id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131521-ara1.ms1337	false	8446574750691501078	108	144	513	700	1466	300	صلي الله عليه وسلم قال من سره ان يكتال--- بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل ----------------علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	1337	7776056370713504820	Shamela0001391-ara1.ms043	true	-2341623103968528743	88	126	421	623	1489	300	صلي الله عليه وسلم---- من سره ان يكتال له بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم اجعل صلاتك وبركاتك علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	43	-1840574367705854504	180	336.5	146	206	87.3786392211914	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0001391-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1343	false	7447274782075671158	171	205	834	1002	1494	300	في حفظي قديما ان الشيخ عز الدين بن عبد السلام بناه ع-----------------------------لي ان الاصل------- سلوك الادب ام امتثال الامر فعلي الاول يستحب دون الثاني لقوله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد	1343	7776056370713504820	Shamela0001391-ara1.ms101	true	3063557003110728714	85	126	423	627	1552	300	في حفظي قديما ان الشيخ عز الدين بن عبد السلام بناه اعني الاتيان بسيدنا قبل محمد علي ان الافضل هل هو سلوك الادب ام امتثال الامر فعلي الاول يستحب دون الثاني لقوله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد	101	-1840574367705854504	165	310.0	131	204	80.88235473632812	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0001391-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2072	false	4484239609982667198	100	149	539	772	1574	300	عمار بن ياسر -----------------قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان لله تعالي ملكا اعطاه اسماع الخلاءق فهو قاءم علي قبري اذا م-ت فليس احد يصلي علي صلاة الا قال يا محمد صلي عليك فلان بن فلان فيصل-----ي الرب تبارك وتعالي علي ذلك الرجل بكل واحدة عشرا رواه	2072	7776056370713504820	Shamela0001391-ara1.ms113	true	720633202834344704	33	84	154	393	1447	300	عمار بن ياسر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ان لله------ ملكا اعطاه اسماع الخلاءق فهو قاءم علي قبري اذا مات فليس احد يصلي علي صلاة الا قال يا محمد صلي عليك فلان بن فلان قال فليصلي الرب تبارك وتعالي علي ذلك------ بكل واحدة عشرا رواه	113	-1840574367705854504	212	384.0	166	256	82.8125	41	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0001391-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2071	false	-4478997623801077225	117	155	587	760	1501	300	ابي بردة بن نيار ------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي علي من امتي صلاة مخلصا من قلبه صلي الله عليه ----عشر صلوات ورفعه بها عشر درجات وكتب له بها عشر حسنات ومحا عنه ----عشر سيءات	2071	7776056370713504820	Shamela0001391-ara1.ms114	true	-8836670296654265331	138	182	674	874	1450	300	ابن عقبة بن نيار البدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي علي من امتي----- مخلصا من قلبه صلي الله عليه بها عشر صلوات ورفعه بها عشر درجات وكتب له بها عشر حسنات ومحا عنه بها عشر سيءات	114	-1840574367705854504	164	295.0	127	205	80.0	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0001391-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2738	false	-586122732506276867	95	157	499	822	1531	300	تجعلوا قبري عيدا قيل يحتمل ان ي-------راد--- الحث علي كثرة زيارته ولا يجعل كالعيد الذي لا يءتي في العام الا مرتين فقط وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيث كنتم يوضحه رواية النساءي ان لله ملاءكة سياحين يبلغوني من امتي السلام رواه الحاكم في صحيحه وابن حبان ويدل علي الحث علي زيارته حديث لا تجعلوا بيوتكم قبورا اي لا تتركوا الصلاة في بيوتكم	2738	7776056370713504820	Shamela0001391-ara1.ms169	true	-6730003622620191524	14	53	77	274	1551	300	تجعلوا قبري عيدا---- يحتمل ان يكون المراد به الحث علي كثرة زيارته ولا يجعل كالعيد الذي لا ياتي في العام الا مرتين ويءيد هذا قوله ص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم ------لا تجعلوا بيوتكم قبورا اي لا تتركوا الصلاة في بيوتكم	169	-1840574367705854504	163	277.5	130	333	48.94894790649414	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0001391-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1814	false	-229247886285254755	67	90	330	443	1471	300	ثمان ركعات لا يجلس فيهن الا عند الثامنة فيجلس فيذكر الله عز وجل ثم ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعو ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين وهو	1814	7776056370713504820	Shamela0001391-ara1.ms186	true	-1500313237059246134	157	203	844	1079	1579	300	تسع- ركعات لا يجلس فيهن الا عند الثامنة------ ويحمد الله ويصلي علي نبيه صلي الله عليه وسلم ويدعو بينهن ولا يسلم ثم يصلي التاسعة ويقعد وذكر كلمة نحوها ويحمد الله ويصلي علي نبيه صلي الله عليه وسلم ويدعو ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين وهو	186	-1840574367705854504	89	148.0	69	242	36.776859283447266	15	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0001391-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0763	false	8479710353659903637	193	298	1017	1533	1543	300	ولا يجوز ان يكون حلت من الحل لانها لم تكن قبل ذلك محرمة له هذا يدل علي ان الرواية المتقدمة حلت عليه علي فيها بمعني اللام او يقال هنا ان اللام بمعني علي كما في حديث عاءشة واشترطي لهم الولاء الشفاعة يوم القيامة-------------------------------------------------------------------------- استشكل بعضهم---------------- جعل ذلك جوابا لقاءل ذلك مع ما ثبت من ان الشفاعة للمذنبين واجيب بان--- صلي الله عليه وسلم شفاعات-------------------------- اخر كادخال الجنة بغير حساب وكرفع الدرجات ونقل القاضي عياض عن بعض شيوخه انه كان يري اختصاص ذلك لمن قاله من قلبه مخلصا--------------------------------------- لا من قصد----- مجرد الثواب قال ابن حجر------- وهو----- غير مرضي ولو كان اخرج الغافل الناسي لكان اشبه	763	7776056370713504820	Shamela0001391-ara1.ms189	true	-901882450309200878	135	254	680	1266	1497	300	ولا يجوز ان يكون حلت من الحل لانها لم تكن قبل ذلك محرمة وال-------------------------------------------------------------------------------لام بمعني علي ويءيده رواية مسلم حلت عليه وفيه اشارة عظيمة لفاعل ذلك حيث بشره بحلول الشفاعة وهي انما تكون للمسلمين من امته صلي الله عليه وسلم وقد استشكل بعضهم كما سياتي قريبا جعل ذلك ثوابا لقاءل ذلك مع ما ثبت م---ن الشفاعة للمذنبين واجيب بان له صلي الله عليه وسلم شفاعات اخري ياتي تعيينها مع جواب اخر عن ذلك قريبا ان شاء الله تعالي------ ونقل------- عياض عن بعض شيوخه انه كان يري اختصاص ذلك بمن قال--------- مخلصا مستحضرا اجلال النبي صلي الله عليه وسلم لا من قصد بذلك مجرد الثواب ونحو ذلك قال شيخنا وهو تحكم غير مرض- ولو كان اخرج الغافل اللاهي لكان اشبه	189	-1840574367705854504	314	450.0	242	691	45.44139099121094	57	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0001391-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0755	false	-6629857478451076393	251	282	1266	1425	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من قال حين ينادي المنادي اللهم رب هذه الدعوة القاءمة والصلاة النافعة صل علي محمد وارض عني رضا- لا سخط بعده استجاب الله تعالي دعوته	755	7776056370713504820	Shamela0001391-ara1.ms190	true	-7356028966753261649	21	52	94	251	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين ينادي المنادي اللهم رب هذه الدعوة التا-مة والصلاة القاءمة صل علي محمد وارض عنه رضاء لا سخط بعده استجاب الله------ دعوته	190	-1840574367705854504	147	265.0	117	164	89.63414764404297	25	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0001391-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4371	false	4408365506262562515	224	262	1101	1281	1488	300	الله بن عباس صلي لنا علي جنازة--------- فكبر ثم قرا بام القران رافعا صوته بها ثم صلي علي النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انصرف فقال يا ايها الناس اني لم اقرا عليها الا لتعلموا انها	4371	7776056370713504820	Shamela0001391-ara1.ms207	true	7169187938650714646	33	124	164	605	1486	300	الله عنهما انه صلي --علي جنازة بالابواء فكبر ثم قرا بام القران رافعا صوته بها ثم صلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اللهم عبدك وابن عبدك وابن امتك يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له ويشهد ان محمدا عبدك ورسولك اصبح فقيرا الي رحمتك واصبحت غنيا عن عذابه تخلي عن الدنيا واهلها ان كان زاكيا فزكه وان كان مخطءا فاغفر له اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده ثم كبر ثلاث تكبيرات ثم انصرف فقال يا ايها الناس اني لم اقرا عليها الا لتعلموا انها	207	-1840574367705854504	154	268.5	121	443	34.76298141479492	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0001391-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0488	false	-3757988697633500129	53	84	251	396	1437	300	اذا قالوا في حديث انه غير صحيح فليس ذلك قطعا بانه كذب في نفس الامر اذ قد يكون صدقا في نفس الامر وانما المراد -انه لم يصح اسناده علي الشرط المذكور	488	7776056370713504820	Shamela0001391-ara1.ms265	true	6790930380969549812	45	76	220	366	1431	300	اذا قالوا في حديث انه غير صحيح فليس ذلك قطعا بانه كذب في نفي الامر اذ قد يكون صدقا في نفي الامر وانما المراد لانه لم يصح اسناده علي الشرط المذكور	265	-1840574367705854504	143	279.0	112	146	97.94520568847656	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0001391-ara1