id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131521-ara1.ms0796	false	6431488952296828362	83	148	402	715	1448	300	ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك بان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء و--اتي المسجد لا يريد الا الصلاة ولا ينهزه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفع ---له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد	796	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0019	true	-2594162652117534988	251	295	1282	1494	1525	300	ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد --------------------لا ينهزه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد	19	1872256260176916284	205	379.0	163	318	64.46540832519531	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0796	false	6431488952296828362	103	186	496	895	1448	300	في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك بان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء واتي المسجد لا يريد الا الصلاة ولا ينهزه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفع----- له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه والملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي صلي فيه يقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه------ ما لم يءذ فيه او يحدث فيه	796	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0020	true	6105698851095284259	0	85	0	408	1481	300	في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك -ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء واتي المسجد لا يريد الا الصلاة ولا ينهزه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفع الله له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة في -حبسه والملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي صلي فيه يقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه اللهم ما لم يزد فيه او يحدث فيه	20	1872256260176916284	394	760.5	311	410	96.09756469726562	79	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0079	false	-3538692383297128548	119	150	596	790	1528	300	الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك والاستنشاق بالماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء يعني الاستنجاء بالماء قال زكريا قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة	79	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0037	true	-2923928432656748640	0	30	0	187	1540	300	الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك والاستنشاق بالماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء يعني الاستنج-------اء قال زكريا قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة	37	1872256260176916284	187	368.0	157	194	96.39175415039062	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5792	false	-5228852859073772297	115	157	588	789	1493	300	ابن الاعرابي الخبيث- في كلام العرب المكروه اي والقبيح من قول او فعل فان كان من الكلام فهو من الشتم وان كان من الملل فهو الكفر وان كان من الطعام فهو الحرام وان كان من الشراب فهو الضار فقال رسول الله صلي	5792	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0045	true	-6283307262610322167	193	228	1026	1198	1606	300	ابن الاعرابي ان اصله في كلام العرب المكروه------------------------- فان كان من الكلام فهو الس---تم وان كان من الملل فهو الكفر وان كان من الطعام فهو الحرام وان كان من الشراب فهو الضار -قال ابن الانباري -	45	1872256260176916284	150	267.0	118	202	74.2574234008789	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0029	false	-1073071016668852966	127	164	630	795	1461	300	ابو داود هذا حديث منكر وانما يعرف عن ابن جريج عن زياد بن سعد عن الزهري عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ورق ثم القاه والوهم فيه من همام ولم يروه الا	29	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0051	true	-7277046076849628125	12	49	62	226	1463	300	ابو داود هذا حديث منكر وانما يعرف عن ابن جريج عن زياد بن سعد عن الزهري عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ورق ثم القاه والوهم فيه من همام ولم يرق- الا	51	1872256260176916284	163	320.0	126	165	98.78787994384766	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0021	false	1472114897812984062	36	81	166	377	1465	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمع-ت محمد بن اسحاق يحدث عن ابان بن صالح عن مجاهد عن جابر بن عبد الله قال نهي نبي الله صلي الله عليه وسلم ان نستقبل القبلة ببول فرايته قبل ان يقبض بعام يستقبلها	21	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0083	true	681966984814966833	79	119	382	572	1484	300	حدثنا محمد بن بشار ---نا وهب بن جرير ---نا ابي---- سمعنا محمد بن اسحاق يحدث عن ابان بن صالح عن مجاهد عن جابر قالنهي رسول ا------------لله صلي الله عليه وسلم ان يستقبل القبلة ببول فرايته قبل ان يقبض بعام يستقبلها	83	1872256260176916284	176	317.0	136	212	83.01886749267578	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0063	false	5053976556343333129	5	61	24	276	1504	300	عمرو بن عون قال اخبر-نا ابو يعقوب التوام عن عبد الله بن -------------------ابي مليكة عن امه عن عاءشة قالت بال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام عمر خلفه بكوز من ماء فقال ما هذا يا عمر فقال هذا ماء تتوضا به قال ما امرت كلما بلت ان اتوضا ولو فعلت لكانت سنة---------------------------- باب في الاستبراء	63	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0087	true	2471780763069961436	191	248	960	1222	1482	300	-ابو بكر بن ابي شيبة نا ابو اسامة -------عن عبد الله بن يحيي التوام عن ابن ابي مليكة عن امه عن عاءشة قالتانطلق النبي--- صلي الله عليه وسلم يبول فاتبعه عمر ب-----ماء فقال ما هذا يا عمر -قال--------------------- ما امرت كلما بلت ان اتوضا ولو فعلت لكانت سنة بوب ابو داود علي هذا الحديث باب في الاستبراء	87	1872256260176916284	171	258.5	129	300	57.0	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0051	false	9103544617784700096	10	97	54	451	1470	300	بن يونس عن ثور عن الحصين الحبراني عن ابي سع-----يد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبر--ه فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم -من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	51	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0100	true	3274945913135241375	173	241	932	1248	1528	300	بن يزيد عن ---حصن الحميد--------ي عن ابي سعد الخير عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------من استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن تح--------لل فلي-فض ومن لاك------- فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الخلاء فليستتر فان لم يجد الا-------- كثيب---- رمل-فليمره عليه فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم فمن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	100	1872256260176916284	287	467.5	221	405	70.86419677734375	52	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0034	false	8607065997329546691	3	58	14	300	1572	300	ابن ل---------------------------------------------------هيعة ان النبي صلي الله عليه وسلم مر علي قبرين من بني النجار هلكا في الجاهلية فسمعهما يعذبان في البول والنميمة قال ابو موسي هذا--------- وان كان------- ليس بالقوي لكن معناه صحيح لانهما لو كانا مسلمين لما كان لشفاعته----- الي ان تيبس الجريدتان معني -لكنه لما راهما يعذبان لم يستجز ل--------لطفه وعطفه حرمان-----------هما من	34	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0118	true	-9047660412117216468	94	162	522	860	1545	300	ابن لهيعة عن اسامة بن زيد عن ابي الزبير عن جابر قال مر نبي----- ال-له صلي الله عليه وسلم--- علي قبرين من بني النجار هلكا في الجاهلية-فسمعه-ا يعذبان في البول والنميمة كذا قال----- هذا حديث حسن وان كان اسناده ليس بالقوي--------------- لانهما لو كانا مسلمين لما كان لشفاعته لهما الي ان ييبسا--------- معني ولكنه لما راهما يعذبان لم يستجز من عطفه ولطفه صلي الله عليه وسلم حرمهما من	118	1872256260176916284	223	333.0	177	378	58.99470901489258	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0026	false	1175276921952169098	55	107	257	489	1429	300	قالا حدثنا عمر بن سعد عن سفيان عن الضحاك بن عثمان عن نافع عن ابن عمر قال مر رجل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فلم يرد عليه قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو داود----------- وروي عن ابن عمر وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم تيمم ثم رد علي الرجل السلام	26	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0124	true	-5541636801955020029	171	257	883	1295	1490	300	قالا حدثنا ابو داو--د عن سفيان عن الضحاك بن عثمان عن نافع ----بن عمر---- مر رجل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فلم يرد عليه هذا حديث اخرجه مسلم في صحيحه وقال فيه الترمذي صحيح وهو احسن شء في الباب وقال ابن مندة هذا اسناد صحيح اخرجه الجماعة الا البخاري للضحاك بن عثمان واخرجه ايضا ابو عوانة في صحيحه وقال ابو داود فانه اخرجه وروي عن ابن عمر وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم تيمم ثم رد علي الرجل السلام	124	1872256260176916284	211	354.0	162	423	49.881797790527344	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0478	false	8843653075222660299	103	206	512	981	1430	300	ان قال مر رجل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-----في سكة من السكك وقد خرج من------- غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه------- حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري ف---------------مسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر -قال ابو داود سمعت ا--حمد بن حنبل يقول روي محمد بن ثابت حديثا منكرا في------------- التيمم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن داسة قال ابو داود لم يتابع محمد بن ثابت في هذه القصة علي ضربتين ع----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	478	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0125	true	-5810289776238686389	0	121	0	564	1427	300	ان قال مر رجل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو في سكة من السكك وقد خرج من بول او غاءط------- فسلم عليه ولم يرد عليه السلام حتي اذا كان الرجل ان يتواري في السكة ضرب بيديه علي الحاءط فمسح----- وجهه ثم ضرب ضربة اخريبيده علي الحاءط فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك -------الا اني لم اكن علي طهر وقال -لم يروه بهذا التمام عن----- نافع الا محمد بن ثابت وسياتي له مزيد بيان في كتاب التيمم وان ابا داود اخرجه ورواه الامام الشافعيرضي الله عنهفي مسنده عن ابراهيم عن محمد اخبرني ابو بكر بن عمر بن عبد الرحمن عن نافع عن---------------------------------------------------------------- ابن عمر ان رجلا مر علي النبي صلي الله عليه وسلم	125	1872256260176916284	329	492.0	250	658	50.0	61	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0066	false	8568884487375859043	267	300	1383	1532	1532	300	مجاهد عن ابن عباس------------------------------ لما--- نزلت هذه الاية بعث النبي صلي الله عليه وسلم الي عويم بن ساعدة فقال ما هذا الطهور الذي اثني الله عليكم به قال------------ ما خرج منا رجل ولا-	66	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0130	true	-975501745471504083	128	169	641	828	1447	300	مجاهد عن ابن عباس فيه رجال يحبون ان يتطهروا قال لما في نزلت هذه الاية بعث النبي صلي الله عليه وسلم الي عويمر-------- فقال ما هذا الطهور الذي اثني الله عليكم به قال يا نبي الله ما خرج منا رجل ولا	130	1872256260176916284	140	240.0	110	195	71.79486846923828	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0064	false	-8005351145039241073	144	189	760	978	1517	300	---معاوية بن هشام عن يونس بن الحارث عن ابراهيم بن ابي ميمونة عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي----- صلي الله عليه وسلم قال نزلت هذه الاية في اهل قباء فيه فيه رجال يحبون ان يتطهروا -------------------قال كانوا يستنجون بالماء فنزلت فيهم هذه الاية	64	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0133	true	7543474271718278186	146	192	734	959	1473	300	نا معاوية بن هشام عن يونس بن الح-رث عن ابراهيم بن ابي مص-ونة عن ابي صالح عن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- نزلت---------- في اهل قباء ----فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين قال كانوا يستنجون بالماء فنزلت فيهم هذه الاية	133	1872256260176916284	189	325.5	149	245	77.14286041259766	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0127	false	-5161324961053844259	1	89	4	416	1466	300	يعرف لهما رواية الا في هذا الحديث ومحلهما محل الجهالة ولا يثبت هذا الخبر من وجه من الوجوه وسبيله----- المعلول قال ابن دقيق العيد جري ابن منده علي ما اشتهر عن اهل الحديث انه من لم يرو عنه الا راو واحد فهو مجهول ولعل من صححه اعتمد علي كون مالك رواه مع ما علم من تشدده وتحرزه في الرجال قال وقرات بخط الحافظ ابي الفضل محمد بن طاهر وروايته في سءالات ابي زرعة قال سمعت احمد بن حنبل يقول مالك اذا روي----- عن رجل لا يعرف فهو حجة	127	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0151	true	-4632082593415102659	219	267	1086	1327	1499	300	يعرف لهما رواية-الا في هذا الحديث ومحلهما محل الجهالة -لا يثبت هذا الخبر من وجه من الوجوه وسبيله سبيل المعل----------------------------------------------------------------------------------------------------ول وليس م--------علول علي وله ما تقد------------م من اخراج مالك وغيرهما حدثهما ويوثق من وثقهما وقول الامام------------------------------------------------- احمد بن حنبل---------- اذا روي مالك عن رجل لا يعرف فهو حجة	151	1872256260176916284	169	225.0	131	422	40.047393798828125	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0108	false	-9125621100150764616	73	121	379	611	1517	300	ابو الاحوص حدثنا سماك------- عن عكرمة عن ابن عباس قال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ل---------يتوضا منها او يغتسلفقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء لا يجنب	108	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0158	true	4844032894809217520	144	187	756	956	1481	300	ابو الاحوص عن--- سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليغتسل او يتوضا -------------فقالت--- يا رسول الله اني كنت جنبا فقال----------------------------- ان الماء لا يجنب	158	1872256260176916284	182	310.0	143	248	73.38710021972656	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0152	false	1828237539320810495	56	82	281	413	1487	300	الزبير بن العوام قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم -صلاة الصبح في مسجد المدينة فلما انصرف قال ايكم يتبعني الي وفد الجن الليلة	152	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0178	true	7617235635106768467	17	38	92	209	1530	300	الزبير بن العوام قال صلي بنا النبي--------------عليه السلامصلاة الصبح في مسجد المدينة فلما فرغ --قال ايكم يتبعني الي وفد الجن الليلة	178	1872256260176916284	102	188.5	82	133	76.69172668457031	17	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0222	false	1171038112346090021	174	300	844	1442	1442	300	كنت وافد بني المنتفق او في وفد بني المنتفق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فلما قدمنا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلم نصادفه في منزله وصادفنا عاءشة ام المءمنين قال فامرت لنا بخزيرة فصنعت لنا قال واتينا بقناع ولم يقل قتيبة القناع والقناع الطبق فيه تمر ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل اصبتم شيءا او امر لكم بشء قال قلنا نعم يا رسول الله قال فبين-ا نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم جلوس- اذ دفع الراعي غنمه الي المراح ومعه سخلة تيعر ف--قال ما ولدت يا فلان قال بهمة قال فاذبح لنا مكانها شاة ثم قال لا تحسبن ولم يقل -لا تحسبن انا من اجلك ذبحناها لنا غنم ماءة لا نريد ان تزيد فاذا ولد-	222	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0212	true	-124721129737779195	23	136	117	658	1477	300	كنت وافد بني المصطلق او في وفد بني المصطلق------------------------------------- فلما قدمنا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم -لم نصادفه في منزله وصادفنا عاءشة قا------------ل فامرت لنا بخزيرة فصنعت لنا قال واتينا بقناع ولم يقم قتيبة الق--------ناع الطبق فيه تمر ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل اصبتم شيءا او-امر لكم بشء قال قلنا نعم يا رسول الله قال فبينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم جلوسا اذ رفع الراعي غنمه الي المراع ومعه سخلة يطعمها فقال ما ولدت يا فلان قال بهمة قال فاذبح لنا مكانها شاة ثم قال لا تحسبن ولم يقل ولا تحسين انا من اجلك ذبحناها لنا غنم ماءة لا يزيد ان تزيد فاذا واد	212	1872256260176916284	512	930.0	401	605	84.62809753417969	94	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0223	false	-999452650070001015	0	140	0	684	1522	300	الراعي بهمة ذبحنا مكانها شاة قال قلت يا رسول الله ان لي امراة وان في لسانها شيءا يعني البذاء قال فطلقها اذا قال قلت يا رسول الله ان لها صحبة ولي منها ولد قال فمرها يقول عظها فان يك فيها خير فستفعل ولا تضرب ظعينتك كضربك اميتك فقلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء قال اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما 143 حدثنا عقبة بن مكرم حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا ابن جريج حدثني اسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن ابيه وافد بني المنتفق انه اتي عاءشة فذكر معناه قال فلم ينشب ان جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقلع يتكفا و------قال عصيدة مكان خزيرة 144 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس حدثنا ابو عاصم حدثنا ابن جريج بهذا الحديث قال فيه اذا توضات فمضمض باب في الاستنثار قال	223	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0212	true	-124721129737779195	136	252	658	1230	1477	300	الراعي بهمة ذبحنا مكانها ----شاة قلت يا رسول الله ان لي امراة وان في لسانها شيءا-يعني البلداق-ال فطلقها اذا---- قلت يا رسول الله ان لها صحبة ولي منها ولد قال فمرها يقول عظها فان يك فيها خير فستفعل ولا تضرب ظعينتك كضربك اميتك -قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء قال اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما -------نا عقبة عن مكرم ---نا يحيي بن سعيد ---نا ابن جريج حدثني اسماعيل----------------------------------------------------------------------- فذكر معناه قال فلم ننشب ان جاء النبي---- صلي الله عليه وسلم------ يتكفا ينقلع وقال عصيدة مكان جريدة -------نا محمد بن يحيي بن فارس ن---ا ابو عاصم ---نا ابن جريج بهذا الحديث قال فيه اذا توضات فمضمض والترمذي مختصرا وقال	212	1872256260176916284	534	959.0	421	690	77.39130401611328	94	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0216	false	-5360550252301428492	138	171	679	830	1461	300	موسي بن ابي عاءشة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم	216	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0241	true	-2770191003926606758	228	300	1122	1456	1456	300	موسي بن ابي عاءشة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جذه قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الوضوء فاراه ثلاثا ثلاثا ثم قال هذا الوضوء فمن زاد علي هذا فقد اساءاو تعدي او ظلماخرجه ابو داود في باب ما تفرد به اهل الطاءف بلفظ ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم-	241	1872256260176916284	149	269.0	117	335	44.47761154174805	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0216	false	-5360550252301428492	171	268	830	1310	1461	300	غسل وجهة ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه فادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم او ظلم واساء باب الوضوء ثلاثا ثنا مسدد قال ثنا ابو عوانة الوضاح مولي يزيد بن عطاء اليشكري عن موسي بن ابي عاءشة الهمداني الكوفي قال جرير كنت اذا رايته ذكرت الله لرءيته وكان لا يخضب عن------------------------------------ عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده فشعيب هو ابن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص والصحابي	216	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0242	true	1274410376765641316	0	80	0	410	1451	300	غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه وادخل اصبعيه السبابتين في اذنيه ماسح بابهامه----- ظاهر اذنيه وبالسبابتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثم ------قال هكذا الوضوء هذا حديث اخرجه الحافظ ابو بكر بن خزيمة في صحيحه عن يعقوب بن ابراهيم الدوري -----ثنا الاشجع-----------------------------------ي عن --سفيان ثم----------------------- قال لم يوصل هذا الخبر غير الاشجعي ويعلي واخرجه ايضا ابن الجارود في المنتقي واسناده صحيح الي عمرو بن شعيب -------------------------بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص -----ابي	242	1872256260176916284	236	331.0	185	516	45.73643493652344	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0166	false	664065647047698517	239	291	1273	1526	1576	300	الجريري عن ابي نعامة ان------ عبد الله بن مغفل سمع ابن-------ه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يق-ول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور و--الدعاء باب ---	166	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0248	true	-3071507909680500391	242	293	1182	1436	1468	300	الجريري عن ابي الولاء قال سمع عبد الله بن مغفل---- ابنا له وهو يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال يا بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت النبي--------------عليه السلاميقول انه سيكون في هذه الامه قوم يعتدون في الطهور في الدعاء ثم قال	248	1872256260176916284	206	360.0	162	272	75.73529052734375	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0182	false	-1976861888867635588	217	253	1069	1242	1461	300	حدثنا ابراهيم بن سعيد حد---------------ثنا وكيع حدثنا الحسن بن صالح عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ بن عفراء ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا فادخل اصبعيه في جحري اذنيه 132	182	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0264	true	7877730281098522921	186	227	922	1107	1481	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وعلي بن محمد ثنا وكيع عن--- الحسن بن صالح عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معود بن عفراء ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا فادخل اصبعيه في حجري اذنيه هذا	264	1872256260176916284	151	266.5	116	188	80.31914520263672	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1184	false	-522169787493454356	15	266	71	1271	1440	300	لا تتم صلاة لاحد من الناس حتي يتوضا فيضع الوضوء يعني مواضعه ثم يكبر ويحمد الله جل وعز ويثني عليه ويقرا بما تيسر من القران ثم يقول الله اكبر ثم يركع حتي تطمءن مفاصله ثم يقول سمع الله لمن حمده حتي يستوي قاءما ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يقول الله اكبر ويرفع راسه حتي يستوي قاعدا ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يرفع راسه فيكبر فاذا فعل ذلك فقد تمت صلاته 858 حدثنا الحسن بن علي حدثنا هشام بن عبد الملك والحجاج بن منهال قالا حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن علي بن يحيي بن خلاد عن ابيه عن عمه رفاعة بن رافع بمعناه قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله عز وجل فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله عز وجل ويحمده ثم يقرا من القران ما اذن له فيه وتيسر فذكر نحو حديث حماد قال ثم يكبر فيسجد فيمكن وجهه قال همام وربما قال جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيستوي قاعدا علي مقعده ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا اربع ركعات حتي فرغ لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك 859 حدثنا و-هب -بن بقية عن خالد عن محمد يعني ابن عمروعن علي ابن يحيي بن خلاد عن ابيه عن رفاعة بن رافع بهذه القصة قال اذا قمت فتوجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا ---بام القران وب-ما شاء الله ان تقرا واذا ركعت فضع	1184	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0298	true	5952119936340663509	157	300	754	1425	1425	300	لا تتم صلاة لاحد من الناس حتي يتوضا فيضع الوضوء يعني مواضعه ثم يكبر ويحمد الله عز وجل ويثني عليه ويقرا -ما -شءت من القران ثم يقول الله اكبر ثم تركع حتي تطمءن مفاصله ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يستوي قاءما ثم يقول الله اكير--- يسجد حتي تطمءن مفاصله ث----------------------------------------------------------------------------------------م يرفع راسه فيكبر فاذا فعل ذلك---- تمت صلاتهوعن----------------------------------------------------------------------------------- اسحاق عن ------------------------علي بن يحيي بن خلاد عن ابيه عن عمه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذكر لفظ ابن ماجه ولما ذكر المفاصل اراد حتي ي--------------------------------------------------------سترخي ثم يكبر فيستوي قاعدا علي مقعده ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا اربع ركعات حتي فرغ لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك -------نا واهب ابن نجية عن خاله عن محمد ------ب-------ن عمر وعن يحيي بن خلاد-------- عن رفاعة بن رافع بهذه القصة قال اذا قمت فتوجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا اية من القران او ما شاء الله ان تقرا واذا ركعت-فضع-	298	1872256260176916284	600	1028.0	466	1206	49.751243591308594	108	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1185	false	7749317367950045325	0	52	0	241	1414	300	رافع عن ابيه عن عمه رفاعة بن رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذه القصة قال اذا انت قمت في صلاتك فكبر الله تعالي ثم اقرا ما تيسر عليك من القران وقال فيه فاذا جلست في وسط الصلاة فاطمءن وافترش فخذك اليسري ثم تشهد ثم اذا قمت فمثل ذلك حتي تفرغ	1185	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0299	true	-2338953505474188762	28	52	137	250	1475	300	رافع عن ابيه عن عمه------------------------------------------ بهذه القصة--------------------------------------------------------------------------------- فاذا جلست في وسط الصلاة فاطمءن وافترش----- اليسري ثم تشهد ثم اذا قمت فمثل ذلك حتي تفرغ	299	1872256260176916284	113	195.0	89	241	46.88796615600586	21	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0266	false	4250186574113189150	87	177	427	860	1506	300	عن منصور عن مجاهد عن سف-------------------------------------------------------------------------------------يان بن الحكم ---الثقفي او الحكم بن سفيانقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بال يتوضا وينتضح قال ابو داود وافق سفيان جماعة علي هذا الاسناد وقال بعضهم الحكم او ابن الحكم 167 حدثنا اسحاق بن اسماعيل حدثنا سفيان عن ابن -------------------------------ابي نجيح عن مجاهد عن رجل من ثقيف عن ابيه ---------------------------------------------------------------------------------قال رايت رسول الله- صلي الله عليه وسلم بال ثم نضح فرجه 168 حدثنا نصر -----------------------------------------------------------------------------------بن ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مهاجر حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا --------------------------------------------------------------------------------------ز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------اءدة عن منصور عن مجاهد عن الحكم او ابن الحكم	266	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0300	true	-6114054014255948420	24	207	124	1005	1455	300	عن منصور عن مجاهد بن الحكم بن سفيان او ابي الحكم بن سفيان ورواه الثوري عن منصور فقال عن الحكم بن سفيان او سفيان بن الحكم ورواه وهب عن الحكم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابيه ورواه ابن عيينة عن منصور وابن ابي نجيح عن مجاهد عن رجل من ثقيف عن ابيه وقال والصحيح مجاهد عن الحكم بن سفيان وله صحبة والنساءي حين رواه في سننه عن الحكم قال رايت -----النبي صلي الله عليه وسلم كما عند ابن ماجة وكذلك ذكره ابن ماجة ولما اخرجه ابو عبد الله في مستدركه من طريق سفيان عن منصور عن مجاهد عن سفيان بن الحكم او الحكم بن سفيان قال هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين وانما تركاه للشك فيه وليس ذلك مما يوهنه وقد رواه جماعة عن منصور عن مجاهد عن الحكم ابن سفيان قال في كتاب المري رواه عن منصور --ثنا به عشرة رجالي وقالوا في اسناده شبه اقاويل قال سلام بن ابي مطيع وزكريا واسراءيل الحكم ابن سفيان وقال سفيان وزاءدة ومعمر وهو من سفيان بن الحكم او الحكم بن سفيان وقال ابو عوانة وجرير وابو عبيدة وقيس بن شيبان وابو المجباه وحسن--------------- عن الحكم او ابن الحكم	300	1872256260176916284	160	152.0	120	1084	14.760148048400879	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0268	false	-2062260057442750424	102	157	502	812	1502	300	اذا توضات فصب الماء علي العضو صبا ولا تقتصر علي مسحه فانه لا يجزء فيه الا الغسل الثاني استبر-ء الماء بالنثر والتنحنح يقال نضحت اسلت وانتضحت تعاطيت الاسالة الثالث رش الازار الذي يلي الفرج بالماء ليكون ذلك مذهبا للوسواس الرابع معناه الاستنجاء بالماء اشارة الي انه يجمع بينه وبين الاحجار----------- قال النووي الصحيح ما قاله	268	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0309	true	-5154114230558231404	202	254	1019	1309	1511	300	اذا توضات فصب الماء علي العضو صبا ولا يقتصر علي مسحه فانه لا يجزء فيه الا الغسل وقيل-- استبراء الماء بالنثر والتنحنح يقال نضحت اسلت وانتضحت تعاطيت الاسالة وقيل-- رش الازار الذي علي الفرج بالماء ليكون اذهب----- للوسواس وقيل-- معناه الاستنجاء بالماء اشارة الي ال---جمع بينه وبين الاحجار وفي المحكم قال ابو ------------------	309	1872256260176916284	256	444.0	207	322	79.50310516357422	41	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6583	false	-3252947045371049829	20	211	101	1046	1483	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذره يكثر علينا من السلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واتبعه سعد فقال يا رسول الله اني كنت اسمع تسليمك وارد عليك ردا خفيا لتكثر علينا من السلام قال فانصرف معه رسول الله صلي الله عليه وسلمف-امر له سعد بغسل فاغتسل ثم ناوله ملحفة مصبوغة بزعفران او ورس فاشتمل بها ثم رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه وهو يقول اللهم اجعل صلواتك ورحمتك علي ال سعد بن عبادة قال ثم اصاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلمم-ن الطعام فلما اراد الانصراف قرب له سعد حمارا قد وطا عليه بقطيف-ة فركب رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال سعد يا قيس اصحب رسول----- صلي الله عليه وسلم-قال قيس فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اركب فابيت ثم قال اما ان تركب واما ان تنصرف قال فانصرفت قال هشام ابو مروان عن محمد بن عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة قال ابو داود رواه عمر بن عبد الواحد وابن سماعة عن الاوزاعي مرسلا ولم يذكرا	6583	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0311	true	-2566017724655147500	0	158	0	778	1472	300	لرسول الله --------------------قال ذره يكثر علينا من السلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسل-------م عليكم ورحمة ا-----------------------------------------------------------------------------لله ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبعه سعد فقال يا رسول الله اني كنت اسمع تسليمك وارد عليك ردا خفيا لتكثر علينا من السلام قال فانصرف معه رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر له سعد----- فاغتسل ثم ناوله ملحفة مصبوغة -زعفران فناوله فاشتمل ----ثم رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وهو يقول-اللهم اجعل صلواتك ورحمتك علي ال سعد بن عبادة قال ثم اصاب----- النبي صلي الله عليه وسلم من الطعام فلما اراد الانصراف قرب له سعد حمارا قد وطء عليه بقبطيتة فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا قيس اصحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قيس فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اركب فابيت فق--ال اما ان تركب واما ان تنصرف قال فانصرفت ق----------------------------------------------------------ال ابو داود رواه عمر بن عبد الواحد وابن سماعة عن الاوزاعي مرسلا ولم يذكرا	311	1872256260176916284	747	1372.5	596	958	77.97494506835938	139	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0268	false	-2062260057442750424	171	287	890	1445	1502	300	حدثنا احمد بن سعيد الهمداني حدثنا ابن وهب سمعت معاوية يعني ابن صالح يحدث ----------------عن ابي----------------------------------------- عثمان عن جبير بن نفير عن عقبة بن عامر قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خدام انفسنا نتناوب الرعاية رعاية ابلنا فكانت علي-- رعاية الابل------------ فروحتها بالعشي فادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب------ الناس فسمعته --يقول ما منكم من احد يتوضا فيحسن الوضوء- ثم يقوم فيركع ركعتين -يقبل عليهما بقلبه ووجهه الا قد اوجب فقلت بخ بخ ما ا--------جود هذه فقال رجل من بين يدي----- التي قبلها يا عقبة اجود منها فنظرت فاذا هو عمر بن الخطاب فقلت ما هي يا ابا حفص قال انه قال انفا قبل ان ----تجء ما منكم من احد يتوضا	268	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0317	true	-6067518090967964131	85	187	420	929	1464	300	حدثني محمد بن حاتم ث-----------نا ابن مهدي ثنا معاوية ------بن صالح عن ربيعةيعني ابن يزيدعن ابي ادريس الخولانيعن عقبة بن عامر وحدثني ابو عثمان عن جبير بن نفير عن عقبة بن عامر قال ----------------------------------------------------------------------------كانت علينا رعاية الابل فجاءت نوبتي فروحتها ب--عشي فادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما يحدث الناس فادركت من قولهما من مسلم يت----وضا فيحسن --وضوءه ثم يقول فيصلي ركعتين فيقبل عليه-ا بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة قال فقلت من الذي جود هذه فاذا قال--- بين يدي يقول التي خلفها اجود------------- فنظرت فاذا--- عمر قال لي قد رايتك اجبت----------------------- انفا قال ما منكم قالما منكم من احد يتوضا	317	1872256260176916284	314	418.0	239	653	48.085758209228516	45	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0272	false	-3524929549034835993	67	204	335	1061	1537	300	ثوبان ------من توضا فاحسن الوضوء ثم رفع طرفه الي السماء -قال ابن دقيق العيد في شرح الالمام رفع الطرف الي السماء للتوجه الي قبلة الدعاء ومهابط الوحي ومصادر تصرف الملاءكة وقال جماعة من اصحابنا يستحب ان يقول الذكر كله مستقبل القبلة قال في الاحياء رافعا يديه الي السماء وزاد الترمذي في الدعاء اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين وروا-----------------------------------------------------------------------ه البزار ايضا والطبراني في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاوسط من طريق ثوبان ولفظه من دعا بوضوء فتوضا ---------------------------------------فساعة -فرغ من وضوءه يقول اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين ورواه ابن ماجه من حديث انس وروي------------------- النساءي في عمل- اليوم والليلة والحاكم في المستدرك من حديث ا---------------------------------------------------------------------------بي سعيد الخدري بلفظ من تو--------------------------ضا فقال سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك كتب في رق ثم طبع	272	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0319	true	-9084337772310560911	119	300	585	1457	1457	300	ثوبان مرفوعامن توضا فاحسن الوضوء ثم رفع طرفه الي السماء فقال ا-----------------------------شهد ان لا انه الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له ابواب الجنة الثمانية فيدخل من ايها شاء وفي الباب عن انس وعقبة ذكره البزار في كتاب السنن عن ابن مثني عن شجاع بن الوليد ثنا ابو سعد عن ابي سلمة عنه وقال لا يعلمه يروي عن ثوبان الا من هذا الوجه وفيما قاله نظر لما ذكره انه القاسم في الاوسط من حديث مسور بن دورع العنبري ثنا الاعمش عن سالم ابي الجعد عن ثوبان مرفوعا بلفظفساعة يفرغ من وضوءه يقول اشهد ان لا انه الا الله واشهد ان محمدا رسول الله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين الحديث وهم ولم يروه عن الاعمش الا مسور وحديثا ذكره النساءي في كتاب اليوم وال--------------------ليلة من حديث يحيي بن ابي كثير ان غسان عن شعبة عن ابي هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قالمن توضا فقال سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا انه الا انت استغفرك واتوب اليك كتب في رق ثم طبع-	319	1872256260176916284	347	507.5	269	1102	31.488203048706055	56	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0305	false	-8510080683588983501	271	300	1386	1529	1529	300	عن انس قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظرون العشاء الاخرة حتي تخفق رءوسهم ثم يصلون ولا يتوضءون قال ابو داود -زاد فيه شعبة عن قتادة-	305	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0327	true	781493092526470061	178	207	874	1019	1469	300	عن انس قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظرون العشاء الاخرة حتي تخفق رءوسهم ثم يصلون ولا يتوضءون قال ابو داود وزاد فيه سعيد عن قتادة	327	1872256260176916284	140	267.0	112	145	96.55172729492188	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0306	false	-1261272833182006043	78	165	363	780	1462	300	عبد السلام بن حرب وهذا لفظ حديث يحيي عن ابي خالد الدالاني عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسجد وينام وي-----------------نفخ ثم يقوم فيصلي ولا يتوضا قال فقلت له صليت ولم تتوضا وقد نمت فقال انما الوضوء----------- علي من نام مضطجعا زاد عثمان وهناد فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله قال ابو داود-------------------------------------------- قوله الوضوء علي من نام مضطجعا هو حديث منكر لم يرو الا يزيد ابو خالد الدالاني عن قتادة وروي اوله جماعة عن ابن عباس ولم	306	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0327	true	781493092526470061	225	294	1126	1439	1469	300	عبد السلام بن------------------- حرب عن---- خالد الدالاني عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباسانه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------نام وهو ساجد حتي غط او نفخ ثم -قام ف-صلي-------------- فقلت يا رسول الله انك --قد نمت ق-ال ان-- الوضوء لا يجب الا علي من نام مضطجعا---------------- فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله قال ابو عيسي رواه سعيد عن ابي عروبة عن قتادة عن ابن عباس قوله ولم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------	327	1872256260176916284	208	286.0	162	493	42.190670013427734	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0308	false	3757125755420511038	21	88	107	441	1519	300	عن انس رضي الله عنه قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظرون العشاء الاخرة حتي تخفق بفتح التاء وكسر الفاء رءوسهم اي تسقط اذقانهم علي صدورهم وهم قعود وهذا لا يكون الا عن نوم مثقل وقيل هو مشتق من الخفق وهو الاضطراب ثم يصلون ولا يتوضءون وهذا محمول علي انهم كانوا قعودا متمكنة مقاعدهم من الارض زاد فيه شعبة عن قتادة قال علي عهد	308	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0327	true	781493092526470061	178	210	874	1031	1469	300	عن انس -------------قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظرون العشاء الاخرة حتي تخفق---------------------- رءوسهم---------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يصلون ولا يتوضءون قال ابو داود و------------------------------------------زاد فيه سعيد عن قتادة قال علي عهد	327	1872256260176916284	140	226.5	111	334	41.916168212890625	24	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0309	false	5196692694659517289	127	279	640	1382	1489	300	الترمذي عن ابن عباس ايضا انه راي----- النبي صلي الله عليه وسلم نام وهو ساجد حتي غط او نفخ وفيه فضيلة تطويل السجود ولو كان قصيرا ما نام فيه ثم يقوم فيصلي ولا يتوضا للصلاة فقلت له صليت ولم تتوضا للصلاة وقد نمت فيه دليل علي ان النوم من نواقض الوضوء كان معلوما مشتهرا عندهم وفيه تذكير العالم فيما يحتمل فيه النسيان فقال انما الوضوء علي من نام مضطجعا رواية الترمذي ان الوضوء لا يجب الا علي من نام مضطجعا ورواية الطبراني في الكبير عن ابي امامة ان النبي صلي الله عليه وسلم نام حتي نفخ ثم قال انما الوضوء علي من اضطجع وفي سنده جعفر بن الزبير ورواه عبد الله بن احمد في زياداته بلفظ ليس علي من نام ساجدا وضوء حتي يضطجع ورواه البيهقي بلفظ لا يجب الوضوء علي من نام جالسا او قاءما او ساجدا حتي يضع جنبه زاد عثمان بن ابي شيبة وهناد فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله	309	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0327	true	781493092526470061	236	279	1177	1373	1469	300	العالية عن ابن عباس------انه راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نام وهو ساجد حتي غط او نفخ ثم قام فصلي-------------------------------------------------------------------- فقلت يا رسول الله انك ---------قد نمت قال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الوضوء لا يجب الا علي من نام مضطجعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله	327	1872256260176916284	155	191.5	117	747	20.749666213989258	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0293	false	6374985398362801966	230	294	1107	1426	1455	300	لقد رايتني سابع سبعة او سادس ستة مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في دار رجل فمر بلال فناداه بالصلاة فخرجنا فمررنا برجل وبرمته علي النار فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اطابت برمتك -قال نعم بابي انت وامي فتناول منها بضعة فلم يزل يعلكها حتي احرم بالصلاة وانا انظر اليه باب في ترك الوضوء مما مسته النار-------- ثنا عبد ال-له بن	293	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0394	true	788568360897156435	84	142	422	723	1517	300	لقد رايتني سابع سبعة-او سادس ستة-مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في دار رجل فمر بلال فناداه بالصلاة فخرجنا فمررنا برجل وبرمة- علي النار فقال النبيعليه السلا---------------م اطابت برمتك فقال نعم بابي انت وامي فتناول منها بضعة فلم يزل------- حتي احرم بالصلاة وانا انظر اليه رواه عن ابي الظاهر احمد بن عمرو بن السرج ثنا عبد الملك بن	394	1872256260176916284	240	399.5	191	331	72.50755310058594	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0280	false	3196832309632294911	151	299	765	1498	1503	300	حدثنا عثمان بن --ابي ------------------شيبة حدثنا وكيع حدثنا الاعمش عن حبيب------------ عن عروة عن عا----------ءشة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم-قبل امراة من نساءه ثم خرج الي الصلاة ولم يتوضا قال عروة فقلت لها من هي الا انت فضحكت --------------قال ابو داود ه----------------------كذا رواة زاءدة وعبد الحميد الحماني عن سليمان الاعمش 180 حدثنا ابراهيم بن مخلد الطالقاني حدثنا عبد الرحمن يعني ابن مغراءحدثنا الاعمش اخبرنا اصحاب لنا عن عروة المزني عن عاءشة بهذا الحديث قال ابو داود قال يحيي بن سعيد القطان لرجل اح-ك عني ان- هذين يعني حديث الاعمش هذا عن حبيب وحديثه بهذا الاسناد في المستحاضة انها تتوضا لكل صلاة قال يحيي احك عني انهما شبه لا شء قال ابو داود وروي عن الثوري قال ما حدثنا حبيب الا عن عروة المزني يعني لم يحدثهم عن عروة بن الزبير بشء قال ابو داود وقد روي حمزة الزيات عن حبيب عن عروة بن الزبير عن عاءشة حديثا	280	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0417	true	-1332807219985563272	91	242	445	1170	1469	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وعلي بن محمد قالا حدثنا وكيع --ثنا الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن عروة بن الزبير عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بعض----- نساءه ثم خرج الي الصلاة ولم يتوضا قلت-------------- من هي الا انت فضحكت هذا حديث لما رواه ابو داود عن عثمان ثنا وكيع قال وكذا رواه زاءدة وعبد الحميد الحماني ع-------ن الاعمش ثن------ا ابراهيم بن مخلد الطاءفاني ث--نا عبد الرحمن ------بن م---عن ثنا الاعمش ث---نا اصحاب لنا عن عروة المزني عن عاءشة بهذا الحديث قال ابو داود-قال يحيي بن سعيد------- لرجل احبك عني انه هذيني-عني حديث الاعمش هذا عن حبيب وحديثه بهذا الاسناد في المستحاضة انها تتوضا لكل صلاة-قال----- حبك عني انها س-به لا شء------------- وروي عن الثوري قال ما --ثنا حبيب الا عن عروة المزني يعني لم يحدثهم عن عروة بن الزبير سء-------------- وقد روي حمزة الزيات عن حبيب عن عروة بن الزبير عن عاءشة حدثنا	417	1872256260176916284	591	974.0	464	818	72.2493896484375	100	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0282	false	4779105141226596631	1	171	4	845	1488	300	ثنا الاعمش قال انا ورواية الخطيب حدثنا اصحاب لنا عن عروة المزني قال الذهبي وقيل هو عروة بن الزبير وكذا هو عند ابن ماجه عن عاءشة رضي الله عنها بهذا الحديث المتقدم قال ي----حيي بن سعيد القطان لرجل اح-ك عني ان- هذين يعني الحديثين حديث سليمان الاعمش هذا عن حبيب بن ابي ثابت وحديثه بالنصب بهذا الاسناد لعله الحديث الاتي في باب يجمع بين الصلاتين من طريق وكيع عن الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن عروة عن عاءشة قالت جاءت زينب بنت ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلمفذكر خبرها ثم قال في المستحاضة انها تتوضا لكل صلاة كما سياتي ان شاء الله تعالي قال يحيي احك عني انهما شبه بكسر الشين وسكون الموحدة وسقط منه التنوين للاضافة لا شء اشارة الي الاسناد وروي عن سفيان الثوري قال ما حدثنا حبيب بن ابي ثابت الا عن عروة المزني يعني لم يحدثهم عن عروة بن الزبير بن العوام بشء قال المصنف وقد روي حمزة الزيات عن حبيب بن ابي ثابت عن عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة حديثا	282	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0417	true	-1332807219985563272	167	242	803	1170	1469	300	ثنا الاعمش ث------------------------نا اصحاب لنا عن عروة المزني عن عاءشة بهذ---------------------------------------------------------------------ا الحديث قال ابو داودقال يحيي بن سعيد------- لرجل احبك عني انه هذين-يعني --حديث الا--------------عمش هذا عن حبيب------------ وحديثه------- بهذا الاسناد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في المستحاضة انها تتوضا لكل----------------------------- صلاةقال----- حبك عني انه-ا سبه-------------------------------------------------- لا شء------------------ وروي ع------ن الثوري قال ما --ثنا حبيب------------ الا عن عروة المزني يعني لم يحدثهم عن عروة بن الزبير سء---------------------- وقد روي حمزة الزيات عن حبيب------------ عن عروة بن الزبير عن عا----------ءشة حدثنا	417	1872256260176916284	320	400.0	251	847	37.78040313720703	44	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5731	false	4443145218364928738	36	95	178	454	1508	300	رجل فقال يا رسول الله ما تقول في رجل اصاب من امراة لا تحل له فلم يدع شيءا يصيبه الرجل من امراته الا قد اصابه منها غير انه لم يجامعها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم توضا وضوءا حسنا ثم قم فصل فانزل الله هذه---------------------------------------- الاية ان الحسنات يذهبن السيءات فقال معاذ هي له خاصة--- ام للمسلمين عامة	5731	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0429	true	-4572973418497226271	245	300	1312	1574	1574	300	رجلا قال يا رسول الله ما تقول في رجل اصاب من امراة لا تحل له فلم يدع شيءا يصيبه الرجل من امراته-الا قد اصابه منها الا انه لم يجامعها فقال---------------------------- توضا وضوءا حسنا ثم قم فصل فانزل الله تعالي اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل الاية ف-------------------------قال معاذ اهي-- خاصة له ام للمسلمين عامة-	429	1872256260176916284	207	343.5	162	319	64.8902816772461	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0315	false	2350625989174715132	137	198	691	976	1465	300	بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر عن سليمان بن يسار عن المقداد بن الاسود ان علي بن ابي طالب صلي الله عليه وسلم امره ان يسال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل اذا دنا من اهله فخرج منه المذي ماذا عليه فان عندي ابنته وانا استحيي ان اساله قال المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم	315	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0432	true	1374600983083083434	220	299	1062	1434	1438	300	بن --انس عن سالم ---ابي النضر عن سل-مان بن يسار عن المقداد بن الاس-------------------------------------------ود انه سا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم عن الرجل يدنو من امراته فلا ينزل قال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه يعني يغسله ويتوضا هذا حديث خرجه ابن خزيمة في صحيحه فقال ثنا يونس بن عبد الاعلي ثنا ابن وهب ان مالكا حدثه ولفظه يسال عن الرجل اذا دنا من اهله فخرج منه المذي ماذا عليه فان عند----------------------------------------ي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	432	1872256260176916284	171	292.0	132	469	36.46055603027344	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0316	false	-6071662048223434739	62	110	298	521	1456	300	القي من المذي شدة وكنت اكثر منه الاغتسال فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال انما يجزيك من ذلك الوضوء قلت يا رسول الله فكيف بما يصيب ثوبي منه قال----- يكفيك بان تاخذ كفا من ماء فتنضح بها من ثوبك حيث تري انه اصابه 211	316	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0437	true	-2651950978455985429	0	43	0	201	1387	300	القي من المذي شدة ف----اكثر منه الاغتسال فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقال انما يجزيك من ذلك الوضوء قلت يا رسول الله -كيف بما يصيب ثوبي---- قال انما يكفيك كف---------- من ماء فتنضح به ع-ن ثوبك حيث تري انه اصابه هذا	437	1872256260176916284	188	325.0	147	228	82.45613861083984	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0316	false	-6071662048223434739	134	169	636	812	1456	300	عبد الله بن سعد الانصاري قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء فقال ذاك المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة	316	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0438	true	4646009563082489043	59	94	296	472	1462	300	عبد الله بن سعد الانصاري قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء فقال ذاك المذي وكل فحل يمذي فاغسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة	438	1872256260176916284	175	349.0	140	176	99.43181610107422	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0074	false	-780929201986035450	115	144	562	707	1493	300	طاهر قال حميد قلت لانس فكيف كنتم تصنعون انتم قال كنا نتوضا وضوءا واحدا وقال حديث-------- انس--------- غريب من هذا الوجه والمشهور عند اهل الحديث حديث عمرو بن عامر	74	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0442	true	-2372432643483125883	0	32	0	157	1425	300	طاهر قال----- قلت لانس فكيف كنتم تصنعون انتم قال كنا نتوضا وضوءا واحدا وقال حديث حميد عن انس حديث حسن غريب من هذا الوجه والمشهور عند اهل الحديث حديث عمرو بن عامر	442	1872256260176916284	140	255.5	112	162	86.41975402832031	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0099	false	-6449232976124015467	60	139	288	656	1425	300	ابو كامل حد-------------ثنا يزيد يعني ابن زريععن محمد بن اسحاق عن محمد بن جعفر قال ابو كامل ابن الزبير-عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الماء يكون في الفلاة فذكر معناه 65 حد---------------------------------------------------------------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل حدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا حماد اخبرنا---- عاصم بن المنذر عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر قال حدثني ابي-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين فانه لا ----	99	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0458	true	-6482511028994414395	152	282	756	1336	1431	300	ابو بكر بن خلاد الباهلي ثنا يزيد بن هارون ----نا محمد بن اسحاق عن محمد بن جعفر ب--------------ن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله------- عن ابيه قال سمعت رسول الله------------------- سءل عن الماء يكون في الفلاة من الارض وما يتربه من الدواب والسباع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بلغ الماء قلتين لم ينجسه شء ثنا محمد بن رافع ثنا عبد الله بن المبارك عن محمد بن اسحاق عن محمد بن جعفر عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ثنا علي ابن محمد ثنا وكيع نا حماد بن سلمة عن عاصم بن المنذر عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر -------عن ابيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا كان الماء قلتين او ثلاثا لم	458	1872256260176916284	246	333.0	187	635	38.74015808105469	49	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0103	false	-1321152160729342061	0	123	0	593	1448	300	عن سليط بن ايوب عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن رافع الانصاري ثم العدوي عن ابي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقال له انه يستقي لك من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها لحوم الكلاب والمحايض وعذر الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء طهور لا ينجسه شء قال ابو داود وسمعت قتيبة بن سعيد قال -سالت ----قيم بءر بضاعة عن عمقها قال اكثر ما يكون فيها الماء--------- الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود وقدرت انا بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني اليه هل غير بناءها عما كانت عليه قال لا ورايت فيها ماء متغير اللون	103	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0466	true	8894444715118917060	101	219	470	1045	1437	300	عن سليط بن ايوب عن عب-د الله بن عبد الرحمن بن رافع الانصاري ثم العدوي عن ابي سعيد س-----------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقال له انه يستقي لك من بءر بضاعة وهي ت----لقي فيها لحوم الكلاب والمحايض وعذر الناس فقال عليه الصلاة والسلا---------م ان الماء طهور لا ينجسه شء قال ابو داود س-معت قتيبة بن سعيد قال فسالت نمير عن بءر بضاعة عن عمقها قال اكثر ما يكون----- الماء فيها قال الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود وقدرت انا بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني-اليه هل غير بناءها عما كانت عليه قال لا ورايت فيها ماء متغير اللون	466	1872256260176916284	541	1007.5	427	607	89.1268539428711	104	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0106	false	7533224463938732169	30	122	150	607	1517	300	عن محمد بن اسحاق عن سليط بفتح السين المهملة ابن ايوب بن الحكم الانصاري المدني ذكره ابن حبان في الثقات روي له المصنف هذا الحديث والنساءي اخر عن عبيد الله بالتصغير ابن عبد الرحمن بن رافع بن خديج الانصاري ثم العدوي عن ابي سعيد سعد بن مالك الخدري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقال له انه يستقي بالف في اخره دون همز لك من بءر بضاعة وكانت بءر بضاعة عين تجري منها الماء الي بساتين لبني ساعدة تسقيها وهي بءر يلقي فيها لحوم الكلاب والمحايض	106	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0466	true	8894444715118917060	97	141	453	658	1437	300	عن محمد بن اسحاق عن سليط --------------------بن ايوب--------------------------------------------------------------------------------------- عن عب-د الله ----------بن عبد الرحمن بن رافع-------- الانصاري ثم العدوي عن ابي سعيد------------------------------------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقال له انه يستقي--------------------- لك من بءر بضاعة----------------------------------------------------------------- وهي ت----لقي فيها لحوم الكلاب والمحايض	466	1872256260176916284	204	326.5	160	457	44.63895034790039	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0107	false	2131249196971628114	89	211	450	1077	1510	300	قال ابو داود -قدرت بتشديد الدال وجوز التخفيف بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته اي قسته بالذراع فاذا عرضها ستة بالرفع اذرع وذراع القياس ست قبضات معتدلات وتسمي ذراع العامة لانه نقص قبضة عن ذراع الملك وهو بعض الاكاسرة نقله المطرزي وسالت الذي فتح لي باب البستان بضم الباء قال بعضهم رومي معرب وادخلني اليه هل غير بضم الغين لما لم يسم فاعله بناءها عما كانت عليه في زمن النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا فيه دليل علي ان قبول قول الواحد حجة ورايت فيها ماء متغير اللون قال النووي يعني بطول المكث واصل النبع لا بوقوع شء اجنبي فيه انتهي وهذا يكون فيه الجمع بين هذا ا-------------------------لحديث وحديث ابي امامة المتقدم في التغير وحديث ابي امامة ايضا ان الماء	107	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0466	true	8894444715118917060	183	245	860	1168	1437	300	قال ابو داود وقدرت انا بءر بض----------------------اعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته---------------- فاذا عرضها ستة------- اذرع---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسالت الذي فتح لي باب البستان ف------------------------------ادخلني-اليه هل غير--------------------------- بناءها عما كانت عليه ---------------------------------قال لا------------------------------------ ورايت فيها ماء متغير اللون وفي علل الخلال ثنا ابو الحارث انه سال ابا عبد الله ع------------------------------------ن هذا الحديث فقال حديث بءر بضاعة صحيح وحديث ابي هريرة لا يبال في------------------------------- الماء	466	1872256260176916284	207	267.5	162	653	31.699846267700195	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0105	false	-1951321312612746681	222	281	1087	1359	1450	300	عبد الله او عبد الرحمن قال ا---------بن القطان وله------------- طريق اح-سن من هذه قا--------------ل قاسم بن اصبع في مصنفه ثنا محمد بن وضاح ثنا عب--------د الصمد بن ابي سكينة الحلبي بحلب ثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد قال قالوا يا رسول الله انك تتوضا من بءر بضاعة وفيها ما ينجي الناس والمحايض والخبث	105	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0468	true	1208525639036038470	29	90	127	413	1415	300	عبد الله --------------قال ابو الحسن بن القطان ولحديث بءر بضاعة طريق صحيحة من رواية سهل بن سعيد قال قاسم بن منيع ثنا ا-------------بن وضاح ثنا ابو علي عبد الصمد بن ابي سلم-ة الحلبي بحلب ثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعيد--- قالوا يا رسول الله انك تتوضا من بءر بضاعة وفيها ما ينحي الناس والمحايض والخبث	468	1872256260176916284	217	351.0	167	317	68.45426177978516	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0545	false	-5214728781321221117	83	151	415	745	1462	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير يعني ابن حازمقال سمعت عبد الملك يعني ابن عمير يحدث عن عبد الله بن معقل بن مقرن قال صلي اعرابي مع النبي صلي الله عليه وسلم بهذه القصة قال فيه- وقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم خذوا ما بال عليه من التراب فالقوه واهريقوا علي مكانه ماء قال ابو داود وهو مرسل -ابن معقل لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم	545	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0485	true	-3555124797378971664	105	166	508	806	1484	300	حدثنا موسي بن اسماعيل --ثنا جرير ------بن حاز قال سمعت عبد الملك ------بن عمير يحدث عن عبد الله-بن معقل بن مقرن قال قام اعرابي الي زاوية من زوايا المسجد فانكشف فب-----ال فيها فقال----- النبي صلي الله عليه وسلم خذوا ما بال عليه من التراب فالقوه واهريقوا علي مكانه ماء قال هذا--------- مرسل وابن معقل لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم	485	1872256260176916284	256	421.0	200	332	77.10843658447266	45	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0555	false	617970434242790454	256	300	1222	1423	1423	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن-------- محمد بن عمارة بن عمرو بن حزم عن محمد بن ابراهيم---------------- عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف انها سالت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة اطيل ذيلي وامشي-	555	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0490	true	726191602264201538	243	289	1168	1378	1432	300	حدثنا هشام بن عمار ثنا---- مالك بن انس ثنا محمد بن عمارة بن عمير بن حزم عن محمد بن ابراهيم بن الحرث التيمي عن ام ولد لعب-----------د الرحمن بن عوف انها سالت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم -قالت اني امراة اطيل ذيلي وامشي	490	1872256260176916284	165	277.5	128	226	73.00885009765625	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0555	false	617970434242790454	257	289	1228	1367	1423	300	عبد الله بن مسلمة -------------عن مالك عن محمد بن عمارة بن عمرو بن حزم عن محمد بن ابراهيم عن ام -------------------------------------------------------------------------------------------------------ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف انها سالت ام سلمة زوج	555	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0491	true	-2314630810379304394	11	65	49	282	1450	300	عبد الله بن المبارك هذا الحديث عن مالك عن محمد بن ع---------------مارة عن محمد بن ابراهيم عن ام ولد هود بن عبد الرحمن ابن عوف عن ام سلمة وهو وهم وليس لعبد الرحمن بن عوف ولد يقال له هود انما هو عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن------- ام سلمة وهو	491	1872256260176916284	103	171.5	77	255	40.39215850830078	23	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0556	false	5625269876791220635	28	75	137	352	1451	300	زهير حدثنا عبد الله بن عيسي عن موسي -بن عبد الله بن يزيد عن امراة من بني عبد الاشهل قالت قلت يا رسول الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان لنا طريقا الي المسجد منتنة فكيف نفعل اذا مطرنا قال اليس بعدها طريق هي اطيب منها قالت قلت بلي قال فهذه بهذه	556	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0493	true	4389251850083224917	44	128	214	607	1429	300	--شريك عن- عبد الله بن عيسي عن موسي ابن عبد الله بن يزيد عن امراة من بني عبد الاشهل قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ان بيني وبن المسجد بقاء قذرا قال فبعدها طريق انصف منها قلت نعم قال هذه بهذه انتهي هذا حديث رواه ابو داود عن الثعلبي واحمد بن يونس قالا نا زهير حدثنا عبد الله بن عيسي ولفظه ان لنا طريق- الي المسجد منتنا -كيف نفعل اذا مطرنا قال اليس بعدها طريق--- اطيب منها قا----لت بلي قال فهذه -هذه	493	1872256260176916284	182	295.5	141	406	44.82758712768555	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0556	false	5625269876791220635	211	246	1026	1194	1451	300	يطهره ما بعده قال الشافعي----- انما هو- فيما -جر علي ما كان يابسا لا يعلق بالثوب منه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شء وقال مالك انما هو ان يطا الارض القذرة ثم يطا الارض اليابسة النظيفة فان بعضها يطهر بعضا	556	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0494	true	7236607373836235179	26	102	133	502	1459	300	يطهرن ما بعده كان الشافعي يقول انما هذا فيما اجر علي ما كان يابسا لا يعلق بالثوب منه شء واما اذا اجر علي رطب فلا يطهره الا الغسل وقال الامام احمد ليس معناه اذا اصابه بر بعده علي الارض انها تطهره ولكنه يمر بالمكان فتقذره ثم يمر بمكان اطيب منه فيكون هذا بذاك ليس علي انه يصيبه منه شء وقال مالك انما هو ان يطا الارض القذرة ثم يطا الارض اليابسة النظيفة فان بعضها يطهر بعضا	494	1872256260176916284	164	301.0	129	369	44.44444274902344	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0530	false	8167824466538863293	2	123	9	610	1436	300	يزيد بن ابي حبيب تقدم عن سويد بن قيس التجيبي المصري من بني اسد بن عدي بن تجيب كانت له من عبد العزيز بن مروان منزلة وكان يرسله في اموره قال النساءي ثقة -------------------------------وذكره ابن حبان في------------ الثقات -------------------------------------------------------------------------------عن معاوية بن حديج بضم الحاء المهملة وفتح الدال ابن جفنة الكندي التجيبي الامير عن معاوية بن ابي سفيان صخر انه سال اخته ام حبيبة بنت ابي سفيان صخر بن حرب بن امية واسمها رملة علي الصحيح عند جمهور اهل العلم بالنسب زوج النبي صلي الله عليه وسلم زوجها اياه النجاشي وجهزها اليه واصدقها اربعماءة دينار واولم عليها عثمان بن عفان لحما وثريدا هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي في الثوب الذي يجامعها فيه فقالت نعم -----------------------------------------اذا لم ير فيه اذي	530	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0505	true	5994997640965527942	91	164	418	760	1402	300	يزيد بن ابي حبيب فقد قال ابو سعيد ابن يونس----------------------------------- كانت له من عبد العزيز بن مروان منزلة وكان يرسله في اموره وذكر من ذلك انه ارسله الي ابن عمر بجاءزة وكتاب وذكره ابو حاتم البستي في كتاب الثقات فلذلك ساغ لابن الجارود ذكره في منتقاه وسكت عنه ابو داود عندما رواه ولفظ ابي جعف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بن منيع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالت نعم اذا علم انه لم يصبه اذي وفي لفظ للطبراني اذا لم ير فيه اذي	505	1872256260176916284	134	72.0	99	764	17.53926658630371	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0530	false	8167824466538863293	211	267	1021	1284	1436	300	سليمان بن حرب حدثنا حماد عن هشام عن ابن سيرين عن عاءشة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم-كان لا يصلي في ملاحفنا قال حماد وسمعت سعيد بن ابي صدقة قال سالت محمدا عنه فلم يحدثني--- وقال سمعته منذ زمان ولا ادري ممن سمعته ولا ادري اسمعته من ثبت او لا فس-لوا عنه ب-----اب الصلاة في شعر	530	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0508	true	-8859008096508565293	1	57	4	260	1471	300	سليمان بن حرب --ثنا حماد عن هشام عن ابن سيرين عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يصلي في ملاحفنا قال حماد وسمعت سعيد بن ابي صدقة قال سالت محمدا عنه فلم يحدثني به وقال سمعت- منذ زمان ولا ادري ممن سمعت----------------ه من --مقام لا تسالوا عنه وفي كتاب الحلال عن عبد	508	1872256260176916284	225	383.0	173	277	81.2274398803711	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0239	false	-7267263385747879964	198	251	983	1258	1492	300	ووجهه ثم اراد ان يخرج ذراعيه وعليه جبة من صوف من جباب الروم ضيقة الكمين فضاقت فادرعهما ادراعا ثم اهويت الي الخفين لانزعهما فقال لي دع الخفين فاني ادخلت القدمين الخفين وهما طاهرتان فمسح عليهما قال ابي قال الشعبي شهد لي عروة علي ابيه وشهد ابوه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	239	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0515	true	-4775515907912980152	0	38	0	194	1501	300	ووجهه ثم اراد ان يخرج ذراعيه وعليه جبة من صوف من جناب الروم وفيه------------------------------------------------------------------ دع الخفين فاني ادخلت القدمين الخفين وهي- طاهرتان فمسح عليه-ا ق--------ال الشعبي شهد لي عروة علي ابيه وشهد ابوه علي النبي-----صلي الله عليه واله	515	1872256260176916284	181	322.0	143	275	65.81818389892578	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0239	false	-7267263385747879964	28	71	138	361	1492	300	عوف الركعة الثانية----------- ثم سلم عبد الرحمن فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاته ففزع المسلمون فاكثروا التسبيح لانهم سبقوا النبي صلي الله عليه وسلم بالصلاة فلما سلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لهم قد اصبتم او قد احسنتم	239	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0517	true	-1513202184692971084	122	160	576	772	1500	300	عوف---ركعة من صلاة الفجر وفيه ثم سلم عبد الرحمن فقام النبي----------------------- في صلاته ففرغ المسلمون فاكثروا التسبيح لانهم سبقوا النبي صلي الله عليه وسلم-------- فلما سلم----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لهم قد اصبتم او قد احسنتم	517	1872256260176916284	169	274.5	134	235	71.9148941040039	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0240	false	8137191959754848656	5	96	25	458	1417	300	قال فصليت انا والنبي صلي الله عليه وسلم خلفه ركعة فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي الركعة التي سبق بها ولم يزد عليها شيءا قال ابو داود ابو سعيد الخدري وابن الزبير وابن عمر يقولون من ادرك الفرد من الصلاة عليه سجدتا السهو 153 ---حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن ابي بكر------------------------------- يعني ابن حفص بن عمر بن سعد سمع ابا عبد الله عن ابي عبد الرحمن السلمي انه شهد عبد الرحمن ب-----------------------------------------------------------------------------------ن عوف يسال بلالا عن وضوء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	240	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0517	true	-1513202184692971084	64	146	297	708	1500	300	قال فصليت انا والنبي صلي الله عليه و------------------------------------------------سلم فصلي الركعة التي سبق لها ولم يزد عليها شيءا قال ابو داود ابو سعيد الخدري وابن الزبير وابن عمر يقولون من ادرك الفرد من الصلاة عليه سجدتا السهو وفي لفظ يونس ع--ن ا----بن شهاب حدثني عباد بن زياد ان عروة بن المغيرة سمع اباه وفيه قد ركع لهم يعني ا----------------------------------------------------------------------------------بن عوفركعة من صلاة الفجر وفيه ثم سلم عبد الرحمن فقام النبي في صلاته ففرغ المسلمون فاكثروا التسبيح لانهم ----سبقوا النبي صلي الله عليه وسلم	517	1872256260176916284	235	370.0	183	551	42.64972686767578	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0265	false	8683007145368354660	225	300	1143	1511	1511	300	قال احمد وقد كان نعيم بن حماد حدثني به عن ابن المبارك كما حدثني الوليد بن مسلم به عن ثور فقلت له انما يقول هذا الوليد فاما ابن المبارك فيقول جرير عن رجاء ولا يذكر المغيرة فقال لي نعيم هذا حديثي الذي اسال عنه فاخرج الي كتابه القديم بخط عتيق فاذا فيه ملحق بين السطرين بخط ليس بالقديم عن المغيرة فاوقفته عليه واخبرته ان هذه زيادة في الاسناد لا اصل لها فجعل يقول للناس بعد-	265	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0532	true	-7033094115237162493	19	94	93	462	1477	300	قال احمد وقد كان نعيم بن حماد حدثني به عن ابن المبارك كما حدثني الوليد بن مسلم به عن ثور فقلت له انما يقول هذا الوليد فاما ابن المبارك فيقول حدثت عن رجاء ولا يذكر المغيرة فقال لي نعيم هذا حديثي الذي اسال عنه فاخرج الي كتابه القديم بخط عتيق فاذا فيه ملحق بين السطرين بخط ليس بالقديم عن المغيرة فاوقفته عليه واخبرته ان هذه زيادة في الاسناد لا اصل لها فجعل يقول للناس بعد	532	1872256260176916284	364	719.0	290	369	98.64498901367188	74	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0257	false	7895436012025215709	201	228	995	1139	1472	300	حديث عوف بن مالك الاشجعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالمسح علي الخفين في غزوة تبوك ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم رواه --	257	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0556	true	8828572873301819964	194	222	965	1111	1488	300	حديث عوف بن مالك الاشجعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالمسح علي الخفين في غزوة تبوك ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم ثنا به	556	1872256260176916284	140	276.5	114	146	95.89041137695312	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0255	false	4518911816443890331	72	211	325	975	1410	300	صلي الله عليه وسلم قال المسح علي الخفين للمسافر ثلاثة ايام وللمقيم يوم وليلة قال----------------------------------------------- ابو داود رواه منصور بن المعتمر عن ابراهيم التيمي باسناده قال فيه ولو استزدناه لزادنا 158 حدثنا يحيي بن معين حدثنا عمرو بن الربيع بن طارق اخبرنا يحيي بن ايوب عن عبد الرحمن بن رزين عن محمد بن يزيد عن ايوب بن قطن عن ابي بن عمارة قال يحيي بن ايوب وكان قد صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم للقبلتين انه قال يا رسول الله امسح علي الخفين قال نعم قال يوما قال يوما قال ويومين قال ويومين قال وثلاثة قال نعم وما شءت قال ابو داود رواه ابن ابي مريم المصري عن يحيي بن ايوب عن عبد الرحمن بن رزين عن محمد بن يزيد بن ابي زياد عن عبادة بن نسي عن ابي بن عمارة قال فيه حتي بلغ سبعا قال	255	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0564	true	5143609385881992896	207	298	1006	1408	1417	300	صلي الله عليه وسلم ا-----مسح علي الخفين قال نعم قال يوما قال ويومين قال وثلاثا حتي بلغ سبعا قال له وما بدا لك هذا حديث لما رواه ابو داود عن----------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن معين --ثنا عمرو بن الربيع بل طارق ---ثنا يحيي بن ايوب عن ----------ابن رزين عن محمد بن يزيد عن ايوب------- عن ابي بلفظ----------------------------------------------------------------------------------------------- امسح علي الخفين قال نع---------م قال يوما قال ويومين ق-----------ال وثلاثة قال نعم وما شءت قال وروا--------ه ابن ابي مريم------- عن يحيي-------- عن عبد الرحم--------ن عن محمد ع--------------------ن عبادة عنه قال -------------------فيه حتي بلغ سبعا قال	564	1872256260176916284	296	434.0	225	697	42.46772003173828	53	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0218	false	-4029480656987159484	181	220	902	1080	1474	300	ثم قبض قبضة من الماء ثم نفض يده ثم مسح بها راسه واذنيه ثم قبض قبضة اخري من الماء فرش علي رجله اليمني وفيها النعل ثم مسحها بيديه يد فوق القدم ويد تحت النعل ثم صنع باليسري مثل ذلك	218	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0580	true	6274102754782243193	160	185	796	913	1458	300	ثم قبض قبضة من ال------------------------------------------------------------ماء فرش علي رجله اليمني وفيها النعل ثم مسحها بيد-ه يد فوق القدم ويد تحت القدم ثم صنع باليسري مثل ذلك	580	1872256260176916284	114	217.0	89	178	64.0449447631836	22	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0462	false	-2395531740785907851	78	164	423	847	1507	300	ابي عن صالح عن ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمار بن ياسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرس باولات الجيش ومعه عاءشة فانقطع عقد لها من جزع ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها ذلك حتي اضاء الفجر وليس مع الناس ماء فتغيظ عليها ابو بكر وقال حبست الناس وليس معهم ماء فانزل الله تعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم رخصة التطه-ر بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربوا بايديهم الي الارض ثم	462	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0592	true	1367887316897113968	229	300	1089	1453	1453	300	ابي--- داود عن الزهري-- حدثني عبيد ال------------له عن ابن عباس عن عما--------ر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرس باولات الجيش ومعه عاءشة فانقطع عقد لها من جزع ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها ذلك حتيامنا- الفجر وليس مع الناس ماء فيغيط عليها ابو بكر وقد- حبست الناس وليس معهم ماء فانزل الله تعالي----------------------------- رخصة التطهير بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربوا بايديهم---- الارض ثم-	592	1872256260176916284	349	626.0	279	425	82.11764526367188	59	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0462	false	-2395531740785907851	164	280	847	1406	1507	300	رفعوا ايديهم ولم يقبضوا من التراب شيءا فمسحوا بها وجوههم وايديهم الي المناكب ومن بطون ايديهم الي الاباط------------- زاد ابن يحيي في حديثه قال ابن شهاب في حديثه ولا يعتبر بهذا الناس---- قال ابو داود وكذلك رواه ابن اسحاق -------------قال فيه عن ابن عباس وذكر ضربتين كما ذكر- يونس ورواه معمر عن الزهري ضربتين وقال مالك عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابيه عن عمار وكذلك قال ابو اويس عن الزهري وشك فيه ابن عيينة قال مرة عن عبيد الله عن ابيه او عن عبيد اللهعن ابن عباس---------- ومرة قال عن ابيه ومرة قال عن ابن عباس اضطرب ابن عيينة فيه وفي سماعه من الزهري و---لم يذكر احد منهم في هذا الحديث الضربتين	462	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0593	true	9076998094599880228	0	109	0	527	1461	300	رفعوا ايديهم ولم ينفضوا من التراب شيءا فمسحوا بها وجوههم وايديهم الي المناكب ومن بطون ايديهم الي الاباط قال ابو داود زاد ابن يحيي في حديثه عن -ابن شهاب--------- ولا يعتبر----- الناس هذا قال ابو داود وكذلك رواه ابن اسحاقيعني عن الزهريقال فيه عن ابن عباس وذكر ضربتين كما ذكره يونس ورواه معمر ضرب----------تين وقال مالك عن الزهري عن عبيد الله عن ا------------بيه عن عمار وكذلك قال ابو اوس----------- وشك فيه ابن عيينة قال مرة عن عبيد الله عن ابيه او عن عب-د الله--- بن عباس اضطرب فيه ومرة قال عن ابيه ومرة قال عن ابن عباس اضطرب ف----------يه وفي سماعه من الزهري شك ولم يذكر احد منهم-------------- الضربتين	593	1872256260176916284	468	813.0	370	603	77.6119384765625	84	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0470	false	3950219099097666944	0	102	0	486	1492	300	عباس رضي الله عنهماوذكر ضربتين كما ذكره يونس ورواه معمر عن الزهري ضربتين قال النووي قلت الاصح وجوب ضربتين وان امكن بضربة بخرقة ونحوها اي فلا يكفي ذلك وقال مالك عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابيه عبد الله بن عتبة الفقيه الاعمي عن عمار بن ياسر وكذلك قال ابو اويس عن الزهري وشك فيه ابن عيينة قال مرة عن عبيد الله عن ابيه او عن عبيد الله عن ابن عباس اضطرب فيه ومرة قال عن ابيه ومرة قال عن ابن عباس وقد اضطرب فيه يعني ابن عيينة وفي سماعه من الزهري--- ولم يذكر احد منهم الضربتين	470	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0593	true	9076998094599880228	45	109	233	527	1461	300	عباس --------------وذكر ضربتين كما ذكره يونس ورواه معمر ضرب-------------------------------------------تين-------------------------------------------- وقال مالك عن الزهري عن عبيد الله عن ا--------------------بيه -------------------------------عن عما--------ر وكذلك قال ابو اوس----------- وشك فيه ابن عيينة قال مرة عن عبيد الله عن ابيه او عن عب-د الله ----بن عباس اضطرب فيه ومرة قال عن ابيه ومرة قال عن ابن عباس---- اضطرب فيه--------------- وفي سماعه من الزهري شك ولم يذكر احد منهم الضربتين	593	1872256260176916284	285	468.5	222	489	58.28220748901367	52	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0464	false	-3729610925788650920	4	189	23	926	1455	300	ثم مسح وجهه والذراعين الي نصف الساعدين ولم يبلغ المرفقين ضربة واحدة قال ابو داود ورواه وكيع عن الاعمش عن سلمة بن كهيل عن عبد الرحمن بن ابزي ورواه جرير عن الاعمش عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن عبد الرحمن ابن ابزي يعني عن ابيه 324 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد يعني ابن جعفراخبرنا شعبة عن سلمة عن ذر عن ابن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن عمار بهذه القصة فقال انما كان يكفيك وضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيده الي الارض ثم نفخ فيها ومسح بها وجهه وكفيه شك سلمة وق--------ال لا ادري فيه الي المرفقين يعني او الي الكفين 325 حدثنا علي بن سهل الرملي حدثنا حجاج يعني الاعورحدثني شعبة باسناده بهذا الحديث قال ثم نفخ فيها ومسح بها وجهه وكفيه الي المرفقين او الي الذراعين قال شعبة كان سلمة يقول الكفين والوجه والذراعين فقال له-- منصور ذات يوم انظر ما تقول فانه لا يذكر الذراعين غيرك 326 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثني الحك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن ذر عن ابن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن عمار في هذا الحديث قال فقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم	464	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0596	true	4219997955351583035	123	210	657	1092	1557	300	ثم مسح وجهه والذراعين لما نصف الساعد-- ولم يبلغ المرفقين ضربة واحدة وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شك سلمة بن كهيل فقال لا ادري فيه الي المرفقين يعني او الي الكعبين و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شعبة كان سلمة يقول الكفين والوجه والذراعين فقال لهما منصور ذات يوم انظر ما يقول فانه لا يذكر الذراعين غيرك وقال الطبراني في الاوسط لم يروه عن----- الحكم ابن علية الا سليمان ابن ابي داود تفرد به محمد بن سليمان فرجع الي ابي داود وفي رواية لانه لم ينفع وفي رواية سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن --------------------------------------------------------------------------------------------------	596	1872256260176916284	235	369.0	186	1050	22.380952835083008	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0478	false	8843653075222660299	106	207	522	987	1430	300	رجل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفي سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام------------------------------------------------------ وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل يقول روي محمد بن ثابت حديثا منكرا في التيمم قال ابن داسة قال ابو داود لم يتابع---- محمد -بن ثابت في هذه القصة علي ضربتين عن النبي صلي الله عليه وسلم ورووه	478	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0597	true	-5548257548171092072	225	299	1111	1463	1465	300	رجل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-- سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد------ ان يتواري ---------ضرب بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام رواه ابو داود من حديث محمد بن ثابت العبدي عن نافع عنه وقال في كتاب التفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د لم يتابع احد محمد ابن ثابت في هذه القصة علي ضربتين عن النبيعليه السلام---------ورووه	597	1872256260176916284	269	442.5	210	525	51.238094329833984	50	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0491	false	6703981987247412017	205	282	1044	1420	1509	300	عطاء عن جابر------------ قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا م-نا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي---علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	491	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0615	true	-3835110777454062965	32	112	152	540	1462	300	عطاء عن جابر بن عبد الله قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا معنا حجر فشجه في راسه ف--احتلم فسال اصحابه----- هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك الراوي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	615	1872256260176916284	358	665.0	283	396	90.40403747558594	70	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0492	false	5468952384228184783	109	256	555	1291	1511	300	عطاء عن جابر------------ قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا معنا هذه الرواية الصحيحة وفي بعض النسخ رجلا منا حجر فشجه الضمير في فشجه يعود الي رجلا والفاعل يعود الي حجر الشجة الجراحة وانما تسمي بذلك اذا كانت في الوجه او الراس في راسه ثم احتلم وفي بعض النسخ واحتلم اي اصابته جنابة وخاف ان يقع الماء في الجراحة لو اغتسل فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فيه دليل علي طلب الرخصة والسءال عنها عند الاحتياج اليها اما تتبع الرخص بان يختار من كل مذهب ما هو الاهون لغير حاجة فلا يجوز وقال بعض المحتاطين من بلي بوسواس او شك او قنوط او باس فالاولي اخذه بالاخف والرخص لءلا يزداد ما به ويخرج عن الشرع فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي استعمال الماء فاغتسل بالماء فمات لما وصل الماء الي شجته فلما قدمنا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم-اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله	492	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0615	true	-3835110777454062965	32	84	152	402	1462	300	عطاء عن جابر بن عبد الله قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا مع-------------------------------------------نا حجر فشجه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- في راسه --فاحتلم--------------------------------------------------------------------------- فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الم--------اء فاغتسل------- فمات----------------------- فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله	615	1872256260176916284	225	339.5	178	753	29.880477905273438	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0488	false	-3757988697633500129	142	188	669	909	1437	300	عمرو بن العاص -----------قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول	488	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0619	true	5948702358849847707	255	300	1225	1466	1466	300	عمرو بن العاصرضي الله عنهقال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسل ف---اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي------ فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول-	619	1872256260176916284	227	422.5	186	251	90.43824768066406	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0488	false	-3757988697633500129	188	299	909	1434	1437	300	ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما---- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلمو-لم يقل --------------------------------------------------------------------------------------------شيءا قال ابو ---داود عبد الرحمن بن جبير----------------------------------------------------------- مصري مولي خارجة بن حذافة وليس هو ابن جبير بن نفير 335 حدثنا محمد بن سلمة المرادي اخبرنا ابن وهب عن ابن لهيعة وعمرو بن الحارث عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص ان عمرو بن العاص كان علي سرية وذكر الحديث نحوه قال فغسل مغابنه و-توضا وضوءه للصلاة ثم صلي بهم فذكر نحوه ولم يذكر التيمم قال ابو داود ورويت هذه القصة عن الاوزاعي عن حسان بن عطية قال فيه فتيمم	488	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0620	true	786651274305098103	0	137	0	614	1404	300	ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما قال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا رواه عن ابن مثني ثنا وهب بن جرير ثنا ابي سمعت يحيي بن ايوب يحدث عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انيس عن عبد الرحمن بن جبير بن نصر ثنا محمد بن سلمة ثنا بن وهب عنه ثم قال ابن جبير هذا مصري مولي خارجة بن حذافة وليس هو ابن جبير بن نفير ------ثنا محمد بن سلمة ثن-----------ا ابن وهب عن ابن لهيعة وعمرو بن الح-رث عن -زيد------------ عن عمران عن ابن ج---------------------بير عن ابن قيس مولي عمر و---------ان عمرا ---------كان علي سرية وذكر الحديث نحوه قال يغسل مغابنة ويتوضا وضوءه للصلاة ثم صلي بهم فذكر نحوه ولم يذكر التيمم قال ابو داود وروي- هذه القصة عن الاوزاعي عن حسان بن عطية قال فيه فتيمم	620	1872256260176916284	430	721.0	335	685	62.77372360229492	78	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0495	false	-8010105701186755521	30	105	137	508	1485	300	عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرت-----------------------------------------------------------------------------------------------------ين قال ابو داود وغير ابن نافع يرويه عن الليث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عميرة بن ابي ناجية عن بكر بن	495	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0622	true	-5819015030911567143	183	300	914	1474	1474	300	عطاء بن يسار عن ابي سعيد -------قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت واعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا النبي---- صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذيي----عد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين ذكره ابو عبد الله في مستدركه من حديث ابن نافع عن الليث عن بكر عنه وقال هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ق--------------ال ابن نافع ثقة وقد وصل هذا الاسناد عن الليث وقد ارسله غيره انبا ابو بكر بن اسحاق انبا احمد بن ابراهيم بن ملحان نا يحيي بن بكير ثنا الليث بن سعد عن عم-رة بن ابي ناجية عن بكر بن-	622	1872256260176916284	318	562.0	253	591	53.807106018066406	58	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0495	false	-8010105701186755521	105	165	508	792	1485	300	سوادة عن عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------- ابو داود و-----ذكر ابي سعيد الخدري في هذا الحديث -----ليس بمحفوظ وهو مرسل 339 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابن لهيعة عن بكر بن سوادة عن ابي عبد الله مولي اسماعيل بن عبيد عن عطاء بن يسار ان رجلين من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بمعناه	495	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0623	true	-6017536360639210554	0	64	0	297	1441	300	سوادة عن عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه انتهي كلامه وفيه نظر لما ذكره ابو داود من ان ذكر ابي سعيد------- في هذا الحديث وهم وليس -محفوظ وهو مرسل ------ثنا النعمان ث------------نا ابن لهيعة عن بكر بن سوادة عن ابي عبد الله مولي اسماعيل بن عبيد عن عطاء بن يسار ان رجلين من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه	623	1872256260176916284	238	389.0	185	328	72.56097412109375	46	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0359	false	-7964482161392430911	1	113	3	534	1436	300	ابن عباس ----كان اذا اغتسل من الجنابة يفرغ بيده اليمني علي يده اليسري سبع مرار ثم يغسل فرجه فنسي مرة كم افرغ-------- فسالني كم افرغت فقلت لا ادري فقال لا ام لك وما يمنعك ان تدري ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم يفيض علي جلده الماء ثم يقول هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتطهر 247 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ايوب بن جابر عن عبد الله بن عصم عن عبد الله بن عمر قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرار وغسل البول من الثوب سبع مرار فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال حتي جعلت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة وغسل البول من الثوب مرة	359	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0631	true	-8798927157584760772	130	238	648	1173	1473	300	ابن عباس انه كان اذا اغتسل من الجنابة يفرغ بيده اليمني علي يده اليسري سبع مرات ثم يغسل فرجه فنسي مرة قال شعبة لمولاه فسالني كم افرغت -قلت لا ادري -قال لا ادراك وما يمنعك ان تدري ثم -توضا وضوءه للصلاة ثم افاض علي جلده الماء ثم قا-ل هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتطهر رواه ابو داود من حديث شعبة وفيه كلام وخرج ايضا حديث ابي عاصمعن ا----------بن عمر---- كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرات وغسل البول من الثوب سبع مرات فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال حتي جعلت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة وغسل البول من الثوب مرة	631	1872256260176916284	433	778.5	341	543	79.74217224121094	80	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0358	false	8440283199232744769	56	203	278	1004	1499	300	حتي اذا راي انه قد اصاب البشرة او انقي البشرة افرغ علي راسه ثلاثا فاذا فضل فضلة- صبها عليه 243 حدثنا عمرو بن-------------------------------- علي الباهلي حدثنا محمد بن ابي عدي حدثني سعيد عن ابي معشر عن النخعي عن الاسود عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يغتسل من الجنابة بدا بكفيه فغسلهما ثم غسل مرافغه وافاض عليه الماء فاذا انقاهما اهوي بهما الي حاءط ثم يستقبل الوضوء و--يفيض الماء علي راسه 244 حدثنا الحسن بن شوكر حدثنا هشيم عن عروة الهمداني حدثنا الشعبي قال قالت عاءشة رضي الله عنها لءن شءتم لارينكم اثر يد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الحاءط حيث كان يغتسل من الجنابة 245 حد---------------------------------------------ثنا مسد--------------------د بن مسرهد حدثنا عبد الله بن داو------د عن الاعمش عن سالم عن كريب حدثنا ابن عباس عن خالته ميمونة قالت وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم ---غسلا يغتسل به من الجنابة	358	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0632	true	-5598265327580244966	109	223	533	1084	1471	300	حتي اذا راي انه قد اصاب البشرة او ابقي بش--رة افرغ علي راسه ثلاثا واذا فصلت فصله صبها عليه وفي احكام الطوسي وصححه ثم يشرب شعره الماء ثم يحثي علي راسه ثلاث حثيات وفي لفظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم غسل مرافقه وافاض عليه الماء ا-ذا انقاهما اهوي----- الي حاءط ثم يستقبل الوضوء ثم يفيض الماء علي راسه وفي لفظ ق-------------------------------------------------------------الت عاءشة ا---------------ن شءتم لارينكم اين يد----- النبي صلي الله عليه وسلم في الحاءط حيث كان يغتسل من الجنابة وفي الاوسط لابي القاسم ثنا ابراهيم بن احمد ثنا ابي ثنا مءمل بن اسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن الساءب وعلي بن زيد عن ابي سلمة عنها ان النبي------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل--- من --جنابة	632	1872256260176916284	325	435.5	249	836	38.8755989074707	51	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0391	false	-4973245989692668272	11	101	55	490	1485	300	ال-له صلي الله عليه وسلم دخل ليلا وانا حاءض فمضي الي مسجده قال ابو داود تعني مسجد بيته فلم ينصرف حتي غلبتني عيني واوجعه البرد فقال ادني مني فقلت اني حاءض فقال وان اكشفي عن فخذيك فكشفت فخذي فوضع خده وصدره علي فخذي وحنيت عليه حتي دفي ونام 271 حدثنا سعيد----------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبد الجبار حدثنا عبد العزيز يعني ابن محمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي اليمان عن ام ذرة----------------------------- عن عاءشة انها قالت كنت اذا حضت نزلت عن المثال علي الحصير فلم نقرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولم ندن منه حتي نطهر	391	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0636	true	-8197569834412342268	142	287	704	1395	1457	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ الي مسجده قال ابو داود يعني مسجد بيته فلم ينصرف حتي غلبتني عيني واوجعه البرد فقال ادن- مني فقلت اني حاءض فقال وان اكشفي عن فخذيك فكشفت فخذي فوضع خده وصدره علي فخذي وحنيت عليه حتي دفء ونام صلي الله عليه وسلم ويعارض هذا علي تقدم صحته ما في التمهيد من حديث ابن لهيعة قال ابو عمر ولا يعرفالا من طريقه ان فرط بن عوف سال عاءشة اكان النبي صلي الله عليه وسلم يضاجعك وانت حاءض قالت نعم اذا شددت علي ازاري وذلك اذا لم يكن لنا الا فراش واحد فلما رزقنا الله فراشين اعتزل النبي صلي الله عليه وسلم وما في السنن ايضا عن ابي اليمان عن ام درة وهي مجهولة فيما قاله ابن حزم عن عاءشة انها قالت كنت اذا حضت نزلت عن المثال علي الحصير فلم يقرب----- النبي صلي الله عليه وسلم ولم يدن منه حتي نطهر	636	1872256260176916284	344	567.5	267	721	47.71151351928711	65	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5487	false	6218319248965656120	270	296	1405	1521	1537	300	مالك في الموطا ع--------ن ابن عمر كان اذا اراد ان ينام او يطعم وهو جنب غسل وجهه ويديه الي المرفقين ومسح براسه ثم طعم او نام	5487	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0644	true	-4287538538494247333	253	281	1201	1325	1407	300	مالك في الموطا عن نافع ان ابن عمر كان اذا اراد ان ينام او يطعم وهو جنب غسل وجهه ويديه الي المرفقين ومسح براسه ثم طعم او نام	644	1872256260176916284	116	226.0	90	124	93.54838562011719	25	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0328	false	4784732927173579501	22	182	111	898	1445	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم طا-----ف علي نساءه رواه البخاري من حديث قتادة عن انس كان النبي صلي الله عليه وسلم-- يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قلت لانس اكان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين وفي لفظ تسع نسوة -في غسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحد قال النووي يحتمل انه--------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يتوضا بينهما ويكون المراد اي بهذا الحديث جواز ترك الوضوء ويدل علي ذلك الحديث الذي بعده وهكذا رواه هشام بن زيد عن انس ومعمر عن قتادة عن انس وصالح بن ابي الاخضر بالخاء والضاد المعجمتين اليمامي مولي هشام بن عبد الملك قال ابو زرعة الدمشقي قلت لاحمد بن حنبل من اي شء ثبت حديث الشفعة قال رواه صالح بن ابي الاخضر يعني مثل رواية معمر قلت وصالح يحتج به فقال يستدل به ويعتبر به لكن قيل كان عنده عن الزهري كتابان احدهما عرض والاخر مناولة فاختلطا جميعا فلا يعرف هذا من هذا عن الزهري كلهم عن انس	328	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0648	true	-1809347798640226567	118	266	560	1281	1441	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في غسل واحد هذا حديث خرجه مسلم في صحيحه وفي صحيح ابن اسماعيل كان يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قلت لانس وكان يطيقه قال كذا ي-حدث انه اعطي قوة ثلاثين وفي لفظ تسع نسوة وفي صحيح ابن حبان حكي انس هذا الفعل منه عليه السلام في اول قدومه المدينة حيث كان عنده تسع نسوة لان لهذا الفعل منه عليه السلام كان مرارا الا مرة واحدة لم الا في اخر امره حيث اجتمع عنده تسع نسوة وجاريتان وريحانة ومارية فانا لا نعلم ان النبي صلي الله عليه وسلم اجتمع عنده احدي عشرة امراة بالتزويج فانه دخل باحدي عشرة اولهن خديجة ولم يتزوج بغيرها حتي ماتت وفي سنن السجستاني --------------------------------------------------------------------------------------------هكذا رواه هشام بن زيد عن انس ومعمر عن قتادة عن انس وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صالح بن ابي الاخضر عن الزه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري كلهم عن انس	648	1872256260176916284	313	318.5	239	1112	28.14748191833496	56	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0328	false	4784732927173579501	206	244	1012	1181	1445	300	حماد عن- عبد الرحمن بن ابي رافع عن عمته سلمي عن ابي رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم طاف ذات يوم علي نساءه------------- يغتسل عند هذه وعند هذه قال فقلت له يا رسول الله الا تجعله غسلا -	328	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0649	true	-9208171499362884390	261	299	1209	1382	1386	300	حماد ثنا عبد الرحمن بن ابي رافع عن عمته سلمي عن ابي رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم طاف-------- علي نساءه في ليلة وكان يغتسل عند كل واحدة منهن فقيل--- له يا رسول الله الا تجعله غسلها	649	1872256260176916284	139	238.5	107	184	75.5434799194336	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0331	false	3531960914008912331	44	174	216	835	1484	300	اذا اراد ان ينام وهو جنب توضا وضوءه للصلاة 223 حدثنا محمد بن الصباح البزاز حدثنا ابن المبارك عن يونس عن الزهري باسناده ومعناه زاد واذا اراد ان ياكل وهو جن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب غسل يديه قا--------------------------------------------------------------------------ل ابو داود ورواه ابن وهب عن يونس فجعل قصة الاكل قول عاءشة مقصورا ورواه صالح بن ابي الاخضر عن الزهري كما قال ابن المبارك ---------------------------------الا انه قال عن عروة او--- ابي سلمة ورواه الاوزاعي عن يونس عن الزهري عن النبي صلي الله عليه وسلم كما قال ابن المبارك ب-----اب الجنب ياكل ثنا مسدد وقتيبة بن سعيد قالا ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن ابي سلمة عب---د الله بن عبد الرحمن بن عوف عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اكل و اراد ان ينام وهو جنب توضا وضوءه للصلاة	331	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0652	true	-5162166324642303886	61	196	285	928	1421	300	اذا اراد ان ينام وهو جنب لم ينم حتي يتوضا---------------------------------------------------------------------------------------- واذا اراد ان ياكل غسل يديه واكل ولما ذكر البيهقي ان الليث وانه كرواية ابن وهب عن ابن شهاب عن ابي سلمة قالت عاءشة اذا اراد ان ياكل ويشرب غسل يديه يعني من قولهاقال وقد قيل في هذا الاسناد عن هذا وحديث الاسود عن عاءشة اصح وقال ابو داود رو-اه ابن وهب عن يونس فجعل قصة الاكل قول عاءشة مقصورا ورواه صالح بن ابي الاخصر عن الزهري كما قال ابن المباركيعني عن يونس عن الزهري عن ابي سلمةالا انه قال عن عروة او عن ابي سلمة ورواه الاوزاعي عن يونس عن الزهري عن النبي------------------- كما قال ابن المبارك وفي كتاب العلل للخلال عن احم--------------د قال عن قوله ان ياكل قال احمد بن القاسم وسمعت ابا عب--------------------------------------------------------------د الله ---------يقول اذا------ اراد ان ينام -----فليتوضا وضوءه للصلاة	652	1872256260176916284	325	432.5	250	847	38.37071990966797	59	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0339	false	-901148793203395797	31	71	135	334	1492	300	انا ورجلان رجل منا ورجل من بني اسد احسبفبعث----هما علي رضي الله عنه وجها وقال انكما علجان فعالجا عن دينكما ثم قام فدخل المخرج ثم خرج فدعا بماء فاخذ منه حفنة فتمسح بها ثم جعل يقرا القران فانكروا ذلك فقال	339	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0654	true	-1989853610316052586	127	165	620	809	1457	300	انا ورجلان رجل منا ورجل من بني اسد احتسب فبايعتهما علي------------- وجها وقال انه-ا علجان فعالجا عن دينكما ثم قام فدخل المخرج ثم خرج فدعا بماء فاخذ منه حفنة فتمسح بها ثم جعل يقرا القران فانكروا ذلك فقال	654	1872256260176916284	178	337.5	141	203	87.68473052978516	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0340	false	6658561694786572581	264	299	1358	1524	1531	300	ابن خزيمة ل---------ا حجة في هذا الحديث لمن منع الجنب من القراءة لانه ليس فيه نهي----------- وانما هو حكاية فعل ولم يبين النبي صلي الله عليه وسل----------م انه انما امتنع من ذلك لاجل الجنابة وقال	340	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0657	true	-4314702791621116463	218	255	1025	1201	1423	300	ابن حزم وحديث علي لها حجة فيه---------- لمن منع الجنب من القراءة لانه ليس فيه نهي عن القراءة وانما هو------ فعل منه لا يلزم ولا بين---- عليه الصلاة والسلام انه انما يمتنع من ذلك لاجل الجنابة وقال	657	1872256260176916284	118	165.0	90	196	60.20408248901367	21	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0359	false	-7964482161392430911	114	160	538	759	1436	300	حدثنا نصر بن علي ------حدثني الحارث بن وجيه حدثنا مالك بن دينار عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تحت كل شعرة جنابة فاغسلوا الشعر وانقوا البشر قال-------------- ابو داود------ الحارث بن وجيه حديثه منكر وهو ضعيف	359	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0669	true	4139723789006436545	250	298	1354	1586	1592	300	حدثنا نصر بن علي الجهضمي ثنا الح-رث بن وجيه --ثنا مالك بن دينار عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تحت كل شعرة جنابة واغسلوا الشعر وانقوا البشر هذا حديث لما رواه ابو داود اتبعه الحارث --------حديثه منكر وهو ضعيف	669	1872256260176916284	199	345.5	156	247	80.56680297851562	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0370	false	1911278412977808295	165	188	878	978	1563	300	ثنا مالك بن دينار عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تحت كل شعرة	370	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0669	true	4139723789006436545	259	281	1397	1493	1592	300	ثنا مالك بن دينار عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تحت كل شعرة	669	1872256260176916284	96	189.0	74	100	96.0	21	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0371	false	2241791178913882855	0	66	0	317	1475	300	ضعيف -قال الترمذي حديث الحارث بن وجيه حديث غريب لا اعرفه الا من حديثه وهو---------------------------------------------------------------------------- شي--خ وذكر الدارقطني انه غريب من حديث محمد بن سيرين عن ابي هريرة تفرد به مالك بن دينار وذكر الترمذي ايضا ان الحارث تفرد به عن مالك وقال الدارقطني في العلل انما------- يروي هذا عن مالك بن دينار عن الحسن مرسلا ورواه سعيد بن منصور عن هشيم عن يونس عن الحسن	371	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0670	true	-5731323797102484646	9	74	49	364	1472	300	ضعيف وقال ابو عيسي الح----ارث بن وجيه غ-----ريب لا نعرفه الا من حديثه وهو شيخ ليس بذاك وقد روي عنه غير واحد من الاءمة وقد تفرد بهذا الحارث عن مالك بن دينار وقال الدارقطني غ----ريب من حديث ا----بن سيرين عن ابي هريرة تفرد به مالك بن دينار وقال في كتاب------------------------------------------------- العلل وغير الحارث يروي---ه عن مالك--------- عن الحسن-مرسلا ورواه ابان --العطار عن -------قتادة عن الحسن	670	1872256260176916284	180	232.0	136	403	44.66501235961914	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0359	false	-7964482161392430911	166	212	791	999	1436	300	حماد اخبرنا---- عطاء بن الساءب عن زاذان عن علي -----------رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك موضع شعرة من جنابة لم يغسلها فعل به كذا وكذا من النار قال علي فمن ثم عاديت راسي فمن ثم عاديت راسي ثلاثا وكان -----------------------------------------------------------------------------------------	359	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0672	true	2437970416097828457	211	272	1046	1323	1456	300	حماد بن سلمة عن عطاء بن الساءب عن زاذان عن علي بن ابي طالبرضي الله عنهعن النبي----- صلي الله عليه وسلم قال من ترك----- شعرة من جسده- لم يغسلها فعل به كذا وكذا من النار قال علي فمن ثم عاديت شعري------------------------ وكان يجزه هذا حديث رواه ابو داود عن موسي بن اسماعيل ثنا حماد بلفظ فمن ثم عاديت راسي قلنا وقال	672	1872256260176916284	153	238.5	116	312	49.03845977783203	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0351	false	-3355459849286806729	67	113	337	560	1457	300	عن عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري انه قد احتلم ولا يجد البلل قال لا غسل عليه فقالت ام سليم -المراة تري ذلك اعليها غسل قال نعم انما النساء شقاءق الرجال	351	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0679	true	5796526481463963961	239	284	1167	1386	1461	300	عن عاءشة قالت سءل النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري ان- قد احتلم ولا يجد البلل قال لا غسل عليه فقالت ام سليم والمراة تري ذلك اعليها غسل قال نعم انما النساء شقاءق الرجال	679	1872256260176916284	213	407.0	168	224	95.08928680419922	42	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0352	false	-2800430481407773444	210	300	1074	1503	1503	300	المراة تري ما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يري الرجل 237 حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال قال عروة عن عاءشة ان ام سليم الانصارية وهي ام انس بن مالكقالت-------------------------------------------------------------- يا رسول الله ان الله عز وجل لا يستحيي من الحق ارايت المراة اذا رات في النوم ما يري الرجل اتغتسل ام لا -قالت عاءشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم فلتغتسل اذا وجدت الماء قالت عاءشة فاقبلت عليها فقلت اف لك وهل تري ذلك المراة فاقبل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال تربت يمينك يا-	352	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0679	true	5796526481463963961	105	232	514	1134	1461	300	المراة تري ما يري الرجل في المنام وتري في نفسها ما يري الرجل من نفسه فقالت عاءشة يا ام سليمفضحت النساء تربت يمينك فقال لعاءشة بل انت تربت يمينك والت رعيها وهل يكون الشبه الا من مثل ذلك اذا علا ماءها ماء الرجل اشبه الولد اخواله واذا علا ماء الرجل ماءها اشبه اعمامه وفي لفظ له-------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة ان امراة سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تغتسل المراة اذا احتلمت وابصرت الماء فقال نعم ولفظ ابي داود يا رسول الله ان الله------- لا يستح-ي من الحق ارايت المراة اذا رات في النوم ما يري الرجل اتغتسل ام لا فقال----------------------------------------- فلتغتسل اذا وجدت الماء قالت عاءشة فاقبلت عليها فقلت ان لك وهل تري ذلك المراة فاقبل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال تربت يمينك يا	679	1872256260176916284	257	253.5	201	754	34.08488082885742	48	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0522	false	2998342997488225277	123	152	616	771	1498	300	واما الممتشطة فكانت احدانا تكون ممتشطة فاذا اغتسلت لم تنقض ذلك ولكنها تحفن علي راسها ثلاث حفنات فاذا رات البلل ف-ي اصول الشعر دلكته ثم افاضت علي ساءر جسدها	522	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0688	true	6391426683290993695	270	298	1317	1470	1480	300	واما الممتشطة فكانت احدانا تكون ممتشطة فاذا اغتسلت--- تنقض ذلك ولكنها تحفن علي راسها ثلاث حفنات فاذا رات البلل علي اصول الشعر دلكته ثم افاضت علي ساءر جسدها	688	1872256260176916284	151	290.0	123	156	96.79486846923828	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0373	false	7161086516630200138	136	172	685	855	1470	300	----نصر بن علي حدثنا عبد الله بن داود عن عمر بن سويد عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة رضي الله عنها--------- قالت كنا نغتسل وعلينا الضماد ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محلات ومحرمات	373	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0689	true	-1030487313346926597	269	300	1327	1470	1470	300	ثنا نصر بن علي ---نا عبد الله بن داود عن عمر بن سويد------------------------------------ عنها ان عاءشة قالت كنا نغتسل وعلينا الضماد ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محلات ومحرمات-	689	1872256260176916284	130	227.5	103	183	71.03825378417969	25	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0373	false	7161086516630200138	174	244	865	1207	1470	300	محمد بن عوف قال قرات في اصل اسماعيل بن عياش قال ابن عوف وحدثنا محمد بن اسماعيل عن ابيه حدثني ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد قال افتاني جبير بن نفير عن الغسل من الجنابة ان ثوبان حدثهم انهم استفتوا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اما الرجل فلينشر راسه فليغسله حتي يبلغ اصول الشعر واما المراة فلا عليها ان لا تنقضه لتغرف علي راسها ثلاث غرفات	373	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0690	true	3184618991320246403	8	75	37	366	1434	300	محمد بن عوف قال قرات في اصل اسماعيل بن عياش قال ابن عوف و--ثنا محمد بن اسماعيل عن ابيه حدثني ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد قال انباني جب--------ير عن الغسل من الجنابة ان ثوبان حدثهم انهم استفتوا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اما الرجل فلينشر راسه فليغسله حتي يبلغ اصول الشعر واما المراة فلا عليها ا--لا ببعضه -تغرف علي راسها ثلاث غرفات	690	1872256260176916284	324	621.0	257	342	94.7368392944336	61	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0376	false	6395371869806259700	167	289	851	1481	1532	300	قال قرات في اصل اسماعيل بن عياش بالمثناة تحت وثنا محمد بن اسماعيل فصرح بالتحديث عن ابيه اسماعيل بن عياش العنسي الحمصي عالم اهل الشام في عصره قال حدثني ضمضم بفتح الضادين المعجمتين بن زرعة بن ثوب الحضرمي الحمصي ذكره ابن حبان في الثقات عن شريح بضم الشين بن عبيد ابن شريح الشامي الحمصي قال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات قال افتاني جبير بن نفير الحضرمي اخرج له مسلم في مواضع وهو ادرك الجاهلية عن الغسل من الجنابة ان ثوبان ابن بجدد مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثهم انهم استفتوا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اما الرجل فلينشر شعر راسه بالتحريك ليصل الماء الي اصوله من النشر ضد الطي فليغسله حتي يبلغ الماء اصول الشعر	376	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0690	true	3184618991320246403	11	64	49	308	1434	300	قال قرات في اصل اسماعيل بن عياش قال ابن عوف- وثنا محمد بن اسماعيل --------------عن ابيه--------------------------------------------------------- حدثني ضمضم----------------------- بن زرعة---------------------------------------------- عن شريح ----------بن عبيد قال انب----------------------------------------------------------------اني جبير --------------------------------------------------------عن الغسل من الجنابة ان ثوبان------------------------------------------- حدثهم انهم استفتوا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اما الرجل فلينش----ر راسه----------------------------------------------- فليغسله حتي يبلغ ------اصول الشعر	690	1872256260176916284	244	376.5	193	630	38.730159759521484	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0351	false	-3355459849286806729	49	113	246	560	1457	300	حدثنا --قتيبة بن سعي--د حدثنا حماد بن خالد الخياط حدثنا عبد الله العمري عن عبيد الله عن القاسم عن عاءشة قالت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري انه قد احتلم ولا يجد البلل قال لا غسل عليه فقالت ام سليم-------------------- المراة تري ذلك اعليها غسل قال نعم انما النساء شقاءق الرجال	351	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0715	true	927824377610416694	86	194	454	946	1461	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا حماد بن خالد عن------------------- العمري عن عبيد الله عن القاسم عن عياش عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استيقظ احدكم من نومه فراي بللا ولم ير انه احتلم اغتسل واذا راي انه احتلم ولم ير بللا فلا غسل عليه هذا حديث خرجه ابو عيسي عن احمد بن منيع ثنا حماد بن خالد بلفظ----- سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجد بللا و-لا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري انه قد احتلم فلم يجد بللا -قال لا غسل عليه ق-الت ام سلمة يا رسول الله هل علي المراة تري ذلك -------غسل قال نعم ان-- النساء شقاءق الرجال	715	1872256260176916284	239	375.5	185	528	45.26515197753906	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0538	false	6872388932811770925	115	167	549	813	1425	300	حدثنا مجاهد بن موسي وعباس بن عبد العظيم العنبري المعنيقالا حدثن--------------------------------------ا عبد الرحمن بن مهدي حدثني يحيي بن الوليد حدث-ني محل بن خليفة حدثني ابو السمح قال كنت اخدم النبي صلي الله عليه وسلم فكان اذا اراد ان يغتسل قال ولني قفاك فاوليه قفاي----------- فاستره به فاتي بحسن او حسين فبال علي	538	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0718	true	-3238440886269175381	45	103	217	508	1451	300	حدثنا ال-------------عباس بن عبد العظيم العنبري وابو جعفر عمرو بن علي الفلاس ومجاهد بن موسي قالوا انبا عبد الرحمن بن مهدي ثنا-- يحيي بن الوليد اخبرني محل بن خليفة حدثني ابو الشيخ قال كنت اخدم النبي صلي الله عليه وسلم فكان اذا اراد ان يغتسل قال ولني----- فاوليه قفاي انشر الثوب فاستره به هذا حديث سبق الكلام علي ---	718	1872256260176916284	193	320.5	151	314	61.464969635009766	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0154	false	-5793528682147970092	163	199	810	974	1450	300	ابو داود روي وهيب بن خالد وشعيب بن اسحاق وابو ضمرة هذا الحديث عن هشام بن عروة عن ابيه عن رجل حدثه عن عبد الله بن ارقم والاكثر الذين رووه عن هشام قالوا كما قال زهير	154	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0724	true	1145731345743507469	133	165	637	784	1474	300	ابي داود روي وهب- بن خالد وشعيب بن اسحاق وابو حمزة هذا الحديث عن هشام عن عروة-------- عن رجل حدثه عن ابن ال------ارقم و--اكثر الذين رووه عن هشام قالوا كما قال زهير	724	1872256260176916284	140	255.0	108	164	85.36585235595703	24	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0155	false	3064030451767320060	33	115	151	535	1464	300	محمود بن خالد السلمي حدثنا احمد بن علي حدثنا ثور عن يزيد بن شريح الحضرمي عن ابي ح-ي المءذن عن ابي هريرة عن النبي----- صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل يومن بالله واليوم الاخر ان يصلي وهو حقن حتي يتخفف ثم ساق نحوه علي هذا اللفظ قال ولا يحل لرجل يومن بالله واليوم الاخر ان يءم قوما الا باذنهم ولا يختص نفسه بدعوة دونهم فان فعل فقد خانهم -قال ابو داود هذا من سنن اهل الشام لم يشرك-هم فيها احد	155	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0726	true	-3734467108434372218	178	251	873	1206	1438	300	محمود بن خالد ---------ثنا احمد بن علي --ثنا ثور عن يزيد بن شريح-------- عن ابن حيي المءذن عن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يحل لرجل يءمن بالله واليوم الاخر ان يصلي وهو حقن حتي يتخفف --------------------------قال ولا يحل لرجل يءمن بالله واليوم الاخر ان يءم قوما الا باذنهم ولا يخ-ص نفسه بدعوة دونهم فان فعل فقد خانهم وقال ---------هذا من سنن اهل الشام لم يشر لهم فيها احد	726	1872256260176916284	313	544.0	243	392	79.84693908691406	57	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0160	false	-4149563951636285886	32	151	158	723	1506	300	عن يزيد بن شريح الحضرمي عن ابي ح-ي المءذن عن ابي هريرة -----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل يءمن بالله واليوم الاخر ان يصلي وهو حقن يقال حقن الرجل بوله من باب قتل اي حبسه وجمعه فهو حاقن وحقن قال ابن فارس يقال لما جمع من لبن ونبيذ حقين ولذلك سمي حابس البول حاقنا وروي الطبراني في الكبير عن ابي امامة رضي الله عنه ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم من كان يشهد اني رسول الله فلا يشهد الصلاة حاقنا حتي يتخفف وروي ابن ماجة بعضه ثم ساق نحوه علي هذا اللفظ قال ولا يحل لرجل يءمن بالله واليوم الاخر اي يصدق بلقاء الله والبعث والنشور ان يءم قوما الا باذنهم	160	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0726	true	-3734467108434372218	187	231	911	1117	1438	300	عن يزيد بن شريح-------- عن ابن حيي المءذن عن ابي هريرة قال رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم---- لا يحل لرجل يءمن بالله واليوم الاخر ان يصلي وهو حقن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي يتخفف ---------------------------------------------قال ولا يحل لرجل يءمن بالله واليوم الاخر ----------------------------------ان يءم قوما الا باذنهم	726	1872256260176916284	196	306.5	153	571	34.32574462890625	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0398	false	674386464190271129	91	160	494	835	1539	300	عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن سليمان بن يسار عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل	398	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0729	true	-963443091198766948	238	300	1155	1462	1462	300	عبد الله بن س-لمة عن مالك عن نافع عن سليمان بن يسار عن ام سلمة----------------------------- ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت-لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيض-- من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل-	729	1872256260176916284	305	571.5	244	341	89.44281768798828	56	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0398	false	674386464190271129	160	300	835	1539	1539	300	ثم لتستثفر- بثوب ثم لتصل فيه 275 حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن موهب قالا حدثنا الليث------- عن نافع عن سليمان بن يسار ان رجلا اخبره عن ام سلمة ان امراة كانت تهراق الدم فذكر معناه قال فاذا خلفت ذلك وحضرت الصلاة فلتغتسل بمعناه 276 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا انس يع-----ني ابن عياضعن عبيد الله عن نافع عن سليمان بن يسار عن رجل من الانصار ان امراة كانت تهراق الدماء فذكر معني حديث الليث قال فاذا خلفتهن وحضرت الصلاة فلتغتسل وساق الحديث بمعناه 277 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا صخر ابن جوير-ية عن نافع باسناد الليث وبمعناه قال فلتترك الصلاة قدر ذلك ثم اذا حضرت الصلاة فلتغتسل ولتستثفر--- بثوب ثم تصلي 278 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن سليمان بن يسار عن ام	398	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0730	true	-6778815921844278110	0	125	0	613	1462	300	ثم لتستنفري بثوب ثم لتصل ----------ثنا قتيبة-------- ويزيد بن خالد-------- بن عبد الله -نا وهب ث-------نا الليث بن سعد عن نافع عن سليمان بن يسار ان رجلا اخبره عن ام سلمة ان امراة كانت تهراق الدم فذكر معناه قال فاذا خلفت ذلك وحضرت الصلاة فلتغتسل -------------ثنا عبد الله بن -سلمة ث--نا انس الناسيعني ابن عياضعن عبيد الله عن نافع عن سليمان بن يسار عن رجل من الانصار ان امراة كانت تهراق الدماء--قدر يعني----- الليث-قال فاذا خلف-هن وحضرت الصلاة فلتغتسل وساق --------معناه ------ثنا يعقوب بن ابراهيم --ثنا ا----------بن مهدي --ثنا صخر -بن جرير به عن نافع -اسناد الليث -بمعناه قال فلتترك الصلاة قدر ذلك ثم اذا حضرت الصلاة فلتغتسل ولتسد فرجها بثوب ثم تصل -------ثنا موسي بن اسماعيل --ثنا وهيب ث--نا ايوب عن سليمان عن ام -------	730	1872256260176916284	574	958.0	456	721	79.61164855957031	92	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0399	false	5419663712359420087	0	35	0	173	1443	300	سلمة بهذه القصة قال فيه --تدع الصلاة وتغتسل فيما سوي ذلك وتستثفر--- بثوب وتصلي قال ابو داود سمي المراة التي كانت استحيضت حماد بن زيد عن ايوب في هذا الحديث قال فاطمة بنت ابي خبيش	399	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0730	true	-6778815921844278110	125	161	613	789	1462	300	سلمة بهذه القصة قال فيه فلتدع الصلاة وتغتسل فيما سوي ذلك -تسد فرجها بثوب وتصل -قال ابو داود سمي المراة التي كانت استحاضت حماد بن زيد عن ايوب في هذا الحديث قال فاطمة بنت ابي حبيش	730	1872256260176916284	166	308.5	132	178	93.25843048095703	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0439	false	-3496981652677957277	116	300	555	1456	1456	300	لكل صلاة و------------صلي ---299 حدثنا احمد بن سنان القطان الواسطي حدثنا يزيد عن ايوب بن ابي مسكين عن الحجاج عن ام كلثوم عن عاءشة في المستح-------------------------------------------------------------------اضة تغتسل تعني مرة واحدةثم توضا الي ايام اقر-----------------------------------------------------------------------------اءها 300 حدثنا احمد بن سنان القطان الواسطي حدثنا يزيد عن ايوب ابي العلاء عن ----ابن شبرمة عن امراة مسروق عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم -مثله قال ابو داود وحديث عدي بن ثابت والاعمش عن حبيب وايوب ابي العلاء كلها ضعيفة لا تصح ودل علي ضعف حديث الاعمش عن حبيب--- هذا الحديث اوقفه حفص -بن غياث عن الاعمش وانكر حفص بن غياث ان يكون حديث حبيب مرفوعا واوقفه ايضا اسباط عن الاعمش موقوف- ع-ن عاءشة قال ابو داود ورواه ابن داود عن الاعمش مرفوعا اوله وانكر ان يكون فيه الوضوء عند كل صلاة ودل علي ضعف حديث حبيب هذا ان رواية الزهري عن عروة عن عاءشة قالت فكانت تغتسل لكل صلاة في حديث المستحاضة وروي ابو اليقظان عن عدي بن ثابت عن ابيه عن علي رضي الله عنه--------------------------------------------- وعمار مولي بني هاشم عن ابن عباس وروي عبد الملك بن ميسرة وبيان والمغيرة وفراس ومجالد عن الشعبي عن حديث-	439	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0733	true	-381791047213106634	5	192	27	957	1482	300	لكل صلاة وان قطر الدم علي الحصير حدثنا ابو بكر--------------------------------------- بن ابي شيبة واسماعيل بن موسي ثنا شريك عن ابي القطان عن عدي بن ثابت عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المستحاضة تدع الصلاة--------------------- ايام اقراءها ثم تغتسل وتتوضا لكل صلاة وتصوم وتصلي هذان الحديثان لما خرجهما ابو داود قال وحديث عديوالاعمش عن حبيب ----------------------------وايوب ابي العلاءيعني عن ابن شبرمةع-ن امراة مسروق عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل حديث حبيب------------------------------------------------------- كلها ضعيفة لا تصح ودل علي ضعف حديث الاعمش عن حبيب ان هذا الحديث اوقفه حفص ابن غياث وا----------نكر حفص بن غياث هذا الحديث مرف-------وعا واوقفه ايضا اسباط عن الاعمش موقوفا علي عاءشة------------- ورواه ابو داود عن الاعمش مرفوعا اوله وانكر ان يكون فيه الوضوء عند كل صلاة ودل علي ضعف حديث حبيب هذا ان رواية الزهري عن عروة عن عاءشة قالت فكانت تغتسل لكل صلاة في حديث المستحاضة وروي ابو اليقظان عن عدي-------- عن ابيه عن امه وفي كتاب ابن العبد ورواه ابو اليقظان عن ابيه وهو ضعيف جدا وعمار مولي بني هاشم عن ابن عباس وروي عبد الملك بن ميسرة وبيان و--مغيرة وفراس ومجالد عن الشعبي--- حديث	733	1872256260176916284	593	931.0	464	1117	53.08863067626953	101	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0440	false	2249175050549757439	0	55	0	271	1512	300	قمير عن عاءشة توضءي لكل صلاة ورواية داود وعاصم عن الشعبي عن قمير عن عاءشة تغتسل كل يوم مرة وروي هشام بن عروة عن ابيه المستحاضة تتوضا لكل صلاة وهذه الاحاديث كلها ضعيفة ---------------------------الا حديث قمير وحديث عمار مولي بني هاشم وحديث هشام بن عروة عن ابيه والمعروف عن ابن عباس الغسل باب من------ قال	440	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0733	true	-381791047213106634	192	250	957	1255	1482	300	قمير عن عاءشة تتوضا لكل صلاة ورواه- داود وعاصم عن الشعبي عن قمير عن عاءشة تغتسل كل يوم---- وروي هشام عن عروة عن ابيه المستحاضة تتوضا لكل صلاة وهذه الاحاديث كلها ضعيفة زاد ابن العبد احاديث الوضوءالا حديث قمير وحديث عمار مولي ابن هشام وحديث هشام بن عروة عن ابيه-والمعروف عن ابن عباس الغسل وفي موضع اخر قال	733	1872256260176916284	250	446.0	197	304	82.2368392944336	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0442	false	786711103300653078	15	267	90	1308	1507	300	عن امراة مسروق وهي قمير بفتح القاف كما تقدم عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم -مثله كما تقدم قال ابو داود وحديث حديث مفرد بمعني الجمع اي احاديث عدي بن ابان بن ثابت فنسب الي جده وابان لا يعرف هذا المذكور والاعمش عن حبيب بن ابي ثابت وايوب ابن ابي مسكين ابي العلاء كلها بالرفع ضعيفة لا يصح منها شء و مما دل علي ضعف حديث الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت ان الحديث اوقفه والموقوف عند المحدثين ما قصر به علي واحد من الصحابة قولا له او فعلا ولم يتجاوز به الي النبي صلي الله عليه وسلم حفص بن غياث وانكر حفص بن غياث ان يكون حديث حبيب مرفوعا الي النبي صلي الله عليه وسلم واوقفه ايضا اسباط ابن محمد القرشي مولاهم عن الاعمش وهو موقوف- ع-ن عاءشة لم يتجاوز به الي النبي صلي الله عليه وسلم ورواه عبد الله بن داود الخريبي والخريبة من البصرة اخرج له البخاري في مواضع عن الاعمش مرفوعا والمرفوع عند المحدثين ما اضيف الي النبي صلي الله عليه وسلم قولا له او فعلا سواء اضافه اليه صحابي او تابعي او من بعدهما اوله وانكر ان يكون فيه الوضوء اي الامر بالوضوء عند كل صلاة كما تقدم ودل علي ضعف حديث حبيب هذا ان رواية الزهري عن عروة عن عاءشة قالت وكانت تغتسل لكل صلاة في حديث المستحاضة وروي ابو اليقظان عثمان بن عمير عن عدي بن ثابت عن ابيه عن علي---------------------------------------------------------- وعمار ابن ابي عمار مولي بني هاشم اخرج له مسلم والاربعة عن ابن عباس رضي الله عنهما وروي عبد الملك بن ميسرة	442	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0733	true	-381791047213106634	70	185	358	916	1482	300	---امراة مسروق عن عا-----------------------------ءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل حديث حبيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلها -------ضعيفة لا تصح -------------ودل علي ضعف حديث الاعمش عن حبيب ان هذا الحد--------يث اوقفه حفص ابن غ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياث وانكر حفص بن غياث --هذا الحديث----- مرفوعا----------------------------- واوقفه ايضا ا-----------------------سباط عن الاعمش---- موقوفا علي عاءشة ورواه ابو داود عن الاع------------------------------------------------------------------------------------------------------مش مرفوع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اوله وانكر ان يكون فيه الو-----------------ضوء عند كل صلاة--------- ودل علي ضعف حديث حبيب هذا ان رواية الزهري عن عروة عن عاءشة قالت فكانت تغتسل لكل صلاة في حديث المستحاضة وروي ابو اليقظان --------------عن عدي عن ا--------بيه عن امه وفي كتاب ابن العبد ورواه ابو اليقظان عن ابيه وهو ضعيف جدا وع-------------مار مولي بني هاشم ع----------------------ن ابن عباس و---------------روي عبد الملك بن ميسرة	733	1872256260176916284	425	577.0	330	1279	33.22908401489258	65	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0399	false	5419663712359420087	122	218	587	1047	1443	300	الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن بكير بن عب-د الله عن المنذر بن المغيرة عن عروة بن الزبير ان فاطمة بنت ابي حبيش حدثته انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكت اليه الدم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق فانظري اذا اتي قرءك فلا تصلي فاذا مر قرءك فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي القرء 281 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا جرير عن سهيل يعني ابن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي صالحعن- الزهري عن عروة بن الزبير حدثتني فاطمة بنت ابي حبيش انها امرت اسماء او اسماء حدثتني انها امرتها فاطمة	399	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0737	true	848292354363685937	150	241	707	1142	1429	300	الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن بكر- بن عبيد الله عن المنذر----------- عن عروة---------- ان فاطمة حد-------------ثته انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكت اليه الدم فقال لها----------------------------- انما ذلك عرق الحديث وهذا لا يصح فيه سماعه منها للجهل بحال المنذر وقد سال------------------------------------------------------------------ ابن ابي حاتم اباه عنه فقال مجهول ليس بالمشهور ذكره هكذا ابو داود وهو عند غيره معنعن لم يقل عنه ان فاطمة حدثته ولذلك حديث سهل بن ابي صالح عن الزهري عن عروة قال حدث------تني فاطمة انها ا-------------مرت اسماء او اسماء حدثتني انها امرت-- فاطمة	737	1872256260176916284	241	369.0	184	586	41.12628173828125	41	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0435	false	-1184059841512652497	136	212	690	1075	1503	300	عن اسماء بنت عميس قالت قلت يا رسول الله ان فاطمة بنت ابي حبيش استحيضت منذ كذا وكذا فلم تصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله ان هذا من الشيطان لتجلس في مركن فاذا رات صفرة فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر غسلا واحدا وتتوضا فيما بين ذلك قال ابو داود رواه مجاهد عن ابن عباس لما اشتد عليها الغسل امرها ان تجمع بين الصلاتين	435	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0738	true	7092792784258981063	160	191	782	934	1498	300	عن اسماء--------- قالت قلت يا رسول الله ان فاطمة بنت ابي حبيش استحيضت الحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو داود رواه مجاهد عن ابن عباس لما اشتد عليها الغسل امرها ان تجمع بين الصلاتين	738	1872256260176916284	146	265.0	115	385	37.92207717895508	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0416	false	-2958858809740743613	26	66	126	335	1477	300	الاوزاعي في هذا الحديث عن الزهري عن عروة---------- وعمرة ع---------------ن عاءشة----------------------------- قالت استحيضت ام حبيبة بنت جحش وهي تحت عبد الرحمن بن عوف-سبع سنين ف--امرها النبي صلي الله عليه وسلم -قال ا-----------------------------------------------------------ذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغتسلي وصلي	416	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0743	true	-2061581138839759910	238	300	1225	1536	1536	300	الاوزاعي-------------- عن الزهري عن عروة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت استحيضت ام حبيبة بنت جحش وهي تحت عبد الرحمن بن عوف سبع سنين فشكت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذه ليست بالحيضة وانما هو عرق فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغتسلي وصلي-	743	1872256260176916284	187	289.5	151	326	57.361961364746094	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0419	false	3455540804375479885	174	202	925	1062	1573	300	الاوزاعي في هذا الحديث عن الزهري عن عروة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة----------------------------- قالت استحيضت ام حبيبة بنت جحش وهي تحت عبد الرحمن بن عوف	419	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0743	true	-2061581138839759910	238	269	1225	1377	1536	300	الاوزاعي-------------- عن الزهري عن عروة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت استحيضت ام حبيبة بنت جحش وهي تحت عبد الرحمن بن عوف	743	1872256260176916284	122	219.5	97	166	73.49397277832031	23	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0430	false	-8024105109121206494	192	264	902	1250	1440	300	عن عروة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة من فقهاء التابعين عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان---------- ام حبيبة بنت جحش ختنة رسول الله صلي الله عليه وسلم تقدم تفسير الختن وضبطه وكانت تحت عبد الرحمن بن عوف انها استحيضت سبع سنين فاستفتت رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم في ذلك فيه ما تقدم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان هذه ليست بالحيضة	430	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0743	true	-2061581138839759910	241	288	1244	1470	1536	300	عن عروة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن ا----------------------------------ن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت استحيضت ام حبيبة بنت جحش وهي----------------------------------------------------------- تحت عبد الرحمن بن عوف------------- سبع سنين فشكت----- ذلك للنبي صلي الله عليه وسل-------------------م فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان هذه ليست بالحيضة	743	1872256260176916284	198	294.0	154	361	54.8476448059082	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0416	false	-2958858809740743613	13	94	63	480	1477	300	ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا ع-----------------------------------------رق فاغتسلي --وصلي قال ابو د---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود زاد الاوزاعي في هذا الحديث عن الزهري عن عروة وعمرة عن عاءشة قالت استحيضت ام حبيبة بنت جحش وهي تحت عبد الرحمن بن عوف-سبع سنين فامرها النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغتسلي وصلي -قال ابو داود ولم يذكر هذا الكلام احد من اصحاب الزهري غير الاوزاعي و---رواه عن الزهري عمرو بن الحارث والليث ويونس وابن ابي ذءب ومعمر وابراهيم بن سعد	416	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0744	true	-7079217594409869416	171	300	867	1528	1528	300	ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغتسلي ثم صلي قالت عاءشة فكانت تغتسل عند كل صلاة وكانت تقعد في مركن كذا اورده من حديث بشر بن بكر عن الاوزاعي وقال عقيبه ثنا اسحاق الطحان انبا عبد الله بن يوسف ثنا اهشم بن حميد ثنا النعمان بن المنذر والاوزاعي وابو معبد عن الزهري بنحوه وفي كتاب ابي داود زاد الاوزاعي في هذا الحديث عن الزهري بسنده---------------------- استحيضت ام حبيبة بنت جحش وهي تحت عبد الرحمن بن عوف سبع سنين فامرها النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغتسلي وصلي وقال ابو داود -لم يذكر هذا الكلام احد-من اصحاب الزهري غير الاوزاعي وقد رواه عن الزهري عمرو بن الحارث والليث ويونس وابن ابي ذءب ومعمر وابراهيم بن سعد-	744	1872256260176916284	375	659.5	304	690	54.34782791137695	65	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0419	false	3455540804375479885	173	279	921	1462	1573	300	زاد الاوزاعي في هذا الحديث عن الزهري عن عروة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة قالت استحيضت ام حبيبة بنت جحش وهي تحت عبد الرحمن بن عوف اي كانت زوج عبد الرحمن بن عوف كما ثبت عند مسلم من رواية عمرو بن الحارث تعسف بعض المالكية فزعم ان اسم كل من بنات جحش زينب قال فاما ام المءمنين فاشتهرت باسمها واما ام حبيبة فاشتهرت بكنيتها واما حمنة فاشتهرت بلقبها ولم يات بدليل علي دعواه ان حمنة لقب سبع سنين فامرها النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقبلت الحيضة برءية الدم فدعي الصلاة والصوم واستمتاع الزوج بها وطلاقهما فاذا ادبرت فاغتسلي وصلي-------------- لم يذكر	419	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0744	true	-7079217594409869416	236	277	1194	1404	1528	300	زاد الاوزاعي في هذا الحديث عن الزهري بسنده----------------------------------------------- استحيضت ام حبيبة بنت جحش وهي تحت عبد الرحمن بن عوف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبع سنين فامرها النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا اقبلت الحيضة----------- فدعي الصلاة وا-----------------------------------ذا ادبرت فاغتسلي وصلي وقال ابو داود لم يذكر	744	1872256260176916284	191	279.5	153	555	34.41441345214844	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0416	false	-2958858809740743613	94	154	480	769	1477	300	وسليمان بن كثير وابن اسحاق وسفيان بن عيينة ولم يذكروا هذا الكلام قال ابو داود وانما هذا لفظ حديث هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قال ابو داود وزاد ابن عيينة فيه ايضا امرها ان تدع الصلاة ايام اقراءها وهو وهم من ابن عيينة وحديث محمد بن عمرو عن الزهري فيه شء يقرب من الذي زاد الاوزاعي في حديثه	416	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0745	true	7356893734139525844	0	53	0	256	1483	300	وسليمان بن كثير وابن اسحاق و-----ابن عيينة -لم يذكروا هذا الكلام------------- وانما هذا لفظ حديث هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قال--------- وزاد ابن عيينة فيه ايضا امرها ان تدع الصلاة ايام اقراءها وهو وهم من ابن عينية وحديث محمد بن عمرو عن الزهري فيه شء -----من الذي زاد الاوزاعي في حديثه	745	1872256260176916284	253	464.0	200	289	87.54325103759766	47	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0429	false	-2155161310391286083	9	193	41	924	1451	300	صلي الله عليه وسلم------------- ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق------------------ فاغتسلي ---------------------------وصل-ي قالت عاءشة فكانت تغتسل---------------------------------- في مركن في حجرة اختها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زينب بنت جحش حتي تعلو حمرة الدم الماء 289 حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب اخبرتني عمرة بنت عبد الرحمن عن ام حبيبة ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الحديث قالت عاءشة فكانت تغتسل لكل صلاة 290 حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني حدثني الليث بن سعد عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة بهذا الحديث قال فيه فكانت تغتسل لكل صلاة قال ابو داود رواه القاسم بن مبرور-------------------------------------- عن يونس عن ابن شهاب عن عمرة عن عاءشة عن ام حبيبة بنت جحش وكذلك رواه معمر عن الزهري عن عمرة عن عاءشة وربما قال معمر عن عم-رة عن ام حبيبة بمعناه وكذلك رواه ابراهيم بن سعد وابن عيينة عن الزهري عن عمرة عن عاءشة وقال ابن عيينة في حديثه ولم يقل ان النبي صلي- الله عليه وسلم امرها ان تغتسل وكذلك رواه الاوزاعي ايضا قال فيه قالت عاءشة فكانت تغتسل لكل صلاة 291 حدثنا محمد بن اسحاق المسيبي حدثني ابي عن ابن ابي ذءب عن ابن شهاب عن	429	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0745	true	7356893734139525844	123	300	625	1483	1483	300	صلي الله عليه وسلم عنه فقال لها ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاذا ادبرت الحيضة فاغتسلي وصلي واذا ادبرت اتركي لها الصلاة قالت عاءشة فكانت تغتسل لكل صلاة وتصلي وكانت تغتسل احيانا في مركن في حجرة اختها فتصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فما يمنعها ذلك من الصلاة وخرجه الطحاوي بنحوه وزاد ولكنه عرق متعة ابليس وروي ابو داود من حديث عكرمة ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ام حبيبة بنت جحش استحيضت فامرها النبي عليه السلام ان تنظر ايام اقراءها ثم تغتسل وتصلي فان رات شيءا من ذلك توضات وصلت قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو داود وقال القاسم بن مبرور وهو ابن اخت طلحة ابن عبد الملك الايلي عن يونس عن ابن شهاب عن عمرة عن عاءشة عن ام حبيبة بشا جحش وكذلك رو-ي معمر عن الزهري عن عمرة عن عاءشة وربما قال معمر عن عميرة عن ام حبيبة بمعناه ولذلك رواه ابراهيم بن سعد وابن عيينة عن الزهري عن عمرة عن عاءشة وقال ابن عيينة في حديثه -لم يقل ان النبي عليه السلا--------م امرها ان تغتسل ------------------------------------------------------------------------نا محمد بن اسحاق بن المثني ثنا ابي عن زين-------ب عن ابن شهاب عن-	745	1872256260176916284	456	489.5	354	1259	36.21922302246094	88	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0431	false	-3704197853048956107	248	300	1264	1516	1516	300	القاسم بن مبرور بفتح الميم واسكان الباء الموحدة الايلي عن يونس عن ابن شهاب عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة عن ام حبيبة بنت جحش الحديث وكذلك رواه معمر عن الزهري عن عمرة عن عاءشة وربما قال معمر مرة عن عم-رة عن ام حبيبة بنت جحش بمعناه وكذلك رواه ابراهيم بن-	431	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0745	true	7356893734139525844	216	263	1099	1317	1483	300	القاسم بن مبرور وهو ابن اخت طلحة ابن عبد الملك- الايلي عن يونس عن ابن شهاب عن عمرة عن عا---------------ءشة عن ام حبيبة بشا جحش------- وكذلك رو-ي معمر عن الزهري عن عمرة عن عاءشة وربما قال معمر---- عن عميرة عن ام حبيبة-------- بمعناه ولذلك رواه ابراهيم بن	745	1872256260176916284	178	290.0	139	254	70.07874298095703	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0429	false	-2155161310391286083	198	299	950	1449	1451	300	عن عاءشة ان ام حبيبة استحيضت سبع سنين فامرها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان تغتسل فكانت تغتسل لكل صلاة 292 حدثنا هناد بن السري عن عبدة عن------------------------------- ابن اسحاق عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان ام حبيبة بنت جحش استحيضت في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها بالغسل لكل صلاة وساق الحديث قال ابو داود ورواه ابو الوليد الطيالسي ولم اسمعه منه-عن سليمان بن كثير عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت استحيضت زينب بنت جحش فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اغتسلي لكل صلاة وساق الحديث قال ابو داود ورواه عبد الصمد عن سليمان	429	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0746	true	3721908944076125390	1	76	5	392	1525	300	عن عاءشة ان ام حبيبة استحيضت سبع سنين فامرها----- النبي صلي الله عليه وسلم ان تغتسل فكانت تغتسل لكل صلاة ولذلك رواه الاوزاعي قال فيه قالت عاءشة وكانت تغتسل لكل صلاة ورواه ابن اسحاق عن الزهري به ---------استحيضت ام حبيبة---------------- في عهد النبي عليه السلا-----------م فامرها بالغسل لكل صلاة وروا-------------------------ه ابو داود و-الطيالسي ولم اسمعه منه عن سليمان بن كثير عن الزهري به---------------------------------------- فقال لها عليه السلا-------------م اغتسلي لكل صلاة ور-------------------------واه عبد الصمد عن سليمان	746	1872256260176916284	277	396.5	217	532	52.06766891479492	48	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0417	false	9019847454281230510	256	300	1247	1501	1501	300	او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت- علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء نم تغتسلين وتجمعين بين-	417	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0748	true	-6754520379784122263	62	104	318	564	1479	300	او اربعا وعشرين----- وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويته علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلي- فتجمعي----ن الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين	748	1872256260176916284	242	453.5	201	256	94.53125	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0418	false	-8871410575198224478	0	59	0	292	1509	300	الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي قال ابو داود ورواه- عمرو بن ثابت عن ابن عقيل قال فقالت حمنة فقلت هذا اعجب الامرين الي لم يجعله من قول النبي صلي- الله عليه وسلم جعله كلام حمنة قال ابو دا--------------------------------------------ود وعمرو بن ثابت --رافضي	418	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0748	true	-6754520379784122263	104	172	564	893	1479	300	الصلاتين------- وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي قال وروي هذا الحديث عمرو بن ثابت عن ابن عقيل قال -قالت حمنة فقلت هذا اعجب الامرين ابي لم يجعله--- قول النبي عليه السلام وسمعت احمد بن حنبل يقول في الحيض حديث ثالث في نفسي منه شء يعني هذا قال ابو داود وعمرو بن ثابت بن امضي	748	1872256260176916284	229	395.0	180	340	67.35294342041016	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0427	false	8780701465409016201	103	208	546	1137	1632	300	ثلاثة وعشرين او اربعة وع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرين في ميقات يجوز نصب ميقات ويجوز الرفع لان تقديره في ميقات ورواية الترمذي لميقات باللام اوله حيضهن وطهرهن اي اجعلي عدد حيضك وطهرك بقدر حيض النساء وطهرهن فان كان حيض النساء في اول الشهر كان حيضك في ذلك الوقت وان كان طهر النساء في اول الشهر كان طهرك كذلك وان قويت ع-لي ان تءخري الطهر وتعجلي صلاة العصر فتغتسلين ورواية الخطيب فتغتسلي ورواية الترمذي ثم تغتسلين حين تطهرين وفي بعض نسخه ثم تغتسلي وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر بالجر فيهما علي البدل ورواية الترمذي وتصلين الظهر والعصر جميعا وان قدرت وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين------------------ فافعلي	427	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0748	true	-6754520379784122263	17	109	81	598	1479	300	ثلاثة وعشرين او اربعة وعشرين واخري الظهر وقدمي العصر واغتسلي لهما غسلا واخري المغرب وعجلي العشاء واغتسلي لهما غسلا وهذا احب الامرينالي هذا حديث لما رواه ابو داود عن زهير بن محمد بن ابي سمينة وغيرهما نا عبد الملك بن عمر وعن ابن عقيل بلفظ او اربعا وعشرين وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات---------------------------------------------------------------------------------------------- حيضهن وطهرهن و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قويته علي ان تءخري الظهر وتعجلي ال-----عص-----------------------------------------------------------------------------------ر فتغتسلي فتجمع----ين الصلاتين الظهر والعصر------------------------------------------------------------------------ وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين وتغتسلين مع الفجر فافعلي	748	1872256260176916284	177	82.5	149	922	19.197397232055664	21	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0428	false	-6683708387835886526	172	201	856	996	1470	300	حسن صحيح قال ورواه عبيد الله بن عمرو ال-رقي وابن جريج وشريك قال--------------------------------------------------------- وسالت محمدا عن هذا الحديث فقال--- حديث حسن وهكذا قال احمد بن حنبل--- حديث حسن صحيح	428	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0748	true	-6754520379784122263	230	273	1149	1353	1479	300	حسن صحيح قال ورواه عبيد الله بن عمرو البرقي وابن جريج وشريك وابن عقيل الا ان ابن جريج كان يقول عمر بن طلحة والصحيح عمران وسالت محمدا عن هذا الحديث فقال هو حديث حسن وهكذا قال احمد بن حنبل هو حديث حسن صحيح	748	1872256260176916284	138	242.5	109	204	67.64705657958984	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0430	false	-8024105109121206494	44	72	206	341	1440	300	زينب بنت ابي سلمة ان امراة كانت تهراق الدم وكانت تحت عبد الرحمن بن عوف-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرها ان تغتسل عند كل صلاة وتصلي	430	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0752	true	5208265654521357920	12	41	58	193	1471	300	زينب بنت ام- سلمة ان امراة كانت تهراق الدم وكانت تحت عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرها ان تغتسل عند كل صلاة وتصلي	752	1872256260176916284	133	255.0	105	136	97.79412078857422	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0448	false	-8672806893076089816	89	153	443	787	1530	300	ابن عبد البر--------- وهو قول عكرمة وايوب السختياني قال وكذلك المراة التي تقعد ايامها المعروفة ثم تستطهر عند مالك او لا تستطهر عند غيره قال وكذلك التي تقعد ايامها المعروفة تغتسل ايضا عند انقضاء ايامها واستطهارها ولا شء عليها الا ان تحدث حدثا يوجب الغسل او الوضوء عند مالك ومن قال بقوله واما عند الشافعي وابي حنيفة والثوري ومن ذكرنا معهم فتتوضا لكل صلاة	448	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0753	true	-747316334337473676	243	290	1250	1503	1549	300	الا عند الحدث عن مالك وهو قول عكرمة وايوب-------------- وكذلك------- التي تقعد ايامها المعروفة ثم تستطهر عند مالك و--لا تستطهر عند غيره------------------------------------ تغتسل ايضا عند ايا-------مها واستطهارها-ولا شء عليها الا ان تحدث حدثا يوجب الغسل--------------------------------- واما عند الشافعي وابي حنيفة والثوري ومن ذكرنا معهم فتتوضا لكل صلاة	753	1872256260176916284	236	399.0	191	353	66.85552215576172	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0523	false	-877430419086357877	90	119	444	579	1504	300	ابي هريرة ان خولة بنت يسار اتت النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله انه ليس لي الا ثوب واحد وانا احيض فيه فكيف اصنع قال -اذا طهرت	523	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0756	true	4351594171614894945	271	298	1310	1433	1444	300	ابي هريرة ان خولة بنت يسار اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الل----ه ليس لي الا ثوب واحد وانا احيض فيه---------- قال فاذا طهرت	756	1872256260176916284	121	216.0	95	137	88.3211669921875	24	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0553	false	-1991427230295611736	80	145	402	721	1483	300	صلي الله عليه وسلم اخذ الكساء فلبسه ثم خرج فصلي الغداة ثم جلس فقال رجل يا رسول الله هذه لمعة من --دم فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما يليها فبعث بها الي مصرورة في يد الغلام فقال اغسلي هذه واجفيها ثم ارسلي بها الي فدعوت بقصعتي فغسلتها ثم اجففتها فاحرتها اليه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بنصف النهار وهي عليه	553	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0756	true	4351594171614894945	219	270	1058	1304	1444	300	صلي الله عليه وسلم---- الكساء فلبسه ثم خرج يصلي الغداة ثم جلس فقال رجل يا رسول الله هذه لمعة من الدم فقبض الي يات------------------------------ليها فبعث بها الي مصروره في يد الغلام فقال اغسلي هذه واجفيها ثم ارسلي بها الي فقلت---------------------------------------- فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم -نصف النهار وهي عليه	756	1872256260176916284	233	421.5	183	321	72.5856704711914	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0554	false	1222601393776198301	25	216	132	1094	1513	300	ثم جلس بعد الصلاة فقال رجل من القوم يا رسول الله هذه لمعة بضم اللام وهي البقعة وزنا ومعني جمعها لماع كبقعة وبقاع وفي الحديث انه صلي الله عليه وسلم اغتسل فراي لمعة بمنكبه فدلكها بشعره اراد بقعة يسيرة بجسده لم ينلها الماء قال في النهاية وهي في الاصل قطعة من النبت اذا اخذت في اليبس من دم لا فرق في اعادة الصلاة بين الدم وغيره من النجاسات فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها و علي ما يليها من الكساء فبعث الي بها مصرورة في يد الغلام فقال اغسلي هذه النجاسة وفيه دليل علي جواز استنابة النساء في غسل النجاسة والاعتماد علي قولهن في ازالتها واجفيها بتشديد الفاء اي انشري موضع الغسل ليجف اي ييبس يقال جف الشء واجففته انا وارسلي بها الي فدعوت بقصعتي بفتح القاف جمعها قصع بكسرها فغسلتها في القصعة ثم اجففتها واحرتها بفتح الهمزة والحاء المهملة اي رددتها اليه قال الله تعالي ظن ان لن يحور اي ظن انه لا يبعث ولا يرجع الينا في القيامة للحساب وفي الحديث من دعا رجلا بالكفر وليس كذلك الا حار عليه اي رجع عليه ما نسب اليه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم نصف النهار وهي عليه	554	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0756	true	4351594171614894945	229	270	1109	1304	1444	300	ثم جلس ف-----------قال رجل--------- يا رسول الله هذه لم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة م---------------------------------------------------------ن الدم------------------ فقبض الي ياتليها------------------------------------------------ فبعث بها الي مصروره في يد الغلام فقال اغسلي هذه ----------------------------------------------------------------------------------------واجفيها ثم ---------------------------------------------------------------------ارسلي بها الي فقلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم نصف النهار وهي عليه	756	1872256260176916284	172	236.0	133	962	17.879417419433594	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0453	false	42974621298869898	119	240	590	1162	1455	300	امراة من بني غفار قد سماها ليقالت اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حقيبة رحله قالت فوالله لم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصبح فاناخ ونزلت عن حقيبة رحله فاذا بها دم مني فكانت اول حيضة حضتها قالت فتقبضت الي الناقة و--استحييت فلما راي- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بي وراي الدم قال ما لك لعلك نفست قلت نعم قال فاصلحي من نفسك ثم خذي اناء من ماء فاطرحي فيه ملحا ثم اغسلي ما اصاب الحقيبة من الدم ثم عودي لمركبك قالت فلما -فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر رضخ لنا من الفء قالت وكانت لا تطهر من حيضة الا جعلت في طهورها ملحا واوص-ت به ان يجعل في غسلها حين ماتت	453	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0757	true	-8229035354550242521	89	203	420	970	1463	300	امراة من---- غفار ق-----------الت اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حقيبة رحله قالت فوالله ل-تركب رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي الصبح فاناخ ونزلت عن حقيبة رحله واذا بها دم مني وكانت اول حيضة حضتها قالت فتقبضت الي الناقة او استحييت فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يات-ي وراي الدم قال ما-لك لعلك نفست قلت نعم قال فاصلحي من نفسك ثم خذي اناء من ماء واطرحي فيه ملحا ثم اغسلي ما اصاب الح-يضة من الدم ثم عودي لمركبك قالت فلما افتح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر رضخ لنا من الفء قالت وكانت لا تطهر-------- الا جعلت في طهورها ملحا واوجبت به ان يجعل في غسلها حتي ماتت	757	1872256260176916284	530	979.5	417	577	91.85441589355469	98	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0343	false	-3546347503262511474	117	206	620	1062	1584	300	عبد الواحد بن زياد حدثنا الافلت --بن خليفة قال حدثتني جسرة بنت دجاجة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل النبي صلي- الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل فيهم رخصة فخرج اليهم بعد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب قال------ ابو داود و---هو فليت العامري باب في الجنب يدخل المسجد ثنا مسدد قال ثنا عبد الواحد بن	343	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0766	true	-7035349452192729330	177	260	850	1267	1460	300	عبد الواحد بن زياد --ثنا الا قلت ابن خليفة---- حدثتني جسرة بنت دجانة قالت سمعت عاءشة-------------- تقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال -دعوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل النبي عليه السلام ف--------لم يصنع القوم شيءا وجاء ان ينزل فيهم رخصه فخرج اليهم---- فقال -دعوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب ولما رواه ابو داود قال هو فليت العامري ورواه محمد في تاريخه الكبيرعن موسي ---ثنا عبد الواحد عن	766	1872256260176916284	346	589.0	274	454	76.21145629882812	57	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0387	false	-5307832276874842142	147	294	741	1455	1483	300	وهي حاءض قال يتصدق بدينار او -نصف دينار --------------قال ابو داود---- هكذا الرواية الصحيحة قال دينار او نصف دينار وربما لم يرفعة شعبة 265 حدثنا عبد السلام بن مطهر حدثنا جعفر يعني ابن سليمان-عن علي بن الحكم البناني عن ابي الحسن الجزري عن مقسم عن ابن عباس قال اذا اصابها في اول الدم فدينار واذا اصابها في انقطاع الدم فنصف دينار قال ابو داود وكذلك قال ابن جريج عن عبد الكريم عن مقسم 266 حدثنا محمد بن الصباح البزاز حدثنا شريك عن خصيف عن مقسم عن ابن عباس عن النبي صلي- الله عليه وسلم قال اذا وقع الرجل باهله وهي حاءض فليتصدق بنصف دينار قال ابو داود وكذا قال علي بن بذيمة عن مقسم عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وروي الاوزاعي عن يزيد بن ابي مالك عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امره ان يتصدق بخمسي دينار وهذا	387	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0778	true	-5326783095924648030	0	129	0	641	1487	300	وهي حاءض قال يتصدق بدينار او بنصف دينار هذا حديث لما رواه ابو داود قال هكذا الرواية الصحيحة---- دينار او نصف دينار وربما لم يرفعه شعبة ------ثنا عبد السلام بن مطهر ---نا جعفر يعني---- سليمان عن علي بن الحكم البناني عن ابي الحسن الجزري عن مقسم عن ابن عباس قال اذا اصابها في ال----دم فدينار واذا اصابها في انقطاع الدم فنصف دينار قال ابو داود وكذلك قال ابن جريج عن عبد الكريم عن مقسم وعنه من حديث------------------------- شريك عن خصي--------------------ف عن النبي عليه السلام ------------اذا وقع الرجل باهله وهي حاءض فليتصدق بنصف دينار------------- وكذا قال علي بن بذيمة عن مقسم عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسل- وروي الاوزاعي عن يزيد بن ابي مالك عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن النبيعليه الصلاة والسلامق-ال امراتان تتصدق بخمس- دينار يعني	778	1872256260176916284	574	1012.5	454	735	78.0952377319336	101	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0388	false	-7268474956340510340	67	166	332	827	1499	300	وهي حاءض قال يتصدق بدينار او نصف دينار كذا للنساءي لكن بزيادة باء في قوله او بنصف دينار------------------------------- هكذا الرواية الصحيحة قال دينار او نصف دينار بالجر فيهما وربما لم يرفعه شعبة وشك في رفعه عن الحكم عن عبد الحميد ولم يذكر النساءي هذا الشك من شعبة ثنا عبد السلام بن مطهر بضم الميم وتشديد الهاء ابن حسام الازدي اخرج له البخاري عن عمر بن علي المقدمي قال ثنا جعفر بن-- سليمان الضبعي نزل بني ضبعة البصري اخرج له مسلم في مواضع عن علي بن الحكم البناني بضم الموحدة البصري اخرج له البخاري في الاجارة عن ابي الحسن الجزري	388	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0778	true	-5326783095924648030	0	44	0	218	1487	300	وهي حاءض قال يتصدق بدينار------------------------------------------------ او بنصف دينار هذا حديث لما رواه ابو داود قال هكذا الرواية الصحيحة---- دينار او نصف دينار------------ وربما لم يرفعه ش---------------------------------------------------------------------عبة ثنا عبد السلام بن مطهر ----------------------------------------------------------------------------------نا جعفر يعني سليمان -------------------------------------------------عن علي بن الحكم البناني ----------------------------------------------عن ابي الحسن الجزري	778	1872256260176916284	183	278.5	146	528	34.65909194946289	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2908	false	8990354989619724042	231	278	1176	1409	1509	300	وهي حاءض قال يتصدق بدينار او بنصف دينار 2169 حد------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد السلام بن مطهر حدثنا جعفر يعني ابن سليمان عن علي بن الحكم البناني عن ابي الحسن الجزري عن مقسم عن ابن عباس قال اذا اصابها في الدم فدينار واذا اصابها في انقطاع الدم فنصف دينار باب	2908	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0778	true	-5326783095924648030	0	63	0	310	1487	300	وهي حاءض قال يتصدق بدينار او بنصف دينار هذا حديث لما رواه ابو داود قال هكذا الرواية الصحيحة دينار او نصف دينار وربما لم يرفعه شعبة ثنا عبد السلام بن مطهر ---نا جعفر يعني---- سليمان عن علي بن الحكم البناني عن ابي الحسن الجزري عن مقسم عن ابن عباس قال اذا اصابها في الدم فدينار واذا اصابها في انقطاع الدم فنصف دينار قال	778	1872256260176916284	217	398.5	172	317	68.45426177978516	42	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0387	false	-5307832276874842142	182	208	919	1048	1483	300	بن الحكم البناني عن ابي الحسن الجزري عن مقسم عن ابن عباس قال اذا اصابها في اول الدم فدينار واذا اصابها في انقطاع الدم فنصف دينار	387	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0783	true	-4973581924478358839	0	25	0	125	1511	300	بن الحكم البناني عن ابي الحسن الجزري عن مقسم عن ابن عباس قال اذا اصابها في ال----دم فدينار واذا اصابها في انقطاع الدم فنصف دينار	783	1872256260176916284	124	243.5	99	129	96.12403106689453	24	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2908	false	8990354989619724042	252	277	1280	1405	1509	300	بن الحكم البناني عن ابي الحسن الجزري عن مقسم عن ابن عباس قال اذا اصابها في الدم فدينار واذا اصابها في انقطاع الدم فنصف دينار	2908	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0783	true	-4973581924478358839	0	25	0	125	1511	300	بن الحكم البناني عن ابي الحسن الجزري عن مقسم عن ابن عباس قال اذا اصابها في الدم فدينار واذا اصابها في انقطاع الدم فنصف دينار	783	1872256260176916284	125	250.0	100	125	100.0	25	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0459	false	-7150160044791442833	232	279	1218	1462	1561	300	قال مسدد كان ابو عوانة يقول فرصة بضم الفاء كما تقدم وكان ابو الاحوص سلام بن سليم يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قرصة بفتح القاف والصاد ال----------مهملة ووجهه المنذري فقال يعني شيءا يسيرا مثل القرصة بطرف الاصبعين قال ابن حجر وو-----------------------------هم من عزي هذه الرواية للبخاري وقال ابن قتيبة هي بفتح	459	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0788	true	-3980619083198602456	88	166	428	832	1539	300	قال مسدد كان ابو عوانة يقول فرصة------------------- وكان ابو الاحوص فرصة انتهي وقوله فرصة يعني بكسر الفاء وسكون الراء هذا هو المشهور وهي القطعة من الصوف او غيره يقال فرصت الشء بمعني قطعه بالفراص وانكر ابو محمد بن قتيبة ذلك وقال انما هي قرضة بالقاف والضاد المعجمة وهي القطعة وقال بعضهم قرصة بفتح القاف وسكون الراء ثم صاد مهملة ا---------------------ي شيءا يسيرا مثل القرصة بطرف الاصبعين وقوله من مسك وهو دم الغزال المعروف وقال بعضهم من مسك بفتح --------------------------------------	788	1872256260176916284	121	151.0	95	482	25.103734970092773	20	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0380	false	-8863886778477710402	1	60	8	289	1512	300	كل شء غير النكاح --------------------------فقالت اليهود ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرنا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن خضير وعباد بن بشير الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا	380	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0789	true	-5528867456165165047	238	300	1213	1508	1508	300	كل شء الا الجماع هذا حديث خرجه مسلم بزيادة فقالت اليهود ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرنا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بش-ر الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا تنكحهن---------- فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا-	789	1872256260176916284	261	480.5	205	307	85.01628875732422	51	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0382	false	-6330722112620907825	15	165	84	872	1584	300	صلي الله عليه وسلم في مباشرته علي ما فوق الازار فمحمول علي الاستحباب والله اعلم فقالت اليهود يهود المدينة وما والاها ما يريد هذا الرجل يعني النبي صلي الله عليه وسلم ان يدع شيءا من امرنا اي من احكام ديننا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير هما بضم اولهما وحضير بالحاء المهملة وفتح الضاد المعجمة وعباد بفتح العين المهملة وتشديد الموحدة بن بشر بضم الموحدة وسكون المعجمة الانصاري الاشهلي من جلة الصحابة شهد بدرا والمشاهد واضاءت له عصاه لما خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم استشهد يوم اليمامة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا ننكحهن بفتح النون الاولي وسكون الثانية في المحيض رواية مسلم افلا نجامعهن فتمعر بتشديد العين المهملة اي تغير كما في رواية مسلم فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم عند سماع كلامهما حتي ظننا ان اي انه قد وجد اي غضب عليهما	382	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0789	true	-5528867456165165047	233	299	1187	1503	1508	300	صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا الجماع هذا حديث خرجه مسلم بزيادة -----------فقالت اليهود------------------------ ما يريد هذا الرجل------------------------------ ان يدع شيءا من امر------------------نا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير------------------------------------------------------- وعباد---------------------------------- بن بشر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا تنكح------------------------------------------------------------------هن فتمع-----------------------------------------------------ر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- حتي ظننا ان------- قد وجد -------عليهما	789	1872256260176916284	268	393.5	211	788	34.01015090942383	44	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2903	false	3493115902181205684	156	276	826	1425	1551	300	ثابت البناني عن انس بن مالك ان اليهود كانت اذا حاضت منهم امراة اخرجوها من البيت ولم يءاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البيت فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك------------------------- فانزل الله تعالي- ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شء غير النكاح --------------------------فقالت اليهود ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرنا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا	2903	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0789	true	-5528867456165165047	191	300	978	1508	1508	300	ثابت --------عن انس-------- ان اليهود كانوا لا يجلسون مع الحاءض في ---------بيت ولا يءاكلوها ولا يشاربوها قال قد قيل------------------------------------------------ ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض --------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------اصنعوا كل شء الا الجماع هذا حديث خرجه مسلم بزيادة فقالت اليهود ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرنا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا تنكحهن---------- فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا-	789	1872256260176916284	431	697.0	339	652	66.10429382324219	75	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2905	false	-5722411063918512441	113	202	624	1071	1578	300	فقالت اليهود حين بلغهم ذلك ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرنا اي من امر ديننا الا خالفنا فيه كان يشق عليهم مخالفة دينهم ويطمعون ان يرجع الي دينهم ولم يزل الادمي يكره مخالفته في قوله وفعله او مخالفة مذهبه ونحو ذلك فجاء اسيد بن حضير بضم اولهما وحضير بالحاء المهملة وفتح الضاد المعجمة وعباد بن بشر بن قيظي الاشهلي قتل يوم اليمامة وله حديث واحد رواه وهو في معجم الطبراني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا	2905	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0789	true	-5528867456165165047	247	283	1256	1426	1508	300	فقالت اليهود-------------- ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امر----------------نا الا خالفنا فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجاء اسيد بن حضير--------------------------------------------------- وعباد بن بشر الي النبي---------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا	789	1872256260176916284	161	269.5	126	447	36.01789855957031	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0451	false	-3848778360151856792	0	114	0	556	1511	300	بن نافع عن كثير بن زياد قال حدثتني الازدية يعني مسةقالت حججت فدخلت علي ام سلمة فق-لت يا ام المءمنين ان سمرة ابن جندب يامر النساء يقضين صلاة المحيض فقالت لا يقضين كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين ليلة لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس قال محمد يعني ابن حاتمواسمها مسة -تكني ام بسة -قال ابو داود كثير بن زياد كنيته ابو سهل باب ما جاء في وقت النفساء ثنا احمد بن عبد الله بن يونس اليربوعي الحافظ قال ثنا زهير قال ثنا علي بن عبد الاعلي بن عامر الثعلبي الاحول قال البخاري ثقة هو وابو سهل--------------- عن ابي -------------سهل كثير بن زياد	451	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0795	true	-1623068736170796654	185	272	905	1322	1449	300	بن نافع عن كثير بن زياد قال حدثتني الازدية ق--------الت حججت فدخلت علي ام سلمة فقالت يا ام المءمنين ان سمرة -بن جندب يامر النساء يقضين صلاة المحيض فقالت لا يقضين كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين ليلة لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس قال محمد ------بن حاتم اسمها مسة وتكني ام بسة وقال في------------------------ه ابو عيسي لا يعرفه الا من حديث ابي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سهل عن مسه الازدية عن ام سلمة واسم ابي سهل كثير بن زياد	795	1872256260176916284	352	616.5	277	587	59.96592712402344	65	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0452	false	-8225526386357723867	91	209	470	1082	1563	300	المبارك عن يونس بن نافع ابي غانم المروزي القاضي عن ابي سهل كثير بن زياد العتكي البصري نزيل بلخ قال المنذري ثقة قال حدثتني مسة الازدية رضي الله عنها قالت حججت فدخلت بضم تاء المتكلم علي ام سلمة ام المءمنين فقلت يا ام المءمنين ان سمرة بن جندب رضي الله عنه يامر النساء بان يقضين صلاة المحيض اجمع العلماء علي ان الحاءض والنفساء لا تقضي الصلاة ومذهب الخوارج ان الحاءض تقضي الصلاة ولعل سمرة بن جندب كان يقول به ثم رجع فقالت لا يقضين بفتح المثناة تحت اوله ورواية الخطيب تقضين بالفوقانية ثم قالت كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين ليلة لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس	452	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0795	true	-1623068736170796654	182	240	889	1183	1449	300	المبارك عن يونس بن نافع عن-------------------------------- كثير بن زياد ---------------------------------------قال حدثتني---- الازدية ق--------------الت حججت فدخلت ع----------------لي ام سلمة فقا-----------لت يا ام المءمنين ان سمرة بن جندب -------------يامر النساء يق----ضين صلاة المحيض فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت لا يقضين------------------------------------------------------------- كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين ليلة لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس	795	1872256260176916284	283	466.5	225	612	46.24182891845703	48	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0452	false	-8225526386357723867	243	285	1262	1490	1563	300	علي ان اكثر النفاس------------ اربعون يوما وبه قال المزني وحكي عن الشافعي قال الترمذي فاذا رات الدم بعد الاربعين فان اكثر اهل العلم قالوا لا تدع الصلاة بعد الاربعين قال وهو قول اكثر الفقهاء وبه يقول سفيان الثوري وابن المبارك والشافعي واحمد	452	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0800	true	2275434604252769670	34	75	174	389	1530	300	علي ان----- النفساء تدع الصلاة اربعين يوما الا ان تري الطهر قبل ذلك فانها تغتسل وتصلي فاذا رات الدم بعد الاربعين فان اكثر اهل العلم قالوا لا تدع الصلاة بعد الاربعين---- وهو قول اكثر الفقهاء وبه يقول سفيان------- وابن المبارك--------- واحمد	800	1872256260176916284	162	260.0	129	240	67.5	24	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0532	false	-8851953707983644740	174	216	818	1020	1446	300	حدثنا عثمان --بن ابي شيبة حدثنا وكيع بن الجراح حدثنا طلحة بن يحيي عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بالليل وانا الي جنبه وانا حاءض وعلي مرط لي وعليه بعضه	532	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0805	true	1732066702303380968	151	193	782	969	1473	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة --ثنا وكيع عن ابن--------- طلحة بن يحيي عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي و-------انا الي جنبه وانا حاءض وعلي مرط لي وعليه بعضه	805	1872256260176916284	174	311.0	135	205	84.8780517578125	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0910	false	9169606346376528992	0	72	0	337	1486	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم 642 حدثنا محمد بن عبيد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب--------------------------------------- عن محمد--------- ان عاءشة نزلت علي صفية ام طلحة الطلحات فرات بنات لها فقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل وفي حجرتي جارية فالقي لي حقوه وقال شقيه بشقتين فاعطي هذه نصفا والفتاة التي عند ام سلمة نصفا فاني لا اراه-ا الا قد حاضت- او---- لا اراهما الا قد حاضتا -قال ابو داود	910	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0806	true	4854425009338320820	220	300	1058	1447	1447	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم زاد في كتاب التفرد وحديث ابن سيرين عن عاءشة عن النبيعليه السلامبلفظ اخر ولفظه عن الطوسي عن محمد بن سيرين ان عاءشة نزلت علي صفية ام طلحة الطلحات فرات بنات لها فقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل وفي حجرتي جارية فالقي لي حقوة فقال شقيه شق--ين فاعطي هذه نصفا والفتاة التي عند ام سلمة نصفا فاني لا اراهما الا قد حاضتا او اني لا اراهما الا قد حاضتا فقال ابو داود-	806	1872256260176916284	286	481.5	222	392	72.95918273925781	54	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0908	false	7692003545529814729	227	269	1096	1310	1472	300	عمر -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقالت ام سلمة فكيف تصنع النساء بذيولهن قال يرخين شبرا فقالت اذا تنكشف اقدامهن قال فترخيه ذراعا لا تزدن عليه قال---- الترمذي حديث صحيح	908	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0808	true	-8709255909852685945	16	59	84	302	1462	300	عمر وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقالت ام سلمة فكيف تصنع النساء بذيولهن قال يرخين شبرا فقالت اذا تنكشف اقدامهن قال فترخيه ذراعا لا يزدن عليه قال فيه الترمذي حسن- صحيح	808	1872256260176916284	210	400.5	168	219	95.89041137695312	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0274	false	-3893984500110722504	185	221	920	1082	1481	300	ابو داود وهذا الحديث ليس بمعروف عن جرير بن حازم ولم يروه الا اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وهب وحده وقد روي عن معقل بن عبيد الله الجزري عن ابي الزبير عن جابر عن عمر عن--------------- النبي صلي الله عليه	274	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0817	true	784118154148937982	15	130	71	620	1425	300	ابن داسة هذ-ا الحديث ليس بمعروف عن جرير بن حازم ولم يروه الا ابن وهب وقال الدارقطني تفرد به جرير عن قتادة ولم يروه عن غير ابن وهب فكذا قاله ابو القاسم في كتابه الاوسط وقال البيهقي في الخلافيات هذا حديث اسناده صحيح رواته كلهم مجمع علي عدالتهم وبنحوه قاله عبد الحق وذكره ابو عوانة في صحيحه ولما ذكر ابن حزم حديث عمر في هذا الباب قال لا يصح لان ابا قلابة لم يدرك عمرو وابو سفيان ضعيف وحديث انس احسن منه حدثنا حرملة بن يحيي ثنا ابن وهب وثنا ابن حميد ثنا زيد بن الحباب قالا ثنا ابن لهيعة -----------------------------------------------عن ابي الزبير عن جابر عن عمر بن الخطاب قال راي النبي صلي الله عليه	817	1872256260176916284	108	-39.5	83	597	18.090452194213867	20	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0275	false	7255120751669083565	222	286	1138	1444	1507	300	الاسدي عن جابر عن عمر رضي ال--له عنه -عن النبي صلي الله عليه وسلمنحوه وهذا ال------------------------------------------------------------حديث الذي اشار اليه المصنف اخرجه مسلم---------------- في صحيحه عن سلمة بن شبيب عن ا--------------بن اعين عن معقل عن ابي الزبير عن جابر قال اخبرني عمر بن الخطاب ان رجلا توضا فترك موضع ظفر علي قدمه فابصره النبي صلي الله عليه وسلمف قال ارجع فاحسن وضوءك فرجع ثم صلي	275	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0817	true	784118154148937982	117	175	560	834	1425	300	الزبير عن جابر عن عمر -بن الخطاب قال راي النبي صلي الله عليه وسلم رجلا توضا فترك موضع علي قدمه فامره ان يعيد الوضوء والصلاة قال فرجع هذا حديث -----------------------خرجه مسلم رحمه الله تعالي في صحيحه عن سلمة بن شبيب ثنا الحسن بن محمد بن اعن ثنا معقل عن ابي الزبير بلفظ----------------------------------------------------------------------------------------------------- ارجع فاحسن وضوءك فرجع ثم صلي	817	1872256260176916284	144	161.0	109	399	36.09022521972656	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0562	false	-6948540712037885949	1	61	6	299	1453	300	صلي الله عليه وسلم بوقت الصلاة فقال له عمر اعلم ما تقول فقال عروة س----معت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود الانصاري يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل صلي الله عليه وسلم فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثمض صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات	562	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0821	true	-8585956724880167049	74	126	354	593	1431	300	صلي الله عليه وسلم ف------------قال له عمر اعلم ما تقول يا-- عروة قال سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود--------- يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فامني--------------------------------- فصليت معه ثم- صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحس- باصابعه خمس صلوات	821	1872256260176916284	226	395.0	175	297	76.09427642822266	44	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0568	false	384316636931038724	71	203	351	991	1488	300	الليث بن سعد عن ابن شهاب انه كان قاعدا علي مياثر عمر بن عبد العزيز في امارته علي المدينة ومعه عروة بن الزبير فاخر عمر صلاة العصر شيءا كثيرا فقال له عروة بن الزبير رضي الله عنه اما حرف استفتاح بمنزلة الا واذا وقعت ان بعدها كسرت همزتها كما تكسر بعد الا الاستفتاحية كقوله تعالي الا انهم هم السفهاء فيه دليل علي ان عمر بن عبد الحزيز كان يصلي الصلاة في اخر وقتها تبعا لسلفه الي ان انكر عليه عروة فرجع اليه وانما انكر عليه العصر دون الظهر لان وقت الظهر لا كراهة فيه جبريل عليه السلام قد اخبر محمدا صلي الله عليه وسلم بوقت الصلاة رواية ابن ماجه اما ان جبريل نزل فصلي امام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عمر رضي الله عنه اعلم ما تقول يا عروة	568	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0821	true	-8585956724880167049	37	86	176	406	1431	300	الليث بن سعد عن ابن شهاب-انه كان قاعدا علي مباشر عمر بن عبد العزيز في امارته علي المدينة ومعه عروة بن الزبير فاخر عمر ال-----عصر شيء------ا فقال له عروة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما ان جبريل نزل فصلي امام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عمر------------- اعلم ما تقول يا عروة	821	1872256260176916284	227	412.0	178	640	35.46875	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0562	false	-6948540712037885949	22	159	105	803	1453	300	ابا مسعود الانصاري يقول سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبر--يل صلي- الله عليه وسلم فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثمض صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر حين تزول الشمس وربما اخرها حين يشتد الح--ر ورايته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء قبل ان تدخلها الصفرة فينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق وربما اخرها حتي يجتمع الناس وصلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات ولم يعد الي ان يسفر--- قال ابو داود وروي هذا الحديث عن الزهري معمر ومالك وابن عيينة وشعيب بن ابي حمزة والليث -بن سعد وغيرهم لم يذكروا الوقت	562	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0822	true	8857324317577859531	182	300	884	1498	1498	300	ابي مسعود-------------- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبراءيل عليه السلا--------م فاخبرني بوقت الصلاة -------------فصليت معه ثم صليت ------------------------معه يحسب باصابعه خمس صلوات فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر حين نزول الشمس وربما اخرها حين يشتد الحرور ورايته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء قبل ان يدخلها الصفرة فينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حتي تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق وربما اخر --حتي يجتمع الناس وصلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات -لم يعد ----ان يسفر ثم قال ----------روي هذا الحديث عن الزهري معمر ومالك وابن عيينة وشعيب------------ والليث ابن سعد وغيرهم لم يذكروا الوقت-	822	1872256260176916284	591	1076.5	476	708	83.47457885742188	97	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0570	false	-1763544101912473490	84	281	439	1481	1589	300	اخرها حين يشتد الحر وحصل قوة الوهج من حر الظهيرة اي للابراد كما سياتي ورايته يصلي العصر وال-------------------------------------شمس مرتفعة والشمس مرتفعة جملة اسمية في موضع نصب علي الحال حية قال الخطابي حياتها صفاء لونها وقال غيره حياتها بقاء حرها قبل ان يدخلها الصفرة هذا يءيد قول الخطابي حياتها صفاء لونها قبل ان يدخلها الصفرة او تتغير وفيه اشارة الي بقاء حرها وضوءها وزاد البخاري فيذهب الذاهب الي العوالي فياتيهم والشمس مرتفعة اي دون ذلك الارتفاع لكنها لم تصل الي الحد الذي توصف به لانها منخفضة وفي ذلك دليل علي تعجيله صلي الله عليه وسلم بصلاة العصر لوصف الشمس بالارتفاع بعد ان يمضي مسافة اربعة اميال فينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليفة نحو مرحلة عنها يقال علي ستة اميال ويءيده ما اخرجه الدارقطني عن المحاملي عن ابي عتبة والعوالي علي ستة اميال من المدينة قبل غروب الشمس وهذا انما يتفق في الايام الطويلة اذا عجلت العصر في اول وقتها ويصلي المغرب حين تسقط الشمس وفي البخاري ويصلي المغرب اذا وجبت اي سقط قرص الشمس وتواري في الحجاب وفيه دليل علي ان سقوط قرص الشمس يدخل به وقت المغرب ولا يخفي ان محله اذا كان لا يحيل بين الراءي وبين رءيتها غاربة حاءل ويصلي العشاء حين يسود الافق	570	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0822	true	8857324317577859531	220	254	1084	1276	1498	300	اخرها حين يشتد الحرور------------------------------------------------ ورايته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء قبل ان يدخلها الصفرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قبل غروب الشمس ويصلي الم-------------------------------------------------------------غرب حتي تسقط الشمس ويصلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ العشاء حين يسود الافق	822	1872256260176916284	139	-22.5	112	1079	12.882298469543457	21	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0571	false	7468531081905070754	128	253	672	1341	1575	300	ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس واستمر عليها حتي مات لم يعد يءخر الصلاة الي ان يسفر بالصلاة فيه دليل ظاهر لمذهب الشافعي والجمهور ان التغليس بالصبح افضل لانها صلاة مءقتة فكان تعجيلها في غير العذر افضل كالصبح والظهر في الشتاء خلافا للحنفية واستدلوا بحديث عبد الله ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الا لميقاتها الا الفجر بالمزدلفة فاني رايته صلاها يومءذ قبل ميقاتها وقد غلس بها بالمزدلفة فدل علي انه اسفر بها في غيره قلنا انه غلس بها بالمزدلفة وفي غيرها اخر حتي تيقن طلوع الفجر قال ابو داود وروي هذا الحديث عن الزهري معمر ومالك وابن عيينة وشعيب بن ابي حمزة بالحاء المهملة والزاي واسمه دينار القرشي الاموي ثقة حافظ والليث -بن سعد وغيرهم عن الزهري لم يذكروا الوقت	571	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0822	true	8857324317577859531	269	300	1348	1498	1498	300	ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس -------------حتي مات لم يعد---------------- ان يسفر ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ----------روي هذا الحديث عن الزهري معمر ومالك وابن عيينة وشعيب--------------------------------------------------------------------- والليث ابن سعد وغيرهم ----------لم يذكروا الوقت-	822	1872256260176916284	147	216.0	117	670	21.940298080444336	23	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0573	false	-8169839837027851325	110	299	564	1531	1534	300	الشمس وسط السماء------------------ وهو كان اعلم منهم كذا رواية مسلم يعني بالوقت وغيره ثم امر بلالا فاقام صلاة العصر والشمس بيضاء لم يدخلها صفرة مرتفعة لم تهبط بعد قال القاضي حسين لا يزال بياضها حتي يتبين مثني الظل فاذا اخذ في التثليث نقص البياض وامر بلالا فاقام المغرب حين غابت الشمس يعني اي غاب قرصها عن عين الراءي كما تقدم قريبا وامر بلالا فاقام العشاء حين غاب الشفق يعني الاحمر كما تقدم فلما كان من الغد صلي الفجر للصبح خمسة اسماء غير الفجر وتسمي الغداة كما في حديث كان ينفتل من صلاة الغداة قال الشافعي في الام احب ان لا يسمي بذلك فان الله سماه الفجر ورسوله سماها صلاة الصبح وتسمي الصلاة الوسطي عند الشافعي وصلاة التنوير وانصرف فقلنا اطلعت الشمس يوضحه رواية مسلم ثم اخر يعني النبي صلي الله عليه وسلم الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ان تطلع فاقام الظهر في وقت العصر الذي كان قبله رواية مسلم ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس وصلي العصر وقد اصفرت الشمس او قال القاءل امسي رواية مسلم ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس	573	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0827	true	8921651393029086406	171	237	859	1190	1499	300	الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم ---------------------------------منهم ثم امر-----ه فاقام الع-----صر والشمس--------------------- مرتفعة ثم امره فاقا-------------------------------------------------------------------------------------------------م المغرب ح-ن وقعت الشمس ثم امره فاقام-------------------------------------------------- العشاء حين غاب الشفق ثم اخ--------------------------------------------------------------ر ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فجر من الغد حين انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخ----------------------------------------------------------ر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخ---------------------------------------------------------ر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس	827	1872256260176916284	259	402.0	200	985	26.294416427612305	41	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1620	false	7299770768996543733	77	138	383	716	1544	300	الحربي ان الصلاة قبل الاسراء كانت صلاة قبل غروب الشمس وصلاة قبل طلوعها ويشهد له قوله سبحانه وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار وقال يحيي بن سلام مثله وعلي هذا فقوله ركعتين ركعتين اي فرضت ركعتين قبل طلوع الشمس وركعتين قبل غروبها وقد كان الاسراء وفرض الصلوات الخمس قبل الهجرة بعام وعلي هذا فيحمل قول عاءشة فرضت الصلاة ركعتين اي قبل الاسراء	1620	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0835	true	-6231537770994583509	47	94	247	502	1560	300	الحربي ان الصلاة قبل الاسراء كانت عند -----غروب الشمس وصلاة قبل طلوعها --------لقوله تعالي- وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار وقال يحيي بن سلام مثله فعلي هذا يحتمل قول زيد في صلاة الحضر فتكون الزيادة في الركعات وفي عدد -----------------------------الصلوات ويكون قولها ف-----------------------------------رضت الصلاة ركعتين اي قبل الاسراء	835	1872256260176916284	178	273.5	143	333	53.453453063964844	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0579	false	1848843698603715676	116	166	598	831	1486	300	جابر بن عبد الله قال كنت اصلي الظهر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ قبضة من الحصي لتبرد في كفي اضعها لجبهتي اسجد عليها لشدة الحر 400 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبيدة بن حميد عن ابي مالك الاشجعي سعد بن طارق عن كثير بن مدرك عن ----------------	579	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0854	true	6789542455872579509	164	206	799	994	1428	300	جابر بن عبد الله قال كنت اصلي الظهر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ قبضة من الحصا لتبرد في كفي اضعها لجبهتي اسجد عليها لشدة الحر رواه ابو داود باسناد صحيح---------------------- عن احمد-------------------------------- بن مسدد عن محمد بن عمرو عن	854	1872256260176916284	148	266.0	114	249	59.43775177001953	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0580	false	6758381209268913029	96	156	457	747	1514	300	جابر بن عبد الله قال كنت اصلي الظهر رواية النساءي كنا نصلي الظهر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ قبضة من الحصي اي وانا في الصلاة ليبرد في كفي زاد النساءي ولفظه فاخذ قبضة من حصي في كفي ابرده ثم احوله في كفي الاخري فاذا سجدت وضعته في جبهتي اضعها اي علي الارض لجبهتي اسجد عليها لشدة الحر	580	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0854	true	6789542455872579509	164	192	799	933	1428	300	جابر بن عبد الله قال كنت اصلي ال-----------------------------ظهر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ قبضة من الحصا لت------------------برد في كف------------------------------------------------------------------------------------------------ي اضعها------------- لجبهتي اسجد عليها لشدة الحر	854	1872256260176916284	131	225.5	103	290	45.17241287231445	23	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0579	false	1848843698603715676	109	195	563	976	1486	300	عمرو عن سعيد بن الحارث الانصاري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر بن عبد الله قال كنت اصلي الظهر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ قبضة من الحصي لتبرد في كفي اضعها لجبهتي اسجد عليها لشدة الحر 400 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبيدة بن حميد عن ابي مالك الاشجعي سعد بن طارق عن كثير بن مدرك عن------------------------------ ال---اسود ان عبد الله -بن مسعود قال كانت قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم--- الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام	579	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0855	true	7524474249821158381	0	125	0	600	1455	300	عمرو عن سعيد بن الحارث وقال ابن بشير سعيد بن ابي سعيد نسبه الي جده ابي سعيد بن المعلي وكلهم اتي بالصواب واما قول ابن عساكر لما سلف ولفظ ابي القاسم في الاوسط ورواه من حدث محمد بن المطرز عنه شكونا الي النبي صلي الله عليه وسلم حر الرمضاء فلم يشكنا لم قال لم يروه عن ابن المنكدر الا بلفظ ابن عباد ولا بلفظ الا عبد المجيد بن عبد العزيز تفرد به محمد بن ابي عمرو وقال ابو محمد الاشبيلي في اسناد عبيدة ولم يرو عن جابر الا هذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاسناد ولا اسند بلفظ غير هذا الحديث وحديث عبد الله ابن مسعود قال كانت قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام	855	1872256260176916284	174	287.0	137	820	21.219512939453125	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0581	false	-8413890033391000718	51	96	252	473	1505	300	عبد الله -بن مسعود رضي الله عنه قال كانت قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم لفظ رواية النساءي كان قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام قال -	581	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0855	true	7524474249821158381	97	126	461	605	1455	300	عبد الله ابن مسعود -------------قال كانت قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------ في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام رواه	855	1872256260176916284	138	248.5	110	223	61.88340759277344	25	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0579	false	1848843698603715676	218	261	1095	1299	1486	300	ابا ذر يقول كنا مع النبي صلي- الله عليه وسلم------- فاراد المءذن ان يءذن الظهر فقال ا--------------------برد ثم اراد ان يءذن فقال--- ابرد مرتين او ثلاثا حتي راينا فء التلول ثم قال------------------------------------------ ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة	579	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0860	true	-6343346849776216697	194	246	934	1195	1473	300	ابي ذر قا-ل كنا مع النبي عليه الصلاة والسلام في سفر فاراد المءذن ان يءذن الظهر فقال عليه الصلاة والسلام ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد ---------------حتي راينا فء التلول وفي رواية حتي تساوي الفء التلول فقال عليه السلام ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة	860	1872256260176916284	166	262.0	129	277	59.927799224853516	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0586	false	2111568582487857170	34	112	151	564	1496	300	الله عليه وسلم قال يوم الخندق------------------- حبسونا عن --صلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله --------بيوتهم وقبورهم نارا 410 حدثنا القعنبي عن مالك------------------------------------------------------------------------------ عن زيد بن اسلم عن القعقاع بن حكيم عن ---------------------------------------------------------------ابي يونس مولي عاءشة انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي---- فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي------------ وقوموا لله قانتين ثم قالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	586	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0874	true	1836028262996068771	164	269	772	1345	1495	300	الله عليه وسلم من صلاة العصر حتي غابت الشمس فقال حبسونا عن الصلاة الوسطي----------- ملا الله قبورهم وبيوت--------هم نارا هذا حديث اخرجه مسلم رحمه الله تعاليفي صحيحه ولفظ ابي داودالطيالسي والسراج في مسنده عن 1466 محمد بن طلحة عن زيد قال عليه السلام صلاة الوسطي صلاة العصر وقال الترمذي خرجه حسن صحيح وفي الباب احاديث منها حديث ابي يونس مولي عاءشة ق----ال امرتني عاءشة اذا كتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي قال فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين--- قالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	874	1872256260176916284	322	509.0	261	599	53.75625991821289	52	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0590	false	-604669083119692680	146	299	777	1628	1630	300	مولي عاءشة رضي الله عنها انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا فيه الامر بكتابة المصاحف والاكثار منها وان كتابتها من افضل العبادات وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني بمد الهمزة وكسر الذال اي اعلمني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي من بين الصلوات او الفضلي من قولهم الافضل الاوسط وانما افردت وعطفت علي الصلوات لانفرادها بالفضل فلما بلغتها اذنتها فاملت بتشديد اللام يقال امليت الشء عليه املاء وامللته عليه املالا اذا القيته علي الكاتب وجاء الكتاب العزيز بهما وليملل الذي عليه الحق فهي تملي عليه بكرة واصيلا علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر باثبات الواو في وصلاة العصر هكذا رواية مسلم والترمذي والنساءي ومالك والشافعي واحمد من هذا الوجه وقوموا لله قانتين احتج بها القاضي ابو محمد بهذه الاية علي ابي حنيفة في قوله لا قنوت بعد الصبح ثم قالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا رواية مسلم ومن ذكر بعده وروي الطبري وابن ابي داود	590	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0874	true	1836028262996068771	223	275	1087	1376	1495	300	مولي عاءشة قا------------------ل امرتني عاءشة اذا كتب لها مصحفا-------------------------------------------------------------------- وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذ--------------------------------ني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي قا-------------------------------------------------------------------------------------------ل فلما بلغتها اذنتها فاملت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر------------------------------------------------------------------------------------------------ وقوموا لله قانتين------------------------------------------------------------------------------- قالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي كتاب المصاحف ل------------------------ابن ابي داود	874	1872256260176916284	265	378.0	217	851	31.139835357666016	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0586	false	2111568582487857170	137	177	686	896	1496	300	زيد بن ثابت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين	586	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0882	true	-5121436628773784383	225	265	1155	1365	1536	300	زيد بن ثابت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين	882	1872256260176916284	210	420.0	170	210	100.0	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0589	false	7753747576361203119	225	277	1203	1493	1606	300	-ابن ابي حاتم باسناده-------------------------------------------- عن مسروق-------- الوسطي هي المحافظة علي وقتها يعني الصلوات الخمس قال مقاتل بن حيان مواقيتها ووضوءها وتلاوة القران فيها والتكبير في الركوع والسجود والتشهد والصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم فمن فعل ذلك فقد اتمها وحافظ عليها-------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر ابو الليث السمرقندي في تفسيره عن ابن عباس نحوه	589	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0886	true	1965366642866676753	71	153	353	770	1546	300	لابن ابي حاتم ثنا ابو سعيد الاشج ثنا المحاربي وابن فضيل عن الاعمش عن مسروق انه قال الوسطي هي المحافظة علي وقتها يعني الصلوات و-----قال مقاتل بن حبان مواقيتها ووض-ءها وتلاوة القران فيها والتكبير و--الركوع والسجود والتشهد والصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم فمن فعل ذلك فقد اتمها وحافظ عليها انبا به محمد بن الفضل نا محمد محمد بن علي بن شقيق انبا محمد بن مزاحم عن بكر بن معروف عنه به وذكر ابو الليث---------- في تفسيره عن ابن عباس نحوه	886	1872256260176916284	263	451.5	214	435	60.45977020263672	42	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0598	false	1357611142787177785	66	157	307	737	1483	300	بن عبد الله قال لما قدم علينا ابو ايوب غازيا وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر--- فاخر المغرب فقام اليه ابو ايوب فقال له ما هذه الصلاة يا عقبة فقال شغلنا قال اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول -لا تزال امتي بخير او قال علي الفطرة-ما لم يءخروا المغرب الي ان تشتبك النجوم باب في وقت المغرب ثنا داو------------------------------د بن شبيب قال ثنا حماد عن ثابت البناني بضم الباء تابعي من اعلام اهل البصرة عن انس بن مالك قال كنا نصلي المغرب مع النبي صلي الله عليه وسلم	598	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0890	true	9096289190797383811	18	106	88	498	1400	300	بن عبد الله قال---- قدم علينا ابو ايوب غازيا وعقبة بن عامر يومءذ علي البصرة فاخر المغرب فقام ابيه ابو ايوب فقال--- ما هذه الصلاة يا عقبة -قال شغلنا قال اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الا تزال امتي بخير او قال علي الفطرة ما لم يءخروا المغرب الي ان يشتبك النجوم رواه ابو بكر بن خزيمة في صحيحه من حديث ابن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عنه وفي لفظ اما والله ما بي الاان طن الناس انك رايت----------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	890	1872256260176916284	297	478.0	230	465	63.870967864990234	54	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0599	false	1480084772424388124	100	224	507	1132	1537	300	بن عبد الله اليزني مفتي اهل مصر قال قدم علينا ابو ايوب خالد بن زيد الانصاري غازيا كان كثير الغزو مات بالقسطنطينية مرابطا لما خرج مع يزيد بن معاوية فلما مرض قال لاصحابه اذا انا مت فاحملوني فاذا صاففتم العدو فادفنوني تحت اقدامكم ففعلوا وقبره قريب من سورها معروف يستسقون به فيسقون وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر--- فاخر المغرب فقام اليه ابو ايوب فقال ما هذه الصلاة يا عقبة فيه المبادرة بالانكار علي من خالف السنة وان كان اميرا لا تاخذهم في الله لومة لاءم فقال شغلنا عنها فقال اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول -لا تزال امتي بخير او قال علي الفطرة رواية ابن ماجه عن العباس لا تزال امتي علي الفطرة من غير شك ما لم يءخروا المغرب	599	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0890	true	9096289190797383811	18	69	88	332	1400	300	بن عبد الله --------------------قال قدم علينا ابو ايوب--------------------- غازيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعقبة بن عامر يومءذ علي البصرة فاخر المغرب فقام ابيه ابو ايوب فقال ما هذه الصلاة يا عقبة -----------------------------------------------------------------------------------قال شغلنا ------قال اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الا تزال امتي بخير او قال علي الف-------------------------------------------------طرة---------- ما لم يءخروا المغرب	890	1872256260176916284	236	381.0	185	629	37.519874572753906	42	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0600	false	-377131326664296877	193	260	938	1276	1458	300	مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا داود بن ابي هند عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العتمة فلم يخرج حتي مضي نحو من شطر الليل فقال خذوا مقاعدكم فاخذنا مقاعدنا فقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما- انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم---------------- لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل	600	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0895	true	544772030990105243	78	173	367	852	1477	300	مسدد نا----بشر بن المفضل --ثنا داود بلفظ----------------------------------------- صلينا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم صلاة العتمة فلم يخرج حتي مضي نحو من شطر الليل فقال خذوا مقاعدكم فاخذنا مقاعدنا فقال الحديث ولفظ ابن خزيمة في صحيحه وخرجه من حديث بندارثنا ابن ابي عدي عن داود حدثنا عمران بن موسي نا عبد الوارث نا داود ح وثنا اسحاق ابراهيم بن حبيب بن الشهير نا عبد الاعلي عن داود خذوا مقاعدكم فان الناس قد ------اخذوا مضاجعهم فانكم لن تزالوا في صلاة منذ انتظرتموها---- ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذي الحاجة لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل	895	1872256260176916284	262	437.0	209	546	47.985347747802734	44	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0600	false	-377131326664296877	65	117	313	565	1458	300	عبد الله بن عمر قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء------- فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فلا ندري اشء شغله ام-------- غير ذلك فقال حين خرج ا-----تنتظرون هذه الصلاة --------------------------لولا ان تثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة	600	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0897	true	7161288982562897909	20	80	102	393	1555	300	عبد الله بن عمر قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حتي ذهب ثلث الليل او بعده فلا ندري -شء شغله في اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم لتنتظرون ------صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان اثقل علي امتي لصليت لهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة	897	1872256260176916284	239	424.0	188	298	80.20133972167969	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0600	false	-377131326664296877	143	191	689	928	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة العتمة ف-اخر حتي ظن الظان انه ليس بخارج والقاءل منا ي---------قول صلي فانا لكذلك حتي خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا له كما قالوا فقال لهم اعتموا بهذه الصلاة فانكم قد فضلتم بها علي ساءر الامم ولم تصلها امة قبلكم	600	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0898	true	1009478397558545325	254	298	1250	1479	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة العتمة فتاخر حتي ظن الظان انه---- بخارج والقاءل---- يقول ما القول صلي فانا لكذلك حتي خرج النبيعليه السلا--------م فقالوا له كما قالوا فقال---- اعتموا بهذه الصلاة فانكم قد فضلتم بها علي ساءر الامم ولم تصلها امة قبلكم	898	1872256260176916284	212	384.5	170	249	85.14056396484375	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0602	false	-4535913474541116869	93	191	484	983	1532	300	النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة العتمة بفتح العين والتاء والعتمة من الليل بعد غيبوبة الشفق الاحمر الي ثلث الليل فتاخر حتي ظن الظان انه ليس بخارج الينا والقاءل منا ي---------قول صلي العشاء ف انا لكذلك حتي خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا له كما قالوا قبل ان يظهر فقال اعتموا بفتح الهمزة وكسر التاء بهذه الصلاة يعني صلاة العشاء اي اخروها الي وقت العتمة يقال اعتم الرجل اذا دخل في وقت العتمة كما يقال اصبح اذا دخل في الصباح وسميت العشاء عتمة لتاخر وقتها الي وقت العتمة فانكم قد فضلتم بها علي ساءر الامم هذا	602	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0898	true	1009478397558545325	254	295	1250	1463	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة العتمة------------------------------------------------------------------------- فتاخر حتي ظن الظان انه---- بخارج------ والقاءل---- يقول ما القول صلي ف--------انا لكذلك حتي خرج النبيعليه السلا--------م فقالوا له كما قالوا ------------فقال اعتموا----------------------- بهذه الصلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فانكم قد فضلتم بها علي ساءر الامم ولم	898	1872256260176916284	193	277.5	154	508	37.99212646484375	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0621	false	-7787004639570866734	219	300	1030	1427	1427	300	حدثنا احم-د بن صالح حدثنا ا-----بن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ا----بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قفل من غزوة خيبر فسار ليلة حتي اذا ادركنا الكري- عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي----- راحلته فلم يستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي اذا ضربتهم الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله-	621	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0903	true	2682792606530143014	130	223	675	1137	1531	300	حدثنا حرملة بن يحيي نا عبد الله بن وهب و------يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله------------------- حين فعل من غزوة خيبر فسار ليلة حتي اذا ادركه- الكراء عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل فصلي بلال ما قدر له ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فلم يقارب الفجر واستند بلال الي راحلة مواجبة الفجر فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي 483ب راحلة ف-لم يستيقظ ب-----------------------------لال ولا احد من اصحابه حتي-----ضربتهم الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله	903	1872256260176916284	310	504.0	245	523	59.27342224121094	55	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0622	false	-7234431387717964867	0	58	0	295	1539	300	عليه وسلم فقال يا بلال فق-----ال اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك بابي انت وامي يا رسول الله------------ فاقتادوا رواحلهم شيءا ثم توضا----- النبي صلي الله عليه وسلم وامر بلالا فاقام لهم الصلاة وصلي بهم الصبح فلما قضي الص-------------------------لاة قال من نسي صلاة فليصل-ها اذا ذكرها فان الله تعالي قال اقم الصلاة للذكري قال يونس وكان ابن شهاب يقرءها	622	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0903	true	2682792606530143014	223	287	1137	1465	1531	300	عليه وسلم فقال اي بلال فقال بلال اخذ بنفسي الذي ----بنفسك بابي انت وامي يا رسول الله قال اقتادوا فاقتادوا رواحلهم شيءا ثم توضا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وامر بلالا فاقا----م الصلاة فصلي بهم الصبح فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قال من نسي صلاة فليصليها اذا ذكرها فان الله تعالي قال اقم الصلاة -لذكري قال----- وكان ابن شهاب يقرءها	903	1872256260176916284	274	480.5	219	343	79.88338470458984	45	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0625	false	8609633058028231091	220	297	1123	1524	1538	300	فصلي بلال ما قدر له ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما تقارب الفجر -استند بلال الي راحلته مواج-ه الفجر قال فغلبت بلالا عيناه من النعاس وهو مستند الي----- راحلته الراحلة المركب من الابل ذكرا كان او انثي وبعضهم يقول الراحلة التي تصلح ان ترحل جمعها رواحل فلم يستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي ضربتهم الشمس اي اصابهم حرها فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا	625	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0903	true	2682792606530143014	170	218	858	1113	1531	300	فصلي بلال ما قدر له ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فلم ي-قارب الفجر واستند بلال الي راحلة- مواجبة الفجر---- فغلبت بلالا عيناه---------- وهو مستند الي 483ب راحلة ف--------------------------------------------------------------------------------------------لم يستيقظ ب-----------------------------لال ولا احد من اصحابه حتي-ضربتهم الشمس--------------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا	903	1872256260176916284	240	393.5	195	408	58.82352828979492	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0622	false	-7234431387717964867	74	147	381	755	1539	300	موسي بن اسماعيل حدثنا ابان حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة في هذا الخبر قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسل----------م تحولوا عن مكانكم الذي اصابتكم فيه الغفلة قال فامر بلالا فاذن واقام وصلي قال ابو داود رواه مالك وسفيان بن عيينة والاوزاعي وعبد الرزاق عن معمر وابن اسحاق لم يذكر احد منهم الاذان في حديث الزهري هذا ولم يسنده منهم---- الا الاوزاعي وابان العطار عن معمر	622	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0904	true	-3190841529817985122	24	86	120	447	1493	300	موسي بن اسماعيل --ثنا ابان ---نا معمر عن الزهري------------------------------- في هذا الخبر قال فقال--------------------عليه الصلاة والسلام تحولوا من مكانكم الذي اصابتكم فيه الغفلة قال فامر بلالا فاذن فاقام وصلي قال ابو داود رواه مالك وا-----بن عيينة والاوزاعي وعبد الرزاق عن معمر وابن اسحاق لم يذكر احد منهم الاذان في حديث الزهري هذا ولم يسنده منهم احد الا الاوزاعي وابان العطار عن معمر	904	1872256260176916284	307	544.0	247	388	79.12371063232422	52	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0630	false	8587769032516147519	41	79	208	404	1490	300	ابا داود وصلي اي بالناس ورواه مالك وسفيان بن عيينة والاوزاعي وعبد الرزاق عن معمر و محمد ابن اسحاق لم يذكر احد منهم الاذان في حديث الزهري في هذا الحديث ولم يسنده منهم احد الا الاوزاعي وابان العطار	630	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0904	true	-3190841529817985122	54	84	280	439	1493	300	ابو داود ----------------رواه مالك وا-----بن عيينة والاوزاعي وعبد الرزاق عن معمر و------ابن اسحاق لم يذكر احد منهم الاذان في حديث الزهر---ي هذا------- ولم يسنده منهم احد الا الاوزاعي وابان العطار	904	1872256260176916284	157	271.5	127	196	80.10204315185547	24	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6635	false	1390319570676829394	131	228	676	1141	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلماحفظه من النعاس لفظ رواية مسلم بين--------------------------------------------------------------------------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلميسير حتي ابهار الليل وانا الي جنبه--------- فنعس----------------------------- فمال عن راحل-------ته فدعمته من غير ان اوقظه حتي اعتدل علي راحلته ثم سار حتي تهور الليل مال عن راحلته فدعمته من غير ان اوقظه حتي اعتدل ثم سار حتي اذا كان من اخر الليل مال ميلة هي اشد من الميلتين الاوليين حتي كان ينجفل فدع-------مته فرفع راسه فقال من هذا قلت ابو قتادة قال متي كان ----مسيرك مني ----قلت ما زال ----مسيري منك -------قال حفظك الله بما حفظت به نبيه --فقال	6635	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0906	true	-8706333844881431443	52	160	237	767	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انكم تسيرون عشيتكم وليلتكم وتاتون الماء ان شاء الله تعالي غدا فانطلق الناس لا يلوي احد علي احد قال ابو قتادة فبينما رسول الله صلي الله عليه وسلميسير حتي ابهار الفيل واما ابن جنبة قال 458ا فنعس رسول الله صلي الله عليه وسلم فمال عن راحلته فاتيته فدعمته من غير ان اوقظه حتي اعتدل علي راحلته-------------------------------------------------------------------------------- اذا كان من اخر السحر مال ميلة هي اشد من الميلت---------ين حتي كاد ينحضل فاتيته فدعمته فرفع راسه ق-ال من هذا قلت ابو قتادة قال متي كان هذا مسيرك مني قال قلت ما-زال هذا مسيري منذ الليلة قال حفظك الله بما حفظت--- نبيك ثم قال	906	1872256260176916284	323	475.5	252	624	51.762821197509766	54	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0623	false	8376951196235112444	3	238	15	1187	1462	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم جيش الامراء بهذه القصة ق-----------------------ال فلم توقظنا الا الشمس طالعة فقمنا وهلين لصلاتنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم رويدا رويدا حتي -اذا تعالت الشمس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان منكم يركع ركعتي الفجر فليركعهما فقام من كان يركعهما ومن لم يكن يركعهما فركعهما ثم امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ينادي بالصلاة فنودي بها فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بنا فلما انصرف قال الا انا نحمد الله انا لم نكن في شء من امور الدنيا يشغلنا عن صلاتنا ولكن ارواحنا كانت بيد الله عز وجل فارسلها اني شاء فمن ادرك منكم صلاة الغداة من غد صالحا فليقض معه-ا مثلها 439 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا خالد عن حصين عن ابن ابي قتادة عن ابي قتادة في هذا الخبر قال فقال ان الله------ قبض ارواحكم حيث شاء وردها حيث شاء قم فاذن بالصلاة فقاموا فتطهروا حتي اذا ارتفعت الشمس قام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس 440 حدثنا هناد حدثنا عبثر عن حصين عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال فتوضا حين ارتفعت الشمس فصلي----- بهم 441 حدثنا العباس العنبري حدثنا سليمان بن داود وهو الطيالسيحدثنا سليمان يعني ابن المغيرة-عن ثابت عن عبد الله بن رباح عن ابي قتادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس في النوم تفريط انما التفريط في اليقظة ان تءخر صلاة	623	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0908	true	8275528110303010798	92	300	441	1462	1462	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم جيش الامراء بهذه القصة يعني حديث حماد عن ثابت قال فلم يوقظنا الا الشمس طالعة فقمنا وهلين لصلاتنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم رويدا رويدا يعني اذا تعالت الشمس قال من -----------------------------كان منكم يركع ركعتي الفجر فليركعهما فقام من كان يركعهما ومن لم يكن يركعهما فركعهما ثم امر----- النبي صلي الله عليه وسلم ان ينادي بالصلاة فنودي بها فص----------------------------------لي بنا فلما انصرف قال الا انا نحمد الله الا لم يكن في شء من امور الدنيا -شغلنا عن صلاتنا ولكن ارواحنا كانت بيد الله------- فارسلها متي شاء فمن ادرك منكم صلاة الغداة من غد صب-حا فليقض معهما مثلها ث------نا عمرو بن عوف نب---ا خالد عن حصين ع----ن ابي قتادة عن ابيه----- في هذا الخبر قال فقال ان الله تعالي قبض ارواحكم حيث --------------شاء قم فاذن بالصلاة فقاموا وتطهروا حتي اذا ارتفعت الشمس نام------ صلي الله عليه وسلم ------------------ثنا هناد --ثنا سب-ر عن حصين عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال فتوضا حين ارتفعت الشمس فصلي 486ب بهم ------ثنا العباس العنبري --ثنا سليمان بن داود نا سلي---------------مان يعني ابن المغيرة عن ثابت عن ا--------بن رباح عن ابي قتادة قال عليه السلا---------------------م ليس في النوم تفريط انما التفريط في اليقظة ان تءخر صلاة-	908	1872256260176916284	942	1684.5	747	1210	77.85124206542969	167	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0633	false	6590303018113542694	6	157	37	840	1638	300	قال قدم علينا عبد الله بن رباح بفتح الراء وتخفيف الباء الموحدة الانصاري من المدينة وكانت الانصار تفقهه اي تعلمه الفقه في الدين وقواعد شراءع الاسلام وما يتصل بها من الفروع وفيه فضيلة تعلم الفقه وتعليمه في الدين يفضل علي ساءر العلوم كما في الصحيح من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين فحدثنا مما يفقهه قال حدثني ابو قتادة الحارث بن ربعي الانصاري فارس بالرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعرف بذلك لشجاعته قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم جيش الامراء لعله سمي بذلك لما اجتمع فيه من كثرة الامراء والاكابر بهذه القصة و----------------------قال فيها فلم يوقظنا الا حر الشمس طالعة منصوب علي الحال والتقدير الا حر الشمس وهي طالعة فقمنا وهلين بكسر الهاء اي فزعين والوهل بفتح الهاء الفزع والرعب وفزعهم من اخراج الصلاة عن وقتها كما تقدم لصلاتنا ويحتمل ان يكون المعني مسرعين فزعا من تضييع الصلاة فقال النبي صلي الله عليه وسلم رويدا	633	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0908	true	8275528110303010798	80	125	385	611	1462	300	قال قدم علينا عبد الله بن رباح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحدثنا قال ثنا------------ ابو قتادة ---------------------------------------------------------------------------------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم جيش الامراء----------------------------------------------------- بهذه القصة يعني حديث حماد عن ثابت قال----- فلم يوقظنا الا ال---شمس طا------------------------------------------------لعة فقمنا وهلين-------------------------------------------------------------------------------------------- لصلاتنا-------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم رويدا	908	1872256260176916284	195	296.0	155	825	23.636363983154297	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0624	false	1631497067733088050	62	241	311	1180	1471	300	عمرو بن امية الضمري قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في بعض اسفاره فنام عن الصبح حتي طلعت الشمس فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فقال تنحوا عن هذا المكان قال ثم امر بلالا فاذن ثم توضءوا----- وصلوا ركعتي الفجر ثم امر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم صلاة الصبح 445 حدث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ابراهيم بن- الحسن حدثنا حجاج يعني ابن محمدحدثنا حرير ح وحدثنا عبيد بن ابي الوزير حدثنا مبشر يعني الحلبيحدثنا حريز يغني ابن عثمانحد-ثني يزيد بن صالح عن ذي مخبر الحبشي وكان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الخبر قال فتوضا----------- صلي الله عليه وسلم وضوء-------------ا لم يلث منه التراب ثم امر بلالا فاذن ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم فركع ركعتين غير عجل ثم قال لبلال اقم الصلاة ثم صلي الفرض وهو غير عجل قال عن حجاج عن يزيد بن صليح حدثني ذو مخبر رجل من الحبشة وقال عبيد يزيد بن صالح 446 حدثنا مءمل بن الفضل حدثنا------ الوليد عن- حريز يعني ابن عثمان-عن يزيد بن صالح عن ذي مخبر بن اخي النجاشي في هذا الخبر قال فاذن وهو غير عجل	624	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0912	true	1860685577085417925	67	279	314	1301	1408	300	عمر -بن امية الضمري قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كلها في بعض اسفاره فنام عن الصبح حتي طلعت الشمس فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقال تنحوا عن هذا-المكان قال ثم امر بلالا فاذن ثم توضءوا 488ب وصلوا ركعتي الفجر ثم امر بلال- فاقام الصلاة فصلي بهم صلاة الصبح خرجه ابو داود بسند صحيح من حديث عبد بن يزيد عن حيوة بن شريح عن عباس بن عباس ان كليب بن صبح حدثه ان الزبرقان حدثه عن عمه عمرو فذكره قال حدثنا ابراهيم ابن الحسن ث--نا حجاج يعني -بن محم--د نا حريز و----ثنا عبيد بن ابي الوزير --هنا مشير----- الحلبي- هنا حريز ------بن عثمان حدثني يزيد بن صليح عن ذي مجز-------- وكان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الخبر قال فتوضا يعني النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الخبر وضوحا لم يلث منه التراب ثم امر بلالا فاذن ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم فركع ركعتين ----عجل ثم قال لبلال اقم الصلاة ثم صلي------ وهو غير عجل قال عن حجاج عن يزيد بن صليح حدثني ذو مخبر رجل من الحبشة وقال عبيد يزيد بن صبح ث-------نا مءمل بن الفضل الحراني ثني الوليد ثنا حريز ------بن عثمان عن يزيد بن صالح عن ذي مخبر بن اخي النجاشي في هذا الخبر قال فاذن وهو---- عجل	912	1872256260176916284	770	1356.0	604	1048	73.47328186035156	145	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0639	false	1934657970257624222	58	267	313	1364	1523	300	عمرو بن امية الضمري رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في بعض اسفاره فنام عن الصبح تقدم الجمع بينه وبين ان عيني تنامان ولا ينام قلبي حتي طلعت الشمس فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----قال تنحوا عن هذا المكان الذي حصلت فيه الغفلة فان به شيطان وتقدم وقال ثم امر بلالا فاذن ثم توضءوا----- وصلوا ركعتي الفجر ثم امر بلالا فاقام الصلاة فيه ان الذي يقيم الصلاة غير الامام وفيه ان المءذن يقيم فصلي بهم صلاة الصبح فيه صلاة الفاءتة جماعة كما تقدم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابراهيم ب-ن الحسن بن الهيثم الخثعمي المصيصي ثقة ثبت قال ثنا حجاج----- بن محمد المصيصي الاعور الحافظ قال ثنا حريز بفتح الحاء المهملة واخره زاي ابن عثمان الرحبي ح وثنا عبيد بن ابي الوزير ه----شام الحلبي قال ابو حاتم صدوق قال ثنا مبشر بن اسماعيل الحلبي ثقة قال ثنا حريز بن عثمان الرحبي قال حدثني يزيد من الزيادة ابن صبح ثقة عن ذي مخبر بكسر الميم واسكان الخاء المعجمة وفتح الباء الموحدة ويقال ذو مخمر بالميم بدل الباء ابن اخي النجاشي الحبشي وكان يخدم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم وذكر في هذا الخبر الطبراني كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة فسروا من الليل ما سروا ثم نزلوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	639	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0912	true	1860685577085417925	67	220	314	1037	1408	300	عمر -بن امية الضمري -------------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كلها في بعض اسفاره فنام عن الصبح-------------------------------------------------- حتي طلعت الشمس فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقال تنحوا عن هذا-المكان ق-----------------------------------------ال ثم امر بلالا فاذن ثم توضءوا 488ب وصلوا ركعتي الفجر ثم امر بلال- فاقام الصلاة------------------------------------------------------- فصلي بهم صلاة الصبح خرجه ابو داود بسند صحيح من حديث عبد بن يزيد عن حيوة بن شريح عن عباس بن عباس ان كليب بن صبح حدثه ان الزبرقان حدثه عن عمه عمرو فذكره قال حدثنا ابراهيم ابن الحسن ث--------------------------------------نا حجاج يعني بن محمد نا حريز--------------------------------------------------------------------------- وثنا عبيد بن ابي الوزير هنا مشير الحلبي هنا حر---------------------------------------------------------يز بن عثمان -----------حدثني يزيد بن صليح--------------- عن ذي مجز---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الخبر قال فتوضا يعني النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الخبر وضوحا لم يلث منه التراب ثم امر بلالا فاذن ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	912	1872256260176916284	377	373.0	294	1344	28.050594329833984	62	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0640	false	-587235718083050808	69	300	356	1472	1472	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا بنصف مد ومر النبي صلي الله عليه وسلم بسعد وهو يتوضا فقال ما هذا السرف قال افي الوضوء اسراف قال نعم وان كنت علي نهر جار رواه ابن ماجه وغيره ثم امر بلالا فاذن ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم فركع ركعتين غير منصوب علي الحال وذو الحال الضمير المستتر في صلي كما في قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمر بن الخطاب ورويت عن ابن كثير وذو الحال فيها الضمير في عليهم عجل اسم فاعل من عجل فهو كتعب يتعب فهو تعب و فيه الطمانينة في الصلاة وعدم العجلة بحيث لا يتم ركوعها ولا سجودها ولا يتواهن في السنن بل ينبغي اكمالها كما تكمل الفريضة ثم قال لبلال اقم الصلاة فاقامها ثم صلي الفرض وهو غير عجل الواو في وهو واو الحال والجملة بعدها اسمية مركبة من مبتدا وخبر في موضع نصب علي الحال وفيه التاني في الصلاة وترك الاستعجال فان العجلة من الشيطان لاسيما في الصلاة قال ابراهيم بن الحسن عن حجاج عن يزيد بن صليح بفتح اللام وكذا ذكره ابن حبان في الثقات بخط الذهبي قال حدثني ذو مخبر رجل بالرفع بدل من ذو من الحبشة لغة فارسية وقال عبيد ابن ابي الوزير هو يزيد بن صلح باسكان اللام بدل الباء وقال الذهبي في الكاشف هو يزيد بن صالح او يزيد ابن صبح ثنا مءمل بن الفضل قال ثنا---- الوليد عن- حريز بن عثمان عن يزيد بن صليح عن-	640	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0912	true	1860685577085417925	184	267	867	1248	1408	300	يخدم النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الخبر قال فتوضا يعني النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الخبر وضوحا لم يلث منه التراب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم امر بلالا فاذن ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم فركع ركعتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عجل ث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال لبلال اقم الصلاة-------- ثم صلي ------وهو غير عجل قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن حجاج عن يزيد بن صليح------------------------------------------------------- حدثني ذو مخبر رجل من----------------- الحبش-----------ة وقال عبيد يزيد -----------------------------------------------------------------------------------------------بن صبح ثنا مءمل بن الفضل الحراني ثني الوليد ثنا حريز بن عثمان عن يزيد بن صالح عن	912	1872256260176916284	235	189.5	180	1241	18.936342239379883	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0804	false	-2070761133448958162	192	289	1002	1462	1515	300	عباد العنبري حدثنا ابو عوانة عن يعلي بن عطاء عن معبد بن هرمز----- عن سعيد بن المسيب قال حضر رجلا من الانصار الموت فقال اني محدثكم حديثا ما احدثكموه الا احتسابا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله عز وجل له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله عز وجل عنه سيءة فليقرب احدكم او ليبعد فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض صلي ما ادرك واتم ما بقي كان	804	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0928	true	3917950201676461777	2	58	7	276	1431	300	شداد ثنا-----------ابو عوانة عن يعلي بن عطاء عن معبد بن هرمز 497ب عن سعيد بن المسيب قال حضر رجلا من الانصار الموت فقال اني محدثكم حديثا ما احدثكموه الا احتسابا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فذكر حديثا في-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض خلي ما ادرك واتم ما بقي قال	928	1872256260176916284	245	443.5	192	465	52.68817138671875	48	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0699	false	-1650087535316140592	210	253	1042	1245	1456	300	محمد بن اسحاق حدثني------------ محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه ------------------------------------------------------------------------------------------قال حد------------------------------------------------------------ثني ابي عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس ----لجمع الصلاة	699	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0938	true	6119964555059036926	92	172	452	821	1386	300	محمد بن اسحاق حدثني بهذا الحديث محمد بن ابراهيم عن الحارث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه عن ابيه بهذا الحديث ثنا محمد بن يحيي ثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد ثنا ابي عن محمد بن اسحاق قال حدثني محمد بن ابراهيم عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه حدثني ابو عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس فعمل ليضرب به للناس في الجمع للصلاة	938	1872256260176916284	199	324.5	156	369	53.92953872680664	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0696	false	-3694680665429745231	186	299	929	1478	1481	300	ابو بشر-عن ابي عمير بن انس عن عمومة له من الانصار قال اهتم النبي صلي الله عليه وسلم للصلاة كيف يجمع الناس لها فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راو-ها اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك قال فذكر له القنع يعني الشبوروقال زياد شبور اليهود فلم يعجبه ذلك وقال هو من امر اليهود قال فذكر له الناقوس فقال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن زيد بن عبد-------- ربه وهو مهتم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ----فاري الاذان في منامه قالفغدا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرة فقال له يا رسول الله اني لبين ناءم ويقظان اذ اتاني ات فاراني الاذان قال وكان عمر بن الخطاب	696	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0940	true	716109961469238001	58	164	294	819	1484	300	ابي بشر عن ابي عمير عن انس عن عموتة له من الانصار قال اهتم النبيعليه الصلاة والسلام-للصلاة كيف يجمع الناس لها فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا ارادها اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك قال فذكر له القنع يعن---------------------ي الشيور فلم يعجبه---- وقال هو من امر اليهود قال فوصف له الناقوس فقال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن زيد بن عبد الله بن ربه وهو مهتم لهم----- النبيصلي الله عليه واله وسلمفاري الاذان في منامه قال قعد الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال--- يا رسول الله اني كبير ناءم ويقظان اذ اتاني ات ناداني الاذان قال وكان عمر بن الخطاب	940	1872256260176916284	465	837.0	364	564	82.44680786132812	82	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0697	false	-4024604045548185981	2	80	9	374	1507	300	قد راه قبل ذلك فكتمه عشرين يوما قال ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ما منعك ان تخبرني فقال سبقني عبد الله بن زيد فاستحييت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فانظر ما يامرك به عبد الله بن زيد فافعله قال فاذن بلال قال ابو بشر فاخبرني ابو عمير ان الانصار تزعم ان عبد الله بن زيد لولا انه كان------ يومءذ مريضا لجعله رسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنا باب	697	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0940	true	716109961469238001	164	230	819	1139	1484	300	قد راه قبل ذلك فكتمه عشرين يوما قال ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ما منعك ان تخبرنا فقال سبقني عبد الله------- فاست-جيب فقال عليه السلا-----------------م يا بلال قم فانظرن-ا يامرك به عبد الله بن زيد فافعله قال فاذن بلال قال ابو بشر فحدث-ني ابو عمير ان الانصار تزعم ان عبد الله------- لولا انه كان مريضا يومءذ------ لجعله النبي عليه السلا-----------م مءذنا قال	940	1872256260176916284	283	485.0	220	371	76.28032684326172	52	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0699	false	-1650087535316140592	0	185	0	919	1456	300	صلي الله عليه وسلم برءياه فقال له ما منعك ان تخبرنا به فقال سبقني عبد الله بن زيد بن عبد ربه الانصاري فاستحييت وقيل ان سبعة راوه كما راه عمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فيه ان السنة للمءذن القيام لانه ابلغ في الاعلام فلو اذن القادر علي القيام قاعدا او مضطجعا صح لحصول المقصود ولكن يكره لمخالفة السنة وقيل لا يصح لنقل السلف عن الخلف المداومة عليه وكذلك يستحب القيام للاقامة فانظر ما يامرك به عبد الله بن زيد فافعله قال ابن عبد البر فيه اوضح دليل علي ان الرءيا وحي ولهذا كانت جزءا من اجزاء النبوة وحسبك بذلك فضلا وشرفا ولو لم تكن من الوحي ما جعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم شرعة ومنهاجا لدينه قال فاذن بلال واشار السهيلي الي ان الحكمة في ابتداء شرع الاذان علي لسان غير النبي صلي الله عليه وسلم التنويه بقدره علي لسان غيره ليكون افخم لشانه قال ابو بشر فاخبرني ابو عمير بن انس بن مالك ان الانصار تزعم ان عبد الله بن زيد لولا انه كان مريضا وقت الاذان لجعله رسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنا لان مشروعية	699	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0940	true	716109961469238001	175	232	869	1147	1484	300	صلي الله عليه وسلم ف-------قال له ما منعك ان تخبرنا ف---قال سبقني عبد الله---------------------------------------------------------- فاستجيب فقال عليه السلا-----------------م يا بلال قم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانظرن-ا يامرك به عبد الله بن زيد فافعله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فاذن بلال قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو بشر فحدث-ني ابو عمير ا---------------ن الانصار تزعم ان عبد الله------- لولا انه كان مريضا يومءذ----- لجعله النبي عليه السلا-----------م مءذنا قال ابن عبد	940	1872256260176916284	229	319.0	175	919	24.91839027404785	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0703	false	7007093433838441359	120	275	559	1327	1444	300	عمرو بن مرزوق اخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت ابن ابي ليلي ح وحدثنا ابن المثني حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن عمرو بن مرة سمعت ابن ابي ليلي قال احيلت الصلاة ثلاثة احوال قال وحدثنا اصحابنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلمين او قال المءمنين-واحدة حتي لقد هممت ان ابث رجالا في الدور ينادون الناس بحين الصلاة وحتي هممت ان امر رجال----ا يقومون علي الاطام ينادون المسلمين بحين الصلاة حتي نقسوا او كادوا ان ينقسوا قال فجاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله اني لما رجعت لما رايت من اهتمامك رايت رجلا كان عليه ثوبين اخضرين فقام علي المسجد فاذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة ولولا ان يقول الناس قال ابن المثني ان تقولوا لقلت اني كنت يقظانا غير ناءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن المثني لقد اراك الله خيرا	703	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0941	true	-5862525235802862439	3	133	12	656	1472	300	عمرو بن مرزوق ----نا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت ابن ابي ل--------------------------------------------------------------------------------يلي قال احيلت الصلاة ثلاثة احوال قال وث--نا اصحابنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقد اعجبني ان يكون صلاة المسلمين او---- المءمنين واحدة حتي لقد هممت ان ابث رجالا في الدور ينادون الناس لحين الصلاة وحتي هممت ان امر رجالا لها يقومون علي الاطام ينادون المسلمين لحين الصلاة حتي نقسوا او كادوا ان ينقسوا قال فجاء رجل من الانصار فقال يا رسول -----اني لما رجعت لما رايت من اهتمامك رايت رجلا كان عليه ثوبين اخضرين فقام علي المسجد فاذن ثم قعد قعدة ثم نام فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة ولولا ان ي-----------------------------قولوا لقلت اني كنت يقظان- غير ناءم فقال عليه السلام اراك الله خيرا-- وقال ابن م--ثني لقد اراك الله خيرا	941	1872256260176916284	611	1156.0	486	773	79.04269409179688	111	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0704	false	-4067349700953546695	212	246	1063	1221	1505	300	محمد بن المثني عن ابي داود ح وحدثنا نصر بن المهاجر حدثنا يزيد بن هارون عن المسعودي عن عمرو بن مرة عن ابن ابي ليلي عن معاذ بن جبل قال احيلت الصلاة ثلاثة احوال	704	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0941	true	-5862525235802862439	134	166	661	807	1472	300	----ابن --مثني عن ابي داود و----ثنا نصر بن المهاجر --ثنا يزيد بن هارون عن المسعودي عن عمرو بن مرة عن ابن ابي ليلي عن معاذ بن جبل قال احيلت الصلاة ثلاثة احوال	941	1872256260176916284	144	268.5	112	158	91.13924407958984	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0721	false	2184311786535089289	130	269	631	1329	1498	300	شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت عبد الرحمن ابن ابي ليلي قال احيلت بضم الهمزة وكسر الحاء المهملة الصلاة اي نقلت من حال الي حال قاله ابن الاثير يقال احلت الشء احالة اذا نقلته من مكان الي مكان ثلاثة احوال قال وثنا اصحابنا قال المنذري ان اراد به الصحابة فيكون مسندا والا فهو مرسل قال شيخنا ابن حجر في رواية ابي بكر بن ابي شيبة وابن خزيمة والطحاوي والبيهقي ثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فتعين الاحتمال الاول ولهذا صححها ابن حزم وابن دقيق العيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقد اعجبني يحتمل ان تكون قد هنا لانتظار وقوع ما يعجبه كما تقدم في اخر الورقة قبلها ان تكون صلاة المسلمين او قال صلاة المءمنين شك من الراوي واحدة حتي لقد هممت ان ابث بالموحدة والمثلثة يشبه ان يكون معناه انشر رجالا في الدور	721	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0941	true	-5862525235802862439	7	50	29	239	1472	300	شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت ابن -----------ابي ليلي قال احيلت------------------------------ الصلاة--------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثة احوال قال وثنا اصحابنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقد اعجبني ان ي------------------------------------------------------------------------كون صلاة المسلمين او--------- المءمنين------------- واحدة حتي لقد هممت ان ابث------------------------------------------ رجالا في الدور	941	1872256260176916284	204	331.0	162	698	29.226360321044922	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0702	false	-152019002407779928	84	175	395	812	1407	300	علي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشه------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله مرتين مرتينقال ثم ارجع فمد من صوتك اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	702	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0952	true	-4544408003690426141	89	180	456	868	1460	300	علي 512ب رسول الله صلي الله عليه وسلم-التاذين هو -نفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال لي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارجع فمد من صوتك اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	952	1872256260176916284	305	482.0	239	524	58.20610809326172	63	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0702	false	-152019002407779928	177	300	822	1407	1407	300	النفيلي حدثنا ابراهيم بن اسماعيل بن عبد الملك بن ابي محذورة قال سمعت جدي عبد الملك بن ابي محذورة يذكر انه سمع ابا محذورة يقول القي علي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم الاذان حرفا حرفا الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح قال وكان يقول في الفجر -الصلاة خير من النوم 505 حد-------------------ثنا محمد بن داود الاسكندراني حدثنا زياد يعني ابن يونسعن نافع بن عمر-	702	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0956	true	5869969510567984631	187	242	908	1188	1459	300	النفيلي --ثنا ابراهيم بن اسماعيل بن عبد الملك بن ابي محذورة---- سمعت جدي عبد الملك-------------- يذكر انه سمع ابا محذورة يقول القي علي النبي---- صلي الله عليه واله وسلم-الاذان فذكره وفيه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يقول في الفجر فالصلاة خير من النوم وهو ايضا اسناد صحيح قال وثنا محمد بن داود --------------ثنا زياد-يعني ابن يونسعن نافع بن عمر	956	1872256260176916284	233	356.5	186	611	38.13420486450195	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0719	false	-5276542951062585073	22	68	108	336	1479	300	النفيلي قال ثنا ابراهيم بن اسماعيل بن عبد الملك بن ابي محذورة تفرد به ابو داود ولم يذكره الذهبي بجرح ولا تعديل قال سمعت جدي عبد الملك بن ابي محذورة يذكر انه سمع ابا محذورة يقول القي علي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم كلمات الاذان	719	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0956	true	5869969510567984631	187	216	908	1059	1459	300	النفيلي---- ثنا ابراهيم بن اسماعيل بن عبد الملك بن ابي محذورة----------------------------------------------------- سمعت جدي عبد الملك --------------يذكر انه سمع ابا محذورة يقول القي علي النبي---- صلي الله عليه واله وسلم-------الاذان	956	1872256260176916284	141	209.0	113	233	60.51502227783203	22	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1563	false	-3292699470720231625	231	291	1083	1371	1411	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم--- كان ياتي العيد ماشيا ويرجع في غير الطريق الذي ابتدا فيه وله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج الي العيدين سلك علي دار سعيد بن ابي العاص ثم علي اصحاب الفساطيط----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انصرف من الطريق الاخري-- طريق بني زريق ------------------------------------ثم يخرج علي دار عمار بن ياسر ودار ابي هريرة الي البلاط	1563	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0967	true	5626383320321256472	83	164	403	800	1504	300	رسول الله-صلي الله عليه واله وسلماذا كان الفء مثل الشراك وا---------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج الي العيد-- سلك علي دار سع-د بن ابي وق-اص ثم علي اصحاب الفساطيط ثم يبدا بالصلاة قبل الخطبة ثم يكبر في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الاخرة خمسا قبل القراءة ثم خطب علي الناس ثم انصرف من الطريق الاخر من طريق بني زريق وذبح ضحية عند طرف الزماق بيده بشفرة ثم يخرج الي دار عمار بن ياسر ودار ابي هريرة الي البلاط	967	1872256260176916284	223	365.0	174	441	50.56689453125	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0746	false	-2312940623268468322	70	125	348	617	1464	300	احمد بن حنبل حدثنا محمد بن فضيل حدثنا الاعمش عن رجل عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الامام ضامن والمءذن مءتمن اللهم ارشد الاءمة واغفر للمءذنين 518 حدثنا الحسن بن علي حدثنا ابن نمير عن الاعمش قال نبءت عن ابي صالح قال ولا اراني الا قد سمعته	746	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0971	true	-1219874770969019867	251	282	1192	1328	1407	300	احمد -----------نا محمد بن فضيل ثن--ا الاعمش عن رجل عن ابي صالح وثن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الحسن بن علي ث--نا ابن نمير عن الاعمش قال نبءت عن ابي صالح---- ولا اراني الا قد سمعته	971	1872256260176916284	130	206.0	99	269	48.3271369934082	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0764	false	6106256696257116532	261	300	1312	1496	1496	300	الحريري عن ابي العلاء عن مطرف بن عبد الله عن عثمان بن ابي العاص قال قلت وقال موسي في موضع اخر ان عثمان بن ابي العاص قال يا رسول الله اجعلني امام قومي قال انت امامهم واقتد- باضعفهم واتخذ-	764	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0978	true	-7021403819579991129	138	162	667	787	1468	300	الحريري عن ابي العلاء عن مطرف بن عبد الله عنه انه ------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله اجعلني امام قومي قال انت امامهم واقتدي باضعفهم واتخذ	978	1872256260176916284	112	199.5	91	186	60.21505355834961	20	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0738	false	2147567199227999074	54	170	276	824	1438	300	عثمان بن ابي شيبة حدثنا حماد بن خالد حدثنا محمد بن عمرو عن محمد بن عبد الله عن عمه عبد الله بن زيد قال اراد النبي صلي الله عليه وسلم في الاذان اشياء لم يصنع منها شيءا قال فاري عبد الله بن زيد الاذان في المنام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال القه علي بلال فالقاه عليه فاذن بلال فقال عبد الله انا رايته وانا كنت اريده قال--------------------------------- فاقم انت 513 حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا محمد بن عمرو---------------------- شيخ من اهل المدينة من الانصار قال سمعت عبد الله بن محمد قال كان جدي عبد الله بن زيد يحدث بهذا الخبر قال فاقام جدي 514 حدثنا عبد	738	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0988	true	-4646124745924433916	114	196	529	896	1443	300	عثمان بن ابي شيبة --ثنا حماد بن خالد --ثنا محمد بن عمرو عن محمد بن عبد الله عن عمه عبد الله بن زيد فذكر حديث رءيا الاذان وفيه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد----- انا رايته وانا كنت اريده قال فقال له النبي صلي الله عليه وسلم فاقم انت -----وثنا عب-د الله بن عمر القواريري --ثنا -----------بن مهدي --ثنا محمد بن عمرو سمعت عبد الله بن محمد شيخ من اهل المدينة -------------------------------------قال كان جدي عبد الله بن زيد----- بهذا الخبر قال فاقام جدي قال --ابن عبد	988	1872256260176916284	281	397.5	215	603	46.6003303527832	52	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0766	false	4760371294683333436	104	155	522	750	1414	300	عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله علي-----ه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد قد نام الا ان العبد قد نام زاد موسي فرجع فنادي الا ان العبد نام قال ابو داود وهذا الحديث لم يروه عن ايوب الا حماد	766	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0991	true	-833290042230815323	254	293	1280	1464	1498	300	عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي-صلي الله عليه واله وسلم-ان يرجع فينادي الا ان العبد نام-------------------------------- فرجع فنادي---- ان العبد نام قال ابو داود و-----------لم يروه عن ايوب الا عمار	991	1872256260176916284	174	294.5	136	233	74.67810821533203	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0766	false	4760371294683333436	118	238	583	1124	1414	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد قد نام الا ان العبد قد نام زاد موسي فرجع فنادي الا ان العبد نام قال ابو داود وهذا ال--------------------------------------------حديث لم يروه عن ايوب الا حماد بن سلمة 533 حدثنا ا------------------------------------------------------------------يوب بن منصور حدثنا شعيب بن حرب عن عبد العزيز بن ابي رواد اخبرنا نافع عن مءذن لعمر يقال له مسروح---- اذن قبل الصبح فامره عمر-------------------------------------------------- فذكر نحوه قال ابو داود وقد رواه حماد بن زيد عن عبيد الله بن عمر عن نافع او غيره ان مءذنا لغمر يقال له مسروح او غيره قال ابو داود ورواه الدراوردي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال كان لعمر مءذن يقال له مسعود وذكر نحوه وهذا اصح من ذلك	766	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0992	true	6282636222392251320	34	145	175	703	1458	300	النبي صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------------م قال لبلال ه----ذا الكلام وذكر الترمذي عن علي بن المديني انه قال حديث حماد-------------------- بن سلمةيعني هذاغير محفوظ واخطا فيه انتهي وبيان خطءه من وجوه الاول رواية ابي داود عن ايوب بن منصور --ثنا ش-يب بن حرب عن عبد العزير بن ابي داود انب--ا رافع عن مءذن لعمر يقال له مشروح انه اذن قبل الصبح فامره عمر فذكره قال الزبيدي وهذا لا يصح لانه منقطع فيما بين نافع وعمر قال ابو داود ور---واه حماد بن زيد عن عب-د الله بن عمر عن اوغيره-------ان مءذنا لعمر ور-----------------------------------واه الدراوردي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال كان لعمر مءذن يقال له مسعود وه----------ذا اصح من ذلك	992	1872256260176916284	318	510.5	242	705	45.10638427734375	56	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0748	false	8333249039754184012	38	108	186	519	1526	300	صلي الله عليه وسلم مثله AUTO 33 باب الاذان فوق المنارة 519 حدثنا احمد بن محمد بن ايوب حدثنا ابراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بي---ت حول المسجد وكان بلال يءذن عليه الفجر فياتي بسحر فيجلس علي البيت ينظر الي الفجر فاذا راه تمطي ثم قال اللهم اني احمدك	748	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0993	true	7582909699478218940	93	153	446	733	1445	300	صلي الله عليه وسلم ان يعيد وقال محمد بن القاسم ضعيف جدا وما رواه ابو داود من حديث ا--------------------------------بن اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة---------- عن امراة------- النجار قالت كان بيتي من اطول البيوت حول المسجد وكان بلال يءذن عليه الفجر فياتي بسحر فيجلس علي البيت ينظر الي الفجر فاذا راه تمطي ثم قال اللهم اني احمدك	993	1872256260176916284	223	393.5	174	336	66.36904907226562	42	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0753	false	7690264636737694146	84	136	403	637	1366	300	بن قيس عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن سعد بن ابي وقاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دين------------ا غفر له	753	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms0999	true	2460045438503474982	0	50	0	225	1436	300	بن قيس عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن سعد------------ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله رب-------------ا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا غفر له	999	1872256260176916284	209	389.5	162	250	83.5999984741211	44	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0743	false	4699780147826809788	14	61	79	299	1465	300	حدثنا حفص بن عمر النمري حدثنا شعبة عن موسي بن ابي عثمان عن ابي يحيي عن ابي هريرة عن النبي--------------- صلي الله علي-----ه وسلم قال المءذن يغفر له مدي صوته ويشهد-- له كل رطب ويابس وشاهد الصلاة يكتب له خمس وعشرون صلاة ويكفر عنه- ما بينهما 516	743	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1011	true	-2928743929575222323	214	265	1066	1303	1478	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا شعبة عن موسي بن ابي عثمان عن ابي يحيي عن ابي هريرة قال سمعت من فيرسول الله صلي الله عليه واله وسلم---- المءذن يغفر له مد- صوته ويستغفر له كل رطب ويابس وشاهد الصلاة يكتب له خمس وعشرون حسنة ويكفر عنها ما بينها هذا -	1011	1872256260176916284	179	291.5	138	243	73.66255187988281	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1624	false	9063033197050403198	245	295	1265	1514	1544	300	عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول يعجب ربكم من راعي غنم في راس شظية بجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني فقد غفرت لعبدي وادخلته الجنة باب الاذان في السفر حدثنا- هارون بن معروف	1624	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1022	true	8676251174321990505	40	88	195	440	1466	300	عقبة بن عامر---- سمعت رسول الله-صلي الله عليه واله وسلمي-قول يعجب ربك- من راعي غنم في راس شظية بجبل يءذن للص-لاة ويصلي فيقول الله-عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني -قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة خرجه ابو داود بسند صحيح عن هارون بن معروف	1022	1872256260176916284	212	360.0	169	255	83.13725280761719	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0743	false	4699780147826809788	71	127	348	618	1465	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه ويقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يضل الرجل ان يدري كم صلي	743	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1023	true	-6268921532476576267	124	176	580	840	1474	300	ابي هريرة ان رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم-قال اذا نودي -للصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكركه الماء--------- لم يكن يذكر حتي يضل الرجل لا يدر- كم صلي	1023	1872256260176916284	245	441.0	195	275	89.09091186523438	41	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0712	false	-7836630942818949834	153	281	748	1382	1494	300	الساءب مولي ابي محذورة وثق وام عبد الملك بن ابي محذورة عن ابي محذورة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا الخبر ذكره النساءي بهذه الرواية وقال في اخره قال ابن جريج اخبرني عثمان هذا الخبر كله عن ابيه --------عن ام عبد الملك ابن ابي محذورة انهما سمعا ذلك من ابي محذورة فصرحا بالسماع عن ابي محذورة وفيه الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم في المرة الاولي من اذان الصبح ورواية النساءي الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم في اذان الاول من الصبح وفي هذا تقييد لما اطلقه في الرواية قبله في قوله فان كان صلاة الصبح قلت وصحح ابن خزيمة هذه الرواية من طريق ابن جريج قال اخبرني عثمان بن الساءب اخبرني ابي وام عبد الملك بن ابي محذورة عن ابي محذورة	712	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1032	true	-147714758145309047	80	142	378	671	1455	300	الساءب عن ------------------ام عبد الملك بن ابي محذورة عنه وثنا محمد بن رافع ثنا عبد الرزاق انبا--------------------------------------------------------- ابن جريج حدث-ني عثمان عن-------------- ابيه الساءب وعن ام عبد الملك -بن ابي محذورة ان-ما سمعا ذلك من ابي محذ----------------------------ورة و---------------------------------------------------ثنا يزيد بن سنان ثنا ابو عاصم ثنا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن جريج حدث-----ني عثمان بن الساءب اخبرني ابي وام عبد الملك بن ابي محذورة عن ابي محذورة	1032	1872256260176916284	215	288.5	164	642	33.489097595214844	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0643	false	-7246908455795058513	0	158	0	820	1547	300	في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام -----------فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي---- بني النجار فجاءوا متقلدين --سيوفهم فقال انس فكاني انظر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وانه امر ببناء المسجد فارسل الي بني النجار فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا فقالوا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله عز وجل قال انس وكان فيه ما اقول لكم كانت فيه قبور المشركين وكانت فيه خرب وكان فيه نخل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت و--بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه -حجارة وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون والنبي صلي الله عليه وسلم معهم وهو يقول اللهم لا خير الا خير---- الاخره فانصر الانصار والمهاجرة 454 حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي بن اسماعيل حدثنا حماد بن سلمة عن ابي التياح	643	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1061	true	6375225338901099495	26	163	141	832	1541	300	في حي يقال لهم بنو عمرو بن عون فاقام عليه السلامفيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي ملا بني النجار فجاعوا متقلدين السيوف----------- فكاني انظر الي----- النبي صلي الله عليه وسلم علي راحلة- وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب وكان----------------------------- ي------------------------صلي في مرابض الغنم وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------فامر لقبور المشرفي- فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادته الحجارة وفيه------------------------------------------------------------------------- لا خير الا خير الا الاخر--------------ة واما قول خلف رواه مسلم ايضا في الهجرة عن اسحاق بن منصور عن عبد الصمد عن ابيه عن ابي التياح فيشبه ان يكون وحماد ذلك ان مسلما ليس عنده كتاب هجرة وكتاب الهجرة انما هو عند البخاري وكذا ذكره الطرقي وابن ابي احد عشر في جمعه ورواه الحاكم في دلاءل النبوة من حديث موسي بن اسماعيل حدثنا حماد بن سلمة عن ابي التياح	1061	1872256260176916284	393	628.0	313	1080	36.38888931274414	63	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0642	false	-6621677089821243014	128	197	623	988	1488	300	عبد الله بن عمر--------------------- اخبره ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ----مبنيا باللبن و------الجريد قال مجاهد وعمده من خشب النخل-فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بناء-ه في عهد-------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده قال مجاهد عضده خشباو----------------------------------غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	642	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1063	true	-1397369979684457492	21	107	104	550	1519	300	عبد الله بن عمر عن نافع عن مولاه انه اخبره ان المسجد كان علي عهد----------هصلي الله عليه واله وسلممبنيا باللبن وسقفه بالجري----------د وعمده--- خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وقال لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولاني ا--ريد ان ازيد في قبلتنا ما زدت فزاد ما بين المنبر الي موضع المقصورة ثم غيره عثمان وزاد فيه زيادة كبيرة وبنيجد--ره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده--- حجارة منقوشة وسقفه بالساج	1063	1872256260176916284	294	452.0	237	476	61.764705657958984	45	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0642	false	-6621677089821243014	64	106	313	514	1488	300	حدثنا رجاء بن المرجي حدثنا ابو همام الدلال محمد بن محبب حدثنا سعيد بن الساءب عن محمد بن عبد الله بن عياض عن عثمان بن ابي الع-اص ان النبي---- صلي الله عليه وسلم امره ان يجعل مسجد الطاءف حيث كان طواغيتهم 451	642	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1065	true	-160636184091373493	16	56	81	267	1520	300	حدثنا محمد بن يحيي ----ثنا ابو همام الدلال ---------------ثنا سعيد بن الساءب عن محمد بن عبد الله بن عياض عن عثمان بن ابي العياض ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجعل مسجد الطاءف حيث كان ط-اغيتهم هذا	1065	1872256260176916284	163	276.0	125	206	79.12621307373047	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0645	false	-4101712420188372150	205	267	1032	1326	1504	300	رجاء بن مرجي قال ثنا ابو همام محمد بن محبب بن الدلال البصري ثقة مات سنة قال ثنا سعيد بن الساءب عن محمد بن عبد الله بن عياض الطاءفي ذكره ابن حبان في الثقات عن عثمان بن ابي العاص بن بشر الثقفي استعمله النبي صلي الله عليه وسلم علي الطاءف حياته ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يجعل مسجد الطاءف	645	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1065	true	-160636184091373493	17	52	87	247	1520	300	محمد بن يحيي ----ثنا ابو همام---------------- الدلال -----------------------ثنا سعيد بن الساءب عن محمد بن عبد الله بن عياض-------------------------------- عن عثمان بن اب-------------ي العياض ان رسول ال-له صلي الله عليه و---------------------------------------------سلم امره ان يجعل مسجد الطاءف	1065	1872256260176916284	140	216.5	106	294	47.619049072265625	23	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0686	false	4234880946048978316	113	177	576	892	1464	300	عليا رضي الله عنه مر بباب---------ل وهو يسير فجاءه المءذن يءذن بصلاة العصر فلما برز منها امر المءذن فاقام الصلاة فلما فرغ قال ان حبيبي صلي الله عليه وسل--م نهاني ان اصلي في المقبرة ونهاني ان اصلي في ارض بابل فانها ملعونة 411 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يحيي بن ازهر وابن لهيعة عن الحجاج بن شداد عن ابي صالح الغفاري	686	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1073	true	-3034127313911079788	88	135	454	695	1520	300	علي--رضي الله تعالي عنهانه هو يقاتل وهو يسير فجاء- المءذن ف-----------------لما برز منها امر المءذن فاقام ف-------لما فرغ قال-ان حبيبي--------- عليه السلام نهاني ان اصلي في المقبرة ونهاني ان اصلي في ارض بابل فانها ملعونة ذكره ابو داود من حديث------------------------------------------------- الحجاج بن شداد عن ابي صالح الغفاري	1073	1872256260176916284	195	310.5	155	327	59.633026123046875	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5857	false	-7690540739412566385	198	244	959	1186	1471	300	الله صلي الله عليه وسلمان يستقاد في المسجد وان تنشد فيه الاشعار وان تقام فيه الحدود باب في اقامة الحد في المسجد ثنا هشام بن عمار قال ثنا صدقة بن خالد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القرشي مولي ام البنين اخت معاوية قال ثنا محمد بن عبد الله بن المهاجر الشعيثي	5857	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1079	true	3086544453796376086	0	77	0	370	1444	300	الله صلي الله عليه وسلمان يستقاد في المسجد وان تنشد فيه الاشعار وان تقام فيه الحدود خرجه ابو داود من حديث صدقه------------------------------- بن خالد عن محمد بن عبد الله الشعيثي عن زفر بن وثيمة عنه وزعم ابو محمد الاشبيلي انه حديث ضعيف وقال ابن القطان لم يثني ابو محمد من امره شيءا وعليه الجهل بحال زفر بن وثيمة بن مالك بن اوس بن الحدثان فانه لا يعرف باكثر من رواية محمد بن عبد ا------------------------------------------------------لله بن المهاجر الشعيثي	1079	1872256260176916284	117	68.0	94	455	25.714284896850586	21	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0655	false	7908816847671951073	145	192	762	998	1536	300	حدثنا مسكين عن سعيد بن عبد العزيز------------------------------------ عن زياد-------------- بن ابي سودة عن ميمونة مولاة النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت يا رسول الله افتنا في بيت المقدس فقال اءتوه فصلوا فيه وكانت البلاد اذ ذاك حربا-فان لم تاتوه وتصلوا فيه فابعثوا بزيت يسرج في قناديله	655	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1094	true	-2371218638257159181	162	219	829	1109	1510	300	حدثنا اسماعيل------ بن عبد الله الرفي ثنا عيسي بن يونس عن ثور بن يزيد عن زياد عن اخيه عثمان بن ابي سودة عن ميمونة مولاه النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت يا رسول الله اءتنا في بيت المقدس فقال-اءتوه فصلوا فيه وكانت البلاد اذ ذاك حربا فان لم تاتوه وتصلوا فيه فابعثوا بزيت يسرج في قناديله	1094	1872256260176916284	217	395.0	173	287	75.60975646972656	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0672	false	484118821728914338	104	198	506	940	1436	300	------ثم اقبل علي الناس مغضبا فقال ايسر احدكم ان يبصق في وجهه ان احدكم اذا استقبل القبلة فانما يستقبل ربه جل وعز والملك عن يمينه فلا يتف--ل عن يمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولا في قبلته وليبصق -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن يساره او تحت قدمه فان عجل به امر فلي-قل هكذا ووصف لنا ابن جلان ذلك ان يتفل في ثوبه ث---------------------------------------------------------------------------م يرد----- بعضه علي بعض 481 حدثنا احمد بن صالح حدثنا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو عن بكر بن سوادة الجذامي عن صالح بن خيوان عن ابي سهلة الساءب بن خلاد قال احمد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	672	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1097	true	-4905332641977089138	48	192	241	950	1465	300	بحصاة ثم اقبل علي الناس مفضيا فقال ايحب احدكم ان يبصق في وجهه ان احدكم اذا استقبل القبلة فانما يستقبل ربه------- والملك عن يمينه فلا يستقبل عن يمينه وفيهفان عجل به امره فليفعل هكذا يعني يتفلفي ثوبه وفي لفظ البخاري من حديث ابي هريرةاذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبصق امامه فانما يناجي الله تعالي مادام في صلاته ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا وفي لفظ لمسلم ما بال احدكم يقوم يستقبل ربه فيتنخم امامه ايحب ان يستقبل فيتنخم في وجهه فاذا تنخم احدكم فليتنخم عن يساره او تحت قدمه فان---- لم يجد فليفعل هكذا يعني ي--------------------تفل في ثوبه ثم يمسح بعضه علي بعض قال ابو هريرة كاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد ثوبه بعضه علي بعض ولفظ الكجي من حديث سليمان بن حرب ثنا شعبة عن القاسم بن مهران -------------------------------------عن ابي رافع عنهان--------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1097	1872256260176916284	247	334.0	184	804	30.721393585205078	41	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0673	false	2334129328709489033	89	240	452	1194	1519	300	جابرا يعني ابن عبد اللهوهو في مسجده فقال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجدنا هذا وفي يده عرجون ابن طا-ب فنظر فراي في قبلة المسجد نخامة فاقبل عليها فحتها بالعرجون ثم قال ايكم يحب ان يعرض الله عنه بوجهه ثم قال ان احدكم اذا قام يصلي ------فان الله------ قبل وجهه فلا يبصقن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبزق عن يساره تحت رجله اليسري فان عجلت به بادرة فليق-ل بثوبه هكذا ووضعه علي فيه ثم دلكه ثم قال اروني عبيرا فقام فتي من الحي يشتد الي اهله فجاء بخلوق في راحته فا-خذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعله علي راس العرجون ثم لطخ به علي اثر النخامة قال جابر فمن هناك جعلتم الخلوق في مساجدكم باب في كراهية البزاق في المسجد ثنا مسلم بن ابراهيم الفراهيدي شيخ البخاري قال ثنا هش---------------------------ام الدستواءي وشعبة وابان عن قتادة عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال التفل	673	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1100	true	7849172795660109843	177	300	916	1513	1513	300	جابر------- بن عبد الله------------- قال---------------- صلي الله عليه وسلم-------------- وفي يده عرجون ابي طالب فنطر فراي في قبلة المسجد نخامة فاقبل علي------ها بالعرجون ثم قال ايكم يحب ان يعرض الله عنه -------------ان احدكم اذا قام يصلي بوجهه فان الله تعالي قبل وجهه فلا يبصقن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره تحت رجله اليسري فان عجلت به بادره فليتفل بثوبه هكذا ووضعه علي فيه ثم ق--------ال اروني عبيرا فقام فتي من الحي يشتد الي اهله فجاء بخلوق في راحته فا خذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعله علي راس العرجون ثم لطخ به علي اثر النخامة قال جابر فمن هناك جعلتم الخلوق في مساجدكم رواه------------------------------ مسلم وحديث طارق بن عبد الله المخارب-ي قال رسول الله صلي الله عليه وسلماذا قام الرجل-------------------------------------------------------------------------------	1100	1872256260176916284	505	864.0	398	784	64.41326904296875	93	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0681	false	345503948714255147	116	261	598	1321	1525	300	الله---- صلي الله عليه وسلم في مسجدنا هذا وفي يده عرجون بضم الجيم ابن طاب اسم لنوع من تمر المدينة معروف عندهم كما يقال لردء التمر ابن حبيق فنظر فراي في قبلة المسجد نخامة قيل هي ما يخرج من الصدر وقيل النخاعة بالعين من الصدر وبالميم من الراس فاقبل عليها فحتها بمثناة فوق قال الازهري الحت ان يحك بطرف حجر او عود والقرص ان يدلك باطراف الاصابع والاظفار ويصب عليه الماء بالعرجون ثم قال ايكم يحب ان يعرض بضم اوله الله عنه فيه الحث علي ترك هذا الفعل ثم قال ان احدكم اذا قام يصلي------ فان الله تعالي قبل وجهه فيه ما تقدم فلا يبصقن قبل وجهه اي تلقاء وجهه صيانة للقبلة عما ليس فيه تعظيمها ولا عن يمينه تعظيما للملك الذي يكتب الحسنات ومن يكتب الحسنات اشرف من الذي يكتب السيءات ولان جانب يمين الرجل افضل من شماله وليبصق عن يساره تحت رجله اليسري	681	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1100	true	7849172795660109843	180	232	928	1180	1513	300	الله قال صلي الله عليه وسلم-------------- وفي يده عرجون ابي طالب فنط--------------------------------------------------------------------------ر فراي في قبلة المسجد نخامة---------------------------------------------------------------------- فاقبل عليها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالعرجون ثم قال ايكم يحب ان يعرض ال---------له عنه---------------------------------- ان احدكم اذا قام يصلي بوجهه فان الله تعالي قبل وجهه------------ فلا يبصقن قبل وجهه----------------------------------------------- ولا عن يمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وليبصق عن يساره تحت رجله اليسري	1100	1872256260176916284	229	343.0	180	733	31.241474151611328	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0682	false	-1669421344232717609	111	186	587	956	1533	300	فقام فتي من الحي يشتد اي يسرع في المشي بشدة الي اهله فجاء بخلوق بفتح الخاء المعجمة مثل رسول ما يتخلق به من الطيب قال بعض الفقهاء وهو ماءع فيه صفرة في راحته فا-خذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعله علي راس العرجون ثم لطخ به علي اثر النخامة قال جابر بن عبد الله فمن هناك اي من ذلك الوقت وهنا اسم اشارة للزمان كقوله تعالي هنالك ابتلي المءمنون جعلتم الخلوق في مساجدكم وفيه	682	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1100	true	7849172795660109843	246	284	1249	1431	1513	300	فقام فتي من الحي يشتد---------------------- الي اهله فجاء بخلوق----------------------------------------------------------------------------------- في راحته فا خذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعله علي راس العرجون ثم لطخ به علي اثر النخامة قال جابر------------ فمن هناك----------------------------------------------------------------------- جعلتم الخلوق في مساجدكم رواه	1100	1872256260176916284	178	307.5	141	370	48.10810852050781	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0671	false	-7686934746044935041	235	283	1175	1399	1480	300	الي الصلاة او اذا صلي احدكم فلا يبزق امامه ولا عن يمينه ولكن عن تلقاء يساره ان كان فارغا او تحت قدمه اليسري ثم ليق-ل به 479 حدثنا سليمان بن داود حدثنا حماد حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر قال بينما -------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	671	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1101	true	-6837022057744462867	0	52	0	247	1450	300	الي الصلاة او اذا صلي احدكم فلا يبزق امامه ولا--- يمينه ولكن عن تلقاء يساره ان كان فارغا او تحت قدمه اليسري ثم ليتفل به------------------------------------------------------------------ قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح وحديث ابي سهلة الساءب بن خلاد وله صحبة ان رجلا ام قوما فبصق في القبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم	1101	1872256260176916284	148	256.0	116	316	46.83544158935547	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0672	false	484118821728914338	184	256	873	1218	1436	300	ابي سهلة الساءب بن خلاد قال احمد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا ام قوما فبصق في القبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرغ لا يصلي لكم فاراد بعد ذلك ان يصلي لهم فمنعوه واخبروه بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم وحسبت انه قال انك اذيت الله ورسوله	672	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1101	true	-6837022057744462867	32	85	153	421	1450	300	ابي سهلة الساءب بن خلاد وله صحبة---------------------------------- ان رجلا ام قوما فبصق في القبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم-حين فرغ-لا يصلي لكم فاراد بعد ذلك ان يصلي لهم فمنعوه واخبروه بقول رسول الله صلي الله عليه وس---------------------------------------لم فقال-نعم وحسبت انه قال انك اذيت الله ورسوله	1101	1872256260176916284	262	478.0	209	345	75.94203186035156	46	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0679	false	-1209309522988258868	174	284	903	1426	1499	300	هذا الحديث عن------------ ابي سهلة واسمه الساءب بن خلاد بن سويد الخزرجي الصحابي قال احمد بن صالح من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا ام قوما فبصق في القبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرغ من صلاته لا يصلي باثبات الياء لان لا نافية لا ناهية لكم هذا فيه كما كان من صفاته ان لا يواجه احدا بما يكره فاراد بعد ذلك ان يصلي بهم فمنعوه واخبروه بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم قال الراوي وحسبت اي ظننت انه قال له لانك قد اذيت الله ورسوله	679	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1101	true	-6837022057744462867	27	85	129	421	1450	300	هذا --حديث حسن صحيح وحديث ابي سهلة------ الساءب بن خلاد وله صحبة------------------------------------------------------------------ ان رجلا ام قوما فبصق في القبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر ف-----قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم-حين فرغ----------لا يصلي----------------------------------- لكم--------------------------------------------------- فاراد بعد ذلك ان يصلي لهم فمنعوه واخبروه بقول رسول الله صلي الله عليه وس---------------------------------------لم فقال-نعم----------- وحسب--------ت انه قال انك------- اذيت الله ورسوله	1101	1872256260176916284	265	404.5	210	535	49.532711029052734	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0673	false	2334129328709489033	17	48	81	226	1519	300	ابي سعيد قال رايت واثلة بن الاسقع في مسجد دمشق بصق علي البور-ي ثم مسحه برجله فقيل له لم فعلت هذا قال لاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	673	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1102	true	-6998863423144538208	126	156	602	746	1466	300	ابي سعيد قالر-ايت واثلة بن الاسقع في مسجد دمشق بصق ف-ي البوادي ثم مسحه برجله فقيل له لم فعلت هذا قال لاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	1102	1872256260176916284	140	265.0	110	146	95.89041137695312	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0661	false	7682402312819448067	188	297	929	1462	1474	300	الانصاري يقول قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ---اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك فاذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من فضلك 466 حدثنا اسماعيل بن بشر بن منصور حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن عبد الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المبارك عن حيوة بن شريح قال لقيت عقبة بن مسلم فقلت له بلغني انك حدثت عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا دخل------ المسجد قال اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم قال اقط قلت نعم قال فاذا قال ذلك قال الشيطان حفظ مني ساءر اليوم	661	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1110	true	-130432570423126659	116	228	537	1148	1486	300	المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قالاذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم --وليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فلي-----سلم علي النبي صلي ----------------------------------------------------------------------الله عليه وسلم وليقل اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم هذا حديث خرجه الحافظان ابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما زاد البزار في اخرهوليقل اللهم اعصمني من السوء ولفظ الحاكماللهم اجرني من الشيطان وقال هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه وفي الباب حديث-------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن عمرو ---------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قا-لاذا دخل احدكم المسجد فليت-عوذ بالله العظيم وبوجهه-الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم ----------------قال فاذا قال ذلك قال الشيطان حفظ مني ساءر اليوم	1110	1872256260176916284	319	399.0	255	790	40.37974548339844	50	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0796	false	6431488952296828362	83	186	402	895	1448	300	ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك بان احدكم ----اذا توضا------ فاحسن الوضوء --واتي المسجد لا يريد الا الصلاة ولا ينهزه الا الصل-------------------اة لم يخط خطوة الا رفع ---له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي صلي فيه يقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه او--- يحدث فيه	796	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1111	true	6271926874539532827	0	161	0	795	1460	300	ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة ----قال رسول الله صلي الله عليه----------------------------------------------------------------------------------------------- وسلماذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد --------------------لا ينهزه الا الصلاة لا يريد الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة--- تحبسه هذا حديث رواه مسلم في صحيحه بلفظمن تطهر في بيته ثم مشي الي بيت من بيوت الله ليقضي فريضة من فراءض الله عز وجل كانت خطوتاه احداهما تخط خطيءة والاخري ترفع درجة وعند الشيخين عنه مرفوعامن غدا الي المسجد او راح اعد الله له نزلا كلما غدا او راح وفي لفظصلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقة خمسا وعشرين درجة وذلك ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء واتي المسجد لايريد الا الصلاة وفي اخرهوالملاءكة يصلون علي احدكم ما-دام في مجلسه الذي صلي فيه يقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه بت ع------ليه ما لم يءد فيه ما لم يحدث فيه	1111	1872256260176916284	355	630.0	281	924	38.41991424560547	62	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0816	false	6101057771163590349	75	113	376	560	1516	300	فصلوا ما ادركتم واقضوا ما سبقكم قال ابو داود وكذا قال ابن سيرين عن ابي هريرة وليقض وكذا ----ابو رافع عن ابي هريرة وابو ذر روي عنه فاتموا واقضوا واختلف عنه باب السعي الي الصلاة ثنا احمد بن	816	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1112	true	1442386815313077258	206	240	1052	1221	1485	300	فصلوا ما ادركتم واقضوا ما سبقكم قال ابو داود -كذا قال ابن سيرين عن ابي هريرة-وليقض وكذا قال ابو رافع عنه--------- وابو ذر روي عنه فاتموا واقضوا -اختلف عنه قال الدارقطني وهم م-------حمد بن	1112	1872256260176916284	151	252.5	119	188	80.31914520263672	25	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0781	false	-4859361134318735926	64	137	306	668	1407	300	عن علي بن الاقمر عن ابي الاحوص --------------------------------------عن عبد الله بن مسعود قال حافطوا علي هءلاء الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فانهن من سنن الهدي وان الله شرع لنبيه صلي الله عليه وسلم------ سنن الهدي ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق بين النفاق ولقد رايتنا وان الرجل ليهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف و-----------------------------ما منكم من احد الا وله مسجد في بيت-----ه ولو صليتم في بيوتكم وتركتم مساجدكم تركتم سنة نبيكم	781	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1116	true	-2561763380471159621	120	179	591	872	1460	300	عن علي بن الاقمر عن ابي الاحوص بزيادة ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم------------------------------------------------- وان رسول الل-----ه صلي الله عليه وسلم علمنا سنن الهدي وان من سنن الهدي الصلاة-------------------------------------------------------------------------- في المسجد الذي يءذن فيه وعند ابي داود ما منكم من احد الا وله مسجد في بيته وفيه ولو------------------------------- تركتم سنة نبيكم	1116	1872256260176916284	138	148.0	103	440	31.363636016845703	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0796	false	6431488952296828362	22	57	104	273	1448	300	الهيثم بن حميد عن يحيي بن الحارث ---------عن القاسم ابي عبد الرحمن عن ابي امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم	796	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1121	true	-6099842626480656748	37	63	162	295	1480	300	الهيثم بن حميد عن يحيي بن الحارث الدريادي عن القاسم ب---------------ن ابي اماه مرفوعا------------------------------ من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم	1121	1872256260176916284	115	192.0	91	178	64.60674285888672	22	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0796	false	6431488952296828362	214	252	1024	1223	1448	300	الصلاة في جماعة تعدل خمسا وعشرين صلاة فاذا صلاها في فلاة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة -قال ابو داود قال عبد الواحد بن زياد في الح----ديث صلاة الرجل في الفلاة تضاعف علي صلاته في الجماعة وساق الحديث	796	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1130	true	8161903717751998388	40	76	199	389	1484	300	الصلاة في جماعة تعدل خمسا وعشرين صلاة فاذا صلاها في فلاة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة وقال ---------قال عبد الواحد بن زياد في هذا الحديث صلاة الرجل في الفلاة مضاعف علي صلاته في الجماعة----- الحديث	1130	1872256260176916284	181	339.5	146	204	88.7254867553711	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0792	false	6523692926639425938	100	171	486	853	1467	300	بنا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يوما الصبح فقال اشاهد فلان قالوا لا قال اشاهد فلا------------------ن قالوا لا قال ان هاتين الصلاتين اثقل الصلوات علي المنافقين ولو تعلمون ما فيهما لاتيتموهما ولو حبوا علي الركب ----------------------وان الصف الاول علي مثل صف الملاءكة ولو علمتم ما فضيلته لابتدرتموه وان صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل------------------------------------------- وما كثر فهو احب الي الله	792	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1133	true	-6171607835957302769	0	83	0	451	1502	300	بنا رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم-يوما الصبح فقال اشاهد فلان قالوا لا قال اشاهد فلان كنفر من المنافقين قالوا لا قال ان هاتين الصلاتين اثقل الصلوات علي المنافقين ولو تعلمون ما فيهما لاتيتموهما ولو حبوا علي الركبيعني صلاة العشاء والصبحوان الصف الاول علي مثل صف الملاءكة ولو علمتم ما فضل--ه لابتدرتموه فان صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وصلاته مع الثلاثة ازكي من صلاته مع الرجلين وما كثر فهو احب الي الله	1133	1872256260176916284	360	666.5	292	455	79.12088012695312	61	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0781	false	-4859361134318735926	10	54	47	252	1407	300	ثم اتي قو---ما يصلون في بيوتهم ليست بهم علة فاحرق-ها عليهم----------------- قلت ليزيد بن الاصم يا ابا عوف الجمعة عني- او غيرها -قال صمتا- اذناي ان لم اكن سمعت ابا هريرة ياثره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ذكر جمعة ولا غيرها	781	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1140	true	5606566767424551128	105	146	539	730	1508	300	ثم اتي قوما ما يصلون في بيوتهم ليست بهم علة واحرقتها عليهم قال يزيد بن جابر قلت ليزيد بن الاصم يا ابا عون الجمعة عينا او غيرها فقال فسمعت اذناي ان لم اكن سمعت ابا هريرة-------------------------------------- ما ذكر جمعة ولا غيرها	1140	1872256260176916284	159	269.0	123	229	69.43231201171875	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0786	false	-657508267916507522	21	95	101	474	1558	300	لولا ما في البيوت من النساء والذرية لانهم ما كانوا كفارا لان تحريق بيت الكافر اذا تعين طريقا الي الغلبة عليه لم يمنع ذلك وجود النساء والذرية--------------- في البيوت---------------------------------------------------- ليست بهم علة اي عذر يمنعه من الحضور وسياتي في الحديث الاتي وما العذر خوف او مرض وللجماعة والجمعة اعذار كثيرة غير هذين كما سياتي بعضها فاحرقها بنصب القاف عطف علي ما قبله عليهم قال يزيد بن يزيد قلت ليزيد بن الاصم يا ابا عوف	786	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1140	true	5606566767424551128	85	128	431	645	1508	300	لولا ما في البيوت من النساء والذرية لا-----------------------------قمت صلاة العش--------------------------------------------------اء وامرت فتياني يحرقون ما في البيوت بالنار وعند ابي داود ثم اتي قوما ما يصلون في بيوتهم ليست بهم علة واحرقتها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليهم قال يزيد بن جابر قلت ليزيد بن الاصم يا ابا عون	1140	1872256260176916284	118	192.5	91	440	26.81818199157715	21	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0781	false	-4859361134318735926	208	295	996	1388	1407	300	اسحاق 552 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن عاصم بن بهدلة عن ابي رزين عن ابن ام مكتوم انه سال------------------------------- النبي صلي الله علي-----ه وسلم فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله اني رجل ضرير البصر شاسع الدار و----------لي قاءد لا يلاءمني فهل لي رخصة ان اصلي في بيتي قال هل تسمع النداء -قال نعم قال لا اجد لك رخصة 553 حدثنا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء حدثنا ابي حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابن ام مكتوم	781	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1143	true	9005997967248711843	44	154	197	717	1433	300	اسحاق بن------- سليمان الرازي عن ابي سنان عن عمرو بن مرة اخر ابن ابي ر---زين عن ابن ام مكتوم فذكره ولفظ الامام احمد في مسنده عنه ان النبي-صلي الله عليه واله وسلماتي المسجد فوجد في القوم رقة فقال اني لاهم ان اجعل للناس اماما ثم اخرج فلا اقدر علي انسان يتخلف عن الصلاة في بيته الا احرقه عليه فقال ابن ام مكتوم يا رسول الله ان بيني وبين المسجد نخلا وشجرا ولا اقدر علي قاءد كل ساعة ايسعني --------ان اصلي في بيتي قال ا--تسمع الاقامة قال نعم قال فاتها وعاب ابن القطان سكوت ابي محمد عنه اذ اورده عنه من حديث ابي رزين وابن ---------------------------------------ابي ليلي عن ابن ام مكتوم	1143	1872256260176916284	164	180.5	121	580	28.275861740112305	24	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0796	false	6431488952296828362	149	187	720	899	1448	300	دخل المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه والملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي صلي فيه يقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما ---------------لم يءذ فيه او يحدث فيه 560	796	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1157	true	1474476724804341556	236	273	1200	1377	1524	300	دخل المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة--- تحبسه والملاءكة تصلي- علي احدكم-ما دام في مجلسه الذي صلي فيه يقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم يحدث فيه ما لم يءذ فيه هذا ------------	1157	1872256260176916284	156	287.0	124	194	80.41236877441406	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1020	false	8591736001594912968	42	102	211	515	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسل---------------ماذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي---- منكبيه ثم يقرا ما تيسر له ثم يكبر فيرفع يديه للركوع حتي يحاذي بهما منكبيه تقدم ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل يوضحه رواية الترمذي ولفظه فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه --ثم قال---- الله اكبر وركع ثم اعتدل -----	1020	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1164	true	-3802512632910610526	140	181	712	923	1510	300	رسول الله-صلي الله عليه واله كانعليه السلاماذا قام ف-ي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي هما متكبيه ثم قال الله اكبر و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه اعتدل	1164	1872256260176916284	143	198.0	113	334	42.81437301635742	23	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1014	false	-241702888782790374	254	300	1325	1552	1552	300	قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----وا فلم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعا ولا اقد--منا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم-	1014	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1165	true	6122484005832839548	55	94	286	481	1497	300	قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة----- النبيصلي الله عليه واله وسلمقالوا فلم فوالله ما كنت باكثرنا له----- ولا اقدم منا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان ----------------------------اذا قام الي الصلاة برفع يديه حتي يحاذي -هما منكبيه ثم	1165	1872256260176916284	180	310.0	143	234	76.92308044433594	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1015	false	8254609753089967891	1	237	5	1178	1483	300	حتي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر فيرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل فلا يص-ب راسه ولا يقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض فيجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح اصابع رجليه اذا سجد و--يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم يصنع في الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر قالوا صدقت هكذا كان ---يصلي صلي الله علي-----ه وسلم731 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابن لهيعة عن يزيد يعني ابن ابي حبيب-عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو العامري قال كنت في مجلس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمفتذاكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ابو حميد فذكر بعض هذا الحديث وقال فاذا ركع امكن ك-فيه من ركبتيه وفرج بين اصابعه ثم هصر ظهره غير مقنع راسه ولا صافح بخده وقال فاذا قعد في الركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري ونصب اليمني فاذا كان في الرابعة افضي بوركه اليسري الي الارض واخرج قدميه من ناحية واحدة 732	1015	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1165	true	6122484005832839548	95	296	485	1481	1497	300	حتي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر فيرفع يديه حتي يحاذي -هما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل فلا يصيب راسه ولا يقنع ثم يرفع----- فيقول سمع الله لمن حمده ثم برفع يديه حتي يحاذي منك-----بيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض فيجافي يديه عن جنبيه ثم برفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح اصابع رجليه اذا سجد ثم يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع----- ويثني رجله اليسري-فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم يصنع في الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي -هما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر قالوا صدقت هكذا كان يصل----يصلي الله عليه واله وسلموفي حديث ---------------------ابن لهيعة عن يزيد بن---------- حبيب عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو العامري ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ركع امكن كتفيه من ركبتيه وفرج بين اصابعه ثم هصر ظهره غير مقنع راسه ولا صافح فخذه وقال واذا قعد--- الركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري ونصب اليمني فاذا كان في الرابعة افضي بوركه اليسري الي الارض واخرج قدميه من ناحية واحدة وفي	1165	1872256260176916284	961	1809.0	764	1186	81.02867126464844	178	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1311	false	8481771549298532678	162	213	807	1056	1483	300	ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو العامري قال كنت في مجلس بهذا الحديث قال فيه ف-------------------------------------------------------اذا قعد في الركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري ونصب اليمني فاذا كانت-- الرابعة افضي بوركه اليسري الي الارض واخرج قدميه من ناحية واحدة 966	1311	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1165	true	6122484005832839548	235	296	1182	1481	1497	300	ابن لهيعة عن يزيد بن---- حبيب عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو العامري فاذا ركع امكن كتفيه من ركبتيه وفرج بين اصابعه ثم هصر ظهره غير مقنع راسه ولا صافح فخذه وقال واذا قعد--- الركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري ونصب اليمني فاذا كان في الرابعة افضي بوركه اليسري الي الارض واخرج قدميه من ناحية واحدة وفي	1165	1872256260176916284	202	353.5	161	306	66.01306915283203	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1311	false	8481771549298532678	32	117	161	583	1483	300	ويفتح اصابع رجليه اذا سجد --------ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ثم ي--------------------------صنع في الاخري مثل ------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك فذكر الحديث قال حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر زاد احمد قالوا صدقت هكذا كان ---يصلي ولم يذكرا ----------في حديثهما الجلوس في الثنتين كيف جلس 164 حدثنا عيسي بن ابراهيم المصري حدثنا ابن وهب عن الليث عن يزيد بن محمد القرشي ويزيد بن ابي حبيب عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو	1311	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1165	true	6122484005832839548	159	251	796	1249	1497	300	ويفتح اصابع رجليه اذا سجد ثم يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري-فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم يصنع في الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي هما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته --حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر--------- قالوا صدقت هكذا كان يصليصلي الله عليه واله وسلموفي حديث-------------------------------------------------------------------- ابن لهيعة------- عن يزيد بن------------------------- حبيب عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو	1165	1872256260176916284	281	472.5	223	565	49.73451232910156	48	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1315	false	-1506756761359790514	21	59	97	302	1566	300	فاذا قعد في الركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري بحيث ان يضجعها حتي يلي ظهرها الارض ونصب الرجل اليمني يعني القدم منها فاذا كانت الجلسة بعد الركعة الرابعة افضي بوركه اليسري الي الارض واخرج قدميه من ناحية واحدة	1315	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1165	true	6122484005832839548	271	295	1348	1477	1497	300	واذا قعد ا---لركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري----------------------------------- ونصب------ اليمني---------------- فاذا كان في---------------- الرابعة افضي بوركه اليسري الي الارض واخرج قدميه من ناحية واحدة	1165	1872256260176916284	124	192.0	101	205	60.4878044128418	18	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1016	false	2193593501998598854	54	271	256	1325	1463	300	ثم رفع راسه يعني من الركوعفقال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد ورفع يديه ثم قال الله اكبر فسجد فانتصب علي كفيه وركبتيه وصدور قدميه وهو ساجد ثم كبر فجلس فتورك ونصب قدمه الاخري ثم كبر فسجد ثم كبر فقام ولم يتورك ثم ساق الحديث قال ثم جلس بعد الركعتين حتي اذا هو اراد ان ينه-ض للقيام قام بتكبيرة ثم ركع الركعتين الاخريين ولم يذكر التورك في التشهد 734 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا عبد الملك بن عمرو اخبرني فليح حدثني عباس بن سهل قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكر بعض هذا قال ثم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فتجافي عن جنبيه قال -----------------ثم سجد فامكن انفه وجبهته ونحي يديه عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه ثم رفع راسه حتي رجع كل عظم في موضعه حتي فرغ ثم جلس فافترش رجله---- اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه قال ابو داود روي هذا الحديث عتبة بن ابي حكيم عن عبد الله بن عيسي عن العباس بن سهل -لم يذكر التورك وذكر نحو حديث فليح وذكر الحسن بن الحر نحو جلسة حديث فليح وعتبة	1016	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1166	true	-8373685964878643116	17	172	90	867	1479	300	ثم رفع راسهي-عني من الركوعفقال سمع الله لمن حمده------ ربنا لك الحمد ورفع يديه ثم قال الله اكبر فسجد فانقلب علي كفيه وركبتيه وصدور قدميه وهو ساجد ثم كبر فجلس فتورك ونصب قدمه الاخري ثم كبر فسجد ثم كبر فقام ولم يتورك-------------- قال ثم جلس بعد الركعتين حتي اذا هو اراد ان ينخفض للقيام قام بتكبيرة ثم ركع الركعتين الاخرتين ولم يذكر التورك في التشهد وفي لفظ ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليه وتري----ديه فيجافي عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه ثم سجد فامكن انفه وجبهتهويحايد ب-ه عن جنبيه ووضع يديه حذو منكبيه ثم رفع راسه حتي رجع كل عظم في موضعه حتي فرغ ثم جلس فافترش رجلهيعني اليسريف-اقبل بصدر الي-------------------------------------------مني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه قال ابو داود روي هذا الحديث عنه ابن ابي حكيم عن عبد الله بن عيسي عن العباس به سهل فلم يذكر التورك وذكر---- حديث فليح وذكر الحسن بن الحر نحو جلسة حديث فليح وعتبة	1166	1872256260176916284	714	1325.0	568	1092	65.38461303710938	128	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1029	false	898160078489149700	23	50	126	257	1580	300	فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فنحاهما عن جنبيه ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه واعتدل------------------------------------------------------- حتي رجع كل عظم في موضعه	1029	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1166	true	-8373685964878643116	86	122	432	613	1479	300	فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليه وتري----ديه فيجا-في عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه ثم سجد فامكن انفه وجبهتهويحايد به عن جنبيه ووضع يديه حذو منكبيه ثم رفع راسه حتي رجع كل عظم في موضعه	1166	1872256260176916284	76	110.5	59	186	40.86021423339844	15	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1311	false	8481771549298532678	252	297	1241	1471	1483	300	فسجد فانتصب علي كفيه وركبتيه وصدور قدميه وهو جا------------لس فتورك ونصب قدمه الاخري ثم كبر فسجد ثم كبر فقام ولم يتورك ثم عاد فركع الركعة الاخري فكبر كذلك ثم جلس بعد الركعتين حتي اذا هو اراد ان ينه-ض للقيام قام بتكبير- ثم ركع الركعتين الاخريين	1311	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1166	true	-8373685964878643116	35	77	179	391	1479	300	فسجد فانقلب علي كفيه وركبتيه وصدور قدميه وهو ساجد ثم كبر فجلس فتورك ونصب قدمه الاخري ثم كبر فسجد ثم كبر فقام ولم يتورك قال-------------------------------- ثم جلس بعد الركعتين حتي اذا هو اراد ان ينخفض للقيام قام بتكبيرة ثم ركع الركعتين الاخرتين	1166	1872256260176916284	190	336.5	151	244	77.86885070800781	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1315	false	-1506756761359790514	163	266	831	1387	1566	300	فسجد فانتصب نسخة وانتصب اي اعتمد علي كفيه وركبتيه وصدور قدميه اي وجبهته للحديث المتفق عليه امرت ان اسجد علي سبعة اعظم الجبهة واليدين والركبتين واطراف القدمين وهو يشبه ان تكون هذه الواو الداخلة علي هو هي الواو العاطفة جملة علي جملة فحذفت الجملة الاولي لدلالة ما بعدها عليها فيكون التقدير فكبر وهو جالس لدلالة قوله بعده في السجود ثم كبر كما حذف الفعل في قوله علفتها تبنا وماء باردا والتقدير وسقيتها ماء باردا فحذف سقيتها لدلالة الكلام عليه فتورك واخرج قدمه اليسري من جهة يمينه ونصب قدمه الاخري والصق وركه بالارض ثم كبر فسجد ثم كبر فقام ولم يتورك حين قام الي ---	1315	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1166	true	-8373685964878643116	35	63	179	313	1479	300	فسجد فانقلب ---------------------علي كفيه وركبتيه وصدور ق------------------------------------------------------------------------------------------------دميه وهو ساجد ثم كبر فجلس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتورك------------------------------- ونصب قدمه الاخري ثم ك------------------بر فسجد ثم كبر فقام ولم يتورك قال ثم جلس بعد	1166	1872256260176916284	99	128.5	76	559	17.71019744873047	14	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1076	false	2972257462653536924	49	95	250	472	1499	300	ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا ثلاثا اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم يقرا قال ابو داود وهذا الحديث يقولون هو عن علي بن علي عن الحسن مرسلا الوهم من جعفر	1076	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1174	true	7480574705544853418	27	52	132	241	1484	300	ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا وفي اخر------------------------------------------------------------------------------------ه ثم يقرا -------------------------يقولون هو عن علي بن علي عن الحسين و----الوهم من جعفر	1174	1872256260176916284	98	153.0	75	222	44.14414596557617	20	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1053	false	7885429838176558431	83	138	405	687	1475	300	ان رجلا جاء الي الصلاة وقد حفزه النفس فقال الله اكبر الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما قضي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم صلاته قال ايكم المتكلم بالكلمات فانه لم يقل باسا فقال الرجل انا يا رسول الله جءت وقد حفزني النفس فقلتها فقال لقد رايت اثني عشر ملكا يبتدرونها ايهم يرفعها	1053	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1179	true	3458756289304754066	154	199	776	1018	1525	300	ان رجلا جاء الي الصلاة وقد حضره الناس فقال الله اكبر الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما قضي النبي-----صلي الله عليه واله وسلمالصلاة قال ايكم المتكلم بالكلمات فانه لم يقل باسا فقال الرجل انا ف----------------------------------------قال لقد رايت اثني عشر ملكا يبتدرونها ايهم يرفعها	1179	1872256260176916284	222	416.0	178	287	77.35191345214844	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1053	false	7885429838176558431	156	262	771	1289	1475	300	حدثنا عمرو بن مرزوق اخبر-------------نا شعبة عن عمرو بن مرة عن عاصم العنزي عن ابن جبير بن مطعم عن ابيه انه راي- رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي ص------------لاة قال عمرو لا ادري اي صلاة هي فقال الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا -----والحمد لله كثيرا والحمد لله كثيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا ثلاثا---------------اعوذ بالله من الشيطان من ن-------------فخه ونفثه وهمزه قال نفثه الشعر ون------فخه الكبر وهمزه الموتة 765 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن مسعر عن عمرو بن مرة---------------------------------- عن رجل عن نافع بن جبير عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ----يقول في التطوع ذكر نحوه	1053	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1185	true	604654072272664328	33	138	169	679	1423	300	حدثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عاصم العنزي عن ابن جبير بن مطعم عن ابيه قال رايت رسول الله-صلي الله عليه واله وسلمحين دخل في الصلاة -----------------------------ق--------------------------------ال الله اكبر كبيرا ثلاثا الحمد لله كثيرا -----------------------------------سبحان الله بكرة واصيلا ثلاث مرات اللهم اني اعوذ بك--- من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفث------ه قال عمرو همزه الموتة ونفخه الكبر ونفثه الشعر هذا حديث اخرجه ابو داود عن ابن جبير بلفظ قال عمر ولا ادري اي صلاة هي وفي رواية مسعد عن رجل عن نافع بن جبير عن ابيه قال سمعت النبي-صلي الله عليه واله وسلميقول في التطوع---- نحوه	1185	1872256260176916284	310	425.5	241	621	49.91948318481445	49	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1086	false	448107535762522752	12	52	62	260	1549	300	عن حسين المعلم عن بديل -بن ميسرة عن ابي الجوزاء عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يفتت---------------------------------------------------------ح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك	1086	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1196	true	1942984351235640760	240	288	1263	1521	1580	300	عن حسين المعلم عن بريد ابن ميسرة عن ابي الجوزاء عن عاءشة قالت كان رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم-يفتتح القراءة بالحمد لله رب العالمين هذا حديث خرجه مسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب-الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك	1196	1872256260176916284	193	355.0	156	261	73.94635772705078	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1129	false	-6456409014770500230	193	257	975	1271	1484	300	اسحاق يحدث عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انه قال ما من المفصل سورة صغيرة ولا كبيرة الا وقد سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يءم الناس بها في الص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة المكتوبة 815 حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا------------------------------------------------------ قرة عن النزال بن عمار عن ابي عثمان النهدي انه صلي خلف ابن مسعود المغرب فقرا ب قل هو الله احد	1129	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1208	true	1873875134248819554	121	215	617	1072	1524	300	اسحاق ع-----ن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انه قال ما من المفصل سورة صغيرة ولا كبيرة الا وقد سمعت رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم-يءم الناس بها في الصلاة مكتوبة قال صاحب تقريب المدارك هذا حديث سنده صحيح عند البخاري وغيره وحديث هشام ابن عروة ان ابن ابان كان يقرا في صلاة المغرب بنحو مما يقرءون العاديات ونحوها من السور واتبعه في اثره قال ابو داود هذا يدل علي ان ذاك منسوخ وحديث قرة عن الغزال عن عمار عن ابي عثمان -------انه صلي خلف ابن مسعود المغرب فقرا-- قل هو الله احد	1208	1872256260176916284	230	386.0	179	471	48.832271575927734	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1099	false	8760787377303983539	43	180	209	877	1449	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاء يءم------- قومه ف-------------قرا البقرة فاعتزل رجل من القوم فصلي فقيل نا----------------فقت يا فلان فقال ما نافقت----------------------------------------------- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----فقال ان معاذا يصلي معك ثم يرجع فيءمنا يا رسول الله وانما نحن اصحاب نواضح ونعمل بايدينا وانه جاء يءمنا فقرا بسورة البقرة فقال يا م--------------------------------------------------------------عاذ افتان انت افتان انت اقرا بكذا اقرا بكذا قال------ ابو الزبير ب سبح اسم ربك الاعلي ---------------والليل اذا يغشي فذكرنا لعمرو فقال اراه قد ذكره 791 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا طالب بن حب------------------------يب سمعت عبد الرحمن بن جابر يحدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن حزم بن ابي بن كعب انه اتي معاذ بن جبل وهو يصلي بقوم صلاة المغرب في هذا الخبر قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاذ لا تكن فتانا فانه يصلي وراءك --------الكبير والضعيف وذو الحاجة والمسافر	1099	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1211	true	8277426415891242305	5	189	29	998	1558	300	مع النبي-صلي الله عليه واله وسلمالعشاء ثم اتي قومه فامهمفافتتح بسورة البقرة فانحرف رجل فسلم ثم صلي وحده وانصرف فقالوا له انافقت يا فلان -قال لا والله ولاتين رسول اللهصلي الله عليه واله وسلمفلاخبره فاتي رسول الله-صلي الله عليه واله وسلمفقال--------------------------------- يا رسول الله انا------ اصحاب تواضع -نعمل بالنهار وان معاذا صلي معك العشاء ثم اتانا فافتتح البقرة فاقبل رسول اللهصلي الله عليه واله وسلمعلي معاذ فقال يا معاذ افتان ا----------ن----------ت اقرا ب-----الشمس وضحاها --------وسبح اسم ربك الاعلي واقرا باسم ربك والليل اذا يغشي وفي صحيح ا----------------------------------------------------------بن حبان اقرا بالسماء والطارق والسماء ذات البروج وفي كتاب النساءي واذا السماء انفطرت وفي سن البيهقي لم يقل احد فسلم الا ابن عباد المكي عن سفيان وفي كتاب ابي قرة والضحي وهذا النحو وفي كتاب ابي القاسم الاوسط وسبح اسم ربك الاعلي وفي كتاب السراج والفجر وفي كتاب مسند ابي وهب خفف علي الناس ولا تشن عليهم وفي كتاب ابي داود بسند حسن عن حزم بن ابي بن كعب انه اتي معاذا------ وهو يصلي بقوم صلاة المغرب في هذا الخبر قال فقال عليه السلا-----------------م يا معاذ لا تكن فتانا فانه يصلي وراءك الضعيف والكبير-------- وذو الحاجة والمسافر	1211	1872256260176916284	367	451.0	284	1134	32.36331558227539	54	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1135	false	-903244985339319696	80	132	410	681	1517	300	صلي بنا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم بعض الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة قال فالتبست عليه القراءة فلما انصرف اقبل علينا بوجهه وقال هل تقرءون اذا جهرت بالقراءة فقال بعضنا انا نصنع ذلك قال فلا وانا اقول ما لي ينازعني القران فلا تقرءوا ب-شء من القران اذا جهرت الا بام القران	1135	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1216	true	3995719142334766770	140	187	735	991	1561	300	صلي بنا النبي-----صلي الله عليه واله وسلم-بعض الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة---- فالتبست عليه القراءة فلما انصرف اقبل علينا-بوجهه وقال هل تقرءون اذا جهرت--------- فقال بعضنا انا نصنع ذلك قال فلا وانا اقول ما لي ينازعني القران فلا تقرءوا الشء من القران اذا جهرت الا -ام القران	1216	1872256260176916284	244	439.5	198	277	88.08663940429688	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1136	false	-8383129221956203688	13	110	67	542	1492	300	لا صلاة لمن لم يقرا في كل ركعة ب الحمد لله وسورة في فريضة او غيرها وفي هذه الروايات حجة لما ذهب اليه الشافعي وغيره من وجوب الفاتحة في كل ركعة ويعضدها رواية احمد وابن حبان والبيهقي في قصة المسء صلاته وقال في اخره ثم افعل ذلك في كل ركعة ويعضدها ايضا رواية البخاري من حديث ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وهذا مع قوله صلوا كلما رايتموني اصلي وما تيسر هكذا رواه ابن حبان ولفظه امرنا نبينا صلي الله عليه وسلم ان نقرا بفاتحة الكتاب وما تيسر	1136	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1218	true	-1859698500460344133	68	116	315	555	1483	300	لا صلاة لمن لم يقرا في كل ركعة-- الحمد---- وسورة في فريضة و--غيرها هذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث اسناده ضعيف برواية ابي سفيان طريف المذكور قيل ورواه ابو داود في سننه بسند صحيح عن ابي الوليد الطيالسي عن همام عن قتادة عن ا--بي نضرة بلفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ امرنا------------------------- ان نقرا بفاتحة الكتاب وما تيسر	1218	1872256260176916284	116	146.5	90	584	19.863014221191406	17	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1147	false	-7038469665610594596	162	297	812	1517	1532	300	اكيمة الليثي روي له الاربعة عن ابي هريرة ان رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة كالصبح والمغرب والعشاء فقال هل قرا معي احد منكم انفا بمد الهمزة وقصرها لغتان قرء بهما في السبع اي قريبا فقال رجل نعم انا كذا لابن حبان يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع بكسر الزاي وبضم همزة المتكلم مضارع لم يسم فاعله ومفعوله الاول مضمر فيه والقران مفعوله الثاني قاله شارح المصابيح القران قال في النهاية اي اجاذب في قراءته كانهم جهروا بالقراءة خلفه فشغلوه فالتبست عليه القراءة واصل النزع الجذب ومنه نزع الميت بروحه قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما -جهر فيه النبي صلي الله عليه وسلم بالقراءة من الصلوات حيث رواية الترمذي حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1147	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1229	true	-7406331096567726915	188	267	949	1342	1505	300	اكيمة قال سمعت ابا---------------- هريرة--- يقول صلي النبي صلي الله عليه وسلم باصحابه- صلاة فظن انها ----------الصبح ف----------------قال هل قرا-------- منكم من احد --------------------------------------------------قال رجل---- انا ---------------------------قال اني اقول ما لي انازع -----القران وذكره من طريق اخري بزيادة قال فسكتوا بعد فيما جه-----ر فيه الامام هذا حديث اخرجه مالك------------------------- في الموطا وابو عيسي بزيادة--------------------------------------------------------------------------------------------------- فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يجهر فيه م----------------------------------ن الصلاة بالقراءة---------- حين سمعوا ذلك من----- النبيصلي الله عليه وسلم	1229	1872256260176916284	250	252.0	189	711	35.1617431640625	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1142	false	-3708589374794676591	93	153	452	738	1520	300	بلفظ اخر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة فلما قضاها قال هل قرا احد منكم معي شء من القران فقال رجل من القوم انا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اقول ما لي انازع القران اذا اسررت بقراءتي فاقرءوا واذا جهرت بقراءتي فلا يقرا معي احد ففي هذين الحديثين دليل علي ان حديث هذا	1142	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1231	true	2759660630892451231	189	237	936	1170	1487	300	سلمة عنه قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم صلاة فلما قضاها قال هل قرا احد---كم معي شء من القران فقال رجل من القوم انا ف--------------------------------قال اني اقول مال-ي انازع القران اذا اسررت بقراءتي فاقرءوا واذا جهرت بقراءتي فلا يقرا---ن احد معي واخر رواه م-------------ن حديث عبد	1231	1872256260176916284	201	338.0	155	286	70.27971649169922	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1276	false	6903093384329115445	187	222	926	1093	1496	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة----- فاتينا علي رجل قد الح في المسالة فوقف النبي صلي الله عليه وسلم يستمع منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اوجب ان ختم فقال	1276	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1246	true	7639955612955800162	264	300	1331	1501	1501	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة نمشي فاتينا علي رجل قد الح في المسالة فوقف النبي صلي الله عليه وسلم يس-مع منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اوجب ان ختم فقال-	1246	1872256260176916284	165	313.0	131	172	95.93022918701172	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1284	false	7433307248513068450	95	182	479	898	1503	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة----- فاتينا علي رجل قد الح في المسالة اي في الدعاء فيه ان من اداب الدعاء تكراره ثلاثا والالحاح فيه فقد روي المصنف عن ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لما اتي باللص الذي اعترف به ولم يوجد معه متاع اللهم تب عليه ثلاثا وقال لابي بكر يا ابا بكر يغفر الله لك ثلاثا رواه البخاري فوقف النبي صلي الله عليه وسلم للسمع منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اوجب ان ختم يقال	1284	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1246	true	7639955612955800162	264	300	1331	1501	1501	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة نمشي فاتينا علي رجل قد الح في المسالة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فوقف النبي صلي الله عليه وسلم ي-سمع منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اوجب ان ختم فقال-	1246	1872256260176916284	163	298.0	129	424	38.443397521972656	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1018	false	5924536280204201391	95	172	477	847	1458	300	الله-- عن نافع عن ابن عمر انه كان------------------------------ اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه و------------------------------------------------------------------------------------اذا ركع واذا قال سمع الله لمن حمده واذا قام من الركعتين رفع يديه ويرفع ذلك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال ابو داود الصحيح قول ابن عمر وليس بمرفوع قال ابو داود روي بقية اوله عن عبيد الله واسنده ورواه الثقفي عن عبيد الله اوقفه---------------- علي ابن عمر وقال فيه واذا قام من الركعتين يرفعهما الي ثدييه وهذا هو الصحيح	1018	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1249	true	6898519977059281399	213	300	1119	1542	1542	300	الزهري عن سالم عن ابن عمر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افتتح- الصلاة -----رفع يديه حتي يحاذي منكبيه واذا رفع راسه من الركوع ولا يرفع بين السجدتين هذا حديث خرجاه في صحيحهما وعند ابي دا-----------------ود واذا قام من الركعتين رفع يديه ويرفع ذلك الي----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو داود الصحيح قول ابن عمر -ليس بمرفوع----------------------------------------------- ورواه الثقفي عن عبيد الله بن عمر عن نافع او معه علي ابن عمر وقال فيه واذا قام من الركعتين يرفعهما الي ثدييه -هذا--- الصحيح-	1249	1872256260176916284	255	358.0	198	504	50.595237731933594	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1018	false	5924536280204201391	175	203	860	1002	1458	300	ورواه الليث بن سعد ومالك وايوب وابن جريج موقوفا واسنده حماد بن سلمة وحده عن ايوب ولم يذكر ايوب ومالك الرفع اذا قام من السجدتين وذكره الليث في	1018	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1250	true	2659665553081878166	0	26	0	135	1412	300	ورواه الليث وم-------الك وايوب وابن جريج موقوفا واسنده حماد بن سلمة وحده عن ايوب ولم يذكر ايوب ومالك الرفع اذا قام من السجدتين وذكره الليث في	1250	1872256260176916284	133	262.0	107	142	93.66197204589844	25	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1038	false	7341005091200635436	0	100	0	464	1408	300	عقبة عن عبد الله بن الفضل بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب عن عبد الرحمن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه--------- حذو منكبيه ويصنع مثل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر -------قال----------------------------------------------- ابو داود وفي حديث------------------ ابي حميد الساعدي حين وصف صلاة------------ النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من -----	1038	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1252	true	-5665985952774200893	144	275	682	1309	1431	300	عقبة عن عبد الله بن ا--------------------------------لفضل- عن عبد الرحمن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب قال -------------كان النبي صلي الله عليه وسلم-------- اذا قام ل----لصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حتي تكون حذو منكبيه واذا اراد ان يركع فعل مثل ذلك هذا حديث اسناده ضعيف لضعف عبد الرحمن بن ابي الزياد والمذكور قبل ومن طريقه رواه ابو داود بلفظ ويفعل مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويض-عه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر وهذا هو الموجب لتضعيف الطحاوي له رواه البغوي عن محمود ثنا ابو داود الطيالسي ثنا عبد العزيز بن ابي سلمة قال حدثني عمر عن الاعرج بلفظ كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من	1252	1872256260176916284	347	576.0	266	686	50.583091735839844	68	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1039	false	-1446431615013145760	117	286	568	1399	1463	300	بن عقبة بن ابي عياش الاسدي عن عبد الله بن الفضل بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم المدني عن عبد الرحمن الاعرج عن عبيد الله بالتصغير ابن ابي رافع عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة وغير المكتوبة في معناها كبر ورفع يديه--------- حذو منكبيه ويصنع مثل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك اذا قضي قراءته اي فرغ منها لقولهم قضيت حاجتي والمراد بالقراءة هنا قراءة السورة واذا وفي مختصر المنذري بلفظ اذا قضي قراءته و اراد ان يركع فحذف واذا يحتمل ان تكون هذه الواو واو الحال التي يءتي بها لتاكيد لصوق ما بعدها بما قبلها وافادة ان ما بعدها امر ثابت كما قيل في قوله تعالي وعسي ان تكرهوا شيءا وهو خير لكم واذا بعدها تاكيد لاذا الاولي وليست الواو هنا عاطفة لان العاطفة توهم ان المراد انه يكبر ويرفع يديه اذا قضي قراءته ويكبر ويرفعهما اذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد	1039	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1252	true	-5665985952774200893	143	231	679	1092	1431	300	بن -------------------عقبة عن عبد الله بن ا------------------------------------------------لفضل عن عبد الرحمن الاعرج عن عبيد الله بن ----------ابي رافع عن علي بن ابي طالب قال كان النبي------------ صلي الله عليه وسلم ا--------ذا قام ل----لصلاة المكتوبة------------------------ كبر ورفع يديه حتي تكون حذو منكبيه واذا اراد ان يركع فعل مثل ذلك هذا حديث اسناده ضعيف لضعف عبد الرحمن بن ابي الزياد والمذكور قبل ومن طريقه رواه ابو داود بلفظ ويفعل مثل ذلك اذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- قضي قراءته و-اراد ان ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركع ويض-عه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد	1252	1872256260176916284	250	407.5	192	963	25.960540771484375	45	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1052	false	-8012911849084345640	206	287	1024	1399	1464	300	بن عقبة عن عبد الله بن الفضل بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب عن عبد الرحمن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب عن رسول الله- صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه--------- حذو منكبيه ويصنع مثل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر ودعا	1052	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1252	true	-5665985952774200893	143	240	679	1137	1431	300	بن عقبة عن عبد الله بن ا--------------------------------لفضل- عن عبد الرحمن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-------- اذا قام ل----لصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حتي تكون حذو منكبيه واذا اراد ان يركع فعل مثل ذلك هذا حديث اسناده ضعيف لضعف عبد الرحمن بن ابي الزياد والمذكور قبل ومن طريقه رواه ابو داود بلفظ ويفعل مثل ذلك اذا قضي قراءته و----اراد ان يركع ويض-عه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر وهذا	1252	1872256260176916284	302	541.5	234	508	59.44881820678711	59	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1062	false	-7783220954732549118	0	60	0	284	1455	300	عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب عن رسول الله- صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة وكذا غير المكتوبة كبر ورفع يديه--------- حذو منكبيه ويصنع مثل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك اذا قضي قراءته تقدم قريبا واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع تقدم بسنده من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد	1062	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1252	true	-5665985952774200893	155	231	732	1092	1431	300	عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ا--------ذا قام ل----لصلاة المكت------------------وبة كبر ورفع يديه حتي تكون حذو منكبيه واذا اراد ان يركع فعل مثل ذلك هذا حديث اسناده ضعيف لضعف عبد الرحمن بن ابي الزياد والمذكور قبل ومن طريقه رواه ابو داود بلفظ ويفعل مثل ذلك اذا قضي قراءته ---------------واراد ان يركع ويض-عه اذا رفع----------- من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد	1252	1872256260176916284	207	341.0	160	417	49.640289306640625	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1017	false	-3062830143207208643	241	300	1145	1432	1432	300	ابن لهيعة عن ابي هبيرة عن ميمون المكي انه راي عبد الله بن الزبير وصلي بهم يشير بكفيه حين يقوم وحين يركع وحين يسجد وحين ينهض للقيام فيقوم فيشير بيديه فانطلقت الي ابن عباس فقلت اني رايت ابن الزبير صلي صلاة لم ار احدا يصليها فوصفت له هذه الاشارة فقال ان احببت ان تنظر الي صلاة رسول الله صلي-	1017	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1254	true	4348898900628792329	57	102	282	504	1452	300	ابن لهيعة------------- عن ميمون المكي انه راي عبد الله بن الزبير وصلي -هم يشير بكفيه حين يقوم وحين يركع وحين يسجد وحين ينهض للقيام فيقيم فيشير بيديه فانطلقت الي ابن عباس---------------------------------------------------- فوصفت له هذه الاشارة فقال ان احببت ان تنظر الي صلاة رسول الله صلي	1254	1872256260176916284	220	417.0	176	288	76.38888549804688	41	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1018	false	5924536280204201391	33	85	174	427	1458	300	فكان اذا سجد السجدة الاولي فرفع راسه منها -رفع يديه تلقاء وجهه فانكرت ذلك فقلت لوهيب بن خالد فقال له وهيب بن خالد تصنع شيءا لم ار احدا يصنعه فقال ابن طاوس رايت ابي يصنعه وقال ابي رايت ابن عباس يصنعه ولا اعلم- الا انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلميصنعه	1018	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1254	true	4348898900628792329	1	37	5	183	1452	300	فكان اذا سجد السجدة الاولي فرفع راسه منها ورفع يديه تلقاء وجهه وانكرت ذ-------------------لك فقال راي---------------------------------------------------------ت ابي يضعفه وقال ابي رايت ابن عباس يض-عه ولا اعلمه الا انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يضعه	1254	1872256260176916284	164	298.0	129	255	64.31372833251953	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1034	false	-939659839460114828	35	145	186	729	1503	300	حين يقوم للصلاة اذا افتتحها وحين يركع وحين يسجد وحين ينهض للقيام من السجود او التشهد فيقوم فيشير بيديه اذا استوي قاءما كما تقدم في الحديث قبله فانطلقت الي ابن عباس رضي الله عنهما فقلت له اني رايت عبد الله بن الزبير صلي صلاة لم ار احدا يصليها فيه الانكار علي الاءمة وغيرهم اذا راي منهم ما يعتقد خلافه وسءاله عن غيره من العلماء قبل ان يذكر لمن فعله شيءا من ذلك حتي يحقق علم ما راي منه ولا يبادر بالانكار فوصف هذه الاشارة التي راها من ابن الزبير فقال ابن عباس ان احببت ان تنظر الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقتد بصلاة عبد الله بن الزبير	1034	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1254	true	4348898900628792329	72	109	353	542	1452	300	حين يقوم وح-------------------ين يركع وحين يسجد وحين ينهض للقيام فيقي--------------------م فيشير بيدي----------------------------------------ه فانطلقت الي ابن عباس فوصف--------------ت له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه الاشارة------------------------ فقال--------- ان احببت ان تنظر الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فانظر لصلاة --------ابن الزبير	1254	1872256260176916284	174	263.0	137	543	32.04419708251953	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1044	false	-7543521434475904478	9	46	45	212	1412	300	سفيان عن يزيد نحو حديث شريك -لم يقل ثم لا يعود قال سفيان قال لنا بالكوفة بعد ثم لا يعود قال ابو داود وروي هذا الحديث هشيم وخالد و-----------ابن ادريس عن يزيد لم يذكروا ثم لا يعود	1044	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1261	true	-8712702125190001214	67	106	305	484	1396	300	سفيان عن يزيد نحو حديث شريك ولم يقل ثم لا يعود قال سفيان قال لنا بالكوفة بعد ثم لا يعود قال ابو داود وروي هذا الحديث هشيم وخالد وابن عيينة وابن ادريس عن يزيد لم يذكروا ثم لا يعود	1261	1872256260176916284	167	326.0	130	179	93.29608917236328	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1086	false	448107535762522752	12	86	62	425	1549	300	عن حسين المعلم عن بديل بن ميسرة عن ابي الجوزاء عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا -----رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحيات وكان اذا جلس يفرش رجله اليسري	1086	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1266	true	8209054290702816047	244	293	1187	1425	1459	300	عن حسين المعلم عن بديل--------- عن ابي الجوزاء عن عاءشة قالت كان النبي---- صلي الله عليه وسلم ا------------------------------------------------------------ذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك و----اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما و----اذا سجد فرفع راسه---------- لم يسجد حتي يستوي جالسا وكانيفت---------------------------------------رش رجله اليسري	1266	1872256260176916284	221	358.0	173	368	60.05434799194336	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1202	false	2122851759567911248	172	289	868	1448	1507	300	في --ركوعه و--سجوده 861 حدثنا الربيع بن نافع ابو توبة وموسي بن اسماعيل المعنيقالا حدثنا ابن المبارك عن موسي قال ابو سلمة موسي بن ايوب---------------عن عمه ع-ن عقبة بن عامر قا-------------------------------ل لما نزلت فسبح باسم ربك العظيم قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي قال اجعلوها--------------------------------- في سجودكم 870 حدثنا احمد بن يونس حدثنا الليث يعني ابن سعدعن ايوب بن موسي او موسي بن ايوبعن رجل من قومه عن عقبة بن عامر بمعناه زاد قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع -قال سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاثا واذا سجد قال سبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاثا -قال ابو داود وهذه الزيادة نخاف ان لا تكون محفوظة	1202	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1283	true	-8893387791151040328	54	158	267	784	1483	300	في الركوع- والسجود----- حدثنا عمر--و بن رافع البجلي ثنا عبد الله ------------------------بن المبارك ------------------عن موسي بن ايوب الغافقي قال سمعت عمي عمر اياس بن عامر يقول سمعت عتبة بن عامر الجهني يقول لما نزلت فسبح باسم ربك العظيم قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها في سجودكم هذا حديث رواه ابو داود وفي لفظ ----------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع يقول سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاثا واذا سجد قال سبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاثا وقال--------- وهذه الزيادة اخاف ان لا تكون محفوظة	1283	1872256260176916284	360	563.5	280	670	53.73134231567383	61	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1221	false	-6848382040607545918	1	93	3	445	1464	300	عن ع--مه قال----- رمقت النبي صلي الله عليه وسلم في صلاته فكان يتمكن في ركوعه وسجوده قدر ما يقول سبحان- الله- وبحمده ثلاثا 886 حدثنا عبد الملك بن مروان الاهوازي حد-------------------------------------------------------ثنا ابو عامر وابو داود عن --------------ابن ابي ذءب عن اسحاق بن يزيد الهذلي عن عون بن عبد الله عن عبد الله ------------بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع احدكم فليقل ثلاث مر--ات سبحان ربي العظيم وذلك ادنا---------------------ه واذا سجد------ فليقل--------- سبحان ربي الاعلي ثلاثا -------------------------وذلك ادناه--------- قال---- ابو داود هذا مرس--------ل عون لم يدرك عبد الله	1221	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1284	true	-376038553389044400	37	159	177	756	1439	300	عن عاءشة قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------يكثر ان ي-قول في ركوبه وسجود------------ه سبحانك اللهم وبحمدك اللهم اغفر لي يتاول القران هذا حديث خرجاه في صحيحهما وفي لفظ عند مسلم سبحانك وبحمدك لا اله الا انت حدثنا ابو بكر بن خلاد الباهلي ثنا وكيع عن ابن ابي ذءب عن اسحاق بن يزيد الهذلي عن عون بن عبد ا------------لله بن عتبة عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع احدكم فليقل لم في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاثا واذا فعل ذلك فقد تم ركوعه واذا سجد احدكم فليقل في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاثا فاذا فعل ذلك فقد تم سجوده ذلك ادناه هذا حديث قال فيه ابو عيسي ليس اسناده بمتصل عون -----بن عبد الله	1284	1872256260176916284	299	371.5	228	616	48.53895950317383	50	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1203	false	3208293618239662040	81	175	386	837	1450	300	عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في ركوعه وسجوده سبوح قدوس رب الملاءكة والروح 873 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا معاوية بن صالح عن عمرو بن قيس عن عاصم بن حميد عن عوف بن مالك الاشجعي قال قمت مع رسول الل-------ه صلي الله عليه وسلم ليلة فقام فقرا سورة البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ قال ثم ركع بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم سجد بقدر قيامه ثم قال في سجوده مثل ذلك	1203	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1285	true	617057074765385078	10	60	51	307	1489	300	عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في ركوعه وسجوده سبوح قدوس رب الملاءكة والروح خرجه مسلم وحديث عون---------------------------------------------------------------------------- بن مالك من عند ابي داود بسند صحيح وصف صلاته صلي الله عليه وسلم وفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة و--------------------قال في سجوده مثل ذلك	1285	1872256260176916284	202	280.5	160	458	44.10480499267578	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1221	false	-6848382040607545918	220	287	1087	1405	1464	300	مانوس قال سمعت سعيد بن جبير يقول سمعت انس بن مالك يقول ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز قال فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات قال- ابو داود ق------ال احمد بن صالح قلت -------له مانوس او مابوس قال ----------------اما عبد الرزاق فيقول مابوس	1221	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1286	true	-1192699881933316209	237	300	1231	1540	1540	300	مانوس قال سمعت سعيد بن جبير س-----معت انس بن مالك يقول ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة به--------------------------- من هذا الفتي-يعني عمر بن عبد العزيزفجر-----رنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات ذكره ابو داود وقاءل قال احمد بن صالح قلت لعبد الله مانوس او مايوس قال اما حفظي مانوس واما عبد الرزاق فحفظه مايوس-	1286	1872256260176916284	264	460.0	207	348	75.86206817626953	47	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1086	false	448107535762522752	12	126	62	626	1549	300	عن حسين المعلم عن بديل بن ميسرة عن ابي الجوزاء عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا -----رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحيات وكان اذا جلس يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينه-----------------------------------------------------ي عن عقب الشيطان وعن فرشة السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم 784 حدثنا هناد بن السري حدثنا ابن فضيل -------------عن المختار بن فلفل قال سمعت ا--نس بن مالك يقول قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1086	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1290	true	-5274381951498094523	58	133	310	664	1477	300	عن حسين المعلم عن بدبل عن ا---------بي الجوزاء عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما و----اذا سجد فرفع راسه---------- لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يفت--------------------------------------رش رجله اليسري هذا حديث خرجه مسلم وقد سبقت الاشارة اليه حدثنا علي بن محمد ثنا عبيد الله بن موسي عن اسراء------------------------------------------------------------------------------------يل عن ابي اسحاق -------------------------عن الحرث عن -علي -قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1290	1872256260176916284	225	268.5	172	640	35.15625	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1317	false	-5779938196191444713	73	236	390	1214	1529	300	ابي الاحوص عن عبد الله قال كنا لا ندري ما نقول اذا جلسنا في الصلاة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد علم فذكر نحوه 969 مقال شريك وحدثنا---------------------------------------------------- جامع يعني ابن شداد عن ابي واءل عن عبد الله بمثله قال وكان يعلمنا ----------------------------كلمات ولم يكن يعلمنا-هن كما يعلمنا التشهد اللهم الف بين قلوبنا واصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابليها واتمها علينا 970 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا زهير حدثنا الحسن بن الحر -عن القاسم بن مخيمرة قال اخذ علقمة بيدي فحدثني- ان عبد الله بن مسعود اخذ بيده وان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد عبد الله فعلمه التشهد في الصلاة فذكر مثل دعاء حديث الاعمش -------------اذا قلت هذا او قضيت هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد	1317	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1295	true	-784896298265754749	60	222	303	1117	1501	300	ابي الاحوص عه------------- كنا لا ندري ما-نقول اذا جلسنا في الصلاة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد علم وعن ابي واءل عنه من عند الحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم وله شاهد من حديث ابن جريج عن جامع بن ابي راش--د عن ابي واءل -----------------------كان يعلمنايعني النبي صلي الله عليه وسلمكلمات ولم يكن يعلمنا هن كما يعلمنا التشهد اللهم الف بين قلوبنا واصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وارواحنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابليها واتمها علينا ومن حديث زهر بن ال------------------------------------حسن بن الحسن عن القاسم بن مخيمرة عن----- علقمة عند ابي داود ان عبد الله اخذ--------- بيده وان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد عبد الله فعلمه التشهد ف----------ذكر مثل حد-----يث الاعمش المذكور وفيه اذا قلت هذا وق--ضيت هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد	1295	1872256260176916284	640	1114.5	511	920	69.56521606445312	114	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1326	false	73223844820796279	180	257	961	1310	1513	300	ان عبد الله بن مسعود اخذ بيده و حدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد عبد الله بن مسعود فعلمه التشهد في الصلاة فذكر مثل دعاء حديث الاعمش الذي قبله وقال اذا قلت هذا او قضيت هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد قال ابو بكر الخطيب قوله اذا قلت ذلك فقد تمت صلاتك وما بعده الي اخر-------------------------------------- الحديث ليس من كلام النبي صلي الله عليه وسلم	1326	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1295	true	-784896298265754749	180	248	921	1257	1501	300	ان عبد الله اخذ--------- بيده و-----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد عبد الله--------- فعلمه التشهد---------- فذكر مثل----- حديث الاعمش ال--مذكور وفيه اذا قلت هذا وق--ضيت هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد قال الدارقطني رواه زهير بن معاوية عن ابن الحر فزاد ف---------ي اخره كلامايعني هذاوادرجه بعضهم عن زهير في الحديث ووصله بكلام النبي صلي الله عليه وسلم	1295	1872256260176916284	233	358.0	179	387	60.20671844482422	41	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1326	false	73223844820796279	237	300	1218	1513	1513	300	قوله اذا قلت ذلك فقد تمت صلاتك وما بعده الي اخر الحديث ليس---- من كلام النبي صلي الله عليه وسلم وانما هو قول ابن مسعود ادرج في الحديث وقد بينه شبابة بن سوار في روايته عن زهير بن معاوية وفصل كلام ابن مسعود من كلام النبي صلي الله عليه وسلم وكذلك رواه عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن الحسن بن الحر مفصلا-	1326	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1296	true	-5076655542958413091	45	106	219	501	1462	300	قوله اذا قلت ذلك -قد تمت صلاتك--------- الي اخره------ ليس هذا من كلام النبي صلي الله عليه وسلم وانما هو قول ابن مسعود ادرج في الحديث وقد بي-ه شبابة بن سوار في رواية- عن زهير بن معاوية وفصل كلام ابن مسعود من كلام النبي صلي الله عليه وسلم وكذلك رواه عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن الحسن بن الحر مفصلا	1296	1872256260176916284	275	505.0	216	300	91.66666412353516	55	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1328	false	8132931595415890682	0	67	0	357	1616	300	الله عليه وسلم------------ ففيه دلالة علي ان الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم في التشهد غير واجبة وقوله قد قضيت صلاتك يريد معظم الصلاة من القران-------------- والخفض والرفع وغير ذلك وانما بقي عليه الخروج من الصلاة بالسلام فكني عن التسليم بالقيام اذ- كان القيام انما يقع عقب-ه ولا يجوز ان يقوم بغير تسليم لانه يبطل صلاته لقوله صلي الله عليه وسلم تحريمها التكبير وتحليلها التسليم -قال	1328	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1296	true	-5076655542958413091	124	192	584	948	1462	300	الله عليه وسلم فان صح رفعه ففيه دلالة علي ان الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم في التشهد غير واجبة وقوله قد قضيت صلاتك يريد معظم الصلاة من القران والذكر والرفع والخفض---------------- وانما بقي عليه الخروج منها----- بالسلام فكني عن التسليم بالقيام اذا كان القيام انما يقع عقبيه ولا يجوز ان يقوم بغير تسل-م لانه يبطل صلاته لقوله صلي الله عليه وسلم تحريمها التكبير وتحليلها التسليم وقال	1296	1872256260176916284	334	620.5	271	386	86.52849578857422	57	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1319	false	7034871658383798150	130	170	641	854	1504	300	سمرة بن جندب اما بعد--------------------------------------- امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان في وسط الصلاة او حين انقضاءها فابدءوا قبل التسليم فقولوا التحيات الطيبات والصلوات والملك لله ثم سلموا علي اليمين ثم سلموا علي قارءكم وعلي انفسكم قال	1319	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1303	true	-6903103246368950604	228	276	1164	1403	1523	300	سمرة بن جندب من عند ابي داود بسند صحيح علي شرط ابن حبان قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان في وسط------- او حين انقضاءها فابدءوا قبل السلا-م فقولوا التحيات لله---- والصلوات -الملك لله ثم سلموا علي اليمين ثم سلموا علي قارءكم وعلي انفسكم وفي	1303	1872256260176916284	185	326.5	147	252	73.4126968383789	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1317	false	-5779938196191444713	252	300	1287	1529	1529	300	ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في التشهد التحيات لله الصلوات الطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة ا-لله وبركاته قال قال ابن عمر -زدت فيها وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله قال ابن عمر -زدت فيها وحدة لا-	1317	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1304	true	3029297592033673741	13	60	82	324	1543	300	ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في التشهد التحيات لله الصلوات الطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة والله وبركا----ته قال ابن عمر وزدت فيها وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله قال ابن عمر وزدت فيها وحده لا	1304	1872256260176916284	234	447.0	188	246	95.1219482421875	42	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1337	false	8446574750691501078	103	141	491	686	1466	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم	1337	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1312	true	2890768441542214012	268	300	1299	1467	1467	300	عن ابي هريرة يرفعه-------------------------- من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم-	1312	1872256260176916284	163	301.0	132	195	83.5897445678711	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2006	false	6812480254866139442	23	95	105	442	1421	300	فضالة بن عبيد صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه جل وعز والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء	2006	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1313	true	3522032127713727822	25	85	130	411	1428	300	فضالة بن عبيد قا-----------------------------------ل سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته ثم يحمد الله------ ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بحمد الله تعالي-- والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو -----ما شاء	1313	1872256260176916284	257	442.0	199	339	75.81121063232422	48	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2012	false	-580022146562038322	163	206	817	1025	1513	300	يحيي بن السباق عن رجل من ال- الحارث عن ابن مسعود عن النبي---- صلي الله عليه واله وسلم---- قال اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال م----------------------------حمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم و----ال ابراهيم------------ انك حميد مجيد	2012	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1313	true	3522032127713727822	185	237	886	1139	1428	300	يحيي بن البنا---ن رجل من بني الحارث عن ابن مسعود عن رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم انه قال اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد	1313	1872256260176916284	191	324.5	150	261	73.1800765991211	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1344	false	6146655170339299206	4	95	19	459	1457	300	الوليد بن مسلم حد--ثنا الاوزاعي حدثني حسان بن عطية حدثني محمد بن ابي عاءشة انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر-- المسيح الدجال 984 حدثنا وهب بن بقية اخبرنا عمر بن يونس اليمامي حدثني محمد بن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن طاوس عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول بعد التشهد اللهم اني اعوذ بك من عذاب	1344	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1321	true	-2059131697088129956	112	182	566	918	1510	300	الوليد بن مسلم قال ثنا الاوزاعي عن--- حسان بن عطية حدثني محمد بن ابي عاءشة سمعت--- ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال هذا حديث روياه في صحيحيهما ولفظ البخاري كا-------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم يدعو -------------------اللهم اني اعوذ بك من عذاب	1321	1872256260176916284	296	507.5	234	444	66.66666412353516	56	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1344	false	6146655170339299206	101	193	487	916	1457	300	واعوذ بك من فتنة------- الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات 985 حدثنا عبد الله بن عمرو ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن حنظلة بن علي ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محجن بن الادرع حدثه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد فاذا هو برجل قد قضي صلاته وهو يتشهد وهو يقول اللهم اني اسالك يا الله الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ان تغفر لي ذنوبي انك انت الغفور الرحيم قال فقال قد غفر له قد غفر له ثلاثا	1344	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1322	true	-7789796074839000323	116	226	587	1101	1461	300	واعوذ بك من فتنة المسيخ الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات خرجه وحديث عاءشة وقال لها فرو------------------------------------------------------------------------ة بن نوفل حدثيني بشء كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو به في صلاته كان يقول اللهم اني اعوذ بك من شر ما عملت ومن شر ما لم اعمل رواه النساءي وهو في مسلم من غير ذلك الصلاة وحديث محجن بن الاذرع -----قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد فاذا هو برجل قد قضي صلاته وهو يتشهد وهو يقول اللهم اني اسالك با--لله الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفءا احد ان تغفر لي ذنوبي انك انت الغفور الرحيم قال فقال قد غفر---------- له ثلاثا	1322	1872256260176916284	303	527.5	236	603	50.248756408691406	59	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1346	false	-6854294876850740308	79	141	416	707	1519	300	الحديث وحديث اخر حدثه ------قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد فاذا هو برجل قد قضي صلاته وهو يتشهد في اخرها وهو يقول اللهم اني اسالك يا الله اعظم الاسماء اسالك اني اشهد ان لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ان تغفر لي ذنوبي انك انت الغفور الرحيم قال فقال	1346	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1322	true	-7789796074839000323	172	222	845	1085	1461	300	الصلاة وحديث محجن بن الاذرع قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد فاذا هو برجل قد قضي صلاته وهو يتشهد و---------هو يقول اللهم اني اسالك با--ل--------------------------------------له-------- الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفءا احد ان تغفر لي ذنوبي انك انت الغفور الرحيم قال فقال	1322	1872256260176916284	218	399.5	171	297	73.40067291259766	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2086	false	-2020891237782154584	64	99	292	449	1396	300	فروة بن نوفل الاشجعي قال سالت عاءشة ام المءمنين عما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو به قالت ----كان يقول اللهم اني اعوذ بك من شر ما عملت ومن شر ما لم اعمل	2086	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1322	true	-7789796074839000323	133	164	676	809	1461	300	فروة بن نوفل حدثيني بشء ----------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو به في صلاته كان يقول اللهم اني اعوذ بك من شر ما عملت ومن شر ما لم اعمل	1322	1872256260176916284	113	205.5	86	161	70.18633270263672	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1345	false	-4834890895383948827	4	60	17	329	1598	300	المبتدعة المخالفين في ذلك و-----من فتنة المحيا والممات اي الحياة والموت ويحتمل زمان ذلك لان ما كان معتل العين من الثلاثي فقد ياتي المصدر والزمان والمكان بلفظ واحد ويريد بذلك محنة الدنيا وما بعدها من محنة القبر وغيره ويحتمل ان يريد بذلك حالة الاحتضار وحالة المساءلة في القبر فكانه لما استعاذ من فتنة هذين المقامين سال	1345	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1323	true	8232681110195472691	268	299	1345	1521	1525	300	المعتزلة ---خالفت- في ذلك وقوله من فتنة المحيا والممات اي الحياة والموت ويحتمل زمان ذلك ويح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تمل ان يريد بذلك حالة الاحتضار و-----المساءلة في القبر فكانه---- استعاذ من فتنة هذين المقامين سال	1323	1872256260176916284	164	283.5	134	317	51.735015869140625	25	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1347	false	6278208661662592313	124	220	612	1096	1504	300	وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه وارانا عبد الواحد واشار بالسبابة 989 حدثنا ابراهيم بن الحسن المصيصي حدثنا حجاج عن ابن جريج عن زياد عن محمد بن عجلان عن عامر بن عبد ا-------------لله عن عبد الله بن الزبير انه ذكر --------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يشير باصبعه اذا دعا ولا يحركها قال ابن جريج وزاد عمرو بن دينار قال اخبرني عامر عن ابيه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يدعو كذلك ويتحامل النبي صلي الله عليه وسلم بيده اليسري علي فخذه اليسري	1347	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1326	true	-8265677285505006772	0	92	0	475	1528	300	وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه -------------------------السبابة -----ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي رواه مسلم وزاد ابن خزيمة لا يجاوز بصره اشارته وعند النساءي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس في الثنتين او في الاربع يضع يديه علي ركبتيه ثم اشار باصبعه وعند احمد لم يجاوز بصره وعند ابي داود كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يشير باصبعه اذا دعا ولا يحركه وفي لفظ -------------------------------------------------انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يدعو كذلك ويتحامل------------------------- بيده اليسري علي فخذه اليسري	1326	1872256260176916284	261	385.5	211	583	44.76844024658203	41	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2039	false	6762413344731806147	199	262	942	1251	1434	300	ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر هداي الي وانصرني علي من بغي -علي اللهم اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا اليك مخبتا او منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لساني واسلل- سخيمة قلبي	2039	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1342	true	5336066508084150472	126	187	622	929	1503	300	ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكرني و-لا تمكر علي واهدني ويسر هداي الي وانصرني علي من يعني علي اللهم اجعلني لك شاكرا--- ذاكرا لك راهبا لك مطواعا اليك محننا او منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوجتي واجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لساني واسالك سخيمة قلبي	1342	1872256260176916284	292	565.0	233	311	93.89067840576172	54	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2039	false	6762413344731806147	4	147	18	709	1434	300	الله صلي الله عليه وسلم---- يقول وقال سليمان ------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في دبر--- صلاته اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد انك انت الرب وحدك لا شريك لك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان محمدا عبدك ورسولك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان العباد كلهم اخوة اللهم ربنا ورب كل شء اجعلن-ي مخلصا لك واهلي في كل ساعة في الدنيا والاخرة يا ذا الجلال والاكرام اسمع واستجب الله اكبر الاكبر اللهم نور السموات والارض قال سليمان بن داود رب السموات والارض الله اكبر الاكبر حسبي الله ونعم الوكيل الله اكبر الاكبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1509 حدثنا عبيد الله بن معاذ قال حدثنا ابي حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن عمه الماجشون بن ابي سلمة عن عبد الرحمن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	2039	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1342	true	5336066508084150472	13	135	63	664	1503	300	النبيصلي الله عليه وسلم كان يقول بين التشهد والتسليم وحديث زيد بن ارقم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- دبر كل صلا-ة اللهم ربنا ورب كل شء شهي----د انك انت الرب وحدك لا شريك لك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد--------------------------------------------------- ان العباد كلهم اخوة اللهم ربنا ورب كل شء اجعل لي مخلصا لك واهلي في كل ساعة من الدنيا والاخرة يا ذا الجلال والاكرام اسمع واستجب الله اكبر الاكبر الله- نور السموات وال-------------------------------------ارض الله اكبر الاكبر حسبي الله ونعم الوكيل الله اكبر الاكبر خرجه ابو داود وفي سنده داود الطحاوي وفيه كلام وقال الدارقطني تفرد به معتمر بن سليمان عن داود عن ابي مسلم البجلي عن زيد وحديث ابن عباس قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان النبي صلي الله عليه وسلم	1342	1872256260176916284	402	585.5	320	868	46.3133659362793	74	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6485	false	-8611603240706949760	90	147	428	696	1484	300	مسلم بن الحارث التميمي عن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه اسر اليه فقال اذا انصرفت من صلاة المغرب فقل اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك اذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب لك جوار منها واذا صليت الصبح فقل كذلك فانك ان مت في- يومك كتب لك جوار منها اخبرني ابو سعيد عن الحارث	6485	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1344	true	-2599945077527066773	259	296	1242	1418	1433	300	مسلم بن الحارث قال امرني- رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-------------ال اذا انصرفت من صلاة المغرب فقل اللهم اجرني من النار سبع مرات فا--------------------------------------------------------------------------نك ان متا من يومك كتب لك جوار منها رواه-- ابو نعي---م الحافظ	1344	1872256260176916284	154	257.5	120	269	57.24906921386719	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1458	false	-7816636507810695101	9	45	44	224	1544	300	عن ابي المليح قال خرجت في ليلة مطيرة فلما رجعت استفتحت فقال ابي من هذا قال ابو المليح قال لقد رايتنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية واصابتنا سماء لم تبل اسافل نعالنا	1458	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1350	true	-1876625786786800840	208	242	1020	1194	1467	300	عن ابي المليح قال خرجت في ليلة مطيرة فلما رجعت استفتحت فقال ل-ي من هذا قال ابو المل-ح قال لقد رايتنا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية واصابتنا سماءكم ق-بل اسافل نعالنا	1350	1872256260176916284	169	318.0	136	180	93.88888549804688	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1460	false	5694686809373322267	43	89	212	423	1485	300	ان ابن عباس قال -لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم---- فكان الناس استنكروا ذلك فقال ----------------قد فعل -ذا من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشون في الطين	1460	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1351	true	-8842992777375933424	206	255	1014	1243	1444	300	ان ابن عباس قال للمءذن- في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة--- صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من ذلك فقد فعل هذا من هو خير مني ان الجمعة عرفة واني كرهت ان اخرجكم فتمشوا في الطين	1351	1872256260176916284	204	365.0	159	233	87.55364990234375	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0964	false	1252512628546346720	13	84	62	408	1450	300	ابو داود وسمعت احمد بن حنبل سءل عن وصف الخط غير مرة فقال هكذا -عرضا مثل الهلال قال ابو داود وسمعت مسددا -قال قال ابن داود الخط بالطول -قال ابو داود وسمعت احمد بن حنبل وصف الخط غير مرة فقال هكذا يعني بالعرض حورا دورا مثل الهلال يعني منعطفا 691 حدثنا عبد الله بن محمد الزهري حدثنا سفيان بن عيينة قال رايت شريكا صلي بنا في جنازة العصر فوضع قلنسوته بين	964	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1354	true	-2514775400942537599	259	300	1188	1385	1385	300	ابو داود -سمعت احمد بن حنبل سءل عن وصف الخط غير مرة فقال هكذا اعرضا مثل الهلال قال ابو داود س-معت مسددا يقول قال ابن داود الخط بالطول وقال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عيينة---- رايت شريكا صلي بنا في جنازة العصر موضع قلنسوته بين-	1354	1872256260176916284	191	322.5	151	349	54.7277946472168	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0970	false	984055625336129975	44	136	216	642	1425	300	سهل بن ابي -حثمة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم الي سترة فليدن-- منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته -قال ابو داود رواه واقد بن محمد عن صفوان عن محمد بن سهل عن ابيه او عن محمد بن سهل عن النبي صلي الله عليه وسلم -قال بعضهم عن نافع بن جبير عن سهل بن سعد و---اختلف في اسناده 696 حدثنا القعنبي والنفيلي قالا حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم قال اخبرني ابي عن سهل قال وكان بين مقام النبي صلي الله عليه وسلم وبين القبلة ممر عنز	970	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1355	true	-3074393167821615063	181	256	904	1240	1453	300	سهل بن ابي خيثمة من عند ابي داود--------------------- اذا صلي احدكم الي سترة فليدنوا منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته وقال--------- رواه واقد بن محمد عن صفوان عن محمد بن سهل عن ابيه او عن محمد بن سهل عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم عن نافع بن جبير عن سهل بن سعد وقد اختلف في اسناده وفي لفظ عنده عن سهل --------------------------------------------------------------------كان بين مقام النبي صلي الله عليه وسلم وبين القبلة ممر عنز	1355	1872256260176916284	295	511.5	228	434	67.97235107421875	61	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0972	false	1565987124937392759	48	197	277	999	1511	300	ال--سترة حتي--------- لا يشوش الشيطان عليه صلاته انتهي وسياتي سبب تسمية المار شيطانا والخلاف فيه فان الشيطان الداعي للمرور ورواه واقد بن محمد بن زيد العمري المدني روي له الشيخان عن صفوان بن سليم عن محمد بن سهل عن ابيه سهل ابن ابي حثمة واسمه عبد الله شهد المشاهد كلها الا بدرا او رواه عن محمد بن سهل عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحو ما تقدم وقد قال بعضهم عن نافع بن جبير بن مطعم بن عدي النوفلي من جلة التابعين حج ماشيا وراحلته تقاد معه عن سهل بن سعد و قد اختلف في اسناده علي وجوه ثنا القعنبي والنفيلي قالا ثنا عبد العزيز بن ابي حازم قال اخبرني ابي ابو حازم سلمة بن دينار عابد الحجاز عن سهل بن سعد الساعدي قال كان بين مقام النبي صلي الله عليه وسلم الذي يقوم فيه ورواية البخاري كان بين مصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين القبلة ممر	972	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1355	true	-3074393167821615063	192	255	951	1236	1453	300	الي سترة فليدنوا منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته وقال ر----------------------------------------------------------------------واه واقد بن محمد------------------------------------ عن صفوان-------- عن محمد بن سهل عن ---------------------------------------------------------------ابيه او عن محمد بن سهل عن النبي صلي الله عليه وسلم و----------------قال بعضهم عن نافع بن -----------------------------------------------------------------جبير عن سهل بن سعد و-قد اختلف في اسناده وفي لفظ عنده عن سه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل كان بين مقام النبي صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------------لم وبين القبلة ممر	1355	1872256260176916284	238	346.0	181	733	32.469303131103516	44	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0978	false	-5825759919819305098	81	143	396	690	1466	300	وغيرهم وخالفهم ابن عيينة عن ابي النضر فقال عن بسر بن سعيد قال ارسلني ابو جهيم الي زيد بن خالد اساله فذكر هذا الحديث قال ابن عبد البر هكذا رواه ابن عيينة مقلوبا اخرجه ابن ابي خيثمة عن ابي---------------------ه عن ابن عيينة قال ابن القطان ليس هذا بخطا لاحتمال ان يكون ابو جهيم بعث بسرا الي زيد و----بعثه زيد الي ابي جهيم	978	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1356	true	-8477947326178392053	254	297	1247	1449	1464	300	وغيره ولما ذكر ابن القطان رواية البزار عن شبر ق------------ال ارسلني ابو جهيم الي زيد بن خالد اسال----------------------------------------------------------------------------------------ه عن الماء قال قد خطء فيه ابن عيينة وليس خطء بمتعين------------ لاحتمال ان يكون ابو جهيم بعث بشر- الي زيد وزيد بعثه ----الي ابي جهيم	1356	1872256260176916284	126	183.0	97	319	39.49843215942383	22	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0993	false	4457235552832477996	56	136	275	692	1479	300	عند ابن عباس فقال----- جءت انا وغلام من بني عبد المطلب علي حمار ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فنزل ونزلت وتركنا الحمار امام الصف فما بالاه وجاءت جاريتان من بني عبد المطلب فدخلتا بين الصف فما بالي ذلك 717 حدثنا عثمان بن ابي شيبة وداود بن مخراق الفريابي قالا حدثنا جرير عن منصور بهذا الحديث باسناده قال فجاءت جاريتان من بني عبد المطلب اقتتلتا فاخذهما قال عثمان ففرع بينهما وقال داود فنزع احداهما من الاخري فما بالي ذلك	993	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1358	true	-7215410836455655636	223	265	1089	1311	1481	300	عن- ابن عباس بسند صحيح جءت انا وغلام من بني عبد المطلب علي حمار ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي فنزلنا---- وتركنا الحمار امام الصف فما بالاه وجاءت جاريتان من بني عبد الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طلب اقتتلتا فاخذهما-------------------------------- فنزع احديهما من الاخري فما بالا ذلك	1358	1872256260176916284	209	371.5	168	422	49.526065826416016	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0995	false	8543464878970454158	178	247	874	1217	1472	300	ما يقطع الصلاة عند ابن ع-----------------------------------------------------------------------باس قال جءت انا وغلام من بني عبد المطلب رواه ابن ماجه عن ابن عباس ايضا كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بعرفة فجءت انا والفضل علي اتان فمررنا علي بعض الصف فنزلنا عنها وتركناها ثم دخلنا في الصف ----------------------------------------------------------------------------------------------------علي حمار تقدم ان الحمار يطلق علي الذكر والانثي وفيه جواز الارداف علي الدابة اذا كانت تطيق ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي	995	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1358	true	-7215410836455655636	167	243	817	1186	1481	300	ما يقطع الصلاة حدثنا هشام بن عمار ثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن عبد الله بن عباس قال--------------------------------------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بعرفة فجءت انا والفضل علي اتان فمررنا علي بعض الصف فنزلنا عنها وتركناها ثم دخلنا في الصف فنزلنا عنها هذا حديث خرجه الستة وعند ابي داود عن ابن عباس بسند صحيح جءت انا وغلام من بني عبد المطلب علي حمار--------------------------------------------------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي	1358	1872256260176916284	190	331.0	153	514	36.96498107910156	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0980	false	-469512762183950318	156	296	750	1448	1464	300	شعبة حدثنا قتادة قال سمعت جابر بن زيد يحدث عن ابن عباس رفعه شعبةقال يقطع الصلاة ---------------المراة الحاءض والكلب قال ابو داود وقفه سعيد وهشام عن قتادة عن جابر بن زيد علي ا----------بن عباس 704 حدثنا محمد بن اسماعيل البصري حدثنا----------------------------------------------------------------------------------------------------- معاذ حدثنا هشام-------- عن يحيي عن عكرمة عن ابن عباس قال احسبه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم الي غير سترة فانه يقطع صلاته الكلب والحمار والخنزير واليهودي والمجوسي والمراة ويجزء-- عنه اذا مروا بين يديه علي ق----ذفة بحجر قال ابو داود -في نفسي من هذا الحديث شء- كنت اذاكر به ابراهيم وغيره فلم ار احدا جاء به عن هشام ولا يعرفه ولم ار احدا يحدث به عن هشام واحسب الوهم من ابن ابي سمينة يعني محمد بن اسماعيل البصري مولي بني هاشموالمنكر فيه ذكر المجوسي وفيه علي قذفة بحجر وذكر الخنزير وفيه نكارة	980	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1360	true	8929015245274333922	146	298	704	1447	1455	300	شعبة ---عن قتادة---- سمعت-جابر بن زيد قال قال ابن عباس ي-------------قطع الصلاة فذكره موقوفا ومن طريق الحجاج بن المنهال انبا ابن عيين-------------------ة عن عبيد الله بن ابي يزيد سمع ابن عباس به موقوفا ايضا وقال وهذان اسنادان لا يوجد صحيح منهما وعند ابي داود صلي النبي صلي الله عليه وسلم الي فضاء ليس بين يديه شء وعنده ايضا من حديث معاذ ---بن هشام عن ابيه عن يحيي عن عكرمة عن ابن عباس قال احسبه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم الي غير سترة فانه يقطع صلاته -------الحمار والخنزير واليهودي والمجوسي والمراة ويحذبني عنه اذا مروا بين يديه علي قيد اخر الرجل قال ابو داود وفي نفسي من هذا الحديث اذا كنت رايت---- ابراهيم وغيره فلم ار احدا -اجابه عن هشام ولا يرفعه ولا ار احدا يحدث به عن هشام واج-ب الوهم من ابن ابي ثميلة -----------------------------------------والمنكر فيه ذكر المجوسي وفيه علي قذفة بحجر وذكر الخنزير وفيه نكارة	1360	1872256260176916284	490	757.5	378	840	58.33333206176758	83	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0983	false	-7266733982130851087	109	275	552	1415	1539	300	ابي بكر بن خلا-----------------------------------------------------------د عن يحيي بن سعيد المذكور ولفظه يقطع الص--------------لاة الكلب الاسود والمراة الحاءض وفي معني الحاءض النفساء ويشبه ان يكون الرجل الجنب في معني الحاءض واذا قطعت الصلاة بالمراة الحاءض عند من قال به فبالرجل المشرك اول-----ي قا-----------------------------------------------------------ل ابو داود ا----------وقفه سعيد وهشام وهمام عن قتادة عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------جابر ابن زيد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن عباس والموقوف علي الصحابي عندهم ان يروي الراوي الحديث مسندا الي الصحابي فاذا وصل الي الصحابي وقف عليه وقال انه كان يقول كذا وكذا ثنا محمد بن اسماعيل ابن ابي سمية البصري مولي بني هشام روي له البخاري عن محمد بن ابي غالب عنه قال ثنا معاذ قال ثنا هشام عن ي--------حيي عن عكرمة عن ابن عباس قال احسبه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم الي غير سترة بالشروط المتقدمة فانه يقطع صلاته الحمار والكلب الاسود والخنزير واليهودي والنصراني والمجوسي والمراة الحاءض ويجزء عنه اي عن الساتر اذا مروا يعني الحمار واليهودي فغلب ضمير المذكر العاقل علي غيره ان يبعدوا عنه اذا مروا بين يديه علي	983	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1360	true	8929015245274333922	60	249	293	1211	1455	300	ابو بكر بن خلاد الباهلي ثنا يحيي بن سعيد ثنا شعبة عن قتادة ثنا جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقطع الصلاة الكلب الاسود والمراة الحاءض هذا حديث----------------------------------------------------------------------------------------------- قال الاثرم فيه عن احمد ثنا يحيي قال رفعه شعبة وهشام لم يرفعه وكان هشام حافظا احفظ من معمر وقال ابو داود رفعه شعبة ووقفه سعيد وهشام وهمام عن قتادة عن ابن عباس انتهي كلامه وفيه نظر لما ذكره ابو محمد بن حزم وروينا من طريق يحيي بن سعيد القطان ثنا شعبة عن قتادة سمعتجابر -بن زيد قال قال ابن عباس يقطع الصلاة فذكره موقوفا ومن طريق الحجاج بن المنهال انبا ابن عيينة عن عبيد الله بن ابي يزيد سمع ابن عباس به موقوفا ايضا وقال وهذان اسنادان لا يوجد صحيح منهما وعند ابي داود صلي النبي صلي الله عليه وسلم الي فضاء ليس بين يديه شء وعنده ايضا من ح---------------------------------------------------------ديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاذ بن ه-----شام عن ابيه عن يحيي عن عكرمة عن ابن عباس قال احسبه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم الي غير ستر-----------------ة فانه يقطع صلاته الحمار-------------- والخنزير واليهودي ----------والمجوسي والمراة ويحذبني ع-----------------------------------------------------------------------------------------------نه اذا مروا بين يديه علي	1360	1872256260176916284	321	328.0	251	1388	23.126800537109375	50	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0984	false	8807041698975403450	7	45	41	228	1532	300	قال ابو داود -في نفسي من هذا الحديث شء ذاكرته--- ابراهيم وغيره فلم ار ا------------------------------------حدا يحدث به عن هشام و----الوهم من ابن ابي سمينة والمنكر فيه ذكر المجوسي وفيه علي قذفة بحجر وذكر الخنزير وفيه نكارة ولم ا-سمع	984	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1360	true	8929015245274333922	252	300	1225	1455	1455	300	قال ابو داود وفي نفسي من هذا الحديث اذا كنت رايت ابراهيم وغيره فلم ار احدا اجابه عن هشام ولا يرفعه ولا ار احدا يحدث به عن هشام واجب الوهم من ابن ابي ثميلة والمنكر فيه ذكر المجوسي وفيه علي قذفة بحجر وذكر الخنزير وفيه نكارة -لم اتسمع-	1360	1872256260176916284	174	304.5	138	232	75.0	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0981	false	8605294683709075236	28	174	141	844	1461	300	عن مولي ليزيد بن نمران عن يزيد بن نمران قال رايت رجلا بتبوك مقعدا فقال مررت بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم وانا علي حمار وهو يصلي فقال اللهم اقطع اثره ---------------فما مشيت عليها بعد 706 حدثنا كثير بن عبيد يعني المذحجي حدثنا ابو حيوة عن سعيد باسناده ومعناه زاد فقال قطع صلاتنا قطع الله اثره قال ابو داود ورواه ابو مسهر عن سعيد قال فيه قطع صلاتنا 707 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني ح حدثنا سليمان بن داود قالا حدثنا ابن وهب اخبرني معاوية عن سعيد بن غزوان عن ابيه انه نزل بت-----بوك وهو- حاج فاذا رجل مقعد فسال-ه عن امره فقال له ساحدثك حديثا فلا تحدث به ما سمعت اني حي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل بتبوك الي نخلة فقال هذه قبلتنا ثم صلي اليها فاقبلت وانا غلام اسعي حتي مررت بينه وبينها فقال قطع صلاتنا قطع الله اثره فما	981	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1364	true	42181047604505857	203	300	1081	1542	1542	300	عن مولي ليءيد--------- عن يزيد بن نمران قال رايت رجلا بتبوك مقعدا فقال مررت بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم وانا علي حمار وهو يصلي فقال قطع علينا صلاتنا قطع الله اثره فما مشيت عليها-------------------------------------------------- بعد وعن سعيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن غزوان عن ابيه انه قال نزلت بتبوك وانا حاج فاذا رجل مقعد فسالته عن امره فقال--- ساحدثك حديثا فلا يحدث به ما سمعت به- حي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل بتبوك الي نخلة فقال هذه قبلتنا ثم صلي اليها فاقبلت وانا غلام اسعي حتي مررت بينه وبينها فقال قطع صلاتنا قطع الله اثره فما-	1364	1872256260176916284	408	763.5	320	725	56.27586364746094	77	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0987	false	940696630889152681	248	293	1261	1484	1518	300	ابن ماجه-- عن الحسن العرني قال ذكر عند ابن عباس ما يقطع الصلاة فذكر الكلب والحمار والمراة فقال ما تقولون في الجدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي يوما فذهب جدي يمر بين يديه فبادره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم القبلة	987	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1366	true	6576891296587799894	57	100	269	489	1462	300	ابو المعلي عن الحسن العربي قال ذكر عند ابن عباس ما يقطع الصلاة فذكر الكلب والحمار والمراة فقال ما يقولون في الجدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي يوما فذهب جدي يمر بين يديه-فبادره----- النبي صلي الله عليه وسلم القبلة	1366	1872256260176916284	208	387.5	165	226	92.035400390625	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0989	false	7928712470368842279	1	78	5	379	1484	300	كنت اكون ناءمة ورجلاي بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يصلي من الليل فاذا اراد ان يسجد ضرب رجلي فقبضتهما فسجد 714 حدثنا عثمان---------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي شيبة حدثنا محمد بن بشر ح قال ابو داود وحدثنا القعنبي حدثنا عبد العزيز يعني ابن محمد وهذا لفظهعن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن عاءشة انها قالت كنت انام وانا معترضة في--------- قبلة ----------------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	989	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1371	true	-2042849542684353749	65	142	343	717	1487	300	كنت اكون ناءمة ورجلاي بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي من الليل فاذا اراد ان يسجد ضرب رجلي فضمته--ا فسجد وفي لفظ وانا معترضة امامه في القبلة علي الفراش الذي يرقد عليه هو واهله فيما بينه وبين القبلة وفي مسند احمد بن حنبل عن علي بن ابي طالب-------------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبح من الليل و-----------------------------------------------ع------------------------اءشة معترضة بينه وبين القبلة وفي لفظ عن حذيفة قام النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------	1371	1872256260176916284	162	181.5	121	507	31.95266342163086	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2006	false	6812480254866139442	212	292	996	1377	1421	300	عبد الملك بن محمد بن ايمن عن عبد الله بن يعقوب بن اسحاق عمن حدثه عن محمد بن كعب القرظي---------------------------------- حدثني عبد الله بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تستروا الجدر من نظر في كتاب اخيه بغير اذنه فانما ينظر في النار سلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم قال ابو داود روي هذا الحديث من غير وجه عن محمد بن كعب -كلها واهية وهذا الطريق امثلها وهو ضعيف ايضا	2006	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1372	true	-1977831053348622439	232	282	1176	1413	1497	300	عبد الملك --------بن ايمن عن عبد الله بن يعقوب بن اسحاق عمن حدثه عن محمد بن كعب القرظي قال قلت لهيعني لعمر بن عبد العزيز حدثني اب--------ن عباس به قال فيما ذكره الحافظ الضياء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي هذا الحديث-من غير وجه عن محمد بن كعب وكلها واهية وهذا------- امثلها وهو ضعيف ايضا	1372	1872256260176916284	175	274.5	135	416	42.06730651855469	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0885	false	-2973456237392290264	53	141	263	688	1479	300	يحيي-------- عن ابن عجلان حدثني محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز عن معاوية بن ابي سفيان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبادروني بر--كوع ولا ب--سجود فانه مهما اسبقكم به اذا ركعت تدركوني به اذا ر---------------------------------------------فعت اني قد بدنت 620 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الله بن يزيد الخطمي يخطب الناس قال حدثنا------------------------------------------------------- البراء وهو غير كذوبانهم كانوا اذا رفعوا رءوسهم من الركوع مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قاموا قياما فاذا راوه قد سجد	885	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1376	true	-8996861462431116617	185	283	901	1371	1450	300	يحيي بن سعيد عن ابن عجلان عن--- محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محير-ز عن معاوية بن ابي سفيان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبادروني بالركوع ولا بالسجود ف----مهما اسبقكم به اذا ركعت تدركوني به اذا رفعت ومهما اسبقكم به اذا سجدت تدركوني به اذا رفعت اني قد بدنت هذا حديث خرجه ابو حاتم البستي في صحيحه عن ابي خليفة -------------------------------------------ثنا ابو الوليد ثنا ليث بن سعد عن ابن عجلان وفي الصحيحين عن البراء ------------انهم كانوا اذا رفعوا رءوسهم من الركوع مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قاموا قياما فاذا راوه قد سجد	1376	1872256260176916284	307	496.5	240	538	57.06319808959961	54	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0885	false	-2973456237392290264	225	258	1106	1264	1479	300	كانوا يصلون مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا ركع ركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده لم نزل قياما حتي يروه قد وضع جبهته بالارض ثم يتبعونه صلي الله عليه وسلم	885	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1377	true	-8373588701238154513	9	41	41	195	1491	300	كانوا يصلون مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا ركع ركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده لم نزل قياما حتي نراه قد وضع جبهته بالارض ثم يتبعونه صلي الله عليه وسلم	1377	1872256260176916284	149	282.0	117	159	93.710693359375	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0806	false	3863734640976134812	213	298	1077	1501	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ اذا كان احدكم في المسجد فلا يشبك---ن اصابعه وهذا مرسل------------------------------------------- جيد وما رواه الامام احمد باسناد حسن-------- عن مولي لابي سعيد الخدري قال بينا انا مع ابي سعيد وهو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ دخل--------------------------------نا المسجد فاذا رجل جالس في وسط المسجد محتبيا مشبكا اصابعه بعضها في بعض فاشار اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلم يفطن الرجل لاشارته فالتفت الي ابي سعيد فقال اذا كان احدكم في المسجد فلا يشبكن فان التشبيك من الشيطان	806	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1381	true	2464852599135704391	6	99	27	464	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد وقد شبكت بين اصابعي فقال لي يا كعب اذا كنت------ في المسجد فلا تشبك بين اصابعك فانت في صلاة ما انتظرت الصلاة وعند ابن ابي شيبة بسند جيد عن عبد الله بن عبد الرحمن بن وهب عن عمه عن مولي لابي سعيد انه كان------------ مع ابي سعيد وهو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي رجلا في المسجد شبك بين اصابعه فاذ------------------------------------------------------------------------------------نا النبي صلي الله عليه وسلم فلم يفطن-------------- فالتفت الي ابي سعيد فقال اذا كان احدكم في الصلاة فلا يشبكن فان التشبيك من الشيطان	1381	1872256260176916284	246	354.0	189	553	44.4846305847168	46	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1354	false	-1615924586922545124	2	53	10	276	1527	300	صلي الله عليه وسلم فلم يفطن الرجل لاشارة رسول الله صلي الله عليه وسلم فالتفت الي ابي سعيد فقال اذا كان احدكم في المسجد فلا يشبكن فان التشبيك من الشيطان وتاول بعضهم ان تشبيك اليد كناية عن ملابسته الخصومات والخوض فيها واحتج بما في الحديث حين ذكر الفتن---------------------------------------------------------------- وشبك بين اصابعه	1354	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1381	true	2464852599135704391	77	125	354	587	1466	300	صلي الله عليه وسلم فلم يفطن------------------------------------------ فالتفت الي ابي سعيد فقال اذا كان احدكم في الصلاة فلا يشبكن فان التشبيك من الشيطان وزعم ابن بطال ليس هذا------------------------------------------------------- الحديث عن ثابت وان قيل فقد ورد في الصحيح في يوم ذي اليدين فوضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه	1381	1872256260176916284	134	205.5	105	330	40.60606002807617	24	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0952	false	3339828404596940890	11	48	59	243	1502	300	ابو الاشهب عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راي في اصحابه تاخرا فقال لهم تقدموا فاءتموا بي ولياتم بكم من بعدكم ولا يزال قوم يتاخرون حتي يءخرهم الله عز وجل	952	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1387	true	3509474078658153404	5	41	21	193	1509	300	ابي الاشهب عن ابي نضرة عن ابي سعيد------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي في اصحابه تاخرا فقال---- تقدموا وا-تموا بي ولياتم بكم من بعدكم -لا يزال قوم يتاخرون حتي يءخرهم الله عز وجل	1387	1872256260176916284	169	306.5	134	185	91.35134887695312	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0830	false	4194407466735729230	234	292	1186	1485	1527	300	شعبة اخبرني اسماعيل بن رجاء سمعت اوس بن ضمعج يحدث عن ابي- مسعود البدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءم القوم اقرءهم لكتاب الله واقدمهم- قراءة فان كانوا في القراء--ة سواء فليومهم اقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فليءمهم اكبرهم سنا ولا يوم الرجل في بيته ولا في سلطانه ولا يجلس علي تكرم-------ته الا	830	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1388	true	2336267670862977747	24	79	130	405	1539	300	شعبة عن---- اسماعيل بن رجاء سمعت اوس بن صمعج قال سمعت ابا مسعود يقو------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءم القوم اقرءهم لكتاب الله فان كانت--------------------- قراءتهم سواء فليءمهم اقدمهم هجرة وان كانت---- الهجرة سواء فليءمهم اكبرهم سنا ولا يءم الرجل في اهله ولا في سلطانه ولا يجلس علي تكرمة في بيته الا	1388	1872256260176916284	232	403.0	183	310	74.83870697021484	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0829	false	6266088054528424060	176	233	887	1166	1503	300	ان ابا علي الهمداني---- خرج في سفينة فيها عقبة بن عامر الجهني فحانت صلاة من الصلوات فامرناه ان يءمنا وقلنا له انك احقنا بذلك انت صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي وقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ام الناس----- فاصاب فالصلاة له ولهم وان انتقص من ذلك----- فعليه ولا عليهم	829	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1391	true	-2821484453373611459	6	65	28	315	1476	300	عن ابي علي الحمداني انه خرج فيه لسفر فيه- عقبة بن عامر الجهني فجاءت صلاة من الصلوات فامرناه ان يءمنا وقلنا له انك احقنا بذلك انت صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ام الناس فاتم فاصاب فالصلاة له ولهم ومن انتقص من ذلك شيءا فعليه ولا عليهم	1391	1872256260176916284	261	479.0	206	293	89.07849884033203	47	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1100	false	-3752594330526262250	187	293	923	1426	1458	300	ابي عاصم عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن جابر ان معاذا كان يصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم العشاء ثم ينصرف الي قومه فيص----------------------------لي بهم فهي له تطوع ولهم فريضة ورواه عن ابن جريج ايضا عبد الرزاق بمثله الا انه قال فيصلي بهم تلك الصلاة هي له نافلة ولهم فريضة والزيادة من الثقة مقبولة وهذا جاءز عند الشافعي واحمد ولم يجزه مالك وابو حنيفة وتاولوا حديث معاذ علي انه كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم تنفلا ومنهم من تاوله علي ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يعلم به ومنهم من قال في حديث جابر هي له تطوع ولهم فريضة	1100	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1394	true	-339173417612910644	7	38	40	179	1447	300	ابو عاصم عن ابن جريح عن عمرو--------- عن جابر ان معاذا كان يصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم ينصرف الي قومه فيصلي هم هي له تطوع ولهم فريضة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1394	1872256260176916284	106	-21.5	82	532	19.92481231689453	19	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0934	false	-4704177311005595312	1	99	4	495	1528	300	حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا زهير قال سالت سليمان الاعمش عن جابر بن سمرة في الصفوف المقدمة فحدثنا عن المسيب بن رافع عن تميم بن طرفة عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربهم جل وعز قلنا وكيف تصف الملاءكة عند ربهم قال يتمون الصفوف المقدمة ويتراصون في الصف 662 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا وكيع عن زكريا بن ابي زاءدة عن ابي القاسم الجدلي قال سمعت النعمان بن بشير يقول اقب--------------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس بوجهه فقال اقيموا صفوفكم	934	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1400	true	8106389709328848153	22	117	118	554	1453	300	حدثنا علي -----بن محمد ثنا وكيع ع-----------------------ن الاعمش ع-----------------------------------------ن المسيب بن رافع عن تميم بن طرفة عن جابر بن -مرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها قال--- قلنا وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال تتمون الصفوف الاول و---تراصوا في الصف هذا حديث خرجه مسلم في صحيحه مطولا حدثنا محمد------------------------------------------------------ بن بشار ثنا يحيي بن سعيد عن شعبة ح وثنا نصر بن علي ثنا ابي بشر بن عمر قالا ثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سو-----------------------وا صفوفكم	1400	1872256260176916284	268	410.5	206	589	45.500850677490234	44	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0935	false	-2528429773127719895	18	247	88	1241	1508	300	اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم لم يقل عيسي بايدي اخوانكمولا تذروا فرجات للشيطا-ن ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله -قال ابو داود ابو شجرة------------------------------------------------------------------- كثير بن مرة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو داود ومعني ولينوا بايدي اخوانكم اذا جاء رجل الي الصف فذهب يدخل فيه فينبغي ان يلين له كل رجل منكبيه حتي يدخل في الصف 667 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا ابان عن قتادة عن انس بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالاعناق فو-الذي نفسي بيده اني لاري الشيطان يدخل من خلل الصف كانها الحذف 668 حدثنا ابو الوليد الطيالسي وسليمان بن حرب قالا حدثنا شعبة عن قتادة عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سووا صفوفكم فان تسوية الصف من تمام الصلاة 669 حدثنا قتيبة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن ال-------زبير عن محمد بن مسلم بن الساءب صاحب المقصورة قال صليت الي جنب انس بن مالك يوما فقال هل تدري لم صنع هذا العود فقلت لا والله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يضع----- يده عليه فيقول استووا و-عدلوا صفوفكم 670 حدثنا مسدد حدثنا حميد بن الاسود حدثنا مصعب بن ثابت عن محمد بن مسلم عن انس بهذا الحديث قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا قام الي الصلاة اخذه بيمينه ثم التفت فقال اعتدلوا سووا صفوفكم ثم اخذه بيساره	935	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1401	true	8346073974954133533	112	300	563	1492	1492	300	اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم -------------------------ولا تذروا فرجات الشياطين ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله رواه ابو داود بسند صحيح عن عيسي عن ابراهيم عن ابن وهب عن معاوية بن صالح عن ابي الزاهريةعن كثير بن مرة عنه به وعنده ايضا عن قتيبة عن الليث عن معاوية عن ابي الزاهرية عن ابي شجرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يذكر ابن عمرو عن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خياركم الينكم مناكب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------في الصلاة وعق انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالاعناق فو الذي نفسي بيده اني لاري الشيطان يدخل في خلل الصف كان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها الحدف وفي لفظ عن محمد بن مسلم---------- صاحب المقصورة قال صليت الي جنب انس ف-------------قال هل تدري لم صنع هذا العود فقلت لا والله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع عليه يد-----ه فيقول استووا واعدلوا صفوفكم وهو عند الحاكم وزعم انه علي شرط الشيخين------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قام الي الصلاة اخذه بيمينه ثم التفت فقال اعتدلوا سووا صفوفكم ثم اخذه بيساره-	1401	1872256260176916284	577	792.0	460	1434	40.237098693847656	102	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0947	false	7409256863659774587	34	63	187	331	1554	300	عبد الحميد بن محمود قال صليت مع انس بن مالك يوم الجمعة فدفعنا الي السواري فتقدمنا وتاخرنا فقال انس كنا نتقي هذا علي عهد رسول الله صلي الله عليه	947	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1405	true	-7361659164335611082	108	137	526	669	1469	300	عبد الحميد بن محمود قال صليت مع انس بن مالك يوم الجمعة فدفعنا الي السواري ف-قدمنا وتاخرنا فقال انس كنا نتقي هذا علي عهد رسول الله صلي الله عليه	1405	1872256260176916284	143	281.0	114	144	99.30555725097656	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0956	false	-2556834991097745862	31	214	148	1065	1489	300	ابو خليفة انبانا مسدد انبانا ملازم بن عمرو انبانا عبد الله بن بدر عن عب---د الرحمن بن علي بن شيبان عن ابيه وكان احد الوفد قال---------- قدمنا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفصل----------ينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلمفلما قضي الصلاة اذا- رجل- فرد------------- فوقف عليه نبي الله صلي الله عليه وسلمحتي قضي الرجل الصلاة ثم قال له استقبل صلاتك فانه لا صلاة لفرد خلف الصف قال ابو حاتم في هذا الخبر بيان واضح ان المصطفي صلي الله عليه وسلمامر باعادة صلاة من صلي خلف الصف لانه صلي منفردا لا انه علم باعلام الله اياه في ذلك الرجل ما يوجب عليه اعادة الصلاة مثل ترك الطهارة وما اشبهها من الاحوال التي لا تجوز الصلاة معها لانه صلي الله عليه وسلمابان العلة التي من اجلها امر باعادة الصلاة حيث قال استقبل صلاتك فانه لا صلاة لفرد خلف الصف علمنا منه بانه علم ان في امته من يجء فيتاول خبره تاويلا هو بالتبديل اشبه انتهي وممن استدل به علي ان صلاة المنفرد باطلة ابن المنذر من اصحابنا وعليه احمد واسحاق واستدلوا ايضا بما رواه ابن ماجه باسناد حسن لا صلاة للذي خلف الصف	956	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1406	true	-2254575313897540862	3	75	18	359	1406	300	ابو بكر بن ابي شيبة ث-----نا ملازم بن عمرو عن عب----د الله بن بدر حدثني عبد الرحمن بن علي بن شيبان عن ابيه وكان من- الوفد قال خرجنا حتي قدمنا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فبايعناه وصلينا خلفه ثم قال وصلينا وراءه اخري فقض------ي الصلاة فراي رجلا فرد خلف الصف قال فوقف عليه نبي الله صلي الله عليه وسلم حين انصرف---------- ثم ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال استقبل صلاتك فانه لا صل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اة للذي خلف الصف	1406	1872256260176916284	231	296.0	180	956	24.163179397583008	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0948	false	1837703759504256769	114	152	589	774	1546	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا معاوية بن هشام حدثنا سفيان عن اسامة بن زيد عن عثمان بن عروة عن عروة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله وملاءكته يصلون علي ميامن الصفوف	948	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1410	true	-3289436684145100812	29	67	150	331	1426	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة --ثنا معاوية بن هشام --ثنا سفيان عن اسامة بن زيد عن عثمان بن عروة عن عروة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله وملاءكته يصلون علي ميامن الصفوف	1410	1872256260176916284	181	351.0	143	185	97.83783721923828	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5107	false	-5585063515564042563	40	109	196	545	1467	300	الله عليه وسلمقال --من اكل من هذه الشجرة فلا يقربن المساجد 3826 حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا ابو هلال حدثنا حمي-----------------------------------------------------------د بن هلال -----------------عن ابي بردة عن المغيرة بن شعبة قال اكلت -------------------------------ثوما فا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تيت مصلي النبي صلي الله عليه وسلموقد شبقت بركعة فلما دخلت المسجد وجد النبي صلي الله عليه وسلمريح الثوم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاته قال من اكل من هذه الشجرة فلا يقربنا حتي	5107	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1421	true	-6904719866742550639	9	110	38	526	1435	300	الله --بن زيد قال الذي اكل من هذه الشجرة فلا يقربن مسجدنايعني الثوموقال لم يروه عن الزهري عن عباد الا ايراهيم بن سعد تفرد به معن ومن حديث نعيم عن يحيي عن الزهري عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن ابي ثعلبة الخشني قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم فاصبنا بصلا وثوما فاكلوا منه والقوم جياع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يقربنا في مسجدنا وعند الشيخين من حديث انس وسءل عن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------لثوم فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- من اكل من هذه الشجرة فلا يقربنا ولا	1421	1872256260176916284	131	31.0	98	597	21.94304847717285	23	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0130	false	9141401077900486082	243	290	1269	1502	1558	300	عمر قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي- قباء فصلي فيه قال فجاءته------- الانصار فسلموا عليه وهو يصلي قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت لبلال كيف---- يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال يقول هكذا --وبسط ----يعني -------كفه وجعل بطنه اسفل وظهره الي فوق قال الترمذي----- صحيح	130	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1422	true	-3188693116166719518	207	286	1021	1409	1479	300	عمر قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم مسجد قباء يصلي فيه---- فجاءت رجال من الانصار يسلمون عليه فسالت صهيبا وكان معه كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم قال كان يشير بيده هذا حديث لما خرجه ابو داود واحمد في مسنده والترمذي بلفظ فقلت لبلال كيف كان يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال يقول هكذا او بسط جعفريعني ابن عونكفه وجعل بطنه اسفل وظهره الي فوق قال هذا حديث حسن صحيح	1422	1872256260176916284	201	289.0	157	392	51.275508880615234	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1262	false	-3133846003789508817	88	182	433	894	1487	300	قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن الوضوء ثم دخل مسجد قباء فركع فيه اربع ركعات كان ذلك عدل رقبة قال فجاءته------- الانصار فسلموا عليه وهو في الصلاة يصلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت لبلال كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي زاد الترمذي في مسجد بني عمرو بن عوف قال كان يرد اشارة يقول هكذا ثم بين الكيفية وبسط يعني كفه وبسط جعفر ب-----ن عون المخزومي كفه وجعل بطنه اي بطن كفه الي اسفل وظهره الي فوق قال الترمذي كلا الحديثين صحيح يعني هذا الحديث	1262	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1422	true	-3188693116166719518	208	288	1025	1419	1479	300	قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم م----------------------------سجد قباء يصلي فيه-------------------------------- فجاءت رجال من الانصار يسلمون عليه فسالت صهيبا وكان معه كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم قال كان يشير بيده هذا حديث لما خرجه ابو داود واحمد في مسنده والترمذي بلفظ فقلت لبلال كيف كان يرد عل------------------------------يهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال-------------------------------------------------- يقول هكذا او ---------------------------بسط جعفريعني ابن عونك----------فه وجعل بطنه--------------- اسفل وظهره الي فوق قال هذا حديث حس--------ن صحيح وخرج ------حديث	1422	1872256260176916284	201	223.5	157	600	33.5	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5107	false	-5585063515564042563	71	146	347	725	1467	300	اكلت ثوما ف--اتيت مصلي----- النبي صلي الله عليه وسلم-وقد شبقت بركعة فلما دخلت المسجد وجد----- النبي صلي الله عليه وسلم-ريح الثوم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاته قال من اكل من هذه الشجرة فلا يقربنا حتي يذهب ريحها او ريحه فلما قضيت الصلاة جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله والله لتعطيني يدك قال فادخلت يده في كم قميصي الي صدري فاذا انا معصوب الصدر -قال ان لك عذرا	5107	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1422	true	-3188693116166719518	8	77	37	367	1479	300	اكلت ثوما ثم اتيت مصلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد سبقت بركعة فلما دخلت المسجد وجد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ريح الثوم فلما قضي ----------------------------صلاته قال من اكل من هذه الشجرة فلا يقربنا حتي يذهب ريحها او ريحه فلما قضيت الصلاة جءت اليه ---------------------------فقلت يا رسول ا------لله لتعطيني يدك قال فادخلت يده في كم قميصي الي صدري فاذا انا معصوب الصدر فقال ان لك عذرا	1422	1872256260176916284	307	535.5	244	393	78.11705017089844	58	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0673	false	2334129328709489033	97	155	493	772	1519	300	اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجدنا هذا وفي يده عرجون ابن طاب فنظر فراي في قبلة المسجد نخامة فاقبل عليها فحتها بالعرجون ثم قال ايكم يحب ان يعرض الله عنه بوجهه ثم ق----------------------ال ان احدكم اذا قام يصلي فان الله------ قبل وجهه فلا يبصقن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبزق عن يساره تحت رجله اليسري	673	7776056370713504820	Shamela0008544-ara1.ms1427	true	-8283241884973364319	214	268	1059	1319	1491	300	اتي النبي------ صلي الله عليه وسلم-------------- وفي يده عرجون------------- فراي في قبلة المسجد نخاعة فحك------------ها بالعرجون فق--ال ايكم يحب ان يعرض الله عنه ثلاثا فان قالا ان يا رسول الله قال ان احدكم اذا قام يصلي فان الله تعالي قبل وجهه فلا يبصقن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره تحت قدمه اليسري	1427	1872256260176916284	208	342.0	162	307	67.75244140625	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0008544-ara1