771897308676098	627	1116.5	503	730	85.89041137695312	108	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5809	false	-2008988696418107873	220	265	1202	1437	1608	300	تعالوا حتي نجعل شيءا علي شء نقيمه علي الشريف منا والوضيع فاجتمعنا علي التحميم وهو تسويد الوجه والجلد وتركنا الرجم الذي فيه ازهاق النفس فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك فيه فضيلة من احيا حكما من احكام الله تعالي	5809	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms0479	true	3703072747476854923	255	290	1375	1560	1613	300	تعالوا نجتمع --------علي شء نقيمه علي الشريف---- والوضيع فاجتمعنا علي التحميم---------------- والجلد مكان-- الرجم--------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل ا---لله تعالي	479	1133771897308676098	140	204.0	110	239	58.5774040222168	20	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4827	false	2227443993614592354	186	300	923	1500	1500	300	وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط اي العدل السواء الاية الي اخرها وكان بنو النضير اذا قتلوا رجلا من بني قريظة ادوا اليهم نصف الدية لكون بني النضير اشرف من قريظة وهما قبيلتان من اليهود واذا قتل بنو قريظة اي واحد منهم رجلا من بني النضير ادوا اليهم الدية كاملة رواية النساءي كان قريظة والنضير وكان النضير اشرف من قريظة وكان اذا قتل رجل من قريظة رجلا من النضير قتل به واذا قتل رجل من بني النضير رجلا من قريظة ودوا ماءة وسق من تمر----------------------------------------- فلما بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فقالوا ادفعوه الينا لنقتله فقالوا بيننا وبينكم النبي صلي الله عليه وسلم فاتوه فنزلت وان-	4827	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms0481	true	-6642870648736046592	77	144	426	761	1587	300	وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط الماءدة قال عكرمة عن ابن عباس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ك-------------------ان النضير اشرف من قريظة فكا--------------------------------------------ن اذا قتل رجل------- النضير رجلا من قريظة ادي- ماءة وسق من تمر واذا قتل رجل من قريظة رجلا من النضير قتل فلما بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فقالوا ادفعوه الينا -نقتله فقالوا بيننا وبينكم النبي صلي الله عليه وسلم فاتوه فنزلت وان	481	1133771897308676098	260	435.5	209	620	41.935482025146484	45	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5860	false	-7556106616457736947	53	123	275	642	1546	300	عكرمة عن ابن عباس قال كان قريظة والنضير وكان النضير اشرف من قريظة-فكان اذا قتل رجل من قريظة رجلا من النضير قتل به واذا قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فودي بماءة وسق من تمر----------------------------------------- فلما بعث النبي صلي الله عليه وسلم-قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فقالوا ادفعوه الينا نقتله فقالوا بيننا وبينكم النبي صلي الله عليه وسلم-فاتوه فنزلت وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط والقسط-------- النفس بالنفس	5860	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms0481	true	-6642870648736046592	84	151	466	806	1587	300	عكرمة عن ابن عباس---- ك-------------------ان النضير اشرف من قريظة فكان-------------------------------------------- اذا قتل رجل--- النضير رجلا من قريظة ادي --ماءة وسق من تمر واذا قتل رجل من قريظة رجلا من النضير قتل فلما بعث النبي صلي الله عليه وسلم قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فقالوا ادفعوه الينا نقتله فقالوا بيننا وبينكم النبي صلي الله عليه وسلم فاتوه فنزلت وان حكمت فاحكم بينهم بال-------قسط الماءدة النفس بالنفس	481	1133771897308676098	283	511.5	231	419	67.54176330566406	50	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3392	false	-8097233908375637072	249	285	1291	1459	1531	300	وكان---- ابو طالب يرسل معه كل يوم مع رسول الله رجالا من بني هاشم يحرسونه حتي نزل والله يعصمك من الناس--------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا عماه ان الله قد عصمني من الجن والانس	3392	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms0497	true	7905044942346180017	145	178	725	876	1516	300	وكان عمه ابو طالب يرسل---- كل يوم------------- رجالا من بني هاشم يحرسونه حتي نزلت هذه الاية فاراد عمه ان يرسل معه من يحرسه فقال------------------------- يا عماه ان الله قد عصمني من الجن والانس	497	1133771897308676098	105	156.0	82	193	54.404144287109375	19	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4849	false	-3650654129561052728	109	253	538	1312	1579	300	بديل لما مرض كتب كتابا فيه نسخة جميع ما معه وطرحه في جوالقه وكان مسلما مهاجرا خرج معهما للتجارة ولم يخبر رفيقيه تميما واخاه عدي النصرانيين بذلك واوصي اليهما وامرهما ادن يدفعا متاعه اذا رجعا الي اهله فلما مات ----------------اخذا من متاعه اناء من فضة منقوشا بالذهب واخفياه ف------------------لما قدما بتركته الي اهله فتشوا متاعه فوجدوا الصحيفة بذكر ما كان معه و فقدوا جام فضة قيل كان اناء فضة مخوصا يريد به الملك وهو معظم تجارته بالخاء المعجمة والواو المشددة والصاد المهملة اي صحفت عليه صحاءف الذهب مثل الخوص طوال دقاق ورواه بضاد معجمة قال المنذري الاول المشهور وفي الحديث مثل المراة الصالحة مثل التاج المخوص بالذهب فقالوا لتميم وعدي---- فقدنا من متاعه اناء من فضة فيها ثلاث-ماءة مثقال -قالا ما ندري انما اوصي الينا بشء وامرنا ان ندفعه اليكم فدفعناه وما لنا بالاناء من علم فرفعوهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4849	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms0521	true	-4339591299498091915	206	299	1126	1604	1609	300	بديل ف-------كتب كتابا فيه نسخة جميع ما معه وطرحه في جوالقه------------------------------------ ولم يخبر صاحبيه--------------------------- بذلك واوصي اليهما وامرهما ا-ن يدفعا متاعه اذا رجعا الي اهله ----ومات بديل رحمه الله فاخذا من متاعه اناء من فضة منقوشا بالذهب ودفعا باقي المتاع الي اهله لما قدما ف---------------فتشوا فاصاب-----وا الصحيفة بذكر ما كان معه وفيه ذكر الا-------------ناء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا لتميم وعدي انا فقدنا من متاعه اناء من فضة فيه- ثلاث ماءة مثقال فقالا ما ندري انما اوصي الينا بشء وامرنا ان ندفعه اليكم فدفعناه وما لنا بالاناء من علم فرفعوهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	521	1133771897308676098	408	666.0	327	814	50.12284851074219	70	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4850	false	5303280828639011734	110	198	605	1066	1597	300	اثنان والت---------قدير شهادة اثنين بينهما قال الفراء التقدير ليشهد بينكم اثنان اذا حضر احدكم الموت-------- اي اسبابه ومقدماته وهي المرض المخوف الاية يعني حين ال---------وصي-ة اثنان او او اخران من غيركم اي من غير اهل دين--------------------------------------------------كم في قول عامة المفسرين فلهذا استدل بهذه الاية وهذا الحديث------------------ علي جوا---------------------------------------------------------------------ز شهادة اهل الذمة كما تقدم والجمهور لا تقبل شهادتهم في شء من احكام المسلمين و---------------لا يثبت بشهادتهم حق ولا حك------------------م وقالوا في قوله ذوا عدل منكم اي-------- من حيكم وقبيلتكم او اخران من غيركم -------واي من غير قبيلتكم ورفقتكم قال ---	4850	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms0522	true	6609209206212505603	4	116	16	600	1567	300	الاية والتي بعدها فقوله شهادة بينكم ق-------ال الفراء اي----- ليشهد----كم اثنان اذا حضر احدكم الموت الماءدة اي اسبابه ومقدماته---------------------------- حين الوصية وقت وصيته اثنان ذوا عدل منكم الماءدة من -------اهل دينكم وملتكم او اخران من غيركم الماءدة من غير اهل ملتكم في قول عامة المفسرين قال شريح اذا كان الرجل بارض غربة ولم يجد مسلما يشهده علي وصيته فاشهد يهوديا او نصرانيا او اي كافر فشهادته جاءزة وقال اخرون لا تجوز شهادة اهل الذمة---------------------------------- في شء من احكام المسلمين ولا يقبل قولهم ولا يثبت بشهادتهم------- حكم وعليه الناس اليوم وقالوا في قوله ذوا عدل منكم الماءدة اي من حيكم وقبيلتكم او اخران من غيركم الماءدة اي من غير قبيلتكم ورفقتكم هو قول	522	1133771897308676098	296	417.0	232	676	43.786983489990234	42	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6326	false	-5568216685928255641	185	221	980	1145	1518	300	مفاتيح الغيب خمس لا يعلمهن الا الله لا يعلم متي تقوم الساعة الا الله ولا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا تعلم نفس باي ارض تموت الا الله	6326	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms0552	true	-2451648180343526647	229	265	1194	1358	1530	300	مفات-ح الغيب خمس لا يعلمهن الا الله لا يعلم متي تقوم الساعة الا الله ولا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا تعلم نفس باي ارض تموت الا الله	552	1133771897308676098	164	323.0	128	165	99.39393615722656	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6086	false	617967119095062816	174	230	895	1176	1554	300	موسي الذي اصطفاك الله اي اختارك علي اهل زمانك بكلامه والمراد-------------------------- تخصيص الله موسي بكلامه له من غير واسطة وذلك ان من اخذ العلم عن العالم المعظم من غير واسطة اجل رتبة ممن اخذه عن واحد----- عنه وفي هذا دليل علي فضيلة علو الاسناد في الحديث بقلة الوساءط فان اقرب الاسانيد الي النبي صلي الله عليه	6086	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms0651	true	-2367695700144427060	42	85	209	430	1573	300	موسي ان-ي اصطفيت--------------ك علي الناس الاعراف اي اتخذتك صفوة برسالاتي وبكلامي يعني تخصيص---------ه بكلام---ه من غير واسطة وذلك ان من اخذ العلم عن العالم المعظم كان--------- اجل رتبة ممن اخذه عن واحد اخذه عنه كما تقول-------------------------- في -----------------------------الاسانيد الي النبي صلي الله عليه	651	1133771897308676098	155	211.5	119	312	49.67948532104492	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1215	false	6083020466347034024	0	43	0	217	1447	300	ان ابا هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة وقمنا معه فقال اعرابي---- في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي لقد تحجرت واسعا يريد رحمة الله عز	1215	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms0657	true	-5239292248439106379	186	230	999	1219	1618	300	عن ابي هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم -في الصلاة وقمنا معه فقال اعرابي وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي لقد تحجرت واسعا يريد رحمة الله عز	657	1133771897308676098	213	411.5	170	221	96.38008880615234	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6067	false	-726232644172509680	62	216	286	1031	1425	300	عبد الله القعنبي عن--------------------------- مالك عن زيد بن ابي انيسة ان عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب اخبره عن مسلم بن يسار الجهني ان عمر ابن الخطاب سء-------------ل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم قال قرا القعنبي ال-----------------------------اية فقال عمر---------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمسء-ل عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذري-ة فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	6067	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms0665	true	-239825909942068883	130	292	650	1439	1475	300	عبد الله بن احمد بن حنبل نا مصعب الزبيري حدثني مالك عن زيد بن ابي انيسة ان عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب اخبره عن مسلم بن يسار الجهني ان عمر -بن الخطاب رضي الله عنه سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم الاعراف الاية فقال عمر بن الخطاب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عنها فقال --ان الله خ----------------------------------لق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذريته فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	665	1133771897308676098	675	1273.5	532	826	81.71913146972656	135	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6089	false	-6730317473160508921	123	263	590	1244	1439	300	عبد الله بن مسلمة بن قعنب القعنبي عن----------- مالك عن زيد بن ابي انيسة الرهاوي شيخ الجزيرة ان عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب اخبره عن مسلم بن يسار وهو مسلم بن ابي مريم المدني اخرج له الشيخان ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهسء-ل عن هذه الاية و اذكر واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم من ظهورهم بدل من بني ادم المعني واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم قال سعيد بن جبير لما خلق الله ادم مسح ظهره فاخرج من ظهره كل نسمة هو خالقها الي يوم القيامة قال المصنف قرا عبد الله القعنبي هذه الاية وقال فقال عمر ابن الخطاب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمسء-ل عنها اي عن هذه الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي خلق ادم عليه السلام ثم مسح ظهره بيمينه	6089	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms0665	true	-239825909942068883	130	211	650	1029	1475	300	عبد الله بن -احمد بن حنبل نا مصعب الزبيري حدثني مالك عن زيد بن ابي انيس--------------------ة ان عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب اخبره عن مسلم بن يسار الجهني -------------------------------------ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه سءل عن هذه الاية------- واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهو-----------------------------------------------------------------رهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم الاعراف الاية ف----------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر -بن الخطاب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عنها فقال--------------------------------------------- ان الله خ------لق اد------------م ثم مسح ظهره بيمينه	665	1133771897308676098	295	452.5	223	667	44.22788619995117	56	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6089	false	-6730317473160508921	182	299	859	1435	1439	300	من ظهورهم من ظهورهم---- بدل من بني ادم المعني واذ اخذ ربك من----- بني ادم من ظهورهم ذريتهم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن جبير لما خلق الله ادم مسح ظهره فاخرج من ظهره كل نسمة هو خالقها الي يوم القيامة -قال المصنف قرا عبد الله القعنبي هذه الاي-----------------------------------ة وقال فقال عمر ابن الخطاب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمسءل عنها اي عن هذه الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي خلق ادم عليه السلام ثم مسح ظهره بيمينه في اليمين المذهبان المتقدمان في اليد فاستخرج منه اي من صلبه بدليل قوله تعالي يخرج من بين الصلب والتراءب ذرية قال مقاتل ان الله مسح صفحة ظهر ادم اليمني فاخرج منه ذ-رية بيضاء كهيءة الذر يتحركون	6089	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms0666	true	3482245608490582516	108	221	519	1062	1484	300	من ظهورهم قال الزجاج هو بدل من بني ادم المعني واذ اخذ ربك من ظهور بني ادم وقال الكتاني لم يذكر ظهر ادم وانما اخرجوا جميعا من ظهره لان الله تعالي اخرج ذرية ادم بعضهم من ظهور بعض علي نحو ما يتوالده الابناء من الاباء فاستغني عن ذكر ادم لما علم انهم كلهم بنوه واخرجوا من ظهره قال ابن عباس في رواية سعيد بن جبير لما خلق الله ادم مسح ظهره فاخرج من ظهره كل نسمة هو خالقها الي يوم القيامة فقال الست بربكم قالوا بلي فنودي يومءذ ان القلم جف بما هو كاءن الي يوم القيامة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مقاتل ان الله مسح صفحة ظهر ادم اليمني فاخرج منها ذرية بيضاء كهيءة الذر يتحركون	666	1133771897308676098	235	380.0	183	821	28.62363052368164	45	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3411	false	6359569389218954419	219	273	1152	1411	1529	300	بن منصور حدثنا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن ابي علي ثمامة بن شفي الهمداني انه سمع عقبة بن عامر الجهني يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يقول واعدوا لهم ما استطعتم من قوة الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي	3411	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms0706	true	-1272342061526554784	175	225	903	1135	1529	300	بن معروف نا ا-----------بن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن ابي علي ثمامة بن شف---------ي انه سمع عقبة بن عامر ي-------قول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يقول واعدوا لهم ما استطعتم من قوة الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي	706	1133771897308676098	224	423.5	175	259	86.48648834228516	45	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3992	false	-2109794083723211037	67	172	326	943	1571	300	واموالهم وقومهم في نصرة الله حبا لله ولرسوله والذين اووا ونصروا ي--------عني الانصار اسكنوا المهاجرين ديارهم ونصروهم علي اعداءهم اولياء بعضهم اولياء بعض ف--------------------------ي الميراث------ يتوارثون فيما بينهم بالهجرة والنصرة و كان والذين امنوا ولم يهاجروا اوطانهم ولا اموالهم فكان الاعرابي منهم لا يرث قريبه المهاجر اذا مات ولا يرثه الاعرابي اذا مات المهاجر لمخالفته له في الهجرة بل يباعدونهم ويحرمونهم وان كانوا اقارب فنسختها قوله تعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي واولو الارحام وهم الاقارب ذوو الرحم ق-----------------------------------------------ال ابن الانباري كان الله------ تعبدهم في اول الهجرة بان لا يرث المسلمين المهاجرين اخوانهم الذين لم يهاجروا ولا يرثون هم اخوانهم ثم نسخ ذلك بقوله تعالي واولو الارحام بعضهم اولي ببعض	3992	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms0713	true	7888661518402832069	1	111	7	647	1698	300	واموالهم وقومهم في نصرة الدين والذ---------------ين اووا ونصروا الانفال يعني الانصار اسكنوا المهاجرين ديارهم ونصروهم علي اعداءهم اول-ءك بعضهم اولياء بعض الانفال قال المفسرون يعني في الميراث كانوا يتوارثون----------- بالهجرة والنصرة و-كان -الذي- امن-- ولم يهاجر لا -----------------------------------------يرث قريبه المهاجر وهو----------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا الانفال وقرء من ولايتهم بكسر الواو وفتحه وهما لغتان من الولي والوالي كالوكالة والوكالة وبابهما والفتح اجود لانه اكثر في الدين والكسر في السلطان قال ابن الانباري كان الله تعالي تعبدهم في اول الهجرة بان لا يرث المسلمين المهاجرين اخوانهم الذين لم يهاجروا ولا يرثون هم اخوانهم ثم نسخ ذلك بقوله------ واولو الارحام بعضهم اولي ببعض	713	1133771897308676098	379	599.0	313	826	45.8837776184082	53	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1093	false	-5501235950124338762	5	174	22	888	1520	300	عوف عن يزيد الفارسي قال ---سمعت ابن عباس قال قلت لعثمان بن عفان ما حملكم---- ان عمدتم ----------------------------الي براءة وهي من المءين والي الانفال وهي من المثاني فجعلتموهما في السبع الطول ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ---------------------------قال عثمان كان----- النبي صلي الله عليه وسلم---- مما----------------- ---------------------------------------ينزل عليه الايات فيدعو بعض من كان يكتب --له ويقول له ضع هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وتنزل عليه الاية والايتان فيقول مثل ذلك وكانت الانفال من او--ل ما انزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر ما نزل من القران وكانت قصتها شبيهة ---------------------------------------------------------------بقصتها فظننت انها منها فمن هناك وضعتهما في السبع الطول ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم 787 حدثنا زياد بن ايوب حدثنا مروان يعني ابن معاويةاخبرنا عوف الاعرابي عن يزيد الفارسي حدثنا ابن عباس بمعناه قال فيه فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها قال ابو داود قال الشعبي وابو مالك وقتادة وثابت بن عمارة ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكتب بسم الله الرحمن الرحيم	1093	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms0714	true	-3213238329432755927	140	264	732	1366	1538	300	عوف عن يزيد الفارسي قال قال لنا ابن عباس---- قلت لعثمان بن عفان ما حملكم علي ان عهدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ----------------------------------------ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما في السبع الطوال قال عثمان -ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان مما ياتي عليه الزمان ينزل عليه من السور ذوات العدد وكان اذا انزل عليه الشء ---يدعو بعض م----ن يكتب عنده -يقول ضعوا- هذه------ في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وك----------------------------------------انت الانفال من اواءل ما انزل----- بالمدينة وبر-----اءة من اخر---------- القران وكانت قصتها شبيهة بقصتها وقبض فيهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها وظننا انها منها فمن ثم قرنت بينهما -------------ولم اكتب بينهما---- بسم الله الرحمن الرحيم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	714	1133771897308676098	386	567.0	305	1060	36.41509246826172	58	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5219	false	5621467963872887449	0	54	0	289	1526	300	يءخرون تحريم المحرم الي صفر فيحرمونه-------------------------------------------------------------------- ثم يردون التحريم الي المحرم ولا يفعلون ذلك الا في ذي الحجة اذا اجتمعت العرب للموسم فينادي مناد ان افعلوا ذلك لحرب او لحاجة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحلونه عاما ويحرمونه عاما------- قال ابن عباس اذا قاتلوا فيه احلوه وحرموا مكانه صفرا واذا لم يقاتلوا فيه حرموه ليواطءوا عدة ما حرم الله	5219	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms0735	true	-8290945244878640313	16	135	89	740	1608	300	يءخرون تحريم المحرم الي صفر فيحرمونه ويستحلون المحرم الي صفر فيحرمونه ويستحلون المحرم فيمكثون بذلك زمانا ثم يردون التحريم الي المحرم ولا يفعلون ذلك الا في ذي الحجة اذا اجتمعت العرب للموسم فينادي مناد ان افعلوا ذلك لحرب او لحاجة قال ابن عباس ومعني زيادة الكفر انهم احلوا ما حرم الله وحرموا ما احل الله قوله يضل به الذين كفروا التوبة هذه قراءة العامة وقراءة اهل الكوفة يضل بضم الياء وفتح الضاد والمعني ان كبراءهم يضلونهم بحملهم علي التاخير وروي عن ابي عمرو يضل به الذين كفروا اي يضلون بذلك تابعهم والاخذين بذلك وقوله يحلونه عاما ويحرمونه عاما التوبة قال ابن عباس اذا قاتلوا فيه احلوه وحرموا مكانه صفرا واذا لم يقاتلوا فيه حرموه ليواطءوا عدة ما حرم الله	735	1133771897308676098	289	533.0	235	651	44.39324188232422	54	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6000	false	-290261898728757992	170	212	881	1097	1575	300	قوله تعالي ولا علي الذين اذا ما اتوك وهم----------------- نفر من قباءل شتي لتحملهم وكانوا ----------------------------------------------------------------------سالوه ان يحملهم علي الدواب ليغزوا عليها قلت له---------م لا اجد ما احملكم عليه لان الشقة بعيدة والرجل يحتاج الي بعيرين بعير يركبه وبعير يحمل ماءه وزاده	6000	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms0761	true	2058340769384044166	131	190	690	996	1577	300	قوله------ ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم التوبة هءلاء نفر من قباءل شتي سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحملهم علي الخفاف والنعال ليغزوا وقال ابن عباس سالوه ان يحملهم علي الدواب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا اجد ما احملكم عليه لان الشقة بعيدة والرجل يحتاج الي بعيرين بعير يركبه وبعير يحمل ماءه وزاده	761	1133771897308676098	178	292.0	142	312	57.0512809753418	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3400	false	8479172803421901752	113	229	565	1186	1560	300	ليجزيهم الله ا----------------حسن ما كانوا يعملون من الجهاد نسختها اي نسخت هذه الاية والتي قبلها الاية التي تليها في التلاوة وهي قوله تعالي وما كان المءمنون هذا نفي ومعناه النهي عن ان ينفروا لينفروا اي يخرجوا الي العدو كافة اي جميعا وسبب النهي ان الله لما عاتب الثلاثة الذي تخلفوا عن الجهاد في غزوة تبوك قال المءمنون والله لا نتخلف عن غزوة يغزوها رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------ابدا فلما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك بالخر-وج الي الجهاد نفر المسلمون جميعا الي الجهاد وتركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالمدينة وحده فانزل الله تعالي------------------------------------------------------------- فلولا نفر من كل فرقة منهم طاءفة وت-----------------------------------------------بقي مع النبي صلي الله عليه وسلمطاءف-ة ليتفقه القاعدون في الدين	3400	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms0782	true	9144510624124911501	62	174	329	908	1617	300	ليجزيهم الله احسن التوبة اي باحسن ما كانوا يعملون التوبة------------------------------------------------------------------------ قوله------ وما كان المءمنون---------------------------------- لينفروا-------------------- كافة التوبة قال المفسرون-------- لما عيب من----------- تخلف-- عن غ----------زوة تبوك قال المءمنون والله لا نتخلف عن غزوة يغزوها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا عن سرية ابدا فلما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- بالسراية الي العدو -نفر المسلمون جميعا الي ال---غزو ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة وحده فانزل الله هذه الاية وهذا نفي معناه النهي لهم عن الخروج الي العدو جميعا وقوله فلولا نفر من كل فرقة منهم طاءفة التوبة اي فهلا خرج الي الغزو من كل قبيلة جماعة ويبقي مع النبي صلي الله عليه وسلم جماعة ليتفقهوا ف-------ي الدين	782	1133771897308676098	381	560.0	306	761	50.065704345703125	61	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4754	false	-3347164120443352479	199	293	1045	1511	1541	300	قالا حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير ان عمر بن الخطاب قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالي -قالوا يا رسول الله تخبرنا من ------------------------هم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها ف-----والله ان وجوههم لنور وانهم -علي--------- نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس وقرا هذه الاية الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	4754	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms0805	true	3735857195259072812	110	206	503	983	1443	300	قالا حدثنا قيس نا- عمارة بن القعقاع عن ابن زرعة بن عمرو عن-------- عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة لمكانهم من الله تعالي فقالوا يا رسول الله------- من هم وما اعمالهم لعلنا نحبهم قال--- قوم تحابوا بروح الله ب---غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها بينهم والله ان وجوههم لنور وانهم لعلي منابر من نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم قرا-------- الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	805	1133771897308676098	414	737.5	328	510	81.17646789550781	74	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5731	false	4443145218364928738	25	81	124	381	1508	300	معاذ -------انه كان قاعدا عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله ما تقول في رجل اصاب من امراة لا تحل له فلم يدع شيءا يصيبه الرجل من امراته الا قد اصابه منها غير انه لم يجامعها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم توضا وضوءا حسنا ثم قم فصل فانزل الله	5731	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms0855	true	3686312823707351493	248	300	1234	1468	1468	300	معاذ بن جبل انه كان قاعدا عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله ما تقول في رجل اصاب من امراة لا تحل له فلا يدع شيءا يصيب- الرجل من امراته الا قد اصابه منها الا انه لم يجامعها فقال---------------------------- توضا وضوءا حسنا ثم قم فصل فانزل الله-	855	1133771897308676098	223	409.0	174	264	84.46969604492188	45	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6546	false	8297908529263791048	9	142	46	689	1461	300	---------------------------------------عن ابيه عن حميد بن عبد الرحمن عن عبد الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه قيل يا رسول الله كيف يلعن الرجل والديه قال يلعن ابا الرجل فيلعن اباه ويلعن امه فيلعن امه 5142 حدثنا ابراهيم بن مهدي وعثمان -بن ابي شيبة ومحمد بن العلاء المعنيقالوا حدثنا عبد الله بن ادريس عن عبد الرحمن بن سليمان عن اسيد بن علي بن عبيد مولي بني ساعدة عن ابيه عن ابي اسيد مالك بن ربيعة الساعد-ي قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلماذا جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعده---------------ما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما	6546	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms1023	true	-1001634632858915444	16	147	68	684	1448	300	بن ايوب عن زيان بن فاءد عن سهل بن معاذ عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من بر والديه طوبي له وزاد الله في عمره 542 اخبرنا اسماعيل بن ابي القاسم النصرابادي اخبرنا عبد الله بن عمر الجوهري نا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عثمان ابن ابي -------------------------------شيبة نا عبد الله بن ادريس عن عبد الرحمن بن سليمان عن اسيد بن علي بن عبيد مولي بني ساعدة عن ابيه عن ابي اسيد مالك بن ربيعة الانصاري قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما واكرام صديقهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما	1023	1133771897308676098	380	688.5	295	800	47.5	77	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6067	false	-726232644172509680	267	300	1280	1425	1425	300	عن رقبة بن مصقلة عن ابي اسحاق-------- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- الغلام الذي قتله الخضر طبع كافرا ولو-	6067	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms1093	true	-2670083643736926857	0	35	0	157	1490	300	عن رقبة بن مصقلة عن ابي اسحاق السبيعي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الغلام الذي قتله الخضر طبع كافرا ولو	1093	1133771897308676098	145	270.5	113	157	92.356689453125	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6116	false	5010416079654704329	51	141	272	709	1451	300	---عثمان -بن ابي شيبة حدثنا جرير ووكيع وابو اسامة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله قال كن------ا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمجلوسا فنظر الي القمر ليلة البدر ليلة اربع- عشرة فقال انكم سترون ربكم------- كما ترون هذا لا تضامون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قرا هذه الاية وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها 4730 حدثنا----- اسحاق بن اسماعيل -------حدثنا سفيان عن سهي----ل بن ابي صالح عن	6116	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms1170	true	52403835734854116	190	284	973	1422	1505	300	نا عثمان ابن ابي شيبة ---نا جرير ووكيع وابو اسامة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن جرير------------ قال كنا جلوسا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فنظر الي القمر ليلة البدر ليلة اربعة عشرة فقال انكم سترون ربكم عز وجل كما ترون هذا لا تضامون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا و--قرا هذه الاية وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها رواه البخاري عن اسحاق بن ابراهيم عن جرير ورواه مسلم عن ابي بكر ابن ابي شيبة عن	1170	1133771897308676098	384	655.0	300	471	81.5286636352539	71	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6093	false	9065835246030273512	85	157	425	762	1510	300	ابي زاءدة عن داود عن عامر عن علقمة عن ا--------بن مسعود وعن ابن عمر ان النطفة اذا استقرت في الرحم اخذها ملك بكفه فقال اي------------------------------------------------------------------------------------------ رب اذكر ام انثي -شقي ام سعيد ما الاجل ما الاثر--------- باي ارض تموت فيقال له انطلق الي ام الكتاب فانك تجد----- قصة هذه النطفة فينطلق فيجد قصتها في ام الكتاب فتلحق ف---------------تاكل رزقها وتطا اثرها ف---اذا جاء اجلها قبضت فدفنت في المكان الذي قدر لها ثم	6093	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms1211	true	-1611976815686642663	39	133	192	635	1447	300	ابي زاءدة --------عن عامر عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال-------- ان النطفة اذا استقرت في الرحم اخذها ملك بكفه فقال اي رب مخلقة ام غير مخلقة فان قيل غير مخلقة قذفتها الارحام دما ولم تكن نسمة وان قيل مخلقة قال رب اذكر ام انثي اشقي ام سعيد ما الاجل ما الاثر ما الرزق باي ارض تموت فيقال اذهب---- الي ام الكتاب فانك تجد فيها قصة هذه النطفة فيذهب- فيجد----ها في ام الكتاب فتخلق فتعيش من اجلها وتاكل رزقها وتطا اثرها حتي اذا جاء اجلها ماتت فدفنت في المكان الذي ثبت لها ثم	1211	1133771897308676098	292	481.0	226	468	62.39316177368164	56	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2028	false	-8474542096899168086	119	170	586	838	1487	300	كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا صعد المنبر يوم الجمعة واراد الرجل ان يقضي الحاجة لم يخرج من المسجد--------------------- حتي يقوم بحيال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حيث يراه فيعرف رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انه انما قام ليستاذن فياذن لمن شاء منهم وقال	2028	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms1303	true	-1447870847591327405	156	200	840	1053	1567	300	كان رسول الله صلي الله عليه وس-----لم اذا صعد المنبر يوم الجمعة واراد الرجل ان ي---------------خرج من المسجد لحاجة او عذر لم يخرج حتي يقوم بحيال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم حيث يراه فيعرف---------------------------------- انه انما قام ليستاذن فياذن لمن شاء منهم -قال	1303	1133771897308676098	191	335.0	152	273	69.96337127685547	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5599	false	5904604755342863375	111	170	506	808	1471	300	والذين لا يدعون مع الله الها اخر قال هم اهل الشرك من اهل مكة وغيرهم توضحه رواية النساءي--------------------- عن ابن عباس ان قوما قتلوا لفظ البخاري في التفسير ان ناسا من اهل الشرك قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا وانتهكوا ف-اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا محمد ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة	5599	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms1322	true	7233444816776615984	204	256	1064	1319	1526	300	والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون الفرقان روي سعيد بن جبير عن ابن عباس------------------------------------- ان ناسا من اهل الشرك قتل--------وا وزن--------وا واكثروا ثم اتوا النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا-------- ان الذي تدعوا----- اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة	1322	1133771897308676098	173	233.0	133	325	53.230770111083984	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6641	false	999880643372478871	193	300	928	1458	1458	300	زهير حدثنا عثمان بن حكيم قال اخبرني ابراهيم بن محمد بن حاطب القرشي عن ابي طلحة الاسدي عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج فراي قبة مشرفة فقال ما هذه قال له اصحابه هذه لفلان رجل من الانصار قال فسكت وحملها في نفسه حتي اذا جاء صاحبها رسول الله صلي الله عليه وسلمي-سلم عليه في الناس اعرض عنه -صنع ---ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب فيه والاعراض عنه فشكا ذلك الي اصحابه فقال والله اني لانك----ر رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- قالوا خرج فراي----------------------------- قبتك -قال----------------- فرجع الرجل الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات يوم-	6641	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms1340	true	7446144293128149891	76	195	368	930	1499	300	زهير عن--- عثمان بن حكيم عن-------- ابراهيم بن محمد بن حاطب ع-------ن ابي طلحة -------عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج فراي قبة مشرفة فقال ما هذه قال له اصحابه هذا ل-----رجل من الانصار فمكث---- وحملها في نفسه حتي اذا جاء صاحبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم عل----ي الناس اعرض عنه وصنع به ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب فيه والاعراض عنه فشكا ذلك الي اصحابه فقال والله اني لانكر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ادري ما حدث في وما صنعت قالوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي قبتك فقال لمن هذه فاخبرناه فرجع ------الي قبته ف----------سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم	1340	1133771897308676098	461	777.0	364	616	74.83766174316406	86	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3629	false	-2834052751371422032	133	166	683	833	1476	300	احمد بن المفضل قال حدثنا اسباط بن نصر قال زعم السدي عن مصعب بن سعد عن سعد -قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم-الناس الا اربعة نفر	3629	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms1455	true	2927744827518881123	66	99	343	488	1461	300	احمد بن المفضل -------نا اسباط بن نصر قال زعم السدي عن مصعب بن سعد عن ابيه قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر	1455	1133771897308676098	139	259.0	108	152	91.4473648071289	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3631	false	-5882057230354991498	1	37	6	174	1475	300	لءن لم ينجني في البحر الا الاخلاص فما ينجيني في البر غير----ه اللهم ان لك علي عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا كريما فجاء فاسلم	3631	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms1455	true	2927744827518881123	144	180	724	890	1461	300	لءن لم ينجني في البحر الا الاخلاص -ما ينجيني في البر غير الله اللهم ان لك علي -----ان انت عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا كريما فجاء فاسلم	1455	1133771897308676098	162	305.5	127	172	94.18604278564453	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6326	false	-5568216685928255641	185	215	980	1119	1518	300	مفاتيح الغيب خمس لا يعلمهن الا الله------ لا يعلم متي تقوم الساعة الا الله ولا يعلم ما- تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا تعلم	6326	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms1456	true	-7223831187422661766	269	300	1310	1455	1455	300	مفاتيح الغيب خمس لا يعلمهن الا الله تعالي لا يعلم متي تقوم الساعة الا الله ولا يعلم متي تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم-	1456	1133771897308676098	136	252.5	107	146	93.15068817138672	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5599	false	5904604755342863375	129	217	594	1061	1471	300	عن ابن عباس ان قوما قتلوا لفظ البخاري في التفسير ان ناسا من اهل الشرك قت---------لوا فاكثروا وزنوا فاكثروا وانتهكوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا محمد ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا- كفارة فانزل والذين لا يدعون مع الله الها اخر الي فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات قال يبدل الله شركهم ايمانا وزناهم احصانا قال ونزل قوله تعالي ياعبادي الذين اسرفوا علي انفسهم يعن----ي بالشرك والزنا واراقة الدماء لا تقنطوا من رحمة الله------ وذلك انهم ظنوا ان -لا توبة لهم	5599	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms1608	true	-7269909045248995576	199	258	985	1285	1492	300	عن ابن عباس------------------------------------- ان ناسا من اهل الشرك كانوا قد قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا ثم -------اتوا محمدا---- صلي الله عليه وسلم فقالوا-------- ان الذي ------تدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملناه كفارة ف-نزلت هذه الاية ومعني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسرفوا علي انفسهم الزمر اي بالشرك والزنا واراقة الدماء لا تقنطوا من رحمة الله الزمر وذلك انهم ظنوا انه لا توبة لهم	1608	1133771897308676098	248	395.0	199	489	50.71574783325195	41	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3512	false	-8998820556811243817	137	211	702	1082	1546	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي سفر- كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين------- وانا الي ربنا لمنقلبون الزخرف اللهم اني اسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل -ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا اللهم اطو لنا البعد- اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل وال---------------------------------------------------------------------------مال واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون وكان النبي صلي الله -----------	3512	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms1666	true	3517596513302488872	0	85	0	440	1574	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا استوي علي بعيره خارجا -في سفره كبر ثلاثا و--قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين الزخرف وانا الي ربنا لمنقلبون الزخرف اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي و---العمل بما ترضي اللهم هون علينا سفرنا ---------واطو عنا --بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل والمال اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب وسوء المنظر في الاهل والمال واذا رجع قال------------ ايبون تاءب-------ون لربنا حامدون رواه مسلم عن هارون بن عبد الله	1666	1133771897308676098	320	556.5	256	476	67.22689056396484	50	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5669	false	-5539833970437058984	57	95	302	503	1530	300	يوم تاتي السماء بدخان مبي-------ن وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دعا علي قومه لما كذبوه فقال اللهم سبعا كسني- يوسف فاجدبت الارض واصاب- قريشا المجاعة فكان الرجل لما به من الجوع يري بينه وبين السماء كالدخان	5669	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms1683	true	-3207596280250652900	219	259	1135	1346	1534	300	يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا علي قومه لما كذبوه فقال اللهم سبعا كسنين يوسف فاجديت الارض فاصابت قريشا المجاعة وكان الرجل لما به من الجوع يري بينه وبين السماء كالدخان	1683	1133771897308676098	198	370.0	160	211	93.83885955810547	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6515	false	711788141307891983	2	57	10	292	1504	300	قال المفسرون كانت عاد قد حبس عنهم المطر اياما فساق الله------ اليهم سحابة سوداء فخرجت عليهم-------------------------- فلما راوه------ مستقبل اوديتهم-------- استبشروا وقالوا هذا عارض ممطرنا اي----- غيم فيه مطر فقال هود بل هو ما استعجلتم به-------- ثم بين ف------قال ريح فيها عذاب اليم------------------------------------------------- قال ابن عباس كانت الريح تطير بهم بين السماء والارض حتي اهلكتهم	6515	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms1707	true	3051254110893144571	183	259	961	1356	1563	300	قال المفسرون كانت عاد قد حبس عنهم المطر اياما فساق الله تعالي اليهم سحابة سوداء فخرجت عليهم من واد لهم يقال له المغيث فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم الاحقاف استبشروا -قالوا هذا عارض ممطرنا الاحقاف غيم فيه مطر فقال هود بل هو ما استعجلتم به الاحقاف ثم بين ما هو فقال ريح فيها عذاب اليم الاحقاف والريح التي عذبوا بها نشات من ذلك السحاب قال ابن عباس كانت الريح تطير بهم بين السماء والارض حتي اهلكتهم	1707	1133771897308676098	279	481.0	224	396	70.45454406738281	52	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0611	false	-6288280241399074857	141	194	691	948	1497	300	عن جرير بن عبد الله قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فنظر الي القمر ليلة البدر وقال انكم سترون ربكم عيانا كما ترون هذا القمر لا تضامون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا عن صلاة قبل طلوع الشمس وقبل --غروبها فافعلوا ثم قرا وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل	611	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms1757	true	-5457088005657753356	206	254	1023	1257	1480	300	عن جرير بن عبد الله قال كنا عند رسول الله--------------- فنظر الي القمر ليلة البدر فقال انكم سترون ربكم عيانا كما ترون هذا ------لا تضامون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا عن صلاة قبل طلوع الشمس وقبل الغروب-- فافعلوا و--قرا وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل	1757	1133771897308676098	222	405.5	175	259	85.71428680419922	42	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1971	false	-4239477070392961663	83	121	420	613	1606	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان الله ليرفع ذرية المءمن حتي يلحقهم به وان كانوا دونه في العمل لتقر بهم عينه ثم قرا والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم	1971	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms1771	true	-7379280263715456844	11	48	45	233	1513	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ان الله ليرفع ذرية المءمن حتي يلحقهم به وان كانوا دونه في العمل لتقر بهم عينه ثم قرا والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم	1771	1133771897308676098	188	370.0	151	193	97.4093246459961	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6098	false	-2036468137044346401	202	238	1068	1258	1606	300	ابن عباس ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليرفع ذرية المءمن حتي يلحقهم به فان كانوا دونه في العمل لتقر بهم عينه ثم قرا والذين امنوا واتبعناهم ذرياتهم بايمان الحقنا بهم ذرياتهم ليجمع	6098	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms1771	true	-7379280263715456844	12	49	48	239	1513	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليرفع ذرية المءمن حتي يلحقهم به وان كانوا دونه في العمل لتقر بهم عينه ثم قرا والذين امنوا واتبع-تهم ذري-تهم بايمان الحقنا بهم ذري-تهم الطور	1771	1133771897308676098	180	335.0	144	194	92.78350830078125	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2879	false	7188833211502055843	230	284	1111	1373	1445	300	ابن ثور--- عن معمر اخبرنا ابن طاوس عن ابيه عن ------ابن عباس قا-ل ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك ويكذبه	2879	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms1784	true	-504406111973068785	192	246	1013	1273	1524	300	عبد الرزاق عن معمر عن ----ابن طاوس عن ابيه قال سمعت ابن عباس يقول ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا الع--ين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس ------تشتهي وتمني ويصدق ذلك ويكذبه	1784	1133771897308676098	232	420.0	182	272	85.29412078857422	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6525	false	2527530727302980995	76	124	376	624	1529	300	قبل كل شء كان هو ولا شء موجود--------------------- والاخر بعد كل شء يعن-----------ي الاشياء جميعها ويبقي اخرا كما كان اولا والظاهر الغالب العالي علي كل شء ويجوز ان يكون معناه الظاهر بالادلة والشواهد القوية والباطن العالم بما---------------------------------------------- بطن ويجوز ان يكون معني الباطن انه محتجب عن الابصار وهو	6525	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms1820	true	3176491877375622877	88	150	452	763	1516	300	قبل كل شء كان هو ولا شء موجود فهو الاول بلا ابتداء والاخر بعد كل شء بلا انتهاء يفني الاشياء------- ويبقي اخرا كما كان اولا والظاهر الغالب العالي علي كل شء ويجوز ان يكون معناه الظاهر بالادلة والشواهد------- والباطن العالم بما بطن من قولهم فلان يبطن امر فلان اي يعلم دخله امره ويجوز ان يكون معني الباطن انه محتجب عن الابصار -هو	1820	1133771897308676098	226	408.0	181	326	69.32515716552734	41	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6307	false	1242753211172268526	170	209	913	1136	1648	300	ورهبانية ----------------------انتصابه بفعل مضمر يدل عليه ما بعده كانه قال -ابتدعوا رهبانية اي جاءوا بها من قبل انفس---------------------------------------------------------------هم وتلك الرهبانية غلوهم في العبادة من تحملهم المشاق علي انفسهم في الامتناع من الماكل والمشرب والملبس والنكاح و--تعبدهم في الجبال -ما	6307	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms1830	true	-5878849521855028741	84	140	496	803	1644	300	ورهبانية ليس بعطف علي ما قبله وانتصابه بفعل مضمر يدل عليه ما بعده كانه قال وابتدعوا رهبانية اي جاءوا بها من قبل انفسهم وهو قوله ما كتبناها عليهم الحديد قال ابن عباس ما فرضناها عليهم وتلك الرهبانية غلوهم في العبادة من -حمل-- المشاق علي انفسهم في الامتناع عن المطعم والمشرب والملبس والنكاح والتعبد ف--ي الجبال فما	1830	1133771897308676098	212	374.0	174	312	67.94871520996094	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6305	false	-2692210125698744348	183	298	948	1539	1545	300	احمد بن صالح حدث----نا عبد الله بن وهب قال اخبرني سعيد ابن عبد الرحمن بن ابي العمياء ان سهل بن ابي امامة حدثه انه دخل هو وابوه علي انس بن مالك---- بالمدينة في زمان عمر بن عبد العزيز وهو امير المدينة فاذا هو يصلي صلاة خفيفة دقيقة كانها صلاة مسافر او قريبا منها فلما سلم قال ابي يرحمك الله ارايت هذه الصلاة المكتوبة او شء تنفلته قال انها المكتوبة وانها لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمما اخطات الا شيءا سهوت عنه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يقول لا تشددوا علي انفسكم فيشدد عليكم فان قوما شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع والديار-- ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم	6305	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms1831	true	2618090552504242808	55	118	266	585	1483	300	احمد بن عيسي المصري نا عبد الله بن وهب حدث-----ني سعيد -بن عبد الرحمن--------------- ان سهل بن ابي امامة حدثه انه دخل هو وابوه علي انس بن مالك وهو بالمدينة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لا تش-دوا علي انفسكم فيشدد عليكم فان قوما شددوا علي انفسهم فشدد عل-----يهم فتلك بقاياهم في الصوامع والديارات ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم	1831	1133771897308676098	297	508.5	237	602	49.335548400878906	53	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2992	false	6658527911914521580	252	298	1233	1440	1450	300	حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابن ادريس عن محمد بن------------ اسحاق عن معمر بن عبد الله بن حنظلة عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن خوي-------لة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم اشكو	2992	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms1836	true	319036512938254544	204	297	1087	1529	1540	300	حدثني------------------------------- محمد بن سلمة عن ابي اسحاق عن معمر بن عبد الله بن حنظلة عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال حدثتني خولة بنت-------- ثعلبة وكانت عند--------- اوس بن الصامت قالت دخل علي ذات يوم فكلمني بشء وهو فيه كالضجر فراددته فغضب فقال انت علي كظهر امي ثم خرج فجلس في نادي قومه ثم رجع الي فارادني علي نفسي فامتنعت فشادني فشاددته فغلبته بما تغلب به المراة الرجل الضعيف فقلت كلا والذي نفس خولة بيده لا تصل الي حتي يحكم الله في وفيك بحكمه ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم اشكو	1836	1133771897308676098	131	187.5	99	490	26.73469352722168	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2993	false	-5050969430826804266	14	74	69	350	1444	300	برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها -------------------------------------------------------الي الفرض فقال -----------يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصو------------------------------------م شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما ع-----------------------نده من شء يتصدق به قالت فاتي ساعتءذ بعرق من-------------------------- تمر قلت يا رسول الله فاني اعينه بعرق اخر	2993	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms1837	true	-7922951103377662842	0	86	0	417	1498	300	برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة الي قوله ان الله سميع بصير المجادلة حتي انتهي الي الكفارة ثم قال مريه فليعتق رقبة ق-لت يا نبي الله والله ما عنده رقبة يعتقها قال مريه فليصم شهرين متتابعين ق-لت يا نبي الل-----ه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت قلت يا رسول الله والله ما عنده ما يطعم فقال بلي سنعينه ب--------عرق من تمر مكيل يسع ثلاثين صاعا قالت قلت يا رسول الله وانا اعينه بعرق اخر	1837	1133771897308676098	208	339.0	160	432	48.14814758300781	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4050	false	-7833224507747216334	0	89	0	438	1530	300	منهم من يهود بني النضير فما اوجفتم من-------- وجف الفرس اذا اسرع سيره------------------- واوجفه صاحبه اذا حمله علي السير السريع ع------ليه اي علي ما افاء الله من خيل ولا ركاب------ وهي الابل التي تحمل القوم واحدتها راحلة ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء دون ان يقطع---------------------------------------------------- المسلمون اليها مسافة ولا فارقوا اوطانهم في تحصيله بل اوقع الله في قلوب بني النضير ما اوقع حين خرجوا من اوطانهم ورباعهم وتركوها والله علي كل شء قدير فكان الله تعالي هو الذي افاء اي رد علي رسو----له صلي الله عليه وسلم	4050	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms1845	true	7073266922150543912	189	253	955	1290	1528	300	منهم من يهود بني النضير فما اوجفتم الحشر يقال وجف الفرس والبعير يجف وجيفا وهو سرعة السير واوجفه صاحبه اذا حمله علي السير السريع وقوله عليه اي علي ما افاء الله من خيل ولا ركاب الحشر وهي الابل التي تحمل القوم واحدتها راحلة قال المفسر-----------------------ون ان بني النضير لما جلوا عن اوطانهم وتركوا رباعهم وضياعهم طلب المسلمون من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1845	1133771897308676098	209	315.5	164	533	39.212005615234375	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3578	false	8037686658466161130	82	272	425	1364	1489	300	محمد بن علي اخبره عبيد الله بن ابي رافع وكان كاتبا لعلي بن ابي طالب قال سمعت عليا عليه السلام---يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فق--------ال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا هلم-----ي الكتاب فقالت ما عندي من كتاب فقلت----- لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو- من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين----- يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا يا حاطب فقال يا رسول الله لا تعجل علي فاني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وان قريشا--------------- لهم بها قرابات يحمون بها اهليهم بمك-------------------ة فاحببت اذ فاتني ذلك ان اتخذ في-هم يدا يحمون قرابتي بها والله يا رسول الله ما كان بي من كفر----------------------- ولا ارتداد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقكم ف------قال عمر------------- دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	3578	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms1854	true	-7768447527555486895	52	241	284	1204	1514	300	محمد بن علي عن--- عبيد الله بن ابي رافع---------------------------- قال سمعت عليا رضي- الله عنه يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا-------- والمقداد والزبير فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخرج-------------نا تتعادي بنا خيلنا ف-----------------اذا نحن بالظعينة فقلنا لها اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتا----ب فقلنا لها لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين بمكة يخبر-- ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا يا حاطب فقال------------- لا تعجل علي -اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من -نفسها وقال من معك من المهاجرين لهم قر----ابات يحمون بها قراباتهم ولم تكن لي بمكة قرابة فاحببت اذ فاتني ذلك ان اتخذ عندهم يدا----------------- وا-------------لله ما فعلته شكا في ديني ولا رضا بالكفر بعد الا---سلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد صدقت فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	1854	1133771897308676098	728	1201.0	569	1054	69.07020568847656	128	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2940	false	-8445357848023103997	261	300	1264	1467	1467	300	النبي اذا طلقتم-------------- نادي النبي صلي الله عليه وسلم ثم خاطب امته لانه السيد المقدم فاذا نودي وخوطب خطاب الجمع كانت امته داخلة في ذلك الخطاب ومعني اذا طلقتم --------------اذا اردتم التطليق كقوله اذا قمتم الي الصلاة فا--------ذا قرات-	2940	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms1878	true	-1189742290488839190	171	215	894	1134	1564	300	النبي اذا طلقتم النساء الطلاق نادي النبي صلي الله عليه وسلم ثم خاطب امته لانه السيد المقدم فاذا نودي وخوطب خطاب الجمع كانت امته داخلة في ذلك الخطاب ومعني اذا طلقتم النساء الطلاق اذا اردتم التطليق كقوله اذا قمتم الي الصلاة الماءدة واذا قرات	1878	1133771897308676098	201	366.5	163	240	83.75	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1775	false	-7138919222194718704	0	86	0	411	1467	300	يتزمل في ثياب--ه اول ما جاءه جبريل فرقا منه وخوفا حتي انس به -قال السدي معناه يا ايها الناءم قم فصل وكان قد تزمل للنوم ومعني --تزمل --تلفف في --ثوبه فخوطب بهذا اول--------- ما بدء بالوحي قبل تبليغ الرسالة-- ثم خوطب بعد ذلك بالنبي والرسول قم الليل اي قم لصلاة الليل وكان قيام الليل فريضة علي ر--سول الله صلي الله عليه وسلم------ الا قليلا ثم بين قدر القليل فقال نصفه تقدير الاية قم الليل نصفه الا قليلا اي قم نصف الليل اي صل من الليل النصف	1775	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms1930	true	2895784023142442030	161	240	790	1176	1473	300	يتزمل بالثياب في اول ما جاءه جبريل فرقا منه------ حتي انس به وقال السدي يعني ي---ايها الناءم وك-------ان قد تزمل للنوم ومعني التزمل التلفف في الثوب وخو-طب بهذه الاية في اول ما بدء بالوحي ولم يكن قد بلغ شيءا ثم خوطب بعد ذلك بالنبي والرسول قم الليل اي ل--لصلاة وك------ان قيام الليل فريضة علي الرسول الله صلي الله عليه وسلم وقوله الا قليلا---------------------------- تقدير الاية قم الليل نصفه الا قليلا اي قم نصف الليل اي صل من الليل النصف	1930	1133771897308676098	321	528.5	251	439	73.1207275390625	54	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1775	false	-7138919222194718704	96	165	459	811	1467	300	من طريق عن سعد بن هشام ----قلت لعاءشة انبءيني عن قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم ق--------الت الست تقرا ياايها الم-------زمل قلت بلي قالت فان الله------- افترض قيام الليل في اول هذه السورة فقام نبي الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا حتي انتفخت اقدامهم فامسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء ثم- انزل الله تعالي------------ التخفيف في اخر هذه السورة فصار قيام الليل تطوعا بعد الفريضة	1775	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms1931	true	4304412451100917731	65	135	304	655	1479	300	بن اوفي عن سعد بن هشام قال قلت لعاءشة انبءيني عن قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل فقالت الست تقرا ي-ايها المزمل المزمل قلت بلي قالت فان الله عز وجل افترض قيام الليل في اول هذه السورة فقام نبي الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا و-------------------امسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء حتي انزل الله في اخر هذه السورة التخفيف------------------ فصار قيام الليل تطوعا بعد --فريضة	1931	1133771897308676098	298	514.0	236	391	76.21483612060547	52	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1775	false	-7138919222194718704	176	233	863	1140	1467	300	علم انكم لن تحصوه قال مقاتل----------------- قاموا حتي انتفخت اقدامهم فنزل علم ان لن تحصوه --------قال مقاتل كان الرجل يصلي الليل كله مخافة ان لا يصيب ما امر به من القيام فقال الله تعالي علم ان لن تحصوه لن ت-------طيقوا معرفة ذلك فتاب عليكم اي عاد عليكم بالعفو والتخفيف عنكم فاقرءوا ما تيسر من القران-------- يعني في	1775	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms1935	true	-3027950999558752732	107	168	571	879	1512	300	علم ان-- لن تحصوه المزمل لن تطيقوه قال الحسن قاموا حتي انتفخت اقدامهم فنزل علم ان لن تحصوه المزمل وقال مقاتل كان الرجل يصلي الليل كله مخافة ان لا يصيب ما امر به من القيام فقال الله تعالي علم ان لن تحصوه المزمل لن تطيقوا معرفة ذلك فتاب عليكم ف--عاد عليكم بالعفو والتخفيف----- فاقرءوا ما تيسر من القرءان المزمل يعني في	1935	1133771897308676098	253	458.5	200	317	79.81072235107422	46	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1776	false	-2390715135885247903	0	76	0	359	1487	300	قيس بن ابي حازم قال صليت خلف ابن عباس بالبصرة فقرا في اول ركعة بالحمد واول اية من البقرة ثم قام في الثانية فقرا -الحمد لله والاية الثانية من البقرة ثم ركع فلما انصرف اقبل علينا فقال ان الله تعالي يقول فاقرءوا ما تيسر منه ثم قال البيهقي قال علي بن عمر--- هذا اسناد حسن ثم قال وفيه حجة لمن يقول ان معني قوله تعالي فاقرءوا ما تيسر منه ان ذلك انما هو بعد قراءة فاتحة	1776	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms1935	true	-3027950999558752732	219	280	1116	1410	1512	300	قيس بن ابي حازم قال صليت خلف ابن عباس بالبصرة فقرا في اول ركعة بالحمد واول اية من البقرة ثم قام في الثانية فقرا بالحمد---- والاية الثانية من البقرة ثم ركع فلما انصرف اقبل علينا فقال ان الله تعالي يقول فاقرءوا ما تيسر منه المزمل --------قال علي بن عمر في هذا---------------------- حجة لمن يقول------------------- فاقر--ا ما تيسر منه فيما---------- بعد ال----فاتحة	1935	1133771897308676098	279	475.0	219	363	76.85950469970703	52	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5270	false	5590562759378556093	34	99	172	489	1488	300	شعبة عن عمرو بن مرة عن سالم بن ابي الجعد عن شرحبيل بن السمط انه قال لكعب بن مرة او مرة بن كعب حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكر معني معاذ الي قوله وايما امرء اعتق مسلما وايما امراة اعتقت امراة مسلمة زاد وايما رجل اعتق امراتين مسلمتين الا كانتا فكاكه من النار يجزي مكان كل عظمين منهم----ا عظم من عظامه	5270	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms2031	true	-27571142175958598	1	61	3	275	1474	300	شعبة عن عمرو بن مرة عن سالم بن ابي الجعد عن شرحبيل بن السمط انه قال لكعب بن مرة او مرة بن كعب حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ا-------------------------------------يما رجل اعتق رقبة مسلمة--------- كانت- فكاكه من النار يجزي مكان كل عظم-- من عظامها عظم من عظامه	2031	1133771897308676098	221	371.5	169	321	68.84735107421875	45	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6063	false	288442757378889477	135	262	666	1289	1485	300	منصور بن المعتمر يحدث عن سعد بن عبيدة عن عبد الله بن حبيب اي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه-قال كنا في جنازة فيها رسول الله صلي الله عليه وسلمببقيع الغرقد ف--جاء رسول الله صلي الله عليه وسلمفجلس و---------------------------معه مخضرة----- فجعل ينكت بالمخصرة في الارض ثم رفع راسه فقال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا قد كتب الله مكانها من النار او من الجنة --------الا قد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل من القوم يا نبي الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فمن كان---- من اهل السعادة --------ليكونن الي السعادة ومن كان---- من اهل الشق-وة --------ليكونن الي الشق-وة -قال اعملوا فكل ميسر----------- اما اهل السعادة فييسرون للسعا---------دة واما اهل الشق-وة فييسرون للشق----------وة ثم قال نبي الله فاما من اعطي واتقي	6063	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms2040	true	-6523832575586472627	148	271	734	1333	1466	300	منصور بن المعتمر----- عن سعد بن عبيدة عن اب----------------ي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في -------------------------------بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله وفي يده او قال معه مخصرة فنكس فجعل ينكت ب--مخصرته ثم ق------------------ال ما--------------- من نفس منفوسة الا قد كتب----- مكانها م------------ن الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة ف----قال رجل يا رسول ا--------لله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا--------- فاما من اعطي واتقي	2040	1133771897308676098	449	675.0	354	724	62.01657485961914	74	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6073	false	-4887634684663318431	49	94	251	481	1546	300	فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي---- اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقا-ء فسيصير الي عمل اهل الشقاوة -قال اعملوا فكل احد ميسر زاد في الصحيحين لما خلق له اما اهل السعادة فييسرون للسعادة اي لعمل اهل السعادة واما اهل الشق-وة فييسرون	6073	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms2040	true	-6523832575586472627	222	262	1084	1290	1466	300	فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال اعملوا فكل---- ميسر---------------- لما خلق له اما اهل السعادة فييسرون----------- لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون	2040	1133771897308676098	198	346.0	159	237	83.54430389404297	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1880	false	-6828584142796730179	118	202	619	1057	1554	300	رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد من صبيحتها في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد فمطرت السماء من تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فقال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعش----------------------------------------------------------------------رين 1383 -حدثنا محمد بن المثني حدث-----------------------------------نا عبد الاعلي اخبرنا سع------------ي----------د عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال ------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التمسوها في العشر	1880	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms2064	true	-8754945322802165415	46	145	232	726	1500	300	رايت هذه الليلة ثم انسيتها و---رايتني اسجد----------- في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سع--------------------------------------------------------------------------يد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين رواه البخاري عن اسماعيل بن ابي اويس عن مالك وقد تكون ليلة ثلاث وعشرين 1409 اخبرنا احمد بن الحسن الحيري انا حاجب بن احمد بن احمد الطوسي نا عبد الرحيم بن منيب نا يعلي بن عبيد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هري------رة قال ذكرنا ليلة القدر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كم مضي من الشهر --	2064	1133771897308676098	293	482.5	232	590	49.66101837158203	49	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1090	false	-7082416458710257427	185	267	1006	1408	1566	300	ثنا هناد بن السري قال ثنا محمد بن فضيل بن غزوان الضبي مولاهم الكوفي ---------------------------------------------------عن المختار بن فلفل قال سمعت انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلت زاد مسلم قبله فقال عن انس قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي انفا بالمد والقصر لغتان اي قريبا سورة عظيمة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر	1090	7776056370713504820	Shamela0021821-ara1.ms2083	true	9117982170502327130	111	180	558	877	1454	300	--ا--------------------نا محمد بن احمد بن سن-ان الحيري انا احمد بن علي بن المثني نا ابو بكر بن ابي شيبة نا علي بن مسهر عن المختار بن فلفل عن ------انس بن مالك ----------------------------------------------------------------------قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلت- ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي انف----------------------------ا سور------ة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر	2083	1133771897308676098	241	412.0	190	453	53.20088195800781	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021821-ara1