id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131521-ara1.ms0622	false	-7234431387717964867	94	147	477	755	1539	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحولوا عن مكانكم الذي اصابتكم فيه الغفلة قال فامر بلالا فاذن واقام وصلي قال- ابو داود رواه مالك وسفيان بن عيينة والاوزاعي وعبد الرزاق عن معمر وابن اسحاق لم يذكر احد منهم الاذان في حديث الزهري هذا ولم يسنده منهم الا الاوزاعي وابان العطار عن معمر	622	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0002	true	774038129108685920	159	196	809	1003	1541	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحولوا عن مكانكم الذي اصابتكم فيه الغفلة قال فامر بلالا فاذن واقام وصلي رواه ابو داود وقال و-------------------------------------------------------------لم يذكر احد----- الاذان في حديث الزهري------------------- الا الاوزاعي وابان العطار عن معمر	2	7619643752006569613	186	329.0	149	279	66.66666412353516	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0699	false	-1650087535316140592	223	300	1106	1456	1456	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال حدثني ابي عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للن--------------------------اس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر-	699	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0101	true	-1327221247647202996	68	141	384	727	1470	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه ------------------------------قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناقوس يعمل ليضرب به للناس ليضرب ليضرب ليضر به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر	101	7619643752006569613	316	610.0	249	377	83.81962585449219	64	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0700	false	6151297340958474060	0	157	0	730	1392	300	اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال و--تقول اذا اقمت---- الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال-فسمع ذلك عمر بن الخطاب ------------وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما-- راي فقال رسول الله صلي الله	700	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0101	true	-1327221247647202996	141	300	727	1470	1470	300	اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا -قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاءال-له فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنهوهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله-	101	7619643752006569613	717	1375.5	564	751	95.47270202636719	148	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0706	false	4939836898095794228	26	110	120	498	1441	300	وانا بين ناءم ويقظان رجل يحمل ناقوسا في يده علي صورة من يحمل سلعة للبيع فقلت يا عبد الله فيه نداء من لا يعرف اسمه بيا عبد الله او يا اخي او يا سيدي او يا صاحب الناقوس ونحو ذلك مما لا يتاذي به ولا يكون فيه ملق اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة اي نضرب به فيسمعونه فياتون الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير لكم من ذلك فقلت بلي قال الطيبي في قوله افلا ادلك	706	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0101	true	-1327221247647202996	97	136	525	702	1470	300	وانا---- ناءم------- رجل يحمل ناقوسا في يده ف----------------------------قلت يا عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الص--------------------------------------لاة قال افلا ادلك علي ما هو خير---- من ذلك فقلت بلي قال فقال تقول الله اكبر الله	101	7619643752006569613	160	241.0	122	378	42.328041076660156	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0708	false	-1427529078432132873	41	116	208	573	1495	300	فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه كلمة كلمة ويءذن به وكان مبدا الاذان في الاسلام في السنة الاولي من الهجرة علي راس تسعة اشهر منها حين شاور النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه فاري عبد الله بن زيد بن ثعلبة بن عبد ربه الانصاري الاذان والقاه علي بلال قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب ------------وهو في بيته فخرج يجر رداءه اي يسحبه عجلا وهو يقول والذي بعثك نبيا بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل	708	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0101	true	-1327221247647202996	261	293	1284	1438	1470	300	فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه---------- ويءذن به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنهوهو في بيته فخرج يجر رداءه و-----------------يقول والذي بعثك----- بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل	101	7619643752006569613	141	230.5	111	377	37.40053176879883	25	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0699	false	-1650087535316140592	223	300	1106	1456	1456	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال حدثني ابي عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الص-----------------------------------------------لاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له---------------------------------------------- بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر-	699	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0110	true	4320062245819276183	138	220	715	1096	1520	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه هذا كانه اهمه هذا الشان فلما نام طاف به طاءف يقول ط--------------------------------------------------------------اف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به -قال ندعو به الي الصلاة يعني تحقيقا للاقتراح السابق ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك يعني افضل من ناقوس النصاري شء تتفرد به هذه الامة فقلت بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر	110	7619643752006569613	234	394.0	178	444	52.702701568603516	49	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0706	false	4939836898095794228	26	110	120	498	1441	300	وانا بين ناءم ويقظان رجل يحمل ناقوسا في يده علي صورة من يحمل سلعة للبيع فقلت يا عبد الله فيه نداء من لا يعرف اسمه بيا عبد الله او يا اخي او يا سيدي او يا صاحب الناقوس ونحو ذلك مما لا يتاذي به ولا يكون فيه ملق اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة اي نضرب به فيسمعونه فياتون الي الص---------لاة قال افلا ادلك علي ما هو خير لكم من ذلك ف-------------------------------------------------قلت بلي قال الطيبي في قوله افلا ادلك	706	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0110	true	4320062245819276183	158	215	799	1071	1520	300	وانا---- ناءم------- رجل يحمل ناقوسا في يده ف----------------------------قلت يا عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اتبيع الناقوس قال وما تصنع به -قال ندعو به الي الصلاة يعني تحقيقا للاقتراح السابق ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير---- من ذلك يعني افضل من ناقوس النصاري شء تتفرد به هذه الامة فقلت بلي قال فقال تقول الله اكبر الله	110	7619643752006569613	160	216.0	121	436	36.69724655151367	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0700	false	6151297340958474060	102	161	473	751	1392	300	انها لرءيا حق ان شاء الله-------------------- فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فانه اندي صوتا منك------------------------------------------------------------------- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال-فسمع ذلك عمر بن الخطاب ------------وهو في بيته فخرج يجر رد-------------------------------------------------------------------------------------------------اءه---------------------------- ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل --ما راي------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	700	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0113	true	-6673779619134907039	56	241	306	1189	1476	300	انها لرءيا حق هذا يدل علي انه لم يتردد في ذلك فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به قد يقول قاءل ان عبد الله بن زيد صاحب الشان اولي من بلال بالاذان لماذا لم يتخذ هو المءذن النبي عليه الصلاة والسلامذكر العلة فانه اندي صوتا منك وهل يمكن ان يجد عبد الله بن زيد في نفسه شء علي النبي عليه الصلاة والسلامحينما قال القه علي بلال لا يمكن لانه ليس هذا من عادة الصحابة ان يجدوا في انفسهم شء مما قضي الله ورسوله فانه اندي صوتا منك هذه العلة فهي تدل علي ان هذا مطلوب في المءذن ان يكون صيتا مع نداوة فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنهوهو في بيته فخرج يجر رداءه لينظر ماذا حصل يعني اول اذان يسمعه يمكن للاجتماع من اجل حرب هو ما يدري عن هذا قبل فخرج يجر رداءه والعادة ان مثل هذا يكون فزع ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي خرج يجر رداءه ليخبر النبي عليه الصلاة والسلامانه راي مثل ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	113	7619643752006569613	266	407.5	209	883	30.124574661254883	53	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0708	false	-1427529078432132873	41	174	208	855	1495	300	فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه كلمة كلمة ويءذن به وكان مبدا الاذان في الاسلام في السنة الاولي من الهجرة علي راس تسعة اشهر منها حين شاور النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه فاري عبد الله بن زيد بن ثعلبة بن عبد ربه الانصاري الاذان والقاه علي بلال قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب ------------وهو في بيته فخرج يجر رداءه اي يسحبه عجلا وهو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول والذي بعثك نبيا بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما اري هكذا اكث---------------ر النسخ -بضم الهمزة وكسر الراء وفي بعضها راي عبد الله بن زيد وفي بعض كتب الفقهاء انه راه سبعة من الانصار وفي شرح التنبيه للجيلي انه راه اربعة عشر صحابيا وحكي الباجي في المنتقي انه روي ان عمر بن الخطاب اشار بذلك من رايه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد فيه	708	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0113	true	-6673779619134907039	160	242	795	1193	1476	300	فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه---------- ويءذن به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنهوهو في بيته فخرج يجر رداءه لينظر ماذا حصل يعني اول اذان يسمعه يمكن للاجتماع من اجل حرب هو ما يدري عن هذا قبل فخرج يجر رداءه والعادة ان مثل هذا يكون فزع ويقول والذي بعثك----- بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل--- الذي راي خرج يجر رداءه ليخبر النبي عليه الصلاة والسلامانه راي مثل ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد حيث	113	7619643752006569613	208	290.0	160	783	26.564495086669922	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0766	false	4760371294683333436	111	147	549	713	1414	300	ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد قد نام الا ان العبد قد نام زاد موسي فرجع فنادي الا ان العبد نام قال- ابو داود	766	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0152	true	-5513432808268359231	104	131	540	672	1526	300	ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم-ان يرجع فينادي الا ان العبد نام-------------------------------- فرجع فنادي الا ان العبد نام رواه ابو داود	152	7619643752006569613	125	221.0	98	165	75.75757598876953	24	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5314	false	-2253876948171901394	154	191	711	893	1425	300	ابي سعيد الخدري عن ابيه عن النبي-------------- صلي الله عليه وسلمقال لا ينظر الرجل الي عرية الرجل ولا المراة الي عرية المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في ثوب واحد ولا تفضي المراة الي المراة في --ثوب	5314	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0181	true	2510604765913620279	153	192	801	999	1527	300	ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في ثوب واحد ولا تفضي المراة الي المراة في الثوب	181	7619643752006569613	164	303.5	130	198	82.82828521728516	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0908	false	7692003545529814729	225	265	1089	1288	1472	300	عن ابن عمر ------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقالت ام سلمة فكيف تصنع النساء بذيولهن قال يرخين شبرا فقالت اذا تنكشف اقدامهن قال فترخي-ه ذراعا لا تزدن عليه	908	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0206	true	4157127926323887510	225	268	1144	1361	1543	300	عن ابن عمر رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقالت ام سلمة فكيف يصنع النساء بذيولهن قال يرخين شبرا قا-لت اذا تنكشف اقدامهن قال فيرخينه ذراعا لا يزدن عليه	206	7619643752006569613	193	365.0	153	218	88.53211212158203	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1086	false	448107535762522752	41	79	211	387	1549	300	وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه ولكن بين---------------------- ذل--ك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي ق-----------------------------------------------------------------------------اءما وكان اذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي قاعدا و---------------------------------------------------------------------كان يقول في كل ركعتين	1086	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0277	true	6092110928014750214	11	145	71	732	1563	300	وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه يشخص راسه يعني يرفع راسه يعني لا يرفع راسه هكذا لم يشخص راسه ليوم تشخص فيه الابصار سورة ابراهيم يعني ترتفع ولم يصوبه يخفض راسه بل يكون الراس بمستوي الظهر لا يشخصه بمعني يرفعه ولا يصوبه يعني يخفضه ومنه قيل للمطر الصيب لماذا لانه ينزل في الارض اللهم اجعله صيبا نافعا يعني نازلا ينفع الارض ان شاء الله تعالي ولم يصوبه ولكن بين ذلك يعني يكون باستواء الظهر وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما يعني لا بد من الطمانينة في هذا الركن وحتي يعود كل فقار الي مكانه علي ما تقدم وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وفي هذا رد علي من لا يري الطمانينة في هذين الركنين وفصلنا هذا بالامس وكان يقول في كل ركعتين	277	7619643752006569613	165	271.5	127	661	24.96217918395996	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1018	false	5924536280204201391	94	132	472	645	1458	300	عبيد الله---- عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع واذ---------ا قال سمع الله لمن حمده واذ---------ا قام من الركعتين رفع يديه ويرفع ذلك-------- الي رسول الله صلي الله عليه	1018	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0281	true	3590131749573338501	165	207	874	1068	1514	300	عليه وللبخاري عن نافع ان ابن عمر---- كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه و-رفع ذلك ابن عمر الي النبي---- صلي الله عليه	281	7619643752006569613	148	248.5	112	203	72.90640258789062	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1035	false	5686416558590769205	62	121	294	569	1489	300	عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين بعد التشهد رفع يديه ويرفع ذلك-------- الي النبي صلي الله عليه وسلم والصحيح قول عبد الله بن عمر ا-نه ليس بمرفوع الي النبي صلي الله عليه	1035	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0281	true	3590131749573338501	167	220	888	1132	1514	300	عن نافع ان ابن عمر------------------- كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين----------- رفع يديه و-رفع ذلك ابن عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم و----عن مالك بن الحويرث رضي الله عنهان رسول ال-----له صلي الله عليه	281	7619643752006569613	208	333.0	159	284	73.23943328857422	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1035	false	5686416558590769205	62	122	294	574	1489	300	عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين بعد---------------- ال--------------------------------------------تشهد رفع يديه وي----------------------------------------------------------رفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم والصحيح قول عبد الله بن عمر انه ليس بمرفوع الي النبي صلي الله عليه وسلم	1035	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0287	true	-7195414321512154202	175	241	923	1238	1557	300	عن نافع ان ابن عمر------------------- كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه اذا قام من التشهد الاول واذا قام وننتبه للفظة قام من الركعتين رفع يديه وهذا هو الموضع الرابع ويقول به الشافعية وهو ثابت في الصحيح ورفع ذلك ابن ----------------------------------------------------------------عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم	287	7619643752006569613	183	294.0	140	398	45.97990036010742	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1134	false	4728145114038983293	252	300	1256	1491	1491	300	عبادة بن الصامت ------------قال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن-	1134	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0308	true	7679713183259342042	99	146	526	768	1553	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنهقال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم---- يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن	308	7619643752006569613	229	426.0	185	248	92.33870697021484	41	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1134	false	4728145114038983293	259	300	1289	1491	1491	300	الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن-	1134	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0320	true	7105350578291257962	0	77	0	397	1606	300	الله صلي الله عليه وسلم-في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلمفثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم لا شك ان الجهر بالقراءة يشوش علي القارء يشوش علي المصلي وبعض الناس لا يستطيع ان يقرا البتة اذا وجد ما يشوش عليه قرا رسول الله صلي الله عليه وسلمفثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف اما---------------------------------------------------------------------------------مكم قلنا نعم---- يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن	320	7619643752006569613	116	30.0	93	483	24.016563415527344	21	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1152	false	-8310309484888880206	73	141	377	697	1487	300	عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني منه قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله -------------قال يا رسول الله هذا لله عز وجلفما لي قال قل اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهدني فلما قام قال هكذا بيده فقال رسول	1152	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0321	true	-4508814465496767506	233	300	1261	1585	1585	300	عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزيني منه قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم قال يا رسول الله هذا لله فما-------لي قال قل اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهدني فلما قام قال هكذا بيده فقال رسول-	321	7619643752006569613	306	585.5	242	333	91.89189147949219	61	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1109	false	2294294750938182601	63	107	297	540	1464	300	ابي قتادة ------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا فيقرا في الظهر والعصر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين ويسمعنا الاية احيانا وكان يطول الركعة الاولي من الظهر ويقصر الثانية وكذلك في الصبح قال ابو داود لم يذكر مسدد فاتحة الكتاب	1109	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0322	true	9183586035235406551	64	104	323	564	1606	300	ابي قتادة رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بنا فيقرا في الظهر والعصر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين ويسمعنا الاية احيانا وكان يطول الركعة الاولي من الظهر ويقصر الثانية ويقرا في ال-ركعتين الاخريين ------------بفاتحة الكتاب	322	7619643752006569613	211	373.0	173	255	82.7450942993164	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1116	false	-7746267004595857343	138	196	690	998	1507	300	ابي سعيد الخدري قال حزرنا ---------------قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم تنزيل السج-------------------------------------------------------------------------دة وحزرنا قيامه في الاخريين علي النصف من ذلك وحزرنا قيامه في--------- الاوليين من العصر علي قدر--------- الاخريين من الظهر و----------------حزرنا قيامه في الاخريين من العصر علي---- النصف من ذلك	1116	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0322	true	9183586035235406551	138	215	745	1167	1606	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة--------- الم تنزيل السجدة وحرزنا قيامه في الاخريين حزرنا حزرنا فحزرنا قيامه في الاخرين في الاخريين فحزرنا قيامه في الاخر-ين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخر-ين من الظهر وفي الاخرين من العصر اخريين وفي الاخريين من العصر علي قدر النصف من ذلك	322	7619643752006569613	267	447.0	215	434	61.52073669433594	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1129	false	-6456409014770500230	193	227	975	1134	1484	300	اسحاق يحدث عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انه قال ما من المفصل سورة صغيرة ولا كبيرة الا وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يءم الناس بها في الصلاة المكتوبة	1129	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0323	true	3739155305231618389	26	58	141	294	1568	300	اسحاق----- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انه قال ما من المفصل سورة صغيرة ولا كبيرة الا وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يءم الناس بها في الصلاة المكتوبة	323	7619643752006569613	153	294.0	121	159	96.2264175415039	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1130	false	827897006511586769	179	237	917	1197	1524	300	بن شعيب انه يعني عبد الله بن عمرو قال ما من المفصل سورة بالرفع صغيرة فيه دلالة علي انه يجوز ان يقال سورة صغيرة وقرات شوية وبقي علي شوية وان كان تركه اولي ولا كبيرة الا وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يءم الناس بها في الصلاة المك-------------------------------------------توبة قراءته صلي الله عليه وسلم جميع المفصل في	1130	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0323	true	3739155305231618389	29	75	155	377	1568	300	بن شعيب عن ابيه عن جده انه -------قال ما من المفصل س-------------------------------------------------ورة صغيرة------------------------------------------- ولا كبيرة الا وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يءم الناس بها في الصلاة المكتوبة رواه ابو داود وعن جبير بن مطعم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقرا بالطور في -	323	7619643752006569613	140	239.5	113	323	43.34365463256836	22	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1116	false	-7746267004595857343	141	196	706	998	1507	300	-قال حزرنا قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم تنزيل السج------------------------------------------------------------------------------------------------------دة وحزرنا قيامه في الاخريين علي النصف من ذلك وحزرنا قيامه في--------- الاوليين من العصر علي قدر--------- الاخريين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخريين من العصر علي---- النصف من ذلك	1116	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0342	true	1967785052334127903	86	158	425	812	1552	300	كنا نحزر --قيام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظه---------------ر قدر الم تنزيل السجدة في الركعتين الاوليين قدر الم تنزيل السجدة يعني هل يقرا قدر الم تنزيل في الركعتين او في الركعة الواحدة وحرزنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر و------------في الاخريين من العصر علي قدر النصف من ذلك	342	7619643752006569613	251	417.0	204	417	60.19184494018555	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1016	false	2193593501998598854	135	240	657	1182	1463	300	فليح---- حدثني عباس بن سهل قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكر بعض هذا قال ثم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فتجافي عن جنبيه قال ثم سجد فامكن انفه وجبهته ونحي يديه عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه ثم رفع راسه حتي رجع كل عظم في موضعه حتي فرغ ثم جلس فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه قال -ابو داود -روي	1016	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0358	true	-5531017566298459653	112	217	558	1082	1519	300	فليح قال حدثني عباس بن سهل قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه قال -------ثم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فتجافي عن جنبيه قال ثم سجد فامكن انفه وجبهته ونحي يديه عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه ثم رفع راسه حتي رجع كل عظم في موضعه حتي فرغ ثم جلس فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه رواه ابو داود وروي	358	7619643752006569613	504	990.5	404	531	94.91525268554688	99	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1028	false	7389267314059322462	197	270	1048	1418	1587	300	فليح قال حدثني عباس بالموحدة كما تقدم ابن سهل بن سعد الساعدي قال اجتمع ابو حميد الساعدي وابو اسيد بضم الهمزة مالك بن ربيعة وسهل بن سعد ومحمد بن -سلمة فذكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا اعلمكم باسكان العين بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم -فيه ما تقدم فذكر بعض هذا الحديث المتقدم وقال فيه ثم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر	1028	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0358	true	-5531017566298459653	112	161	558	800	1519	300	فليح قال حدثني عباس -------------------بن سهل ق---------------ال اجتمع ابو حميد-------- وابو اسيد------------------------- وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ابو حميد-------- انا اعلمكم------------- بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه قال----------------------------------------- ثم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر	358	7619643752006569613	237	373.5	188	372	63.709678649902344	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1029	false	898160078489149700	23	50	126	257	1580	300	فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فنحاهما عن جن---------------------------------------------------------------------بيه ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه واعتدل حتي رجع كل عظم في موضعه	1029	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0358	true	-5531017566298459653	153	188	757	926	1519	300	فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فتجا-في عن جنبيه قال ثم سجد فامكن انفه وجبهته ونحي يديه عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه ثم رفع راسه------------------------------ حتي رجع كل عظم في موضعه	358	7619643752006569613	89	133.0	68	200	44.5	17	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1312	false	6989755539630278282	33	75	155	360	1493	300	فليح اخبر---ني عباس بن سهل قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الحديث ولم يذكر الرفع اذا قام من ثنتين ولا الجلوس قال حتي فرغ ثم جلس فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته	1312	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0358	true	-5531017566298459653	112	200	558	988	1519	300	فليح قال حدثني عباس بن سهل قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه قال ثم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فتجافي عن جنبيه قال ثم سجد فامكن انفه وجبهته ونحي يديه عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه ثم رفع راسه حتي رجع كل عظم في موضعه -----------------------------------------------------------حتي فرغ ثم جلس فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته	358	7619643752006569613	142	99.0	113	489	29.038854598999023	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1016	false	2193593501998598854	202	236	992	1165	1463	300	ثم رفع راسه حتي رجع كل عظم في موضعه حتي فرغ ثم -----------------------------------------جلس فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه	1016	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0363	true	4144946714807199570	36	138	168	695	1590	300	ثم رفع راسه حتي رجع كل عظم في موضعه حتي فرغ ثم جلس يعني حتي فرغ من ايش من السجود نعم ثم جلس فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته اليمني نعم ينصب اليمني وظهرها الي القبلة هكذا واليسري يفرشها ويجلس عليها وهذه الجلسة في ما بين السجدتين وفي التشهد الاول فيما بين السجدتين هذا الافتراش وفي التشهد الاول وجاء في حديث ابن عباس انه نصب رجليه وقال هي السنة لكن السنة ليست محصورة في هذا لما جاء في الادلة الاخري من الافتراش واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه	363	7619643752006569613	173	340.0	139	527	32.82732391357422	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1166	false	2425045570804949485	0	35	0	171	1533	300	الله عليه وسلم اذا سجد احدكم فلا يبرك كما يبرك البعير علي الارض وليضع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يديه قبل ركبتيه استدل به علي ان المصلي يضع يديه قبل ركبتيه وقال نافع كان ابن عمر يضع يديه قبل ركبتيه	1166	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0374	true	8288504098835920482	230	292	1192	1517	1555	300	الله عليه وسلم اذا سجد احدكم فلا يبرك كما يبرك البعير---------- وليضع يديه قبل ركبتيه رواه احمد وابو داود والبخاري في تاريخه والنساءي والترمذي ولفظه يعمد احدكم فيبرك في صلاته برك الجمل وقال حديث غريب ومحمد وثقه النساءي وقال البخاري لا يتابع عليه ولا ادري اسمع من ابي الزناد ام لا وقال البخاري و------------------------------------------------------------قال نافع كان ابن عمر يضع يديه قبل ركبتيه	374	7619643752006569613	101	45.5	80	395	25.56962013244629	19	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1166	false	2425045570804949485	26	64	129	308	1533	300	وقال نافع كان ابن عمر يضع يديه قبل ركبتيه وبه قال الاوزاعي ومالك انه يضع يديه قبل ركبتيه وهو رواية عن احمد وذكر ابن حبان بعد ان روي بسنده حديث ابن عمر انه كان يضع يديه قبل ركبتيه	1166	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0380	true	6825565874718696833	57	80	292	398	1533	300	وقال نافع كان ابن عمر يضع يديه قبل ركبتيه هذا من فعله موقوف عل------------------------يه وهو ثابت عنه -------------------------------------------------انه كان يضع يديه قبل ركبتيه	380	7619643752006569613	80	123.5	61	179	44.6927375793457	15	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1347	false	6278208661662592313	45	141	216	707	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري 988 حدثنا محمد بن عبد الرحيم البزاز حدثنا عفان حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا عثمان بن حكيم حدثنا عامر بن عبد الله بن الزبير عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري تحت فخذه اليمني وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه	1347	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0431	true	-1012446298250141663	72	157	379	832	1581	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------كان اذا قعد في التشهد وضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثة وخمسين واشار بالسبابة وفي رواية وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام رواه مسلم وروي عن عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن ال--------زبير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري بين فخذه------- وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه	431	7619643752006569613	316	555.0	253	599	52.75458908081055	54	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2006	false	6812480254866139442	23	95	105	442	1421	300	فضالة بن عبيد صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه جل وعز والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء	2006	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0457	true	477947433607471179	22	85	132	432	1527	300	فضالة بن عبيد قا-----------------------------------ل سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد ربه جل وعز-والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء	457	7619643752006569613	297	567.5	234	337	88.13056182861328	59	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2006	false	6812480254866139442	23	72	105	333	1421	300	فضالة بن عبيد صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو-----ل سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره	2006	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0458	true	-2951695304566504871	27	75	143	375	1501	300	فضالة بن عبيد فضالة قالوا علي زنة سحابة يعني بالتخفيف قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره	458	7619643752006569613	193	356.5	152	233	82.8326187133789	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1089	false	-6185475019373625688	168	191	890	1014	1583	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	1089	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0476	true	7275035697988496015	277	300	1417	1539	1539	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته-	476	7619643752006569613	122	234.0	100	124	98.38710021972656	21	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1183	false	-5033999779183145849	114	237	586	1173	1466	300	عن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمدخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفرد رسول الله صلي الله عليه وسلمعليه السلام وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان صلي ثم جاء ال-----ي النبي صلي الله عليه وسلمفسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ثم قال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرار فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني قال اذا قمت الي الصلا------------------------------ة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم اجلس حتي تطمءن جالسا ------------------------------------------------ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	1183	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0476	true	7275035697988496015	89	199	477	1016	1539	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمدخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي----- النبي صلي الله عليه وسلمفرد ع----------------------------ليه السلام-فقال ارجع فصل فانك لم تصل ف-----------------------صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم----------ف----------------------------------------------------قال ارجع فصل فانك لم تصل------------ ثلاث----ا فقا------ل والذي بعثك بالحق ما احسن غيره--- فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	476	7619643752006569613	432	742.0	340	683	63.2503662109375	78	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1311	false	8481771549298532678	114	158	570	785	1483	300	محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث ولم يذكر ابا قتادة قال فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسر------------ي فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري وجلس ------------علي مقعدته	1311	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0476	true	7275035697988496015	205	300	1047	1539	1539	300	محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمفذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلمفقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة النبي صلي الله عليه وسلمرايته اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة ف-----------------------------------------------------------------اذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته-	476	7619643752006569613	144	55.5	114	559	25.760286331176758	25	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1052	false	-8012911849084345640	33	188	168	932	1464	300	وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله لي الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف سي----ءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي واذا رفع قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ملء السم-وات و----الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره فاحسن صورته وشق سمعه وبصره وتبارك الله احسن الخالقين واذا سلم من الصلاة قال الل---------------------هم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم و----المءخر لا اله الا انت	1052	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0477	true	-774842198595103459	107	263	550	1317	1506	300	وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله--- الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظ-مي وعصبي واذا رفع قال---- اللهم-------- ربنا -لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصور------------ه وشق سمعه وبصره ت-بارك الله احسن الخالقين ثم يكون- من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت	477	7619643752006569613	710	1343.5	563	798	88.97242736816406	135	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1076	false	2972257462653536924	14	141	78	702	1499	300	عن علي بن علي الر----------------------------فاعي عن ابي المتوكل الناجي عن ابي سعي-----د الخدري قال---------------- كان ---------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا ثلاثا اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم يقرا قال ابو داود وهذا الحديث يقولون هو عن علي بن علي عن الحسن مرسلا -----الوهم من جعفر 776 حدثنا حسين بن عيسي حدثنا طلق بن غنام حدثنا عبد- السلام بن حرب الملاءي عن بديل بن ميسرة عن ابي الجوزاء عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استفتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك	1076	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0478	true	6662660232996615283	33	112	176	555	1521	300	عن علي بن علي الرفاعي وقد وثقه ابن معين وابو زرعة عن ابي المتوكل عن -------ابي سعيد وقال الترمذي وقد تكلم في اسناده كان يحيي بن سعيد يتكلم في علي بن علي وقال احمد لا يصح هذا الحديث وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود -هذا الحديث يقولون هو عن علي بن علي بن الحسن رحمه الله والوهم من جعفر -------------------------------------------وعن عبدة ان عمر بن الخطاب رض-----------------------------------------------------------------ي الله عنهكان يجهر بهءلاء الكلمات يقول سبحانك اللهم وبحمدك -تبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك	478	7619643752006569613	196	142.5	151	742	26.41509437561035	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1086	false	448107535762522752	25	129	123	641	1549	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحيات وكان اذا جلس يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقب- الشيطان وعن فرشة-------------------------- السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم 784 حدثنا هناد بن السري حدثنا ابن فضيل عن المختار بن فلفل قال سمعت انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلت علي انفا	1086	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0478	true	6662660232996615283	199	291	994	1477	1521	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلميستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب-الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحي-ة وكان-------- يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم ---------------------رواه مسلم وعن ابي هريرة رضي الله عنهعن---------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان--ه قال انما	478	7619643752006569613	399	710.5	318	545	73.21100616455078	68	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0963	false	1664769993806919604	177	266	889	1293	1443	300	ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا- فان لم يكن معه عصا فليخطط خطا ثم لا يضره ما مر امامه 610 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس حدثنا علي يعني ------------------------------------------------ابن المدينيعن سفيان عن اسماعيل بن امية عن ابي محمد بن عمرو بن حريث عن جده حريث رجل من بني عذرة عن ابي هريرة عن ابي القاسم صلي الله عليه وسلم قال فذكر حديث الخط قال سفيان لم نجد شيءا نشد به هذا الحديث	963	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0530	true	5056108742160355741	121	187	592	918	1493	300	ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصاه فان لم يكن معه عصا فليخ-ط خطا ثم لا يضره ما مر امامه رواه احمد وابو داود وابن ماجه وابن حبان وهو حديث مضطرب الاسناد وكذلك ضعفه الشافعي وغيره وصححه ابن المديني وغيره وقال ابن عيينة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم نجد شيءا نشد به هذا الحديث	530	7619643752006569613	203	315.5	157	465	43.655914306640625	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0970	false	984055625336129975	42	71	208	343	1425	300	جبير عن سهل بن ابي حثمة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم الي سترة فليدن منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته قال -------ابو داود	970	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0530	true	5056108742160355741	197	225	967	1104	1493	300	ابي---- سهل بن ابي حثمة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا صلي احدكم الي سترة فليدن منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته رواه احمد وابو داود	530	7619643752006569613	124	227.5	98	142	87.32394409179688	23	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0970	false	984055625336129975	42	68	208	330	1425	300	جبير عن سهل بن ابي حثمة يبلغ به النبي صلي الله عليه -------------------------------------------------------------------وسلم قال اذا صلي احدكم الي سترة فليدن منه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لا يقطع الشيطان عليه صلاته	970	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0557	true	6192805407293395147	168	233	822	1137	1474	300	ابي---- سهل بن ابي حثمة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم يعني قول الصحابي يبلغ به ينميه رواية يرويه يرفعه كل هذا حكمه الرفع قال اذا صلي احدكم الي سترة فليدن منها هل هذا امر بالسترة او امر بالدنو الي السترة نعم هو ليس بامر بالسترة وانما هو امر بالدنو منها لانه قال اذا صلي الي سترة فليدن منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته	557	7619643752006569613	113	212.0	88	319	35.42319869995117	22	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0893	false	-6498999885213246876	83	116	422	579	1443	300	العصر فسلم من ثلاث ركعات ثم دخل منزله وفي لفظ فدخل الحجرة فقال الخرباق و-----------------------------------ذكر له صن-عه فخرج------ يجر رداءه حتي انتهي الي الناس------------------------ فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	893	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0591	true	-6532213334383319745	216	262	1052	1267	1438	300	العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام رجل يقال له-------- الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	591	7619643752006569613	131	212.5	102	223	58.7443962097168	24	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1393	false	-1303336773613471336	209	300	1025	1465	1465	300	ابراهيم عن علقمة قال قال عبد الله -------------------------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم فلا ادري زاد ام نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة----------------------- شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجل-ه واستقبل القبلة فسجد بهم سجدتين ثم سلم فلما انفتل اقبل علينا بوجهه صلي الله عليه وسلم فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني وقال اذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين-	1393	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0592	true	-1540447659882623378	127	217	661	1097	1505	300	ابراهيم عن علقمة عن----- عبد الله بن مسعود رضي الله عنهقال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم--------- زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء احدث احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجد----تين ثم سلم ثم-------- اقبل علينا بوجهه------------------- فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني و----اذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم--------- ليسجد سجدتين	592	7619643752006569613	374	669.0	296	494	75.70850372314453	70	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1393	false	-1303336773613471336	230	279	1124	1356	1465	300	فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجل------------------------------------------------------------------------ه واستقبل القبلة فسجد بهم سجدتين ثم سلم فلما انفتل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقبل علينا بوجهه صلي الله عليه وسلم فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم------------------------------------------------------------------------------------------- به ولكن انما انا بشر	1393	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0615	true	3253951052429742482	29	172	138	816	1473	300	فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء يعني هل هناك تشريع جديد يقتضي ان تكون الصلاة الرباعية ثلاث او الثلاثية اربع لانه ما يدري هل زاد او نقص قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه يعني بعد ان استقبل المامومين بوجهه بعد السلام وقيل له ما قيل ثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجد----تين ثم سلم زاد او نقص اما زاد سجدة او نقص واجب كالتشهد الاول مثلا يكفيه حينءذ ان يستقبل القبلة ويسجد سجدتين ويسلم لكن ان كان نقص ركعة لا بد من الاتيان بها ان كان نقص ركعة او سجدة او ركن من اركان الركعة لا بد من الاتيان به ثم اقبل علينا بوجهه------------------- فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به هذا التبليغ الذي يجب عليه ولا يجوز تاخيره عن وقت الحاجة انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر	615	7619643752006569613	196	302.5	153	701	27.96005630493164	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1414	false	-453304055695667748	77	102	391	510	1563	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من شك في صلاته فليسجد سجدتين بعد ما يسلم احتج به ابو حنيفة ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ان السجود بعد السلام	1414	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0620	true	2183380173974974394	72	124	340	583	1436	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من شك في صلاته فليسجد سجدتين بعد ما يسلم يعني تقدم لنا ان من تردد في صلاته وشك هل صلي كذا او صلي كذا يبني علي اليقين وهنا ما فيه تعرض للبناء علي الاقل او علي الاكثر وانما فيه التنصيص علي ان السجود بعد السلام	620	7619643752006569613	101	184.5	79	243	41.563785552978516	20	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1833	false	-6484448664238201241	243	287	1219	1428	1492	300	زرارة بن ابي اوفي ان عاءشة رضي الله عنها سءلت عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في جوف الليل اي اوسطه فقالت كان يصلي صلاة العشاء في جماعة في المسجد ثم يرجع الي اهله فيركع اول ما يدخل اربع ركعات قال الغزالي	1833	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0657	true	-519876731870098252	59	94	311	482	1554	300	زرارة بن ابي اوفي ان عاءشة رضي الله عنها-سءلت عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-في جوف الليل--------- فقالت كان يصلي----- العشاء في جماعة ----------ثم يرجع الي اهله فيركع------------ اربع ركعات ثم ياوي الي	657	7619643752006569613	164	277.0	131	209	78.46890258789062	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1820	false	5003270121354797201	7	52	39	282	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ركع-----------تين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة	1820	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0688	true	5357823713262225164	237	287	1193	1471	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمالليلة فصلي ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلي ركعتين وهما دون الركعتين اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة	688	7619643752006569613	110	73.0	89	407	27.027027130126953	19	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1851	false	-8559610387833961553	41	262	181	1320	1518	300	زيد بن خالد الجهني وكان صاحب لواء جهينة يوم الفتح انه قال لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الليلة بالنصب علي الظرف قال فتوسدت عتبته اي جعلتها تحت راسي كالوسادة او فسطاطه بضم الفاء وكسرها قال الزمخشري هو ضرب من الابنية في السفر دون السرادق والسرادق كل ما احاط من مضرب او خباء وفي توسده العتبة او الفسطاط دليل علي كثرة تواضعهم لا سيما اذا كان بسبب تعلم علم وفيه التواضع طلب العلم وهذا من التجسس المحمود الذي لا حرج فيه فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين خفيف---------------------------------------------------------------تين افتتح بهما قيام الليل كما تقدم القراءة فيهن ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين هو بتكرار طويلتين ثلاث مرار ولعله تاكيد في طول الاولتين اللتين هما دون الخفيفتين ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما في الطول ثم صلي ركعتين وهما دون الركعتين ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتين قبلهما في الطول ثم صلي ركعتين هما دون اللتين قبلهما في الطول ثم صلي ركعتين تكميل ثنتي عشرة ركعة دون اللتين قبلهما ثم اوتر قال عياض فيه تنبيه علي ما ذكرنا في تلفيق الروايات وفيه ان الوتر واحدة لان تمام عددها اثنتي عشرة ركعة ثم قال بعد قوله ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة يعني بركعة الوتر الواحدة حدثنا عبد الله بن محمد القعنبي عن مالك عن مخرمة ابن سليمان عن كريب مولي ابن عباس رضي الله عنهما ان -----عبد الله بن عباس رضي الله	1851	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0688	true	5357823713262225164	227	300	1142	1534	1534	300	زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه-------------------انه قال لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلما-لليلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصلي ركع-----------------------------تين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلي ركعتين وهما دو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الركعتين اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وتر فذلك ثلاث عشرة ركعة رواه مسلم وعن -----------------------------------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهماقال كان رسول الله-------- صلي الله-	688	7619643752006569613	162	-117.5	130	1334	12.143927574157715	21	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1743	false	-6163972790363396680	175	296	813	1384	1402	300	عن عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة هل كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي فقالت لا الا ان يجء من مغيبه قلت هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرن بين السورتين قالت من المفصل 1293 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ما -سبح رسول الله صلي الله عليه وسلم---- سبحة الضحي قط واني لاسب---------------------------------------------حها وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم 1294 حدثنا ابن نفيل واحمد بن يونس قالا حدثنا زهير حدثنا سماك قال قلت ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------جابر بن سمرة اكنت --تجال--------------س رسول الله صلي الله عليه	1743	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0718	true	-4488931314924533125	84	197	408	959	1495	300	عن عبد الله بن شقيق قال قلت لعاءشة هل كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي الضحي ق-الت لا الا ان يجء من مغيبه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة---------- رضي الله عنها------انها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي سبحة الضحي قط واني لاسبحها اسبحها لاسبحها نعم يعني لاصليها واني لاسبحها وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم -------------------رواه مسلم ايضا وعن مورق ------------------قال قلت لابن عمر اتصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي قال لا اخاله رواه البخاري وعن جابر بن -عبد الله رضي الله عنهماقال كان رسول الله صلي الله عليه	718	7619643752006569613	334	517.5	258	742	45.01347732543945	57	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1743	false	-6163972790363396680	239	272	1109	1266	1402	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- سبحة الضحي قط واني لاسب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حها---------------------------------------------- وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم	1743	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0735	true	-8994262914353710216	224	300	1102	1490	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي سبحة الضحي قط واني لاسبحها كيف يعني هذه مصادمة لكن كونها ما رات لا يعني انه لم يفعل ولا يعني انه لم ينقل اليها عنه عليه الصلاة والسلامانه فعل ولذلك عملت بخبر من اخبرها عنه عليه الصلاة والسلامفقالت واني لاسبحها وذكرت العلة التي من اجلها كان يترك صلاة الضحي وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم-	735	7619643752006569613	155	281.5	124	390	39.74359130859375	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0885	false	-2973456237392290264	223	257	1094	1259	1479	300	البراء ------------انهم كانوا يصلون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا ركع ركعوا واذا --------------------قال سمع الله لمن حمده لم نزل قياما حتي يروه قد وضع جبهته بالارض ثم يتبعونه صلي الله عليه	885	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0817	true	8303392701041882921	222	260	1211	1400	1600	300	البراء رضي الله عنهانهم كانوا يصلون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاذا ركع ركعوا واذا رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده لم نزل قياما حتي نراه قد وضع وجه-ه بالارض ثم نتبع------ه متفق عليه	817	7619643752006569613	147	241.5	115	197	74.6192855834961	25	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0952	false	3339828404596940890	17	48	85	243	1502	300	ابي سعيد الخدري ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمراي في اصحابه تاخرا فقال لهم تقدموا فاءتموا بي ولياتم بكم من بعدكم ولا يزال قوم يتاخرون حتي يءخرهم الله عز وجل	952	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0818	true	-615722892350816933	27	60	128	298	1514	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمراي في اصحابه تاخرا فقال لهم تقدموا فاءتموا بي ولياتم بكم من بعدكم ولا يزال قوم يتاخرون حتي يءخرهم الله عز وجل	818	7619643752006569613	158	305.5	127	170	92.94117736816406	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1962	false	-546423221947777011	21	114	92	565	1500	300	زيد بن ثابت انه قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- في المسجد حجرة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج من الليل فيصلي فيها قال فصلوا معه------------------- بصلاته يعني رجالا وكانوا ياتونه كل ليلة حتي اذا كان ليلة من الليالي لم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنحنحوا و--------------رفعوا اصواتهم وحصبوا بابه قال فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم مغضبا فقال يا ايها الناس ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت ان ست-كتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	1962	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0818	true	-615722892350816933	63	143	312	738	1514	300	زيد بن ثابت ----قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلمحجيرة بخصفة ا----و حصير فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------يصلي فيها قال فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته ------قال ثم جاءوا ليلة فحضروا وابطا-------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمعنهم قال فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الب---اب فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-مغضبا فقال لهم---------- ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا------- المكتوبة	818	7619643752006569613	320	511.0	255	515	62.135921478271484	50	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0885	false	-2973456237392290264	223	253	1094	1237	1479	300	البراء ------------انهم كانوا يصلون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا ركع ركعوا واذا --------------------قال سمع الله لمن حمده لم نزل قياما حتي يروه قد وضع جبهته بالارض ثم	885	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0826	true	3339423098778405856	218	253	1141	1314	1553	300	البراء رضي الله عنهانهم كانوا يصلون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاذا ركع ركعوا واذا رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده لم نزل قياما حتي نراه قد وضع وجه-ه بالارض ثم	826	7619643752006569613	137	235.0	108	175	78.28571319580078	24	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0935	false	-2528429773127719895	88	118	445	606	1508	300	قتادة عن انس بن مالك عن رسول الله------------ صلي الله عليه وسلمقال رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالاعناق فو-الذي نفسي بيده اني لاري الشيطان ي-دخل من خلل الصف كانها الحذف	935	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0885	true	-1933320291986641780	259	291	1349	1520	1571	300	قتادة عن انس بن مالك ----رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالاعناق فو الذي نفسي بيده اني لاري الشياطين تدخل من خلل الصف كانها الحذف	885	7619643752006569613	149	272.0	121	175	85.14286041259766	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0957	false	-9180873746909020816	202	287	1069	1482	1539	300	ابا بكرة حدث انه دخل المسجد ونبي الله صلي الله عليه وسلمراكع قال فركعت دون الصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا ولا تعد 684 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد اخبرنا زياد الاعلم عن الحسن ان ابا بكرة جاء ورسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راكع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلمصلاته قال ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف فقال ابو بكرة انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا ولا تعد	957	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0886	true	4152660472242582659	110	216	576	1091	1524	300	-----------------------------ابي بكرة رضي الله عنهانه انتهي الي--------------------- النبي صلي الله عليه وسلموهو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفقال زادك الله حرصا ولا تعد رواه البخاري وفي رواية لاحمد وابي داود ان ابا بكرة جاء رسول الله جاء ان ابا بكرة جاء رسول الله جاء ورسول الله صلي الله عليه وسلمراكع ان ابا بكرة جاء ورسول الله صلي الله عليه وسلمراكع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلمصلاته قال ايكم----- ركع دون الصف ثم مشي الي الصف فقال ابو بكرة انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا فلا تعد	886	7619643752006569613	219	352.0	171	682	32.1114387512207	41	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0957	false	-9180873746909020816	241	285	1267	1474	1539	300	ان ابا بكرة جاء ورسول الله ------------------راكع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلمصلاته قال ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الص--ف فقال ابو بكرة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا	957	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0896	true	1433732582378050701	170	246	862	1245	1511	300	ان ابا بكرة جاء ورسول الله صلي الله عليه وسلمراكع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلمصلاته قال ايكم----- ركع دون الصف ثم مشي الي الصلاة فقال ابو بكرة انا يحتمل ان يكون سمع النبي عليه الصلاة والسلاممشيه والنبي عليه الصلاة والسلاميري من وراءه كما يري من امامه في الصلاة كما جاء ذلك في الحديث الصحيح فقال ابو بكرة انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا	896	7619643752006569613	201	320.5	158	388	51.80412292480469	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1623	false	-8684605279674698326	0	61	0	295	1493	300	بن يزيد الهن----------------اءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شعبة شك ي-صلي ركعتين 1202 حدثنا زهير بن حرب حدثنا ابن عيينة عن محمد------------------------------------------------------ بن المنكدر وابراهيم بن ميسرة سمعا انس بن -----مالك يقول صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر -	1623	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0929	true	-2571338046219845671	236	299	1211	1526	1533	300	بن يزيد الهناءي الهناءي الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شعبة الشاكصلي ركعتين رواه مسلم وقال-------------- ابن عبد البر في يحيي ليس هو ممن يوثق به في ضبط مثل هذا الاصل وعن العلاء --------------------------------------بن الحضرمي رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال مكث	929	7619643752006569613	191	287.5	150	372	51.344085693359375	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1653	false	474568408387222804	81	157	391	744	1431	300	صلي الله عليه وسلم اقام سبع ع---------------------------------------------شرة بمكة يقصر الصلاة قال ابن عباس ومن اقام سبع عشرة قصر ومن اقام اكثر اتم قال ابو داود قال عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس قال اقام تسع عشرة 1231 حدثنا النفيلي حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة عام الفتح خمس عشرة يقصر الصلاة -قال	1653	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0930	true	-4984742301360408762	78	123	396	620	1552	300	صلي الله عليه وسلمبمكة تسعة عشر يوما رواه البخاري وعند ابي داود اقام سبع عشرة بمكة يقصر الصلاة قال و-------------------------------------------------------------قال عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس ا----قام تسع عشرة وعنده من رواية ا------------------------------بن اسحاق اقا--------------------------------------------------------------------------------م بمكة عام الفتح خمس عشرة يقصر الصلاة وقال	930	7619643752006569613	150	202.5	118	399	37.59398651123047	25	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1657	false	1952223141653631662	102	138	512	693	1472	300	يحيي بن ابي اسحاق سمعت انسا------- يقول خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قلت اقمتم فقلنا هل اقمتم بها شيءا قال اقمن----ا عشرا	1657	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0930	true	-4984742301360408762	7	41	34	206	1552	300	يحيي بن---- اسحاق سمعت انس بن مالك يقول خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قلت اق---------------متم بها شيءا قال اقمنا بها عشرا	930	7619643752006569613	160	290.5	129	192	83.33333587646484	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1623	false	-8684605279674698326	6	90	29	447	1493	300	بن مالك عن قصر الصلاة فقال انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شعبة شك ي-صلي ركع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين 1202 حدثنا زهير بن حرب حدثنا ابن عيينة عن محمد بن المنكدر وابراهيم بن ميسرة سمعا انس بن مالك يقول صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر بالمدينة اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين باب متي تقصر صلاة المسافر حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر غندر حدثنا شعبة عن يحيي بن يزيد بن مرة الهناءي	1623	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0942	true	-9024034568674147260	0	53	0	276	1511	300	بن مالك عن قصر الصلاة فقال---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شعبة الشاكصلي ركعتين رواه مسلم والميل مقداره كيلوين الا ثلثا الميل او ثلاثة فراسخ او هذه للشك وليست للتخير والذي شك في الاميال او الفراسخ شعبة روي ش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبة عن يحيي بن يزيد------- الهناءي	942	7619643752006569613	140	50.0	112	550	25.454545974731445	23	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1657	false	1952223141653631662	102	138	512	693	1472	300	يحيي بن ابي اسحاق سمعت انسا------- يقول خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قلت اقمتم فقلنا هل اقمتم بها شيءا قال اقمن----ا عشرا	1657	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0943	true	-6096109077909225414	137	172	733	909	1561	300	يحيي بن ابي اسحاق سمعت انس بن مالك يقول خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قلت اق---------------متم بها شيءا قال اقمنا بها عشرا	943	7619643752006569613	164	304.5	132	192	85.41666412353516	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1629	false	-4137498345298213472	85	274	395	1299	1422	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة من غير خوف ولا مطر فقيل لابن عباس ما اراد الي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته 1212 حدثنا محمد بن عبيد المحاربي حدثنا محمد بن فضيل عن ابيه عن نافع وعبد الله بن واقد ان مءذن ابن عمر قال الصلاة قال سر سر حتي اذا كان قبل غيوب الشفق نزل فصلي المغرب ثم انتظر حتي غاب الشفق وصلي العشاء ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به امر صنع مثل الذي صنعت فسار في ذلك اليوم والليلة مسيرة ثلاث قال ابو داود رواه ابن جابر عن نافع نحو هذا باسناده 1213 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عيسي عن ابن جابر بهذا المعني قال ابو داود ورواه عبد الله بن العلاء عن ن-------افع قال حتي اذا كان عند ذهاب الشفق نزل فجمع بينهما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1214 حدثنا سليمان بن حرب ومسدد قالا حدثنا حماد بن زيد ح وحدثنا عمرو بن عون اخبرنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال -------------------------------------صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة ------ثمانيا وسبعا الظهر والعصر والمغرب والعشاء	1629	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0949	true	9015159123295721116	73	225	354	1104	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا جد به السير جمع ب--------------ين المغرب والعشاء متفق عليه ورواه ابو داود من رواية محمد----------------------------------------------------------------------------------------- بن فضيل عن ابيه عن نافع وعبد الله بن واقد ان مءذن ابن عمر قال الصلاة قال سر سر حتي اذا كان قبل غيوب الشفق نزل وصلي المغرب ثم انتظر حتي غاب الشفق فصلي العشاء ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا عجل به امر صنع مثل الذي صنعت فسار في ذلك اليوم والليلة مسيرة ثلاث قال ابو داود رواه ابن جابر عن نافع نحو هذا باسناده ور-----------------------------------------------------------------------------------واه عبد الله بن العلاء بن زبر عن نافع قال حتي اذا كان عند ذهاب الشفق نزل فجمع بينهما وعن معاذ قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي غزوة تبوك فكان يصلي الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا رواه مسلم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------صلي بالمدينة سبعا وثماني------ا الظهر والعصر والمغرب والعشاء	949	7619643752006569613	503	769.5	393	1102	45.644283294677734	95	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1631	false	6688146511893246450	0	34	0	176	1533	300	واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء و----اذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب قال -------ابو داود	1631	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0950	true	5008035672659152252	77	113	397	584	1577	300	واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء وكان اذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب رواه احمد وابو داود	950	7619643752006569613	172	327.0	139	187	91.97860717773438	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1643	false	-1930443623384276765	137	245	669	1231	1529	300	معاذ بن جبل ا-----ن النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا في وقت العصر واذا ارتحل بعد زيغ الشمس يصلي الظهر والعصر جميعا فيه حجة لمذهب الشافعي والجمهور علي ان الجمع يجوز في وقت احداهما وان كان الافضل ترك الجمع للخروج من خلاف ابي حنيفة والمزني قال اصحابنا ولا يجوز للمتحيرة الجمع بعذر السفر ولا بعذر المطر علي الاصح ويجوز الجمع بين الجمعة والعصر بعذر المطر ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء جمعا واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	1643	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0950	true	5008035672659152252	52	109	268	564	1577	300	معاذ رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظه--------------ر حتي يجمعها -مع العصر ي-صليهما جميعا------------- واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صل-ي الظهر والعصر جميعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء -وكان اذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	950	7619643752006569613	275	472.5	221	567	48.50088119506836	45	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1629	false	-4137498345298213472	122	161	580	752	1422	300	محمد بن فضيل عن ابيه عن نافع وعبد الله بن واقد ان مءذن ابن عمر قال الصلاة قال--------------------------------------- سر سر -------------------حتي اذا كان قبل غيوب الشفق نزل فصلي المغرب ثم انتظر حتي غاب الشفق وصلي العشاء ثم قال ان	1629	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0954	true	4888260015613080270	249	300	1261	1490	1490	300	محمد بن فضيل عن ابيه عن نافع وعبد الله بن واقد ان مءذن ابن عمر قال الصلاة المءذن قال له الصلاة يعني حان وقتها قال له سر سر يعني استمر في سيرك حتي اذا كان قبل غروب الشفق نزل فصلي المغرب ثم انتظر حتي غاب الشفق فصلي العشاء ثم قال ان-	954	7619643752006569613	166	298.5	128	230	72.17391204833984	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1629	false	-4137498345298213472	183	274	855	1299	1422	300	قال ابو داود رواه ابن جابر عن نافع نحو هذا باسناده 1213 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عيسي عن ابن جابر بهذا المعني قال ابو داود ورواه عبد الله بن العلاء عن ن-------افع قال حتي اذا كان عند ذهاب الشفق نزل فجمع بينهما 1214 حدثنا سليمان بن حرب ومسدد قالا حدثنا حماد بن زيد ح وحدثنا عمرو بن عون اخبرنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال صلي بنا------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة ثمانيا وسبعا الظهر والعصر------ والمغرب والعشاء	1629	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0955	true	4954387554797675201	225	289	1157	1475	1527	300	قال ابو داود رواه ابن جابر عن نافع نحو هذا باسناده قال------------------------------------------------------------------------------- ورواه عبد الله بن العلاء بن زبر عن نافع قال حتي اذا كان عند ذهاب الشفق نزل فجمع بينهما -----------------------------------------------------------------رواه ابو داود ايضا موافقة لما في الصحيحين------------------------------- قال رحمه الله وعن معاذ رضي الله عنهقال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي غزوة تبوك فكان يصلي الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء	955	7619643752006569613	199	313.5	157	493	40.3651123046875	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1631	false	6688146511893246450	0	31	0	163	1533	300	واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم------------------------- سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء و----اذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	1631	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0959	true	1182577538882789840	121	158	617	808	1559	300	واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار هذا دليل علي جمع التقديم وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء وكان اذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصل-ها مع المغرب	959	7619643752006569613	158	300.5	128	192	82.29166412353516	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1634	false	5013705360172144696	6	64	31	332	1503	300	الظهر والعصر جميعا ثم سار وفي المغرب يفعل مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء لفظ الترمذي واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب وان ارتحل في بعضها وان يرتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء لفظ الترمذي وان ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء	1634	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0959	true	1182577538882789840	127	148	646	755	1559	300	الظهر والعصر جميعا ثم سار هذا دليل علي-------------------------------------- جمع التقديم وكان -------------------اذا ارتحل ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء	959	7619643752006569613	87	135.0	69	301	28.903654098510742	14	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1643	false	-1930443623384276765	137	245	669	1231	1529	300	معاذ بن جبل ا-----ن النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشمس اخر الظهر الي وقت العصر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا في وقت العصر واذا ارتحل بعد زيغ الشمس يصلي الظهر والعصر جميعا فيه حجة لمذهب الشافعي والجمهور علي ان الجمع يجوز في وقت احداهما وان كان الافضل ترك الجمع للخروج من خلاف ابي حنيفة والمزني قال اصحابنا ولا يجوز للمتحيرة الجمع بعذر السفر ولا بعذر المطر علي الاصح ويجوز الجمع بين الجمعة والعصر بعذر المطر ثم------------------------- سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء جمعا واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	1643	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0959	true	1182577538882789840	70	158	348	808	1559	300	معاذ رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا وهذا موافق للحديث الاول واذا ارتحل بعد زيغ الشمس اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا يعني جمع تاخي-----------------------------------------------------------------------------ر واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صل-ي الظهر والعصر جميعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم سار هذا دليل علي جمع التقديم وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء -وكان اذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصل-ها مع المغرب	959	7619643752006569613	229	272.5	183	776	29.51030921936035	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1664	false	7850123191655212909	222	279	1129	1417	1514	300	عن صالح بن خوات عم--ن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	1664	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0964	true	1564140142890958454	54	109	308	589	1571	300	عن صالح بن خوات عن من صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ---------ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	964	7619643752006569613	273	528.5	220	291	93.8144302368164	49	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1680	false	-6771343375441559054	155	208	823	1080	1531	300	ثعلبة بن زهدم قال كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان فقام فقال ايكم صلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال حذيفة انا فصلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضوا قال -------ابو داود وكذا رواه عبيد الله بن عبد ا---------------------------------------لله ومجاهد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم	1680	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0965	true	1308511488074189905	106	154	572	823	1580	300	ثعلبة بن زهدم قال كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان فق-----ال ايكم صلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-صلاة الخوف فقال حذيفة انا فصلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضوا رواه احمد وابو داود وهذا لفظه والنساءي وابو حاتم وابن حبان الحمد لله رب العالمين وصلي ا------------------------------------------لله وسلم	965	7619643752006569613	176	294.0	140	304	57.894737243652344	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1680	false	-6771343375441559054	154	197	820	1028	1531	300	-عن ثعلبة بن زهدم قال كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان فقام فقال ايكم صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال حذيفة انا فصلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضوا قال ابو داود وكذا رواه عبيد الله بن عبد	1680	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0980	true	834230705217818325	1	40	4	196	1617	300	وعن ثعلبة بن زهدم قال كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان فق-----ال ايكم صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الخوف فقال حذيفة انا فصلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضوا يعني في حديث عب-----------د الله بن عمر	980	7619643752006569613	176	316.0	138	209	84.21052551269531	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2278	false	-4013141727348237935	229	284	1106	1370	1462	300	مبارك بن فضالة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عبد الرحمن بن ابي بكر ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فقال ابو بكر رضي الله عنه دخلت المسجد فاذا انا بساءل يسال فوجدت كسرة خبز في- يد- عبد الرحمن فاخذتها منه فدفعتها اليه	2278	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0985	true	-5384897977454087721	248	300	1234	1489	1489	300	مبارك بن فضالة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فقال ابو بكر------------- دخلت المسجد فاذا انا بساء-----ل فوجدت كسرة خبز بين يدي عبد الرحمن فاخذتها---- فدفعتها اليه-	985	7619643752006569613	240	429.0	191	278	86.3309326171875	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2279	false	8423174469028009655	32	162	153	744	1407	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق حضر بدرا مع المشركين وهاجر قبل الفتح من اشجع قريش قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فيه دليل علي انه يستحب للراغب في الخير ان لا يخلو يوما من الايام من الصدقة بشء من ماله علي مسكين او نحوه وان قل لما في صحيح الحاكم عن ابي الخير عن زيد بن ابي حبيب عن عقبة بن عامر انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول كل امرء في ظل صدقته حتي يفصل بين الناس او قال حتي يحكم بين الناس قال ابو يزيد وكان ابو الخير لا يخطءه يوم الا تصدق فيه ولو كعكة او بصلة وذلك صحيح علي شرط مسلم فقال ابو بكر دخلت المسجد فاذا انا بساءل	2279	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0985	true	-5384897977454087721	254	290	1265	1435	1489	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنه---------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ابو بكر دخلت المسجد فاذا انا بساءل	985	7619643752006569613	158	283.5	124	591	26.73434829711914	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0658	false	-3402858328106772529	255	294	1267	1451	1476	300	انس بن مالك ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	658	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms0987	true	3882786897399126065	137	175	698	885	1597	300	انس رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية-اوتيها رجل ثم نسيها	987	7619643752006569613	177	336.5	141	188	94.14893341064453	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2278	false	-4013141727348237935	229	284	1106	1370	1462	300	مبارك بن فضالة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عبد الرحمن بن ابي بكر ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فقال ابو بكر رضي الله عنه دخلت المسجد فاذا انا بساءل يسال فوجدت كسرة خبز في- يد- عبد الرحمن فاخذتها منه فدفعتها اليه	2278	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1019	true	-3806809374709820137	62	114	299	555	1511	300	مبارك بن فضالة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فقال ابو بكر------------- دخلت المسجد فاذا انا بساء-----ل فوجدت كسرة خبز بين يدي عبد الرحمن فاخذتها---- فدفعتها اليه	1019	7619643752006569613	241	436.0	191	278	86.6906509399414	44	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2279	false	8423174469028009655	32	69	153	328	1407	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق حضر بدرا مع المشركين وهاجر قبل الفتح من اشجع قريش قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا	2279	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1019	true	-3806809374709820137	68	96	330	460	1511	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنه---------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا	1019	7619643752006569613	118	215.5	92	175	67.42857360839844	25	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1452	false	6895950023752569493	199	289	1050	1478	1526	300	بن وبرة العجيفي عن سمرة بن جندب ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينار قال----------------------------------------- ابو داود وهكذا رواه خالد بن قيس وخالفه في الاسناد ووافقه في المتن 1054 حدثنا محمد بن سليمان الانباري حدثنا محمد بن يزيد واسحاق بن يوسف عن ايوب ابي العلاء عن قتادة عن قدامة بن وبرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فاتته الجمعة من غير عذر فليتصدق بدرهم او نصف درهم او صاع--- حنطة او نصف صاع -قال	1452	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1051	true	4519065359230603867	0	52	0	251	1474	300	بن وبرة-------- عن سمرة بن جندب رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدرهم- فان لم يجد فبنصف دينار رواه احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه ورواه ابو داود مرسلا وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليتصدق بدرهم او نصف درهم او صاع من حنطة او نصف صاع وقال	1051	7619643752006569613	181	273.5	139	485	37.31958770751953	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1500	false	-4161756857904608893	190	226	980	1146	1510	300	جابر بن سمرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن حدثك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقال فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	1500	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1052	true	-3228222097094469123	116	152	559	731	1525	300	جابر بن سمرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب -----فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	1052	7619643752006569613	157	289.5	123	178	88.2022476196289	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1501	false	6776162517925373292	96	124	476	611	1522	300	ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن حدثك انه كان يخطب جالسا فقد كذب عليه فقد والله فيه جواز القسم لتاكيد الكلام صليت معه اكثر من الفي صلاة	1501	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1052	true	-3228222097094469123	130	152	630	731	1525	300	ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب -----فقد والله----------------------------- صليت معه اكثر من الفي صلاة	1052	7619643752006569613	98	177.0	76	135	72.59259033203125	19	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1452	false	6895950023752569493	198	289	1044	1478	1526	300	قدامة بن وبرة العجيفي------------------------------ عن سمرة بن جندب ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينار قال----------------------------------------- ابو داود وهكذا رواه خالد بن قيس وخالفه في الاسناد ووافقه في المتن 1054 حدثنا محمد بن سليمان الانباري حدثنا محمد بن يزيد واسحاق بن يوسف عن ايوب ابي العلاء عن قتادة عن قدامة بن وبرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فاتته الجمعة من غير عذر فليتصدق بدرهم او نصف درهم او صاع حنطة او نصف صاع قال	1452	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1058	true	-8407993561095833530	15	75	63	355	1489	300	قدامة بن وبرة مجهول لا يدري من هو فالخبر بسببه ضعيف عن سمرة بن جندب رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من ترك الجمعة في غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينار رواه احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه ورواه ابو داود مرسلا وفيه فليتصد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق بدرهم او نصف درهم او صاع حنطة او نصف صاع قال	1058	7619643752006569613	184	281.0	140	517	35.589942932128906	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1500	false	-4161756857904608893	188	226	972	1146	1510	300	سماك عن جابر بن سمرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخطب قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءما ثم يجلس ثم يقوم---------------------------------- فيخطب قاءما فمن حدث---------ك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقال ---------------------------------------------فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	1500	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1067	true	3006217051005983669	164	245	780	1172	1468	300	عمر وعن جابر بن سمرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يخطب قاءما وهذا مما يءيد ما سبق من ان الخطبة لا بد ان تكون من قيام كما كان عليه عليه الصلاة والسلاموخلفاءه من بعده كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم يجلس بين الخطبتين ثم يقوم للثانية فيخطب قاءما فمن نباك اي اخبرك انه كان يخطب جالسا فقد كذب يعني خالف الواقع سواء كان قاصدا للكذب او غير قاصد فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	1067	7619643752006569613	162	263.0	126	393	41.22137451171875	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0509	false	-6804186319468685560	24	51	135	268	1580	300	ابن عباس------------------ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تكلم يوم الجمعة والامام يخطب فهو كمثل الحمار يحمل اسفارا والذي يقول له انصت ليس له جمعة	509	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1073	true	2290965915438053903	200	230	995	1146	1496	300	ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تكلم يوم الجمعة والامام يخطب فهو كمثل الحمار يحمل اسفارا والذي يقول له انصت ليس له جمعة	1073	7619643752006569613	133	257.0	106	151	88.0794677734375	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1448	false	1612131001174895687	70	94	342	461	1500	300	من توضا فاحسن الوضوء ثم اتي الجمعة فاستمع وانصت------- غفر له ما بين الجمعة الي- الجمعة وزيادة ثلاثة ا-------------------------------------------------------------------------------------يام ومن مس الحصي فقد لغا	1448	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1092	true	6057647415356354816	236	276	1262	1468	1584	300	من توضا فاحسن الوضوء ثم اتي الجمعة فاستمع وانصت للخطيب غفر له ما بين------ه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة ايام ذلكم لان الحسنة بعشر امثلها فيغفر له عشرة ايام ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة ايام ومن مس الحصي فقد لغا	1092	7619643752006569613	110	193.5	87	212	51.88679122924805	20	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0509	false	-6804186319468685560	24	51	135	268	1580	300	ابن عباس------------------ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تكلم يوم الجمعة والامام يخطب فهو كمثل الحمار يحمل اسفارا والذي يقول له انصت ليس له جمعة	509	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1097	true	3936472580368227659	77	107	391	542	1536	300	ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تكلم يوم الجمعة والامام يخطب فهو كمثل الحمار يحمل اسفارا والذي يقول له انصت ليس له جمعة	1097	7619643752006569613	133	257.0	106	151	88.0794677734375	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0882	false	6659110789789169458	92	131	491	674	1501	300	عمر بن عطاء-------------- ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب ابن اخت نمر فساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة -قال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي	882	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1101	true	-2705730285601021859	258	300	1343	1538	1538	300	عمر بن عطاء بن ابي الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب -بن اخت نمر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلم- سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي-	1101	7619643752006569613	179	328.0	141	198	90.40403747558594	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1471	false	-381143855509409162	14	61	73	287	1479	300	اياس بن ابي رملة الشامي قال شهدت معاوية بن ابي سفيان وهو يسال زيد بن ارقم قال اشهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم قال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيد-- ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصل	1471	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1101	true	-2705730285601021859	178	224	950	1163	1538	300	اياس بن ابي رملة الشامي قال شهدت معاوية بن ابي سفيان وهو يسال زيد بن ارقم هل شهد--ت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمعي-دين اجتمعا في يوم قال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيدين ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصل	1101	7619643752006569613	203	398.5	158	216	93.98148345947266	42	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1534	false	8746175500270531136	58	121	296	598	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك 1129 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني عمر بن عطاء بن ابي الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب بن يزيد ابن اخت نمر يساله عن شء راي منه معاوية في الصلاة فقال---- صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلمت------ قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي	1534	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1101	true	-2705730285601021859	242	300	1261	1538	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الجمعة فليصل بعدها اربعا رواه مسلم وعن------------------------ عمر بن عطاء بن ابي الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب ---------بن اخت نمر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلم- سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي-	1101	7619643752006569613	218	358.5	170	312	69.87179565429688	42	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0882	false	6659110789789169458	131	165	674	833	1501	300	فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا نوصل صلاة حتي نتكلم او نخرج رواه مسلم	882	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1102	true	-4283540734963222211	0	33	0	157	1479	300	فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي -تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-امرنا بذلك ان لا توصل صلاة حتي نتكلم او نخرج رواه مسلم	1102	7619643752006569613	156	301.0	123	159	98.11320495605469	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1447	false	-4788098426792808099	73	148	390	748	1523	300	عضد رواية ابن سلام احاديث صحيحة فلا تقاومه رواية ابي موسي والله اعلم ---------------------------------عن ابي بردة عامر بن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما اسمعت اباك يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في شان الجمعة يعني الساعة رواية مسلم في شان ساعة الجمعة قال قلت نعم سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر كما سياتي هي ما بين ان	1447	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1102	true	-4283540734963222211	241	300	1203	1479	1479	300	---------------------------------------وفي رواية وهي ساعة خفيفة رواية له وفي رواية له وهي ساعة خفيفة وعن ابي بردة -----بن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر---------- رضي الله عنهما اسمعت اباك يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في -------------------------------------شان ساعة الجمعة قال قلت نعم سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول--------------------- هي ما بين ان-	1102	7619643752006569613	225	361.0	175	391	57.54475784301758	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1478	false	4189290187173881950	122	212	661	1090	1510	300	عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب----------------------------------------------------------- راي حلة سيراء يعني تباع عند باب المسجدف-قال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة ولل------------------------------وفد اذا قدموا عليك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر------------- كسوتنيها يا رسول الله وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر---------- اخا له----- مشركا	1478	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1102	true	-4283540734963222211	34	142	161	684	1479	300	عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهراي حلة سيراء عند باب المسجد سيراء عف الله عنك راي حلة سيراء---------- عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفود اذا قدموا عليك وللوفد وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها------------- وقد قلت في حلة عطارد ما قلت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب اخا له بمكة مشركا	1102	7619643752006569613	403	728.0	319	548	73.54014587402344	78	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1480	false	-7488636771612657772	62	226	308	1121	1489	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس بفتح الموحدة هذه من لا خلاق له اي حظ ونصيب في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم بنصب اللام مفعول مقدم منها حلل بالرفع فاعل جاءت وهو جمع حلة كما تقدم رواية النساءي ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلها فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها فهم اي عمر منه صلي الله عليه وسلم انه اعطاه اياها ليكتسيها باللبس وقد قلت في حلة عطارد بضم العين المهملة وكسر الراء وهو ابن حاجب بن زرارة قدم في وفد بني تميم واسلم وله صحبة وقال التيمي كان يقيم بالسوق الحلل اي يعرضها للبيع فاضاف الحلة اليه بهذه الملابسة قال الذهبي له وفادة مع الاقرع والزبرقان وهو الذي اهدي الحلة الديباج لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان خلعها عليه كسري ما قلت وفي رواية لمسلم في كتاب اللباس وقد قلت بالامس في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها	1480	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1102	true	-4283540734963222211	79	133	385	637	1479	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس------------- هذه من لا خلاق له------------ في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلممنه-----------------------ا حلل---------------------------------------------------------------------------------------------- فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد ق------------------------------------------------------------------لت في حلة عط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارد ما قلت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها	1102	7619643752006569613	245	436.0	191	813	30.13530158996582	46	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5342	false	-5055086418140289564	59	150	284	718	1452	300	عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب----------------------------------------------------------- راي حلة سيراء عند باب المسجد تباع فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة ولل------------------------------وفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء- رسول الله صلي الله عليه وسلممنها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب اخا له----- مشركا	5342	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1102	true	-4283540734963222211	34	142	161	684	1479	300	عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهراي حلة سيراء عند باب المسجد سيراء عف الله عنك راي حلة سيراء عند باب المسجد ف-----قال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفود اذا قدموا عليك وللوفد وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلممنها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب اخا له بمكة مشركا	1102	7619643752006569613	427	820.0	337	529	80.71833801269531	86	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1471	false	-381143855509409162	14	55	73	261	1479	300	اياس بن ابي رملة الشامي قال شهدت معاوية بن ابي سفيان وهو يسال زيد بن ارقم قال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عيدين اجتمعا في يوم -----قال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيد-- ثم رخص في الجمعة	1471	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1103	true	-3042340648413670834	67	172	311	828	1444	300	اياس بن ابي رملة الشامي قال شهدت معاوية بن ابي سفيان وهو يسال زيد بن ارقم معاوية هو الخليفة وهو من جلة الصحابة ومن فضلاءهم وعلماءهم كتب الوحي ومع ذلك لم يستنكف ولم يانف ان يسال من هو اعلم منه من صحابة النبي عليه الصلاة والسلام وهو يسال زيد بن ارقم هل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمعيدين اجتمعا في يوم واحد عيدين كيف يجتمع عيدان ممكن ان يجتمع الفطر والاضحي انما يجتمع الاضحي او الفطر مع الجمعة هل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمعيدين اجتمعا في يوم واحد قال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيدين ثم رخص في الجمعة	1103	7619643752006569613	182	334.5	143	517	35.203094482421875	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0882	false	6659110789789169458	92	127	491	656	1501	300	عمر بن عطاء-------------- ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب ابن اخت نمر فساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة -قال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت	882	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1104	true	-7070742595243754926	238	276	1267	1445	1567	300	عمر بن عطاء بن ابي الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب -بن اخت نمر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلم- سلم الامام قمت في مقامي فصليت	1104	7619643752006569613	162	299.0	127	180	90.0	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1534	false	8746175500270531136	79	117	402	580	1452	300	عمر بن عطاء بن ابي الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب بن يزيد ابن اخت نمر يساله عن شء راي منه معاوية في الصلاة فقال---- صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلمت------ قمت في مقامي فصليت	1534	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1104	true	-7070742595243754926	238	276	1267	1445	1567	300	عمر بن عطاء بن ابي الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب ---------بن اخت نمر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلم- سلم الامام قمت في مقامي فصليت	1104	7619643752006569613	166	305.0	130	188	88.2978744506836	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0882	false	6659110789789169458	120	146	621	745	1501	300	فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج	882	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1105	true	-7294660390881749433	12	38	83	206	1572	300	فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي -تكلم او تخرج	1105	7619643752006569613	123	241.0	97	124	99.19355010986328	25	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1534	false	8746175500270531136	111	138	551	676	1452	300	فلما سلمت------ قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما صنعت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان نبي	1534	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1105	true	-7294660390881749433	12	40	83	214	1572	300	فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج اذا حصل	1105	7619643752006569613	115	212.5	88	131	87.78626251220703	24	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1478	false	4189290187173881950	122	212	661	1090	1510	300	عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب ------------راي حلة سيراء يعني تباع -----------------عند باب المسجدف-----------قال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة---------------------------------------------------------------------------------------- وللوفد اذا------------------------------------------------------------------------------------------ قدموا عليك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انم-----------------------------------------------------------------------------------------------------ا يلبس هذه من لا خلاق له في الاخر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها ------------------------------حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها ---------------------------------------------------------------------------------------------حلة فقال عمر------------- كسوتنيها يا رسول الله وقد قلت في حلة عطارد م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قلت ----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر---------- اخا له----- مشركا	1478	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1106	true	-1265301566313811213	1	243	4	1208	1482	300	عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهراي حلة سيراء يعني حريرا خالصا حلة سيراء عند باب المسجد يعني تباع فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة النبي عليه الصلاة والسلاميتنظف ويتطيب ويلبس احسن ثيابه للجمعة وللعيد فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدم يعني التجمل للوفود هذا من السنن لءلا يزدري المسلم ويحتقر فمن السنن ان يتجمل للوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من الحرير الخالص من لا خلاق له في الاخرة فالذهب والحرير حرام علي ذكور الامة حل لاناثها انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة لا نصيب له في الاخرة من الكفار هذا وعيد شديد علي من يتساهل في هذا الامر فيلبس ما يلبس من الذهب او من الحرير هذا حرام نسال الله السلامة والعافيةعلي الذكور من هذه الامة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-منها حلل من هذا الحرير الخالص جاءه حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة اعطاه منها حلة عمر يذكر ما قال له في الحلة التي تباع عند المسجد فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها------------- وقد قلت في حلة عطارد ما قلت انه انما يلبسها من لا خلاق له في الاخرة فكيف تكسونيها فكيف تعطيني اياها وهي حرام علي من له خلاق في الاخرة ويلبسها من لا خلاق له في الاخرة وانا لست منهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب اخا له بمكة مشركا	1106	7619643752006569613	406	636.5	321	1218	33.33333206176758	77	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1480	false	-7488636771612657772	82	226	398	1121	1489	300	الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم بنصب اللام مفعول مقدم منها حلل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالرفع فاعل جاءت وهو جمع حلة كما تقدم رواية النساءي ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلها فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها فهم اي عمر منه صلي الله عليه وسلم انه اعطاه-------------------------------------------------------- اياها --------------------------------------------------------------------------------ليكتسيها باللبس وقد قلت في حلة عطارد بضم العين المهملة وكسر الراء وهو ابن حاجب بن زرارة قدم في وفد بني تميم واسلم وله صحبة وقال التيمي كان يقيم بالسوق الحلل اي يعرضها للبيع فاضاف الحلة اليه بهذه الملابسة قال الذهبي له وفادة مع الاقرع والزبرقان وهو الذي اهدي الحلة الديباج لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان خلعها عليه كسري ما قلت وفي رواية لمسلم في كتاب اللباس وقد قلت بالامس في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها	1480	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1106	true	-1265301566313811213	137	234	700	1161	1482	300	الام-ة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلممنه-----------------------ا حلل من هذا الحرير الخالص جاءه حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة اعطاه منها حلة عمر يذكر ما قال له في الحلة التي تباع عند المسجد فاعطي عمر بن الخطاب منها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت------ انه انما يلبسها من لا خلاق له في الاخرة فكيف تكسونيها فكيف تعطيني اياها وهي حرام علي من له خلاق في الاخرة ويلبسها من لا خلاق له في الاخرة وانا لست منهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها	1106	7619643752006569613	147	-151.5	113	1008	14.583333015441895	25	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5342	false	-5055086418140289564	59	150	284	718	1452	300	عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب ------------راي حلة سي---------------------------راء عند باب المسجد ت-----باع فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة---------------------------------------------------------------------------------------- وللوفد اذا------------------------------------------------------------------------------------------ قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انم-----------------------------------------------------------------------------------------------------ا يلبس هذه من لا خلاق له في الاخر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم جاء- رسول الله صلي الله عليه وسلممنها ------------------------------حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها ---------------------------------------------------------------------------------------------حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قلت ----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب اخا له----- مشركا	5342	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1106	true	-1265301566313811213	1	243	4	1208	1482	300	عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهراي حلة سيراء يعني حريرا خالصا حلة سيراء عند باب المسجد يعني تباع فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة النبي عليه الصلاة والسلاميتنظف ويتطيب ويلبس احسن ثيابه للجمعة وللعيد فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدم يعني التجمل للوفود هذا من السنن لءلا يزدري المسلم ويحتقر فمن السنن ان يتجمل للوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من الحرير الخالص من لا خلاق له في الاخرة فالذهب والحرير حرام علي ذكور الامة حل لاناثها انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة لا نصيب له في الاخرة من الكفار هذا وعيد شديد علي من يتساهل في هذا الامر فيلبس ما يلبس من الذهب او من الحرير هذا حرام نسال الله السلامة والعافيةعلي الذكور من هذه الامة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلممنها حلل من هذا الحرير الخالص جاءه حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة اعطاه منها حلة عمر يذكر ما قال له في الحلة التي تباع عند المسجد فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت انه انما يلبسها من لا خلاق له في الاخرة فكيف تكسونيها فكيف تعطيني اياها وهي حرام علي من له خلاق في الاخرة ويلبسها من لا خلاق له في الاخرة وانا لست منهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب اخا له بمكة مشركا	1106	7619643752006569613	430	730.0	339	1204	35.71428680419922	83	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5343	false	-2402677246157618942	130	285	689	1502	1572	300	فقال عمر يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها بفتح اللام وكسر الباء كذا رواية مسلم يوم الجمعة ------------------------------------------------------------------------------للوفود اذا--------------------------------------------------------------- قدموا عليك اقراره له صلي الله عليه وسلمعلي هذا القول يدل علي مشروعية التجمل باحسن الثياب يوم الجمعة والعيد ومجامع المسلمين التي يقصد بها اظهار جمال الاسلام عند ملاقاة الوفود القادمين وللاغلاظ عليهم وغير ذلك وفيه عرض المفضول علي الفاضل والتابع علي المتبوع ما يراه انه محتاج اليه من المصالح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه وفي رواية----------------------------------------------------------------------------- انما يلبس الحرير من لا خلاق له في الاخرة والخلاق هو النصيب اي من لا نصيب له في الاخرة وقيل من لا حرمة له وقيل من لا دين له فعلي الاول يكون محمولا علي الكفار والمشركي------------------------------------------------ن الذين لا حظ لهم في الاخرة وعلي القولين الاخرين يتناول المسلم والكافر--------- ثم جاء- رسول بالنصب مفعول مقدم الله صلي الله عليه وسلممنها حلل بعد ذلك---------------------- فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلمعمر بن الخطاب منها حلة	5343	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1106	true	-1265301566313811213	24	159	115	810	1482	300	فقال---- يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة النبي عليه الصلاة والسلاميتنظف ويتطيب ويلبس احسن ثيابه للجمعة وللعيد فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدم يعني التجمل للوفود هذا من السنن لءلا يزدري المسلم ويحتقر فمن السنن ان يتجمل للوفد اذا قدموا عليك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من الحرير الخالص من لا خلاق له في الاخرة فالذهب والحرير حرام علي ذكور الامة حل لاناثها انما يلبس ---هذه من لا خلاق له في الاخرة------------------------ لا نصيب له في الاخرة من------------------------------------------------------------- الكفار هذا وعيد شديد علي من يتساهل في هذا الامر فيلبس ما يلبس من الذهب او من الحرير هذا حرام نسال الله السلامة والعافيةعلي الذكور من هذه الامة ثم جاءت رسول------------------ الله صلي الله عليه وسلممنها حلل من هذا الحرير الخالص جاءه حلل فاعطي ----------------------------عمر بن الخطاب منها حلة	1106	7619643752006569613	267	284.5	204	1111	24.03240394592285	44	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1447	false	-4788098426792808099	87	151	462	764	1523	300	ابي بردة عامر بن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما اسمعت اباك يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في شان الجمعة----------------------------------------------------------------------- يعني الساعة رواية مسلم في -----------------------------------شان ساعة الجمعة قال قلت نعم سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر كما سياتي هي ما بين ان يجلس الامام علي	1447	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1109	true	-5377881389439339348	162	240	845	1213	1503	300	ابي بردة ----ابن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر---------- رضي الله عنهما اسمعت اباك يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اسمعت اباك يعني ابا موسي الاشعري يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلمفي شان ساعة الجمعة قال---- نعم سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول--------------------- هي ما بين ان يجلس الامام الي	1109	7619643752006569613	230	362.5	179	408	56.3725471496582	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1541	false	5437838200780241653	237	275	1291	1470	1607	300	يزيد بن خمير الرحبي قال خرج عبد الله بن بسر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الناس في يوم عيد فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام فقال انا كنا قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح	1541	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1117	true	4537769142994745967	94	131	513	691	1542	300	يزيد بن خمير الرحبي قال خرج عبد الله بن بسر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع الناس في يوم عيد فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام وقال انا كنا قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح	1117	7619643752006569613	177	348.0	140	179	98.88268280029297	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1564	false	-2253959889200727121	17	54	75	260	1535	300	ابي عمير بن انس عن عمومة له من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم	1564	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1117	true	4537769142994745967	160	194	835	1015	1542	300	ابي عمير بن انس عن عمومة له من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم-يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا--- يغدوا الي مصلاهم	1117	7619643752006569613	180	344.0	146	185	97.29729461669922	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1541	false	5437838200780241653	237	265	1291	1420	1607	300	يزيد بن خمير الرحبي قال خرج عبد الله بن بسر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الناس في يوم عيد فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام	1541	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1120	true	7965722610229194406	238	265	1242	1370	1540	300	يزيد بن خمير الرحبي قال خرج عبد الله بن بسر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع الناس في يوم عيد فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام	1120	7619643752006569613	128	251.0	101	129	99.22480773925781	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5338	false	2315466722493538381	166	193	831	968	1530	300	عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك-------- والله يمين اخري ما كذبنيانه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ليكونن من امتي	5338	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1142	true	5155698072988484429	276	300	1453	1579	1579	300	عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله---------- ما كذبني----سمع النبي---- صلي الله عليه وسلميقول ليكونن من امتي-	1142	7619643752006569613	113	186.5	91	145	77.93103790283203	19	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1576	false	-5711647671471321705	52	97	250	475	1441	300	عاءشة قالت شكي الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر صلي الله عليه وسلم	1576	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1174	true	6887908510321988201	257	300	1353	1575	1575	300	عاءشة قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر وكبر صلي الله عليه وسلم-	1174	7619643752006569613	220	423.0	178	225	97.77777862548828	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1576	false	-5711647671471321705	97	242	475	1173	1441	300	وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا ان----ت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث----------------------- واجعل ما انزلت- لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول علي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك---------- صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله قال- ابو داود و----هذا حديث غريب اسناده جيد اهل	1576	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1175	true	8667786243284482344	0	151	0	739	1499	300	وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل-ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث ولا تجعلنا من القانطين واجعل ما انزلته لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلمحت-ي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله رواه ابو داود وقال هذا حديث غريب اسناده جيد وعن	1175	7619643752006569613	687	1329.0	544	741	92.7125473022461	136	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3456	false	-936288272703282250	33	71	148	325	1439	300	روي مسلم عن انس قال اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مطر فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبه حتي اصابه--- المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه	3456	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1176	true	1034662423296171397	211	246	1136	1310	1592	300	رضي الله عنه----قال اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلمم-طر فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثوبه حتي اصابه من المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه	1176	7619643752006569613	165	304.5	131	180	91.66666412353516	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6515	false	711788141307891983	266	300	1339	1504	1504	300	انس ------------قال اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلممطر فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمفحسر ----------------------------ثوبه عنه حتي اصابه--------- فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه-	6515	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1176	true	1034662423296171397	210	246	1132	1310	1592	300	انس رضي الله عنهقال اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلممطر ---------------------------------فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلمثوب----ه حتي اصابه من المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه	1176	7619643752006569613	128	198.5	102	215	59.53488540649414	24	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1576	false	-5711647671471321705	52	113	250	555	1441	300	عاءشة ق-------------الت شكي الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس------------------------------------------- فقعد علي المنبر فكبر صلي الله عليه وسلم وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم	1576	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1180	true	5345592048161088103	206	299	1126	1632	1636	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه وعد الناس يوما يخرجون فيه ليتاهبوا للخروج يعني ما اخذهم علي غرة قال هيا مشينا الي الاستسقاء انما ليستعدوا بالتوبة النصوح وبالخروج من المظالم وعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين بدا حاجب الشمس يعني وقتها اذا ارتفعت الشمس وخرج وقت النهي فقعد علي المنبر فكبر------------------- وحمد الله عز وجل-ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم	1180	7619643752006569613	281	510.0	227	528	53.219696044921875	48	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1576	false	-5711647671471321705	113	239	555	1158	1441	300	وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم--------------------------- ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما ي----------------------------------------------------ريد اللهم انت الله لا اله الا ان-----------------------ت الغني -------------------------ونحن الفقراء ---------------------------------------انزل علينا الغيث----------------------- واجعل ما انزلت- لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه------------------------------------------------------------------------------------ ثم حول علي الناس ظهره وقلب او حول رداءه------------------------------------------ وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن ا--------------------------------------------------------------------لله فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي ا-----------------------------------------------------------------------لكن ضحك---------- صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه--------------------------------------- فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله قال- ابو داود و----هذا حديث غريب	1576	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1181	true	8884784421157391213	2	245	10	1274	1547	300	وقد امركم الله عز وجل-ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ادعوني استجب لكم سورة غافر ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد كل الامور بيده ازمة الامور بيده جل وعلايفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت توسل بكلمة التوحيد انت الغني اعتراف وتمجيد لله جل وعلاونحن الفقراء اعتراف علي النفس بالذل والحاجة والفاقة انزل علينا الغيث ولا تجعلنا من القانطين واجعل ما انزلته لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلا يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه بالغ عليه الصلاة والسلامبالرفع حتي صار ظهور كفيه الي السماء كما جاء في بعض الروايات ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه جعل ما علي الكتف الايمن علي الايسر والعكس وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين وفي الحديث ما يدل علي ان الدعاء والخطبة قبل الصلاة لكن اكثر الروايات علي ان الصلاة قبل كالعيد وعليها عامة اهل العلم يرون ان الصلاة قبل الخطبة فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله النبي عليه الصلاة والسلامما استسقي الا سقي واجيب ثم امطرت باذن الله فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن يتقون المطر انطلقوا الي ما يكنهم ويقيهم المطر فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلمحت-ي بدت نواجذه انيابه بدت عليه الصلاة والسلاممن حالهم فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله رواه ابو داود وقال هذا حديث غريب	1181	7619643752006569613	594	1060.5	470	1266	46.919429779052734	112	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3456	false	-936288272703282250	48	96	216	458	1439	300	فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------ثوبه حتي اصابه ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------مطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه ومعناه-------------------------------------------------------------------------------------------------- ان المطر رحمة وهي قريبة العهد بخلق الله تعالي وروي الشافعي في الام باسناده حديثا مرسلا عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اطلبوا ---	3456	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1186	true	3523070784610094422	1	85	4	421	1562	300	فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم كشف رسول الله صلي الله عليه وسلمثوبه حتي اصابه من المطر اصاب جسده من المطر ويحسر راسه وقدميه وذراعيه لكي يصيبها هذا المطر المبارك هذا الماء المبارك اصابه من المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه عز وجل الان ينزل من جهة العلو حديث عهد بامر الله جل وعلاحديث عهد بربه عز وجل رواه مسلم وعن عاءشة بنت سعد------------------------------------------------------------------------ ان اباها حدثها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمنزل واديا دهشا	1186	7619643752006569613	136	194.0	105	490	27.755102157592773	24	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2121	false	-3863615611309222605	36	168	168	834	1489	300	هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين ا-لتي امر الله عز وجل بها -نبيه صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل------------- الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشر----------------ين ففيها بنت مخاض الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين--------------------- فاذا بلغت ستا واربعين ففيه---------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت -احدي وستين فف---------------يها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسب----------عين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	2121	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1188	true	-4146809627015429854	171	300	905	1563	1563	300	هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي المسلمين والتي امر الله------- بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعش-----رين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي-------------------- فان لم تكن ابنة م----خاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خ---------------مس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل--------- فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها ---------------جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبو----------ن فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل ف----------------اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة-	1188	7619643752006569613	511	843.0	407	769	66.44993591308594	81	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2126	false	-8662831991556927167	1	36	3	174	1441	300	اربعين بنت لبون ولا يفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا قال ابن العلاء مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا عز وجل ليس لال محمد منها شء	2126	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1190	true	6261849672602780648	178	207	850	991	1483	300	اربعين بنت لبون -لا تفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءت----------------------جرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا------- ليس لال محمد منها شء	1190	7619643752006569613	140	263.0	111	171	81.87134552001953	25	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2125	false	-1011989651458192131	43	172	209	819	1440	300	حازم وسم---------------------------------------ي اخر عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ببعض اول هذا الحديث قال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول-------- فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة--- حتي يحول عليه- الحول الا ان جريرا قال ابن -------------------------------------وهب يزيد في الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم ليس في مال زكاة حتي يحول عليه- الحول 1574 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا------------------------ ابو عوانة عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي عليه	2125	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1191	true	-1146427684252167330	0	139	0	664	1532	300	حازم وسمي اخرعن ابن اسحاق عن ابي عن ابي عفا الله عنك عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلمق---------------------ال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهبح-تي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فما زاد فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حق حتي يحول عليها الحول الا ان جريرا قال ابن وهب قال ابن وهب الا ان جريرا قال ابن وهب يزيد في الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم-ليس في مال زكاة حتي يحول عليها الحول قال-------------------------- ابو داود رواه شعبة وسفيان وغيرهما عن ابي اسحاق عن عاصم-------- عن علي رضي -	1191	7619643752006569613	530	959.5	419	723	73.30567169189453	101	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2150	false	-2394765838983964245	250	300	1229	1469	1469	300	وسمي رجلا اخر عن ----------------------------------ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي ------------عن النبي ببعض اول الحديث و-قال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وان لم تتصرف فيها وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون-	2150	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1191	true	-1146427684252167330	1	51	5	249	1532	300	وسمي اخرعن ابن اسحاق عن ابي عن ابي عفا الله عنك عن ابي اسحاق -------------------------عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم------------------ وليس عليك شء يعني في الذهب-حتي يكون لك عشرون	1191	7619643752006569613	169	273.0	135	288	58.68055725097656	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2151	false	-1604932002011919473	18	132	93	655	1516	300	دينارا والحديث حجة عليه فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول فيه اشتراط مضي الحول واجمعوا علي اشتراطه في الماشية والنقد دون العشرات كزكاة النقدين ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك ولا وقص الا في الماشية كما تقدم قال ولا ادري اعلي رضي الله عنه يقول-------- فبحساب ذلك عن نفسه او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول ورواه ابن ماجه عن عمرة بنت عبد الرحمن احدي الثقات عن عاءشة انها سمعت النبي يقول لا زكاة في مال حتي يحول عليه- الحول------------- قال ابن ------------وهب الا ان جريرا------------ يزيد في الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم ليس في مال زكاة حتي يحول------ الحول	2151	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1191	true	-1146427684252167330	51	124	249	594	1532	300	دينارا----------------- فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول------------------------------------------------------------------------------------- ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال ف--------------------------------لا ادري اعلي ي-------------قول فما زاد فبحساب ذلك-------- او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال ز------------------------------------------------------------------------------------------------------------كاة ----حق حتي يحول عليها الحول الا ان جريرا قال ابن وهب قال ابن وهب الا ان جريرا قال ابن وهب يزيد في الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم-ليس في مال زكاة حتي يحول عليها الحول	1191	7619643752006569613	286	452.0	225	614	46.579803466796875	50	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2136	false	2430990652358629013	67	173	354	882	1514	300	ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة اي في ملكه وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ويدفع م---------عها شاتين او عشرين درهما قال ابو داود ومن ها هنا لم اضبطه عن موسي بن اسماعيل ضبطا كما احب بضم الهمزة ويجعل معها اي مع ابنة اللبون ان استيسرتا اليه شاتين تقديم الشاتين علي الدراهم وقوله ان استيسرتا اليه يدل علي ان الافضل ان يدفع الشاتين وان كان يجوز له دفع الدراهم لان الشاتين اقرب الي الابل من الدراهم لكونها من النعم او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة وسنها اعلي من سن ابنة اللبون فانها تقبل منه عند عدم الحقة	2136	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1209	true	-5981844990544807614	58	90	282	442	1506	300	ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ------------------بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين در--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما ومن بلغت----- صدقته بنت لبون و-----عنده---- حقة----------------------------- فانها تقبل منه-------- الحقة	1209	7619643752006569613	136	195.5	108	537	25.325883865356445	19	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2125	false	-1011989651458192131	40	104	194	507	1440	300	اخبرني جرير بن حازم وسمي اخر عن ابي اسحاق --------عن عاصم بن ضمرة والحارث الا------------------------------------------------------------------عور عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ببعض اول----- ه-------------------------------------ذا الحديث قال فاذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كانت لك ماءتا در----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا----------------- فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	2125	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1223	true	6025328231007922221	136	287	680	1457	1529	300	اخبرني جرير بن حازم وسمي اخر-عن ابي اسحاق السبيعي عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عاصم بن ضمرة والحارث الاعور مثل الان عطف الحارث وهو تالف علي عاصم عن علي رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا كان لك هذا الخبر مضعف لعنعنة ابي اسحاق والا عطف الحارث والمجهول علي غيرهما من الثقات لا يضر علي كل حال هو مضعف بعنعنة ابي اسحاق السبيعي وهو مدلس وهو مختلف في رفعه ووقفه والذين رووه عنه مرفوعا كلهم رووا عنه بعد الاختلاط فالموقوف اصح عن علي رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول الحول شرط في الزكاة عند عامة اهل العلم الا في الخارج من الارض واتوا حقه يوم حصاده سورة الانعام وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب-حتي يكون لك عشرون دينارا يعني عشرين مثقال فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	1223	7619643752006569613	288	506.0	230	780	36.92307662963867	49	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2150	false	-2394765838983964245	228	300	1122	1469	1469	300	ابن وهب قال اخبرني جرير بفتح الجيم بن حازم الازدي حجة ولما اختلط حجبه ولده قال ابو حاتم تغير قبل موته بسنة وسمي رجلا اخر عن ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن ------------------------------------------------------علي ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي ببعض اول الحديث وقال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------حول ففيها خمسة دراهم وان لم تتصرف فيها وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون-	2150	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1223	true	6025328231007922221	134	272	668	1375	1529	300	التسوية قال اخبرني جرير----------- بن حازم---------------------------------------------------------------- وسمي اخر------عن ابي اسحاق السب-----------------يعي عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عاصم بن ضمرة والحارث الاعور مثل الان عطف الحارث وهو تالف علي عاصم عن علي رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا كان لك هذا الخبر مضعف لعنعنة ابي اسحاق والا عطف الحارث والمجهول علي غيرهما من الثقات لا يضر علي كل حال هو مضعف بعنعنة ابي اسحاق السبيعي وهو مدلس وهو مختلف في رفعه ووقفه والذين رووه عنه مرفوعا كلهم رووا عنه بعد الاختلاط فالموقوف اصح عن علي رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا--------------------------------- كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول الحول شرط في الزكاة عند عامة اهل العلم الا في الخارج من الارض واتوا حقه يوم حصاده سورة الانعام وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم------------------ وليس عليك شء يعني في الذهب-حتي يكون لك عشرون	1223	7619643752006569613	183	106.0	146	857	21.353559494018555	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2125	false	-1011989651458192131	82	146	397	702	1440	300	وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا--------------------------------------------------------------------------------- فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك قال فلا ادري اعلي يقول-------- فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي- الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- وليس في مال زكاة ح---تي يحول عليه الحول الا------------------------------------------------------------------------------------------- ان جريرا قال ابن وهب يزيد في الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم	2125	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1224	true	-6022564958010330680	83	255	429	1329	1547	300	وليس عليك شء يعني في الذهبح-تي يكون لك عشرون دينارا وتعادل احد عشر جنيها وما يزيد علي النصف بقليل يعني قالوا حدود اربعة اسباع الجنيه فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك يعني عندك واحد وعشرين دينار اثنين وعشرين دينار خمسة وعشرين دينار ما نقول ما بين العشرين والاربعين وقص كما نقوله في بهيمة الانعام كل شء بحسابه عندك ثمانية وعشرين دينار ربع العشر عندك ثلاثون دينارا ربع العشر العشر ثلاثة ربعها دينار الا ربع خمسة وسبعين بالماءة من الدينار وهكذا فالاموال بحسابها وفي حكمها عروض التجارة لانها تحسب بالاموال فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فما زاد فبحساب ذلك او رفعه الي النبي عليه الصلاة والسلام يعني مع الخلاف في رفعه ووقفه الا ان هذه الجملة مشكوك فيها وليس في مال زكاة حق حتي يحول عليه الحول الحول شرط لوجوب الزكاة عند عامة اهل العلم ما عدا الخارج من الارض فان زكاتها تجب يوم حصادها الا ان جريرا قال ابن وهب يزيد في الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم	1224	7619643752006569613	290	470.0	229	901	32.186458587646484	56	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2189	false	546400323000902826	96	133	457	636	1446	300	عبد الرحمن بن مسعود قال جاء سهل بن ابي حثمة الي مجلسنا قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث فان لم تدعوا او تجدوا الثلث فدعوا الربع قال -------ابو داود	2189	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1232	true	-8518791089533014057	180	215	907	1083	1508	300	عبد الرحمن بن مسعود قال جاء سهل بن ابي حثمة الي مجلسنا قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث فان لم تدعوا الث---------لث فدعوا الربع رواه احمد وابو داود	1232	7619643752006569613	162	308.5	129	186	87.09677124023438	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2189	false	546400323000902826	96	133	457	636	1446	300	عبد الرحمن بن مسعود قال جاء سهل بن ابي حثمة الي مجلسنا قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث فان لم تدعوا او تجدوا الثلث فدعوا الربع قال -------ابو داود	2189	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1245	true	8178872755063690034	170	205	892	1068	1528	300	عبد الرحمن بن مسعود قال جاء سهل بن ابي حثمة الي مجلسنا قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث فان لم تدعوا الث---------لث فدعوا الربع رواه احمد وابو داود	1245	7619643752006569613	162	308.5	129	186	87.09677124023438	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2189	false	546400323000902826	96	119	457	565	1446	300	عبد الرحمن بن مسعود قال جاء سهل بن ابي حثمة الي مجلسنا قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا خرصتم	2189	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1247	true	-7355079937988412443	22	45	118	226	1511	300	عبد الرحمن بن مسعود قال جاء سهل بن ابي حثمة الي مجلسنا قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا خرصتم	1247	7619643752006569613	108	216.0	85	108	100.0	23	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2201	false	2098888206205792542	160	230	715	1045	1392	300	حدثنا حامد بن يحيي اخبرنا سفيان -ح وحدثنا مسدد حدثنا ي-----------------------------------------------------------------حيي عن ابن عجلان سمع عياضا قال سمعت ابا سعيد الخدري ------------يقول لا اخرج ابدا الا صاعا انا كنا نخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع تمر او شعير او اقط او زبيب هذا حديث يحيي زاد سفيان------------- او صاعا من دقيق قال حامد فانكروا عليه فتركه سفيان قال ابو داود فهذه الزيادة وهم من ابن عيينة	2201	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1268	true	-7379956904395077673	87	174	425	844	1496	300	حدثنا حامد بن يحيي حدث-نا سفيان قال حدثنا مسدد حدثنا يحيي قال حدثنا قال حدثنا كلها قال حدثنا قال حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن ابن عجلان سمع عياضا قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنهيقول لا اخرج ابدا الا صاعا انا كنا نخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-صاع تمر او شعير او اقط او زبيب هذا حديث يحيي زاد سفيان بن عيينة فيه او صاعا من دقيق قال حامد فانكروا عليه فتركه سفيان قال ابو داود فهذه الزيادة وهم من ابن عيينة	1268	7619643752006569613	322	598.5	254	421	76.48455810546875	64	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2209	false	-3015230025711782502	122	258	568	1217	1416	300	حدثنا حامد بن يحيي البلخي ثقة من اعلم الناس بابن عيينة قال حدثنا سفيان بن عيينة ح وحدثنا م-------------------------------------------------------------سدد قال حدثنا يحيي ابن سعيد القطان عن ابن عجلان انه سمع عياض بن عبد الله قال سمعت ابا سعيد الخدري ------------يقول لا اخرج ابدا الا صاعا فيه دليل علي ما نقل عن ابي حنيفة نصف صاع اعتمادا علي ما فعل معاوية فقد فعل ذلك بالاجتهاد بناء علي ان قيم ما عدا الحنطة متساوية وكانت الحنطة اذ ذاك غالية الثمن لكن يلزم علي هذا ان تعتبر القيمة في كل زمان فيختلف الحال ولا ينضبط وربما لزم في بعض الاحيان اخراج اصع حنطة ونظر ابو سعيد الي الكيل واما قول الطحاوي ان ابا سعيد كان يخرج النصف الاخر تطوعا فلا يخفي تكلفه انا كنا نخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع تمر او شعير او اقط	2209	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1268	true	-7379956904395077673	87	145	425	706	1496	300	حدثنا حامد بن يحيي حد----------------------------------------ثنا سفيان --------قال حدثنا مسدد حدثنا يحيي قال حدثنا قال حدثنا كلها قال حدثنا قال حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي ع----------------ن ابن عجلان---- سمع عياضا -----------قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنهيقول لا اخرج ابدا الا صاعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا كنا نخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-صاع تمر او شعير او اقط	1268	7619643752006569613	199	314.0	157	722	27.562326431274414	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2201	false	2098888206205792542	174	206	785	928	1392	300	سمع عياضا قال سمعت ابا سعيد الخدري ------------يقول لا اخرج ابدا الا صاعا انا كنا نخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع تمر او شعير او اقط او زبيب	2201	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1272	true	6505058271523938411	0	33	0	154	1459	300	سمع عياضا قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنهيقول لا اخرج ابدا الا صاعا انا كنا نخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-صاع تمر او شعير او اقط او زبيب	1272	7619643752006569613	142	268.5	111	155	91.61289978027344	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4083	false	-7593841682282392344	204	263	1023	1324	1499	300	المطلب بن ربيعة بن الحارث وللفضل بن عباس ولفظ مسلم اجتمع ربيعة ابن الحارث والعباس بن عبد المطلب فقالا------ لو بعثنا هذين الغلامين قالا لي وللفضل بن عباس الي رسول الله ------------------فكلماه فامرهما علي هذه الصدقات فاديا ما يءدي الناس واصابا -ما يصيب الناس قال فبينما هما في ذلك جاء علي بن ابي طالب فوقف عليهما فذكرا له ذلك	4083	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1279	true	-8806997587652895854	129	187	653	955	1547	300	المطلب بن ربيعة بن الحارث قال--------------------- اجتمع ربيعة -بن الحارث والعباس بن عبد المطلب فقالا والله لو بعثنا هذين الغلامين قالا لي وللفضل بن عباس-الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفكلماه فامرهما علي هذه الصدقة- فاديا ما يءدي الناس واصابا مما يصيب الناس قال فبينما هما في ذلك جاء علي بن ابي طالب فوقف عليهما فذكرا له ذلك	1279	7619643752006569613	274	490.5	220	326	84.04907989501953	48	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2260	false	-6050945350289290220	112	155	530	742	1427	300	ابي رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي الصدقة من بني مخزوم فقال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها قال حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله فاتاه فساله فقال مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقة	2260	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1281	true	-6856429735434702785	5	43	25	217	1550	300	ابي رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث رجلا علي الصدقة من بني مخزوم فقال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها قال حتي اتي النبي------------------- فاساله فاتاه فساله فقال مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقة	1281	7619643752006569613	192	365.0	154	212	90.5660400390625	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2261	false	-942317706798771951	121	213	611	1100	1519	300	لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها رواية الترمذي اصحبني كيما تصيب منها فقال لا كذا عند الترمذي حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله بالنصب فاتاه فساله فقال مولي القوم من انفسهم بضم الفاء رواية الترمذي مولي القوم منهم اي حكمه كحكمهم وفيه مدح لموالي النبي صلي الله عليه وسلم لنسبتهم اليه قال الشافعي القياس في ذلك ان الصلبية والموالي فيه سواء لان النبي صلي الله عليه وسلم حرم علي مواليه من الصدقة ما حرم علي نفسه وكذلك الخمس الموالي والصلبية فيه سواء حكاه البيهقي وانا لا تحل لنا الصدقة	2261	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1281	true	-6856429735434702785	20	43	99	217	1550	300	لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها قال-------------------------------------------------------- حتي اتي النبي----------------------- فاساله------- فاتاه فساله فقال مولي القوم من انفسهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا لا تحل لنا الصدقة	1281	7619643752006569613	110	170.0	87	489	22.494888305664062	19	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4086	false	-5064001658152830832	166	193	860	1004	1550	300	ولفظه فقال يا رسول الله انت ابر الناس واوصل الناس وقد بلغنا النكاح فجءنا لتءمرنا علي بعض هذه الصد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قات فنءدي اليك كما يءدي الناس ونصيب كما يصيبون	4086	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1293	true	-4532308166156948041	5	55	23	293	1571	300	احدنا فقال يا رسول الله انت ابر الناس واوصل------ وقد بلغنا النكاح وجءنا لتءمرنا علي بعض هذه الصدقات يعني ما جاءا يسالانه من الصدقة لا انما يسالان العمالة علي الصدقة ليستحقا ما يستحقا في مقابل عملهما وجءنا لتءمرنا علي بعض هذه الصدقات فنءدي اليك -ما يءدي الناس ونصيب كما يصيبون	1293	7619643752006569613	131	231.5	105	277	47.29241943359375	21	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2261	false	-942317706798771951	138	226	703	1160	1519	300	حتي اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاساله بالنصب فاتاه فساله فقال مولي القوم من انفسهم بضم الفاء رواية الترمذي مولي القوم منهم اي حكمه كحكمهم وفيه مدح لموالي النبي صلي الله عليه وسلم لنسبتهم اليه قال الشافعي القياس في ذلك ان الصلبية والموالي فيه سواء لان النبي صلي الله عليه وسلم حرم علي مواليه من الصدقة ما حرم علي نفسه وكذلك الخمس الموالي والصلبية فيه سواء حكاه البيهقي وان-ا لا تحل لنا الصدقة استدل به علي ان الزكاة لا ت------------------حل لبني هاشم ولا لبني المطلب كما	2261	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1299	true	-8166541878776360764	147	183	763	942	1478	300	حتي اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاساله------- فاتاه فساله فقال مولي القوم من ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسهم وانها لا تحل لنا الصدقة خلاص ما دام منهم معناها انها لا تحل لهم فلا تحل لبني هاشم ولا لبني المطلب ولا	1299	7619643752006569613	126	193.5	100	477	26.41509437561035	19	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2252	false	7338716147082339521	99	128	465	608	1463	300	ابن الفراسي ان الفراسي قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسال يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا وان كنت ساءلا لا بد فاسال الصالحين	2252	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1301	true	-2674610858745933759	99	125	494	624	1512	300	ابن الفراسي ان الفراسي قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسال------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا وان كنت ساءلا لا بد فاسال الصالحين	1301	7619643752006569613	130	251.0	104	143	90.90908813476562	25	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2252	false	7338716147082339521	99	128	465	608	1463	300	ابن الفراسي ان الفراسي قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسال يا رسول الله---------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان كنت ساءلا لا بد فاسال الصالحين	2252	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1305	true	5296790731943830445	46	119	226	599	1563	300	ابن الفراسي ان الفراسي قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسال يعني اتعرض لسءال الناس فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا اولا الحديث ضعيف ابن الفراسي هذا مجهول لا يدري منه وكذلك الراوي عنه مسلم بن مخشي فالحديث ضعيف علي كل حال وكونه لا يسال او يسال النبي عليه الصلاة والسلاماسال فيقول له النبي عليه الصلاة والسلام لا يشهد له ما تقدم لكن قوله وان كنت ساءلا لا بد فاسال الصالحين	1305	7619643752006569613	132	240.5	105	373	35.38874053955078	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2279	false	8423174469028009655	102	154	475	704	1407	300	-زيد بن ابي حبيب عن----------------------- عقبة بن عامر انه سمع النبي------------------ صلي الله عليه وسلم يقول كل امرء في ظل صدقته حتي يفصل بين الناس او قال حتي يحكم بين الناس قال ابو يزيد وكان ابو الخير لا يخطءه يوم الا -تصدق فيه---- ولو كعك-ة او بصلة وذلك------------ صحيح علي شرط مسلم	2279	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1306	true	8395769634629849631	6	66	32	314	1496	300	يزيد بن ابي حبيب ان ابا الخير حدثه انه سمع عقبة بن عامر رضي الله عنهيقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول كل امرء في ظل صدقته حتي يفصل بين الناس او قالح-تي يحكم بين الناس قال---- يزيد وكان ابو الخير لا يخطءه يوم -لا يتصدق فيه بشء ولو كعكعة او بصلة رواه الحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم	1306	7619643752006569613	205	323.5	157	289	70.93425750732422	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2286	false	4163968124853954502	61	87	319	440	1466	300	ابي الزبير عن يحيي بن جعدة عن ابي هريرة انه قال------------ يا رسول الله اي الصدقة افضل قال جهد المقل وابدا بمن تعول 1678 حدثنا احمد	2286	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1306	true	8395769634629849631	253	280	1276	1403	1496	300	ابي الزبير عن يحيي بن جعدة عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قلت يا رسول الله اي الصدقة افضل قال جهد المقل وابدا بمن تعول رواه------ احمد	1306	7619643752006569613	106	186.5	81	133	79.69924926757812	22	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2288	false	-4878833106578363280	154	208	736	992	1444	300	ابو خالد الذي كان ينزل في بني دالان عن نبيح عن ابي سعيد ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم	2288	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1306	true	8395769634629849631	69	123	329	595	1496	300	ابي خالد الذي كان ينزل في بني دالان-عن نبيح عن ابي سعيد رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم	1306	7619643752006569613	253	484.5	201	268	94.40298461914062	48	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2289	false	-7202668889523356420	190	261	935	1291	1485	300	عن ابي سعيد ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر بضم الخاء واسكان الضاد المعجمتين جمع اخضر اي من الثياب الخضر التي في الجنة ورواية الترمذي كساه الله يوم القيامة من حلل الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة يوم القيامة وايما مسلم سقي مسلفا علي ظما اي عطش سقاه الله تعالي من الرحيق المختوم	2289	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1306	true	8395769634629849631	78	123	372	595	1496	300	عن ابي سعيد رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجن------------ة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما------- سقاه الله م------ن الرحيق المختوم	1306	7619643752006569613	207	368.5	164	368	56.25	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2286	false	4163968124853954502	101	188	509	911	1466	300	هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت مثله قال واتي ابو بكر رضي الله عنه بكل ما- عنده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسابقك الي شء ابدا	2286	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1307	true	8544633191532672093	68	147	318	697	1455	300	هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه-يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما-فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت مثله قال واتي ابو بكر------------- بكل مال عنده فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسابقك الي شء ابدا	1307	7619643752006569613	378	716.5	299	403	93.79652404785156	73	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2287	false	-409612746931998270	67	241	318	1180	1473	300	زيد-------- عن ابيه اسلم مولي عمر بن الخطاب قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي من سعادة المرء اذا قدم عليه ضيف او راي محتاجا او نحو ذلك ان يكون عنده مال ينفق منه فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت ابقيت لهم مالا مثله قال واتي ابو بكر رضي الله عنه بكل مال----ه فيه المسابقة الي الاعمال الصالحة من صدقة وقري ضيف وطعمة محتاج وكسوة عار وتجهيز ميت ونحو ذلك والاستباق في اللغة بين اثنين يجتهد كل واحد منهما ان يسبق صاحبه كقوله تعالي واستبقا الباب يعني يوسف وصاحبته تبادرا الي الباب فان سبقها يوسف فتح الباب وخرج وان سبقت هي اغلقت الباب لءلا يخرج يوسف قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك هذا السءال ليظهر فضيلة ابي بكر رضي الله عنه للحاضرين ولغيرهم قال الله ورسوله بنصبهما اي ابقيت---- الله ورسوله قلت لا اسابقك الي شء ابدا صححه	2287	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1307	true	8544633191532672093	72	148	333	702	1455	300	زيد بن اسلم عن ابيه ------------------------قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه-يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي----------------------------------------------------------------------------------- فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما-فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت--------------- مثله قال واتي ابو بكر------------- بكل مال عنده فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك ------------------------------------------------------------------------------------قال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسابقك الي شء ابدا رواه	1307	7619643752006569613	345	587.5	273	878	39.29384994506836	62	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2295	false	1461327092093232320	262	299	1251	1420	1425	300	ابي هريرة قال امر النبي---------------- صلي الله عليه وسلم بالصدقة فقال رجل يا رسول الله عندي دينار فقال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به -----------------------------------علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي	2295	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1307	true	8544633191532672093	3	51	15	233	1455	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا فق-ال رجل يا رسول الله عندي دينار -قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي	1307	7619643752006569613	148	268.5	113	220	67.2727279663086	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2299	false	191633823421693313	184	220	937	1105	1522	300	ابي هريرة رضي الله عنه--- قال امر النبي صلي الله عليه وسلم بالصدقة فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك فابدا بها قال عندي دينار اخر قال تصدق به -----------------------------------علي ولدك	2299	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1307	true	8544633191532672093	3	44	15	204	1455	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا- فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك---------- قال عندي------ اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك	1307	7619643752006569613	136	229.5	104	206	66.01941680908203	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2300	false	4103928208917727420	216	272	1127	1386	1534	300	ابي هريرة ق----------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا ق-ال رجل------------- عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي دينار اخر قال انت ابصر واحتج-- ابو عبيد	2300	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1307	true	8544633191532672093	3	62	15	282	1455	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي------ اخر قال انت ابصر به رواه ابو داود	1307	7619643752006569613	225	384.0	173	291	77.31958770751953	44	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2279	false	8423174469028009655	116	145	535	664	1407	300	وسلم يقول--- كل امرء في ظل صدقته حتي يفصل بين الناس او قال حتي يحكم بين الناس قال ابو---------------------------------------------- يزيد وكان ابو الخير لا يخطءه يوم الا -تصدق فيه	2279	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1317	true	-1073295459657115221	209	245	1077	1251	1522	300	---مثلما هنا كل امرء في ظل صدقته حتي يفصل بين الناس او قالح-تي يحكم بين الناس تجسد هذه المعاني حتي تكون اجساما ينتفع بها صاحبها قال يزيد وكان ابو الخير لا يخطءه يوم -لا يتصدق فيه	1317	7619643752006569613	111	177.5	85	179	62.011173248291016	21	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2288	false	-4878833106578363280	154	179	736	849	1444	300	ابو خالد الذي كان ينزل في بني دالان--------------------------------------------------- عن نبيح عن ابي سعيد ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا	2288	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1319	true	-3611621041669853525	264	300	1363	1537	1537	300	ابي خالد الذي كان ينزل في بني دالان يقال له خالد الدالاني لانه كان ينزل فيهم وليس منهم عن نبيح عن ابي سعيد رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا-	1319	7619643752006569613	110	186.5	87	176	62.5	20	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2288	false	-4878833106578363280	174	208	824	992	1444	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم	2288	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1320	true	-4868496667159491182	36	70	180	348	1486	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم	1320	7619643752006569613	168	336.0	134	168	100.0	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2286	false	4163968124853954502	61	84	319	424	1466	300	ابي الزبير عن يحيي بن جعدة عن ابي هريرة انه قال------------ يا رسول الله اي الصدقة افضل قال جهد المقل وابدا بمن تعول	2286	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1323	true	6503359311068449259	127	152	688	805	1501	300	ابي الزبير عن يحيي بن جعدة عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قلت يا رسول الله اي الصدقة افضل قال جهد المقل وابدا بمن تعول	1323	7619643752006569613	100	186.0	77	117	85.47008514404297	21	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2286	false	4163968124853954502	134	188	659	911	1466	300	اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما------------------------------------------------------- فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاه-----------------------------لك قلت مثله -----------قال واتي ابو بكر رضي الله عنه بكل ما- عنده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك -قال ابقيت لهم الله ورسوله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت لا اسابقك الي شء ابدا	2286	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1325	true	4597900840167877063	129	231	668	1149	1474	300	اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما يعني ان كان لي فرصة في العمر اسبقه فاليوم لان عندي مال فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك كانه راه كثير ما ابقيت لاهلك قلت مثله يعني النصف قال واتي ابو بكر------------- بكل مال عنده فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله يعني ما ابقي شيءا وهذا ابو بكر عنده من اليقين والثقة بالله جل وعلاما عنده فمثل ابي بكر يحصل منه ان يتصدق بجميع ما عنده لكن من مثل ابي بكر يقول عمر فقلت لا اسابقك الي شء ابدا	1325	7619643752006569613	236	393.0	186	497	47.48490905761719	44	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3184	false	-7557327513296741671	260	300	1323	1522	1522	300	ابي مالك الاشجعي حدثنا حسين بن الحارث الجدلي من جديلة قيس ان امير مكة خطب ثم قال عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ننسك للرءية فان لم نرة وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما فسالت الحسين بن الحارث-	3184	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1332	true	-948973757610145494	137	175	747	940	1527	300	ابي مالك الاشجعي عن--- حسين بن الحارث الجدلي--- جديلة قيس ان امير مكة خطب ثم قال عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ننسك للرءية فان لم نره وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما فسالت الحسين بن الحارث	1332	7619643752006569613	189	353.0	152	200	94.5	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3185	false	3501811606003942761	0	117	0	547	1491	300	من امير مكة قال لا ادري ثم لقيني بعد فقال هو الحارث بن حاطب اخو محمد ابن حاطب ثم قال الامير ان فيكم من هو اعلم بالله ورسوله مني وشهد هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واوما بيده الي رجل قال الحسين فقلت لشيخ الي جنبي من هذا الذي اوما اليه الام---------------------------------------------ير قال هذا عبد الله بن عمر وصدق كان اعلم بالله منه فقال بذلك امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم 2339 حدثنا مسدد وخلف بن هشام المقرء قالا حدثنا ابو عوانة عن منصور عن ربعي بن حراش عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال اختلف------------------ الناس في اخر يوم من رمضان فقدم اعرابيان فشه----دا عند رسول الله صلي الله عليه	3185	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1332	true	-948973757610145494	175	291	940	1477	1527	300	من امير مكة قال لا ادري ثم لقيني بعد فقال هو الحارث بن حاطب اخو محمد -بن حاطب ثم قال الامير ان فيكم من هو اعلم بالله ورسوله مني وشهد هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واوما بيده الي رجل قال الحسين فقلت لشيخ الي جنبي من هذا الذي اوما اليه الامير قال هذا عبد الله بن عمر وصدق عبد الله بن عمر قال هذا عبد الله بن عمر وصدق وهو اعلم بالله منه فقال بذلك امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه------------------------------------------ ابو داود وهذا لفظه والدارقطني وقال هذا اسناد صحيح متصل وعن ابي بكر بن نافع عن ابيه عن ابن عمر قال تراءي ا----------------------------------لناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه	1332	7619643752006569613	376	667.0	288	614	61.23778533935547	77	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3186	false	-1742432659223383535	9	213	51	1036	1493	300	فان لم نره وشهد شاهدا عدل اي برءيته نسكنا بفتح النون والسين اي صمنا رمضان بشهادتهما اخرجه الدارقطني والبيهقي وصححاه وقال ابو مالك فسالت الحسين بن الحارث من امير مكة فقال لا ادري فيه انه يستحب لمن سءل عما لا يعلمه ان يقول لا ادري فانها نصف العلم ثم لقيني بعد بضم الدال بنيت لقطعها عن الاضافة لشبهها بحيث والتقدير بعد ذلك فقال هو الحارث بن حاطب بالحاء والطاء المهملتين كما تقدم اخو محمد بن حاطب قيل ولد هو واخوه بالحبشة كما تقدم ثم قال الامير ان فيكم من هو اعلم بالله اي باحكام الله ورسوله مني فيه ان من سءل شيءا وعلم من هو اعلم به منه يدل عليه الساءل ويامره بسءاله وشهد هذا اي حضر وعلم من رسول الله اي ما لم اعلمه---- واوما بهمز اخره اي اشار قال الجوهري ولا تقل او ميت بيده الي رجل قال الحسين بن الحارث فقلت لشيخ الي جنبي قال الجوهري يقول قعدت الي جنب فلان والي جانب فلان بمعني من هذا الذي اوما اليه الامير قال هذا عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه--- قال وصدق الامير ق-د كان عبد الله بن عمر--------- اعلم بالله ورسوله منه وممن في زمانه فقال عبد الله بن عمر بذلك امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3186	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1332	true	-948973757610145494	163	260	875	1324	1527	300	فان لم نره وشهد شاهدا عدل---------- نسكنا-------------------------------- بشهادتهما---------------------------------------------- فسالت الحسين بن الحارث من امير مكة -قال لا ادري------------------------------------------------------------------- ثم لقيني بعد فق--------------------------------------------------------------ال هو الحارث بن حاطب--------------------------------- اخو محمد بن حاطب---------------------------------- ثم قال الامير ان فيكم من هو اعلم بالله ورسول---------------ه مني و------------------------------------------------------------------------شهد هذا------------ من رسول الله صلي الله عليه وسلم واوما--------------------------------------------- بيده الي رجل قال الحسين---------- فقلت لشيخ الي جنب--------------------------------------------------------ي من هذا الذي اوما اليه الامير قال هذا عبد الله بن عمر -----وصدق عبد الله بن عمر---------------- قال هذا عبد الله بن عمر وصدق وهو اعلم بالله م---------------------نه فقال---------------- بذلك امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1332	7619643752006569613	399	568.0	307	1002	39.82035827636719	69	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3185	false	3501811606003942761	0	61	0	276	1491	300	من امير مكة ----قال لا ادري----------------------- ثم لقيني بعد فقال هو الحارث بن ح--------------------------------اطب اخو محمد ابن حاطب ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الامير ان فيكم من هو اعلم بالله ورسوله مني وشهد هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واوما بيده الي رجل قال الحسين فقلت لشيخ الي جنبي من هذا الذي اوما اليه الامير ق---------------------------------ال هذا عبد الله بن عمر وصدق	3185	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1342	true	2063814367083049686	95	211	482	1035	1466	300	من امير مكة هذا قال لا ادري لعله نسيه في هذا الوقت ثم لقيني بعد فقال هو الحارث بن حاطب تذكر او ذكر فقال الحارث بن حاطب اخو محمد -بن حاطب ثم قال الامير ان فيكم من هو اعلم بالله ورسوله مني وهذا في عهد الصحابة الصحابة متوافرون ومع ذلك يتولي المفضول مع وجود الفاضل وهذا مذهب اهل السنة والجماعة صحة امامة المفضول مع وجود الفاضل ثم قال الامير ان فيكم من هو اعلم بالله ورسوله م--------------------------------------------ني وشهد هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واوما بيده الي رجل قال الحسين فقلت لشيخ الي جنبي من هذا الذي اوما اليه الامير كانه لا يراه يحول بينه وبينه شء فقال هذا عبد الله بن عمر وصدق	1342	7619643752006569613	230	272.5	178	598	38.46154022216797	48	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3186	false	-1742432659223383535	9	196	51	957	1493	300	فان لم نره وش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هد شاهدا عدل اي برءيته نسكنا بفتح النون والسين اي صمنا رمضان بشهادتهما اخرجه الدارقطني والبيهقي وصححاه وقال ابو مالك فسالت الحسين بن الح--------------------------------------------------------------------------------ارث من امير مكة فق--------------------------------------------------ال لا ادري فيه انه يستحب لمن سءل عما لا يعلمه ان يقول لا ادري فانها نصف العلم ثم لقيني بعد بضم الدال بنيت لقطعها عن الاضافة لشبهها بحيث والتقدير بعد ذلك فقال هو الحارث بن حاطب بالحاء والطاء المهملتين كما تقدم اخو محمد بن حاطب ---قيل ولد هو واخوه بالحبشة كما تقدم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال الامير ان فيكم من هو اعلم بالله اي باحكام الله ورسوله مني فيه ان من سءل شيءا وعلم من هو اعلم به منه يدل عليه الساءل ويامره بسءاله وشهد هذا اي حضر وعلم من رسول الله اي ما لم اعلمه---- واوما بهمز اخره اي اشار قال الجوهري ولا تقل او ميت بيده الي رجل قال الحسين بن الحارث فقلت لشيخ الي جنبي قال الجوهري يقول قعدت الي جنب فلان والي جانب فلان بمعني من هذا الذي اوما اليه الامير ق---------------------------------ال هذا عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال وصدق----- الامير قد كان عبد الله -بن عمر----------------- اعلم بالله ورسوله	3186	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1342	true	2063814367083049686	1	226	7	1106	1466	300	فان لم نره وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما لا بد من شاهدين ولا بد ان يكون الشاهدان عدلين هذا بالنسبة لشهر النسك اما شهر رمضان جميع الشهور تثبت دخولا وخروجا بشهادة اثنين شهر رمضان هو محل الخلاف بين اهل العلم كما سياتي في حديث ابن عمر والاعرابي لكن حديث الباب جار علي الاصل وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما شهدا انهما رايا الهلال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسالت الحسين بن الحارث يعني الذي يروي عنه ابي مالك الاشجعي يروي عن حسين بن الحارث سال الحسين بن الحارث من امير مكة لانه قال له ان امير مكة خطب ثم قال من امير مكة هذا قال لا ادري لعله نسيه في هذا الوقت-------------------------------------------- ثم لقيني بعد فق--------------------------------------------------------------ال هو الحارث بن حاطب تذكر او ذكر فقال الحارث بن حاطب- اخو محمد بن حاطب ثم قال الامير ان فيكم من هو اعلم بالله ورسوله مني وهذا في عهد الصحابة الصحابة متوافرون ومع ذلك يتولي المفضول مع وجود الفاضل وهذا مذهب اهل السنة والجماعة صحة امامة المفضول مع وجود الفاضل ثم قال الامير ان فيكم من هو اعلم ب---------------الله ورسوله مني و------------------------------------------------------------------------شهد هذا------------ من رسول الله صلي الله عليه وسلم واوما--------------------------------------------- بيده الي رجل قال الحسين---------- فقلت لشيخ الي جنب--------------------------------------------------------ي من هذا الذي اوما اليه الامير كانه لا يراه يحول بينه وبينه شء فقال هذا عبد الله بن عمر--------------------------- وصدق يعني الحارث بن حاطب في مصاف ابن عمر في العلم ابدا هو اعلم بالله ورسوله	1342	7619643752006569613	337	191.0	254	1559	21.61642074584961	57	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3232	false	7566701126733668420	16	77	83	375	1454	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في الحجامة للصاءم بعد ان كان نهي عنها وروي الدارقطني من حديث انس اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم	3232	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1357	true	1686154294434963834	180	232	934	1199	1537	300	عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال افطر الحاجم والمحجوم وعن انس رضي الله عنهقال----------------- اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال افطر هذان ثم رخص----- النبي صلي الله عليه وسلم-بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم	1357	7619643752006569613	210	348.5	166	294	71.42857360839844	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3232	false	7566701126733668420	36	77	180	375	1454	300	اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان--------------------- ثم رخص رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم	3232	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1370	true	7725410055658984655	234	274	1223	1429	1553	300	اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال افطر هذان يعني الحاجم والمحجوم ثم رخص----- النبي صلي الله عليه وسلم-بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم	1370	7619643752006569613	179	308.0	142	218	82.11009216308594	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3269	false	1962922460136086332	72	97	347	459	1465	300	انه قال يا رسول الله اجد--- قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله	3269	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1378	true	-4958510194342620912	202	228	1005	1120	1476	300	انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله	1378	7619643752006569613	112	218.0	87	115	97.39130401611328	25	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3315	false	9206754206138411529	141	175	687	858	1491	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صو-م رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة	3315	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1400	true	-5397755336838316782	10	44	44	211	1525	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره ------	1400	7619643752006569613	164	309.5	131	173	94.79769134521484	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3315	false	9206754206138411529	141	175	687	858	1491	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفة في صو-م رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه --------بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة	3315	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1403	true	3501556805593626441	17	127	92	697	1593	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة والرسول عليه الصلاة والسلامواقف بعرفة سمعنا ان صيام يوم عرفة يكفر السنة الماضية والباقية يكفر سنتين فهل يحرم منه الحاج حاج يقول انا اقف في هذا الموقف العظيم واتعرض لنفحات الله واصوم اتقرب الي الله بالصيام رجاء ان يكفر عني الذنوب الماضية واللاحقة تماروا اختلفوا فبعض الناس قالوا الرسول عليه الصلاة والسلامصاءم لانه ما يمكن ان يفوت هذه الفرصة يكفر سنتين ولا يصوم وبعضهم قال لا الرسول عليه الصلاة والسلامما صام تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه ام الفضلبقدح لبن وهو واقف علي بعيره ------	1403	7619643752006569613	164	298.0	131	611	26.841243743896484	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5162	false	2139669070545698858	31	68	141	321	1446	300	الله تعالي ولفظ صحيح مسلم في الايمان من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخل----------دا ومن شرب سما فقتل نفسه فهو يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	5162	7776056370713504820	Shamela0006366-ara1.ms1481	true	-8943764093904881285	258	295	1279	1454	1474	300	الله --صلي الله عليه وسلم----------- من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في -يده في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن شرب سما فقتل نفسه فهو يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيه- ابدا	1481	7619643752006569613	155	265.0	120	190	81.57894897460938	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0006366-ara1