id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131521-ara1.ms1965	true	-2939326377164197947	13	69	61	328	1512	300	عن عبد الله بن حبشي الخثعمي ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل اي الاعمال افضل قال طول القيام قيل فاي الصدقة افضل قال جهد المقل قيل فاي الهجرة افضل قال من هجر ما حرم الله عليه قيل فاي الجهاد افضل-- قال من جاهد المشركين بماله ونفس------ه قيل فاي القتل اشرف قال من اهريق دمه وعقر	1965	7776056370713504820	Shamela0011288-ara1.ms04	false	-6799024664828187661	18	74	84	342	1553	300	عن عبد الله بن حبش--------ي ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل اي العم--ل افضل قال طول القيام قيل ا-ي الصدقة افضل قال جهد المقل قيل فاي الهجرة افضل قال من هجر ما حرم الله عليه قيل فاي الجهاد افضل 3 قال من جاهد المشركين ب------نفسه وماله قيل فاي القتل اشرف قال من اهريق دمه وعقر	4	7843573060231011613	247	458.5	193	275	89.81818389892578	49	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0011288-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3408	true	-6007163960277209517	105	208	569	1121	1615	300	يزيد بن ابي حبيب------------------------- عن اسلم ابي عمران قال غزونا من المدينة نريد القسطنطينية وعلي الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد والروم ملصقو ظهورهم بحاءط المدينة فحمل رجل علي العدو فقال الناس مه مه لا اله الا الله يلقي بيديه الي التهلكة فقال ابو ايوب انما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما نصر الله نبيه------------------- واظهر الاسلام قلنا هلم نقيم في اموالنا ونصلحها فانزل الله تعالي- وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة------------------- فالالقاء بالايدي الي التهلكة ان نقيم في اموالنا ونصلحها وندع الجهاد قال ابو عمران فلم يزل ابو ايوب مجاهد في سبيل الله حتي دفن بالقسطنطينية باب	3408	7776056370713504820	Shamela0011288-ara1.ms11	false	7317445530958790242	5	119	31	641	1584	300	يزيد بن ابي حبيب عالم اهل مصر من التابعين عن اسلم ابي عمران قال غزونا من المدينة نريد القسطنطينية وعلي الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد والروم ملصقو ظهورهم بحاءط المدينة فحمل رجل علي العدو فقال الناس------ لا اله الا الله يلقي بيديه الي النهلكة فقال ابو ايوب انما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما نصر الله نبيه صلي الله عليه وسلم واظهر الاسلام قلنا هلم نقيم في اموالنا ونصلحها فانزل الله عز وجل وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة البقرة من الاية195 فالالقاء بالايدي الي التهلكة ان نقيم في اموالنا ونصلحها وندع الجهاد قال ابو عمران فلم يزل ابو ايوب يجاهد في سبيل الله حتي دفن بالقسطنطينية قال	11	7843573060231011613	537	1020.5	436	616	87.17532348632812	94	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0011288-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3416	true	4683483697434623325	244	292	1304	1548	1585	300	عن معاذ بن جبل عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الغزو غزوان فاما من ابتغي وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد فان نومه ونبه------ه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لم يرجع بالكفاف	3416	7776056370713504820	Shamela0011288-ara1.ms02	false	3501152804003466966	16	60	89	310	1599	300	عن معاذ------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال الغزو غزوان فاما من ابتغي وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة------------- واجتنب الفساد كان نومه ونبهه 1 كله اجر---- واما من غزا فخر- ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لم يرجع بالكفاف	2	7843573060231011613	214	384.5	172	250	85.5999984741211	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0011288-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3575	true	8168633536699491460	102	200	524	1003	1521	300	عن قيس بن ابي حازم عن خباب--------- قال اتينا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة--- في ظل الكعبة فشكونا اليه فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا فجلس محمرا وجهه فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض----------- ثم يءتي بالمنشار فيجعل علي راسه فيجعل فرقتين ما يصرفه ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون عظمه من لحم وع---صب ما يصرفه ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الامر- حتي يسير الراكب ما بين صنعاء و---حضرموت ما يخاف الا الله تعالي والذءب علي غنمه- ولكنكم --تعجلون باب الاسير يكره علي ----------	3575	7776056370713504820	Shamela0011288-ara1.ms18	false	8286707802107799518	53	146	272	725	1197	240	عن قيس بن ابي حازم عن خباب بن الارث قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة -------------قلنا الا تستنصر لنا الا تدعو -----لنا---------------- فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها ثم يءتي بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين---------------------- ويمشط بامشاط الحديد ما دو--------ن لحمه عظمه2 وما يص-ده ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الامر3 حتي يسير الراكب م----ن صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله او ----الذءب علي غنمه4 ولكنكم تستعجلون وفي رواية1 اتيت رسول الله صلي	18	7843573060231011613	368	580.0	288	526	69.96197509765625	62	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0011288-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3594	true	8069240772075341716	242	300	1280	1593	1593	300	فقالوا لهم انزلوا فاعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا ف----------------------------------------قال عاص-------------------م اما انا-------- فلا انزل ف-ي ذمة كافر--------------------------------------- فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة نفر ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد -بن الدثنة ورجل اخر---------------------------- فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم- فربطوهم بها فقال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله-	3594	7776056370713504820	Shamela0011288-ara1.ms07	false	-3408854782720001202	3	86	16	459	1531	300	فقالوا لهم انزلوا فاعطوا -ايديكم ولكم العهد والميثاق لا ي---قتل منكم احد مقتل عاصم بن ثابت في جملة سبعة من اصحابه فقال عاصم بن ثابت ايها القوم اما انا فو الله فلا انزل علي ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلم فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة2 ف---نزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد ابن الدثنة ورجل اخر غدر الكفار بالثلاثة الاخرين فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم3 فربطوهم بها -قال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله	7	7843573060231011613	296	498.5	243	451	65.63192749023438	41	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0011288-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3597	true	-5573696749067849323	19	293	95	1470	1511	300	منهم اطلقوا اي حلوا اوتار قسيهم- فربطوهم بها فقال الرجل الثالث منهم هذا اول الغدر الذي انتم اهله والله لا اصحبكم ابدا ان لي بهءلاء السبعة الذين قتلتموهم لاسوة بالنصب اسم ان قدم عليه الخبر اي هم قدوة لي في ان اقتل كما قتلوا فجروه علي ان ياخذوه اسيرا فابي ان يصحبهم بعدما عالجوه فقتلوه فانطلقوا بخبيب فلبث خبيب معهم اسيرا وابن الدثنة في رواية البخاري --------------حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف ------وكان خبيب هو قتل الحارث بن عمرو يوم بدر ح----------------------تي اجمعوا اي اجتمع رايهم علي قتله--------------------------------------- فاستعار من ب-----نت الحارث موسي وهو ما يحلق به من اوسيت راسه اذا حلقته بالموسي علي وزن مفحل فعلي هذا ينصرف ومن قال هو فعلي فهو مءنث لا ينصرف علي خلاف البصريين وفيه دليل علي صحة العارية من المحارب يستحد بها اي يحلق شعر عانته بالحديدة وفيه دليل علي ان حلق العانة لا يسقط عن الاسير اذا تمكن منه وعلي استحباب الاستحداد للاسير الذي يقتل لءلا يطلع منه علي قبح عورته وفي رواية البخاري فاعارته يعني بنت الحارث قالت فاخذ ابنا لي وانا غافلة قالت فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده----- ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهي فقال تحسبين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك وا-----------------لله ما رايت اسيرا --قط مثل خبيب وال--له لقد وجدته يوما ياكل قطف---- عنب- في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة- من ثمر وكانت تقول انه لرزق من الله رزق-----ه خبيبا فلما خرجوا به من الحرم- ليقتلوه في الح----------------------------------ل قال لهم خبيب دعوني اركع بالجزم جواب الامر ركعتين فتركوه فركع ركعتين فيه استنان ركعتين لكل من قتل صبرا ثم قال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزعا قال	3597	7776056370713504820	Shamela0011288-ara1.ms07	false	-3408854782720001202	73	255	385	1315	1531	300	منهم اطلق--------وا اوتار قسيهم3 فربطوهم بها -قال الرجل الثالث -----هذا اول الغدر وال---------------له لا اصحبكم-------- لي بهءلاء -----------------------اسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه--------------------------------------------------------------- فابي ان يصحبهم------------- فقتلوه وانطلقو------- وقوع خبيب وزيد --------بن الدثنة في الاسر بخبيب وزيد ابن الدثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع------ بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف خبيبا وكان خبيب هو قتل الحارث بن عمرو يوم بدر ولبث خبيب عندهم اسيرا حتي اجمعوا ع---------------لي قتله تورع خبيب عن الغدر وقتل اولاد المشركين فاستعار من بعض بنات الحارث موسي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يستحد بها1--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعارته فدرج بنيلها وهي----------------------- غافلة حتي اتاه2-- مجلسه علي فخذه والموسي بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب ف--------قال تخش-ين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك كرامة لخبيب قالت والله ما رايت اسيرا خيرا م-ن خبيب فو الله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من عنب3 في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة4 من ثمر وكانت تقول انه لرزق-------- رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم1 ليقتلوه في الحل خبيب اول من سن الركعتين عند القتل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعت------------------ين فتركوه فركع ركعتين ف------------------------------------قال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع لزدت	7	7843573060231011613	675	985.5	530	1534	44.00260925292969	109	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0011288-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4281	true	-5470276705898939841	128	184	668	956	1565	300	بنو الحارث بن عامر بن نوفل ------------خبيبا وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدرف-لبث خبيب عندهم اسيرا حتي اجمعوا ---لقتله--------------------------------------- فاستعار من ابنة الح----ارث موسي يستحد بها- فاعارته فدرج بني لها وهي غافلة حتي اتته فوجدته مخليا وهو علي فخذه والموسي بيده----- ففزعت فزعة عرفها فيها فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك	4281	7776056370713504820	Shamela0011288-ara1.ms07	false	-3408854782720001202	118	185	634	975	1531	300	بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف خبيبا وكان خبيب هو قتل الحارث بن عمرو يوم بدر ولبث خبيب عندهم اسيرا حتي اجمعوا علي قتله تورع خبيب عن الغدر وقتل اولاد المشركين فاستعار من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها1 فاعارته فدرج بني-لها وهي غافلة حتي اتاه2 مجلسه ----------علي فخذه والموسي بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب فقال -تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك	7	7843573060231011613	253	417.0	202	353	71.67138671875	42	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0011288-ara1