id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131521-ara1.ms1093	false	-5501235950124338762	54	174	272	888	1520	300	عليه الايات فيدعو بعض من كان يكتب له ويقول له ضع هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وتنزل عليه الاية والايتان فيقول مثل ذلك وكانت الانفال من او--ل ما انزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر ما نزل من القران وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فمن هناك وضعتهما في السبع الطول ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم 787 حدثنا زياد بن ايوب حدثنا مروان يعني ابن معاويةاخبرنا عوف الاعرابي عن يزيد الفارسي حدثنا ابن عباس بمعناه قال فيه فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها قال ابو داود قال الشعبي وابو مالك وقتادة وثابت بن عمارة ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكتب------------ بسم الله الرحمن الرحيم	1093	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms0088	true	-6141016463269863050	153	208	811	1099	1604	300	عليه الاية فيقول ضعوا--------------------------- هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وك----------------------------------------انت الانفال من اواءل ما انزل----- بالمدينة و-----براءة من اخر---------- القران فكانت قصتها شبيهة بقصتها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها وظننت انها منها فمن ثم قرنت بينهما ولم ا------------------------------------------------كتب بينهما سطرا بسم الله الرحمن الرحيم	88	5177627934182833968	222	337.0	179	630	35.238094329833984	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1805	false	3272415973622175834	50	124	243	599	1539	300	ابي سعيد ق-------ال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة-------------- فكشف الستر وقال الا ان كلكم مناج ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفع- بعضكم علي بعض في القراءة او قال في الصلاة 1333 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا اسماعيل بن عياش عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن كثير بن مرة الحضرمي عن عقبة بن عامر الجهني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1805	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms0116	true	1880059253245520100	87	142	479	751	1618	300	ابي سعيد الخدري قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة وهو في قبة له فكشف الستر وقال الا--- كلكم مناج ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفعن بعضكم علي بعض في القراءة او قال في الصلاة -----------------------------------------------------------------------------------------------------وروي مالك في الموطا عن البياضي ان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	116	5177627934182833968	221	391.5	175	378	58.465606689453125	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4620	false	-6452422352682718903	208	275	1083	1418	1533	300	عبادة ابن الصامت -------------قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتاب والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي عنها في سبيل الله صلي الله عليه وسلم لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا-سالنه فاتيته فقلت يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال وارمي عنها في سبيل الله قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها	4620	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms0129	true	-8875878157808383625	40	109	201	537	1564	300	عبادة -بن الصامت رضي الله عنه قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتاب والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي عنها في سبيل الله عز وجل------------ لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا سالنه فاتيته فقلت يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال وارمي عنها في سبيل الله قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها	129	5177627934182833968	317	599.0	253	349	90.83094787597656	63	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4621	false	-1761053127036351744	88	237	446	1237	1561	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه-قال علمت ناسا من اهل الصفة وهم فقراء المهاجرين كانوا ياوون الي مكان مظلل في مسجد المدينة الكتاب والقران القران هو الكتاب وجاز العطف فيه لاختلاف اللفظ تاكيدا واتباعا للمعني كما قال البينات والهدي وقوله انا لا نسمع سرهم ونجواهم وفي بعض النسخ الكتابة والقران وعلي هذه الرواية يتضح المعني ذكرها الاثرم في سننه فاهدي الي رجل منهم قوسا عربية فقلت انها ليست بمال نفيس وانا ارمي عنها وفي بعض النسخ ارمي عليها حكي الجوهري عن ابن السكيت رميت عن القوس ورميت عليها ولا تقل رميت بها والمراد والله اعلم اني لا ابيعها ولا اءجرها وانما استعملها في رمي الكفار في الجهاد في سبيل الله الذي من افضل العبادات لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا-سالنه فاتيته فقلت يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال وارمي عنها في سبيل الله فقال ان كنت تحب ان تطوق	4621	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms0129	true	-8875878157808383625	40	105	201	517	1564	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال علمت ناسا من اهل الصف--------------------------------------------------------------ة الكتاب والقران---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاهدي الي رجل منهم قوسا------ فقلت----- ليست بمال ---------وارمي عنها في سبيل الله عز وجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا سالنه فاتيته فقلت يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال وارمي عنها في سبيل الله ق-ال ان كنت تحب ان تطوق	129	5177627934182833968	297	478.5	237	793	37.45271301269531	54	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0658	false	-3402858328106772529	266	294	1316	1451	1476	300	عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	658	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms0145	true	8780261042711205069	189	217	1007	1142	1577	300	عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	145	5177627934182833968	135	270.0	107	135	100.0	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6459	false	4827723362642858879	69	141	344	668	1425	300	فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما وقرا فيهما قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات 5057 حدثنا مءمل بن الفضل الحراني حدثنا بقية عن بحير عن خالد بن معدان عن ابن ابي بلال عن عرباض بن سارية ان رسول الله صلي الله عليه	6459	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms0154	true	-3002006502262046374	0	57	0	260	1525	300	فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما يقرا فيهما قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جس------------------------------------------ده يفعل ذلك ثلاث مرات اخرجه البخاري من حديث عاءشة رضي الله عنها وجاء في قصة---------------------- ابي هريرة رضي الله عنه حينما جعله النبي صلي الله عليه	154	5177627934182833968	175	295.5	133	324	54.01234436035156	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1983	false	-4748194844450379587	189	235	1002	1223	1535	300	عن ابي سعيد الخدري ------------ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران باب في---------- سورة	1983	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms0210	true	-1583005876849087411	112	162	670	916	1633	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران فهل يكفي ان نقرا سورة	210	5177627934182833968	212	381.5	167	248	85.48387145996094	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2023	false	6248468982794409218	21	86	101	446	1545	300	القرطبي وذلك ان هذه السورة اشتملت علي اسمين من اسماءه تعالي يتضمنان جميع اوصاف كماله------ لم يوجدا في غيرها من جميع السور وهما الاحد الصمد فانهما يدلان علي اح-دية الذات المقدسة الموصوفة بجميع اوصاف الكمال المعظمة فال--------------------------------------------------------------------------------------------------صمد هو الذي انتهي سءدده بحيث يصمد اليه في الحواءج كلها اي يقصد ولا يصح ذلك ح---قا الا لمن حاز جميع خصال الكمال حقيقة وذلك لا يكمل الا لله	2023	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms0211	true	7226649399783373323	16	98	99	539	1591	300	القرطبي اشتملت- هذه السورة ع-------لي اسمين من اسماءه تعالي يتضمنان جميع اوصاف كماله تعالي لم يوجدا في غيرها من ا-----لسور وهما الاحد الصمد لانهما يدلان علي احادية الذات المقدسة الموصوفة بجميع اوصاف الكمال وبيان ذلك ان الاحد يشعر بوجوده الخاص الذي لا يشاركه فيه غيره واما الصمد فهو المتضمن لجميع اوصاف الكمال فان الصمد هو الذي انتهي سءدده بحيث يصمد اليه في الحواءج كلها اي يقصد ولا يصح ذلك تحقيقا الا ممن حاز جميع خصال الكمال حقيقة وذلك لا يكمل الا لله	211	5177627934182833968	310	568.0	249	453	68.43267059326172	53	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5762	false	-168234328609600027	243	300	1205	1500	1500	300	عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس ان------------------- عمر يعني ابن الخطابرضي الله عنهخطب ف------------------------------------قال ---------ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلمبالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها و--------رجم رسول الله صلي الله عليه وسلمورجمنا من بعده واني خشيت ان طال بالناس الزمان-ان يقول قاءل------ ما نجد اية الرجم-	5762	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms0229	true	8849430137644951398	96	157	485	803	1531	300	--------------------------------عباس رضي الله عنهماقال جلس عمر ---------------رضي الله عنهعلي المنبر فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلمبالحق وانزل عليه الكتاب فكان م-ما انزل الله اية الرجم فقراناها ووعيناها وعقلناها رجم رسول الله صلي الله عليه وسلمورجمنا--- بعده فاخشي---- ان طال بالناس --زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم	229	5177627934182833968	225	314.5	181	375	60.0	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1985	false	553848286166306041	138	257	684	1287	1502	300	امية عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال كنت اقود برسول الله صلي الله عليه واله وسلم زمام ناقته في السفر وللنساءي---------------------------------------------------------------------------------------- اتبعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو راكب وفيه دليل- علي ان التلميذ يتقرب الي الله تعالي بخدمة شيخه ويعلم ان ذله لشيخه عز وخضوعه فخر له وتواضعه رفعة واخذ ابن عباس مع جلالته وعلو مرتبته بركاب زيد بن ثابت الانصاري قال هكذا امرنا ان نتواضع لمن نتعلم منه فقال لي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا عقبة بن عامر الا بالتخفيف للعرض اعلمك خير بالنصب مفعول ثاني لاعلمك سورتين قرءتا بضم القاف وكسر الراء وفتح الهمزة والتاء مبني للمفعول وللنساءي لن تقرا شيءا ابلغ عند الله من قل اعوذ برب الفلق	1985	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms0232	true	-3067969055347383805	118	190	601	938	1541	300	صحيح عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قال ------رسول الله صلي الله علي-----ه وسلمانزل علي ايات الليلة لم ير مثلهن قط قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس واخرج احمد وغيره بسند صحيح عنه ايضا انه قال اتبعت رسول الله صلي الله عليه وسلم------وهو راكب -فوضعت يدي علي قدمه فقلت اقرءني سورة هود او سورة يوسف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لن تقرا شيءا ابلغ عند الله من قل اعوذ برب الفلق	232	5177627934182833968	171	239.0	129	692	24.710983276367188	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3401	false	896335010250144914	68	232	347	1183	1522	300	الله عليه وسلمفغشيته السكينة فوقعت فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي فخذي فما وجدت ثقل شء اثقل من فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سري عنه فقال اكتب فكتبت في كتف لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله الي اخر الاية--------- فقام ابن ام مكتوم ------------وكان رجلا اعمي-لما سمع فضيلة المجاهدين فقال يا رسول الله فكيف بمن لا يستطيع الجهاد من المءمنين فلما قضي كلامه غشيت رسول الله صلي الله عليه وسلمالسكينة فوقعت فخذه علي فخذي ووجدي الضت من ثقلها في المرة الثانية كما وجدت في المرة الاولي ثم سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال اقرا يا زيد فقرات لا يستوي القاعدون من المءمنين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غير اولي الضرر النساء الاية كلها قال زيد ------------فانزلها الله وحدها فالحقتها والذي نفسي بيده لكاني انظر الي ملحقها عند صدع في كتف 2508 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن حميد عن موسي بن انس بن مالك------------------------------------------------------------- عن ا----بيه -ان رسول الله صلي الله عليه	3401	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms0245	true	4730187042595395135	0	167	0	880	1607	300	الله عليه وسلمفغشيته السكينة فوقعت فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فما وجدت ثقل شء اثقل من فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سري عنه فقال-اكتب فكتبت في كتف لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله الي اخر الاية النساء95 فقام ابن ام مكتوم رضي الله عنهوكان رجلا اعمي لما سمع فضيلة المجاهدين فقال يا رسول الله فكيف بمن لا يستطيع الجهاد من المءمنين فلما قضي كلامه غشيت رسول الله صلي الله عليه وسلمالسكينة فوقعت فخذه علي فخذي ووجد-----ت من ثقلها في المرة الثانية كما وجدت في المرة الاولي ثم سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال-اقرا يا زيد فقرات لا يستوي القاعدون من المءمنين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-غير اولي الضرر ال-------اية كلها قال زيد رضي الله عنهفانزلها الله وحدها فالحقتها والذي نفسي بيده لكاني انظر الي ملحقها عند صدع في كتف وفي الصحيحين البخاري ومسلم------------------------------------------ عن البراء بن عازب رضي الله عنهقال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين دعا رسول الله صلي الله عليه	245	5177627934182833968	748	1380.5	603	937	79.82923889160156	136	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3403	false	-7311118695350178388	26	122	145	608	1525	300	فقال يا رسول الله فكيف يفعل بمن لا يستطيع الجهاد ولا الخروج معهم من المءمنين لانه اعمي فلما قضي ابن ام مكتوم كلامه وبيان عذره وفيه دليل علي ان الانسان اذا كلمه احد بكلام لا يقطع عليه كلامه بل يستمع له الي ان ينقضي كلامه كما كان يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم غشيت رسول الله ------------------السكينة ثانيا فوقعت فخذه علي فخذي كما وقعت اولا ووجدت من ثقلها في المرة الثانية كما وجدت من ثقلها في المرة الاولي ثم سري عن رسول الله ما وجده من ثقل الوحي فرفع راسه الي فقال اقرا يا زيد	3403	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms0245	true	4730187042595395135	60	107	313	556	1607	300	فقال يا رسول الله فكيف----- بمن لا يستطيع الجهاد---------------- من المءمنين---------- فلما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قضي كلامه------------------------------------------ غشيت رسول الله صلي الله عليه وسلمالسكينة------ فوقعت فخذه علي فخذي-------------- ووجدت من ثقلها في المرة الثانية كما وجدت--------- في المرة الاولي ثم سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال------------------اقرا يا زيد	245	5177627934182833968	204	302.0	163	481	42.411643981933594	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1969	false	-1580130738118083010	109	136	521	652	1468	300	من قرا القران وعمل بما فيه البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل بهذا	1969	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms0295	true	1369979291776146884	260	287	1335	1466	1532	300	من قرا القران وعمل بما فيه البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل بهذا	295	5177627934182833968	131	262.0	104	131	100.0	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2665	false	1712599673862280086	79	104	388	514	1481	300	فقد حللتم من كل شء حرمتم منه الا النساء حتي تطوفوا بالبيت فاذا امسيتم ولم تفيضوا صرتم حرما كما كنتم اول مرة حتي تفيضوا بالبيت	2665	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms0301	true	-1841676896667716963	173	198	944	1070	1592	300	فقد حللتم من كل شء حرمتم منه الا النساء حتي تطوفوا بالبيت فاذا امسيتم ولم تفيضوا صرتم حرما كما كنتم اول مرة حتي تفيضوا بالبيت	301	5177627934182833968	126	252.0	101	126	100.0	25	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2690	false	6381136735429708866	91	168	435	821	1457	300	هذا يوم رخص لكم فيه اذا رميتم --جمرة العقبة زاد البيهقي ونحرتم الهدي ان كان لكم ان تحلوا من كل شء رواه البيهقي فقد حللتم من كل شء حرمتم منه الا النساء رواية البيهقي حتي تطوفوا بالبيت واذا امسيتم قبل ان تطوفوا هذا البيت صرتم حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الجمرة رواية البيهقي صرتم حرما كما كنتم اول مرة حتي تطوفوا به اي بالبيت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال---- البيهقي و---------لا اعلم احدا من الفقهاء قال بهذا الحديث وذكر ابن حزم	2690	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms0301	true	-1841676896667716963	160	286	883	1523	1592	300	هذا يوم رخص فيه لكم اذا رميتم الجمرة------------------- ونحرتم الهدي ان كان لكم------------------------------- فقد حللتم من كل شء حرمتم منه الا النساء-------------- حتي تطوفوا بالبيت فاذا امسيتم ---ولم تفيضوا---------- صرتم حر----------------------------------------------------ما كما كنتم اول مرة حتي تفيضوا------ بالبيت وقد صحح الامام الالباني هذا الحديث وقال به وسبقه الامام النووي في المجموع واعتذر عنه بان الاجماع انعقد علي خلافه وبان ذلك الاجماع دل علي ناسخ لهذا الحديث فما راي فضيلتكم بالعمل بهذا الحديث علما ان مذاهب الاءمة علي خلافه وان قلتم به فما حكم من تحلل من ملابس الاحرام ولكنه لم يطف الا في اليوم التالي ليوم النحر الجواب الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله وبعد فان هذا الحديث قد قال فيه البيهقي رحمه الله لا اعلم احدا من الفقهاء قال به وقد ضعفه----- ابن حزم	301	5177627934182833968	220	308.0	171	780	28.205127716064453	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3221	false	-945039161677891772	157	211	831	1089	1541	300	باب السواك للصاءم 2364 حدثنا محمد بن الصباح حدثنا شريك ح وحدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن عبيد الله بن عامر بن ربيعة عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستاك وهو صاءم زاد مسدد ما لا اعد ولا احصي-------------------------- باب---------- السواك للصاءم حدثنا محمد	3221	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms0315	true	7822863633073137284	16	77	80	367	1435	300	باب السواك للصاءم ---ح حدثنا محمد بن الصباح حدثنا شريك ح وحدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن عب-د الله بن عامر بن ربيعة عن ابيه قال رايت رسول الله-صلي الله عليه وسلم يستاك وهو صاءم زاد مسدد ما لا اعد ولا احصي تخريجه اخرجه الترمذي 3104 باب ما جاء في السواك للصاءم ح-- و احمد	315	5177627934182833968	247	447.0	194	294	84.01360321044922	48	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3222	false	-2378254874213754777	65	108	345	567	1548	300	الدارقطني و------البيهقي والطبراني واخرج الدارقطني ايضا من طريق عمر- بن قيس عن عطاء عن ابي هريرة------------- قال لك السواك الي العصر فاذا صليت العصر فالقه فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك	3222	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms0317	true	8106778567710261022	98	143	507	723	1547	300	الدارقطني 2203 و البيهقي 4274-------------------------- من طريق عمرو بن قيس عن عطاء عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لك السواك الي العصر فاذا صليت العصر فالقه فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك	317	5177627934182833968	191	344.5	151	242	78.92562103271484	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3225	false	-6646888014477858221	161	200	882	1072	1558	300	باب في الصاءم يحتجم 2367 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام ح وحدثنا احمد بن حنبل حدثنا حسن بن موسي حدثنا شيبان جميعا-عن يحيي عن ابي قلابة عن ابي اسماء يعني الرحبي عن ثوبان عن النبي صلي الله عليه	3225	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms0317	true	8106778567710261022	260	300	1361	1547	1547	300	باب في الصاءم يحتجم ح حد---ثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام ح حد-ثنا احمد بن حنبل حدثنا حسن بن موسي حدثنا شيبان جميعا عن يحيي عن ابي قلابة عن ابي اسماء يعني الرحبي عن ثوبان عن النبي صلي الله عليه-	317	5177627934182833968	179	346.0	142	191	93.71727752685547	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3225	false	-6646888014477858221	200	233	1072	1240	1558	300	وسلم قال افطر الحاجم والمحجوم قال شيبان اخبرني ابو قلابة ان ابا اسماء الرحبي حدثه ان ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3225	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms0318	true	878040200387730848	0	31	0	160	1459	299	وسلم---- افطر الحاجم والمحجوم قال شيبان اخبرني ابو قلابة ان ابا اسماء الرحبي حدثه ان ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم	318	5177627934182833968	157	293.5	126	169	92.89940643310547	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4956	false	-3991834801381915378	122	156	610	759	1495	300	من شرب الخمر فلم ينتش لم تقبل له صلاة ما دام في جوفه او عروقه منها شء وان مات مات كافرا وان انتشي لم تقبل له صلاة اربعين يوما وان مات فيها مات كافرا	4956	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms0378	true	-5434998242851011231	138	172	749	898	1599	300	من شرب الخمر فلم ينتش لم تقبل له صلاة ما دام في جوفه او عروقه منها شء وان مات مات كافرا وان انتشي لم تقبل له صلاة اربعين ليلة وان مات فيها مات كافرا	378	5177627934182833968	145	286.0	111	149	97.31543731689453	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3776	false	-3378131001560541851	236	276	1176	1380	1502	300	فلحق بابي بصير زاد البخاري فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم اي من المسلمين عصابة وزاد فوالله ما يسمعون بعير خرجت من قريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم	3776	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms0381	true	2472688783489480546	242	274	1283	1446	1580	300	فلحق بابي بصير------------ فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم--------------- عصابة فما سمعوا------------ بعير خرجت لق--ريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم	381	5177627934182833968	153	274.5	122	204	75.0	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1387	false	8268549647687975411	66	108	315	520	1448	300	لا اعلم احدا من اهل -------الحديث المصنفين فيه عول علي حديث ابن شهاب في قصة ذي اليدين وكلهم تركه لاضطراب -فيه وانه لم يقم--- اسنادا ولا متنا وان كان اماما عظيما في هذا الشان فالغلط لا يسلم منه احد والكمال ليس لمخلوق	1387	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms0383	true	1404395189166867106	92	134	449	654	1470	300	لا اعلم احدا من اهل العلم والحديث المصنفين فيه عول علي حديث ابن شهاب في قصة ذي اليدين----------- لاضطرابه فيه وانه لم يتم له اسنادا ولا متنا وان كان اماما عظيما في هذا الشان فالغلط لا يسلم منه احد والكمال ليس لمخلوق	383	5177627934182833968	192	356.0	153	216	88.88888549804688	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3720	false	8471757629297558062	262	300	1363	1551	1551	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر من فعل كذا وكذا فلة من النفل كذا وكذا قال فتقدم الفتيان ولزم المشيخة الرايات فلم يبرحوها فلما فتح الله عليهم قالت المشيخة كنا ردءا لكم-	3720	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms0409	true	-4463607799194663190	171	209	947	1135	1648	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر من فعل كذا وكذا فله من النفل كذا وكذا قال فتقدم الفتيان ولزم المشيخة الرايات فلم يبرحوها فلما فتح الله عليهم قال- المشيخة كنا ردءا لكم	409	5177627934182833968	186	361.0	149	189	98.4126968383789	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3721	false	-8688637835596807206	0	40	0	218	1447	300	لو انهزمتم لفءتم الينا فلا تذهبوا بالمغنم ونبقي فابي الفتيان وقالوا جعله رسول الله صلي الله عليه وسلم لنا فانزل الله يسالونك عن الانفال قل الانفال لله-------- الي قوله كما اخرجك ربك من بيتك بالحق وان فريقا من المءمنين لكارهون	3721	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms0409	true	-4463607799194663190	209	250	1135	1361	1648	300	لو انهزمتم لفءتم الينا فلا تذهبوا بالمغنم ونبقي فابي الفتيان وقالوا جعله رسول الله صلي الله عليه وسلم لنا فانزل الله يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول الي قوله كما اخرجك ربك من بيتك بالحق وان فريقا من المءمنين لكارهون	409	5177627934182833968	218	427.5	178	226	96.46017456054688	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1054	false	-5668523944832241839	173	298	871	1472	1479	300	حدثنا---- القعنب------ي عن مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن علي بن يحيي-------- الزرقي عن ابيه عن رفاعة بن رافع الزرقي قال كنا يوما نصلي وراء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من المتكلم بها انفا فقال الرجل انا يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول 771 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزبير عن طاوس عن------------------------------------------------------------------- ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1054	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms0412	true	-3323182901291798885	61	165	382	889	1582	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن علي بن يحيي بن خلاد الزرقي عن ابيه عن رفاعة بن رافع الزرقي -------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع----------------------------- راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه---------------------------------- ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف -----------------------------قال من المتكلم ----------قا------ل انا قال----------------------------------------------- رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول قول استدل به علي جواز احداث ذكر في الصلاة غير ماثور اذا كان غير مخالف للماثور وسءالي هو الا يخالف قول ابن حجر هذااومن نقل عنه هذا القولحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم	412	5177627934182833968	343	506.0	267	687	49.92721939086914	62	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3370	false	-1775746844683754128	22	71	102	358	1533	300	من امتي قال البخاري هم اهل العلم وقال احمد-------- ان لم يكونوا اهل الحديث فلا ادري من هم -قال النووي ----------------------------------------------------------------------------يحتمل ان تكون هذه الطاءفة مفرقة م-ن انواع المءمنين فمنهم شجعان يقاتلون ومنهم فقهاء------ محدثون ومنهم زهاد---------------------------------------------------------------- ولا يلزم ان يكونوا مجتمعين بل قد يكونون متفرقين في اقطار الارض	3370	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms0417	true	-9165672070972621752	14	89	76	475	1558	300	-------فقال البخاري هم اهل العلم وقال احمد بن حنبل ان لم يكونوا اهل الحديث فلا ادري من هم وقال القاضي عياض انما اراد احمد اهل السنة والجماعة ومن يعتقد مذهب اهل الحديث وقال ايضا ويحتمل ا-----ن هذه الطاءفة مفرقة بين انواع المءمنين م-نهم شجعان مقاتلون ومنهم فقهاء ومنهم محدثون ومنهم زهاد وامرون بالمعروف وناهون عن المنكر ومنهم اهل انواع اخري من الخي ر ولا يلزم ان يكونوا مجتمعين بل قد يكونون متفرقين في اقطار الارض	417	5177627934182833968	236	398.0	190	412	57.28155517578125	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6067	false	-726232644172509680	89	256	408	1217	1425	300	عمر ابن الخطاب---------------- سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم قال قرا القعنبي الاية فقال عمر------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمسءل عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار 4704 حدثنا محمد بن المصفي حدثنا بقية قال حدثني عمر بن جعثم القرشي قال حدثني زيد بن ابي انيسة عن عبد الحميد بن عبد الرحمن----------------------- عن مسلم ابن يسار عن نعيم بن ربيعة قال كنت عند عمر بن الخطاب بهذا ------------	6067	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms0432	true	-1425056473700594757	87	247	420	1202	1451	300	عمر -بن الخطاب رضي الله عنهانه سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ف----------------------قال عمر رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمسءل عنه-----------------------------ا فقال ان الله عز وجلخ-لق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار اخرجه مالك في الموطا ومن طريقه ابو داود والترمذي واحمد عن زيد ------------------بن ابي انيسة ان عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب اخبره عن مسلم -بن ------------------يسار الجهني ان- عمر بن الخطاب رضي الله عنهوهذا	432	5177627934182833968	639	1172.5	505	873	73.19587707519531	123	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6296	false	-1998187075795758668	49	115	253	559	1474	300	اثمه عليه ويسلم المنتصر من الاثم لان الشرع قد رفع عنه الاثم والمءاخذة لكن هذا ما لم يعتد المظلوم اي ما لم يجاوز ما سب به الي غيره اما بزيادة سب اخر او بتكرار مثل ذلك السب وذلك ان المباح في الاقتصار ان يرد مثل ما قال الجاني او مقاربه لانه قصاص فلو قال له يا كلب مثلا فالانتصار ان يرد عليه بقوله بل هو الكلب	6296	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms0446	true	585405489313692639	146	194	770	1010	1588	300	الله عليه و-سلم المستبان ما قالا فعلي البادء ما ---------------------------------لم يعتد المظلوم اخرجه مسلم من حديث ابي هريرةرضي الله عنهوعلي هذا ف--------------------------------المباح في الانتصار ان يرد مثل ما قال الجاني او يقاربه لانه قصاص فلو قال له يا كلب مثلا فالانتصار ان يرد عليه بقوله بل هو الكلب	446	5177627934182833968	164	265.5	128	306	53.59477233886719	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2572	false	-6314317075256540463	112	143	554	728	1503	300	موضوع كله اي--- الزاءد عن- راس المال------------------------------------------------ وهذا----------- ايضاح -والا فالمقصود مفهوم من نفس---- الحديث لان الربا هو الزيادة والكثرة لغة فاذا وضع الربا فمعناه وضع الزيادة والمراد بالوضع الرد والابطال	2572	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms0502	true	-7856971332686941632	183	224	1014	1244	1660	300	موضوع كله معناه الزاءد علي راس المال كما قال تعالي وان تبتم فلكم رءوس اموالكم البقرة وهذا الذي ذكرته ايضاحا والا فالمقصود مفهوم من نفس لفظ الحديث لان الربا هو الزياد------------ة فاذا وضع الربا فمعناه وضع الزيادة والمراد بالوضع الرد والابطال	502	5177627934182833968	158	264.5	130	242	65.28925323486328	25	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5475	false	4138372153042232954	25	130	149	723	1577	300	الله ق---ال لعن الله الواشمات والمستوشمات قال محمد والواصلات وقال عثمان والمتنمصات ثم اتفقا والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله عز وجل فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب زاد عثمان كانت تقرا القران ثم اتفقا فاتته فقالت-------- بلغني عنك انك لعنت الواشمات والمستوشمات قال محمد والواصلات وقال عثمان والمتنمصات ثم اتفقا والمتفلجات قال عثمان للحسن المغيرات خلق الله تعالي فقال ---------وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلموهو في كتاب الله تعالي قالت -لقد قرات ما بين لوحي المصحف فما وجدته فقال والله لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه ثم قرا ---------وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا	5475	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms0549	true	-9188297899735876238	116	201	644	1115	1689	300	الله عنهقال لعن الله الواشمات والمستوشمات--------- والنامصات----------- والمتنمصات--------- والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله قا---ل فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب و---------كانت تقرا القران--------- فاتته فقالت ما حديث بلغني عنك انك لعنت الواشمات والمستوشمات و------------------------------المتنمصات و---------المتفلجات---------- للحسن المغيرات خلق الله------ فقال عبد الله وما لي لا العن من لعن رسول الله ------------------وهو في كتاب الله فقال المراة لقد قرات ما بين لوحي المصحف فما وجدته فقال------ لءن ----قراتيه لقد وجدتيه قال الله عز وجل وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا	549	5177627934182833968	416	675.0	341	604	68.8741683959961	62	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4684	false	3830698623728309004	27	144	140	754	1541	300	صلي الله عليه وسلم يقول اذا ضن الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة واتبعوا اذناب البقر وتركوا الجهاد في سبيل الله انزل الله بهم ذلا- فلم يرفعه عنهم حتي يراجعوا دينهم صححه ابن القطان بعد ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اخرجه من الزهد لاحمد قال شيخنا ابن حجر عندي ان اسناد الحديث الذي صححه ابن القطان معلول لانه لا يلزم من كون -------رجاله ثقات ان يكون صحيحا لان الاعمش مدلس ولم يذكر سماعه من عطاء وعطاء يحتمل هو عطاء الخراساني فيكون فيه تدليس التسوية باسقاط نافع بين عطاء وابن عمر فرجع الي الاسناد الاول وهو المشهور قال الرافعي وبيع العينة هو ان يبيع شيءا من غيره بثمن مءجل ويسلمه الي المشتري ثم يشتريه قبل قبض الثمن بالثمن النقد باقل من ذلك القدر	4684	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms0572	true	5718128776422262926	115	211	658	1185	1675	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل اذا ضن الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة واتبعوا اذناب البقر وتركوا الجهاد في سبيل الله انزل الله بهم بلاء فلا يرفعه -----حتي يراجعوا دينهم رواه احمد وابو داود ولفظه اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم الحديث ا-----------------------------------------------خرجه ا--يضا الطبراني وابن القطان وصححه قال الحافظ في بلوغ المرام ورجاله ثقات شرح الحديث قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الرافعي وبيع العينة هو ان يبيع شيءا من غيره بثمن مءجل ويسلمه الي المشتري ثم يشتريه قبل قبض الثمن ب--ثمن --نقد -اقل من ذلك القدر	572	5177627934182833968	322	523.5	257	748	43.04813003540039	49	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4828	false	4760357724967096943	67	145	342	698	1446	300	صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا ------------الي اليمن قال كيف-- تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا في كتاب الله قال اجتهد رايي ولا الو فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم-- صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله	4828	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms0592	true	-2093813467932000396	238	297	1257	1534	1550	300	صلي الله عليه وسلم------------------معاذا رضي الله عنهالي اليمن قال له بم تقضي اذا عرض لك قضاء قال----- بكتاب الله قال فان لم تجد قال --------------بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد ق-----------------------------------------------------ال اجتهد رايي ولا الو فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلمفي صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي----- الله	592	5177627934182833968	253	417.0	198	372	68.01074981689453	47	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4192	false	-4711301539894338800	252	300	1279	1511	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---الا ا-ني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان----- علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة-	4192	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms0593	true	-164030735459189737	25	73	124	362	1578	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال الا انني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان متكء علي اريكته يقول عليكم ب----القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة	593	5177627934182833968	227	426.5	182	242	93.80165100097656	44	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5985	false	6949934935224323837	215	291	1099	1466	1507	300	عن المقدام بن معد يكرب ع------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه قال الا ا-ني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان----- علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السب-ع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فل--ه ان يعقبهم بمثل قراه	5985	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms0593	true	-164030735459189737	17	93	86	462	1578	300	عن المقدام بن معد يكرب رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم----قال الا انني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان متكء علي اريكته يقول عليكم ب----القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لك----م الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فعليه ان يعقبهم بمثل قراه	593	5177627934182833968	353	655.0	280	388	90.97937774658203	66	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5992	false	7265364859011353050	43	97	196	486	1506	300	عليكم بهذا القران اي الزموه وتمسكوا به دون غيره فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ما وجدتم في القران من حلال فاعتقدوا حله وما وجدتم فيه من حرام فاعتقدوا تحريمه دون غيره وقد تعلق بهذا الحديث الخوارج والروافض واخذ------وا بظاهر القران وتركوا السنن التي ت--ضمنت بيان القران	5992	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms0593	true	-164030735459189737	45	134	228	677	1578	300	عليكم ب----القران------------------------------ فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فعليه ان يعقبهم بمثل قراه اخرجه ابو داود ح قال الخطابي وقوله يوشك رجل شبعان يحذر بهذا القول من مخالفة السنن التي سنها مما ليس له من القران ذكر علي ما ذهبت اليه----------------------------------------------------------------------------------------------- الخوارج والروافض فانهم تمثلوا بظاهر القران وتركوا السنن التي قد ضمنت بيان الكتاب	593	5177627934182833968	147	217.5	119	578	25.432525634765625	23	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6584	false	-3236184776338189735	165	288	846	1436	1493	300	ثلاثا فلم يءذن لي لفظ مسلم فلم يردوا علي فرجعت وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فيه نص علي ان المستاذن لا يزيد علي ثلاث مرات بل بعد الثلاث يرجع لانه ظهر له ان رب المنزل لا يريد الاذن او لعله منعه من الجواب عذر من نوم او صلاة ونحوهما فان كان في صلاة وسمع المستاذن لا يقطعها كما في قصة جريج العابد قال عمر والله لتاتيني علي هذا بالبينة لفظ البخاري والله لتقيمن عليه ببينة زاد مسلم والا اوجعتك قال فقال ابو سعيد لا يقوم معك الا اصغر القوم لفظ البخاري فقال ابي بن كعب والله لا يقوم معك الا اصغر القوم فقمت معه لفظ مسلم فقال ابو سعيد انا اصغر القوم	6584	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms0595	true	-6269306607561916941	7	55	34	270	1506	300	ثلاثا فلم يءذن -----------------------لي فرجعت و---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال والل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لتقيمن عليه -بينة امنكم احد سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----------------------------------ل ابي بن كعب والله لا يقوم معك الا اصغر ال-------------------------------قوم فكنت اصغر القوم	595	5177627934182833968	177	295.0	140	590	30.0	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5492	false	-4537221749093288120	123	144	624	716	1473	300	كان في كتابي من حديث فيه وهن شديد فقد بينت--------------------ه وما لم اذكر فيه شيءا فهو صالح وبعضها اصح من بعض	5492	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms0596	true	4692487834115501343	256	282	1365	1477	1569	300	كان في كتابي من حديث فيه وهن شديد فقد بينته ومنه ما لا يصح سنده وما لم اذكر فيه شيءا فهو صالح وبعضها اصح من بعض	596	5177627934182833968	92	181.0	71	112	82.14286041259766	20	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6055	false	-7891941381081542212	106	141	586	760	1555	300	ودينه ومن نقصت عبادته نقص دينه ثم نقص الدين قد يكون علي وجه ياثم به كمن ترك الصلاة --والصوم ونحو--هما من--------- الواجبات بغير--- عذر وقد يكون علي ------------------------------------------------------------------------------------وجه هو مكلف فيه كترك الحاءض الصلاة والصوم	6055	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms0605	true	7378045743208364656	0	59	0	273	1473	300	ودينه ومن نقصت عبادته نقص دينه ثم نقص الدين قد يكون علي وجه ياثم به كمن ترك الصلاة او الصوم او غيرهما من العبادات الواجبة عليه بلا عذر وقد يكون علي وجه لا اثم فيه كمن ترك الجمعة او الغزو او غير ذلك مما لا يجب عليه لعذر وقد يكون علي وجه هو مكلف ب-ه كترك الحاءض الصلاة والصوم	605	5177627934182833968	160	277.5	126	274	58.394161224365234	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5213	false	-6482304078917240423	175	213	837	1024	1441	300	انس بن مالك -----قال قال رجل يا رسول الله انا كنا في دار كثير فيها عددنا وكثير فيها اموالنا فتحولنا الي دار اخري فقل فيها عددنا وقلت فيها اموالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذروها ذميمة	5213	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms0613	true	3134488096186538999	165	204	821	1013	1497	300	انس رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله انا كنا في دار كثير فيها عددنا وكثير فيها اموالنا فتحولنا الي دار اخري فقل فيها عددنا وقلت فيها اموالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذروها ذميمة	613	5177627934182833968	181	352.0	145	192	94.27083587646484	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5226	false	3176596824598540002	149	220	778	1144	1610	300	رضي الله عنه-قال قال رجل يا رسول الله انا كنا في دار كثير بالجر فيها عددنا وكثير بالرفع فيها اموالنا ورواية مالك في الموطا عن يحيي بن سعيد جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت دار سكناها والعدد كثير والمال وافر فقل العدد وذهب المال فقال دعوها فانها ذميمة فتحولنا عنها الي دار اخري فقل فيها عددنا وقلت فيها اموالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذروها	5226	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms0613	true	3134488096186538999	166	203	825	1007	1497	300	رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله انا كنا في دار كثي------ر فيها عددنا وكثير------- فيها اموالنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتحولن-----ا الي دار اخري فقل فيها عددنا وقلت فيها اموالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذروها	613	5177627934182833968	181	298.0	145	367	49.31880187988281	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5310	false	830812790452509467	87	128	418	623	1431	300	عن عطاء عن يعلي ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمراي رجلا يغتسل بالبراز بلا ازار فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل حيي ستير يحب الحياء والستر فاذا اغتسل احدكم فليستتر	5310	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms0667	true	-5162832362705601078	212	250	1096	1292	1564	300	عن عطاء عن يعلي رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمراي رجلا يغتسل بالبراز بلا ازار فصعد المنبر فحمد -لله واثني عليه ثم قال------------------- ان الله عز وجل-حيي ستير يحب الحياء والستر فاذا اغتسل احدكم فليستتر	667	5177627934182833968	184	336.5	148	217	84.7926254272461	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6066	false	-8938376240359760911	158	201	745	964	1413	300	النبي صلي الله عليه وسلمقال احتج ادم وموسي فقال م---وسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة فقال--- ادم انت موسي اصطفاك الله بكلامه وخط لك التوراة بيده -تلومني علي امر قدره -----علي قبل ان يخلقني باربعين سنة فحج ادم موسي قال	6066	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms0774	true	-9033754488605266621	188	233	972	1190	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم--- احتج ادم وموسي فقال له موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة -قال له ادم يا م-وسي اصطفاك الله بكلامه وخط لك-------- بيده اتلومني علي امر قدره الله علي قبل ان يخلقني باربعين سنة فحج ادم موسي فحج	774	5177627934182833968	198	348.5	157	231	85.71428680419922	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5198	false	-4679905525143828543	90	129	480	702	1663	300	-----من البزاق حتي برا اللديغ وفي النفث والتفل استعانة ببلل الرطوبة والهو-ي والنفس المباشر للرقية والذكر والدعاء فان الرقية تخرج من قلب الراقي وفمه فاذا صاحبها شء من اجزاء باطنه من الريق والهو-ي والنفس كانت اتم تاثيرا واقوي فعلا	5198	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms0816	true	3865601939939752280	261	300	1347	1569	1569	300	قال ابن القيم رحمه الله------ وفي النفث والتفل استعانة بتلك الرطوبة والهواء والنفس المباشر للرقية والذكر والدعاء فان الرقية تخرج من قلب الراقي وفمه فاذا صاحبها شء من اجزاء باطنه من الريق والهواء والنفس كانت اتم تاثيرا واقوي فعلا-	816	5177627934182833968	199	364.0	163	229	86.89956665039062	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6459	false	4827723362642858879	56	113	281	538	1425	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما وقرا فيهما قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات	6459	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms0816	true	3865601939939752280	154	212	823	1081	1569	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيهما قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات	816	5177627934182833968	256	506.0	199	258	99.22480773925781	57	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5179	false	-1911891100422526148	88	155	475	768	1477	300	يوسف بن محمد وقال ابن صالح محمد بن يوسف بن ثابت بن قيس بن شماس عن ابيه عن جده ع-------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه دخل علي ثابت بن قيس قال احمد وهو مريض فقال اكشف الباس رب الناس عن ثابت بن قي--------س ثم اخذ ترابا من بطحان فجعله في قدح ثم نفث عليه بماء وصبه عليه قال-- ابو داود قال ابن السرح يوسف بن محمد	5179	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms0817	true	-3653033316231829737	67	128	361	628	1491	300	يوسف بن م-------------------حمد-------- بن ثابت بن قيس-------- عن ابيه عن جده ثابت بن قيس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- دخل عليه-------------------- وهو مريض فقال اكشف الباس رب الناس عن ثابت بن قيس بن شماس ثم اخذ ترابا من بطحان فجعله في قدح ثم نفث عليه بماء وصبه عليه اخرجه ابو داود وفي اسن---اده يوسف بن محمد	817	5177627934182833968	220	361.5	167	328	67.07317352294922	44	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5181	false	-8778495303849431591	116	162	571	797	1478	300	ال-له صلي الله عليه وسلمعن ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رقي فجاء ال عمرو بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالوا يا رسول الله ------------------انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضو-ا عليه فقال ما اري باسا من استطاع----- ان ينفع اخاه فلينفعه	5181	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms0840	true	5685693696202147322	127	223	634	1122	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلمعن الرقي التي يسترقون بها في الجاهلية وعرضوها عليه قال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك فتضمن الحديث الاذن المطلق في الرقي وقيدها بالا تكون شركا ومثله ما اخرجه مسلم من حديث جابر رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمنهي عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلمانه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضوها عليه فقال ما اري باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه	840	5177627934182833968	224	412.5	178	488	45.90163803100586	42	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5179	false	-1911891100422526148	175	201	865	982	1477	300	عوف بن مالك--------------------- قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم تكن	5179	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms0876	true	2938645878438908723	47	77	242	380	1484	300	عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عنه قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن	876	5177627934182833968	116	219.0	90	138	84.05796813964844	25	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5181	false	-8778495303849431591	37	162	186	797	1478	300	اخرج له مسلم وادرك الجاهلية عن عوف بن مالك بن ابي عوف الاشجعي كانت معه راية اشجع يوم الفتح قال كنا نرقي بفتح النون وكسر القاف في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فيه وجوب استفتاء العالم عما جهل حكمه فقال اعرضوا علي رقاكم فيه سءال المستفتي عما ابهمه في السءال فان الحكم علي الشء فرع تصوره فلما عرضوها عليه فقال لا باس بالرقي اذا كا--ن فيها نفع لما روي مسلم عن-- جابر -------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضو-ا عليه فقال ما اري باسا من استطاع----- ان ينفع اخاه فلينفعه	5181	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms0876	true	2938645878438908723	43	137	223	670	1484	300	اخرج--ه مسلم من حديث ----------عوف بن مالك----------- الاشجعي رضي الله عنه ----------------قال كنا نرقي ف----------------------ي الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك ف-------------------------------------قال اعرضوا علي رقاكم----------------------------------------------------------------------------------------- لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك واخرج مسلم من حديث جابر رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضوها عليه فقال ما اري باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه	876	5177627934182833968	379	638.0	299	634	59.779178619384766	69	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3772	false	5088405053017552104	242	288	1228	1468	1527	300	يرمق اصحاب محمد بعينيه فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسل--------------م نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم بامر ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له	3772	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms0885	true	-3749573393116390380	89	132	468	691	1619	300	يعظم اصحاب محمد محمدا-------------------------- صلي الله عليه وسلم والله ان تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم----- ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له	885	5177627934182833968	201	363.0	161	254	79.13385772705078	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2774	false	-214674431816848377	263	300	1299	1466	1466	300	ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خطب بنت -ابي جهل علي فاطمة رضي الله عنها فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم فقال ان-	2774	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms0906	true	-6851139843523782519	145	179	742	905	1509	300	ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خطب ابنة ابي جهل علي فاطمة عليها السلام- فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم فقال ان	906	5177627934182833968	147	268.5	116	169	86.98224639892578	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2775	false	5429665880191983546	0	46	0	219	1492	300	فاطمة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها قال ثم ذكر صهرا له من بني عبد شمس فاثني عليه في مصاهرته اياه فاحسن قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله------------------- وبنت عدو الله	2775	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms0906	true	-6851139843523782519	179	227	905	1133	1509	300	فاطمة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها---- ثم ذكر صهرا له من بني عبد شمس فاثني عليه في مصاهرته اياه ------قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنت عدو الله	906	5177627934182833968	209	392.0	165	238	87.81512451171875	42	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4906	false	490609696750869767	196	258	1008	1310	1504	300	عبد الله ابن عمرو قال -------كنت اكتب كل شء اسمعه من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اريد حفظه فنهتني قريش وقالوا-- اتكتب كل شء تسمعه ورسول الله صلي الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب والرضا فامسكت عن الكتاب ف--ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاوما باصبعه الي فيه فقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه الا حق	4906	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms0907	true	-5158036693289655482	26	86	125	413	1431	300	عبد الله -بن عمرو رضي الله عنهما يكتب كل شء -----------عن النبي صلي الله عليه وسلمنهته------------- قريش وقالت له اتكتب كل شء تسمعه ورسول الله صلي الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب والرضا فامسك ع-ن الكتاب ثم ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاوما باصبعه الي فيه فقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه الا حق	907	5177627934182833968	256	447.5	200	314	81.5286636352539	48	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4044	false	8189292599460947367	12	128	51	608	1443	300	النبي صلي الله عليه وسلم ا--------------------------------------------------نها اخبرته ان فاطمة------------- بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارسلت الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه-تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد من------------------ هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليه- في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ابو بكر رضي الله عنه-ان يدفع الي فاطمة عليها السلام- منها شيءا	4044	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms0909	true	-2591937150572329267	124	256	611	1247	1474	300	النبي صلي الله عليه وسلمففي صحيح البخاري وصحيح مسلم من حديث عاءشة رضي الله عنها------- ان فاطمة عليها السلام بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم ارسلت الي ابي بكر------- رضي الله عنه تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم-مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلمفي هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ابو بكر رضي الله عنه ان يدفع الي فاطمة رضي الله عنها منها شيءا	909	5177627934182833968	520	909.5	410	656	79.26829528808594	103	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4059	false	7064027548798271264	12	141	57	685	1497	300	هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بل اجراها علي حالها التي كانت عليه وهي ان تصرف لازواج النبي صلي الله عليه وسلم حاجتهم ويصرف الباقي في مصالح المسلمين وحاجة عياله ومصالح المسلمين علي سبيل الصدقة لا الوراثة ولما قال ابو بكر ذلك لم تنازعه ولا طلبت منه بعد ذلك شيءا فلاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك عمر بعد وفاته عمل بما عمل به النبي صلي الله عليه وسلم ثم عثمان غير انه يروي ان عثمان اقطع مروان فدك وهو مما نقم علي عثمان رضي الله عنهفابي ابو بكر رضي الله عنه-ان يدفع الي فاطمة-------------- منها يعني من فدك وما معها شيءا	4059	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms0909	true	-2591937150572329267	202	256	994	1247	1474	300	هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فابي ابو بكر رضي الله عنه ان يدفع الي فاطمة رضي الله عنها من---------------------ها شيءا	909	5177627934182833968	237	319.0	187	643	36.85847473144531	48	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0166	false	664065647047698517	243	290	1294	1522	1576	300	ان عبد الله بن مغفل---------------- سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور والدعاء	166	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1109	true	6802029449829827600	51	100	259	502	1587	300	عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنهانه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميق-ول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور والدعاء	1109	5177627934182833968	224	434.0	178	244	91.80327606201172	44	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1793	false	8375230961677823854	233	268	1105	1281	1444	300	ربيعة بن كعب الاسلمي يقول كنت ابيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي-ه بوضوءه وبحاجته فقال سلني- فقلت------ مرافقتك في الجنة قال او-غير ذلك قلت هو ذاك قال فاعني علي نفسك بكثرة السجود	1793	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1137	true	5778301159160362785	103	140	528	711	1580	300	ربيعة بن كعب الاسلمي قا-ل كنت ابيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفاتيته بوضوءه و-حاجته فقال لي سل فقلت اسالك مرافقتك في الجنة قال او غير ذلك قلت هو ذاك قال فاعني علي نفسك بكثرة السجود	1137	5177627934182833968	167	299.0	133	185	90.27027130126953	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1541	false	5437838200780241653	0	27	0	139	1607	300	ما هذان اليومان قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد ابدلكم بهما خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر	1541	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1154	true	2728199761634646314	206	233	1083	1222	1559	300	ما هذان اليومان قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد ابدلكم بهما خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر	1154	5177627934182833968	139	278.0	112	139	100.0	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4479	false	-8192087687745937035	132	192	621	903	1434	300	فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال -هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	4479	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1155	true	1785054854892200459	0	60	0	284	1520	300	فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	1155	5177627934182833968	277	539.0	217	284	97.53520965576172	57	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4403	false	7917250297101093234	226	271	1114	1336	1469	300	عن ابي هريرة------------- قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذنت ربي تعالي علي ان استغفر لها فلم يءذن لي فاستاذنت- ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر بالموت	4403	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1192	true	-8337435554571390190	105	169	577	889	1654	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذنت ربي ان استغفر لامي فلم ياذن لي واستاذنته ان ازور قبرها فاذن لي وفيه ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم زار قبر امه فبكي وابكي من حوله -----------------------------فقال استاذنت ربي -------في ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذنته ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر -الموت	1192	5177627934182833968	176	273.0	138	349	50.4297981262207	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3183	false	-632577499874166647	113	180	605	926	1514	300	باب في كراهية ذلك 2337 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز بن محمد --------------قال قدم عباد بن كثير المدينة فمال الي مجلس العلاء فاخذ بيده فاقامه ثم قال اللهم ان هذا يحدث عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتصف شعبان فلا تصوموا فقال العلاء اللهم ان ابي حدثني عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بذلك	3183	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1199	true	3452791019857704043	173	242	937	1270	1567	300	باب في كراهية ذلك اي وصل شعبان برمضان ح من طريق- عبد العزيز بن محمد وهو الدراوردي قال قدم عباد بن كثير المدينة فمال الي مجلس العلاء فاخذ بيده فاقامه ثم قال اللهم ان هذا يحدث عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتصف شعبان فلا تصوموا فقال العلاء اللهم ان ابي حدثني عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-بذلك	1199	5177627934182833968	293	538.5	230	335	87.46268463134766	59	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3184	false	-7557327513296741671	2	31	9	145	1522	300	ثم قال اللهم ان هذا يحدث عن ابيه عبد الرحمن بن يعقوب المدني عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتصف شعبان فلا تصوموا	3184	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1199	true	3452791019857704043	203	227	1085	1194	1567	300	ثم قال اللهم ان هذا يحدث عن ابيه عن--------------------------- ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتصف شعبان فلا تصوموا	1199	5177627934182833968	108	209.0	84	136	79.4117660522461	23	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5977	false	8906154776314575251	106	173	519	866	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقام فينا فقال الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة زاد ابن يحيي وعمرو في حديثيهما وانه سيخرج من امتي اقوام تجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب لصاحبه وقال عمرو الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	5977	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1288	true	6952273293091202961	116	171	615	899	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------قال الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة------------------------------- وانه سيخرج من امتي اقوام تجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب لصاحبه ف----------------------لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	1288	5177627934182833968	283	539.5	228	347	81.55619812011719	52	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5978	false	3462385072654003464	133	215	661	1101	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقام فينا يوما فقال الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وفي رواية لابن ماجه ان بني اسراءيل افترقت علي احدي وسبعين فرقة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار قيل ان تفصيلها عشرون منهم روافض وعشرون من الخوارج وعشرون قدرية وسبعة مرجءة وفرقة نجارية وهم اكثر من عشر فرق لكن يعدون واحدة وفرقة ضرارية وفرقة جهمية وثلاث فرق كرامية فهذه ثنتان وسبعون وواحدة في الجنة وهي الجماعة	5978	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1288	true	6952273293091202961	116	150	615	793	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------قال الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين مل---------------------------------------------------------------ة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وواحدة في الجنة وهي الجماعة	1288	5177627934182833968	178	329.0	144	440	40.45454406738281	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4479	false	-8192087687745937035	133	191	626	899	1434	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وس-لم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية --يعبد----------- قالوا لا قال------------------- هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن	4479	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1292	true	-5352722210836265028	68	125	368	638	1613	300	النبي صلي الله عليه وسلم------لمن نذر- ان ينحر ابلا ببو-------------------------انة فساله هل---- فيها صنم من اصنام الجاهلية او عيد من اعيادهم قالوا لا قال صلي الله عليه وسلم هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن	1292	5177627934182833968	220	369.5	170	306	71.89542388916016	41	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5647	false	7306052230684748857	79	143	398	728	1497	300	وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم---------------------------------------------------- فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف فانها جواركم من فتنته قلنا------------------------------------------------------------------ وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم فقلنا يا رسول الله هذا- اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم وليلة قال لا اقدروا له قدره	5647	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1315	true	8928052357347958577	76	163	387	828	1577	300	وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافءة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف -انه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم -قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم ------قال لا اقدروا له قدره	1315	5177627934182833968	299	536.5	240	449	66.5924301147461	55	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5647	false	7306052230684748857	268	300	1328	1497	1497	300	عن ابي هريرة -----------ان النبي صلي الله عليه وسلمقال ليس بيني وبينه نبي يعني عيسي-وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض بين ممصرتين كان راسه يقطر وان لم يصبه-	5647	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1316	true	-7076192778632365071	224	258	1181	1363	1604	300	عن ابي هريرةرضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمقال ليس بيني وبينه نبي يعني عيسي وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض بين ممصرتين كان راسه يقطر وان لم يصبه	1316	5177627934182833968	168	315.0	138	182	92.30769348144531	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5648	false	-5054724206173084624	0	32	0	185	1523	300	بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك المسيح الدجال فيمكث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي فيصلي عليه المسلمون	5648	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1316	true	-7076192778632365071	258	290	1363	1548	1604	300	بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك المسيح الدجال فيمكث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي فيصلي عليه المسلمون	1316	5177627934182833968	185	370.0	153	185	100.0	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5665	false	-3775079755942626913	231	259	1127	1255	1469	300	محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن صيا--د الدجال فقلت له اتحلف علي ذلك قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند	5665	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1338	true	-7270692916518590528	274	300	1460	1582	1582	300	محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن الصاءد الدجال -قلت ----تحلف بالله --قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند-	1338	5177627934182833968	111	194.5	87	130	85.38461303710938	20	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5667	false	2058615766296196330	12	38	57	180	1495	300	محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن --صاءد الدجال فقلت تحلف بالله فقال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند	5667	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1338	true	-7270692916518590528	274	300	1460	1582	1582	300	محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن الصاءد الدجال -قلت تحلف بالله -قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند-	1338	5177627934182833968	120	219.5	95	125	96.0	22	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5658	false	-3093838920147581740	37	178	195	936	1513	300	فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمالصلاة جلس علي المنبر وهو يضحك ق-ال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني------ ما جمعتكم---------- لرهبة ولا رغبة ولكن جمعتكم -ان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي حدثت----كم عن----- الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر و--ارفءوا الي جزيرة حين--------- مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثي--------------------------------------رة الشعر -قالوا ويلك ما انت قا-لت انا الجساسة---------------------------------- انطلقوا الي هذا الرجل في هذا الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة---- فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه	5658	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1342	true	410082316538361421	4	175	21	902	1533	300	فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنت في صف النساء التي تلي ظهور القوم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال ا--تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهب---------ة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن مسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارفءوا الي جزيرة في البحر حتي مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت فقالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في---- الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه	1342	5177627934182833968	709	1282.0	572	896	79.12946319580078	128	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5661	false	-8087266033117852202	35	280	190	1438	1545	300	الاخرة فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء الاخرة فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاته وكنت في--- النساء اللاتي تلي ظهور القوم-------------------------------------------- جلس بعد صعوده علي المنبر بكسر الميم فيه استحباب الخطبة علي مرتفع ليكون ابلغ في سماع كلامه وفيه الجلوس علي المنبر اي صعوده وهو يضحك وكان ضحكه صلي الله عليه وسلمتبسما ثم قال ليلزم كل انسان منكم مصلاه الذي صلي فيه فيه ان السنة في استماع خطبة ونحوها الا ينتقل من مصلاه بل يستمع الخطبة فيه وكذا يصلي الجمعة في المكان الذي سمع الخطبة فيه ولم اجد من ذكر هاتين المسالتين ثم قال اتدرون لم جمعتكم في هذا الوقت قالوا الله ورسوله اعلم فيه استعمال هذا الادب اذا ساله شيخه او معلمه عن شء ان يقول كما قال لجبريل ليس المسءول باعلم من الساءل قال اني والله ما جمعتكم---------- لرهبة اي لخوف منكم ولا رغبة بالنصب ولا لطلب شء اقصده اليكم ولكن جمعتكم من اجل ان تميما الداري قيل انه نسبة الي الدار وهو بطن من لخم كان رجلا نصرانيا بفتح النون فجاء فبايع واسلم لعل اسلامه كان سبب ضحكه صلي الله عليه وسلموتبسمه وحدثني حديثا وافق الذي كنت -حدثتكم عن----- الدجال وهذا معدود من مناقب تميم الداري لان النبي صلي الله عليه وسلمروي عنه هذا الحديث وفيه شاهد علي رواية الفاضل عن المفضول ورواية المتبوع عن تابعه وفيه قبول خبر الواحد حدثني انه ركب في سفينة بحرية اي من سفن البحر ولفظ الترمذي ان ناسا من اهل فلسطين ركبوا سفينة في البحر مع ثلالين رجلا من لخم	5661	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1342	true	410082316538361421	3	87	14	441	1533	300	المسجد فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------كنت في صف النساء ال--تي تلي ظهور القوم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته جل--------------------------------------------------------------------------------------------------س علي المنبر ---------وهو يضحك فق------------------------------------ال ليلزم كل انسا------------------------------------------------------------------------ن مصلاه ثم ق--------------------------------------------------------------------------------------------------ال اتدرون لم جمعتكم------------- قالوا الله ورسوله اعلم ق------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة----------------------------------------------------- ولكن جمعتكم ل------ان تميما الداري --------------------------------------كان رجلا نصرانيا----------- فجاء فبايع واسلم------------------------------------------------- وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدث-كم عن مسيح الدجال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حدثني انه ركب في سفينة بحرية------------------------------------------------------------------------ مع ثلاثين رجلا من لخم	1342	5177627934182833968	351	493.0	280	1311	26.773454666137695	51	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5658	false	-3093838920147581740	191	237	1000	1211	1513	300	اني انا المسيح وانه يوشك ان يءذن لي في الخروج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم و--------------------------------------------------------انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو مرتين---------------------------------- واوما بيده قبل المشرق قالت -حفظت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وساق	5658	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1343	true	1298131317714118030	97	229	450	1089	1511	300	اني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة فهما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة او واحدا منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرسونها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته في المنبر هذه طيبة هذه طيبة هذه طيبة يعني المدينة الا هل كنت حدثتكم ذلك فقال الناس نعم فانه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو واوما بيده الي المشرق قالت فحفظت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا -	1343	5177627934182833968	179	284.0	136	640	27.96875	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6106	false	-3671883706254041902	0	81	0	388	1463	300	الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له 4722 حدثنا محمد بن عمرو حدثنا سلمة يعني ابن الفضل قال حدثني محمد يعني ابن اسحاق قال حدثني عتبة بن مسلم مولي بني تيم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول فذكر نحوه قال فاذا قالوا ذلك فقولوا الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ من الشيطان	6106	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1363	true	-6529159902360432752	146	216	727	1076	1518	300	الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله ورسوله ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته يوشك الناس يتساءلون حتي يقول قاءلهم هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قالوا ذلك فقولواال-له احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ من الشيطان	1363	5177627934182833968	170	138.0	135	565	30.0884952545166	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5986	false	-5848554916259474922	212	249	1036	1257	1503	300	اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة	5986	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1490	true	673078623401548533	12	49	55	276	1666	300	اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة	1490	5177627934182833968	221	442.0	184	221	100.0	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6633	false	-4944678186989177594	20	107	98	519	1482	300	عن- ابي مجلز قال -------------خرج معاوية علي ابن الزبير وابن عامر فقام ابن عامر وجلس ابن الزبير فقال معاوية لابن عامر اجلس فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من احب ان يمثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار 5230 حدثنا---- ابو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر بن ابي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير عن مسعر عن ابي العنبس عن ابي العدبس عن ابي مرزوق عن ابي غالب عن ابي امامة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلممتوكءا علي عصا فقمنا اليه فقال لا ت------------------------------------------------قوموا كما	6633	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1491	true	5374650875240163171	113	204	599	1044	1538	300	عنه ابو مجلز حميد بن لاحق قال خرج معاوية علي ابن الزبير وابن عامر فقام ابن عامر وجلس ابن الزبير فقال معاوية لابن عامر اجلس فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من احب ان يمثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار ---------اخرجه ابو داود والترمذي وقال هذا حديث حسن وصححه الشيخ الالباني واخرج الترمذي من طريق عفان عن حماد بن سلمة عن حميد عن انس رض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عنه قال لم يكن شخص احب------- اليهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وكانوا اذا راوه لم يقوموا لما	1491	5177627934182833968	231	282.5	184	600	38.5	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0908	false	7692003545529814729	225	267	1089	1300	1472	300	عن ابن عمر ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقالت ام سلمة فكيف تصنع- النساء بذيولهن قال يرخين شبرا فقالت اذا تنكشف اقدامهن قال فترخي-ه ذراعا لا تزدن عليه قال- الترمذي	908	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1530	true	-2508167933463594560	76	119	410	628	1562	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقالت ام سلمة فكيف يصنعن النساء بذيولهن قال يرخين شبرا فقالت اذا تنكشف اقدامهن قال فيرخينه ذراعا لا يزدن عليه رواه الترمذي	1530	5177627934182833968	205	389.0	163	218	94.03669738769531	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5599	false	5904604755342863375	108	200	492	975	1471	300	في قوله تعالي والذين لا يدعون مع الله الها اخر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هم اهل الشرك من اهل مكة وغيرهم توضحه رواية النساءي عن ابن عباس --------------ان قوم------ا قتلوا لفظ البخاري في التفسير ان ناسا من اهل الشرك قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا وانتهكوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالوا يا محمد ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فانز------------ل والذين لا يدعون مع الله الها اخر الي فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات قال يبدل الله شركهم ايمانا وزناهم احصانا قال ونزل قوله تعالي يا-عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم	5599	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1561	true	3413613595250531398	111	264	633	1438	1625	300	في قوله تعالي والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما الفرقان6870 وكما في قوله تعالي قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم الزمر53 وقد ورد في سبب نزول هاتين الايتين ما اخرجه البخاري ومسلم من حديث--------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهماان قوما كانوا قت--------------------------------------------------لوا فاكثروا وزنوا فاكثروا وانتهكوا فاتوا النبي---- صلي الله عليه وسلم-قالوا يا محمد ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فانزل الله عز وجل والذين لا يدعون مع الله الها اخر الي فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات قال يبدل الله شركهم ايمانا وزناهم احصانا---- ونزلت قل------- يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم	1561	5177627934182833968	352	396.0	285	928	37.931034088134766	59	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3773	false	-4330259808874088671	262	298	1254	1434	1440	300	اخرج اليهم ثم لا تكلم احدا منهم ------كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم -----حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا -------------------------ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا	3773	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1597	true	7504861006652048856	6	39	28	199	1635	300	اخرج--------- لا تكلم----- منهم احدا بكلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم----- منهم احدا حتي فعل ذلك-------------------------- فلما راوا الصحابة رضي الله عنهممنه ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا	1597	5177627934182833968	135	205.5	108	216	62.5	22	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2221	false	-1297558095625930973	100	155	492	764	1457	300	ابراهيم بن عطاء مولي عمران بن حصين عن ابي-----ه ان زيادا او بعض الامراء بعث عمران بن حصين -----علي الصدقة فلما رجع قال لعمران اين المال قال وللمال ارسلتني اخذناها من حيث كنا ناخذها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضعناها حيث كنا نضعها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باب -	2221	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1611	true	4357854225940463988	129	185	635	910	1556	300	ابراهيم بن عطاء مولي عمران بن حصين رضي الله عنه ان زيادا او بعض الامراء بعث عمران رضي الله عنه علي الصدقة فلما رجع قال------- اين المال قال اللمال بعث-تني اخذناها من حيث كنا ناخذها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضعناها حيث كنا نضعها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولان	1611	5177627934182833968	242	440.5	192	283	85.51236724853516	46	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5742	false	7323213133449720450	236	287	1136	1390	1446	300	عن صفوان بن امية ------------قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي ثمن ثلاثين درهما--- فجاء رجل ف---------------اختلسها مني فاخذ الرجل فاتي به---- رسول الله صلي الله عليه وسلمفامر به --------------------------ليقطع قال فاتيته فقلت انقطعه من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه وانسءه ثمنها قال------------------------ فهلا كان هذا قبل ان تاتيني به	5742	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1625	true	2192530790074785937	162	229	852	1176	1556	300	عن صفوان بن امية رضي الله عنهقال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي وفي رواية علي رداءي فجاء رجل فسرقه وفي رواية اختلسه----- فا-مسكت به فجءت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفامر به النبي صلي الله عليه وسلمان تقطع يده فقال صفوان رضي الله عنهلم ارد هذا يا رسول الله هو عليه صدقة فقال النبي صلي الله عليه وسلم فهل--------ا قبل ان تاتيني به	1625	5177627934182833968	149	184.5	113	338	44.08283996582031	25	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3779	false	7300454842878921739	221	296	1148	1494	1507	300	عن جابر ق-----------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة فقال انا-------- يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال فاذن لي ان اقول شيءا قال نعم قل فاتاه فقا--------------------------ل ان هذا الرجل قد سالنا الصدقة و----قد عنانا ----------------------قال وايضا------ لتملنه قال------- اتبعناه فنحن نكره ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير امره وقد اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين	3779	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1632	true	-2641815861288459063	67	155	347	768	1502	300	عن جابررضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة رضي الله عنهفقال يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال فاذن لي ان اقول شيءا قال---- قل فاتاه محمد بن مسلمة رضي الله عنهفقال ان هذا الرجل قد سالنا --صدقة وانه قد عنانا واني قد اتيتك استسلفك قال وايضا والله لتملنه قال انا قد اتبعناه فلا نحب-- ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير شانه وقد اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين	1632	5177627934182833968	315	542.0	245	430	73.25581359863281	62	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3559	false	8494891529054698591	230	262	1123	1276	1472	300	العلماء علي جواز خداع الكفار في الحرب -كيف امكن------- الا ان يكون فيه نقض عهد او امان فلا يحل وقد صح في الحديث جواز الكذب في ثلاثة اشياء احدها--- الحرب قال الطبري	3559	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1633	true	-5376965281835790589	95	129	469	633	1538	300	العلماء علي جواز خداع الكفار في الحرب وكيف امكن الخداع الا ان يكون فيه نقض عهد او امان فلا يحل وقد صح في الحديث جواز الكذب في ثلاثة اشياء احدها في الحرب شرح النووي	1633	5177627934182833968	147	271.0	115	164	89.63414764404297	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3524	false	-4362516962319591462	233	287	1178	1435	1505	300	ابي سعيد الخدري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا خرج ثلاثة في سفر فليءمروا احدهم 2609 حدثنا علي بن بحر حدثنا حاتم بن اسماعيل حدثنا محمد بن عجلان عن نافع عن ابي سلمة عن ابي ه-------------------------ريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان ثلاثة في سفر فليءمروا احدهم	3524	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1641	true	9041318655264290177	233	282	1216	1448	1545	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا خرج ثلاثة في سفر فليءمروا احدهم اخرجه ابو داود ومن حديث ---------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه عن ابي داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان ثلاثة في سفر فليءمروا احدهم	1641	5177627934182833968	168	272.0	132	295	56.949153900146484	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4015	false	-858417051705916344	22	138	104	650	1478	300	ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته عن بيعة------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم النساء وقد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان عبادة بايع رسول الله بيعة النساء سميت----------- بذلك لانه لم يكن فيها ذكر خوف ولا قتال لان النساء لا قتال عليهن قالت ما مس رسول الله صلي الله عليه وسلم يد كذا الرواية ولمسلم ما مس رسول الله بيده امراة قط وله في رواية ولا والله ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط غير انه يبايعهن بالكلام ووالله------------------------ ما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي النساء قط الا بما امره الله------- وما مست كف رسول الله صلي الله عليه وسلم كف امراة قط وكان يقول لهن اذا اخذ عليهن قد بايعتكن كلاما	4015	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1644	true	1371901736090080889	6	131	32	658	1534	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت المءمنات اذا هاجرن الي رسول الله صلي الله عليه وسلميمتحن بقول الله تعالي يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين الي اخر الاية قالت عاءشة فمن اقر بهذا من المءمنات فقد اقر بالمحنة كان----------- رسول الله صلي الله عليه وسلماذا اقررن بذلك من قول--------------------------------------------------هن قال لهن انطلقن فقد بايعتكن ------------------------------------------------------------------------------ولا والله ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم-يد امراة قط غير انه -بايعهن بالكلام قالت عاءشة رضي الله عنها والله ما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلمعل-ي النساء قط الا بما امره الله عز وجل وما مست كف رسول الله صلي الله عليه وسلم-كف امراة قط وكان يقول لهن اذا اخذ عليهن قد بايعتكن كلاما	1644	5177627934182833968	328	518.0	256	769	42.65279769897461	59	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0491	false	6703981987247412017	207	282	1052	1420	1509	300	جابر------------- قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسيعلي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	491	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1693	true	-5864567031652444355	95	172	515	889	1559	300	جابر رضي الله عنه قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب -------علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	1693	5177627934182833968	361	703.0	287	381	94.75065612792969	73	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0492	false	5468952384228184783	111	256	563	1291	1511	300	جابر------------- قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا معنا هذه الرواية الصحيحة وفي بعض النسخ رجلا منا حجر فشجه الضمير في فشجه يعود الي رجلا والفاعل يعود الي حجر الشجة الجراحة وانما تسمي بذلك اذا كانت في الوجه او الراس في راسه ثم احتلم وفي بعض النسخ واحتلم اي اصابته جنابة وخاف ان يقع الماء في الجراحة لو اغتسل فسال اصحابه----- هل تجدون لي رخصة في التيمم فيه دليل علي طلب الرخصة والسءال عنها عند الاحتياج اليها اما تتبع الرخص بان يختار من كل مذهب ما هو الاهون لغير حاجة فلا يجوز وقال بعض المحتاطين من بلي بوسواس او شك او قنوط او باس فالاولي اخذه بالاخف والرخص لءلا يزداد ما به ويخرج عن الشرع فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي استعمال الماء فاغتسل بالماء فمات لما وصل الماء الي شجته فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم-اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله	492	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1693	true	-5864567031652444355	95	146	515	761	1559	300	جابر رضي الله عنه قال خرجنا في سفر فاصاب رج--------------------------------------------لا منا حجر فشجه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- في راسه ثم احتلم--------------------------------------------------------------------------- فسال اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الم--------اء فاغتسل------- فمات----------------------- فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله	1693	5177627934182833968	225	363.5	179	747	30.120481491088867	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0123	false	-4753728364907589153	164	204	816	1030	1508	300	وقد اتفق اصحابنا وغيرهم علي انه يحرم اقتناء الكلب لغير حاجة مثل ان يقتني كلبا اعجابا بصورته او للتفاخر- به فهذا حرام بلا خلاف واما الحاجة التي يجوز الاقتناء لها فقد ذكر في- الحديث الاقتناء لاحد ثلاثة اشياء وهي الصيد	123	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1717	true	5804832395998560735	21	61	110	326	1622	300	وقد اتفق اصحابنا وغيرهم علي انه يحرم اقتناء الكلب لغير حاجة مثل ان يقتني كلبا اعجابا بصورته او للمفاخرة به فهذا حرام بلا خلاف واما الحاجة التي يجوز الاقتناء لها فقد ورد هذا الحديث بالترخيص لاحد ثلاثة اشياء وهي الزرع	1717	5177627934182833968	197	367.0	157	216	91.20370483398438	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0454	false	-7377832181412639439	105	174	528	893	1537	300	عن عاءشة ان اسماء سالت النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرصة ممسكة -----------قالت -------كيف اتطهر بها -قال سبحان الله تطهري- بها واستتري بثوب وزاد------------------------- وسالته عن الغسل من الجنابة فقال تاخذين ماءك فتطهرين احسن الطهور --وابلغ------ه ثم تصبين علي راسك الماء ثم تدلكينه حتي يبلغ شءون راسك -ثم تفيضين علي-ك الماء قال وقالت عاءشة نعم النساء نساء الانصار لم يكن يمنعهن الحياء ان يسالن عن الدين ويتفقهن	454	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1728	true	-7252840183705144182	202	299	1098	1609	1611	300	عن عاءشة ان اسماء سالت النبي صلي الله عليه وسلمعن غسل المحيض فقال تاخذ احداكن ماءها وسدرتها فتطهر وتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها فقالت اسماء وكيف -تطهر بها فقال سبحان الله تطهرين بها فقالت عاءشة كانها تخفي ذلك تتبعين اثر الدم وسالته عن --غسل--- الجنابة فقال تاخذ-- ماء- فتطهر- فتحسن الطهور او تبلغ الطهور ثم تصب-- علي راسها فتدلك---------ه حتي تبلغ شءون راسها ثم تفيض-- عليها الماء---- فقالت عاءشة نعم النساء نساء الانصار لم يكن يمنعهن الحياء ان ----------------يتفقهن	1728	5177627934182833968	276	379.5	221	554	49.819496154785156	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4000	false	434855032028868496	196	241	987	1219	1499	300	ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال انطلقت مع رجلين الي النبي صلي الله عليه وسلم ولمسلم من بني عمي من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري و-----------------------------------كلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما يسال-- العمل والنبي صلي الله عليه وسلم يستاك وكاني انظر الي سواكه تحت شفته وقد قلصت	4000	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1754	true	-6593808451779317442	223	285	1194	1512	1579	300	ابي موس--------ي رضي الله عنه-قال اقبلت ----------الي النبي صلي الله عليه وسلمومعي رجلان-------- من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري ورسول الله صلي الله عليه وسلميستاك فكلاهما سال فقال يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قال قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل ف--------------------------------كاني انظر الي سواكه تحت شفته---- قلصت	1754	5177627934182833968	152	222.5	123	381	39.89501190185547	21	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5692	false	-6556182996678657298	194	271	947	1332	1460	300	ابو موسي---------------- اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلمومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري----------------------------------- فكلاهما سال العمل والنبي صلي الله عليه وسلمساكت فقال ما تقول يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس---- قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل قال وكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت -قال لن نستعمل او لا نستعمل-علي عملنا من اراده ولكن اذهب انت يا ابا موسي او	5692	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1754	true	-6593808451779317442	223	300	1194	1579	1579	300	ابي موسي رضي الله عنهقال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلمومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري ورسول الله صلي الله عليه وسلميستاك فكلاهما سال ------------------------------------فقا--------ل يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قال قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل ف----كاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت فقاللن-------- او لا نستعمل علي عملنا من اراده ولكن اذهب انت يا ابا موسي او-	1754	5177627934182833968	324	571.0	259	442	73.30316925048828	62	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5697	false	-2028741147407833566	164	296	817	1493	1511	300	ابي موسي قال ابو موسي الاشعري اقبلنا الي النبي صلي الله عليه وسلمومعي رجلان رواية مسلم دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلمانا ورجلان من بني عمي من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري فيه ان من الادب اذا مشي ثلاثة ان يكون كبيرهم في الوسط ويكتنفه الاخران ومن يليه في الرتبة يكون علي يمينه والاخر علي يساره فكلاهما سال العمل وفي رواية لمسلم فقال احد الرجلين يا رسول الله امرنا علي بعض ما ولاك الله تعالي وقال الاخر مثل ذلك والنبي صلي الله عليه وسلمساكت رواية مسلم والنبي صلي الله عليه وسلميستاك فقال ما تقو----ل يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس الشك من الراوي قال قلت والذي بعثك بالحق نبيا ما اطلعاني علي ما في انفسهما فيه جواز اليمين من غير استحلاف وما شعرت انهما يطلبان العمل	5697	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1754	true	-6593808451779317442	223	278	1194	1477	1579	300	ابي موسي رضي الله عنهقال----- اقبلت- الي النبي صلي الله عليه وسلمومعي رج-------------------------------------------------------لان من الا-----------شعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسو-----------------------------------------------------ل ال------له صلي الله عليه -----------------------------------------وسلميستاك فكلاهما سال فقال يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس ---------------قال قلت والذي بعثك بالحق----- ما اطلعاني علي ما في انفسهما------------------------------- وما شعرت انهما يطلبان العمل	1754	5177627934182833968	253	410.5	200	680	37.20588302612305	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5698	false	2730120235894654823	17	123	86	612	1519	300	وكاني انظر الي سواكه تحت شفته العليا وقد قلصت بفتح اللام اي ارتفعت لاستياكه علي لحم اسنانه العليا وفيه استحباب اجراء السواك الرطب علي لثة الاسنان العليا ثم علي السفلي وعلي اللسان قال لن نستعمل او لا نستعمل علي عملنا من اراده رواية مسلم فقال انا والله لا نولي علي هذا العمل احدا ساله ولا احدا حرص عليه قال العلماء والحكمة في انه لا يولي من سال الولاية انه يوكل اليها ولا يكون معه اعانة كما صرح به في حديث عبد الرحمن واذا لم يكن معه اعانة لا يكون كفءا ولا يولي غير الكفء لان فيه تهمة للطالب والحريص ولكن اذهب انت يا ابا موسي او	5698	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1754	true	-6593808451779317442	278	300	1477	1579	1579	300	فكاني انظر الي سواكه تحت شفته----------- قلصت فقاللن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او لا نستعمل علي عملنا من اراده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن اذهب انت يا ابا موسي او-	1754	5177627934182833968	95	146.0	74	526	18.060836791992188	17	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5693	false	7122603414746127507	0	57	0	274	1458	300	هذا قال هذا كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه دين السوء قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله قال اجلس نعم قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فامر به فقتل ثم تذاكرا قيام الليل فقال احدهما معاذ بن جبل اما انا فانام واقوم او اقوم وانام-وارجو في نومتي ما ارجو في قومتي	5693	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1755	true	4588290838465198146	29	68	126	314	1547	300	هذا قال---- كان يهوديا فاسلم ثم تهود ق-----------------------------------------------------ال اجلس---- قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فامر به فقتل ثم تذاكرا قيام الليل فقال احدهما------------ اما انا فا--------------قوم وانام وارجو في نومتي ما ارجو في قومتي	1755	5177627934182833968	182	309.5	144	275	66.18181610107422	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5698	false	2730120235894654823	123	212	612	1062	1519	300	يا عبد الله بن قيس فبعثه علي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل زاد الطبراني فامرهما ان يعلما الناس القران فلما قدم معاذ بن جبل عليه ليزوره قال انزل والقي له وسادة فيه اكرام الضيف بالوساد والفراش والمطهرة ونحو ذلك مما يحتاج اليه فاذا رجل عنده موثق زاد الطبراني بالحديد فيه حبس من وجب قتله في قصاص او ردة ونحوهما وربطه وايثاقه بالحديد ونحوه لءلا يهرب قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه دين السوء زاد مسلم فتهود ---------قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله	5698	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1755	true	4588290838465198146	0	46	0	206	1547	300	يا عبد الله بن قيس ا------لي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل رضي الله عنه------------------------------ فلما قدم------------ عليه -----------------القي له وسادة قال انزل و--------------------------------------------------------اذا رجل عنده موثق ------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم ------------------------------تهود قال اجلس قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله	1755	5177627934182833968	180	262.0	138	459	39.2156867980957	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1493	false	-2031188858447057617	210	254	1126	1351	1568	300	الساءب بن يزيد-------- ان الاذان كان اوله حين يجلس الامام علي المنبر يوم الجمعة في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر--------------- فلما كان--- خلافة عثمان وكثر الناس-------- امر عثمان يوم الجمعة بالاذان الثالث----------- فاذن به علي الزوراء فثبت الامر علي ذلك	1493	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1771	true	-8957345877423042828	191	243	1063	1332	1647	300	الساءب بن يزيد انه قال ان الاذان كان اوله حين يجلس الامام علي المنبر يوم الجمعة في عهد النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان في خلافة عثمان رضي الله عنهوكثروا امر عثمان يوم الجمعة بالاذان الثالث يعني الاول فاذن به علي الزوراء فثبت الامر علي ذلك	1771	5177627934182833968	215	385.0	173	270	79.62963104248047	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0699	false	-1650087535316140592	233	300	1147	1456	1456	300	عبد الله بن زيد ------------قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر-	699	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1787	true	-4961593446246759607	165	233	887	1208	1527	300	عبد الله بن زيد رضي الله عنهقال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر	1787	5177627934182833968	308	595.5	243	322	95.65217590332031	64	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0706	false	4939836898095794228	26	110	120	498	1441	300	وانا بين ناءم ويقظان رجل يحمل ناقوسا في يده علي صورة من يحمل سلعة للبيع فقلت يا عبد الله فيه نداء من لا يعرف اسمه بيا عبد الله او يا اخي او يا سيدي او يا صاحب الناقوس ونحو ذلك مما لا يتاذي به ولا يكون فيه ملق اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة اي نضرب به فيسمعونه فياتون الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير لكم من ذلك فقلت--- بلي قال الطيبي في قوله افلا ادلك	706	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1787	true	-4961593446246759607	188	228	1003	1183	1527	300	وانا---- ناءم------- رجل يحمل ناقوسا في يده ف----------------------------قلت يا عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الص--------------------------------------لاة قال افلا ادلك علي ما هو خير---- من ذلك فقلت له بلي قال فقال تقول الله اكبر الله	1787	5177627934182833968	160	235.0	122	381	41.9947509765625	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1777	false	8679950246873665932	161	257	863	1358	1559	300	الله تعالي لما امر في اول- المزمل بقيام الليل الا قليلا ثم بينه بانه النصف- او ينقص- منه قليلا وهو السدس يبقي الثلث او يزاد عليه قليلا وهو السدس يبقي الثلثان فخيرهم الله تعالي بين هذه المنازل الثلاث فكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه يقومون علي هذه المقادير وكان الرجل لا يدري متي ثلث الليل ومتي---- النصف ومتي الثلثان فكان ------يقوم حتي يصبح مخافة ان لا ياتي بالقدر الواجب فشق عليهم ذلك واشتد و-------------انتفخت اقدامهم فرحمهم الله تعالي وخفف عنهم و نزل ما في اخرها- وهو قوله تعالي فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان	1777	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1803	true	-6347690660063863469	140	226	784	1232	1608	300	الايات الكريما---ت في سورة المزمل ---قم الليل الا قليلا ---------------نصفه او انقصه منه قليلا او ز-----------------------د عليه قال البغوي في تفسير هذه الايات كما في معالم التنزيل 8249 ما نصه وكا------ن النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه يقومون علي هذه المقادير وكان الرجل لا يدري متي ثلث الليل ومتي نصف الليل ومتي الثلثان فكان الرجل يقوم حتي يصبح مخافة ا--لا يحفظ -القدر الواجب-------------- واشتد ذلك عليهم حتي انتفخت اقدامهم فرحمهم الله تعالي وخفف عنهم ا ه و----في اخر السورة قال- تعالي والله يقدر الليل والنهار- علم ان	1803	5177627934182833968	305	420.5	243	522	58.42911911010742	44	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0583	false	7272364163840039677	126	180	634	890	1503	300	في الاذان------------------- عن شعبة بلفظ حتي ساوي الظل التلول فظاهره يقتضي انه اخرها الي ان صار ظل كل شء مثله ويحتمل ان يراد بهذه المساواة ظهور الظل بجنب التل بعد ان لم يكن ظاهرا فساواه في الظهور لا في المقدار او يقال قد كان ذلك في السفر فلعله اخر الظهر حتي يجمعها مع العصر	583	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1824	true	-135906492757529108	240	298	1241	1516	1525	300	في الاذان عن مسلم بن ابراهيم عن شعبة بلفظ حتي ساوي الظل التلول فظاهره يقتضي انه اخرها الي ان صار ظل كل شء مثله ويحتمل ان يراد بهذه المساواة ظهور الظل بجنب التل بعد ان لم يكن ظاهرا فساواه في الظهور لا في المقدار او يقال قد كان ذلك في السفر فلعله اخر الظهر حتي يجمعها مع العصر	1824	5177627934182833968	256	509.0	202	275	93.09091186523438	54	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1018	false	5924536280204201391	18	85	100	427	1458	300	النضر بن كثير يعني السعديقال صلي الي جنبي عبد الله بن طاوس في مسجد الحنيف فكان اذا سجد--- السجدة الاولي فرفع راسه منها رفع يديه تلقاء وجهه---------- فانكرت---- ذلك فقلت لوهيب بن خالد فقال له وهيب بن خالد تصنع شيءا لم ار احدا يصنعه فقال ابن ط--------اوس رايت ابي يصنعه وقال ابي رايت ابن عباس يصنعه ولا اعلم الا انه قال كان النبي صل------ي الله عليه وسلم-يصنعه	1018	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1831	true	-5057400787708877148	69	132	371	668	1552	300	النضر بن كثير -----------انه صلي ---بجانب عبد الله بن طاوس في مسجد الخ-يف فكان اذا رفع من السجدة الاولي ---------------رفع يديه تلقاء وجهه قال النضر فانكرت انا ذلك وقي-------------------ل له------------- تصنع شيءا لم نر احدا يصنعه فقال عبد الله بن طاوس رايت ابي يصنعه وقال ابي رايت ابن عباس يصنعه وقال عبد الله بن عباس رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنعه	1831	5177627934182833968	222	334.0	172	359	61.83843994140625	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1134	false	4728145114038983293	42	177	202	885	1491	300	ابا هريرة -----------يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج فهي خداج فهي خداج غير تمام قال فقلت يا ابا هريرة اني اكون احيانا وراء الامام قال فغمز ذراعي وقال اقرا بها يا فارسي في نفسك----------------------------------------------------- فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله عز وجل حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله عز وجل اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله------- مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله وهذه بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم	1134	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1836	true	-6189304101816586096	152	300	826	1572	1572	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج فهي خداج فهي خداج غير تمام قال فقلت يا ابا هريرة اني اكون احيانا وراء الامام قال فغمز ذراعي وقال اقرا بها يا فارسي في نفسك الخطاب لابي الساءب لانه يخاطب ابا هريرة رضي الله عنه فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله عز وجل حمدني عبدي يقول ------الرحمن الرحيم يقول الله-عز وجل اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله عز وجل مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله -هذه بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم-	1836	5177627934182833968	666	1266.5	534	755	88.21192169189453	126	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1018	false	5924536280204201391	95	132	477	645	1458	300	الله عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع واذ---------ا قال سمع الله لمن حمده واذ---------ا قام من الركعتين رفع يديه ويرفع ذلك-------- الي رسول الله صلي الله عليه	1018	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1850	true	-6415853511872497190	206	245	1044	1223	1488	300	الله عنهما------------- انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه و-رفع ذلك ابن عمر الي نبي ا-لله صلي الله عليه	1850	5177627934182833968	140	243.5	108	194	72.16494750976562	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1035	false	5686416558590769205	65	107	305	502	1489	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين بعد التشهد رفع يديه ويرفع ذلك-------- الي النبي----- صلي الله عليه وسلم	1035	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1850	true	-6415853511872497190	203	246	1032	1228	1488	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين----------- رفع يديه و-رفع ذلك ابن عمر الي --نبي الله صلي الله عليه وسلم	1850	5177627934182833968	183	330.0	143	210	87.14286041259766	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1027	false	4159139540866944180	140	223	748	1144	1521	300	ابن حجر -اصح ما وقفت عليه من الاحاديث في ذلك------------ ما رواه النساءي من رواية سعيد بن ابي عروبة ------------------------عن مالك بن الحويرث انه راي النبي صلي الله عليه وسلميرفع يديه في صلاته اذا ركع واذا رفع راسه من ركوعه واذا سجد واذا رفع راسه من سجوده حتي يحاذي بهما فروع اذنيه وروي الطحاوي في مشكله من طريق نصر بن علي عن عبد الاعلي بلفظ كان يرفع يديه-------------------------------------------- في كل خفض ورفع وركوع وسجود وقيام وبين السجدتين ويذكر ان النبي صلي الله عليه ---------------------------	1027	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1851	true	5880302749480775834	77	183	404	907	1464	300	ابن حجر واصح ما وقفت عليه من الاحاديث في الرفع في السجود ما رواه النساءي من رواية سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث انه راي النبي صلي الله عليه وسلميرفع يديه في صلاته اذا ركع واذا رفع راسه من ركوعه واذا سجد واذا رفع راسه من سجوده حتي يحاذي بهما فروع اذنيه و-في الباب عن جماعة من الصحابة لا يخلو شء منها عن مقال فتح الباري 2223 ويحتمل ان ما جاء في بعض الروايات من رفع اليدين في كل خفض ورفع المراد به التكبير واشتبه علي الراوي قال الحافظ ابن القيم رحمه الله ثم كان صلي الله عليه	1851	5177627934182833968	274	471.0	211	504	54.36507797241211	54	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1033	false	4180123300269727968	150	212	743	1044	1485	300	اذا نهض من السجود الي الثانية والرابعة والتشهدين ويشمل ما اذا------------------------------------------------------------ قام الي الثالثة ايضا وتقدم ان اصح ما ورد ف------------------ي الرفع من السجود هو ما رواه النساءي--------------------------------------------------- عن مالك بن الحويرث انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يرفع يديه في صلاته اذا ركع واذا رفع راسه من ركوعه واذا سجد واذا رفع راسه من سجوده حتي يحاذي بهما فروع اذنيه	1033	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1851	true	5880302749480775834	64	137	329	687	1464	300	----------------------------------------------------------اذا قام من السجود واستدلوا ببعض الاحاديث والاثار الواردة في ذلك قال الحافظ ابن حجر و----------اصح ما وقفت عليه من الاحاديث في الرفع في السجود--- ما رواه النساءي من رواية سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث انه راي النبي صلي الله عليه وسلم-يرفع يديه في صلاته اذا ركع واذا رفع راسه من ركوعه واذا سجد واذا رفع راسه من سجوده حتي يحاذي بهما فروع اذنيه	1851	5177627934182833968	209	333.0	165	430	48.604652404785156	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1322	false	-2415688255757373167	141	195	728	1002	1554	300	الخطاب في السلام بعد النبي صلي الله عليه وسلم غير واجب فيقال السلام علي النبي قال ابن حجر وقد صح بلا ريب وقد وجدت له متابعا قويا قال عبد الرزاق ا---نا ابن جريج اخبرني عطاء ان الصحابة كانوا يقولون والنبي ------------------حي السلام عليك ايها النبي فلما مات قالوا السلام علي النبي وهذا اسناد صحيح	1322	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1863	true	3932457781814698750	0	54	0	285	1602	300	الخطاب في السلام بعد النبي صلي الله عليه وسلم-غير واجب فيقال السلام علي النبي قلت ---------قد صح بلا ريب وقد وجدت له متابعا قويا قال عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني عطاء ان الصحابة كانوا يقولون والنبي صلي الله عليه وسلمحي السلام عليك ايها النبي فلما مات قالوا السلام علي النبي وهذا اسناد صحيح	1863	5177627934182833968	262	488.5	211	295	88.81356048583984	46	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1366	false	6623558998133072249	65	95	328	468	1484	300	اجلس فانه لم يهلك اهل الكتاب الا انه لم يكن بين صلواتهم فصل فرفع النبي صلي الله عليه وسلم بصره فقال اصاب الله بك يا ابن الخطاب قال--------- ابو داود	1366	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1872	true	371351861448457830	238	268	1316	1464	1610	300	اجلس فانه لم يهلك اهل الكتاب الا انه لم يكن بين صلواتهم فصل فرفع النبي صلي الله عليه وسلم-بصره فقال اصاب الله بك يا ابن الخطاب والحديث رواه ابو داود	1872	5177627934182833968	138	261.0	109	149	92.61744689941406	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1018	false	5924536280204201391	99	132	493	645	1458	300	ابن عمر --------------انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع واذ---------ا قال سمع الله لمن حمده واذ---------ا قام من الركعتين رفع يديه ويرفع ذلك-------- الي رسول الله صلي الله عليه	1018	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1875	true	-7769412583723293873	45	86	243	433	1574	300	ابن عمر رضي الله عنهماانه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه و-رفع ذلك ابن عمر الي نبي ا-لله صلي الله عليه	1875	5177627934182833968	139	243.0	107	192	72.39583587646484	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1035	false	5686416558590769205	65	106	305	497	1489	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين بعد التشهد رفع يديه ويرفع ذلك-------- الي النبي----- صلي الله عليه	1035	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1875	true	-7769412583723293873	45	86	243	433	1574	300	ابن عمر رضي الله عنهما-انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين----------- رفع يديه و-رفع ذلك ابن عمر الي --نبي الله صلي الله عليه	1875	5177627934182833968	177	313.0	139	205	86.34146118164062	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1347	false	6278208661662592313	64	141	307	707	1504	300	وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام و--------------------------------------------------------------------------------------وضع كفه اليسري علي -فخذه اليسري 988 حدثنا محمد بن عبد الرحيم البزاز حدثنا عفان حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا عثمان بن حكيم حدثنا عامر بن عب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن الزبير عن ابيه -------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري تحت فخذه اليمني وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه	1347	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1877	true	-940377831483208914	34	132	178	690	1607	300	وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ومعني قوله في حديث ابن عمر رضي الله عنهما وعقد ثلاثة وخمسين يقبض اصبعه الخنصر والبنصر ويضع ابهامه---- علي اصبعه الوسطي فتكون كالحلقة وهذا ما دل عليه حديث واءل-------------------------------------------- بن حجر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم قبض اثنين من اصابعه وحلق حلقة واشار بالسبابة يدعو بها رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه واحمد وكذا حديث عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في ال--------------------------------------------------------صلاة وضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه	1877	5177627934182833968	218	342.0	172	616	35.389610290527344	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0918	false	-4994439170857603210	176	250	915	1275	1512	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي حافيا ومنتعلا باب الصلاة في النعل ثنا مسدد قال ثنا يحيي عن ابن جريج قال حدثني محمد بن عباد بن جعفر بن رفاعة المخزومي عن عبد الله ابن سفيان المخزومي التابعي اخرج له مسلم عن عبد الله بن الساءب قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلميصلي الصبح كذا في رواية ابن حبان يوم الفتح ووضع نعليه عن يساره	918	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1880	true	279137514628138172	157	200	835	1047	1584	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي حافيا ومنتعلا وايضا----- في سنن-- ابي داود وال----نساءي عن عبد ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن الساءب قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلميصلي---------------------------- يوم الفتح ووضع نعليه عن يساره	1880	5177627934182833968	186	289.5	144	365	50.95890426635742	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0918	false	-4994439170857603210	29	164	140	853	1512	300	صلي الله عليه وسلميصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلاماتاني فاخبرني ان فيهما قذرا وقال اذا جاء احدكم الي المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي-------- فليمسحه وليصل فيهما 651 حدثنا موسي يعني ابن اسماعيلحدثنا ابان حدثنا قتادة حدثني بكر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلمبهذا قال فيهما خبث قال في الموضعين خبث 652 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا مروان بن معاوية الفزاري عن هلال بن ميمون الرملي عن يعلي بن شداد بن اوس -عن ابيه قال قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم --خالفوا اليهود فانهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم	918	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1882	true	2176611376804741337	58	139	321	732	1555	300	صلي الله عليه وسلميصلي في نع------------ليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال نعم متفق عليه وقد ثبت ان النبي صلي الله عليه وسلمامر بالصلاة في النعال في عدد من الاحاديث ومنها عن ابي سعيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال---------------------------------------------------اذا جاء احدكم---- المسجد فلينظر فان راي في نعليه-------- اذي او قذرا فليمسحه وليصل فيهما رواه ابو داود وصححه ابن خزيمة ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن شداد بن اوس رضي الله عنه -ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقالخالفوا اليهود فانهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم	1882	5177627934182833968	234	271.5	187	849	27.561838150024414	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1630	false	6694462430417067947	175	211	826	993	1436	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب صلي الله عليه	1630	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1979	true	-3289268231400205520	2	37	9	172	1529	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب---- متفق عليه	1979	5177627934182833968	159	307.5	124	167	95.20957946777344	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1642	false	-1789340839380728685	151	225	720	1086	1473	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اي تميل عن وسط السماء اخر الظهر الي وقت العصر اجمع العلماء علي انه اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس فانه يءخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما في وقت العصر واختلفوا في وقت جمع المسافر بين الصلاتين فقال الشافعي وحكي عن مالك والجمهور يجمع بينهما في وقت احداهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم	1642	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1979	true	-3289268231400205520	2	34	9	158	1529	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس---------------------- اخر الظهر الي وقت ال-------------------------------------------------------------------------------عصر ثم نزل فجمع بينه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم	1979	5177627934182833968	149	271.0	117	366	40.710384368896484	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1637	false	-177488796104101856	222	275	1127	1403	1527	300	قال النووي وهذا التعليل ظاهر في ان العلة في------------ الجمع في الحضر الحاجة لمن لا يتخذه عادة لانه لم يعلله بمرض ولا غيره قال وهو قول -----------اشهب من اصحاب مالك وابن سيرين وحكاه الخطابي عن القفال والشاشي الكبير من اصحاب الشافعي عن ابي اسحاق المروزي وعن جماعة من اصحاب الحديث واختاره ابن المنذر	1637	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms1985	true	-4340386178757276007	93	140	465	720	1582	300	قال النوويرحمه الله تعالي وذهب جماعة من الاءمة الي جواز الجمع في الحضر للحاجة لمن لا يتخذه عادة-------------------------------- وهو قول ابن سيرين واشهب من اصحاب مالك----------- وحكاه الخطابي عن القفال والشاشي الكبير من اصحاب الشافعي عن ابي اسحاق المروزي -عن جماعة من اصحاب الحديث واختاره ابن المنذر	1985	5177627934182833968	199	342.5	162	299	66.55518341064453	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0499	false	2037157689542061365	120	157	583	765	1440	300	اوس بن اوس الثقفي -----سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من غ-------سل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها	499	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms2022	true	7357175907422790081	175	211	909	1093	1549	300	اوس بن اوس رضي الله عنهسمعت رسول الله-صلي الله عليه وسلميقول من غسل واغتسل يوم الجمعة و---------بكر وابتكر ومشي ولم يركب فدنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها	2022	5177627934182833968	164	296.0	131	194	84.53607940673828	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1557	false	-7492278861804265110	181	250	890	1232	1489	300	عبد الرحمن بن ثوبان عن ابيه عن مكحول قال اخبرني ابو عاءشة جليس لابي هريرة ان سعيد بن العاص سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في البصرة حيث كنت عل-------------------------------------------------------------------يهم وقال ابو عاءشة وانا حاضر سعيد بن العاص	1557	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms2041	true	-1831137836500945031	132	215	676	1085	1519	300	عبد الرحمن بن ثوبان عن ابيه عن مكحول قال اخبرني ابو عاءشة جليس لابي هريرة ان سعيد بن العاص سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في البصرة حيث كنت عليهم فقال حذيفة صدق فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في البصرة حيث كنت عليهم وقال ابو عاءشة وانا حاضر سعيد بن العاص	2041	5177627934182833968	342	681.0	273	409	83.61858367919922	68	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1301	false	6917381091653520960	39	131	182	606	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في شء من صلاة------- الليل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جالسا قط حتي دخل في السن فكان يجلس فيها فيقرا حتي اذا بقي اربعون او ثلاثون اية قام فقراها ثم سجد 954 حدثنا القعنبي عن مالك عن عبد الله بن يزيد وابي النضر عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس واذا بقي من قراءته قدر ما يكون ثلاثين او اربعين اية قام فقراها وهو قاءم ثم ركع ثم سجد ثم يفعل	1301	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms2060	true	8933707898922085609	216	300	1116	1528	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمعن تطوعه فقالت كان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر وكان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا قاعدا وكان اذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا قاعدا ركع وسجد وهو قاعد وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين اخرجه مسلم وعنها رضي الله عنهاان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته قدر ما يكون ثلاثين او اربعين اية قام فقر--ا وهو قاءم ثم ركع ثم سجد ثم يفعل-	2060	5177627934182833968	152	25.5	118	666	22.82282257080078	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1693	false	1282326505228252978	103	171	499	826	1494	300	من الليل تسع ركعات فيهن الوتر وكان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا جالسا ----فاذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا وهو قاعد- ركع وسجد وهو قاعد وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين ثم يخرج فيصلي بالناس صلاة الفجر صلي الله عليه وسلم 1252 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي قبل	1693	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms2060	true	8933707898922085609	226	275	1168	1416	1528	300	من الليل تسع ركعات فيهن الوتر وكان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا قاعدا وكان اذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا---- قاعدا ركع وسجد وهو قاعد وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين--- اخرجه مسلم وعنها------------ رضي الله عنها------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي ----	2060	5177627934182833968	224	368.5	177	332	67.46987915039062	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1696	false	-2054308473312371087	20	108	90	530	1521	300	النبي صلي الله عليه وسلم في اوقات متعددة واحوال مختلفة حسب النشاط والتيسير وليبين ان كل ذلك جاءز وكان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا جالسا فيه جواز التنفل قاعدا مع القدرة علي القيام وان كان اجره علي النصف ولا خلاف فيه واذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا وهو قاعد- ركع وسجد وهو قاعد هذا يخالف حديثها الاخر المتقدم انه --------------------------------------------------------كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي عليه من قراءته قدر ما يكون ثلاثين او اربعين اية قام فقرا وهو قاءم ثم ركع	1696	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms2060	true	8933707898922085609	217	296	1121	1514	1528	300	ال-له صلي الله عليه وسلمعن تطوعه فقالت كان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر وكان ي-------------------صلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا قاعدا وكان اذا قرا وهو ق---------------------------------------------------------------------------اءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا---- قاعدا ركع وسجد وهو قاعد وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين اخرجه مسلم وعنها رضي الله عنهاان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي----- من قراءته قدر ما يكون ثلاثين او اربعين اية قام فقرا وهو قاءم ثم ركع	2060	5177627934182833968	225	335.0	176	497	45.271629333496094	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6456	false	-5224833932383876790	241	275	1219	1380	1505	300	فبال ثم غسل وجهه وكفيه ثم نام لكن زاد بعده ثم قام الي القربة فاطلق شناقها ثم صب في الجفنة او القصعة فاكبه بيده عليها ثم توضا وضوءا حسنا بين الوضوءين ثم قام فصلي	6456	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms2061	true	-871242657826141594	155	186	768	916	1490	300	فبال ثم غسل وجهه وكفيه ثم نام ثم -------------قام الي القربة فاطلق شناقها ثم صب في الجفنة او القصعة فاكبه بيده عليها ثم توضا وضوءا حسنا بين الوضوءين ثم قام يصلي	2061	5177627934182833968	144	282.0	114	161	89.44099426269531	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1052	false	-8012911849084345640	0	188	0	932	1464	300	وسلم------- اذا قام الي الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض حنيفا مسلما وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله لي الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف سي----ءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي واذا رفع قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ملء السم-وات وال----ارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره فاحسن صورته وشق سمعه وبصره وتبارك الله احسن الخالقين واذا سلم من الصلاة قال الل--------------------هم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم و----المءخر لا اله الا انت	1052	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms2062	true	8900778339311770523	111	298	566	1495	1505	300	وسلمانه كان اذا قام الي الصلاة -------قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيف------ا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من- المسلمين اللهم انت الملك لا اله--- الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظ-مي وعصبي واذا رفع قال---- اللهم-------- ربنا -لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصور------------ه وشق سمعه وبصره ت-بارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت	2062	5177627934182833968	859	1610.0	684	973	88.28366088867188	158	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1859	false	-918368585001279198	216	276	1018	1314	1424	300	عاءشة زوج ال---نبي صلي الله ع--ليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي--------- في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالث-----------ة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان يفرض عليكم وذلك في رمضان	1859	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms2063	true	3927552116115855871	135	196	651	965	1570	300	عاءشة -ام المءمنين رضي الله عنهاان رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم-صلي ذات ليلة في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان	2063	5177627934182833968	272	479.0	215	321	84.73519897460938	46	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1955	false	-2481210700720872684	175	227	885	1136	1474	300	عن هلال بن خباب عن عكرمة عن ابن عباس -------------قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخرة يدعو علي احياء من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه	1955	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms2073	true	-2399706802792262670	182	232	1056	1302	1670	300	----------------عن عبد الله -بن عباس رضي الله عنه قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخرة يدعو علي احياء من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه	2073	5177627934182833968	226	424.0	180	264	85.60606384277344	42	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1959	false	-3454594078839184826	157	212	787	1053	1545	300	ابن معين عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قنت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم شهرا متتابعا يقنت في صلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة ثم فسر الدبر فقال اذا قال سمع الله لمن حمده رفع راسه من الركعة الاخرة يدعو علي احياء من بني سليم	1959	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms2073	true	-2399706802792262670	180	225	1047	1267	1670	300	ابي داود عن عبد الله -بن عباس رضي الله عنه --قال قنت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-شهرا متتابعا في---------- الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة------------------ اذا قال سمع الله لمن حمد---------ه من الركعة الاخرة يدعو علي احياء من بني سليم	2073	5177627934182833968	205	347.5	162	266	77.06767272949219	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1200	false	-640094013877622562	246	286	1264	1455	1519	300	الله صلي الله عليه وسلم-------- اول ما يحاسب به العبد صلال------------ه فان كان اتمها كتبت له تامة وان لم يكن اتمها قال الله تعالي-------- هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون بها فريضته ثم الزكاة كذلك ثم----- الاعمال علي حس-ب ذلك	1200	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms2082	true	-6589804555920521870	158	204	843	1062	1559	300	-----صلي الله عليه وسلم انه قال اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان كان اتمها كتبت له تامة وان لم يكن اتمها قال الله عز وجل انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون به- فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حساب ذلك	2082	5177627934182833968	176	300.5	137	225	78.22222137451172	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1760	false	-2909280844418886370	129	295	653	1438	1462	300	ابن عباس ان------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره -قديمه وحديثه -خطاه وعمده -صغيره وكبيره -سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة -فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة و----انت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك---------- فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي- كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	1760	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms2097	true	-8736358752975807153	4	165	23	804	1514	300	ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-----للعباس رضي الله عنه -يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل لك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره وقديمه وحديثه وخطاه وعمده وصغيره وكبيره وسره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة قلت وانت قاءم---- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقول و--انت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ----في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تستطع ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ---------------------------ففي عمرك مرة	2097	5177627934182833968	717	1344.0	567	824	87.01456451416016	136	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1762	false	4223795793360081221	190	247	986	1280	1564	300	الا افعل بك كذا للمصنف ولغيره الا افعل لك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله هو وما بعده منصوب بدل مما قبله وهو بدل اشتمال واخره قديمه وحديثه وخطاه وعمده صغيره وكبيره رواية ابن ماجه بزيادة واو العطف ولفظه وقديمه وحديثه وخطاه وعمده وصغيره وكبيره -سره وعلانيته عشر بالنصب بدل خصال ان	1762	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms2097	true	-8736358752975807153	25	55	128	280	1514	300	الا امنحك الا احبوك الا ا----------فعل لك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله---------------------------------------------- واخر----------------------------------------------------------------------------ه وقديمه وحديثه وخطاه وعمده وصغيره وكبيره وسره وعلانيته عشر خص-----------ال ان	2097	5177627934182833968	130	222.0	104	295	44.06779479980469	21	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1763	false	-2624687355382200860	3	139	16	701	1573	300	الكتاب وسورة بعدها كاملة افضل من بعض سورة قدرها فاذا فرغت من القراءة في اول كل ركعة قلت وانت قاءم كذا لابن ماجه وللمصنف وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر قال الغزالي وان زاد بعد التسبيح ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فهو حسن فقد ورد ذلك في بعض الروايات خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع بعد تسبيح الركوع الي اخره عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا عقب ذكر الاعتدال بكماله كما في القنوت فقد حكي في التهذيب عن الشافعي انه يقنت في صلاة الصبح بعدما يرفع راسه من الركوع في الركعة الثانية وفرغ من قوله ربنا لك الحمد الخ ثم تهوي بكسر الواو ساجدا فتقولها بعد اذكار السجود عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا قال الاسنوي في طراز المحاف-------------------------------------------------------------ل في	1763	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms2097	true	-8736358752975807153	63	134	319	672	1514	300	الكتاب وسورة----------------------------------- فاذا فرغت من القراءة في اول ر---كعة قلت وانت قاءم------------------------------------ سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------خمس عشرة مرة ثم تركع فتقول و--انت --------------------------راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم تهوي -----------ساجدا فتقولها وانت ساج-------د عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل في	2097	5177627934182833968	252	387.0	200	746	33.78015899658203	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2125	false	-1011989651458192131	55	122	267	592	1440	300	عن علي------------ رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه---------------------------------------------------------------------------------------- وسلم ببعض اول هذا الحديث قال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه	2125	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms2146	true	-730827102379118124	224	293	1164	1500	1541	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال هاتوا الي ربع العشور من كل اربعين درهما درهم وليس عليك شء حتي يكون لك ماءتا درهم------------------------ فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء-------------- حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك------------- وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زا----------------------------------د فبحساب ذلك ----فقد حدد النبي صلي الله عليه	2146	5177627934182833968	226	378.5	178	426	53.05164337158203	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2116	false	-3020237356226187383	153	213	792	1084	1480	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله عز وجل ولرسوله	2116	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms2147	true	3097809066550683773	56	115	301	592	1595	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخطفتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله عز وجل ولرسوله	2147	5177627934182833968	289	571.0	230	292	98.97260284423828	57	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2118	false	-3533929750035839081	26	179	137	918	1559	300	عن عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو السهمي عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولفظ رواية احمد عن اسماء بنت يزيد قالت دخلت انا وخالتي علي النبي صلي الله عليه وسلم وعلينا اساور من ذهب وروي الدارقطني من طريق فاطمة بنت قيس نحوه ومعها ابنة نسخة بنت لها وفي يد ابنتها مسكتان بفتح الميم والسين جمعها مسك قال المنذري هي اسورة من ذبل او قرن او عاج والذبل قرون الاوعال وقيل جلود دابة بحرية وقيل الذبل ظهر السلحفاة البحرية فاذا كانت من غير ذلك اضيفت اليه انشد الجوهري لجرير يصف امراة تري العبس الحولي جونا بكوعها لها مسكا من غير عاج ولا ذبل الذبل بفتح الذال المعجمة واسكان الباء هو شء كالعاج وهو ظهر السلحفاة البحرية يتخذ منه السوار والعبس بفتح المهملة والباء الموحدة ما يتعلق في اذناب الابل من ابوالها وابعارها فتجف عليها غليظ-ان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا	2118	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms2147	true	3097809066550683773	56	87	301	449	1595	300	عن عمرو بن شعيب -----------------------------------عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومعها ابنة ل---------ها وفي يد ابنتها مسكتان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا	2147	5177627934182833968	146	220.0	115	782	18.670076370239258	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2243	false	5786084588235843888	9	134	47	649	1472	300	حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه -قد اصابت فلانا الفاقة فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او---- سدادا من عيش ثم يمسك وما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا 1641 حدثنا عبد الله بن مسلمة اخبرنا عيسي بن يونس عن الاخضر بن عجلان عن ابي بكر الحنفي عن انس بن مالك ان رجلا من الانصار اتي النبي صلي الله عليه وسلم يساله فقال اما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في بيتك شء قال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب نشرب فيه من الماء قال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم	2243	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms2168	true	8412035149877644537	0	100	0	499	1553	300	حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة -اجتاحت ماله فحلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا ف--اقة فحلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ف--------ما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا هذا بالنسبة للرجل الساء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اما بالنسبة للمسءول فيحسن منه ان يعطي اذا لم يعلم عن كذب الساءل لقوله صلي الله عليه وسلم لما جاءه رجلان جلدان قويان وهو يقسم الصدقة يريدان منها قال ل-------------------------------------------------------------------------------------------------هما رسول الله صلي الله عليه وسلم	2168	5177627934182833968	325	455.0	257	752	43.21808624267578	60	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0563	false	1746569382334307382	26	209	119	1015	1449	300	زالت الشمس حتي قال القاءل انتصف النهار وهو اعلم ثم-------------------------------------- امر بلالا فاقام العصر والشمس------- بيضاء مرتفعة وامر بلالا فاقام المغرب حين غابت الشمس --وامر بلالا فاقام العشاء حين غاب الشفق---------------------------------- فلما كان من الغد صلي الفجر وانصرف فقلنا اطلعت الشمس فاقام الظهر في وقت العصر---------------------------------------- الذي كان قبله وصلي العصر وقد اصفرت الشمس او قال امسيوصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء------ الي ثلث الليل--------------------- ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة الوقت فيما-------------------------------- بين هذين قال ابو داود رواه سليمان بن موسي عن عطاء عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم في المغرب بنحو هذا قال ثم صلي العشاء قال بعضهم الي ثلث الليل وقال بعضهم الي شطره وكذلك رواه ابن بريدة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم 396 حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن قتادة سمع ابا ايوب عن عبد الله بن عمرو عن ال----------------------------نبي صلي الله عليه وسلم انه قال وقت الظهر ما لم ت-----------------------------------حضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت الم-----غرب ما لم يسقط فور الشفق ووقت----- العشاء الي نصف الليل------- ووقت صلاة ال--------------فجر ما لم تطلع الشمس	563	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms2186	true	-6042685804553878673	90	246	464	1235	1525	300	زالت الشمس---------------------------------------- امر بلالا فاذن ثم امره فاقام الظهر ثم امر-----ه فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقا-----م المغرب حين غابت الشمس ثم امر-----ه فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما ان كان اليوم الثاني امره فابرد بال---------------------ظهر فانعم ان يبرد بها وصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان----- وصلي الم--------------------------------------غرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعدما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل انا يا رسول الله قال وقت صلاتكم بين ما رايتم رواه مسلم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الش-----فق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	2186	5177627934182833968	392	516.5	308	1170	33.5042724609375	64	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5647	false	7306052230684748857	110	143	560	728	1497	300	لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم فقلنا يا رسول الله هذا اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم وليلة قال لا اقدروا له قدره	5647	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms2188	true	-8992092436251111035	146	177	698	855	1535	300	لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم فقيل- يا رسول الله---- اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم ------قال لا اقدروا له قدره	2188	5177627934182833968	154	286.0	123	168	91.66666412353516	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3176	false	-1655920023124154113	55	128	266	659	1556	300	بالشام قال- فقدمت الشام فقضيت حاجتها فاستهل---- رمضان وانا بالشام فراينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ا--------بن عباس--------------- ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال -قلت راي-ته ليلة الجمعة -قال انت رايته -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية ق--------------ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصومه حتي نكمل الثلاثين او نراه فقلت افلا تكتفي برءية معاوية ------------وصيامه ق-ال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3176	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms2190	true	-6030392663324244432	0	84	0	450	1581	300	بالشام قالت فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فراي-ت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية رضي الله عنه فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم- حتي نكمل الثلاثين او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية رضي الله عنهوصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2190	5177627934182833968	384	678.0	311	452	84.95574951171875	61	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3177	false	-3585932960122433989	159	281	839	1482	1590	300	رمضان وانا يومءذ بالشام فراينا هكذا رواية الترمذي ورواية مسلم فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني --------ابن عباس عن اشياء فيه-- ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال يعني هلال رمضان قلت رايته رواية مسلم رايناه ليلة الجمعة -قال انت رايته ليلة الجمعة قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فيه الزيادة علي جواب المسءول عنه اذا كان فيه فاءدة يتعلق بها الجواب فقال لكنا رايناه ليلة السبت ظاهره ان الرءية كانت بعد غروب الشمس فلا نزال نصومه رواية مسلم وغيره نصوم بغير ضمير وهو الظاهر حتي نكمل بضم النون وتشديد الميم المكسورة الثلاثين او نراه اختلف الناس في قول ابن عباس هل كان عنده نص في هذه المسالة او اشار الي قو--له صلي الله عليه وسلم	3177	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms2190	true	-6030392663324244432	8	84	48	450	1581	300	رمضان وانا------ بالشام --------------------------------------فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال ف---------------ق-----------------لت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته ف-----------قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية رضي الله-------------------- عنه فق-----------------------------------ال لكنا رايناه ليلة السبت------------------------------------ فلا نزال -----------------------نصوم--------------------- حتي نكمل-------------------------------- الثلاثين او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية رضي الله عنهوصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2190	5177627934182833968	304	429.0	243	656	46.34146499633789	46	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3176	false	-1655920023124154113	46	128	220	659	1556	300	كريب ان ام الفضل ابنة الحارث بعثته الي معاوية بال-------------شام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها فاستهل---- رمضان وانا بالشام فراينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ا--------بن عباس --------------ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال -قلت راي-ته ليلة الجمعة -قال انت رايته -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية ق-------------ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصومه حتي نكمل الثلاثين او نراه فقلت افلا تكتفي برءية معاوية وصيامه ق-ال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3176	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms2193	true	6767579108276049339	81	171	427	917	1572	300	كريب ان ام الفضل بنت- الحارث بعثت- الي معاويةرضي الله عنهمابالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فراي-ت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس رضي الله عنهماثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية رضي الله عنهفقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم- حتي نكمل --ثلاثين او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2193	5177627934182833968	419	746.0	338	496	84.4758071899414	66	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3177	false	-3585932960122433989	159	260	839	1388	1590	300	رمضان وانا يومءذ بالشام فراينا هكذا رواية الترمذي ورواية مسلم فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ا--------بن عباس عن اشياء فيه -ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال يعني هلال رمضان قلت رايته رواية مسلم رايناه ليلة الجمعة -قال انت رايته ليلة الجمعة قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فيه الزيادة علي جواب المسءول عنه اذا كان فيه فاءدة يتعلق بها الجواب فقال لكنا رايناه ليلة السبت ظاهره ان الرءية كانت بعد غروب الشمس فلا نزال نصومه رواية مسلم وغيره نصوم بغير ضمير وهو الظاهر حتي نكمل بضم النون وتشديد الميم المكسورة الثلاثين او نراه	3177	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms2193	true	6767579108276049339	99	155	531	833	1572	300	رمضان وانا------ بالشام --------------------------------------فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس رضي الله عنهماثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال ف---------------ق-----------------لت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته ف-----------قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية رضي الله عنهف--------------------------------------------------------قال لكنا رايناه ليلة السبت------------------------------------ فلا نزال -----------------------نصوم--------------------- حتي نكمل ----------------------------------ثلاثين او نراه	2193	5177627934182833968	267	406.0	215	559	47.76386260986328	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3328	false	-4418184803050506606	247	300	1227	1466	1466	300	باب النية في الصيام 2454 حدثنا احمد بن صالح حدثنا عبد الله بن وهب حدثني ابن لهيعة ويحيي بن ايوب عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه عن حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلمان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من	3328	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms2202	true	-830068661626875685	3	52	16	231	1404	300	----النية في الصيام ح حد---ثنا احمد بن صالح حدثنا عبد الله بن وهب حدثني ابن لهيعة ويحيي بن ايوب عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه عن حفصة زوج النبي ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قالمن	2202	5177627934182833968	207	385.0	161	240	86.25	44	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3204	false	2267306028484000579	230	257	1079	1205	1424	300	نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح---- فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اذا رايتم الليل قد اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم	3204	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms2223	true	2308704348998748851	0	26	0	125	1619	300	نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح لهم فشرب النبي---- صلي الله عليه وسلم-ثم قال اذا رايتم الليل قد اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم	2223	5177627934182833968	116	210.5	91	130	89.23076629638672	23	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3207	false	-8726098307265875837	103	139	514	699	1497	300	انزل فاجدح لنا فنزل فجدح------------------------------------ قال ابن المنير يءخذ-------- من هذا الحديث جواز الاستفسار عن الظواهر وفي----- الحديث----------- استحباب تعجيل الفطر وانه لا يجب امساك جزء من الليل مطلقا بل متي تحقق غروب الشمس حل الفطر	3207	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms2223	true	2308704348998748851	2	49	10	241	1619	300	انزل فاجدح لنا فنزل فجدح لهم فشرب النبي صلي الله عليه وسلمثم قال اذا رايتم الليل قد اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم-------------- وفي هذين الحديثين دليل علي استحباب تعجيل الفطر وانه لا يجب امساك جزء من الليل مطلقا بل متي تحقق غروب الشمس حل الفطر	2223	5177627934182833968	141	210.5	109	245	57.551021575927734	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3221	false	-945039161677891772	157	211	831	1089	1541	300	باب السواك للصاءم 2364 حدثنا محمد بن الصباح حدثنا شريك ح وحدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن عبيد الله بن عامر بن ربيعة عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستاك وهو صاءم زاد مسدد ما لا اعد ولا احصي-------------------------- باب---------- السواك للصاءم حدثنا محمد	3221	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms2228	true	-7563840284421491710	94	155	519	806	1505	300	باب السواك للصاءم ---ح حدثنا محمد بن الصباح حدثنا شريك ح وحدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن عب-د الله بن عامر بن ربيعة عن ابيه قال رايت رسول الله-صلي الله عليه وسلم يستاك وهو صاءم زاد مسدد ما لا اعد ولا احصي تخريجه اخرجه الترمذي 3104 باب ما جاء في السواك للصاءم ح-- و احمد	2228	5177627934182833968	247	447.0	194	294	84.01360321044922	48	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3222	false	-2378254874213754777	36	68	193	374	1548	300	خباب ا------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه------- الا كانتا نورا بين عينيه يوم القيامة رواه الدارقطني والبيهقي والطبراني	3222	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms2230	true	739442250539452475	58	92	294	475	1557	300	خباب رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا صمتم فاستكاوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كان-- نورا بين عينيه يوم القيامة هذا لفظ -----------------الطبراني	2230	5177627934182833968	152	258.0	123	200	76.0	25	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3222	false	-2378254874213754777	65	108	345	567	1548	300	الدارقطني و------البيهقي والطبراني واخرج الدارقطني ايضا من طريق عمر- بن قيس عن عطاء عن ابي هريرة------------- قال لك السواك الي العصر فاذا صليت العصر فالقه فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك	3222	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms2230	true	739442250539452475	176	221	907	1123	1557	300	الدارقطني 2203 و البيهقي 4274-------------------------- من طريق عمرو بن قيس عن عطاء عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لك السواك الي العصر فاذا صليت العصر فالقه فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك	2230	5177627934182833968	191	344.5	151	242	78.92562103271484	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3234	false	-1126740469715177120	133	188	634	902	1454	300	باب في الكحل عند النوم للصاءم 2377 حد--ثنا النفيلي حدثنا علي بن ثابت حدثني عبد الرحمن بن النعمان ابن معبد بن هوذة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم قال ابو داود قال لي يحيي بن معين هو حديث منكر يعني حديث الكحل	3234	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms2238	true	-7420519940891932396	141	197	753	1021	1553	300	باب في الكحل عن- النوم للصاءم ح فقال حدثنا النفيلي حدثنا علي بن ثابت حدثني عبد الرحمن بن النعمان ب-ن معبد بن هوذة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم قال ابو داود قال لي يحيي بن معين هو حديث منكر يعني حديث الكحل	2238	5177627934182833968	258	504.5	204	270	95.55555725097656	51	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3289	false	-1481281878364270202	90	125	426	597	1489	300	عبد الله بن بسر السلمي عن اخته وقال يزيد الصماءا-ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض عليكم وان لم يجد احدكم الا لحاء عنبة او عود شجرة فليمضغه	3289	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms2257	true	-8639999663706839793	20	54	101	263	1534	300	عبد الله بن بسر السلمي عن اخته---------- الصماء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض عليكم وان لم يجد احدكم الا لحاء عنبة او عود شجرة فليمضغه	2257	5177627934182833968	160	304.5	127	172	93.02325439453125	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3313	false	8624116939302031135	114	148	582	737	1467	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ما من ايام احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها------ سنة و-----كل ليلة منها بقيام ليلة القدر	3313	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms2262	true	-1540246132845509924	149	179	705	840	1462	300	ابي هريرة------------------------------- ما من ايام احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر	2262	5177627934182833968	124	221.5	96	166	74.69879150390625	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3311	false	5235672820286553489	139	189	688	936	1474	300	باب في صوم العشر 2437 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن الحر بن الصياح عن هنيدة بن خالد عن امراته عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة ايام من كل شهر اول اثنين من الشهر والخميس	3311	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms2264	true	-3574123813128445945	187	239	955	1202	1530	300	باب في صوم العشر ح حد---ثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن الحر بن الصياح عن هنيدة بن خالد عن امراته عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة ايام من كل شهر اول اثنين من الشهر والخميس	2264	5177627934182833968	241	471.0	192	250	96.4000015258789	50	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3313	false	8624116939302031135	102	149	528	741	1467	300	ماجه من رواية النهاس بن قهم عن قتادة عن ا----بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ما من ايام احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها------ سنة و-----كل ليلة منها بقيام ليلة القدر لكن	3313	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms2266	true	-2486863643150438012	127	170	599	788	1399	300	واصل عن --------نهاس بن قهم عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة------------------------------- ما من ايام احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر قال	2266	5177627934182833968	166	284.0	126	228	72.80701446533203	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5139	false	-3035269761935405703	69	204	338	1015	1506	300	باب ما جاء في الدعاء لرب الطعام اذا اكل عنده 3853 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو احمد حدثنا سفيان عن يزيد ابي خالد الدالاني عن رجل عن جابر بن عبد الله قال صنع ابو الهيثم بن التيهان للنبي صلي الله عليه وسلمطعاما فدعا النبي صلي الله عليه وسلمواصحابه فلما فرغوا قال اثيبوا اخاكم قالوا يا رسول الله وما اثابته قال ان الرجل اذا دخل بيته فاكل طعامه وشرب شرابه فدعوا له فذلك اثابته 3854 حدثنا مخلد بن خالد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ثابت عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-جاء الي سعد بن عبادة فجاء بخبز وزيت فاكل ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم افطر عندكم الصاءمون واكل طعامكم الابرار وصلت عليكم الملاءكة ---------------------------باب ما جاء في ال--------------------------------دعاء لرب الطعام حدثن----ا محمد بن -بشار ثنا ابو احمد محمد ب--------------ن عبد	5139	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms2285	true	35272334018233901	34	117	185	605	1509	300	باب ما جاء في الدعاء لرب الطعام اذا اكل عنده ---ح حدث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مخلد بن خالد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ثابت عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم جاء الي سعد بن عبادة فجاء بخبز وزيت فاكل ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم افطر عندكم الصاءمون واكل طعامكم الابرار وصلت عليكم الملاءكة تخريجه اخرجه احمد 3138 والطبراني ف-----ي الدعاء 21332 ح عن اسحاق الدبري والبيهقي في الاداب ح من طريق احمد بن منصور ثلاثتهم احمد والدبري وابن منصور عن عبد	2285	5177627934182833968	306	536.5	241	756	40.47618865966797	57	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3261	false	-1341103509526694878	201	236	978	1136	1433	300	باب التغليظ في من افطر عمدا 2396 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة ح وحدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا شعبة عن حبيب بن ابي ثابت عن عمارة بن عمير عن ابن مطوس عن	3261	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms2288	true	-3746165040346577617	266	300	1354	1507	1507	300	باب التغليظ في-من افطر عمدا ح حد---ثنا سلميان بن حرب قال حدثنا شعبة ح وحدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا شعبة عن حبيب بن ابي ثابت عن عمارة بن عمير عن ابن مطوس عن-	2288	5177627934182833968	147	281.0	115	158	93.03797149658203	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3261	false	-1341103509526694878	236	300	1136	1433	1433	300	ابيه قال ابن كثير عن ابي المطوس عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من افطر يوما من رمضان من غير رخصة رخصها الله له لم يقض عنه صيام الدهر 2397 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان حدثني حبيب عن عمارة عن ابن المطوس قال فلقيت ابن المطوس فحدثني-عن ابيه عن ابي هريرة قال-	3261	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms2289	true	-2465522517608099728	0	64	0	294	1461	300	ابيه قال ابن كثير عن ابي المطوس عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من افطر يوما من رمضان في غير رخصة رخصها الله له لم يقض عنه صيام الدهر حد-----ثنا احمد بن حنبل حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان حدثني حبيب عن عمارة عن ابن المطوس قال فلقيت ابن المطوس فحدثني عن ابيه عن ابي هريرة قال	2289	5177627934182833968	288	561.0	226	299	96.3210678100586	62	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3208	false	8743949684208786580	1	99	3	500	1572	300	ابي عطية قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها انا ومسروق---------- فقلنا يا ام المءمنين رجلان من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم احدهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة والاخر يءخر الافطار ويءخر الصلاة قالت ايهما----- يعجل الافطار ويعجل الصلاة ق---لنا عبد الله ق---------------الت كذلك كان يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم باب------------------------------------------------------------------------ ما يستحب م------------------------------------------ن تعجيل الافطار ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دثنا وهب بن بقية بفتح الموحدة وكسر القاف الواسطي ثقة عن خالد بن عبد الله الواسطي عن محمد يعني ابن عمرو بن علقمة عن ابي سلمة عبد الله بن عبد الرحمن عن ----------------------ابي هريرة ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم	3208	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms2301	true	7073858354714260625	176	300	900	1519	1519	300	ابي عطية قال دخلت------------------------ انا ومسروق علي عاءشة فقلنا يا ام المءمنين رجلان من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم احدهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة والاخر يءخر الافطار ويءخر الصلاة قالت ايهما الذي يعجل الافطار ويعجل الصلاة قال لنا عبد الله يعني ابن مسعود قالت كذلك كان يصنع رسول------صلي الله عليه وسلمزاد ابو كريب والاخر ابو موسي اخرجه مسلم 2771 ح واللفظ له و ابو داود 2763 باب ما يستحب من تعجيل الفطر ح و الترمذي 283 باب ما جاء في تعجيل الافطار ح و النساءي 4143 ح 21582159 باب ذكر الاختلاف علي سليمان بن مهران في حديث عاءشة ابو هريرة رضي الله عنه فعن قرة بن عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول ال--لهصلي الله عليه وسلم-	2301	5177627934182833968	316	388.5	257	790	40.0	52	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3225	false	-6646888014477858221	161	233	882	1240	1558	300	باب في الصاءم يحتجم 2367 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام ح وحدثنا احمد بن حنبل حدثنا حسن بن موسي حدثنا شيبان جميعا-عن يحيي عن ابي قلابة عن ابي اسماء يعني الرحبي عن ثوبان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال افطر الحاجم والمحجوم قال شيبان اخبرني ابو قلابة ان ابا اسماء الرحبي حدثه ان ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3225	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms2304	true	-6294182134458353258	174	245	1028	1375	1641	300	باب في الصاءم يحتجم ح حد---ثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام ح حد-ثنا احمد بن حنبل حدثنا حسن بن موسي حدثنا شيبان جميعا عن يحيي عن ابي قلابة عن ابي اسماء يعني الرحبي عن ثوبان عن النبي صلي الله عليه وسلم---- افطر الحاجم والمحجوم قال شيبان اخبرني ابو قلابة ان ابا اسماء الرحبي حدثه ان ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم	2304	5177627934182833968	337	646.5	268	360	93.61111450195312	65	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4277	false	1031987165236025961	240	300	1230	1536	1536	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل قد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون الشهادة قالوا القتل في سبيل الله------ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغرق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع-	4277	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms2432	true	3082796924270880192	117	168	602	873	1523	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------ما تعدون الشهادة قالوا القتل في سبيل الله تعالي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغرق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع	2432	5177627934182833968	264	490.0	215	313	84.34504699707031	49	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4277	false	1031987165236025961	267	300	1356	1536	1536	300	الله صلي الله عليه وسلم--- الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغر-ق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع-	4277	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms2439	true	542166886414706862	0	31	0	180	1598	300	الله صلي الله عليه وسلمقال الشهداء سبعةسوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد و-----الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع	2439	5177627934182833968	171	315.0	141	185	92.43243408203125	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4167	false	-2168162694192864942	218	258	1126	1334	1570	300	لكن الذي يمنع المشركون من سكناه منها الحجاز خاصة وهو مكة والمدينة واليمامة وما والاها لا فيما سوي ذلك مما يطلق عليه اسم ال------عرب لاتفاق الجميع علي ان اليمن لا يمنعون منها مع انها من----- جزيرة العرب هذا مذهب الجمهور	4167	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms2478	true	-9221836508390239642	144	186	775	994	1655	300	لكن الذي يمنع المشركون من سكناه منها الحجاز خاصة وهو مكة والمدينة واليمامة وما والاها لا فيما سوي ذلك مما يطلق عليه اسم جزيرة العرب لاتفاق الجميع علي ان اليمن لا يمنعون منها مع انها من جملة جزيرة العرب هذا مذهب الجمهور	2478	5177627934182833968	206	401.5	166	219	94.06392669677734	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5179	false	-1911891100422526148	174	201	862	982	1477	300	عن عوف بن مالك--------------------- قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم تكن	5179	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms2500	true	-2907358112781812795	100	131	499	640	1579	300	عن عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عنه قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن	2500	5177627934182833968	119	225.0	92	141	84.39716339111328	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5704	false	-1034022704482650868	4	100	16	520	1472	300	النبي صلي الله عليه وسلمف---------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله انا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي وازجرها فلا تنزجز ولي منها ابنان مثل اللءلءتين و------كانت بي رفيقة--------------------------------------------------- فلما كانت البارحة جعلت تشتمك وتقع- فيك فاخذت--- المغول فوضعته في بطنها واتكات عليها حتي قتلتها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الا اشهدوا ان دمها هدر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4362 حدثنا عثمان بن ابي شيبة وعبد الله بن الجراح عن جرير عن مغيرة عن الشعبي عن علي رضي الله عنه-ان يهودية كانت تشتم النبي صلي الله عليه وسلموتقع فيه فخنقها رجل حتي ماتت فابطل رسول الله صلي الله عليه وسلمدمها	5704	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms2553	true	-4765709352859636029	139	282	744	1487	1576	300	للنبي صلي الله عليه وسلمفجمع الناس وقال انشد الله رجلا لي عليه حق فعل ما فعل الا قام فاقبل الاعمي يتدلدل فقال يا رسول الله انا صاحبها كانت ام ولدي وكانت بي لطيفة رفيقة---------------------- ولي منها ابنان مثل اللءلءتين ولكنها كانت تكثر الوقيعة فيك وتشتمك فانهاها فلا تنتهي وازجرها فلا تنزجر فلما كانت البارحة ذكرت-----ك فوقعت فيك فقمت الي المغول فوضعته في بطنها فاتكات عليها حتي قتلتها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا اشهدوا ان دمها هدر ورجال اسناد هذا الحديث ثقات وقد اخرجه الحاكم في المستدرك 4 من طريق اسراءيل به وقال هذا حديث صحيح الاسناد علي شرط مسلم ولم يخرجاه وهذه القصة يمكن ان تكون هي التي جاء ذكرها مختصرة فيما رواه-------------------------------------------------------------------- الشعبي عن علي رضي الله عنه ان يهودية كانت تشتم النبي صلي الله عليه وسلموتقع فيه فخنقها رجل حتي ماتت فابطل رسول الله صلي الله عليه وسلمدمها	2553	5177627934182833968	361	467.5	288	839	43.02741241455078	62	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4949	false	-116715986300887471	0	24	0	112	1497	300	او غير ذلك مما يلقي فيها وهي باقية علي نجاستها وينجس ما القي فيها ولا يطهر هذا الخل بعده ابدا لا بغسل ولا بغيره	4949	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms2619	true	43884687723446431	143	167	805	917	1580	300	او غير ذلك مما يلقي فيها فهي باقية علي نجاستها وينجس ما القي فيها ولا يطهر هذا الخل بعده ابدا لا بغسل ولا بغيره	2619	5177627934182833968	111	221.0	87	112	99.10713958740234	23	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5042	false	-8358617009337390675	155	227	774	1144	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلموقال لمن عنده كلوا فاني لو اشتهيتها اكلتها AUTO 14 باب في----------------- الاجتماع علي الطعام 3764 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثني-------------------------------------- وحشي بن حرب -عن ابيه عن جده ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمقا-لوا يا رسول الله انا ناكل ولا نشبع قال فلعلكم تفترقون قالوا نعم قال فاجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الله عليه يبارك لكم فيه قال- ابو داود	5042	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms2629	true	-5742939813349404599	194	274	1070	1495	1627	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعة رواه مسلم كما ان الاجتماع علي الطعام يساعد في تاليف القلوب والتقريب بين النفوس كما انه سبيل للاستفادة من الطعام والانتفاع به والشبع منه فعن وحشي بن حرب رضي الله عن---ه ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا ناكل ولا نشبع قال فلعلكم تفترقون قالوا نعم قال فاجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الله عليه يبارك لكم فيه رواه ابو داود	2629	5177627934182833968	246	379.5	194	428	57.47663497924805	44	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4491	false	-7479794899485429487	123	174	594	838	1452	300	ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا اطاقه فليف به قال----------- ابو داود روي هذا الحديث وكيع وغيره ع------ن عبد الله	4491	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms2634	true	-1529448347106112085	166	214	870	1110	1535	299	ابن عباس رض-------------ي الله عنهما-------- من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا يطيقه فليف الله بما نذر رواه ابو داود تكفير الايمان المجيب عبد الرحمن بن عبد الله	2634	5177627934182833968	184	311.5	144	261	70.49808502197266	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4682	false	-7837116601421569168	42	157	222	852	1595	300	عن ابن عمر ---------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه--- حتي ترجعوا الي دينكم --------------قال ابو داود الاخبار لجعفر وهذا لفظه باب في النهي عن العينة حدثنا سليمان بن داود المهري بفتح الميم حدثنا عبد الله بن وهب اخبرني حيوة بن شريح وحدثنا جعفر بن مسافر التنيسي صدوق حدثنا عبد الله بن يحيي المعافري البرلسي بضم الباء الموحدة والراء واللام المشددة روي عنه البخاري في تفسير سورة الانفال حدثنا حيوة بفتح الحاء المهملة والواو بن شريح مصغر الشرح بالشين المعجمة والراء والحاء المهملة عن اسحاق بن اسيد بفتح الهمزة وكسر السين ابي عبد الرحمن الخراساني نزيل مصر	4682	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms2705	true	-7239738325874639340	212	270	1147	1449	1593	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه شء حتي ترجعوا الي دينكم ب درجة الحديث قال المنذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري في مختصر سنن ابي داود 5102103 في اسناده------------------------------------------------------------------------------ اسحاق بن -----------------------اسيد ابو عبد الرحمن الخراساني نزيل مصر	2705	5177627934182833968	232	382.5	184	662	35.045318603515625	41	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4667	false	2677865666364624662	73	109	345	523	1470	300	الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله وليس احد منكم يطالبني بمظلمة في دم ولا مال	4667	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms2843	true	8984287860070566564	140	168	820	956	1648	300	------يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال ا-----------------------------ن الله هو المسعر القابض الباسط الرزاق -اني لارجو ان القي الله وليس احد يط------لبني بمظلمة في دم ولا مال	2843	5177627934182833968	131	229.5	103	178	73.59550476074219	23	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4667	false	2677865666364624662	69	109	330	523	1470	300	عن انس -------------قال قال الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله وليس احد منكم يطالبني بمظلمة في دم ولا مال	4667	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms2850	true	8600443062101757003	27	70	145	351	1591	300	عن انس رضي الله عنه قال قال الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله وليس احد منكم يطالبني بمظلمة في دم ولا مال	2850	5177627934182833968	193	380.0	153	206	93.68932342529297	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4669	false	-3287820589944274067	38	125	195	662	1525	300	الناس مسلطون علي اموالهم وفي التسعير حجر عليهم ولان الامام مامور برعاية مصلحة الكافة-- وليس نظره في مصلحة المشتري برخص الثمن اولي من نظره في مصلحة الباءع بوفو-ر الثمن فاذا تقابل الامران وجب تمكين الفريقين من الاجتهاد لانفسهم ولذلك جعله صلي الله عليه وسلم ظلما علي ما يفهمه الحديث لان فيه الزامه ببيع سلعته-------- بما لا يرضاه وهو ينافي قوله------ الا ان تكون تجارة عن تراض منكم والصحيح -----------------------------------------------------------------------------------------------------انه لا فرق بين حالة الغلاء و-----الرخص و لا ----بين المجلوب وغيره لعموم الحديث وبه قال ابو حنيفة والجمهور	4669	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms2850	true	8600443062101757003	108	199	553	1056	1591	300	الناس مسلطون علي اموالهم و---التسعير حجر عليهم و----الامام مامور برعاية مصلحة المسلمين وليس نظره في مصلحة المشتري برخص الثمن اولي من نظره في مصلحة الباءع بتوفير الثمن واذا تقابل الامران وجب تمكين الفريقين من الاجتهاد لانفسهم و--------------------------------------------------------------الزام صاحب السلعة ان يبيع بما لا يرضي به مناف ل--قوله تعالي الا ان تكون تجارة عن تراض منكم البقرة والي هذا ذهب جمهور العلماء وروي عن مالك انه يجوز للامام التسعير واحاديث الباب ترد عليه وظاهر الاحاديث انه لا فرق بين حالة الغلاء وحالة الرخص و-لا فرق بين المجلوب وغيره والي ذلك مال -------------------الجمهور	2850	5177627934182833968	325	537.5	265	594	54.71380615234375	50	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4532	false	8311862156018903606	78	108	390	549	1534	300	قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في	4532	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms2894	true	-7669177390877358812	270	300	1466	1624	1624	300	قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في-	2894	5177627934182833968	158	311.0	129	159	99.3710708618164	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4532	false	8311862156018903606	108	154	549	787	1534	300	بيت حفصة فقلت يا رسول الله رويدك اسالك اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء	4532	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms2895	true	8789521004561346275	0	46	0	238	1587	298	بيت حفصة فقلت يا رسول الله رويدك اسالك اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء	2895	5177627934182833968	238	476.0	192	238	100.0	46	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4507	false	3652889870572597784	225	297	1165	1579	1592	300	رضي الله عنهقال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل بمد الهمزة الربا ومءكله بسكون الهمزة بعد الميم ويجوز ابدالها واوا اي ولعن مطعمه لغيره وسمي اخذ المال اكلا لان المقصود منه الاكل وبه اكثر اتلاف الاشياء وشاهده بالافراد كذا حكاه شيخنا ابن حجر قال ورواية مسلم وشاهديه بالتثنية وللبيهقي وشاهديه او شاهده وكاتب------------------------------------------------------------ه هذا تصريح بتحريم كتابة المبايعة بين المترابيين اذا علم ذلك والشهادة عليهما وفيه تحريم الاعانة علي الباطل	4507	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms3021	true	-5758792148767838977	255	293	1412	1636	1664	300	رضي الله عنهقال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-اكل----------- الربا ومءكل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وكاتبه وشاهديه وقال هم سواء رواه مسلم يقول الامام النووي رحمه الله هذا تصريح بتحريم كتابة المبايعة بين المترابين------------- والشهادة عليهما وفيه تحريم الاعانة علي الباطل	3021	5177627934182833968	163	284.0	136	474	34.388187408447266	23	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4516	false	3944550360912283528	35	141	183	680	1473	300	سمرة بن جندب رضي الله عنهقال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------هاهنا فيه حذف همزة الاستفهام تقديره اهاهنا احد من بني فلان قال المزي في التهذيب وقع لنا بدلا عاليا عن سمعان بن مشنج عن سمرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي علي جنازة فلما انصرف قال هاهنا احد من ال فلان فلم يجبه احد ثم قال هاهنا احد من بني فلان رواية المزي فلم يقم احد حتي قالها ثلاثا فلم يجبه احد ثم قال هاهنا احد من بني فلان فقام رجل من الحاضرين فقال انا يا رسول الله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تجيبني	4516	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms3280	true	8005601654288167188	247	300	1215	1460	1460	300	سمرة بن جندب-رضي الله عنهقال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال هاهنا احد من بني فلان فلم يجبه احد ثم قال هاهنا احد من بني فلان فلم يجبه احد ثم قال هاهنا احد من بني فل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان فقام رجل فق------------ال انا يا رسول الله فقال------------- صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تجيبني-	3280	5177627934182833968	140	29.0	112	600	23.33333396911621	23	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4515	false	-55329109246956301	53	80	226	354	1409	300	في المرتين الاوليين اما اني لم انوه بكم الا خيرا ان صاحبكم ماسور بدينه---- فلقد رايته ادي عنه حتي ما بقي احد يطلبه بشء قال-- ابو داود	4515	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms3281	true	-8338693658606119234	0	28	0	134	1496	300	في المرتين الاوليين اما اني لم انوه بكم الا خيرا ان صاحبكم ماسور بدينه قال فلقد رايته ادي عنه حتي ما بقي احد يطلبه بشء اخرجه ابو داود	3281	5177627934182833968	125	235.0	98	134	93.28358459472656	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3930	false	7220148119511774708	246	298	1212	1466	1473	300	ابن عمر قا---------------ل اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم------------ فقال----------------- اصبت ارضا لم اصب مالا قط--- انفس عندي منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فت----صدق بها عمر انه لا يباع اصلها ول-------------------ا يوهب ولا يورث ل------------لفقراء و---القربي و---الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل	3930	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms3310	true	-915560244203973368	215	286	1160	1501	1568	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلميستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما- تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يبتاع ولا يورث ولا يوهب قال فتصدق عمر بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل	3310	5177627934182833968	238	399.0	187	342	69.59064483642578	44	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4532	false	8311862156018903606	68	154	351	787	1534	300	سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عمر--------------- قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت حفصة فقلت يا رسول الله رويدك اسالك اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء	4532	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms3534	true	4589340398405579147	13	69	64	338	1612	300	سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله------------ اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذا من هذه واعطي هذه من هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تتفرقا وبينكما شء	3534	5177627934182833968	255	472.0	202	451	56.541019439697266	48	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1856	false	768300028464724071	122	213	626	1084	1542	300	جاء------ رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروها كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال بعضهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر وانا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم -----كذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد وا-نكح النساء	1856	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms3537	true	8626308127251880661	217	300	1194	1624	1624	300	جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-يسالون عن عبادته------------------------ فلما اخبرو-ا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلموقد غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر ا-نا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-------ال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء-	3537	5177627934182833968	406	743.5	326	470	86.38298034667969	70	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2812	false	7492157291576903088	120	161	581	773	1451	300	قال جاءت فتاة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابي زوجني ابن اخيه ليرفع به خسيسته قال فجعل الامر اليها فقالت قد اجزت ما صنع ابي ولكن اردت ان يعلم النساء ان ليس الي الاباء من الامر شء	2812	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms3565	true	-6511867959472357391	260	300	1372	1559	1559	300	قال جاءت فتاة الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابي زوجني ابن اخيه ليرفع بي خسيسته قال فجعل الامر اليها فقالت قد اجزت ما صنع ابي ولكن اردت ان تعلم النساء ان ليس الي الاباء من الامر شء-	3565	5177627934182833968	180	343.0	141	192	93.75	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2787	false	-8872695732447365583	177	218	867	1079	1512	300	قال النووي بعد ان نقل كلام القاضي والصواب المختار ان التحريم والاباحة كانا مرتين فكانت حلالا قبل خيبر ثم حرمت يوم خيبر ثم ابيحت يوم فتح مكة وهو يوم اوطاس---------- ثم حرمت يومءذ بعد ثلاثة ايام تحريما مءبدا الي يوم القيامة	2787	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms3576	true	2454775359310987009	227	268	1144	1360	1519	300	قال النووي في شرحه هذا 9181------ والصواب المختار ان التحريم والاباحة كانا مرتين فكانت حلالا قبل خيبر ثم حرمت يوم خيبر ثم ابيحت يوم فتح مكة وهو يوم اوطاس لاتصالهما ثم حرمت يومءذ بعد ثلاثة ايام تحريما مءبدا الي يوم القيامة	3576	5177627934182833968	190	351.5	153	222	85.58558654785156	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2803	false	-3953694478700628991	43	69	252	380	1567	300	فقلت له زوجتك وفرشتك واكرمتك ثم طلقتها ثم جءت تخطبه---ا والله لا تعود اليك ابدا وكان رجلا لا باس به وكانت المراة تريد ان ترجع اليه	2803	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms3603	true	8525938787341604843	252	278	1277	1406	1519	300	فقلت له زوجتك وفرشتك واكرمتك ف--طلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليك ابدا وكان رجلا لا باس به وكانت المراة تريد ان ترجع اليه	3603	5177627934182833968	125	237.5	100	131	95.41984558105469	23	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4796	false	2755973158187660101	42	80	223	409	1505	300	رضي الله عنها----- ما رايت صانعا طعاما مثل صفية صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما فبعثت به فاخذني افكل فكسرت الاناء فقلت يا رسول الله ما كفارة ما صنعت قال اناء مثل اناء وطعام مثل طعام	4796	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms3735	true	-8242583295456084681	253	290	1292	1482	1538	300	رضي الله عنهافتقول ما رايت صانعا طعاما مثل صفية صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلمطع-اما فبعثت به فاخذني افكل فكسرت الاناء فقلت يا رسول الله ما كفارة ما صنعت قال اناء مثل اناء وطعام مثل طعام	3735	5177627934182833968	183	358.0	146	191	95.81151580810547	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3131	false	-1488122634176487581	226	291	1114	1423	1467	300	ام سلمة------------------ دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة ------------وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعينه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قالت قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	3131	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms3865	true	-2830724919870714563	150	219	819	1156	1611	300	ام سلمة رضي الله عنهاقالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين توفي ابو سلمة رضي الله عنهوقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة -قلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعينه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قالت قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	3865	5177627934182833968	307	580.0	243	339	90.56047058105469	61	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3089	false	6509953605336530119	170	244	834	1185	1444	300	ابو هريرة---- اللهم اني لا اقول هذا الا اني سمعت امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله- ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد -------سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها----- من يحاق-ني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	3089	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms3890	true	672663888028721593	237	291	1218	1483	1530	300	ابي هريرة رضي الله عنهقالان--------------------- امراة جاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------فقالت فداك ابي وامي ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من بءر ابي عنبة فجاء-------------------------------------------------------- زوجها وقال من يخاصمني في ابني فقال -----رسول الله يا غلا--م هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	3890	5177627934182833968	208	309.5	161	369	56.36856460571289	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3089	false	6509953605336530119	193	239	944	1161	1444	300	يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد -------سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسل--------م هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت	3089	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms3894	true	-575506345686098616	38	72	188	346	1548	300	يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من بءر ابي عنبة فجاء-------------------------------------------------------- زوجها ف------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم يا غلام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت	3894	5177627934182833968	138	245.5	107	232	59.482757568359375	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3089	false	6509953605336530119	193	239	944	1161	1444	300	يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد -------سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسل--------م هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت	3089	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms3897	true	-3852731452915918324	92	126	471	629	1579	300	يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من بءر ابي عنبة فجاء-------------------------------------------------------- زوجها ف------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم يا غلام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت	3897	5177627934182833968	138	245.5	107	232	59.482757568359375	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5762	false	-168234328609600027	252	286	1242	1433	1500	300	ان عمر يعني ابن الخطابرضي الله عنهخطب فقال ان الله--- بعث محمدا صلي الله عليه وسلمبالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها و---------رجم رسول الله صلي الله عليه وسلمورجمنا	5762	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms3902	true	-587945118065497850	266	300	1418	1602	1602	300	عن عمر ---------------رضي الله عنهانه -قال ان الله قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلمبالحق وانزل عليه الكتاب فكان م-ما انزل عليه اية الرجم -قراناها ووعيناها وعقلناها فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلمورجمنا-	3902	5177627934182833968	167	285.0	136	203	82.26600646972656	24	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2765	false	7180743532657556448	258	300	1275	1497	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت عاءشة رضي الله عنها تامر بنات اخواتها وبنات اخوتها ان يرضعن من احبت عاءشة ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها-	2765	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms3904	true	-7963655834178877980	119	158	629	840	1600	300	النبي صلي الله عليه وسلمكما في الحديث الذي اخرجه ابو داود وغيره وفيه-----------فبذلك كانت عاءشة رضي الله عنها-تامر بنات اخواتها وبنات اخوتها ان يرضعن من احبت عاءشة ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها	3904	5177627934182833968	167	292.0	137	223	74.88789367675781	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2762	false	5528032862987823798	141	217	742	1106	1533	300	عن عاءشة المعني واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها وعندها رجل قال حفص فشق ذلك عليه وتغير-------------- وجهه ثم اتفقا قالت يا رسول الله انه اخي من الرضاعة فقال------------------- انظر-------ن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة 2059 حدثنا عبد السلام بن مطهر ان سليمان ب-ن المغيرة حدثهم عن ابي موسي عن ابيه عن ابن لعب--------------------------------------د الله بن مسعود عن ابن مسعود ----------------------------------------------------------------------------------------قال لا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضاع الا ما شد العظم وانبت اللحم فقال ابو	2762	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms3909	true	5158662986949319025	82	207	428	1079	1561	300	عن عاءشة ---رضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل عليها وعندها رجل قاعد فاشتد- ذلك عليه قالت ورايت الغضب في وجهه قالت فق----لت يا رسول الله انه اخي من الرضاعة فقال صلي الله عليه وسلم انظرن اخوتكن من الرضاعة فانما الرضاعة من المجاعة قال ابن حجر رحمه اللهفي فتح الباري وقوله من المجاعة اي الرضاعة التي تثبت بها الحرمة وتحل بها الخلوة هي حيث يكون الرضيع طفلا لسد الل--بن جوعته لان معدته ضعيفة يكفيها اللبن وينبت بذلك لحمه فيصير كجزء من المرضعة فيشترك في الحرمة مع اولادها فكانه قال لا رضاعة معتبرة الا المغنية عن المجاعة او المطعمة من المجاعة كقوله تعالي اطعمهم من جوع قريش ومن شواهده حديث ابن مسعود رضي الله عنه لا رضاع الا ما شد العظم وانبت اللحم رواه ابو	3909	5177627934182833968	215	235.0	165	662	32.47734069824219	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2302	false	6200323334468707270	171	230	922	1247	1592	300	قال القاضي عياض ولا خلاف ان صلة الرحم واجبة في الجملة وقطيعتها معصية------ والاحاديث الكثيرة- تشهد بهذا ولكن الصلة درجات بعضها ارفع من بعض وادناها ترك المهاجرة وصلتها بالكلام ولو بالسلام وتختلف باحوال----- القدرة والحاجة فمنها واجب ومنها مستحب ولو وصل بعض الصلة ولم يصل غايتها لا تسمي قاطعا ولو قصر عما يقدر عليه وينبغي له لا يسمي واصلا	2302	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms3941	true	3505814235599093530	109	171	560	897	1600	300	قال القاضي عياض ولا خلاف ان صلة الرحم واجبة في الجملة وقطيعتها معصية كبيرة والاحاديث في الباب تشهد لهذا ولكن الصلة درجات بعضها ارفع من بعض وادناها ترك المهاجرة وصلتها بالكلام ولو بالسلام ويختلف ذلك باختلاف القدرة والحاجة فمنها واجب ومنها مستحب فلو وصل بعض الصلة ولم يصل غايتها لا يسمي قاطعا ولو قصر عما يقدر عليه وينبغي له لا يسمي واصلا	3941	5177627934182833968	308	585.5	249	337	91.39466094970703	53	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6352	false	5486095874816962827	252	294	1275	1478	1507	300	علي رضي الله عنه-قال---- ولد الحسن فسميته حربا فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اروني ابني ما سميت------ه قلت حربا قال بل هو حسن فلما ولد الحسين سميته حربا قال بل ه--------------------------------------------------------------------------و حسين فلما ولد الثالث سميته حربا قال بل------------------------------------------------------------------ هو محسن	6352	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms3972	true	-3370984360858122489	175	250	871	1229	1504	300	علي رضي الله عنه قال لما ولد الحسن -سميته حربا فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اروني ابني ما سميتموه قال قلت حربا قال بل هو حسن فلما ولد الحسين سميته حربا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اروني ابني ما سميتموه قال قلت حربا قال بل هو حسين فلما ولد الثالث سميته حربا فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال اروني ابني ما سميتموه قلت حربا قال بل هو محسن	3972	5177627934182833968	184	320.0	145	360	51.11111068725586	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6355	false	-7280493301687602049	129	292	686	1453	1499	300	الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غير اسم عاصية وقال انت جميلة 4953 حدثنا عيسي بن حماد اخبرنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن محمد بن اسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء ان زينب بنت ابي سلمة سالته ما سميت ابنتك قال سميتها برة فقالت ان-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن هذا الاسم سميت برة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم الله اعلم باهل البر منكم فقال ما نسميها قال سموها زينب 4954 حدثنا مسدد حدثنا بشر يعني ابن المفضل قال حدثني بشير ابن ميمون عن عمه اسامة بن اخدري ان رجلا يقال له اصرم كان في النفر الذين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسمك قال انا اصرم قال بل انت زرعة 4955 حدثنا الربيع بن نافع عن يزيد يعني ابن المقدام بن شريح عن ابيه عن جده شريح عن ابيه هانء انه لما وفد ال------------------ي رسول الله صلي الله عليه	6355	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms3972	true	-3370984360858122489	79	191	414	946	1504	300	الله عن-------------هما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير اسم عاصية وقال انت جميلة وغير اسم برة الي زينب وعن ابي هريرة رضي الله عنه------------------------------------------------- ان زينب كان اسم----------------------------------ها برة فقيل تزكي نفسها فسماها رسول الله صلي الله عليه -------------------------------------------------------وسلم------------------------------------------------------------------ زينب اخرجه البخاري ومسلم ومثل اسم اصرم الي زرعة فعن--------------------------- اسامة بن اخدري ان رجلا يقال له اصرم كان في النفر الذين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسمك قال انا اصرم قال بل انت زرعة اخرجه ابو داود واخرج الامام احمد في مسنده من حديث علي رضي الله عنه قال------------------------- لما ولد الحسن سميته حربا فجاء رسول الله صلي الله عليه	3972	5177627934182833968	330	447.5	252	801	41.19850158691406	63	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6356	false	-6580871019671358624	105	170	491	841	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم--قال له ما اسمك قال حزن قال انت سهل قال لا السهل يوطا ويمتهن قال سعيد فظننت انه سيصيبنا بعده حزونة ق------ال ابو داود وغير النبي صلي الله عليه وسلم-اسم العاص وعزيز وعتلة وشيطان والحكم وغراب وحباب وشهاب فسماه هشاما وسمي حربا سلما وسمي المضطجع المنبعث وارضا تسمي عفرة سماها خضرة وشعب الضلالة سماه شعب الهدي وبنو الزنية سماهم بني الرشدة	6356	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms3972	true	-3370984360858122489	234	300	1153	1504	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال اروني ابني ما سميتموه قلت حربا قال بل هو محسن ثم -------قال سميتهم باسماء ولد هارون شبر وشبير ومشبر قال ابو داود وغير النبي صلي الله عليه وسلم اسم العاص وعزيز وعتلة وشيطان والحكم وغراب وحباب وشهاب فسماه هشاما وسمي حربا سلما وسمي المضطجع المنبعث وارضا تسمي عفرة سماها خضرة وشعب الضلالة سماه شعب الهدي وبنو الزنية سماهم بني الرشدة-	3972	5177627934182833968	274	467.0	221	359	76.3231201171875	45	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6359	false	-8279426396620891031	184	231	991	1223	1586	300	صلي الله عليه وسلمحديثا واحدا-------------------------------------------------------- ان رجلا يقال له اصرم بالصاد المهملة كان في النفر الذين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ووفدوا عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما اسمك قال انا اصرم قال بل ان------------------------------------------------------------------------------------------------ت زرعة -كره رسول الله صلي الله عليه	6359	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms3972	true	-3370984360858122489	116	191	590	946	1504	300	صلي الله عليه وسلم زينب اخرجه البخاري ومسلم ومثل اسم اصرم الي زرعة فعن اسامة بن اخدري ان رجلا يقال له اصرم--------------- كان في النفر الذين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسمك قال انا اصرم قال بل انت زرعة اخرجه ابو داود واخرج الامام احمد في مسنده من حديث علي رضي الله عنه قال لما ولد الحسن سميته حربا فجاء رسول الله صلي الله عليه	3972	5177627934182833968	186	286.5	144	386	48.186527252197266	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6428	false	8204038014714629593	99	141	486	684	1484	300	انس بن مالك ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلمقال رايت ال--ليلة---------------- كانا في دار عقبة بن رافع واتينا برطب من رطب ابن طاب فاولت ان الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طاب باب--------------------------- ما جاء في الرءيا	6428	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms3974	true	7226077361432472459	66	120	339	594	1434	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- رايت ذات ليلة فيما يري الناءم كانا في دار عقبة بن رافع فاتينا برطب من رطب ابن طاب فاولت--- الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طاب اخرجه مسلم هذا والله اعلم واما ما جاء في السءال	3974	5177627934182833968	181	300.5	140	261	69.3486557006836	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6438	false	-2170405072276356425	84	191	421	933	1533	300	انس بن مالك ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلمقال رايت الليلة لفظ مسلم رايت ذات ليلة فيما يري الناءم كانا بتشديد النون اي كاننا في دار عقبة بن رافع القرشي الفهري برطب من رطب ابن طاب هو نوع من انواع تمر المدينة منسوب الي ابن طاب رجل من اهلها يقال رطب ابن طاب وتمر ابن طاب ومنه حديث جابر وفي يده عرجون ابن طاب فاولت ذلك فيه دليل علي تاويل الراءي ما راه وذكر ذلك لمن يتعلم تاويله اذا كان الراءي ممن يقتدي به ويءخذ عنه وفيه بشارة لاصحابه بطيب دينهم ان الرفعة لنا في الدنيا كما ف-----ي الاخرة وان ديننا قد طاب عيشنا منه وسلم	6438	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms3974	true	7226077361432472459	66	112	339	557	1434	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه و------------------------سلم رايت ذات ليلة فيما يري الناءم كانا---------------------- في دار عقبة بن رافع فاتينا------- برطب من رطب ابن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاب فاولت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طاب ----اخرجه مسلم	3974	5177627934182833968	178	278.5	137	535	33.271026611328125	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2894	false	-6160048886916997379	36	72	173	344	1469	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ثم قدر ان يكون بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان ابدا	2894	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms3991	true	-8276619667960308247	24	58	111	274	1551	300	قال------ صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا --فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان ابدا	3991	5177627934182833968	156	292.0	122	171	91.22807312011719	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2911	false	2816878571253923023	115	172	573	833	1471	300	عن جابر قال جاء رجل من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية----- اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها قال فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حملت قال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها باب ما جاء في العزل	2911	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4009	true	3003470041556027720	107	160	564	810	1560	300	عن جابر رضي الله عنه ان رجلا ات--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية وانا اطوف عليها و----اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فليست--- الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت قال قد اخبرتك انه سيايتها ما قدر لها هذا---------- العزل	4009	5177627934182833968	208	366.5	160	265	78.49056243896484	41	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2916	false	-1625795330925609842	18	212	82	1035	1474	300	مسلم المكي--- عن جابر رضي الله عنه قال جاء رجل من الانصار رضي الله عنهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية زاد مسلم هي خادمنا وسانيتنا وانا اطوف عليها ومعني سانيتنا اي تستقي لنا شبهها بالبعير الذي يستقي عليه يقال سنت الدابة فهي سانية اذا استقي عليها الماء كذا رواية الجمهور وعند ابن الحذاء سايستنا اسم فاعل من ساس الفرس اذا خدمه وقوله اطوف عليها كناية عن الوطء وانا اكره ان تحمل فيه دلالة علي لحاق النسب للولد مع العزل لان الماء قد يسبق ولا يعرف به وفيه انه اذا اعترف بوطء امته صارت فراشا له ويلحقه اولادها الا ان يدعي الاستبراء وهو مذهبنا ومذهب مالك فقال اعزل عنها ان شءت فيه نص في اباحة الوطء كما هو مذهب الشافعي وغيره كما تقدم فانه سياتيها ما قدر لها لان كل نفس قدر الله خلقها لا بد ان يخلقها سواء عزل ام لا وما لم يقدر خلقه لا يقع سواء تداوي بادوية نافعة للحبل ام لا وسواء عزل ام لا فلا فاءدة في العزل فلبث بكسر الموحدة الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حملت بفتح الميم ولمسلم حبلت بكسر الموحدة بدل الميم قال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر	2916	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4009	true	3003470041556027720	104	157	550	796	1560	300	مسلم في صحيحه عن جابر رضي الله عنه -----ان رجلا ات------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية وا----------------------------نا اطوف عليها و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكره ان تحمل فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اعزل عنها ان شءت--------------------------------------------------------- فانه سياتيها ما قدر لها فليست-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد----------------------- حبلت -----------------------قال قد اخبرتك انه سيايتها ما قدر	4009	5177627934182833968	224	334.5	173	956	23.43096160888672	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3997	false	8688216713604061948	30	66	131	316	1492	300	عليه وسلم قال الا-- كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامير الذي علي الناس راع عليهم وهو مسءول عنهم والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عنهم والمراة راعية علي بيت بعلها وولده وهي مسءولة عنهم	3997	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4055	true	826038703057215439	169	202	921	1097	1636	300	عليه الصلاة والسلام كلكم راع و-----مسءول عن رعيته فالامير الذي علي الناس راع------ وهو مسءول عنهم والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عنهم والمراة راعية علي بيت بعلها وولده وهي مسءولة عنهم	4055	5177627934182833968	162	301.0	130	187	86.63101959228516	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6312	false	8467522221307828067	233	277	1146	1359	1474	300	ابي هريرة ------------ان النبي- صلي الله عليه وسلمقال لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم زاد احمد------------------------ وخرج المسلم من الهجرة	6312	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4088	true	5507546807905195013	94	144	462	712	1575	300	ابي هريرة رضي الله عنهان الرسول صلي الله عليه وسلمقال لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم زاد احمد السرخسي احد رواه الحديث وخرج المسلم من الهجرة	4088	5177627934182833968	210	390.0	166	250	84.0	42	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6313	false	-3483987889581385505	54	141	260	665	1474	300	ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار 4115 حدثنا ابن السرح حدثنا ابن وهب عن حيوة عن ابي عثمان الوليد ابن ابي الوليد عن عمران بن ابي انس عن ابي خراش السلمي -----انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يقول من هجر اخاه سنة فهو كسفك دمه 4116 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن --------------------------ابي هريرة عن النبي------------- صلي الله عليه وسلمقال	6313	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4088	true	5507546807905195013	21	104	107	516	1575	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار رواه ابو داود باسناد علي شرط البخاري ومسلم كما قال الامام النووي وعن --------------------------------ابي خراش رضي الله عنهانه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول من هجر اخاه سنة فهو كسفك دمه -------رواه---------- ابو داود باسناد صحيح كما قاله الامام النووي في رياض الصالحين ص وعن ابي هريرة رضي الله عنهان الرسول صلي الله عليه وسلمقال	4088	5177627934182833968	237	346.5	181	463	51.187904357910156	44	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6315	false	134066488773185072	16	201	76	1028	1537	300	ابي هريرة رضي الله عنهان ال-نبي صلي الله عليه وسلمقال لا يحل لمءمن قد يحتج به من يقول ان الكفار غير مخاطبين بفروع الشريعة والاصح انهم مخاطبون بها وانما قيد بالمءمن لانه الذي يقبل خطاب الشرع وينتفع به ان يهجر مءمنا فوق ثلاث ذكر بعضهم ان هجرة اهل البدع والاهواء داءمة علي ممر الاوقات والازمان ما لم تظهر منهم التوبة والرجوع الي الحق وقد هجر رسول الله صلي الله عليه وسلمنساءه شهرا ولما خاف رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي كعب بن مالك واصحابه امر بهجرانهم نحو خمسين يوما وقد هجرت عاءشة ابن الزبير مدة فان مرت به ثلاث اي ثلاثة ايام فليلقه وفي بعض النسخ فلقيه فليسلم عليه باللفظ الذي يسمعه لا بالاشارة باليد ونحوها وان سلم عليه و رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر واكثرهما اجرا الذي يبدا بالسلام وان سلم عليه و لم يرد عليه السلام فقد باء بالاثم اي رجع عليه الاثم جميعه ورواية الحاكم والطبراني تزيده ايضاحا وهو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل الهجر فوق ثلاثة ايام فان التقيا فسلم احدهما فرد الاخر اشتركا في الاجر وان لم يرد	6315	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4088	true	5507546807905195013	94	130	462	637	1575	300	ابي هريرة رضي الله عنهان الرسول صلي الله عليه وسلمقال لا يحل لمءمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يهجر مءمنا فوق ثلاث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان مرت به ثلاث-------------- فليلق--------------------ه فليسلم عليه فان------------------------------------------------------ رد عليه السلام فقد اشتركا في الاج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وان لم يرد	4088	5177627934182833968	169	252.0	133	953	17.73347282409668	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5646	false	-2053617058252188943	228	254	1087	1216	1430	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع بالدجال فلينا عنه فوا-لله ان الرجل لياتيه وهو يحسب انه مءمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات	5646	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4097	true	2915850003078459185	180	207	956	1086	1588	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع بالدجال فلينا عنه فو الله ان الرجل لياتيه وهو يحسب انه مءمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات	4097	5177627934182833968	128	253.0	102	130	98.46154022216797	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5409	false	5985710236730765152	123	183	646	937	1540	300	عاءشة رضي الله عنها ان اس--------------------------------ماء بنت ابي بكر---- دخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلموعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلموقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم تصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه قال ابو داود هذا مرسل--------------------------------------- خالد بن دريك لم يدرك عاءشة رضي الله عنها	5409	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4133	true	4505851941018547238	98	170	532	899	1567	300	عاءشة رضي الله عنهاعند ابي داود واعتمدوا عليه لما دخلت اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهماعلي النبي صلي الله عليه وسلموعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلموقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم تصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه وهذا الحديث ضعيف من اربعة اوجه الاول ان في اسناده انقطاع فان خالد بن دريك لم يدرك عاءشة رضي الله عنها	4133	5177627934182833968	257	444.5	202	367	70.0272445678711	48	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2859	false	-8452794060332126423	241	300	1185	1460	1460	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ الي التي هو يومها فيبيت عندها ولقد قالت سودة بنت زمعة ------------حين اسنت وفرقت ان يفارقها رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يا رسول الله-	2859	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4217	true	-3055542682722522739	191	243	1017	1276	1568	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا يفضل بعضنا علي بعض في--------- مكثه عندنا وكان--------------- يطوف علينا يوميا------ من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ الي من-- هو يومها فيبيت عندها ولقد قالت سودة بنت زمعةرضي الله عنهاحين اسنت وفرقت ان يفارقها رسول الله صلي الله عليه وسلمقالت يا رسول الله	4217	5177627934182833968	235	402.0	186	292	80.47945404052734	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4686	false	4213319438813422420	34	76	171	421	1548	300	من الاشتغال بالمكاسب----- لان صاحب الدرهم اذا تمكن من الربح الكبير بواسطة المعاملة بالعينة--------------------- خف عليه اكتساب وجه المعيشة فلا يكاد يتحمل مشقة التكسب والتجارة والصناعات الشاقة وذلك يفضي الي انقطاع منافع الخلق ومن المعلوم ان مصالح العالم لا تنتظم الا بالتجارات	4686	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4263	true	-1414769220936043537	228	272	1331	1578	1745	300	من الاشتغال بالمكاسب وذلك لان صاحب الدرهم اذا تمكن---------------- بواسطة الربا من تحصيل درهم زاءد نقدا او اجلا خف عليه اكتساب ----المعيشة فلا يكاد يتحمل مشقة ال-كسب والتجارة والصناع--------ة وذلك يفضي الي انقطاع منافع الخلق ومن المعلوم ان مصالح العالم لا تنتظم الا بالتجارات	4263	5177627934182833968	209	353.5	172	276	75.72463989257812	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0683	false	-2391122504152531672	112	137	533	658	1463	300	ابي هريرة------------- قال--- اليهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه------------- فقالوا يا ابا القاسم في رجل وامراة زنيا منهم	683	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4304	true	-4421132982007455532	163	194	839	993	1556	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال ان اليهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابهرضي الله عنهم فقالوا يا ابا القاسم في رجل وامراة زنيا منهم	4304	5177627934182833968	124	219.0	99	154	80.51947784423828	23	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1550	false	-5496236333968255571	156	298	786	1469	1480	300	الخطبة نزل فيه دليل علي انه صلي الله عليه وسلم كان يخطب علي مترفع لما يقتضيه قوله نزل لكن رواية البخاري في باب الخروج الي المصلي وقوله فاول ما يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم و---------------في رواية مسلم قام فاقبل علي الناس وفي رواية ابن حبان من طريق داود بن قيس فينصرف الي الناس قاءما من مصلاه ولابن خزيمة في رواية مختصرة خطب يوم عيد علي راحلته وهذا يدل علي انه لم يكن في زمانه صلي الله عليه وسلم منبر ويدل علي ذلك قول ابي سعيد فلم يزل الناس علي ذلك حتي خرجت مع مروان ومقتضي ذلك ان اول من اتخذه مروان ووقع في المدونة لمالك ورواه ابن ابي شيبة عن ابي غسان عنه قال اول من خطب النا----س بالمصلي علي منبر عثمان بن عفان كلمهم علي منبر من طين بناه كثير بن الصلت وهذا	1550	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4322	true	4058332509799386511	99	174	495	864	1512	300	الخدري قال كان رسول الل---ه صلي الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والاضحي------------------------------------------------ الي المصلي------ فاول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم فان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم ---------------------ينصرف قال ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد فلم يزل الناس علي ذلك حتي خرجت مع مروان وهو امير المدينة------------------------------------------------------------------------- في اضحي او فطر فلما اتينا المصلي اذا منبر------------------------------------ بناه كثير بن الصلت فاذا	4322	5177627934182833968	227	287.5	172	702	32.336181640625	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5674	false	2489129250107382824	113	144	566	721	1522	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ما من رجل يكون في قوم يعمل فيهم بالمعاصي يقدرون علي ان يغيروا عليه فلا يغيروا الا اصابهم الله بعذاب من قبل ان يموتوا	5674	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4335	true	-4408365622604917983	178	209	958	1113	1639	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ما من رجل يكون في قوم يعمل فيهم بالمعاصي يقدرون علي ان يغيروا عليه فلا يغيروا الا اصابهم الله بعذاب من قبل ان يموتوا	4335	5177627934182833968	155	310.0	124	155	100.0	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5680	false	-4344587876629027979	107	152	508	732	1493	300	جرير بن عبد الله البجلي ----قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ما من رجل يكون في قوم يعمل بضم اوله وفتح ثالثه فيهم بالمعاصي يقدرون علي ان يغيروا عليه معصيته فلا يغيروا الا اصابهم الله تعالي بعقاب من عنده من قبل ان يموتوا	5680	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4335	true	-4408365622604917983	172	209	926	1113	1639	300	جرير بن عبد اللهرضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ما من رجل يكون في قوم يعمل-------------------- فيهم بالمعاصي يقدرون علي ان يغيروا علي-------ه فلا يغيروا الا اصابهم الله بعذ------اب-------- من قبل ان يموتوا	4335	5177627934182833968	174	308.0	139	228	76.31578826904297	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5673	false	-1214134673327694684	110	168	564	838	1482	300	اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل ------------------------------------------------كان الرجل يلقي الرجل---------- فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قا-----------------------ل لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم الي	5673	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4343	true	473517112711162978	0	64	0	309	1569	300	اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انهم تركوا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال فكان احدهم يري صاحبه علي المنكر فيقول يا هذا ----------------------انه لا يحل لك ثم ---------------لا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريب-------ه فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم لعنهم وتلا قول الله عز وجل لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان دا-ود وعيسي -بن مريم ذلك	4343	5177627934182833968	212	325.5	164	355	59.71831130981445	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6278	false	-4012240236091133079	132	161	652	806	1469	300	يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من اتبع عوراتهم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه في بيته	6278	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4344	true	-6058765211320290473	0	29	0	154	1589	300	يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من اتبع عوراتهم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه في بيته	4344	5177627934182833968	154	308.0	125	154	100.0	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4264	false	4286622882508310135	93	134	454	651	1466	300	فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند راسه فقال له ابوه اطع ابا القاسم فاسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	4264	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4399	true	-4160296066170414539	209	244	1132	1311	1628	300	فاتاه النبي صلي الله عليه وسلمفعاد-ه فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند----ه فقال له------اطع ابا الق-----اس-م فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	4399	5177627934182833968	172	314.0	137	197	87.30964660644531	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6527	false	3249435791002986061	221	269	1115	1355	1497	300	من ادعي--------------------------------------------------------- اي انتسب الي غير ابيه كذا للبخاري ولفظ مسلم من ادعي ابا في الاسلام غير ابيه رغبة عنه وكراهة ل-ه وهذا انما يفعله اهل الجفاء والجهل والكبر لخسة منصب الاب ودناءته فيري الانتساب اليه عارا ونقصا في حقه ولا شك في ان هذا محرم معلوم التحريم	6527	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4425	true	-4119305431371387842	200	247	1044	1282	1548	300	ان يدعي الرجل الي غير ابيه قال ابو العباس القرطبي في المفهم 1254 اي انتسب ---لغير ا------------------------------------------------------بيه رغبة عنه مع علمه به وهذا انما يفعله اهل الجفاء والجهل والكبر لخسة منصب الاب ودناءته فيري الانتساب اليه عارا ونقصا في حقه ولا شك--- ان هذا محرم معلوم التحريم	4425	5177627934182833968	169	292.0	135	298	56.71141052246094	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1854	false	7192386944993386810	59	112	271	527	1455	300	صلي الله عليه وسلم بعث الي عثمان بن مظعون فجاءه فقال يا عثمان ارغبت عن سنتي -قال لا والله يا رسول الله ولكن سنتك اطلب قال فاني انام واصلي واصوم وافطر وانكح النساء فاتق الله يا عثمان فان لاهلك عليك حقا وان لضيفك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا فصم وافطر وصل ونم	1854	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4428	true	7434506062383464517	177	229	893	1146	1522	300	صلي الله عليه وسلم---- الي عثمان بن مظعون فجاءه فقال يا عثمان ارغبة عن سنتي فقال لا والله يا رسول الله ولكن سنتك اطلب قال فاني انام واصلي واصوم وافطر وانكح النساء فاتق الله يا عثمان فان لاهلك عليك حقا وان لضيفك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا فصم وافطر وصل ونم	4428	5177627934182833968	251	489.5	199	257	97.66536712646484	49	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6617	false	-3691750588548902507	231	274	1168	1378	1511	300	قلت انه ليس بسر هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني وبعث الي ذات يوم ولم اكن في اهلي فلما جءت اخبرت انه ارسل الي فاتيته وهو علي سريره فالتزمني فكانت تلك اجود واجود	6617	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4475	true	-4322887959809675733	24	65	109	311	1520	300	قلت لابي ذ----ر هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني وبعث الي ذات يوم فلم اكن في اهلي فلما جءت اخبرت انه ارسل الي فاتيته وهو علي سريره فالتزمني فكانت---- اجود واجود	4475	5177627934182833968	195	373.0	155	210	92.85713958740234	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4479	false	-8192087687745937035	114	192	537	903	1434	300	ثابت بن الضحاك ------------قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال -هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	4479	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4478	true	9052708176340638005	23	80	110	385	1617	300	ثابت بن الضحاك رضي الله عنهقال نذر رجل------------------------------------- ان ينحر ابلا ببوانة فسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال عليه الصلاة والسلا---------------------------------------م هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال----------------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	4478	5177627934182833968	244	413.5	190	380	64.21052551269531	47	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6394	false	-7654817775059010038	159	213	793	1049	1449	300	عن عبد الله بن عامر انه -------قال دعتني امي يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلمقاعد في بيتنا فقالت ها تعال اعطيك فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اردت ان تعطيه قالت اعطيه تمرا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك لو لم تعطيه شيءا كتبت عليك كذبة	6394	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4490	true	-100262508575020171	214	266	1098	1353	1515	300	عن عبد الله بن عامررضي الله عنهقال دعتني امي يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلمقاعد في بيتنا فقالت--- تعال اعطيك فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اردت ان تعطيه قالت اعطيه تمرا فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك لو لم تعط-ه شيءا كتبت عليك كذبة	4490	5177627934182833968	243	460.0	193	263	92.39543914794922	46	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6396	false	-6108679953602590560	145	280	713	1414	1513	300	يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم-----في بيتنا فقالت ها مقصور وهي للنداء بمعني يا والمنادي محذوف كما جاء في رواية فقالت لي امي يا عبد الله تعال تعال بفتح اللام اعطيك كذا الرواية باثبات الياء والقاعدة عند اهل العربية اعطك بحذف الياء لانها جواب الامر كقوله تعالي اتوني افرغ عليه قطرا وفيه وجهان احدهما انه اشبع كسرة الطاء فنشات الياء والثاني انه قدر الحركة علي الياء وجعل حرف العلة كالصحيح وقرء في السبع انه من يتقي باثبات الياء فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اردت ان تعطيه الظاهر انه بسكون الياء اصلها تعطين فحذفت النون علامة النصب وبقيت الياء ساكنة قالت اعطيه تمرا ياكله فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك لو لم تريدين ان تعطه شيءا وفي رواية لغيره اما انك لو لم تفعلي كتبت عليك كذبة	6396	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4490	true	-100262508575020171	223	266	1143	1353	1515	300	يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلمقاعد في بيتنا فقالت تعال ------------------------------------------------------------------------------------------------------اعطيك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اردت ان تعطيه----------------------------------------------------------------------------- قالت اعطيه تمرا------ فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك لو لم---------- تعطه شيءا------------------------------------ كتبت عليك كذبة	4490	5177627934182833968	200	188.5	159	706	28.328611373901367	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6324	false	-6919281226678248872	144	236	724	1219	1534	300	للمصلحة وقالوا الكذب المذموم ما فيه مضرة واحتجوا بقول ابراهيم--------- عليه السلام-- بل فعله كبيرهم هذا------------- اني سقيم وقول----------ه انها اختي وقول منادي يوسف لاجل المصلحة----------- ايتها العير انكم لسارقون -------وقال----------- الطبري وغيره لا يجوز الكذب الصريح في ش-------------------ء من الاشياء لا في هذه الثلاث ولا في غيرها تمسكا بالقاعدة الكلية في تحريمه وتاول هذه الاحاديث علي التورية والتعريض وهو تاويل لا يعضده دليل ولا تعارض بين العموم والخصوص كما هو عن العلماء منصوص قال الطبري والتورية في الكذب ان يعد زوجته ان يحسن اليها او يكسوها كذا وينوي ان قدر الله	6324	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4493	true	5771687998116043686	0	76	0	416	1669	300	للمصلحة وقالوا الكذب المذموم ما فيه مضرة واحتجوا بقول ابراهيم صلي الله عليه وسلم قال بل فعله كبيرهم الانبياء63 وقوله اني سقيم الصافات89 وقوله انها اختي وقول منادي يوسفصلي الله علي نبينا وعليه ايتها العير انكم لسارقون يوسف70 وقال اخرون منهم الطبري ------لا يجوز الكذب------- في شء اصلا قالوا وما جاء من الاباحة--- في هذا فالمراد به---------------------------------------------------------------- التورية واستعمال المعاريض لا صريح الكذب مثل -------------------------------------------------------------------------------ان يعد زوجته ان يحسن اليها و--يكسوها كذا وينوي ان قدر الله	4493	5177627934182833968	265	389.5	211	577	45.927207946777344	41	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6369	false	774182332076597033	178	238	914	1224	1545	300	ابو جبيرة بن الضحاك قال فينا نزلت هذه الاية في بني سلمة ولا تنابزوا بالالقاب بءس الاسم الفسوق بعد الايمان قال قدم علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------وليس منا رجل الا وله اسمان او ثلاثة فجعل النبي صلي الله عليه وسلميقول يا فلان فيقولون مه يا رسول الله انه يغضب من هذا -الاسم فانزلت هذه الاية ولا تنابزوا بالالقاب	6369	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4505	true	-4894633446281136803	67	119	339	604	1545	300	ابي جبيرة بن الضحاك قال فينا نزلت---------- في بني سلمة ولا تنابزوا بالالقاب الحجرات11 -------------------قال قدم------ رسول الله صلي الله عليه وسلمالمدينة وليس منا رجل الا وله اسمان او ثلاثة فكان اذا دعي احد منهم باسم من تلك الاسماء قالوا----- يا رسول الله انه يغضب من هذا قال--- ف-نزلت---------- ولا تنابزوا بالالقاب	4505	5177627934182833968	206	308.0	161	319	64.5768051147461	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6387	false	-7865472137354877343	170	213	831	1042	1458	300	عن رجل قال كنت رديف النبي صلي الله عليه وسلمفعثرت دابته فقلت تعس الشيطان فقال لا تقل تعس الشيطان فانك اذا قلت ذلك تعاظم حتي يكون مثل البيت ويقول بقوتي ولكن قل بسم الله فانك اذا قلت ذلك تصاغر حتي يكون مثل الذباب	6387	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4516	true	-181289253653541878	0	43	0	211	1562	300	عن رجل قال كنت رديف النبي صلي الله عليه وسلمفعثرت دابته فقلت تعس الشيطان فقال لا تقل تعس الشيطان فانك اذا قلت ذلك تعاظم حتي يكون مثل البيت ويقول بقوتي ولكن قل بسم الله فانك اذا قلت ذلك تصاغر حتي يكون مثل الذباب	4516	5177627934182833968	211	422.0	168	211	100.0	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6214	false	-484036753886204813	2	26	9	129	1522	300	ان رجلا جعل يمدح عثمان--------------------- فعمد المقداد------------- فجثا علي ركبتيه وكان رجلا ضخما فجعل يحثو في وجهه الحصباء فقال له عثمان------------- ما شانك فاخذ	6214	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4525	true	-8790083151274470798	196	228	975	1127	1524	300	ان رجلا جعل يمدح عثمان بن عفان رضي الله عنه فعمد المقداد رضي الله عنه فجثا علي ركبتيه--------------- فجعل يحثو في وجهه الحصباء فقال له عثمان رضي الله عنه ما شانك فقال	4525	5177627934182833968	102	152.0	81	167	61.077842712402344	19	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0556	false	5625269876791220635	41	75	193	352	1451	300	عن امراة من بني عبد الاشهل قالت قلت يا رسول الله ان لنا طريقا الي المسجد منتنة ---------------------فكيف نفعل اذا مطرنا قال اليس بعدها طريق هي اطيب -------منها قالت قلت بلي قال فهذه بهذه	556	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4561	true	3812457315228787704	174	212	967	1149	1605	300	عن امراة من بني عبد الاشهل قالت قلت يا رسول الله ان لنا طريقا الي المسجد منتنة من النتن اي ذات نجاسةفكيف نفعل اذا مطرنا قال اليس بعده -طريق هي اطيب اي اطهرمنها قا----لت بلي قال فهذه بهذه	4561	5177627934182833968	153	276.5	121	187	81.81818389892578	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4277	false	1031987165236025961	158	247	820	1263	1536	300	جابر بن عتيك اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلمجاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به رسول الله صلي الله عليه وسلمفلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلموقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا وما الوجوب يا رسول الله قال الموت قالت ابنته والله ان كنت لارجو ان تكون شهيدا فانك كنت قد قضيت جهازك قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	4277	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4587	true	-3337149721831199730	169	244	898	1269	1533	300	جابر بن عتيك------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلمجاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به رسول الله صلي الله عليه وسلمفلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلموقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية وفي صحيح مسلم من حديث ام سلمة انها----- -------------------------------------------------------------------قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	4587	5177627934182833968	336	622.5	266	449	74.83296203613281	64	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4278	false	3691369173099011099	94	229	449	1131	1467	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت الظفري بفتح الظاء المعجمة والفاءالانصاري فوجده قد غلب بضم الغين وكسر اللام اي غلب عليه من شدة المرض فصاح به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم اي قال انا لله وانا اليه راجعون لقوله تعالي الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون وقال غلبنا بضم الغين وكسر اللام عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة لم تلحق تاء التانيث في فصاحت مع انه فعل متصل به ظاهر حقيقي التانيث لانه جمع تكسير المءنث ويجوز فيه الوجهان والنسوة كما ذكرنا جمع قلة علي ما نقله ابو حيان في قوله تعالي وقال نسوة في المدينة وبكين بفتح الكاف فجعل جابر بن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب	4278	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4587	true	-3337149721831199730	172	225	911	1179	1533	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاء يعود عبد الله بن ثابت----------------------------------------- فوجده قد غلب ف----------------------------------------------صاح به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلمو----------------------------------------------------------------------------------------------------قال غلبنا--------------------- عليك يا ابا الربيع فصاح النسو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وبكين----------- فجعل ا----بن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب	4587	5177627934182833968	265	406.5	212	682	38.85630416870117	44	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5314	false	-2253876948171901394	87	132	405	608	1425	300	عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال ال-له احق ان يستحيا منه من الناس	5314	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4665	true	-5968143607981292850	48	89	255	445	1650	300	عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت فاذا ك------------ان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ا--لا يرينها احد فلا يرينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستحيا منه من الناس	4665	5177627934182833968	182	354.0	142	204	89.21568298339844	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5457	false	3974856831960952814	7	74	32	384	1504	300	ابو هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل عليه السلام فقال لي اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في البيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه	5457	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4719	true	-1892466964164919854	96	164	484	847	1495	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتاني جبريل عليه السلام فقال لي اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في البيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه	4719	5177627934182833968	350	683.5	284	364	96.15384674072266	63	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5457	false	3974856831960952814	7	74	32	384	1504	300	ابو هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل عليه السلام فقال لي اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في البيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه -----	5457	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4721	true	-6436554602854911794	162	232	788	1157	1478	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل عليه السلام فقال لي اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في البيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	4721	5177627934182833968	351	683.5	284	369	95.1219482421875	65	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5457	false	3974856831960952814	10	74	46	384	1504	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل عليه السلام فقال لي----- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت------------------------ الا انه كان--- علي الباب تم------اثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في البيت يقطع ف-يصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه -----	5457	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4726	true	-8925054914985369734	2	72	12	380	1709	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل------------ فقال اني كنت اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه الا انه كان في باب البيت تمثال الرجال وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي بالباب فليقطع فليصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع و-يجعل منه وسادتين منتبذتين يوطان ومر بالكلب ف-يخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	4726	5177627934182833968	302	517.0	242	382	79.0575942993164	49	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5464	false	5482430116550947	231	281	1219	1477	1587	300	الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل عليه السلامفقال لي اني---- اتيتك البارحة يقال لما فعل من الظهر الي الليل فعلت البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت زاد الترمذي عليك البيت الذي كنت فيه الا انه كان علي باب البيت تماثيل الرجال وكان في البيت قرام	5464	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4726	true	-8925054914985369734	0	38	0	189	1709	300	الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل -----------فقال--- اني كنت اتيتك البا---------------------------------------------رحة فلم يمنعني ان اكون دخلت------------ عليك البيت الذي كنت فيه الا انه كان ف-ي باب البيت تمثا-ل الرجال وكان في البيت قرام	4726	5177627934182833968	182	315.5	145	262	69.46565246582031	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1503	false	3585705921083339149	0	93	0	447	1424	300	ابن مسعود ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا 1098 حدثنا محمد بن سلمة المرادي اخبرنا ابن وهب عن يونس انه سال ابن شهاب عن تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم--------------------------------------------------------------------------------------------- الجمعة	1503	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4729	true	3751682923439658173	48	142	226	696	1502	300	ابن مسعود رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا ------------ومن خطب---------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلمايضا ما اخرجه البيهقي في شعب الايمان 7360 عن الحسن البصري قال طلبت خطب النبي صلي الله عليه وسلمفي الجمعة	4729	5177627934182833968	357	681.0	283	552	64.67391204833984	69	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2843	false	1546473617602565973	188	263	939	1301	1477	300	ابن مسعود ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد ذكر نحوه وقال بعد قوله ورس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا 2120 حدثنا محمد بن بشار حدثنا بدل بن المحبر اخبرنا شعبة -------------عن العلاء ابن اخي شعيب الرازي عن اسماعيل بن ابراهيم عن رجل من بني سليم قال خطبت الي النبي صلي الله عليه	2843	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4729	true	3751682923439658173	48	140	226	682	1502	300	ابن مسعود رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا ومن خطبه صلي الله عليه وسلمايضا ما اخرجه البيهقي في شعب الايمان 7360 عن الحسن البصري قال طلبت خطب------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه	4729	5177627934182833968	205	334.5	160	512	40.0390625	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1515	false	8433354764060821111	108	151	555	788	1605	300	بريدة عن ابيه ----قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل الحسن والحسين رضي الله عنهما عليهما قميصان احمران يعثران ويقومان فنزل فاخذهما فصعد بهما المنبر ثم قال صدق الله انما اموالكم واولادكم فتنة رايت هذين فلم اصبر ثم اخذ في الخطبة	1515	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4730	true	-8861682607826399972	88	129	431	666	1509	300	بريدة رضي الله عنهقال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاقبل الحسن والحسين رضي الله عنهما-عليهما قميصان احمران يعثران ويقومان فنزل فاخذهما فصعد بهما المنبر ثم قال صدق الله انما اموالكم واولادكم فتنة رايت هذين فلم اصبر ثم اخذ في الخطبة	4730	5177627934182833968	223	429.0	184	237	94.09282684326172	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1526	false	7159313054648774319	117	144	609	739	1523	300	عبد الله بن بسر---------------- جاء رجل يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اجلس فقد اذيت	1526	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4730	true	-8861682607826399972	23	52	108	253	1509	300	عبد الله بن بسر رضي الله عنهقال جاء رجل يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم-يخطب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اجلس فقد اذيت	4730	5177627934182833968	129	241.0	103	146	88.35616302490234	25	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5522	false	1915835466070248527	7	121	36	552	1381	300	عن انس بن مالك ------------قال اراد رسول الله صلي الله عليه وسلمان يكتب الي بعض الاعاجم فقيل له انهم لا يقرءون كتابا الا بخاتم فاتخذ خاتما من فضة ونقش فيه محمد رسول الله 4215 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن سعيد عن قتادة عن انس بمعني حديث عيسي بن يونس زاد فكان في يده حتي قبض وفي يد ابي بكر ------------حتي قبض وفي يد عمر ------------حتي قبض وفي يد عثمان ------------فبينما هو عند بءر اذ سقط في البءر فامر بها فنزحت فلم يقدر عليه 4216 حدثنا قتيبة بن سعيد واحمد بن صالح قالا حدثنا ابن وهب اخبرني يونس بن يزيد عن ابن --شهاب قال حدثني انس قال كان خاتم النبي صلي الله عليه	5522	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4739	true	-6505206653611385968	19	113	108	546	1548	300	عن انس بن مالك رضي الله عنهقال اراد رسول الله صلي الله عليه وسلمان يكتب الي بعض الاعاجم فقيل له انهم لا يقرءون كتابا الا بخاتم فاتخذ خاتما من فضة ونقش فيه محمد رسول الله وفي رواية------------------------------------------------------------------------- فكان في يده حتي قبض وفي يد ابي بكر رضي الله عنهحتي قبض وفي يد عمر رضي الله عنهحتي قبض وفي يد عثمان رضي الله عنهفبينما هو عند بءر اذ سقط في البءر فامر بها فنزحت فلم يقدر عليه وقد روي ابن عدي في الكامل 6101 -----------------------------------------------عن ابن عمر رضي الله عنهما-------كان رسول ال-له صلي الله عليه	4739	5177627934182833968	331	515.5	255	566	58.48056411743164	66	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4044	false	8189292599460947367	76	128	358	608	1443	300	هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليه- في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ابو بكر رضي الله عنهان يدفع الي فاطمة عليها السلام منها شيءا	4044	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4776	true	-8201084398311340047	1	46	3	225	1510	300	هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن حالها التي كان- عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمو-لاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فابي ابو بكر ------------ان يدفع الي فاطمة------------- منها شيءا	4776	5177627934182833968	220	392.5	175	251	87.64939880371094	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4059	false	7064027548798271264	12	94	57	466	1497	300	هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بل اجراها علي حالها التي كانت عليه وهي ان تصرف لازواج النبي صلي الله عليه وسلم حاجتهم ويصرف الباقي في مصالح المسلمين وحاجة عياله ومصالح المسلمين علي سبيل الصدقة لا الوراثة ولما قال ابو بكر ذلك لم تنازعه ولا طلبت منه بعد ذلك شيءا فلاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه	4059	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4776	true	-8201084398311340047	1	37	3	180	1510	300	هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن حالها التي كان -عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه	4776	5177627934182833968	175	269.5	140	409	42.78728485107422	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6005	false	-5464643544359368329	2	79	9	360	1503	300	النبي صلي الله عليه وسل---مبعده ابو بكر ثم عمر ثم عثمان رضي الله عنهماجمعين 4629 حدثنا م---------------------حمد بن كثير حدثنا سفيان حدثنا جامع --------بن ابي راشد حدثنا ابو يعلي عن محمد ابن الحنفية قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قال قلت ثم من قال ثم عمر قال ثم خشيت ان اقول ثم من فيقول عثمان فقلت ثم انت يا ابة قال ما انا الا رجل من المسلمين	6005	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4779	true	-3007607570116788918	15	86	82	403	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلموهم عدد ----------وفير في حياته صلي الله عليه وسلم لذلك كما في مسند الامام احمد وعن محمد بن الحنفية والحنفية هي امه وهو ابن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ----------------------قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر---- قلت ثم من قال ثم عمر و------خشيت ان ------------يقول عثمان -قلت ثم انت -------قال ما انا الا رجل من المسلمين	4779	5177627934182833968	210	288.0	157	383	54.83028793334961	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6004	false	821074784398342824	243	300	1204	1474	1474	300	كنا نقول في زمن النبي صلي الله عليه وسلملا نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلملا نفاضل بينهم 4628 حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال قال سالم بن عبد الله ان ابن عمر قال كنا نقول ورسول الله صلي الله عليه وسلمحي-	6004	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4785	true	8163752341059554621	168	197	895	1032	1531	300	كنا----- في زمن النبي صلي الله عليه وسلملا نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان وفي رواية عند ابي داود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنا نقول ورسول الله صلي الله عليه وسلمحي	4785	5177627934182833968	116	196.5	91	271	42.80442810058594	23	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4624	false	-1697128147271386109	54	166	284	835	1497	300	عن ابي سعيد الخدري ان رهطا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها فنزل---وا بحي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم قال فلدغ سيد ذلك الحي فشفوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزل---وا بكم لعل -ان يكون عند بعضهم شء ينفع صاحبكم فقال بعضهم---------- ان سيدنا لدغ فشفينا له بكل شء فلا ينفعه شء فهل عند احد منكم شء يشفي صاحبنا يعني رقية فقال رجل من القوم اني لارقي ولكن---------- استضفناكم فابيتم ان تضيفونا م-ا انا براق ----حتي تجعلوا لي- جعلا---------------------------------- فجعلوا له قطيعا من الشاء فاتاه فقرا عليه بام الكتاب ويتفل حتي برء -------------------------كانما انشط من عقال	4624	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4805	true	5211095832854528326	164	275	775	1325	1446	300	عن ابي سعيد------- ان رهطا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلما-نطلقوا في سفرة سافروها حتي نزلوا بحي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم---- فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوه-----م فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء -لا ينفعه شء فهل عند احد منكم شء فقال بعضهم نعم والله------------------- اني لراق- ولكن والله لقد استضفناكم فلم------ تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق فجعل ------------------------------------------------يتفل ويقرا الحمد لله رب العالمين حتي لكانما -نشط من عقال	4805	5177627934182833968	400	653.5	313	643	62.208396911621094	69	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5186	false	2915250409608445530	109	285	521	1377	1460	300	رجلا من اسلم قال --كنت جالسا عند رسول الله صلي الله عليه وسلمفجاء رجل من اصحابه فقال يا رسول الله لدغت الليلة فلم انم حتي اصبحت قال ماذا قال عقرب قال اما انك لو قلت حين امسيت اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم تضرك ان شاء الله 3899 حدثنا حيوة بن شريح حدثنا بقية حدثني الزبيدي عن الزهري عن طارق يعني ابن مخاشنعن ابي هريرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلمبلديغ لدغته عقرب قال فقال لو قال اعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق لم يلدغ او لم تضره 3900 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد الخدري ان رهطا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلمانطلقوا في سفرة سافروها فنزل---وا بحي من احياء ال--------------------------------------------------------------------------عرب فقال بعضهم---------------------------------------------------------------------------------------------- ان سيدنا لدغ----------------------------- فهل عند احد منكم شء ينفع صاحبنا فقال رجل من القوم نعم والله اني لارقي ولكن---------- استضفناكم فابيتم ان تضيفونا م-ا انا براق ----حتي تجعلوا لي- جعلا---------------------------------- فجعلوا له قطيعا من الشاء فاتاه فقرا عليه ام الكتاب ويتفل حتي برا -------------------------كانما انشط من عقال	5186	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4805	true	5211095832854528326	122	275	567	1325	1446	300	رجلا من اسلم نام فلدغته عقرب فذكر ذلك للنبيصلي الله عليه وسلمفقال له--------------------------------------------------------------------------------- اما ----لو قلت حين امسيت اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم تضرك كما ثبت ان قراءة سورة الفاتحة مما يرقي به ال-----------------------------------------------------------------------------------------------لديغ فقد اخرج البخاري ومسلم عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد------- ان رهطا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلمانطلقوا في سفرة سافروها حتي نزلوا بحي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم شء فقال بعضه-------------------م نعم والله اني لراق- ولكن والله لقد استضفناكم فلم------ تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق فجعل -----------------------------------------------يتفل ويقرا الحمد لله رب العالمين حتي لكانما -نشط من عقال	4805	5177627934182833968	353	448.5	272	1138	31.019332885742188	57	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5620	false	2202556746319309060	250	300	1350	1588	1588	300	البخاري عن عوف بن مالك قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلمفي غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل م-ءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي-	5620	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4815	true	-5966824127362089102	154	197	902	1109	1656	300	البخاري عن عوف بن مالك عن------ النبي صلي الله عليه وسلم انه ق---------------------------ال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي	4815	5177627934182833968	197	360.5	157	240	82.08333587646484	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5622	false	2790196935725115597	190	248	991	1282	1579	300	فيقتتلون مقتلة اما قال لا يري مثلها واما قال لم ير مثلها حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعاد بنو الاب كانوا م-ءة فلا يجدونه بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او اي ميراث يقاسم فبينما هم كذلك اذ سمعوا بناس هم اكثر من ذلك فجاءهم الصريخ ان الدجال--- خلفهم في ذراريهم	5622	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4816	true	6554745002270795993	215	272	1137	1429	1582	300	فيق-تلون مقتلة-اما قال لا يري مثلها واما قال لم ير مثلها-حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعاد بنو الاب كانوا ماءة فلا يجدونه بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او اي ميراث يقاسم فبينما هم كذلك اذ سمعوا بباس هو اكبر من ذلك فجاءهم الصريخ ان الدجال قد خلفهم في ذراريهم	4816	5177627934182833968	285	541.0	229	295	96.61016845703125	49	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2759	false	3272548214440466500	213	257	1106	1315	1552	300	قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب -كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر خيبة قال له ماذا لقيت قال ابو لهب لم الق بعدكم غير اني سقيت في هذه بعتاقتي لثويبة انتهي قال	2759	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4833	true	6129484720043965083	96	139	469	672	1485	300	قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب وكان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر حيبة قال له ماذا لقيت قال ابو لهب لم الق بعدكم غير اني سقيت في هذه بعتاقتي -ثويبة------ قال	4833	5177627934182833968	201	383.5	158	210	95.71428680419922	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0328	false	4784732927173579501	19	84	97	411	1445	300	مالك ر-ضي الله----- عنه --ان النبي صلي الله عليه وسلم طاف علي نساءه-------- رواه البخاري من حديث---------------------------------------------------------------- قتادة عن------- انس ------------------------كان النبي صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قلت لانس ا--كان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين وفي لفظ تسع نسوة في غسل واحد قال النووي يحتمل انه صلي الله عليه وسلم	328	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4893	true	-3231725787455747972	206	289	1024	1430	1483	300	وانك رسول الله فقام عنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلمورد عليه غنمه وكذلك ما رواه البخاري في صحيحه قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك رضي الله عنهقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قلت لانس او كان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين و--الله ت------عالي اعل-م هل صلي الن-----------بي صلي الله عليه وسلم	4893	5177627934182833968	248	363.0	191	427	58.07962417602539	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2052	false	-4262718714752573113	1	81	5	390	1425	300	كنت رجلا اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا نفعني الله منه بما شاء ان ينفعني--- واذا حدثني احد من اصحابه -------------استحلفته فاذا حلف لي صدقته قال وحدثني ابو بكر وصدق ابو بكر رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يذنب ذنبا فيحسن الطهور ثم يقوم ف---------يصلي ركعتين ثم يستغفر الله الا غفر الله له ثم قرا هذه الاية والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله	2052	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4958	true	-6792654485569776773	142	220	826	1209	1608	300	كنت رجلا اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثا نفعني الله منه بما شاء ان ينفعني به واذا حدثني رجل من اصحابه رضي الله عنهماستحلفته فاذا حلف لي صدقته وانه حدثني ابو بكر وصدق ابو بكر رضي الله عنه-----قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ما من رجل يذنب ذنبا -------------ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي -------ثم يستغفر الله الا غفر الله له ثم قرا هذه الاية والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله	4958	5177627934182833968	348	624.0	276	410	84.8780517578125	64	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2035	false	3561051193499910656	2	82	13	414	1605	300	مسلم فخرج من عندها بكرة حين صلي الصبح وهي في مسجدها ف--رجع بعد ان اضحي فيه حجة للقول القديم انه يصح اعتكاف المراة في مسجد بيتها وهو المكان المهيا لصلاتها قال في القديم اكره للمراة ان تعتكف في غير مسجد بيتها قال ابن الرفعة وعلي القديم فمسجد بيتها افضل للستر فقال لم تزالي في مصلاك هذا علي الحال التي فارقتك عليها قالت نعم قال --------------------------قد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت رواية مسلم منذ اليوم لوزنتهن	2035	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4983	true	4162069549638131391	52	99	266	491	1561	300	وسلم--خرج من عندها بكرة حين صلي الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد ان اضحي وهي جالسة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ما زلت--------------- علي الحال التي فارقتك عليها قالت نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت----------- منذ اليوم لوزنتهن	4983	5177627934182833968	182	288.0	141	429	42.42424392700195	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6031	false	662443502439661769	63	115	313	574	1524	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمخطب فقال ايما رجل من امتي سببته سبة او لعنته لعنة في غضبي فانما انا من ولد ادم اغضب كما يغضبون وانما بعثني رحمة للعالمين فاجعلها عليهم صلاة يوم القيامة والله لتنتهين او لاكتبن الي ع-مر باب النهي عن سب اصحاب رسول الله صلي الله عليه	6031	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4985	true	-8764079907443653043	36	85	183	436	1548	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمخطب فقال ايما رجل من امتي سببته سبة او لعنته لعنة في غضبي فانما انا من ولد ادم اغضب كما يغضبون وانما بعثني رحمة للعالمين فاجعلها عليهم صلاة يوم القيامة اخرجه -------ابو دا--ود وعن عاءشةرضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه	4985	5177627934182833968	221	392.5	174	262	84.35114288330078	41	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2030	false	-3998106460109448386	136	188	661	915	1465	300	صلي الله عليه وسلم--- من عند جويرية وكان اسمها برة فحول اسمها فخرج وهي في مصلاها --ورجع وهي في مصلاها-------- فقال لم تزالي في مصلاك هذ------------ا قالت نعم قال -------------------------قد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت---------- لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته	2030	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4992	true	4524461742410247142	83	142	395	692	1551	300	صلي الله عليه وسلمخرج م----------------ن عندها بكرة حين صلي ا-لصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد ان اضحي وهي جالسة فقالما زلت علي الحال التي فارقتك عليها قالت نعم قال النبي صلي الله عليه وسلملقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته	4992	5177627934182833968	185	271.0	143	314	58.917198181152344	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2035	false	3561051193499910656	2	82	13	414	1605	300	مسلم فخرج من عندها بكرة حين صلي الصبح وهي في مسجدها ف--رجع بعد ان اضحي فيه حجة للقول القديم انه يصح اعتكاف المراة في مسجد بيتها وهو المكان المهيا لصلاتها قال في القديم اكره للمراة ان تعتكف في غير مسجد بيتها قال ابن الرفعة وعلي القديم فمسجد بيتها افضل للستر فقال لم تزالي في مصلاك هذا علي الحال التي فارقتك عليها قالت نعم قال -------------------------قد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت رواية مسلم منذ اليوم لوزنتهن	2035	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms4992	true	4524461742410247142	86	131	409	632	1551	300	وسلم--خرج من عندها بكرة حين صلي الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد ان اضحي وهي جالسة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالما زلت---------------- علي الحال التي فارقتك عليها قالت نعم قال النبي صلي الله عليه وسلملقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت----------- منذ اليوم لوزنتهن	4992	5177627934182833968	180	284.5	141	428	42.05607604980469	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2087	false	8678499011367545143	8	112	39	528	1538	300	الخدري ------------قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة فقال يا ابا امامة ما لي اراك جالسا في المسجد في غير وقت الصلاة قال هموم لزمتني وديون يا رسول الله قال افلا اعلمك كلاما اذا انت قلته اذهب الله عز وجل همك وقضي عنك دينك قال قلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال ففعلت ذلك فاذهب الله عز وجل همي وقضي عني ديني	2087	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5000	true	-3683311605295414302	0	98	0	473	1541	300	الخدري رضي الله عنهقال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات يوم المسجد فاذا هو برجل----------- يقال له ابو امامة فقال يا ابا امامة ما-لي اراك خاليا في المسجد في غير وقت الصلاة قال هموم لزمتني وديون يا رسول الله قال افلا اعلمك كلاما اذا انت قلته اذهب الله------- همك وقضي عنك دينك قال قلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال فق-لت ذلك فاذهب الله------- همي وقضي عني ديني	5000	5177627934182833968	458	861.5	362	501	91.41716766357422	88	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2103	false	-7518063195048645873	49	130	256	652	1594	300	قال افلا اعلمك كلاما اذا انت قلته في كل يوم او لازمت عليه اذهب الله همك وقضي عنك دينك مفردان بمعني الجمع اي اذهب الله همومك وقضي عنك ديونك وفيه تعليم المحتاج وارشاده الي ما يزيل ضرورته وان لم يسال قال قلت بلي يا رسول الله قال قل كل يوم وليلة اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن الحزن ضد السرور ولا يكون الا علي ماض بخلاف الهم فانه يكون للحال والاستقبال واعوذ بك من العجز والكسل	2103	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5000	true	-3683311605295414302	40	77	198	371	1541	300	قال افلا اعلمك كلاما اذا انت قلت------------------------ه اذهب الله همك وقضي عنك دينك قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قلت بلي يا رسول الله قال قل ا-------------ذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن--------------------------------------------------------------------------- واعوذ بك من العجز والكسل	5000	5177627934182833968	170	304.0	133	396	42.92929458618164	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2105	false	2748492298478692098	159	207	779	1014	1501	300	علي رضي الله عنه ان مكاتبا جاءه فقال اني قد عجزت عن كتابتي فاعني فقال الا اعلمك كلمات علمنيهن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لو كان عليك مثل جبل صبير دينا اداه الله تعالي عنك قال قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك	2105	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5000	true	-3683311605295414302	106	149	511	729	1541	300	علي رضي الله عنه-ان مكاتبا جاءه فقال اني--- عجزت عن كتابتي فاعني ق-ال الا اعلمك كلمات علمنيهن رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-لو كان عليك مثل جبل صبير دينا اداه الله------ عنك قال قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك	5000	5177627934182833968	217	401.5	174	235	92.34042358398438	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2018	false	-7111135242986399573	59	93	296	473	1513	300	صحيح مسلم------- ان النبي صلي الله عليه واله وسلم استسقي فاشار بظهر كفيه الي السماء قال------------------------------ اصحابنا وغيرهم السنة في كل دعاء لدفع البلاء كالقحط ونحوه ان يرفع يديه ويجعل ظهر كفيه الي السماء	2018	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5013	true	6402937665643030277	156	196	894	1100	1658	300	صحيح مسلم عن انس ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم-استسقي فاشار بظهر كفيه الي السماء قال النووي رحمه الله قال جماعة من اصحابنا وغيرهم السنة في كل دعاء لرفع --بلاء كالقحط ونحوه ان يرفع يديه ويجعل ظهر كفيه الي السماء	5013	5177627934182833968	168	301.5	136	214	78.50466918945312	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1444	false	8561283945019089582	226	264	1213	1389	1553	300	عن جابر بن عبد ال---------له عن رسول الله- صلي الله عليه وسلم انه قال يوم الجمعة ثنتا عشرة يريد ساعة لا يوجد مسلم يسال الله عز وجل شيءا الا اتاه الله عز وجل فالتمسوها اخر ساعة بعد العصر	1444	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5026	true	3921235985100966244	121	156	619	798	1553	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال يوم الجمعة ثنتا عشرة يريد ساعة-لا يوجد مسلم يسال الله عز وجل-شيءا الا اتاه الله عز وجل فالتمسوها اخر ساعة بعد العصر	5026	5177627934182833968	162	292.0	129	186	87.09677124023438	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1445	false	6548789633227553029	0	31	0	147	1534	300	الله عليه وسلم في شان----- الجمعة يعني الساعة قال قلت نعم سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هي ما بين ان يجلس الامام الي ان تقضي الصلاة	1445	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5026	true	3921235985100966244	65	93	334	472	1553	300	الله عليه وسلم-في شان ساعة الجم------------عة قال قلت نعم سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول هي ما بين ان يجلس الامام الي ان تقضي الصلاة	5026	5177627934182833968	132	243.0	105	152	86.84210205078125	24	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2087	false	8678499011367545143	6	155	30	736	1538	300	ابي سعيد الخدري -----------قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة فقال يا ابا امامة ما لي اراك جالسا في المسجد في غير وقت الصلاة قال هموم لزمتني وديون يا رسول الله قال افلا اعلمك كلاما اذا انت قلته اذهب الله عز وجل همك وقضي عنك دينك قال قلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال ففعلت ذلك فاذهب الله عز وجل همي وقضي عني ديني باب الاستعاذة حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا وكيع حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي نسبة الي سبيع بطن من همدان عن عمرو بن ميمون عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه--- قال كان النبي صلي الله عليه واله	2087	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5031	true	3373327073095510287	110	234	521	1116	1423	300	ابي سعيد الخدريرضي الله عنهقال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة فقال يا ابا امامة ما لي اراك جالسا في المسجد في غير وقت الصلاة قال هموم لزمتني وديون يا رسول الله قال افلا اعلمك كلاما اذا انت قلته اذهب الله عز وجل-همك وقضي عنك دينك قال قلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال ففعلت ذلك فاذهب الله عز وجل همي وقضي عني ديني اخرجه ابو داود ح وع---------------------------------------------------------------ن عبد الله------------------------------------------- بن مسعود----------------- رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5031	5177627934182833968	548	1008.5	431	720	76.11111450195312	108	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2102	false	3306414017014391760	184	276	977	1417	1531	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار جالس في المسجد في غير وقت صلاة يقال له ابو امامة قال المنذري يشبه ان يكون اياس بن ثعلبة الانصاري الحارثي فان ابا امامة اسعد بن زرارة مات سنة احدي من الهجرة ويقال انه اول من بايع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ليلة العقبة وكان نقيبا عقبيا ولا يكني عن مثله برجل من الانصار فقال يا ابا امامة ما لي اراك جالسا في المسجد في غير وقت --صلاة	2102	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5031	true	3373327073095510287	110	147	521	704	1423	300	ابي سعيد الخدري-رضي الله عنه-قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار------------------------------- يقال له ابو امامة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال يا ابا امامة ما لي اراك جالسا في المسجد في غير وقت الصلاة	5031	5177627934182833968	181	304.0	144	442	40.950225830078125	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2103	false	-7518063195048645873	49	130	256	652	1594	300	قال افلا اعلمك كلاما اذا انت قلته في كل يوم او لازمت عليه اذهب الله ------همك وقضي عنك دينك مفردان بمعني الجمع اي اذهب الله همومك وقضي عنك ديونك وفيه تعليم المحتاج وارشاده الي ما يزيل ضرورته وان لم يسال قال قلت بلي يا رسول الله قال قل كل يوم وليلة اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن الحزن ضد السرور ولا يكون الا علي ماض بخلاف الهم فانه يكون للحال والاستقبال واعوذ بك من العجز والكسل	2103	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5031	true	3373327073095510287	154	192	739	918	1423	300	قال افلا اعلمك كلاما اذا انت قلت------------------------ه اذهب الله عز وجلهمك وقضي عنك دينك قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قلت بلي يا رسول الله قال قل ا-------------ذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن--------------------------------------------------------------------------- واعوذ بك من العجز والكسل	5031	5177627934182833968	170	296.5	133	402	42.28855895996094	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5310	false	830812790452509467	87	128	418	623	1431	300	عن عطاء عن يعلي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمراي رجلا يغتسل بالبراز بلا ازار فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل حيي ستير يحب الحياء والستر فاذا اغتسل احدكم فليستتر	5310	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5055	true	-8093951514074788909	237	272	1338	1517	1679	300	عن عطاء عن يعلي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمراي رجلا يغتسل بالبراز بلا ازار فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال------------------- ان الله------- حيي ستير يحب الحياء والستر فاذا اغتسل احدكم فليستتر	5055	5177627934182833968	179	339.0	144	205	87.31707000732422	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0743	false	4699780147826809788	71	127	348	618	1465	300	ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه ويقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يضل الرجل ان يدري كم صلي	743	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5061	true	-4173633620047748802	114	171	590	866	1532	300	ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا نودي -للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي	5061	5177627934182833968	260	489.0	205	282	92.19857788085938	49	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6524	false	5252215018112971657	106	150	502	711	1405	300	عن ابن عباس----------------------- قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله ان احدنا يجد في نفسه يعرض بالشء-لان يكون حممة ------احب اليه من ان يتكلم به فقال الله اكبر الله اكبر الله اكبر الحمد لله الذي رد كيده الي الوسوسة	6524	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5061	true	-4173633620047748802	187	235	949	1188	1532	300	عن ابن عباسرضي الله عنهمابسند صحيح قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله ان احدنا يجد في نفسه يعرض بالشء لان يكون حممةاي فحمااحب اليه من ان يتكلم به فقال الله اكبر الله اكبر الله اكبر الحمد لله الذي رد كيده الي الوسوسة	5061	5177627934182833968	208	390.5	165	239	87.02928924560547	42	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6526	false	137234260461902792	59	176	292	875	1496	300	عن ابن عباس -----------------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان احدنا يجد في نفسه يعرض بالشء بضم الياء وتشديد الراء المكسورة اي يجد في نفسه من وسوسة التعريض بشء غير صريح لان بفتح اللام والهمزة جواب قسم محذوف اي والله لان يكون الانسان حممة بضم الحاء وفتح المهملتين المخففتين جمعها حمم وهو الفحم الاسود والرماد وكل ما احترق من النار وفي الكلام حذف تقديره والله لان يحترق واحدنا بالنار حتي يكون فحما احب اليه من ان يتلفظ به احب اليه من ان يتكلم به فقال الله اكبر الله اكبر فيه استحباب التكبير المكرر اذا راي ما يحب كما قال الله اكبر الله اكبر خربت خيبر الحمد لله الذي رد كيده	6526	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5061	true	-4173633620047748802	187	233	949	1176	1532	300	عن ابن عباسرضي الله عنهمابسند صحيح قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ان احدنا يجد في نفسه يعرض بالشء ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يكو--------ن حممةاي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحما-احب اليه من ا------------------------ن يتكلم به فقال الله اكبر الله اكبر الله اكب----------------------------------------------------------------------ر الحمد لله الذي رد كيده	5061	5177627934182833968	191	314.5	150	606	31.518152236938477	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6516	false	-7206710437683355773	233	258	1169	1309	1511	300	عليه وسلمقال اذا سمعتم صياح الديكة فس--لوا الله تعالي من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فانها رات شيطانا	6516	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5062	true	2146503655970102606	0	24	0	135	1639	300	عليه وسلمقال اذا سمعتم صياح الديكة فاسالوا الله------ من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فانه- راي شيطانا	5062	5177627934182833968	131	242.0	107	142	92.25352478027344	20	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6459	false	4827723362642858879	55	143	278	681	1425	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلمكان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما وقرا فيهما قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات 5057 حدثنا مءمل-------------------------------------------------------------- بن الفضل الحراني حدثنا بقية عن بحير عن خالد بن معدان عن ابن ابي بلال عن عرباض بن سارية ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يقرا	6459	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5063	true	2096436303603112823	91	176	498	900	1596	300	عن عاءشة رضي الله عنها-ان النبي صلي الله عليه وسلمكان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيهما قل هو الله احد و-قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات وقد روي الامام احمد في مسنده من حديث ابي بن كعب وعبد الله بن عباس وعبد الرحمن ---------------------------------------------------------بن ابزي وعاءشة ام المءمنين--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يقرا	5063	5177627934182833968	307	556.0	240	465	66.0215072631836	59	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3034	false	6284164702419417173	0	26	0	123	1497	300	وسلم فساله فقال لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا فتكلم به جلدتموه او قتل قتلتموه او سكت سكت علي غيظ فقال اللهم افتح وجعل يدعو	3034	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5086	true	1147347108256290043	19	44	91	211	1561	300	وسلم فساله فقال لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا فتكلم--- جلدتموه او قتل قتلتموه او سكت سكت علي غيظ فقال اللهم افتح وجعل يدعو	5086	5177627934182833968	120	234.0	95	123	97.56097412109375	24	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3046	false	7611711373444577199	135	273	693	1347	1482	300	والله لاسالن عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه اخبار ما ابتلي به لغير الحاكم ولا يكون هذا من الغيبة فلما كان من الغد اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فقال لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا يعني اجنبيا فتكلم به يعني ان تكلم به جلدتموه او قتل قتلتموه قال بعض العلماء في تركه صلي الله عليه وسلم الانكار علي هذا الرجل في قوله او قتل قتلتموه دليل علي وجوب قتل من قتل رجلا وادعي انه وجده مع امراته لان اقراره عليه السلام علي القول او الفعل كحكمه به ويءيد ذلك ما في الموطا عن سعد بن عبادة انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم ارايت ان وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة قال نعم او سكت سكت علي غيظ عظيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم افتح	3046	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5086	true	1147347108256290043	0	42	0	201	1561	300	والله لاسالن عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- فلما كان من الغد اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فق-------ال لو ان رجلا وجد مع امراته رجل------------ا فتكلم------------------- جلدتموه او قتل قتلتموه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ او سكت سكت علي غيظ----- فقال -----------------------------اللهم افتح	5086	5177627934182833968	199	272.5	157	654	30.42813491821289	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3046	false	7611711373444577199	135	273	693	1347	1482	300	والله لاسالن عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه اخبار ما ابتلي به لغير الحاكم ولا يكون هذا من الغيبة فلما كان من الغد اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فقال لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا يعني اجنبيا فتكلم به يعني ان تكلم به جلدتموه او قتل قتلتموه قال بعض العلماء في تركه صلي الله عليه وسلم الانكار علي هذا الرجل في قوله او قتل قتلتموه دليل علي وجوب قتل من قتل رجلا وادعي انه وجده مع امراته لان اقراره عليه السلام علي القول او الفعل كحكمه به ويءيد ذلك ما في الموطا عن سعد بن عبادة انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم ارايت ان وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة قال نعم او سكت سكت علي غيظ عظيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم افتح	3046	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5094	true	1778176862977559786	65	105	315	514	1631	300	والله لاسالن عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------فلما كان من الغد اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فساله فق-------ال لو ان رجلا وجد مع امراته رجل------------ا فتكلم------------------- جلدتموه او قتل قتلتموه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ او سكت سكت علي غيظ----- فقال -----------------------------اللهم افتح	5094	5177627934182833968	197	263.0	157	654	30.122323989868164	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4189	false	-8484567144660525713	21	48	97	223	1526	300	الله صلي الله--------- عليه وسلم قال------ الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	4189	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5139	true	-3234740036194833212	90	117	474	606	1584	300	ا---------لله عنه وقال عليه الصلاة والسلام الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	5139	5177627934182833968	109	198.0	85	141	77.30496215820312	22	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5401	false	1643282276031236812	179	250	907	1245	1499	300	ابا سعيد الخدري -عن الازار فقال علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازرة المسلم الي نصف الساق ولا حرج او---- لا جناح------فيما بينه وبين الكعبين -ما كان اسفل من الكعبين فهو في النار -من جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه 4094 حدثنا هناد بن السري حدثنا حسين الجعفي عن عبد العزيز بن ابي رواد عن سالم بن عبد الله عن ابيه عن النبي صلي الله عليه	5401	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5219	true	-2196908242866945745	47	108	232	526	1524	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال ----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازرة المءمن الي نصف الساق ولا حرج او قال لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين وما كان اسفل من ذلك---- فهو في النار ومن جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه رواه مالك وابو داود والنساءي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه ففرق------------------------------------- النبي صلي الله عليه	5219	5177627934182833968	208	322.5	161	351	59.25925827026367	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6457	false	2535828237792192244	6	38	24	181	1485	300	حفصة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا اراد ان يرقد وضع يده اليمني تحت خده ثم يقول اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك ثلاث مرار	6457	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5243	true	-1670256757465120915	263	299	1369	1541	1546	300	حفصة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا اراد ان يرقد وضع يده اليمني تحت خده ثم يقول اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك ثلاث مرار	5243	5177627934182833968	157	297.5	125	172	91.27906799316406	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5188	false	-3926679124289504067	100	221	496	1050	1458	300	الله عليه وسلم قال عثمان بن ابي العاص و كان بي وجع شديد قد كاد يهلكني ولفظ مسلم انه شكا--------------------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وجعا يجده في جسده منذ اسلم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد مسلم ضع يدك علي الذي يالم- من جسدك و امسحه بيمينك سبع مرات ولمسلم قل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بالله وقدرته من شر ما اجد واحاذر وقل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد زاد الترمذي ------------------------------------بلفظ--------------- اعوذ بعزة الله وقدرت--------ه من شر ما اجد من وجعي هذا ثم ارفع يدك ثم اعد ذلك وترا قال ففعلت ذلك فاذهب الله عني ببركة هذه الاستعاذة جميع ما كان بي من الالم قال فلم ازل امر به اهلي وغيرهم	5188	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5274	true	-6167707499762891948	199	298	1017	1483	1492	300	الله عنه وقد----------------------------------------------------------------------- شكا عثمان بن ابي العاص الثقفي رضي الله عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده منذ اسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه و---------سلم ضع يدك علي الذي تالمه من جسدك وقل با-----------------------------سم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بالله وقدرته من شر ما اجد واحاذر رواه مسلم وعن----------------------------د الترمذي وغيره قال لهصلي الله عليه وسلم امسح بيمينك سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته وسلطانه من شر ما اجد قال عثمان بن ابي العاص رضي الله عنه-------- ففعلت---- فاذهب الله----------------------------- ما كان بي------------- فلم ازل امر به اهلي وغيرهم	5274	5177627934182833968	302	454.5	234	657	45.966514587402344	57	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4264	false	4286622882508310135	93	134	454	651	1466	300	فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند راسه فقال له ابوه اطع ابا القاسم ------------------فاسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	4264	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5310	true	-5753254888496156124	197	236	1108	1309	1662	300	فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم-يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند----ه فقال ل-----ه اطع ابا القاسم صلي الله عليه وسلمفاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يقول الحمد لله الذي انقذه--- من النار	5310	5177627934182833968	180	315.5	144	215	83.72093200683594	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3612	false	-3298479130989318140	182	241	934	1232	1536	300	الله عن ابيه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	3612	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5317	true	-2099946856992153550	157	217	790	1086	1533	300	الله عن----ه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	5317	5177627934182833968	294	571.5	236	300	98.0	59	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3614	false	-9055115892887191881	47	155	260	828	1584	300	فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع بفتح الفاء والجيم من الفجيعة وهي الرزية المءلمة هذه بولدها ردوا ولدها اي فرخيها قال الجوهري يطلق الولد علي الواحد والجمع اي وعلي الاثنين كما اطلق هنا علي الولدين اليها قال الدميري يحتمل انهم كانوا محرمين حين اخذوا فرخيها وكان الرد هنا واجبا عليهم ويحتمل انها لما استجارت به اجارها ويحتمل ان يكون امر بالرد رحمة عليها وشفقة وراي قرية نمل اي منزلها التي تجتمع فيه من قولهم قريت الماء في الحوض اي جمعته قد حرقناها بالنار فقال من حرق بتشديد الراء هذه القرية علي النمل قلنا نحن حرقناها قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	3614	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5317	true	-2099946856992153550	182	217	921	1086	1533	300	فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع ------------------------------------------------هذه بولدها ردوا ولدها-------------------------------------------------------------------------------------------- اليها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وراي قرية نمل--------------------------------------------------------------- قد حرقناها فقال------- من حرق هذه------------------------------ قلنا نحن ق--------ال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	5317	5177627934182833968	157	250.0	122	568	27.640844345092773	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6671	false	1560750495598366213	211	270	1050	1348	1491	300	الله عن ابيه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تعرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	6671	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5317	true	-2099946856992153550	157	217	790	1086	1533	300	الله عن----ه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	5317	5177627934182833968	293	568.5	235	300	97.66666412353516	58	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5103	false	-7347146259814127721	200	246	954	1182	1464	300	ابي حازم انه سال سهلا هل رايتم في زمن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-النقي قال---------------------------------------- لا قال ف---كنتم تنخلون الشعير قال لا ولكن كنا ننفخه وفي رواية------------------------------------------------------------ ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلمالنقي- من حين ابتعثه الله حتي قبضه والنقي هو الخبز الحواري	5103	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5333	true	-34903466467744790	196	264	1015	1339	1529	300	ابي حازم انه سال سهلا هل رايتم في زمن----- النبي صلي الله عليه وسلم النقي اي خبز الدقيق الحواري وهو النظيف الابيض قال لا قال فهل كنتم تنخلون الشعير قال لا ولكن كنا ننفخه وفي لفظ اخر هل كانت لكم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مناخل قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم مناخل من حين ابتعثه الله حتي قبضه الل-----ه اخرجه البخاري	5333	5177627934182833968	195	304.5	151	334	58.38323211669922	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6213	false	7601355226424874430	234	265	1119	1293	1469	300	وفد بني عامر الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلن-ا انت سيدنا فقال السيد الله تبارك وتعالي قلن--ا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا فقال قولوا بقولكم او بعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطان	6213	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5340	true	-8431742750628164827	188	219	1066	1243	1646	300	وفد بني عامر الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالوا انت سيدنا فقال السيد الله تبارك وتعالي فقالوا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا فقال قولوا بقولكم او بعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطان	5340	5177627934182833968	169	328.5	138	177	95.480224609375	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1756	false	8996430499838352386	146	198	728	1003	1488	300	سماك بن حرب قال قلت لجابر -بن سمرة اكنت تجالس رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم كنت اجالسه كثيرا فكان لا يقوم من مصلاه الذي -صلي فيه--------- الغداة فيه تسمية الصلاة باسم وقتها الذي تفعل فيه حتي تطلع الشمس زاد النساءي ف--------------يتحدث اصحابه ويذكرون حديث الجاهلية وينشدون الشعر ويضحكون ويتبسم	1756	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5383	true	7268425382369193733	64	108	375	603	1677	300	سماك بن حرب قال قلت لجابر ابن سمرة اكنت تجالس رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال نعم----------- كثيرا -كان لا يقوم من مصلاه الذي يصلي فيه الصبح او الغداة------------------------------------------ حتي تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس قام وكانوا يتحدثون فياخذون في امر--- الجاهلية ف--------------يضحكون ويتبسم	5383	5177627934182833968	174	261.5	140	300	58.0	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4392	false	5056581117789192210	168	213	797	1019	1456	300	القاسم قال دخلت علي------ عاءشة فقلث يا امه اكشفي لي عن قبر----- النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه رضي الله عنهما فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء قال- ابو----- علي ي------قال ان رسول ال------له صلي الله عليه وسلم	4392	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5397	true	-4495476961241671092	44	89	227	451	1575	300	القاسم بن محمد قال قلت يا عاءشة----- يا امه اكشفي لي عن قبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وصاحبيه--------------- فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرفة الحمراء رواه ابو داود ولا يستحب رفعه اكثر من ذلك والنبي صلي الله عليه -----	5397	5177627934182833968	165	234.5	129	251	65.73705291748047	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0781	false	-4859361134318735926	226	268	1076	1264	1407	300	ابن ام مكتوم ------------انه سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رجل ضرير البصر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل لي رخصة ان اصلي في بيتي قال هل تسمع النداء قال نعم قال لا اجد لك رخصة	781	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5417	true	-8860420966813769530	35	74	178	359	1491	300	ابن ام مكتوم رضي الله عنهانه قال للنبي صلي الله عليه وسلم-------------------اني رجل ضرير البصر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل لي رخصة ان اصلي في بيتي قال هل تسمع النداء قال نعم قال لا اجد لك رخصة	5417	5177627934182833968	167	307.5	130	200	83.5	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4828	false	4760357724967096943	67	139	342	669	1446	300	صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا ------------الي اليمن قال كيف-- تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا في كتاب الله قال اجتهد رايي ولا الو فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم-- صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول	4828	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5438	true	4427985010795844058	250	300	1339	1571	1571	300	صلي الله عليه وسلم------------------معاذا رضي الله عنهالي اليمن قال له بم تقضي اذا عرض لك قضاء قال----- بكتاب الله قال فان لم تجد قال --------------بسنة رسول الله------------------- قال فان لم تجد ق-----------------------------------------------------ال اجتهد را-ي ولا الو فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلمفي صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول-	5438	5177627934182833968	208	310.0	163	343	60.64139938354492	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4192	false	-4711301539894338800	252	300	1279	1511	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---الا ا-ني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان----- علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة-	4192	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5439	true	937952579334336	32	80	163	401	1574	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال الا انني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان متكء علي اريكته يقول عليكم ب----القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوا وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة	5439	5177627934182833968	226	423.5	181	242	93.388427734375	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5985	false	6949934935224323837	215	291	1099	1466	1507	300	عن المقدام بن معد يكرب ع------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه قال الا ا-ني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان----- علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السب-ع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فل--ه ان يعقبهم بمثل قراه	5985	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5439	true	937952579334336	24	100	125	501	1574	300	عن المقدام بن معد يكرب رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم----قال الا انني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان متكء علي اريكته يقول عليكم ب----القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوا وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لك----م الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فعليه ان يعقبهم بمثل قراه	5439	5177627934182833968	352	652.0	279	388	90.72164916992188	65	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0030	false	-7020177549132056304	166	223	845	1087	1477	300	صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ورق اي فضة وفي الصحيحين من رواية نافع عن اب-------------------ن عمر اتخذ --رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق وكان في يده ثم كان في يد ابي------------- بكر ثم كان في ي-------------د عمر ثم كان في يد عثمان------------- حتي وقع منه في بءر اريس نقشه محمد رسول الله	30	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5490	true	-2500830702668049886	0	67	0	293	1538	300	صلي الله عليه وسلم قد لبس الخاتم فقد جاء ----في الصحيحين البخاري ومسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتخذ الرسول----- صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق فكان في يده ثم كان في يد ابي بكر رضي الله عنه ثم كان في يد عمر رضي الله عنه ثم كان في يد عثمان رضي الله عنه حتي وقع منه في بءر اريس نقشه محمد رسول الله	5490	5177627934182833968	190	314.5	140	302	62.91390609741211	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4392	false	5056581117789192210	109	145	513	689	1456	300	عمرو بن الحارث ان ابا علي الهمداني حدثه قال كنا مع فضالة بن عبيد برودس من ارض الروم------ فتوفي صاحب لنا فامر فضالة-------- بقبره فسوي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بتسويتها	4392	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5493	true	-974774197518365586	254	291	1344	1522	1563	300	عمرو بن الحارث ان ثمامة بن شف----ي حدثه قال كنا مع فضالة بن عبيد ب--------ارض الروم برودس فتوفي صاحب لنا فامر فضالة بن عبيد بقبره فسوي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بتسويتها	5493	5177627934182833968	154	267.0	122	190	81.0526351928711	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2868	false	-223314900948869831	192	232	985	1186	1518	300	ويدل عليه رواية---------- مسلم عن----- جندب بن عبد الله-------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس يقول -----ان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك	2868	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5525	true	-4649661842747971060	175	219	960	1182	1600	300	الله عليه وسلمكما في صحيح مسلم من حديث جندب بن عبد الله رضي الله عنهانه قال سمعت رسول الله------------------- قبل ان يموت بخمس يقول الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك	5525	5177627934182833968	172	288.5	136	241	71.36929321289062	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6626	false	-9094331794216511958	118	158	622	814	1528	300	قال الازهري -انما كرهها مالك اذا كانت علي وجه التكبر والتعظيم لمن فعل ذلك واما اذا قبل انسان يد انسان او وجهه او شيءا من بدنه علي وجه القربة الي الله تعالي لدينه او لعلمه او لشرفه فان ذلك جاءز	6626	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5566	true	-1537258560172168796	174	201	932	1068	1588	300	قال الابهري وانما كرهها مالك اذا كانت علي وجه التكبر والتعظم------------- واما اذا كانت علي وج--------------------------------------ه القربة الي الله------ لدينه او لعلمه او لشرفه فان ذلك جاءز	5566	5177627934182833968	122	218.5	97	193	63.21243667602539	20	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5155	false	9043526725284984833	74	133	348	638	1506	300	ابن قتيبة الكي جنسان كي الصحيح لءلا يعتل فهذا الذي قيل فيه لم يتوكل من اكتوي لانه يريد ان يدفع العذر عن نفسه والثاني كي الجرح اذا لم ينقطع دمه باحراق ولا غيره والعضو اذا قطع ففي هذا الشفاء بتقدير الله تعالي واما اذا كان الكي للتداوي الذي يجوز ان ينجح ويجوز ان لا ينجح فانه الي الكراهة اقرب	5155	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5599	true	4594020727290677164	106	165	538	828	1620	300	ابن قتيبة الكي جنسان كي الصحيح لءلا يعتل فهذا الذي قيل فيه لم يتوكل من اكتوي لانه يريد ان يدفع القدر عن نفسه والثاني كي الجرح اذا لم ينقطع دمه باحراق ولا غيره والعضو اذا قطع ففي هذا الشفاء بتقدير الله تعالي واما اذا كان الكي للتداوي الذي يجوز ان ينجح ويجوز ان لا ينجح فانه الي الكراهة اقرب	5599	5177627934182833968	288	574.0	229	290	99.31034851074219	58	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3117	false	-5169158643205547923	127	160	634	797	1509	300	جابر ------------قال طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا لها فلقيها رجل فنهاها فاتت النبي---------- صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها اخرجي فجدي نخلك لعلك ان تصدقي منه او تفعلي خيرا	3117	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5625	true	336918470369615330	20	51	100	264	1600	300	جابر رضي الله عنهقال طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخ---لها فلقيها رجل فنهاها فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم--------------فقال---- اخرجي فجدي نخلك لعلك ان تصدقي منه او تفعلي خيرا	5625	5177627934182833968	133	217.5	107	185	71.89189147949219	22	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6326	false	-5568216685928255641	185	224	980	1160	1518	300	مفاتيح الغيب خمس لا يعلمهن الا الله لا يعلم متي تقوم الساعة الا الله ولا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله -------------------------------------ولا تعلم نفس باي ارض تموت الا الله وقولي الذي كنت	6326	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5649	true	-92851209290855090	126	166	675	856	1539	300	مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم---------------------------------- ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي --	5649	5177627934182833968	129	238.5	100	217	59.44700622558594	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0815	false	-8067688778453105997	33	104	180	512	1502	300	من صلاتها في بيتها الذي تسكن فيه ولاحمد والطبراني من ----------حديث ام----------------------- حميد الساعدية ------------انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك فقال قد ---------------------علمت وصلاتك في بيتك خير لك من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير لك من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير لك من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير لك من صلاتك في	815	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5706	true	5754763969967922916	195	272	1018	1399	1539	300	ان صلاتها في بيتها خير لها من صلاتها في المسجدكما جاء ذلك في الحديث الصحيح الصريحعن امراة ابي حميد الساعدي رضي الله عنهاانها جاءت الي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك فقال قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير--- من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير--- من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير--- من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير--- من صلاتك في	5706	5177627934182833968	271	442.0	211	398	68.0904541015625	48	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3930	false	7220148119511774708	246	298	1212	1466	1473	300	ابن عمر قا--------------ل اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- اصبت ارضا------ لم اصب--- مالا قط انفس عندي منه فكيف تامرني به قال---------------------- ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فت----صدق بها عمر انه لا يباع اصلها ول-------------------ا يوهب ولا يورث ل--------لفقراء و----القربي و---الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل	3930	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5714	true	-6051144455311884654	122	195	643	1005	1590	300	ابن عمر رضي الله عنهماقال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلميستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب قط مالا--- انفس عندي منه فما- تامرني فيها فقال صلي الله عليه وسلم ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يبتاع ولا يورث ولا يوهب قال فتصدق عمر في الفقراء وذوي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل	5714	5177627934182833968	225	351.0	177	366	61.47541046142578	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3517	false	-6039487402940486159	0	44	0	205	1494	300	فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم قال الحمد لله ثلاث مرات ثم قال الله اكبر ثلاث مرات ثم قال سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي فانه لا	3517	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5777	true	-3875686508121508767	256	300	1463	1666	1666	300	فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم قال الحمد لله ثلاث مرات ثم قال الله اكبر ثلاث مرات ثم قال سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي -انه لا-	5777	5177627934182833968	203	396.0	160	205	99.0243911743164	42	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3512	false	-8998820556811243817	132	222	680	1145	1546	300	عمر---- علمه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي سفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون الزخرف اللهم اني اسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا اللهم اطو لنا البعد- اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل و-------------------------------------------------------------الما-------ل واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون------------ وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم وجيوشه -------------اذا علوا الثنايا كبروا واذا هبطوا سبحوا فوضعت	3512	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5778	true	-7836376038172960178	63	168	294	846	1557	300	عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمك-ان اذا استوي علي بعيره خارجا الي سفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلب-------ون اللهم ن----سالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا -----واطو عنا --بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون وفي وجه اخر وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمواصحابه رضي الله عنهماذا علوا الثنايا كبروا واذا هبطوا سبحوا وانت -	5778	5177627934182833968	422	733.5	338	573	73.64746856689453	72	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3517	false	-6039487402940486159	44	95	205	429	1494	300	يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل يا امير المءمنين من اي شء ضحكت قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم فعل كما فعلت ثم ضحك فقلت يا رسول الله من اي شء ضحكت ق-ال ان ربك -------------يعجب من عبده اذا قال اغفر لي ذنوبي يعلم انه لا يغفر الذنوب غيري	3517	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5778	true	-7836376038172960178	0	51	0	236	1557	300	يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل يا امير المءمنين من اي شء ضحكت قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-فعل -ما فعلت ثم ضحك فقلت يا رسول الله من اي شء ضحكت فقال ان ربك سبحانه وتعالييعجب من عبده اذا قال اغفر لي ذنوبي يعلم انه لا يغفر الذنوب غيري	5778	5177627934182833968	221	418.0	171	238	92.85713958740234	46	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4381	false	-5129547077247769190	0	71	0	341	1485	300	فدفن امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتيه بحجر فلم يستطع حمله فقام اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذراعيه قال كثير قال المطلب قال الذي يخبرني ذلك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كاني انظر الي بياض ذراعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حسر عنهما ثم حملها فوضعها عند راسه وقال اتعلم بها قبر اخي وادفن اليه من مات من اهلي	4381	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5794	true	-8085667959156631197	203	244	1157	1353	1638	300	فدفن امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتيه بحجر فلم يستطع حمله فقام اليه- رسول الله صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذراعيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم حملها فوضعها عند راسه وقال اتعلم بها قبر اخي وادفن اليه من مات من اهلي	5794	5177627934182833968	196	375.5	155	341	57.478004455566406	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2280	false	-383800581035124169	268	300	1340	1507	1507	300	عمر قال قال رسول الله----- صلي الله عليه وسلم-------- من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سال بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له-	2280	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5812	true	-6580636480854692326	213	247	1112	1293	1621	300	عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سال بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له	5812	5177627934182833968	153	273.0	124	181	84.53038787841797	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5087	false	-337833303251302462	27	128	135	637	1528	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن كل ذي ناب من السباع قال اصحابنا المراد بذي الناب ما يتقوي به ويصطاد و نهي عن كل ذي مخلب بكسر الميم وفتح اللام قال اهل اللغة المخلب للطير والسباع بمنزلة الظفر للانسان وقد صار الي تحريم كل ذي مخلب من الطير طاءفة من العلماء تمسكا بهذا الظاهر وممن قال بتحريمه ابو حنيفة والشافعي واما مذهب مالك فقال القرطبي حكي عنه ابن ابي اويس كراهة كل ذي مخلب من الطير وجل اصحابه ومشهور مذهبه علي اباحة ذلك متمسكين بقوله تعالي قل لا اجد في ما اوحي الي محرما	5087	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5827	true	-1058672351046652460	250	295	1293	1513	1534	300	ابن عباس رضي الله عنهما-قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن كل ذي ناب من------------------------------------------------ السباع و-----عن كل ذي مخلب --من الطير وهذه الاحاديث تدل ع---------------------------------------------------------لي تحريم ما ذكر وهو قول جمهور-------- العلماء------------------------------------------------------ واما الاستدلال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- بقوله تعالي قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما	5827	5177627934182833968	170	217.5	129	502	33.864540100097656	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6017	false	-3612120433830800031	63	104	313	515	1532	300	كان النبي صلي الله عليه وسلماذا صلي----- اقبل علينا بوجهه فقال من راي منكم الليلة رءيا---- فان راي احد رءيا قصها فيقول ما شاء الله فسالنا يوما فقال هل راي احد منكم رءيا قلنا لا قال لكني رايت الليلة رجلين اتياني	6017	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5850	true	2258914631055416691	109	151	554	760	1547	300	كان النبي صلي الله عليه وسلماذا صلي صلاة اقبل علينا بوجهه فقال من راي منكم الليلة رءيا قال فان راي احد----- قصها فيقول ما شاء الله فسالنا يوما فقال هل راي احد منكم رءيا قلنا لا قال لكني رايت الليلة رجلين اتياني	5850	5177627934182833968	197	373.5	157	211	93.36492919921875	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5539	false	5660232756103172758	174	202	916	1053	1540	300	عبد الرحمن بن طرفة ان جده عرفجة بن اسعد قطع انفه يوم الكلاب فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلمفاتخذ انفا من ذهب	5539	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5857	true	2673165502741827896	249	277	1342	1479	1600	300	عبد الرحمن بن طرفة ان جده عرفجة بن اسعد قطع انفه يوم الكلاب فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلمفاتخذ انفا من ذهب	5857	5177627934182833968	137	274.0	109	137	100.0	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3126	false	-8794097649175772620	216	300	1090	1489	1489	300	زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري --------------اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه----- فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فاني لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة-	3126	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5884	true	-704944761895289923	157	242	869	1286	1577	300	زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري رضي الله عنهمااخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ارجع الي اهلي فاني لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة	5884	5177627934182833968	397	760.5	316	419	94.74940490722656	79	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3127	false	-9176307410691002207	0	50	0	243	1488	300	او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	3127	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5884	true	-704944761895289923	242	292	1286	1529	1577	300	او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	5884	5177627934182833968	243	486.0	193	243	100.0	50	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5551	false	-4820664916802617390	13	51	60	247	1465	300	عن ابي مالك يعني الاشعريقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة	5551	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5887	true	-2712009827761063717	177	209	962	1120	1595	300	عن ابي مالك----- الاشعريرض------------------ي الله عنه------ ان الله اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة	5887	5177627934182833968	154	277.5	122	187	82.35294342041016	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6194	false	-3849219279991383924	67	134	339	665	1490	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلمخادما ولمسلم زيادة علي هذا في اول الحديث ولفظه ما ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلمشيءا قط بيده ولا امراة ولا خادما وهو نكرة في معرض النفي فتعم كل ذي روح من ابن ادم ودابة وهرة ونحو ذلك------------------------------------------------- قال النوو----------------ي فيه ان من ضرب الزوجة والخادم والدابة وان كان مباحا للادب فتركه افضل	6194	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5912	true	7800532047622791998	187	251	968	1274	1550	300	عن عاءشة رضي الله عنها-قالت ما ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------شيءا قط بيده ولا امراة ولا خادما الا ان يجاهد في سبيل الله وما نيل منه شء قط فينتقم من صاحبه الا ان ينتهك شء من محارم الله فينتقم لله عز وجل رواه مسلم قال النووي رحمه الله تعالي فيه ا---ن ضرب الزوجة والخادم والدابة وان كان مباحا للادب فتركه افضل	5912	5177627934182833968	177	276.5	138	391	45.2685432434082	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0231	false	-7803081984652111791	0	38	0	194	1595	300	بيتي وكان في يده سواك فدعي وصيفة له او لها حتي استبان الغضب في وجهه وخرجت ام سلمة------------ فوجدت الوصيفة ----تلعب ببهمة فقالت الا اراك تلعبين بهذه البهمة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوك فقالت--- والذي بعثك	231	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5913	true	3183228275860163146	259	300	1328	1538	1538	300	بيتي وكان ب--يده سواك فدعا وصيفة له او لها حتي استبان الغضب في وجهه وخرجت ام سلمة الي الحجرات فوجدت الوصيفة وهي تلعب ببهمة فقالت الا اراك تلعبين بهذه البهمة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوك فقالت لا والذي بعثك-	5913	5177627934182833968	189	342.5	153	213	88.73239135742188	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1264	false	-7998053554966646472	195	296	987	1474	1492	300	قال قلت جارية لي كانت ترعي غنيمات- قبل احد والجوانية اذ اطلعت عليها اطلاعة فاذا الذءب قد ذهب بشاة من----ها وانا---- من بني ادم اسف كما ياسفون لكني صككتها صكة----------------------------------- فعظم ذاك علي------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت افلا اعتقها قال اءتني بها قال فجءته بها فقال---- اين الله قالت في السماء قال من انا قالت انت رسول الله قال اعتقها فانها مءمنة 131 حدثنا محمد بن يونس النساءي حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا فليح عن هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن معاوية بن الحكم السلمي ---قال-- لما قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1264	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5913	true	3183228275860163146	172	258	911	1325	1538	300	كانت لي جارية-------- ترعي غنما لي قبل احد والجوانية ف--اطلعت ذات يوم----- فاذا الذءب قد ذهب بشاة من غنمها وانا رجل من بني ادم اسف كما ياسفون لكني صككتها صكة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعظم ذلك علي قلت يا رسول الله------------------------ افلا اعتقها قال اءتني بها فاتي---ته بها فقال لها اين الله قالت في السماء قال من انا قالت انت رسول الله قال اعتقها فانها مءمنة رواه مسلم الثاني عش--------------------------------------------------------------------------------------ر عن ا---م --سلمة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5913	5177627934182833968	302	443.0	234	547	55.21023941040039	52	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3483	false	49921857709471138	257	296	1285	1492	1507	300	قال النووي ال---------------------ضرب في الوجه -منهي عنه في كل --حيوان --محترم من الادمي والحمير والخيل والابل والبغال والغنم وغيرها لكنه في الادمي اشد لانه مجمع المحاسن مع انه لطيف----- يظهر فيه اثر الضرب وربما شانه وربما اذي بعض الحواس	3483	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5913	true	3183228275860163146	97	141	507	745	1538	300	قال النووي رحمه الله تعالي واما الضرب في الوجه فمنهي عنه في كل الحيوان المحترم من الادمي والحمير والخيل والابل والبغال والغنم وغيرها لكنه في الادمي اشد لانه مجمع المحاسن مع انه لطيف لانه يظهر فيه اثر الضرب وربما شانه وربما اذي بعض الحواس	5913	5177627934182833968	205	379.0	166	238	86.13445281982422	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4451	false	4719557509705770415	158	263	779	1295	1466	300	كانت لي جارية ترعي غنما لي قبل احد والجوانية فاطلعت ذات يوم فاذا الذءب قد ذهب بشاة من غنمها وانا رجل من بني ادم اسف كما ياسفون لكني صككتها بفتح الكاف الاولي صكة اي لطمتها قال الله تعالي فصكت وجهها اي لطمت باطراف الاصابع جبهتها لما وجدت حرارة دم الحيض زاد مسلم فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فعظم بتشديد الظاء ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي عظم امره في كثرة اثمه فقلت يا رسول الله افلا اعتقها بضم الهمزة وكسر التاء قال اءتني بها لننظر هل هي مءمنة حتي اعتقها قال فجءت بها اليه قال لها اين الله وهذا السء-------ال من	4451	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5913	true	3183228275860163146	172	232	911	1196	1538	300	كانت لي جارية ترعي غنما لي قبل احد والجوانية فاطلعت ذات يوم فاذا الذءب قد ذهب بشاة من غنمها وانا رجل من بني ادم اسف كما ياسفون لكني صككتها------------------ صكة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فعظم------------- ذلك علي -------------------------------------------------------قلت يا رسول الله افلا اعتقها ق----------------------ال اءتني بها فاتيته بها ف-----------------------------------قال لها اين الله قالت في السماء قال من	5913	5177627934182833968	249	398.0	194	528	47.15909194946289	46	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2870	false	-6765169676001282199	78	117	406	591	1486	300	حكيم بن معاوية القشيري عن ابيه ------------قال قلت يا رسول الله ما حق زوجة احدنا عليه قال ان تطعمها اذا طعمت وتكسوها اذا اكتسيت او اكتسبت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في البيت قال -------ابو داود	2870	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5914	true	1904157297476100986	206	248	1087	1290	1547	300	حكيم بن معاوية القشيري عن ابيه رضي الله عنهقال قلت يا رسول الله ما حق زوجة احدنا عليه قال ان تطعمها اذ- طعمت وتكسوها اذا اكتسيت او اكتسبت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في البيت رواه احمد وابو داود	5914	5177627934182833968	180	334.0	142	204	88.23529052734375	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0748	false	8333249039754184012	74	103	354	496	1526	300	عن امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد وكان بلال يءذن عليه الفجر فياتي بسحر فيجلس علي البيت ينظر الي الفجر فاذا راه تمطي	748	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms5973	true	-2624597594312446962	5	34	27	169	1558	300	عن امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد وكان بلال يءذن عليه الفجر فياتي بسحر فيجلس علي البيت ينظر الي الفجر فاذا راه تمطي	5973	5177627934182833968	142	284.0	113	142	100.0	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3293	false	746884629877957765	21	119	105	554	1432	300	عبد الله بن عمرو -بن العاص قال لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الم احدث انك تقول لاقومن الليل ولاصومن النهار قال احسبه قال نعم يا رسول الله قد قلت ذاك قال -----------------------------------------قم ونم وصم وافطر وصم من كل شهر ثلاثة ايام وذا------------------------ك مثل صيام الدهر قال قلت يا رسول الله اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين قال فقلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما --------------------------وهو اعدل الصيام وهو صيام داود قلت اني اطيق افضل من ذلك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك	3293	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms6027	true	-3866967145344252711	154	249	793	1252	1507	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلماني اقول والله لاصومن و-لاقومن الليل ما عشت فقلت -------------------------------له قد قلته بابي انت وامي قال فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم ----------وصم من ال-شهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر ق-----------------لت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين -----قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلاموهو افضل ا---------لصيام ----فقلت اني اطيق افضل من ذلك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك	6027	5177627934182833968	300	446.0	232	542	55.35055160522461	51	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3299	false	5065791249128153669	82	243	417	1180	1444	300	------انه صام الدهر مجازا قال قلت يا رسول ال-----له اني اطيق افضل من ذلك في رواية مسلم اني اجدني اقوي من ذلك يا نبي الله قال -صم يوما وافطر يومين اي ليتقوي بفطر اليومين علي صيام اليوم الثالث قال قلت اني اطيق افضل من ذلك اي اني اقدر علي صيام اكثر من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما وهو اعدل الصيام اي من جهة حفظ القوة ووجدان مشقة العبادة واذا كان اعدل في نفسه فهو عند الله افضل واحب وهو صيام داود عليه السلام--- انما احاله علي صوم اخيه داود لانه كان اعبد الناس كما في رواية مسلم قال الله تعالي واذكر عبدنا داوود ذا الايد انه اواب قال ابن عباس والمفسرون يريد ذا القوة في العبادة وفي طاعة الله تعالي قال ابن اسحاق كانت قوة داود علي العبادة اتم قوة كان يصوم يوما ويفطر يوما وذلك من اشد الصوم وكان يصلي نصف الليل قلت اني اطيق افضل من ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك	3299	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms6027	true	-3866967145344252711	201	249	1025	1252	1507	300	مثل صيا-----م ا----------------------------لدهر قلت اني اطيق افضل من ذلك------------------------------------------------ قال فصم يوما وافطر يومين------------------------------------------------- قلت اني اطيق افضل من ---------------------------------ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك ص----------------------------------------------------------------------------------------------------يام داود عليه السلاموهو افضل الصيام ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت اني اطيق افضل من ذلك فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك	6027	5177627934182833968	190	284.0	146	778	24.421594619750977	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3170	false	-5143215725047837887	60	95	312	472	1552	300	اسامة بن زيد------------------- قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصومه من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين	3170	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms6028	true	-7798680998677960852	242	281	1249	1427	1521	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم -من شعبان قال ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين	6028	5177627934182833968	157	301.0	123	179	87.7094955444336	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2482	false	-6004280390656653848	48	116	223	569	1546	300	تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه قال فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا -----فسالهم رمحه فابوا----- فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله ف-----اكل منه بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله تعالي باب لحم الصيد للمحرم اسحاق--------------- بن عبد الله	2482	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms6039	true	2535339785301412875	0	69	0	364	1664	300	تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ----فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا عليه فسالهم رمحه فابوا عليه فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل واكل منه بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم ف----ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلمفسالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله رواه البخاري ومسلم صحة حديث الافتراق المجيب عمر بن عبد الله	6039	5177627934182833968	301	526.5	242	377	79.84085083007812	52	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1959	false	-3454594078839184826	262	300	1325	1545	1545	300	لحيان وهءلاء كانوا استمدوا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي عدوهم فامدهم بسبعين من الانصار كنا نسميهم القراء في زمانهم كانوا يحتطبون بالنهار ويصلون بالليل حتي كانوا ببءر معونة قتلوهم وغدروا بهم فبلغوا النبي صلي الله-	1959	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms6055	true	-2624873224589184701	73	107	395	593	1594	300	لحيان------------- استمدوا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-علي عدو-- فامدهم بسبعين من الانصار كنا نسميهم القراء في زمانهم كانوا يحتطبون بالنهار ويصلون بالليل حتي كانوا ببءر معونة قتلوهم وغدروا بهم فبلغ-- النبي صلي الله	6055	5177627934182833968	197	356.0	164	221	89.14027404785156	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5646	false	-2053617058252188943	231	260	1101	1242	1430	300	صلي الله عليه وسلم------- من سمع بالدجال فلينا عنه فوالله ان الرجل لياتيه وهو يحسب انه مءمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات او لما يبعث به من الشبهات	5646	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms6167	true	-3832444842033657905	129	159	641	789	1515	300	صلي الله عليه وسلمانه قال من سمع بالدجال فلينا عنه فوالله ان الرجل لياتيه وهو يحسب انه مءمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات او لما يبعث به من الشبهات	6167	5177627934182833968	141	274.0	112	148	95.27027130126953	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2797	false	1743663231725265623	239	274	1203	1378	1503	300	عاءشة -------------قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة نكحت بغير اذن مواليها فنكاحها باطل ثلاث مرات فان دخل بها فالمهر لها بما اصاب منها فان تشاجروا فالسلطان ولي من لا ولي له	2797	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms6192	true	8122966663991963427	12	48	66	253	1616	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة نكحت بغير اذن مواليها فنكاحها باطل ثلاث مرات-فان دخل بها فالمهر لها بما اصاب منها فان تشاجروا فالسلطان ولي من لا ولي له	6192	5177627934182833968	174	332.0	140	188	92.55319213867188	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5688	false	-6341963226279423019	84	162	445	814	1455	300	ان عبد الله بن عمر --------------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلمذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام فقال ارايت-م ليلتكم هذه فان علي راس م-ءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد قال ابن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلمتلك فيما يتحدثون عن هذه الاحاديث عن مءة سنة وانما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض---- يريد	5688	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms6209	true	3516146207957311534	217	299	1126	1516	1520	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلمذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد قال ابن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلمتلك فيما يتحدثون من هذه الاحاديث عن مءة سنة وانما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد يريد	6209	5177627934182833968	367	699.0	289	390	94.1025619506836	74	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5690	false	-985360866056654335	115	152	588	766	1480	300	في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك فيما يتحدثون عن هذه الاحاديث عن مءة سنة والمراد بها وانما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض---- يريد بذلك	5690	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms6209	true	3516146207957311534	265	300	1352	1520	1520	300	في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم-تلك فيما يتحدثون من هذه الاحاديث عن مءة سنة------------ وانما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد يريد بذلك-	6209	5177627934182833968	163	302.5	130	182	89.56044006347656	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3868	false	-9097221278086556891	79	103	409	524	1490	300	قال نبيشة نادي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا قال اذبحوا لله في	3868	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms6245	true	-8948294335536743895	277	300	1471	1579	1579	300	قال------ نادي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا قال اذبحوا لله في-	6245	5177627934182833968	108	203.5	86	115	93.91304016113281	21	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0563	false	1746569382334307382	26	209	119	1015	1449	300	زالت الشمس حتي قال القاءل انتصف النهار وهو اعلم ثم-------------------------------------- امر بلالا فاقام العصر والشمس------- بيضاء مرتفعة وامر بلالا فاقام المغرب حين غابت الشمس --وامر بلالا فاقام العشاء حين غاب الشفق---------------------------------- فلما كان من الغد صلي الفجر وانصرف فقلنا اطلعت الشمس فاقام الظهر في وقت العصر-------------------------------------------------- الذي كان قبله وصلي العصر وقد اصفرت الشمس او قال امسيوصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء------- الي ثلث الليل--------------------- ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة الوقت فيما-------------------------------- بين هذين قال ابو داود رواه سليمان بن موسي عن عطاء عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم في المغرب بنحو هذا قال ثم صلي العشاء قال بعضهم الي ثلث الليل وقال بعضهم الي شطره وكذلك رواه ابن بريدة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم 396 حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن قتادة سمع ابا ايوب عن عبد الله بن عمرو عن ال-------------نبي صلي الله عليه وسلم انه قال وقت الظهر ما لم ت-----------------------------------حضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت الم-----غرب ما لم يسقط فور الشفق ووقت----- العشاء الي نصف الليل------- ووقت صلاة ال--------------فجر ما لم تطلع الشمس	563	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms6343	true	8978098980681734259	21	178	98	875	1541	300	زالت الشمس---------------------------------------- امر بلالا فاذن ثم امره فاقام الظهر ثم امر-----ه فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقا-----م المغرب حين غابت الشمس ثم امر-----ه فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما ان كان اليوم الثاني امره فابرد بال---------------------ظهر فابرد بها فانعم ان يبرد بها وصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان----- وصلي الم--------------------------------------غرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعد ما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل انا يا رسول الله قال وقت صلاتكم بين ما رايتم ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه البخاري ومسلم و------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغيب الش----فق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	6343	5177627934182833968	398	515.0	312	1166	34.1337890625	64	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1497	false	2612509447293570274	18	42	84	205	1520	300	ابن حبيب انه صلي الله عليه وسلم كان اذا رقي المنبر وجلس اذن المءذنون وكانوا ثلاثة واحد- بعد واحد فاذا فرغ الثالث قام فخطب	1497	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms6347	true	-4822968527212899405	237	261	1182	1304	1487	300	ابي حبيب انه صلي الله عليه وسلم كان اذا رقي المنبر وجلس اذن المءذنون وكانوا ثلاثة واحدا بعد واحد فاذا فرغ الثالث قام فخطب	6347	5177627934182833968	120	234.0	96	122	98.36065673828125	22	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0563	false	1746569382334307382	26	209	119	1015	1449	300	زالت الشمس حتي قال القاءل انتصف النهار وهو اعلم ثم-------------------------------------- امر بلالا فاقام العصر والشمس------- بيضاء مرتفعة وامر بلالا فاقام المغرب حين غابت الشمس --وامر بلالا فاقام العشاء حين غاب الشفق---------------------------------- فلما كان من الغد صلي الفجر وانصرف فقلنا اطلعت الشمس فاقام الظهر في وقت العصر-------------------------------------------------- الذي كان قبله وصلي العصر وقد اصفرت الشمس او قال امسيوصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء------- الي ثلث الليل--------------------- ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة الوقت فيما-------------------------------- بين هذين قال ابو داود رواه سليمان بن موسي عن عطاء عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم في المغرب بنحو هذا قال ثم صلي العشاء قال بعضهم الي ثلث الليل وقال بعضهم الي شطره وكذلك رواه ابن بريدة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم 396 حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن قتادة سمع ابا ايوب عن عبد الله بن عمرو عن ال-------------نبي صلي الله عليه وسلم انه قال وقت الظهر ما لم ت-----------------------------------حضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت الم-----غرب ما لم يسقط فور الشفق ووقت----- العشاء الي نصف الليل------- ووقت صلاة ال--------------فجر ما لم تطلع الشمس	563	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms6360	true	2354262555725846534	28	184	132	899	1538	300	زالت الشمس---------------------------------------- امر بلالا فاذن ثم امره فاقام الظهر ثم امر-----ه فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقا-----م المغرب حين غابت الشمس ثم امر-----ه فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما ان كان اليوم الثاني امره فابرد بال---------------------ظهر فابرد بها فانعم ان يبرد بها وصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان----- وصلي الم--------------------------------------غرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعد ما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل انا يا رسول الله قال وقت صلاتكم بين ما رايتم رواه مسلم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الش-----فق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	6360	5177627934182833968	391	523.5	307	1166	33.533447265625	64	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3176	false	-1655920023124154113	46	128	220	659	1556	300	كريب---- ان ام الفضل ابنة الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها فاستهل-------- رمضان وانا بالشام فراينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ا--------بن عباس--------------- ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال -قلت راي-ته ليلة الجمعة -قال انت رايته -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية ق-ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصومه حتي نكمل الثلاثين او نراه فقلت افلا تكتفي برءية معاوية وصيامه ق-ال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3176	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms6394	true	-8362073465810961226	207	297	1144	1619	1631	300	كريب وهو ان ام الفضل بنت- الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها فاستهل علي شهر رمضان وانا بالشام فراي-ت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم- حتي نكمل --ثلاثين او نراه فقلت اولا نكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	6394	5177627934182833968	424	764.0	342	480	88.33333587646484	70	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3177	false	-3585932960122433989	159	281	839	1482	1590	300	رمضان وانا يومءذ بالشام فراينا هكذا رواية الترمذي ورواية مسلم فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني --------ابن عباس عن اشياء فيه-- ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال يعني هلال رمضان قلت رايته رواية مسلم رايناه ليلة الجمعة -قال انت رايته ليلة الجمعة قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فيه الزيادة علي جواب المسءول عنه اذا كان فيه فاءدة يتعلق بها الجواب فقال لكنا رايناه ليلة السبت ظاهره ان الرءية كانت بعد غروب الشمس فلا نزال نصومه رواية مسلم وغيره نصوم بغير ضمير وهو الظاهر حتي نكمل بضم النون وتشديد الميم المكسورة الثلاثين او نراه اختلف الناس في قول ابن عباس هل كان عنده نص في هذه المسالة او اشار الي قوله صلي الله عليه وسلم	3177	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms6394	true	-8362073465810961226	226	297	1244	1619	1631	300	رمضان وانا------ بالشام --------------------------------------فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال ف---------------ق-----------------لت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته ف-----------قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فق--------------------------------------------------------------------ال لكنا رايناه ليلة السبت------------------------------------ فلا نزال -----------------------نصوم--------------------- حتي نكمل ----------------------------------ثلاثين او نراه فقلت اولا نكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول ال----------له صلي الله عليه وسلم	6394	5177627934182833968	290	434.5	233	654	44.342506408691406	45	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3185	false	3501811606003942761	88	141	409	668	1491	300	ربعي بن حراش عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال اختلف الناس في اخر يوم من---- رمضان فقدم اعرابيان فشهدا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالله ل-----اهلا الهلال امس عشية فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الناس ان يفطروا زاد خلف في حديثه-------------------------- وان يغدوا الي مصلاهم	3185	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms6397	true	6525274169210503822	189	247	987	1273	1546	300	ربعي بن حراش عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال اختلف الناس في اخر يوم من شهر رمضان فقدم اعرابيان فشهدا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم بالله انهما اهلا الهلال امس عشية فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم الناس ان يفطروا رواه احمد وابو داود وزاد ابو داود في رواية وان يفدوا الي مصلاهم	6397	5177627934182833968	227	397.5	179	296	76.6891860961914	42	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5279	false	-4525085191216891674	244	288	1224	1449	1508	300	وقد كان الم----قام ملصقا بجدار الكعبة قديما ومكانه اليوم معروف ا------لي جانب الباب مما يلي الحجر منه- الداخل من الباب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما اخره عن جدار الكعبة-------------- عمر بن الخطاب وقد روي البيهقي بسنده الي عاءشة ان المقام كان في زمن-------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	5279	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms6403	true	-2582940639032906008	77	174	403	936	1558	300	وقد كان هذا المقام ملصقا بجدار الكعبة قديما ومكانه------ معروف اليوم الي جانب الباب مما يلي الحجر يمنة الداخل من الباب في البقعة المستقلة هناك وكان الخليل عليه السلام لما فرغ من بناء البيت وضعه الي جدار الكعبة او انه انتهي عنده البناء فتركه هناك ولهذا والله اعلمامر بالصلاة هناك عند الفراغ من الطواف وناسب ان يكن عند مقام ابراهيم حيث انتهي بناء الكعبة فيه وانما اخره عن جدار الكعبة امير المءمنين عمر بن الخطاب---- رضي الله عنه احد الاءمة المهديين والخلفاء الراشدين الذين امرنا باتباعهم وهو احد الرجلين اللذين قال فيهما رسول الله صلي الله عليه	6403	5177627934182833968	169	265.0	134	543	31.123388290405273	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6313	false	-3483987889581385505	132	169	621	806	1474	300	عن ابي هريرة عن النبي---------------- صلي الله عليه وسلمقال تفتح ابواب الجنة كل يوم --اثنين و------خميس فيغفر في ذلك اليومين لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا من------ بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا	6313	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms6841	true	-7371170786048161468	162	200	831	1028	1554	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال تفتح ابواب الجنة--- يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر--------------- لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجل كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا	6841	5177627934182833968	157	259.0	125	215	73.02325439453125	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2051	false	-2227695796198275355	126	157	572	709	1403	300	ابن عباس انه حدثه ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا ورزقه من حيث لا يحتسب	2051	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms6891	true	-4146307543697680674	110	140	587	728	1603	300	ابن عباسرضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا ورزقه من حيث لا يحتسب	6891	5177627934182833968	127	245.0	99	141	90.0709228515625	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2267	false	9114484141288416302	15	99	75	491	1520	300	عن ابن عباس ق--------------ال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة قال كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر رضي الله عنه انا افرج عنكم فانطلق فقال يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن بعدكم فكبر عمر ثم قال له الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	2267	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms6994	true	-5313578391706817531	52	137	268	697	1533	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماقال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة قال كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر رضي الله عنه-انا افرج عنكم فانطلق فقال يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن بعدكم فكبر عمر ثم قال له الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	6994	5177627934182833968	414	813.5	331	430	96.27906799316406	81	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6313	false	-3483987889581385505	101	169	475	806	1474	300	ابي خراش السلمي انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من هجر اخاه سنة فهو كسفك دمه 4116 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن سهيل بن ابي-------------- صالح عن ابيه عن -------------ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلمقال تفتح ابواب الجنة كل يوم --اثنين و------خميس فيغفر في ذلك اليومين لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا من------- بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا	6313	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms7171	true	9146432570093379515	218	286	1116	1458	1532	300	ابي خراش السلمي انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من هجر اخاه سنة فهو كسفك دمه رواه----------------- ابو داود4269 قاطع الرحم لا يرفع له عمل صالح من صلاة وصوم وغيرها وعن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقال تفتح ابواب الجنة--- يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر--------------- لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا	7171	5177627934182833968	260	417.0	202	378	68.78306579589844	45	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6313	false	-3483987889581385505	101	169	475	806	1474	300	ابي خراش السلمي انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من هجر اخاه سنة فهو كسفك دمه 4116 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن سهيل بن ابي-------------- صالح عن ابيه عن -------------ابي هريرة--------- عن-------- النبي صلي الله عليه وسلمقال تفتح ابواب الجنة كل يوم --اثنين و------خميس فيغفر في ذلك اليومين لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا من------- بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا	6313	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms7207	true	4785357832869369727	208	278	1119	1473	1588	300	ابي خراش السلمي انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من هجر اخاه سنة فهو كسفك دمه رواه----------------- ابو داود4269 قاطع الرحم لا يرفع له عمل صالح من صلاة وصوم وغيرها وعن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقال تفتح ابواب الجنة--- يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر--------------- لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا	7207	5177627934182833968	261	409.5	203	390	66.92308044433594	45	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2051	false	-2227695796198275355	134	157	608	709	1403	300	صلي الله عليه وسلم من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا ورزقه من حيث لا يحتسب	2051	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms7229	true	-9088897890057914415	161	184	922	1023	1605	300	صلي الله عليه وسلم من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا ورزقه من حيث لا يحتسب	7229	5177627934182833968	101	202.0	78	101	100.0	23	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5162	false	2139669070545698858	31	68	141	321	1446	300	الله تعالي ولفظ صحيح مسلم في الايمان من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخل----------دا ومن شرب سما فقتل نفسه فهو يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	5162	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms7229	true	-9088897890057914415	238	275	1306	1483	1605	300	الله --صلي الله عليه وسلم----------- من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن شرب سما فقتل نفسه فهو يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	7229	5177627934182833968	159	285.0	124	190	83.68421173095703	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1694	false	-553205550218168241	136	172	672	845	1498	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته ----------------------------------------------فان انتقص من فريضته شء قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك	1694	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms7401	true	5234475738906285365	245	291	1432	1645	1689	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شء قال الرب عز وجل------ انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك	7401	5177627934182833968	161	307.0	126	219	73.51598358154297	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0692	false	-7585256443827385675	186	259	904	1282	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلم مر-------------------------------وا الصبي بالصلاة اذا بلغ سبع سنين واذا بلغ عشر سنين فاضربوه عليها 495 حدثنا مءمل بن هشام يعني اليشكريحدثنا اسماعيل عن سوار ابي حمزة قال ابو داود ----وهو سوار بن داود ابو حمزة المزني الصيرفيعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم ابناء عشر سنين وفرقوا بينهم في المضاجع	692	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms7402	true	-790293629372190258	6	57	24	295	1621	300	النبي صلي الله عليه وسلمعلي اداء الصلاة للصبيان في قوله مروا الصبي بالصلاة اذا بلغ سبع سنين واذا بلغ عشر سنين فاضربوه عليها رواه -----------------------------------------------------------------ابو داود من حديث سبرة بن معبد رضي الله عنه وقوله مر------------------------------------------------------------------------وا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم ابناء عشر----- وفرقوا بينهم في المضاجع	7402	5177627934182833968	201	323.5	160	413	48.66828155517578	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6308	false	-8803376921613945385	112	159	590	827	1519	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها	6308	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms7757	true	-4035852676455094227	201	248	1098	1335	1629	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها	7757	5177627934182833968	237	474.0	190	237	100.0	47	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4754	false	-3347164120443352479	213	293	1109	1511	1541	300	ان عمر بن الخطاب قال قال النبي------------ صلي الله عليه وسلم---- ان من عباد الله لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالي قالوا يا رسول الله تخبرنا من هم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها فوالله ان وجوههم لنور وانهم علي نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس وقرا هذه الاية الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	4754	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms7900	true	-5359397226784598165	98	181	542	954	1629	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من عباد الله لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم في الله------ قالوا يا رسول الله تخبرنا من هم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها فوالله ان وجوههم لنور وانهم علي نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس وقرا هذه الاية الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	7900	5177627934182833968	383	730.0	305	418	91.62679290771484	73	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2077	false	-6802364315337170745	178	207	942	1091	1593	300	صلي الله عليه واله وسلم كان يقول دعوة المرء المسلم لاخيه بظهر الغيب مستجابة وعند راسه ملك موكل كلما دعا لاخيه بخير قال الملك الموكل به امين ولك بمثل	2077	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms7901	true	1913748664941426205	246	272	1372	1506	1659	300	صلي الله علي-----ه وسلم--------- دعوة المرء المسلم لاخيه بظهر الغيب مستجابة -عند راسه ملك موكل كلما دعا لاخيه بخير قال الملك الموكل به امين ولك بمثل	7901	5177627934182833968	134	248.0	108	149	89.9328842163086	23	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1440	false	8612269617027981112	235	279	1247	1450	1561	300	وفي رواية للترمذي ولا يستعيذ من شء الا اعاذه منه ما لم يدع باثم او قطيعة رحم كما في رواية مسلم وله ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد د---------عوت فلم ار يستج-ب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء	1440	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms8037	true	-5140937154965355370	144	182	726	905	1540	300	وفي رواية لمسلم لا يزال يستجاب للعبد ما ------------لم يدع باثم او قطيعة رحم -ما ---------------------لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار يستجيب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء	8037	5177627934182833968	141	250.5	111	213	66.19718170166016	25	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2014	false	-3185415400246836583	261	300	1300	1473	1473	300	رضي الله عنها في هذا الحديث ما ------------------------------------لم يعجل او يقنط فيقول قد دعوت فلم يستجب لي او ما اغني دعاءي شيءا-------- وفي رواية لمسلم لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل-	2014	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms8037	true	-5140937154965355370	117	161	595	804	1540	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يستجاب لاحدكم ما لم يعجل ---------يقول قد دعوت فلم يستجب لي متفق عليه اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية لمسلم لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل	8037	5177627934182833968	128	209.5	98	218	58.71559524536133	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6305	false	-2692210125698744348	1	34	5	168	1545	300	صلي الله عليه وسلم ما من ذنب اجدر بسكون الجيم اي احق ان يعجل الله------ لصاحبه العقوبة العظيمة في الدنيا مع ما يدخره له في الاخرة من العقوبة ايضا مثل البغي وقطيعة الرحم	6305	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms8060	true	3443551113516379881	112	138	619	744	1604	300	صلي الله عليه وسلم ما من ذنب اجدر------------------- ان يعجل الله تعالي لصاحبه العقوب--------ة في الدنيا مع ما يدخره له في الاخرة من----------------- البغي وقطيعة الرحم	8060	5177627934182833968	119	204.0	94	169	70.41419982910156	22	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4272	false	-1451073318667830253	119	154	624	799	1536	300	نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان- لك ابل فهبطت بها واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بامر الله	4272	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms8086	true	-5782835522968535851	244	278	1346	1518	1618	300	نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كانت لك ابل فهبطت---- واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله	8086	5177627934182833968	169	324.5	135	176	96.0227279663086	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4897	false	5952525989160542794	162	205	780	1012	1464	300	العالم ليستغفر له من في السم-وات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا دره------ما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر	4897	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms8092	true	7221899314740431636	28	72	145	384	1605	300	العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر	8092	5177627934182833968	232	456.0	189	239	97.07112884521484	41	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2051	false	-2227695796198275355	133	157	603	709	1403	300	الله- صلي الله عليه وسلم من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا ورزقه من حيث لا يحتسب	2051	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms8200	true	-143657074758724607	248	272	1272	1379	1535	300	النبي صلي الله عليه وسلم من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا ورزقه من حيث لا يحتسب	8200	5177627934182833968	104	201.0	80	107	97.19625854492188	23	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6524	false	5252215018112971657	46	140	224	661	1405	300	ابي هريرة------------- قال جاءه ناس من اصحابه فقالوا يا رسول الله ---------------نجد في انفسنا الشء نعظم------ ان نتكلم به او الكلام به ما نحب ان لنا وانا تكلمنا به قال اوقد وجدتموه قالوا نعم قال ذاك صريح الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمان 5112 حدثنا عثمان بن ابي شيبة وابن قدامة بن اعين قالا حدثنا جرير عن منصور عن ذر عن ع------بد الله بن شداد عن ابن عباس قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم---------------------فقال-- يا رسول الله---------------- ان احدنا يجد في نفسه يعرض بالشءلان يكون حممة احب اليه من ان يتكلم به فقال الله اكبر الله	6524	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms8204	true	7416353815966545478	59	162	303	789	1563	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء- ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فسالوه انا نجد في انفسنا ما يتعاظم احدنا ان يتكلم------------------------------------------ به قال -وقد وجدتموه قالوا نعم قال ذاك صريح الايمان وعند مسلم ايضا من حديث ابن مسعود رضي الله عنه قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الوسوسة قال تلك محض الايمان روي احمد بسنده----------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة رضي الله عنها انهم شكوا----------------- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما يجدون من الوسوسة وقالوا يا رسول الله انا نجد شيءا لو ان احدنا خر من السماء كان------------------- احب اليه من ان يتكلم به فقال النبي صلي الله	8204	5177627934182833968	204	127.5	157	650	31.384614944458008	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6176	false	626310083003921194	267	299	1274	1429	1432	300	قال انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلممن احسن الناس خلقا فارسلني يوما لحاجة فقلت والله لا اذهب وفي نفسي ان اذهب لما امرني به نبي الله صلي الله عليه وسلم	6176	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms8219	true	6618405496542126354	73	103	361	508	1494	300	--------كان رسول الله صلي الله عليه وسلممن احسن الناس خلقا فارسلني يوما لحاجة فقلت والله لا اذهب وفي نفسي ان اذهب لما امرني به نبي الله صلي الله عليه وسلم	8219	5177627934182833968	147	285.5	117	155	94.83870697021484	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6177	false	-8519241712978443291	0	82	0	391	1475	300	فخرجت حتي امر علي صبيان وهم يلعبون في السوق فاذا -رسول الله صلي الله عليه وسلمقابض بقفاي------- من وراءي فنظرت اليه وهو يضحك فقال يا انيس اذهب- حيث امرتك -قلت نعم انا اذهب يا رسول الله قال انس------------- والله لقد خدمته سبع سنين او تسع سنين ما علمت -قال لشء صنعت- لم فعلت كذا وكذا ولا لشء تركت- هلا فعلت كذا وكذا 4774 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا سليمان يعني ابن المغيرةعن ثابت عن انس قال خدمت النبي صلي الله عليه	6177	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms8219	true	6618405496542126354	103	180	508	871	1494	300	فخرجت حتي امر علي صبيان وهم يلعبون في السوق فاذا برسول الله صلي الله عليه وسلم-----بقفاي قد قبض من وراءي فنظرت اليه وهو يضحك فقال يا انيس اذهبت حيث امرتك فقلت---- انا اذهب يا رسول الله قال انس رضي الله عنه والله لقد خدمته------------ تسع سنين ما علمته قال لشء صنعته لم فعلت كذا وكذا او -لشء تركته هلا فعلت كذا وكذا رواه------------------ مسلم قلت فكم من مرة قلنا لوالدينا اف اما رسول الله صلي الله عليه --------------	8219	5177627934182833968	273	444.0	215	417	65.4676284790039	48	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5172	false	7399815406945389473	223	249	1111	1225	1481	300	ثم صب ذلك الماء عليه يصبه رجل علي راسه وظهره من خلفه ثم يكفا القدح وراءه ففعل به ذلك فراح سهل------------- مع الناس ليس به باس	5172	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms8254	true	4849997062602791790	271	299	1347	1471	1474	300	ثم صب ذلك الماء عليه يصبه رجل علي راسه وظهره من خلفه يكفء--- القدح وراءه ففعل به ذلك فراح سهل رضي الله عنه مع الناس ليس به باس	8254	5177627934182833968	107	204.0	82	127	84.25196838378906	24	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6313	false	-3483987889581385505	133	169	624	806	1474	300	ابي هريرة عن النبي---------------- صلي الله عليه وسلمقال تفتح ابواب الجنة كل يوم --اثنين و------خميس فيغفر في ذلك اليومين لكل عبد----- لا يشرك بالله شيءا الا من------- بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا	6313	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms8262	true	-3105434484060589997	252	290	1305	1505	1560	300	ابو هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال تفتح ابواب الجنة--- يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر--------------- لكل عبد مسلم لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا	8262	5177627934182833968	153	242.5	122	218	70.18348693847656	24	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1440	false	8612269617027981112	245	279	1296	1450	1561	300	ما لم يدع باثم او قطيعة رحم كما في رواية مسلم وله ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد د---------عوت فلم ار يستج-ب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء	1440	7776056370713504820	Shamela0000894-ara1.ms8272	true	-7249290384081476313	264	295	1305	1447	1473	300	ما لم يدع باثم او قطيعة رحم---------------------- ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار يستجيب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء	8272	5177627934182833968	132	247.0	103	164	80.48780822753906	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000894-ara1
