id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131521-ara1.ms6234	false	-3402161388276624894	102	176	480	836	1498	300	ابن عمر---- اذا قام له رجل عن مجلسه لم يجلس فيه قال النووي وهذا ورع منه وليس قعوده فيه حراما اذا قام برضاه لكنه تورع عنه لوجهين احدهما انه ربما استحيا منه انسان فقام له من مجلسه من غير طيب قلبه فسد ابن عمر الباب ليسلم من هذا والثاني ان الايثار بالقرب مكروه او خلاف الاولي وكان ابن عمر يمتنع من ذلك لءلا يرتكب احد بسببه مكروها او خلاف الاولي بان يتاخر عن موضعه	6234	7776056370713504820	Shamela0021592-ara1.completed.ms073	true	-560870717641860070	239	300	1247	1538	1538	300	ابن عمر كان اذا قام له رجل عن مجلسه لم يجلس فيه هذا نوزع في------------------------------------------------------------ه لوجهين احدهما انه ربما استحيا منه انسان فقام له من مجلسه من غير طيب قلبه فسد ابن عمر الباب ليسلم من هذا والثاني ان الايثار بالقرب مكروه او خلاف الاولي فكان-------- يمتنع من ذلك لءلا يرتكب احد بسببه مكروها او خلاف الاولي بان يتاخر عن موضعه-	73	-7052107069562584833	276	515.0	218	360	76.66666412353516	55	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021592-ara1.completed
Sham19Y0131521-ara1.ms3827	false	-2367862541510086282	22	59	123	354	1547	300	بينهما من-------------- المقصود من المامورات اقامة مصالحها وذلك لا يحصل الا بفعلها والمنهيات مزجور عنها بسبب مفاسدها امتحانا بالمكلف بالانكفاف عنها وذلك انما يكون بالتعمد لارتكابها ومع النسيان والجهل-- لم يقصد المكلف ارتكاب المنهي فعذر بالجهل فيه	3827	7776056370713504820	Shamela0021592-ara1.completed.ms189	true	-7923312975497317511	242	282	1221	1467	1564	300	بينهما من جهة المعني ان المقصود من المامورات اقامة مصالحها وذلك لا يحصل الا بفعلها والمنهيات مزجور عنها بسبب مفاسدها امتحانا للم-كلف بالانكفاف عنها وذلك انما يكون بالتعمد لارتكابها ومع النسيان والجهالة لم يقصد المكلف ارتكاب المنهي فعذر بالجهل فيه	189	-7052107069562584833	226	437.5	189	247	91.49797821044922	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0021592-ara1.completed