id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131521-ara1.ms4901	false	6181682206227235544	155	241	834	1378	1668	300	الانبياء في سياسة ا-----صلاح الخلق وارشادهم الي النجاة ----------------في الدنيا والاخرة فالسياسة علي اربع مراتب الاولي وهي العليا سياسة الانبياء------------- وحلمهم علي الخاصة والعامة ------في ظاهرهم وباطنهم والثانية الخلفاء والم----------لوك وحكمهم علي الخاصة والعامة جميعا ولكن علي ظاهرهم لا علي باطنهم والثالث ا-لعلماء بالله وبدين الله الذين هم ورثة الانبياء وحكمهم علي باطن الخاصة --------------------------------------------ولا تستطيع قوتهم علي التصرف في ظواهرهم بالالزام والمنع------------------------------------------- واشرف هذه السياسات الاربع بعد النبوة افادة العلم وتهذيب نفوس الناس عن الاخلاق المذمومة المهلكة وارشادهم الي الاخلاق المحمودة والمسعدة وهو المراد بالتعليم	4901	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms00280	true	7402463210123625071	59	164	376	1039	1797	300	الصن--اع والسياسة في استصلاح الخلق وارشادهم الي الطريق المستقيم المنجي في الدنيا والاخر---------ة علي اربع مراتب الاولي وهي العليا سياسة الانبياء عليهم السلام وحكمهم علي الخاصة والعامة جميعا في ظاهرهم وباطنهم -الثانية الخلفاء والملوك والسلاطين وحكمهم علي الخاصة والعامة جميعا ولكن علي ظاهرهم لا علي باطنهم -الثالثة العلماء بالله وبدين----ه الذين هم ورثة الانبياء وحكمهم علي باطن الخاصة فقط ولا يرتفع فهم العامة الي الاستفادة منهم ولا تنتهي- قوتهم الي التصرف في ظواهرهم بالالزام والمنع الرابعة الوعاظ وحكمهم علي بواطن العوام فقط واشرف هذه السياسات الاربع بعد النبوة افادة العلم وتهذيب نفوس الناس عن الاخلاق المذمومة المهلكة وارشادهم الي الاخلاق المحمودة -المسعدة وهو المراد بالتعليم	280	966709047781157506	506	882.5	424	682	74.19355010986328	69	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3246	false	-81418550973063464	42	126	218	639	1477	300	الربيع بن سليمان انه قال كنت عند الشافعي اذ جاءه رجل برقعة فقراها ووقع فيها ومضي الرجل فتبعته و---------------قلت والله لا تفوتني فتيا الشافعي فاخذت الرقعة------- فوجدت فيها الا فاسال المفتي المكي هل في تقبيل وضمة مشتاق الفءاد جناح اقول--------------------------------- معاذ الله ان يذهب التقا تلاصق اكباد بهن جراح----------- فانكرت ------------ان يفتي الشافعي لحدث بمثل هذا فقلت يا ابا عبد الله تفتي----- هذا بمثل هذا------ فقال ---------------هذا رجل هاشمي سال هل يباح له ان يضم ويقبل زوجته في شهر رمضان----------------------------------------------- من غير وطء فافتيته	3246	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms00653	true	-9147289369731237013	147	255	767	1300	1555	300	الربيع بن سليمان ----قال كنت عند الشافعي اذ جاءه رجل برقعة فقراها ووقع فيها فمضي الرجل وتبعته الي باب المسجد فقلت والله لا تفوتني فتيا الشافعي فاخذت الرقعة من يده فوجدت فيها س-------ل المفتي المكي هل في تزاور وضمة مشتاق الفءاد جناح وقد وقع عليها الشافعي بهذا البيت فقلت معاذ الله ان يذهب التقي تلاصق اكباد بهن جراح قال الربيع فانكرت علي الشافعي ان يفت--------ي لحدث بمثل هذا فقلت يا ابا عبد الله تفتي بمثل هذا لمثل هذا الشاب فقال لي يا ابا محمد هذا رجل هاشمي قد اعرس في هذا ال--------------------شهر رمضان وهو حديث السن فسال هل عليه جناح ان يقبل او يضم من غير وطء فافتيته	653	966709047781157506	354	553.0	281	572	61.88811111450195	61	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5996	false	-5872383923906515797	88	111	462	584	1552	300	قال الشاعر زوامل للاشعار لا علم عندهم باحكامها الا كعلم الاباعر لعمرك ما يدري البعير اذا غدا باسفاره او راح ما في الغراءر	5996	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms01911	true	156391079952387485	50	73	259	379	1536	300	قول الشاعر زوامل للاشعار لا علم عندهم بجيد--ها الا كعلم الاباعر لعمرك ما يدري البعير اذا غدا باوساقه او راح ما في الغراءر	1911	966709047781157506	113	213.5	90	122	92.6229476928711	20	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2958	false	2409476359907687547	169	249	780	1167	1425	300	ان رجلا يقال له ابو الصهباء كان كثير السءال لابن عباس قال اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وابي بكبر وصدرا من امارة عمر قال ابن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما راي------- الناس قد تتابعوا فيها قال اجيزوهن ----------عليهم	2958	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms02225	true	8552095576963340076	100	174	512	867	1522	300	ان رجلا يقال له ابو الصهباء كان كثير السءال لابن عباس قال اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وابي بك-ر وصدرا من امارة عمر قال ابن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة الي ان قال------------------------------------------------------ فلما راي اي عمر الناس قد تبايعوا فيها قال اجيزوهن اي الثلاث عليهم	2225	966709047781157506	323	578.5	255	410	78.78048706054688	64	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4899	false	4141549194590128473	87	122	431	608	1575	300	فروض الكفاية او من الفضاءل حتي يدخل فيه علم -----------------------------------الطب اذ هو ضروري في حاجة بقاء الانسان و-الحساب اذ هو ضروري في المعاملات وقسمة الوصايا فانهما من---------------- العلوم التي لو خلا البلد عمن يقوم بها	4899	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms02230	true	2246265928776705968	261	300	1392	1598	1598	300	فر-ض الكفاية فهو كل-------------------- علم لا يستغني عنه في قوام امور الدنيا كالطب اذ هو ضروري في حاجة بقاء الابدان وكالحساب فانه- ضروري في المعاملات وقسمة الوصايا والمواريث وغيرهما وهذه هي العلوم التي لو خلا البلد عمن يقوم بها-	2230	966709047781157506	136	199.0	109	229	59.38864517211914	20	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2346	false	-3434000264822887961	143	187	705	924	1509	300	الا ومعها ذو محرم قال البغوي هذه الاحاديث تدل علي ان المراة لا يلزمها الحج اذا لم تجد زوجا او رجلا ذا محرم يخرج معها وهو قول -------------------------------------احمد------- واصحاب الراي وذهب قوم الي انه يلزمها الخروج مع جماعة النساء الثقات وهو قول مالك والشافعي	2346	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms02445	true	-8038737527792937445	180	225	940	1170	1581	300	------الا مع محرم وهذا الحديث ي------------دل علي ان المراة لا يلزمها الحج اذا لم تجد-------- رجلا ذا محرم يخرج معها وهو قول النخعي والحسن البصري وبه قال الثوري واحمد واسحاق واصحاب الراي وذهب قوم الي انه يلزمها الخروج مع جماعة النساء وهو -------قول مالك والشافعي	2445	966709047781157506	166	299.0	131	263	63.11787033081055	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5550	false	5488030723498544510	123	226	565	1083	1452	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله زوي لي الارض او قال ان ربي زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها وا----عطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت رب------ي لامتي ان لا يهلكها بسنة بعامة ولا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال لي---- يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد و--------------------لا اهلكهم بسنة بعامة و---لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها او قال باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا وحتي يكون بعضهم يسبي بعضا وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين	5550	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms02646	true	-9034925696867326162	46	143	280	770	1656	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعال---------------------ي زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي تعالي لامتي ان لا يهلكوا بسنة -عامة ولا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي عز وجل قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة -عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطا----------------رها حتي يكون بعضهم يفن--------------------------ي بعضا وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين	2646	966709047781157506	440	801.0	352	555	79.27928161621094	79	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3046	false	7611711373444577199	73	144	360	739	1482	300	صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يدخلون الجنة العاق والديوث و--رجلة الن---ساء والديوث بالثاء المثلثة هو الذي يري في اهله الفاحشة ويقرهم عليها بين الطبراني في روايته قالوا يا رسول الله -ما الد--------------------------يوث قال الذي لا يبالي من دخل علي اهله قالوا فما الرجلة من النساء قال التي تشبه بالرجال فان استحسن الرجل علي غير اهله فهو القواد والقوادة من الكباءر ايضا والله لاسالن عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	3046	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms02710	true	-4807039554029907112	136	195	787	1081	1600	300	صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يدخلون الجنة ابدا الد--يوث والرجلة من النساء ومدمن الخمر قا---------------------------------------------------------------------------لوا يا رسول الله اما مدمن الخمر فقد عرفناه فما الديوث قال الذي لا يبالي من دخل علي اهله قلن-ا فما الرجلة من النساء قال التي تشبه بالرجال عن ابن عمر ان ابا بكر وعمر وناسا جلسوا بعد وفاة النبي--------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	2710	966709047781157506	184	303.0	144	411	44.768856048583984	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3632	false	3022010117924211333	236	289	1185	1447	1502	300	حصين بن المنذر قال شهدت عثمان بن عفان اتي بالوليد قد صلي الصبح اربعا- ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما ------انه شرب الخمر وشهد --اخر انه راه يتقياها فقال عثمان انه لم يتقيءها حتي شربها وف--------------------------------------------------------------------------------------------يه فقال يا عبد الله ابن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك	3632	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms02711	true	1880305274525192616	89	163	442	804	1483	300	حصين بن المنذر قال شهدت عثمان بن عفان اتي بالوليد قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد الاخر انه راه يتقيءها فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها فقال يا علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن فاجلده فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله -بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك	2711	966709047781157506	252	461.5	199	363	69.4214859008789	47	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5842	false	6347510645398733305	2	85	8	426	1485	300	فشهد عليه حمران ورجل اخر فشهد احدهما انه را--ه شربها يعني الخمر-وشهد الاخر انه راه يتقيءها فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها فقال --لعلي رضي الله عنه اقم عليه الحد فقال علي للحسن اقم عليه الحد فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فقال علي ل-------------عبد الله بن جعفر اقم عليه الحد قال فاخذ السوط فجلده وعلي يعد فلما بلغ اربعين -قال حسبك------- جلد النبي صلي الله عليه وسلم-اربعين احسبه قال وجلد ابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	5842	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms02711	true	1880305274525192616	106	182	526	896	1483	300	فشهد عليه رجلان-------------- احدهما حمران انه شرب------- الخمر وشهد الاخر انه راه يتقيءها فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها فقال يا علي --------------قم ---فاجلده فقال علي قم يا حسن فاجلده فق---ال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله بن جعفر -قم فاجلده------------------ فجلده وعلي يعد حتي- بلغ اربعين فقال امسك ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين و--------------ابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	2711	966709047781157506	290	435.5	227	445	65.16854095458984	51	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5847	false	899863143345484612	3	70	20	359	1514	300	قال شهدت عثمان بن عفان رضي الله عنهواتي بالوليد بن عقبة بن ابي معيط واسم ابي معيط ابان بن ابي عمرو وهو اخو عثمان بن عفان لامه فشهد عليه حمران بضم الحاء المهملة كاتب عثمان رضي الله عنهورجل اخر فشهد احدهما انه را--ه شربها بهمزة قبل الهاء يعني الخمر وشهد الاخر انه راه يتقيءها بهمزة قبل الهاء اي يتقيا الخمر فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها	5847	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms02711	true	1880305274525192616	92	126	457	632	1483	300	قال شهدت عثمان بن عفان -------------اتي بالوليد قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم ف--------------------------------------------شهد عليه رجلان------------------------------------------------------- احدهما حمران انه شرب ال-----------------------خمر وشهد الاخر انه راه يتقيءها------------------------------- فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها	2711	966709047781157506	131	166.5	103	341	38.41642379760742	20	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4803	false	-6807883612002644901	95	135	488	676	1459	300	صلي الله------ علي-----ه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار قال	4803	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms02741	true	5773902435475876301	245	286	1373	1568	1642	300	صلي الله تعالي عليه واله وسلم---- القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق وجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار ومن	2741	966709047781157506	180	336.0	141	199	90.45226287841797	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4828	false	4760357724967096943	61	145	317	698	1446	300	معاذ بن جبل------------- ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا في كتاب الله قال اجتهد رايي ولا الو--------------- فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي--- رسول الله	4828	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms02896	true	-7311395453060356530	145	225	826	1185	1587	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال له لما بعثه------- الي اليمن---- كيف تقضي ق----------------ال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله ق------------------------------------ال اجتهد رايي ولا الو اي لا اقصر قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي به رسول الله	2896	966709047781157506	303	517.0	235	422	71.80094909667969	63	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4407	false	-1373410089580887597	90	203	437	955	1452	300	بن واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله انه-- فاجر لا يبال----ي ما حلف عليه ليس يتورع من شء فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ليس لك منه الا ذاك فانطلق ليحلف له فلما ادبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما لءن حلف علي مال لياكله ظالما ليلقين الله عز وجل وهو عنه معرض كتاب	4407	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms02898	true	-877565502569898941	50	141	241	660	1463	300	عن واءل بن حجرة ---------------قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي قا-ل الكندي هي ارض- في يدي ازرعها ليس له فيها حق---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه---------------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------------------------------------لما ادبر الرجل--------------------------- اما لءن حلف علي مال لياكله ظ-لما ليلقين الله------- وهو عنه معرض قال -	2898	966709047781157506	383	623.5	297	534	71.72284698486328	69	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4412	false	2203715813775918840	3	62	14	308	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه قبل قدومه -----------------------------------------------قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اختلف في هذين الرجلين ففي الحديث المتقدم انه الاشعث بن قيس ورجل من اليهود وفي الحديث ان المتخاصمين امرء القيس بن عابس وربيعة بن عبدان فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض	4412	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms02898	true	-877565502569898941	36	79	168	371	1463	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال البينة علي المدعي واليمين علي المدعي عليه ح عن واءل بن حجرة قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض	2898	966709047781157506	137	168.0	106	342	40.05847930908203	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4870	false	2246613268536626466	132	201	651	968	1488	300	بن واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله انه-- فاجر ليس يبا----لي ما حلف	4870	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms02898	true	-877565502569898941	50	117	241	545	1463	300	عن واءل بن حجرة ---------------قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي قا-ل الكندي هي ارض- في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله الرجل فاجر لا- يبالي علي ما حلف	2898	966709047781157506	284	513.5	220	327	86.85015106201172	55	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4871	false	-5215973821154581284	227	276	1161	1397	1518	300	واءل ابن حجر بن ربيعة وله رواية بدمشق قال جاء رجل من حضرموت وهو ربيعة بن عبدان بكسر العين وسكون الموحدة ورجل من كندة وهو امرء القيس بن عابس الكندي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الرجل الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض	4871	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms02898	true	-877565502569898941	51	79	244	371	1463	300	واءل -بن حجرة------------------------ قال جاء رجل من حضرموت-------------------------------------------- ورجل من كندة------------------------------ الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقا------ل الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض	2898	966709047781157506	121	196.5	93	236	51.27118682861328	22	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2764	false	-2256828812293261403	72	126	354	622	1502	300	رواه الدارقطني من حديث عمرو بن دينار عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا رضاع الا ما كان في الحولين وقال البيهقي الصحيح موقوف ويحتج له بحديث فاطمة بنت المنذر عن ام سلمة لا يحرم من الرضاع الا ما فتق الامعاء وكان قبل الفطام والظاهر ان المراد بفتق الامعاء	2764	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms02999	true	1853928345877501563	97	127	500	653	1649	300	رواه الدارقطني ----------------------عن ابن عباس------------------------------------ لا رضاع الا ما كان في الحولين وفي حديث صححه الترمذي----------------------------------------------- لا يحرم من الرضاع الا ما فتق الامعاء وكان قبل الفطام و----------المراد بفتق الامعاء	2999	966709047781157506	133	213.0	106	268	49.62686538696289	23	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1805	false	3272415973622175834	47	84	231	416	1539	300	ابي سلمة عن ابي سعيد قال--- اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة فكشف الستر وقال الا ان كلكم مناج -ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفع بعضكم علي بعض في القراءة	1805	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms03629	true	4828998934999518383	33	70	177	364	1618	300	ابو داود عن ابي سعيد الخدري اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة فكشف الستر وقال الا ان كلكم مناج لربه فلا يءذ-- بعضكم بعضا ولا يرفع بعضكم علي بعض في القراءة	3629	966709047781157506	175	327.0	138	189	92.59259033203125	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5416	false	-8468421291872600440	144	193	726	985	1504	300	ام سلمة قالت كنت عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلموعنده ميمونة فاقبل ابن ام مكتوم------------- وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما الستما تبصرانه	5416	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms03894	true	8132769236321729933	18	65	97	338	1622	300	ام سلمة قالت كنت عند----- النبي صلي الله عليه وسلم و----ميمونة فاقبل ابن ام مكتوم حتي دخل عليه وذلك بعد ان امر-- بالحجاب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال------------------------- افعمياوان انتما الستما تبصرانه	3894	966709047781157506	216	364.0	174	278	77.69784545898438	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3185	false	3501811606003942761	87	142	406	672	1491	300	عن ربعي بن حراش عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه و-----سلم قال اختلف الناس في اخر يوم من رمضان فقدم اعرابيان فشهدا عند رسول الله صلي الله عليه و-----سلم بالله لاهلا الهلال امس عشية فامر رسول الله صلي الله عليه و-----سلم الناس ان يفطروا زاد خلف في حديثه----------------- وان يغدوا الي مصلاهم باب	3185	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms04138	true	-1083138697554718726	119	180	586	882	1528	300	عن ربعي بن خراش عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه واله وسلم قال اختلف الناس في اخر يوم من رمضان فقدم اعرابيان فشهدا عند رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بالله لاهلا الهلال امس عشية فامر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الناس ان يفطروا رواه احمد وابو داود وزاد في رواية وان يغد-- الي مصلاهم قال	4138	966709047781157506	245	449.0	193	298	82.21476745605469	45	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3189	false	-3538452137079360369	228	271	1205	1409	1551	300	جاء اعرابي الي النبي صلي الله علي-----ه وسلم فقال اني رايت الهلال قال الحسن في حديثه يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا	3189	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms04138	true	-1083138697554718726	32	72	161	351	1528	300	جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال اني رايت الهلال------------------- يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا	4138	966709047781157506	185	352.0	146	209	88.5167465209961	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3176	false	-1655920023124154113	46	128	220	659	1556	300	كريب ان ام الفضل ابنة الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها فاستهل---- رمضان وانا بالشام فراينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ا--------بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال -قلت راي-ته ليلة الجمعة -قال انت رايته -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية -قال -لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصومه حتي نكمل الثلاثين او نراه فقلت افلا تكتفي برءية معاوية وصيامه قال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3176	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms04139	true	2821699619635491453	23	104	138	567	1605	300	كريب ان ام الفضل------------ بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت------ فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فراي-ت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهل-----ال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال ولكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم- حتي نكمل --ثلاثين او نراه فقلت ا-لا تكتفي برءية معاوية وصيامه قال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	4139	966709047781157506	407	719.5	329	457	89.05908203125	64	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3177	false	-3585932960122433989	159	260	839	1388	1590	300	رمضان وانا يومءذ بالشام فراينا هكذا رواية الترمذي ورواية مسلم فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ا--------بن عباس عن اشياء فيه ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال يعني هلال رمضان قلت رايته رواية مسلم رايناه ليلة الجمعة -قال انت رايته ليلة الجمعة قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فيه الزيادة علي جواب المسءول عنه اذا كان فيه فاءدة يتعلق بها الجواب فقال -لكنا رايناه ليلة السبت ظاهره ان الرءية كانت بعد غروب الشمس فلا نزال نصومه رواية مسلم وغيره نصوم بغير ضمير وهو الظاهر حتي نكمل بضم النون وتشديد الميم المكسورة الثلاثين او نراه	3177	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms04139	true	2821699619635491453	37	88	213	485	1605	300	رمضان وانا------ بالشام --------------------------------------فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس------------- ثم ذكر الهل-----ال متي رايتم الهلال ف---------------ق-----------------لت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته ف-----------قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معا--------------------------------------------------------------------وية فقال ولكنا رايناه ليلة السبت------------------------------------ فلا نزال -----------------------نصوم--------------------- حتي نكمل ----------------------------------ثلاثين او نراه	4139	966709047781157506	256	398.0	207	559	45.79606628417969	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4012	false	-8838392328841605351	0	30	0	142	1419	300	استخلف قال فوا---------لله ما هو الا ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر فعلمت انه لا يعدل برسول الله صلي الله عليه و-----سلم احدا وانه غير مستخلف	4012	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms04174	true	-9119453782057672978	89	122	450	602	1520	300	يستخلف قال ابن عمر فو الله ما هو الا ان ذكر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم---- فعلمت انه لا يعدل برسول الله صلي الله عليه واله وسلم احدا وانه غير مستخلف	4174	966709047781157506	129	231.0	100	156	82.69230651855469	24	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3854	false	2961990663909583848	45	92	222	464	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمبالقدور فامر بها فاكفءت وقسم بينهم فعدل بعيرا بعشر شياه وند بعير من ابل القوم ولم يكن معهم خيل فرماه رجل بسهم فحبسه الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوح-ش فما فعل منها هذا فافعلوا به	3854	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms04238	true	8935400477797659854	233	273	1193	1387	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر ف------------------------------------------------ند بعير من ابل القوم ولم يكن معهم خيل فرماه رجل بسهم فحبس-----ه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحوش فما فعل منها هذا فافعلوا به	4238	966709047781157506	180	299.5	143	248	72.58064270019531	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4392	false	5056581117789192210	67	145	315	689	1456	300	عن ابي --هياج الاسدي قال بعثني علي قال لي---------------------- ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا ادع--------------------- قبرا مشرفا الا سويته ولا تمثالا الا طمسته 3211 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح حدثنا ابن وهب حدثني عمرو بن الحارث ان ابا علي الهمداني حدثه قال كنا مع فضالة بن عبيد برودس من ارض الروم------ فتوفي صاحب لنا فامر فضالة بقبره فسوي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بتسويتها	4392	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms04267	true	-5144994800794655184	162	232	945	1277	1684	300	عن ابي الهياج الاسدي قال --قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا ادع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته وفي صحيحه ايضا عن ثمامة بن شفي -----------------------------------------------------------------------------------قال كنا مع فضالة بن عبيد ب--------ارض الروم برودس فتوفي صاحب لنا فامر فضالة بقبره فسوي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بتسويتها	4267	966709047781157506	246	403.5	192	425	57.882354736328125	47	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4690	false	3139947540861767007	6	43	26	202	1498	300	فيه دلالة--- علي انه لا يشترط في المسلم فيه ان يكون عند المسلم اليه كما هو ظاهر الحديث واما المعدوم عند المسلم اليه وهو موجود عند غيره فلا خلاف في جوازه ايضا AUTO 22 باب في السلم	4690	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms04519	true	4171236082080504554	200	234	1041	1210	1529	300	فيه وهو دليل علي انه لا يشترط في المسلم فيه ان يكون عند المسلم اليه قال ابن رسلان----- واما المعدوم عند المسلم اليه وهو موجود عند غيره فلا خلاف في جوازه واجاز الجماهير----- السلم	4519	966709047781157506	136	229.5	105	179	75.97765350341797	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2812	false	7492157291576903088	116	161	563	773	1451	300	ابن ماجه عن بريدة --------قال جاءت فتاة الي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقالت ان ابي زوجني ابن اخيه ليرفع به خسيسته قال فجعل الامر اليها فقالت قد اجزت ما صنع ابي ولكن اردت ان يعلم النساء ان ليس الي الاباء من الامر شء	2812	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms04696	true	1539668775676354045	86	133	455	674	1534	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه قال جاءت فتاة الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالت ان ابي زوجني ابن اخيه ليرفع بي خسيسته قال فجعل الامر اليها فقالت قد اجزت ما صنع ابي ولكن اردت ان اعلم النساء ان ليس ل----لاباء من الامر شء	4696	966709047781157506	197	364.0	153	223	88.34080505371094	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1623	false	-8684605279674698326	0	60	0	289	1493	300	بن يزيد الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شعبة شك يصلي ركعتين 1202 حدثنا زهير بن حرب حدثنا ابن عيينة عن محم---------------------------------------------د بن المنكدر وابراهيم بن ميسرة سمعا انس بن م-------------الك يقول صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1623	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms04729	true	5926283299285131932	133	193	697	981	1505	300	بن يزيد الهناءي قال سالت انسا------- عن قصر الصلاة فقال---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ ---------صلي ركعتين الشك من شعبة قال الحافظ----- ابن حجر في فتح الباري وهو اصح حديث ورد في ذلك واصرحه وروي سعي--------------------------------------د بن منصور من حديث ابي سعيد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4729	966709047781157506	178	261.0	137	347	51.29682922363281	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3189	false	-3538452137079360369	225	271	1192	1409	1551	300	ابن عباس قال------------------------- جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال قال الحسن في حديثه يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا	3189	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms04932	true	2770704879497717897	7	52	37	259	1600	300	ابن عباس عند الشيخين واصحاب السنن وهو جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال------------------- يعني رمضان-فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا	4932	966709047781157506	194	356.0	153	242	80.16529083251953	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1151	false	2489285065203965982	222	287	1098	1444	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلم انكر المخالفة لا الق--------------------------------------------------------------------------------------راءة AUTO 141 باب ما يجزء الامي والاعجمي من القراءة 830 حدثنا وهب بن بقية اخبرنا خالد عن حميد الاعرج عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نقرا القران وفينا الاعرابي والاعجمي فقال اقرءوا فكل حسن وسيجء اقوام يقيمونه كما يقام القدح يتعجلونه ولا يتاجلونه	1151	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms05047	true	-5107437443352203847	133	187	681	972	1556	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اقرءو------ا القران قبل ان يقراه قوم يقيمونه كما يقام السهم يتعجل اجره ولا يتاجل وما رواه ايضا من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر ------------قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نقرا القران وفينا الاعرابي والع-جمي فقال اقرءوا فكل حسن وسيجء اقوام يقيمونه كما يقام القدح يتعجلونه ولا يتاجلونه	5047	966709047781157506	195	252.5	159	432	45.13888931274414	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1534	false	8746175500270531136	185	212	889	1025	1452	300	اذا كان بمكة فصلي الحمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد	1534	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms05144	true	8528266520974233362	61	88	295	431	1485	300	اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد	5144	966709047781157506	135	269.0	108	136	99.26470947265625	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1452	false	6895950023752569493	208	288	1091	1474	1526	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل من ترك----- الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينار قال ابو داود وهكذا رواه خالد بن قيس وخالفه في الاسناد ووافقه في المتن 1054 حدثنا محمد بن سليمان الانباري حدثنا محمد بن يزيد واسحاق بن يوسف عن ايوب ابي العلاء عن قتادة عن قدامة بن وبرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فاتته الجمعة من غير عذر فليتصدق بدرهم او نصف درهم او صاع حنطة او نصف صاع	1452	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms05147	true	-319841684848059696	148	179	732	875	1516	300	صلي الله عليه وسلم يقول من ترك صلاة الجمعة --لغير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينار فان لم يجد ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدرهم او نصف درهم او صاع حنطة او نصف صاع	5147	966709047781157506	124	208.0	96	389	31.876605987548828	24	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4846	false	-3575741722740205880	248	300	1260	1525	1525	300	ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدم-ا بتركته فقدوا جام---- فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي-------- فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا لشهادتنا احق-	4846	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms05190	true	4538180879197941734	190	240	970	1221	1556	300	ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا ب--ذهب فاحلفهما رسول الله------------------- ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتع-ناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه------ فحلفا لشهادتنا احق	5190	966709047781157506	234	410.0	188	279	83.87096405029297	41	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4846	false	-3575741722740205880	182	220	943	1136	1525	300	ووصيته فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بعد العصر بالله ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته فامضي شهادتهما	4846	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms05191	true	541842664814727790	0	37	0	187	1560	300	ووصيته فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بعد العصر------ ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته فامضي شهادتهما	5191	966709047781157506	187	366.5	150	193	96.89118957519531	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4479	false	-8192087687745937035	114	192	537	903	1434	300	ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال -هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	4479	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms05238	true	-2060358765457510754	177	244	882	1204	1505	300	ثابت بن الضحاك عند ابي داود والطبراني وقد صحح الحافظ ابن حجر اسناده قال ان رجلا -----اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة بضم الموحدة موضع فقال كان ف-----------يها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال----------------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	5238	966709047781157506	235	395.5	183	367	64.03269958496094	45	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1151	false	2489285065203965982	254	287	1263	1444	1505	300	عن جابر بن عبد الل-ه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نقرا القران وفينا الاعرابي والاعجمي فقال اقرءوا فكل حسن وسيجء اقوام يقيمونه كما يقام القدح يتعجلونه ولا يتاجلونه	1151	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms05293	true	4430363987094173353	238	271	1239	1420	1578	300	عن جابر رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نقرا القران وفينا الاعرابي وال-عجمي فقال اقرءوا فكل حسن وسيجء اقوام يقيمونه كما يقام القدح يتعجلونه ولا يتاجلونه	5293	966709047781157506	170	327.5	139	182	93.4065933227539	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2832	false	4800259726473637132	2	63	9	297	1449	300	صلي الله عليه وسلم فعرضت نفسها عليه ولفظه في باب القراءة عن ظهر القلب جءتك لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا----------------------------- راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها بشء- جلست فقام رجل قال الحافظ ابن حجر لم يسم فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة	2832	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms05790	true	1284682913764900492	163	219	821	1080	1448	300	صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت ----------------------------------اهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر ف-يها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه ----------------فقال يا رسول الله-------- ان لم يكن لك بها حاجة	5790	966709047781157506	197	326.0	152	318	61.949684143066406	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4964	false	3914182117972544299	89	128	482	695	1565	300	عن عبد الرحمن بن غنم قال حدثني ------------ابو مالك الاشعري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول يشرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها يضرب علي رءوسهم بالمعازف والقين-ات يخسف الله بهم الارض ويجعل منهم القردة والخنازير	4964	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms05843	true	3332063194271160734	127	195	701	1074	1593	300	عن عبد الرحمن بن غنم قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي قوم يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف اخرجه البخاري بهذا الشك بصورة التعليق وابن ماجه من طريق ابن محيريز عن ابي مالك بالجزم ولفظه ليشربن ناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها يعزف علي رءوسهم بالمعازف والمغنيات يخسف الله بهم الارض ويجعل منهم القردة والخنازير	5843	966709047781157506	195	350.0	157	377	51.72413635253906	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6325	false	1017834680443552971	25	81	127	395	1571	300	عن خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ ابن عفراء قالت جاء رسول الله صلي الله عليه وسلمفدخل علي صبيح------------------------ة بني ب-ي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات يضربن ب--دف لهن ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر الي ان قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذه------------------------------- وقولي الذي كنت تقولين	6325	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms05846	true	-8105516403327218778	231	287	1172	1441	1508	300	عن خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ---------- قالت ---------------------------------دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم غداة بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني و-----جويريات يضربن بالدف -----يندبن من قتل من اباءي يوم بدر حتي ق---الت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولي هكذا وقولي كما- كنت تقولين	5846	966709047781157506	192	290.5	148	326	58.89570617675781	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2648	false	3860545607732981562	182	215	903	1072	1518	300	----------------------قال العلماء من اهل اللغة يقال رجل عربي اذا كان نسبه في العرب ثابتا وا----------------------------------------عرابي بالالف اذا كان بدويا صاحب نجعة وي----------------------تبع مساقط الغيث ومراعي الكلا سواء كان من العرب او من مواليهم	2648	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms06419	true	1954681009568600676	176	220	990	1218	1649	300	البدوي وهم الاعراب ثم قال وحكي الازهري------------- رجل عربي اذا كان نسبه في العرب ثابتا وان لم يكن فصيحا وان كان عجمي النسب ورجل اعرابي بالالف اذا كان بدويا صاحب نجعة وانتواء وارتياد الكلا وتتبع مساقط الغيث و------------سواء كان من العرب او من مواليهم	6419	966709047781157506	132	215.5	105	253	52.173912048339844	23	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4522	false	-8080112625452816456	104	136	514	670	1480	300	البيهقي في المعرفة عن فضالة بن عبيد موقوفا بلفظ كل قرض جر منفعة فهو وجه من وجوه الربا ورواه في السنن الكبري عن ابن مسعود وابي بن كعب------------------ وابن عباس موقوفا عليهم	4522	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms06788	true	-7284629041295877750	23	59	112	286	1476	300	البيهقي في المعرفة عن فضالة بن عبيد موقوفا بلفظ كل قرض جر منفعة فهو وجه من وجوه الربا ورواه في السنن الكبري عن ابن مسعود وابي بن كعب وعبد الله بن سلام وابن عباس موقوفا عليهم	6788	966709047781157506	156	303.0	124	174	89.6551742553711	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3185	false	3501811606003942761	87	142	406	672	1491	300	عن ربعي بن حراش عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه و-----سلم قال اختلف الناس في اخر يوم من رمضان فقدم اعرابيان فشهدا عند رسول الله صلي الله عليه و-----سلم بالله لاهلا الهلال امس عشية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ان يفطروا زاد خلف في حديثه----------------- وان يغدوا الي مصلاهم باب	3185	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms06908	true	1260716187781723337	192	252	975	1267	1530	300	عن ربعي بن خراش عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه واله وسلم قال اختلف الناس في اخر يوم من رمضان فقدم اعرابيان فشهدا عند رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بالله لاهلا الهلال امس عشية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ان يفطروا رواه احمد وابو داود وزاد في رواية وان يغدو- الي مصلاهم قال	6908	966709047781157506	246	458.5	194	293	83.95904541015625	46	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3176	false	-1655920023124154113	46	128	220	659	1556	300	كريب ان ام الفضل ابنة الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها فاستهل---- رمضان وانا بالشام فراينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ا--------بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال -قلت راي-ته ليلة الجمعة -قال انت رايته -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية -قال -لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصومه حتي نكمل الثلاثين او نراه فقلت افلا تكتفي برءية معاوية وصيامه قال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3176	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms06909	true	-4628899249196272849	95	176	521	950	1588	300	كريب ان ام الفضل------------ بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت------ فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فراي-ت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهل-----ال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال ولكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم- حتي نكمل --ثلاثين او نراه فقلت ا-لا تكتفي برءية معاوية وصيامه قال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	6909	966709047781157506	407	719.5	329	457	89.05908203125	64	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3177	false	-3585932960122433989	159	260	839	1388	1590	300	رمضان وانا يومءذ بالشام فراينا هكذا رواية الترمذي ورواية مسلم فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ا--------بن عباس عن اشياء فيه ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال يعني هلال رمضان قلت رايته رواية مسلم رايناه ليلة الجمعة -قال انت رايته ليلة الجمعة قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فيه الزيادة علي جواب المسءول عنه اذا كان فيه فاءدة يتعلق بها الجواب فقال -لكنا رايناه ليلة السبت ظاهره ان الرءية كانت بعد غروب الشمس فلا نزال نصومه رواية مسلم وغيره نصوم بغير ضمير وهو الظاهر حتي نكمل بضم النون وتشديد الميم المكسورة الثلاثين او نراه	3177	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms06909	true	-4628899249196272849	109	160	596	868	1588	300	رمضان وانا------ بالشام --------------------------------------فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس------------- ثم ذكر الهل-----ال متي رايتم الهلال ف---------------ق-----------------لت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته ف-----------قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معا--------------------------------------------------------------------وية فقال ولكنا رايناه ليلة السبت------------------------------------ فلا نزال -----------------------نصوم--------------------- حتي نكمل ----------------------------------ثلاثين او نراه	6909	966709047781157506	256	398.0	207	559	45.79606628417969	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4899	false	4141549194590128473	87	125	431	622	1575	300	فروض الكفاية -او من الفضاءل حتي يدخل فيه علم -----الطب اذ هو ضروري في حاجة بقاء الانسان و-الحساب اذ هو ضروري في المعاملات وقسمة الوصايا فانهما من--------------- العلوم التي لو خلا البلد عمن يقوم بها اثم اهل البلد	4899	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms07033	true	-8362923574302635854	25	65	122	333	1642	300	فر-ض الكفاية فهو ما لا يستغني عنه في قوام الدنيا كالطب اذ هو ضروري في حاجة بقاء الابدان وكالحساب فانه- ضروري في المعاملات وقسمة الوصايا والمواريث وغيرها وهذه هي العلوم التي لو خلا البلد عمن يقوم بها حرج اهل البلد	7033	966709047781157506	148	229.5	116	213	69.48356628417969	22	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4906	false	490609696750869767	186	258	968	1310	1504	300	عبد الله-------- بن ابي مغيث عن يوسف بن ماهك---- عن عبد الله ابن عمرو قال كنت اكتب كل شء اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد حفظه فنهتني قريش وقالوا اتكتب كل شء تسمعه ورسول الله صلي الله عليه وسلم بشر يتكلم في -------الغضب والرضا فامسكت عن الكتاب فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاوما باصبعه الي فيه فقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه الا حق	4906	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms07076	true	-3278050077897453951	211	272	1027	1319	1457	300	عبد الله بن عمرو بن العاص فانه كتب ولم اكتب وروي عن عبد الله -بن عمرو قال كنت اكتب كل شء اسمعه من رسول الله------------------- اريد حفظه فنهتني قريش وقالوا اتكتب كل شء تسمعه ورسول الله----------------------- يتكلم في الرضا والغضب------- فامسكت عن الكتاب فذكرت ذلك لرسول الله------------------- فاوما باصبعه الي فيه وقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه الا حق	7076	966709047781157506	249	406.5	196	361	68.97506713867188	46	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2706	false	3207365913040030604	16	134	82	654	1438	300	عن ابي هريرة قال لما فتح الله تعالي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم فحمد الله واثني عليه ث-------------م قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانما احلت لي ساعة من النهار ثم هي حرام الي يوم القيامة لا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تحل لقطتها الا لمنشد فقام عباس او قال قال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر قال ابو داود وزادنا فيه ابن المصفي عن الوليد فقام ابو شاه رجل من اهل اليمن ف----------------قال يا رسول الله اكتبوا لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه	2706	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms07087	true	7399300457530788053	201	247	986	1202	1430	300	عن ابي هريرة قال لما فتحت -------------------------------------------مكة قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الخطبة خطبة النبي صلي الله عليه وسلم قال فقام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل من---- اليمن يقال له ابو شاه فقال يا رسول الله اكتبوا لي فقال رسول الله صلي----- عليه وسلم اكتبوا لابي شاه	7087	966709047781157506	155	249.5	120	601	25.79034996032715	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4907	false	-3288643149168754140	66	106	325	514	1474	300	ابو هريرة قال لما فتحت مكة قام----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الخطبة خطبة النبي صلي الله عليه وسلم قال فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال يا رسول الله اكتبوا لي فقال اكتب------------------------وا لابي شاه	4907	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms07087	true	7399300457530788053	202	247	989	1202	1430	300	ابي هريرة قال لما فتحت مكة قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر الخطبة خطبة النبي صلي الله عليه وسلم قال فقام رجل من---- اليمن يقال له ابو شاه فقال يا رسول الله اكتبوا لي فقال رسول الله صلي عليه وسلم اكتبوا لابي شاه	7087	966709047781157506	177	325.5	138	218	81.19265747070312	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5877	false	-7406326379897994679	217	270	1055	1305	1448	300	ابو هريرة قال لما فتحت مكة قام رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال من قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يودي او يقاد فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال يا رسول الله اكتب لي قال العباس اكتبوا ليف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه	5877	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms07087	true	7399300457530788053	202	247	989	1202	1430	300	ابي هريرة قال لما فتحت مكة قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الخطبة خطبة النبي صلي الله عليه وسلم قال---------- فقام رجل من---- اليمن يقال له ابو شاه فقال يا رسول الله اكتب-------------------وا لي فقال رسول الله صلي----- عليه وسلم اكتبوا لابي شاه	7087	966709047781157506	167	283.5	131	251	66.53386688232422	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4906	false	490609696750869767	186	300	968	1504	1504	300	عبد الله بن ابي مغيث عن يوسف بن ماهك عن عبد الله ابن عمرو قال كنت اكتب كل شء اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد حفظه فنهتني قريش وقالوا اتكتب كل شء تسمعه ورسول الله صلي الله عليه وسلم بشر يتكلم في -------الغضب والرضا فامسكت عن الكتاب فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاوما باصبعه الي فيه فقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه الا حق 3647 حدثنا نصر بن علي---------------- اخبرنا ابو احمد حدثنا كثير بن زيد عن المطلب ابن عبد الله بن حنطب قال دخل زيد بن ثابت علي معاوية فساله عن حديثا فامر انسانا يكتبه فقال له زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4906	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms07088	true	-7136641858245493760	2	98	8	465	1458	300	عبد الله بن عمرو فانه كتب ولم اكتب و-عن عبد الله -بن عمرو قال كنت اكتب كل شء اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد حفظه فنهتني قريش وقالوا اتكتب كل شء تسمعه ورسول الله صلي الله عليه وسلم---- يتكلم في الرضا والغضب------- فامسكت عن الكتاب فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاومي باصبعه الي فيه وقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه الا حق وعن مطرف بن طريف قال سمعت الشعبي يقول اخبرني ابو جحيفة------------------------------------------------ قال قلت لعلي بن ابي طالب هل عندكم م------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	7088	966709047781157506	356	598.5	279	560	63.57143020629883	66	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4914	false	-7715618883488573077	39	124	187	603	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليحدث الحديث لو شاء العاد ان يحصيه احصاه 3655 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب ان عروة بن الزبير حدثه ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت الا يعجبك ابو هريرة جاء فجلس الي جانب حجرتي يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمعني ذلك وكنت اسبح--------------- فقام قبل ان اقضي سبحت-ي ولو ادركته لرددت عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يسرد الحديث مثل سردكم	4914	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms07159	true	237906077711687690	230	300	1159	1505	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امضوا وانا شريككم فلما قدم قرظة قالوا-------- حدثنا قال نهانا عمر بن الخطاب وع------------------------------------ن عروة بن الزبير ع-----ن عاءشة----------------------------- قالت الا يعجبك ابو هريرة جاء فجلس علي جانب حجرتي يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمعني---- وكنت اسبح تعني انها تصلي فقام قبل ان اقضي تسبيحي ولو ادركته لرددت عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يسرد الحديث ك---سردكم-	7159	966709047781157506	263	423.5	206	432	60.87963104248047	48	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5409	false	5985710236730765152	126	170	661	878	1540	300	عنها ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلموقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم تصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه قال	5409	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms07179	true	-6722276930488911623	0	39	0	186	1528	300	عنها ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها ----------------------------وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه صلي	7179	966709047781157506	178	317.5	140	219	81.2785415649414	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5409	false	5985710236730765152	123	183	646	937	1540	300	عاءشة رضي الله عنها ------------------------------------ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلموقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم تصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه قال ابو داود هذا مرسل خالد بن دريك لم يدرك--------------------------- عاءشة رضي الله عنها	5409	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms07636	true	6724771493653397116	104	170	575	898	1580	300	عاءشة رضي الله عنها اخرجه ابو داود وابن مردويه والبيهقي ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها ----------------------------وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفه وبعضهم قالوا ان ستر وجه الحرة فرض وان لم تستره تكون اثمة عند الله لقول عاءشة رضي الله عنها	7636	966709047781157506	212	331.0	168	356	59.550559997558594	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3993	false	-4832909121606755615	208	299	1083	1517	1522	300	حلف الفضول الذي ذكره ابن اسحاق وغيره قال -----------------------------------اجتمعت قباءل من قريش في دار عبد الله ابن جدعان لشرفه ونسبه ف---------تعاقدوا علي ان لا يجدوا بمكة مظلوما----------------------------------- الا قاموا مع----------------ه حتي يرد عليه مظلمته سواء كان من مكة او غيرها فسمت قريش ذلك الحلف حلف الفضول اي حلف الفضاءل والفضول هنا جمع فضل للكثرة كفلس وفلوس وروي ابن اسحاق عن ابن شهاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفا------------------------- ما احب ان لي به حمر النعم ولو ادعي- به في الاسلام لاجبت	3993	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms07746	true	-5132403771665163125	2	84	10	421	1509	300	حلف الفضول الذي عقدته قديما قباءل العرب واشتهر باسم رءساءهم الفضيل والمفضل فاجتمعت وجوه ق----ريش في دار عبد الله -بن جدعان لشرفه ونسبه فتحالفوا وتعاقدوا ----ان لا يجدوا بمكة مظلوما من اهلها او من غيرهم من ساءر الناس الا قاموا معه وكانوا علي ظلمه حتي ترد عليه مظلمته وكان------------------------------ ذلك قبل الاسلام قال النبي----------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم لقد شهدت مع عمومتي--------------- حلفا في دار عبد الله بن جدعان ما احب ان لي به حمر النعم ولو -دعيت به في الاسلام لاجبت	7746	966709047781157506	226	305.0	175	555	40.72072219848633	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4167	false	-2168162694192864942	219	255	1130	1317	1570	300	الذي يمنع---- المشركون من سكناه منها---- الحجاز خاصة---- وهو مكة والمدينة واليمامة وما والاها لا فيما سوي ذلك مما يطلق عليه اسم ال------عرب لاتفاق الجميع علي ان اليمن لا يمنعون منها مع انها من----- جزيرة العرب	4167	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms08069	true	5741776190549478039	212	253	1101	1311	1541	300	الذي يمنع منه المشركون من جزيرة العرب هو الحجاز خاصة قال وهو مكة والمدينة واليمامة وما والاها لا فيما سوي ذلك مما يطلق عليه اسم جزيرة العرب لاتفاق الجميع علي ان اليمن لا يمنعون منها مع انها من جملة جزيرة العرب	8069	966709047781157506	176	316.5	140	210	83.80952453613281	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6064	false	1092567254296866566	51	100	270	505	1519	300	انه قد ظهر قبلنا ناس يقرءون القران ويتفقرون العل--------------------------------------------م يزعمون ان لا قدر و---الامر انف فقال-------- اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم و--هم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال	6064	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms08145	true	2080314661185150053	196	257	1044	1334	1558	300	انه قد ظهر في-نا ناس يقرءون القران ويتفقدون العلم وذكر الساءل وهو يحيي بن يعمر من شانهم وانهم يزعمون ان لا قدر وان الامر انف فقال ابن عمر اذا لقيت هءلاء فاخبرهم اني برء منهم وانهم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل ا-لله منه حتي يءمن بالقدر ثم ساق	8145	966709047781157506	222	400.0	174	292	76.02739715576172	42	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4186	false	-7846894264558304606	8	150	43	748	1471	300	لانهم مجوس ليسوا اهل كتاب قال وقال عبد الرحمن بن عوف بل قبل منهم الجزية وسن بهم سنة اهل الكتاب ---لانهم------ اهل كتاب لما------- روي الشافعي وعبد الرزاق وغيرهما باسناد حسن عن علي كان المجوس اهل كتاب يقرءونه وعلم يدرسونه فشرب اميرهم الخمر فوقع علي اخته فلما اصبح دعا اهل الطمع فاعطاهم وقال ان ادم كان ينكح اولاده بناته فاطاعوه وقتل من خالفه فاسري علي كتابهم و----ما في قلوبهم منه فلم يبق عندهم منه شء وروي عبد بن حميد في تفسير سورة البروج باسناد صحيح عن ابن ابي مريم لما هزم المسلمون اهل فارس قال عم----------------------------------------------------------------------ر اجتمعوا فقال ان المجوس ليسوا اهل كتاب فنضع عليهم------- ولا من عبدة الاوثان فتجري عليهم احكامهم فقال علي بل هم اهل كتاب فذكر نحوه لكن قال -وقع علي ابنته وقال في اخره فوضع الاخدود لمن خالفه فهذا حجة لمن قال كان لهم كتاب قا-----ل ابن عباس	4186	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms08198	true	-92288657340736880	29	184	153	949	1564	300	بانهم----- كانوا اهل كتاب قال في نيل الاوطارعند قول صاحب المنتقي واستدل بقوله-- سنة اهل الكتاب علي انهم ليسوا اهل كتاب ما نصه لكن روي الشافعي وعبد الرزاق وغيرهما باسناد حسن عن علي كان المجوس اهل كتاب يدرسونه وعلم يقرءونه فشرب اميرهم الخمر فوقع علي اخته فلما اصبح دعا اهل الطمع فاعطاهم وقال ان ادم كان ينكح اولاده بناته فاطاعوه وقتل من خالفه فاسري علي كتابهم وعلي ما في قلوبهم منه فلم يبق عندهم منه شء وروي عبد بن حميد في تفسير سورة البروج باسناد صحيح عن ابن ابزي ----لما هزم المسلمون اهل فارس قال عمر اجتمعوا اي قال للصحابة اجتمعوا للمشاورة كما هي السنة المتبعة والفريضة اللازمة فقال ان المجوس ليسوا اهل كتاب فنضع عليهم الجزية ولا من عبدة الاوثان فنجري عليهم احكامهم فقال علي بل هم اهل كتاب فذكر نحوه لكن قال فوقع علي ابنته وقال في اخره فوضع الاخدود لمن خالفه فهذه حجة -من قال كان لهم كتاب واما قول ابن بطال	8198	966709047781157506	622	1125.0	491	808	76.9802017211914	114	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3529	false	-7504945042349043561	106	165	536	855	1525	300	انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمه-م انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله	3529	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms08328	true	63227659347257558	0	56	0	297	1595	300	انهم ان فعلوا ف------لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونوا كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم----------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم الخ واما ما---- قالوه	8328	966709047781157506	247	421.0	196	327	75.53517150878906	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6213	false	7601355226424874430	225	265	1080	1293	1469	300	ابي نضرة عن مطرف قال قال ابي انطلقت في وفد بني عامر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلنا انت سيدنا فقال السيد الله تبارك وتعالي قلنا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا فقال قولوا بقولكم او بعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطان	6213	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms08880	true	-5311595669737090329	108	147	542	742	1581	300	ابو داود عن مطرف قال قال ابي انطلقت في وفد بني عامر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا انت سيدنا فقال السيد الله------------- قلنا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا ق-ال قولوا بقولكم او بعض قولكم ولا يستحرينكم الشيطان	8880	966709047781157506	192	359.0	154	214	89.7196273803711	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5409	false	5985710236730765152	121	169	638	874	1540	300	دريك عن عاءشة رضي الله عنها ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلموقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم تصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	5409	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms09216	true	5182637485109849239	140	183	733	937	1578	300	وروي عن عاءشة رضي الله عنها ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنه -----------------------------وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	9216	966709047781157506	195	354.0	154	238	81.93276977539062	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2507	false	-8920247635627480712	172	210	816	1017	1482	300	الاحجار كما كانت العرب تفعل في الجاهلية وكثير من الجهلة تفعله الان في بعض احجار الاماكن المباركة فاراد عمر ان يعلم الناس ان استلامه اتباع لفعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لا لان الحجر -----ينفع ويضر بذاته	2507	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms11508	true	5617488040244660695	0	27	0	140	1459	300	الاحجار كما كانت العرب تفعل في الجاهلي---------------------------------------------------------ة فاراد---- ان يعلم الناس ان استلامه اتباع لفعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لا لان الحجر يضر وينفع----- بذاته	11508	966709047781157506	135	240.5	109	206	65.53398132324219	23	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2602	false	-561268605402531297	272	300	1411	1552	1552	300	شيبان قال اتانا ابن مربع----------------- الانصاري ونحن بعرفة في مكان يباعده عمرو عن الامام فقال اما اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم يقول لكم قفوا-	2602	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms11511	true	-3661033883700873627	0	31	0	159	1674	300	شيبان قال اتانا ابن مربع كمنبر واسمه يزيد الانصاري ونحن بعرفة في مكان يباعده عمرو عن الامام فقال اما اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم يقول لكم قفوا	11511	966709047781157506	141	265.0	114	159	88.67924499511719	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2518	false	8353591355272903006	146	174	732	872	1523	300	فيم الرملان اليوم والكشف عن المناكب وقد اطا الله الاسلام--------------- ونفي الكفر واهله مع ذلك لا ندع شيءا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2518	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms11515	true	-2776885603828298960	265	296	1362	1517	1538	300	فيم الرملان اليوم والكشف عن المناكب وقد اطا الله الاسلام اي وطاه واحكمه ونفي الكفر واهله مع ذلك لا ندع شيءا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	11515	966709047781157506	140	268.0	112	155	90.32257843017578	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6064	false	1092567254296866566	69	98	362	498	1519	300	اولءك فاخبرهم اني برء منهم وهم------ براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر	6064	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms11625	true	-1206244022043187034	199	227	1058	1188	1574	300	اولءك-------- اني برء منهم وانهم مني براء---- والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر	11625	966709047781157506	122	224.0	95	142	85.91548919677734	24	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5987	false	1289290198745956549	174	199	841	964	1473	300	فيوشك قاءل ان يقول ما للناس لا --يتبعوني وقد قرات- القران ما هم بمتبعي حتي ابتدع لهم غيره فاياكم وما ابتدع فان ما ابتدع ضلالة	5987	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms11762	true	7901694316401042999	68	92	329	453	1584	300	فيوشك قاءل ان يقول ما هم بمتبعي فيتبعوني وقد قراتك القران فلا يتبعن--ي حتي ابتدع لهم غيره فاياكم وما ابتدع فان ما ابتدع ضلالة	11762	966709047781157506	104	178.0	83	126	82.53968048095703	18	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2727	false	7081583864907532478	100	190	496	949	1470	300	عن علي رضي الله عنه قال ما كتبنا عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا القران وما في هذه الصحيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عاءر الي ثور فمن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف ومن والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه	2727	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms11959	true	-364506105680225252	216	300	1075	1502	1502	300	عن علي -------------قال ما كتبنا عن----- النبي صلي الله عليه وسلم الا القران وما في هذه الصحيفة قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عاءر الي كذا فمن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه-	11959	966709047781157506	412	774.0	329	454	90.7489013671875	76	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2122	false	-4193321371802869755	150	187	730	896	1461	300	حسين عن الزهري عن سالم عن ابي----------------------------------ه قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر حتي قبض	2122	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms11962	true	-8309988405676102365	54	99	282	482	1495	300	ماجه عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر حتي قبض	11962	966709047781157506	159	296.5	122	200	79.5	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2123	false	-2613306650251661696	86	145	442	725	1531	300	ولم يذكر كلام الزهري 1570 حدثنا محمد بن العلاء اخبرنا ابن المبارك عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز	2123	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms11962	true	-8309988405676102365	110	162	532	774	1495	300	ولم يذكر----- الزهري البقر وفي رواية----------------------------- عن يونس بن يزيد عن الزهري --قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهو عند ال عمر بن الخطاب قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها --ثم ذكر ان--- عمر بن عبد العزيز	11962	966709047781157506	214	370.5	166	283	75.61837768554688	42	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2039	false	6762413344731806147	209	232	989	1096	1434	300	رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر هداي الي وانصرني علي من بغي علي	2039	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms12049	true	-7750411077376261378	135	158	638	745	1456	300	رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكن لي ولا تمكن علي واهدني ويسر هداي الي وانصرني علي من بغي علي	12049	966709047781157506	105	208.0	82	107	98.13084411621094	21	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2039	false	6762413344731806147	12	101	59	494	1434	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في دبر--- صلاته اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد انك انت الرب وحدك لا شريك لك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان محمدا عبدك ورسولك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان العباد كلهم اخوة اللهم ربنا ورب كل شء اجعلني مخلصا لك واهلي في كل ساعة في الدنيا والاخرة يا ذا الجلال والاكرام اسمع واستجب الله اكبر ال---اكبر اللهم نور السموات والارض قال سليمان بن داود رب السموات والارض الله اكبر الا---كبر حسبي الله ونعم الوكيل	2039	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms12049	true	-7750411077376261378	61	131	275	618	1456	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- دبر كل صلا-ة اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد----------------------------------------------------------- ان محمدا عبدك ورسولك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان العباد كلهم اخوة اللهم ربنا ورب كل شء اجعلني مخلصا لك واهلي في كل ساعة في الدنيا والاخرة يا ذا الجلال والاكرام اسمع واستجب الله اكبر الله اكبر الله- نور السموات وال-------------------------------------ارض الله اكبر الله اكبر حسبي الله ونعم الوكيل	12049	966709047781157506	332	615.5	265	444	74.77477264404297	61	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2044	false	-5012776601223888925	213	279	1078	1401	1518	300	اللهم يا ربنا بالنصب ورب كل شء انا اشهد ان محمدا عبدك ورسولك الي الناس كافة اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان العباد كلهم اخوة لان اباهم ادم وحواء وانهم كلهم اخوة في الدين لا شرف لبعضهم علي بعض الا بالتقوي وزياد-------تها اللهم ربنا ورب كل شء اجعلني مخلصا لك في العبادة انا و جميع اهلي واقاربي واخواني في كل ساعة في الدنيا والاخرة	2044	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms12049	true	-7750411077376261378	72	109	325	498	1456	300	اللهم--- ربنا------- ورب كل شء انا شهيد ان محمدا عبدك ورسو---------------لك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان العبا-----------------------------------------------------------------------------------------------د كلهم اخوة اللهم ربنا ورب كل شء اجعلني مخلصا لك و---------------------اهل----------------ي في كل ساعة في الدنيا والاخرة	12049	966709047781157506	157	259.5	122	330	47.57575607299805	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2251	false	-2438344171788701422	260	300	1279	1471	1471	300	عن ابي سعيد الخدري------------- ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعط-----------------اهم حتي اذا نفد ما عنده -قال------------------------ ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه-	2251	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms12059	true	-5384799273638128035	88	139	413	657	1444	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي---- نفد ما عنده فقال لهم حين انفق كل شء بيده ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه	12059	966709047781157506	188	330.0	150	248	75.80644989013672	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2253	false	6801632558922208110	48	93	236	457	1511	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه ثانيا فاعطاهم ثم سالوه ثالثا فاعطاهم حتي اذا نفد بكسر الفاء وفتح الدال المهملة اي فني ما عنده -قال------------------------ ما يكون عندي من خير	2253	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms12059	true	-5384799273638128035	88	129	413	606	1444	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه------ فاعطاهم ثم سالوه فاعط------اهم حتي---- نفد------------------------------------- ما عنده فقال لهم حين انفق كل شء بيده ما يكون عندي من خير	12059	966709047781157506	165	285.0	130	246	67.07317352294922	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2249	false	-4257690786551918967	80	179	452	962	1565	300	ابي مسلم الخولاني قال حدثني الحبيب الامين اما هو الي فحبيب---- واما هو عندي فامين عوف بن مالك ---------------------قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعة او ثمانية او تسعة فقال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا حديث- عهد ببيعة -قلنا قد بايعناك حتي قالها ثلاثا-------------------------------------------------------------------------------------- فبسطنا ايدينا --------فبايعناه فقال قاءل يا رسول الله انا قد بايعناك فعلام نبايعك قال ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وتصلوا الصلوات الخمس وتسمعوا وتطيعوا----- واسر كلمة خفية قال ولا تسالوا الناس شيءا قال فلقد كان- بعض اولءك النفر يسقط سوطه----- فما يسال احدا ان يناوله اياه	2249	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms12060	true	-6849045390641177330	131	246	647	1235	1485	300	ابي مسلم الخولاني قال حدثني الحبيب الامين اما هو---- فحبيب الي واما هو عندي فامين عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم تسعة او ثمانية او سبعة فقال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا حديثي عهد ببيعة فقلنا قد بايعناك يا رسول الله قال الا تبايعون رسول الله فقلنا قد بايعناك يا رسول الله ثم قال الا تبايعون رسول الله قال فبسطنا ايدينا وقلنا قد بايعنا----------ك يا رسول الله--------------- فعلام نبايعك قال ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا و------الصلوات الخمس-------- وتطيعوا الله واسر كلمة خفية و----لا تسالوا الناس شيءا---- فلقد رايت بعض اولءك النفر يسقط سوط احدهم فما يسال احدا--- يناوله اياه	12060	966709047781157506	434	707.5	348	642	67.60124969482422	72	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2250	false	-6626790462692284225	43	179	222	933	1584	300	قال حدثني الحبيب الامين اما هو الي فحبيب رواية مسلم اما هو فحبيب الي واما هو عندي فامين فيه ثناء الراوي علي شيخه عوف بالرفع ابن مالك بن ابي مالك الاشجعي حضر اول مشاهده خيبر وكانت معه راية اشجع يوم الفتح سكن الشام ومات بها قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعة او ثمانية او تسعة عند مسلم تسعة او ثمانية او سبعة فقال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا حديث بالنصب عهد ببيعة------------------------- البيعة اصلها من البيع لانهم اذا بايعوا وعقدوا عهده وحلفوا لمن بايعهم جعلوا ايديهم في يده توكيدا كما يفعل الباءع والمشتري وكانت هذه البيعة ليلة العقبة قبل بيعة الشجرة وبيعة الجهاد والصبر عليه فقلنا قد بايعناك يا رسول الله حتي قالها ثلاثا يعني الا تبايعون-------------- فبسطنا ايدينا اي نشرناها للمبايعة فبايعناه فقال قاءل يا رسول الله	2250	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms12060	true	-6849045390641177330	134	212	665	1052	1485	300	قال حدثني الحبيب الامين اما---------------------------- هو فحبيب الي واما هو عندي فامين------------------------- عوف --------بن م------------الك الاشجعي رضي الله عنه --------------------------------------------------------قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------سلم تسعة او ثمانية او سبعة فقال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا حديثي------ عهد ببيعة فقلنا قد بايعناك يا رسول الله قال الا ت------------------بايعون رسول الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقلنا قد بايعناك يا رسول الله -ثم قال------------- الا تبايعون رسول الله قال فبسطنا ايدينا وقلن-----ا -------قد بايعنا----------ك يا رسول الله	12060	966709047781157506	312	440.5	248	750	41.599998474121094	49	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2224	false	4728320227871540764	68	197	339	985	1484	300	سهل ابن الحنظلية قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عيينة بن حصن والاقرع بن حابس فسالاه فامر لهما بما سالا وامر معاوية فكتب لهما بما سالا فاما الاقرع فاخذ كتابه فلفه في عمامته وانطلق واما عيينة فاخذ كتابه واتي النبي صلي الله عليه وسلم مكان-ه فقال يا محمد اتراني حاملا الي قومي كتابا لا ادري ما فيه كصحيفة المتلمس فاخبر معاوية بقوله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار وقال النفيلي في موضع اخر من جمر جهنم فقالوا يا رسول الله وما يغنيه وقال النفيلي في موضع اخر وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال قدر ما يغديه ويعشيه وقال النفيلي في موضع اخر ان يكون له شبع يوم وليلة	2224	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms12061	true	-7290404056792794743	141	262	673	1270	1458	300	سهل ابن الحنظلية قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عيينة بن حصن والاقرع بن حابس فسالاه فامر لهما بما سالا وامر معاوية فكتب لهم- بما سالا فاما الاقرع فاخذ كتابه فلفه في عمامته وانطلق واما عيينة فاخذ كتابه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بكتابه فقال يا محمد ا-راني حاملا الي قومي كتابا لا ادري ما فيه كصحيفة المتلمس فاخبر معاوية بقوله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار وفي لفظ -------------اخر من جمر جهنم -قالوا يا رسول الله وما يغنيه وفي لفظ -----------------وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال قدر ما يغديه ويعشيه وفي لفظ----------------- ان يكون له شبع يوم وليلة	12061	966709047781157506	572	1090.5	456	647	88.40803527832031	108	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2229	false	5049573811126746528	183	300	928	1516	1516	300	وهو سهل -بن الربيع الانصاري والحنظلية امه قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عيينة بن حصن بن حذيفة ابن بدر الفزاري اسلم بعد الفتح والاقرع بن حابس بن عقال بكسر العين المهملة وفتح القاف ابن محمد بن سفيان بن مجاشع بن دارم التميمي قيل اسمه فراس ولقب بالاقرع لقرع كان في راسه والقرع حصار الشعر قاله ابن دريد وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم بعد فتح مكة في وفد بني تميم وكان هو وعيينة بن حصن من المءلفة قلوبهم وكانا من الاعراب الجفاة وكانا سيدين في قومهم في الجاهلية فسالاه فامر لهما بما سالا وامر معاوية بن ابي سفيان فكتب لهما بما سالا فاما الاقرع بن حابس فاخذ كتابه فلفه في عمامته وانطلق-	2229	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms12061	true	-7290404056792794743	140	178	669	861	1458	300	وعن سهل ابن -----------------الحنظلية---- قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عيينة بن حصن---------------------------------------- والاقرع بن حابس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسالاه فامر لهما بما سالا وامر معاوية------------- فكتب لهم- بما سالا فاما الاقرع-------- فاخذ كتابه فلفه في عمامته وانطلق	12061	966709047781157506	188	259.0	151	590	31.86440658569336	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2230	false	-5965349206166487258	164	251	860	1292	1558	300	المتلمس مثلا فاخبر معاوية بقوله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وعنده ما يغنيه اي عن الناس فانما يستكثر اي يطلب الكثرة من النار اي من نار جهنم اجارنا الله منها وقال النفيلي احد رواته في موضع اخر من سال شيءا وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من جمر جهنم وهذه رواية ابن حبان في صحيحه فقالوا يا رسول الله وما يغنيه وقال النفيلي في موضع اخر وما الغني بكسر الغين المعجمة الذي لا ينبغي معه المسالة قال قدر	2230	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms12061	true	-7290404056792794743	202	251	982	1221	1458	300	المتلمس----- فاخبر معاوية بقوله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وعنده ما يغنيه------------ فانما يستكثر--------------- من النار وفي لفظ -------------------------------------------------------اخر---------------------------------------- من جمر جهنم ------------------------------قالوا يا رسول الله وما يغنيه وفي لفظ -----------------وما الغني------------------- الذي لا تنبغي معه المسالة قال قدر	12061	966709047781157506	223	358.0	178	432	51.62036895751953	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2252	false	7338716147082339521	46	110	216	522	1463	300	ابن مسعود ق-------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصابته فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن انزلها بالله اوشك الله له بالغني اما بموت عاجل او غني عاجل 1646 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث بن سعد عن جعفر بن ربيعة عن بكر بن سوادة عن مسلم بن مخشي عن ابن الفراسي ان الفراسي- قال -------لرسول الله صلي الله عليه وسلم	2252	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms12061	true	-7290404056792794743	98	153	461	731	1458	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصابته فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن انزلها بالله اوشك الله له بالغني اما بموت عاجل او غني عاجل رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح وعن سهل---------------------------------------------- ا-----------بن الحنظلية قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	12061	966709047781157506	195	320.5	152	327	59.633026123046875	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2243	false	5786084588235843888	0	133	0	644	1472	300	لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة فسال حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه -قد اصابت فلانا الفاقة فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او---- سدادا من عيش ثم يمسك وما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت- ياكلها صاحبها سحتا 1641 حدثنا عبد الله بن مسلمة اخبرنا عيسي بن يونس عن الاخضر بن عجلان عن ابي بكر الحنفي عن انس بن مالك ان رجلا من الانصار اتي النبي صلي الله عليه وسلم يساله فقال اما في بيتك شء قال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب نشرب فيه من الماء قال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه	2243	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms12062	true	5205709359929658549	25	120	119	584	1458	300	لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة----- حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة -اجتاحت ماله فحلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا ف--اقة فحلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ف--------ما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها رواه----------------------- مسلم وعن عاءذ---------------------- بن عمرو---------------------------------- ان رجلا----------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله فاعطاه فلما وضع رجله علي اسكفة الباب قال--------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	12062	966709047781157506	403	665.5	316	650	62.0	71	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2253	false	6801632558922208110	2	66	8	322	1511	300	مالك بن نضلة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايدي ثلاثة فيد الله العليا ويد المعطي التي تليها ويد الساءل السفلي فاعط الفضل ولا تعجز عن نفسك -باب الاستعفاف حدثنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد ال--له بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2253	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms12062	true	5205709359929658549	136	209	660	1016	1458	300	مالك بن نضلة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايدي ثلاثة فيد الله العليا ويد المعطي التي تليها ويد الساءل السفلي فاعط الفضل ولا تعجز عن نفسك رواه الامام احمد وابو داود وعن ثوبان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سال مسالة وهو عنها غني كانت شيءا في وجهه يوم القيامة رواه الامام احمد وعن عبد الرحمن بن عوف---------------------------------------------------------------- رضي الله عن----------------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	12062	966709047781157506	206	357.0	162	442	46.6063346862793	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5341	false	4735714891155891265	0	41	0	233	1604	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ليشربن ناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها وذكر بعد هذا كلاما ذكر-----------------------------------------------------------------------------ه البخاري فقال------------------------------------------------------------------------------------------- ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحة لهم ياتيهم يعني الفقيرلحاجته فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم	5341	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms12261	true	-2059854100765550228	179	249	1005	1399	1672	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليشربن ناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها زاد ابن ماجه يعزف علي رءوسهم بالمعازف والقينات يخسف الله بهم الارض ويجعل منهم القردة والخنازير وخرجه البخاري عن ابي عامر وابي مالك الاشعري قال فيه ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحة لهم ياتيهم رجل لحاجة-------- فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم	12261	966709047781157506	192	321.5	155	402	47.761192321777344	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0696	false	-3694680665429745231	197	271	978	1339	1481	300	قال اهتم النبي صلي الله عليه وسلم للصلاة كيف يجمع الناس لها فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك قال فذكر له القنع يعني الشبوروقال زياد- شبور اليهود فلم يعجبه ذلك وقال هو من امر اليهود قال فذكر له الناقوس فقال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن زيد بن عبد ربه وهو مهتم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاري الاذان في منامه	696	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms12272	true	1523126492383729242	217	290	1143	1498	1540	300	قال اهتم النبي صلي الله عليه وسلم للصلاة كيف يجمع الناس لها فقيل--- انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك قال فذكر له القمع يعني الشبور وفي رواية شبور اليهود فلم يعجبه---- وقال هو من امر اليهود قال فذكر له الناقوس فقال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن زيد بن عبد ربه وهو مهتم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاري الاذان في منامه	12272	966709047781157506	346	666.5	274	362	95.58010864257812	68	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0697	false	-4024604045548185981	159	210	764	1026	1507	300	قال اهتم النبي صلي الله عليه وسلم للصلاة اي لاجل الصلاة كيف يجمع الناس لها فانهم كانوا اول ما قدموا المدينة يتحينون الصلاة اي يتطلبون الحين الذي يصلوا فيه وليس ينادي بها احد فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اذن بالمد اي اعلم بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك	697	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms12272	true	1523126492383729242	217	243	1143	1274	1540	300	قال اهتم النبي صلي الله عليه وسلم للص---------------لاة كيف يجمع الناس لها--------------------------------------------------------------------------------------------------- فقيل--- انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اذن-------------- بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك	12272	966709047781157506	131	235.0	105	262	50.0	22	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0698	false	-9128435110496312014	45	162	244	834	1524	300	شبور اليهود-فلم يعجبه ذلك وقال هو من امر اليهود فيه دليل علي ترك التشبه بافعال اليهود واقوالهم قال فذكر له الناقوس فقال هو من امر النصاري وفي رواية روح بن عطاء عن خالد عند ابي الشيخ فقالوا لو رفعنا نارا فقال ذلك للمجوس وروي مالك في الموطا قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد ان يتخذ خشبتين يضرب بهما وفي هذه الروايات كلها قال الباجي دليل علي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان له الاجتهاد في امور الشريعة ما لم ينص له علي الحكم وانما اراد بذلك صلي الله عليه وسلم اجتماع الناس للصلاة لفضيلة الجماعة واقامة الصلاة في المساجد فانصرف عبد الله بن زيد----------- وهو مهتم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	698	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms12272	true	1523126492383729242	251	286	1314	1477	1540	300	شبور اليهود فلم يعجبه---- وقال هو من امر اليهود -----------------------------------------------قال فذكر له الناقوس فقال هو من امر النصاري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانصرف عبد الله بن زيد بن عبد ربه وهو مهتم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	12272	966709047781157506	151	244.5	120	602	25.083057403564453	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2843	false	1546473617602565973	82	157	409	796	1477	300	ان الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ ب---ه من شرور انفسنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا ايها الذين امنوا واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا------- يا-ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مس---------لمون يا-ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع	2843	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms12757	true	-2498395727162116480	220	300	1185	1591	1591	300	ان الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا ايها الذين امنوا -اتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا النساء يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون ال عمران يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع-	12757	966709047781157506	382	727.0	308	408	93.62744903564453	73	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1708	false	-8692535820942149965	68	142	360	717	1477	300	عبد الواحد حدثنا----- الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الركعتين قبل الصبح فليضطجع علي يمينه فقال له مروان بن الحكم اما يجزء احدنا ممشاه الي المسجد حتي يضطجع علي يمينه قال عبيد الله في حديثه قال لا قال فبلغ ذلك ابن عمر فقال اكثر ابو هريرة علي نفسه قال فقيل لابن عمر هل تنكر شيءا مما يقول قال لا ولكنه اجترا وجبنا	1708	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms12956	true	5470171753285799969	161	217	796	1067	1491	300	عبد الواحد بن زياد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رفعه-------------------------------- اذا صلي احدكم --ركعتي الفجر----- فليضطجع علي يمينه فقال--- مروان--------- اما يكفي احدنا ممشاه الي المسجد حتي يضطجع علي يمي-----------------------نه قال لا---- فبلغ ذلك ابن عمر فقال اكثر ابو هريرة------------- فقيل لابن عمر هل تنكر شيءا مما يقول قال لا ولكنه اجترا وجبنا	12956	966709047781157506	247	416.0	194	362	68.23204040527344	44	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1805	false	3272415973622175834	50	84	243	416	1539	300	ابي سعيد قال--- اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة فكشف الستر وقال الا ان كلكم مناج -ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفع بعضكم علي بعض في القراءة	1805	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms13309	true	2673197109914451879	250	283	1283	1457	1548	300	ابي سعيد الخدري اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة فكشف الستر وقال الا ان كلكم مناج لربه فلا يءذ-- بعضكم بعضا ولا يرفع بعضكم علي بعض في القراءة	13309	966709047781157506	166	311.0	133	177	93.78530883789062	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3307	false	-6221477301992128927	169	199	879	1031	1524	300	لم ار احدا من اهل العلم والفقه يصومها---- ولم يبلغني ذلك عن احد من السلف و---اهل العلم يكرهون ذلك ويخافون بدعته وان يلحق برمضان ما ليس منه اهل الجهالة والجفاء	3307	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms13398	true	2660216047698001864	231	259	1245	1386	1589	300	لم ير احدا من اهل العلم والفقه يصومها قال ولم يبلغني ذلك عن احد من السلف وان اهل العلم يكرهون ذلك ويخافون بدعته وان يلحق اه------------------ل الجهالة والجفاء	13398	966709047781157506	131	240.5	105	159	82.38993835449219	24	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2956	false	3632994660593955338	211	300	1072	1514	1514	300	عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس قال----------- طلق عبد يزيد ابو ركانة واخوته ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجا----ءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم حمية فدعا بركانة واخوته ثم ------------------قال لجلساءه اترون فلانا يشبه منه كذا وكذا من عبد يزيد وفلانا يشبه منه كذا وكذا قالوا نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم لعبد يزيد طلقها ففعل ثم قال راجع امراتك ام ركانة واخوته فقال-	2956	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms13433	true	-2226393057984901528	223	291	1094	1431	1472	300	عكرمة-------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما طلق عبد يزيد ابو ركانة زوج-ته ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم حمية فذكر الحديث وفيه انه صلي الله عليه وسلم قال له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طلقها ففعل ---قال راجع امراتك ام ركانة واخوته فقال	13433	966709047781157506	276	468.0	218	476	57.983192443847656	51	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2621	false	-8280229443696489992	147	184	705	902	1495	300	الي جادة --طريق المشرق وحد ----------الي حافات الجبل الذي وراء ارضها والثالث ------ال-----------ي البساتين التي يلي قرينها--------------- علي يسار مستقبل الكعب--------ة والرابع الي وادي عرنة بضم العين وب----------النون وليست هي ولا نمرة---------------- من عرفات ولا من---- الحرم	2621	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms13496	true	176117665636074587	35	85	211	483	1585	300	الي جادة الطريق المشرق والثاني ينتهي الي حافات الجبل الذي وراء ارضها والثالث ينتهي الي الحواءط اي البساتين التي تلي قرية عرنة وهذه القرية علي يسار مستقبل القبلة في عرفة والرابع الي وادي عرنة بضم العين وفتح الراء والنون وعرنة و------نمرة بفتح فكسر ليستا من عرفة -ولا من ارض الحرم	13496	966709047781157506	172	248.0	139	279	61.648746490478516	24	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5457	false	3974856831960952814	17	83	79	428	1504	300	اتاني جبريل عليه السلام فقال لي اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في ال-----بيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-واذا الكلب ---------لحسن او حسين كان تحت نضد لهم	5457	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms13516	true	-4168645746688899932	50	115	287	632	1555	300	اتاني جبريل------------ فقال--- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي علي باب البيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتان منبوذتان توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا الكلب جرو كان للحسن والحسي----ن تحت نضد لهم	13516	966709047781157506	320	595.0	260	364	87.9120864868164	54	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5456	false	2425714572471184948	64	133	321	644	1478	300	عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد ---------------عن ابي طلحة انه قال-------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه --صورة ----------------------------قال بسر ثم اشتكي زي------------د فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة------------- فقلت لعبيد الله الخولاني ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ------------الم يخبرنا زيد عن الصور يوم ال-----------------اول فقال عبيد الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب	5456	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms13518	true	-3900733893839954508	38	139	198	671	1465	300	عن بشر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني الصحابي عن ابي طلحة زيد بن سهل الانصاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه الصورة وفي نسخة الصور وفي اخري صور قال بشر ثم اشتكي زيد اي ابن خالد فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة وفي نسخة صور فقلت لعبيد الله الخولاني ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان مع بشر الم يخبرنا زيد عن الصور يوم الاول وفي نسخة يوم اول فقال عبيد الله الم تسمعه حيث قال الا رقما في ثوب	13518	966709047781157506	314	542.0	245	473	66.38478088378906	63	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2598	false	3134030105317894459	246	300	1265	1537	1537	300	ابن المنذر اجمع اهل العلم علي ان الامام يجمع بين الظهر والعصر بعرفة وكذلك من صلي مع الامام وذكر اصحابنا يعني الشافعية انه لا يجوز الجمع الا لمن بينه وبين وطنه ستة عشر فرسخا الحاقا له بالقصر قال وليس بصحيح فان النبي صلي الله عليه وسلم جمع فجمع معه من حضره من المكيين وغيرهم-	2598	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms13537	true	7257987758137632936	62	115	340	605	1514	300	ابن المنذر اجمع اهل العلم علي ان الامام يجمع بين الظهر والعصر بعرفة وكذلك من صلي مع الامام وذكر اصحاب------- الشافعي- انه لا يجوز الجمع الا لمن بينه وبين وطنه ستة عشر فرسخا الحاقا له بالقصر قال وليس بصحيح فان النبي صلي الله عليه وسلم جمع فجمع معه من حضره من المكيين وغيرهم	13537	966709047781157506	264	510.0	212	273	96.70330047607422	51	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2599	false	-6082070834759365055	0	66	0	325	1532	300	ولم يامرهم بترك الجمع كما امرهم بترك القصر حتي قال اتموا فانا سفر ولو حرم الجمع لبينه لهم اذ لا يجوز تاخير البيان عن وقت الحاجة ولا يقر النبي صلي الله عليه وسلم علي الخطا وقد كان عثمان يتم الصلاة لانه اتخذه وطنا ولم يترك الجمع ولم يبلغنا عن احد من المتقدمين خلاف في الجمع بعرفة والمزدلفة بل وافق عليه من لا يري الجمع في غيره	2599	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms13537	true	7257987758137632936	115	161	605	832	1514	300	ولم يامرهم بترك الجمع كما امرهم بترك القصر ف---قال اتموا فانا سفر ولو حرم الجمع لبينه لهم اذ لا يجوز تاخير البيان عن وقت الحاجة قال و-----------------------------------------------------------------------------------------------لم يبلغنا عن احد من المتقدمين خلاف في الجمع بعرفة والمزدلفة بل وافق عليه من لا يري الجمع في غيره	13537	966709047781157506	222	421.0	176	325	68.30769348144531	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4392	false	5056581117789192210	67	189	315	899	1456	300	عن ابي --هياج الاسدي قال بعثني علي قال لي-------- ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا --------------------------------------------------------------ادع قبرا مشرفا الا سويته ولا تمثالا الا طمسته 3211 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح حدثنا ابن وهب حدثني عمرو بن الحارث ان ابا علي الهمداني حدثه قال كنا مع فضالة بن عبيد برودس من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض ا----------------------------------------------------------------------لروم فتوفي صاحب لنا فامر فضالة بقبره فسوي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بتسويتها قال ابو داود رودس جزيرة في البحر 3220 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن ابي فديك اخبرني عمرو بن عثمان بن هانء عن القاسم قال دخلت علي عاءشة فقلث يا امه اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه رضي الله عنهما	4392	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms13547	true	-2676569708539570333	161	276	893	1467	1599	300	عن ابي الهياج الاسدي قال ----------قال لي علي الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته وفي رواية ان لا ادع قبرا مشرفا الا سويته ولا تمثالا الا طمسته باسناد الافعال الي ضمير المتكلم اي بع------------ثني---------------------- علي ا-------------------------------ن لا ادع الخ وطمس التمثال محو صورته التي يشبه بها الحي ويحصل بتشويهه او قطع راسه دون ازالة عينه لان ذلك كاف في اخراجه عن صفة المعظم عبادة واما تسوية القبر فازالة لعينه لان المراد بها تسويته بالارض اي جعله مساويا لها ولكن اجاز الفقهاء رفع القبور قدر شبر كما رفع الصحابة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبر النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه رضي الله عنهما	13547	966709047781157506	209	154.0	162	903	23.145071029663086	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1337	false	8446574750691501078	105	147	498	715	1466	300	هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد باب الصلاة علي ------	1337	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms13689	true	-4790897148024108135	139	180	711	921	1569	300	هريرة عند ابي داود مرفوعا------------ من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا ا-ل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد فقد عطف ال البيت علي	13689	966709047781157506	177	320.5	141	223	79.37220001220703	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4192	false	-4711301539894338800	162	298	837	1503	1511	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا هل عسي رجل يبلغه ال--------------حديث عني وهو متكء علي اريكته فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه--- حلالا استحللناه وما وجدنا فيه--- حراما حرمناه---- وان ما --------------------------------------------حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الله وهذا نظير قوله هنا انها لمثل بكسر الميم وسكون المثلثة ويجوز فتحها كشبه وشبه القران كما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو كما حرم الله لقوله تعالي وما ينطق عن الهوي ان هو الا وحي يوحي ويدل علي ذلك ما رواه المصنف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع	4192	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms14119	true	-183374146287628549	2	70	9	350	1582	300	قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم يوشك رجل منكم متكءا علي اريكته يحدث بحديث عني-------------------- فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه من حلال- استحللناه وما وجدنا فيه من حرام- حرمناه الا وان ما حرم رسول الله مثل ما حرم الله زاد ابو داود ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اني اوتيت الكتاب ومثله معه وقد حرمت السنة نكاح المراة علي عمتها او خالتها وحرمت------------------------------------------------------------------------- الحم-ر الاهلية و--كل ذي ناب من السباع	14119	966709047781157506	198	105.5	158	734	26.97547721862793	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5991	false	7790398209678106211	268	300	1356	1521	1521	300	يوشك الرجل----- متكءا علي اريكته يحدث بحديث من حديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدناه ---من حلال استحللناه وما وجدناه ---من حرام حرمناه الا وان ما حرم رسول الله صلي الله--------	5991	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms14119	true	-183374146287628549	8	44	41	218	1582	300	يوشك --رجل منكم متكءا علي اريكته يحدث بحديث عن-----ي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه الا وان ما حرم رسول الله مثل ما حرم الله	14119	966709047781157506	146	259.5	118	184	79.34782409667969	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0002	false	3178052437429775688	27	184	159	965	1574	300	ابي سليمان احمد بن محمد بن ابراهيم بن الخطاب الخ----------------------------طابي رحم-ه الله قال كتاب السنن لابي داود كتاب شريف لم يصنف في علم الدين كتاب مثله وقد رزق القبول من الناس كافة------ فصار حكما بين فرق العلماء وطبقات الفقهاء علي اختلاف مذاهبهم ----------------------وعليه معول اهل العراق واهل مصر وبلاد المغرب وكثير من اقطار الارض ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واما اهل خراسان فقد اولع اكثرهم بصحيحي البخاري ومسلم ومن نحا نحوهما في جمع الصحيح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي شرطهما الا ان كتاب ابي داود احسن وصفا واكثر فقها قال وكتاب ابي عيسي ايضا كتاب حسن قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحديث ثلاثة اقسام صحيح وحسن وضعيف وعلي الحسن مدار اكثر الحديث وهو الذي نقله اكثر العلماء ويستعمله عامة الفقهاء قال وكتاب ابي داود جامع لهذين النوعين واما الضعيف فكتاب ابي داود خال منه وان وقع فيه شء لضرب من الحاجة فانه لا يالو ان يبين امره ويذكر علته ويخرج من عهدته قال ويحكي لنا عن ابي داود قال ما ذكرت في كتابي حديثا اجتمع الناس علي تركه قال وكان	2	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms14229	true	6808527593476285567	125	276	658	1455	1555	300	ابو سليما---------------------------ن ال-------خطابي في كتابه معالم السنن اعلموا رحمكم الله -ان كتاب السنن لابي داود كتاب شريف لم يصنف في علم الدين كتاب مثله وقد رزق القبول من------ كافة الناس فصار حكما بين فرق العلماء وطبقات العلماء علي اختلاف مذاهبهم فلكل منه ورد ومنه شرب وعليه معول اهل العراق واهل مصر وبلاد المغرب وكثير من اقطار الارض قال ابو داود رحمه الله كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث فانتخبت منها اربعة الاف حديث وثمانماءة ضمنتها هذا الكتاب ذكرت-------------------------------------------------------------------------- الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنيات والثاني قوله صلي الله عليه وسلم من---------------------------------------------------------------------------------- حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله صلي الله عليه وسلم لا يكون المءمن مءمنا حقا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه والرابع الحلال بين والحرام ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي------------------------------------------------------------------ن الحديث و-----------------------------------------------------------------------------قال ما ذكرت في كتابي حديثا اجم-ع الناس علي تركه وما -كان	14229	966709047781157506	309	270.0	244	1270	24.33070945739746	49	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6107	false	-6866049489164684633	25	97	107	470	1470	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلماعرابي فقال يا رسول الله جهدت الانفس وضاعت العيال ونهكت الاموال وهلكت الانعام فاستسق الله لنا فانا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول وسبح رسول الله صلي الله عليه وسلمفما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك ان------------------ه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك	6107	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms15207	true	6464371804138179957	63	120	338	600	1523	300	بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم كان احسن وفي سنن ابي داود وغيره ان رجلا قال --------------------------------------------------انا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك ف----------------------------------------------------سبح رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ حتي رءي ذلك في وجوه اصحابه ف--قال ويحك اتدري ما الله ان الله لا يستشفع به ع---لي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك	15207	966709047781157506	189	280.5	148	381	49.606300354003906	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5549	false	2170812323319988388	250	293	1152	1374	1407	300	عليه وسلمقال من بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ما استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا رقبة الاخر قلت --------------------------انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------قال سمعته اذناي ووعاه قلبي -قلت ---هذا ابن عمك معاوية يامرنا ان نفعل	5549	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms15263	true	-813782178284632628	216	270	1091	1365	1527	300	اليه و-------من بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ان استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق- الاخر فدنوت منه فقلت له انشدك الله اانت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهوي الي اذنيه وقلبه بيديه وقال سمعته اذناي ووعاه قلبي فقلت له هذا ابن عمك معاوية يامرنا ان ناكل	15263	966709047781157506	202	338.5	161	282	71.6312026977539	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5562	false	-6739206112884877207	272	299	1344	1477	1483	300	مسلم وغيره ولفظه عن عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة قال دخلت المسجد فاذا عبد الله بن عمرو بن العاص جالس في ظل الكعبة والناس مجتمعون عليه	5562	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms15263	true	-813782178284632628	66	93	347	477	1527	300	مسلم في صحيح---ه عن عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة قال دخلت المسجد فاذا عبد الله بن عمرو بن العاص جالس في ظل الكعبة والناس مجتمعون عليه	15263	966709047781157506	123	236.0	97	133	92.481201171875	25	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5563	false	5858665713974622352	0	129	0	646	1511	300	فجلست اليه فقال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفر فنزلنا منزلا فمنا من يصلح خباءه ومنا من ينتضل ومنا من هو في جشره اذ نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة جامعة فاجتمعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال انه لم يكن نبي قبل- الا كان حقا عليه ان يدل امته علي خير ما يعلمه لهم وينذرهم شر ما يعلمه لهم وان امتكم هذه جعل عافيتها في اولها وسيصيب اخرها بلاء وامور تنكرونها وتجء فتنة فيرقق بعضها بعضا وتجء --فتنة فيقول المءمن هذه تهلكني ثم تنكشف وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه هذه فمن احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتاته منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس ما-- يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه	5563	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms15263	true	-813782178284632628	94	225	485	1138	1527	300	فجلست اليه فقال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فنزلنا منزلا فمنا من يصلح حباءه ومنا من ينتضل ومنا من هو في جشره اذ نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة جامعة فاجتمعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه لم يكن نبي قبلي الا كان حقا عليه ان يدل امته علي خير ما يعلمه لهم وينذرهم شر ما يعلمه لهم وان امتكم هذه جعل عافيتها في اولها وسيصيب اخرها بلاء وامور تنكرونها وتجء فتنة فيرقق بعضها بعضا وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه مهلكتي ثم تنكشف وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه هذه فمن احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتاته منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه	15263	966709047781157506	640	1251.0	511	653	98.00918579101562	125	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5541	false	4424100651297941656	111	161	530	768	1449	300	ابي هريرة------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه -سوارا من نار فليسوره -سوارا من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها	5541	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms15328	true	436791166378482443	126	181	649	907	1605	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه بسوار- من نار فليسوره بسوار- من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها	15328	966709047781157506	236	435.0	186	260	90.76923370361328	49	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5543	false	-6099224272588657548	163	248	863	1272	1555	300	ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور بكسر الواو حبيبه -سوارا بكسر السين وضمها قال ابن هشام يقال له سوار اذا كان من ذهب فان كان من فضة فهو قلب ويرده قوله تعالي اساور من فضة من نار فليسوره -سوارا من ذهب والمراد بحبيبه من يحبه من ولد او زوجة او غيرهما ويدخل فيه الصغير والكبير وان كان الصغير اقرب الي المعني اذ هو الذي يلبس غالبا اذ الكبير يلبس بنفسه ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها	5543	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms15328	true	436791166378482443	152	181	767	907	1605	300	ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور----------- حبيبه بسوار من نار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليسوره بسوار- من ذهب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها	15328	966709047781157506	131	196.0	104	411	31.87347984313965	23	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4272	false	-1451073318667830253	53	142	276	734	1536	300	فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجر--------ين ثم ---------اختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من هاهنا من مشيخة قريش ومن مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف عليه رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي بال----ناس اني مصبح علي ظهر------------------------ فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة وكان عمر يكره خلافه نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان- لك ابل فهبطت بها واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس	4272	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms15341	true	-5270099480013409365	226	300	1209	1592	1592	300	فاستشار-------------- المهاجرين الاولين ثم الانصار فاختلفا ثم طلب من كان هنالك -------------------------------من مشيخة قريش -من مهاجرة الفتح فاتفقوا علي الرجوع وعدم الدخول علي--------------------------------------- الوباء فنادي عمر بالناس اني مصبح علي ظهر اي مسافر والظهر الراحلة فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة---------- افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة-------------------- نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كانت لك ابل فهبطت---- واديا له عدوتان احداه-ا خصبة والاخري جدبة اليس-	15341	966709047781157506	285	437.5	228	504	56.5476188659668	44	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5698	false	2730120235894654823	54	75	285	387	1519	300	نستعمل علي عملنا من اراده---- رواية --------------------------------------------------------------------------مسلم فقال انا والله لا نولي علي هذا العمل احدا ساله ولا احدا حرص عليه	5698	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms15343	true	-1498895000602651495	188	225	1003	1183	1579	300	نستعمل علي عملنا من اراده وفي رواية اننا لا نولي هذا من ساله ولا من حرص عليه رواه الشيخان البخاري بهذا اللفظ ومسلم بلفظ انا والله لا نولي علي هذا العمل احدا ساله ولا احدا حرص عليه	15343	966709047781157506	98	171.0	77	180	54.44444274902344	19	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2243	false	5786084588235843888	0	72	0	355	1472	300	لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة فسال حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه قد اصابت فلانا الفاقة فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او---- سدادا من عيش ثم يمسك وما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا	2243	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms15500	true	-479694515052897707	111	167	541	818	1590	300	لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة----- حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة -اجتاحت ماله فحلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته ف----------------------------------------------------------اقة فحلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ف--------ما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا	15500	966709047781157506	272	499.0	217	359	75.7660140991211	49	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5546	false	-7062355853796437960	124	232	622	1165	1514	300	وعن لبس الذهب الا مقطعا قال المنذري ابو قلابة لم يسمع من معاوية لكن روي النساءي ايضا عن قتادة عن ابي شيخ انه سمع معاوية وعنده جمع من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمقال اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن ----------------------لبس الذهب الا م----------------------------------------------قطعا قالوا اللهم نعم وهذا متصل وابو شيخ ثقة مشهو------------------ر قال ابو--------------------- داود ابو قلابة لم يلق معاوية والمراد بالنهي الذهب الكثير الا المقطع قطعا يسيرة منه يجعل حلقة او قرطا او خاتما للنساء او في سيف الرجل وكره الكثير منه الذي هو عادة اهل السرف والخيلاء والتكبر وقد يضبط الكثير ----بما كان نصابا تجب فيه الزكاة------------- واليسير بما لا تجب فيه	5546	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms15580	true	5181380426173383469	173	272	898	1404	1551	300	وعن لبس الذهب الا مقطعا والنمار والنمور-------------------------------------------------------------------------------------- جمع نمر وفيه حذف مضاف فانما ال--------------------------------------------------نهي عن استعمال جلودها بوضعها علي الرحل وعللوه بالخيلاء وبانه زي العجم ومعني المقطع ما جعل قطعا كحلي النساء وما يجعل في سيف الرجل كذا فسروه قال في نيل الاوطار قال ابن رسلان في شرح سنن ابي داود------------------------ والمراد بالنهي الذهب الكثير -لا المقطع قطعا يسيرة منه تجعل حلقة او قرطا او خاتما للنساء او في سيف الرجل وكره الكثير منه الذي هو عادة اهل السرف والخيلاء والتكبر وقد يضبط الكثير منه بما كان نصابا تجب فيه الزكاة اي 20 مثقالا واليسير بما لا تجب فيه	15580	966709047781157506	295	412.0	230	667	44.22788619995117	51	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1536	false	-5972171466310165826	53	91	288	475	1554	300	قال كان -عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما-------------------------------------- يطيل الصلاة قبل الجمعة -ان كان المراد بعد دخول الوقت فلا يصح ان يكون مرفوعا لانه صلي الله عليه وسلم كان يخرج اذا زالت الشمس فيشتغل بالخطبة ثم بصلاة	1536	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms15765	true	2310401575537129326	256	300	1282	1500	1500	300	قال كان رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك اخرجه مسلم واما قوله كان يطيل الصلاة قبل الجمعة فان كان المراد بعد دخول الوقت فلا يصح ان يكون مرفوعا لانه صلي الله عليه وسلم كان يخرج اذا زالت الشمس فيشتغل بالخطبة ثم بصلاة-	15765	966709047781157506	169	283.5	134	227	74.4493408203125	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5099	false	-7654145522837496559	35	99	172	510	1513	300	ان رجلا نزل -الحرة ومعه اهله وولده فقال رجل ان ناقة لي ضلت فان وجدتها فامسكها فوجدها فلم يجد صاحبها فمرضت فقالت--- امراته انحرها فابي فنفقت فقا--------لت اسلخها حتي--------------- نقدد شحمها ولحمها وناكله فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاتاه فساله فقال هل عندك غني يغنيك قال لا قال فكلوها قال فجاء صاحبها فاخبره الخبر فقال هلا كنت نحرتها قال استحييت منك	5099	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms15896	true	4691762301313491415	166	237	834	1199	1503	300	ان رجلا نزل بالحرة ومعه اهله وولده فقال رجل ان ناقة لي ضلت فان وجدتها فامسكها فوجدها فلم يجد صاحبها فمرضت فقالت له امراته انحرها فابي فنفقت اي ماتت فقالت اسلخها حتي نقدر وفي رواية نقدد شحمها ولحمها وناكله فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فساله فقال هل عندك غني يغنيك قال لا قال فكلوه ق-ال فجاء صاحبها فاخبره الخبر فقال هلا كنت نحرتها قال استحييت منك	15896	966709047781157506	332	641.5	269	366	90.71038055419922	62	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5101	false	1355108628906795632	171	199	856	997	1538	300	ابي واقد الليثي قال قلت يا رسول الله انا بارض تصيبنا مخمصة فما يحل لنا من الميتة -قال اذا لم تصطبحوا و---تغتبقوا ولم تحتفءوا بها بقلا فشانكم بها	5101	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms15896	true	4691762301313491415	84	113	423	568	1503	300	ابي واقد الليثي قال قلت يا رسول الله انا بارض تصيبنا مخمصة فما يحل لنا من الميتة فقال اذا لم تصطبحوا ولم تغتبقوا ولم تحتفءوا بها بقلا فشانكم بها	15896	966709047781157506	141	271.0	113	145	97.24137878417969	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0876	false	6552300666623495373	136	163	726	859	1559	300	جاءنا مالك بن الحويرث--------- في مسجدنا هذا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة وبوب---------------------------------------------------------- عليه ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبخار----------ي باب من صلي بالناس وهو لا يريد الا ان يعلمهم	876	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms16015	true	889328823428070937	36	110	167	543	1549	300	جاءنا مالك بن الحويرث فصلي بنا في مسجدنا هذا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة ولكن اريد ان اريكم كيف رايت النبي وفي رواية رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الخ فجعل المصحح هذا صوابا لوضوحه وذاك خطا لخفاء المراد منه ولما قرات جدول الخطا والصواب بعد جمعه للطبع رمجت هذا التصحيح لان ما اورده صاحب العمدة رواية اخري للبخاري اوردها في باب من صلي بالناس وهو لا يريد الا ان يعلمهم	16015	966709047781157506	129	212.0	102	376	34.308509826660156	25	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2774	false	-214674431816848377	0	25	0	127	1466	300	ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	2774	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms16034	true	-4157960457877273425	16	41	84	211	1525	300	ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	16034	966709047781157506	125	248.0	100	127	98.4251937866211	24	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4114	false	5253349130264421331	79	178	376	878	1471	300	عن ابي هريرة انه قال بين-ا نحن في المسجد اذ خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا-------------------------------------------------------------------------هم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها الثالثة اعلموا انما الارض لله ورسوله وا-ني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بم------------اله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله	4114	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms16387	true	8092691843425582259	145	204	770	1080	1569	300	عن ابي هريرة---- قال بينما نحن في المسجد--- خرج ال----------نبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فانطلقنا-- حتي جءنا بيت المدراس هو بوزن المفتاح العالم الذي يدرس كتابهم فقال اسلموا تسلموا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعلموا ان-- الارض لله ورسوله وانني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن يجد منكم بماله اي بدل ماله شيءا فليبعه----- فاعلموا ان-- الارض لله ورسوله	16387	966709047781157506	212	190.5	169	589	35.99320983886719	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5550	false	5488030723498544510	121	220	555	1048	1452	300	ثوبان -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله زوي لي الارض او قال ان ربي زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ------ ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة بعامة و---لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح -بيضتهم وان ربي قال لي يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد و--------------------لا اهلكهم بسنة بعامة و---لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم -------------------من بين اقطارها او قال باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا وحتي يكون بعضهم يسب------ي بعضا	5550	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms16390	true	5787067229614950944	2	102	8	507	1632	300	ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله زوي لي ال---------------------------ارض فرايت مشارقها ومغاربها وان---- امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة -عامة وان لا يسلط عليها عدوا من سوي انفسهم -يستبيح ببيضتهم وان ربي قال لي يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة -عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطا----------------رها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا و---------------يسبي بعضهم بعضا	16390	966709047781157506	426	760.5	341	564	75.53191375732422	76	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0940	false	-871187868265603939	142	165	752	880	1598	300	كما تقول تغير وجه فلان علي اذا ظهر في--- وجهه الكراهة لان مخالفتهم في الصفوف مخالفة في ظواهرهم واختلاف الظواهر سبب لاختلاف البواطن	940	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms16681	true	-7977475931419095346	1	24	7	131	1682	300	كما تقول تغير وجه فلان اي----- ظهر لي من وجهه --كراهة لان مخالفتهم في الصفوف مخالفة في ظواهرهم واختلاف الظواهر سبب لاختلاف البواطن	16681	966709047781157506	118	214.5	96	131	90.07633209228516	19	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5996	false	-5872383923906515797	88	111	462	584	1552	300	قال الشاعر زوامل للاشعار لا علم عندهم باحكامها الا كعلم الاباعر لعمرك ما يدري البعير اذا غدا باسفاره او راح ما في الغراءر	5996	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms16716	true	6740331680547463427	73	96	384	504	1545	300	قول الشاعر زوامل للاشعار لا علم عندهم يجيد--ها الا كعلم الاباعر لعمرك ما يدري البعير اذا غدا باوسافه او راح ما في الغراءر	16716	966709047781157506	112	210.5	89	122	91.80327606201172	20	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4002	false	-8784891421771904439	162	201	824	998	1496	300	عن عاءشة قالت قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره	4002	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms16851	true	-8334719858341868350	258	300	1497	1680	1680	300	عن عاءشة رضي الله عنها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه وا-ن اراد----- به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره-	16851	966709047781157506	158	274.5	122	190	83.15789794921875	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4028	false	6822230871424770677	78	126	376	603	1481	300	عن عوف بن مالك------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اتاه الفء قسمه في يومه فاعطي الاهل حظين واعطي ال-عزب حظا زاد ابن المصفي فدعينا وكنت ادعي قبل عمار فدعيت فاعطاني حظين وكان لي اهل ثم دعي بعدي عمار بن ياسر فاعطي له حظا واحدا	4028	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms16857	true	-332704692650377516	75	123	380	609	1512	300	عن عوف بن مالك رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اتاه الفء قسمه في يومه فاعطي الاهل حظين واعطي الاعزب حظا ---------------فدعينا وكنت ادعي قبل عمار فدعيت فاعطاني حظين وكان لي اهل ثم دعا بعمي عمار بن ياسر فاعطي ---حظا واحدا	16857	966709047781157506	207	377.0	163	247	83.80567169189453	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0696	false	-3694680665429745231	195	279	967	1380	1481	300	من الانصار قال اهتم النبي صلي الله عليه وسلم للصلاة كيف يجمع ----الناس لها فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك قال فذكر ل--ه القنع يعني الشبوروقال زياد شبور اليهود--------- فلم يعجبه ذلك وقال هو من امر اليهود قال فذكر له الناقوس فقال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن زيد بن عبد ربه وهو مهتم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فار-----------------------------ي الاذان في منامه قالفغدا ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	696	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms17085	true	6257395979307486713	139	235	712	1182	1510	300	من حديث الاذان اهتم النبي صلي الله عليه وسلم للصلاة كيف يجمع لها الناس---- فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك---- فذكروا له القنع--------------------- شبور اليهود اي البوق فلم يعجبه ذلك وقال هو من امر اليهود قال فذكر له الناقوس فقال هو من فعل النص---------------------------------------------------------------------------------اري الخ الحديث اقوال الصحابة روي الامام احمد ان عمر لما دخل بيت المقدس واراد الصلاة سال كعبا اين تري ان اصلي قال ان اخذت عني صليت خلف الصخرة فقال عمر ضاهيت اليهود لا ولكن اصلي حيث صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	17085	966709047781157506	270	455.0	214	580	46.55172348022461	47	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0697	false	-4024604045548185981	157	210	753	1026	1507	300	من الانصار قال اهتم النبي صلي الله عليه وسلم للصلاة اي لاجل الصلاة كيف يجمع---- الناس لها فانهم كانوا اول ما قدموا المدينة يتحينون الصلاة اي يتطلبون الحين الذي يصلوا فيه وليس ينادي بها احد فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اذن بالمد اي اعلم بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك	697	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms17085	true	6257395979307486713	139	168	712	857	1510	300	من حديث الاذان اهتم النبي صلي الله عليه وسلم للص---------------لاة كيف يجمع لها الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اذن-------------- بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك	17085	966709047781157506	132	224.5	105	277	47.6534309387207	23	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4189	false	-8484567144660525713	1	48	3	223	1526	300	صفوان بن سليم اخبره عن عدة من ابناء--- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اباءهم دنية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا من ظلم معاهدا او انتقصه---- او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	4189	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms17207	true	-6878976810626975677	192	238	985	1198	1515	300	صفوان بن سليم------ عن عدة--- ابناء من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اباءهم----- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا من ظلم معاهدا او انتقصه حقه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	17207	966709047781157506	206	379.0	162	227	90.7489013671875	41	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4479	false	-8192087687745937035	114	183	537	864	1434	300	ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوا--------------------------------------------------------------------نة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها--- وثن -----------------من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال -هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر	4479	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms17209	true	2486002076112196371	212	300	1087	1497	1497	300	ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ايلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها من وثن يعبد من دون الله من اوثان الجاهلية----- قال-- لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قال-- لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر-	17209	966709047781157506	314	565.0	247	421	74.58432006835938	61	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1628	false	1556528393448582563	7	87	33	437	1421	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا 1207 حدثنا سليمان بن داود العتكي حدثنا حماد حدثنا---- ايوب عن نافع ان ابن عمر استصرخ علي صفية------------- وهو بمكة فسار ح-------------------تي غربت الشمس وبدت النجوم ف------------------------------------------------------------------قال ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به امر في سفر جمع بين هاتين الصلاتين فسار حتي---- غاب الشفق فنزل فجمع بينهما	1628	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms17455	true	1280912877436759885	35	118	170	564	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك اذا جد به السير ورواه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- سليمان بن حرب حد--------ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع ان ابن عمر استصرخ علي صفية بنت ابي عبيد وهو بمكة وهي بالمدينة فاقبل فسار حتي غربت الشمس وبدت النجوم فقال رجل كان يصحبه الصلاة الصلاة فسار ابن عمر فقال له سالم الصلاة فقال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به امر في سفر جمع بين هاتين الصلاتين فسار حتي اذا غاب الشفق جمع------ بينهما	17455	966709047781157506	235	386.5	181	515	45.63106918334961	45	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1630	false	6694462430417067947	56	111	263	529	1436	300	عبد -الملك بن شعيب -----حدثنا ابن وهب عن الليث قال قال ربيعة يعني كتب اليه ----حدثني عبد الله بن دينار ----------------------------------قال غابت الشمس وانا عند عبد الله -بن عمر فسرنا فلما رايناه قد امسي قلنا ا---لصلاة فسار حتي غاب الشفق وتصوبت النجوم ثم انه نزل فصلي الصلاتين جميعا ثم قال رايت رسول الله صلي الله	1630	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms17456	true	8501844244602198596	241	300	1156	1451	1451	300	ابو صالح وابن بكير قالا حدثنا----------- الليث قال قال ربيعة بن ابي عبد الرحمن حدثني عبد الله بن دينار وكان من صالحي المسلمين صدقا ودينا قال غابت الشمس و-نحن مع عبد الله ابن عمر فسرنا فلما رايناه قد امسي قلنا له الصلاة فسكت حتي غاب الشفق وتصوبت النجوم ف------نزل فصلي الصلاتين جميعا ثم قال رايت رسول الله صلي الله-	17456	966709047781157506	215	351.5	171	314	68.4713363647461	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1630	false	6694462430417067947	111	298	529	1422	1436	300	عليه وسلم اذا جد به السير صلي صلاتي هذه يقول يجمع بينهما بعد ليل قال ابو داود رواه عاصم بن محمد عن اخيه عن سالم ورواه ابن ا-----------------------بي نجيح عن اسماعيل بن عبد الرحمن بن ذءيب ان الجمع بينهما من ابن عمر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان بعد غيوب الشفق 1218 حدثنا قتيبة وابن موهب المعني قالا حدثنا المفضل عن عقيل عن ابن شهاب عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب صلي الله عليه وسلم قال ابو داود كان مفضل قاضي مصر وكان مجاب الدعوة وهو ابن فضالة 1219 حدثنا سليمان بن داود المهري حدثنا ابن وهب اخبرني جابر بن اسماعيل عن عقيل بهذا الحديث باسناده قال------------------------------------------------------------------------------------------ ويءخر المغرب حتي يجمع بينه-ا وبين العشاء حين يغيب الشفق 1220 حدثنا قتيبة بن سعيد اخبرنا الليث -------عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس--------------- اخر الظهر حتي يجمعها-- الي العصر	1630	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms17457	true	-2929896537120401052	0	217	0	1030	1460	300	عليه وسلم اذا جد به السير صلي صلاتي هذه يقول -جمع بينهما بعد ليل واما حديث اسماعيل بن عبد الرحمن فاسند عن طريق الشافعي وابي نعيم عن ابن عيينة عن ابي نجيح عن اسماعيل بن الر----حمن بن ذءيب قال صحبت ا----------بن عمر فلما غابت الشمس هبنا ان نقول له قم الي الصلاة فلما ذهب بياض الافق وفحمة العشاء نزل فصلي ثلاث ركعات وركعتين ثم التفت الينا فقال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل حديث انس في جمع التقديم واما حديث انس ففي الصحيحين -------------------------------------------------------------------------------عن ابن شهاب عن انس-------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب هذا لفظ الفعل عن عقيل عنه ورواه مسلم من حديث ---------------------------------------------------------------------------ابن وهب حدث-ني جابر بن اسماعيل عن عقيل عن ابن شهاب عن انس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا عجل به السير يءخر الظهر الي وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينهما وبين العشاء حين يغيب الشفق ورواه مسلم من حديث شبابة حدثن-ا الليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب عن انس قال كان رسول الله--------------------------- صلي الله عليه وسلم----------------- اذا اراد ان يجمع بين الظهر والعصر في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر	17457	966709047781157506	455	518.5	343	1253	36.31285095214844	82	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1642	false	-1789340839380728685	59	225	283	1086	1473	300	عن اسماعيل بن عبد الرحمن شيخ من قريش قال صحبت ابن عمر الي الحمي فلما غربت الشمس هب-ت ان اقول له ا-------لصلاة فسار حتي ذهب بياض الافق وفحمة العشاء ثم نزل فصلي المغرب ثلاث ركعات ثم صلي ركعتين علي اثرها ثم ---قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل حدثنا قتيبة و يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الرملي الثقة المعني قالا حدثنا المفضل بن فضالة بن ابي امية البصري مولي عمر بن الخطاب عن عقيل بن خالد الايلي عن محمد بن شهاب الزهري عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اي تميل عن وسط السماء اخر الظهر الي وقت العصر اجمع العلماء علي انه اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس فانه يءخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما في وقت العصر واختلفوا في وقت جمع المسافر بين الصلاتين فقال الشافعي وحكي عن مالك والجمهور يجمع بينهما في وقت احداهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم	1642	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms17457	true	-2929896537120401052	32	123	153	589	1460	300	عن اسماعيل بن---- الرحمن بن ذءيب ----قال صحبت ابن عمر ف----------لما غابت الشمس هبنا ان نقول له قم الي الصلاة فلما---- ذهب بياض الافق وفحمة العشاء ن---زل فصلي------- ثلاث ركعات و------ركعتين ثم التفت الينا فقال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل حديث انس في جمع التقديم واما حديث انس ففي الصحيحين عن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن شهاب -------عن انس --------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس---------------------- اخر الظهر الي وقت ال-------------------------------------------------------------------------------عصر ثم نزل فجمع بينه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم	17457	966709047781157506	347	540.0	270	814	42.62899398803711	55	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1628	false	1556528393448582563	102	201	511	968	1421	300	المفضل -بن فضالة وال--ليث بن سعد عن هشام بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان يرتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان يرتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم جمع----- بينهما قال ابو داو-------------------------------د رواه -هشام بن -عروة عن حسين بن عبد الله عن كريب عن ابن عباس عن النبي	1628	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms17507	true	-966541163557196466	96	198	486	962	1469	300	المفضل ابن فضالة عن الليث بن سعد عن هاشم بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم نزل فجمع بينهما قال الترمذي حديث معاذ حديث حسن غريب قلت وقد رواه قتيبة عن الليث عن يزيد بن ابي حب--------يب عن ابي --------------	17507	966709047781157506	402	733.5	309	498	80.72289276123047	79	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1633	false	-7432192248791815606	173	292	887	1467	1513	300	عن ابي الزبير محمد بن مسلم بن تدرس المكي تقدم عن ابي الطفيل عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر يوضحه ما اخرجه الترمذي عن قتيبة عن الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل بالاسناد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك واذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر الي ان يجمعها الي العصر وصلي الظهر والعصر جميعا ثم سار الحديث وزيغ الشمس ميلها عن وسط السماء وهو وقت الزوال والذي ذهب اليه الشافعي و ان يرحل بتشديد المهملة قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل بفتح التحتانية يعني النبي للعصر لفظ	1633	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms17507	true	-966541163557196466	107	150	534	732	1469	300	عن ابي ال--------------------------------زبير عن ابي الطفيل-------------- عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارتحل قبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل-------------------------- للعصر وفي	17507	966709047781157506	189	313.0	146	580	32.58620834350586	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1634	false	5013705360172144696	0	54	0	279	1503	300	الشمس عجل العصر الي الظهر وصلي الظهر والعصر جميعا ثم سا----------------------------------------ر وفي المغرب يفعل مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء لفظ الترمذي واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب وان ارتحل في بعضها وان يرتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء------------------- لفظ الترمذي	1634	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms17507	true	-966541163557196466	130	180	635	883	1469	300	الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظ----هر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب----- مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب ---------------------------------------------------------------------------------والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم نزل فجمع بينهما قال الترمذي	17507	966709047781157506	151	234.0	119	338	44.674556732177734	25	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1630	false	6694462430417067947	4	54	21	252	1436	300	عبد العزيز بن محمد عن مالك عن ابي الزبير عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غابت له الشمس بمكة فجمع بينهما بسرف 1216 حد----------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن هشام جار احمد بن حنبل حدثنا جعفر بن عون عن هشام بن سعد قال بينهما عشرة اميال يعني بين مكة وسرف	1630	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms17510	true	-3346784945625621435	141	208	680	999	1480	300	عبد العزيز بن محمد عن مالك عن ابي الزبير عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غابت له الشمس بمكة فجمع بينهما بسرف قال البيهقي ورواه من حديث الحماني عن عبد العزيز ورواه الاجلح عن ابي الزبير كذلك قال ابو داود حدثنا محمد بن هشام جار احمد بن حنبل حدثنا جعفر بن عون عن هشام بن سعد قال بينهما عشرة اميال يعني بين مكة وسرف	17510	966709047781157506	224	438.0	175	319	70.21943664550781	48	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4930	false	-6336125460455553292	114	159	571	780	1483	300	صلي الله عليه وسل----------م لان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله------ من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	4930	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms17600	true	1428235530786802782	40	86	222	444	1594	300	الي قوله عليه الصلاة والسلام لان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة العصر حتي--- تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	17600	966709047781157506	198	366.5	154	225	88.0	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5074	false	-6945234907995945833	26	127	133	637	1462	300	صلي الله عليه وسلم3794 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن عبد الله بن عباس------------ عن خالد بن الوليد انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيت ميمونة----------------------------- فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا----- النبي صلي الله عليه وسلم-بما يريد ان ياكل منه فقالوا هو ضب------------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميده قال فقلت احرام هو يا رسول الله -قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم-ينظر	5074	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms17784	true	8368813135293689635	129	233	709	1211	1586	300	صلي الله عليه وسلم يتجاف-------------------------------ي عن اكل المباح الذي لم يتعوده كما في قصة الضب الخ ففي الموطا عن خالد بن الوليد انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل منه فقيل-- هو ضب يا رسول الله فرفع يده-------------------------------- فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر	17784	966709047781157506	386	627.0	306	568	67.95774841308594	77	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2673	false	-6883576751005636195	241	300	1197	1476	1476	300	عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته قال ابو داود اتقنت من ها هنا من هدبة وسمعته من ابي الوليد ولم اضبطه عمرة زمن الحديبية او من الحديبية وعمرة--------- القضاء في ذي القعدة وعمرة من الجعران-------------ة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته-	2673	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms17889	true	2619921738016234648	245	291	1204	1421	1473	300	عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حج---------------------------------------------------------------------ه عمرة -من الحديبية في ذي ال--عقدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة في ذي القعدة حيث قسم غناءم حنين وعم-------------رة مع حجته	17889	966709047781157506	180	289.5	140	302	59.6026496887207	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1653	false	474568408387222804	34	57	162	277	1431	300	عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين ويقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا قوم سفر	1653	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms17897	true	4242104289613652731	0	21	0	107	1466	300	عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة--- يصلي---- ركعتين -يقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا قوم سفر	17897	966709047781157506	107	196.5	86	115	93.0434799194336	18	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4392	false	5056581117789192210	67	146	315	693	1456	300	عن ابي --هياج الاسدي قال بعثني علي قال لي ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا ادع قبرا مشرفا الا سويته ولا تمثالا الا طمسته 3211 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح حدثنا ابن وهب حدثني عمرو بن الحارث ان ابا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي الهمداني حدثه قال كنا مع فضالة بن عبيد برودس من ارض الروم------ فتوفي صاحب لنا فامر فضالة بقبره فسوي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بتسويتها قال	4392	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms17908	true	-8510483437752682633	35	123	191	629	1567	300	عن ابي الهياج الاسدي عنه رضي الله عنه قال ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع------------------------- تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته ولا شك------------------------------------ ان التمثال من صنع المشركين اما تسوية القبر فهو تعديله وتسطيحه يعني اذا وجدت قبرا مشرفا مسنما فسوه اي عدله وسطحه ففي صحيح مسلم حديث ابي علي الهمداني -----قال كنا مع فضالة بن عبيد ب--------ارض الروم برودس فتوفي صاحب لنا فامر فضالة بقبره فسوي و--قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بتسويتها قال	17908	966709047781157506	249	398.5	195	514	48.443580627441406	45	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1706	false	3395694092770442383	85	116	431	595	1588	300	ال عمران قل امنا بالله وما انزل علينا وما انزل علي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي والنبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون	1706	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms17920	true	-3288407324836893495	72	103	408	572	1600	300	ال عمران قل امنا بالله وما انزل علينا وما انزل علي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي والنبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون	17920	966709047781157506	164	328.0	133	164	100.0	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0538	false	6872388932811770925	19	113	84	539	1425	300	عن ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضح-----ه ولم يغسله 375 حدثنا مسدد بن مسرهد والربيع بن نافع ابو توبة المعنيقالا حدثنا ابو الاحوص عن سماك عن قابوس عن لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي--- صلي الله عليه وسلم في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال عليه فقلت البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغس--------------------------------له قال انما ي----------------------------غسل من بول الانثي وينضح من بول	538	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms18033	true	1090756199505799214	63	135	331	673	1540	300	عن ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال --------------------------------------------علي ثوبه فدعا بماء فنضحه عليه ولم يغسله ثانيها ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن علي بن ابي طالب ان رسو--------------ل الله صلي الله عليه وسلم قال بول الغلام الرضيع ينضح وبول الجارية يغسل ثالثها عن ابي السمح خادم رسول الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل من بول الجارية ويرش من بول	18033	966709047781157506	200	290.5	153	523	38.24091720581055	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2957	false	-1108530031556280272	37	69	180	343	1421	300	ان ركانة طلق امراته البتة فردها اليه النبي صلي الله عليه وسلم اصح لان ولد الرجل واهله اعلم به ان ركانة انما طلق امراته البتة فجعلها النبي صلي الله عليه وسلم واحدة	2957	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms18110	true	9000928758235936109	0	31	0	157	1514	300	ان ركانة طلق امراته------ فردها اليه النبي صلي الله عليه وسلم اصح لان ولد الرجل واهله اعلم به ان ركانة انما طلق امراته البتة فجعلها النبي صلي الله عليه وسلم واحدة	18110	966709047781157506	157	306.5	126	163	96.31901550292969	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2964	false	2955465446897621406	42	70	204	344	1450	300	محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام -غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم	2964	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms18112	true	2841520505524557039	231	257	1195	1329	1537	300	محمود بن لبيد قال اخبر النبي---- صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام مغضبا فق---ال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم	18112	966709047781157506	125	229.0	100	141	88.65248107910156	23	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2957	false	-1108530031556280272	84	140	417	677	1421	300	مجاهد قال كنت عند ابن عباس فجاء- رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننت انه را-دها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب ال-حموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس وان الله قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا------- وانك لم تتق الله فلم اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك	2957	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms18113	true	-8461694043963612852	104	159	497	760	1476	300	مجاهد قال كنت عند ابن عباس فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا---- فسكت حتي ظننت انه سيردها اليه ف--قال ينطلق احدكم فيركب الاحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس -ان الله قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق وانك لم تتق الله فلا اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك	18113	966709047781157506	249	454.0	195	270	92.22222137451172	47	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3931	false	-7642737266675422353	69	140	329	661	1428	300	هذا ما كتب عبد الله عمر------------- في ثمغ فقص من خبره نحو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث نافع قال غير متاثل مالا فما عفا عنه من ثمره فهو للساءل والمحروم قال وساق القصة قال-------------------------------------------------------- وان شاء و-لي ثمغ ا---شتري من ثمره رقيقا لعمله--------- وكتب معيقيب وشهد عبد الله بن الارقم بسم الله الرح------------------------------------------------------------------من الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان حدث به حدث ان ثمغا وصرمة بن الاكوع والعبد الذي فيه	3931	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms18301	true	5489439071881320335	79	179	379	865	1467	300	هذا ما كتب عبد الله عمر امير المءمين في ثمغ انه الي حفصة ما عاشت تنفق ثمره حيث اراها الله فان توفيت فالي ذوي الراي من اهلها قال الحافظ فذكر الشرط كله نحو الذي نقده في الحديث المرفوع ثم قا----------------------------------------ل والماءة وسق الذي اطعمني النبي صلي الله عليه وسلم فانها مع ثمغ علي سننه الذي امرت به وان شاء والي ثمغ ان يشتري من ثمره رقيقا يعملون فيه فعل وكتب معيقيب وشهد عبد الله بن الارقم وكذا اخرج ابو داود في روايته نحو هذا وذكرا جميعا كتابا اخر نحو هذا الكتاب وفيه من الزيادة--------------------------------------------------------------- وصرمة بن الاكوع والعبد الذي فيه	18301	966709047781157506	160	178.5	122	589	27.16468620300293	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5530	false	-164394288516242287	172	223	869	1100	1477	300	ان رجلا جاء الي النبي---- صلي الله عليه وسلم-وعليه خاتم من شبه فقال له ما ------------لي اجد منك ريح الاصنام فطرحة ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه -قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا	5530	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms18626	true	-404523183873328632	126	165	739	916	1657	300	ان رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من شبه فقال له عليه السلام ما لي اجد منك ريح الاصنام -------------------------------------------------------------------فطرحه فقال يا رسول----- من اي شء اتخذه فقال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا	18626	966709047781157506	151	267.5	117	249	60.64257049560547	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5466	false	-5633912476857005729	76	112	365	542	1497	300	لي اراك شعثا وانت امير الارض قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان ينهانا عن كثير من الارفاه قال فما لي لا اري عليك حذاء قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يامرنا ان نحتفي احيانا	5466	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms18654	true	2293912137574310057	131	170	688	871	1563	300	لي اراك شعثا وانت امير الارض قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينهانا عن كثير من الارفاه قال فما لي لا اري عليك حذاء قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يامرنا ان نحتفي احيانا	18654	966709047781157506	174	324.0	138	184	94.56521606445312	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5381	false	3771499187358272073	128	192	658	975	1540	300	الي دومة الجندل في سرية ودومة بضم الدالعلي عشر مراحل من المدينة وعشر من الكوفة وثمان من دمشق واثني عشر من مصر وسميت بدومان بن اسماعيل كان ينزلها قال ابن سعد دعا رسول الله صلي الله عليه وسلمعبد الرحمن بن عوف فاقعده بين يديه وعممه بيده وقال اغز ب-سم الله وفي سبيل الله فقاتل من كفر بالله ولا تغل ولا تغدر ولا تقتل وليدا	5381	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms18757	true	-2043698049862630598	104	132	552	686	1581	300	الي دومة الجندل في سرية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقعده بين يديه وعممه بيده وقال اغز باسم الله وفي سبيل الله فقاتل من كفر بالله ولا تغل ولا تغدر ولا تقتل وليدا	18757	966709047781157506	133	246.0	105	318	41.82389831542969	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4520	false	-1040111434243300069	163	205	860	1071	1520	300	ابي رافع قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل من الصدقة------------- فامرن-ي ان اقضي الرجل بكره فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيار-ا رباعيا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	4520	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms19031	true	3409067989486502770	117	162	590	810	1516	300	ابي رافع قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل من الصدقة قال ابو رافع فامر لي ان اقضي الرجل بكره فقلت لا اجد--------- الا جملا خياريا رباعيا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خي-ر الناس احسنهم قضاء	19031	966709047781157506	196	341.0	156	231	84.8484878540039	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5550	false	5488030723498544510	122	190	561	890	1452	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله زوي لي الارض او قال ان ربي زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ------ ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة بعامة و---لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيض-------------------------------تهم وان ربي قال لي يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد و--------------------لا اهلكهم	5550	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms19643	true	7907193497593990900	230	300	1239	1591	1591	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله زوي لي ال---------------------------ارض فرايت مشارقها ومغاربها وان---- امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة -عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم اي ملكهم وسلطانهم ومستقر قوتهم وان ربي قال لي يا محمد---- اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم-	19643	966709047781157506	292	527.0	234	389	75.06427001953125	53	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5623	false	4506982442691317107	78	127	393	652	1565	300	يوشك الامم ان تداعي عليك------م كما تداعي الاكلة الي قصعتها فقال قاءل ومن قلة نحن يومءذ قال------------------- بل انتم يومءذ كثير ولكنكم غثاء كغثاء الس-يل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن الله في قلوبكم الوهن فقال قاءل يا رسول الله وما الوهن قال حب الدنيا وكراهية الموت	5623	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms19643	true	7907193497593990900	51	103	290	563	1591	300	يوشك------ ان تداعي عليكم الامم كما تداعي الاكلة الي قصعتها فقال قاءل ومن قلة نحن يومءذ قال صلي الله عليه وسلم بل انتم يومءذ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السبيل وسينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن----- في قلوبكم الوهن -قال قاءل يا رسول الله وما الوهن قال حب الدنيا وكراهية الموت	19643	966709047781157506	246	446.5	199	285	86.31578826904297	41	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3234	false	-1126740469715177120	140	185	669	886	1454	300	حدثنا النفيلي حدثنا علي بن ثابت حدثني عبد الرحمن بن النعمان ابن معبد بن هوذة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم قال ابو داود قال لي يحيي بن معين هو- حديث منكر	3234	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms19706	true	2319135839903146850	93	137	460	673	1494	300	حدثنا النفيلي --ثنا علي بن ثابت حدثني عبد الرحمن بن النعمان ثنا معبد بن هودة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم قال ابو داود قال--- يحيي بن معين هذا حديث منكر	19706	966709047781157506	207	392.5	163	218	94.95413208007812	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5623	false	4506982442691317107	73	127	369	652	1565	300	الله- صلي الله عليه وسلم يوشك الامم ان تداعي عليك------م كما تداعي الاكلة الي قصعتها فقال قاءل ومن قلة نحن يومءذ قال بل انتم يومءذ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن الله في قلوبكم الوهن فقال قاءل يا رسول الله وما الوهن قال حب الدنيا وكراهية الموت	5623	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms19868	true	-2954339454857894828	107	160	646	922	1691	300	النبي صلي الله عليه وسلم يوشك------ ان تداعي عليكم الامم كما تداعي الاكلة الي قصعتها فقال قاءل ومن قلة نحن يومءذ قال بل انتم يومءذ كثير ولكن-- غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن----- في قلوبكم الوهن -قال قاءل يا رسول الله وما الوهن قال حب الدنيا وكراهية الموت	19868	966709047781157506	267	496.0	215	290	92.06896209716797	46	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2868	false	-223314900948869831	196	232	1006	1186	1518	300	عن جندب بن عبد الله----------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس يقول ان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك	2868	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms19958	true	1775137826781844187	119	157	663	847	1635	300	عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس يقول ان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياء---------هم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك	19958	966709047781157506	162	296.5	128	197	82.23350524902344	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5347	false	8343383696711250492	119	155	583	749	1499	300	الا وطيب الرجال ريح لا لون له الا وطيب النساء لون لا ريح له قال سعيد اراه قال انما حملوا قوله في طيب النساء علي انها اذا خرجت ف-------اما اذا كانت عند زوجها فلتطيب بما شاءت	5347	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms20096	true	-4009204239545035713	208	236	1054	1185	1563	300	الا وطيب الرجال ريح لا لون له---- وطيب النساء لون لا ريح له قال بعض الرواة هذا --------------------------------------اذا خرجت المراة واما اذا كانت عند زوجها فلتطيب بما شاءت	20096	966709047781157506	110	186.5	86	173	63.58381652832031	21	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2812	false	7492157291576903088	114	159	555	764	1451	300	ما رواه ابن ماجه عن بريدة --------قال جاءت فتاة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابي زوجني ---ابن اخيه ليرفع به خسيسته قال فجعل------------------- الامر اليها فقالت قد اجزت ما صنع ابي ولكن اردت ان يعلم النساء ان- ليس الي الاباء من	2812	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms20158	true	-8106522037903014867	185	237	971	1211	1530	300	من حديث عبد الله بن بريدة عن ابيه قال جاءت فتاة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابي زوجني من ابن اخيه ليرفع بي خسيسته قال فجعل صلي الله عليه وسلم الامر اليها فقالت قد اجزت ما صنع ابي ولكن اردت ان اعلم النساء انه ليس الي الاباء من	20158	966709047781157506	196	347.5	151	240	81.66666412353516	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2879	false	7188833211502055843	1	29	7	141	1445	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي الي امراته او تفضي اليه ثم ينشر احدهما سر صاحبه	2879	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms20194	true	8876344771642750750	6	33	32	164	1585	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي الي امراته و--تفضي اليه ثم ينشر احدهما سر صاحبه	20194	966709047781157506	131	255.5	104	134	97.76119232177734	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2859	false	-8452794060332126423	241	300	1185	1460	1460	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ الي التي هو يومها فيبيت عندها ولقد قالت سودة بنت زمعة حين اسنت وفرق--------ت ان يفارقها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله-	2859	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms20213	true	-8441391621417917130	156	216	757	1037	1440	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ---- التي هو يومها فيبيت عندها ولقد قالت سودة بنت زمعة حين اسنت وفرقت اي خافت ان يفارقها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله	20213	966709047781157506	271	528.0	214	284	95.42253875732422	56	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2860	false	7198094175777640950	129	213	622	1025	1458	300	في مرض----------ه فاجتمعن فقال اني لا استطيع ان ادور بينكن فان رايتن ان تاذن لي ف--اكون عند عاءشة فعلتن فاذن له 2138 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح اخبرنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب ان عروة بن الزبير حدثه ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يوم--------ها لعاءشة	2860	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms20213	true	-8441391621417917130	98	144	481	698	1440	300	في مرضه الي نساءه فاجتمعن فقال اني لا استطيع ان ادور بينكن فان رايتن ان تاذن لي ان اكون عند عاءشة------ فاذن له ومن حكمة ذلك ان يدفن في بيتها وقد---------------------------------------------------------------------------------------------------- كان صرح بانه يدفن حيث يموت ولما كبرت---------------------------------------------------------------------------------------------------- سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة	20213	966709047781157506	136	175.5	104	423	32.15129852294922	24	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4796	false	2755973158187660101	45	80	237	409	1505	300	ما رايت صانعا طعاما مثل صفية صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما فبعثت به--- فاخذني افكل-------------------------------------------------- فكسرت الاناء-------- فقلت يا رسول الله ما كفارة ما صنعت قال اناء مثل اناء وطعام مثل طعام	4796	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms20217	true	1692012326164086361	78	124	373	605	1516	300	ما رايت صانعة طعام -مثل صفية صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما وهو في بيتي فاخذني افكل هو بالفتح الرعدة والقشعريرة فارتعدت من شدة الغيرة فكسرة الاناء ثم ندمت فقلت يا رسول الله ما كفارة ما صنعت قال اناء مثل اناء وطعام مثل طعام	20217	966709047781157506	160	282.0	127	233	68.66952514648438	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6398	false	-3445878348219978952	256	298	1225	1441	1447	300	رجلان من الانصار ف-لما---- رايا النبي صلي الله عليه وسلم----------------اسرع-ا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها--- صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله--------------- قال------------------------ ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم ف----خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا	6398	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms20252	true	3396367164308068345	23	81	115	397	1663	300	رجلان من الانصار فسلما علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم نفذا انطلقا مسرعين فقال -لهما صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ما قال فقال صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا	20252	966709047781157506	196	299.5	154	284	69.01408386230469	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5550	false	5488030723498544510	126	220	579	1048	1452	300	صلي الله عليه وسلم---- ان الله زوي لي الارض او قال ان ربي زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة بعامة و------------لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضت-------------------------------هم وان ربي قال لي يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد و-------------------لا اهلكهم بسنة بعامة و---لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها او قال باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا وحتي يكون بعضهم يسب------ي بعضا	5550	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms20314	true	4078547213896928829	29	118	154	603	1632	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الله زوي لي ال---------------------------ارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة -عامة اي القحط وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم اي ملكهم وسلطانهم ومستقر قوتهم وان ربي قال لي يا محمد---- اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيك لامتك ان لا اهلكهم بسنة -عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم----------------------------------------------- حتي يكون بعضهم يهلك بعضا و---------------يسبي بعضهم بعضا	20314	966709047781157506	372	628.5	298	544	68.38235473632812	67	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3120	false	-6761311538126252038	16	252	87	1210	1439	300	فدعت بط---------يب فيه صفرة -خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ود--خلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت---- والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر -وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المرا------------ة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر ب--ها سنة ثم تءتي بدابة- حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فتر--مي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال	3120	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms20328	true	6670367629701454691	2	201	11	968	1494	300	فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة وخلوق او غيره فدهنت ب-ه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب--- حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--------------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر الحديث او ذكرت نحوه وقالت الراوية س-----------------------------------معت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ث---------------لاثا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحو---------------------------------------------------ل -قالت زينب كانت المراة في الجاهلية اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابه----------------------ا حتي تمر عليها سنة ثم تءتي بحيوان حمار او شاة او طي-ر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة ثم ترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال	20328	966709047781157506	875	1563.0	688	1158	75.56130981445312	164	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3121	false	6936605006638048767	57	157	286	806	1552	300	فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة -خلوق بفتح الخاء ورفع اخره مع التنوين بدل مما قبله وهو نوع من انواع الطيب مخلوط بالزعفران وهو العنبر ايضا او غيره فدهنت منه جارية بالنصب ثم مست من ذلك الطيب بعارضيها العارضان جانبا الوجه وهما الخدان وما فوق الذقن الي ما دون الاذن واصل العوارض الاسنان وسميت الخدود عوارض لانها عليها من باب تسمية الشء باسم الشء اذا جاوره وانما فعلت هذا ام حبيبة لتدفع صورة الاحداد عنها وقيل العارض من اللحية ما نبت علي عرض اللحي فوق الاذن وفي رواية فمسحت ذراعيها وعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير	3121	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms20328	true	6670367629701454691	2	26	11	123	1494	300	فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة وخلوق---------------------------------------------------------------------------------------------------- او غيره فدهنت ب-ه جارية------- ثم مست------------- بعارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير	20328	966709047781157506	110	175.0	86	521	21.113243103027344	19	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5404	false	8746636421082906934	97	145	469	726	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلمانه لعن------------------------------------------------------------------ المتشبهات من النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال بالنساء 4098 حدثنا زهير بن حرب حدثنا ابو عامر عن سليمان بن بلال عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلمال------------------------------------رجل يلبس لبسة المراة والمراة تلبس لبسة الرجل	5404	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms20329	true	-9102302609317177361	138	184	791	1061	1706	300	النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن تشبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال ويلعن فاعله فقد قال لعن الله المتشبهات من النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال بالنس------------------------------------------------------------------------------------اء وقال لعن----- الله المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال لعن الله الرجل يلبس لبسة المراة والمراة تلبس لبسة الرجل	20329	966709047781157506	139	207.5	115	359	38.71866226196289	20	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6548	false	2561398069428158652	143	179	703	855	1495	300	ابي هريرة-------------------- جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال------------- من احق الناس بحسن صحابتي قال امك قال ثم من قال ثم امك قال ثم من قال ثم امك قال ثم من قال ثم ابوك	6548	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms20397	true	-8025800548868954823	57	98	317	493	1505	300	ابي هريرة المتفق عليه ان رجلا جاء---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من احق الناس بحسن صحابتي قال امك قال ثم من قال--- امك قال ثم من قال--- امك قال ثم من قال ثم ابوك	20397	966709047781157506	142	240.5	109	186	76.34408569335938	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6556	false	8892647875088566791	23	93	114	476	1546	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عال ----------ثلاث بنات اي قام بما يحتج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الي-------------------------------------------------------------------------------------ه من قوت وكسوة ومسكن وغيرهما فادبهن باداب الشريعة وعلمهن امور دينهن وزوجهن------------------------ من كفء عند احتياجهن الي الزواج واحسن اليهن بعد الزواج بالصلة والزيارة وغير ذلك فله--------------------------- الجنة مع السابقين كما تقدمان شاء الله تعالي وروي البزار من سعي علي ثلاث بنات فهو في الجنة وكان له كاجر مجاهد في سبيل الله صاءما قاءما	6556	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms20399	true	-182342241569795236	62	181	303	881	1457	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عال ابنتين او ثلاثا او اختين او ثلاثا حتي يبلغن او يموت عنهن كنت انا وهو في الجنة كهاتين واشار باصبعيه السبابة والتي تليها وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم له ابنتان فيحسن اليهما ما صحبتاه او صحبهما الا ادخلتاه الجنة رواه ابن ماجه باسناد صحيح وابن حبان في صحيحه من رواية شرحبيل عنه والحاكم وقال صحيح الاسناد وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كف----------------------------------------------------------ل يتيما له ذا قرابة او لا قرابة له فانا وهو في الجنة كهاتين وضم اصبعيه و-------------------------------من سعي علي ثلاث بنات فهو في الجنة وكان له كاجر مجاهد في سبيل الله صاءما قاءما	20399	966709047781157506	151	185.5	117	667	22.638681411743164	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5673	false	-1214134673327694684	93	168	490	838	1482	300	عن ابي عبيدة عن عبد الله بن مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل---- كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد------------- فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم الي	5673	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms21781	true	-1456459043214725200	207	284	1185	1542	1626	300	عن ا---------------------بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم ذلك	21781	966709047781157506	325	611.0	255	378	85.97883605957031	68	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5676	false	-6190406728927963257	131	262	657	1336	1521	300	مسعود ولم يسمع من ابيه فهو منقطع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل لعل المراد بالنقص نقص الدين فان المعاصي اذا كثرت ضعف الدين ونقص ودليله لفظ رواية الترمذي في سورة الماءدة لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا كان الرجل العالم يلقي اخاه علي معصية فيقول يا هذا اتق الله تعالي لفظ ابن ماجه كان الرجل يري اخاه علي الذنب فينهاه عنه ودع ما تصنع من المعصية فانه لا يحل لك ما تصنعه ثم يلقاه من الغد------------- فلا يمنعه ذلك الذي راي منه ان يكون اكيله وشريبه وقعيده لفظ ابن ماجه وخليطه الذي يصاحبك في الاكل والشرب والقعود والمخالطة فهو فعيل بمعني مفاعل ولفظ الترمذي فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض	5676	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms21781	true	-1456459043214725200	209	269	1192	1470	1626	300	مسعود رضي الله عنه قال ----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يلقي الرجل--------- فيقول يا هذا اتق الل-----------------------------------------------------------ه ودع ما تصنع----------- فانه لا يحل لك--------- ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك------------- ان يكون اكيله وشريبه وقعيده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض	21781	966709047781157506	237	362.0	182	692	34.24855422973633	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5673	false	-1214134673327694684	169	237	843	1191	1482	300	فاسقون----------- ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يدي الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا ولتقصرنه علي الحق قصرا 4337 حدثنا خلف بن هشام حدثنا ابو شهاب الحناط عن العلاء بن المسيب عن عمرو بن مرة عن سالم عن ابي عبيدة عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلمبنحوه زاد او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلعننكم كما لعنهم قال -ابو داود	5673	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms21782	true	59374892367301247	31	69	165	372	1593	300	فاسقون الماءدة 78 ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد- الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا ولتقصرنه علي الحق قصرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلع-نكم كما لعنهم رواه ابو داود	21782	966709047781157506	191	347.0	156	360	53.05555725097656	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0926	false	5808311069812657666	158	253	809	1267	1521	300	ابن بطال هو محمول علي ما اذا لم يكن فيهما نجاسة وهي من الرخص كما قال ابن دقيق العيد لا من المستحبات لان ذلك لا يدخل في المعني المطلوب من الصلاة وهو -ان كان من ملابس الزينة وروي الطبراني عن ابن مسعود عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من تمام الصلاة الصلاة في النعلين وله عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نزع خفيه وقال اني مللت منهما قال ابن دقيق العيد وان قلنا انهما من ملابس الزينة لكن ملامسة الارض التي تكثر فيها النجاس-ة قد يقصر به عن هذه الزينة	926	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms21801	true	-7366284629866994396	29	73	146	366	1583	300	ابن بطال الصلاة في النعال والخفاف م------------------ن الرخص كما قال ابن دقيق العيد لا من المستحبات لان ذلك لا يدخل في المعني المطلوب من الصلاة وهو وان كان من ملابس الزينة الا ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ملامسة الارض التي تكثر فيها النجاسات قد تقصر--- عن هذه الرتبة	21801	966709047781157506	183	312.0	144	460	39.78260803222656	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5404	false	8746636421082906934	59	145	286	726	1513	300	قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمياتزرها فانا احب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان اقتدي به في افعاله AUTO 30 باب لباس النساء 4097 حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلمانه -------------------لعن المتشبهات من النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال بالنساء 4098 حدثنا زهير بن حرب حدثنا ابو عامر عن سليمان بن بلال عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة------------- قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلمال-رجل يلبس لبسة المراة والمراة تلبس لبسة الرجل	5404	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms21823	true	773850622027708674	52	123	273	674	1603	300	قال -لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال رواه البخاري وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجة والطبراني وعنده ان ا------------------------------------------------------------------مراة مرت علي رسول الله------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم متقلدة قوسا فقال لعن الله المتشبهات من النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال بالنساء وعن -----------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المراة والمراة تلبس لبسة الرجل	21823	966709047781157506	211	273.5	171	581	36.31669616699219	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0815	false	-8067688778453105997	43	104	233	512	1502	300	حديث ام------- حميد الساعدية-------------- انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك فقال قد علمت وصلاتك--------------------- في بيتك خير لك من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير لك من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير لك من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير لك من صلاتك في	815	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms21824	true	-7085380091043543764	147	203	735	1000	1520	300	حميد امراة ابي حميد الساعدي رضي الله عنهما انها جاءت الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك -قال قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير--- من صلاتك في د-----------------------------------------ارك وصلاتك في دارك خير--- من صلاتك في مسجد قومك وصلا-ة في مسجد قومك خير--- من صلاتك في	21824	966709047781157506	208	351.5	160	321	64.7975082397461	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5409	false	5985710236730765152	123	182	646	932	1540	300	عاءشة رضي الله عنها ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلمو-قال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم تصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه قال- ابو داود -----هذا مرسل -خالد بن دريك لم يدرك----------------------------------- عاءشة رضي الله	5409	7776056370713504820	Shamela0006947-ara1.ms21824	true	-7085380091043543764	85	154	442	772	1520	300	عاءشة رضي الله عنها ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه رواه ابو داود وقال هذا مرسل وخالد بن دريك لم يدرك عاءشة وعن ام حميد امراة ابي حميد الساعدي رضي الله	21824	966709047781157506	276	521.0	218	330	83.63636016845703	56	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006947-ara1