id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131521-ara1.ms3165	false	1464031198880619807	16	90	86	456	1482	300	اذا مضي من شعبان تسع وعشرون يبعث من ينظر فان- رءي بضم الراء وكسر الهمزة الهلال او شهد احد برءيته فذاك اي حكم به وصام وامر بصيامه وان لم ير بضم الياء وفتح الراء ولم يحل بضم الحاء وتخفيف اللام دون منظره سحاب او قترة اي ظلمة قال الله تعالي ترهقها قترة قال المبرد القترة ما يصيب الانسان من الغبار المغبي علي الالوان والمفسرون يقولون سواد اصبح مفطرا فان حال دون منظره سحاب او	3165	7776056370713504820	Shamela0011087-ara1.ms05	true	-7849334154194673672	90	120	489	622	1514	300	اذا مضي من شعبان تسع وعشرون يبعث من ينظر فان1 رءي----------------------------------------------- فذاك ---------------------------وان لم ير--------------------- ولم--------------------- يحل-- دون منظره سحاب ول----------------------------------ا قتر-------------------------------------------------------------------------------------- اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او	5	7512932013767022086	127	169.5	97	371	34.231807708740234	21	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0011087-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3161	false	4455197921591581264	201	247	1078	1300	1556	300	حدثنا شعبة ع-ن الاسود بن قيس عن سعيد بن عمرو يعني ابن سعيد بن العاص عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا امة امية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا وهكذا وخنس سليمان اصبعه في الثالثة يعني تسع-ا وعشرين وثلاثين	3161	7776056370713504820	Shamela0011087-ara1.ms09	true	7804047779491079317	56	157	287	789	1510	300	حدثنا سفيان عن الاسود بن قيس عن سعيد بن عمرو -----------------------عن ابن عمر عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه قال انا امة امية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا وهكذا 3 حتي ذكر تسعا وعشرين قال اسحاق وطبق يديه ثلاث مرات وخنس4 ابهامه في الثالثة5 واخرجه البخاري6 عن ادم7 عن شعبة ولفظه انا امة امية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا وهكذا يعني مرة تسعة وعشرين ومرة ثلاثين ورواه ابو داود2 عن سليمان بن حرب3 عن شعبة ولفظه4 ان امة امية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا وهك------------------------------------------------ذا وخنس سليمان اصبعه في الثالثة يعني تسعة5 وعشرين وثلاثين	9	7512932013767022086	127	10.5	100	582	21.821306228637695	22	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0011087-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3161	false	4455197921591581264	234	300	1223	1556	1556	300	الشهر هكذا وهكذا وهكذا وخنس سليمان اصبعه في الثالثة يعني تسعا وعشرين وثلاثين 2320 حدثنا سليمان بن داود العتكي حدثنا حما--------د حدثنا ا-------------------يوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الشهر- تسع وعشرون فلا تصوموا حتي تروه ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له ثلاثين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ف--------كان ابن عمر اذا كان شعبان تسعا وعشرين نظر له فان رءي-	3161	7776056370713504820	Shamela0011087-ara1.ms10	true	5479402630883144782	117	241	612	1206	1475	300	الشهر هكذا وهكذا وهكذا تسعة---------------------------------- وعشرون فمن صام هذا الصوم قضي يوما ولا كفارة عليه6 وقال الامام احمد حدثنا اسماعيل7 قال حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الشهر8 تسع وعشرون فلا تصوموا حتي تروه ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له قال نافع فكان عبد الله اذا مضي من شعبان تسع وعشرون يبعث من ينظر فان رءي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما10 وفي سنن ابي داود1 من حديث حماد بن زيد2 قال حدثنا ايوب هكذا سواء ولفظه الشهر تسع وعشرون وقال في اخره فكان ابن عمر اذا كان شعبان تسعا وعشرين نظر له فان رءي	10	7512932013767022086	240	377.0	189	628	38.21656036376953	44	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0011087-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3162	false	3601603249451038471	0	60	0	284	1433	300	فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قترة اصبح مف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرا فان حال دون منظره سحاب او قترة اصبح صاءما قال فكان ابن عمر يفطر مع الناس ولا ياخذ بهذا الحساب 2321 حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا عبد الوهاب حدثني ايوب قال كتب عمر بن عبد العزيز الي اهل البصرة بلغنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	3162	7776056370713504820	Shamela0011087-ara1.ms10	true	5479402630883144782	186	298	952	1467	1475	300	فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر- اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما10 وفي سنن ابي داود1 من حديث حماد بن زيد2 قال حدثنا ايوب هكذا سواء ولفظه الشهر تسع وعشرون وقال في اخره فكان ابن عمر اذا كان شعبان تسعا وعشرين نظر له فان رءي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب 3 ولا قتر اصبح مفطرا فان حال دون منظره سحاب او قتر- اصبح صاءما قال وكان ابن عمر يفطر مع الناس ولا ياخذ بهذا الحساب ورواه باللفظ الاول عبد الرزاق4 في مصنفه5 عن معمر6 عن ايوب عن نافع عن ابن عمر----------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	10	7512932013767022086	187	313.5	142	540	34.62963104248047	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0011087-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3165	false	1464031198880619807	16	188	86	944	1482	300	اذا مضي من شعبان تسع وعشرون يبعث من ينظر فان رءي بضم الراء وكسر الهمزة الهلال او شهد احد برءيته فذاك اي حكم به وصام وامر بصيامه وان لم ير بضم الياء وفتح الر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء ولم يحل بضم الحاء وتخفيف اللام دون منظره سحاب او قترة اي ظلمة قال الله تعالي ترهقها قترة قال المبرد القترة ما يصيب الانسان من الغبار المغبي علي الالوان والمفسرون يقولون سواد اصبح مفطرا فان حال دون منظره سحاب او قترة سواد كالدخان مرتفع الي السماء جمعه قتر بفتح القاف واسكان التاء اصبح صاءما احتج به احمد في اشهر الروايات الثلاث عنه علي ان حال دون نظر الراء غيم او قتر وجب الصيام وقد اجزا اذا كان من شهر وان لم يحل سحاب ولا قتر لم يجب الصيام قال الحنابلة فقد فسر ابن عمر ما رواه من قوله فا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدروا له بفعله وهو راويه واعلم بمعناه فيجب الرجوع الي تفسيره كما رجع اليه في تفسير التفرق في خيار المتبايعين ولان الصوم يحتاط له قال نافع وكان ابن عمر يفطر مع الناس اذا امرهم الامام بالافطار ولا ياخذ بهذا الحساب	3165	7776056370713504820	Shamela0011087-ara1.ms10	true	5479402630883144782	175	275	903	1358	1475	300	اذا مضي من شعبان تسع وعشرون يبعث من ينظر فان رءي----------------------------------------------- فذاك ---------------------------وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما10 وفي سنن ابي داود1 من حديث حماد بن زيد2 قال حدثنا ايوب هكذا سواء ولفظه الشهر تسع وعشرون وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في اخره فكان ابن عمر ---------------------------------------------------------------اذا كان شعبان تسعا وعشرين نظر -----------------------------------------------------------------له فان رءي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب 3 ولا قتر اصبح مفطرا فان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ابن عمر يفطر مع الناس --------------------------ولا ياخذ بهذا الحساب	10	7512932013767022086	145	24.0	107	1095	13.242009162902832	24	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0011087-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3172	false	-1267608693170279183	6	47	26	231	1523	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ان يكون شء- يصومه احدكم ولا تصوموا- حتي تروه ثم صوموا حتي تروه فان حال دونه غمامة فاتموا العدة ثلاثين ثم افطروا والشهر تسع وعشرون	3172	7776056370713504820	Shamela0011087-ara1.ms16	true	-2514017551504619764	0	41	0	206	1571	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ان يكون شء5 يصومه احدكم -لا تصوموا6 حتي تروه ثم صوموا حتي تروه فان حال دونه غمامة فاتموا العدة ثلاثين ثم افطروا والشهر تسع وعشرون	16	7512932013767022086	204	393.0	163	207	98.55072784423828	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0011087-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3169	false	-5427930658507510915	99	184	492	892	1457	300	حدثنا ------احمد بن حنب-------------ل حدثني عبد الرحمن بن مهدي حدثني معاوية بن صالح -عن عبد الله --بن ابي قيس قال سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من----- شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم لرءية رمضان ف-------ان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام 232------------------------------6 حدثنا -----محمد بن الصباح البزاز حدثنا جرير بن عبد الحميد الضبي عن منصور ب-----------------------ن المعتمر- عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقدموا	3169	7776056370713504820	Shamela0011087-ara1.ms18	true	4812968881271003654	29	126	146	596	1502	300	حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم1 قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن--- معاوية بن صالح2 عن عبد الله3 ابن ابي قيس4 عن----- عاءشة قالت-------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم------ رمضان لرءيته وان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام5 وقال علي بن الفضل بن طاهر البلخي6 حدثنا عبد الصمد بن الفضل1 عن2 عصام3 بن يوسف4 حدثهم عن محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير5 عن محمد بن المنكدر6 عن اب------------ي هريرة -ان --7 رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احصوا	18	7512932013767022086	267	362.5	202	493	54.1582145690918	44	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0011087-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3180	false	5437686256842165902	96	196	458	946	1466	300	كنا عند عمار بن ياسر كما في الترمذي في اليوم الذي يشك فيه فاتي بشاة زاد الترمذي مصلية اي مشوية يقال صليت اللحم اصليه صليا اذا شويته فتنحي بعض القوم فقال اني صاءم كذا في الترمذي فقال عمار ان كنت تءمن بالله واليوم الاخر فتعال فكل كما رواه ابن ابي شيبة من صام هذا اليوم الذي يشك فيه فقد عصي ابا القاسم وعلقه البخاري في صحيحه عن صلة صلي الله عليه وسلم- ورواه البزار عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن صيام ستة ايام من السنة يوم الاضحي ويوم --------الفطر وا----يام التشريق -----------واليوم الذي يشك فيه	3180	7776056370713504820	Shamela0011087-ara1.ms21	true	6124070662668523960	59	116	290	562	1535	300	كنا عند عمار بن ياسر------------------------------------- فاتي بشاة------------ مصلية--------4 فقال كلوا--------------------------- فتنحي بعض القوم فقال اني صاءم ف---------------قا---------------------------------------------------------------ل عمار من صام---- اليوم الذي يشك فيه فقد عصي ابا ال------------------------------قاسم صلي الله عليه وسلم5 وروي الخطيب6 عن جماعة انهم نهوا --------------------------عن صيام------------------ يوم الشك 7 منهم عمار8 وحذيفة9 وابن عباس فعن ابن عباس من صام اليوم الذي يشك فيه	21	7512932013767022086	188	211.5	142	512	36.71875	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0011087-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3170	false	-5143215725047837887	179	226	922	1153	1552	300	عبد الله بن جراد ق-ال اصبحنا يوم الثلاثين صياما وكان الشهر قد اغمي-- علينا فاتينا النبي فوجد-------------------ناه مفطرا فق----------------------------ال افطروا الا ان يكون رجل يصوم هذا اليوم فليصم----- لان افطر يوما من رمضان يتماري فيه احب الي من ان اصوم يوما من شعبان ليس منه يعني من ----	3170	7776056370713504820	Shamela0011087-ara1.ms22	true	8251396588216675794	62	121	309	599	1468	300	عبد الله بن جراد9 قال اصبحنا يوم الثلاثين صياما وكان الشهر قد اغمي10 علينا فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فاصبناه مفطرا فقلنا يا نبي الله صمنا اليوم قال افطروا الا ان يكون رجل يصوم هذا اليوم فليتم صومه لان افطر يوما من رمضان يتماري فيه احب الي من ان اصوم يوما من شعبان ليس منه يعني ليس من	22	7512932013767022086	221	402.0	176	290	76.20689392089844	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0011087-ara1