id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131521-ara1.ms3080	false	-3035134653674983856	3	125	15	655	1561	300	النكاح كان في الجاهلية علي اربعة انحاء -----فنكاح منها نكاح الناس اليوم ----يخطب الرجل الي الرجل وليته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر ك---------------------------------------------------------------------------------------------------ان الرجل يقول لامراته -----اذا طهرت من طمثها ---------------ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها ان- احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح يسمي نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط دون العشرة فيدخلون علي المراة------------------------ كلهم ي-صيبها فاذا حملت ووضعت ومر------ ليال بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت وهو ابنك يا فلان فتسمي من احبت منهم باسمه فيلحق به ولدها	3080	7776056370713504820	Shamela0001515-ara1.ms008	true	-7066502248218381172	139	269	756	1442	1593	300	النكاح---- في الجاهلية علي اربعة انحاء الاول نكاح كنكا----ح الناس اليوم اي ايجاب وقبول الثاني نكاح البغايا وهو ان يطا البغي جماعة متفرقون واحدا بعد واحد فاذا حملت وولدت الحقت الولد بمن غلب عليه شبهه منهم الثالث نكاح الاستبضاع وذلك ان المراة كانت في الجاهلية اذا طهرت من حيضها يقول لها زوجها ارسلي الي فلان اس-تبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها فاذا حملت----------------------------------- اصابها زوجها اذا احب الرابع نكاح الجمع وهو ان تجمع جماعة--------------------------------------------------------- دون العشرة ويدخلون علي ا-مراة من البغايا ذوات الرايات كلهم يطءونها فاذا حملت ووضعت ومر عليها ليال بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل -----ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان -تسمي من احبت منهم------ فيلحق به ولدها	8	4083176127496139144	409	630.5	324	800	51.125	67	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3081	false	8594042557032893675	255	287	1333	1499	1565	300	فيدخلون علي المراة------------------------ كلهم يصيب-ها فاذا حملت ووضعت ومر عليها ليال بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل ان يمتنع عن المجء اليها حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم	3081	7776056370713504820	Shamela0001515-ara1.ms008	true	-7066502248218381172	219	252	1190	1365	1593	300	ويدخلون علي ا-مراة من البغايا ذوات الرايات كلهم يطءونها فاذا حملت ووضعت ومر عليها ليال بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل ان يمتنع--------------- حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم	8	4083176127496139144	146	257.0	117	191	76.43978881835938	25	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2900	false	-6346088024178402137	163	216	783	1051	1488	300	في النهاية -------الفرق بين الوثن والصنم ان ال----------------------وثن كل ما له جثة معمولة من جواهر الارض او من الخشب او من الحجارة كصورة الادمي ------ينصب فيعبد من دون الله تعالي والصنم الصورة بلا جثة يعني علي حاءط ونحوه قال ومنهم من لم يفرق بينهما واطلقهما علي المعنيين وقد يطلق الوثن علي غير الصورة	2900	7776056370713504820	Shamela0001515-ara1.ms083	true	719523729447412584	224	268	1171	1405	1569	300	في السماء وترتفع والفرق بين الصنم والوثن ان الصنم الصورة بلا جثة والوثن كل ما له جثة معمولة من جواهر الارض او من الخشب و-----الحجارة كصورة الادمي تعمل وتنصب وتعبد---------------------------------------------------------------- ومنهم من لم يفرق بينهما واطلقهما علي المعنيين وقد يطلق الوثن علي غير الصورة	83	4083176127496139144	184	298.5	147	303	60.72607421875	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4484	false	3082792250681020125	52	99	250	495	1481	300	في النهاية -------الفرق بين الوثن والصنم ان ال----------------------وثن كل ما له جثة معمولة من جواهر الارض او من الخشب والحجارة كصورة الادمي يعمل وينصب فيعبد من دون الله تعالي والصنم الصورة بلا جثة ومنهم من لم يفرق بينهما واطلقهما علي المعنيين وقد يطلق الوثن علي غير الصورة	4484	7776056370713504820	Shamela0001515-ara1.ms083	true	719523729447412584	224	268	1171	1405	1569	300	في السماء وترتفع والفرق بين الصنم والوثن ان الصنم الصورة بلا جثة والوثن كل ما له جثة معمولة من جواهر الارض او من الخشب والحجارة كصورة الادمي تعمل وتنصب وتعبد---------------------------------------- ومنهم من لم يفرق بينهما واطلقهما علي المعنيين وقد يطلق الوثن علي غير الصورة	83	4083176127496139144	190	323.5	152	274	69.34306335449219	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1751	false	416485789836394932	92	147	461	728	1500	300	من زعم ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي ربه فقد اعظم علي الله الفرية----- وقال لها مسروق------------------------- الم يقل الله تعالي ولقد راه بالافق المبين ---------------------------------فقالت--------------------------------------------------------------- انما هو ج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بريل اولم تسمع ان الله تعالي يقول لا تدركه الابصار وهو يدر--------------------------ك الابصار اولم تسمع ان الله يقول وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا	1751	7776056370713504820	Shamela0001515-ara1.ms117	true	7387752071843624788	15	117	70	580	1501	300	من زعم ان محمدا------------------- راي ربه فقد اعظم علي الله الفرية فجلس وقال انظريني يا ام المءمنين ولا تعجليني الم يقل الله------ ولقد راه بالافق المبين التكوير ولقد راه نزلة اخري النجم فقالت انا اول هذه الامة سال عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انما هو جبريل لم اره علي صورته التي خلق عليها غير هاتين المرتين رايته منهبطا من السماء سادا عظم خلقه ما بين السماء والارض ثم قالت اولم تسمع ان الله تعالي يقول لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير الانعام اولم تسمع ان الله يقول وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا	117	4083176127496139144	225	377.0	176	535	42.05607604980469	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6436	false	-1045202627973706393	24	60	124	305	1536	300	المراد اذا راه علي صفته المعروفة--- في حياته فان رءي علي خلافها كانت رءيا تاويل لا رءيا حقيقة--- قال النووي وهذا باطل----------------- بل الصحيح انه يراه حقيقة-------------- سواء كان علي صفته--------- او غيرها كما قاله المازري	6436	7776056370713504820	Shamela0001515-ara1.ms126	true	-6469493223091634891	97	141	486	709	1551	300	الحديث اذا راه علي صفته المعروفة له في حياته فان رءي علي خلافها كانت رءيا تاويل لا رءيا حقيقة ثم قال النووي وهذا الذي قاله القاضي ضعيف بل الصحيح انه يراه حقيقة ثم قال النووي سواء---- علي صفته المعروفة او غيرها كما ذكره البارزي	126	4083176127496139144	163	261.0	128	227	71.80616760253906	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0642	false	-6621677089821243014	153	197	749	988	1488	300	يزد فيه ابو بكر--------------- شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بناءه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده قال مجاهد عضده خشباوغيره عثمان------------------ فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره- بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة----- وسقفه بالساج	642	7776056370713504820	Shamela0001515-ara1.ms161	true	1446104161099460478	136	178	720	940	1600	300	يزد فيه ابو بكر في ايام خلافته شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بناءه في عهده------------------ عليه الصلاة والسلام ثم ---------------------------------غيره عثمان بن عفان في خلافته فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جدرانه بالحجارة المنقوش-------ة وجعل عمده من حجارة منقوشة ايضا وسقفه بالساج	161	4083176127496139144	159	248.0	128	278	57.194244384765625	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5803	false	-672921557585691466	219	300	1096	1504	1504	300	صلي الله عليه وسلم-فذكروا له ان------ منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الزنا فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله -بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها-- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق- يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فرجما قال-	5803	7776056370713504820	Shamela0001515-ara1.ms213	true	-7400034186783079331	1	80	5	401	1541	300	صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله ابن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم و--جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال--- عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدقت يا محمد--------------- فامر بهما----- النبي صلي الله عليه وسلم فرجما قال	213	4083176127496139144	368	646.5	294	422	87.20378875732422	67	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5232	false	9159267282178577930	80	251	397	1249	1484	300	عاءشة رضي الله عنها قالت وقعت جويرية بنت الحارث بن المصطلق في سهم ثابت ابن قيس بن شماس او ابن عم له فكاتبت علي نفسها وكانت امراة ملاحة تاخذها العين قالت عاءشة رضي الله عنها فجاءت تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم-في كتابتها فلما قامت ---------------------------علي الباب فرايته-----------------ا كرهت مكانها---------------------------- وعرفت ان رسول الله صلي الله عليه وسلمسيري منها مثل الذي رايت فقالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث وانما كان من امري ما لا يخفي عليك واني وقعت في سهم ثابت بن قيس بن شماس واني كاتبت- علي نفسي فجءتك اسالك في كتابتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل لك الي ما هو خير منه قا----لت وما هو يا رسول الله قال اءدي عنك كتابتك واتزوجك قالت قد فعلت قالت فتسامع تعني الناس------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد تزوج جويرية فارسلوا ما في ايديهم من السبي فاعتقوهم وقالوا اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم-----فما راينا امراه كانت اعظم بركة علي قومها منها -اعتق في سببها ماءة اهل بيت من---- بني المصطلق قال------------- ابو داود	5232	7776056370713504820	Shamela0001515-ara1.ms247	true	-7466515430206735383	86	249	390	1195	1453	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كانت جويرية امراة علي وجهها---------------------------------------------------------------------------- ملاحة-------------------------------------- فجاءت تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتابتها فلما قامت علي باب الخباء كرهت دخولها علي النبي صلي الله عليه وسلم وانما كرهت ذلك لما جبلت عليه النساء من الغيرة وعرفت ان رسول الله ------------------سيري منها مثل الذي رايت فقالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث و-----كان من امري ما لا يخفي عليك وو----قعت في سهم ثابت بن قيس بن شماس واني كاتبته علي نفسي فجءت- اسالك في كتابتي -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل لك فيما-- هو خير من ذلك فقالت وما هو يا رسول الله قال اءدي عنك كتابتك واتزوجك قالت قد فعلت قالت فتسامع----- الناس يعني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- تزوج جويرية فارسلوا ما في ايديهم من السبي فاعتقوهم وقالوا اصهار رسول الله لا ينبغي ان تسترق قالت فما راينا امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها واعتق ب--سببها ماءة اهل بيت من بيت بني المصطلق خرجه بهذا السياق ابو داود	247	4083176127496139144	635	1062.5	501	959	66.21480560302734	116	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3771	false	1213345001984091494	5	81	31	433	1562	300	ورقاء مءنث الاورق الخزاعي في نفر من قومه من خزاع----ة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا علي اعداد مياه الحديبية ومعهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم انا------------------------------------------------------- لم نجء لقتال احد ولكنا شجءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس وان------------------------------------------------------------- ابوا فو-الذي نفسي بيده لاقاتلنهم------------- حتي تنفرد سالفتي فقال ب-----------------------------------ديل سابلغهم ما تقول	3771	7776056370713504820	Shamela0001515-ara1.ms250	true	3894239102685371612	21	180	101	935	1524	300	ورقاء------------ الخزاعي في نفر من قومه من اهل تهامة فقال---- تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا -----عداد مياه الحديبية -معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت والعوذ جمع عاءذ الناقة ذات اللبن والمطافيل ذوات الاطفال الصغار جمع مطفل اي انهم حضروا مع الابل وهي كانت جل اموال العرب ليتزودوا بذلك ولا يرجعون خوف الجوع او العوذ المطافيل النساء معهن اطفالهن اي انهم خرجوا بنساءهم معهن اولادهن لارادة طول المقام ليكون ادعي لعدم الفرار ولما قال بديل بن ورقاء لرسول الله صلي الله عليه وسلم هم مقاتلوك وصادوك عن البيت قال له النبي صلي الله عليه وسلم لم نجء لقتال احد ولكنا -جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاء-ا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس وان شاءا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد حموا وان هم ابوا فو الذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي وهي اعلي العنق او لينفذن الله امره فقال بديل سابلغهم ما تقول	250	4083176127496139144	360	625.0	290	858	41.95804214477539	61	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1584	false	-1547335543025320996	164	254	880	1354	1592	300	ثم جثي علي ركبتيه ورفع يديه وكبر تكبيرة قبل ان يستسقي ثم قال اللهم اسق-------نا غيثا مغيثا رحبا- ربيعا وخدا غدقا طب-----قا مغدق-----ا هنيءا------ مريعا مرتعا وابلا شامل-----------------------ا نافعا غير ضار عاجلا غير رايث ال-----لهم تحيي به البلاد وتغيث به العباد وتجعله بلاغ------ا للحاضر منا والباد اللهم انزل علينا في ارضنا زينتها وانزل في ارضنا سكنها اللهم انزل علينا من السماء ماء طهورا فاحيي به بلدة----- واسقه مما خلقت انعاما واناسي كثيرا قال فما برحوا حتي اقبل فرع من السحاب فالتام بعضه الي بعضه ثم -مطرت عليهم سبعة ايام ولياليهن	1584	7776056370713504820	Shamela0001515-ara1.ms262	true	7169083977943284336	4	99	22	532	1572	300	ثم جثا علي ركبتيه ورفع يديه وكبر تكبيرة قبل ان يستسقي ثم قال اللهم اسقنا واغثنا غيثا مغيثا وحياء ربيعا وجد-----ا طبقا غدقا مغدقا عاما هنيءا مريءا مريعا مرتعا وابلا شاملا مسبلا مجللا داءما ودرا نافعا غير ضار عاجلا غير راءث غيثا اللهم تحيي به البلاد وتغيث به العباد وتجعله بلاغا صالحا للحاضر---- والباد اللهم انزل------ في ارضنا زينتها وانزل عليها سكينت-ها اللهم انزل علينا من السماء ماء طهورا تحيي- به بلدة ميتا واسقه مما خلقت انعاما واناسي كثيرا---- فما برحوا حتي اقبل قزع من السحاب فالتام بعضه الي بعض- ثم امطرت------ سبعة ايام بلياليهن	262	4083176127496139144	422	727.0	339	538	78.43865966796875	64	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5882	false	-8899563988955269373	136	184	656	904	1459	300	صلي الله عليه وسلم---------------------من------------ها واكل القوم فقال ارفعوا ايديكم فانها اخبرتني انها مسمومة فمات بشر بن البراء بن معرور الانصاري فارسل الي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليهودية------------------- ما حملك علي الذي صنعت قالت ان كنت نبيا لم يضرك الذي صنعت وان كنت ملكا ارحت الناس منك فامر بها رسول الله صلي الله	5882	7776056370713504820	Shamela0001515-ara1.ms266	true	-2058260529873802821	167	257	833	1287	1500	300	صلي الله عليه وسلم الشاة المسمومة فاخذ منها قطعة واكلها واكل القوم فقال ارفعوا ايديكم فانها اخبرتني انها مسمومة فمات بشر بن البراء وكان بشر قد اساغ تلك اللقمة والمصطفي صلي الله عليه وسلم لم يسغها لكنها اثرت في فمه ولهواته قبل ان ينطق الله له ذراعها بالتحذير مما دس فيها من السم القاتل من ساعته ودعا صلي الله عليه وسلم باليهودية فاعترفت ثم قال لها ما حملك علي ما ص--نعت قالت ان كنت نبيا لم يضرك الذي صنعت وان كنت ملكا ارحت الناس منك فقال -ما -كان الله ليسلطك --	266	4083176127496139144	201	308.5	159	460	43.69565200805664	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3672	false	8777333975705743605	241	285	1160	1374	1450	300	ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمعوا ذلك------ جاء رجل بشراك او شراكين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او قال شراكان من نار	3672	7776056370713504820	Shamela0001515-ara1.ms269	true	782584026306837237	5	46	23	220	1473	300	ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم قبل الق-------سم لتشتعل عليه نارا فلما سمع-- ذلك الناس جاء رجل بشراك او شراكين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---------- صلي الله عليه وسلم شراك من نار او ----شراكان من نار	269	4083176127496139144	184	328.5	145	220	83.63636016845703	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1640	false	-4424440533471637178	182	229	901	1143	1487	300	اعتلت بمكة فقالت اخرجوني من مكة لان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرني اني لا اموت بها فحملوها حتي اتوا بها سرفا الي الشجرة التي بني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم تحتها ب--موضع القبة فماتت هناك سنة ثماني وثلاثين وهناك عند قبرها سقاية حدثنا	1640	7776056370713504820	Shamela0001515-ara1.ms276	true	-5052475969534827685	10	58	48	289	1540	300	اعتلت بمكة -قالت اخرجوني من مكة لان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرني اني لا اموت بها فحملوها حتي اتوا بها سرف- الي الشجرة التي بني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم تحتها في موضع القبة فماتت هناك سنة ثمان- وثلاثين وهناك عند قبرها سقاية وفيها	276	4083176127496139144	234	442.5	187	244	95.90164184570312	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4380	false	2460116157212061317	180	215	893	1060	1482	300	مرحبا بكم وبمن جءتم من عنده----- اشهد انه رسول الله وانه الذي نجده في الانجيل وانه الذي بشر به عيسي ابن مريم انزلوا حيث شءتم والله لولا ما انا فيه من الملك لاتيته حتي اكون	4380	7776056370713504820	Shamela0001515-ara1.ms279	true	704927824542445556	171	195	916	1027	1578	300	مرحبا بكم وبمن جءتم من عنده وانا اشهد انه رسول الله ا-------------------------------لذي بشر به عيسي و------------------------------لولا ما انا فيه من الملك لاتيته حتي اقبل	279	4083176127496139144	101	169.0	78	172	58.72093200683594	20	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4153	false	1414000468341861672	259	297	1304	1485	1503	300	واستقرض رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح من ثلاثة نفر من قريش---- من صفوان بن امية------------- خمسين الف درهم ومن عبد الله بن ابي ربيعة اربعين الف درهم ومن حويطب بن عبد العزي اربعين الف درهم	4153	7776056370713504820	Shamela0001515-ara1.ms303	true	-8516429671016658686	178	216	866	1044	1461	300	واستقرض---------- صلي الله عليه وسلم---------- من ثلاثة نفر من قريش اخذ من صفوان بن امية رضي الله عنه خمسين الف درهم ومن عبد الله بن ابي ربيعة اربعين الف درهم ومن حويطب بن عبد العزي اربعين الف درهم	303	4083176127496139144	161	285.5	127	198	81.3131332397461	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3226	false	1237965028869148358	201	253	1012	1282	1522	300	بفتح الحاء عن ثوبان ---------بن بجدد بضم الباء المو-حدة وسكون الجيم وضم الدال المهملة وقيل ابن جحدر بفتح الجيم وسكون الحاء المهملة من السراة بفتح المهملة موضع بين مكة واليمن------------------------------- اشتراه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتقه ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يزل معه سفرا وحضرا الي ان توفي --عن النبي صلي الله عليه وسلم	3226	7776056370713504820	Shamela0001515-ara1.ms401	true	1779181126724632897	83	167	409	813	1494	300	بفتح الثاء وبالباء المواحدة ابن بجدد بضم الباء المواحدة وسكون الجيم وضم الدال المهملة وهو من حمير من اليمن وله نسب فيهم وقيل هو م---ن السرا-------------ة موضع بين مكة واليمن وقيل هو من سعد العشيرة من مذجح اشتراه رسول الله صلي الله عليه وسلم واعتقه وقال له ان شءت ان تلحق بمن انت منهم وان شءت ان تكون من اهل البيت فثبت علي ولاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يزل معه سفرا وحضرا الي ان توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	401	4083176127496139144	197	297.0	156	421	46.79335021972656	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5550	false	5488030723498544510	120	204	552	966	1452	300	عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله زوي لي الارض او قال ان ربي زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها -------------------------------وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة بعامة و---لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال لي يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد و-----------------------لا اهلكهم بسنة بعامة ولا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم	5550	7776056370713504820	Shamela0001515-ara1.ms401	true	1779181126724632897	219	300	1084	1494	1494	300	عن ثوبان ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله زوي لي الارض حتي ------------------------رايت مشارقها ومغاربها واعطاني الكنزين الاحمر والابيض وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها و------------------------------اني سالت ربي لامتي الا---يهلكها بسنة -عامة وان لا يسلط عليها عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال لي يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني قد اعطيت لامتك اني لا اهلكهم بسنة -عامة والااسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم-	401	4083176127496139144	337	590.0	269	475	70.9473648071289	60	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5623	false	4506982442691317107	69	132	350	675	1565	300	ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يوشك الامم ان تد-اعي عليك------م كما -تداعي الاكلة الي قصعتها فقال قاءل و--------من قلة نحن يومءذ قال بل انتم يومءذ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة من-----كم وليقذفن الله- في قلوبكم الوهن فقال قاءل يا رسول الله وما الوهن قال حب الدنيا وكراهية الموت باب في تداعي الامم علي	5623	7776056370713504820	Shamela0001515-ara1.ms402	true	3974415802454801030	8	70	41	357	1452	300	ثوبان ايضا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال يوشك------ ان تتداعي عليكم الامم كما تتداعي الاكلة الي قصعتها -قيل يا رسول الله امن قلة نحن يومءذ قا---ل انتم يومءذ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله عز وجل------- المهابة عن صدوركم وليقذفن الوهن في قلوبكم ------------قيل يا رسول الله وما الوهن قال حب الدنيا وكراه-ة الموت قال النبي صلي ---------	402	4083176127496139144	252	398.0	200	355	70.98591613769531	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4272	false	-1451073318667830253	0	175	0	895	1536	300	لي المهاجرين الاولين فدعوتهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا عليه فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان نرجع عنه وقال بعضهم معك بقية من الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء قال-------------- ارتفعوا عني ثم قال ادع لي الانصار فدعوتهم له فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين ثم اختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من هاهنا من مشيخة قريش ومن مهاجرة الفتح فدعوتهم- فلم يختلف عليه رجلان ف----قالوا نري ان ترجع بالناس ولا------- تقدمهم علي هذا الوباء فنادي بال--------------ناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة بن الجراح----------------- افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة وكان عمر يكره خلافه نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل فهبطت بها واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بامر الله الي هنا ليس للخطيب قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا علما	4272	7776056370713504820	Shamela0001515-ara1.ms408	true	2041622363339433915	26	196	126	999	1529	300	لي المهاجرين الاولين فدعوتهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا----- فقال بعضهم--- خرجت لامر فلا نري ان ترجع عنه وقال اخرون معك بقية الن---اس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء والطاعون فقال عمر ارتفعوا عني ثم قال ادع لي الانصار فدعو-----ا فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين --واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني --فقال ادع لي من ه-هنا من مشيخة قريش -من مهاجرة الفتح فدعوا له فلم يختلف عليه منهم اثنان قالوا نري ان ترجع بالناس ولا نري ان تقد--م علي هذا الوباء والطاعون فاذن عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه ق-ال ابو عبيدة بن الجراح يا امير المءمنين افرارا من قدر الله فقال---- لو غيرك قالها يا ابا عبيدة-------------------- نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل فهبطت---- واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة الست ان رعيت------- رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله -------------------قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي في هذا علما	408	4083176127496139144	775	1371.5	619	952	81.40756225585938	131	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3672	false	8777333975705743605	225	277	1078	1341	1450	300	فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما سمعوا ذلك جاء رجل بشراك او شراكين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3672	7776056370713504820	Shamela0001515-ara1.ms411	true	-2239438215084438124	151	224	758	1133	1496	300	اصابه فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من الغناءم لم تصبها المقاسم -تشتعل عليه نارا وكنيته ابو سلام ومنهم كركرة بفتح الكاف الاولي وكسرها والثانية مكسورة فيهما هو عبد نوبي اهداه له هوذة بن علي الحنفي فاعتقه وقيل مات وهو مملوك وكان علي ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------فلما مات قال-- صلي الله عليه وسلم	411	4083176127496139144	170	288.5	134	451	37.69401168823242	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0001515-ara1
