id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131521-ara1.ms4272	false	-1451073318667830253	6	126	47	652	1536	300	ان الوباء قد وقع بالش--------------------------ام فاختلفوا عليه فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان نرجع عنه وقال بعضهم معك --------بقية من الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء قال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي الانصار فدعوتهم له فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين ثم اختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من هاهنا من مشيخة قريش ومن مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف-- عليه رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس---------------------------- ولا تقدم----------------------------------------------------هم علي هذا الوباء فنادي بالناس------------------------------------- اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة وكان عمر يكره خلافه نعم نفر من قدر الله الي قدر	4272	7776056370713504820	Shamela0021735-ara1.completed.ms0021	true	-4950729856736844783	172	300	891	1511	1511	300	ان الوباء قد وقع بالشام فاستشار المهاجرين الاولين فاختلفوا عليه فمنهم من قال له اري ان لا تفر من قدر الله ومنهم من قال له لا تقدم ببقية ----------اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسل------------------م علي هذا الوباء ثم دعا----------------------- الانصار فاختل---------------------------------------------فوا كاختلاف المهاجرين قبلهم ثم دعا من حضر ------------من مشيخة قريش -من مهاجرة الفتح-------- فلم يختلفوا عليه وامروه بالرجوع ولم يكن منهم احد ذكر في ذلك اية من كتاب الله ولا حديثا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بل اشار كل واحد منهم عليه برايه وما اداه اجتهاده اليه ولم ينكر عليه احد فعله فقال عمر اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة-------------------- نعم نفر من قدر الله الي قدر-	21	5583844935739588370	317	434.0	249	758	41.820579528808594	50	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4272	false	-1451073318667830253	127	148	657	766	1536	300	ارايت لو كان لك ابل فهبطت بها واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعي---------------------------------ت الخصبة رعيتها بقدر الله	4272	7776056370713504820	Shamela0021735-ara1.completed.ms0022	true	-5984976960554499670	0	26	0	133	1512	300	ارايت لو كان لك ابل في واد--------- له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله	22	5583844935739588370	95	180.5	76	142	66.90140533447266	17	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms0012	false	8330032745985264529	201	246	995	1214	1484	300	مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة---- ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا -قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس باب كرا-----------هية ا-------ستقبال القبلة	12	7776056370713504820	Shamela0021735-ara1.completed.ms0069	true	-5892044520259861751	116	163	622	850	1581	300	مروان الاصفر عنه انه--------- اناخ راحلته مستقبل بيت المقدس ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا فقال---- انما نهي عن هذا في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس به ولمالك في المجموعة انه لا يستقب-ل القبلة	69	5583844935739588370	183	300.0	142	242	75.61983489990234	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms0621	false	-7787004639570866734	57	202	282	952	1427	300	سيكون------ امراء تعرفون وتنكرون فمن انكر فقد برء ومن كره فقد سلم ولكن من رضي وتابع قالوا يا رسول الله الا نقاتلهم قال لا ما صلوا الخمس قال ابن عبد البر فدل علي انهم لا يقاتلون ولا يقتلون اذا صلوا الخمس ودل ذلك علي ان من لم يصل الخمس قوتل وقتل وقوله صلي الله عليه وسلم في مالك بن --دخشم اليس يصلي قالوا بلي فق-----------ال اولءك الذين نهاني الله عنهم او عن قتلهم فدل علي انه لو لم يصل لم يكن من الذين نهاه الله عن قتلهم بل كان يكون من الذين امره الله بقتلهم وفي الحديث اني نهيت عن قتل المصلين فدل ذلك علي انه قد امر بقتل من لم يصل كما نهي عن قتل من صلي وانه لا يمنع من القتل الا فعل الصلاة قالوا فهذا كله يدل علي القتل ولا يدل علي الكفر وتاولوا فيما ورد ظاهره بتكفير تا--رك الصلاة-------------- ما تاولوا	621	7776056370713504820	Shamela0021735-ara1.completed.ms0110	true	7314678069731253229	162	260	835	1301	1496	300	سيكون عليكم امراء تعرفون وتنكرون فمن انكر فقد برء ومن كره فقد سلم ولكن من رضي وتابع قالوا يا رسول الله الا نقاتلهم قال لا -------------------------------------------------------------------ما صلوا الخمس فدل ذلك علي ان من لم يصل الخمس قوت-----ل وقوله------------------- في مالك بن الدخشن اليس يصلي قالوا بلي ولا صلاة له قال اولءك الذين نهانا الله ------------عنهم فدل علي انه لو لم يصل لم يكن من الذين نهاه الله عن قتلهم بل كان يكون م-----من امر ا-لله بقتلهم فدلت هذه الاثار كلها عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي القتل ولم تدل علي الكفر وتاولوا الاثار الواردة بتكفير من ترك الصلاة في ظاهرها علي ما تاولوا	110	5583844935739588370	381	662.5	297	705	54.04255294799805	70	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms0586	false	2111568582487857170	261	300	1291	1496	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين يجلس احدهم حتي اذا اصفرت الشمس فكانت بين قرني شي--طان او علي قرني الشيطان قام فنقر اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا-	586	7776056370713504820	Shamela0021735-ara1.completed.ms0117	true	5176655012776067347	175	207	848	1013	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- تلك صلاة المناف--------------------------------------قين يجلس احدهم حتي اذا اصفرت الشمس وكانت بين قرني الشيطان او علي قرني الشيطان قام فنقر اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا	117	5583844935739588370	159	298.5	128	208	76.44230651855469	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms1406	false	5652025710696902525	212	252	1089	1301	1540	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا شك احدكم في صلاته فلم يد-ر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليصل ركعة وليسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم فان كانت الركعة التي صلي خامسة شفعها -هاتين السجدتين وان كانت رابعة فالسجدتان ترغيم للشيطان	1406	7776056370713504820	Shamela0021735-ara1.completed.ms0154	true	-707979364733719500	257	296	1269	1478	1496	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا شك احدكم في صلاته فلم يذكر كم صلي ثلاثا او اربعا فليصل ركعة وليسجد سجدتين وهو جالس قبل السلا-م فان كانت الركعة التي صلي خامسة شفعها بهاتين السجدتين وان كانت رابعة فالسجدتان ترغيم للشيطان	154	5583844935739588370	202	383.5	163	214	94.39252471923828	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms0557	false	6360390976994139171	139	220	689	1055	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- خمس صلوات في اليوم والليلة -قال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم صيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الصدقة -قال فهل علي غيرها -قال لا الا ان تطوع فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	557	7776056370713504820	Shamela0021735-ara1.completed.ms0195	true	-1712004236571868358	1	77	7	360	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراءع الاسلام فقال خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع قال و------------------------------------صيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال -هل علي غيرها فقال لا الا ان تطوع فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	195	5583844935739588370	322	573.5	250	393	81.93384552001953	64	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms0727	false	2626390030941038585	275	300	1369	1496	1496	300	قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الافطار ات----ي امراته فقال لها -عندك طعام -قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته-	727	7776056370713504820	Shamela0021735-ara1.completed.ms0201	true	-8826137766096716966	82	108	424	556	1540	300	قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الفط--ر اتي الي امراته فقال لها اعندك طعام فقالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته	201	5583844935739588370	123	222.0	99	134	91.79104614257812	21	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2155	false	-4756773663621633856	30	70	155	339	1473	300	ان معاذ بن جبل--------- اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين----- مسنة واب----ي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع من رسول الله فيه ش----------------------يءا حتي اقدم عليه واساله فتوفي رسول الله------------------- قبل ان يقدم معاذ	2155	7776056370713504820	Shamela0021735-ara1.completed.ms0268	true	-1561691021040274258	63	114	303	542	1471	300	ان معاذ بن جبل الانصاري اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة وانه اتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك شيءا حتي القاه ف----اساله فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ	268	5583844935739588370	169	279.0	131	243	69.54732513427734	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2169	false	-2904722939838101601	138	191	681	943	1468	300	عن جرير بن عبد الله ق-------ال جاء ناس يعني من الاعراب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان ناسا من المصدقين ياتونا فيظلمو-نا قال فقال ارضوا مصدقيكم قالوا يا رسول الله وان ظلمونا قال ارضوا مصدقيكم زاد عثمان وان ظلمتم قال ابو كامل في حديثه قال جرير ما صدر عني مصدق	2169	7776056370713504820	Shamela0021735-ara1.completed.ms0272	true	-2159055977665005900	61	101	304	506	1487	300	عن جرير بن عبد الله البجلي قال جاء ناس---------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان ناسا من المصدقين ياتون- فيظلموننا -----قال ارضوا مصدقيكم قالوا------------- وان ظلمو-ا قال ارضوا مصدقيكم---------- وان ظلموا ق----------------------ال جرير ما صدر عني مصدق	272	5583844935739588370	191	307.0	152	270	70.74073791503906	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3359	false	-6614087406181066985	0	42	0	206	1464	300	وشربة الخمر وغير ذلك مما اوجبه الله عليهم وجهاد السيف قتال المشركين علي حفظ الدين---- فكل من اتعب نفسه في ذات الله فقد جاهد في سبيله الا ان الجهاد في سبيل الله اذا اطلق -لم يقع عرفا ----الا علي مجاهدة الكفار بالسيف	3359	7776056370713504820	Shamela0021735-ara1.completed.ms0283	true	6805246763866615725	98	134	555	736	1551	300	وشربة الخمر------------------------------ وجهاد السيف قتال المشركين علي---- الدين فصل فكل من اتعب نفسه في ذات الله فقد جاهد في سبيله الا ان الجهاد في سبيل الله اذا اطلق فلا يقيم باطلاقه الا علي مجاهدة الكفار بالسيف	283	5583844935739588370	164	289.5	131	215	76.27906799316406	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2537	false	-5080922969250387797	1	72	6	360	1472	300	ان الصفا والمروة من شعاءر الله-------------------------------------------------------- فما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما -قالت عاءشة كلا لو كان كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار------ كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تعالي- ان الصفا والمروة من شعاءر الله	2537	7776056370713504820	Shamela0021735-ara1.completed.ms0320	true	-9044061599746126467	187	270	969	1380	1526	300	ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فما---- علي ا---لرجل ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كان كما تقول لقال فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار الذين كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله	320	5583844935739588370	334	619.0	265	418	79.90430450439453	64	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2541	false	340549754533104836	86	207	430	993	1452	300	جعفر بن محمد عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الله فلما انتهينا اليه -----سال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن حسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك واهلا يا ابن اخ----------------------ي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وجاء وقت الصلاة فقام في نساجة ملتحفا بها يعني ثوبا ملفقا كلما وضعها علي منكبه رجع طرفاها اليه من صغرها فصلي بنا ورداءه الي جنبه علي المشجب فقلت اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده فعقد تسعا ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في	2541	7776056370713504820	Shamela0021735-ara1.completed.ms0324	true	-3843311588690630372	217	300	1057	1421	1421	300	جعفر بن محمد عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الله وهو يومءذ قد ذهب بصره فسال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن حسين-------------------------------------------------------------------------- وانا يومءذ غلام شاب ف-----رحب- بي وسهل ودعا لي فقالوا جءنا نسالك فقال لي سل عما شءت يا ابن اخي فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت اخبرني عن حج- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده وعقد تسعا ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في-	324	5583844935739588370	296	503.0	225	590	50.169490814208984	59	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2541	false	340549754533104836	207	300	993	1452	1452	300	العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل بمثل عمله فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- كيف اصنع قال اغتسلي واستذفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء قال جابر نظرت الي مد بصري من بين يديه من راكب وماش-	2541	7776056370713504820	Shamela0021735-ara1.completed.ms0325	true	-1544195762102520960	0	85	0	420	1466	300	العاشر- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل -مثل عمله ف----------------------------------خرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تقول كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء--------- نظرت الي مد بصري من بين يديه من راكب وماش	325	5583844935739588370	413	791.0	330	465	88.81720733642578	79	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2542	false	9187439331056306752	0	235	0	1130	1443	300	وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل----- القران وهو يعلم تاويله فما عمل به من شء عملنا به فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد -----------------------------عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي------- فجعل المقام بينه وبين ال-بيت قال----- فكان ابي يقول قال ابن نفيل وعثمان ولا اعلمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سليمان ولا اعلمه الا قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين ب قل هو الله احد وب------- قل يا-ايها الكاف---------رون ثم رجع الي البيت فاستلم الركن ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله نب-------دا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فكبر الله----- ووحد----------ه وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك	2542	7776056370713504820	Shamela0021735-ara1.completed.ms0325	true	-1544195762102520960	85	300	420	1466	1466	300	وعن يمينه-------- وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا------ ينزل عليه القران وهو يعرف تاويله فما عمل به من شء عملنا به فاهل----------------------------- بالتوحيد لبيك اللهم لب-----يك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه-----------------------------م شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة فجعل المقام بينه وبين القبلة قال جعفر فكان ابي يقول ولا اع--------------------لمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه------------------------- كان----------------------------- يقرا في الركعتين-- قل هو الله احد الاخلاص و قل يا ايها الكافرون الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه----- ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة فبدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة ووحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد -----------وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك-	325	5583844935739588370	934	1681.0	736	1216	76.80921173095703	180	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2550	false	7345685210832706567	93	217	468	1088	1539	300	فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم بتشديد الميم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله حتي قال ابو زرعة الرازي انه حضر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع ماءة الف واربعة عشر الفا كلهم راه وسمع منه واتم به هذا قول الامام ابي زرعة الذي لم يحفظ احد من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم كحفظه ولا ما يقاربه فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة التي هي ميقات الحج فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر كما تقدم في باب الحاءض تهل بالحج فقال اغتسلي فيه دليل علي استحباب غسل الاحرام للنفساء والمستحاضة فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- كيف اصنع فقال اغتسلي واستثفري بثوب	2550	7776056370713504820	Shamela0021735-ara1.completed.ms0325	true	-1544195762102520960	9	55	43	277	1466	300	فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان يات-------------م برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مثل عمل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ف----------------------------------خرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة------------------- فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تقول كيف اصنع -قال اغتسلي واستثفري بثوب	325	5583844935739588370	229	401.0	184	625	36.63999938964844	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2432	false	-5291584610212457775	169	255	841	1279	1494	300	رسول الله قد امر اصحابه فاحلوا وفي رواية مسلم فوجد فاطمة ممن حلت ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها -قالت ان ابي امرني بهذا قال فاتيت النبي--------------------------------------------- محرشا علي فاطمة الذي صنعت ومستفتيا -رسول الله فيه المبادرة الي العالم وسءاله عما يحدث له لقوله تعالي فاسالوا اهل الذكر فقال لي رسول الله كيف صنعت وفي رواية مسلم ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اهللت باهلال رسول الله رواية مسلم في حديث جابر الطويل قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله قال	2432	7776056370713504820	Shamela0021735-ara1.completed.ms0326	true	7505519539593427801	106	180	511	879	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وس-----------------لم فوجد فاطمة ممن حل- ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ان ابي امرني بهذا فكان علي يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة للذي صنعت -مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها ------------فقال صدقت صدقت ثم قال-------------------- ماذا قلت حين فرضت الحج قال ق--------------------------------------------------------------لت اللهم اني اهل بما اهل به رسو----لك قال	326	5583844935739588370	222	308.0	172	485	45.773197174072266	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2542	false	9187439331056306752	235	299	1130	1437	1443	300	وقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه رمل في بطن الوادي حتي اذا صعد-- مشي حتي اتي المروة فصنع علي المروة مثل ما صنع علي الصفا حتي اذا كان اخر الطواف علي المروة قال اني لو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحلل وليجعلها عمرة فحل الناس كلهم	2542	7776056370713504820	Shamela0021735-ara1.completed.ms0326	true	7505519539593427801	0	63	0	303	1466	300	فقال مثل ذلك ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه رمل في بطن الوادي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة ---كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر --طواف علي المروة قال اني لو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليح-ل وليجعلها عمرة فحل الناس كلهم	326	5583844935739588370	290	547.0	227	309	93.85113525390625	55	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2543	false	-1334057168257968535	0	272	0	1323	1466	300	الا النبي صلي الله عليه -وسل-م ومن كان معه هدي فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اصابعه في الاخري ثم قال----- دخلت العمرة في الحج هكذا مرتين لا بل لابد ابد لا بل لابد ابد قال وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ببدن----- النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة رضي الله عنها ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر علي ذلك عليها وقال- من---- امر-ك بهذا فقالت ابي فكان علي يقول بالعراق -ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة في الامر الذي صنعته مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم في الذي ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقالت ان ابي امرني بهذا فقال صدقت صدقت------- ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فلا تحلل قال وكان- جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة ماءة---- فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي قال فلما كان يوم التروية ووجهوا الي مني -اهلوا بالحج فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بمني الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة له من شعر فضرب--ت بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت	2543	7776056370713504820	Shamela0021735-ara1.completed.ms0326	true	7505519539593427801	63	300	303	1466	1466	300	الا النبي----------عليه السلام ومن كان معه هدي فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اص----------ابعه ثم قال هكذا دخلت العمرة------------- مرتين لا بل لابد ابد------------------- وقد-------------م علي من اليمن ببدن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة-------------- ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر---- ذلك عليها فقالت ان ابي امرني بهذا ----------فكان علي يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة ل---------لذي صنعت- مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما--- ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها ف------------------------قال صدقت صدقت ثم قال ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك ق-----------------------ال فان معي الهدي فلا اح-ل قال فكانت جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي---- فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بنا- الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة--- من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه------------------------ واقف عند المشعر الحرام---------- كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت-	326	5583844935739588370	1091	1917.0	865	1361	80.1616439819336	194	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2563	false	7492605896992104465	7	98	32	478	1534	300	فقام سراقة بن مالك بن جعشم بضم الجيم والعين كما تقدم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد يعني هل الحل مخصوص بنا ام هو باق في كل الاعوام الي الابد فشبك النبي---- صلي الله عليه وسلم---- اصابعه في الاخري ببطن كف الي كف ليريهم دخول اصابعه بعضها في بعض ثم قال----- دخلت العمرة في الحج اي في حق القارن بين الحج والعمرة هكذا اي كدخول هذه الاصابع في هذه والذي حملهم علي هذا التاويل ان الاصل وجوب اتمام الحج والعمرة لقوله تعالي واتموا الحج والعمرة مرتين لا بل لابد	2563	7776056370713504820	Shamela0021735-ara1.completed.ms0326	true	7505519539593427801	70	100	340	484	1466	300	فقام سراقة-------- بن جعش--------------------------م فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لل---------------------------------------------------------ابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصابعه--------------------------------------------------------- ثم قال هكذا دخلت الع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرة مرتين لا بل لابد	326	5583844935739588370	126	191.5	99	459	27.45098114013672	21	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2563	false	7492605896992104465	144	279	731	1438	1534	300	عليه وسلم تقدم عددها فوجد فاطمة ممن احل نسخة حل لانه لم يكن معها هدي ولبست ثو-با صبيغا اي مصبوغا فعيل بمعني مفعول كخضيب بمعني مخضوب واكتحلت بما فيه زينة فانكر علي ذلك عليها اي انكر تحللها لانه لم يكن يعلم انها احرمت بالحج فقال من امرك بهذا الذي فعلتيه فقالت------- امرني ابي قال فكان علي يقول بالعراق لعله قال بعد الرجوع ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا التحريش الاغراء والتسليط علي الغير ووصف ما يوجب عتاب المنقول عنه ويوشحه قاله ابن الاثير علي فاطمة رضي الله عنها في الامر الذي صنعته فاطمة مستفتيا اي طالبا فتواه وفي بعض النسخ مستثبتا من الثبوت يقال استثبت فلانا في الامر وثبته بمعني لرسول الله صلي الله عليه وسلم في المعني الذي ذكرته نسخة ذكرت باسكان التاء المثناة فوق عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها	2563	7776056370713504820	Shamela0021735-ara1.completed.ms0326	true	7505519539593427801	110	160	530	791	1466	300	عليه وسلم----------- فوجد فاطمة ممن حل------------------------------ ولبست ثيابا صبيغا--------------------------------------------- واكتحلت------------- فانكر---- ذلك عليها -------------------------------------------------------------------------------فقالت ان ابي امرني بهذا--- فكان علي يقول بالعراق ف-------------------ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا ----------------------------------------------------------------------------------------علي فاطمة ل-----------------------لذي صنعت------- مستفتيا-------------------------------------------------------------------------------------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ---------------------ذكرت -------------------------عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها	326	5583844935739588370	242	293.5	195	715	33.846153259277344	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2565	false	-6005236202960447442	174	238	844	1153	1503	300	معه الهدي وهو المتمتع فكان- جماعة الهدي اي جميع الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي قدم به النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة النبوية ماءة كما تقدم فحل الناس كلهم تقدم ان هذا من ذكر العام المراد به الخصوص وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي كما تقدم فلما كان هي التامة اي وجد يوم التروية وهو -------	2565	7776056370713504820	Shamela0021735-ara1.completed.ms0326	true	7505519539593427801	181	227	883	1105	1466	300	معي الهدي فلا احل قال فكانت جماعة اله--------------دي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم من المدين--------ة ماءة قال----- فحل الناس كلهم------------------------------------------ وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي--------- فلما كان----------------- يوم التروية توجهوا الي	326	5583844935739588370	194	311.0	151	317	61.19873809814453	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2544	false	808723563156292383	1	300	3	1569	1569	300	كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة و---اول دم اضعه-- دماءنا دم قال عثمان دم ابن ربيعة وقال سليمان دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وقال بعض هءلاء كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه ربانا ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله -اتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن---- فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده----- ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءولون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت ثم قال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكبها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد ----------ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب القصواء حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه فاستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حين غاب القرص واردف اسامة------- خلفة فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء -الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله وهو يقول بيده اليمني السكينة ايها الناس السكينة ايها الناس كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فجمع بين المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين قال عثمان ولم يسبح بينهما شيءا ثم اتفقوا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح قال سليمان بنداء واقامة ثم اتفقوا ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه قال عثمان وسليمان فاستقبل القبلة فحمد الله وكبر------ه وهلله زاد عثمان ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا ثم دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس-	2544	7776056370713504820	Shamela0021735-ara1.completed.ms0327	true	-4591786249837340142	27	281	145	1483	1578	300	كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا-------------------------------------- دم ربيعة بن الحارث----------------------------- كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع -------ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله و---لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن بكم فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف و----قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ابدا ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءولون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت وق--ال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وي--شير الي الناس اللهم اشهد اللهم ا-----------شهد ثلاث مرات ثم اذن----- ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب-------- حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غابت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حين غاب القرص واردف اسامة بن زيد خلفه ودفع -----------------------------وقد شنق القصواء بالزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله و---يقول بيده الي--------مني ايها الناس السكينة السكينة--- كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتي----------ن ولم يسبح بينهما شيءا ----------ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان و-----------اقام----------ة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الح----------------------------رام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره ووحده و----------------هلله ولم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع------------------------------- قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس	327	5583844935739588370	1253	2278.0	1011	1606	78.01992797851562	212	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2545	false	4603738363371763982	19	175	95	866	1497	300	ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل وصرف الفضل وجهه الي الشق الاخر وحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده الي الشق الاخر وصرف الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر حتي اتي محسرا فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي الذي يخرجك الي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها ب------------مثل حصي الخذف فرمي من بطن الوادي ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المنحر فنحر بيده ثلاثا وستين وامر-------- عليا فنحر ما غبر يقول ما بقي واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها قال سليمان ثم ركب ثم افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم الي البيت ف------صلي بمكة الظهر ثم اتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	2545	7776056370713504820	Shamela0021735-ara1.completed.ms0328	true	1195171111780096177	0	128	0	633	1442	300	ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فصرف------ وجهه -من الشق الاخ-----------------------------------------------------------------------------------------ر حتي اتي محسرا فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج- علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند المسجد فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها كل حصاة منها مثل حصي الخذف فرمي من بطن الوادي ثم انصرف ال-----------------------------ي المسجد فنحر----- ثلاثا وستين بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر------------ واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها----------- ثم ركب-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي البيت فافاض وصلي بمكة الظهر ف--اتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	328	5583844935739588370	586	1048.0	464	797	73.52571868896484	106	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2390	false	3140786527884543662	40	218	203	1065	1446	300	عن سعيد بن جبير ----قال قلت لعبد الله بن عباس يا ابا العباس عجبت ل--اختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب -في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من --ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته ----عنه ثم ركب فلما استقلت به ناق-ته اهل وادرك ذلك منه اقوام--------------------------------------------------- وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين -علا علي شرف البيداء---------------------------------------------- وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء قال سعيد فمن اخذ بقول عبد الله بن عباس اهل في مصلاه اذا فرغ من --ركعتيه	2390	7776056370713504820	Shamela0021735-ara1.completed.ms0329	true	-8978300714887338135	164	298	808	1465	1474	300	عن سعيد بن جبير انه قال قلت لابن ع----------------------باس عجبت من اختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------فقال اني لاعلم الناس بذلك-------------------------------------------------------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي --بمسجد --ذي الحليفة ركعتين اوجبه في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من الركعتين فسمع ذلك منه اقوام فحفظوا ذلك عنه ثم ركب فلما استقلت به راحلته اهل وادرك ذلك---- اقوام فحفظوا ذلك عنه فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته وذلك ان الناس----- كانوا ياتون ارسالا------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم مضي---------- صلي الله عليه وسلم فلما وقف علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين اشرف علي---- البيداء فنقل كل واحد ما سمع وانما كان اهلاله من مصلاه وايم الله ---------------------------------------------------------------------------------فمن اخذ بقول ابن ع--------باس اهل بمص--لاه اذا فرغ من الركعتين	329	5583844935739588370	517	806.0	408	976	52.971309661865234	88	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2402	false	2707735197818218968	33	80	156	378	1487	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل با----------------------لحج او جمع---- الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	2402	7776056370713504820	Shamela0021735-ara1.completed.ms0330	true	8578405092470601954	32	85	160	408	1431	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بالحج او جمع بين الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	330	5583844935739588370	221	434.5	174	248	89.11289978027344	46	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2822	false	6698883046539235718	198	240	982	1187	1486	300	لا تغالوا بصدق--- النساء فانها-- لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله ل------كان اولاكم بها النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا اصدقت امراة من بناته اكثر من -ثنتي عشرة	2822	7776056370713504820	Shamela0021735-ara1.completed.ms0390	true	2207922191759341449	260	300	1326	1512	1512	300	لا تغالوا في مهور النساء فان ذلك لو كان- مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله عز وجل كان اولاكم بها النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق امراة----------------------------- من نساءه ولا اصدقت امراة من بناته اكثر من اثنتي عشرة-	390	5583844935739588370	162	281.0	127	217	74.65438079833984	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3035	false	9124148347585817228	130	300	626	1490	1490	300	الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به -واشتد عليه فنزلت----------------------------------------------------------------------------- والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احد-------------------------هم ال-ايتين كلتيهما فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابشر يا هلال--------- قد جعل الله عز وجل لك فرجا ومخرجا قال هلال قد كنت ارجو ذلك من -ربي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلوا اليها فجاءت ف-------تلا عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرهما واخبرهما ان عذاب الاخرة اشد من عذاب الدنيا ف----------------------قال هلال -------والله لقد صدقت عليها فقالت -قد كذب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فقيل لهل--------ال اشهد فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كانت الخامسة قيل له يا هل------------ال اتق الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال وال-----له لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها فش----------هد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل لها اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين ----فلما كانت الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب-	3035	7776056370713504820	Shamela0021735-ara1.completed.ms0534	true	1071299669928890663	14	211	70	1044	1478	300	الله صلي الله عليه وسلم مع اصحابه اذ نزل عليه الوحي فامسك اصحابه عن كلامه حين عرفوا ان الوحي ينزل عليه حتي فرغ فانزل الله عز وجل والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفس-------------هم النور الي قوله ان كان من الصادقين ال--نور ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ابشر يا هلال فان الله قد جع------------ل لك فرجا فقال -----------قد كنت ارجو ذلك من الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلوا اليها فجاءت فلما اجتمعا ع---ند رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل لها فكذبته فقال رسول الله ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فقال هلال يا رسول الله بابي انت وامي ما قلت الا حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما وقال لهلال يا هلال اشهد فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فقي-----------------ل له عند الخامسة يا هلال اتق الله فان عذاب الله ا---شد من عذاب الناس وانها--- الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال هلال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها رسول الله فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل لها اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين وقيل لها -عند الخامسة-------- اتقي الله فان عذاب	534	5583844935739588370	649	1035.5	508	1055	61.51658630371094	109	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3036	false	-662854419000344738	2	49	12	246	1471	300	من عذاب الاخرة وان هذه--- الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة-------------------- ثم قالت والله لا افضح قومي----------- فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان-------------- لا يدعي ولدها لاب و---لا ترمي ولا يرمي ولدها	3036	7776056370713504820	Shamela0021735-ara1.completed.ms0534	true	1071299669928890663	213	270	1053	1331	1478	300	من عذاب الناس -وان هذه هي الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة حتي ظننا انها سترجع ثم قالت والله لا افضح قومي ساءر اليوم فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان الولد لها وان لا يدعي------ لاب وان لا ترمي ولا يرمي ولدها	534	5583844935739588370	223	392.5	178	285	78.24561309814453	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3032	false	8516723861497373768	269	298	1305	1450	1460	300	ابصروها فان جاءت به----- ادعج العينين عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق------ وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا قال فجاءت به علي النعت المكروه	3032	7776056370713504820	Shamela0021735-ara1.completed.ms0535	true	3441518861994510916	23	54	99	254	1478	300	انظروها فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظ-م الاليتين فلا اراه الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا قال فجاءت به علي النعت المكروه	535	5583844935739588370	142	262.5	113	156	91.02564239501953	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4730	false	-5919784023737126596	206	235	1020	1168	1500	300	ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم-فرده عليه فقال الرجل- يا رسول الله قد استغل غلامي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمان	4730	7776056370713504820	Shamela0021735-ara1.completed.ms0634	true	2885144732159323185	0	30	0	149	1494	300	ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه فقال الباءع يا رسول الله قد استغل غلامي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الغلة- بالضمان	634	5583844935739588370	141	261.0	112	150	94.0	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4733	false	1682942304493306903	68	130	336	668	1511	300	ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه بالعيب فقال الرجل المقضي عليه يا رسول الله انه قد استغل ضبطه صاحب الاستقصاء بالعين المهملة وميم بعدها وتخفيف اللام وبالغين المعجمة واللام المشددة اي اخذ غلة غلامي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمان ولا يدخل عل---------------ي هذا ضمان المغصوب علي الغاصب لانه ليس له وانما	4733	7776056370713504820	Shamela0021735-ara1.completed.ms0634	true	2885144732159323185	0	40	0	197	1494	300	ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه ف-------قال الباءع----------- يا رسول الل----ه قد استغل----------------------------------------------------------------------------------------------------- غلامي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الغلة- بالضمان -لا اختلاف بين اهل العلم في هذا -------------علي الجملة------------ وانما	634	5583844935739588370	164	238.5	128	347	47.26224899291992	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3805	false	2623940809168102238	136	195	667	967	1510	300	الله تعالي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان مع ان الحديث كما تقدم وكم-----------------------------------ا انه لا يجوز حمل السلاح الي ارض العدو لا يجوز ان يباع العدو شيءا مما يستعينون به في حروبهم من كراع او سلاح --------ولا شيءا مما يرهبون به علي المسلمين في قتالهم مثل الرايات وما يلبسون في حروبهم قال ابن رشد المالكي--------------- وكذلك النحاس لانهم يعملون	3805	7776056370713504820	Shamela0021735-ara1.completed.ms0667	true	5522642822995747749	244	300	1227	1519	1519	300	الله تعالي علي هذا----------------------------- الحديث باب البيع والشراء مع المشركين واهل الحرب فصل الا انه لا ي---------------------------------جوز ان يب---ايعوا شيءا مما يستعينون به في حروبهم من كراع او سلاح او حديد ولا شيءا مما يرهبون به علي المسلمين في قتالهم مثل الرايات وما يلبسون في حروبهم من الثياب فيباهون بها علي المسلمين وكذلك النحاس لانهم يعملون-	667	5583844935739588370	197	312.5	156	358	55.027931213378906	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4624	false	-1697128147271386109	54	214	284	1086	1497	300	عن ابي سعيد الخدري ان رهطا -----------------------------من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها ---فنزلوا ب---حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم قال فلدغ سيد ذلك الحي فشفوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا بكم لعل ---ان يكون عند بعضهم شء ينفع صاحبكم فقال بعضهم-------------- ان سيدنا لدغ فشف---ينا له بكل شء فلا ينفعه شء فهل عند احد منكم شء يشفي صاحبنا يعني رقية فقال رجل من القوم اني لارقي ولكن---------- استضفناكم فابيتم ان تضيفونا م-ا انا براق حتي تجعلوا لي- جعلا فجعلوا له--- قطيعا من الشاء فاتاه فقرا عليه بام الكتاب ويتفل حتي برء ----------------------------------كانما انشط من عقا----------------------------ل فاوفاهم جعلهم الذي صالحوه ع-ليه فقالوا اقتس---موا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنستامره فغدوا -----------------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا---- له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اين علمتم انها رقية احسنتم---------------- واضربوا لي معكم بسهم	4624	7776056370713504820	Shamela0021735-ara1.completed.ms0686	true	-5126869769294977937	90	267	416	1294	1464	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه انه قال انطلق نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من------ العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم---- فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذي- نزلوا عندنا لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوه-----م فقالوا لهم يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وقد سعينا له بكل شء -لا ينفعه شء فهل عند احدكم من شء فقال بعضهم نعم والله------------------- اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم------ تضيفونا فما انا براق حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع- من الغنم فانطلق ---------------------يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين الفاتحة فكانما -نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا به فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال وما يدريك-------------------------------- انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم بسهم	686	5583844935739588370	574	852.5	451	988	58.097164154052734	94	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4585	false	188613628169294126	19	73	102	374	1511	300	رافع بن خديج-------- عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس بها- انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه----------------------------- فاما شء مضمون معلوم فلا	4585	7776056370713504820	Shamela0021735-ara1.completed.ms0727	true	-1019499839651708481	104	158	538	809	1547	300	رافع بن خديج انه سءل عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس بذلك انما كان الناس --------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يكرون الارض بما علي الماذيانات واقبال الجداول---------------- فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك ---------------------------هذا فلذلك زجر عنه النبي صلي الله عليه وسلم قال فاما شء مضمون معلوم فلا	727	5583844935739588370	219	370.5	175	322	68.01242065429688	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4809	false	8875987134262656960	139	237	711	1175	1497	300	الله صلي الله عليه وسلم يقو----------------------ل من طلب القضاء --واستعان عليه وكل اليه ومن لم يطلبه ولم يستع-ن عليه انزل الله ملكا يسدده وقال وكيع عن اسراءيل عن عبد الاعلي عن بلال بن ابي موسي عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابو عوانة عن عبد الاعلي عن بلال بن مرداس الفزاري عن خيثمة البصري عن انس 3579 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا قرة بن خالد حدثنا حميد بن هلال حدثني ابو بردة قال قال ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم لن نستعمل او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا نستعمل علي عملنا من اراده	4809	7776056370713504820	Shamela0021735-ara1.completed.ms0752	true	8676248588124912881	127	211	652	1064	1515	300	---------الله عليه روي عن النبيعليه السلام انه قال من طلب القضاء او استعان عليه وكل اليه ومن لم يطلبه ولا استعان عليه انزل الله ملكا يسدد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال------ صلي الله عليه وسلم لا تسل الامارة فانك ان تءتها من غير مسالة تعن عليها وان تءتها عن مسالة توكل اليها فصل فيجب الا يولي القضاء من اراده وطلبه وان تجمعت فيه شروط القضاء مخافة ان يوكل اليه فلا يقوم به ولا يقوي عليه قال رسول اللهصلي الله عليه وسلم انا لا نستعمل علي عملنا من اراده	752	5583844935739588370	149	245.5	117	705	21.13475227355957	25	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4803	false	-6807883612002644901	101	134	518	672	1459	300	ثلاثة---------------------------- واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي------------------- به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي ل----لناس علي جهل فهو في النار	4803	7776056370713504820	Shamela0021735-ara1.completed.ms0755	true	2422339781532634477	32	75	157	362	1480	300	ثلاثة كما روي عن النبيعليه السلام واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به واما الذي في النار فرجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي بين الناس علي جهل فهو في النار	755	5583844935739588370	149	276.5	117	205	72.68292999267578	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms6522	false	2358500096431955529	240	282	1217	1436	1528	300	فقال امنت بالله ----ما عندي شء اعطيك الا ان تاخذني فتبيعني فقال المسكين وهل يستقيم هذا ---قال نعم لقد سالتني بامر عظيم اما اني لا اخيبك بوجه ربي بعني فقال- فقدمه الي السوق فباعه باربعماءة درهم فمكث عند المشتري زمانا------ لا يستعمله	6522	7776056370713504820	Shamela0021735-ara1.completed.ms0796	true	2505640925936801079	84	123	409	614	1492	300	فقال لقد سالت بعظيموما عندي ما اعطيك الا ان تاخذني فتبيعني -قال و-----------يستقيم ذلك لي قال نعم الحق اقول لك---------------- لا اخيبكوقد سالت بعظيم فاخذه فقدمه الي السوق فباعه باربعماءة درهم فمكث عند المشتري ما شاء الله لا يستعمله	796	5583844935739588370	142	202.0	112	233	60.94420623779297	21	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4745	false	2664818086895605598	178	210	855	1017	1455	300	صلي الله عليه وسلم قال---- ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري---- فصاحب المتاع اسوة الغرماء	4745	7776056370713504820	Shamela0021735-ara1.completed.ms0810	true	2626338240762422966	35	68	170	335	1476	300	صلي الله عليه وسلم من قوله ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد-----ه بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع اسوة الغرماء	810	5583844935739588370	149	271.5	118	170	87.64705657958984	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2242	false	-3801414156662703234	218	250	1138	1280	1521	300	صلي الله عليه وسلم قال المساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا	2242	7776056370713504820	Shamela0021735-ara1.completed.ms0896	true	-5618365580457432604	253	282	1246	1375	1464	300	صلي الله عليه وسلم---- المساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسا------ل ذا سلطان--- في امر لا يجد منه بدا	896	5583844935739588370	129	238.0	100	142	90.8450698852539	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4730	false	-5919784023737126596	164	239	808	1185	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------قال الخراج بالضمان 3510 حدثنا ابراهيم بن مروان حدثنا ابي حدثنا مسلم بن خالد الزنجي حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم-فرده عليه فقال--- الرجل يا رسول الله قد استغل غلامي فقال رسول الله صلي الله عليه -وسل-م الخراج بالضمان قال-- ابو داود هذا	4730	7776056370713504820	Shamela0021735-ara1.completed.ms0938	true	1390368623591711534	32	97	154	479	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمان وقوله الخراج بالضمان لفظ عام مستقل بنفسه الا انه ورد في البيع علي ما روي وذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله-------- ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه فقال له الرجل يا رسول الله قد استغل غلامي فقا-----ل ال--------نبي عليه السلام الخراج بالضمان اخرجه ابو داود وقد	938	5583844935739588370	214	250.0	169	478	44.769874572753906	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4733	false	1682942304493306903	52	92	257	453	1511	300	ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم زاد الشافعي في الام فاستغله ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه بالعيب فقال--- الرجل المقضي عليه يا رسول الله انه قد استغل	4733	7776056370713504820	Shamela0021735-ara1.completed.ms0938	true	1390368623591711534	56	86	276	416	1503	300	ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء ال------------------------------------له ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه------- فقال له الرجل------------ يا رسول الل----ه قد استغل	938	5583844935739588370	137	231.5	108	199	68.84422302246094	25	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4832	false	1879759657774834791	0	55	0	249	1549	300	الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار له بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	4832	7776056370713504820	Shamela0021735-ara1.completed.ms0947	true	1569814347462851208	77	123	384	591	1485	300	الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج------------------------------------ حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب -قال لبيك يا رسول الله فاشار--- بيده ان ضع الشطر ف-------قال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	947	5583844935739588370	197	342.0	152	255	77.2549057006836	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4619	false	-5404007568628386079	147	265	743	1329	1512	300	الله -----علي رسو----له صلي الله عليه وسلم اي صار اليه من الله من فتح خيبر ونصرته علي اهلها فاقرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اي مكنهم من الاستقرار فيها والاقامة بها وهذا صريح في انهم لم يكونوا عبيدا له كما قال الحنفية كما كانوا فيها قبل ذلك ما شاء وفي رواية الموطا اقركم ما اقركم الله تعالي قال العلماء وهو عاءد علي مدة العهد وجعلها اي ما يخرج من الثمر والزرع بينه وبينهم النصف له والنصف لهم فبعث عبد الله بن رواحة في خرصها اي ليخرصها عليهم هكذا رواه احمد بلفظه الي هنا وزاد ثم قال يا معشر اليهود انتم ابغض الناس ا---لي قتلتم انبياء الله وكذبتم علي الله وليس يحملني بغضي اياكم علي ان احيف عليكم	4619	7776056370713504820	Shamela0021735-ara1.completed.ms0973	true	-4472831065103130911	163	214	810	1070	1491	300	الله خيبر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- فاقرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------كما كانوا-------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعلها--------------------------- بينه وبين--------------------هم فبعث عبد الله بن رواحة فخر-------------صها عليهم---------------------------------- ثم قال يا معشر اليهود انتم ابغض خلق الله الي قتلتم انبياء الله وكذبتم علي الله وليس يحملني بغضي اياكم---- ان احيف عليكم	973	5583844935739588370	240	325.0	193	598	40.1337776184082	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms5269	false	-3269269984586620684	221	276	1135	1402	1520	300	الله عز وجل فله درجة وساق---------------------- الحديث وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ايما رجل -------------------------------------------------------------------------------------مسلم اعتق رجلا مسلما فان الله عز وجل جاعل وقاء كل عظم من عظامه عظما من عظام- محرره من النار وايما امرا------ة اعتقت امراة مسلمة فان الله جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام محررها من النار	5269	7776056370713504820	Shamela0021735-ara1.completed.ms1104	true	-5089370968845432851	215	288	1059	1415	1470	300	الله عز وجل علي ذلك ومجازاته عليه وفي الصحيح من الحديث ان النبي--------صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل اعتق امرا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار وروي عنه انه قال ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما جعل الله------------ وجاء كل عظم من عظامه عظما من عظامه محرما من النار وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة جعل الله----- وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام محررها من النار	1104	5583844935739588370	210	332.5	163	381	55.11811065673828	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms5271	false	6273283170449558513	3	48	17	244	1529	300	كل عظم من عظامه عظما من عظام- محرره بضم الميم وفتح الراء المشددة اي من عظام الرقيق الذي حرره من النار يوم القيامة وايما امرا------ة اعتقت امراة مسلمة فان الله جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام محررها بفتح الراء المشددة من النار	5271	7776056370713504820	Shamela0021735-ara1.completed.ms1104	true	-5089370968845432851	259	288	1274	1415	1470	300	كل عظم من عظامه عظما من عظامه محرما من النار--------------------------------------------------------------------- وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة جعل الله----- وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام مح-------------------ررها من النار	1104	5583844935739588370	117	181.5	90	234	50.0	20	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms2911	false	2816878571253923023	46	129	225	637	1471	300	في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا الفداء فاردنا ان نعزل ثم قلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله عن ذلك فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة 2173 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا الفضل بن دكين حدثنا زهير عن ابي الزبير عن جابر قال جاء رجل من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2911	7776056370713504820	Shamela0021735-ara1.completed.ms1137	true	-8441599971145287172	0	77	0	398	1541	300	في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا الفداء فاردنا ان نعزل فقلت ن---عزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله------- فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ا--لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة دليل علي ان حمل الايماء من ساداتهن مبطل لاثمانهن ومحرم لبيعهن اذ لو لم يكن حمل الامة مبطل لثمنها لما اقرهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1137	5583844935739588370	284	433.0	229	521	54.510555267333984	51	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms5943	false	-7954780926440391412	56	109	293	561	1515	300	مالك في الموطا عن يحيي بن سعيد---------- انه سمع سعيد بن المسيب يقول قضي عمر بن الخطاب في الاضراس ببعير بعير وقضي معاوية في الاضراس بخمسة ابعرة خمسة ابعرة قال سعيد بن المسيب فالدية تنقص في قضاء عمر وتزيد في قضاء معاوية فلو كنت انا لجعلت في الاضراس بعيرين بعيرين فتلك الدية سواء	5943	7776056370713504820	Shamela0021735-ara1.completed.ms1243	true	-8732547889235562354	249	295	1305	1538	1562	300	مالك في --موطاه ع-------ن سعيد بن المسيب انه قا--------------------ل قضي عمر بن الخطاب في الاضراس ببعير بعير وقضي معاوية في الاضراس بخمسة ابعرة خمسة ابعرة قال سعيد---------- فالدية تنقص في قضاء عمر وتزيد في قضاء معاوية فلو كنت انا لجعلت فيها------ بعيرين بعيرين فتلك الدية سواء	1243	5583844935739588370	217	379.5	174	278	78.05755615234375	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms5237	false	-5343584337708666432	59	196	319	1002	1506	300	لا يكاد يراها احد الا وقعت في قلبه واخذت بنفسه تاخذها العين اي تحب العين دوام النظر اليها وتكره انقطاع رءيتها قالت عاءشة رضي الله عنها فجاءت تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعينها في كتابتها التي كاتبت ثابتا عليها فلما قامت علي الباب فرايتها كرهت بسكون الهاء وضم تاء المتكلم مكانها وفي رواية ذكرها ابن عبد البر قالت فوا-لله ما هو الا ان رايتها علي باب الحجرة فكرهتها وعرفت ان رسول الله صلي الله عليه وسلمسيري منها اي من ملاحتها وحسنها مثل الذي رايت منها فقالت يا رسول الله اني انا جويرية بنت الحارث المصطلقية واني كان من امري من الاسترقاق ما لا يخفي عليك وانا كان من امرنا واني وقعت في سهم اي نصيب ثابت بن قيس بن شماس خطيب العرب او لابن عم له وقد اصابني كان الامر ما لم يخف عليك	5237	7776056370713504820	Shamela0021735-ara1.completed.ms1264	true	-6001069047242779486	45	101	225	495	1468	300	لا يكاد يراها احد الا وقع--------------ت ب-----------------------------------------------------------------------------------------نفسه قالت فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم لتستعينه علي كتابتها قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت فو الله ما هو الا ان رايتها علي باب الحجرة فكرهتها وعرفت انه ---------------------------سيري م---------------------نها ما ------رايت----- فقالت يا رسول الله-------- جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار سيد قوم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقد اصابني من- الامر ما لم يخف عليك	1264	5583844935739588370	225	338.0	178	684	32.894737243652344	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms5984	false	-71233587462590118	13	64	65	317	1498	300	وهي تبكي فقال لها ما يبكيكي قالت بلغني ان ------عاءشة وحفصة ينالان مني ويقولان نحن خير من صفية نحن بنات---- عم----- النبي صلي الله عليه وسلم-وازواجه فقال---- الا قلت لهن كيف تكن خيرا مني وابي هارون وعمي موسي وزوجي محمد صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم	5984	7776056370713504820	Shamela0021735-ara1.completed.ms1265	true	4753371209391171619	0	67	0	326	1489	300	وهي تبكي فقال لها ما يبكيك فقالت بلغني ان حفصة وعاءشة ت------نالان مني وتقولان نحن خير من صفية نحن بنات ابن عم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وازواجه فقال لها الا قلت لهن كيف تكن خيرا مني وابي هارون وعمي موسي وزوجي محمد صلي الله عليه وسلم ثم ميمونة بنت الحارث بن حرن الهلالية خالة عبد الله بن عباس تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1265	5583844935739588370	235	380.0	186	333	70.57057189941406	45	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms4474	false	-7116263389583990915	1	107	4	569	1554	300	وحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم -العضباء لرحله قال فاغار المشركون علي سرح المدينة فذهبوا بالعضباء قال فلما ذهبوا بها واسروا امراة من المسلمين قال فكانوا اذا كان الليل يريحون ابلهم في افنيتهم قال فنوموا ليلة وقامت المراة---------------- فجعلت لا تضع يدها علي بعير الا رغا حتي اتت علي العضباء قال فاتت علي ناقة ذلول مجرسة قال فركبتها ثم جعلت لله عليها ان نجاها الله------ لتنحرنها قال فلما قدمت المدينة عرفت الناقة ناقة النبي صلي الله عليه وسلم فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فارسل اليها فجء بها واخبر بنذرها فقال بءسما جزيتيها او جزتها ان الله انجاها عليها لتنحرن--------------ها لا وفاء لنذر في	4474	7776056370713504820	Shamela0021735-ara1.completed.ms1284	true	367181874856954339	217	300	1140	1558	1558	300	وبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ماء يقال له ذو قرد فاقام عليه يوما وليلة ولما نام القو--------------------------------------------------------------------------------------------م في------------------- ليلة -قامت ا-مراة الغفاري المقتول فجعلت لا تضع يدها علي بعير الا رغا حتي اتت---- العضباء فاذا ه-----ي ناقة ذلو----------ل فركبتها ونذرت ان انج-----------اها الله عليها لتنحرنها ف----لما قدمت المدينة عرفت ن-------اقة النبي صلي الله عليه وسلم فاخبر------------------------- بذلك فارسل اليها فجء بها وبالمراة---- فقالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم بءس ما جازيتها لا وفاء لنذر في-	1284	5583844935739588370	265	324.5	207	602	44.01993179321289	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms5314	false	-2253876948171901394	154	238	711	1119	1425	300	ابي سعيد الخدري عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال لا ينظر الرجل الي عرية الرجل ولا المراة الي عرية المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في ثوب واحد ولا تفضي المراة الي المراة في ثوب 4019 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا ابن علية عن الجريري ح وحدثنا مءمل بن هشام قال حدثنا اسماعيل عن الجريري عن ابي نضرة عن رجل من الطفاوة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة	5314	7776056370713504820	Shamela0021735-ara1.completed.ms1333	true	-5757657306608075578	145	198	689	939	1456	300	ابي سعيد الخدري انه -------------------------------قال لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في ثوب -----ولا تفضي المراة الي المراة في ثوب وما روي ايضا عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة	1333	5583844935739588370	228	407.0	180	408	55.882354736328125	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms5306	false	512170349160503695	164	268	786	1301	1457	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن دخول الحمامات ثم رخص للرجال ان يدخلوها في المياز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر 4010 حدثنا محمد بن قدامة حدثنا جرير ح وحدثنا محمد بن المثني حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة جميعاعن منصور عن سالم بن ابي الجعد قال ابن المثني عن ابي المليح قال دخل نسوة من اهل الشام علي عاءشة رضي الله عنها فقالت ممن انتن قلن من اهل الشام قالت لعلكن من---- الكورة التي تدخل نساءها الحمامات ----قلن نعم قالت اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ما من امراة تخلع ثيابها في غير بيتها الا هتكت ما بينها وبين الله	5306	7776056370713504820	Shamela0021735-ara1.completed.ms1335	true	1787455544740254119	35	119	175	601	1477	300	عاءشة من ذلك حديثها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن دخول الحمامات ثم رخص للرجال ان يدخلوها ب--الميازر فيتاول انه انما يرخص في ذلك للنساء بدليل هذا الحديث حماية للذراءع في دخولهن اياها بغير ميازر ومن ذلك ما روي عنها انها اتتها نساء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من اهل الشام------------------------ فق-------------------------------الت لعلكن من اهل الكورة التي يدخل نساءها الحمامات قال قلن نعم قالت ف---اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما- امراة وضعت ثيابها في غير بيتها فقد هتكت ما بينها وبين الله	1335	5583844935739588370	261	292.5	208	655	39.847328186035156	46	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021735-ara1.completed