id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131521-ara1.ms4162	false	7724598323943973346	167	235	862	1200	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في سنة تسع فكتب له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم-------------- ق---------------------------------------------------------------------ال الشعبي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكتب كما تكتب------------ قريش باسمك اللهم حتي نزل عليه بسم ا-------------لله مجراها ومرساها فكتب بسم الله حتي نزلت قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن فكتب بسم الله الرحمن حتي نزل-------- علي-------ه بسم الله الرحمن الرحيم فكتب	4162	7776056370713504820	Shamela0008648-ara1.ms006	true	4082070395622743400	50	136	251	681	1572	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعرف ختم السورة حتي تنزل------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم وعن ابن مسعود قال كنا لا نعلم فصل ما بين السورتين حتي تنزل بسم الله الرحمن الرحيم وقال الشعبي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكتب في بدء الامر علي رسم قريش باسمك اللهم حتي نزلت وقال اركبوا فيها بسم الله مجراها ومرساها فكتب بسم الله حتي نزلت قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن فكتب بسم الله الرحمن حتي نزلت انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم فكتب	6	-4705499733019163634	263	451.5	209	461	57.04989242553711	46	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008648-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0699	false	-1650087535316140592	221	296	1098	1437	1456	300	محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال حدثني ابي عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة -قال افلا ادلك علي ما هو خير--- من ذلك فقلت له بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر	699	7776056370713504820	Shamela0008648-ara1.ms129	true	4003554285617987071	153	219	788	1088	1472	300	صحيح عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه ------------------------------قال لما امر النبي---- صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به الناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال -ما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة فقال ا-لا ادلك علي ما هو خير لك من ذلك فقلت--- بلي -----قال تقول الله اكبر الله اكبر	129	-4705499733019163634	285	514.0	220	344	82.84883880615234	54	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008648-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0700	false	6151297340958474060	34	148	152	690	1392	300	الله اكبر الله اكبر -لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر -لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله ف-----قم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي---- صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قالفسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج---- يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق----- يا رسول الله لقد	700	7776056370713504820	Shamela0008648-ara1.ms129	true	4003554285617987071	215	300	1068	1472	1472	300	الله اكبر الله اكبر الي اخر الاذان------ ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتقول اذا -قمت ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصلاة الله اكبر الله اكبر الي اخر الاقامة- فلما اصبحت اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها -رءيا حق ان شاء الله تعالي قم مع بلال فالق عليه ما رايت---------- فانه اندي منك صوتا---- فقمت مع بلال فجعلت القي- عليه فيءذن به ---فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج وهو يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق نبيا يا رسول الله لقد-	129	-4705499733019163634	365	602.5	285	558	65.41218566894531	65	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008648-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0706	false	4939836898095794228	26	110	120	498	1441	300	وانا بين ناءم ويقظان رجل يحمل ناقوسا في يده علي صورة من يحمل سلعة للبيع فقلت يا عبد الله فيه نداء من لا يعرف اسمه بيا عبد الله او يا اخي او يا سيدي او يا صاحب الناقوس ونحو ذلك مما لا يتاذي به ولا يكون فيه ملق اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة اي نضرب به فيسمعونه فياتون الي الصلاة -قال افلا ادلك علي ما هو خير لكم من ذلك فقلت بلي قال الطيبي في قوله افلا ادلك	706	7776056370713504820	Shamela0008648-ara1.ms129	true	4003554285617987071	179	218	908	1083	1472	300	وانا---- ناءم------- رجل يحمل ناقوسا في يده ف----------------------------قلت يا عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اتبيع الناقوس فقال -ما تصنع به فقلت ندعو ب--------------------------------------ه الي الصلاة فقال ا-لا ادلك علي ما هو خير لك- من ذلك فقلت بلي قال تقول الله اكبر الله -----	129	-4705499733019163634	156	222.5	118	380	41.05263137817383	25	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008648-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2773	false	5632290175598526164	126	158	644	808	1521	300	صلي الله عليه وسلم لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	2773	7776056370713504820	Shamela0008648-ara1.ms451	true	-529947827228655729	21	52	111	269	1516	300	صلي الله عليه وسلم لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها -لا الك-----بري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	451	-4705499733019163634	156	304.0	125	164	95.1219482421875	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008648-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5673	false	-1214134673327694684	110	168	564	838	1482	300	اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل---- كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد------------- فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم الي	5673	7776056370713504820	Shamela0008648-ara1.ms707	true	-5666405192736785669	220	282	1167	1457	1562	300	اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول ما هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان دا-ود وعيسي ابن مريم ذلك	707	-4705499733019163634	270	515.5	212	291	92.78350830078125	55	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008648-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5676	false	-6190406728927963257	146	262	726	1336	1521	300	اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل لعل المراد بالنقص نقص الدين فان المعاصي اذا كثرت ضعف الدين ونقص ودليله لفظ رواية الترمذي في سورة الماءدة لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا كان الرجل العالم يلقي اخاه علي معصية فيقول يا هذا اتق الله تعالي لفظ ابن ماجه كان الرجل يري اخاه علي الذنب فينهاه عنه ودع ما تصنع من المعصية فانه لا يحل لك ما تصنعه ثم يلقاه من الغد------------- فلا يمنعه ذلك الذي راي منه ان يكون اكيله وشريبه وقعيده لفظ ابن ماجه وخليطه الذي يصاحبك في الاكل والشرب والقعود والمخالطة فهو فعيل بمعني مفاعل ولفظ الترمذي فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض	5676	7776056370713504820	Shamela0008648-ara1.ms707	true	-5666405192736785669	220	267	1167	1386	1562	300	اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يلقي الرجل--------- فيقول ما هذا اتق الل-----------------------------------------------------------ه ودع ما تصنع----------- فانه لا يحل لك--------- ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك------------- ان يكون اكيله وشريبه وقعيده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض	707	-4705499733019163634	190	285.0	147	623	30.49759292602539	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008648-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4400	false	4534598615524407452	126	231	631	1160	1494	300	لان امشي علي جمرة او س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يف او اخصف نعلي برجلي احب الي ان امشي علي قبر مسلم وما ابالي اوسط القبر قضيت حاجتي او وسط السوق ولا شك ان ال---------------------------------تخلي علي القبور وبينها ممنوع اما بهذا الحديث واما بغيره لحديث الملاعن الثلاث فانه طريق الزاءر لان ذلك اذي لاولياء الله تعالي حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي قال حدثني عيسي قال حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الازدي الداراني ثقة عن بسر بضم الموحدة ابن عبيد الله مصغر قال سمعت واثلة بن الاسقع يقول سمعت ابا مرثد كناز بن الحصين الغنوي يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجلسوا علي القبور ولا تصلوا --	4400	7776056370713504820	Shamela0008648-ara1.ms717	true	-7512422319853250397	44	94	211	492	1565	300	لان امشي علي جمرة او سيف الخ نصها القعود علي القبور حرام والمراد بالقعود الجلوس عليه هذا مذهب الشافعي والجمهور من العلماء وقال مالك المراد بالقعود الحديث وهذا التاويل ضعيف او باطل والصواب ------------------------------------------------------------------------------------ان المراد بالقعود الجلوس ومما يوضحه قو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم لا تجلسوا علي القبور وفي الرواية	717	-4705499733019163634	82	-58.0	63	711	11.533052444458008	14	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008648-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5416	false	-8468421291872600440	107	194	529	989	1504	300	وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن الاية فنسخ واستثني من ذلك والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا الاية 4112 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابن المبارك عن يونس عن الزهري قال حدثني نبهان مولي ام سلمة عن ام سلمة قالت كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلموعنده -----ميمونة فاقبل ا--------------------بن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فقال النبي صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما الستما تبصرانه قال	5416	7776056370713504820	Shamela0008648-ara1.ms732	true	1025890809312387111	64	115	346	609	1628	300	وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن الاية عما------------------------------------------ لا يحل لهن نظره لقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم لام سلمة وميمونة بنت الحارث لما دخل عليهما ابن ام مكتو--------------------------------------------------------م احتجبن منه فقلنا يا رسول الله اليس اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افعمي---- انتما الستما تبصرانه وقد	732	-4705499733019163634	198	302.0	159	490	40.408164978027344	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008648-ara1
