id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131521-ara1.ms2008	false	-8459994692313516373	166	202	774	944	1391	300	حدثنا------------ عبيد الله بن ابي زياد عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم	2008	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms006	true	-8121503112253436188	261	299	1273	1446	1452	300	حدثنا ابو عاصم عن عبيد الله بن ابي زياد عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اسم الله الاعظم في هاتين الايتين الله----------- لا اله الا هو الحي القيوم --	6	6088300172791525944	140	247.0	108	186	75.26881408691406	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3945	false	561351901561375143	126	173	638	874	1495	300	حدثنا عثمان-- بن ابي شيبة حد----ثنا كثير بن هشام حدثنا هشام يعني الدستواءي عن ابي الزبير عن جابر قال اشتكيت وعندي سبع اخوات--- فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنفخ في وجهي فافقت فقلت يا رسول الله الا اوصي لاخواتي بالثلث ق--ال احسن قلت الشطر	3945	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms011	true	-167286620023000790	254	300	1282	1501	1501	300	حدثني ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا كثير بن هشام-------------------------- عن ابي الزبير عن جابر قال اشتكيت وعندي سبع اخوات لي فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنفخ في وجهي فافقت فقلت يا رسول الله الا اوصي لاخو-تي بالثلثين قال احبس قلت الشطر-	11	6088300172791525944	196	343.5	155	247	79.35222625732422	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1969	false	-1580130738118083010	109	136	521	652	1468	300	من قرا القران------- وعمل بما فيه البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل بهذا	1969	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms012	true	2989745863971864862	228	255	1118	1251	1475	300	من قرا القران فاكمله وعمل ب-----ه البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل بهذا	12	6088300172791525944	126	237.0	100	138	91.3043441772461	25	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3945	false	561351901561375143	173	226	874	1133	1495	300	قال احسن ثم خرج وتركني فقال يا جابر لا- اراك ميتا من وجعك هذا وان الله------- قد انزل فبين الذي لاخواتك فجعل لهن الثلثين قال فكان جابر يقول انزلت هذه الاية في يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة 2888 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة --عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال	3945	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms012	true	2989745863971864862	0	50	0	242	1475	300	قال احبس ثم خرج وتركني فقال يا جابر اني اراك ميتا من وجعك هذا وان الله عز وجل قد انزل فبين----- لاخواتك فجعل لهن الثلثين قال فكان جابر يقول -نزلت هذه الاية في يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة----- حدثني م------حاضر قال حدثنا الاعمش عن ابن سفيان عن حابر---------- قال	12	6088300172791525944	209	346.5	163	269	77.6951675415039	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1983	false	-4748194844450379587	194	242	1024	1253	1535	300	رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران باب في سورة الصمد---------------------------- من اسماء قل هو الله احد	1983	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms025	true	2271847115768223609	110	164	510	766	1431	300	رجل----- رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران وقام رجل في زمن النبي صلي الله عليه وسلم يقرا من السحر قل هو الله احد	25	6088300172791525944	201	357.0	156	262	76.71755981445312	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6459	false	4827723362642858879	62	113	310	538	1425	300	صلي الله عليه وسلمكان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما وقرا فيهما قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات	6459	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms025	true	2271847115768223609	242	293	1165	1390	1431	300	صلي الله عليه وسلم--- اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيهما قل هو الله احد و قل اغوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات	25	6088300172791525944	223	438.0	172	228	97.80701446533203	48	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2254	false	1819990187909724134	144	180	709	889	1480	300	عنك باب--------------ه ويواري عنك غناه وتدع من يفتح لك بابه بنصف الليل ونصف النهار ويظهر لك غناه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العبد عاجز عن -----------جلب مصالحه ودفع مضاره ولا معين له علي مصالح دينه ودنياه الا الله------- ومن انزلها بالله	2254	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms030	true	-3172527830231889792	0	84	0	424	1539	300	عنك بابه ويظهر لك فقره ويواري عنك غناه وتدع من يفتح لك بابه بنصف الليل ونصف النهار ويظهر لك غناه ويقول ادعني استجب لك وقال طاووس لعطاء اياك ان تطلب حواءجك الي من اغلق دونك بابه ويجعل دونها حجابه وعليك بمن بابه مفتوح الي يوم القيامة امرك ان تساله ووعدك ان يجيبك واما الاستعانة بالله عز وجل دون غيره من الخلق فلان العبد عاجز عن الاستقلال بجلب مصالحه ودفع مضاره ولا معين له علي مصالح دينه ودنياه الا الله عز وجل فمن اعانه-- الله	30	6088300172791525944	172	287.0	137	426	40.375587463378906	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0643	false	-7246908455795058513	0	46	0	225	1547	300	في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي---- بني النجار فجاءوا متقلدين سيوفهم فقال انس فكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب	643	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms057	true	665257254250439960	91	137	453	677	1438	300	في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي ملا بني النجار فجاءوا متقلدين سيوفهم -قال و----كاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب	57	6088300172791525944	219	419.0	174	229	95.63318634033203	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0649	false	6847090140463523532	20	149	104	849	1614	300	ارسل الي ملا بني النجار يعني اشرافهم التي تملء رءيتهم الاعين فجاءوا متقلدين سيوفهم بنصب الفاء مفعول متقلدين لانه اسم فاعل يعمل عمل الفعل ورواية مسلم متقلدين بسيوفهم بزيادة الباء ومتقلدين نصب علي الحال وهذه الرواية المشهورة وفي رواية كريمة للبخاري متقلدي السيوف بحذف النون للاضافة والسيوف مجرور بالاضافة والتقليد جعل نجاد السيوف علي المنكب قال الزركشي يحتمل تقلدهم السيوف ليرهبوا اليهود وليروهم ما اعدوا لنصرته صلي الله عليه وسلم قال انس فكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر مبتدا خبره ردفه بكسر الراء وسكون الدال وفي رواية النساءي رديفه بفتح الراء وكسر الدال وزيادة ياء بعد الدال وهي رواية النساءي وهما لغتان والردف والرديف الذي تحمله خلفك علي ظهر الدابة وفيه ارداف الدابة اذا كانت مطيقة وملا بني النجار حوله حتي القي	649	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms057	true	665257254250439960	105	134	513	662	1438	300	ارسل الي ملا بني النجار------------------------------------- فجاءوا متقلدين سيوفه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال و----كاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر----------- ردفه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وملا بني النجار حوله حتي القي	57	6088300172791525944	148	229.5	119	745	19.865772247314453	24	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1870	false	-2768580859837886178	0	26	0	130	1532	300	طلب ليلة القدر والمعني في ذلك ان الله------ لما اباح مباشرة النساء في ليالي الصيام الي ان يتبين الخيط الابيض---------------- امر مع ذلك بطلب ليلة القدر	1870	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms073	true	9065800544074487575	41	71	206	358	1537	300	طلب ليلة القدر والمعني في ذلك ان الله تعالي لما اباح مباشرة النساء في ليالي الصيام الي ان يتبين الخيط الابيض من الخيط الاسود امر مع ذلك بطلب ليلة القدر	73	6088300172791525944	130	243.5	104	152	85.52631378173828	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3385	false	9209669504846064013	53	108	295	588	1526	300	------------الله بسبعماءة ضعف وفي مسند الامام احمد عن بريدة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال النفقة في الحج كالنفقة في سبيل الله بسبعماءة ضعف واخرجه الطبراني من حديث------------- انس عن النبي صلي الله عليه وسلم النفقة في الحج مثل النفقة في سبيل الله الدرهم---- بسبعماءة وروي البزار من رواية ابي هريرة المجاهدون في سبيل الله	3385	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms075	true	8534929893539565738	55	113	288	583	1504	300	الحج والعمرة لله------------- وفي مسند الامام احمد عن بريدة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال النفقة في الحج كالنفقة في سبيل الله بسبعماءة ضعف و-خرجه الطبراني من حديث انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------- قال النفقة في سبيل الله الدرهم فيه بسبعماءة ويدل عليه قوله تعالي ------------وانفقوا في سبيل الله	75	6088300172791525944	226	371.0	179	336	67.26190185546875	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3288	false	-5705126551701449499	7	36	37	178	1457	300	ايام التشريق-------- اولها وهو يوم القر لان اهل مني يستقرون فيه ولا يجوز فيه النفر وفي حديث عبد الله بن قرظ---------------------------- اعظم الايام عند الله يوم النحر --ويوم القر	3288	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms083	true	3062725256715201637	118	155	592	771	1465	300	ايام التشريق وافضلها اولها وهو يوم القر لان اهل مني يستقرون فيه ولا يجوز فيه النفر وفي حديث عبد الله بن قرط عن النبي صلي الله عليه وسلم اعظم الايام عند الله يوم النحر ثم يوم القر	83	6088300172791525944	139	247.0	110	179	77.65363311767578	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3846	false	7101894488089917700	177	218	943	1150	1580	300	انها ايام لا يجوز صومها وذكر الله بالجر تعالي فيه اشارة الي ان الاكل في ايام الاعياد والشرب التابع له انما يستعين به علي ذكر الله تعالي وطاعته وذلك من تمام شكر النعمة ان يستعان بها علي الطاع-ة وانما نهي الله	3846	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms086	true	7405869121304934827	51	88	261	443	1532	300	انها ايام اكل وشرب----- وذكر الله عز وجل--------- اشارة الي ان الاكل في ايام الاعياد والشرب---------- انما يستعان به علي ذكر الله تعالي وطاعته وذلك من تمام شكر النعمة ان يستعان بها علي الطاعات و--قد امر الله	86	6088300172791525944	160	269.5	125	208	76.92308044433594	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1856	false	768300028464724071	96	206	490	1043	1542	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاني انام واصلي واصوم وافطر رواية البخاري لكني اصوم وافطر واصلي وارقد لكن قاله لجماعة ولفظه عن انس بن مالك قال جاء رهط------ الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبرو---ها كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال بعضهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال --اخر وانا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم ----كذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له	1856	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms093	true	498504154892060446	195	300	1014	1533	1533	300	ال-له صلي الله عليه وسلم وقال اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي وفي حديث----------------------------------- انس ان ثلاثة------- رهط جاءوا الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا بها كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر ا----صوم الدهر ولا افطر وقال الاخر ا-نا اعتزل النساء ولا اتزوج ابدا فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذ وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له-	93	6088300172791525944	428	715.0	336	574	74.56446075439453	75	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3249	false	-913104638956339077	52	181	266	893	1497	300	ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي الباب زاد مسلم وهي من وراء الباب تسمع يا رسول الله اني اصبحت جنبا وانا اريد الصيام لعل المراد اني نويت الصيام واصبحت جنبا فانه اذا اصبح غير صاءم واراد الصيام لم يصح في الفرض ويحتمل ان يكون هذا في التطوع فانه يصح بنية قبل الزوال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل واصوم زاد النساءي فاغتسل ثم اصوم ذلك اليوم فيسوي بينه وبين غيره في اباحة ذلك وهذا يحمل علي ان النبي صلي الله عليه وسلم فعله مرة لبيان الجواز واكثر احواله انه كان لا ينام ولا يصبح الا علي طهارة فقال الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر	3249	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms093	true	498504154892060446	143	193	766	1004	1533	300	ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الل---------------------------------------------------ه اني اصبح- جنبا وانا اريد الصيام ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل واصوم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر----- لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر	93	6088300172791525944	226	364.5	178	627	36.04465866088867	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3672	false	8777333975705743605	226	271	1084	1312	1450	300	فقال الناس هنيءا له الجنة فقال النبي صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمعوا ذلك جاء رجل بشراك او شراكين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	3672	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms141	true	3709559856891545296	213	254	1071	1274	1498	300	فقال الناس هنيءا له الجنة فقال النبي صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر----------- لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا وعن سمرة بن جندب قال صلي بنا-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	141	6088300172791525944	175	315.5	140	228	76.75438690185547	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4516	false	3944550360912283528	73	218	371	1069	1473	300	سمرة ---------ان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي علي جنازة فلما انصرف قال هاهنا احد من ال فلان فلم يجبه احد ثم -قال ها-هنا احد من بني فلان رواية المزي فلم يقم احد حتي قالها ثلاثا فلم يجبه احد ثم قال هاهنا احد من بني فلان فقام رجل من الحاضرين فقال انا يا رسول الله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تجيبني في المرتين رواية التهذيب ان تقوم في المرتين الاوليين بمثناة من تحت مكررة اما اني لم انوه بتشديد الواو المكسورة بكم اي لم ارفع ذكركم الا خيرا الا لخير كما في رواية المزي فلما حذف حرف الجر انتصب خيرا يعني الا لخير يعود نفعه عليكم ان صاحبكم الذي صليتم عليه ماسور اي محبوس بدينه ورواية الحاكم حبس علي باب الجنة --------بدين -كان عليه وزاد في رواية فان شءتم----------- فافدوه وان شءتم فاسلموه الي عذاب الله عز وجل	4516	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms141	true	3709559856891545296	241	293	1215	1456	1498	300	سمرة بن جندب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه ------------------------------------------------------------------وسلم فقال ها هنا احد من بني فلان---------------------------------- ثلاثا فلم يجبه احد ثم اجابه------------------------- رجل ف------------قال ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلانا--------------------------------------------------------------- الذي توفي احتبس عن-------------------------------------------- الجنة من اجل الدين الذي عليه-------------- فان شءتم فافتكوه او فافدوه وان شءتم فاسلموه الي عذاب الله عز وجل	141	6088300172791525944	174	224.0	132	737	23.60922622680664	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0488	false	-3757988697633500129	121	289	579	1386	1437	300	يحيي بن ايوب يحدث عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير المصري عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلمو-لم يقل شيءا قال ابو داود عبد الرحمن بن جبير مصري مولي خارجة بن حذافة وليس هو ابن جبير بن نفير 335 حدثنا محمد بن سلمة المرادي اخبرنا ابن وهب عن ابن لهيعة وعمرو بن الحارث------ عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس عن عبد الرح-من بن جبير عن ابي قيس مولي عمرو -بن العاص ان عمرو بن العاص كان علي سرية وذكر الحديث -نحوه -قال---- فغسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة ثم صلي بهم فذكر نح-------وه ولم يذكر التيمم قال ابو داود ورويت هذه	488	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms192	true	8749228904202579087	89	227	454	1121	1500	300	يحيي بن ايوب----- عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير------- عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة بارد- في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا وخرجه ايضا من طريق عمرو ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحارث وغيره عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران----------- عن عبد الرحممن بن جبير عن ابي قيس مولي عمرو ابن العاص ان عمرو بن العاص كان علي سرية فذكر الحديث بنحوه وقال فيه فغسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة ثم صلي بهم وذكر باقيه بنحوه ولم يذكر التيمم وفي--------------- هذه	192	6088300172791525944	615	1130.5	485	829	74.1857681274414	116	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0491	false	6703981987247412017	30	132	154	661	1509	300	عن يحيي بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس تقدما عن عبد الرحمن بن جبير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص ذكره ابن عبد البر فيمن لم يذكر له اسم سوي كنيته وقال حديثه في اهل مصر ان عمرو بن العاص كان علي سرية اي سرية ذات السلاسل والسرية قطعة من الجيش تبلغ اربعماءة ينفذون في مقصد فذكر الحديث نح-وه وقال فيه فغسل مغابنه بفتح الغين المعجمة وكسر الباء الموحدة وهي مكاسر الجلد والاماكن التي يجتمع فيها الوسخ والعرق كاصول الفخذين وتحت الابط وتوضا وضوءه للصلاة كاملا ثم صلي بهم فذكر الحديث نحوه كما تقدم و لم يذكر فيه التيمم	491	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms192	true	8749228904202579087	92	225	467	1113	1500	300	عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس------ عن عبد الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة بارد في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا وخرجه ايضا من طريق عمرو بن الحارث وغيره عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران عن عبد الرحممن بن جبير عن ابي قيس مولي عمرو-------------- ابن العاص------------------------------------------------------- ان عمرو بن العاص كان ع-----------------------------------------------------------------------لي سرية فذكر الحديث بنحوه وقال فيه فغسل مغابنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتوضا وضوءه للصلاة ثم ------صلي بهم وذكر باقيه بنحوه ----------ولم يذكر ----التيمم	192	6088300172791525944	198	315.0	152	929	21.31324005126953	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1658	false	-9051734928167926233	275	300	1378	1505	1505	300	منصور عن مجاهد عن ابي عياش الزرقي قال-- كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد فصلينا الظهر فقال-	1658	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms208	true	-9159955908207615502	257	282	1285	1415	1505	300	منصور عن مجاهد عن ابي عياش الزرقي قالما كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد فصلينا الظهر فقال	208	6088300172791525944	127	243.5	103	130	97.69230651855469	24	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1660	false	-4735938967745979303	146	300	767	1597	1597	300	منصور عن مجاهد عن ابي عياش بتشديد المثناة تحت وبعد الالف شين معجمة واسمه زيد بن الصامت وقيل زيد بن النعمان الزرقي منسوب الي بني زريق بتقديم الزاي المضمومة علي الراء المهملة المفتوحة بطن من الانصار له صحبة معروفة عمر بعد النبي صلي الله عليه وسلم وعاش الي زمن معاوية قال-- كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان بضم العين قرية جامعة كثيرة الابار والحياض بين مكة والمدينة علي نحو مرحلتين من مكة سميت بذلك لتعسف السيول فيها وعلي المشركين خالد بن الوليد قبل ان يسلم وللدارقطني زيادة ولفظه كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان فاستقبلنا المشركون عليهم خالد بن الوليد وهم بيننا وبين القبلة فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا غرة بكسر الغين وهي الغفلة اي اصبناهم مشتغلين بالصلاة غافلين عن حفظ مقامنا والاعتداد لقتالنا لقد اصبنا غفلة منهم عن التاهب لنا لو كنا حملنا عليهم وهم في الصلاة-	1660	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms208	true	-9159955908207615502	257	296	1285	1486	1505	300	منصور عن مجاهد عن ابي عياش-------------------------------------------------------------------------------- الزرقي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالما كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعلي المشركين خالد بن الوليد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا---------------------------------------------------------------------------------------- غرة لقد اصبنا غفلة------------------- لو كنا حملنا عليهم وهم في الصلاة	208	6088300172791525944	194	298.5	157	833	23.289316177368164	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1658	false	-9051734928167926233	198	291	965	1452	1505	300	يركع بهم جميعا ثم يسجد الامام والصف الذي- يل-يه و----الاخرون قيام يحرسونهم فاذا ------------------قاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخير الي مقام---------هم ثم يركع----- ال-----------------امام ويركعون جميعا ثم يسجد ويسجد الصف الذي يليه و----الاخرون يحرسونهم فاذا-------------- جلس ال--------امام والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا ثم سلم عليهم جميعا قال ------------------------------------------------ابو داود -هذا قول سفيان 1236 حدثنا سعيد بن منصور حدثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور ----------------عن مجاهد عن ابي عياش الزرقي قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1658	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms209	true	5218086190960877982	38	154	190	806	1507	300	وركع--وا جميعا ثم -سجدوا وسجد -الصف الذين يلونه وقام الاخرون----- يحرسونهم فلما صلي هءلاء سجدتين وقاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفه- ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخ-ر الي مقام الصف الاول ثم -ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم و-ركعوا جميعا ثم -سجد و-سجد الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا ف--سلم عليهم جميعا فصلاها بعسفان وصلاها يوم بني سليم خرجه الامام احمد وابو داود وهذا لفظه والنساءي وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال علي شرطهما وفي رواية للنساءي وابن حبان عن مجاهد نا ابو عياش الزرقي قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	209	6088300172791525944	372	496.0	296	633	58.76777267456055	51	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1659	false	3041192053881358389	18	139	91	727	1545	300	الظهر والعصر فلما حضرت العصر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم مستقبل القبلة والمشركون امامه فصف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم صف وصف بعد ذلك الصف صف اخر فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد-- وسجد الصف الذين يلونه وقام الاخرون يحرسونهم فلما صلي هءلاء السجدتين وقاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخير الي مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا فسلم عليهم جميعا فصلاها بعسفان وصلاها يوم بني سليم قال --------------ابو داود	1659	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms209	true	5218086190960877982	0	123	0	648	1507	300	الظهر والعصر فلما حضرت العصر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم مستقبل القبلة والمشركون امامه فصف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم صف وصف بعد ذلك الصف صف اخر فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجدوا وسجد الصف الذين يلونه وقام الاخرون يحرسونهم فلما صلي هءلاء --سجدتين وقاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفه- ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخ-ر الي مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا فسلم عليهم جميعا فصلاها بعسفان وصلاها يوم بني سليم خرجه الامام احمد وابو داود	209	6088300172791525944	628	1221.0	508	652	96.31901550292969	115	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1661	false	8345071853778595686	16	279	93	1454	1557	300	الظهر والعصر وكان هذا سبب اسلام خالد رضي الله عنه فلما حضرت صلاة العصر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي مستقبل القبلة والمشركون امامه بفتح الهمزة اي قدامهم فاحرم بصلاة العصر فصف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم صف وصف بعد ذلك الصف صف اخر قال اصحابنا ولا تمتنع الزيادة علي صفين بل يجوز ان يكونوا صفوفا كثيرة ثم يحرس صفان كما سلف فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد القراءة وركعوا يعني الصفين جميعا ثم سجد-- وسجد معه الصف الذي- يلونه وقام الاخرون يحرسونهم قال الشافعي والاصحاب لا يشترط ان يحرس جميع الصف ولا صفان بل لو حرس واحد علي المناوبة جاز بلا خلاف فلما صلي هءلاء السجدتين وقاموا من السجود سجد الصف الاخرون الذين كانوا خلفهم يحرسونهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخير الي مقام الصف الاول ويجوز عند الشافعي تقدم الصف الثاني وتاخر الصف الاول كما في رواية جابر ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم الركعة الثانية بعد القراءة وركعوا يعني الصف الذي يليه والذي خلفه جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يليه اي علي الصف الاول وتوضحه رواية النساءي بلفظ وسجد معه الذين كانوا قياما اول مرة وقام الصف الاخرون بفتح الخاء الذين كانوا سجدوا معه اول مرة وهو لفظ النساءي يحرسونهم في حال الاعتدال ولو حرس بعض الصف وسجد الباقون جاز ذلك لان المقصود يحصل به لكن مثل ما فعل النبي صلي الله عليه وسلم اولي فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم للتشهد وجلس معه والصف الذي يليه سجد الاخرون بفتح الحاء ثم جلسوا معه جميعا فلما سلم شرع فسلم عليهم اي علي الصفين جميعا	1661	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms209	true	5218086190960877982	0	112	0	587	1507	300	الظهر والعصر ف-------------------------------------لما حضرت ال-----عصر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم----- مستقبل القبلة والمشركون امامه---------------------------------------- فصف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم صف وصف بعد ذلك الصف صف اخر------------------------------------------------------------------------------------------ فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ وركعوا------------ جميعا ثم سجدوا وسجد---- الصف الذين يلونه وقام الاخرون يحرسونهم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------لما صلي هءلاء --سجدتين وق----------اموا سجد الاخ-----رون الذين كانوا خلفه---------- ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخ-ر الي مقام الصف الاول---------------------------------------------------------------------- ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- وركعوا------------------------------- جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يليه------------------------------------------------------------------------------- وقام----- الاخرون--------------------------------------------------------- يحرسونهم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- والصف الذي يليه سجد الاخرون----------- ثم جلسوا جم----يعا------------- فسلم عليهم-------------- جميعا	209	6088300172791525944	574	804.5	462	1364	42.08211135864258	85	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1675	false	2599778169006992229	118	201	599	1023	1518	300	خصيف عن ابي عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقاموا صفين----- صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف مستقبل العدو فصلي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعة ثم جاء الاخرون فقاموا مقامهم واستقبل هءلاء العدو فصلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم فقام هءلاء فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلموا ثم ذهبوا فقاموا مقام اولءك مستقبلي العدو ورجع اولءك الي مقامهم فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلموا	1675	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms211	true	8940950663717089334	170	259	858	1320	1530	300	خصيف عن ابي عبيدة عن عبد الله--------- قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقاموا صفين فقام صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف مستقبل العدو فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصف الذين يلونه ركعة ثم قاموا فذهبوا فقاموا مقام اولءك مستقبلي العدو وجاءوا اولءك فقاموا مقامهم فصلي بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعة ثم---------------------------------------------------------------------------------------- سلم --ثم قاموا فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلموا ثم ذهبوا فقاموا مقام اولءك مستقبلي العدو ورجع اولءك الي مقامهم فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلموا	211	6088300172791525944	319	561.5	254	561	56.86274337768555	61	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4261	false	-5025079183894243577	88	200	397	934	1433	300	بكر الصديق قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية---------- من يعمل سوءا يجز به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر هل اقرءك اية نزلت علي قلت بلي يا رسول الله فاقرانيها فلا اعلم الا اني وجدت انقصاما في ظهري حتي -----تمطات لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا بكر قلت بابي انت وامي يا رسول الله واينا لم يعمل السوء و---انا لمجزيون بكل سوء عملناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انت واصحابك يا ابا بكر -المءمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله وليس لكم ذنوب واما الاخرون فيجمع---- لهم ذلك حتي يجزوا به يوم القيامة	4261	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms216	true	8220685748968108616	38	115	196	569	1503	300	بكر الصديق انه كان عند النبي صلي الله عليه وسلم فقرا- هذه الاية حين انزلت من يعمل سوءا يجز به -قال و---------------------------------------------------------------------------------------------لا اعلم الا اني وجدت-------- في ظهري انفصاما فتمطات---------------------------------------------------------------- لها وقلت يا رسول الله واينا لم يعمل --سوءا او انا لمجزيون بما---- عملنا- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انت-------- يا ابا بكر والمءمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله وليس لكم ذن-ب واما الاخرون فيجمع ذلك لهم ----حتي يجزوا به يوم القيامة	216	6088300172791525944	327	524.0	256	560	58.39285659790039	56	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3949	false	2905963824962223698	36	144	169	721	1486	300	عن ابي قيس الاودي عن هزيل بن شرحبيل الاودي قال جاء رجل الي ابي موسي الاشعري وسلمان بن ربيعة فسالهما عن ابنة وابنة ابن واخت لاب وام فقالا لابنته النصف وللاخت من الاب والام النصف ولم يورثا ابنة الابن شيءا وات ابن مسعود فانه سيتابعنا فاتاه الرجل فساله واخبره بقولهما فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ولكني ساقضي فيها بقضاء----- النبي صلي الله عليه وسلم لابنته النصف ولابنة الابن سهم-- تكملة الثلثين وما بقي فللاخت من الاب والام 3891 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا عبد الله بن محم--------------------------------------------------د بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال خرجنا مع----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3949	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms228	true	-3769414211448987662	9	114	45	566	1505	300	عن ابي قيس الاودي عن هزيل بن شرحبيل -------قال جاء رجل الي ابي موسي فساله ع--------------------------ن ابنة وابنة ابن واخت لاب وام فقال للابن-ة النصف وللاخت ما بقي واء--------------------------------------ت ابن مسعود ف----سيتابعني فاتي ابن مسعود فذكر ذلك له فق------ال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين لاقضين----- فيها بقضاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت قال فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم وفيه ايضا عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود بن يزيد قال قضي في-----------------نا معاذ بن جبل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	228	6088300172791525944	311	434.0	243	626	49.680511474609375	52	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0462	false	-2395531740785907851	94	159	490	819	1507	300	عمار بن ياسر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عرس باولات الجيش ومعه عاءشة فانقطع عقد لها من جزع ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها ذلك حتي اضاء الفجر وليس مع الناس ماء فتغيظ عليها ابو بكر وقال حبست الناس وليس معهم ماء فانزل الله تعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم رخصة التطهر بالصعيد الطيب فقا-م المسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	462	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms240	true	6358745009079587409	29	93	142	467	1492	300	عمار بن ياسر ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم عرس باولات الجيش ومعه عاءشة فانقطع عقد لها من جزع ظفاه فحبس الناس ابتغاء عقدها ذلك حتي اضاء الفجر وليس مع الناس ماء فتغيظ عليها ابو بكر وقال حبست الناس وليس معهم ماء فانزل الله------ علي رسوله صلي الله عليه وسلم رخصة التطهر بالصعيد الطيب فتيمم المسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	240	6088300172791525944	312	595.5	249	331	94.25981903076172	58	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0462	false	-2395531740785907851	85	181	453	944	1507	300	عبيد الله بن عبد الله-------- عن ابن عباس عن عمار بن ياسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرس باولات الجيش ومعه عاءشة فانقطع عقد لها من جزع ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها ذلك حتي اضاء الفجر وليس مع الناس ماء فتغيظ عليها ابو بكر وقال حبست الناس وليس معهم ماء فانزل الله تعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم رخصة التطهر بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فضربوا بايديهم الي الارض ثم رفعوا ايديهم ولم يقبضوا من التراب شيءا فمسحوا بها وجوههم وايديهم الي المناكب ومن بطون ايديهم الي	462	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms248	true	-3579436026273180308	253	300	1252	1499	1499	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس عن عمار قال نزلت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رخصة التطهر بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فضربوا بايديهم---- الارض ثم رفعوا ايديهم ولم يقبضوا من التراب شيءا فمسحوا بها وجوههم وايديهم الي المناكب ومن بطون ايديهم الي-	248	6088300172791525944	228	405.5	185	500	45.599998474121094	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0463	false	5260777592021430553	166	240	797	1162	1440	300	الرحمن بن ابزي قال كنت عند عمر فجاءه رجل فقال انا نكون بالمكان الشهر والشهرين فقال عمر اما انا فلم اكن اصلي حتي اجد الماء قال فقال عمار يا امير المءمنين اما تذكر اذ كنت انا وانت في الابل فاصابتنا جنابة فاما انا فتمعكت فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول هكذا وضرب بيديه الي الارض ثم نفخهما ثم مسح بهما وجهه ويديه الي نصف الذراع	463	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms248	true	-3579436026273180308	0	35	0	167	1499	300	الرحمن بن ابزي قال كنت عند عمر فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------ل عمار قال------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم------------------ انما كان يكفيك ان تقول هكذا وضرب بيديه الي الارض ثم نفخهما ثم مسح بهما وجهه ويديه الي نصف الذراع	248	6088300172791525944	164	291.0	129	365	44.9315071105957	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5675	false	577114249524965238	149	212	739	1052	1498	300	عبد الله ابن عمرو بن العاص قال بينما نحن حول رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ ذكر الفتنة فقال اذا رايتم الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قال فقمت اليه فقلت كيف افعل عند ذلك جعلني الله فداك قال الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة نفسك ودع عنك امر العامة	5675	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms282	true	-5551097232476807307	141	201	700	997	1494	300	عبد الله -بن عمرو ---------قال بينما نحن حول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ ذكر الفتنة فقال اذا رايتم الناس--- مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه---- فقمت اليه فقلت كيف افعل عند ذلك جعلني الله فداك قال الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة نفسك ودع عنك امر العامة	282	6088300172791525944	296	560.5	237	314	94.26751708984375	56	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5685	false	-2805457801278086160	80	209	424	1059	1514	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال بينما نحن حول رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ ذكر امر الفتنة التي في اخر الزمان من امارات الساعة فقال اذا رايتم الناس قد مرجت عهودهم لعل العهد هنا هو حفظ الدين ورعاية حرمته وخفت وقلت اماناتهم وكانوا هكذا وهكذا وشبك بين اصابعه كما تقدم قال فقمت اليه فقلت كيف افعل عند ذلك يا رسول الله جعلني الله تعالي فداك فيما يطرا من المكاره قال الزم بيتك لا تخرج منه الا لحاجة اكيدة واملك بكسر اللام عليك لسانك اي امسكه عما لا يعنيك ولا تخرجه من فيك وتجره الا بما يكون لك لا عليك وللطبراني طوبي لمن ملك لسانه وخذ ما تعرف من امورك ودع ما تنكر من احوالك وعليك بامر خاصة بتشديد الصاد نفسك ودع عنك امر العامة	5685	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms282	true	-5551097232476807307	141	201	700	997	1494	300	عبد الله بن عمرو ------------------------قال بينما نحن حول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ ذك----ر الفتن------------------------------------ة فقال اذا رايتم الناس--- مرجت عهودهم---------------------------------------- وخف-----ت اماناتهم وكانوا هك------ذا وشبك بين اصابعه------------- فقمت اليه فقلت كيف افعل عند ذلك------------- جعلني الله------ فداك ق---------------------ال الزم بيتك---------------------------- واملك ع-----------ليك لسانك وخذ--------------------------------------------- ب----------------------------------------------------ما تعرف ---------ودع ما تنكر---------- وعليك بامر خاصة------------- نفسك ودع عنك امر العامة	282	6088300172791525944	291	418.5	232	636	45.75471878051758	42	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2631	false	-7788997357157889717	67	197	317	989	1526	300	ابي بكرة واسمه نفيع بالتصغير ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب الناس في حجته اي حجة الوداع فقال في خطبته ان الزمان قد استدار اي استقر الامر وثبت علي ما جعله الله في اول الامر من غير تقديم ولا تاخير ولا تبديل والامر شرعا كما ابتدا الله ذلك في كتابه يوم خلق السموات والارض وصار كهيء-ه يوم خلق الله السم-وات والارض فوافق حج رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذي-------------------- الحجة فان الله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منذ خلق السم-وات والارض -خلق الليل والنهار يدوران في الفلك وخلق ما في السماء من الشمس والقمر والنجوم وجعل الشمس والقمر يسبحان في الفلك ف-نشا منهما ظلمة الليل وبياض النهار فمن حينءذ جعل السنة اثنا عشر شهرا بحسب الهلال فالسنة في الشرع مقدرة بسير القمر وطلوعه لا بسير الشمس وانتقالها كما يفعله اهل الكتاب	2631	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms316	true	5346000146583749406	21	154	109	818	1525	300	ابي بكرة ا--------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم خطب------ ف--------ي حجة الوداع فقال في خطبته ان الزمان قد استد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار كهيءته يوم خلق الله السماوات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان وذكر الحديث قال الله عز وجل ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن انفسكم فاخبر سبحانه انه منذ خلق السماوات والارض وخلق الليل والنهار يدوران في الفلك وخلق ما في السماء من الشمس والقمر والنجوم وجعل الشمس والقمر يسبحان في الفلك فينشا منهما ظلمة الليل وبياض النهار فمن حينءذ جعل السنة اثني عشر شهرا بحسب الهلال فالسنة في الشرع مقدرة بسير القمر وطلوعه لا بسير الشمس وانتقالها كما يفعله اهل الكتاب	316	6088300172791525944	433	749.0	349	894	48.43400573730469	70	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2632	false	-8960703349415478918	46	111	246	553	1492	300	ان سبب تحريم هذه الاشهر الاربعة بين العرب لاجل التمكن من الحج والعمرة فحرم شهر ذي الحجة لوقوع الحج فيه وحرم معه شهر ذي القعدة للسير فيه الي الحج وحرم شهر المحرم للرجوع فيه من الحج حتي يامن الحاج علي نفسه من حين يخرج من بيته الي ان يرجع و حرم ----شهر رجب للاعتمار فيه في وسط السنة فيعتمر فيه من كان قريبا من مكة	2632	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms319	true	-5865240836958885931	236	300	1217	1523	1523	300	ان سبب تحريم هذه الاشهر الاربعة بين العرب لاجل التمكن من الحج والعمرة فحرم شهر ذي الحجة لوقوع الحج فيه وحرم معه شهر ذي القعدة للسير فيه الي الحج وشه----ر المحرم للرجوع فيه من الحج حتي يامن الحاج علي نفسه من حين يخرج من بيته الي ان يرجع اليه وحرم شهر رجب للاعتمار فيه في وسط السنة فيعتمر فيه من كان قريبا من مكة-	319	6088300172791525944	294	580.0	233	311	94.53376007080078	60	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2632	false	-8960703349415478918	152	190	769	970	1492	300	--------في حكم القتال في الاشهر الحرم هل تحريمه باق لم ينسخ والجمهور علي انه نسخ تحريمه----------------------------------------- وذهب طاءفة من السلف منهم عطاء الي بقاء تحريمه ورجحه بعض المتاخرين واستدلوا باية الماءدة والماءدة من اخر ما نزل من القران	2632	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms321	true	7498518821077596159	94	141	468	717	1494	300	العلماء في حكم القتال في الاشهر الحرم هل تحريمه باق ام -نسخ فالجمهور علي انه نسخ تحريمه ونص علي نسخه الامام احمد وغيره من الاءمة وذهب طاءفة من السلف منهم عطاء الي بقاء تحريمه ورجحه بعض المتاخرين واستدلوا باية الماءدة والماءدة من اخر ما نزل من القران	321	6088300172791525944	198	362.5	160	250	79.19999694824219	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2632	false	-8960703349415478918	119	151	597	760	1492	300	الي مضر -قيل لان مضر كانت تزيد في تعظيمه واحترامه فنسب اليهم لذلك وقيل بل كانت ربيعة تحرم رمضان ومضر تحرم---- رجبا فلذلك اضيف اليه--- وحقق ذلك بقوله الذي بين جمادي وشعبان	2632	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms322	true	365212954157648326	85	118	442	609	1489	300	الي مضر فقيل لان مضر كانت تزيد في تعظيمه واحترامه فنسب اليهم لذلك وقيل بل كانت ربيعة تحرم رمضان و----تحرم مضر رجبا فلذلك سماه رجب مضر وحقق ذلك بقوله الذي بين جمادي وشعبان	322	6088300172791525944	151	270.0	120	171	88.30409240722656	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6141	false	5274259636892413348	17	300	86	1491	1491	300	المنهال-------- عن زاذان عن البراء ابن عازب قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفي جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلموجلسنا حوله كانما علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به في الارض فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا زاد في حديث جرير ها هناوقال وانه ليسمع خفق نعالهم اذا ولوا مدبرين حين يقال له يا هذا من ربك وما دينك ومن نبيك قال هناد قا----ل وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم قال فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان ---وما يدريك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت زاد في حديث جرير فذلك قول الله عز وجل يثبت الله الذين امنوا-------------- الاية ثم اتفقا قال فينادي مناد من السماء ان قد صدق عبدي فافرشوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة والبسوه من الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها قال ويفتح له فيها-- مد بصره قال وان- الكافر فذكر موته قال وتعاد روحه ف-ي جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان--- من ربك فيقول هاه هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب----- فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه زاد في حديث جرير قال ثم يقيض له اعمي ابكم معه مرزبة من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا قال فيضربه بها ضربة يسمعها ما بين المشرق والمغرب الا الثقلين فيصير ترابا قال ثم تعاد فيه-	6141	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms364	true	-2053916234149346920	43	260	213	1292	1498	300	المنهال بن عمرو عن زاذان عن البراء ابن عازب ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال -------------------------------------------------------------------------انه ليسمع خفق نعالهم اذا ولوا مدبرين حين يقال له من -------ربك وما دينك ومن نبيك وفي رواية له قال وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان--- ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيق----ول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما يدريك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت وفي رواية له---- فذلك قو----له عز وجل يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت الاية قا---------ل فينادي مناد من السماء ان--- صدق عبدي فافرشوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة والبسوه من الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها قال ويفسح له في قبر مد بصره قال وذكر الكافر ق----------ال وتعاد روحه الي جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول---- هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادر---------------------------------------------------------ي فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف---- اضلاعه وفي رواية له-------- ثم يقيض له اعمي ابكم معه مرزبة من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا قال فيضربه---- ضربة يسمعها ما بين المشرق والمغرب الا الثقلين فيصير ترابا قال ثم تعاد فيه	364	6088300172791525944	986	1736.5	783	1448	68.09392547607422	180	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6150	false	-505396200287217177	206	284	1028	1416	1491	300	جسده -ياتيه ملكان اسودان ازرقان كما للترمذي فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه بالقصر وسكون الهاء فيهما وهي كلمة لا معني لها ولكنها كلمة تقال عند تحير المتكلم وعجزه عن الجواب وندامته علي ما سلف لا ادري من ربي فيقولان له و ما دينك الذي كنت عليه فيقول هاه هاه لا ادري ما اقول لعظم حيرته وشدة دهشته فيقولان ما هذا الرجل الذي بعث فيكم تقدم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان	6150	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms364	true	-2053916234149346920	174	201	863	996	1498	300	جسده وياتيه ملكان-------------------------- فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فيقولان له-- ما دينك-------------- فيقول هاه هاه لا ادر--------------------------------------------------------------------------------------------ي فينادي مناد من السماء ان	364	6088300172791525944	128	179.5	102	389	32.904884338378906	20	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6140	false	4395869096960610528	144	199	700	955	1465	300	الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله---- فما يسال عن شء غيرها فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان لك في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة فيقول دعوني حتي اذهب فابشر اهلي فيقال له اسكن وان---- الكافر	6140	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms366	true	-3422692831376636133	0	35	0	164	1466	300	الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله قال فما يسال عن شء غيرها وزاد فيه ايضا في---------------------------------------------------------------------------------------------------قول دعوني حتي اذهب فابشر اهلي فيقال له اسكن وذكر في الكافر	366	6088300172791525944	140	251.0	109	263	53.231937408447266	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4395	false	3479349453109503040	203	255	1039	1294	1514	300	المسعودي عن عبد الله بن --مخارق عن ابيه عن عبد الله قال---------------------------- ان المءمن اذا مات اجلس في قبره فيقال له من ربك وما دينك ومن نبيك---- فيثبته الله------ فيقول ربي الله وديني الاسلام ونبيي محمد صلي الله عليه وسلم و-------------------------------قرا عبد الله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت فانه الان يسال	4395	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms371	true	-402160618624829330	210	274	1098	1405	1523	300	المسعودي عن عبد الله بن المخارق عن ابي------------ه قال قال عبد الله يعني ابن مسعود ان المسلم اذا مات اجلس في قبر- فيقال له من ربك -ما دينك -من نبيك قال فيثبته الله تعالي فيقول ربي الله وديني الاسلام ونبيي محمد صلي الله عليه وسلم فيوسع له في قبر ويفرج له فيه ثم قرا عبد الله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت الاية وقال ----	371	6088300172791525944	221	368.5	175	326	67.79141235351562	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1053	false	7885429838176558431	163	231	806	1151	1475	300	عمرو بن مرة عن عاصم العنزي عن ابن جبير بن مطعم عن ابيه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة قال عمرو لا ادري اي صلاة هي فقال الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا والحمد لله كثيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا ثلاثا-اعوذ بالله من الشيطان------- من نفخه ونفثه وهمزه قال نفثه الشعر ونفخه الكبر وهمزه الموتة	1053	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms384	true	4535081382768033852	150	206	812	1097	1563	300	عمرو بن مرة عن عاصم العنزي عن ابن جبير بن مطعم عن ابيه انه راي النبي---- صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة -----------------------------قال الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا -----------------------------------سبحان الله بكرة واصيلا ثلاثا اعوذ بالله من الشيطان الرجيم من نفخه ونفثه وهمزه قال نفثه الشعر ونفخه الكبر وهمزه الموتة	384	6088300172791525944	272	493.0	218	353	77.05382537841797	52	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1856	false	768300028464724071	264	297	1364	1524	1542	300	عرض علي ربي ان يجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن اجوع يوما واشبع يوما فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك فاختار------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1856	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms431	true	-177277250321837960	10	47	54	227	1459	300	عرض علي ربي ان يجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن اجوع يوما واشبع يوما فاذا جعت تضرعت اليك ودعوتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك وفي سنن ابن ماجة ان النبي صلي الله عليه وسلم	431	6088300172791525944	151	285.0	118	173	87.28323364257812	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1246	false	-7892409252390207608	0	51	0	257	1545	300	يصلي لم يعد بصر احدهم موضع قدميه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان الناس اذا قام احدهم -----يصل-ي لم يعد بصر احدهم موضع جبينه فتوفي ابو بكر فكان------------- عمر وكان الناس اذا قام احدهم يصلي لم يعد بصر احدهم موضع القبلة وكان عثمان و---------------------كانت الفتنة فتلفت الناس يمينا وشمالا	1246	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms456	true	3337718141981502293	228	285	1121	1404	1476	300	يصلي لم يعد بصره م-----وضع قدميه فتوفي النبي---- صلي الله عليه وسلم فكان الناس اذا قام احدهم الي الصلاة لم يعد بصره م-----وضع جبهته فتوفي ابو بكر فكان عمر رضي الله عنه فكان الناس اذا قام احدهم يصلي لم يعد بصر احدهم موضع القبلة وكان عثمان بن عفان رضي الله عنه فكانت الفتنة فتلفت الناس يمينا وشمالا	456	6088300172791525944	224	398.0	178	297	75.4208755493164	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4395	false	3479349453109503040	204	243	1048	1229	1514	300	عن عبد الله بن مخارق عن ابيه------ عن عبد الله قال ان المءمن اذا مات اجلس في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبره فيقا-----------------------------------------ل له من ربك وما دينك ومن نبيك فيثبته الله فيقول ربي الله وديني الاسلام ونبيي محمد صلي الله عليه وسلم	4395	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms503	true	6630032142496769895	39	120	194	584	1449	300	عن ابي اسحا--------ق عن ابي الاحوص عن عبد الله قال ان المءمن اذا نزل به الموت اتاه ملك الموت يناديه يا روح طيبة اخرجي من الجسد الطيب قال فاذا خرجت روحه لفت في خرقة حمراء فاذا غسل وكفن وحمل علي السرير وارتفعت الروح فوق السرير حيث تحول السرير تحولت حتي يوضع في قبره فاذا وضع في قبر اجلس وجء بالروح فجعلت فيه فقيل له من ربك وما دينك ومن نبيك------------ فيقول ربي الله وديني الاسلام ونبيي محمد صلي الله عليه وسلم	503	6088300172791525944	143	233.0	109	410	34.878047943115234	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0804	false	-2070761133448958162	226	274	1172	1396	1515	300	صلي الله عليه وسلم يقول اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله عز وجل له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله عز وجل عنه س-----يءة فليقرب احدكم او ليبعد فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له	804	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms550	true	-4915806341348652235	68	112	332	537	1487	300	صلي الله عليه وسلم قال من-- توضا------ فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله له بها--- حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله------- عنه بها خطيءة فليقرب------ او ليبعد فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له	550	6088300172791525944	188	327.0	146	229	82.0960693359375	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0807	false	6648413277067761583	88	125	440	620	1501	300	صلي الله عليه وسلم يقول اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء شرط في تحصيل الفضيلة ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله تعالي له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله تعالي عنه	807	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms550	true	-4915806341348652235	68	99	332	475	1487	300	صلي الله عليه وسلم قال من-- توضا------ فاحسن الوضوء--------------------- ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله له بها-- حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله------ عنه	550	6088300172791525944	131	221.0	102	180	72.77777862548828	24	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0795	false	-4551607396922286353	196	299	1001	1504	1510	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الابعد فالابعد من المسجد اعظم اجرا 557 حدثنا عبد الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بن محمد النفيلي حدثنا زهير حدثنا سليمان التيمي ان ابا عثمان حدثه عن ابي بن كعب قال كان رجل لا اعلم احدا من الناس ممن يصلي القبلة من اهل المدينة ابعد منزلا من المسجد من ذلك الرجل وكان لا تخطءه صلاة في المسجد ف--------------قلت--- لو اشتريت حمارا تركبه ف--------------ي الرمضاء والظلمة فقال ما احب-- ان منزلي الي جنب المسجد فنمي الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن قوله ذلك فقال اردت يا رسول الله ان يكتب لي اقبالي الي المسجد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------	795	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms551	true	9112525936494023273	67	202	339	965	1473	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال -من غدا ال------ي المسجد او راح اع-------------د الله له نزلا في الجنة كلما غدا او راح والنزل هو ما يعد للزاءر عند قدومه وفي الطبراني من حديث سلمان مرفوعا من توضا في بيته فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد فهو زاءر الله تعالي وحق علي المزور ان يكرم الزاءر وفي صحيح مسلم عن ----------------------------------------------------------------------ابي بن كعب قال كان رجل لا اعلم رجلا---------------------------------------- ابعد------ من المسجد منه--------- وكان لا تخطءه صلاة في المسجد قال فقيل له او قلت له لو اشتريت حمارا تركبه في الظلماء او في الرمضاء فق--------ال ما يسرني ان منزلي الي جنب المسجد ان-ي اريد ا----------------------------------------------------------------------------ن يكتب لي ممشا-ي الي المسجد ورجوعي اذا رجعت الي اهلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جمع الله لك ذلك كله وكلما شق المشي الي المسجد	551	6088300172791525944	239	180.0	185	857	27.887981414794922	42	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0666	false	3677135827759863460	150	249	723	1180	1427	300	عن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه الذي صلي فيه ما لم يحدث او يقم اللهم اغفر له اللهم ارحمه 470 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزال احدكم في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه لا يمنعه ان ينقلب الي اهله الا الصلاة 471 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن ثابت عن ابي رافع عن ابي----------------------------------------------- هريرة ان رسول الله-------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال لا يزال العبد في ------صلاة ما	666	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms555	true	3619598574636187956	99	192	508	954	1482	300	عن ابي هريرة ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في م-------------صلاه ما لم يحدث الل-------هم اغفر له اللهم ارحمه ولا يز--------------------------------------------------------------------------------------------------ال احدكم في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه لا يمنعه ان ينقلب الي اهله الا الصلاة وفي رواية لمسلم ما لم يءذ فيه ما لم يحدث فيه وهذا يدل علي ان المراد بالحدث حدث اللسان ونحوه من الاذي وفسره ابو هريرة بحدث الفرج وقيل انه يشمل الحدثين وفي المسند عن عقبة بن عامر عن النبي صلي الله عليه وسلم ق--------ال القاعد يراعي الصلاة ---	555	6088300172791525944	239	369.0	183	579	41.2780647277832	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6601	false	-8520694049012677182	95	204	494	1041	1526	300	عمران بن حصين قال جاء رجل ال------ي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال السلام عليكم فرد عليه السلام ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة ا------------------------لله فرد عليه فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال--------------- ثلاثون 5196 حدثنا اسحاق بن سويد الرملي حدثنا ابن ابي مريم قال اظن اني سمعت نافع بن يزيد قال اخبرني ابو مرحوم عن سهل بن معاذ بن انس عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلمبمعناه زاد ثم اتي اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته فقال------------------------- اربعون ---قال هكذا تكون الفضاءل باب -------------كيف السلام ثنا	6601	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms561	true	-1004390549940359917	127	219	644	1115	1571	300	عمران بن حصين وغيره ان رجلا دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عل-----------------------يكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فقال رسول الله صلي الله---- عليه وسلم----- عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثون خرجه الترمذي وغيره وخرجه------------------------------------------------------------------- ابو داود و----------------------------------------------------------------زاد ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اربعون ثم قال هكذا تكون الفضاءل وقد سبق حديث ان تقرا السلام علي	561	6088300172791525944	308	483.5	244	634	48.580440521240234	53	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6513	false	5586655026317615590	27	87	140	437	1489	300	سليمان بن يسار عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمانها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمقط مستجمعا ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم وكان اذا راي غيما او ريحا عرف ذلك في وجهه فقلت يا رسول الله---- الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايته عرفت في وجهك الكراهية	6513	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms617	true	7867334283737165711	257	300	1290	1492	1492	300	سليمان بن يسار عن عاءشة ان- النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------- -----------كان اذا راي غيما او ريحا عرف ذلك في وجهه فقلت يا رسول الله اري الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايته عرفت في وجهك الكراهية-	617	6088300172791525944	196	343.0	155	301	65.11627960205078	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6285	false	8743764421474717840	27	112	133	527	1429	300	طلحة بن سهل الانصاري يقولان قال رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم---- ما من امرء----- يخذل امر-ا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب---- نصرته قال يحيي وحدثنيه عبيد الله بن عبد الله بن عمر وعقبة بن شداد قال ابو داود يحيي بن سليم هذا هو ابن زيد مولي النبي صلي الله عليه	6285	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms630	true	-6581182863821130815	44	120	221	575	1455	300	طلحة------- الانصاري --وجابر بن -عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من امرء مسلم يخذل امرءا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته وخرج الامام احمد من حديث ابي امام-----------------ة-------------------------- بن سهل عن ابيه عن---------- النبي صلي الله عليه	630	6088300172791525944	279	453.0	216	417	66.9064712524414	55	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6286	false	-7391952978074859311	89	239	460	1204	1496	300	طلحة زيد بن سهل الانصاري بدري كبير مشهور يقولان قال رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم---- ما من امرء -----يخذل بضم الذال المعجمة كما قال الله تعالي وان يخذلكم امر-ا مسلما اي يخلي بينه وبين من يظلمه ولا ينصره قال في النهاية الخذل ترك الاعانة والنصرة في موضع تنتهك فيه حرمته اي تناولها ووقع فيها بما لا يحل والحرمة ما لا يحل انتهاكه والحرمة المهابة وينتقص فيها من عرضه العرض تقدم قريبا الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته ويكون فيه احوج الي نصرته وهو يوم القيامة وما من امرء ينصر مسلما ويقوم بنصرته في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته ويكون احوج الناس اليها قال يحيي بن سليم وحدثنيه عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي وعقبة بن شداد قال المصنف يحيي بن سليم هذا ابن زيد مولي النبي صلي الله عليه وسلم	6286	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms630	true	-6581182863821130815	44	121	221	580	1455	300	طلحة----------- الان------------------صاري وجابر بن -عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من امرء مسلم ----------------------------------------------يخذل-- امرءا مسلما في م------------------------------------------------------------------------------وضع تنتهك فيه حرمته --------------------------------------------------------------------------وينتقص فيه- من عرضه -----------------الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته----------------------------------------- وما من امرء ينصر مسلما في م-------------وضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله------ في موطن يحب فيه نصرته وخرج الامام احمد من حديث ابي امام-----------------------------------------------------------------------------------------ة بن س--هل عن اب---يه --عن النبي صلي الله عليه وسلم	630	6088300172791525944	283	355.5	219	763	37.090431213378906	46	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6065	false	-4110110141987641551	216	268	1060	1296	1438	300	سنان عن وهب بن خالد الحمصي عن ابن الديلمي قال اتيت ابي بن كعب فقلت له وقع في نفسي شء من القدر فحدثني بشء لعل الله ان يذهبه من قلبي فقال لو ان الله عذب اهل سم-واته واهل ارضه -عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم -كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم	6065	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms640	true	1149807853753775631	241	277	1172	1341	1441	300	سنان عن وهب بن خالد الحمصي عن ابن الديلمي انه سمع- ابي بن كعب يقو---------------------------------------------------------------------ل لو ان الله عذب اهل سماواته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم	640	6088300172791525944	158	277.0	122	239	66.1087875366211	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6483	false	6358832455255401845	199	260	952	1275	1466	300	ابن عمر يقول لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدع هءلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنيا- واهلي ومالي اللهم استر عورتي وقال عثمان عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي	6483	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms643	true	2752364746201047213	228	286	1142	1442	1506	300	ابن عمر قا-ل لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدع هءلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عورت------------------ي وامن روعاتي و-----احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن ش-الي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي	643	6088300172791525944	295	560.0	238	325	90.76923370361328	53	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4956	false	-3991834801381915378	4	119	17	591	1495	300	طينة الخبال------ يا رسول الله قال صديد اهل النار ولمسلم والنساءي قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار والخبال في الاصل الفساد وهو يكو---------------------------------------------------------------------------------------------------------ن في الافعال والابدان والعقول والخبل بالتسكين الفساد والخبل بالتحريك الجن يقال به خبل اي شء من اهل الارض ومن سقاه اي سقي الخمر طفلا صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه احترازا من المراهق لا سيما ان كان قرا القران وشيءا من كتب الفقه كان حقا علي الله تعالي ان يسقيه من طينة الخبال وفي رواية الترمذي فان عاد في الرابعة لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان تاب لم يتب الله عليه وسقاه من نهر الخبال قيل يا ابا عبد الرحمن وما نهر الخبال قال نهر من صديد اهل النار	4956	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms658	true	1262731493483088040	90	180	442	870	1433	300	طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال -------------------قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار وخرج الامام احمد والنساءي وابن ماجة وابن حبان في صحيحه من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه الا انه ذكر ذلك في المرة الرابعة وفي بعض الروايات من ع---ين الخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بال وخرج----- الترمذي من حديث عبد الله بن عمر نحوه عن النبي صلي الله عليه وسلم الا انه قال---------- من نهر الخبال قيل يا ابا عبد الرحمن -ما نهر الخبال قال نهر من صديد اهل النار	658	6088300172791525944	182	243.5	139	685	26.56934356689453	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4395	false	3479349453109503040	203	228	1039	1149	1514	300	المسعودي عن عبد الله بن --مخارق عن ابيه عن عبد الل--------------ه قال ان المءمن اذا مات------- اجلس في قبره فيقال له من ربك وما دينك	4395	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms669	true	-1748130972856387947	244	271	1234	1357	1494	300	المسعودي عن عبد الله بن المخارق عن ابيه عن ابن مسعود رضي الله عنه قال---------- اذا مات الكافر اجلس في قبره فيقال له من ربك وما دينك	669	6088300172791525944	95	155.5	72	133	71.42857360839844	19	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4388	false	-2226651746465377284	25	51	148	279	1482	300	وجلسنا حوله كان علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به الارض فرفع----------------------------- راسه وقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا ثم ذكر --حديثا	4388	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms671	true	5497301408318263373	151	182	752	911	1500	300	وجلسنا حوله كان علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به الارض فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا --وذكر الحديث -	671	6088300172791525944	125	225.0	101	162	77.16049194335938	22	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6141	false	5274259636892413348	21	75	106	384	1491	300	البراء ابن عازب قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم-وجلسنا حوله كانما علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به في الارض فرفع----------------------------- راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا زاد في حديث	6141	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms671	true	5497301408318263373	122	182	609	911	1500	300	البراء -بن عازب قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولم- يلحد فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلسنا حوله كان-- علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به--- الارض فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا وذكر الحديث	671	6088300172791525944	264	480.5	213	309	85.4368896484375	48	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4122	false	1248820852750158654	64	198	344	1031	1554	300	فقاتلهم حتي نزلوا علي الجلاء فجلت بنو النضير واحتملوا ما اقلت الابل من امتعتهم وابواب بيوتهم وخشبها فك--ان نخل بني النضير لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة اعطاه الله اياها وخصه بها فقال------ وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب يقول بغير قتال فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم اكثرها للمهاجرين وقسمها بينهم وقسم منها لرجلين من الانصار وكانا ذوي حاجة لم يقسم لاحد من الانصار غيرهما وبقي منها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي في ايدي بني فاطمة رضي الله عنها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3005 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان يهود بني النضير وقريظة حاربوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانجلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- بني النضير	4122	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms693	true	4964026436728176844	0	131	0	668	1501	300	فقاتلهم حتي نزلوا علي الجلاء فجلت بنو النضير واحتملوا ما اقلت الابل من امتعتهم وابواب بيوتهم وخشبها فدل ان نخل بني النضير لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة اعطاه الله اياها وخصه بها فقال تعالي وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب يقو----------ل فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم اكثرها للمهاجرين وقسمها بينهم وقسم منها لرجلين من الانصار -كانا ذوي حاجة------------------------------- وبقي منها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي في ايدي بني فاطمة رضي الله عنها وهذا الكلام اكثره مدرج من قول الزهري والله اعلم وخرج ابو داود من قوله كانت بنو النضير للنبي صلي الله عليه وسلم الي اخره من قول الزهري وثبت في الصحيحين---------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن------------------------------------------- عمر رضي الله ع-----نهما ان-------- النبي صلي الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير	693	6088300172791525944	488	771.0	392	854	57.14285659790039	88	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4127	false	-8528717206565266622	73	175	394	913	1560	300	وقسم منها لرجلين من الانصار وكانا ذوي بفتح الذال والواو حاجة وهما سهل بن حنيف بن واهب الاوسي شهد بدرا وثبت يوم احد وابا دجانة سماك بن خرشة بفتح المعجمة والراء والشين وقيل سماك بن اوس بن خرشة الخزرجي الساعدي وزادوا ثالثا وهو الحارث بن الصمة بن عمرو بن عتيك الخزرجي النجاري واعطي سعد بن معاذ بن النعمان الاشهلي سيد الاوس الذي اهتز لموته عرش الرحمن سيف ابن ابي الحقيق وكان سيفا له ذكر عندهم لم يقسم لاحد من الانصار غيرهما شيءا وبقي منها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي في ايدي بني فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه	4127	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms693	true	4964026436728176844	60	85	321	444	1501	300	وقسم منها لرجلين من الانصار -كانا ذوي------------------ حاجة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبقي منها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي في ايدي بني ف--------------اطمة رضي الله عنها	693	6088300172791525944	115	196.0	90	519	22.157995223999023	19	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2249	false	-4257690786551918967	95	142	530	765	1565	300	عوف بن مالك قال كنا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سبعة او ثمانية او تسعة فقال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا حديث عهد ببيعة ق-لنا قد بايعناك حتي قالها ثلاثا فبسطنا ايدينا فبايعناه فقال قاءل يا رسول الله انا قد بايعناك -------------------------------------------	2249	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms710	true	1744581571253546138	254	300	1289	1515	1515	300	عوف بن مالك قال كنا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم تسعة او ثمانية او سبعة فقال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا حديث عهد ببيعة فقلنا قد بايعناك------------------------------------------------- يا رسول الله فقال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا بايعناك	710	6088300172791525944	160	261.0	125	280	57.14285659790039	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2250	false	-6626790462692284225	88	168	444	867	1584	300	قال كنا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سبعة او ثمانية او تسعة عند مسلم تسعة او ثمانية او سبعة فقال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا حديث بالنصب عهد ببيعة البيعة اصلها من البيع لانهم اذا بايعوا وعقدوا عهده وحلفوا لمن بايعهم جعلوا ايديهم في يده توكيدا كما يفعل الباءع والمشتري وكانت هذه البيعة ليلة العقبة قبل بيعة الشجرة وبيعة الجهاد والصبر عليه فقلنا قد بايعناك يا رسول الله حتي قالها ثلاثا يعني الا تبايعون	2250	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms710	true	1744581571253546138	257	292	1301	1474	1515	300	قال كنا عند----- النبي صلي الله عليه و--------------------------------سلم تسعة او ثمانية او سبعة فقال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا حديث------- عهد ببيعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلنا قد بايعناك يا رسول الله ---فقال------------- الا تبايعون	710	6088300172791525944	169	263.0	134	424	39.858489990234375	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1465	false	9182854042181129900	217	264	1120	1328	1549	300	عن طارق بن شهاب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض قال ابو داود طارق بن شهاب قد راي النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسمع منه شيءا باب	1465	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms719	true	-5854082966559793923	100	143	505	698	1443	300	عن طارق بن شهاب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة حق واجب------------ في جماعة الا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض قال ابو داود طارق بن شهاب--- راي النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسمع منه شيءا قال	719	6088300172791525944	191	363.5	148	208	91.82691955566406	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1467	false	3700360604131782827	121	157	618	793	1479	300	عن ابراهيم بن طهمان عن ابي جمرة عن ابن عباس قال ان اول جمعة جمعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الاسلام بعد جمعة جمعت في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة لجمعة جمعت بجواثاء قرية من قري البحرين	1467	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms720	true	-3333911423687667145	128	191	644	954	1513	300	عن ابراهيم بن طهمان عن ابي جمرة عن ابن عباس---- ان اول جمعة جمعت بعدجمعة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس بجواثي من البحرين وكذا رواه وكيع عن ابراهيم بن طهمان ولفظه ان اول جمعة جمعت في الاسلام بعد جمعة جمعت في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة لجمعة جمعت بجواثاء قرية من قري البحرين	720	6088300172791525944	171	326.5	136	314	54.45859909057617	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1469	false	-3756496990371383880	153	238	750	1195	1501	300	وروي عبد بن حميد في تفسيره ----------------عن ابن سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدم النبي---- صلي الله عليه وسلم وقبل ان تنزل الجمعة ------------------------قالت الانصار لليهود يوم يجتمعون فيه كل سبعة ايام وللنصاري----- مثل ذلك فهلم فلنجعل يوما نجتمع فيه ونذكر الله تعا-------لي ون--------------------------------------------------------شكره ف-جعلوه يوم العر------------------------------------وبة واجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ ركعتين وذكرهم فسموه الج----معة حين اجتمعوا اليه فذبح-------------- لهم شاة---------------------------------- فانزل الله تعالي في ذلك ياايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الي ذكر الله	1469	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms724	true	3878966822174706208	105	221	533	1139	1533	300	وروي عبد الرزاق في كتاب--ه عن معمر عن ايوب عن ابن سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقبل ان تنزل الجمعة وهم الذين سموها الجمعة فقالت الانصار لليهود يوم يجتمعون فيه كل ست-ة ايام وللنصاري ايضا مثل ذلك فهلم فلنجعل يوما نجتمع فيه ونذكر الله عز وجل ونصلي ونشكره او كما قالوا فقالوا يوم السبت لليهود ويوم الاحد للنصاري فاجعلوا يوم العروبة وكانوا يسمون يوم الجمعة يوم العروبة فاجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم------------- وذكرهم فسموه يوم الجمعة حين اجتمعوا اليه فذبح اسعد بن زرارة لهم شاة فتغدوا وتعشوا من شاه واحده ليلتهم فانزل الله بعد ذلك------------------------ اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الي ذكر الله	724	6088300172791525944	369	622.0	294	646	57.12074279785156	63	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1493	false	-2031188858447057617	216	294	1155	1543	1568	300	اوله حين يجلس الاما---م علي المنبر يوم الجمعة في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان خلافة عثمان وكثر الناس امر عثمان يوم الجمعة بالاذان ال-------ثالث فاذن به علي الزوراء فثبت----------------- الامر علي ذلك 1088 حدثنا النفيلي حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن الساءب بن يزيد قال كان يءذن بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس علي المنبر يوم الجمعة علي باب المسجد وابي بكر وعمر	1493	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms733	true	5616710168008711646	222	296	1100	1455	1476	300	الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر يوم الجمعة فاذا نزل اقام ثم كان كذلك في زمن ابي بكر وعمر فلما زاد عثم----------------------------------------------ان النداء الثالث صار هذا الثالث هو الاول وصار الذي بين يدي الامام هو الثاني وقد خرج ابو داود هذا الحديث من طريق ا------بن اسحاق عن الزهري عن الساءب-------- قال كان يءذن بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس علي المنبر يوم الجمعة علي باب المسجد وابي بكر وعمر	733	6088300172791525944	217	292.5	168	415	52.28915786743164	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1500	false	-4161756857904608893	176	286	909	1440	1510	300	الخطبة قاءما 1093 حدثنا النفيلي عبد الله بن محمد حدثنا زهير عن سماك عن جابر بن سمرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن حدثك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقال فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة 1094 حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابراهيم بن موسي وعثمان بن ابي شيبة المعني عن اب--------------ي الاحوص حدثنا سماك عن جابر بن سمرة قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم خطبتان كان يجلس بينهما يقرا القران ويذكر الناس 1095 حدثنا ابو كامل حدثنا ابو عوانة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب قاءما ثم	1500	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms736	true	4571443525240943454	82	186	407	914	1487	300	الخطبة قاءما احاديث اخر وخرج مسلم من حديث--------------------- سماك عن جابر بن سمرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يخطب قاءصا ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب -----فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة وخرج مسلم باسناده من حديث كعب بن عجرة انه دخل المسجد وعبد الرحمن بن ام الحكم يخطب قاعدا فقال انظروا الخبيث يخطب قاعدا وقد قال الله تعالي واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما وخرج ابن ماجة من حديث ابراهيم عن علقمة------------------------- عن ابن مسعود انه سءل اكان --------------------------------------رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم يخطب قاءما او	736	6088300172791525944	238	377.0	182	748	31.81818199157715	41	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1501	false	6776162517925373292	96	197	476	978	1522	300	ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن حدثك انه كان يخطب جالسا فقد كذب عليه فقد والله فيه جواز القسم لتاكيد الكلام صليت معه اكثر من الفي صلاة يحمل هذا علي المبالغة ان كان اراد صلاة الجمعة لان هذا القدر من الجمع انما يكمل في نيف واربعين سنة وهذا القدر لم يصله رسول الله صلي الله عليه وسلم او يكون اراد ساءر الصلوات وذكر مسلم بعد هذا ال-حديث ان كعب بن عجرة---- دخل المسجد وعبد الرحمن بن ام الحكم يخطب قاعدا فقال انظروا الي هذا الخبيث يخطب قاعدا وق---ال الله تعالي واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما وهذا	1501	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms736	true	4571443525240943454	105	164	518	811	1487	300	ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب -----فقد والله----------------------------- صليت معه اكثر من الفي صلاة وخرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم باسناده من حديث--- كعب بن عجرة انه دخل المسجد وعبد الرحمن بن ام الحكم يخطب قاعدا فقال انظرو--------ا الخبيث يخطب قاعدا وقد قال الله تعالي واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما وخرج	736	6088300172791525944	267	456.5	211	510	52.35293960571289	47	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1880	false	-6828584142796730179	77	131	409	685	1554	300	عن ابي سعيد الخدري -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف--- العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج في------ها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد من صبيحتها في ماء وطين	1880	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms818	true	-847380286086406646	243	300	1284	1570	1570	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف في العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج في صبيحتها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد----------- في ماء وطين-	818	6088300172791525944	262	482.5	211	298	87.91946411132812	49	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1885	false	4175863243954621883	235	281	1142	1375	1466	300	ا----بن سعد ----------عن الواقدي عن اشي-------------اخه ان المعراج كان ل-----------يلة السبت لسبع عشرة خلت من---- رمضان قبل الهجرة الي السماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان كان الاسراء كان ل---------------يلة سبع عشرة من---- ربيع الاول قبل الهجرة بسنة الي بيت المقدس وهذا------------------------------------------------ علي قول من فرق بين المعراج والاسراء فجعل -المعراج	1885	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms818	true	-847380286086406646	37	121	197	635	1570	300	محمد بن سعد في طبقاته عن الواقدي باسانيد له متعددة وذكر ان المعراج الي السماء كان ليلة السبت لسبع عشرة خلت من شهر رمضان قبل الهجرة بثمانية عشر شهرا من المسجد الحرام وتلك الليلة فرضت الصلوات الخمس ونزل جبريل فصلي برسول الله صلي الله عليه وسلم الصلوات في مواقيتها---- وان الاسراء الي بيت المقدس كان ليلة سبع عشرة من شهر ربيع الاول قبل الهجرة بسنة من شعب ابي طالب وما بوب عليه البخاري ان الصلوات فرضت في الاسراء يدل------------------- عل-ي ان -الاسراء عنده والمعراج	818	6088300172791525944	155	179.5	120	463	33.47732162475586	23	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1885	false	4175863243954621883	39	292	191	1432	1466	300	بن ثابت لا يحيي ليلة من رمضان كما يحيي ليلة سبع عشرة ويقول ان الله فرق في صبيحتها بين الحق والباطل واذل في صبيحتها اءمة الكفر وحكي الامام احمد هذا القول عن اهل المدينة ان ليلة القدر تطلب ليلة سبع عشرة وحكي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عامر عن عبد الله بن الزبير انه كان يواصل ليلة سبع عشرة وعن اهل مكة انهم كانوا لا ينامون فيها ويعتمرون و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قال ليلة القدر ليلة سبع عشرة ليلة جمعة اخرجه ابن ابي شيبة روي ابن ابي شيبة والطبراني عن زيد بن ارقم قال لا اشك ولا امتري انها ليلة سبع عشرة من رمضان وقيل ليلة ثمان عشرة وظاهره انها انما تكون ليلة القدر اذا كانت ليلة جمعة لتوافق ليلة بدر وروي ابو الشيخ الاصبهاني باسناد جيد عن الحسن قال ان غلاما لعثمان بن ابي العاص قال له يا سيدي ان البحر يعذب في هذا الشهر في ليلة قال فاذا كانت ليلة الليلة فاعلمني قال فلما كانت تلك الليلة اذنه فنظروا فوجدوه عذبا فاذا هي ليلة سبع عشر و-روي من حديث جابر قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ياتي قباء صبيحة سبع عشرة من رمضان اي يوم كان اخرجه ابو موسي المديني وذكره -------------------------------ابن سعد عن الواقدي عن اشياخه ان المعراج كان ليلة السبت لسبع عشرة خلت من رمضان قبل الهجرة الي السماء وان كان الاسراء كان ليلة سبع عشرة من ربيع الاول قبل الهجرة بسنة الي بيت المقدس وهذا علي قول من فرق بين المعراج والاسراء فجعل المعراج الي السماء كما ذكر في سورة النجم والاسراء الي بيت المقدس	1885	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms821	true	5309306625773506845	0	300	0	1476	1476	300	بن ثابت لا يحيي ليلة من رمضان كما يحيي ليلة سبع عشرة ويقول ان الله فرق في صبيحتها بين الحق والباطل واذل في صبيحتها اءمة الكفر وحكي الامام احمد هذا القول عن اهل المدينة ان ليلة القدر تطلب ليلة سبع عشرة قال في رواية ابي داود فيمن قال لامراته انت طالق ليلة القدر قال يعتزلها اذا دخل العشر وقبل العشر اهل المدينة يرونها في السبع عشرة الا ان المثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم في العشر الاواخر وحكي عن عامر بن عبد الله بن الزبير انه كان يواصل ليلة سبع عشرة وعن اهل مكة انهم كانوا لا ينامون فيها ويعتمرون وحكي عن ابي يوسف ومحمد صاحبي ابي حنيفة ان ليلة القدر في النصف الاواخر من رمضان من غير تعيين لها بليلة وان كانت في نفس الامر عند الله معينة وروي عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قال ليلة القدر ليلة سبع عشرة ليلة جمعة -خرجه ابن ابي ش-----------------يب----------------------------------------------------------------------------------------------ة وظاهره انها انما تكون ليلة القدر اذا كانت ليلة جمعة لتوافق ليلة بدر وروي ابو الشيخ الاصبهاني باسناد جيد عن الحسن قال ان غلاما لعثمان بن ابي العاص قال له يا سيدي ان البحر يعذب في هذا الشهر في ليلة قال فاذا كانت -تلك الليلة فاعلمني قال فلما كانت تلك الليلة اذنه فنظروا فوجدوه عذبا فاذا هي ليلة سبع عشرة وروي من حديث جابر قال كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ياتي قباء صبيحة سبع عشرة من رمضان اي يوم كان -خرجه ابو موسي المديني وقد قيل ان المعراج كان فيها ايضا ذكر ابن سعد عن الواقدي عن اشياخه ان المعراج كان ليلة السبت لسبع عشرة خلت من رمضان قبل الهجرة الي السماء وا----ن الاسراء كان ليلة سبع عشرة من ربيع الاول قبل الهجرة بسنة الي بيت المقدس وهذا علي قول من فرق بين المعراج والاسراء فجعل المعراج الي السماء كما ذكر في سورة النجم والاسراء الي بيت المقدس-	821	6088300172791525944	1102	2100.0	879	1600	68.875	214	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3729	false	5874258952249319471	57	113	259	543	1512	300	عبد الله بن عمرو -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يوم بدر في ثلاثماءة وخمسة عشر-------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انهم حفاة فاحملهم اللهم انهم عراة فاكسهم اللهم انهم جياع فاشبعهم ففتح الله له يوم بدر فانقلبوا حين انقلبوا وما منهم رجل الا وقد رجع بجمل او جملين واكتسوا وشبعوا	3729	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms823	true	7783178682464344747	60	122	320	637	1586	300	عبد الله بن عمرو قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يوم بدر في ثلاثماءة وخمسة عشر من المقاتلة كما خرج طالوت فدعا لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرجوا -----------------------------فقال اللهم انهم حفاة فاحملهم وا-----نهم عراة فاكسهم وا-----نهم جياع فاشبعهم ففتح ال---له يوم بدر فانقلبوا حين انقلبوا وما فيهم رجل الا وقد رجع بجمل او جملين واكتسوا وشبعوا	823	6088300172791525944	226	400.5	180	363	62.25895309448242	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6486	false	-2972792277340710422	124	187	597	890	1463	300	معاذ بن عبد الله بن خبيب عن ابيه انه قال خرجنا في ليلة مطر وظلمة شديدة نطلب رسول الله صلي الله عليه وسلمليصلي لنا فادركناه فقال اصليتم فلم اقل شيءا فقال قل فلم اقل شيءا ثم قال قل فلم اقل شيءا ثم قال قل فقلت يا رسول الله ما اقول قال قل هو الله احد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك	6486	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms854	true	-4673623611894077334	255	283	1211	1339	1417	300	معاذ بن عبد الله بن خبيب عن ابيه عن النبي-------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال له قل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل هو الله احد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاثا---- تكفيك	854	6088300172791525944	111	184.0	87	293	37.88396072387695	22	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1344	false	6146655170339299206	135	178	653	850	1457	300	ان محجن بن الادرع حدثه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- المسجد فاذا هو برجل قد قضي صلاته وهو يتشهد وهو يقول اللهم اني اسالك يا-- الله-- الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ان تغفر	1344	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms855	true	-7523776310880007367	259	300	1213	1403	1403	300	عن محجن بن الادرع ان النبي-------------- صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فاذا هو برجل قد قضي صلاته وهو يتشهد وهو يقول اللهم اني اسالك بانك الواحد الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ان تغفر-	855	6088300172791525944	170	298.5	132	205	82.92682647705078	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1346	false	-6854294876850740308	87	133	456	667	1519	300	صلي الله عليه وسلم---- المسجد فاذا هو برجل قد قضي صلاته وهو يتشهد في اخرها وهو يقول اللهم اني اسالك يا-- الله اعظم الاسماء اسالك اني اشهد ان لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ان تغفر	1346	7776056370713504820	Shamela0010463-ara1.ms855	true	-7523776310880007367	265	300	1240	1403	1403	300	صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فاذا هو برجل قد قضي صلاته وهو يتشهد و---------هو يقول اللهم اني اسالك بانك الواحد-------------------------------------------- الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ان تغفر-	855	6088300172791525944	151	260.0	118	217	69.58525085449219	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0010463-ara1