id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131521-ara1.ms6243	false	-293108613169170575	183	240	917	1189	1525	300	من سمعه 4840 حدثنا ابو توبة ----------قال زعم الوليد عن الاوزاعي عن قرة عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل كلام لا يبدا فيه بالحمد لله فهو اجذم قال ابو داود رواه يونس وعقيل وشعيب وسعيد بن عبد العزيز عن الزهري عن النبي صلي الله عليه وسلم-مرسلا	6243	7776056370713504820	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0002	true	-7281731171742953015	180	216	949	1118	1527	300	من سننه عن ابي-------- توبة هو الحلبي قال زعم الوليد عن الاوزاعي عن قرة به ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال ابو داود رواه يونس وعقيل وشعيب وسعيد بن عبد العزيز عن الزهري عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا	2	-45847219195084007	147	254.5	115	283	51.94346237182617	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms4287	false	-4455458922391764770	84	129	421	627	1470	300	مالك بن عبد الواحد المسمعي حدثنا الضحاك بن مخلد حدثنا عبد الحميد بن جعفر حدثني صالح -بن ابي عريب عن كثير بن مرة عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة	4287	7776056370713504820	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0032	true	-2029684641880170459	25	70	115	313	1417	300	مالك بن عبد الواحد المسمعي عن--- الضحاك بن مخلد عن عب---د الحميد بن جعفر عن--- صالح ابن ابي عريب عن كثير بن مرة عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة	32	-45847219195084007	188	353.0	144	207	90.82125854492188	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2106	false	-8080116645049382491	57	153	288	746	1481	300	عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي--------- هريرة قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر بن الخطاب لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله عز وجل فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه- الي	2106	7776056370713504820	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0046	true	9096422895338889897	204	300	1037	1487	1487	300	عن الزهري حدثنا- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم و---كان ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر يا ابا --------بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم---- ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله عز وجل -قال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي-	46	-45847219195084007	421	788.0	329	468	89.95726776123047	82	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0682	false	-1669421344232717609	235	300	1227	1533	1533	300	حدثنا عيسي بن حماد---- حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يقول------------------------------------------------------------ دخل رخل علي جمل ف---اناخه في المسجد ثم عقلة ثم قال ايكم محمد ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا له هذا------ الابيض المتكء فقال--- الرجل يا ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك-	682	7776056370713504820	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0053	true	-7636980824572236426	155	234	790	1163	1482	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يقول قال بينما نحن جلوس مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد اذ دخل رجل علي جمل حتي اناخه في المسجد ثم عقله ثم قال ايكم محمد و-----النبي صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا--- هذا الرجل الابيض المتكء فقال له الرجل--- ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك	53	-45847219195084007	279	488.5	220	384	72.65625	54	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0684	false	-3732264152470324708	70	212	357	1054	1469	300	صرفا المتكء فقال له الرجل يا ابن عبد المطلب هذه رواية في البخاري والرواية المشهورة ابن عبد المطلب بنصب علي تقدير حرف النداء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك قيل انما لم يقل له نعم لانه لم يخاطبه بما يليق به من التعظيم والعذر عنه ان قلنا انه قدم مسلما انه لم يبلغه النهي وكانت فيه بقية من جفاء العرب وقد ظهرت بعد ذلك في قوله فمشدد عليك وروي ابو عوانة كانوا علي ذلك اجرا منا يعني ان الصحابة واقفون عند النهي واولءك يعذرون بالجهل فقال له الرجل يا محمد هذا يدل علي انه لم يسلم بعد ويدل عليه تبويب المصنف باب المشرك يدخل المسجد اني ساءلك وساق الحديث وذكره البخاري اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال سل عما بدا لك فقال اني اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم	684	7776056370713504820	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0053	true	-7636980824572236426	218	268	1085	1323	1482	300	-----المتكء فقال له الرجل--- ابن عبد المطلب فقال له-------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال--- الرجل للنبي صلي الله-------------------------- -------------------------------عليه وسلم اني سا------------------------------------ءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك -قال سل عما بدا لك فقال---- اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم	53	-45847219195084007	211	188.0	165	697	30.27259635925293	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0683	false	-2391122504152531672	4	77	17	364	1463	300	محمد اني ساءلك وساق الحديث 487 حدث--------------------------------------نا محمد بن عمرو حدثنا سلمة حدثني محمد بن ا------------سحاق حدثني سلمة بن كهيل ومحمد بن الوليد بن نويفع عن كريب---------------------- عن ابن عباس ---------------قال بعث- بنو سعد بن بكر ضمام بن ثعلبة------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدم عليه فاناخ بعيره علي باب المسجد ثم عقله ثم دخل المسجد فذكر نحوه قال فقال ايكم ابن عبد المطلب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	683	7776056370713504820	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0054	true	4530242729086035712	211	282	1084	1431	1518	300	محمد عبد الملك بن هشام النحوي المقري حدثنا زياد بن عبد الله البكاءي اخبرنا محمد ------------------------------بن اسحاق المطلبي قال حدثني محمد --------------بن الوليد بن نويفع عن كريب مولي عبد الله بن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بعثت بنو سعد------- ضمام بن ثعلبة وافدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدم عليه واناخ بعيره علي باب المسجد ثم عقله ثم دخ---------------------------------------ل المسجد ----ورسول الله صلي الله عليه وسلم	54	-45847219195084007	217	333.0	167	441	49.20634841918945	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0683	false	-2391122504152531672	65	86	305	405	1463	300	فقال ايكم ابن عبد المطلب---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا ابن عبد المطلب ------------------قال يا ابن عبد المطلب	683	7776056370713504820	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0055	true	9091985044770595726	4	30	20	142	1432	300	فقال ايكم ابن عبد المطلب قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا ابن عبد المطلب قال امحمد قال نعم قال يا ابن عبد المطلب	55	-45847219195084007	100	180.0	79	122	81.96721649169922	21	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0685	false	292182207819911836	152	199	781	1011	1523	300	فقال ايكم ابن عبد المطلب يحتمل ان الساءل قال ايكم محمد بن عبد المطلب فذكر كل راو احد الجزءين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا ابن عبد المطلب فيه دليل علي جواز قول المتكلم انا وان انكرها بعضهم فقال يا ابن عبد المطلب اني ساءلك	685	7776056370713504820	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0055	true	9091985044770595726	4	32	20	152	1432	300	فقال ايكم ابن عبد المطلب قال ف----------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا ابن عبد المطلب قال امحمد قال نعم ----------------------------------قال يا ابن عبد المطلب اني ساءلك	55	-45847219195084007	111	174.0	86	230	48.260868072509766	21	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms6065	false	-4110110141987641551	16	67	78	309	1438	300	قال وساله رجل من--------- مزينة او جهينة فقال يا رسول الله فيما نعمل ا--في شء قد خلا او مضي او--- شء يستانف الان قال في شء قد خلا و--مضي فقال ال-رجل او بعض القوم------------- ففيم العمل ق----ال ان اهل الجنة ييسرون لعمل اهل الجنة وان اهل النار ييسرون لعمل اهل النار	6065	7776056370713504820	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0071	true	821873398342447745	148	207	754	1009	1511	300	قال وساله رجل من جهينة او مز---------ينة فقال يا رسول الله فيم- نعمل او في شء قد خلا او مضي او في شء يستانف الان قال في شء قد خلا او مضي فقال له رجل او بعض القوم يا رسول الله ففيم العمل اذا قال ان اهل الجنة ميسرون لعمل اهل الجنة وان اهل النار ميسرون لعمل اهل النار	71	-45847219195084007	215	370.5	166	265	81.13207244873047	44	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms6064	false	1092567254296866566	0	238	0	1212	1519	300	الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق الله لنا عبد الله بن عمر داخلا في المسجد فاكتنفته انا وصاحبي------------------------------- فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت--- ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا -ناس يقرءون القران ويتفقرون العلم -يزعمون ان لا قدر و---الامر انف فقال -اذا لقيت اولءك فاخبر-هم اني برء منهم وهم-------------- براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ا-ن لاحدهم مثل احد-- ذهبا فانفق-------------ه ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني عمر بن الخطاب قال بين-ا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا نعرفه --------حتي جلس الي النبي----- صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه و--قال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم---- رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا ل----ه يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن------------------------------- الاحسان قال ان تعبد الله------- كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني	6064	7776056370713504820	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0072	true	8802144375959354096	27	283	126	1414	1488	300	الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو اتينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوافق------نا عبد الله بن عمر داخل ----المسجد فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن يساره فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت يا ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا اناس يفسرون القران ويتقفرون العلم ويزعمون ان لا قدر وان الامر انف -قال فاذا لقيت--موهم فاخبروهم اني---- من----هم برء وانهم مني براء---- والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو كان لاحدهم ملء الارض ذهبا فانفقه في سبيل الله ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني عمر بن الخطاب قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه احد منا حتي جلس الي --نبي الله صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه ثم قال يا محمد اخبرني عن الاسلام وما الاسلام قال --------------------------ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم شهر رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له انه يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وال------قدر خيره وشره قال صدقت قال فعجبنا له انه يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله عز وجل كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال عمر رضي	72	-45847219195084007	1102	1983.5	882	1347	81.81143188476562	197	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms6064	false	1092567254296866566	0	278	0	1419	1519	300	الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق الله لنا عبد الله بن عمر---------- داخلا في المسجد فاكتنفته انا وصاحبي------------------------------- فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت--- ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا ناس يقرءون القران ويتفقرون العل--------------------م يزعمون ان لا قدر و---الامر انف فقال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم و--هم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثن----ي عمر بن الخطاب قال بين-ا نحن----- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم---------اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا نعرفه --------حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت ثلاثا ثم قال يا عمر هل تدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم	6064	7776056370713504820	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0074	true	-2459975143719939252	0	295	0	1494	1518	300	الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق----- لنا عبد الله بن عمر بن الخطاب داخلا ---المسجد فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن يساره فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت يا ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا ناس يقراون القران ويتقفرون العلم وذكر من شانهم وانهم يزعمون ان لا قدر وان الامر انف فقال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل ا-لله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني ابي عمر بن الخطاب قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت---- فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت---- فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن امار-تها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبث ملي--ا ثم قال يا عمر ا--تدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم	74	-45847219195084007	1386	2626.5	1115	1516	91.4248046875	260	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms6074	false	501674172691243816	10	158	52	836	1553	300	معتمرين بفتح الراء فقلنا لو لقينا بسكون الياء احذا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالناه عما يقول هءلاء القدرية في القدر اسم لما صدر مقدرا عن فعل القادر فوفق بفتح الواو والفاء المشددة اي جعله الله وفقا لنا وهو من الموافقة وفي مسند ابي يعلي الموصلي فوافق لنا بزيادة الف والموافقة المصادفة عبد الله بن عمر بن الخطاب داخلا في المسجد للصلاة فاكتنفته انا وصاحبي بكسر الموحدة اي صرنا في ناحيته ثم فسره في رواية مسلم فقال احدنا عن يمينه والاخر عن شماله وكنفا الطاءر جناحاه وفي هذا سنة علي ادب الجماعة في مشيهم مع فاضلهم وهو انهم يكتنفونه ويحفون به فظننت ان صاحبي سيكل الكلام معه الي ومعناه انه يسكن ويفوض الكلام الي لجراتي واقدامي وبسطة لساني فقد جاء عنه في رواية لاني كنت ابسط لسانا فقلت له يا ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا بكسر القاف وفتح الموحدة ناس يقرءون القران ويتقفرون العلم	6074	7776056370713504820	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0074	true	-2459975143719939252	10	68	56	357	1518	300	معتمرين----------- فقلنا لو لقينا احد------------ا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء ف--------ي الق--------------------------------در فو------------------------------------------------------------------------------------------------فق لنا عب------------------------------د الله بن عمر بن الخطاب داخلا--- المسجد------- فاكتنفته انا وصاحبي---------------------------------------------------------- احدنا عن يمينه والاخر عن يسار-----------------------------------------------------------------------------------------------ه فظننت ان صاحبي سيكل الك-------------------------------------لام الي-------------------------------------------------------------------- فقلت--- يا ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا------------------------ ناس يقراون القران ويتقفرون العلم	74	-45847219195084007	290	448.5	233	785	36.94267654418945	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms6065	false	-4110110141987641551	17	67	82	309	1438	300	وساله رجل من مزينة او جهينة فقال يا رسول الله فيما نعمل افي شء قد خلا او مضي او شء يستانف الان قال في شء قد خلا ومضي فقال الرجل او بعض القوم ففيم العمل قال ان اهل الجنة ييسرون لعمل اهل الجنة وان اهل النار ييسرون لعمل اهل النار	6065	7776056370713504820	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0075	true	6242423316979558894	47	94	242	459	1510	300	وساله رجل من مزينة او جهينة فقال يا رسول الله فيم- نعمل -في شء--- خلا و--مضي او شء يستانف الان قال في شء--- خلا ومضي فقال الرجل او بعض القوم ففيم العمل قال ان اهل الجنة ميسرون لعمل اهل الجنة وان اهل النار ميسرون لعمل اهل النار	75	-45847219195084007	214	397.5	167	227	94.27312469482422	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms4444	false	7732861356159589091	41	110	196	527	1487	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد اخبر--------------------نا عطاء بن الساءب عن ابي يحيي عن ابن عباس -----ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم----------------------- فسال النبي الطالب البينة فلم تكن له بينة فاستحلف المطلوب فحلف بالله الذي لا اله الا هو-------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي قد فعلت ولكن قد غفر لك باخلاص قول لا اله الا الله قال- ابو داود يراد من هذا الحديث	4444	7776056370713504820	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0102	true	6475291855614128794	190	269	922	1298	1461	300	حدثنا مخلد بن يزي--------------د اخبرنا روح بن القاسم حدثنا عطاء بن الساءب عن ابي يحيي عن ابن عباس قال جاء رجلان------- الي النبي صلي الله عليه وسلم احدهما يطالب صاحبه بحق فسال------ الطالب البينة فلم تكن له بينة ف---حلف الاخر------- بالله الذي لا اله الا هو ما له علي حق قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبر انه كاذب فقال اعطه حقه واما انت فكفرت عنك يمينك بقولك لا اله ---------------------------الا الله رواه ابو داود والنساءي من --حديث	102	-45847219195084007	197	265.5	149	442	44.57013702392578	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms4868	false	4993506328429675842	196	230	1021	1177	1517	300	حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حد------------ثنا عطاء بن الساءب عن ابي يحيي عن ابن عباس -----------ان---- النبي صلي الله عليه وسلم قال يعني لرجل حلفه احلف--------------------------------------------- بالله الذي لا اله الا هو ما له	4868	7776056370713504820	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0102	true	6475291855614128794	190	238	922	1150	1461	300	حدثنا مخلد بن يزيد اخبرنا روح بن القاسم حدثنا عطاء بن الساءب عن ابي يحيي عن ابن عباس قال جاء رجلان الي النبي صلي الله عليه وسلم احدهما يطالب صاحبه بحق فسال الطالب البينة فلم تكن له بينة فحلف الاخر بالله الذي لا اله الا هو ما له	102	-45847219195084007	117	182.5	89	228	51.31578826904297	23	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms6419	false	-7247470977709306654	176	221	842	1048	1443	300	وان من الشعر -حكما 5012 حد-------------------ثنا محمد بن يحيي بن فارس حدثنا سعيد بن محمد حد----ثنا ابو تميلة قال حدثني ابو جعفر النحوي عبد الله بن ثابت قال حدثني صخر بن عبد الله بن بريدة عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله صلي الله	6419	7776056370713504820	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0156	true	-1272093429081068385	250	300	1272	1501	1501	300	وان من الشعر لحكما وقال ابو داود رحمه الله حدثنا محمد بن يحيي بن فارس حدثنا سعيد بن محمد قال حدثنا ابو تميلة قال حدثني ابو جعفر النحوي عبد الله بن ثابت قال حدثني صخر بن عبد الله بن بريدة عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله صلي الله-	156	-45847219195084007	197	372.5	153	230	85.65217590332031	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms6419	false	-7247470977709306654	221	300	1048	1443	1443	300	عليه وسلم-يقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا فقال صعصعة بن صوحان صدق نبي الله صلي الله عليه وسلم-اما قوله ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق وهو الحن بالحجج من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه فيذهب بالحق واما قوله ان من العلم جهلا فيتكلف العالم الي علمه ما لا يعلم فيجهله ذلك واما قوله ان من الشعر حكما فهي هذه المواعظ والامثال التي يتعظ بها الناس واما-	6419	7776056370713504820	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0157	true	6486533504853445751	0	79	0	392	1522	300	عليه وسلم يقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا فقال صعصعة بن صوحان صدق نبي الله صلي الله عليه وسلم اما قوله ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق وهو الحن بالحجج من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه فيذهب بالحق واما قوله--- من العلم جهلا فيتكلف العالم الي علمه ما لا يعلم فيجهله ذلك واما قوله--- من الشعر حكما فهي هذه المواعظ والامثال التي يتعظ بها الناس واما	157	-45847219195084007	389	751.0	313	398	97.73869323730469	77	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms6420	false	-8689142127292812762	76	148	365	720	1498	300	الله صلي الله عليه وسلمفاجازه 5015 حد------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن سليمان المصيصي لوين حدثنا ابن ابي الزناد عن ابيه عن عروة وهشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يضع لحسان منبرا في المسجد فيقوم عليه يهجو من قال في رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان روح القدس مع حسان ما نافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	6420	7776056370713504820	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0157	true	6486533504853445751	210	292	1085	1479	1522	300	الله صلي الله عليه وسلم قال يوم قريظة لحسان اهج المشركين وانا معك وفي رواية اهجم او اهجهم وجبريل معك وقال ابو داود رحمه الله حدثنا محمد بن سليمان المصيصي حد-----ثنا ابن ابي الزناد عن ابيه عن عروة وهشام عن عروة عن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع لحسان منبرا في المسجد فيقوم عليه يهجو من قال في رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------سلم ان روح القدس مع حسان ما نافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	157	-45847219195084007	287	504.5	227	446	64.34977722167969	58	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms5157	false	738834748211149378	239	300	1192	1482	1482	300	حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد بن ابي ايوب حدثنا شرحبيل بن يزيد المعافري عن عبد الرحمن بن رافع التنوخي قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ما ابالي ما اتيت ان انا شربت ترياقا او تعلقت تميمة او قلت الشعر من قبل نفسي قال ابو-	5157	7776056370713504820	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0161	true	-7661582259066718010	99	161	459	751	1446	300	حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد بن ابي ايوب حدثنا شرحبيل بن يزيد المعافري عن عبد الرحمن بن رافع التنوخي قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما ابالي ما اتيت ان انا شربت ترياقا او تعلقت تميمة او قلت الشعر من قبل نفسي قال ابو	161	-45847219195084007	289	570.0	229	292	98.97260284423828	61	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms5158	false	-8673790329169794214	0	92	0	468	1519	300	داود هذا كان للنبي صلي الله عليه وسلم-خاصة وقد رخص فيه قوم يعني---- الترياق باب في الترياق حدثنا عبيد ا-------------------لله بن -----------------------------------------------------------------------------------------عمر بن ميسرة القواريري شيخ الشيخين روي ماءة الف حديث حدثنا ابو عبد الرحمن عبد الله ابن يزيد المقرء اخرج له مسلم حدثنا سعيد بن ابي ايوب مقلاص المصري حدثنا شرحبيل بن يزيد المعافري بفتح الميم نسبة الي المعافر بن يعفر قبيلة من قحطان قال المزي كذا رواه ابو داود والمعروف شرحبيل بن شريك كما رواه ابو بكر بن ابي شيبة وغير واحد عن عبد الر---------------حمن بن رافع التنوخي قاضي افريقية	5158	7776056370713504820	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0161	true	-7661582259066718010	161	218	751	1031	1446	300	داود هذا كان للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة وقد رخص فيه قوم يعني شرب الترياق انتهي ورواه ايضا الامام احمد في مسنده عن عبد الله بن يزيد فذكره فهل هذا الحديث في غاية المدح للشعر او في غاية الذم له قلت الحديث مشكل ولم ار ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد عليه كلاما شافيا وعبد الرحمن بن رافع التنوخي قاضي افريقية	161	-45847219195084007	119	-2.5	96	596	19.966442108154297	21	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms6419	false	-7247470977709306654	4	55	16	260	1443	300	هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يم---------------------------------------------------------------------------------------------------------تلء جوف احدكم قيحا خير له من ان يمتلء شعرا قال ابو علي بلغني عن ابي عبيد انه قال وجهه ان يمتلء قلبه حتي يشغله عن القران وذكر الله فاذا كان القران والعلم الغالب فليس جوف هذ-------ا عندنا ممتلءا من الشعر	6419	7776056370713504820	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0161	true	-7661582259066718010	0	75	0	349	1446	300	هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يمتلي جوف احدكم قيحا ودما خير له من ان يمتلء شعرا هجيب به وفي سنن ابي داود رحمه الله بعد ما ذكر حديث لان يمتلء جوف احدكم قيحا خير له من ان يمتلء شعرا قال ابو علي بلغني عن ابي عبيد انه قال وجهه ان يمتلء قلبه حتي يشغله عن القران وذكر الله فاذا كان القران والعلم الغالب فليس جوف هذا ممتلءا عندن-------ا من الشعر	161	-45847219195084007	237	457.0	187	356	66.57303619384766	47	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3693	false	-3362889165475122204	39	62	204	307	1522	300	لقد اقوم مقاما لو يقوم به اري واسمع ما لو يسمع الفيل لظل يرعد الا ان يكون له من الرسول باذن الله تنويل	3693	7776056370713504820	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0168	true	8173286069952317548	194	217	1041	1144	1537	300	لقد اقوم مقاما لو يقوم به اري واسمع ما لو يسمع الفيل لظل يرعد الا ان يكون له من الرسول باذن الله تنويل	168	-45847219195084007	103	206.0	80	103	100.0	23	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms6223	false	-7760890288480121595	0	80	0	382	1479	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كثيرا ما يقول لي--------- ما فعلت ابياتك فاقول واي ابياتي تريد------------- فانها كثيرة فيقول في الشكر من ابيات--------------------------------------------------------------------------- يجزيك او يثني عليك وان من اثني عليك بما فعلت فقد-------------------------------------------------------- جزي فيقول يا عاءشة اذا حشر الله الخلاءق يوم القيامة قال لعبد من عباده اصطنع اليه عبد من عباده معروفا هل شكرته فيقول يا رب علمت ان ذلك منك فشكرتك عليه فيقول لم تشكرني ان لم تشكر من اجريت ذلك علي يديه فمن اثني به ----	6223	7776056370713504820	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0174	true	-8847288942610465098	107	220	556	1096	1514	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ما يقول لي يا عاءشة ما فعلت ابياتك فاقول واي ابياتي تريد يا رسول الله فانها كثيرة فيقول في الشكر فاقول نعم بابي وامي قال الشاعر ارفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه يوما فتدركه العواقب قد نما يجزيك او يثني عليك وان من اثني عليك بما فعلت فقد جزي ان الكريم اذا اردت وصاله لم تلف رثا حبله واهي القوي قال فيقول يا عاءشة اذا حشر الله الخلاءق يوم القيامة قال لعبد من عباده اصطنع اليه عبد من عباده معروفا هل شكرته فيقول اي رب علمت ان ذلك منك فشكرتك عليه فيقول لم تشكرني اذ لم تشكر من اجريت ذلك علي يديه قال الطبراني لم	174	-45847219195084007	358	661.0	281	540	66.29629516601562	73	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3246	false	-81418550973063464	42	126	218	639	1477	300	الربيع بن سليمان انه قال كنت عند الشافعي اذ جاءه رجل برقعة فقراها ووقع فيها ومضي الرجل فتبعته و---------------قلت والله لا تفوتني فتيا الشافعي فاخذت الرقعة------- فوجدت فيها الا فاسال المفتي المكي هل في تقبيل وضمة مشتاق الفءاد جناح اقول-------------------- معاذ الله ان يذهب التقا تلاصق اكباد بهن جراح----------- فانكرت ------------ان يفتي الشافعي لحدث بمثل هذا فقلت يا ابا عبد الله تفتي----- هذا بمثل هذا------ فقال ---------------هذا رجل هاشمي سال هل يباح له ان يضم ويقبل زوجته في شهر رمضان---------------------------------------------- من غير وطء فافتيته	3246	7776056370713504820	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0206	true	-7139966919622051804	181	289	910	1438	1492	300	الربيع بن سليمان يقو---ل كنت عند الشافعي اذ جاءه رجل برقعة فقراها ووقع فيها فمضي الرجل وتبعته الي باب المسجد فقلت والله لا تفوتني فتيا الشافعي فاخذت الرقعة من يده فوجدت فيها س-------ل المفتي المكي هل في تزاور وضمة مشتاق الفءاد جناح فاذا قد وقع الشافعي فقلت معاذ الله ان يذهب التقي تلاصق اكباد بهن جراح قال الربيع فانكرت علي الشافعي ان يفت--------ي لحدث بمثل هذا فقلت يا ابا عبد الله تفتي بمثل هذا لمثل هذا الشاب فقال لي يا ابا محمد هذا رجل هاشمي قد عرس في هذا الشهر يعن------------ي شهر رمضان وهو حدث السن فسال هل عليه جناح ان يقبل او يضم من غير وطء فافتيته	206	-45847219195084007	352	554.5	278	558	63.082435607910156	62	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2255	false	1214824804233096671	142	172	737	904	1544	300	الاولي للمحتاج ان ياخذ من الزكاة او صدقة التطوع----------------------- اختلف فيه السلف وكان الجنيد والخواص وجماعة يقولون الاخذ من الصدقات افضل لءلا يضيق علي الاصناف ولءلا يخل بشرط من شروطها	2255	7776056370713504820	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0434	true	-3700718372561178371	248	282	1279	1468	1561	300	الافضل للمحتاج ان ياخذ من الزكاة او صدقة التطوع قال الغزالي في الاحياء اختلف فيه السلف وكان الجنيد والخواص وجماعة يقولون الاخذ من الصدقة- افضل لءلا يضيق علي الاصناف ولءلا يخل بشرط من شروطها	434	-45847219195084007	162	303.0	132	190	85.2631607055664	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0003	false	3616069395994153842	62	99	310	510	1538	300	ابي داود رحمه الله تعالي قال كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-خمسماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف حديث وثمانماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه	3	7776056370713504820	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0450	true	513016707246265300	154	185	833	998	1586	300	ابا داود يقو---------------ل كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته---------------- كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف----- وثمانماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه	450	-45847219195084007	160	283.0	130	201	79.60198974609375	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms5966	false	-8534479944173414008	206	244	994	1173	1440	300	بهذا الحديث---- فيما بلغنا الا ابراهيم النخعي وروي---------- عن علي-------------- واذا صح الحديث وجب القول به اذا لم يكن منسوخا او- معارضا بما هو اولي منه وفيه نظر ف-قد حكي هذا القول عن------- احمد ابن حنبل دية الحر	5966	7776056370713504820	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0669	true	-6649059096162907443	45	91	231	446	1497	300	بهذا الحديث احد فيما بلغنا الا ابراهيم النخعي وروي في ذلك شء عن علي كرم الله وجهه واذا صح الحديث وجب العمل به اذا لم يكن منسوخا ولا معارضا بما هو اولي منه انتهي قلت وقد حكي هذا القول عن الامام احمد -بن حنبل رضي الله	669	-45847219195084007	160	257.5	124	216	74.0740737915039	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms6063	false	288442757378889477	6	55	29	258	1485	300	عمر بن محمد عن عمر مولي عفرة عن رجل من الانصار عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل امة--------------------- مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر من مات منهم فلا تشهدوا جنازته ومن مرض منهم فلا تعودوهم و------------------------هم شيعة الدجال وحق علي الله ان	6063	7776056370713504820	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0745	true	-8935160551477966651	256	300	1212	1424	1424	300	عمر بن عبيد الله-- مولي غفرة عن رجل من الانصار عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون قوم يقولون لا قدر اولءك م------جوس هذه الامة فا--------------------------------------------------ن مرضوا ف---لا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم فانهم شيعة الدجال وحق علي الله ان-	745	-45847219195084007	147	228.5	114	274	53.649635314941406	25	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms6065	false	-4110110141987641551	223	300	1090	1438	1438	300	ابن الديلمي---------- قال اتيت ابي بن كعب------------- فقلت ل-ه وقع في نفسي شء من القدر فحدثني بشء لعل الله ان يذهبه من قلبي فقال لو ان الله------- عذب اهل سم-واته واهل ارضه عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله------- منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ------------------------ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير-	6065	7776056370713504820	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0745	true	-8935160551477966651	115	197	553	924	1424	300	ابن الديلمي رحمه الله قال اتيت ابي بن كعب رضي الله عنه فقلت انه وقع في نفسي شء من القدر فحدثني بشء لعل الله ان يذهب- من قلبي فقال لو ان الله عز وجل عذب اهل سماواته واهل ارضه عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا------------- ما قبله الله عز وجل منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اخطاك لم يكن ليصيبك وما اصابك لم يكن ليخطء---------------------------ك ولو مت علي غير	745	-45847219195084007	306	528.0	239	412	74.27184295654297	62	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms6066	false	-8938376240359760911	0	36	0	166	1413	300	هذا لدخلت النار قال ثم اتيت عبد الله بن مسعود فقال مثل ذلك قال ثم اتيت حذيفة بن اليمان فقال مثل ذلك قال ثم اتيت زيد بن ثابت فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم--مثل ذلك	6066	7776056370713504820	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0745	true	-8935160551477966651	197	231	924	1079	1424	300	هذا -دخلت النار ثم لق----يت عبد الله بن مسعود فقال مثل ذلك ثم لق----يت حذيفة بن اليمان فقال مثل ذلك ثم لق----يت زيد بن ثابت فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل ذلك	745	-45847219195084007	138	258.0	108	168	82.14286041259766	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0340	false	6658561694786572581	0	150	0	760	1531	300	الله عليه وسلم كان يخرج من الخلاء فيقرءنا القران اي يعلمنا القران يقال اقرانا اذا علمنا فيه جواز اقراء القران والفتح علي القارء للمحدث لما روي الطبراني في الكبير باسناد رجاله ثقات عن ابراهيم ان ابن مسعود رضي الله عنه كان يقرء رجلا فلما انتهي الي شاطء الفرات بال وكف عنه الرجل فقال ما لك قال احدثت قال اقرا فجعل يقرا وجعل يفتح عليه وياكل معنا فيه جواز اكل المحدث وشربه بلا خلاف سواء كان الماكول اللحم او غيره من الطعام ولم يكن يحجبه او قال يحجزه شك من الراوي ان عليا قال لا يحجبه او قال لا يحجزه والحجب والحجز المنع عن قراءة القران شء من الاشياء ليس بمعني الا اي الا الجنابة منصوب علي الاستثناء كما ينتصب زيد في قولك قام القوم ليس زيدا فيضمر اسمها وينتصب خبرها بها ورواه الترمذي وقال حسن صحيح ولفظه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءنا القران ما لم يكن جنبا	340	7776056370713504820	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0795	true	6535142065574628080	70	108	353	546	1549	300	الله عليه وسلم كان يخرج من الخلاء فيقرينا الق-------------------------------------------------------------ران----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وياكل معنا---------------------------------------------------- اللح------------------م ولم يكن يحجبه او قال يحجزه--- عن الق-------------------------------------------------------------------------ران ش-----------ء ليس----------------- الجنابة ولفظ------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي --------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءنا القران ما لم يكن جنبا	795	-45847219195084007	186	253.0	148	760	24.473684310913086	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1837	false	-2723147188716959903	69	130	355	675	1554	300	من صلي علي جنازة فله قيراط ومن تبعها حتي توضع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في القبر فقيراطان المراد قيراطان بالاول ومنه حديث يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم ثلاث عقد فان استيقظ وذكر الله تعالي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان المراد بالعقدة الاولي ومنه حديث من صلي العشاء في جماعة فكانما قام نصف الليل ومن صلي الصبح في جماعة فكانما قام الليل كله	1837	7776056370713504820	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1171	true	-8017409261985942666	110	204	555	1034	1506	300	من صلي علي جنازة فله قيراط ومن تبعها حتي تدفن فله فيراطان مع القيراط او غير القيراط قال قلت مع القيراط قال جيد بالغ ونهض فدخل مسجده وطالبني اهل المسجد بالدليل فقلت لهم في القران مثله قال ا-----------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي قل اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقواتها في اربعة ايام مع اليومين قلت ونظير هذا قوله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------ من صلي العشاء في جماعة فكانما قام نصف الليل ومن صلي الصبح في جماعة فكانما قام الليل كله	1171	-45847219195084007	148	128.0	116	634	23.343849182128906	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1536	false	-5972171466310165826	205	232	1057	1196	1554	300	عن ابي عبد الرحمن ان عليا قال من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل بعدها ست ركعات وقال الخوارزمي في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكافي--------- الافضل------------------------------- ركعتين ثم اربعا بسلام واحد	1536	7776056370713504820	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1362	true	6239318561297467547	34	92	172	466	1554	300	عن علي رضي الله عنه انه-- قال من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل بعدها ست ركعات قلت وهذا المروي عن علي كرم الله وجهه محكي عن ابي موسي الاشعري وعطاء ومجاهد وحميد بن عبد الرحمن وسفيان الثوري ورواية عن احمد واغرب صاحب الكافي فقال فيه الافضل ان يصلي بعدها ستا اخذا بالاكثر ركعتين ثم اربعا بسلام واحد	1362	-45847219195084007	106	153.5	83	296	35.81081008911133	19	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms6220	false	-6986581636674740561	22	46	106	235	1469	300	الاصم العجلة من الشيطان الا في خمسة فانها من سنن رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعام الطعام وتجهيز الميت وتزويج البكر وقضاء الدين	6220	7776056370713504820	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1373	true	-8847940945176847671	0	23	0	125	1582	300	الاصم العجلة من الشيطان الا في خمسة فانها سنة--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعام الضيف- وتجهيز الميت وتزويج البكر وقضاء الدين	1373	-45847219195084007	120	227.0	97	129	93.02325439453125	21	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0012	false	8330032745985264529	0	39	0	189	1484	300	له لقد علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة قال اجل لقد نهانا صلي الله عليه وسلم ان نستقبل القبلة بغاءط او بول وان لا نستنجي باليمين وان لا يستنجي احدنا باقل من ثلاثة احجار او يستنجي برجيع او عظم	12	7776056370713504820	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1438	true	6506947012900984755	190	225	1010	1180	1605	300	له لقد علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة قلت اجل لقد نهانا------------------- ان نستقبل القبلة بغاءط او بول وان لا نستنجي باليمين وان لا يستنجي احدنا باقل من ثلاثة احجار او نستنجي برجيع او عظم	1438	-45847219195084007	167	319.0	132	189	88.35978698730469	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3575	false	8168633536699491460	93	225	477	1116	1521	300	حدثنا عمرو ------بن عو-ن اخبرنا هشيم وخالد عن اسماعيل------------ عن قيس بن ابي حازم عن خباب قال اتينا-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة في ظل- الكعبة فشكونا اليه ف----قلنا الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا فجلس------ محمرا وجهه فقال قد كان------ من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض ثم يءتي بالمنشار فيجعل علي راسه فيجعل فرقتين ما يصرفه ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون عظمه من لحم وعصب ما يصرفه ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب ما بين صنعاء و---حضرموت ما يخاف الا الله تعالي والذءب علي غنمه ولكنكم تعجلون ----------------------باب- الاسير يكره علي الكفر حدثنا-------------------------------------------------------- عمرو بن عون بن اوس اخبرنا هشيم بن بشير وخالد بن عبد الل---------------------ه الطحان عن اسماعيل --بن ابي خالد عن -قيس بن ابي	3575	7776056370713504820	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms2110	true	-3714747950567954156	131	270	683	1370	1527	300	حدثنا عبيد الله ابن موسي اخبرنا-------------- اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن خباب بن الارت رضي الله عنه قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له عند الكعبة ان يدعو الله لنا قلنا الا تستنصر لنا قال-------------- فجلس مغضبا محمرا وجهه فقال--- كان الرجل من قبلكم يءخذ فيوضع ---------------------------المنشار علي مفرق- راسه فيشق باثن-ين ما يصرفه ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون عظمه من لحم وعصب و--------------------------ليتمن الله هذا الدين حتي يسير الراكب م----ن صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله------ والذءب علي غنمه ولكنكم تعجلون اخرجه البخاري عن مسدد وابن المثني كلاهما عن يحيي عن اسماعيل وعن الحميدي عن سفيان عن بيان واسماعيل وابو داود عن عمرو بن عون عن----------- هشيم وخ--------الد بن عبد الله كلاهما عن يحيي ببعضه كلاهما عن اسماعيل والنساءي----- عن عبدة بن عبد	2110	-45847219195084007	420	582.5	322	807	52.04460906982422	69	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown