id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131521-ara1.ms0417	false	9019847454281230510	140	279	672	1369	1501	300	امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة-------------------------------- فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------- اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصوم فق-------ال انعت لك الكرسف فانه يذهب -الدم قا----------لت هو اكثر من ذلك -قال ف-----------------------------اتخذي ثوبا فقالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله------------ ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي--------------------- ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن وان	417	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0203	true	2895457820973626595	48	193	258	972	1524	300	ام حبيبة بنت جحش قالت كنت ا--حيض حيضة كثيرة شديدة وروي انها استحيضت سبع سنين قالت فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم--------------- فوجدته في بيت اختي زينب ف--------قلت يا رسول الله ان لي حاجة وانه لحديث لا بد منه واني لاستحيي منه فقال عليه الصلاة والسلام ما هو يا هنتاه فقلت اني ا--------حيض حيضة كثيرة شديدة ف------------قد منعتني الصلاة والصوم فما تري قال انعت لك الكرسف فانه يذهب بالدم فاحتشي به فقلت هو ا-شد من ذلك فقال تلجمي فقلت هو اشد من ذلك فقال اتخذي ثوبا فق-لت هو ا-شد من ذلك انما اثج ثجا فقال---------- صلي الله عليه وسلم انها--------------------------------------------------------------------------------- ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي---------------------- في علم الله ستا او سبعا ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ل---------------------يلة وايامها وصومي فانها ت--جزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء و----يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن قال	203	-8150540436418939322	477	698.0	378	907	52.59095764160156	77	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0359	false	-7964482161392430911	52	113	241	534	1436	300	صلي الله عليه وسلم يتطهر 247 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ايوب بن جابر عن عبد الله بن عصم عن عبد الله بن عمر---- قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة------- سبع مرار وغسل البول من الثوب سبع مرار فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال------------------ حتي جعلت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة وغسل البول من الثوب مرة	359	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0263	true	2004498034978668504	199	252	1033	1299	1555	300	صلي الله عليه وسلم يغسل من بول الجارية وينضح من بول الغلام ولم يعتبر العدد وروي عن ا---------------بن عمر انه قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة والبول سبع مرات----------------------------- فلم يزل النبي---- صلي الله عليه وسلم يراجع ربه ليلة اسري به حتي جعلت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة --------والبول من الثوب مرة	263	-8150540436418939322	171	235.0	133	322	53.1055908203125	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3165	false	1464031198880619807	243	268	1199	1329	1482	300	الفروع -ان كان يعلم ال-----------وقت بالحساب فهل يقبل قوله في دخول الوقت ودخول رمضان---- وجهان المذهب انه يعمل عليه بنفسه واما غيره فلا يعمل عليه	3165	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0287	true	9017251284829538787	45	72	219	357	1519	300	الفروع فان كان منجما فعلم دخول الوقت بالحساب فهل يقبل قوله فيه وفي شهر-------- رمضان فيه وجهان المذهب انه يعمل عليه بنفسه واما غيره فلا يعمل عليه	287	-8150540436418939322	108	182.5	86	146	73.97260284423828	18	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0579	false	1848843698603715676	238	261	1187	1299	1486	300	يءذن------ فقال ابرد مرتين او ثلاثا حتي راينا فء التلول ثم قال ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة	579	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0289	true	-4639924539756610605	0	24	0	118	1557	300	يءذن ثانيا فقال ابرد مرتين او ثلاثا حتي راينا فء التلول ثم قال ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة	289	-8150540436418939322	112	216.5	89	118	94.91525268554688	23	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0586	false	2111568582487857170	62	112	295	564	1496	300	بن حكيم عن ابي يونس مولي عاءشة-------------- انه قال امرتني عاءشة-------------- ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاي--------------------------ة فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات------------ والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين ثم قالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	586	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0292	true	-2999759760029701867	12	64	60	334	1535	300	وروي--- عن ابي يونس مولي عاءشة رضي الله عنها انه قال امرتني عاءشة رضي الله عنها ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية حافظوا علي الصلوات البقرة فاذن----------------------------------ي فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات وصلاة العصر والصلاة الوسطي------------------ ثم قالت------ سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	292	-8150540436418939322	204	331.5	164	335	60.89552307128906	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0590	false	-604669083119692680	146	187	777	1006	1630	300	مولي عاءشة رضي الله عنها انه قال امرتني عاءشة-------------- ان اكتب لها مصحفا فيه الامر بكتابة المصاحف والاكثار منها وان كتابتها من افضل العبادات وقالت اذا بلغت هذه الاي--------------------------ة فاذني بمد الهمزة وكسر الذال اي اعلمني حافظوا علي الصلوات------------ والصلاة الوسطي	590	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0292	true	-2999759760029701867	16	54	77	287	1535	300	مولي عاءشة رضي الله عنها انه قال امرتني عاءشة رضي الله عنها ان اكتب لها مصحفا-------------------------------------------------------------------- وقالت اذا بلغت هذه الاية حافظوا علي الصلوات البقرة فاذني فلما بلغتها اذنتها فاملت عل---ي حافظوا علي الصلوات وصلاة العصر والصلاة الوسطي	292	-8150540436418939322	132	202.5	106	281	46.97509002685547	22	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0696	false	-3694680665429745231	188	227	939	1124	1481	300	ابي عمير بن انس عن عمومة له من الانصار قال اهتم النبي---- صلي الله عليه وسلم للصلاة كيف يجمع الناس لها------------------------ فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها----- اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك قال فذكر-- له	696	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0296	true	832207925339001250	256	299	1339	1553	1558	300	ابو عمير بن انس عن عمومت--ه من الانصار قال اهتم رسول الله صلي الله عليه وسلم للصلاة كيف يجمع الناس لها فاستشار المسلمين في ذلك فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راها الناس اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك---- فذكروا له	296	-8150540436418939322	169	291.0	132	220	76.81818389892578	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0696	false	-3694680665429745231	236	299	1177	1478	1481	300	وقال هو من امر اليهود قال فذكر له الناقوس فقال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن زيد بن عبد ربه وهو مهتم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاري الاذان في منامه قالفغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرة فقال له-- يا رسول الله اني لبين --ناءم و--يقظان اذ اتاني ات فاراني الاذان قال وكان عمر بن الخطاب	696	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0297	true	789573246314764660	0	56	0	289	1487	300	فقال هو مزما-ر اليهود وذكروا-- له الناقوس فقال هو مزما-ر النصاري فانصرف عبد الله بن زيد----------- وهو مهتم لاهتمام النبي صلي الله عليه وسلم فاري الاذان في منامه ---فغدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك وقال يا رسول الله اني لبين الناءم واليقظان اذ اتاني ات فاراني الاذان قال وكان عمر بن الخطاب	297	-8150540436418939322	252	432.0	197	307	82.0846939086914	42	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0697	false	-4024604045548185981	2	71	9	329	1507	300	قد راه قبل ذلك فكتمه عشرين يوما قال ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم----- فقال له ما منعك ان تخبرني فقال سبقني عبد الله بن زيد فاستحييت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسل---م يا بلال قم فانظر م--ا يامرك به عبد الله بن زيد فافعله قال فاذن بلال قال ابو بشر فاخبرني ابو عمير ان ------الانصار تزعم ان عبد الله بن زيد لولا ----انه كان يومءذ مريضا	697	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0297	true	789573246314764660	56	122	289	598	1487	300	قد راه قبل ذلك فكتمه عشرين يوما---- ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال--- ما منعك ان تخبرنا فقال سبقني عبد الله بن زيد فاستحييت فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قم يا بلال--- فانظر ماذا يامرك به عبد الله بن زيد فافعله قال فاذن بلال قال ----------------ابو عمير عن عمومته وانما- لم يامر عبد الله بن زيد ان يءذن لانه كان يومءذ مريضا	297	-8150540436418939322	269	448.0	209	341	78.88562774658203	47	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0698	false	-9128435110496312014	147	276	761	1414	1524	300	المساجد فانصرف عبد الله بن زيد وهو مهتم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ان المريد والتلميذ يهتم لهم شيخه ويفرح لفرحه كما في الصديق مع صديقه فاري بضم الهمزة وكسر الراء مبني للمفعول واري هذه الحكمية دخلت همزة التعدية فيها علي راي فتعدي الفعل بها الي ثلاثة مفاعيل فالضمير العاءد علي عبد الله هو الاول الناءب عن الفاعل الاذان مفعول ثان في منامه اي كيفيته وصورته في الليل فغدا اي اتي غدوة وهو ما بين صلاة الصبح وطلوع الشمس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما راي ثم اخبره بكيفية الرءيا فقال يا رسول الله اني لبين --ناءم و--يقظان اذ اتاني ات فاراني كيفية الاذان في النوم قال وكان عمر بن الخطاب قد راه اي راي كيفية الاذان قبل ذلك في منامه فكتمه عشرين	698	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0297	true	789573246314764660	10	62	53	316	1487	300	النصاري فانصرف عبد الله بن زيد وهو مهتم لاهتمام النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------ --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاري الاذ----------ان في منامه-------------------------- فغدا ا----------------------------------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك و--------------------------قال يا رسول الله اني لبين الناءم واليقظان اذ اتاني ات فاراني------ الاذان--------- قال وكان عمر بن الخطاب قد راه-------------------- قبل ذلك--------- فكتمه عشرين	297	-8150540436418939322	236	315.0	186	657	35.92085266113281	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0699	false	-1650087535316140592	0	87	0	435	1456	300	صلي الله عليه وسلم برءياه فقال له ما منعك ان تخبرنا به فقال سبقني عبد الله بن زيد بن عبد ربه الانصاري فاستحييت وقيل ان سبعة راوه كما راه عمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسل---م يا بلال قم فيه ان السنة للمءذن القيام لانه ابلغ في الاعلام فلو اذن القادر علي القيام قاعدا او مضطجعا صح لحصول المقصود ولكن يكره لمخالفة السنة وقيل لا يصح لنقل السلف عن الخلف المداومة عليه وكذلك يستحب القيام للاقامة فانظر م--ا يامرك به عبد الله بن زيد فافعله قال	699	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0297	true	789573246314764660	66	102	335	506	1487	300	صلي الله عليه وسلم ب--ذلك فقال--- ما منعك ان تخبرنا ف---قال سبقني عبد الله بن زيد-------------------- فاستحييت فقال النبي---------------------------------- صلي الله عليه وسلم قم يا بلال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانظر ماذا يامرك به عبد الله بن زيد فافعله قال	297	-8150540436418939322	156	235.5	121	440	35.45454406738281	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0718	false	-6549214049911245188	71	120	361	618	1512	300	اكبر الله اكبر يعني بفتح راء اكبر الاولي علي نقل حركة الهمزة اليها واحتج بان الاذان سمع موقوفا غير معرب في مقاطعه كقولهم حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال والاصل ----فيه الله اكبر الله اكبر بتسكين الراء فنقلت فتحة الالف من ا----لله تعالي ال------------------ي الراء الساكنة التي قبلها	718	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0304	true	-7684282148917106529	0	49	0	259	1588	300	اكبر الله اكبر فيفتحها في الكلمة- الاولي ويقف في الثانية---------- واحتج بان الاذان سمع موقوفا غير معرب في مقاطعه كقولهم حي علي الصلاة حي علي الفلاح وكان الاصل ان يقول الله اكبر الله اكبر بتسكين الراء فحولت فتحة الالف من اسم الله تعالي في اللفظة الثانية علي الراء------------- قبلها	304	-8150540436418939322	191	301.0	151	283	67.49116516113281	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0749	false	6643165033197850894	235	300	1222	1528	1528	300	ابي جحيفة عن ابيه قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم بمكة وهو في قبة حم---راء من ادم فخرج بلال فاذن فكنت اتتبع فمه ها هنا وها هنا قال ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه حلة حمراء برود يمانية قطري وقال موسي قال رايت بلالا خرج الي الابطح فاذن فلما بلغ حي علي الصلاة حي علي الفلاح لوي عنقه يمينا وشمالا ولم-	749	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0307	true	-4203981743858996160	210	244	1061	1219	1526	300	ابو جحيفة --------قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بمكة وهو في قبة له حمراء من ادم فخرج بلال فا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذن فلما بلغ حي علي الصلاة حي علي الفلاح لوي عنقه يمينا وشمالا ولم	307	-8150540436418939322	144	254.5	113	315	45.71428680419922	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0529	false	-891054037269408303	248	287	1301	1488	1550	300	عن معاوية بن ابي سفيان انه سال اخته ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-هل كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يصلي في الثوب الذي يجامعها في-----ه فقالت نعم اذا لم ير فيه اذي باب------------------------ الصلاة في الثوب	529	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0323	true	6367168835599304389	65	106	316	509	1483	300	ان معاوية----------------- سال اخته ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم هل كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في الثوب الذي يجامع-- فيه اهله فقالت نعم اذا لم ير فيه اذي قال الشافعي رحمه الله وتجوز الصلاة في --ثوب	323	-8150540436418939322	156	238.5	122	219	71.23287963867188	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0971	false	7129110865346736191	12	85	62	411	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم في الكعبة وكان بينه وبين الحاءط قريب م------------------------ن ثلاثة اذرع وكذا رواه البخاري عن ابن عمر فلو خالف المصلي ذلك فتباعد عن سترته اكثر من ذلك كان كما لو صلي الي غير سترة قال ابن المنذر وكان مالك----- يصلي متباعدا عن السترة فمر به رجل لا يعرفه فقال له ايها المصلي ادن من سترتك قال فجعل----- يتقدم ويقول وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما	971	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0355	true	8006008995257939870	146	208	759	1055	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلم -----------كان بينه وبين قبلته قدر ممر العنز وهي الشاة وقد يكون ثلاثة اذرع او اقل ولا يت--------------------------------------باعد منها---- اكثر من ذلك لما روي ------------------------ابن المنذر --ان مالكا كان يصلي مباين-ا عن السترة فمر به رجل لا يعرفه فقال--- ايها المصلي ادن من سترتك---- فجعل مالك يتقدم ويقول وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما	355	-8150540436418939322	225	352.5	175	383	58.746734619140625	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1116	false	-7746267004595857343	133	196	666	998	1507	300	عن ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد الخدري قال حزرنا قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم------- تنزيل الس-------جدة وحزرنا قيامه في الاخريين----- علي النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الاوليين من العصر علي قدر الاخريين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	1116	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0382	true	8991312928048257996	108	166	532	830	1519	300	عن ابي حنيفة لما روي ابو--- سعيد الخدري قال حزرنا قيام رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------م في الاوليين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم السجدة تنزيل السجدة السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين منها علي النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الاوليين من العصر علي قدر الاخريين من الظهر و------------في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	382	-8150540436418939322	260	474.0	208	351	74.0740737915039	47	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1317	false	-5779938196191444713	89	168	462	893	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد علم فذكر نحوه 969 مقال شريك وحدثنا جامع يعني ابن شداد عن ابي واءل عن عبد الله بمثله قال وكان يعلمنا كلمات ولم يكن يعلمناهن كما يعلمنا التشهد اللهم الف بين قلوبنا واصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابليها واتمها علينا	1317	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0404	true	-9124070845383021258	118	176	576	910	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يعل------------------------------------------------------------------------------------------------منا كلمات ولم يكن يعلمناهن كما يعلمنا التشهد اللهم الف بين قلوبنا واصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك ان- التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابليها واتمها علينا	404	-8150540436418939322	331	654.0	273	431	76.79814147949219	56	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1737	false	-533995391414742430	222	300	1085	1467	1467	300	عبد الله بن بريدة عن عبد الله المزني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلوا قبل المغرب ركعتين ثم قال صلوا قبل المغرب ركعتين لمن شاء خشية ان يتخذها الناس سنة 1282 حدثنا محمد بن عبد الرحيم البزاز اخبرنا سعيد بن سليمان حدثنا منصور بن ابي الاسود عن المختار بن فلفل عن انس بن مالك قال صليت الركعتين قبل المغرب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لانس اراكم رسول الله صلي الله-	1737	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0416	true	-632003572146440669	69	128	348	628	1489	300	عبد الله بن بريدة عن عبد الله المزني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلوا قبل المغرب ركع------------------------------تين لمن شاء خشية ان يتخذها الناس سنة فدل علي ان ذلك جاءز قال ابن الصباغ وروي ----------------------------------------------------------------عن انس انه قا----ل صليت الركعتين قبل المغرب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل---- لانس -راكم رسول الله صلي الله	416	-8150540436418939322	234	422.0	185	383	61.09660720825195	44	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1738	false	6263076263931736213	0	87	0	410	1568	300	عليه وسلم قال نعم رانا فلم يامرنا ولم ينهنا 1283 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا ابن علية عن الجريري عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين كل اذانين صلاة بين كل اذانين صلاة لمن شاء 1284 حدثنا ابن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن ابي شعيب عن طاوس قال سءل ابن عمر عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت احدا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما ورخص في --	1738	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0416	true	-632003572146440669	128	161	628	791	1489	300	عليه وسلم قال نعم رانا فلم يامرنا ولم ينهنا وقال طاووس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سءل ابن عمر عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت احدا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما والسنة في	416	-8150540436418939322	145	271.0	114	412	35.194175720214844	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1740	false	6288785130902380797	205	274	1068	1401	1540	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صليت الركعتين قبل المغرب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم لفظ مسلم كنا نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب قال مختار بن فلفل قلت لانس اراكم رسول الله صلي الله عليه وسلم لفظ مسلم اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاهما قال نعم رانا فلم يامرنا ولم ينهنا	1740	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0416	true	-632003572146440669	105	137	518	672	1489	300	عن انس ا-----------------نه قال صليت الركعتين قبل المغرب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لانس -راكم رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------قال نعم رانا فلم يامرنا ولم ينهنا	416	-8150540436418939322	150	236.5	118	333	45.0450439453125	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1860	false	-1951659699441007131	244	286	1162	1369	1434	300	ابي هريرة قال خرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اناس في رمضان يصلون في ناحية--- المسجد فقال ما هءلاء فقيل هءلاء ناس ليس معهم قران وابي بن كعب يصلي---- وهم يصلون بصلاته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصابوا ونعم	1860	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0421	true	7291280366707743594	258	300	1354	1559	1559	300	ابي هريرة---- خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا -ناس يص---------لون في ناحية من المسجد فقال من هءلاء فقيل هءلاء ناس ليس معهم قران وابي بن كعب يصلي بهم وهم يصلون بصلاته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصابوا ونعم-	421	-8150540436418939322	189	335.5	151	220	85.90908813476562	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1293	false	-6886309556136812528	50	104	271	530	1542	300	ابا ذر يرويه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم الي الصلاة فان الرحمة تواجهه فلا يمسح الحصي 146 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن معيقيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تمسح------ وانت تصلي فان كنت لا بد فاعلا فواحدة تسوية الحصي	1293	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0446	true	8133706114025729526	217	259	1066	1270	1468	300	ابو ذر------ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم الي الصلاة فان الرحمة تواجهه فلا يمسح الحصي وروي------------------------------------------------------- معيقيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تمسح الحصي وانت تصلي فان كنت لا بد فاعلا فواحدة تسوية الحصي	446	-8150540436418939322	192	335.5	151	265	72.45282745361328	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1402	false	8811909975973202861	148	193	732	983	1483	300	ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فاذا استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة--- والسجدتان وان كانت------ ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته وكانت السجدتان مرغمتي---- الشيطان	1402	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0448	true	-3589970123099033364	28	74	134	388	1515	300	ابو سعيد الخدري ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فاذا استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة له والسجدتان وان كانت صلاته ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته و-----السجدتان ترغمان انف الشيطان	448	-8150540436418939322	225	400.0	184	268	83.9552230834961	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1630	false	6694462430417067947	72	120	338	569	1436	300	عبد الله بن دينار ----قال غابت الشمس وانا عند عبد الله بن عمر فسرنا فلما رايناه قد امسي -قلنا الصلاة فسار حتي غاب الشفق وتصوبت النجوم ثم انه نزل فصلي الصلاتين جميعا ثم قال رايت--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير صلي صلاتي هذه	1630	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0545	true	7246266735713236496	202	253	1026	1267	1502	300	عبد الله بن دينار انه قال غربت الشمس ونحن مع- عبد الله بن عمر في سفر فسار حتي----- امسي فقلنا الصلاة فسار حتي غاب الشفق وتصوبت النجوم ثم---- نزل فجمع بين المغرب والعشاء في وقت العشاء وقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير صلي صلاتي هذه	545	-8150540436418939322	175	278.5	134	251	69.72111511230469	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1658	false	-9051734928167926233	198	258	965	1298	1505	300	يركع بهم جميعا ثم يسجد الامام والصف الذي- يل-يه و----الاخرون قيام يحرسونهم فاذا --------------------قاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخير الي مقامهم ثم يركع الامام ويركعون جميعا ثم يسجد ويسج-------------------------د الصف الذي يليه و----الاخرون يحرسونهم فاذا-------------- جلس ال--------امام والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا ثم سلم عليهم جميعا	1658	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0562	true	-1128168858029253447	86	159	439	829	1552	300	وركع--وا جميعا ثم -سجد --------وسجد الذين يلونه وقام الاخرون----- يحرسونهم فلما صلي هءلاء السجدتين وقاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخير الي مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا معه ثم سجد وسجد الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا --فسلم --بهم جميعا	562	-8150540436418939322	251	395.5	202	410	61.219512939453125	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1659	false	3041192053881358389	0	130	0	680	1545	300	المشركون لقد اصبنا غرة لقد اصبنا غفلة لو كنا حملنا عليهم------- وهم في الصلاة فنزلت اية القصر بين الظهر والعصر ف----------------------------------------------------------------------------------لما حضرت العصر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم مستقبل- القبلة والمشركون امامه فصف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم صف وصف بعد ذلك الصف صف اخر فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذين يلونه وقام الاخرون يحرسونهم فلما صلي هءلاء السجدتين وقاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخير الي مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا فسلم عليهم جميعا	1659	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0562	true	-1128168858029253447	13	159	70	829	1552	300	المشركون لقد اصبنا غرة لقد اصبنا غفلة لو كنا حملنا عليهم السلاح وهم في الصلاة فقال بعضهم ان-- بين ايديهم صلاة هي احب اليهم من ابناءهم فنزل جبريل عليه السلام فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فلما حضرت العصر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم مستقبلا القبلة والمشركون امامه فصف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم صف وصف بعد ذلك الصف صف اخر فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد وسجد ال-----ذين يلونه وقام الاخرون يحرسونهم فلما صلي هءلاء السجدتين وقاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخير الي مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا --معه ثم سجد وسجد الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا فسلم ب--هم جميعا	562	-8150540436418939322	643	1221.5	518	770	83.5064926147461	119	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1661	false	8345071853778595686	22	272	125	1419	1557	300	-----خال--د رضي الله عنه ف-----------لما حضرت صلاة العصر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي مستقبل- القبلة والمشركون امامه بفتح الهمزة اي قدامهم فاحرم بصلاة العصر فصف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم صف وصف بعد ذلك الصف صف اخر قال اصحابنا ولا تمتنع الزيادة علي صفين بل يجوز ان يكونوا صفوفا كثيرة ثم يحرس صفان كما سلف فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد القراءة وركعوا يعني الصفين جميعا ثم سجد وسجد معه الصف الذي يلونه وقام الاخرون يحرسونهم قال الشافعي والاصحاب لا يشترط ان يحرس جميع الصف ولا صفان بل لو حرس واحد علي المناوبة جاز بلا خلاف فلما صلي هءلاء السجدتين وقاموا من السجود سجد الصف الاخرون الذين كانوا خلفهم يحرسونهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخير الي مقام الصف الاول ويجوز عند الشافعي تقدم الصف الثاني وتاخر الصف الاول كما في رواية جابر ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم الركعة الثانية بعد القراءة وركعوا يعني الصف الذي يليه والذي خلفه جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يليه اي علي الصف الاول وتوضحه رواية النساءي بلفظ وسجد معه الذين كانوا قياما اول مرة وقام الصف الاخرون بفتح الخاء الذين كانوا سجدوا معه اول مرة وهو لفظ النساءي يحرسونهم في حال الاعتدال ولو حرس بعض الصف وسجد الباقون جاز ذلك لان المقصود يحصل به لكن مثل ما فعل النبي صلي الله عليه وسلم اولي فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم للتشهد وجلس معه والصف الذي يليه سجد الاخرون بفتح الحاء ثم جلسوا معه جميعا فلما سلم	1661	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0562	true	-1128168858029253447	43	157	225	819	1552	300	فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فلما حضرت ال-----عصر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم----- مستقبلا القبلة والمشركون امامه---------------------------------------- فصف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم صف وصف بعد ذلك الصف صف اخر------------------------------------------------------------------------------------------ فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ وركعوا------------ جميعا ثم سجد وسجد الذين-------- يلونه وقام الاخرون يحرسونهم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------لما صلي هءلاء السجدتين وق----------اموا سجد الاخ-----رون الذين كانوا خلف---------هم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخير الي مقام الصف الاول---------------------------------------------------------------------- ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- وركعوا معه--------------------------------- ثم سجد وسجد الصف الذي يليه------------------------------------------------------------------------------- وقام----- الاخرون--------------------------------------------------------- يحرسونهم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- والصف الذي يليه سجد الاخرون----------- ثم جلسوا جم----يعا ف----سلم	562	-8150540436418939322	551	783.0	441	1313	41.9649658203125	84	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5357	false	-7380532209998454867	121	164	609	838	1499	300	مولي -اسماء بنت ابي بكر قال رايت- ابن عمر في السوق اشتري ثوبا شاميا فراي فيه خيطا احمر فرده فاتيت اس------ماء فذكرت ذلك لها فقالت يا جارية ناوليني جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجت جبة طيالسة مكفوفة الجيب والكمين والفرجين بالديباج	5357	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0572	true	-4410440994401251783	258	293	1262	1455	1488	300	مولي لاسماء انه-------- قال اشتري ابن عمر--------------- ثوبا شاميا فراي فيه خيطا احمر فرده فاخبرت بذلك اسماء-------------- فقالت يا جارية ناوليني جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجت جب-------ة مكفوفة الجيب والكمين والفرجين بالديباج	572	-8150540436418939322	173	289.5	140	237	72.99578094482422	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5530	false	-164394288516242287	181	223	915	1100	1477	300	------خاتم من شبه فقال له ما لي اجد منك ريح الاصنام فطرحة ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه -قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا	5530	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0574	true	-6161515903368641782	3	39	14	172	1507	300	وعليه خاتم من صفر فقال ما ---لي اجد منك ريح الاصنام ثم اتاه----- وعليه خاتم من -ذهب فقال ما لي اري عليك حلية اهل الجنة فقلت------------------- من اي شء اتخذه فقال------ من ورق ولا تتمه مثقالا	574	-8150540436418939322	130	214.5	96	192	67.70833587646484	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1558	false	-2630245430142169764	25	96	114	487	1529	300	صلي الله عليه وسلم كان يكبر في الفطر والاضحي في الركعة الاولي وفي رواية الترمذي عن ابن مسعود انه ق----------------------------------------ال التكبير -------------------------------------في العيدين تسع تكبيرات في الركع-------------------ة الاولي خمسا قبل القراءة سبع تكبيرات وفي الثانية خمسا سوي تكبيرة الصلاة لما نقل البيهقي عن الترمذي عن البخاري ع------------------------------ن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انه عليه السلام كبر -في العيدين ثنتي عشرة تكبيرة في الاولي سبعا وفي الثانية خمسا -------------سوي تكبيرة	1558	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0630	true	-37549001274136370	103	187	541	971	1536	300	صلي الله عليه وسلم كان يكبر في الفطر والاضحي في------- الاولي سبع تكبيرات قبل القراءة وفي الثانية خمس تكبيرات قبل القراءة فرع رفع اليدين حال التكبير ويستحب ان يرفع يديه في كل تكبيرة من هذه ال----------تكبيرات حذو منكبيه وبه قال ابو حنيفة الا انه قال يرفع الي شحمتي اذنيه وقد مضي الدليل عليه في-------- الصلاة وقال مالك والثوري لا يرفع يديه الا في تكبيرة الافتتاح دليلنا ما روي ا--------------------------------------------ن عمر صلي العيد------------ فكب--ر في الاولي سبعا وفي الثانية خمسا يرفع يديه عند كل تكبيرة	630	-8150540436418939322	158	117.0	122	513	30.79922103881836	20	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1548	false	-7644409579797535961	2	60	12	300	1488	300	اخرجت المنبر في يوم عيد ولم يكن يخرج فيه وبدات بالخطبة--------------------------- قبل الص----------------------------------------------لاة فقال ابو سعيد الخدري من هذا -قالو----ا فلان بن فلان فقال--------- اما هذا فقد قضي ما عليه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من راي منكرا فاستطاع ان يغيره بيده فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان	1548	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0632	true	-112947719223233032	194	265	970	1325	1513	300	اخرجت المنبر في يوم -----لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا باخراجه وخطبت قبل الصلاة وكان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب بعد الصلاة فقال ابو سعيد الخدري من هذا فقالوا هذا ف--------لان فقال ابو سعيد اما هذا فقد قضي ما عليه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من راي منكرا فاستطاع ان ينكره بيده فلي------فعل فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وهو- اضعف الايمان	632	-8150540436418939322	240	409.0	188	375	64.0	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5681	false	-339598815311181367	214	268	1064	1330	1501	300	مروان----- المنبر في يوم --عيد فبدا بالخطبة قبل الصلاة فقام رجل فقال يا مروان خالفت السنة اخرجت المنبر في يوم عيد و------------------------------------------------------------------------------------------لم يخرج فيه وبدات بالخطبة قبل الصلاة فقال ابو سعيد الخدري من هذا -قالو----ا فلان بن فلان فقال--------- اما هذا فقد قضي ما عليه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من راي	5681	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0632	true	-112947719223233032	181	248	903	1232	1513	300	مروان اخرج المنبر--- يوم العيد -------وخطب- قبل الصلاة فقام رجل فقال يا مروان ------------اخرجت المنبر في يوم لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا باخراجه وخطبت قبل الصلاة وكان النبي صلي الله عليه وس-----------------لم يخطب- بعد الصلاة فقال ابو سعيد الخدري من هذا فقالوا هذا ف--------لان فقال ابو سعيد اما هذا فقد قضي ما عليه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من راي	632	-8150540436418939322	204	286.5	161	378	53.96825408935547	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2653	false	4701079090511521434	165	202	854	1034	1526	300	كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا لا اله الا الله وحده لا شريك ل--ه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده لا اله الا الله والله اكبر	2653	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0642	true	2340803343764842635	0	37	0	182	1574	300	كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده لا اله الا الله والله اكبر	642	-8150540436418939322	168	323.0	133	182	92.30769348144531	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1577	false	-5233951502622453086	0	50	0	260	1456	300	هلك الكراع هلك الشاء فادع الله ان يسقينا فمد------------------------- يديه ودعا قال انس وان السماء لمثل الزجاجة فهاجت ريح ثم انشات سحابة ثم اجتمعت ثم ارسلت السماء عزاليها فخرجنا نخوض الماء حتي اتينا منازلنا فلم يزل المطر الي الجمعة الاخري فقام اليه ذلك الرجل او غيره فقال يا رسول الله	1577	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0649	true	-66532436540072392	252	300	1321	1575	1575	300	هلك الكراع و---الشاء فادع الله ان يسقينا فمد النبي صلي الله عليه وسلم يديه ودعا-------- وان السماء لمثل الزجاجة فهاجت ريح ف--انشات سحابا ----------ثم ارسلت------- عزاليها فخرجنا نخوض الماء حتي اتينا منازلنا فلم يزل المطر الي الجمعة الاخري فقام اليه ذلك الرجل او غيره فقال يا رسول الله-	649	-8150540436418939322	226	394.5	184	285	79.29824829101562	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1577	false	-5233951502622453086	50	76	260	398	1456	300	تهدمت البيوت--------------- فادع الله ان يحبسه فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال---- حوالينا ولا علينا فنظرت الي السحاب يتصدع حول المدينة كانه اكليل	1577	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0650	true	-7355452716471379619	0	28	0	157	1609	300	تهدمت البيوت واحتبس الركبان فادع الله ان يحبسه فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اللهم حوالينا ولا علينا فنظرت الي السحاب يتصدع حول المدينة كانه اكليل	650	-8150540436418939322	132	244.0	107	157	84.07643127441406	24	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5205	false	-2421635568829903030	171	244	873	1233	1502	300	عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاة الصبح بالحديبية في اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي------------- وكافر--- فاما ---------من قال مطرنا بفضل الله وبرحمته فذلك مءمن بي كافر بالكوكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مءمن بالكوكب ------باب في النجوم	5205	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0657	true	-5978806957815273041	177	246	856	1194	1449	300	عن زيد بن خالد -----------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الصبح بالحديبية في اثر سماء كانت من الليل ثم قال ا--------------------------تدرون م--ا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي كافر بالكوكب وكافر بي مءمن بالكوكب فمن قال مطرنا بفضل الله و-رحمته فذلك مءمن بي كافر بالكوكب و----من قال مطرنا بنوء -----كذا فذلك كافر بي مءمن بالكوكب و الانواء هي البروج	657	-8150540436418939322	289	485.0	227	391	73.91304016113281	49	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3927	false	-7965004874535125646	168	210	869	1068	1482	300	مصعب بن عمير قتل يوم احد ولم تكن له الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسة خرجت رجلاه واذا غطين--ا رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر باب الدليل علي ان	3927	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0674	true	2243835847054352424	230	270	1105	1293	1447	300	مصعب بن عمير قتل يوم احد ولم يكن له الا نمرة---- اذا غطي-- بها راسه بد-ت رجلاه واذا غطي بها رجلاه بدا راسه فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر و النمرة الشملة --	674	-8150540436418939322	156	267.0	120	201	77.6119384765625	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4324	false	7995467761283777415	58	98	272	459	1460	300	ان مصعب بن عمير قتل يوم احد ولم يكن له الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرج رجلاه -كذا غطين--ا رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه شيءا من الاذخر	4324	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0674	true	2243835847054352424	229	267	1102	1277	1447	300	ان مصعب بن عمير قتل يوم احد ولم يكن له الا نمرة---- اذا غطي-- بها راسه بدت رجلاه واذا غطي بها رجلاه بدا راسه فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه----- من الاذخر	674	-8150540436418939322	158	267.5	121	190	83.15789794921875	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4363	false	1502608731033758149	89	133	483	699	1545	300	ابي غالب قال كنت في سكة المربد------------- فمرت جنازة معها ناس كثير قالوا جن---ازة عبد الله بن عمير فتبعتها فاذا انا برجل عليه كساء رقيق علي بريذينته وعلي راسه خرقة تقيه من الشمس فقلت من هذا الدهقان قالوا هذا انس بن مالك------------- فلما وضعت	4363	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0684	true	4272903706770680270	254	300	1320	1540	1540	300	ابو غالب قال كنت في سكة المدينة يعني البصرة فمرت جنازة معها ناس كثير فقيل هذه جنازة عبد الله بن عمير فتبعتها فاذ----ا برجل عليه كساء رقيق------------- وعلي راسه خرقة تقيه من الشمس فقلت من هذا فقا-------لوا هذا انس بن مالك رضي الله عنه فلما وضعت-	684	-8150540436418939322	176	300.5	138	245	71.83673095703125	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4363	false	1502608731033758149	133	209	699	1086	1545	300	الجنازة قام انس فصلي عليها وانا خلفه لا يحول بيني وبينه شء فقام عند راسه فكبر اربع تكبيرات لم يطل ولم يسرع ثم ذهب يقعد فقالوا يا ابا حمزة المراة الانصارية فقربو-ها وعليها نعش اخضر فقام عند عجيزتها فصلي عليها نحو صلاته علي الرجل ثم جلس فقال--- العلاء بن زياد يا ابا حمزة هكذا كان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي الجنازة كصلاتك يكبر عليها اربعا ويقوم عند راس الرجل و----عجيزة المراة قال نعم	4363	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0685	true	-619369804748735126	0	67	0	337	1530	300	الجنازة قام انس فصلي عليها وانا خلفه لا يحول بيني وبينه شء فقام عند راسه فكبر اربعا----------------------- ثم ذهب فقعد فقالوا يا ابا حمزة المراة الانصارية فاتي بها وعليها نعش اخضر فقام عند عجيزتها وصلي عليها---- صلاته علي الرجل -------فقال له العلاء بن زياد يا ابا حمزة هكذا كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ يكبر ار------بعا ويقوم عند راس الرجل وعند عجيزة المراة قال نعم	685	-8150540436418939322	314	553.0	251	401	78.30423736572266	54	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4381	false	-5129547077247769190	2	77	9	371	1485	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------- رجلا ان ياتيه بحجر فلم يستطع حمله- فقام اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذراعيه قال كثير قال المطلب قال الذي يخبرني ذلك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كاني انظر الي بياض ذراعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حسر عنهما ثم حملها فوضعها عند راسه وقال اتعلم بها قبر اخي وادفن اليه من مات من اهلي باب الرجل يجمع موتاه في مقبرة	4381	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0702	true	3306535430976230756	196	246	968	1204	1454	300	النبي صلي الله عليه وسلم لما دفن عثمان بن مظعون امر رجلا ان ياتيه بحجر فلم يستطع حملها فقام اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذراعيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم حملها فوضعها عند راسه وقال ا-علم علي قبر اخي لادفن ف-يه من مات من اهلي واذا دفن ميت-------- في مقبرة	702	-8150540436418939322	193	319.5	151	390	49.487178802490234	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4392	false	5056581117789192210	73	213	344	1019	1456	300	علي قال لي ابعثك علي ما- بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا ادع قبرا مشرفا الا سويته ولا تمثالا الا طمسته 3211 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح حدثنا ابن وهب حدثني عمرو بن الحارث ان ابا علي --------------------------------------------الهمداني حدثه قال كنا مع فضالة بن عبيد برودس من ارض الروم فتوفي صاحب لنا فامر فضالة بقبره فسوي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بتسويتها قال ابو داود رودس جزيرة في البحر 3220 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن ابي فديك اخبرني عمرو بن عثمان بن هانء عن القاسم قال دخلت علي ---------------------عاءشة فقلث يا ام-------ه اكشفي لي عن قبر----- النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه رضي الله عنهما فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء قال ابو علي ------------يقال ا--ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	4392	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0708	true	-6812580667892310419	171	262	830	1263	1461	300	علي رضي الله عنه انه قال بعثني----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--لا ادع قبرا مشرفا الا سويته ولا تمثالا الا طمسته ----------------------ويستحب ان يشخص القبر-------------------------------- علي وجه الارض قدر شبر ليعلم ان هناك قبرا لما روي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن القاسم بن محمد رضي الله عنه انه قال قلت لعاءشة رضي الله عنها اماه اكشفي لي عن قبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصاحبيه--------------- فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة ---وروي عن جابر رضي الله عنه انه قال الحد رسول الله صلي الله عليه وسلم	708	-8150540436418939322	273	271.5	211	767	35.59321975708008	46	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4277	false	1031987165236025961	158	225	820	1157	1536	300	جابر بن عتيك اخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-جاء يعود عبد الله بن ثابت------ فوجده قد غلب ف-----صاح به رسول الله صلي الله عليه وسلمفلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلموقال------------- غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح- النسوة وبكين-- فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دعه------ن فاذا وجب- فلا تبكين باكية قالوا وما الوجوب يا رسول الله قال	4277	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0713	true	-2152364873280357208	222	289	1067	1396	1452	300	جابر بن عتيك ا-----------ن النبي صلي الله عليه وسلم جاء الي- عبد الله بن ثابت يعوده فوجده قد غلب عليه فصاح به ----------------------------فلم يجبه فقال انا لله وانا اليه راجعون البقرة البقرة ثم قال قد غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاحت النسوة بالبكاء فجعل ابن عتيك يسكتهن فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم دعهن يبكين فاذا وجبت فلا تبكين باكية قالوا وما الوجوب يا رسول الله قال	713	-8150540436418939322	243	366.5	188	374	64.97325897216797	42	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4279	false	2115796169241827417	44	152	219	766	1508	300	-----الي ان يموت الميت فاذا مات قطع وفرق------------- الشيخ ابو حامد بين ما قبل الموت وما بعده بان قبل الموت يرجي فيكون البكاء حذرا عليه وبعده لا معني له قال السبكي والصواب انه لا يحرم لما في البخاري شهدنا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلمورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان وفي صحيح مسلم ان النبي صلي الله عليه وسلمزار قبر امه فبكي وابكي من حوله وتظاهرت الاحاديث من السلف والخلف-------------------------------------------------------------------------------------------------- بالبكاء بعد الموت ولا ينبغي ان يكون في ذلك خلاف ويتاول هذا الحديث علي الكراهة او انه خلاف الاولي كما تقدم قالوا وما الوجوب يا رسول الله قال الموت سمي بذلك لان	4279	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0713	true	-2152364873280357208	201	292	974	1409	1452	300	مباح الي ان يموت الميت فاذا مات فيستحب ان لا يبكي قال الشيخ ابو حامد وان كان ----------------------------------------------------------------------------------------------------لا يحرم لما روي جابر بن عتيك------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم--- جاء الي عبد الله بن ثابت يعوده فوجده قد غلب عليه فصاح به فلم يجبه فقال انا لله وانا اليه راجعون البقرة البقرة ثم قال قد غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاحت النسوة بالبكاء فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهن يبكين فاذا وجبت فلا تبكين باكية---------- قالوا وما الوجوب يا رسول الله قال اذا مات ولان ------	713	-8150540436418939322	143	128.0	105	663	21.568628311157227	24	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2121	false	-3863615611309222605	84	164	403	817	1489	300	فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها -بنت مخاض الي ان تبلغ خمس-----------------------------------------------------------------------------------------------------ا وثلاثين فان لم يكن فيها بنت مخاض فاب----------------------------------------------------------------------ن لبون----- ذكر-- فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حقة طروقة الفحل الي -ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها ---------------------------------------------------------------------------------------------------جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بن-ت لبون	2121	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0736	true	-7756693146531461795	12	150	57	758	1489	300	فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض وهي التي لها سنة ودخلت في الثانية وانما سميت ابنة مخاض لان امها قد ان لها ان تكون ماخضا اي حاملا بغيرها فاذا بلغت ستا وثلاثين ف----------فيها ابنة لبون وهي التي لها سنتان ودخلت في الثالثة وسميت بذلك لان امها قد ان لها ان تكون لبونا علي غيرها فاذا بلغت س-----------------------------------------------------تا واربعين ففيها حقة وهي التي لها ثلاث سنين ودخلت في الرابعة وسميت بذلك لانها قد استحقت ان يطرقها الفحل وهذا المروي في الخبر وقيل لانها استحقت ----ان يحمل علي ظهرها فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة وهي التي لها اربع سنين ودخلت في السنة الخامسة وهي اعلي سن تجب في زكاة الابل وسميت بذلك لانها تجذع----------- سنها فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها -بنتا لبو----------ن فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فاذا زادت واحد----------ة ففي---ها ثلاث بنات لبون	736	-8150540436418939322	245	313.5	195	816	30.02450942993164	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2133	false	8336869629628101604	71	295	364	1556	1589	300	فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل بفتح الطاء المهملة اي مطروقة للفحل فهي فعولة بمعني مفعولة كحلوبة بمعني محلوبة والمراد انها بلغت لصلاحية ان يطرقها الفحل وهي التي اتت عليها ثلاث سنين ودخلت في الرابعة وقيل هي ما دخلت في السنة الرابعة الي اخرها قال الهروي ما استكملت السنة الثالثة وسميت حقة لا-----------------------------------------------------------نها استحقت ان يضربها الفحل وقيل لانها تستحق الحمل والركوب وقيل لان امها استحقت الحمل من العام المقبل الي ستين اي غاية العدد التي تجب فيه الحقة ستين بعيرا وفيه دليل علي ان فرض النصاب يتعلق بالجميع وان الاوقاص التي بين النصابين ليس بعفو وهو نص الشافعي في الاملاء واختيار ابن شريح وهو الصحيح عن الشافعية وعليه الاكثرون ونص الشافعي في اكثر كتبه علي -انها عفو فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة بفتح الجيم والذال وهي التي اتت عليها اربع----- ودخلت في------ الخامسة الي خمس وسبعين يتغير فيه الفرض بتغيير الواجب في هذا بزيادة عشر وكذا ما قبلها وما بعدها فاذا بلغت الابل س-------------------------------------تا وسبعين ففيها ابنتا لبون هذا مما يتغير فيه الفرض بزيادة عدد الواجب وما قبله الي خمس وعشرين يتغير فيه الفرض بزيادة السن لا غير وكلاهما من الجنس وما دون الخمس والعشرين الي خمس يتغير الفرض فيها بزيادة العدد من غير الجنس الي تسعين فما بين التسعين الي الست والسبعين وقص لا زكاة فيه بل هو عفو علي الاصح كما تقدم فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان	2133	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0736	true	-7756693146531461795	67	140	327	705	1489	300	فاذا بلغت ستا واربعين ففيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا حقة وهي التي ل------ها ثلاث سنين ودخلت في الرابع-------------------------------------------------------------------------------ة وسميت بذلك لانها قد استحقت ان يطرقها الفحل وهذا المروي في الخبر وقيل لانها استحقت ان يحم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل علي ظهرها---- فاذا بلغت احدي وستين ففيها ------------------جذعة وهي التي ل------ها اربع سنين ودخلت في السنة الخامسة وهي اعلي سن تج-----------------------------ب في زكاة-------------------------------------------- الابل وسميت بذلك لانها تجذع سنها فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها -بنتا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبون فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان	736	-8150540436418939322	231	285.0	182	1300	17.769229888916016	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2136	false	2430990652358629013	66	221	347	1128	1514	300	الحديث ومن بلغت عنده -----صدقة ال-----------حقة وليست عنده حقة اي في ملكه وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ويدفع معها شاتين او عشرين درهما قال ابو داود ومن ها هنا لم اضبطه عن موسي بن اسماعيل ضبطا كما احب بضم الهمزة ويجعل معها اي مع ابنة اللبون ان استيسرتا اليه شاتين تقديم الشاتين علي الدراهم وقوله ان استيسرتا اليه يدل علي ان الافضل ان يدفع الشاتين وان كان يجوز له دفع الدراهم لان الشاتين اقرب الي الابل من الدراهم لكونها من النعم او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة وسنها اعلي من سن ابنة اللبون فانها تقبل منه عند عدم الحقة اما مع وجودها فلا تقبل منه مع اخذ الجبران ولا من الساعي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان --------------------------------------------------------------الشارع لم يجعل الصعود والنزول------------------------ الا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مع العدم ولو لزمه ابنة اللبون فاخرج بنتي مخاض بلا جبران فوجهان اصحهما يجزء الي هنا قال ابو داود ثم اتقنته من الاتقان ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	2136	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0745	true	161678929130167182	93	244	493	1261	1552	300	السنين ومن وجبت عليه سن من هذه الاسنان المذكورة وليس- عنده الا ما هو اسفل -منها بسنة----- فانها تقبل منه ويدفع معها شاتين او عشرين درهما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان وجبت عليه ------------سن وليس- عنده الا ما هو---- اعلي من-ها بسنة واختار دفعها قبلت منه ويعطيه-------------------------------------------------------- الساعي شاتين او عشرين درهما وقال الثوري وابو عبيد واحدي الروايتين عن اسحاق بن راهويه الجبران شاتان او عشرة دراهم وروي ذلك عن علي رضي الله عنه دليلنا ما روي انس في كتاب الصدقة فان وجبت عليه جذعة ولم يكن فيها جذعة وفيها حقة فانها تقبل منه ومعها شاتان او عشرون درهما ومن بلغت صدقته الحقة وليس عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ويعطي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه المصدق عشرين درهما او شاتين	745	-8150540436418939322	182	-54.5	133	1279	14.229866981506348	22	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2201	false	2098888206205792542	2	62	11	275	1392	300	عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما -كلم به الناس ان قال اني اري ان مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك	2201	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0871	true	8265976016098789002	200	237	983	1155	1489	300	عن كل صغير وكبير حر او مملوك--------------------------------------------------------------------------- فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية المدينة------- فكلم الناس علي المنبر فكان فيما تكلم به------ ان قال اني اري--- مدين من تمر-- الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك	871	-8150540436418939322	163	274.0	126	265	61.50943374633789	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2237	false	-8394072076715119799	220	255	1098	1273	1487	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او -لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين	2237	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0900	true	2223770061994615631	156	189	814	979	1531	300	صلي الله عليه وسلم---- لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او العامل عليها او -غارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--ي المسكين	900	-8150540436418939322	163	296.5	130	176	92.61363983154297	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2282	false	6941254359973361957	91	237	417	1120	1411	300	صلي الله عليه وسلم ثم اتا----ه من خلفه------------------------------------------------------------- فاخذها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحذفه بها ف--------لو اصابته لاوجعته او لعقرته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يستكف الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني 1674 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا ابن ادريس عن ابن اسحاق باسناده ومعناه زاد خذ عنا مالك لا حاجة لنا به 1675 حدثنا اسحاق بن اسماعيل حدثنا سفيان عن ابن عجلان عن عياض بن عبد الله بن سعد سمع ابا سعيد الخدري يقو------------ل دخل رجل المسجد فامر النبي صلي الله عليه وسلم الناس ان يطرحوا ثيابا فطرحوا فامر له منها بثوبين ثم حث علي الصدقة فجاء ------فطرح احد الثوبين فصاح به وقا-------------------------ل خذ ثوبك 1676 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير --------------------------------------------------------------------عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2282	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0917	true	3745799492971819181	108	235	503	1123	1450	300	صلي الله عليه وسلم بمثل البيضة من الذهب وقال خذها يا رسول الله صدقة فوالله ما اصبحت املك مالا غيرها فاخذها----- النبي صلي الله عليه وسلم ورمي- بها اليه حتي لو اصابته لاوجعته او لعقرته وقال----------------------------- ياتي احدكم فيتصدق بجميع ماله------ ثم يجلس يستكف الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني وروي ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد الخدري رضي الله عنه قال دخل رجل المسجد فامر النبي صلي الله عليه وسلم الناس ان يطرحوا ثيابا فطرحوا فامر له منها بثوبين ثم حث علي الصدقة فجاء الرجل فطرح احد الثوبين فصاح به النبي صلي الله عليه وسلم وقال خذ ثوبيك فيحمل هذا علي ان النبي صلي الله عليه وسلم علم انهما لا يصبران كصبر ابي بكر رضي الله عنه يدل علي ذلك ما روي ---------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	917	-8150540436418939322	347	484.5	269	889	39.03261947631836	62	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2285	false	-7965033865015142420	99	195	475	973	1472	300	ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول دخل رجل المسجد وامر النبي صلي الله عليه وسلم الناس ان يطرحوا ثيابا فطرحوا ثيابا للصدقة وفيه حث العالم والكبير علي كسوة العاري واطعام الجاءع عند الاحتياج اليه يحتمل والله اعلم ان السبب الموجب لامرهم بطرح الثياب ما راي علي الفقير من رثاثة حاله وهيءته فامر له منها بثوبين فيه فضيلة الصدقة بصنفين كدرهمين او فلسين او نحوهما كما في الحديث من انفق زوجين في سبيل الله دعي من باب الصلاة ثم حث علي الصدقة فجاء الرجل فطرح احد الثوبين اللذين امر له بهما فصاح به------------------------- وقال خذ ثوبك -	2285	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0917	true	3745799492971819181	161	205	769	988	1450	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قا-ل دخل رجل المسجد فامر النبي صلي الله عليه وسلم الناس ان يطرحوا ثيابا فطرحوا فامر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له منها بثوبين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم حث علي الصدقة فجاء الرجل فطرح احد الثوبين------------------- فصاح به النبي صلي الله عليه وسلم وقال خذ ثوبيك	917	-8150540436418939322	183	305.0	145	524	34.92366409301758	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3176	false	-1655920023124154113	46	128	220	659	1556	300	كريب ان------------- ام الفضل ابنة الحارث بعثته----- الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها ف---استهل---- رمضان وانا بالشام فراينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ا--------بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال -قلت راي-ته ليلة الجمعة ق-ال انت رايته قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية ق-ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصومه حتي نكمل الثلاثين او نراه فقلت افلا تكتفي برءية معاوية وصيامه ق-ال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3176	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0929	true	-6599336137455602518	188	275	963	1428	1565	300	كريب انه قال ارسلتني ام الفضل بنت- الحارث من المدينة الي معاوية بالشام---- فقدمت الشام فقضيت حاجتي بها واستهل علي رمضان وانا بالشام فراي-ت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس و--ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم- حتي نكمل العدة--- او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	929	-8150540436418939322	404	712.0	325	477	84.69601440429688	64	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3177	false	-3585932960122433989	159	241	839	1281	1590	300	رمضان وانا يومءذ بالشام فراينا هكذا رواية الترمذي ورواية مسلم فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ا--------بن عباس عن اشياء فيه ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال يعني هلال رمضان قلت رايته رواية مسلم رايناه ليلة الجمعة -قال انت رايته ليلة الجمعة قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فيه الزيادة علي جواب المسءول عنه اذا كان فيه فاءدة يتعلق بها الجواب فقال لكنا رايناه ليلة السبت ظاهره ان الرءية كانت بعد غروب الشمس فلا نزال	3177	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0929	true	-6599336137455602518	208	253	1072	1316	1565	300	رمضان وانا------ بالشام --------------------------------------فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس و---------------ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال ف---------------ق-----------------لت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته ------------قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية ف--------------------------------------------------------------------قال لكنا رايناه ليلة السبت------------------------------------ فلا نزال	929	-8150540436418939322	231	384.5	188	451	51.219512939453125	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3247	false	4073655889452864878	5	37	24	173	1490	300	انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتبع باب	3247	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0942	true	-6726868534559753787	74	106	363	512	1470	300	انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي وان	942	-8150540436418939322	145	286.0	113	149	97.31543731689453	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3209	false	5661052247569375131	67	142	322	680	1455	300	سلمان بن عامر عمها قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا كان احدكم صاءما فليفطر علي التمر فان---------- لم يجد التمر فعلي الماء فان الماء طهور 2356 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا عبد الرزاق حدثنا جعفر بن سليمان حدثنا ثابت البناني انه سمع انس بن مالك يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر علي رطبات قبل ان يصلي فان لم تكن رطبات فعلي تمرات فان لم تكن حسا حسوات من ماء	3209	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms0963	true	-8317760505916582631	190	244	935	1183	1459	300	سلمان بن عامر ---ان ال-----------نبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان احدكم صاءما فليفطر علي التمر فانه بركة فان لم يجد فعل------ي الماء فانه----- طهور وروي------------------------------------------------------------------------------------ انس قا---------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر علي رطبات قبل ان يصلي فان لم تكن ف------علي تمرات فان لم تكن حسا حسوات من ماء	963	-8150540436418939322	218	363.5	168	372	58.602149963378906	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2503	false	-6276795587450466768	48	181	239	902	1511	300	وقد حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكن يفعله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استدل به الحنفية علي ما حكاه الطحاوي في شرح الاثار عنهم وقال قاضي القضاة شمس الدين السروجي في الغاية ان ما ذكره الطحاوي هو الذي يوافق مذهبهم وقال ابن القاسم ان ترك الرفع احب الي مالك في كل شء الا افتتاح الصلاة وقال ان مالكا كرهه في جميع المشاعر واستحباب رفع اليدين نص عليه الشافعي في الجمع الكثير لما -------------------------------------------روي ابن جريج ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه كذا رواه الشافعي معضلا والمعضل ما سقط منه راويان فاكثر قال البيهقي ان له شاهدا من مراسيل مكحول قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل مكة فراي البيت رفع يديه وكبر وقال ال-----------------------------لهم انت السلام ومنك السلام فحينا يا ربنا بالسلام وروي------ سعيد بن	2503	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms1130	true	-3116473605977098147	67	179	329	900	1523	300	وقد حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم---- يفعله ودليلنا الخبر الاول لانه مثبت وحديث جابر في ذلك ناف والمثبت اولي من النافي اذا ثبت هذا فيستحب ان يقول اذا راي البيت اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وعظمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتعظيما وتكريما وبرا ونقل المزني ومهابة قال ساءر اصحابنا وهو غلط بل نص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي في الام 2144 وبرا وهو اليق لان المهابة للبيت والبر للانسان لما روي ابن جريج ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديه----- وقال ذلك والمستحب ان يضيف الي ذلك اللهم انت السلام ومنك السلام فحين---ا ربنا بالسلام لما روي عن سعيد بن	1130	-8150540436418939322	196	38.5	155	1019	19.234542846679688	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2505	false	4649235671743940476	193	283	1019	1438	1532	300	علي ا-----------------------------لصفا الله اكبر الله اكبر الله اكبر ولله الحمد الله اكبر علي ما هدانا والحمد لله علي ما اولانا لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويمي---------------ت بيده الخير وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده صدق- وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون هذا لفظ الام قال ابن جماعة ولم اقف عليه بهذا اللفظ في شء من الاخبار عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا عن -----	2505	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms1148	true	-1795552541756680261	113	201	589	1007	1509	300	علي الصفا حتي يري البيت ويستقبله ويقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر----- الحمد -لله علي----- ما هدانا والحمد لله علي ما اولانا لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو-كره الكافرون ويقول ذلك ثلاثا لما روي جابر ا---------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ذلك علي	1148	-8150540436418939322	324	578.5	253	469	69.0831527709961	62	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2651	false	1759934020182221239	178	222	871	1094	1473	300	صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	2651	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms1172	true	734891414680372988	20	63	110	332	1541	300	صلي الله عليه وسلم افاض يوم النحر بعد- الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمار اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	1172	-8150540436418939322	203	391.0	163	223	91.03138732910156	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2535	false	-6964982707571276070	21	108	126	559	1550	300	اللهم ان البيت بيتك والعبد عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سيرت--- من خلقك حتي صيرتني في بلادك و---بلغتني -نعمتك حتي اعنتني علي قضاء ن--سكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري ويبعد عنه مزاري هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك -----------------------------ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني بالعافية في بدني والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني----------------------- واجمع لي خير الدنيا والاخرة انك علي كل شء قدير	2535	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms1185	true	-8452503919381885427	51	146	264	735	1521	300	اللهم ان البيت بيتك والعبد عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك وس---يرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك و---اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك د----------------اري هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا بنبيك صلي الله عليه وسلم ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني -العافية في بدني والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني وزاد ابو حامد في جامعه واجمع لي خير الدنيا والاخرة انك علي كل شء قادر	1185	-8150540436418939322	402	738.5	320	494	81.37651824951172	74	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2372	false	2610417292507808388	56	95	293	492	1562	300	ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بذي الحليفة ثم دعا ببدنة فاشعرها من صفحة سنامها الايمن ثم سلت عنها الدم و-------قلدها بنعلين ثم اتي براحلته فلما قعد عليها واستوت به علي البيداء اهل بالحج	2372	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms1209	true	-2278223585763481852	249	287	1239	1436	1502	300	ابن عباس ان النبي صل----ي الله عليه وسلم صلي الظهر بذي الحليفة ثم دعا ببدنه فاشعرها ب--صفحة سنامها الايمن و--سلت عنها الدم بيده ثم قلدها -نعلين ثم اتي براحلته فلما قعد عليها واستوت به علي البيداء اهل بالحج	1209	-8150540436418939322	179	324.0	144	206	86.89320373535156	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3814	false	7111610135099089714	198	247	990	1227	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في سواد فاتي به ف-ضحي به فقال---- يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ف--اخذها واخذ الكبش فاضجعه وذبحه وقال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد	3814	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms1221	true	6876021715033814443	95	145	500	740	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه وذبحه وقال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد	1221	-8150540436418939322	231	436.5	183	244	94.67213439941406	46	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3822	false	-3720330717952556531	256	291	1240	1401	1442	300	عن البراء بن عازب قال ضحي خال لي يقال له ابو بردة---------قبل الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي داجنا جذعة من المعز فقال	3822	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms1224	true	-534648402490217192	231	260	1149	1281	1471	300	عن البراء بن عازب قال ضحي--------------- ابو بردة بن نيار قبل الصلاة فقال له النبي---- صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم -قال ف------------ان عندي------ جذعة من المعز فقال	1224	-8150540436418939322	117	179.0	91	170	68.82353210449219	22	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3851	false	-8409994817164863202	19	49	97	246	1575	300	عاءشة ان قوما قالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلمان قوما------------------------------- ياتوننا باللحم لا ندري اذكروا اسم الله عليه ام ل------------ا فقال صلي الله عليه وسلم سموا عل-----------يه وكلوا	3851	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms1230	true	-3119301293981329584	183	219	953	1137	1559	300	عاءشة ان قوما قالوا يا رسو---------ل الله ---------ان قوما من الاعراب حديثو عهد بالجاهلية ياتو-نا باللحم لا ندري اذكروا اسم الله عليه ام لا افناكل منها فقال صلي الله عليه وسلم اذكروا اسم الله عليه وكلوا	1230	-8150540436418939322	122	196.5	96	203	60.0985221862793	21	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4460	false	-3716721322576914011	260	282	1260	1363	1448	300	ابن عباس ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تمشي الي البيت------------ فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تركب وتهدي هديا	4460	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms1258	true	8374338064207267916	151	175	760	873	1508	300	ابن عباس ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تمشي الي --بيت الله الحرام فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تركب وتهدي هديا	1258	-8150540436418939322	101	186.0	79	115	87.82608795166016	21	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3888	false	4328944895865860384	235	300	1137	1426	1426	300	عن عدي بن حاتم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وقعت رميتك في ماء فغرق فمات فلا تاكل 2851 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا مجالد عن الشعبي عن------------------ عدي بن حاتم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الل-----ه فكل مما امسك عليك قلت وان قتل قال-	3888	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms1281	true	-1951832783077818821	215	266	1191	1415	1590	300	عن عدي بن حاتم انه------------------------ قال -----------------------------------------------------------------سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن صيد البازي فقال كل مما امسك عليك وروي عدي بن حاتم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله عليه فكل مما امسك عليك قلت وان قتل قال	1281	-8150540436418939322	156	242.5	117	313	49.84025573730469	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4705	false	-2974622046641211423	107	176	528	874	1459	300	جابر بن عبد الله انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان ال-------له حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم --شحومها اجملوه ثم باعوه ف-اكلوا	4705	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms1331	true	5292806604220106875	108	168	549	861	1527	300	جابر بن عبد الله ان---------- النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل عام الفتح---- بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها------ فقال لا هو حرام ثم قال---------- صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود حرمت -----------عليهم الشحوم ف--جملوها و-باعوها واكلوا	1331	-8150540436418939322	285	488.5	230	357	79.8319320678711	46	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4718	false	-5998047591621908107	159	237	805	1202	1514	300	عمر رضي الله عنهما اقال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته اي صار في ملكي بعقد التبايع ولم اقبضه وروي فلما استوفيته وفيه دلالة علي اعتبار الايجاب والقبول القيني رجل فاعطاني به ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده اي اعقد معه البيع لان من عادة المتبايعين ان يضع احدهما يده في يد الاخر عند عقد البيع ولذلك سمي عقد البيع صفقة فاخذ رجل من خلفي بذراعي الايمن فالتفت فاذا زيد بن ثابت رضي الله عنه-فقال لا تبعه	4718	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms1339	true	-863909713036872984	120	157	579	758	1462	300	عمر رضي الله عنهما -قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبت را--------------------------------------------------------------------------------------------------ني رجل فاعطاني--- ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي -----------------------------------------------------------يده--------------------------------------------------- فاخذ رجل من خلفي بذراعي------- فالتفت فاذا زيد بن ثابت رضي الله عنه فقال لا تبعه	1339	-8150540436418939322	176	299.0	141	398	44.22110366821289	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6346	false	-5609597337471964234	203	279	1027	1385	1489	300	ابي سباع قال اشتريت ناقة من بلاد واثلة بن الاسقع فلما خرجت بها ادركني يجر ازاره فقال اشتريت قلت نعم قال بين لك ما فيها قلت وما فيها قال انها لسمينة ظاهرة الصحة قال اردت -----------------بها سفرا او اردت لحما قلت اردت ب--ها الحج -قال فارتجعها فاني--------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يحل لاحد---- يبيع شيءا الا بين ما فيه ولا يحل لمن يعلم ذلك الا بينه ولابن ماجه من باع عيبا لم	6346	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms1471	true	1093994536668251514	208	286	1029	1398	1461	300	ابو سباع قال اشتريت ناقة من -دار واثلة بن الاسقع ف-------------ادركني---------- فقال ابينوا---------------- لك ما بها فقلت------------- انها لسمينة ظاهرة الصحة قال اردت بها لحما ام اردت بها سفرا فق------------لت اردت عليها الحج فقال ان برجلها نقبا او قال بخفها ثقبا فقال صاحبها اصلحك الله لم افسدت علي فقال له واثلة سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لمسلم ان يبيع شيءا الا بين ما فيه ولا يحل لمن يعلم ذلك الا بينه فا----------ن باع ولم ----	1471	-8150540436418939322	232	327.0	178	452	51.32743453979492	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4667	false	2677865666364624662	73	99	345	475	1470	300	الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي	4667	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms1524	true	8226314810591750750	275	300	1439	1562	1562	300	------يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي-	1524	-8150540436418939322	123	233.5	99	130	94.61538696289062	23	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4883	false	-7424302505071501518	266	300	1293	1456	1456	300	قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت له الي اردت الخروج الي خيبر فقال------------------- اذا اتيت وكيلي------ فخذ منه خمسة عشر وسقا------- فان ابتغي منك اية-	4883	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms1878	true	816412004034670648	118	158	621	813	1489	300	قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت له اني اريد الخروج الي خيبر فقال صلي الله عليه وسلم اذا لقيت وكيلي بخيبر فخذ منه خمسة عشر وسقا من تمر فان ابتغي منك اية	1878	-8150540436418939322	151	250.5	119	197	76.64974975585938	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4884	false	-1475419278234437642	102	165	495	796	1506	300	اردت الخروج الي خيبر فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان اخرج فسلمت عليه فيه السلام قبل الكلام رواه عبد الحق في الاحكام عن جابر ايضا وقلت--- اني اردت الخروج الي خيبر فقال لي---------------- اذا اتيت وكيلي في خيبر فخذ منه خمسة عشر وسقا بفتح الواو علي الارجح وهو ستون صاعا كما تقدم فان ابتغي اي طلب منك اية اي علامة علي	4884	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms1878	true	816412004034670648	119	161	625	825	1489	300	اردت الخروج الي خيبر فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم------------ فسلمت عليه------------------------------------------------------------ وقلت له اني اريد الخروج الي خيبر فقال صلي الله عليه وسلم اذا لقيت وكيلي بخي--بر فخذ منه خمسة عشر وسقا من تمر-------------------------------------- فان ابتغي------- منك اية -فضع يدك علي	1878	-8150540436418939322	160	235.5	124	320	50.0	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4796	false	2755973158187660101	41	80	217	409	1505	300	عاءشة رضي الله عنها---------- ما رايت صانعا طعاما مثل صفية صنعت لرسول ا------------------لله صلي الله عليه وسلم طعاما فبعثت به فاخذني --افكل فكسرت الاناء فقلت يا رسول الله ما كفارة ما صنعت -قال اناء مثل ا--ناء وطعام مثل --طعام	4796	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms1984	true	5680359993443404589	188	230	941	1153	1508	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما رايت صانعا طعاما مثل صفية صنعت طعاما فبعثت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فاخذني الافكل فكسرت الاناء فقلت يا رسول الله ما كفارة ما صنعت فقال اناء مثل الاناء وطعام مثل الطعام	1984	-8150540436418939322	171	294.5	135	227	75.33039855957031	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4245	false	-4747062871068634022	117	201	556	949	1449	300	الله عليه وسلم قال لا حمي اصل الحمي في اللغة المنع اي لا منع لما لا مالك له من ارض وكلا الا لله ولرسوله قال بعضهم يريد ل-ا حمي يباح الا علي معني ما اباحه---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم وعلي الوجه------------------------------------------- الذي حماه وفيه ابطال ما كان اهل الجاهلية يفعلونه من ذلك فكا------------------------------------------------------------ن الرجل العزيز منهم----------- اذا انتجع بلدا مخصبا اوفي بكلب علي جبل او نشز من الارض-------------- ثم استعوي الكلب ووقف له من يسمع منتهي ما يعوي-------- فحيث انتهي صوته حماه من	4245	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms2312	true	-2841848110578958547	203	300	1009	1492	1492	300	الله عليه وسلم قال لا حمي --------------------------------------------------------------الا لله ولرسوله فاما لنفسه فانه ما حمي واما للمسلمين فانه قد حمي والدليل عليه ما روي ان النبي صلي الله عليه وسلم -حمي النقيع لخيل المجاهدين و النقيع بالنون اسم للمكان الذي حماه النبي صلي الله عليه وسلم وبالباء اسم لمقابر المدينة واما احاد الرعية فليس لاحد منهم ان يحمي شيءا من الموات لان الرجل العزيز في الجاهلية كان اذا انتجع بلدا مخصبا اوفي بكلب علي جبل او نشز من الارض ان لم يكن جبل ثم استعواه----- ووقف له من يسمع منتهي صوته وهو العواء فحيث انتهي صوته حماه من-	2312	-8150540436418939322	220	275.5	170	552	39.855072021484375	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4886	false	7663595541922870501	155	239	737	1145	1442	300	عروة ان عبد الله بن الزبير حدثه ان ---رجلا خاصم الزبير------ في شراج الحرة التي يسقون بها فقا-----------------------------------ل الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه الزبير فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ---------ثم ارسل ------الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق ثم -----------احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير فوالله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك	4886	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms2318	true	9208755003928393512	120	212	586	1044	1471	300	وروي ا-----------بن الزبير ان الزبير ورجلا من الانصار اختصما في شراج الحرة التي يسقون بها النخل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه الزبير فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للزبير---- يا زبير اسق ارضك ثم ارسل الماء الي جارك فغصب الانصاري وقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا زبير اسق ارضك واحبس الماء حتي يبلغ الي الجدر قا-ل الزبير فوالله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك	2318	-8150540436418939322	348	603.0	274	479	72.65135955810547	61	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2309	false	3247367089424310092	136	216	680	1059	1450	300	وحديث عمر بن الخطاب ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عرفها سنة 1709 حدثنا مسدد حدثنا خالد يعني الطحان ح وحدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب المعني عن خال----د الحذاء عن ابي العلاء عن مطرف يعني ابن عبد الله عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عياض بن حمار قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- من وجد لقطة فليشهد ذا عدل او ذوي عدل ولا يكتم ولا يغيب فان وجد صاحبها فليردها عليه والا فهو مال الله عز وجل يءتيه من يشاء	2309	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms2328	true	-440785022013532318	61	136	325	694	1570	300	لحديث زيد ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن خالد فان النبي صلي-------------------------------- الله عليه وسلم لم يامره بالاشهاد عليها ولانه اخذ امانة فلا يجب الاشهاد عليها كالوديعة والثاني يجب الاشهاد عليها وبه قال ابو حنيفة وقال مالك ان لم يشهد عليها ضمنها لما روي عياض بن حمار ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من وجد لقطة فليشهد ذا عدل-او ذوي عدل ولا يكتم ولا يغيب فان وجد صاحبها فليردها عليه والا فهو مال الله عز وجل يءتيه من يشاء	2328	-8150540436418939322	180	282.5	138	551	32.667877197265625	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2307	false	4674846567869343811	220	273	1143	1419	1549	300	ابي بن كعب فقال وجدت صرة فيها م-ءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقلت لم اجد من يعرفها فقال احفظ عدده--------ا ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها وقال	2307	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms2333	true	-902933993014446757	158	198	792	993	1535	300	ابي بن كعب -قال وجدت صرة فيها ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرف-------------ها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا مرتين او ثلاثا الي ان -------------------------------------------------------------قال اعرف عددها ووعاءها ووكا--------ءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها -قال	2333	-8150540436418939322	171	279.0	136	285	60.0	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3938	false	1055930628391459579	181	254	897	1249	1468	300	يا رسول الله ان امي افتلتت نفسها ولولا ذلك ل------تصدقت واعطت افيجزء ان اتصدق عنها فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم فتصدقي عنها 2882 حدثنا احمد بن منيع حدثنا روح بن عبادة حدثنا زكريا بن اسحاق اخبرنا عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا قال يا رسول الله ان امي توفيت افينفعها ان تصدقت عنها فقال نعم قال فان لي مخرفا واني اشهدك اني قد تصدقت به عنها باب	3938	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms2566	true	7630704116470404669	64	90	305	430	1546	300	يا رسول الله ان امي افتلتت نفسها ولولا ذلك لوهبت وتصدقت ا---------------اتصدق عنها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نعم قال فان لي مخرفا ف----اشهدك اني قد تصدقت به عنها قال	2566	-8150540436418939322	115	192.0	90	358	32.12290573120117	20	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3956	false	-1425240489787443942	108	191	509	908	1428	300	الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اعطاها السدس فقال ابو بكر هل----- معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فقال -مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله تعالي شء وما كان---- القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض ولكن- هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	3956	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms2767	true	-3248391315965214953	2	76	7	365	1437	300	الناس فقال المغيرة بن شعبة شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اعطاها السدس فقال ابو بكر من يشهد مع-----ك فقام محمد بن مسلمة وشهد بمثل ما شهد المغير--------ة فانفذه---- ابو بكر ثم ات-ت الجدة الاخري الي عمر تطلب------------------------ ميراثها فقال ما لك في كتاب الله------ شء وما كان ذلك القضاء الذي قضي به الا لغيرك ولست--- بزاءد في الفراءض وانما هو ذلك السدس فان اجتمعتما ----فهو بينكما واي-كما خلت به فهو لها	2767	-8150540436418939322	319	533.0	248	414	77.05313873291016	56	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2773	false	5632290175598526164	119	158	613	808	1521	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت- اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت- اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	2773	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms2892	true	-158330407697097251	109	146	584	770	1541	300	عن ابي هريرة ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي ابنة اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي ابنة اختها -لا الك-----بري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	2892	-8150540436418939322	164	297.0	129	201	81.592041015625	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3011	false	-3352824952085313806	141	265	751	1318	1477	300	القعنبي عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة انها اخبرته عن حبيبة بنت سهل الانصارية انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم خرج الي----- الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل ق-ال ما شانك -قالت------------- لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها------------ فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل وذكرت ما شاء الله ان تذكر وقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس خذ منها فاخذ منها وجلست هي في اهلها	3011	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms3096	true	-7830606472589996562	122	216	623	1053	1491	300	الشافعي عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن---------------------------- عن حبيبة بنت -----------------------------------------------------سهل ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح وهي علي--------------- بابه فقال-------------------------------------- من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل فقال ما شانك فقالت يا رسول الله لا انا ولا ثابت تعني ---زوجها ثابت بن قيس فلما جاء ثابت -------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة تذكر م---------ا شاء الله ان تذكر فقالت------ يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لثابت------- خذ منها فاخذ منها وجلست ---في اهلها	3096	-8150540436418939322	360	575.0	277	604	59.6026496887207	67	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2980	false	-6107191215934328026	11	54	47	260	1435	300	ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة ف--اخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك و---------قال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والله ما اردت--- الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت---- الا واحدة فردها اليه	2980	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms3164	true	-218389936759540400	170	217	860	1084	1479	300	ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته------ البتة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما اردت بالبتة قال والله ما اردت الا واحدة فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم والله ما اردت به الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت بها الا واحدة فردها عليه	3164	-8150540436418939322	190	321.5	149	232	81.89655303955078	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2981	false	-5714346713533678861	79	156	416	805	1558	300	النبي صلي الله عليه وسلم بذلك ولفظ الشافعي في المسند ثم اتي الي------------------ النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------قال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة وسياتي وقال والله ما اردت بقولي البتة الا طلقة واحدة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فيه جواز وقوع الطلاق الثلاث دفعة واحدة لانه استحلف ركانة علي ما نوي ولو لم تكن الثلاث تقع لما استحلفه ودينه فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة	2981	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms3264	true	-334358471404612243	160	222	895	1197	1627	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه طلق حفصة وراجعها و طلق ابن عمر امراته وهي حاءض فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يراجعها وروي ان ركانة بن عبد يزيد قال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة ال------------بتة والله ما اردت------------ الا----- واحدة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ركانة والله ما اردت الا واحدة	3264	-8150540436418939322	206	265.0	160	444	46.39639663696289	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2993	false	-5050969430826804266	0	89	0	426	1444	300	الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي الفرض--------------- فقال----------------------------- يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قالت فاتي ساعتءذ بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني اعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال و-------العرق	2993	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms3322	true	9055256204963256620	202	295	1079	1538	1562	300	الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة الايات المجادلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتق رقبة ق-لت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين ق-لت يا رسول الل----ه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا ق-لت ما عنده--- شء يتصدق به قال- فاتي ساعتءذ بعرق من تمر قلت يا رسول الله وانا اعينه بعرق اخر قال--- احسنت اذهبي فاطعمي---- عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال الاصمعي العرق	3322	-8150540436418939322	399	714.0	315	477	83.64779663085938	74	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2992	false	6658527911914521580	43	238	209	1166	1450	300	سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر قال ابن العلاء البياضي قال كنت امرا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خف-ت ان اصيب من امراتي شيءا يتابع بي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينما هي تخدمني ذات ليلة اذ ت-كشف لي--- منها شء فلم البث ان نزوت عليها فلما اصبحت خرجت الي قومي فاخبرتهم الخبر وقلت امشوا معي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لا والله فانطلقت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال انت بذاك يا سلمة قلت انا بذاك يا رسول الله مرتين وانا صابر لامر الله فاحكم في ما اراك الله قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق -----ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي ق-ال فصم شهرين متتابعين قال وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق----- لقد بتنا وحشين ما لنا طعام قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فاطعم ستين مسكينا وسقا من --تمر وكل انت وعيالك بقيتها فرجعت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند----- النبي صلي الله عليه وسلم السعة وحسن الراي وقد امرني او امر لي بصدقتكم زاد ابن	2992	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms3323	true	-4901399240188545278	5	176	28	877	1513	300	سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر -----------------------قال كنت امرا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خشيت ان اصيب من امراتي شيءا يتابع بي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينما هي تحدثني ذات ليلة اذ انكشف لي شء منها--- فلم البث ان نزوت عليها فلما اصبحت خرجت الي قومي فاخبرتهم الخبر وقلت امضوا معي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لا والله فانطلقت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته الخبر ف-----------------------------------------------------------------------------------------قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق نبيا ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي فقال فصم شهرين متتابعين قلت وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر---- ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق نبيا لقد بتنا ------ما لنا طعام قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فاطعم ستين مسكينا وسقا من التمر وكل انت وعيالك بقيتها فرجعت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم السعة وحسن الراي وقد--------- امر لي بصدقتكم اذا ثبت	3323	-8150540436418939322	797	1476.0	632	985	80.91370391845703	148	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2995	false	-8220198377675757566	10	178	41	851	1473	300	سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر قال محمد ابن العلاء هو سلمة بن صخر بن سليمان الخزرجي ودعوتهم في بني بياضة فلهذا يقال له البياضي قال في الاستيعاب يقال سلمان بن صخر وسلمة اصح وهو احد البكاءين قال ابو القاسم البغوي لا اعلم لسلمة بن صخر حديثا مسندا غير هذا الحديث وقال الترمذي عن البخاري سليمان بن يسار لم يسمع عندي من سلمة بن صخر قال كنت امرا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري ولفظ ابن ماجه كنت امرا استكثر من النساء لا اري رجلا كان يصيب من ذلك ما اصيب وفيه انه كان كثير الجماع ويقال ان كثرة جماع الرجل يدل علي التقوي فان غير المتقي اذا مرت به امراة او مر بها ينظر اليها وياخذ حظه من النظر اليها واما المتقي فاذا بدت له امراة غض بصره عنها وكذا في الثانية والثالثة فيجتمع كثرة غضه عن المحارم في قلبه شء من التوقان فاذا اتي عند اهله ازال ما اجتمع عنده بكثرة جماع اهله فلما دخل شهر رمضان خف-ت ان اصيب من امراتي شيءا يتابع	2995	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms3323	true	-4901399240188545278	5	33	28	155	1513	300	سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنت امرا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما دخل شهر رمضان خشيت ان اصيب من امراتي شيءا يتابع	3323	-8150540436418939322	125	229.0	97	811	15.413070678710938	25	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3034	false	6284164702419417173	115	222	574	1107	1497	300	عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك قال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك فقال هلال و--------الذي بعثك بالحق نبيا اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء--- ظهري من الحد ف-نزلت و----------الذين يرمون ازواجهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتي بلغ لمن الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يق--------ول الله	3034	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms3372	true	8868235364779655504	80	173	445	893	1538	300	عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته--------------------------------- بشريك بن سحماء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هرك فقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق----- اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء به ظهري من الحد فانزل الله تعالي والذين يرمون ازواجهم النور الاية النور فدعاه النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابشر يا هلال فقد جعل الله لك فرجا ومخرجا قال قد كنت ارجو ذلك من ربي وروي سهل بن سعد الساعدي ان عويمرا العجلاني اتي النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فقال يا رسول الله	3372	-8150540436418939322	216	219.0	172	756	28.571428298950195	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3036	false	-662854419000344738	73	122	355	610	1471	300	عنها وقال ان جاءت به اصيهب اريصح اثيبج حمش الساقين فهو لهلال- وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان قال	3036	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms3390	true	-5768197838861718457	243	290	1171	1417	1462	300	عليه وسلم ان جاءت به اصيهب------ اثيبج حمش الساقين فهو لزوجها وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان فدل	3390	-8150540436418939322	228	423.0	181	256	89.0625	41	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3063	false	-7938740030170492513	83	136	400	633	1410	300	رجل ال-ي النبي صلي الله عليه وسلم من بني فزارة فقال ان امراتي جاءت بولد اسود فقال هل لك من--------------- ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال ان فيها لورقا -قال فاني تراه ق---ال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسي ان يكون نزعه عرق	3063	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms3391	true	3375645669270371033	13	68	62	312	1518	300	رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امراتي ات-ت بولد اسود فقال عليه الصلاة والسلام الك ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال -هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا فقال -اني تري ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسي ان يكون نزعه عرق	3391	-8150540436418939322	199	340.5	152	253	78.6561279296875	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2981	false	-5714346713533678861	98	138	510	719	1558	300	يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيم---------------------------------------------ة البتة وسياتي وقال------ والله ما اردت بقولي البتة الا طلقة واحدة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والله ما اردت--- الا واحدة فيه جواز وقوع الطلاق الثلاث دفعة واحدة لانه استحلف ركانة	2981	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms3405	true	9174438373218435665	64	112	340	572	1538	300	يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما اردت بالبتة --------قال ركانة والله ما اردت به الا واح--------------دة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والله ما اردت به الا واحدة قال ركانة والله ما اردت به الا واحدة فلما -----حلف ركانة	3405	-8150540436418939322	125	192.0	99	264	47.34848403930664	19	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3034	false	6284164702419417173	116	207	577	1029	1497	300	ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك قال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق نبيا اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزلت و-----------الذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتي بلغ لمن الصادقين فانصرف الن------------------بي صلي الله عليه وسلم	3034	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms3413	true	1842535490503151016	52	106	272	542	1499	300	ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته--------------------------------- بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم الب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة والا -حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق----- اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزلت اية اللعان والذين يرمون ازو-------------------------------------------------------اجهم النور- النور فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	3413	-8150540436418939322	231	390.5	183	481	48.02494812011719	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4417	false	-1405288577316097672	198	274	1032	1407	1532	300	ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- لا تحلفوا باباءكم ولا بامهاتكم ولا بالانداد ولا تحلفوا الا بالله ولا تحلفوا بالله الا وانتم صادقون 3249 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن عمر بن الخطاب ان رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم ادرك----------------ه وهو في ركب وهو يحلف بابيه فقال ا---------------------ن الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليسكت	4417	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms3430	true	4149002860401792429	186	248	943	1260	1519	300	ابو هريرة ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تحلفوا باباءكم ولا بامهاتكم ولا بالانداد ولا تحلفوا الا بالله ولا تحلفوا بالله الا وانتم صا----------------------------------------------------------------------------------------------دقون وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم ادرك عمر رضي الله عنه وهو في ركب وهو يحلف بابيه فقال له النبي عليه السلام ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليسكت	3430	-8150540436418939322	256	451.0	204	421	60.80760192871094	45	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3120	false	-6761311538126252038	5	165	34	799	1439	300	قالت زينب دخلت علي ام حبيبة حين تو---------------------في ابوها ابو سفيان فدعت بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله و-اليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ودخلت علي زينب بنت جحش حين توفي ا----------------خوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما لي ---بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله و-اليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا -قالت زينب------------- وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عين-ها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول	3120	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms3545	true	-8930450045921141152	144	300	784	1551	1551	300	قالت----- دخلت علي ام حبيبة بنت ابي سفيان بن حرب حين توفي ابوها ابو سفيان فدعت بطيب فيه----- خلوق-------- فاخذت منه ودلكته------ بعارضيها --وقالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله-صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله وباليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ودخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها عبد الله بن جحش فدعت بطيب فمست منه --وقالت والله ما لي الي الطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله-صلي الله عليه وسلم يقول عل----ي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله وباليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا وقالت زينب بنت ابي سلمة وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي----- النبيصلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افنكحلها فقا-----ل النبيصلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول-	3545	-8150540436418939322	681	1214.5	539	822	82.84671783447266	119	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3120	false	-6761311538126252038	174	237	838	1144	1439	300	انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم -------------------تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم	3120	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms3546	true	-123554654781790325	1	51	3	251	1554	300	انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن------------ ترمي بالبعرة -في راس الحول فقيل--------- لزينب -ما ترمي بالبعرة-------------- فقالت كا-----نت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ومكثت حولا--------------------------- ثم تخرج في راس الحول فتءتي بدابة حمار او شاة-------- فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم	3546	-8150540436418939322	214	349.5	169	325	65.84615325927734	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3131	false	-1488122634176487581	226	271	1114	1322	1467	300	ام سلمة----- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت------------- انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب -قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعينه بالنهار	3131	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms3549	true	-2998471622278246886	120	165	641	853	1591	300	ام سلمة قالت دخل---- رسول الله-صلي الله عليه وسلم علي حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت يا رسول الله انما هو صبر------------- ليس فيه طيب فقال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وانزعي-ه بالنهار	3549	-8150540436418939322	188	320.0	148	231	81.38528442382812	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5954	false	-3155781548001058341	107	193	499	933	1452	300	النبي صلي الله عليه وسلم-في ذلك-------- فقام اليه حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين امرا--------------تين فضربت احداهما الاخري بمسطح فقتلتها وجنين-----ها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم------جنينها بغرة وان تقتل قال ابو داود قال النضر بن شميل المسطح هو الصوبج قال ابو داود وقال ابو عبيد المسطح عود من اعواد الخباء 4573 حدثنا عبد الله بن محمد الزهري حدثنا سفيان عن عمرو عن طاوس قال قام عمر رضي الله عنهعلي المنبر فذكر معناه لم يذكر وان تقتل زاد بغرة عبد او امة قال	5954	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms3823	true	-3619838074668001009	10	53	46	261	1457	300	النبي صلي الله عليه وسلم في الجنين شيءا فقام----- حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين جارتين لي يعني زوجتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فقتلتها وما في جوفها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنين ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غرة عبد او امة قال	3823	-8150540436418939322	170	238.0	137	468	36.32478713989258	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5955	false	7991255014841160196	15	111	77	588	1514	300	جابر بن عبد الل-ه ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد--------------------- فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها قال فقال عاقلة المقتولة ميراثها لنا قال فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا ميراثها لزوجها و-ولدها 4576 حدثنا وهب بن بيان وابن السرح قالا حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------فق---ضي رسول الله صلي الله عليه	5955	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms3893	true	-8205985286333512721	147	215	724	1083	1488	300	جابر رضي الله عنه ان امراتين من هذيل اقتتلتا------------ ولكل واحدة منهما زوج وولد فقتلت احداهما الاخري فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها---- فقالت عصبة المقتولة ميراثها لنا---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا ميراثها لزوجها ولولدها وروي ابو رمث--------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال------------------------------------------------------------ دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعي ابن لي فقال لي رسول الله صلي الله عليه	3893	-8150540436418939322	274	401.5	220	553	49.54792022705078	41	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3435	false	6430548191991596028	121	158	594	773	1487	300	ابي سعيد الخدري ان رجلا هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال هل -----------------------------------------------------------------لك احد باليمن ق-ال ابواي ق-ال اذنا لك ق-ال لا -قال ارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا----------- فبرهما	3435	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms3975	true	-3999828952255087314	212	263	1021	1274	1457	300	ابو سعيد الخدري ان رجلا هاجر الي النبي---- صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال له النبي عليه الصلاة والسلام هجرت الشرك وبقي هجرة الجهاد ثم قال له الك احد باليمن فقال ابواي فقال اذنا لك فقال لا فقال مر-- اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد وان لم ياذنا لك فبرهما	3975	-8150540436418939322	159	249.5	123	259	61.38996124267578	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3570	false	-8692501014360013527	102	197	478	971	1491	300	عمر حدثه انه كان---- في سرية من سرايا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فحاص الناس حيصة فكن------ت فيمن حاص قالفلما برزنا قلنا كيف نصنع وقد فررنا من الزحف وبءنا بالغضب فقلنا ندخل المدينة فنتثبت فيها ونذهب ولا يرانا احد قالفدخلنا فقلنا لو عرضنا انفسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كانت لنا توبة اقمنا وان كان غير ذلك ذهبنا قالفجلسنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قبل صلاة الفجر فلما خرج قمنا اليه فقلنا نحن الفرارون فاقبل الينا فقال لا بل انتم العكارون قال فدنونا فقبلنا يده فقال انا فءة المسلمين	3570	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms3985	true	5625005920324280606	48	109	262	570	1535	300	عمر----- انه قال كنت في سرية من سرايا----- النبي صلي الله عليه وسلم---- فحاص الناس حيصة عظيمة وكنت فيمن حاص ---فلما فررنا قلت- كيف نصنع وقد فررنا من الزحف وبءنا ب--غضب ربنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فجلسنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قبل صلاة الفجر فلما خرج قمنا اليه فقلنا نحن الفرارون ف------------قال لا بل انتم العكارون---- فدنونا فقبلنا يده فقال انا فءة المسلمين	3985	-8150540436418939322	282	473.0	224	504	55.9523811340332	45	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3763	false	8822429337322685123	20	165	105	863	1582	300	ان رجلين اتيا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رسولين لمسيلمة حين قرا كتاب مسيلمة بن حبيب الكذاب وكان المسلمون يذكرونه بتصغير الاسم علي الاحتقار له وقوم يابون ذلك وكان صاحب نارنجيات وبذلك اغتر قوم فقتله وحشي بن حرب قاتل حمزة بن عبد المطلب في خلافة ابي بكر الصديق وفي رواية لاحمد قال جاء ابن النواحة وابن اثال رسولا مسيلمة الي النبي صلي الله عليه وسلم ما تقولان انتما في مسيلمة قالا نقول كما قال رواية احمد والحاكم فقال لهما اتشهدان اني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا نشهد ان مسيلمة رسول الله -قال اما بفتح الهمزة اصله اما ثم حذفت الهمزة تخفيفا ومعناها تحقيق الكلام الذي يتلوه تقول اما ان زيدا عاقل يعني انه عاقل علي الحقيقة لا علي المجاز والله لولا ان بكسر الهمزة الرسل لا تقتل رواية احمد والحاكم لو كنت قاتلا رسولا لضربت اعناقكما فجرت السنة ان لا تقتل الرسل	3763	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms3989	true	-1353838077497018797	10	53	45	271	1565	300	ان رجلين اتيا----- النبي صلي الله عليه وسلم رسولين لمسيلمة---------------------------- الكذاب لعنه الله ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لهما اتشهدان اني رسول الله -------------------فقالا نشهد ان مسيلمة رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لو كنت قاتلا رسولا لضربت اعناقكما فجرت السنة ان لا يقتل الرسل	3989	-8150540436418939322	191	293.5	153	760	25.13157844543457	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3640	false	-1314348546690139119	103	169	522	835	1462	300	فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفاثني علي الله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء--- جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لهم يا رسول الله فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	3640	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms4003	true	-1726037130772915140	2	58	13	276	1510	300	فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------ان اخوانكم هءلاء قد جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب -----ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا لك----- يا رسول الله--------- وروي ا-نه صلي الله عليه وسلم	4003	-8150540436418939322	249	420.0	195	318	78.30188751220703	46	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3681	false	855290929511966591	115	300	524	1407	1407	300	ابي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عام- حنين فلما التقينا كانت--------- للمسلمين جولة قال--------- فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل ع-------------لي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فق-------------لت ما بال الناس قال امر الله ثم --------ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست تم قال ذلك الثانية من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر الصديق------ لاها الله اذ---ا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلب------ه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فقال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع-	3681	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms4005	true	1700775682674449866	143	288	707	1428	1486	300	ابو قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة حنين فلما التقينا بالمشركين كان للمسلمين جولة يعني اضطرابا فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت الي--------ه من وراءه وضربت --------علي حبل عاتقه بالسيف فارسله ورجع الي فضمني ضمة شممت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلقيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم رجعنا فقال النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم----- من قتل قتيلا له --به بينة فله سلبه---- فقمت وقعد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فقلت قتلت قتيلا فق-------ال رجل من القوم صدق------------- وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر رضي الله عنه لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله فيعطيك سلبه اردده فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه ---------------فاعطانيه فبعث الدرع	4005	-8150540436418939322	587	937.0	460	954	61.530399322509766	99	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3682	false	7674904939216135132	36	279	168	1371	1486	300	صلي الله عليه وسلم يومءذ يعني يوم حنين من قتل كافرا فله سلبه فقتل ابو طلحة يومءذ عشرين رجلا واخذ اسلابهم ولقي ابو طلحة ام سليم ومعها خنجر فقال يا ام سليم ما هذا معك قالت اردت والله ان دنا مني بعضهم ابعج به بطنه فاخبر بذلك ابو طلحة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو داود هذا حديث حسن قال ابو داود اردنا بهذا الخنجر وكان سلاح العجم يومءذ الخنجر باب في السلب يعطي القاتل حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد نافع بن عياش مولي ابي قتادة الحارث بن ربعي الانصاري عن ابي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عام ح-نين فلما التقينا كانت--------- للمسلمين جولة اي اختلاطا وانكشافا وزوالا عن مقامهم قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قيل اشرف عليه وقيل صرعه وجلس عليه ليقتله قال فاستدرت وفي رواية في البخاري فاستدبرت بزيادة الباء له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه وهو ما بين العنق والكتف فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت قال النووي يحتمل انه اراد شدة كشدة الموت ويحتمل قاربت الموت ثم ادركه الموت فارسلني اي اطلقني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت له ----------ما بال الناس قال امر الله رواية مسلم فقال ما للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا من القتال وجلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال من قتل قتيلا له عليه بينة فيه	3682	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms4005	true	1700775682674449866	110	225	544	1122	1486	300	صلي الله عليه وسلم قال------- يوم حنين من قتل قتيلا فله سلبه فقتل ابو طلحة يومءذ عشرين رجلا واخذ اسلابهم ---------------------------------فقضي---------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بان----------------------------------------------------------------------------------------- السلب ل-----لقاتل ولم يفرق وروي ابو قت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة حنين فلما التقينا بالمشركين كان للمسلمين جولة يعني اضطرابا---------------------------- فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين ف---------------------------------------------استدرت الي---------------------------------------------------ه من وراءه وضربت --------علي حبل عاتقه بالسيف فارسله ورجع ا-----------لي فضمني ضمة شممت منها ريح ال------------------------------------------------------------موت ثم ادركه الموت فارسل----------ني فلقيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت ما بال الناس قال امر ا---------------------------------------لله ثم--------- رجعنا--------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم----- من قتل قتيلا له ب--ه بينة فله	4005	-8150540436418939322	464	709.0	362	1224	37.90849685668945	75	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3669	false	1380379757562999510	32	73	164	365	1527	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله وباليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله وباليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه	3669	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms4017	true	762115957076728657	183	224	886	1083	1477	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله و-اليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله و-اليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا -خلق- رده فيه	4017	-8150540436418939322	197	374.0	156	201	98.00994873046875	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4442	false	2620900693180517734	96	184	464	927	1483	300	فانفلتت---------- ذات ليلة من الوثاق فاتت الابل فجعلت اذا دنت من البعير رغا فتتركه حتي تنتهي الي العضباء -------فلم ترغ قال وناقة منوقة فقعدت في عجزها ثم زجرتها فانطلقت ونذروا بها فطلب--------وها فاعجزتهم قال ونذرت لله ان نجاها الله عليها لتنحرنها فلما قدمت المدينة راها الناس فقالوا العضباء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت انها نذرت ان نجاها الله عليها لتنحرنها فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له ----------------------------------فقال سبحان الله بءس ما جزتها لا وفاء ل-----نذر في معصية الله ولا فيما لا	4442	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms4028	true	4837340689525647435	47	117	274	643	1536	300	فانفلتت من وثاقها ذات ليلة---------- فاتت الابل فكلما مست بعيرا رغي--------------- حت------ي اتت العضباء فمستها فلم ترغ فركبتها وصاحت به-----------------------ا فانطلقت----------- فطلبت فلم يروها فركبوا خلفها فنذرت---- ان نجاها الله عليها لتنحرنها فلما قدمت المدينة عرفت الناقة انها--------- ناقة رسول الله صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------------------لم فذكرت نذرها فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال سبحان الله بءس ما جزتها لا وفاة لنذر ينذر في معصية الله ولا فيما لا	4028	-8150540436418939322	239	330.0	189	527	45.351043701171875	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4075	false	-6485159442520104873	120	210	601	1059	1472	300	جبير بن مطعم -----انه جاء هو وعثمان بن عفان يكلمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيما قسم من الخمس من سهم ذوي القربي من غناءم خيبر بين بني هاشم رواية في بني هاشم وبني المطلب فقلت في رسول الله اخواننا------------------------------------------------------------------------------------------- بنو هاشم لا ينكر فضلهم لمكانك منهم الذي وضعك الله به منهم فما بالك قسمت لاخواننا سرف من بني المطلب هكذا لاحمد بهذه الزيادة ولم تعطنا شيءا وقرابتنا وقرابتهم منك واحدة ولفظ احمد اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة -قال---------------------------- انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام	4075	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms4050	true	-7635688992697198881	121	209	597	1029	1498	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه وابو عمرو ----ولا عقب له فقسم النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- سهم ذوي القربي-------------- بين بني ه------------------اشم وبني المطلب دون بني عبد شمس وبني نوفل قال جبير بن مطعم فاتيت انا وعثمان الي النبي صلي الله عليه وسلم وقلنا له يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ينكر فضلهم لمكانك----- الذي وضعك الله به منهم ارا--------يت -اخواننا---- من بني المطلب----------------------------------------------------------------------------- اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام	4050	-8150540436418939322	253	321.0	197	584	43.32191848754883	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3529	false	-7504945042349043561	45	167	221	869	1525	300	صلي الله عليه وسلم ----اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه بتقوي الله في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتها اجابوك اليها فاقبل منهم وكلف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله تعالي وقاتلهم	3529	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms4078	true	-6433185371378716329	83	137	435	714	1604	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه بتقوي الله في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين----- وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال--------------------------------------------------------------------------ي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم--------------------------------------------------------------------------------------------- و---------------------------ان ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وان ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم	4078	-8150540436418939322	273	496.0	220	652	41.87116622924805	45	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3759	false	-4908669760454160697	163	242	813	1190	1492	300	سليم --بن عامر رجل من حمير قال كان بين معاوية وبين الروم عهد------ وكان يسير نحو بلادهم حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله في وفاء لا غدر فنظروا فاذا عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ الي------هم علي سواء ف--رجع معاوية باب في------------ الامام	3759	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms4105	true	6956920412924951190	62	115	342	600	1533	300	سليمان بن عامر انه كان------------ بين معاوية وبين الروم -هدنة فاراد ان يغير عليهم فقال له---------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن عبسة----------------------------- سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يحل عقدة ولا يشدها حتي يم-ضي امدها او ينبذ اليهم عهدهم علي سواء فانصرف معاوية ذلك العام واذا عقد الامام	4105	-8150540436418939322	189	265.5	143	405	46.66666793823242	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5795	false	-8193324416370001475	50	178	243	922	1550	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ا--نهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفق-ال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر---- وكان افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم -قال----------------------------- تكلم ق-ال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجيرفزني بامراته فاخبروني انما علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت-------- اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امرا---------------------------------ته فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد اليك وجلد ابن----ه ماءة و-غربه عاما وامر--- انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج-----م-----------ها فاعترفت فرجمها ----باب ------في المراة التي ا-----------مر النبي صلي الله عليه	5795	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms4129	true	-3135318661900917278	11	141	54	715	1500	300	ابو هريرة وزيد بن خالد رضي الله عنهما------- ان رجلين اختصما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال احدهما------------- اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر اجل وكان افقههما اقض يا رسول الله----- بيننا وا------------ذن لي ان اتكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تكلم فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا يعني اجيرا----فزني بامراته فاخبر--ت ان-- علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة و-جارية ثم------- سالت رجلا من اهل العلم فقال ال--------------------------------------------رجم علي امراة هذا وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام- واغد يا انيس- ال------------ي امراة هذا-- فان اعترفت به فارجمها فغدا اليها فاعترفت فرجمها وروي ان ماعز بن مالك الاسلمي اعترف عند رسول ال-له صلي الله عليه	4129	-8150540436418939322	467	637.0	369	805	58.012420654296875	64	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5835	false	6848049368717952138	84	191	408	944	1488	300	ابن شهاب قال اخبرني ابو-------------------- امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلمم-ن الانصار انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلدة علي عظم- فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش ل--ها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-وقالوا ما راينا باحد م-ن الناس م-------ن الضر مثل الذي هو به -لو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو------- الا جلد علي عظم فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلمان ياخذوا له ماءة شمراخ فيضربوه بها ضربة واحدة	5835	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms4154	true	5196599106203663350	97	200	480	989	1477	300	--------------------ابو داود باسناده عن ابي امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم من الانصار انه اشتكي رجل منهم حتي -ضني فعاد جلده علي عظمه فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش اليها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا -احدا من الناس نزل به من الضر مثل الذي هو به فلو حملناه اليك لتفسخت عظامه ولم يبق عليه الا جلد علي عظم ف-----قال النبي صلي الله عليه وسلم ----خذوا--- ماءة شمراخ واضربوه بها ضربة واحدة	4154	-8150540436418939322	446	769.0	355	579	77.02935791015625	77	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5836	false	5797301839589247234	0	156	0	782	1501	300	ابن شهاب قال اخبرني ابو امامة اسعد بن سهل بن حنيف انه اخبره بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-من الانصار رواه ابن ماجه وزاد في شرح السنة ان سعد بن عبادة ورواه البيهقي عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن سعيد بن سعد بن عبادة وهو انصاري قال كان بين ابياتنا رجل انه اشتكي رجل منهم حتي اضني بضم الهمزة وسكون الضاد المعجمة وكسر النون اي من المرض قال ابن الاثير اضني الرجل اي نزل به الضنا وهو السقم والمرض قال الجوهري اضناه المرض اي اثقله فعاد جلده جلدا بالنصب والتنوين اي صار جسمه من شدة الضنا جلدة راكبة علي عظم فليس علي عظمه غير الجلدة لا لحم ولا غيره فدخلت عليه جارية لبعضهم اي لرجل من الانصار فهش بفتح الهاء لها اي ارتاح ونشطت نفسه لها واشتهتها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال من قومه يعودونه فيه فضيلة عيادة المريض جماعة وان العيادة للرجال دون النساء اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله	5836	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms4154	true	5196599106203663350	97	149	480	742	1477	300	ابو داود باسناده عن ابي امامة----- بن سهل بن حنيف انه اخبره بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من الانصار ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه اشتكي رجل منهم حتي -ضني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعاد جلده علي---------------------------------------------------------------------- عظم---------------------------ه فدخلت عليه جارية لبعضهم------------------- فهش الي------------------------------------------ها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال--- قومه يعودونه ا-----------------------------------------------------------خبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله	4154	-8150540436418939322	240	344.5	190	783	30.65134048461914	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5728	false	-3068409491363032748	98	178	482	865	1460	300	ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت -قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا ف---------------امر ب---ه فقطع وجء به فقال ا---ستغفر الله و---------تب اليه فقال استغفر الله-------------------------------- واتوب اليه فقال اللهم ----------------------------------تب عليه ثلاثا قال ابو داود رواه عمرو بن عاصم عن همام عن اسحاق بن عبد الله قال عن ابي امية --رجل من ال-------------------انصار عن النبي صلي الله عليه	5728	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms4225	true	-4435805763456783598	192	272	944	1339	1469	300	ابو امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بسارق فاعترف بالسرقة ولم يوجد معه متاع فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت فقال بلي ف-كرر عليه -----ذلك ثلاثا وهو يقول بلي ثم امر بقطعه فقطع -----ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم تب الي ال-------------له واستغفره فقال اللهم اني استغفرك واتوب اليك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر له وت----------------------------------------------------------------------------------ب عليه فلولا ان القطع يسقط بالرجوع لما عرض له النبي صلي الله عليه	4225	-8150540436418939322	221	271.0	168	503	43.93638229370117	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4949	false	-116715986300887471	124	232	607	1138	1497	300	النعمان بن بشير قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ان من العنب خمرا وان من التمر خمرا وان من العسل خمرا وان من البر خمرا وان من الشعير خمرا 3677 حدثنا مالك بن عبد الواحد ابو غسان حدثنا معتمر قال قرات علي الفضيل بن ميسرة عن ابي حريز ان عامرا حدثه ان النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الخمر من العصير والزبيب والتمر والحنطة والشعير والذرة واني انهاكم عن كل مسكر 3678 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابان حدثني يحيي عن ابي كثير عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الخمر من هاتين الشجرتين النخلة	4949	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms4252	true	8997141520811731127	190	235	976	1191	1499	300	النعمان بن بشير ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان من العنب خمرا وان من التمر خمرا وان من العسل خمرا وان من البر خمرا وان من الشعير خمرا وروي------------------------- ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الخمر من هاتين الشجرتين النخلة	4252	-8150540436418939322	199	338.0	155	537	37.0577278137207	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5842	false	6347510645398733305	0	85	0	426	1485	300	بن عقبة ف---شهد عليه حمران ورجل اخ-------ر فشهد احدهما انه راه شربها يعني الخمروشهد الاخر انه راه يتقيءها فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها فقال لعلي رضي الله عنه اقم عليه ا-لحد فقال علي للحسن اقم عليه الحد فقال الحسن ول حارها من تولي -----------------------------------قارها فقال علي ل-------------------------عبد الله بن جعفر اقم عليه الحد قال فاخذ السوط فجلده وعلي يعد فلما بلغ اربعين قال حسبك جلد النبي---- صلي الله عليه وسلم-اربعين احسبه قال وجلد ابو بكر اربعين و----عمر ثمانين وكل---- سنة وهذا احب الي	5842	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms4254	true	-7934458257665828132	182	271	919	1367	1514	300	بن عقبة وقد شهد عليه حمران واخر معه بالخمر فشهد احدهما ان----ه شربها ----------وشهد الاخر انه راه يتقيءها فقال عثمان ما -----تقياها حتي شربها فقال لعلي --------دونك ابن عمك فاجلده فقال علي للحسن ا--------جلده فقال------ ول حارها من تولي قارهايعني ول شديدها من تولي هينها ولينها فقال علي لا ولكنك ضعفت وعجزت قم يا عبد الله بن جعفر فاجلده----------- فاخذ السوط وجلده وعلي يعد فلما بلغ اربعين قال حسبك جلد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين وج----------لد ابو بكر اربعين وجلد عمر ثمانين وكلاهما سنة وهذا احب الي	4254	-8150540436418939322	324	492.5	254	510	63.52941131591797	55	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4803	false	-6807883612002644901	93	136	479	680	1459	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به------------- ورجل عرف الحق فجار في الحكم- فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار قال- ابو	4803	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms4266	true	8487531096405404464	102	148	500	714	1468	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل علم الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل عرف الحق فجار في --حكمه فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار وروي ابو	4266	-8150540436418939322	193	353.5	150	216	89.35185241699219	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4803	false	-6807883612002644901	93	134	479	672	1459	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به------------- ورجل- عرف الحق فجار في الحكم- فهو في النار ورجل قضي ل----لناس علي جهل---- فهو في النار	4803	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms4271	true	5596824158469625847	235	281	1265	1479	1573	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق وحكم به فهو في الجنة ورجلا عرف الحق فجار في --حكمه فهو في النار ورجل قضي بين الناس علي جهل فيه فهو في النار	4271	-8150540436418939322	185	324.5	144	216	85.64814758300781	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4407	false	-1373410089580887597	91	176	440	826	1452	300	واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل--------------------------------- من كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس--- له فيها حق قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة -قال لا -قال ف------------------------لك يمينه -قال يا رسول الله انه فاجر لا يبا----لي ما حلف عليه ليس يتورع من شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليس لك منه الا ذاك	4407	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms4375	true	-2873195377944180573	215	292	1020	1377	1413	300	واءل بن حجر ان رجلا-------------------- من حضرموت اتي النبي صلي الله عليه وسلم ومعه رجل من كندة فقا---------------------------------ل الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي--- ارضي وفي يدي ازرعها ولا حق له فيها------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة فقال لا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لك يمينه فقال------------- انه فاجر لا يبالي علي ما--------------------- حلف فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليس لك منه الا ذلك	4375	-8150540436418939322	267	428.0	206	454	58.81057357788086	48	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4870	false	2246613268536626466	133	211	654	1008	1488	300	واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل--------------------------------- من كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس--- له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة ق-ال لا -قال ف------------------------لك يمينه فقال يا رسول الله انه فاجر ليس يبا----لي ما حلف ليس يتورع من شء فقال ل---------يس لك منه الا ذلك	4870	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms4375	true	-2873195377944180573	215	292	1020	1377	1413	300	واءل بن حجر ان رجلا-------------------- من حضرموت اتي النبي صلي الله عليه وسلم ومعه رجل من كندة فقا---------------------------------ل الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي--- ارضي وفي يدي ازرعها ولا حق له فيها--- فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة فقال لا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لك يمينه فقال------------- انه فاجر لا- يبالي علي ما حلف فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليس لك منه الا ذلك	4375	-8150540436418939322	241	365.0	185	430	56.046512603759766	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5893	false	4073755150646914674	180	300	895	1473	1473	300	سهل بن ابي حثمة انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة ف---------اخبر------ ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه -قالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منهوعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو ال-----ذي كان بخي-----------بر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كب------------------------------------ر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب --------فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-بذلك فكتبوا----- انا والله ما قتلناه فقال-	5893	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms4430	true	2005178832929030762	95	206	471	1038	1528	300	سهل بن ابي حث---------------------------------مة ان عبد الله------- ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهما فتفرقا في حواءجهما فاخبر محيصة ان عبد الله---------- قتل وطرح في قفير او عين فاتي يهود فقال انتم------ قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فقدم محيصة--- علي قومه فاخبرهم فا-------قبل هو واخوه حويصة ------------وعبد الرحمن اخو المقتول -------فتكلم عبد الرحمن في امر اخيه وكان اصغرهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر وروي الكبر الكبر وروي الكبير الكبير يريد السن فتكلم حويصة ثم محي-----صة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لليهودي اما ان تدوا صاحبكم او تا-----ذنوا بحرب من الله فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فكتبوا اليه انا والله ما قتلناه فقال	4430	-8150540436418939322	412	617.0	324	670	61.49253845214844	66	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2981	false	-5714346713533678861	98	139	510	723	1558	300	يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة وسياتي وقال والله ما اردت بقولي البتة الا طلقة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فيه جواز وقوع الطلاق الثلاث دفعة واحدة لانه استحلف ركانة علي	2981	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms4462	true	8894434148002299287	126	161	654	828	1526	300	يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة ال------------بتة والله ما اردت------------ الا----- واحدة فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال والله ما اردت الا واحدة فموضع الدليل ان------ ركانة حلف	4462	-8150540436418939322	127	195.0	99	213	59.624412536621094	21	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6054	false	-6178364688744390064	184	258	900	1284	1502	300	قوله- ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب واللب العقل سمي بذلك لانه خلاصة الانسان ولبه ولبابه ومنه قلب الحب لبا ولبابا وقيل سمي عقلا لانه يعقل صاحبه اي يمنعه من التورط في المهالك والمراد باللب هنا العقل الكامل منكن قلن لفظ مسلم فقالت يعني المراة الجزلة يا رسول الله وما ن-قصان العقل والدين اي وما المراد بنقص العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل ب شهادة رجل واحد قال --	6054	7776056370713504820	Shamela0021721-ara1.ms4512	true	1837069084965444637	90	120	481	635	1549	300	-وسلم ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ منكن------------- فقالت ا------مرا-------ة يا رسول الله -ما ناقصات العقل وال--------------------------------دين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين بشه------ادة رجل واما نقصان	4512	-8150540436418939322	137	194.0	108	388	35.30927658081055	20	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021721-ara1