id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131521-ara1.ms0165	false	-2793564033511366653	66	104	336	522	1531	300	حدثنا مسدد حد----ثنا يحيي عن سفي---ان حدثنا منصور عن هلال بن يساف عن ابي يحيي عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي قوما واعقابهم تلوح فقال ويل للاعقاب من النار -اسبغوا الوضوء	165	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0056	true	6564726228637167913	261	300	1287	1476	1476	300	حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن معين قال حدثنا منصور عن هلال بن بشار عن ابي يحيي عن عبد الله بن عمرو ان النبي---- صلي الله عليه وسلم راي قوما واعقابهم تلوح فقال ويل للاعقاب من النار واسبغوا الوضوء-	56	-5209417282503185752	167	298.5	131	194	86.08247375488281	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0237	false	-6315051860641932496	116	161	599	837	1519	300	علي الناصية وقد نقل عن سلمة بن الاكوع انه كان يمسح مقدم -راسه وابن عمر مسح اليافوخ وممن قال بمسح البعض الحسن والثوري والاوزاعي والشافعي واصحاب الراي الا ان الظاهر عن احمد في حق الرجل وجوب الاستيعاب وان--- المراة يجزءها مسح مقدم --راسها قال ابو ---	237	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0070	true	7464046969626973600	214	259	1091	1331	1532	300	علي الراس كله و-نقل عن سلمة بن الاكوع انه كان يمسح مقدام راسه وابن عمر مسح اليافوخ وممن قال يمسح البعض الحسن والثوري والاوزاعي والشافعي واصحاب الراي الا ان الظاهر عن احمد في حق الرجل وجوب الاستيعاب وفي حق المراة يجزءها---- مقدم الراس --قال الخلال	70	-5209417282503185752	214	385.0	175	247	86.63967895507812	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0234	false	6965106679515533162	22	50	97	244	1481	300	عن ثوبان------------- قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاصابهم البرد فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرهم ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين	234	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0076	true	8065923435344215761	25	56	122	282	1510	300	عن ثوبان رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاصابهم البرد فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرهم ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين	76	-5209417282503185752	147	283.0	119	160	91.875	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0240	false	8137191959754848656	52	108	259	527	1417	300	حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن ابي بكر يعني ابن حفص بن عمر بن سعد سمع ابا عب-د الله عن ابي- عبد الرحمن السلمي انه شهد عبد الرحمن بن عوف يسال بلالا عن وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يخرج -يقضي حاجته فاتيه بالماء فيتوضا ويمسح علي عمامته وموقيه	240	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0076	true	8065923435344215761	116	171	602	865	1510	300	حدثنا عب-د الله بن معاذ قال حد------ثنا شعبة عن ابي بكر يعني ابن حفص بن عمر بن سعد سمع ابا عبيد الله عن ابيه عبد الرحمن السلمي انه شهد عبد الرحمن بن عوف -سال بلالا عن وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يخرج فيقضي حاجته فاتيه بالماء فيتوضا فيمسح علي عمامته وموقيه	76	-5209417282503185752	253	475.5	199	271	93.3579330444336	47	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0173	false	-3171334555353722322	60	111	315	555	1487	300	يدخل يده في الاناء قبل ان يغسلها 103 حدثنا--------------------------------------- مسدد حد----ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي رزين وابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم من الليل فلا يغمس- يده في الاناء حتي يغسلها ثلاث مرات فانه لا يدري اين باتت يده	173	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0086	true	-2773103733855614026	36	96	168	449	1465	300	يغمس يده في الاناء ---حتي يغسلها ثلاث مرات فانه لا يدري اين باتت يده وابو داود عن مسدد قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي رزين وابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم من الليل فلا يغمسن يده في الاناء حتي يغسلها ثلاث مرات فانه لا يدري اين باتت يده	86	-5209417282503185752	220	390.5	171	284	77.46479034423828	44	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0170	false	-1681348006955383266	269	300	1343	1479	1479	300	حدثنا قتيبة بن سعيد---- حدثنا محمد بن موسي عن يعقوب بن سلمة عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صلاة لمن لا وضوء له-	170	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0095	true	-8634219286690739947	91	123	439	580	1431	300	حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا محمد بن موسي عن يعقوب بن سلمة عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صلاة لمن لا وضوء له	95	-5209417282503185752	136	260.5	106	141	96.45390319824219	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0088	false	7443114751467087172	43	86	199	391	1431	300	وسواكه فاذا قام من الليل تخلي ثم استاك 57 حدثنا محمد بن كثير حدثنا همام عن علي بن زيد عن ام محمد عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يرقد من ليل ولا نهار فيستيقظ الا تسوك قبل ان يتوضا	88	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0109	true	-854357283895714310	0	32	0	149	1477	300	وسواكه فاذا قام من الليل تحلي ثم استاك وروي ايضا من حديث------------------------------------------- عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يرقد من ليل ولا نهار فيستيقظ الا تسوك قبل ان يتوضا	109	-5209417282503185752	131	238.5	102	192	68.22916412353516	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0222	false	1171038112346090021	41	72	209	363	1442	300	الطبراني من هذا الوجه الذي اخرجه ابو داود وقال عن جده كعب بن عمرو-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا ف-مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا ياخذ لكل واحدة ماء جديدا	222	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0120	true	648167398851611581	203	236	1041	1204	1507	300	الطبراني في معجمه من حديث طلحة بن مصرف عن ابيه عن جده كعب بن عمرو اليماني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا فتمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا ياخذ لكل واحدة ماء جديدا	120	-5209417282503185752	119	195.5	93	163	73.00613403320312	22	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0213	false	7331189355887547661	137	242	689	1187	1462	300	ما رواه ابو عبيد في كتاب الطهور عن عبد الرحمن بن مهدي عن المسعودي عن القاسم بن عبد الرحمن عن موسي بن طلحة قال من مسح قفاه مع راسه وقي الغل يوم القيامة وهذا الحديث وان كان موقوفا فله حكم المرفوع لان هذا لا يقال من قبل الراي فهو علي هذا مرسل وروي الديلمي في مسند الفردوس عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال مسح الرقبة امان من الغل وروي الحافظ ابو نعيم في تاريخ اصبهان ---------عن ابن عمر انه كان اذا توضا مسح عنقه ويقول قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- من توضا ومسح عنقه لم يغل بالاغلال يوم القيامة	213	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0128	true	-4344287937819640629	63	134	319	650	1462	300	ما رواه ابو عبيد في كتاب الطهور عن عبد الرحمن بن مهدي عن المسعودي عن القاسم بن عبد الرحمن عن موسي بن طلحة قل- من مسح قفاه مع راسه وقي الغل يوم القيامة قلت هذا---- وان كان موقوفا فله حكم الرف--ع لان---ه لا مجال فيه ل--------------------لراي وروي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو نعيم في تاريخ اصبهان باسناده الي ابن عمر ان-------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال من توضا ومسح عقبه------- وقي الغل يوم القيامة	128	-5209417282503185752	284	455.0	218	512	55.46875	54	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0233	false	6767719486514751262	233	268	1150	1321	1483	300	سعيد بن منصور عن الوليد عن سعيد بن سنان عن ابي الزاهرية عن جبير بن نفير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توضا خلل اصابعه ولحيته وكان اصحابه اذا توضءوا خللوا لحاهم	233	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0132	true	3365887853404049581	207	242	1081	1252	1534	300	سعيد بن منصور عن الوليد عن سعيد بن سنان عن ابي الزاهرية عن جبير بن نفير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توضا خلل اصابعه ولحيته وكان اصحابه اذا توضءوا خللوا لحاهم	132	-5209417282503185752	171	342.0	136	171	100.0	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0180	false	159934689912719206	179	269	859	1283	1427	300	مالك عن--------------- عمرو بن يحيي الماز--------------------ني عن ابيه----------------------- انه قال لعبد الله بن زيد بن عاصم وهو جد عمرو بن يحيي المازني------------------- هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد-------- نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه------ ثم تمضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين------------ ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم- ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	180	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0145	true	-5828729308102988372	83	184	407	869	1489	300	مالك بن انس قال اخبرنا عمرو بن يحيي بن عمارة بن ابي حسين المدني عن ابيه ويحيي انه سمع جده ابا حسين سال -عبد الله بن زيد بن عاصم وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا -قال عبد الله بن زيد بن عاصم نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين ثم تمضمض ثم --------------غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه الي------------ المرفقين مرتين مرتين ثم مسح من ------------------------------مقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي-------- المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	145	-5209417282503185752	311	482.5	240	528	58.90151596069336	60	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0192	false	4396493962938023435	89	165	417	786	1442	300	صلي الله عليه وسلم فعل هذا ----------------------------------قال ابو عبيد القاسم -بن سلام لا نعلم احدا من السلف جاء عنه استكمال الثلاث- في مسح الراس الا عن ابراهيم التيمي قال شيخنا ابن حجر وقد رواه ابن ابي شيبة عن سعيد بن جبير وعطاء وزاذان وميسرة واورده ايضا من طريق ابي العلاء عن قتادة عن انس واغرب ما يذكر هنا ان الشيخ ابا حامد الاسفرا-يني حكي عن بعضهم انه اوجب الثلاث- وحكاه صاحب الابانة عن ابن ابي ليلي	192	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0148	true	8292659882458211179	160	223	831	1155	1545	300	صلي الله عليه وسلم مسح براسه مرتين وعن عبد الله بن زيد مثله وقال ابو عبيد القاسم ابن سلام لا نعلم احدا من السلف جاء عنه استكمال الثلاثة في مسح الراس الا عن ابراهيم التيمي قلت ذكرنا الان عن الجماعة الذين ذكرهم ابن المنذر ومن الغراءب-------------------------------------------------------------------------------- ان الشيخ ابا حامد الاسفراييني حكي--- بعضهم انه اوجب الثلاثة وحكاه صاحب الابانة عن ابن ابي ليلي	148	-5209417282503185752	227	364.5	179	407	55.773956298828125	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0188	false	-3782774078109594540	69	116	360	590	1476	300	والدارقطني من طريق ابي سلمة عن حمران------------------ عنه به وفي اسناد-------------------------------------------ه عبد الرحمن بن وردان ------قال ابن معين صالح وتابعه هشام بن عروة عن ابيه عن حمران اخرجه البزار واخرجه ايضا من طريق عبد الكريم عن حمران و-----------------------من حديث ابي علقمة مولي ابن عباس عن عثمان وفيه	188	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0150	true	-5383808138665903466	143	196	693	956	1481	300	والدارقطني من طريق ابي سلمة عن حمران عن عثمان رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا فمسح راسه ثلاثا قلت فيه عبد الرحمن بن وردان وفيه مقال واخر--------------------------------------------------جه البزار------- ايضا من طريق عبد الكريم بن حمران واسناده ضعيف ورواه ايضا من حديث ابي علقمة مولي ابن عباس عن عثمان وفيه	150	-5209417282503185752	157	248.5	123	320	49.0625	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0272	false	-3524929549034835993	163	210	859	1092	1537	300	ورواه ابن ماجه من حديث انس------------- وروي النساءي في عمل اليوم والليلة والحاكم في المستدرك من حديث ابي سعيد الخدري------------- بلفظ من توضا فقال سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك كتب في رق-- ثم طبع بطابع فلم يكسر الي يوم القيامة	272	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0161	true	-3440351275108172990	3	55	20	275	1582	300	ورواه ابن ماجه من حديث انس رضي الله عنه وروي النساءي في عمل اليوم والليلة والحاكم في المستدرك من حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه بلفظ من توضا فقال سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك كتب في ورقة ثم ط------بع فلم يكسر الي يوم القيامة	161	-5209417282503185752	225	421.0	179	261	86.20689392089844	44	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0248	false	-3325283649917765351	66	175	353	882	1542	300	الصحيحين في قص-ة دفع اسامة مع النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة في حجة الوداع ولفظ مسلم ثم جاء فصببت عل----يه الوضوء وليس في------ البخاري ذكر الصب وذكر بعض الفقهاء ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاستعانة كانت لحاجته-- وهو -------------------------------------------انه اراد -------------------------------------------------------------------------------ان لا يتاخر عن الرفقة وفيه نظر فقد روي ابن ماجه والبخاري في التاريخ الكبير عن صفوان بن عسال انه قال صببت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحضر والسفر في الو-------------------------------------------------------------------------------ضوء فغسل كفيه ووجهه اي ثلاثا ثلاثا ثم اراد ان يخرج ذراعيه من الكمين وعليه جبة من صوف فيه ان لبس الجبة من السنة وفي صحيح مسلم عن اسماء انها اخرجت جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم	248	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0164	true	-4141602684672517506	4	158	19	785	1499	300	علي يديه في قصته منها وقفه مع النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة في حجة الوداع ولفظ مسلم ثم جاء فصب-- علي يديه الوضوء وليس في رواية البخاري ذكر الصب و----------في حديث المغيرة بن شعبة كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر الحديث ثم جاء وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فذهب يخرج يده من كمها فضاق فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ثم مسح علي خفيه ورواه مسلم والبخاري ايضا وقال الامام الغزالي كانت الاستعانة لاجل ضيق الكم وهو ظاهر وانكره ابن الصلاح وقال الحديث يدل علي انه استعان مطلقا لانه غسل وجهه ايضا وهو يصب علي وجهه وقيل كانت الاستعانة في السفر فاراد ان لا يتاخر عن الرفقة و----------------------------------------------------عن صفوان بن عسال---- قال صببت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحضر والسفر في الوضوء رواه ابن ماجه والبخاري في التاريخ الكبير وفيه ضعف وعن ام عياش قالت كنت اوضء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	164	-5209417282503185752	278	340.5	216	982	28.309572219848633	51	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0309	false	5196692694659517289	190	296	951	1468	1489	300	انما الوضوء علي من نام مضطجعا رواية الترمذي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الوضوء لا يجب الا علي من نام مضطجعا ورواية------------------------------------------ الطبراني في الكبير ع-ن ابي امامة ان النبي صلي الله عليه وسلم نام حتي نفخ ثم قال انما---------- الوضوء علي من-------------------------------------------------- اضطجع وفي سنده جعفر بن الزبير ورواه عبد الله بن احمد في زياداته بلفظ- ليس علي من نام ساجدا وضوء حتي يضطجع----------------------------------------------------------------- ورواه البيهقي بلفظ لا يجب الوضوء علي من نام جالسا او قاءما او ساجدا حتي يضع جنبه زاد عثمان بن ابي شيبة وهناد فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله كذا رواه الترمذي والدارقطني قال ابو داود و قوله--- الوضوء علي من نام مضطجعا -هو حديث منكر	309	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0194	true	-3628128481254338465	123	248	584	1210	1485	300	انما الوضوء علي من نام مضطجعا فانه اذا نام مضطجعا استرخت مفاصله ش هذا الحديث بهذا اللفظ غريب وانما رواه ابو داود والترمذي من حديث ابن عباس رضي الله عنهما ولفظه ان الوضوء لا يجب الا علي من نام مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله ورواه احمد في مسنده الطبراني في معجمه وابن ابي شيبة في مصنفه والدارقطني في سننه ورواه البيهقي في سننه ولفظه لا يجب الوضوء علي من نام جالسا او قاءما او ساجدا حتي يضع جنبه فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله ور----------واه عبد الله بن احمد في زياداته ولفظه ليس علي من نام ساجدا وضوء حتي يضطجع وصاحب الهداية لم يتعرض الي هذا الحديث اصلا وانما احتج به وسكت وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود-- قوله في الحديث علي من نام مضطجعا وهو حديث منكر	194	-5209417282503185752	233	168.5	180	806	28.908187866210938	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0310	false	-2155248249898037260	114	146	572	729	1517	300	حذيفة --------قال كنت في مسجد المدينة جالسا اخفق فاخفق-- من خلفي رجل فالتفت فاذا انا بالنبي صلي الله عليه وسلم فقلت------------- هل وجب علي الوضوء قال لا حتي تضع جنبك وروي البيهقي	310	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0195	true	-4084231120148340425	149	184	717	890	1448	300	حذيفة اليماني قال كنت في مسجد المدينة جالسا فاحتضنني رجل من خلفي---- فالتفت فاذا انا بالنبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هل وجب علي --وضوء قال لا حتي تضع جنبك قال- البيهقي	195	-5209417282503185752	137	222.5	107	180	76.11111450195312	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0283	false	4138142426890964493	139	252	677	1259	1472	300	بن نوفل انها سمعت---- رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من مس ذكره فليتوضا رواه---- مالك والشافعي عن------ه واحمد والاربعة و-----------------------------ابن خزيمة وابن حبان والحاكم وابن الجارود من حديثها وصححه الترمذي ونقل عن البخاري انه اصح شء في---- الباب وقال الاسماعيلي في صحيحه في اواخر تفسير سورة ال عمران انه يلزم البخاري اخراجه فقد اخرج نظيره وفي صحيح ابن خزيمة وابن حبان قال عروة فذهبت الي بسرة فسالتها فصدقته واستدل علي ذلك برواية جماعة من الاءمة عن هشام بن عروة عن ابيه عن مروان عن بسرة وقال ابو داود قلت لاحمد حديث بسرة ليس بصحيح فقال بل هو صحيح وقال الدارقطني صحيح ثابت وصححه ايضا يحيي بن معين فيما حكاه ابن عبد البر	283	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0212	true	-2614531923571484758	180	237	915	1205	1508	300	بن نوفل خالة مروان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من مس ذكره فليتوضا رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه واحمد والترمذي وصححه ولم يخرجه الشيخان ورواه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم وابن الجارود من حديثها-------------- ونقل عن البخاري انه اصح شء في هذا الباب وصح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حه ايضا يحيي بن معين فيما حكاه ابن عبد البر	212	-5209417282503185752	218	355.5	171	629	34.65818786621094	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0283	false	4138142426890964493	271	300	1349	1472	1472	300	عن قيس بن طلق عن ابيه قال قدمنا علي نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل كانه بدوي فقال يا نبي الله ما تري في مس الرجل ذكره-	283	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0219	true	2508696177482122618	225	253	1119	1241	1465	300	عن ا---بن طلق عن ابيه قال قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل كانه بدوي فقال يا نبي الله ما تري في مس الرجل ذكره	219	-5209417282503185752	114	212.0	88	125	91.19999694824219	25	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0079	false	-3538692383297128548	96	196	497	1002	1528	300	عن مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب عن ا--------بن الزبير عن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك والاستنشاق بالماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء يعني الاستنجاء بالماء قال زكريا قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة 54 حدثنا موسي بن اسماعيل وداود بن شبيب قالا حدثنا حماد عن علي بن زيد عن سلمة بن محمد بن عمار بن ياسر قال موسي عن ابيه وقال داود عن عمار بن ياسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من الفطرة المضمضة والاستنشاق	79	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0229	true	2108382820219304385	2	90	12	452	1591	300	عن مصعب بن شبيب عن طلق بن حبيب عن عبد الله بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك والاستنشاق بالماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص ال----------------------ماء ق----------ال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة واخرج ابو داود وابن ماجه من حديث------------------------- علي بن زيد عن سلمة بن محمد بن عمار بن ياسر ---------------------------عن عمار بن ياسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- من الفطرة المضمضة والاستنشاق	229	-5209417282503185752	384	686.5	306	527	72.86527252197266	71	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0084	false	3773263587948443846	187	266	961	1406	1587	300	-الماء بالقاف والصاد المهملة يعني الاستنجاء بالماء هكذا فسره وكيع في كتاب مسلم قا---ل ابو عبيدة وغيره معناه انتقاص البول بسبب استعمال الماء في غسل مذاكيره ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان الماء يقطع البول فعلي هذا المراد بانتقاص الماء البول وحمله علي حقيقة الماء اولي وهو كناية عن الاستنجاء لان الاستنجاء ينقص به الماء وذكر ابن الاثير في النهاية انه روي انتفاص الماء بالفاء والصاد المهملة وقال في فصل الفاء قيل الصواب---- بالفاء---- والمراد نضحه علي الذكر قا--------------------------------------------ل النووي وهذ-----------ا الذي قاله شاذ	84	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0230	true	5324447062996452234	131	212	691	1140	1624	300	بالماء بالقاف والصاد المهملة وقد----------------------- فسره وكيع بانه الاستنجاء وقال ابو عبيد------- معناه انتقاص البول بسبب استعمال الماء في غسل مذاكيره وقيل هو الانتضاح كما في رواية ابي داود والاخرين وقال الجمهور الانتضاح نضح الفرج بماء قليل بعد الوضوء لينفي عنه الوسواس وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن الاثير -----------انه روي انتفاص------ بالفاء والصاد المهملة وقال في فصل الفاء قيل الصواب انه بالفاء قال والمراد نضحه علي الذكر من قولهم نضح الماء القليل بعضه وجمعهما نقض وقال النووي في شرح مسلم هذا الذي ذكره شاذ	230	-5209417282503185752	234	242.0	189	635	36.85039520263672	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0085	false	-8497800705388319730	143	221	673	1078	1553	300	ابو عمرو بن الصلاح تفسير الفطرة بالسنة فيه اشكال لبعد معني السنة من معني الفطرة في اللغة قال فلعل وجهه ان اصله سنة الفطرة او ادب الفطرة فحذف المضاف واقيم المضاف اليه مقامه -قال النووي تفسير الفطرة هنا بالسنة هو الصواب ففي صحيح البخاري عن ابن عمر ---------------عن النبي صلي الله عليه وسل--م قال من السنة قص الشارب ونتف الابط واصح ما فسر به غريب الحديث تفسيره بما جاء في رواية اخري لاسيما في صحيح البخاري المضمضة والاستنشاق	85	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0231	true	1738932842271552413	120	188	639	990	1598	300	ا--------بن الصلاح هذا---------------- فيه اشكال لبعد معني السنة من معني الفطرة في اللغة---- فلعل وجهه ان اصله سنة الفطرة اراد بها----- فحذف المضاف واقيم المضاف اليه مقامه وقال النووي تفسيره---------ا بالسنة هو الصواب ففي صحيح البخاري عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي--------- عليه السلام قال من السنة قص الشارب ونتف الابط وتقليم الاظفار م وذكر منها ش اي في الفطرة التي هي السنة م ---------------------المضمضة والاستنشاق	231	-5209417282503185752	271	427.5	216	423	64.06619262695312	42	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5501	false	5980301515564511342	156	189	792	961	1506	300	وكان الاصل في الجمع ان يقال ذ-اءب لان الالف----- في ذءابة كالالف في رسالة فحقها ان يبدل منها همزة في الجمع -لكنهم استثقلوا ان يقع الف الجمع بين الهمزتين فابدلوا من الاولي واوا	5501	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0242	true	-8922041964063398485	97	129	473	639	1492	300	وكان الاصل في الجمع ان يقال ذواءب لان الالف التي في ذءابة كالالف التي -----حقها ان تبدل----- همزة في الجمع ولكنهم استثقلوا ان تقع الف الجمع بين الهمزتين فابدلوا من الاولي واوا	242	-5209417282503185752	152	272.0	122	176	86.36363983154297	25	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0315	false	2350625989174715132	84	126	436	630	1465	300	عن حصين بن قبيصة عن علي رضي الله عنه قال كنت رجلا مذاء فجعلت اغتسل حتي تشقق ظهري فذكرت ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم او ذكر له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل -اذا رايت المذي فاغسل ذكرك	315	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0247	true	-8792682418563428576	20	63	101	301	1546	300	عن حسين بن قبيصة عن علي رضي الله عنه قال كنت رجلا مذاء فجعلت اغتسل حتي تشقق ظهري فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم او ذكر له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل فاذا رايت المذي فاغسل ذكرك	247	-5209417282503185752	189	361.0	147	200	94.5	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0513	false	-7818161616872712284	238	300	1246	1567	1567	300	اطهر وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب وساخبركم كيف بدء الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا مقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-في يوم حار وعرق الناس في ذلك الصوف حتي ثارت منهم رياح اذي بذلك بعضهم بعضا فلما وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم-تلك الريح قال-	513	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0266	true	1420138763326284866	0	63	0	321	1515	300	اطهر وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب وساخبركم كيف بدا الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا مقارب السقف انما--- عريش فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم حار وعرق الناس في ذلك الصوف حتي ثارت منهم رياح اذي بذلك بعضهم بعضا فلما وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الريح قال	266	-5209417282503185752	317	612.0	257	324	97.83950805664062	61	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0514	false	4525506387573892264	0	59	0	296	1563	300	ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم افضل ما يجد من دهنه وطيبه قال ابن عباس ثم جاء الله بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع مسجدهم وذهب بعض الذي -كان يءذي بعضهم بعضا من العرق 354 حدثنا ابو الوليد الطيالسي حدثنا همام عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	514	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0266	true	1420138763326284866	64	126	324	633	1515	300	ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم افضل ما يجد من دهنه وطيبه قال ابن عباس ثم جاء الله بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع مسجدهم وذهب بعض الذين كان يءذي بعضهم بعضا من العرق واخرجه الطحاوي ايضا في معاني الاثار ثم قال فهذا ابن عباس يخبر ان ذلك الامر الذي كان من رسول الله صلي الله عليه وسلم	266	-5209417282503185752	228	405.5	182	309	73.78640747070312	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0316	false	-6071662048223434739	115	169	550	812	1456	300	عبد الله بن وهب حدثنا---------------------- معاوية يعني ابن صالح عن العلاء بن الحارث عن حرام بن حكيم عن عمه عبد الله بن سعد الانصاري قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء فقال ذاك المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة	316	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0270	true	-3927311229231492104	53	110	256	522	1424	300	عبد الله بن سعد عن ابي داود رضي الله عنه عن معاوية ------بن صالح عن العلاء بن الحارث عن حزام بن حكيم عن---- عبد الله بن سعد الانصاري قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء فقال ذاك المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرج--------ك وتوضا وضوءك للصلاة	270	-5209417282503185752	235	425.5	184	284	82.74647521972656	45	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0102	false	9000754586143269606	226	272	1121	1340	1475	300	عبيد الله بن عبد الله بن رافع بن خديج عن ابي سعيد الخدري انه قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يطرح فيها الحيض ولح-م الكلاب وال-نتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء طهور لا ينجسه شء قال	102	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0302	true	762940426748666776	107	149	501	704	1438	300	عبيد الله بن عبد الله بن رافع بن خديج عن ابي سعيد الخدري قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم انتوضا من بءر بضاعة وهي تلقي---- فيها الحيض ولحوم الكلاب والمنتن فقال عليه السلام ان-------------- الماء طهور لا ينجسه شء قال	302	-5209417282503185752	183	325.5	142	221	82.80542755126953	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5427	false	6669514977350977848	189	296	952	1468	1486	300	عباس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول اذا دبغ الاهاب فقد طهر 4124 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن امه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمان --رسول الله صلي- الله عليه وسلمامر ان يستمتع بجلود الميتة اذا دبغت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4125 حدثنا حفص بن عمر وموسي بن اسماعيل قالا حدثنا همام عن قتادة عن الحسن عن جون بن قتادة عن سلمة بن المحبق ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في غزوة تبوك اتي علي بيت فاذ-----------------------ا قربة معلقة فس-ال الماء فقالوا يا رسول الله انها ميتة فقال دباغها طهورها	5427	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0346	true	-6380159194008818385	168	284	842	1401	1478	300	عنها قال----ت رسول الله صلي الله عليه وسلم دباغ جلود الميتة طهورها وما رواه ابو داود والنساءي وابن حبان في صحيحه من حديث عب-------------------------د الرحمن بن ثوبان عن امه عن عاءشة---------- رضي الله عنها ----ان الرسول الله عليه السلام -------امر ان ينتف-ع بجلود الميتة اذا دبغت واعله البزار بام محمد غير معروفة ولا يعرف لمحمد غير هذا الحديث وسءل محمد عن هذا الحديث فقال من هي امه كانه انكره من اجل امه وما رواه ابو داود والنساءي------------------------------------------------------------------------ عن جون بن قتادة عن سلمة بن المحبق ان----- النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك دعا بماء من عند امراة فقالت ما عندي الا قربة لي ميتة قال الست قد دبغتيها قالت بلي قال فان --------دباغها طهورها	346	-5209417282503185752	240	178.0	182	695	34.53237533569336	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5708	false	5449336340831126591	60	143	294	747	1552	300	عن انس بن مالك ان قوما من عكل او قال من عرينةقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاجتووا المدينة فامر لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-واستاقوا النعم فبلغ النبي صلي الله عليه وسلمخبرهم من اول النهار فارسل النبي صلي الله عليه وسلمفي اثارهم ف-ما ارتفع النهار حتي جء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر- اعينهم و--القوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو -	5708	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0381	true	-1265638328442589536	45	109	274	613	1623	300	عن انس قال قدم اناس ---من عكل او------- عرينة --------------------------------------اجتووا المدينة فامر لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح------- ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي----- النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا الابل فجاء الخبر في------------------------ اول النهار فبعث -------------------------في اثارهم فلما ارتفع النهار---- جء بهم فامر بقطع----- ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم ثم القوا في الحرة يستسقون فلا يسقون نقول وجه	381	-5209417282503185752	289	423.5	234	462	62.55411148071289	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0341	false	2705964966220746629	38	112	178	527	1508	300	الله عليه -وسل-م لقية فاهوي اليه فقال اني جنب فقال ان المسلم لا ينجس 231 حدثنا مسدد حدثنا يحيي وبشر عن حميد عن بكر عن-- ابي -رافع عن ابي هريرة قال لقيني رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم في طريق من- طرق المدينة وانا جنب فاختنست--------- فذهبت فاغتسلت ثم جءت فقال اين كنت يا ابا هريرة قال قلت اني كنت جنبا فكرهت ان اجالسك----- علي غير طهارة فقال سبحان الله ا--------------------ن المسلم لا ينجس	341	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0414	true	-1149835365124148560	11	94	50	466	1501	300	الله عليه السلام لقاه فاهوي اليه فقال اني جنب فقال ان الم--------------------------------------------------سلم ليس بنجس وفي الباب عن ابي هريرة وابن عباس رضي- الله عنهم اما حديث ابي هريرة فاخرجه الجماعة بالفاظ مختلفة ولفظ البخاري عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طرق المدينة و-هو جنب قال فاستحييت منه فذهبت فاغتسلت ثم جءت فقال اين كنت يا ابا هريرة قال --------كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا علي غير طهارة -قال سبحان ولفظ النساءي كذلك ولفظ مسلم المءمن لا ينجس	414	-5209417282503185752	238	340.0	179	477	49.895179748535156	41	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0126	false	4422359611406671743	115	202	566	1006	1488	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات 76 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز عن داود بن صالح بن دينار التمار عن امه ان مولاتها ارسلتها بهريسة الي عاءشة رضي الله عنها فوجدتها تصلي فاشارت الي ان ضعيها فجاءت هرة فاكلت منها فلما انصرفت اكلت من حيث اكلت الهرة فقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا بفضلها	126	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0430	true	-887238572169849702	77	169	376	856	1478	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصغي الاناء للهرة ويتوضا بفضله وفي اسنادة صالح بن حيان البصري المدني ضعيف متروك واخرجه الطبراني في الاوسط عن عاءشة برجال موثقين وروي ابو داود من حديث د----------------------------------------------------------------------------------------------------اود بن صالح--------- التمار عن امة ان مولاتها ارسلتها بهريسة الي عاءشة رضي الله عنها فوجدتها تصلي فاشارت الي--- ضعيها فجاءت هرة فاكلت منها فلما انصرفت اكلت من حيث اكلت الهرة فقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس ان---ها من الطوافين عليكم وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا بفضلها	430	-5209417282503185752	323	490.5	259	595	54.28571319580078	59	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0126	false	4422359611406671743	87	131	426	650	1488	300	ابا قتادة دخل------ فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات	126	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0431	true	5926170461880885047	0	44	0	225	1621	300	ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب----- فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات	431	-5209417282503185752	218	420.5	175	230	94.78260803222656	42	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0128	false	2985834302440373872	149	284	783	1460	1545	300	فاصغي لها الاناء حتي شربت فيه دليل علي فضيلة سقي الحيوان المحترم واطعامه والنفقة عليه وان الاجر في الاحسان اليه لما في الحديث في كل كبد حري اجر قالت كبشة فراني انظر اليه فيه استعمال حسن الادب مع الاكابر لعدم انكارها عليه فيما تعجبت منه او شكت في جوازه ويدخل فيه ما هو من جنسه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فيه تنبيه العالم علي ما يعرض للساءل ويقع في نفسه لتقع الفاءدة والعلم بما لعله يحتاج اليه فان كبشة لابد ان تكون نظرت نظرا فهم منه ابو قتادة التعجب والا فاصل النظر لا يقتضي فهم التعجب وفيه دليل علي اجتناب النجاسة وما يتصل بها امر مقرر في النفس لكل المسلمين خصوصا حملة الشرع وذلك يءخد من تعجب كبشة ومن تقرير ابي قتادة علي التعجب فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	128	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0431	true	5926170461880885047	10	36	50	177	1621	300	فاصغي لها الاناء حتي شربت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت كبشة فراني انظر الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال اتعجبين يا ابنة اخي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	431	-5209417282503185752	127	221.0	101	677	18.759231567382812	23	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5091	false	-4779843026269727439	72	116	341	573	1483	300	الله عليه وسلم-حرم لحوم الحمر الاهلية فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله اصابتنا السنة ولم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان الحمر وانك حرمت لحوم الحمر الاهلية فقال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوال القرية	5091	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0442	true	-7661972654164051124	0	45	0	227	1553	300	الله عليه وسلم حرم لحوم الحمر الاهلية فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اصابتنا السنة ولم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان --حمر وانك حرمت----- الحمر الاهلية فقال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوال القرية	442	-5209417282503185752	225	427.5	182	234	96.15384674072266	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0149	false	6683490681142685090	28	117	155	561	1459	300	حدثنا هناد وسليمان بن داود العتكي قالا حدثنا شريك عن ابي فزارة عن ابي زيد عن عبد الله بن مسعود------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له ليلة الجن م--ا في اداوتك -قال نبيذ -قال تمرة طيبة وماء طهور -قال ابو داود وقال سليمان بن داود عن ابي زيد او زيد كذا قال شريك ولم يذكر هناد ليلة الجن 85 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن داود عن عامر عن علقمة قال قلت لعبد الله بن مسعود من كان منكم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	149	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0451	true	5011251792972850917	214	298	1040	1433	1438	300	حدثنا هناد وسليمان بن داود العبكي قال- حدثنا شريك عن ابي فزارة عن ابي زيد عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال--- ليلة الجن ماذا في اداوتك فقال نبيذ فقال تمرة طيبة وماء طهور وقال ابو داود ق-ال سليمان بن داود عن ابي زيد قال--- كذا قال شريك ولم يذكر هناد ليلة الجن واخرجه الترمذي من حديث ابي زيد مولي عمرو بن حريث عن ------------------عبد الله بن مسعود قال سالني----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	451	-5209417282503185752	315	520.0	242	424	74.29244995117188	58	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0149	false	6683490681142685090	49	125	253	595	1459	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال له ليلة الجن ما في اداوتك قال نبيذ قال تمرة طيبة وماء طهور قال--- ابو داود وقال سليمان بن داود عن ابي زيد او زيد كذا قال شريك ولم يذكر هناد ليلة الجن 85 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن داود عن عامر عن علقمة قال قلت لعبد الله بن مسعود------------- من كان منكم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن فقال ما كان معه منا احد	149	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0453	true	4878661084890139017	36	85	188	417	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلم------- ليلة الجن ووددت اني كنت معه وفي لفظ وكانوا من جن الجزيرة ورواه ابو داود مختصرا ---------------------------------------------لم يذكر القصة ولفظه -------------------------------------------------------عن علقمة قال قلت لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه من كان منكم مع النبي عليه السلام ----------------------قال ما كان معه منا احد	453	-5209417282503185752	135	154.0	101	358	37.709495544433594	25	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0151	false	-8408017378350997078	108	199	533	965	1453	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن و ثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال ثنا وهيب بن الورد المكي الزاهد عن داود بن عبد الله الاودي وثق عن عامر بن شراحيل الشعبي الكوفي وامه من سبي جلولاء ولد لست سنين خلت من خلافة عمر بن الخطاب عن علقمة بن قيس النخعي قال قلت لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه من كان منكم مع النبي صلي- الله عليه وسلم ليلة الجن حين جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهبوا الي قومهم ليتعلموا فقال ما كان معه منا احد	151	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0453	true	4878661084890139017	35	85	185	417	1506	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن ووددت اني كنت معه وفي لفظ وكانوا من جن الجزيرة ورواه ابو------------ داود مختصرا لم يذكر القصة ولفظه ---------------------------------------------------------------------------------------عن علقمة --------------قال قلت لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه من كان منكم مع النبي عليه السلام ----------------------------------------------------------------------------------------قال ما كان معه منا احد	453	-5209417282503185752	153	185.0	113	433	35.33487319946289	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0483	false	364912517735923946	201	235	1052	1208	1572	300	عن ابي هريرة---- كان ابو ذر في غنيمة له------ فلما جاء قال له النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر فسكت فرددها علي-------------------------------------------------------------------------ه فسكت الحديث وسبب سكوته عن --------اجابة النبي صلي الله عليه	483	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0468	true	2586952257616089064	220	271	1131	1370	1505	300	عن ابي هريرة قال كان ابو ذر في غنيمة بالمدينة فلما جاء قال له النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر فسكت فرددها عليه فسكت فقال يا ابا ذر ثكلتك امك قال اني جنب فدعا له الجارية بماء فجاءته به فاست--------تر براحلته ثم اغتسل فقال له النبي صلي الله عليه	468	-5209417282503185752	131	214.0	100	247	53.03643798828125	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0489	false	3136229887592559924	80	112	392	559	1548	300	عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة----- في غزاة غزاة بفتح الزاي ويقال فيه غزوة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسكون الزاي وفتح الواو ذات السلاسل وهي وراء وادي القري التي بينها وبين المدينة عشرة ايام	489	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0500	true	-3449961191536770503	183	271	957	1421	1551	300	عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة وانا في------------------------------- غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت فثم صليت باصحابي الصبح ثم اخبرت النبي عليه السلام فضحك ولم يقل شيءا ورواه الحاكم وقال علي شرط الشيخين فلو كان الاغتسال بعد التيمم واجبا لامره به وفيه حجة علي من امر باعادة الصلاة التي تصلي بالتيمم لان عليه السلام لم يامره بالاعادة لا صريحا ولا دلالة وغزوة ذات السلاسل كانت في جمادي الاولي سنة ثمان من الهجرة وذات السل--------------------------------اسل واد من-- وادي القر-----ي بينها وبين المدينة عشرة ايام	500	-5209417282503185752	93	-44.5	74	534	17.415729522705078	15	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0485	false	-5245632300746427704	106	221	556	1141	1545	300	فاذا وجدت الماء فامسه بكسر الميم وتشديد السين المفتوحة جلدك اي توضا به وروا--------------------------ه البزار عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رفع-ه الصعيد وضوء المسلم وان لم يجد الماء---- عشر سنين فاذا وجد الماء فليتق الله وليمسه بشرته وقد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استدل به بعضهم ----علي ان دلك الاعضاء في الوضوء والغسل لا يجب لانه لم يذكر في الماء الا امساسه جلد الادمي وجريه عليه فان ذلك خير قال شارح المصابيح ما معناه ليس معني هذا ان الوضوء والتيمم كلاهما جاءز وفيه خير عند وجود الماء لكن الوضوء خير من التيمم وافضل بل المراد--- ان الوضوء واجب عند وجود الماء ولا يجوز التيمم وهذا نظير قوله تعالي اصحاب الجنة يومءذ خير مستقرا واحسن مقيلا---------------------- مع انه لا	485	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0507	true	4708206019648153140	155	300	826	1595	1595	300	فاذا وجدت الماء فامسه--------------------------------- جلدك وبهذا اللفظ اخرجه النساءي وابن حبان واخرجه البزار من حديث------------ ابي هريرة ولفظه الصعيد وضوء لك---م وان لم يجد الماء الي عشر سنين فاذا وجد الماء فليتق الله وليمسه بشرته فان ذلك خير ومن اعجب العجاءب ان هءلاء الشراح اءمة كبار فاذا وقع حديث لا يشبعون الكلام فيه من جهة الترجيح ومن جهة الالفاظ ومن جهة الصحة فغالبهم يحيلونه علي كتاب من كتب الفقه وليس هذا من شان المحققين وقوله قبل فلتمسه بشرتك الخ كلام غير صحيح لان قوله عليه السلام وليمسه بشرته للوجوب لا للاستحباب فاستدلال هذا القاءل علي الاستحباب بقوله فان ذلك خير غير صحيح-- لان-----------------------------------------------------------------------------------------ه ليس معن---اه ان الوضوء والتيمم كلاهما جاءز-------ان عند وجود الماء لكن الوضوء خير---------------- بل المراد به ان الوضوء واجب عند وجود الماء ولا يجوز التيمم وهذا نظير قوله تعالي اصحاب الجنة يومءذ خير مستقرا واحسن مقيلا الفرقان الفرقان الاية مع انه لا-	507	-5209417282503185752	346	493.5	276	935	37.005348205566406	57	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0255	false	4518911816443890331	63	102	283	491	1410	300	عبد الله الجدل----------ي عن خزيمة بن ثابت -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم ق--ال المسح علي الخفين للمسافر ثلاثة ايام وللمقيم يوم وليلة ق---------------------------ال ابو داود رواه منصور بن المعتمر عن ابراهيم التيمي باسناده قال فيه ولو استزدناه لزادنا	255	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0553	true	8971609678715367547	145	191	687	930	1498	300	رضي الله عنهم فان قلت روي عن خزيمة بن ثابت رضي الله عنه عن النبي--------- عليه السلام قال المسح علي الخفين للمسافر ثلاثة ايام وللمقيم يوم وليلة ورواه ابو داود والطحاوي ثم قال ابو داود رواه منصور بن المعتمر عن ابراهيم التيمي باسناد--------ه ولو استزدناه لزادنا	553	-5209417282503185752	176	296.5	142	260	67.69230651855469	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0262	false	932973496832120890	115	158	586	789	1495	300	ثور بن يزيد عن رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة قال وضات النبي---- صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فمسح اعلي الخفين واسفلهما ------------------قال ابو داود وبلغني انه---- لم يسمع ثور هذا الحديث من رجاء باب	262	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0561	true	-5860311965319196744	131	173	659	855	1468	300	ثور بن يزيد عن رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة-------- عن المغير--------ة قال وضات رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فمسح اعلا الخف-- واسفله قلت ضعف هذا الحديث فقال ابو داود -بلغني ان ثورا لم يسمعه-------------- من رجاء قال	561	-5209417282503185752	157	239.0	122	229	68.55895233154297	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0261	false	-3056739925858691927	219	296	1135	1502	1519	300	الاعمش عن ابي اسحاق عن عبد خير عن علي رضي الله عنه قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلا-----ه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه 163 حدثنا محمد بن رافع حدثنا يحيي بن ادم قال حدثنا يزيد بن عبد العزيز عن-------------- الاعمش باسناده بهذا الحديث قال ما كنت اري باطن القدمين الا احق بالغسل حتي رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظ-هر خفيه	261	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0562	true	-5487408879157845802	109	184	581	951	1540	300	الاعمش عن ابي اسحاق ---عبد خير عن علي رضي الله عنه قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح عليه من ظاهره وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي الخفين علي ظاهرهما رواه ابو داود واحمد والترمذي و--قال حديث حسن صحيح ورواه ابو داود ايضا من حديث الاعمش باسناده ------------قال ما كنت اري باطن القدمين الا احق بالمسح حتي رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه	562	-5209417282503185752	273	457.5	212	387	70.54263305664062	50	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0262	false	932973496832120890	9	97	47	485	1495	300	قال لو كان الدين بالراي لكان باطن القدمين ا-حق بالمسح----- من ظاهرهما وقد ------مسح النبي صلي الله عليه وسلم----- علي ظهر خفيه ورواه وكيع عن الا------------------------------------------------------------------------عمش باسناده قال--- كنت اري ان باطن القدمين---- احق بالمسح من ظاهرهما حتي رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهرهما قال وكيع يعني الخفين ورواه عيسي بن يونس عن الاعمش كما رواه وكيع ورواه ابو السوداء عن ابن عبد خير عن ابيه قال رايت عليا------------- توضا فغسل ظاهر قدميه وقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعلة	262	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0562	true	-5487408879157845802	120	212	629	1087	1540	300	قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل ال---خف اولي بالمسح عليه من ظاهره-- وقد رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يمسح علي الخفين علي ظاهرهما رواه ابو داود واحمد والترمذي وقال حديث حسن صحيح ورواه ابو داود ايضا من حديث الاعمش باسناده قال ما كنت اري--- باطن القدمين الا احق بالمسح----------- حتي رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه وقال ابو داود ------------------------------------------------------ابو السوداء ع---------------ن ابيه قال رايت عليا رضي الله عنه توضا فغسل ظاهر قدميه وقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	562	-5209417282503185752	291	419.0	230	547	53.19926834106445	50	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0258	false	-7674897595863496191	248	293	1246	1469	1498	300	عن هزيل بن شرحبيل عن المغيرة بن شعبة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم توضا ومسح علي الجوربين والنعلين -قال ابو داود كان عبد الرحمن بن مهد------------------ي لا يحدث بهذا الحديث لان المعروف عن المغ------------------يرة ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين	258	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0583	true	-5036803903893041888	60	110	291	547	1524	300	عن هذيل بن شرحبيل عن المغيرة بن شعبة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم توضا ومسح علي الجوربين والنعلين وقال الترمذي حديث حسن صحيح وقال النساءي في سننه الكبري لا نعلم احدا تابع ابا قيس علي هذه الرواية والصحيح عن المغيرة ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين	583	-5209417282503185752	157	248.0	120	261	60.153255462646484	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0491	false	6703981987247412017	208	282	1057	1420	1509	300	قال خرجنا في سفر- فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال -اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي-علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	491	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0591	true	5289279071161617557	2	76	9	370	1502	300	قال خرجنا في سفرة فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال لاصحابه----- هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	591	-5209417282503185752	357	691.0	284	366	97.54098510742188	71	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0492	false	5468952384228184783	165	256	832	1291	1511	300	في الجراحة لو اغتسل فسال -اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فيه دليل علي طلب الرخصة والسءال عنها عند الاحتياج اليها اما تتبع الرخص بان يختار من كل مذهب ما هو الاهون لغير حاجة فلا يجوز وقال بعض المحتاطين من بلي بوسواس او شك او قنوط او باس فالاولي اخذه بالاخف والرخص لءلا يزداد ما به ويخرج عن الشرع فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي استعمال الماء فاغتسل بالماء فمات لما وصل الماء الي شجته فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم-اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله	492	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0591	true	5289279071161617557	11	48	51	234	1502	300	في ---راسه ثم احتلم فقال لاصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الم--------اء فاغتسل------- فمات----------------------- فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله	591	-5209417282503185752	171	284.5	135	461	37.09327697753906	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0403	false	7917634391403622522	36	108	168	529	1519	300	سليمان بن يسار بفتح المثناة والسين المهملة ان رجلا اخبره عن ام سلمة هذا يءيد ما قاله----------------------------- البيهقي انه حديث مشهور الا ان سليمان لم يسمعه منها وقال النووي اسناده علي شرطهما وللدارق-------------------------طني عن سليمان ان فاطمة بنت ابي حبيش استحيضت فامرت ام سلمة------------------------------------------- وقد رواه موسي بن عقبة عن نافع عن سليمان عن مرجانة عن ام سلمة وساقه الدارقطني من طريق صخر بن جويرية عن نافع عن سليمان انه حدثه رجل	403	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0603	true	-1110099550276634888	223	299	1110	1492	1497	300	سليمان بن يسار عنه------------------------------------------------------------ا قال النووي اسناده علي شرطهما وقال البيهقي هو ح-ديث مشهور الا ان سليمان لم يسمعه منها وفي رواية لابي داود عن سليمان ان رجلا اخبره عن ام سلمة والدارقطني عن سليمان ان فاطمة بنت ابي حبيش استحيضت فامرت ام سلمة رضي الله عنها وقال المنذري لم يسمعه سليمان وقد رواه موسي بن عقبة عن نافع عن سليمان بن يسار عنها-------- وساقه الدارقطني من حديث------- جويرية عن نافع عن سليمان انه حدثه رجل	603	-5209417282503185752	230	352.5	179	458	50.21834182739258	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0409	false	5769087910727235826	81	159	385	805	1489	300	النساءي من حديث الزهري عن عمرة عن----- عاءشة --------------ان ام حبيبة--------------- كانت تستحاض- فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فامرها ان تترك الصلاة قدر اقراءها وحيضها ورواه ابن حبان من طريق هشام عن ابيه عنها بنحوه ورواه البيهقي موقوفا وروت الثقة قمير بفتح القاف وكسر الميم بنت عمرو امراة مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان المستحاضة تترك الصلاة ايام اقراءها ءم تغتسل وتصلي ورواه الطبراني في الصغير مرفوعا من طريق قمير المذكورة بنحوه--- وزاد الي مثل----- اقراءها	409	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0605	true	-5988348106314944073	20	82	95	417	1468	300	النساءي من حديث الزهري عن عمرة من حديث عاءشة رضي الله عنها ان ام حبيبة رضي الله عنهما كانت مستحاضة فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فامرها ان تترك الصلاة قدر اقراءها وحيضها ورواه ابن حبان من طريق هشام عن ابيه عنها نح-وه ورواه البيهقي موقوفا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الطبراني في الصغير مرفوعا من طريق قمير بن ابي مسروق عنها وزاد الي مثل ايام اقراءها	605	-5209417282503185752	261	450.5	210	463	56.371490478515625	46	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0416	false	-2958858809740743613	177	213	877	1053	1477	300	فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيضة فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو- عرق	416	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0608	true	-2663699822786018477	156	192	817	994	1561	300	فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيضة فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما ذلك عرق	608	-5209417282503185752	174	341.0	138	177	98.30508422851562	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0421	false	3473610890372100425	152	203	757	1027	1482	300	تبعا للنهاية زيادة بعد قوله فانما هو عرق انقطع وانكر قوله انقطع ابن الصلاح والنووي وابن الرفعة وهي---------------------- موجودة في سنن الدارقطني والحاكم والبيهقي من طريق ابن ابي مليكة جاءت خالتي يعني فاطمة بنت ابي حبيش الي عاءشة-------------- فذكر الحديث وفيه فانما--- داء عرض او ركضة من الشيطان او عرق انقطع	421	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0608	true	-2663699822786018477	210	264	1090	1372	1561	300	تبعا للنهاي------ة بعد قوله فانما هو عرق انقطع وانكر اب-----------ن الصلاح والنووي وابن الرفعة قوله انقطع وليس كذلك فانه موجود- في سنن الدارقطني والحاكم والبيهقي من طريق ابن ابي مليكة جاءت خالت-----ي فاطمة بنت---- حبيش الي عاءشة رضي الله عنها فذكر الحديث وفيه فانما هو داء عرض او ركضة من الشيطان او عرق انقطع	608	-5209417282503185752	238	411.0	192	309	77.02265167236328	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0446	false	-8268131792681816425	159	192	805	966	1473	300	فاطمة بنت ا-ي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيض- فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي	446	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0608	true	-2663699822786018477	156	189	817	980	1561	300	فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيضة فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي	608	-5209417282503185752	161	312.0	128	163	98.77300262451172	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0385	false	-3379360023892663353	153	204	777	1038	1545	300	ابي قلابة عن معاذة ان امراة سالت عاءشة-------------- اتقضي الحاءض الصلاة فقالت احرورية انت لقد كنا نحيض---- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا نقضي ولا ءءمر بالقضاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 263 حدثنا الحسن بن عمرو اخبرنا سفيان يعني ابن عبد الملكعن ابن المبارك عن معمر عن ايوب عن معاذة العدوية عن عاءشة	385	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0619	true	8694054046290565052	14	122	66	630	1553	300	ابي -داود عن معاذة ان امراة سالت عاءشة رضي الله عنها اتقضي الحاءض الصلاة -قالت احرورية انت لقد كنا نحيض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا نقضي ولا نءمر بالقضاء وفي رواية فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة وفي رواية للترمذي كنا نحيض عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فيامرنا بقضاء الصوم ولا يامرنا بقضاء الصلاة عن معاذة العدوية ان امراة سالت عاءشة رضي الله عنها اتقضي الحاءض الصلاة اذا طهرت فقالت احرورية انت قد كنا نحيض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نتطهر فيامرنا بقضاء الصوم ولا يامرنا بقضاء الصلاة وفي رواية ابن ماجه عن معاذة العد----------------------------------------------------------------------------------------------------وية عن عاءشة	619	-5209417282503185752	154	26.5	123	666	23.123123168945312	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0343	false	-3546347503262511474	129	188	681	976	1584	300	دجاجة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه- شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل فيهم رخصة فخرج اليهم بعد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب	343	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0620	true	8557379064775722082	71	130	348	643	1472	300	دجاجة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابنا شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان ينزل ل-هم رخصة فقام اليهم بعد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب	620	-5209417282503185752	288	560.0	229	296	97.29729461669922	55	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0389	false	-8150543065813391561	184	271	974	1414	1565	300	عن مقسم --------عن ابن عباس -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وقع الرجل ب---اهله اي اذا جامع امراته في حال الحيض وهي حاءض فليتصدق ب---------نصف دينار كذا رواية -----الترمذي قال المنذري قد اضطرب في هذا الحديث في اسناده ومتنه فاسناده انه روي مرفوعا و---موقوفا ومرس-----------------------------------------------لا ومعضلا و---------اضطراب- متنه فروي بدينار او نصف دينار علي الشك وروي يتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينار و---------------------------------------------روي فيه التفرقة بين ان يصيبها في الدم او--- انقطاع الدم وروي ان -----كان دما احمر فدينا--------------------------------------------------------------ر وان كان اصفر فنصف دينار	389	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0625	true	5222138216257973526	141	265	753	1368	1536	300	عن مقسم بن بجرة عن ابن عباس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ----اذا وقع الرجل علي اهله-------------------------------- وهي حاءض فليتصدق بدينار او نصف دينار رواه ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه والبيهقي ثم اعله البيهقي باشياء منها ان جماعة رووه عن شعبة موقوفا علي ابن عباس وان شعبة رجع عن رفعه ومنها انه روي مفصلا ومنها ان في سنده اضطرابا لانه -روي بدينار او نصف دينار علي الشك وروي يتصدق بدينار فان لم يجد ف-نصف دينار وروي يتصدق بخمسي دينار وروي يتصدق بنصف دينار وروي فيه التفرقة بين ان يصيبها في الدم او في انقطاع الدم وروي انه اذا كان دما احمر فدينار واذا كان اصفر فنصف دينار وروي ان كان الدم عبيطا فيتصدق بدينار وان كان اصفر فنصف دينار	625	-5209417282503185752	311	441.0	247	653	47.626338958740234	51	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0387	false	-5307832276874842142	120	156	614	784	1483	300	حدثنا يحيي عن شعبة---- حدثني الحكم عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مقسم عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراتة وهي حاءض قال يتصدق بدينار او -نصف دينار قال	387	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0626	true	-7412391993595944025	0	37	0	174	1542	300	حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني الحكم عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مقسم عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراته وهي حاءض قال يتصدق بدينا- او بنصف دينار قيل	626	-5209417282503185752	167	315.5	131	175	95.42857360839844	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2908	false	8990354989619724042	201	239	1036	1216	1509	300	حدثنا يحيي عن شعبة غيره عن سعيد حدثني الحكم عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مقسم عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراته وهي حاءض قال يتصدق بدينار او بنصف دينار	2908	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0626	true	-7412391993595944025	0	36	0	170	1542	300	حدثنا يحيي عن شعبة قال--------- حدثني الحكم عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مقسم عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراته وهي حاءض قال يتصدق بدينا- او بنصف دينار	626	-5209417282503185752	167	317.0	131	180	92.77777862548828	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0400	false	-4741807410586884900	69	128	340	626	1481	300	الله عليه وسلم امرها ان تترك الصلاة قدر- اقراءها وروي ابو بشر جعفر بن ابي وحشية عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان ام حبيبة بنت جحش استحيضت فذكر مثله وروي--------------------------------------------------- شريك عن ابي اليقظان عن عدي بن ثابت عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم---- المستحاضة تدع الصلاة ايام اقراءها ثم تغتسل وتصلي	400	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0651	true	6271273586778804929	0	68	0	333	1423	300	الله عليه وسلم المستحاضة تدع الصلاة ايام اقراءها ش هذا الحديث روي عن جد عدي بن ثابت وعاءشة رض-------ي الله عنها وام سلمة وسود--ة بنت زمعة رضي الله عنهما اما حديث جد عدي فرواه ابو داود والترمذي وابن ماجه من حديث شريك عن ابي اليقظان عن عدي بن ثابت عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المستحاضة تدع الصلاة ايام اقراءها ثم تغتسل وتصلي	651	-5209417282503185752	180	273.0	140	342	52.6315803527832	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0410	false	-1360581143297809280	0	32	0	139	1493	300	محمدا------------- عن هذا الحديث فقلت ---عدي بن ثابت عن ابيه عن جده جد عدي ما اسمه فلم يعرفه محمد وذكرت له قول يحيي بن معين ان اسمه دينار فلم يعبا به وقيل	410	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0651	true	6271273586778804929	80	114	392	542	1423	300	محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث فقلت له عدي بن ثابت عن ابيه عن جده جد عدي ما اسمه فلم يعرفه----- وذكرت له قول يحيي بن معين ان اسمه دينار فلم يعبا به وقال	651	-5209417282503185752	133	241.0	102	155	85.80644989013672	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0398	false	674386464190271129	91	147	494	763	1539	300	عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن سليمان بن يسار عن ام سلمة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان	398	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0652	true	7822202665040513901	238	300	1213	1506	1506	300	عبد الله بن مسلم- عن مالك عن نافع عن سليمان بن يسار عن ام سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة كانت تهراق الدم-- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان-	652	-5209417282503185752	265	491.5	210	297	89.2255859375	53	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0444	false	-2876990766433733115	1	170	4	830	1451	300	من طهر الي طهر فقلبها--------------------------------- الناس من ظهر الي ظهر باب من قال تغتسل من ظهر الي ظهر ثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ان القعقاع ابن حكيم الكناني وزيد بن اسلم تلميذه ارسلاه يعني ارسلا سميا الي سعيد بن المسيب رضي الله عنه يساله كيف تغتسل المستحاضة قال تغتسل من ظهر الي ظهر بضم الظاء المعجمة فيهما اي من وقت صلاة الظهر الي مثلها وسياتي قول مالك فيه قال الخطابي ---------------------------------------------------لا اعلمه قولا لاحد من العلماء----------------------------------------------------------- وقد يجء -ما روي من الا----------------------------------------------------------------------------------------غتسال ان من علمت انه كان حيضها ينقطع مع غروب الشمس انه يلزمها الاغتسال عقب غروب الشمس كل يوم وكذا من علمت انه كان ينقطع حيضها وقت صلاة الظهر ونسيت الايام التي كانت عادة لها ونسيت الوقت ايضا فهذه يلزم----------------------------------------------------------------ها ان تغتسل عند وقت كل صلاة ظهر وتتوضا لكل صلاة -ما بينه-ا وبين الظهر من اليوم الثاني فقد يحتمل ا-----ن سعيدا--------- انما سءل عن امراة هذا حالها فنقل الراوي الجواب ولم ينقل السءال علي التفصيل	444	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0659	true	-4489910134682731787	147	275	713	1362	1479	300	من طهر الي طهر بالطاء المهملة ولكن الوهم دخل فيه فعليه النا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س من ظهر الي ظهر ب---------المعجمة و--------------------------------------------------------قال الخطابي لانه لا معني للاغتسال من وقت صلاة الظهر الي مثلها ولا اعلمه قولا لاحد من الفقهاء وانما هو من طهر الي طهر بالمهملة فيهما وهو انقطاع دم الحيض وقد يجء بما روي من الاغتسال من ظهر الي ظهر بالمعجمة فيهما في بعض الاحوال لبعض النساء وهو ان تكون المراة قد نسي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الايام التي كانت عادت--ها ونسيت الوقت ايضا الا انها تعلم انها كلما انقطع دمها في ايام العادة كانت وقت الطهر فهل يلزمها ان تغتسل عند كل ط---------هر وتتوضا لكل صلاة وما بينهما وبين الطهر من اليوم الثاني فقد يحتمل ان يكون سعيد بن المسيب انما سءل عن امراة هذه حالها فنقل الراوي الجواب ولم ينقل السءال علي التفصيل	659	-5209417282503185752	310	347.0	245	1138	27.240774154663086	49	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0446	false	-8268131792681816425	9	53	46	256	1473	300	ابو داود ----قال مالك اني لاظن ان حديث سعيد ابن المسيب في قوله انها تغتسل من ظهر الي ظهر بالظاء المعجمة فيهما انما هو من طهر الي طهر بالطاء المهملة فيهما ولكن الوهم دخل فيه اي في -قوله من طهر الي طهر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالمهملة فيهما	446	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0659	true	-4489910134682731787	128	190	626	931	1479	300	ابا داود قال قال مالك اني لا اظ-ن حديث----- ابن ال-------------------مسيب من ظهر الي ظهر بالظاء المعجمة------ انما هو من طهر الي طهر بالطاء المهملة------ ولكن الوهم دخل فيه فعليه الناس من ظهر الي ظهر بالمعجمة وقال الخطابي لانه لا معني للاغتسال من وقت صلاة الظهر الي مثلها ولا اعلمه قولا لاحد من الفقهاء وانما هو من طهر الي طهر بالمهملة فيهما	659	-5209417282503185752	154	254.5	119	342	45.029239654541016	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0450	false	48303072438604042	238	283	1254	1471	1556	300	احمد بن يونس اخبرنا زهير حدثنا علي بن عبد الاعلي عن ابي سهل عن مسة عن ام سلمة قالت كانت النفساء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تقعد بعد نفاسها اربعين يوما او اربعين ليلة وكنا نطلي علي وجوهنا الورس يعني من الكلف	450	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0683	true	1309588629238365080	19	61	96	294	1515	300	احمد بن يونس عن---- زهير عن ---علي بن عبد الاعلي عن---- سهل عن مسة عن ام سلمة----- كانت الن-ساء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تقعد بعد نفاسها اربعين يوما وارب--عين ليلة وكنا نطلي علي وجوهنا الورس يعني من الكلف	683	-5209417282503185752	189	344.5	148	217	87.09677124023438	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0451	false	-3848778360151856792	0	57	0	290	1511	300	بن نافع عن كثير بن زياد --------قال حدثتني الازدية يعني مسةقالت حججت فدخلت علي ام سلمة فقلت يا ام المءمنين ان سمرة ابن جندب يامر النساء يقضين صلاة المحيض فقالت لا يقضين كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين ليلة لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس قال	451	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0683	true	1309588629238365080	189	247	952	1241	1515	300	بن نافع عن كثير بن زياد ابي سهل قال حدثتني الازدية ق--------الت حججت فدخلت علي ام سلمة فقلت يا ام المءمنين ان سمرة -بن جندب يامر النساء يقضين صلاة المحيض فقالت لا يقضين كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين ليلة لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس فان	683	-5209417282503185752	278	534.0	222	298	93.28858947753906	53	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0452	false	-8225526386357723867	86	209	450	1082	1563	300	قال --ثنا عبد الله بن المبارك عن يونس بن نافع ابي غانم المروزي القاضي عن ابي سهل كثير بن زياد العتكي البصري نزيل بلخ قال المنذري ثقة قال حدثتني مسة الازدية رضي الله عنها قالت حججت فدخلت بضم تاء المتكلم علي ام سلمة ام المءمنين فقلت يا ام المءمنين ان سمرة بن جندب رضي الله عنه يامر النساء بان يقضين صلاة المحيض اجمع العلماء علي ان الحاءض والنفساء لا تقضي الصلاة ومذهب الخوارج ان الحاءض تقضي الصلاة ولعل سمرة بن جندب كان يقول به ثم رجع فقالت لا يقضين بفتح المثناة تحت اوله ورواية الخطيب تقضين بالفوقانية ثم قالت كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين ليلة لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس	452	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0683	true	1309588629238365080	181	246	914	1237	1515	300	قال حدثنا عبد الله بن المبارك عن يونس بن نافع عن-------------------------------- كثير بن زياد ابي سهل قال------------------------------- حدثتني---- الازدية ق--------------الت حججت فدخلت ع----------------لي ام سلمة------------ فقلت يا ام المءمنين ان سمرة بن جندب -------------يامر النساء يق----ضين صلاة المحيض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالت لا يقضين------------------------------------------------------------- كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين ليلة لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس	683	-5209417282503185752	305	509.5	242	634	48.10725402832031	52	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0522	false	2998342997488225277	25	47	131	232	1498	300	عن مجاهد قال قالت عاءشة-------------- ما كان لاحدانا الا ثوب واحد تحيض فيه فا-ن اصابه شء من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دم بلته بريقها ثم قصعته	522	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0697	true	-6778613124227387765	250	300	1299	1535	1535	300	عن مجاهد قال قالت عاءشة رضي الله عنها ما كان لاحدانا الا ثوب واحد تحيض فيه فاذا اصابه شء من دم الحيض قالت بريقها فقصعته بظفرها وروي ابو داود عن مجاهد قال قالت ما كان لاحدانا الا ثوب واحد فيه تحيض فاذا اصابه شء من دم بلته بريقها ثم قصعته-	697	-5209417282503185752	99	172.5	78	237	41.772151947021484	20	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0918	false	-4994439170857603210	7	98	35	516	1512	300	موسي بن اسماعيل حدثنا حماد بن -زيد عن ابي نعامة السعدي عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي------ ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام-اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا وقال اذا جاء احدكم الي المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما	918	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0701	true	7343959335706481595	150	243	732	1207	1492	300	موسي بن اسماعيل عن--- حماد بن سلمة عن ابي نعامة السعدي عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي القوم ذلك ------القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا وقال اذا جاء احدكم الي المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي فليم-حه وليصل فيهما	701	-5209417282503185752	460	870.5	371	490	93.87754821777344	87	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0921	false	3032479057942244309	17	112	88	601	1604	300	العبدي ثم العوقي عن ------------ابي سعيد سعد بن مالك الخدري رضي الله عنهقال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره وفي المفاتيح في شرح المصابيح ان علة خلع النعلين ووضعهما عن اليسار هو العلة المتقدمة في القاء البزاق فلما راي------ ذلك القوم القوا نعالهم وروي الطبراني في الاوسط عن انس قال لم يخلع النبي صلي الله عليه وسلمنعليه في الصلاة الا مرة فخلع الناس نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاته قال ما حملكم علي ان خلعتم نعالكم القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا	921	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0701	true	7343959335706481595	160	210	777	1039	1492	300	السعد----------ي عن ابي نضرة عن ابي سعيد------------ الخدري ------------قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره ف----------------------------------------------------------------------------------------------------لما راي القوم ذلك ------القوا نعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----قال ما حملكم علي ا----------------لقاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا	701	-5209417282503185752	239	399.0	195	532	44.92481231689453	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0549	false	8759909482820897667	74	127	379	627	1444	300	احمد بن صالح ----حدثنا عبد الله بن وهب---- اخبرني يونس عن ابن شهاب ----حدثني حمزة بن عبد الله بن عمر ---------------قال قال ابن عمر------------- كنت ابيت في المسجد ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت فتي شابا عزبا وكانت الكلاب تبول وتقبل وتدبر في المسجد فلم يكونوا يرشون شيءا من ذلك	549	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0715	true	-3867704267621118792	57	119	278	567	1467	300	احمد بن صالح قال حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال حدثني حمزة بن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال ابن عمر رضي الله عنه كنت ابيت في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت فتي شابا عزبا فكانت الكلاب تبول وتقبل وتدبر في المسجد فلم يكونوا يرشون شيءا من ذلك	715	-5209417282503185752	246	442.5	193	289	85.12110900878906	51	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0553	false	-1991427230295611736	80	122	402	596	1483	300	صلي الله عليه وسلم اخذ الكساء فلبسه ثم خرج فصلي الغداة ثم جلس فقال رجل يا رسول الله -------------------هذه لمعة من دم فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما يليها فبعث بها الي مصرورة في يد الغلام فقال اغسلي هذه	553	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0721	true	745834348101509834	11	50	60	238	1487	300	صلي الله عليه وسلم في ---كساء ف--------------------------------قال رجل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه لمعة من دم فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما يليها فبعث بها الي مصرورة في يد الغلام فقال اغسلي هذه	721	-5209417282503185752	156	280.0	122	213	73.23943328857422	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0522	false	2998342997488225277	227	266	1125	1325	1498	300	اسماء بنت ابي بكر انها قالت سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله------------------- ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع قال اذا اصاب احداكن الدم من الحيض فلتقرصه ثم لتنضحه بالماء ثم	522	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0736	true	7277633703793516101	225	268	1132	1347	1499	300	اسماء بنت ابي بكر----- قالت سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع قال اذا اصاب احداكن الدم من الحيض فلتقرصه ثم لتنضحه بالماء ثم	736	-5209417282503185752	195	364.0	157	220	88.63636016845703	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0523	false	-877430419086357877	18	40	97	205	1504	300	ام قيس بنت محصن تقول سالت النبي صلي الله عليه وسلم-عن دم الحيض يكون في الثوب قال حكيه بضلع واغسليه بماء وسدر	523	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0736	true	7277633703793516101	98	121	505	614	1499	300	ام قيس بنت محصن تقول سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن دم الحيض يكون في الثوب قال حكيه بضلع واغسليه بماء وسدر	736	-5209417282503185752	108	211.0	86	109	99.08256530761719	23	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0527	false	-225566827048892126	104	163	545	858	1573	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهاانها قالت سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله------------------- ارايت اي اخبرني احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة بفتح الحاء كيف تصنع به فيه جواز سءال المراة الرجل الاجنبي اذا كان مفتيا عما تستحي من ذكره والافصاح عما يستقذر للضرورة قال اذا اصاب احداكن الدم من الحيضة فلتقرصه	527	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0736	true	7277633703793516101	225	264	1132	1327	1499	300	اسماء بنت ابي بكر------------------ قالت سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت ----------احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة----------- كيف تصنع-------------------------------------------------------------------------------------------------- قال اذا اصاب احداكن الدم من الحيض- فلتقرصه	736	-5209417282503185752	175	283.0	141	333	52.55255126953125	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0067	false	-7708064934164238534	199	234	1003	1167	1507	300	ابي هريرة -------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي الخلاء اتيته بماء في تور او ركوة فاستنجي قال ابو داود في حديث وكيع ثم مسح يده علي الارض ثم اتيته باناء اخر فتوضا	67	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0745	true	-3208754844128357250	118	150	609	760	1533	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي الخلاء اتيته بماء في تور او ركوة فاستنجي-------------------------- ثم مسح يده علي الارض ثم اتيته باناء اخر فتوضا	745	-5209417282503185752	138	253.0	109	177	77.96610260009766	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0046	false	-2501160988444300685	224	255	1113	1264	1487	300	ابي قتادة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بال احدكم فلا يمس ذكره بيمينه واذا اتي الخلاء فلا يتمسح بيمينه واذا شرب فلا يشرب نفسا واحدا	46	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0760	true	1645959571938883803	115	144	588	731	1530	300	ابي قتادة --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بال احدكم فلا يمس ذكره بيمينه واذا اتي الخلاء فلا يتمسح بيمينه واذا شرب فلا يشرب نفسا واحدا	760	-5209417282503185752	143	277.5	114	151	94.70198822021484	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0564	false	2540457416730684927	2	57	10	292	1473	300	وانكر- النووي علي القفال- في قوله في هذا الخبر عند باب البيت وقال المعروف عند البيت كما رواه ابو داود وغيره وليس اعتراضه بجيد لان الشافعي رواه هكذا ------قال ا--نا عمرو بن ابي سلمة عن عبد العزيز عن عبد الرحمن بن الحارث وفيه امني جب------------ريل عند باب البيت وهكذا رواه البيهقي والطحاوي في مشكل---- الاثار	564	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0770	true	-4492970184676705749	77	129	380	650	1490	300	واعترض النووي علي الغزالي في قوله--- هذا الخبر عند باب البيت وقال المعروف عند البيت------------------------ وليس له وجه------ لان الشافعي----- هكذا رواه فقال حدثنا عمرو بن ابي سلمة بن عبد العزيز عن عبد الرحمن بن الحارث وفيه امني جبريل عليه السلام عند باب البيت وهكذا رواه البيهقي والطحاوي ايضا في شرح الاثار	770	-5209417282503185752	223	369.0	177	308	72.40259552001953	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0586	false	2111568582487857170	189	227	955	1124	1496	300	طاوس عن ابيه عن ابن عباس عن ابي هريرة ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك من العصر ركعة قبل ان تغرب الشمس فقد ادرك ومن ادرك من الفجر ركعة قبل ان تطلع الشمس فقد	586	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0782	true	4902200986349770074	103	143	474	655	1402	300	داود من حديث--- ابن عباس عن ابي هريرة رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك من العصر ركعة قبل ان تغرب الشمس فقد ادرك ومن ادرك من الفجر ركعة قبل ان تطلع الشمس فقد	782	-5209417282503185752	160	296.0	123	184	86.9565200805664	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0562	false	-6948540712037885949	22	139	105	700	1453	300	ابا مسعود الانصاري يقول-------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل صلي- الله عليه وسلم فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثمض صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر حين تزول الشمس وربما اخرها حين يشتد الحر ورايته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء قبل ان تدخلها الصفرة فينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق وربما اخرها حتي يجتمع الناس وصلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات ولم يعد الي ان يسفر قال- ابو داود	562	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0800	true	4095056922280122042	138	192	761	1027	1553	300	ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل عليه السلا--------م فاخبرني بوقت الصلاة الحديث وفيه صلي------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصبح مرة بغلس ثم صلي---- اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات -لم يعد الي ان يسفر رواه ابو داود	800	-5209417282503185752	229	387.0	179	605	37.85123825073242	41	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0580	false	6758381209268913029	202	249	990	1252	1514	300	صلي الله عليه وسلم------------ حر الرمضاء فلم يشكنا اي لم يجبنا الي طلبنا لما شكونا اليه وهذان الحديثان معارضان لاحاديث الابراد ولهذا مال الاثرم والطحاوي الي نسخ حديث خباب قال الطحاوي و---------يدل عليه حدي-----ث المغيرة كنا نصلي بالهاجرة فقال لنا ابردوا فتبين ان الابراد كان بعد التهجير	580	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0804	true	3029685073054796658	222	266	1084	1319	1494	300	صلي الله عليه وسلم فشكونا اليه حر الرمضاء فلم يشكنا اي لم يزل شكوانا والهمزة فيه للسلب قلت ---------------------------------------هذا منسوخ بين نسخه البيهقي و--------------قال الطحاوي رحمه الله يدل علي النسخ حديث المغيرة كنا نصلي بالهاجرة فقال لنا ابردوا فتبين ان الابراد كان بعد التهجير	804	-5209417282503185752	149	233.0	121	288	51.73611068725586	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0585	false	6550459356070326882	266	299	1338	1493	1496	300	يزيد بن عبد الرحمن بن علي بن شيبان عن ابيه عن جده علي بن شيبان قال قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فكان يءخر العصر ما دامت الشمس بيضاء نقية	585	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0805	true	-152379430962617541	101	131	561	703	1560	300	يزيد بن عبد الرحمن بن علي بن شيبان عن ابيه عن جده------------- قال قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فكان يءخر العصر ما دامت الشمس بيضاء نقية	805	-5209417282503185752	142	273.0	112	155	91.61289978027344	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0588	false	3540635768269992480	147	284	755	1423	1490	300	يزيد بن عبد الرحمن بن علي بن شيبان عن ابيه عبد الرحمن بن علي عن جده علي بن شيبان قال العلاءي في الوشي المعلم يزيد لم يتكلم وابوه عبد الرحمن روي عن طلق بن علي ايضا وعنه ايضا عبد الرحمن بن بدر ووعلة بن عبد الرحمن اليماميان وثق ابن حبان عبد الرحمن وروي له البخاري في الادب واما جده علي بن شيبان الحنفي اليمامي معروف الصحبة قال قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فكان يءخر العصر ما دامت الشمس بيضاء نقية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الصفرة والتغير عن حالها ثنا عثمان بن ابي شيبة قال ثنا يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة ويزيد بن هارون السلمي بضم السين احد الاعلام عن هشام بن حسان الازدي الحافظ عن محمد بن سيرين عن عبيدة بفتح العين السلماني عن علي رضي الله عنه------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	588	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0805	true	-152379430962617541	101	167	561	882	1560	300	يزيد بن عبد الرحمن بن علي بن شيبان عن ابيه------------------ عن جده ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فكان يءخر العصر ما دامت الشمس بيضاء نقية وروي رافع بن خديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بتاخير هذه الصلاة يعني العصر اخرجه الدارقطني وغيره وعن ام سلمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	805	-5209417282503185752	187	168.0	147	801	23.34581756591797	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0598	false	1357611142787177785	21	122	96	574	1483	300	عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي المغرب ساعة تغرب الشمس اذا غاب حاجبها 418 حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا يزيد بن زريع حدثنا محمد بن اسحاق حدثني يزيد بن ابي حبيب عن مرثد بن عبد الله قال لما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قدم علينا ابو ايوب غازيا وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر فاخر المغرب فقام اليه ابو ايوب فقال-- له ما هذه الصلاة يا عقبة فقال شغلنا قال اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال امتي بخير او قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي الفطرة-ما لم يءخروا المغرب الي ان تشتبك النجوم	598	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0808	true	8012009989193691939	69	199	346	961	1508	300	عن يزيد بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حبيب عن مرثد بن عبد الله عن ابي ايوب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزال امتي بخير او قال علي الفطرة ما لم يءخروا المغرب الي ان تشتبك النجوم مختصرا وتمامه عن مرثد بن عبد الله رضي الله عنه قال قدم علينا ابو ايوب غازيا وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر فاخر المغرب فقام اليه ابو ايوب فقالوا له ما هذه الصلاة يا عقبة -قال شغلنا قال اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال امتي بخير اه ورواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح علي شرط مسلم واخرجه ابن ماجه عن العباس بن عبد المطلب رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزال امتي علي الفطرة ما لم يءخروا المغرب حتي--- تشتبك النجوم	808	-5209417282503185752	277	495.5	217	802	34.53865432739258	55	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0599	false	1480084772424388124	100	226	507	1146	1537	300	بن عبد الله اليزني مفتي اهل مصر قال قدم علينا ابو ايوب خالد بن زيد الانصاري غازيا كان كثير الغزو مات بالقسطنطينية مرابطا لما خرج مع يزيد بن معاوية فلما مرض قال لاصحابه اذا انا مت فاحملوني فاذا صاففتم العدو فادفنوني تحت اقدامكم ففعلوا وقبره قريب من سورها معروف يستسقون به فيسقون وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر فاخر المغرب فقام اليه ابو ايوب فقال----- ما هذه الصلاة يا عقبة فيه المبادرة بالانكار علي من خالف السنة وان كان اميرا لا تاخذهم في الله لومة لاءم فقال شغلنا عنها فقال اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال امتي بخير او قال علي الفطرة رواية---------------------------------- ابن ماجه عن ال----------------------------------------------------------------------عباس لا تزال امتي علي الفطرة من غير شك ما لم يءخروا المغرب والف---------------------------طرة السنة	599	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0808	true	8012009989193691939	110	203	533	985	1508	300	بن عبد الله رضي الله عنه ق-------ال قدم علينا ابو ايوب--------------------- غازيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر فاخر المغرب فقام اليه ابو ايوب فقالوا له ما هذه الصلاة يا عقبة -----------------------------------------------------------------------------------قال شغلنا ------قال اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال امتي بخير اه ورواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح علي شرط مسلم واخرجه ابن ماجه عن العباس بن عبد المطلب رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزال امتي علي الفطرة---------- ما لم يءخروا المغرب حتي تشتبك النجوم والمراد من الفطرة السنة	808	-5209417282503185752	274	433.5	214	775	35.35483932495117	49	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0600	false	-377131326664296877	66	148	317	714	1458	300	الله بن عمر -------قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء------- فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فلا ندري ا--شء شغله ام-------- غير ذلك فقال حين خرج ا----تنتظرون هذه الصلاة --------------------------لولا ان تثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة 421 حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي حدثنا ابي حدثنا حريز عن راشد بن سعد عن عاصم بن حميد السكوني انه سمع معاذ بن جبل يقول ارتقبنا النبي صلي الله عليه وسلم	600	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0811	true	7246494943110904065	103	180	490	865	1490	300	الله عنه رواه مسلم قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعضه فلا يدري اي شء شغله في اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم تنتظرون ------صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان اشق- علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة وصلي وحديث انس رضي الله عنه رواه البخاري ومسلم قال اخر--------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	811	-5209417282503185752	261	407.5	203	451	57.871395111083984	47	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1490	false	1552789726495907101	197	237	994	1197	1512	300	عقبة بن عامر ايضا------------------- ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف الشمس للغروب حتي تغرب	1490	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0819	true	-5126159857538949094	13	57	60	282	1556	300	عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه قال ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف الشمس للغروب حتي تغرب	819	-5209417282503185752	200	384.5	160	222	90.090087890625	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1727	false	1043827874429458878	193	270	942	1312	1449	300	عن يسار مولي ابن عمر ق-------------------ال راني ابن عمر وانا-------- اصلي بعد طلوع الفجر فقال يا يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة فقال ليبلغ شاهدكم غاءبكم لا تصلوا بعد الفجر الا سجدتين 1279 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود ومسروق قالا نشهد علي عاءشة رضي الله عنها انه--ا قالت ما من يوم ياتي علي النبي صلي الله عليه وسلم الا صلي بعد العصر---------- ركعتين	1727	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0832	true	3723634227728775205	147	217	736	1076	1474	300	عن يسار مولي ابن عمر رضي الله تعالي عنه قال راني ابن عمر رضي الله عنه اصلي بعد طلوع الفجر فقال يا يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة فقال ليبلغ شاهدكم غاءبكم لا تصلوا بعد الفجر الا سجدتين واخرج الطبراني -------------------------------------------------------عن ابن ع--مر رضي الله تعالي عنهما قال----------- قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا طلع الفجر فلا تصلوا الا ركعتين	832	-5209417282503185752	246	388.5	188	409	60.146697998046875	45	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1735	false	-5734096940937447739	114	279	569	1428	1538	300	نمي--ر مولي ابن عمر التابعي ذكره ابن حبان في الثقات قال راني سيدي عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما وانا اصلي بعد طلوع الفجر فقال يا يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة يدل علي انهم كانوا يصلون هكذا فقال ليبلغ شاهدكم غاءبكم اي ليبلغ الحاضر في المجلس الغاءب عنه وهو علي صيغة الامر وظاهر الامر الوجوب فعلم منه ان التبليغ واجب والمراد هنا اما تبليغ حكم هذه الصلاة او تبليغ الاحكام الشرعية والظاهر ان الي فيه مقدرة اي ليبلغ شاهدكم الي غاءبكم وفيه من الفقه ان العالم واجب عليه تبليغ العلم بلسانه او بعمله بالكتابة لمن لم يبلغه ويثنيه لمن لا يفهمه وحفظ الكتاب والسنة من التحريف والتصحيف واستنباط الاحكام الشرعية لمن بلغه واظهاره لمن لا يدركه لا تصلوا بعد الفجر الا سجدتين اي ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------كعتين سميا بذلك تجوزا بدليل رواية الترمذي بلفظ----------------------------------------------- لا صلاة بعد طلوع الفجر الا ركعتي الفجر ثم قال اجمع عليه اهل العلم كرهوا ان يصلي الرجل بعد طلوع الفجر الا	1735	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0832	true	3723634227728775205	148	243	739	1190	1474	300	--يسار مولي ابن عمر رضي الله تعالي عنه ق-------------ال راني -------------ابن عمر---------- رضي الله عنه------- اصلي بعد طلوع الفجر فقال يا يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة فق------------------------------ال ليبلغ شاهدكم غاءبكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تصلوا بعد الفجر الا سجدتين واخرج الطبراني عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طلع الفجر فلا تصلوا الا ركعتين الفجر واخرج ايضا عن عمر بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنهم انه صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة اذا طل-ع الفجر الا ------------------------------------------------------------------------------	832	-5209417282503185752	226	298.5	177	1017	22.22222137451172	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0696	false	-3694680665429745231	205	297	1019	1468	1481	300	كيف يجمع الناس لها فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك قال فذكر له القنع يعني الشبوروقال زياد شبور اليهود فلم يعجبه ذلك وقال هو من امر اليهود قال فذكر له الناقوس فقال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن زيد بن عبد ربه وهو مهتم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاري الاذان في منامه قالفغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرة فقال له يا رسول الله اني لبين --ناءم و--يقظان اذ اتاني ات فاراني الاذان -قال وكان عمر	696	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0840	true	-9060312771780978643	0	84	0	413	1402	300	كيف يجمع الناس لها وقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك قال فذكر له القنع يعني ال--------------شبور------- فلم يعجبه ذلك فقال هو--- امر اليهود قال فذكر له الناقوس فقال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن زيد----------- وهو مهتم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاري الاذان في منامه ---فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال--- يا رسول الله اني لبين الناءم واليقظان اذ اتاني ات فاراني الاذان فقال وكان عمر	840	-5209417282503185752	405	753.0	321	454	89.20704650878906	73	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0697	false	-4024604045548185981	0	78	0	364	1507	300	الله عنه قد راه قبل ذلك فكتمه عشرين يوما قال ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ما منعك ان تخبرني فقال سبقني عبد الله بن زيد فاستحييت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فانظر ما يامرك به عبد الله بن زيد فافعله قال فاذن بلال قال ابو بشر فاخبرني ابو عمير ان الانصار تزعم ان عبد الله بن زيد---- لولا انه كان يومءذ مريضا لجعله رسول الله صلي الله عليه وسلم	697	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0840	true	-9060312771780978643	85	160	417	758	1402	300	الله عنه قد راه قبل ذلك فكتمه عشرين يوما---- ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- ما منعك ان تخبرني فقال سبق-- عبد الله بن زيد فاستحييت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فانظر ما يامرك به عبد الله بن زيد فافعله قال فاذن بلال رضي الله عنه ورو--ي ابو داود ايضا------ من حديث عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال -لما امر--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	840	-5209417282503185752	300	516.0	230	368	81.52173614501953	58	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0698	false	-9128435110496312014	46	276	249	1414	1524	300	اليهودفلم يعجبه ذلك وقال هو من امر اليهود فيه دليل علي ترك التشبه بافعال اليهود واقوالهم قال فذكر له الناقوس فقال هو من امر النصاري وفي رواية روح بن عطاء عن خالد عند ابي الشيخ فقالوا لو رفعنا نارا فقال ذلك للمجوس وروي مالك في الموطا قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد ان يتخذ خشبتين يضرب بهما وفي هذه الروايات كلها قال الباجي دليل علي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان له الاجتهاد في امور الشريعة ما لم ينص له علي الحكم وانما اراد بذلك صلي الله عليه وسلم اجتماع الناس للصلاة لفضيلة الجماعة واقامة الصلاة في المساجد فانصرف عبد الله بن زيد وهو مهتم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ان المريد والتلميذ يهتم لهم شيخه ويفرح لفرحه كما في الصديق مع صديقه فاري بضم الهمزة وكسر الراء مبني للمفعول واري هذه الحكمية دخلت همزة التعدية فيها علي راي فتعدي الفعل بها الي ثلاثة مفاعيل فالضمير العاءد علي عبد الله هو الاول الناءب عن الفاعل الاذان مفعول ثان في منامه اي كيفيته وصورته في الليل فغدا اي اتي غدوة وهو ما بين صلاة الصبح وطلوع الشمس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما راي ثم اخبره بكيفية الرءيا فقال يا رسول الله اني لبين --ناءم و--يقظان اذ اتاني ات فاراني كيفية الاذان في النوم قال وكان عمر بن الخطاب--- قد راه اي راي كيفية الاذان قبل ذلك في منامه فكتمه عشرين	698	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0840	true	-9060312771780978643	25	93	123	453	1402	300	------فلم يعجبه ذلك فقال هو ام---ر اليهود -----------------------------------------------قال فذكر له الناقوس فقال هو من امر النصاري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانصرف عبد الله بن زيد وهو مهتم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------ --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاري الاذ----------ان في منامه-------------------------- فغدا ع----------------------------------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ف-------------------------------قال يا رسول الله اني لبين الناءم واليقظان اذ اتاني ات فاراني------ الاذان ف--------قال وكان عمر رضي الله عنه قد راه-------------------- قبل ذلك--------- فكتمه عشرين	840	-5209417282503185752	307	435.0	241	1172	26.19454002380371	48	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0699	false	-1650087535316140592	222	300	1103	1456	1456	300	بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال حدثن----------------------ي اب------------------ي عبد الله بن زيد -------------قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة---- طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر-	699	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0840	true	-9060312771780978643	126	214	608	1010	1402	300	به عبد الله بن زيد فافع----له قال فاذن بلال رضي الله عنه وروي ابو داود ايضا من حديث عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل فيضرب به للناس لجمع الصلاة قال طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي -----قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر	840	-5209417282503185752	334	594.0	260	411	81.26520538330078	69	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0706	false	4939836898095794228	26	110	120	498	1441	300	وانا بين ناءم ويقظان رجل يحمل ناقوسا في يده علي صورة من يحمل سلعة للبيع فقلت يا عبد الله فيه نداء من لا يعرف اسمه بيا عبد الله او يا اخي او يا سيدي او يا صاحب الناقوس ونحو ذلك مما لا يتاذي به ولا يكون فيه ملق اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة اي نضرب به فيسمعونه فياتون الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير لكم من ذلك فقلت--- بلي قا-----ل الطيبي في قوله افلا ادلك	706	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0840	true	-9060312771780978643	170	211	810	995	1402	300	وانا---- ناءم------- رجل يحمل ناقوسا في يده ف----------------------------قلت يا عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الص--------------------------------------لاة قال افلا ادلك علي ما هو خير---- من ذلك فقلت له بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله	840	-5209417282503185752	162	234.0	124	386	41.968910217285156	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0700	false	6151297340958474060	85	176	390	819	1392	300	لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها ---لرءيا حق ان شاء الله------ فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قالفسمع ذلك عمر بن الخطاب------------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد ق--------------------------ال ابو داود هكذا رواية الزهري عن سعيد بن المسيب عن عب--------------د الله بن زيد	700	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0841	true	1515926654738937704	0	104	0	485	1508	300	لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت ق-ال ان هذه الرءيا حق ان شاء الله تعالي فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن قال --فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد ورواه احمد وصححه الترمذي وقال ابو عمر بن عبد البر رو---ي عن النبي صلي الله عليه وسلم في قصة عبد الله بن زيد	841	-5209417282503185752	379	681.0	295	491	77.18940734863281	77	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0708	false	-1427529078432132873	41	173	208	851	1495	300	فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه كلمة كلمة ويءذن به وكان مبدا الاذان في الاسلام في السنة الاولي من الهجرة علي راس تسعة اشهر منها حين شاور النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه فاري عبد الله بن زيد بن ثعلبة بن عبد ربه الانصاري الاذان والقاه علي بلال قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب -------------وهو في بيته فخرج يجر رداءه اي يسحبه عجلا وهو يقول والذي بعثك نبيا بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما اري هكذا اكثر النسخ بضم الهمزة وكسر الراء وفي بعضها راي عبد الله بن زيد وفي بعض كتب الفقهاء انه راه سبعة من الانصار وفي شرح التنبيه للجيلي انه راه اربعة عشر صحابيا وحكي الباجي في المنتقي انه روي ان عمر بن الخطاب اشار بذلك من رايه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	708	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0841	true	1515926654738937704	38	81	176	380	1508	300	فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه---------- ويءذن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه و-----------------يقول والذي بعثك----- بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل م----------------------------------------------------ا راي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	841	-5209417282503185752	190	313.5	150	656	28.963415145874023	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0717	false	8391402952484202892	207	298	1019	1476	1484	300	النساءي فيها زيادة ولفظه ان ا--------------------بن محيريز -كان------ في حجر ابي محذورة حتي-------- جهزه الي الشام قال قلت لابي محذورة اني خارج الي الشام واخشي ان اسال عن تاذينك فاخبرني ان ابا محذورة قال له خرجت في نفر فكنا ببعض طريق حنين فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين فلقينا رسول الله في بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله بالصلاة عند رسول الله فسمعنا صوت المءذن ونحن عنه متنكبون فظللنا نحكيه ونهزا به فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم الصوت فارسل الينا حتي وقف----نا بين يديه فقال رسول	717	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0846	true	8500238131264810007	221	296	1058	1424	1441	300	النساءي و-------------------ابن ماجه عن عبد الله بن محيريز وكان يتيما في حجر ابي محذورة بن معير حين جهزه الي الشام ف---قلت له اي عم--- اني خارج الي الشام واني---- اسال عن تاذينك فاخبرني ان ابا محذورة قال--- خرجت في نفر فلما كنا---------------------------------------------------------------------- في بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم ---فسمعنا صوت المءذن فصر------------------نا نحكيه -نهزا به فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فارسل الينا قوما فاقعدونا بين يديه فقال ايكم	846	-5209417282503185752	276	403.5	216	496	55.64516067504883	46	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0702	false	-152019002407779928	85	175	399	812	1407	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- التاذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله مرتين مرتينقال ثم ارجع فمد من صوتك اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	702	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0847	true	-7011382452447212677	32	125	152	573	1395	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي علي رسول الله التاذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال لي ارفع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من صوتك اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	847	-5209417282503185752	294	461.0	230	540	54.44444274902344	63	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0710	false	4180219284201280139	0	51	0	229	1508	300	وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه ثم علي ثد-يه ثم علي كبده ثم بلغت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم سرة ابي محذورة ثم قال----------------------------- بارك الله لك و-----عليك ثم ----------------------------------------------------ذهب كل شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من الكراهية وعاد ذلك كله محبة	710	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0847	true	-7011382452447212677	137	205	629	942	1395	300	وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه ثم علي ثدييه ثم علي كبده ثم بلغت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم سرة ابي محذورة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله لك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة قال نعم قد امرتك فذهب كل شء كان -رسول الله صلي الله عليه وسلم من --كراهية وعاد ذلك كله محبة	847	-5209417282503185752	223	394.0	173	316	70.56961822509766	46	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0702	false	-152019002407779928	174	253	807	1178	1407	300	الله 504 حدثنا النفيلي حدثن-------------------------ا ابراهيم بن اسماعيل بن عبد الملك بن ابي محذورة قال سمعت جدي عبد الملك بن ابي محذورة يذكر- انه سمع----- ابا محذورة يقول القي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الاذان حرفا حرفا ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله	702	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0848	true	2093621402283455420	211	296	1060	1483	1502	300	الله البغداد---------ي حدثنا ابو جعفر بن الفضيل حدثنا ابراهيم بن اسماعيل بن عبد الملك بن ابي محذورة قال سمعت جدي عبد الملك بن ابي محذورة بقوله انه سمع اباه ابا محذورة يقول القي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الاذان حرفا حرفا الله اكبر الله اكبر الي اخره لم يذكر فيه ترجيعا ومنها اذان بلال رضي الله عنه مولي ابي بكر الصديق رضي الله عنه بحضرة رسول الله صلي الله عليه وسلم سفرا وحضرا وهو مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم باطلاق اهل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	848	-5209417282503185752	178	133.5	141	605	29.42148780822754	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0719	false	-5276542951062585073	18	70	91	346	1479	300	--------عبد الله بن نفيل النفيلي قال ثنا ابراهيم بن اسماعيل بن عبد الملك بن ابي محذورة تفرد به ابو داود ولم يذكره الذهبي بجرح ولا تعديل قال سمعت جدي عبد الملك بن ابي محذورة يذكر- انه سمع----- ابا محذورة يقول القي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمات الاذان حرفا حرفا	719	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0848	true	2093621402283455420	214	254	1080	1278	1502	300	ابو جعفر بن الفضيل حد----------------ثنا ابراهيم بن اسماعيل بن عبد الملك بن ابي محذورة -------------------------------------------------قال سمعت جدي عبد الملك بن ابي محذورة بقوله انه سمع اباه ابا محذورة يقول القي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ الاذان حرفا حرفا	848	-5209417282503185752	171	281.5	135	269	63.56877136230469	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0735	false	472518484835775572	30	76	148	377	1483	300	شعبة---- سمعت ابا جعفر----------------------------------- يحدث عن مسلم ابي المثني------------------- عن ابن عمر -----------------قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة ف----اذا سمعنا الاقامة توضانا ثم خرجنا الي الصلاة	735	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0848	true	2093621402283455420	113	171	567	856	1502	300	شعبة قال سمعت ابا جعفر مءذن مسجد العربان في مسجد بني هلال يحدث عن مسلم ابي المثني مءذن المسجد الجامع عن ابن عمر رضي الله عنه انه قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة ----مرة غير انه يقول قد قامت الص---------------لاة فكنا اذا سمعنا الاقامة توضانا ثم خرجنا الي الصلاة	848	-5209417282503185752	210	368.0	168	308	68.18181610107422	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0713	false	8666608955391620326	55	163	303	827	1529	300	ابن ماجه قال ث------نا عمرو بن رافع ث--نا عبد الله بن المبارك عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن بلال انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه بصلاة الفجر فقيل هو ناءم فقال الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم فاقرت في تاذين الفجر فثبت الامر علي ذلك ومعلوم ان النبي صلي الله عليه وسلم انما كان ينام قبل الاذان الاول فما بين الاذان الاول والثاني نوم لانه لم يكن بينهما نوم الا ان ينزل هذا ويرقي هذا وروي الطبراني و-----------------------البيهقي----------- من حديث ابن عجلا---ن عن نافع عن ا--بن عمر كان ال--------اذان الاول بعد حي علي الصلاة حي علي الفلاح---- الصلاة خير من النوم	713	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0851	true	-3181773055229753184	102	188	506	921	1432	300	ابن ماجه في سننه حدثنا عمر- بن رافع حدثنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن بلال انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه لصلاة الفجر فقيل هو ناءم فقال الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم فاقرت في تاذين الفجر فثبت الامر علي ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي ابن خزيمة في صحيحه والدارقطني ثم البيهقي في سننيهما من حديث ابن سري-ن عن انس قال من السنة اذا قال المءذن في اذان ال----فجر حي عل--------------ي الفلاح قال الصلاة خير من النوم	851	-5209417282503185752	320	537.5	249	583	54.88850784301758	58	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0703	false	7007093433838441359	173	299	810	1441	1444	300	المسلمين او قال المءمنين-واحدة حتي لقد هممت ان ابث رجالا في الدور ينادون الناس بحين الصلاة وحتي هممت ان امر رجالا يقومون علي الاطام ينادون المسلمين بحين الصلاة حتي نقسوا او كادوا ان ينقسوا قال فجاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله اني لما رجعت لما رايت من اهتمامك رايت رجلا كان عليه ثوبين اخضرين فقام علي المسجد فاذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة ولولا ان يقول الناس قال ابن المثني ان تقولوا لقلت اني كنت يقظانا غير ناءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن المثني لقد ا-راك الله خيرا ولم يقل عمرو لقد اراك الله خيرا فمر بلالا فليءذن قال فقال عمر اما اني -قد رايت مثل الذي راي ولكني لما سبقت استحييت	703	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0852	true	1013366190947668995	0	101	0	502	1476	300	المسلمين او---- المءمنين واحدة حتي لقد هممت ان ابث رج-لا في الدور ينادون------ بخير الصلاة -حتي هممت ان امر رجالا يقومون علي الاطام ينادون المسلمين بخير الصلاة حتي يقضوا و--كادوا ان ينقضوا---- فجاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله اني لما رجعت لما رايت من اهتمامك رايت رجلا كان عليه ثوبين اخضرين فقام علي المسجد فاذن ثم قعد -----ثم قام فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة ولولا ان تقول النا-----------------------------------------------------------------------------------------س قال ابن المثني بعد ادراك خير او ----لم يقل عمر واخذ--------------- فمر بلالا فليءذن قال فقال عمر اما انا فقد رايت مثل الذي راي ولكن -لما سبقت استحييت	852	-5209417282503185752	472	851.0	377	634	74.44795227050781	80	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0722	false	-9018780482449326076	47	150	266	821	1567	300	هممت ان امر رجالا يقومون علي الاطام بالهمزة الممدودة جمع اطم كعنق واعناق ويقال ايضا اطام بكسر الهمزة وهو بناء مرتفع واطام المدينة حصون كانت لاهلها ينادون المسلمين بحين الصلاة ومعني ينا دون اي يءذنون والمراد به الاعلام المحض بحضور وقتها لا خصوص الاذان المشروع حتي نقسوا بفتح القاف المخففة وضم السين المهملة يقال نقس نقسا كقتل قتلا اذا ضرب بالناقوس خشبة طويلة تضرب بها النصاري بدخول وقت صلاتهم او كادوا ان ينقسوا بضم القاف وضبطه بعضهم في بعض النسخ بكسرها اي يضربوا بالناقوس كما تقدم قال فجاء رجل من الانصار هو عبد الله بن زيد فقال يا رسول الله اني لما رجعت	722	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0852	true	1013366190947668995	16	43	84	226	1476	300	هممت ان امر رجالا يقومون علي الاطام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ينادون المسلمين بخير الصلاة------------------------------------------------------------------------------------ حتي يقضوا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كادوا ان ينقضوا-------------------------------------------------------------------------- فجاء رجل من الانصار------------------- فقال يا رسول الله اني لما رجعت	852	-5209417282503185752	136	185.5	109	555	24.504505157470703	20	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0722	false	-9018780482449326076	52	143	291	790	1567	300	علي الاطام بالهمزة الممدودة جمع اطم كعنق واعناق ويقال ايضا اطام بكسر الهمزة -------وهو بناء مرتفع واطام المدينة------------------------------------ حصون كانت لاهلها ينادون المسلمين بحين الصلاة ومعني ينا دون اي يءذنون والمراد به الاعلام المحض بحضور وقتها لا خصوص الاذان المشروع حتي نقسوا بفتح القاف المخففة وضم السين المهملة يقال نقس نقسا كقتل قتلا اذا ضرب بالناقوس خشبة طويلة تضرب بها النصاري بدخول وقت صلاتهم او كادوا ان ينقسوا بضم القاف وضبطه بعضهم في بعض النسخ بكسرها اي يض-------------------------ربوا ------بالناقوس كما تقدم قال------------------ فجاء رجل من الانصار هو عبد الله بن زيد	722	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0853	true	-1703083558185303066	185	255	886	1243	1470	300	علي الاطام----------------- جمع اطم بضم----------------------------- الهمزة والطاء وهو بناء مرتفع واطام المدينة ابنيتهما المرتفعة وفي الصحاح الاطام حصون اهل المدينة قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي نقض-- بفتح القاف من النقض وهو الض---------------------------------------رب بالناقوس قوله---------------------------------------- او كادوا ان ينقضوا بضم القاف لانه من نقض ينقض من باب نصر ينصر وهو شك من الراوي والمعني او قربوا من نفس الناقوس لان كاد من افعال المقاربة قوله فجاء رجل من الانصار هو عبد الله بن زيد	853	-5209417282503185752	179	165.5	138	591	30.287647247314453	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0749	false	6643165033197850894	233	300	1215	1528	1528	300	عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بمكة وهو في قبة حمراء من ادم فخرج بلال فاذن فكنت اتتبع فمه ها هنا وها هنا قال ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه حلة حمراء برود يمانية قطري وقال موسي قال رايت بلالا خرج الي الابطح فاذن فلما بلغ حي علي الصلاة حي علي الف----------------------------لاح لوي عنقه يمينا وشمالا ولم-	749	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0860	true	-8936350349206224806	242	289	1224	1446	1509	300	عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بمكة وهو في قبة حمراء من ادم الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رايت بلالا خرج الي الابطح فاذن فلما بلغ حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح لوي عنقه يمينا وشمالا ولم	860	-5209417282503185752	181	330.0	142	342	52.92397689819336	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0622	false	-7234431387717964867	73	117	375	596	1539	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابان حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة في هذا الخبر ق-----------------ال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحولوا عن مكانكم الذي اصابتكم فيه الغفلة قال فامر بلالا------------- فاذن واقام وصلي قال--------------------- ابو داود	622	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0878	true	1131143889286728809	155	209	769	1037	1471	300	حدثنا موسي بن اسماعيل --ثنا ابان ث--نا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة في هذا الخبر يعني قصة التعريس قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحولوا من مكانكم الذي اصابتكم فيه الغفلة قال فامر بلالا رضي الله عنه فاذن واقام وصلي وحديث عمران بن حصين رواه ابو داود	878	-5209417282503185752	211	377.5	167	272	77.57353210449219	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0624	false	1631497067733088050	13	194	76	966	1471	300	ثم امر مءذنا فاذن فصلي ركعتين قبل الفجر ثم اقام ثم صلي الفجر 444 حدثنا عباس العنبري ح وحدثنا احمد بن صالح وهذا لفظ عباسان عبد الله بن يزيد حدثهم عن حيوة بن شريح عن عياش بن عباس يعني القتبانيان كليب بن صبح حدثهم ان الزبرقان حدثه عن عمه عمرو بن امية الضمري قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فنام عن الصبح حتي طلعت الشمس فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تنحوا عن هذا- ا--------لمكان قال ثم امر بلالا فاذن- ثم توضءوا وصلوا ركعتي الفجر ثم امر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم صلاة الصبح 445 حدثنا ابراهيم بن الحسن حدثنا حجاج يعني ابن محمدحدثنا حرير ح وحدثنا عبيد بن ابي الوزير حدثنا مبشر يعني الحلبيحدثنا حريز يغني ابن عثمانحدثني يزيد بن صالح عن ذي مخبر الحبشي وكان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الخبر قال فتوضا صلي الله عليه وسلم وضوءا لم يلث منه ------------التراب ثم امر بلالا فاذن ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم فركع ركعتين غير عجل ثم قال لبلال اقم الصلاة ثم صلي الفرض وهو غير عجل	624	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0878	true	1131143889286728809	211	283	1047	1393	1471	300	ثم امر مءذنا فاذن وصلي ركعتين قبل الفجر ثم اقام --فصلي الفجر وحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمرو بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امية رواه ابو داود ايضا وفيه ثم امر بلالا فاذان ثم توضءوا وصلوا ركعتي الفجر ثم امر بلالا فاقام الصلاة وصلي بهم صلاة الصبح وحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذي ------------------------------------------------------------------------------------------------مخبر رواه ابو داود ايضا وفيه ثم امر بلالا فاذن ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم فركع ركعتين غير عجل ثم قال لبلال اقم الصلاة ثم صلي------ وهو غير عجل	878	-5209417282503185752	285	442.5	220	912	31.25	53	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0766	false	4760371294683333436	103	145	517	704	1414	300	حماد --------عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد قد نام الا ان العبد قد نام زاد موسي فرجع فنادي الا ان العبد نام قال	766	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0886	true	7159449943860696290	228	266	1158	1331	1494	300	حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العب---د نام ثلاث مرات------------------- فرجع فنادي الا ان العبد نام فان	886	-5209417282503185752	157	280.5	122	195	80.5128173828125	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1316	false	-7211021922344732881	247	300	1275	1536	1536	300	حدثنا مسدد اخبرنا يحيي عن سليمان الاعمش---- حدثني شقيق- بن سلمة-- عن عبد الله بن مسعود قال كنا اذا جلسنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي فلان وفلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان الله-	1316	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0938	true	7298848612371855594	85	139	394	660	1497	300	حدثنا مسدد ث---نا يحيي عن سليمان الاعمش قال حدثني سفيان بن سليمان عن عبد الله بن مسعود قال كنا اذا جلسنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي فلان وفلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان الله	938	-5209417282503185752	252	470.0	200	269	93.6802978515625	50	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1317	false	-5779938196191444713	202	236	1058	1214	1529	300	عليه وسلم اخذ بيد عبد الله فعلمه التشهد في الصلاة فذكر مثل----- دعاء حديث الاعمش اذا قلت هذا او قضيت هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد	1317	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0938	true	7298848612371855594	0	34	0	156	1497	300	عليه وسلم اخذ بيد عبد الله فعلمه التشهد في الصلاة فذكر مثل حديث دعاء----- الاعمش اذا قلت هذا او قضيت هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد	938	-5209417282503185752	151	288.0	118	161	93.788818359375	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1326	false	73223844820796279	194	233	1019	1199	1513	300	عليه وسلم اخذ بيد عبد الله بن مسعود فعلمه التشهد في الصلاة فذكر مثل----- دعاء حديث الاعمش الذي قبله وقال اذا قلت هذا او قضيت هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد	1326	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0938	true	7298848612371855594	0	34	0	156	1497	300	عليه وسلم اخذ بيد عبد الله--------- فعلمه التشهد في الصلاة فذكر مثل حديث دعاء----- الاعمش--------------- اذا قلت هذا او قضيت هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد	938	-5209417282503185752	151	270.0	118	185	81.62162017822266	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1327	false	-2256630966037912884	31	87	150	406	1459	300	عليه وسلم اخذ بيد عبد الله بن مسعود فعلمه التشهد في الصلاة فقال قل التحيات لله وذكره ثم قال واذا فعلت هذا او قلت هذا فقد قضيت صلاتك فان شءت ان تقم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد قال ابو عبد الله الحاكم المدرج في هذا الخبر اذا قلت هذا او قضيت هذا فقد قضيت صلاتك	1327	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0938	true	7298848612371855594	0	24	0	115	1497	300	عليه وسلم اخذ بيد عبد الله--------- فعلمه التشهد في الصلاة فذكر مثل حديث دعاء الاعمش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا قلت هذا او قضيت هذا فقد قضيت صلاتك	938	-5209417282503185752	92	150.0	71	256	35.9375	18	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1014	false	-241702888782790374	246	299	1282	1550	1552	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-منهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فلم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعا ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه	1014	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0953	true	-1443398316262479874	0	55	0	269	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ولم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعة ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة -رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه	953	-5209417282503185752	265	513.0	212	270	98.14814758300781	52	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1311	false	8481771549298532678	6	78	30	398	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-------------------------------------------------------------------لوا فاعرض فذكر الحديث قال ويفتح اصابع رجليه اذا سجد ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ثم يصنع في الاخري مثل ذلك فذكر الحديث قال حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر زاد احمد قالوا صدقت هكذا كان يصلي	1311	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0953	true	-1443398316262479874	0	63	0	310	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ولم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعة ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة رفع يديه------------------------------------------------------------------------- حتي يحاذي بهما منكبيه الحديث وفي اخره قا----------------------------------------------------لوا صدقت هكذا كان يصلي	953	-5209417282503185752	156	242.0	122	435	35.86206817626953	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1038	false	7341005091200635436	127	191	594	899	1408	300	مالك بن الحويرث --------------------قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يرفع يديه اذا كبر واذا ركع واذا رفع راسه من الركوع حتي يبلغ بهما فروع اذنيه 746 حدثنا ------------ابن معاذ حدثنا--------------- ابي ح وحدثنا موسي بن مروان حدثنا شعيب يعني ابن اسحاق المعني عن عمران عن لاحق عن بشير بن نهيك قال قال ابو هريرة لو كنت قدام النبي صلي الله عليه وسلم لرايت	1038	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0954	true	2274351084074401450	85	147	443	755	1530	300	مالك بن الحويرث فاخرجه ابو داود عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يرفع يديه اذا كبر واذا ركع واذا رفع راسه من الركوع حتي -بلغ بهما فروع اذنيه واخرجه مسلم والنساءي وابن ماجه والدارقطني واما حديث ابي هريرة فاخرجه النساءي وابو داود من حديث بش--------------------------------------ر بن سعد -قال قال ابو هريرة لو كنت قدام النبي صلي الله عليه وسلم لرايت	954	-5209417282503185752	208	323.0	161	352	59.09090805053711	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1036	false	-7403290233994741033	239	281	1209	1417	1513	300	قال ا-------بن عبد البر اختلفت الاثار عن النبي صلي- الله عليه وسل----------------------م في كيفية رفع اليدين في الصلاة ----------------------------------------------فروي عنه انه كان يرفع يديه مدا فوق اذنيه مع راسه وروي عنه انه كان يرفعهما حذو منكبيه------------------------ الي صدره وكلها اثار معروفة مشهورة	1036	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0955	true	-8085636958408515061	242	300	1242	1538	1538	300	قال ابو عمر بن عبد البر اختلفت الاثار عن النبي عليه الصلاة والسلام وعن الصحابة ومن بعدهم في كيفية رفع اليدين في الصلاة فروي عنه عليه السلام هذا فوق الاذنين مع الراس وروي عنه انه كان يرفع يديه حذاء--- اذني--------ه وروي عنه انه كان يرفعهما حذو منكبيه وروي عنه ان كان يرفعهما الي صدره وكلها اثار محفوظة مشهورة-	955	-5209417282503185752	177	282.5	141	308	57.467533111572266	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1076	false	2972257462653536924	22	81	115	407	1499	300	الناجي عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا ثلاثا اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم يقرا قال-- ابو داود	1076	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0975	true	-8969109460887075693	183	242	947	1240	1541	300	الحديث عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك -تبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا ثلاثا اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم يقرا اخرجه ابو داود	975	-5209417282503185752	284	550.5	225	294	96.59864044189453	56	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1066	false	-6534850127564528990	100	197	537	1011	1524	300	نحوه وفيه اعوذ بالله من الشيطان الرجيم لكن في اسناده من لم يسم ثنا مسدد قال ثنا يحيي القطان عن مسعر بكسر الميم عن عمرو بن مرة عن رجل عن نافع بن جبير عن ابيه جبير ابن مطعم قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول في صلاة التطوع ويدل عليه الرواية المتقدمة رواية الحاكم اذا قام الي الصلاة بالليل ذكر نحوه وروي ابن ماجه وابن خزيمة من حديث ابن مسعود ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم ---------اللهم اني اعوذ بك من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ورواه احمد والبيهقي بلفظ كان اذا دخل في الصلاة	1066	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0976	true	4041261245739511088	0	51	0	248	1615	300	نحوه وفيه اعوذ بالله من الشيطان الرجيم و---في اسناده من لم يسم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي ابن ماجه وابن خزيمة من حديث ابن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه -رواه الحاكم------- بلفظ كان اذا دخل في الصلاة	976	-5209417282503185752	219	382.0	173	496	44.15322494506836	41	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1134	false	4728145114038983293	90	186	428	938	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها -لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله عز وجل حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله عز وجل اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله وهذه بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين يقول الله فهءلاء لعبدي	1134	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0981	true	-3903204871878475076	169	243	844	1250	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين -نصفها الي ونصفها لعبدي يقول العب------------------------------------------------------د الحمد لله رب العالمين يقول الله------- حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله------- اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله -هذه بيني وبين عبدي-------------- يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين -قال الله فهءلاء لعبدي	981	-5209417282503185752	395	725.5	322	511	77.2994155883789	64	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1158	false	5240248400510792298	113	219	543	1035	1429	300	ابو بكر- بن عبد الرحمن وابو سلمة ان ابا هريرة كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها -يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في اثنتين فيفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا قال ابو داود هذا الكلام	1158	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms0988	true	3635405881443324085	30	79	153	394	1512	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن انه------------------- كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع الحديث ثم ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها لصلاة النبي---- صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا وليس في----- هذا الحديث	988	-5209417282503185752	205	351.0	159	494	41.49797439575195	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1275	false	-5480427705175196594	182	252	942	1263	1479	300	سفيان عن سلمة-------- عن حجر ابي العنبس الحضرمي عن واءل بن حجر -----------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا ولا الضالين قال امين ورفع بها صوته 933 حدثنا مخلد بن خالد الشعيري حدثنا ابن نمير حدثنا- عل---------------------ي بن صالح------- عن سلمة بن كهيل عن حجر بن عنبس عن واءل بن حجر---------------------------- انه صلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجهر بامين وسلم عن يمينه وعن شماله	1275	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1007	true	-5996421756377934379	199	277	1013	1369	1477	300	سفيان عن سلمة بن كهيل عن حجر -بن --عنبس-------- عن واءل بن حجر واللفظ لابي داود قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا ولا الضالين قال امين ورفع بها صوته وقال حديث حسن واخرج ابو داود والترمذي من طريق اخر عن علي بن صالح ويقال العلاء بن صالح الاسدي عن سلمة بن كهيل عن عمر عن عنبس عن واءل بن حجر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي--------------------------------- فجهر بامين وسلم عن يمينه و---شماله	1007	-5209417282503185752	223	323.0	168	403	55.33498764038086	44	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1277	false	1266321971282603241	66	120	331	587	1499	300	قال الترمذي في جامعه سمعت محمدا يعني البخارييقول حديث سفيان اصح من حديث شعبة في هذا قال واخطا شعبة في مواضع من هذا الحديث فقال عن حجر ابي العنبس وانما هو حجر بن العنبس ويكني ابا السكن وزاد فيه عن علقمة بن واءل وليس فيه عن علقمة -انما هو حجر بن عنبس عن واءل	1277	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1009	true	-1047669904107186084	34	73	155	344	1463	300	قال الترمذي--------- سمعت محمدا ------------يقول حديث سفيان اصح من حديث شعبة----------- واخطا شعبة في مواضع-------------- فقال عن حجر ابي العنبس وانما هو حجر بن العنبس ويكني ابا السكن وزاد فيه--- علقمة-------- وليس فيه--- علقمة وانما هو حجر-------- عن واءل	1009	-5209417282503185752	188	301.0	149	257	73.15174865722656	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1183	false	-5033999779183145849	114	269	586	1326	1466	300	عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفرد رسول الله صلي الله عليه وسلمعليه السلام وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان صلي ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلمفسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ثم قال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرار فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني ق-------------ال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم اجلس حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها قال ابو داود قال القعنبي عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هر--------يرة وقال في اخره فاذا فعلت هذا فقد تمت صلاتك وما انتقصت من هذا شيءا فانما انتقصته من صلاتك	1183	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1026	true	-2748296297035817408	82	202	446	1006	1477	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------سلم و---------------قال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق لا احسن غير هذا فعلمني يا رسول الله قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم اجلس حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها وقا------------ل القعنبي عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة وقال في اخره فاذا فعلت هذا فقد تمت صلاتك وما انتقصت من هذ-----ا فانما انتقصته من صلاتك	1026	-5209417282503185752	516	972.5	406	775	66.58064270019531	102	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1045	false	1160629279880500268	154	293	749	1363	1396	300	حديث شريك -و لم يقل فيه ثم لا يعود -قال يحيي بن محمد بن يحيي سمعت-------------------------------- احمد بن حنبل يقول هذا حديث واه قد كان يزيد يحدث به برهة من دهره لا يقول فيه ثم لا يعود ف---------------------------------------------------------------------لما لقنوه ---------------------------------------------------تلقن فكان يذكرها قال سفيان قال لنا بالكوفة بعد بالضم لانه قطع عن الاضافة تقديره بعد ان قدم من الحجاز وزاد ثم لا يعود روي الدارقطني من طريق علي بن عاصم عن- محمد ب--------------------------------ن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن يزيد ابن ابي زياد هذا الحديث قال علي بن عاصم فقدمت الكوفة فلقيت يزيد بن ابي زياد فحدثني به وليس فيه ثم لا يعود--------------------- فقلت له ان- ابن ابي ليلي حدثني عنك وفيه ثم لا يعود قال لا احفظ هذا وروي هذا الحديث هشيم بن بشير وخالد الطحان و عب---------د الله بن ادريس عن يزيد بن ابي زياد و لم ----	1045	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1052	true	3640842949453221117	58	206	264	947	1411	300	حديث يزيد في رفع اليدين ثم لا يعود وقال عباس الدوري ع-ن يحيي ليس هو بصحيح الاسناد وقال البيهقي عن احمد -------------هذا حديث واه قد كان يزيد يحدث ب-------------ه لا ي----ذكر ثم لا يعود فلما كبر اخذ يذكره فيه وقال جماعة ان يزيد يحدث به لا يذكر ثم لا يعود فلما لقن اخذ يذكره فيه وقال غيره ان يزيد كان تغير باخره وصار يتلقن واحتجوا علي ذلك بانه انكر الزيادة كما اخرجه------------------------------------------------------------------------ الدارقطني عن----- علي بن عاصم ثنا محمد بن ابي ليلي عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء------------------------------ بن عازب قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم حين قام الي الصلاة كبر ورفع يديه حتي ساوي بهما اذنيه فقلت اخبرني ابن ابي ليل------ي انك -قلت ثم لم يع-د قال لا احفظ هذا ثم عاودته فقال لا احفظه وقال البيهقي سمعت الحاكم ابا عبد الله -------يقول يزيد بن ابي زياد كان يذكر	1052	-5209417282503185752	256	187.5	178	836	30.62200927734375	42	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1017	false	-3062830143207208643	246	300	1168	1432	1432	300	عن ميمون المكي انه راي عبد الله بن الزبير وصلي بهم يشير بكفيه حين يقوم وحين يركع وحين يسجد وحين ينهض للقيام فيقوم فيشير بيديه فانطلقت الي ابن عباس فقلت اني رايت ابن الزبير صلي صلاة لم ار احدا يصليها فوصفت له هذه الاشارة فقال ان احببت ان تنظر الي صلاة رسول الله صلي-	1017	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1057	true	6484917647900617868	263	297	1333	1495	1509	300	عن ميمون لكن-- انه راي ابن الز--------بير وصلي بهم يشير بكفيه حين يقوم وحين يركع وحين يسجد قال فذهب---------------------------------ت الي ابن عباس فاخبرته بذلك------------------------------------------------------------ فقال ان احببت ان تنظر الي صلاة رسول الله صلي	1057	-5209417282503185752	136	218.0	105	265	51.32075500488281	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1318	false	309528270901239328	118	261	570	1324	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبنا فعلمنا وبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم فان الله تعالي قال علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم سمع الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك فاذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم ان يقول التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	1318	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1068	true	-378425137170069377	120	170	644	914	1602	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- وبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال اذا صليتم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم-------- التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	1068	-5209417282503185752	270	505.5	220	754	35.809017181396484	47	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1319	false	7034871658383798150	38	91	177	461	1504	300	ابي الزبير- عن سعيد بن جبير وطاوس عن ابن عباس انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا---------- القران وكان يقول التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا -----	1319	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1068	true	-378425137170069377	25	80	142	438	1602	300	الا البخاري عن سعيد بن جبير وطاوس عن ابن عباس---- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القران وكان يقول التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده	1068	-5209417282503185752	275	517.0	223	300	91.66666412353516	49	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2012	false	-580022146562038322	157	206	783	1025	1513	300	رواه الحاكم ايضا والبيهقي من طريق يحيي بن السباق عن رجل من ال -الحارث عن ابن مسعود عن النبي----------------- صلي الله عليه واله وسلم---- قال اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال م-------------------------------------------------حمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم و----ال ابراهيم انك حميد مجيد	2012	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1078	true	8379749572188365997	27	88	124	418	1531	300	رواه -------------البيهقي عن----- يحيي بن السباق عن رجل من بني الحارث عن ابن مسعود رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم انه قال اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد وارحم محمدا وال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	1078	-5209417282503185752	207	345.0	164	317	65.2996826171875	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1344	false	6146655170339299206	75	112	369	543	1457	300	عن ابن عباس--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول بعد التشهد اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات	1344	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1080	true	6412414927534665109	222	262	1172	1361	1553	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول بعد التشهد اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات	1080	-5209417282503185752	174	336.0	137	189	92.06349182128906	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1345	false	-4834890895383948827	207	261	1109	1382	1598	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول بعد التشهد اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة الدجال الفتنة ينصرف معناها علي وجوه واصلها الاختبار علي الثبات علي الايمان عند خروج الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات	1345	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1080	true	6412414927534665109	222	262	1172	1361	1553	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول بعد التشهد اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة الد------------------------------------------------------------------------------------جال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات	1080	-5209417282503185752	189	375.0	149	273	69.23076629638672	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1336	false	-8291752124040068195	18	92	81	439	1425	300	كعب بن عجرة قال قلنا او قالوا يا رسول الله امرتنا ان نصلي عليك وان نسلم عليك فاما السلام فقد عرفناه فكيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل- علي محمد وال محمد كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد 977 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا شعبة بهذا الحديث--------------------------------------------- قال------------ صل علي محمد وعلي ال محمد-- كما صليت علي ابراهيم 978 حدثنا محمد	1336	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1084	true	160848149285860770	96	171	502	877	1504	300	كعب بن عجرة قال ---------قلنا يا رسول الله امر-نا ان نصلي عليك وان نسلم عليك فاما السلام فقد عرفناه فكيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صلي علي محمد وال محمد كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وال محمد كما باركت علي ابرا---هيم انك حميد مجيد ------------------------------رواه الجماعة وعن ابي حميد الساعدي انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وازواجه وذريته كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد	1084	-5209417282503185752	267	456.5	208	418	63.8755989074707	51	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1336	false	-8291752124040068195	199	300	936	1425	1425	300	ابو حميد الساعدي انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وازواجه وذريته كلما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد 180 حدثنا القعنبي عن مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر ان محمد بن عبد الله بن زيد وعبد الله بن زيد هو الذي اري النداء بالصلاة اخبره عن ابي مسعود الانصاري انه قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك فسكت رسول-	1336	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1084	true	160848149285860770	145	221	743	1122	1504	300	ابي حميد الساعدي انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وازواجه وذريته كما صليت علي ابرا---هيم وبارك علي محمد وازواجه وذريته ك-ما باركت علي ابرا---هيم انك حميد مجيد اخرجه الجماعة الا ابن ماجه و------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي مسعود الانصاري انه قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك --يا رسول	1084	-5209417282503185752	345	646.0	274	490	70.40816497802734	65	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1337	false	8446574750691501078	2	33	9	155	1466	300	الله----- عليه وسل--م حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا فذكر -معني حديث كعب بن عجرة زاد في اخره في العالمين انك حميد مجيد	1337	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1084	true	160848149285860770	221	253	1122	1276	1504	300	الله فسكت عليه السلام حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا فذكر بمعني حديث كعب بن عجرة زاد في اخره في العالمين انك حميد مجيد	1084	-5209417282503185752	143	267.0	112	154	92.85713958740234	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1109	false	2294294750938182601	209	234	1034	1156	1464	300	قال قلنا لخباب هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر قال نعم قلنا بم كنتم تعرفون ذاك قال باضطراب لحيته	1109	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1101	true	-4677536094065665836	63	88	328	450	1549	300	قال قلنا لخباب هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر قال نعم قلنا بم كنتم تعرفون ذلك قال باضطراب لحيته	1101	-5209417282503185752	121	241.0	96	122	99.18032836914062	24	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1984	false	1156647138856931596	233	286	1206	1461	1526	300	القاسم مولي معاوية عن عقبة بن عامر -------------قال كنت اقود برسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته في السفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس قال فلم يرني سررت بهما جدا فلما نزل لصلاة الصبح صلي بهما صلاة الصبح للناس	1984	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1113	true	-1840819340773406106	4	52	21	258	1537	300	القاسم مولي معاوية عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال كنت اقود لرسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته في السفر فقال لي يا عقبة ل---اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ---- الناس قال----------------------- فلما نزل لصلاة الصبح صلي بهما صلاة الصبح للناس	1113	-5209417282503185752	222	410.5	177	268	82.83582305908203	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0954	false	8691837451894240527	90	121	476	635	1560	300	لما روي الطبراني في الكبير عن م-------رثد بن ابي مرثد الغنوي ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان سركم ان تقبل صلاتكم فليءمكم علماءكم فانهم وفدكم فيما بينكم وبين ربكم	954	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1146	true	-2622624319160634539	15	49	68	238	1536	300	لكن روي الطبراني ما في معناه من حديث مرثد بن ابي مرثد الغنوي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان سركم ان تقبل صلاتكم فليءمكم علماءكم فانهم وفدكم فيما بينكم وبين ربكم	1146	-5209417282503185752	144	272.5	115	170	84.70587921142578	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0842	false	340826258030628345	45	155	216	763	1484	300	قد قرات القران فاستاذنت النبي صلي الله عليه وسلم ان تتخذ في دارها مءذنا فاذن لها قال وكانت دبرت غلاما لها وجارية فقاما اليها بالليل فغماها بقطيفة لها حتي ماتت وذهبا فاصبح عمر فقام في الناس فقال من كان عنده من هذين علم او من راهما فليجء بهما فامر بهما فصلبا فكانا اول مصلوب بالمدينة 592 حدثنا الحسن بن حماد الحضرمي حدثنا محمد بن فضيل عن الوليد بن جميع عن عبد الرحمن بن خلاد عن ام ورقة بنت عبد الله بن الحارث بهذا الحديث والاول اتم قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزورها في بيتها وجعل لها مءذنا يءذن لها وامرها ان تءم اهل دارها -قال عبد الرحمن	842	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1152	true	31940479596285344	35	59	157	278	1492	300	قد قرات القران فاستاذنت النبي صلي الله عليه وسلم ان تتخذ في دارها مءذنا فاذن ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وامرها ان تءم اهل دارها وروي عبد الرزاق	1152	-5209417282503185752	114	214.0	90	548	20.802919387817383	21	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2534	false	-3901704123565093980	29	78	149	404	1575	300	وان لم يصلح فيه بين فهو وسط بالفتح --------------------------قال الازهري كل ما---- يبين بعضه من بعض كوسط الصف والقلادة ------والسبحة وحلقة الناس فهو بالاسكان وما كان منضما لا يبين بعضه من بعض كالساحة والدار والراحة فهو وسط بالفتح قال وقد اجازوا في المفتوح الاسكان ولم يجيزوا في الساكن الفتح	2534	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1154	true	6413368035883861004	0	43	0	230	1545	300	وما لا يصلح-------- فهو---- بالفتح ومنه يشد في وسطه الهميان وقال الازهري كل ما كان يبين بعضه من بعض كوسط ------القلادة والصف والسبحة فهو------------ بالاسكان وما كان منضما لا يبين ك--------------------الدار والساحة فهو---- بالفتح و-------اجازوا في المفتوح الاسكان ولم يجيزوا في الساكن الفتح	1154	-5209417282503185752	185	279.5	149	291	63.573883056640625	25	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0869	false	-8575097520801024775	123	196	623	984	1484	300	صلي الله عليه وسلم امه وامراة منهم فجعله عن يمينه والمراة خلف ذلك 610 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء عن ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل فاطلق القربة فتوضا ثم اوكا القربة ثم قام الي الصلاة فقمت فتوضات كما توضا ثم جءت فقمت عن يساره فاخذني بيمينه فادارني من وراءه فاقامني عن يمينه فصليت معه	869	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1157	true	9212112019514800495	26	92	121	447	1448	300	صلي الله عليه وسلم صلي به واقام--------ه عن يمينه ش حديث ابن عباس اخرجه الاءمة الستة في كتبهم عن كريب مولي ابن ع-----------------------باس قال نمت عند-- خالتي ميمونة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الليل فاطلق القربة فتوضا ثم اوكا القربة ثم قام الي الصلاة فقمت وتوضات كما توضا ثم جءت فقمت عن يساره فاخذني جنب--ه فادارني من وراءه فاقامني عن يمنيه فصليت معه	1157	-5209417282503185752	243	414.0	191	361	67.31301879882812	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1686	false	4207748487217838042	142	167	789	911	1633	300	روي البخاري ومسلم عن جابر------------- ان معاذا كان يصلي مع النبي---- صلي الله عليه وسلم --عشاء الاخرة ثم يرجع الي قومه فيصلي بهم تلك الصلاة	1686	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1189	true	-8423386261163960926	63	92	331	472	1502	300	روي البخاري ومسلم عن جابر رضي الله عنه ان معاذا كان يصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء الاخرة ثم يرجع الي قومه فيصلي بهم تلك الصلاة	1189	-5209417282503185752	117	207.5	92	141	82.97872161865234	23	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1264	false	-7998053554966646472	59	132	292	671	1492	300	معاوية بن الحكم السلمي قال صليت--------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--عطس رجل من القوم فقلت--- يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فعرفت انهم يصمتوني فقال عثمان فلما رايتهم يسكنوني لكني سكت قال فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي واميما ضربني ولا كهرني ولا سبني ثم قال ان هذه الصلاة -----------------------------------------------------------------------------------------------------لا يحل فيها شء من كلام الناس	1264	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1236	true	8084010367406639656	225	295	1094	1460	1482	300	معاوية بن الحكم السلمي قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت له يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم الحديث بطوله فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران واخرجه الطبراني ولفظه ان صلاتنا لا يحل فيها شء من كلام الناس	1236	-5209417282503185752	230	414.5	184	494	46.5587043762207	44	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5209	false	7042181457075698474	244	290	1264	1506	1557	300	معاوية بن الحكم السلمي بضم السين نسبة الي بني سليم قال زاد مسلم اوله بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ عطس رجل من القوم فقلت--- يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون -ايديهم علي افخاذهم	5209	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1236	true	8084010367406639656	225	264	1094	1299	1482	300	معاوية بن الحكم السلمي---------------------------- قال-------------- بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت له يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم	1236	-5209417282503185752	200	367.0	163	247	80.9716567993164	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1239	false	-1427232186045953115	236	290	1201	1462	1510	300	فالتبس عليه فلما فرغ قال لابي اشهدت معنا قال نعم -قال فما منعك ان تفتحها علي وروي الاثرم وغيره من حديث المسور بن يزيد نحوه وروي الحاكم عن انس كنا نفتح علي الاءمة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد صح عن ابي عبد الرحمن السلمي قال قال علي------------- اذا استطعمك الامام	1239	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1247	true	5481591735243365337	247	300	1262	1514	1514	300	فالتبس عليه فلما فرغ قال لابي اشهدت معنا قال نعم وقال فما منعك ان تفتحها علي رواه ابو داود وابن حبان ورو----------------------ي الحاكم عن انس كنا نفتح علي الاءمة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد صح عن ابن عبد الرحمن السلمي قال قال علي رضي الله عنه اذا استطعمك الامام-	1247	-5209417282503185752	212	383.0	167	275	77.09091186523438	41	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0980	false	-469512762183950318	84	176	403	855	1464	300	عن عب-د الله بن الصامت عن ابي ذر قال حفص قال قال رسول الله صلي- الله عليه وسلم وقالا عن سليمان قال ابو ذر يقطع صلاة الرجل اذا لم يكن بين يديه قيد اخرة الرحل الحم--------ار والكلب الاسود والمراة فقلت ما بال الاسود من الاحمر من الاصفر من الابيض فقال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي- الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان --------------703 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثنا قتادة قال سمعت جابر بن زيد يحدث عن ---------------------------------------------------------------------------ابن عباس ر----فعه شعبةقا------ل يقطع الصلاة المراة الحاءض والكلب قال	980	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1260	true	-8913972906690882747	0	91	0	471	1544	300	عن عبيد الله بن الصامت عن ابي ذر --------قال قال رسول الله عليه السلام ي-----------------------------------قطع صلاة الرجل اذا لم يكن بين يديه ك---اخرة الرحل المراة والحمار والكلب الاسود ---------قلت ما بال الاسود من الاحمر ق---------------------ال يا ابن اخي سالت رسول الله عليه السلا--------م كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان وروي مسلم ايضا من حديث ابي هريرة ان النبي عليه السلام------ قال يقطع الصلاة المراة والكلب والحمار ويقي ذلك مثل مءخرة الرحل وروي ابو داود والنساءي وابن ماجه من حديث ابن عباس رضي الله -عنهما مرفوعا يقطع الصلاة المراة الحاءض والكلب قال	1260	-5209417282503185752	282	412.5	221	562	50.17793655395508	46	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0992	false	-8532006637388306465	231	300	1149	1472	1472	300	باب من قال الحمار لا يقطع الصلاة 715 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال جءت علي حمار ح وحدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس قال اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسل--م يصلي بالناس-	992	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1261	true	9057370469959305176	47	83	253	434	1558	300	باب من قال الحمار لا يقطع الصلاة ثم روي حديث ابن عباس رضي ال------------------------------------------------------له عنهما ------قال جءت علي حمار وفي رواية---------------------------------------------------------------------------- اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول ال---------له عليه السلام يصلي بالناس	1261	-5209417282503185752	137	216.0	109	326	42.024539947509766	23	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0997	false	6027131960189259990	0	71	0	319	1499	300	باب من قال الكلب لا يقطع الصلاة 718 حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث قال حدثني ابي عن جدي عن يحيي بن ايوب عن محمد بن عمر بن علي عن عباس بن عبيد الله بن عباس عن الفضل بن ع--باس قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسل--م ونحن في بادية لنا ومعه ع----باس فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وحمارة لنا وكلبة تعبثان بين يديه فما بالي- ذلك	997	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1261	true	9057370469959305176	129	170	684	881	1558	300	باب من قال الكلب لا يقطع الصلاة ثم روي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الفضل بن العباس قال اتانا رسول ا---------لله عليه السلام ونحن في بادية---- ومعه ابن عباس فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وحمارة لنا وكلبة تعبثان بين يديه فما بالاه ذلك	1261	-5209417282503185752	176	304.5	137	328	53.65853500366211	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0960	false	-4728798000071606108	213	290	1038	1391	1442	300	طلحة بن عبيد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جعلت بين يديك مثل مءخرة الرحل فلا يضرك من مر بين يديك 686 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال ا---------------------------------------------خرة الرحل ذراع فما فوقه 687 حدثنا الحسن بن علي حدثنا ابن نمير عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه	960	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1265	true	-879997732922653214	144	215	725	1063	1481	300	طلحة بن عبيد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جعلت بين يديك مثل مءخرة الرحل فلا يضرك من مر بين يديك واخرج ايضا عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقطع الصلاة المراة والحمار والكلب ويقي ذلك مثل مءخرة الرحل ----------واخرج ايضا---------------------------------------------------- عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين------------------------------------ يديه	1265	-5209417282503185752	173	262.5	133	436	39.678897857666016	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0967	false	-761370807075224965	185	239	904	1166	1483	300	محمود بن خالد الدمشقي حد--ثنا علي بن عياش حدثنا ابو عبيدة الوليد بن كامل عن المهلب بن حجر البهراني عن ضباعة بنت المقداد بن الاسود عن ابيها قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي عود ولا عمود ولا شجرة الا جعله علي حاجبه الايمن او الايسر ولا يصمد له صمدا	967	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1267	true	1762344321965004920	104	159	525	787	1482	300	محمود بن خالد الدمشقي قال ثنا علي بن عباش --ثنا ابو عبيدة الوليد بن كامل عن المهلب بن حجر البهراني عن ضباعة بنت المقداد بن الاسود عن ابيها قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي عود ولا عمود ولا شجرة الا جعله علي حاجبه الايمن او الايسر ولا يصمد له صمدا	1267	-5209417282503185752	257	500.0	203	264	97.3484878540039	52	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0968	false	9000094136781972315	0	98	0	502	1508	300	ثنا ابو عبيدة الوليد بن كامل البجلي الشامي قواه ابن حبان عن المهلب بن حجر بضم المهملة واسكان الجيم البهراني بفتح الباء الموحدة وثق عن ضباعة بضم الضاد المعجمة بنت المقداد بن الاسود ويقال ضبعة بنت المقدام بن معدي كرب فقال بقية ضبعة بنت المقدام وقال علي بن عياش ضباعة بنت المقداد كما ذكره المصنف عن ابيها المقداد بن الاسود قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي عود واحد العيدان ولا عمود واحد العمد ولا شجرة اي ولا غيرها مما هو شاخص علي قدر ثلثي ذراع فصاعدا الا جعله علي حاجبه الايمن او الايسر	968	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1267	true	1762344321965004920	113	155	567	770	1482	300	ثنا ابو عبيدة الوليد بن كامل ----------------------------عن المهلب بن حجر------------------------- البهراني----------------------- عن ضباع------------------ة بنت المقداد بن الاسود -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابيها------------------ قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي عود -------------ولا عمود -----------ولا شجرة-------------------------------------------------- الا جعله علي حاجبه الايمن او الايسر	1267	-5209417282503185752	203	306.0	161	502	40.43824768066406	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0963	false	1664769993806919604	177	212	889	1047	1443	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخطط خطا ثم لا يضره ما مر امامه	963	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1269	true	6347991528432565173	172	210	867	1037	1453	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخطط خطا ثم لا يضر- ما مر امامه	1269	-5209417282503185752	157	298.0	122	171	91.8128662109375	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0915	false	4428831674876572565	27	148	146	754	1486	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي من الليل وانا راقدة معترضة بينه وبين القبلة علي الفراش الذي يضطجع عليه هو واهله واستدل علي الصلاة في ثياب الصبيان بصلاته صلي الله عليه وسلموامامة علي عاتقه قال عبيد الله شك ابي يعني معاذ بن معاذ AUTO 90 باب الرجل يصلي عاقصا شعره 646 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق عن ابن جريج حدثني عمران بن موسي عن سعيد بن ابي سعيد المقبري يحدث عن ابيه انه راي ابا رافع مولي النبي صلي الله عليه -وسل--ممر ب--حسن بن علي عليهما ال--سلام وهو يصلي قاءما وقد غرز ضفرة في قفاه فحلها ابو رافع فالتفت حسن اليه------ مغضبا فقال--- ابو رافع اقبل علي صلاتك ولا تغضب فاني سمعت رسول الله صلي- الله عليه وسلميقول ذلك	915	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1283	true	-5511999777123300979	175	299	874	1459	1459	299	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يصلي الرجل وهو معقوص واخرجه ابن ماجه في سننه عن شعبة عن مخول بن راشد سمعت ابا سعد يقول رايت ابا رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد راي الحسن بن علي رضي الله عنه وهو يصلي وقد عقص شعره فاطلقه وقال نهي رسول الله عليه السلام ان يصلي الرجل وهو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاقص- شعره ورواه ابو داود عن---------------------------------------- عمران بن موسي عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن----- ابيه انه راي ابا رافع مولي النبي -------_ عليه السلام مر بالحسن بن علي رضي--- الله عنه وهو يصلي قاءما وقد غرز ضفرة في قفاه فحلها ابو رافع فالتفت---- اليه الحسن مغضبا فقال له ابو رافع اقبل علي صلاتك ولا تغضب فاني سمعت رسول الله عليه السلام ي-------قول ذاك-	1283	-5209417282503185752	256	117.0	198	903	28.349945068359375	46	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1485	false	-1925281726725302998	126	173	662	883	1494	300	ابو حازم بن دينار ان رجالا اتوا سهل بن سعد الساعدي وقد امتروا في المنبر مم عوده فسالوه عن ذلك فقال والله اني لاعرف مما هو ولقد رايته اول يوم وضع واول يوم جلس عليه رسول الله صلي الله عليه و-------------------سلم ارسل رسول الله صلي الله عليه	1485	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1294	true	838207976868216124	249	300	1268	1507	1507	300	ابي حازم بن دينار ان رجالا اتوا سهل بن سعد الساعدي وقد امتروا في المنبر مم عوده فسالوه عن ذاك فقال والله اني لاعرف مما هو ولقد رايته اول يوم وضع واول يوم جلس عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث وفي اخره ثم رايت رسول الله صلي الله عليه-	1294	-5209417282503185752	212	411.0	166	240	88.33333587646484	42	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0850	false	7226157444183313050	186	300	942	1499	1499	300	همام ان حذيفة ام الناس بالمداءن علي دكان فاخذ ابو مسعود بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال بلي قد ذكرت حين مددتني 598 حدثنا احمد بن ابراهيم حدثنا حجاج عن ابن جريج اخبرني ابو خالد عن عدي بن ثابت الانصاري حدثني رجل انه كان مع عمار بن ياسر بالمد---------------اءن فاقيمت الصلاة فتقدم عما--------ر وقام علي دكان يصلي والناس اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مكان ارفع من مقامهم او نحو ذلك قال عمار------------- لذلك اتبعتك-	850	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1295	true	-6770233469137923687	93	205	465	1009	1498	300	همام ان حذيفة ام الناس بالمداءن علي دكان فاخذ ابو مسعود بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال بلي قد ذكرت حين مددتني وروي ايضا من حديث-------------------------------------------------- عدي بن ثابت الانصاري حدثني رجل انه كان مع عمار بن ياسر رضي الله عنهما بالمداءن فاقيمت الصلاة فتقدم عمار بن ياسر وقام علي دكان يصلي والناس اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مكان ارفع من مقامهم او نحو ذلك قال عمار رضي الله عنه لذلك اتبعتك	1295	-5209417282503185752	487	926.5	386	594	81.98653411865234	98	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0852	false	-5258463343071263039	58	234	296	1161	1496	300	فلما فرغ من صلاته قال له الم تعلم انهم كانوا ينهون بضم الياء وفتح الهاء رواية ابن حبان اليس قد نهي عن هذا عن ذلك فيه التلطف في حسن التعليم الم تعلم النهي الم يبلغك انه منهي عنه ونحو ذلك ولا تقول له بغلظة وتعاظم هذا حرام لا يجوز لك فعله ونحو ذلك قال بلي قد ذكرت حين مددتني اي مددت قميصي وجبذته اليك رواية ابن حبان الم ترني قد تابعتك وقد استدل بهذا الحديث علي انه يكره ارتفاع الماموم علي امامه في المجلس واذا كره ان يرتفع الامام علي الماموم الذي يقتدي به فلان يكره ارتفاع الماموم علي امامه اولي ثنا احمد بن ابراهيم قال ثنا حجاج عن عبد الملك بن جريج قال اخبرني ابو خالد قال مسلم ابو خالد عثمان روي عنه ابن جريج عن عدي بن ثابت الانصاري قال حدثني ----انه كان رجل مع عمار بن ياسر رضي الله عنه-- بالمداءن تقدم فاقيمت الصلاة فتقدم عما--------ر وقام علي دكان اي مسطبة كما تقدم يصلي والناس يصلون اسفل بالنصب علي الظرفية كقوله تعالي والركب اسفل منكم منه فتقدم حذيفة بن اليمان فاخذ علي يديه	852	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1295	true	-6770233469137923687	106	162	534	807	1498	300	فلما فرغ من صلاته قال--- الم تعلم انهم كانوا ينهون------------------------------------------------------- عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك قال بلي قد ذكرت حين مددتني وروي ايضا من ----------------------------------------------------------------حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدي بن ثابت الانصاري---- حدثني رجل انه كان---- مع عمار بن ياسر رضي الله عنهما بالمداءن----- فاقيمت الصلاة فتقدم عمار بن ياسر وقام علي دكان------------------ يصلي والناس ا-------------------------------------------------سفل----- منه فتقدم حذيفة---------- فاخذ علي يديه	1295	-5209417282503185752	245	370.5	195	879	27.872583389282227	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0853	false	850835819703577360	0	45	0	218	1480	300	عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مكان ارفع من مقامهم او نحو ذلك من الالفاظ قال عمار------------- لذلك اتبعتك بتخفيف المثناة وفيها قراءتان في السبع حين اخذت علي يدي	853	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1295	true	-6770233469137923687	169	209	844	1026	1498	300	عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مكان ارفع من مقامهم او نحو ذلك -----------قال عمار رضي الله عنه لذلك اتبعتك-------------------------------------- حين اخذت علي يدي	1295	-5209417282503185752	169	307.5	132	231	73.16017150878906	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1485	false	-1925281726725302998	219	252	1111	1275	1494	300	وسلم صلي عليها وكبر---- عليها ثم ركع وهو عليها ثم نزل القهقري فسجد في اصل المنبر ثم عاد فلما فرغ اقبل علي الناس فقال ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	1485	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1295	true	-6770233469137923687	0	34	0	168	1498	300	وسلم صلي عليها وكبر وهو عليها ثم ركع وهو عليها ثم نزل القهقري فسجد في اصل المنبر ثم عاد فلما فرغ اقبل علي الناس فقال ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	1295	-5209417282503185752	164	321.5	131	168	97.61904907226562	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5456	false	2425714572471184948	207	276	1012	1352	1478	300	عن ابن عباس قال حدث-تني ميمونة ----زوج النبي صلي الله عليه وسلمان النبي صلي الله عليه وسلمقا---------------------------------ل ان جبريل عليه السلام كان وعدني ان يلقاني الليلة فلم يلقني ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت بس-اط لنا فامر به فاخرج ثم اخذ- بيده ماء فنضح به مكانه فلما لقيه جبريل عليه السلام قال انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة فاصبح النبي صلي- الله عليه وسلمفامر بقتل الكلاب	5456	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1299	true	-6153553575671165119	192	266	939	1305	1474	300	عن ابن عباس قال اخبرتني ميمونة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اصبح يوما واجما فقالت له ميمونة قد استنكرت هيءتك منذ اليوم قال ان جبريل عليه السلام كان وعدني ان يلقاني الليلة فلم يلقني ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت فسطاط لنا فامر به فاخرج ثم اخذه بيده---- فنضح--- مكانه فلما لقيه جبريل عليه السلام قال انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة فاصبح النبي عليه السلام فا-------مر بقتل الكلاب	1299	-5209417282503185752	282	469.0	221	381	74.0157470703125	51	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5457	false	3974856831960952814	3	64	13	331	1504	300	عن مجاهد قال حدثنا ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل عليه السلام فقال لي اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تم------اثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في البيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتين منبوذتين	5457	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1300	true	9016786594253172167	243	300	1191	1489	1489	300	عن مجاهد عن ابي------- هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل عليه السلام فقال لي اتيتك البارحة فلم يمنعني ان ادخل----- الا انه كان -في البيت تمثال الرجال وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال فليق------------طع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتان منبوذتان-	1300	-5209417282503185752	272	500.5	218	324	83.95061492919922	47	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5457	false	3974856831960952814	64	86	331	442	1504	300	توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم---واذا الكلب -لحسن او --حسين-------------- كان تحت نضد لهم فامر به فاخرج	5457	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1301	true	3036429924457387045	0	23	0	122	1553	299	توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول ا---------لله عليه السلام واذا الكلب للحسن او للحسين عليهما السلام كان تحت نضد لهم فامر به فاخرج	1301	-5209417282503185752	98	162.5	78	131	74.80915832519531	17	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1818	false	-1199082517026315016	254	285	1215	1364	1431	300	صلي الله عليه وسلم يوتر قالت كان يوتر باربع وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بانقص من سبع ولا باكثر من ثلاث عشرة قال- ابو داود زاد	1818	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1331	true	-1359457459805957979	0	29	0	140	1542	300	صلي الله عليه وسلم يوتر قالت--------- باربع وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر باقل- من سبع ولا باكثر من ثلاث عشرة رواه ابو داود فقد	1331	-5209417282503185752	132	244.0	103	150	88.0	25	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1944	false	-5373172423877370058	113	182	609	948	1530	300	عن الحسن البصري ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جمع الناس علي ابي بن كعب رضي الله عنه في رمضان فكان يصلي بهم عشرين ليلة-------------------- ولا يقنت بهم الا في النصف الباقي بالباء الموحدة والقاف اي في النصف الثا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني في الوتر واصل جمع الناس علي ابي بن كعب في صحيح البخاري دون القنوت وهذا الحديث حجة للشافعي ومالك ورواية عن احمد علي القنوت في النصف الاخير من رمضان	1944	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1336	true	-94736638748998710	147	212	709	1011	1442	300	عن الحسن------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جمع الناس علي ابي بن كعب فك----------------------ان يصلي بهم عشرين ليلة من الشهر يعني رمضان ولا يقنت بهم الا في النص-----------------------------------------ف الثاني فاذا كان العشر الاواخر تخلف وصلي في بيته واخرجه ايضا عن هشام عن محمد بن سيرين عن بعض اصحابه ان ابي بن كعب امهم يعني في رمضان فكان يقن-------------------------------------------------------------------------------------------------------ت في النصف الاخير من رمضان	1336	-5209417282503185752	152	239.5	116	475	32.0	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1953	false	8090216840604562357	113	153	557	742	1457	300	اخرها و-اختلفوا------ فيمن اوتر ثم نام ثم قام يتهجد هل يجعل اخر صلاته وترا ام لا فكان ابن عمر--------------- اذا عرض له ذلك صلي ركعة واحدة في ابتداء قيامه -اضافها الي وتره ينقضه بها ثم يصلي مثني مثني ثم يوتر	1953	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1356	true	8894230270220606459	152	196	764	964	1499	300	ام لا 1 اختلف العلماء فيمن اوتر------- ثم قام يصلي- هل يجعل اخر صلاته وترا ام لا فكان ابن عمر رضي الله عنهما اذا عرض له ذلك صلي ركعة واحدة في ابتداء قيامه واضافها الي وتره ينقضه بها ثم يصلي مثني مثني ثم يوتر	1356	-5209417282503185752	169	296.0	131	208	81.25	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3985	false	-801054463983979750	115	156	520	727	1426	300	السنة قال في النهاية -----------------------اذا اطلقت السنة في الشرع فانما يراد بها ما امر به النبي صلي- الله عليه وسلم ونهي عنه وندب اليه------------------------------------ قولا وفعلا مما لم ينطق به الكتاب العزيز ولهذا يقال في ال-----شرع الكتاب والسنة اي القران والحديث	3985	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1359	true	8754506338015448195	111	159	572	826	1589	300	السنة---- في اللغة الطريقة والعادة والسيرة فاذا اطلق------ن في الشرع فانما يراد بها ما امر به النبي عليه السلا--------م ونهي عنه وندب اليه فاذا يراد بها سنة النبي عليه السلام قولا وفعلا مما لم ينطق به الكتاب العزيز ولهذا يقال في ادلة الشرع الكتاب والسنة اي القران والحديث	1359	-5209417282503185752	177	293.0	141	272	65.07353210449219	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1814	false	-229247886285254755	195	225	947	1090	1471	300	سءلت عن صلاة رسول الله ص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسل--م في جوف الليل فقالت كان يصلي صلاة العشاء في جماعة ثم يرجع الي اهله فيركع اربع ركعات ثم ياوي الي فراشه	1814	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1371	true	1694295097376355088	124	238	665	1221	1510	300	سءلت عن صلاة رسول الله عليه السلام فقالت ما كان النبي عليه السلام يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا لا تسال عن حسنهن ولا عن طولهن ثم يصلي اربعا لذلك ثم يصلي الوتر واما السغناقي فانه ايضا لم يذكر حديث عاءشة المذكور اصلا وانما استدل لابي حنيفة بحديث ابن عباس المذكور واما قول علاء الدين هذا الحديث لم نجده فانه كيف يقول ذلك وقد رواه ابو داود في سننه من حديث زرارة بن اوفي عن عاءشة رضي الله عنها انها سالت عن صلاة رسول الله عليه السلام في جوف الليل فقالت كان يصلي صلاة العشاء في جماعة ثم يرجع الي اهله فيركع اربع ركعات ثم ياوي الي فراشه	1371	-5209417282503185752	138	218.0	108	556	24.820144653320312	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1833	false	-6484448664238201241	248	288	1240	1434	1492	300	عاءشة رضي الله عنها---- سءلت عن صلاة رسول الله ص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسل--م في جوف الليل اي اوسطه فقالت كان يصلي صلاة العشاء في جماعة في المسجد ثم يرجع الي اهله فيركع اول ما يدخل اربع ركعات قال الغزالي راتبة	1833	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1371	true	1694295097376355088	119	238	641	1221	1510	300	عاءشة رضي الله عنها حين سءلت عن صلاة رسول الله عليه السلام فقالت ما كان النبي عليه السلام يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا لا تسال عن حسنهن ولا عن طولهن ثم يصلي اربعا لذلك ثم يصلي الوتر واما السغناقي فانه ايضا لم يذكر حديث عاءشة المذكور اصلا وانما استدل لابي حنيفة بحديث ابن عباس المذكور واما قول علاء الدين هذا الحديث لم نجده فانه كيف يقول ذلك وقد رواه ابو داود في سننه من حديث زرارة بن اوفي عن عاءشة رضي الله عنها انها سالت عن صلاة رسول الله عليه السلام في جوف الليل فق---------الت كان يصلي صلاة العشاء في جماعة ----------ثم يرجع الي اهله فيركع ------------اربع ركعات ثم ياوي الي فراشه	1371	-5209417282503185752	143	188.5	111	611	23.404254913330078	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1772	false	3245699415507427356	153	191	742	919	1503	300	العجلي عن شريح بن هانء عن عاءشة رضي الله عنها قال سالتها عن صلاة رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقالت ما صلي رسول الله صلي- الله عليه وسلم العشاء قط فدخل علي الا صلي------ اربع ركعات او	1772	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1372	true	-3394096412323484039	4	36	22	178	1499	300	الكبري عن شريح بن هانء عن عاءشة قالت------------- سالتها عن صلاة رسول الله عليه السلا--------م فقالت ما صلي رسول الله عليه السلا--------م العشاء قط فدخل علي الا صلي بعدها اربع ركعات او	1372	-5209417282503185752	133	213.0	102	185	71.89189147949219	25	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1120	false	1892949960790528038	112	219	547	1042	1435	300	عبد الله بن عبيد الله قال دخلت علي ابن عباس في شباب من بني هاشم فقلنا لشاب منا سل ابن عباس اكان رسول الله صلي الله عليه -وسل-م يقرا في الظهر والعصر فقال لا لا فقيل له فلعله كان يقرا في نفسه فقال خمسا هذه شر من الاولي كان عبدا مامورا بلغ ما ارسل به وما اختصنا دون الناس بشء الا بثلاث خصال امرنا ان نسبغ الوضوء وان لا ناكل الصدقة وان لا ننزي الحمار علي الفرس 809 حدثنا زياد بن ايوب حدثنا هشيم اخبرنا حصين عن عكرمة عن ابن عباس قال---- لا ادري اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر ام لا	1120	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1380	true	7223005853363583402	25	124	124	587	1526	300	عبد الله بن عبيد الله قال دخلت علي ابن عباس-------------------- فقلنا لشاب منا سل ابن عباس اكان رسول--------- الله عليه السلام يقرا في الظهر والعصر فقال لا لا فقيل له فلعله كان يقرا في نفسه فقال خمشا هذه شر من الاولي كان عبدا مامورا بلغ ما امر- به وما اختصنا دون الناس بشء الا بثلاث خصال امرنا ان نسبغ الوضوء وان لا ناكل الصدقة وان لا ننزي الحمار علي الفرس رواه ابو داود باسناد صحيح لكن عارضه حديث-------- عكرمة عن ابن عباس انه قال لا ادري اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر ام لا	1380	-5209417282503185752	411	761.0	320	501	82.03592681884766	84	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1859	false	-918368585001279198	211	276	997	1314	1424	300	عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي- صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي- الله عليه وسلم صلي في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان يفرض عليكم وذلك في رمضان	1859	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1414	true	1241992412142057409	165	220	840	1116	1527	300	عن عروة بن ال--------------------زبير رضي الله عنهما---- ان النبي عليه السلام --------صلي في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة فلم يخرج اليهم النبي عليه السلام----------- فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني اخشي ان تفرض عليكم وذلك في رمضان	1414	-5209417282503185752	240	437.0	188	319	75.235107421875	44	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1408	false	-1587969253453479720	0	35	0	165	1487	300	ابي هريرة----------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد احدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس قال---- ابو داود	1408	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1476	true	6207442652483241603	4	44	19	210	1532	300	ابي هريرة اخرجه الاءمة الستة عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتي لم يدر- كم صلي فاذا وجد احدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس زاد فيه ابو داود	1476	-5209417282503185752	161	298.5	126	192	83.85416412353516	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1109	false	2294294750938182601	62	88	294	439	1464	300	عن ابي قتادة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا فيقرا في الظهر والعصر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين ويسمعنا الاية احيانا	1109	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1489	true	782855937081629697	115	140	542	681	1485	300	عن ابي قتادة قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يصلي بنا -يقرا في الظهر والعصر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين -يسمعنا الاية احيانا	1489	-5209417282503185752	134	248.0	109	145	92.4137954711914	22	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1393	false	-1303336773613471336	214	300	1050	1465	1465	300	عبد الله ---------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم فلا ادري زاد ام نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجل-ه واستقبل القبلة فسجد بهم سجدتين ثم سلم فلما انفتل اقبل علينا بوجهه صلي الله عليه وسلم فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني وقال اذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين-	1393	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1510	true	4442211451897491159	146	222	716	1084	1496	300	عبد الله بن مسعود صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------زاد او نقص فلما سلم قيل--- يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجد----تين ثم سلم ثم-------- اقبل علينا بوجهه------------------- فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكني---- انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني و----اذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين	1510	-5209417282503185752	344	605.0	272	430	80.0	63	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1909	false	-1307589483122141142	48	94	259	469	1493	300	يزيد عن الحارث بن سعيد العتقي عن عبد الله بن منين من بني عبد كلال عن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراه خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث ف-----ي المفصل وفي سورة الحج سجدتان قال ابو داود روي عن ابي	1909	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1539	true	8465770469207256783	196	236	1007	1197	1524	300	ماجه عن الحارث بن سعيد العتقي عن عبد الله بن منين ----------------عن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراه خمس عشر- سجدة في القران منها ثلاث عشرة في المفصل وفي سورة الحج سجدتان والجواب بان عبد --------	1539	-5209417282503185752	168	301.5	131	215	78.13953399658203	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1917	false	5923436872670586626	21	73	89	351	1504	300	ابي سعيد الخدري------------- انه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشزنتم للسجود فنزل فسجد وسجدوا	1917	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1540	true	2913657696493601032	164	220	833	1112	1525	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشزنتم للسجود فنزل فسجد وسجدوا	1540	-5209417282503185752	259	493.0	207	280	92.5	50	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1911	false	-9022485906043348151	102	276	540	1354	1463	300	من لم ير السجود في المفصل 1403 حدثنا محمد بن رافع حدثنا ازهر بن القاسم قال محمد رايته بمكة حدثنا ابو قدامة عن مطر الوراق عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسجد في شء من المفصل منذ تحول الي المدينة 1404 حدثنا هناد بن السري حدثنا وكيع عن ابن ابي ذءب عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت قال قرات علي رسول الله صلي الله عليه وسلم النجم فلم يسجد فيها 1405 حدثنا ابن السرح اخبرنا ابن وهب حدثنا ابو صخر عن ابن قسيط عن خارجة بن زيد بن ثابت عن ابيه ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه ----------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو داود كان زيد الامام فلم يسجد فيها باب من لم ير السجود في المفصل حدثنا محمد بن رافع بن ابي زيد سابور القشيري مولاهم روي عنه الجماعة سوي ابن ماجه حدثنا ازهر بن القاسم ابو بكر الراسبي اخرج له النساءي وابن ماجه قال محمد بن رافع في روايته رايته بمكة حدثنا ابو قدامة الحارث بن عبيد وهو ايادي	1911	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1541	true	3447459950022999226	70	217	371	1089	1488	300	من لم ير السجود في المفصل وهو من سورة محمد الي اخر القران منهم مالك رحمه الله بحديث رواه-------- ابو داود------------------------ عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسجد في شء من المفصل منذ تحول الي المدينة ولما رواه ابو داود ايضا من حديث زيد بن ث------------------------------------------------------------------ابت قال قرات علي رسول الله صلي الله عليه وسلم النجم فلم يسجد فيها وبما رواه ابن ماجه في سنن-------------------------------------------------------------------ه عن ابي الدرداء قال سجدت مع النبي صلي الله عليه وسلم احدي عشرة سجدة ليس فيها شء من المفصل الحديث والجواب عنها اما حديث ابن عباس فاسناده ليس بالقوي قال عبد الحق ويروي مرسلا والصحيح حديث ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد في اذا السماء انشقت الانشقاق واسلامه متاخر قدم علي النبي عليه السلام في السنة السابعة من الهجرة وقال اب---------ن عبد البر هذا حديث منكر وفي اسناده ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو قدامة الحارث بن عبيد ال--ايادي	1541	-5209417282503185752	274	339.5	209	1102	24.86388397216797	49	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1653	false	474568408387222804	17	57	91	277	1431	300	علي بن زيد عن ابي نضرة عن عمران بن حصين------------- قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين ويقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا قوم سفر	1653	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1596	true	-9067924900653688657	225	268	1114	1312	1482	300	علي بن زيد عن ابي نضرة عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين -يقول يا اهل مكة اتموا صلاتكم فانا قوم سفر	1596	-5209417282503185752	169	309.0	131	199	84.92462158203125	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1467	false	3700360604131782827	129	248	653	1210	1479	300	ابن عباس قال ان --------------اول جمعة جمعت في الاسلام بعد جمعة جمعت في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة لجمعة جمعت بجواثاء قرية من قري البحرين قال عثمان قرية من قري عبد القيس 1069 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابن ادريس عن محمد بن اسحاق عن محمد بن ابي امامة بن سهل عن ابيه------------------------------------------------------------------------------ عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك وكان قاءد ابيه بعدما ذهب بصره عن ابيه كعب بن مالك انه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة -ترحم ---لاسعد بن زرارة فقلت له اذا سمعت النداء ترحمت ---لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات----------------------------------------------------------------------------------- قلت--- كم انتم يومءذ قال اربعون	1467	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1613	true	1332961196629390528	165	298	830	1462	1471	300	ابن عباس رضي الله عنه انه قال اول جمعة جمعت----------- بع-----د جمعة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد عب--------------------------------------------------------------د القيس بجواثا من البحرين رواه البخاري وفي لفظ------------------------------ ابي داود بجواثا قرية من قري البحرين وبقوله عليه السلام الجمعة علي من سمع النداء روي ابو داود وابن ماجه عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك وكان قاءد ابيه بعدما ذهب بصره عن ابيه كعب بن مالك انه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة يترحم علي اسعد بن زرارة فقلت له اذا سمعت النداء ترحمت علي اسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يعرف بن--قيع الخضمان وفي سنن البيهقي فان اسعد اول من جمع بالمدينة قبل مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت له كم انتم يومءذ قال اربعون	1613	-5209417282503185752	368	576.0	283	742	49.59568786621094	72	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1469	false	-3756496990371383880	41	92	210	449	1501	300	فقلت له اذا سمعت النداء ترحمت علي اسعد بن زرارة لفظ ابن ماجه فقلت يا ابتاه ارايتك صلاتك طي اسعد بن زرارة كلما سمعت النداء بالجمعة قال اي بني لانه اول من جمع بنا ولفظ ابن ماجه كان اول من صلي بنا الجمع---------------------------------------------------------------ة قبل مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1469	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1613	true	1332961196629390528	246	291	1217	1430	1471	300	فقلت له اذا سمعت النداء ترحمت علي اسعد بن زرار----------------------------------------------------------------------------------ة قال------- لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يعرف بنقيع الخضمان وفي سنن البيهقي فان اسعد اول من جمع بالمدينة قبل مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1613	-5209417282503185752	115	182.0	88	302	38.079471588134766	22	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1447	false	-4788098426792808099	93	151	488	764	1523	300	الاشعري قال -----------قال لي عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما اسمعت اباك يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في شان الجمعة يعني الساعة رواية مسلم في شان ساعة الجمعة قال قلت نعم سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر كما سياتي هي ما بين ان يجلس الامام علي	1447	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1628	true	4646250046610089687	0	45	0	209	1502	300	الاشعري اخرجه مسلم عنه قال لي ا--------بن عمر---------- رضي الله عنه-- اسمعت اباك يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في -------------------------------------شان ساعة الجمعة قال قلت نعم سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--------------------- هي ما بين ان يجلس الامام الي	1628	-5209417282503185752	192	309.5	150	287	66.89895629882812	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1467	false	3700360604131782827	185	248	919	1210	1479	300	عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك وكان قاءد ابيه بعدما ذهب بصره عن ابيه كعب بن مالك انه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة فقلت له اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات قلت كم انتم يومءذ قال اربعون	1467	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1639	true	4108677750507619026	4	61	21	281	1488	300	عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك------------------------------ عن ابيه كعب بن مالك انه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة -قلت له اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت في حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات قلت كم انتم يومءذ قال اربعون	1639	-5209417282503185752	258	489.5	201	291	88.6597900390625	54	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1469	false	-3756496990371383880	42	174	215	847	1501	300	له اذا سمعت النداء ترحمت علي اسعد بن زرارة لفظ ابن ماجه فقلت يا ابتاه ارايتك صلاتك طي اسعد بن زرارة كلما سمعت النداء بالجمعة قال اي بني لانه اول من جمع بنا ولفظ ابن ماج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه كان اول من صلي بنا الجمعة قبل مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة وروي الطبراني في الكبير والاوسط عن ابي مسعود الانصاري قال اول من قدم من المهاجرين المدينة مصعب بن عمير وهو اول من جمع بها يوم الجمعة جمعهم قبل ان يقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم اثنا عشر رجلا وفي اسناده صالح بن ابي الاخضر وهو ضعيف ويجمع بينه وبين الاول بان اسعد كان اميرا وكان مصعب اماما وروي عبد بن حميد في تفسيره عن ابن سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدم النبي صلي الله عليه وسلم	1469	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1639	true	4108677750507619026	28	88	128	415	1488	300	له اذا سمعت النداء ترحمت ---لاسعد بن زرار----------------------------------------------------------------------------------ة قال------- لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت في حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات قلت كم انتم يومءذ قال اربعون رواه ابن ماجه والبيهقي ايضا وقد ذكرناه في اول الكتاب مشروحا ولا حجة له فيه بوجهين احدهما انه كان قبل ان ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدم النبي صلي الله عليه وسلم	1639	-5209417282503185752	102	135.5	78	800	12.75	17	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1465	false	9182854042181129900	218	263	1123	1324	1549	300	طارق بن شهاب -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض ق-ال ابو داود -طارق بن شهاب------------ قد راي النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسمع منه شيءا	1465	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1645	true	-4740394418426677058	186	234	951	1177	1502	300	طارق بن شهاب رحمهما اللهعن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض وقال ابو داود وطارق بن شهاب رحمهما الله قد راي النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسمع منه شيءا	1645	-5209417282503185752	200	371.5	155	226	88.49557495117188	42	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1529	false	-6819063357899792678	142	187	658	877	1460	300	عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادرك من الجمعة ركعة فليضف اليها اخري وروي هذا الاخير--------- الدارقطني----- من رواية الحجاج بن ارطاة وعبد الرزاق بن -عمر عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة كذلك	1529	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1661	true	8145000173042743134	123	171	636	870	1516	300	عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادرك من الجمعة ركعة فليضف اليها اخري وعمر بن حبيب متروك ورواه الدارقطني ايضا من رواية الحجاج بن ارطاة وعبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة كذلك	1661	-5209417282503185752	205	378.5	161	234	87.6068344116211	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1541	false	5437838200780241653	238	277	1296	1478	1607	300	بن خمير الرحبي قال خرج عبد الله بن بسر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الناس في يوم عيد فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام فقال انا كنا قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح باب وقت	1541	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1689	true	-7009381831238008420	0	38	0	176	1542	300	بن خمير الرحبي قال خرج عبد الله بن بسر صاحب النبي---- صلي الله عليه وسلم مع الناس في يوم عيد فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام وقال ان- كنا قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح اي- وقت	1689	-5209417282503185752	168	316.0	130	182	92.30769348144531	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1564	false	-2253959889200727121	12	54	54	260	1535	300	جعفر بن ابي وحشية عن ابي عمير بن انس عن--- عمومة له ---------من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم	1564	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1689	true	-7009381831238008420	175	269	884	1375	1542	300	جعفر بن---- وحشية عن ابي عمير بن انس حدثني عمومتي من الانصار من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالوا اغمي علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفطروا وان يخرجوا الي عيدهم من الغد وبهذه اللفظة رواه الدارقطني في سننه وقال اسناده حسن ولفظ ابي داود والنساءي ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا--- يغدوا الي مصلاهم	1689	-5209417282503185752	189	283.5	151	499	37.87575149536133	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3178	false	-5496217564036078205	180	230	852	1105	1457	300	ابي عمير بن انس قال اخبرني عمومة لي من الانصار من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم قالوا غم-- علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفطروا	3178	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1689	true	-7009381831238008420	179	264	901	1346	1542	300	ابي عمير بن انس حدث-----ني عمومت--ي من الانصار من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالوا اغمي علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفطروا وان يخرجوا الي عيدهم من الغد وبهذه اللفظة رواه الدارقطني في سننه وقال اسناده حسن ولفظ ابي داود والنساءي ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فا-----------------------------مرهم ان يفطروا	1689	-5209417282503185752	205	367.5	163	482	42.53112030029297	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3187	false	3859988890657602137	176	209	826	992	1478	300	عن ابي عمير بن انس قال حدثني عمومتي من الانصار من اصحاب رسول الله------------------- قالوا اغمي علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم	3187	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1689	true	-7009381831238008420	178	215	898	1083	1542	300	عن ابي عمير بن انس---- حدثني عمومتي من الانصار من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا اغمي علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1689	-5209417282503185752	159	283.5	127	190	83.68421173095703	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1557	false	-7492278861804265110	188	250	921	1232	1489	300	مكحول قال اخبرني ابو عاءشة جليس لابي هريرة ان سعيد بن العاص سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره- علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في البصرة حيث كنت عليهم وقال ابو عاءشة وانا حاضر سعيد بن العاص	1557	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1693	true	-5281556424406240888	221	283	1102	1413	1505	300	مكحول قال اخبرني ابو عاءشة جليس لابي هريرة ان سعيد بن العاص سال ابو موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربع- تكبيرات علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في البصرة حيث كنت عليهم وقال ابو عاءشة وانا حاضر سعيد بن العاص	1693	-5209417282503185752	308	604.0	246	312	98.71794891357422	59	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1560	false	-2041035790157735795	2	63	7	318	1479	300	الاشعري وحذيفة بن اليمان رضي الله عنهما كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في عيد الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر اربعا كما كان تكبيره- علي الجنازة فقال حذيفة بن اليمان صدق ابو موسي الاشعري فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في الاضحي والفطر في مدينة البصرة حيث كنت اميرا عليهم	1560	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1693	true	-5281556424406240888	236	275	1175	1374	1505	300	الاشعري وحذيفة بن اليمان--------------- كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في---- الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان ي-----------------------------كبر اربع--------- تكبيرات علي الجناءز فقال حذيفة--------------------------- صدق فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في----------------------- البصرة حيث كنت ------عليهم	1693	-5209417282503185752	190	294.5	152	312	60.89743423461914	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1596	false	-6310520415127704037	230	300	1126	1469	1469	300	عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة-	1596	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1722	true	-8318725594119524940	145	204	718	1004	1475	300	عروة---------- عن عاءشة---------- رضي الله عنها----- قالت خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر فصف الناس ور-------------------------------اءه فقرا قراءة طويلة ثم ركع فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام ف--قرا قراءة طويلة هي ادني من القراءة	1722	-5209417282503185752	262	464.5	205	344	76.16278839111328	48	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1597	false	-1590732783467486052	0	37	0	184	1423	300	الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	1597	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1722	true	-8318725594119524940	204	240	1004	1181	1475	300	الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من------- الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات واربع تحيات فانجلت الشمس قبل ان ينصرف	1722	-5209417282503185752	173	336.0	137	184	94.02173614501953	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1601	false	5726771552523219419	78	249	390	1292	1557	300	رضي الله عنها قالت خسفت الشمس فيه ان الخسوف لا يختص بالقمر بل يستعمل للشمس ايضا في حياة النبي صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فيه اثبات صلاة الخسوف وفيه استحباب فضلها في المسجد الذي يصلي فيه الجمعة قال اصحابنا انما لم يخرج الي المصلي لخوف فواتها بالانجلاء فالسنة المبادرة بها فقام فكبر تكبيرة الاحرام مع نية الكسوف وصف الناس وراءه صفوفا فاقترا اي قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة كما تقدم ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فيه دليل علي استحباب الجمع بين هذين اللفظين وهو مذهب الشافعي ومن وافقه وهو مستحب عندنا للامام والماموم والمنفرد ويستحب لكل احد الجمع بينهما وفيه استحباب ربنا ولك الحمد بزيادة الواو وقد صحت الرواية بدونها وهذه الواو عاطفة علي محذوف تقديره اطعناك او حمدناك ولك الحمد علي ذلك ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي كما تقدم ثم كبر للركوع فركع ركوعا طويلا و هو ادني من الركوع الاول--- قال	1601	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1722	true	-8318725594119524940	148	216	732	1059	1475	300	رضي الله عنها قالت خسفت ---------------------------------------------الشمس علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقام فكبر ف-----------------------------صف الناس و--------------------------------------------راءه فقرا قراءة طويلة--------- ثم ركع فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قام ف--قرا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي--------- ثم كبر------- فركع ركوعا طويلا-- هو ادني من ا-------لاول ثم قال	1722	-5209417282503185752	297	467.5	231	905	32.81768035888672	50	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1597	false	-1590732783467486052	242	291	1135	1374	1423	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاسود بن قيس حدثني ثعلبة بن عباد العبدي ---من اهل البصرة انه شهد خطبة يوما لسمرة بن جندب قال قال سمرة-------- بينما انا وغلام من الانصار نرمي غرضين لنا حتي اذا كانت الشمس قيد------- رمحين او ثلاثة في عين الناظر من الافق	1597	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1724	true	495847512529682540	246	300	1236	1492	1492	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاسود بن قيس حدثني ثعلبة بن عباد العبدي ثم من اهل البصرة انه شهد خطبة يوما لسمرة بن جندب قال قال سمرة بن جندب بينما انا وغلام من الانصار نرمي غرضين لنا حتي اذا كانت الشمس قيد رمح او رمحين او ثلاثة في عين الناظر من الافق-	1724	-5209417282503185752	238	453.5	190	257	92.60700225830078	48	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1605	false	2122985501504043882	7	127	34	661	1548	300	من اهل البصرة انه شهد خطبة بالتنوين يوما لسمرة بن جندب بن هلال بن حريج بفتح الحاء المهملة وقال الدارقطني بضمها مصغر سكن البصرة وكان زياد يستخلفه عليها ستة اشهر وعلي الكوفة ستة اشهر فلما مات استخلفه علي البصرة واقره معاوية عليها عاما او نحوه قال ثعلبة قال سمرة بن جندب بينما انا وغلام من الانصار نرمي بالسهام الي غرضين بفتح الغين والضاد المعجمتين اي هدفين وفي حديث الدجال انه يدعو شابا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض اراد انه يكون ما بين القطعتين بقدر رمية السهم الي الهدف لنا حتي اذا كانت الشمس قيد بكسر القاف رمحين يقال بيني وبينه قيد رمح وقاد رمح وقاب رمح اي قدر رمح--------- او ثلاثة في عين الناظر اليه من الافق	1605	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1724	true	495847512529682540	262	300	1316	1492	1492	300	من اهل البصرة انه شهد خطبة--------- يوما لسمرة بن جندب قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمرة بن جندب بينما انا وغلام من الانصار نرم------------ي غرضين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لنا حتي اذا كانت الشمس -------------------------------------قيد ر-----------------------------مح او رمحين او ثلاثة في عين الناظر من----- الافق-	1724	-5209417282503185752	161	239.5	127	636	25.314464569091797	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1598	false	4327143058269770170	0	111	0	501	1463	300	بنا الي المسجد فوالله ليحدثن شان هذه الشمس لرسول الله صلي الله عليه وسلم في امته حدثا قال فدفعنا فاذا هو بارز فاستقدم فصلي فقام بنا كاطول ما قام بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا قال ثم ركع بنا كاطول ما ركع بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم سجد بنا كاطول ما سجد بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك قال فوافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية قال ثم سلم ثم قام فحمد الله واثني عليه وشهد ان لا اله الا الله وشهد انه عبده ورسوله ثم ساق احمد بن يونس خطبة النبي صلي الله عليه وسلم	1598	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1725	true	6947094964635989546	9	120	50	551	1437	300	بنا الي المسجد فوالله ليحدثن شان هذه الشمس لرسول الله صلي الله عليه وسلم في امته حدثا قال فدفعنا فاذا هو بارز فاستقدم فصلي فقام بنا كاطول ما قام بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا قال ثم ركع بنا كاطول ما ركع بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم سجد بنا كاطول ما سجد بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك قال فوافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية قال ثم سلم ثم قام فحمد الله واثني عليه وشهد ان لا اله الا الله وشهد انه عبده ورسوله ثم ساق احمد بن يونس خطبة النبي صلي الله عليه وسلم	1725	-5209417282503185752	501	1002.0	390	501	100.0	111	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1605	false	2122985501504043882	186	225	960	1174	1548	300	فقال احدنا لصاحبه انطلق بنا الي المسجد فوالله ليحدثن بفتح اللام وضم الياء المثناة تحت وسكون المهملة وكسر الدال وفتح المثلثة والنون شان بالرفع اي ليحدثن امر سواد هذه الشمس لرسول الله صلي الله عليه وسلم في امته حدثا	1605	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1725	true	6947094964635989546	5	26	26	136	1437	300	فقال احدنا لصاحبه انطلق بنا الي المسجد فوالله ليحدث------------------------------------------------------------------------------ن شان-------------------------- هذه الشمس لرسول الله صلي الله عليه وسلم في امته حدثا	1725	-5209417282503185752	110	193.0	89	214	51.40187072753906	19	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1613	false	-5528909700156154511	4	47	22	212	1472	300	عن عطاء بن الساءب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكد يركع ثم ركع فلم يكد يرفع ثم رفع فلم يكد يسجد ثم	1613	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1725	true	6947094964635989546	257	300	1248	1437	1437	300	عن عطاء بن الساءب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكد يركع ثم ركع فلم يكد يرفع ثم رفع فلم يكد يسجد ثم-	1725	-5209417282503185752	189	373.0	147	190	99.47368621826172	42	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1598	false	4327143058269770170	121	168	553	809	1463	300	ابي قلابة عن قبيصة الهلالي قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فزعا يجر ثوبه وانا معه يومءذ بالمدينة فصلي ركعتين فاطال فيهما القيام ثم انصرف وانجلت فقال انما هذه الايات يخوف الله بها فاذا رايتموها فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة	1598	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1726	true	-3950915315603050408	235	282	1164	1419	1524	300	ابو داود- عن قبيصة الهلالي قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فزعا يجر ثوبه وانا معه يومءذ بالمدينة فصلي ركعتين فاطال فيهما القيام ثم انصرف وانجلت فقال انما هذه الايات يخوف الله بها فاذا رايتموها فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة	1726	-5209417282503185752	250	493.0	203	256	97.65625	45	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1612	false	9125170824483826093	271	297	1407	1536	1551	300	عن ابي قلابة عن النعمان بن بشير---------------------------- قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يصلي ركعتين ركعتين ويسال عنها حتي انجلت	1612	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1726	true	-3950915315603050408	88	144	413	706	1524	300	عن ابي قلابة عن النعمان بن بشير ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا خسفت الشمس والقمر فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة ورواه احمد في مسنده والحاكم في مستدركه وقال علي شرطهما ورواه ابو داود ولفظه كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يصلي ركعتين ركعتين ويسال عنها حتي انجلت	1726	-5209417282503185752	129	234.0	103	293	44.027305603027344	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1613	false	-5528909700156154511	47	106	212	475	1472	300	سجد فلم يكد يرفع ثم رفع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم رفع وفعل في الركعة الاخري مثل ذلك ثم نفخ في اخر سجوده فقال اف اف ثم قال رب الم تعدني ان لا تعذبهم وانا فيهم الم تعدني ان لا تعذبهم وهم يستغفرون ففرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلاته وقد امحصت الشمس	1613	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1726	true	-3950915315603050408	0	59	0	263	1524	300	سجد فلم يكد يرفع ثم رفع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم رفع وفعل في الركعة الاخري مثل ذلك ثم نفخ في اخر سجوده فقال اف اف ثم قال رب الم تعدني ان لا تعذبهم وانا فيهم الم تعدني ان لا تعذبهم وهم يستغفرون ففرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلاته وقد امحصت الشمس	1726	-5209417282503185752	263	526.0	204	263	100.0	59	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1584	false	-1547335543025320996	157	236	840	1263	1592	300	قضي صلاته استقبل القوم بوجهه وقلب رداءه ثم جثي علي ركبتيه ورفع يديه وكبر تكبيرة قبل ان يستسقي ثم قال اللهم اسق-------نا غيثا مغيثا رحبا ربيعا وخدا غدقا طب-----قا مغد------قا هنيءا------ مريعا مرتعا وابلا شامل-----------------ا نافعا غير ضار عاجلا غير رايث اللهم -تحيي به البلاد وتغيث به العباد وتجعله بلاغا للحاضر منا والباد اللهم انزل علينا في ارضنا زينتها وانزل------ في ارضنا سكنها اللهم انزل علينا من السماء ماء طهورا فاحيي به بلدة----- واسقه مما خلقت ------انعاما واناسي كثيرا	1584	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1739	true	2260015960683675711	31	112	175	616	1630	300	قضي صلاته استقبل القوم بوجهه وقلب رداء------------------ه ورفع يديه وكبر تكبيرة قبل ان يستسقي ثم قال اللهم اسقنا واغثنا غيثا مغيثا وسقيا جد-----------ا طبقا غدقا مغدقا موسقا هنيءا مريءا م------ريعا ساءلا مسيلا مجللا داءما دررا نافعا غير ضار عاجلا غير راءث اللهم لتحيي به البلاد وتسقي به العباد وتجعله بلاغا للحاضر منا والباد اللهم انزل------ في ارضنا زينتها وانزل علينا في ارضنا سكنها اللهم انزل علينا من السماء ماء طهورا فاحيي به بلدة ميتا واسقه مما خلقت انسا وانعاما واناسي كثيرا	1739	-5209417282503185752	364	630.0	294	482	75.51866912841797	57	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1569	false	-7472537619194773257	45	119	238	610	1588	300	بن عبد الله بن كنانة قال اخبرني ابي قال ارسلني الوليد بن عتبة قال عثمان ابن عقبة وكان امير المدينة الي ابن عباس اساله عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاستسقاء----------------------------- فقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم متبذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي زاد عثمان فرقي علي المنبر ثم اتفقا ولم يخطب خطب-كم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير ثم صلي ركعتين كما---- يصلي في العيد -قال	1569	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1742	true	-5263931640244501415	112	170	585	881	1500	300	عن عبد الله بن كنانة ق---------------ال ارسلني الوليد -------------------بن عقبة وكان امير المدينة الي ابن عباس اساله عن ---------------------------------------استسقاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم مبتذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي ف-----------------------------------لم يخطب خطبتكم هذه -لكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير و--صلي ركعتين كما كان يصلي في العيد وقال	1742	-5209417282503185752	256	433.0	205	407	62.899261474609375	41	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1675	false	2599778169006992229	148	201	738	1023	1518	300	وصف- مستقبل العدو ف-صلي بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعة ثم جاء الاخرون فقاموا مقامهم واستقبل هءلاء العدو فصلي بهم النبي صلي الله عليه -وسل-م ركعة ثم سلم فقام هءلاء فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلموا ثم ذهبوا فقاموا مقام اولءك مستقبلي العدو ورجع اولءك الي مقامهم فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلموا	1675	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1753	true	-1443932732145211518	1	48	7	270	1558	300	وصفا يستقبل العدو فيصلي بهم النبي عليه السلام---------------- ثم جاء الاخرون فقاموا مقامهم واستقبل هءلاء العدو فصلي بهم النبي--------- عليه السلام ركعة ثم سلم فقام هءلاء فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلموا ثم ذهبوا فقاموا مقام اولءك مستقبل- العدو ورجع اولءك الي مقامهم فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلموا	1753	-5209417282503185752	241	431.0	196	289	83.39100646972656	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1680	false	-6771343375441559054	143	188	767	988	1531	300	يحيي عن سفيان حدثني الاشعث بن سليم عن الاسود بن هلال عن ثعلبة بن زهدم قال كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان فقام فقال ايكم صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال حذيفة انا فصلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضوا	1680	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1755	true	2322847656027621826	119	164	597	818	1516	300	يحيي عن سفيان حدثني الاشعث بن سليم عن الاسود بن هلال عن ثعلبة بن زهدم قال كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان فقام فقال ايكم صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال حذيفة انا فصلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضوا	1755	-5209417282503185752	221	442.0	176	221	100.0	45	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1685	false	6921609037408584795	95	150	502	787	1557	300	الحسن عن ابي بكرة قال صلي النبي صلي- الله عليه وسلم في خوف الظهر فصف- بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي بهم ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه ركعتين ركعتين وبذلك كان	1685	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1759	true	-8448083680358805508	0	52	0	273	1545	300	الحسن عن ابي بكر- قال صلي النبي عليه السلا--------م في خوف الظهر فصلي بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي---- ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه ركعتين ركعتين واعلم -ان	1759	-5209417282503185752	263	484.5	211	287	91.63763427734375	45	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3924	false	3569031696533054287	48	78	245	410	1518	300	وكانت له صحبة ان رجلا ساله فقال يا رسول الله ما الكباءر فقال هن تسع فذكر معناه زاد---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعقوق الوالدين المسلمين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا باب التشدي---د في	3924	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1766	true	-7527687012390920130	235	282	1230	1502	1601	300	وكانت له صحبة ان رجلا سال النبي عليه السلام- ما الكباءر -قال هي تسع الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات وعقوق الوالدين المسلمين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا اخرجه ابو داود في	1766	-5209417282503185752	123	192.0	99	274	44.89051055908203	19	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4312	false	-8022204833474894588	157	191	783	946	1499	300	عن ابيه عباد بن عبد الله بن الزبير قال سمعت عاءشة-------------- تقول لما ارادوا غسل النبي صلي- الله عليه وسلم قالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسل--م من ثيابه كما	4312	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1774	true	-7583719566703428910	268	300	1354	1511	1511	300	عن----- عباد بن عبد الله بن الزبير قال سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما ارادوا غسل النبي عليه السلا--------م قالوا والله ما ندري انجرد رسو---------ل الله عليه السلام من ثيابه كما-	1774	-5209417282503185752	132	217.5	104	180	73.33333587646484	23	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4312	false	-8022204833474894588	191	262	946	1314	1499	300	نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغسلوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فقاموا الي رسول الله صلي- الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص دون ايديهم وكانت عاءشة-------------- تقول لو استقبلت من امري ما استدبرت ما غسله الا نساءه	4312	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1775	true	-1992780215552355917	0	66	0	339	1540	300	نجرد موتانا او نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو--- اغسلوا -----رسول الله---------- وعليه ثيابه فقاموا الي رسول الله عليه السلا--------م فغسلوه وعليه قميص- يصبون الماء فوق الق-----------------ميص دون ايديهم وكانت عاءشة رضي الله عنها تقول لو استقبلت من امري ما استدبرت ما غسله الا نساءه	1775	-5209417282503185752	315	567.0	252	383	82.24542999267578	55	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4333	false	7445776520865634746	229	266	1146	1317	1487	300	الشافعي في الجديد علي انه سنة وقال في البويطي ان صح الحديث قلت ----به والا فهو سنة وروي عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي عن البخاري-------- ان احمد بن حنبل وعلي بن المديني قالا لا يصح في الباب شء واما قول	4333	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1786	true	-6957678893292215513	204	265	1052	1352	1533	300	الشافعي و----------------------قال في البويطي ان صح الحديث قلت بوجوبه والاول اصح-- وروي ابو هريرة رضي الله عنه انه صلي الله عليه وسلم قال من غسل ميتا فليغتسل رواه ابو داود وغيره وقال البيهقي الصحيح انه موقوف علي ابي هريرة رضي الله عنه وقال الترمذي عن البخاري انه قال ان احمد-------- وعلي بن المديني قالا لا يصح في الباب شء وكذا قال	1786	-5209417282503185752	127	196.0	99	332	38.253013610839844	21	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4323	false	3596065610928842017	15	56	69	286	1498	300	فذكر لعاءشة قولهم في ثوبين وبرد حبرة رواية النساءي وبرد من حبرة قالت قد اتي بالبرد من الحبرة ولكنهم تعني الصحابة ردوه ولم يكفنوه فيه رواية -مسلم اما الحلة فانما شبه علي الناس----- انها اشتريت له ليكفن فيها فتركت قال الخليل	4323	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1788	true	3625757017978182526	268	299	1323	1485	1492	300	فذكر لعاءشة قولهم في ثوبين وبرد حبرة ف--------------------------قالت قد اتي بالبرد---------- ولكنهم------------- ر-----------دوه وفي رواية لمسلم اما الحلة فانها شبه علي الناس فيها انها اشتريت له ليكفن فيها فتركت الحلة قيل -	1788	-5209417282503185752	140	238.0	112	223	62.780269622802734	21	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4320	false	4581681598093084152	241	285	1174	1389	1461	300	ابن ادريس عن يزيد يعني ابن ابي زياد-عن مقسم عن ابن عباس قال كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب نجرانية الحلة ثوبان وقميصه الذي مات فيه قال ابو داود قال عثمان في ثلاثة اثواب حلة حمراء وقميصه الذي مات فيه	4320	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1790	true	-2815681771366382829	0	42	0	203	1451	300	ابن ادريس عن يزيد يعني ابن ابي زياد عن مقسم عن ابن عباس قال كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب نجرانية الحلة ثوبان وقميصه الذي مات فيه -------------قال عثمان في ثلاثة اثواب حلة حمراء وقميصه الذي مات فيه	1790	-5209417282503185752	202	396.0	161	216	93.51851654052734	41	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4327	false	5113362532688468252	160	188	779	909	1453	300	عن ابن اسحاق حدثني نوح بن حكيم الثقفي وكان قارءا للقران عن رجل من بني عروة ابن مسعود يقال له داود قد ولدته ام حبيبة بنت ابي سفيان	4327	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1796	true	-5935467222041004339	272	300	1444	1572	1572	300	عن ابن اسحاق حدثني نوح بن حكيم الثقفي وكان قارءا للقران عن رجل من بني عروة -بن مسعود يقال له داود قد ولدته ام حبيبة بنت ابي سفيان-	1796	-5209417282503185752	128	246.0	101	130	98.46154022216797	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4327	false	5113362532688468252	188	252	909	1226	1453	300	زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقا ث-م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب -معه كفنها يناولناها ثوبا ثوبا	4327	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1797	true	-6306457671369441424	0	64	0	319	1454	300	زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب ومعه كفنها يناولناها ثوبا ثوبا	1797	-5209417282503185752	315	624.0	252	319	98.74607849121094	61	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4328	false	8343025132283968260	141	231	683	1113	1469	300	الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولدتها خديجة قبل فاطمة كانت تحت عتيبة بن ابي لهب ففارقها لما نزلت تبت يدا ابي لهب ولم يكن دخل بها ثم تزوجها عثمان بعد موت اختها رقية بالمدينة سنة ثلاث وماتت سنة تسع عند وفاتها ولم يظهر في الحديث حضور ام عطية الغسل لكن وقع في ابن ماجة عن ام عطية قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته ام كلثوم وكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم	4328	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1797	true	-6306457671369441424	10	36	46	173	1454	300	الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عند وفاتها ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1797	-5209417282503185752	126	163.5	100	430	29.302326202392578	24	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2006	false	6812480254866139442	23	95	105	442	1421	300	فضالة بن عبيد صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه جل وعز والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء	2006	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1820	true	-5052684911748081328	86	140	454	706	1506	300	فضالة بن عبيد قا-----------------------------------ل سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو--------- لم يحمد الله------ ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال ل---------ه اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله------ والثناء عليه ثم يصلي عل- النبي -------------------ثم يدعو بعد بما شاء	1820	-5209417282503185752	245	420.5	191	337	72.7002944946289	46	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4363	false	1502608731033758149	87	138	475	726	1545	300	عن نافع ابي غالب قال كنت في سكة المربد فمرت جنازة معها ناس كثير قالوا جنازة عبد الله بن عمير فتبعتها فاذا انا برجل عليه كساء رقيق علي بريذينته وعلي راسه خرقة تقيه من الشمس فقلت من هذا الدهقان قا-لوا هذا انس بن مالك---- فلما وضعت الجنازة قام انس فصلي عليها	4363	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1824	true	1774418840180365243	250	300	1334	1575	1575	300	عن نافع ابي غالب قال كنت في سكة المريد فمرت جنازة معها ناس كثير قالوا جنازة عبد الله بن عمير فتبعتها فاذا انا برجل عليه كساء رقيق --------------علي راسه خرقة تقيه من الشمس فقلت من هذا الدهقان فقالوا هذا انس بن مالك قال فلما وضعت الجنازة قام انس فصلي عليها-	1824	-5209417282503185752	233	449.5	185	256	91.015625	45	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4363	false	1502608731033758149	138	219	726	1129	1545	300	وانا خلفه لا يحول بيني وبينه شء فقام عند راسه فكبر اربع تكبيرات لم يطل ولم يسرع ثم ذهب يقعد فقالوا يا ابا حمزة المراة الانصارية فقربوها وعليها نعش اخضر فقام عند عجيزتها فصلي عليها نحو صلاته علي الرجل ثم جلس فقال العلاء بن زياد يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي الجنازة كصلاتك يكبر عليها اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال نعم قال يا ابا حمزة غزوت مع رسول الله صلي الله ----	4363	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1825	true	8306971574606328915	0	81	0	406	1500	300	وانا خلفه لا يحول بيني وبينه شء فقام عند راسه فكبر اربع تكبيرات لم يطل ولم يسرع ثم ذهب يقعد فقالوا يا ابا حمزة المراة الانصارية فقربوها وعليها نعش اخضر فقام عند عجيزتها فصلي عليها نحو صلاته علي الرجل ثم جلس فقال العلاء بن زياد يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي-الجنازة كصلاتك يكبر عليها اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال نعم الي ان قال ابو غالب فسالت عن صنيع انس رضي الله	1825	-5209417282503185752	365	713.0	289	407	89.68058776855469	69	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4364	false	7389133754982015081	32	110	163	540	1509	300	راي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا يصنع شيءا بايعه فقال-------------------------- الرجل يا رسول الله نذري فقال اني لم امسك عنه منذ اليوم الا لتوفي بنذرك فقال يا رسول الله الا اومضت الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه ليس لنبي ان يومض قال ابو غالب فسالت عن صنيع انس------------- في قيامه علي المراة عند عجيزتها فحدثوني انه انما كان لانه لم تكن النعوش فكان----- الامام يقوم حيال عجيزتها يسترها من القوم قال ابو---- داود	4364	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1825	true	8306971574606328915	49	108	244	545	1500	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي عليالجنازة كصلاتك يكبر عليها اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال نعم----------------------------------------------------------------------- ال-------------------------------------------ي ان----- قال ابو غالب فسالت عن صنيع انس رضي الله عنه في قيامه علي المراة عند عجيزتها فحدثوني انه انما كان لانه لم تكن النعوش فكان يقوم الاما-----م حيال عجيزتها يسترها من القوم هذا لفظ ابي داود	1825	-5209417282503185752	200	304.0	155	425	47.05882263183594	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4365	false	6099846217297467909	58	95	312	502	1574	300	وانا خلفه لا يحول بيني وبينه شء فيه فضيلة الدنو من الامام في صل----------------------------------------------------اة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الجنازة وغيرها من الصلوات فقام عند راسه رواية الترمذي فقام حيال راسه فيه دليل علي ان الامام يقف عند راس الرجل وعجيزة المراة	4365	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1825	true	8306971574606328915	0	68	0	351	1500	300	وانا خلفه لا يحول بيني وبينه شء فقام عند راسه فكبر اربع تكبيرات لم يطل ولم يسرع ثم ذهب يقعد فقالوا يا ابا حمزة المراة الانصارية فقربوها وعليها نعش اخضر فقام عند عجيزتها فصلي عليها نحو صلاته علي الرجل ثم جلس فقال العلاء بن زياد يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي عليالجنازة كصلاتك يكبر عليها اربعا ويقوم عند---------------------------------------------------------- راس الرجل وعجيزة المراة	1825	-5209417282503185752	76	96.0	59	409	18.581907272338867	11	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4366	false	8841726205166315469	51	112	280	594	1527	300	فصلي عليها نحو صلاته علي الرجل في التكبيرات ورفع الايدي لا فرق بين الرجل والمراة ثم جلس بعد الفراغ من الصلاة عليها فقال العلاء بن زياد العلوي يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي الجنازة كصلاتك يكبر عليها اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة عمومه يبطل تاويل من قال ان مقام النبي صلي الله -------------	4366	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1825	true	8306971574606328915	33	81	169	406	1500	300	فصلي عليها نحو صلاته علي الرجل-------------------------------------------------- ثم جلس--------------------------- فقال العلاء بن زياد------- يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي-الجنازة كصلاتك يكبر عليها اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال نعم الي ا-----ن قال ابو غالب فسالت عن صنيع انس رضي الله	1825	-5209417282503185752	194	326.5	155	327	59.32721710205078	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4357	false	5946201317326736992	60	169	287	811	1444	300	ابن اسحاق حدثني عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة قالت مات ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه -وسل-م وهو ابن ثمانية عشر شهرا فلم يصل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم 3188 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا هناد بن السري حدثنا محمد بن عبيد عن واءل بن داود قال سمعت البهي قال لما مات ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم صلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم في المقاعد قال ابو داود قرات علي سعيد بن يعقوب الطالقاني قيل له حدثكم ابن المبارك عن يعقوب بن القعقاع عن عطاء ان النبي صلي الله عليه -وسل-م صلي علي ابنه ابراهيم وهو ابن سبعين ليلة باب -	4357	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1833	true	919096261909627068	9	128	41	645	1513	300	ابن اسحاق حدثني عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة قالت مات ابراهيم ابن النبي--------- عليه السلام وهو ابن ثمانية عشر شهرا فلم يصل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ورواه ايضا احمد والبزار وابو يعلي الموصلي في مسانيدهم واما الحديثان المرسلان فرواهما ابو داود ايضا الاول قال حدثنا هناد بن السري --ثنا محمد بن عبيد عن واءل بن داود قال سمعت البهي قال لما مات ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم صلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم في المقاعد -الثاني قال- قرات علي سعيد بن يعقوب الطالقاني------- حدثكم ابن المبارك عن يعقوب بن القعقاع عن عطاء ان النبي--------- عليه السلام صلي علي ابنه ابراهيم وهو ابن سبعين ليلة وقال	1833	-5209417282503185752	477	828.0	377	633	75.35545349121094	91	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4358	false	-2857987649657427622	30	137	134	673	1517	300	فلم يصل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم احتج به ----------------------علي ان الصبي المسلم لا يصلي عليه وبان المقصود بالصلاة الاستغفار والصبي لا ذنب له فلا يحتاج الي الاستغفار له حدثنا هناد بن السري قال حدثنا محمد بن عبيد بن ابي امية الطنافسي كان حديثه اربعة الاف حديث يحفظها عن واءل بن داود التيمي صدوق قال سمعت عبد الله البهي بفتح الموحدة ليس نسبا الي احد انما هو لقب لعبد الله مولي مصعب بن الزبير بن العوام تابعي في الطبقة الثانية من تابعي الكوفيين سمع عاءشة قال لما مات ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم صلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم في المقاعد	4358	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1833	true	919096261909627068	36	98	172	489	1513	300	فلم يصل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ورواه ايضا احمد والبزار وابو يعلي الموصلي في مسانيدهم واما الحديثان المرسلان فرواهما ابو داود ايضا الاول قال حد-----------------------------ثنا هناد بن السري ------ثنا محمد بن عبيد------------------------------------------------------ عن واءل بن داود ------------قال سمعت--------- البهي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لما مات ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم صلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم في المقاعد	1833	-5209417282503185752	220	326.0	173	561	39.2156867980957	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4389	false	3851777518158613058	61	139	310	702	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري بسم الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله AUTO 70 باب الرجل يموت له قرابة مشرك 3214 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني ابو اسحاق عن ناجية بن كعب عن عل-------------------------------------------ي عليه السلامقال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم ان عمك الشيخ الضال قد مات قال اذهب فوار اباك ثم لا تحدثن شيءا حتي تاتيني فذهبت فواريته وجءته فامرني فاغتسلت ودعا لي	4389	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1838	true	5732613213194641337	44	126	201	614	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يستغفر له اياما ولا يخرج من بيته حتي نزل عليه جبريل عليه السلام بهذه الاية ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين التوبة الاية التوبة واخرج ابو داود والنساء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن سفيان عن ابي--- اسحاق عن ناجية بن كعب عن علي لما مات ابوه ابو طالب قال انطلقت الي النبي عليه السلام ف--قلت له---------------------- ان عمك الشيخ الضال قد مات قال اذهب فوار اباك ثم لا تحدثن شيءا حتي تاتيني فذهبت فواري------ته فامرني فاغتسلت ودعا لي	1838	-5209417282503185752	197	192.5	155	599	32.888145446777344	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4343	false	4196130378546859730	198	267	991	1318	1473	300	احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا سهيل بن ابي صالح عن ابن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م اذا تبعتم الجنازة فلا تجلسوا حتي توضع قال ابو داود رو--------ي هذا الحديث الثوري عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال فيه حتي توضع بالارض ورواه ابو معاوية عن سهيل قال حتي ت-----------------وضع في اللحد قال ابو داود وسفيان احفظ من ابي معاوية	4343	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1846	true	1614970130368546499	89	155	454	767	1531	300	احمد بن يونس --ثنا زهير --ثنا سهيل بن ابي صالح عن ----ابي سعيد الخدري عن ابيه قال قال رسول ا---------لله عليه السلام اذا تبعتم الجنازة فلا تجلسوا حتي توضع قال ابو داود وروي الثوري هذا الحديث------- عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال---- حتي توضع بالارض ورواه ابو معاوية عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة حتي توضع في اللح-------------د وسفيان احفظ من ابي معاوية	1846	-5209417282503185752	273	480.0	213	354	77.11864471435547	49	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4388	false	-2226651746465377284	196	300	978	1482	1482	300	عن قتادة عن ابي الصديق عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا وضع الميت في قبره قال باسم الله وعلي سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا لفظ رواية مسلم بن ابراهي-------------------------م ورواية ابن حبان والحاكم بسم الله وعلي ملة رسول الله وورد الامر----- به من حديثه مرفوعا عند النساءي والحاكم وغيرهما وفي الباب عن عبد الرحمن بن العلاء بن اللجلاج عن ابيه قال قال لي---- اللجلاج-------- يا بني---- انا اذا مت فالحدن-ي فاذا وضعتني في --لحدي فقل بسم الله وعلي سنة رسول الله ثم سن علي التراب سنا ثم اقرا عند راسي بفاتحة البقرة وخاتمتها فاني سمعت-	4388	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1854	true	8744743280637153233	114	204	574	1001	1507	300	عن قتادة ----به مرفوعا ان الن---------------بي صلي الله عليه وسلم كان اذا وضع الميت في قبره قال ب-سم الله وعلي ملة رسول الله روي الطبراني في الاوسط من حديث ايوب عن نافع عن ابن عمر مرفوعا بلفظ الحاك----------------------------------------------------م وروي الطبراني ايضا من حديث------------------------------------------------- عبد الرحمن بن العلاء بن اللجلاج عن ابيه قال قال لي ابو اللجلاج بن خالد يا بني اذا ان----ا مت فالحد لي فاذا وضعتني في اللحد- فقل بسم الله وعلي ملة رسول الله ثم سن علي التراب سنا ثم اقرا عند راسي بفاتحة البقرة وخاتم-ها فاني سمعت	1854	-5209417282503185752	312	453.5	241	554	56.31768798828125	56	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4392	false	5056581117789192210	67	218	315	1042	1456	300	عن ابي هياج-- الاسدي قال بعثني علي قال لي ا-------بعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا ادع قبرا مشرفا الا سويته ولا تمثالا الا طمسته 3211 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح حدثنا ابن وهب حدثني عمرو بن الحارث ان ابا علي الهمداني حدثه قال كنا مع فضالة بن عبيد برودس من ارض الروم فتوفي صاحب لنا فامر فضالة بقبره فسوي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بتسويتها قال ابو داود رودس جزيرة في البحر 3220 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن ابي فديك اخبرني عمرو بن عثمان بن هانء عن القاسم --------قال دخلت علي عاءشة فقلث-------------- يا ام-ه اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه رضي الله عنهما فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء قال ابو علي يقال ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم مقدم- وابو بكر عند راسه	4392	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1861	true	9142156351332457159	210	289	1084	1468	1523	300	عن ابي الفتاح الاسدي واسمه حبان ---قال لي علي الا بعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم--- لا ادع قبرا مشرفا الا سويته ولا تمثالا الي طمسته وبما رواه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود-------------------------------------------------------------------------------------------- عن القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر -----رسول الله عليه السلام--------------------- فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا ---طن مسطوح- ببطحاء العرصة الحمراء --------------فرايت رسول الله عليه السلا--------م مقدما وابا بكر---- راسه	1861	-5209417282503185752	298	428.0	229	761	39.159000396728516	50	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4394	false	-8821994160614741121	0	40	0	197	1549	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها-فقلت يا امه بسكون هاء السكت وهي ام المءمنين اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ابي بكر وعمر فكشفت لي عن ثلاثة قبور فرايتها لا مشرفة	4394	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1861	true	9142156351332457159	246	274	1254	1385	1523	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا اماه------------------------------- اكشفي لي عن قبر رسول ال---------له عليه السلام------------------- فكشفت لي عن ثلاثة قبور-------- لا مشرفة	1861	-5209417282503185752	122	195.0	95	198	61.61616134643555	24	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4335	false	-4380438996186359757	170	203	840	1003	1494	300	جابر بن عبد الله قال راي ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم فاذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر	4335	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1865	true	-3578338221651378463	131	163	679	836	1566	300	جابر بن عبد الله قال راي ناس نارا في ال-قبر- فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم و----هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر	1865	-5209417282503185752	156	294.5	124	163	95.70552062988281	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2715	false	-476868298617697519	136	192	647	907	1425	300	عن ابن عمر عن ال-------------------------نبي صلي الله عليه وسلم بمعني------------------------------------------- حديث القعنبي قال ونسيت ان اساله كم صلي 2026 حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن يزيد بن ابي زياد عن مجاهد عن عبد الرحمن بن صفوان قال قلت لعمر بن الخطاب كيف صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دخل الكعبة قال صلي ركعتين	2715	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1892	true	-8233173933312944780	18	69	91	328	1537	300	عن ابن عمر بن الخطاب وعبد الله بن الساءب انه صلي الله عليه وسلم صلي في الكعبة فحديث عمر رواه ابو داود في سننه من حديث------------------------------------------------------------------------------------------- مجاهد عن عبد الرحمن بن صفوان قال قلت لعمر بن الخطاب كيف صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دخل الكعبة قال صلي ركعتين	1892	-5209417282503185752	160	253.0	124	328	48.780487060546875	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2122	false	-4193321371802869755	123	269	602	1302	1461	300	لم يكن المال الا تسعين وماءة-- فليس فيها شء ا-لا ان يشاء ربها 1568 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا عباد بن العوام -------------------------------------------------------عن سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم عن ابيه قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم ك----تاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل-------- به ابو------------------- بكر حتي قبض ثم عمل ------به عمر حتي قبض فكان --فيه في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	2122	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1933	true	-3637186387795468319	81	212	408	1028	1470	300	لم يكن --معه الا اربع من الابل فليس فيه صدقة الا ان يشاء -بها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وجاءنا كتاب عمر رضي الله عنه اخرجه ابو داود والترمذي وابن ماجه واللفظ للترمذي عن سفيان بن حصين عن الزهري عن سالم عن ابيه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فلما قبض عمل به ابو بكر رضي الله تعالي عنه حتي قبض --وعمر رضي الله عنه حتي قبض وكتابه فيه في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت- مخاض الي خمس وثلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثين فاذا زادت------ ففيها -بنت- لبون الي تسعين فاذا زادت------ ففيها حقتان الي عشرين وماءة--------------------------- ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون	1933	-5209417282503185752	431	688.0	331	797	54.07779312133789	79	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2124	false	402472678267669049	103	179	497	864	1464	300	الحارث الاعور عن علي رضي الله عنه قال زهير احسبه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هاتوا ربع العشور من كل اربعين درهما درهم وليس عليكم شء حتي تتم ماءتي درهم فاذا كانت مءتي درهم ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسعا وثلاثين فليس عليك فيها شء وساق صدقة الغنم مثل الزهري قال وفي البقر في كل ثلاثين تبيع-- وفي الاربعين	2124	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1939	true	2508311944018051208	271	300	1345	1483	1483	300	الحارث الاعور عن علي رضي الله عن---------------ه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هاتوا ربع العشر الحديث وفيه وف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي البقر في كل ثلاثين تبيع م وفي --اربعين-	1939	-5209417282503185752	121	205.5	96	369	32.79132843017578	22	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3822	false	-3720330717952556531	111	169	532	824	1442	300	من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-يقال له مجاشع من بني سليم فعزت الغنم فامر مناديا فنادي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يقول ان الجذع يوفي مما يوفي منه الثني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو داود وهو مجاشع بن مسعود 2800 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا منصور عن الشعبي عن البراء قال خطبنا---- رسول الله صلي الله عليه	3822	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1949	true	-5065581254029459771	0	72	0	336	1480	300	من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقال له مجاشع من بني سليم فعزت الغنم فامر مناديا ينادي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يقول ان الجذع يوفي مما يوفي منه للثني ورواه احمد رحمه الله في مسنده حدثنا محمد بن جعفر رحمه الله حدثنا شعبة عن عاصم بن كليب رضي الله عنه عن ابيه عن جده عن رجل من مزينة او جهينة------------------------------------------------------------------------------------------------ قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه	1949	-5209417282503185752	187	228.5	147	435	42.98850631713867	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2216	false	568566753939148328	52	116	251	540	1468	300	سعيد بن منصور---- حدثنا اسماعيل بن زكريا عن الحجاج بن دينار عن الحكم عن حجي-ة عن ---------------علي ان العباس-------------------- سال النبي صلي الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له في ذلك قال مرة فاذن له في ذلك قال ابو داود وروي هذا الحديث هشيم عن منصور بن زاذان عن الحكم عن الحسن بن مسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم	2216	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1981	true	-1551991175753409701	220	279	1126	1394	1498	300	سعيد بن منصور قال حدثنا اسماعيل بن زكريا عن الحجاج بن دينار عن الحكم بن عيينة عن عبيد بن عدي عن علي ان العباس رضي الله عنهما سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له في ذلك------------------------------------ وروي ايضا باسناد اخر عن علي رضي الله عنه ع------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1981	-5209417282503185752	187	287.5	144	329	56.838905334472656	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2125	false	-1011989651458192131	35	123	167	597	1440	300	داود المهري اخبرنا ابن وهب اخبرني جرير بن حازم وسمي اخر عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي رضي الله عنه -عن النبي صلي الله عليه وسلم ببعض اول هذا الحديث قال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	2125	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1988	true	7653099290341053441	42	104	204	497	1491	300	داود عن----------- ابن وهب اخبرني جرير بن حازم وشخص اخر عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة والحارث -------عن علي رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم ان-------------------------- كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم الحديث وفي اخره---------------------------------------------------------------------------------------------- فما زاد فبحساب ذلك قال ولا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك ام رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	1988	-5209417282503185752	268	471.5	209	431	62.180973052978516	52	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2150	false	-2394765838983964245	252	286	1239	1407	1469	300	اخر عن ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي --------------عن النبي ببعض اول الحديث وقال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم	2150	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1988	true	7653099290341053441	51	82	245	391	1491	300	اخر عن ابي اسحاق -------------------------عن عاصم بن ضمرة والحارث -------عن علي رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم ان---- كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم	1988	-5209417282503185752	113	180.0	88	182	62.087913513183594	21	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2116	false	-3020237356226187383	146	187	757	949	1480	300	ان خالد بن الحارث حدثهم حدثنا حسين------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا	2116	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1997	true	4128532774012565120	260	300	1288	1473	1473	300	عن خالد بن الحارث عن--------- حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت النبي---- صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا-	1997	-5209417282503185752	170	305.0	132	199	85.42713928222656	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2118	false	-3533929750035839081	10	179	56	918	1559	300	ان خالد بن الحارث الهجيمي البصري قال القطان ما رايت خيرا منه قال ثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو السهمي عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولفظ رواية احمد عن اسماء بنت يزيد قالت دخلت انا وخالتي علي النبي صلي الله عليه وسلم وعلينا اساور من ذهب وروي الدارقطني من طريق فاطمة بنت قيس نحوه ومعها ابنة نسخة بنت لها وفي يد ابنتها مسكتان بفتح الميم والسين جمعها مسك قال المنذري هي اسورة من ذبل او قرن او عاج والذبل قرون الاوعال وقيل جلود دابة بحرية وقيل الذبل ظهر السلحفاة البحرية فاذا كانت من غير ذلك اضيفت اليه انشد الجوهري لجرير يصف امراة تري العبس الحولي جونا بكوعها لها مسكا من غير عاج ولا ذبل الذبل بفتح الذال المعجمة واسكان الباء هو شء كالعاج وهو ظهر السلحفاة البحرية يتخذ منه السوار والعبس بفتح المهملة والباء الموحدة ما يتعلق في اذناب الابل من ابوالها وابعارها فتجف عليها غليظ-ان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا	2118	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1997	true	4128532774012565120	260	298	1288	1466	1473	300	عن خالد بن الحارث عن------------------------------------------------ حسين المعلم عن عمرو بن شعيب -----------------------------------عن ابيه عن جده ان امراة اتت---------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- ومعها ابنة ل---------ها وفي يد ابنتها مسكتان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا	1997	-5209417282503185752	173	253.5	135	863	20.046350479125977	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2116	false	-3020237356226187383	187	300	949	1480	1480	300	قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من --نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله عز وجل ولرسوله ---------------------------------------------------------------------------1564 حدثنا محمد بن عيسي حدثنا عتاب يعني ابن بشير عن ثابت بن عجلان عن عطاء عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز 1565 حدثنا محمد بن ادريس الرازي حدثنا عمرو بن الربيع بن طارق حدثنا يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد بن عمرو بن عطاء اخبره عن عبد الله بن شداد بن الهاد انه قال دخلنا علي ع----------------------------اءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-	2116	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1998	true	9065859282294508011	0	83	0	411	1454	300	قال ايسرك ان يسورك الله بهما------------ سوارين من النار---- فخلعتهما والقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله------- ولرسوله والمسكتان تثنية مسكة بالفتحات السوار وروي ابو داود ايضا في سننه حدثنا محمد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ادريس الرازي حدثنا عمرو بن الربيع بن طارق حدثنا يحيي بن ايوب عن عب-د الله بن ابي جعفر ان محمد بن عمر -بن عطاء اخبره عن عبد الله بن شداد بن الهاد ----قال دخلنا علي عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1998	-5209417282503185752	294	384.0	233	637	46.153846740722656	53	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2117	false	2445934808562981131	1	41	6	184	1466	300	دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك---- يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النار	2117	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1998	true	9065859282294508011	75	112	374	541	1454	300	دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك بهن يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قلت لا ---------------قال هن حسبك من النار	1998	-5209417282503185752	162	307.5	126	182	89.010986328125	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2119	false	6794064635857771168	144	236	713	1173	1500	300	الرازي --ثنا عمرو بن الربيع بن طارق البصري شيخ البخاري قال ثنا يحيي بن ايوب الغافقي احتج به الشيخان وغيرهما عن عبيد الله بالتصغير ابن ابي جعفر ابي بكر المصري قال ابن يونس كان عالما دينا زاهدا ان محمد بن عمر بن عطاء القرشي كانوا يتحدثون بالمدينة ان الخلافة تفضي اليه لهيءته اخبره عن عبد الله بن شداد بن الهاد واسم الهاد اسامة كان مع علي يوم النهروان اخبره انه قال دخلنا علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي	2119	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1998	true	9065859282294508011	36	86	198	423	1454	300	الرازي حدثنا عمرو بن الربيع بن طارق حد---------------------ثنا يحيي بن --------------------------------ايوب عن عب-د الله ----------بن ابي جعفر------------------------------------------------- ان محمد بن عمر بن عطاء اخ----------------------------------------------------------بره عن عبد الله بن شداد بن الهاد ---------------------------------------------------قال دخلنا علي عاءشة---------- رضي الله عنها----- قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي	1998	-5209417282503185752	211	331.5	161	462	45.67099380493164	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2116	false	-3020237356226187383	202	253	1030	1264	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله عز وجل ولرسوله 1564 حدثنا محمد بن عيسي حدثنا عتاب يعني ابن بشير عن ثابت بن عجلان عن عطاء عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	2116	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms1999	true	539194498160255483	23	60	109	277	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم -قال ان للحلي زكاة وروي ابو داود من حديث----------------------------------------------------------------- ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	1999	-5209417282503185752	135	228.0	105	234	57.69230651855469	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1319	false	7034871658383798150	94	144	475	705	1504	300	حدثنا محمد بن داود بن سفيان حدثنا يحيي بن حسان حدثنا سليمان بن موسي ابو داود حدثنا جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب حدثني خبيب بن سليمان بن سمرة عن ابيه سليمان بن سمرة عن سمرة بن جندب---- اما بعد امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان	1319	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms2003	true	6729847803472029123	63	109	315	527	1467	300	حدثنا محمد بن داود بن سفيان حدثني يحيي بن حسان حدثنا سليمان بن موسي ابو داود حدثنا جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب حدثني خبيب بن سليمان-------- عن ابيه سليمان-------- عن سمرة بن جندب قال اما بعد فان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كان	2003	-5209417282503185752	204	368.5	159	234	87.17948913574219	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2115	false	2793013650819796161	115	169	569	821	1446	300	حدثنا محمد بن داود بن سفيان حدثنا يحيي بن حسان حدثنا سليمان بن موسي ابو داود حدثنا جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب حدثني خبيب بن سليمان عن ابيه سليمان عن سمرة بن جندب قال اما بعد فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامرنا ان نخرج الصدقة من الذي نعد للبيع	2115	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms2003	true	6729847803472029123	63	117	315	567	1467	300	حدثنا محمد بن داود بن سفيان حدثني يحيي بن حسان حدثنا سليمان بن موسي ابو داود حدثنا جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب حدثني خبيب بن سليمان عن ابيه سليمان عن سمرة بن جندب قال اما بعد فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامرنا ان نخرج الصدقة من الذي نعد للبيع	2003	-5209417282503185752	251	501.0	197	252	99.6031723022461	53	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3478	false	8611787452397507744	206	265	1034	1313	1505	300	حدثنا محمد بن داود بن سفيان حدثني يحيي بن حسان اخبرنا سليمان بن موسي ابو داود حدثنا جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب حدثني خبيب بن سليمان عن ابيه سليمان بن سمرة عن سمرة بن جندب---- اما بعذ فان النبي صلي الله عليه وسلم سمي خيلنا خيل الله اذا فزعنا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يامرنا	3478	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms2003	true	6729847803472029123	63	110	315	534	1467	300	حدثنا محمد بن داود بن سفيان حدثني يحيي بن حسان حدث-نا سليمان بن موسي ابو داود حدثنا جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب حدثني خبيب بن سليمان عن ابيه سليمان-------- عن سمرة بن جندب قال اما بعد ف-----------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامرنا	2003	-5209417282503185752	207	377.5	162	287	72.12543487548828	41	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3680	false	3211595597709521727	239	289	1175	1404	1453	300	حدثنا محمد بن داود بن سفيان قال حدثنا يحيي بن حسان قال حدثنا سليمان بن موسي ابو داود قال حدثنا جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب حدثني خبيب بن سليمان عن ابيه سليمان بن سمرة عن سمرة بن جندب قال اما بعد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3680	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms2003	true	6729847803472029123	63	108	315	523	1467	300	حدثنا محمد بن داود بن سفيان---- حدثني يحيي بن حسان حد----ثنا سليمان بن موسي ابو داود حد----ثنا جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب حدثني خبيب بن سليمان عن ابيه سليمان-------- عن سمرة بن جندب قال اما بعد ف-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2003	-5209417282503185752	202	377.0	157	229	88.20960998535156	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3686	false	-3762062285383422245	200	250	989	1218	1456	300	حدثنا محمد بن داود بن سفيان قال حدثنا يحيي بن حسان قال حدثنا سليمان بن موسي ابو داود قال حدثنا جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب حدثني خبيب بن سليمان عن ابيه سليمان بن سمرة عن سمرة بن جندب قال اما بعد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3686	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms2003	true	6729847803472029123	63	108	315	523	1467	300	حدثنا محمد بن داود بن سفيان---- حدثني يحيي بن حسان حد----ثنا سليمان بن موسي ابو داود حد----ثنا جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب حدثني خبيب بن سليمان عن ابيه سليمان-------- عن سمرة بن جندب قال اما بعد ف-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2003	-5209417282503185752	202	377.0	157	229	88.20960998535156	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2672	false	-298683088678197872	13	117	74	561	1420	300	ابو عوانة عن ابراهيم بن مهاجر عن ابي بكر بن عبد الرحمن---- اخبرني رسول مروان الذي ارسل الي ام معقل قالت كان ابو معقل حاجا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قدم قالت ام معقل قد علمت ان علي حجة فانطلقا يمشيان حتي دخلا عليه فقالت يا رسول الله ان علي حجة وان لابي معقل بكرا ق-ال ابو معقل صدقت جعلته في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطها فلتحج عليه فانه في سبيل الله فاعطاها البكر فقالت يا رسول الله------------------- اني امراة قد كبرت وسقمت فهل من عمل يجزء عني من حجتي -قال عمرة في رمضان تجزء حجة	2672	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms2086	true	655695329680043504	22	131	118	629	1418	300	ابو داود ع-ن ابراهيم بن مهاجر عن ابي بكر بن عبد الرحمن قال اخبرني رسول مروان الذي ارسل الي ام معقل قالت كان ابو معقل حاجا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قدم قالت ام معقل قد علمت ان علي حجة فانطلقا يمشيان حتي دخلا عليه فقالت يا رسول الله ان علي حجة وان لابي معقل بكرا فقال ابو معقل صدقت جعلته في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطها فلتحج عليه فانه في سبيل الله فاعطاها البكر فقالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني امراة قد كبرت وسقمت فهل من عمل يجزء عني من حجتي فقال عمرة في رمضان تجزء حجة	2086	-5209417282503185752	479	927.5	376	512	93.5546875	100	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2237	false	-8394072076715119799	202	287	1022	1426	1487	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او -لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني 1636 حد---------ثنا الحسن بن علي---- حدثنا عبد الرزاق---- اخبرنا معمر عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بمعناه	2237	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms2087	true	-733048364125021197	119	211	626	1061	1526	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او العامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني هذا مرسل وقال حدثنا الحسن بن علي قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بمعناه	2087	-5209417282503185752	397	758.0	313	435	91.26436614990234	82	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2243	false	5786084588235843888	93	122	451	586	1472	300	مالك ان رجلا من الانصار اتي النبي صلي الله عليه وسلم يساله فقال اما في بيتك شء قال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب نشرب فيه من الماء	2243	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms2099	true	-5322553901850967422	50	78	231	363	1439	300	ماجه ان رجلا من الانصار اتي النبي صلي الله عليه وسلم يساله فقال اما في بيتك شء قال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب نشرب فيه--- الماء	2099	-5209417282503185752	130	252.0	102	135	96.29629516601562	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2261	false	-942317706798771951	62	119	307	600	1519	300	صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي الصدقة قال المنذري في مختصر السنن هو الارقم بن ابي الارقم القرشي من بني مخزوم و------------------------كان من المجاهدين الاولين -كنيته ابو عبد الله وهو الذي استخفي رسول الله صلي الله عليه وسلم في داره بمكة في اسفل الصفا حتي كملوا اربعين رجلا اخرهم عمر بن الخطاب------------- وهي------ التي تعرف بالخيزران	2261	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms2108	true	6678474264942972715	223	281	1125	1427	1546	300	رضي الله ع-نه قول----ه رجلا من بني مخزوم------------------------- هو الارقم بن ابي الارقم القرشي -----المخزومي بين ذلك النساءي والخطيب كان من المهاجرين الاولين وكنيته ابو عبد الله وهو الذي استخفي رسول الله صلي الله عليه وسلم في داره بمكة في اسفل الصفا حتي كملوا اربعين رجلا اخرهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهي الدار التي تعرف بالخيزران	2108	-5209417282503185752	233	377.5	186	337	69.13946533203125	41	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2201	false	2098888206205792542	27	73	110	325	1392	300	زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية------------- حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم ب-ه الناس ان قال اني اري ان مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك فقال ابو سعيد ف---------اما انا ف----لا ازال اخرجه ابدا ما عشت	2201	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms2134	true	7395737195329869889	0	51	0	237	1470	300	زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية رضي الله عنه حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم فيه الناس فق--ال اني اري ان مدين من تمر-- الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك ق-ال ابو سعيد رحمه الله اما انا فاني لا ازال اخرجه ابدا ما عشت	2134	-5209417282503185752	204	360.5	159	242	84.29752349853516	41	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2200	false	-7455705089614576859	173	231	845	1105	1433	300	عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن عبد الله بن عمر ---------------قال كان الناس يخرجون صدقة الفطر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من شعير او تمر او سلت او زبيب قال قال عبد الله فلما كان عمر رضي الله عنه وكثرت الحنطة جعل عم-ر نصف صاع--- حنطة مكان صاع من تلك الاشياء 1615	2200	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms2135	true	4030516624917227829	228	284	1145	1399	1478	300	عبد العزيز بن ابي زياد عن نافع عن ا--------بن عمر رضي الله عنهما قال كان الناس يخرجون صدقة الفطر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من شعير او تمر او سلت او زبيب ف---قال عبد الله فلما كان عمر --------------كثرت الحنطة جعل البر نصف صاع من حنطة مكان صاع من تلك الاشياء واما	2135	-5209417282503185752	225	391.0	173	279	80.6451644897461	46	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3189	false	-3538452137079360369	189	270	1012	1405	1551	300	شهادة الواحد علي رءية هلال رمضان 2340 حدثنا محمد بن بكار بن الريان حدثنا الوليد يعني ابن ابي ثور ح وحدثنا الحسن بن علي حدثنا الحسين يعني الجعفي عن زاءدة المعني-- عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس ---------------قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال قال الحسن في حديثه يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا	3189	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms2175	true	3153408537636063814	25	89	105	411	1483	300	شهادة الواحد ف-ي رءية هلال رمضان ش هذا الحديث اخرجه اصحاب السنن الاربعة------------------------------------------------------------------------ عن زاءدة بن قدامة عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلا-------------------------------ل قال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا	2175	-5209417282503185752	244	425.5	190	410	59.5121955871582	50	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3250	false	-4077622566874899787	76	179	400	898	1483	300	حدثنا مسدد ومحمد بن عيسي المعني-قالا حدثنا سفيان قال مسددحد-ثنا الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال اتي ر----جل النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت فقال ما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال فهل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق به فقال يا رسول الله ما بين لابتيها اهل بيت افقر منا فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي بدت ثناياه -قال فاطعمه- اياهم وقال	3250	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms2213	true	6466661269726896293	194	299	922	1421	1428	300	حدثنا مسدد ومحمد بن عيسي المعني قالا حدثنا سفيان قال مسدد حدثنا الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال اتي رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت فقال ما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال -هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق به فقال يا رسول الله ما بين لابتيها اهل بيت افقر منا فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت ثناياه وقال -اطعمهم اياه- وقال	2213	-5209417282503185752	484	921.0	382	507	95.46350860595703	96	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3250	false	-4077622566874899787	82	179	436	898	1483	300	حدثنا سفيان قال مسددحدثنا الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال اتي- رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت فقال ما شان-ك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال فهل تجد ما--- تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اج-----لس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال --------------------تصدق به فقال يا رسول الله ما بين لابتيها اهل بيت افقر منا فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي بدت ثناياه قال---- فاطعمه اياهم وقال	3250	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms2214	true	-8209399032136959255	14	109	71	526	1432	300	حدثنا سفيان بن عيينة عن-- الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال اتاه رجل فقال يا رسول الله------------ هلكت فقال ما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال -هل تستطيع ان تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا ف---اجلس فجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بفرق فيه تمر والفرق المكتل الضخم قال فتصدق به -قال------------- ما بين لابتيها احد---- افقر منا فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت ثناياه قال خذه فاطعمه اهلك- وقال	2214	-5209417282503185752	370	607.5	287	497	74.4466781616211	69	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3235	false	-7173239703909228625	134	225	730	1212	1576	300	الشافعي الي انه جاءز------ بلا كراهة ول----ا يفطر به سواء وجد طعمه بح--لقه ام لا وقال الشافعي في الام لا يفسد الكحل يعني الصوموان تنخمه فالنخامة شء من الراس باستنزاله والعين متصلة بالراس ولا اعلم احدا كره الكحل علي انه يفطر انتهي فاشار بذلك الي الجماع وقال الداركي قال ابو اسحاق من اصحابنا انه يفطر متي تيقن وصوله الي حلقه وحكي ابن المنذر الجواز عن عطاء والحسن البصري والنخعي والاوزاعي وابي حنيفة و-------------ابي ثور و-------------حكي------------------------------------------------------- عن سليمان التيمي ومنصور- بن المعتمر وابن سبر-ة وابن ابي ليلي انهم قالوا يبطل به صومه	3235	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms2227	true	-7981964220577380814	121	190	642	984	1542	300	الشافعي رحمه الله في جوازه بلا كراهة وانه لا يفطر به سواء وجد طعمه في حلقه ام لا وقال شيخنا زين الدين وكذا روي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عطاء والحسن البصري والنخعي والاوزاعي وابي حنيفة رضي الله عنه وابي ثور رضي الله عنه وحكي عن مالك واحمد انه اذا وجد طعمه في الحلق افطر وحكي ايضا عن سليمان التيمي وسليمان بن المعتمر وابن شبرمة وابن ابي ليلي انهم قالوا يبطل به صومه	2227	-5209417282503185752	201	317.5	158	577	34.83535385131836	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3222	false	-2378254874213754777	15	64	88	340	1548	300	المشهور عند الشافعي انه يكره بعد الزوال لانه يزيل الخلوف الذي صح انه اطيب عند الله من ريح المسك ولما روي خباب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه الا كانتا نورا بين عينيه يوم القيامة	3222	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms2231	true	8707185950933799698	18	58	87	295	1561	300	المشهور عنه وعندنا----- يكره بعد الزوال وهو رواية عن احمد ---------------------------------------لما روي حبان ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه الا كانتا نورا بين عينيه يوم القيامة	2231	-5209417282503185752	183	326.5	146	252	72.61904907226562	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3284	false	-6771305092728190376	13	50	62	245	1537	300	عبيد قال شهدت العيد مع عمر------------- فبدا بالصلاة قبل الخطبة ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن صيام هذين اليومين -اما يوم الاضحي فتاكلون من لحم نسككم واما يوم الفطر ففطركم من صيامكم	3284	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms2276	true	-206725006094302868	204	244	1005	1202	1453	300	عبيد قال شهدت العيد مع عمر رضي الله عنه فبدا بالصلاة قبل الخطبة ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن صيام هذين اليومين واما يوم الاضحي فتاكلون من لحم نسككم واما يوم الفطر ففطركم من صيامكم	2276	-5209417282503185752	183	355.0	146	197	92.89340209960938	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3349	false	8048058374449775292	206	300	1060	1505	1505	300	عن عبد الرحمن يعني ابن اسحاقع-ن الزهري عن عروة عن عاءشة انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع -قال ابو داود غي-------ر عبد الرحمن بن اسحاق لا يقول ----------------------------------------------------------------------------------------فيه قالت السنة قال ابو داود جعله---------------------------------------------------------------------- قول عاءشة 2474 حدثنا احمد بن ابراهيم حدثنا ابو داود حدثنا عبد الله بن بديل عن عمرو بن دينار عن ابن عمر ان عمر صلي الله عليه وسلمجعل عليه ان يعتكف-	3349	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms2287	true	-2416860158797014474	143	264	709	1281	1456	300	عن عبد الرحمن ------بن اسحاق عن الزهري عن عروة عن عاءشة----- قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا -ما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع وقال ا-لمنذري في مختصره وعبد الرحمن بن اسحاق اخرج له مسلم ووثقه ابن معين وغيره ورواه البيهقي في شعب الايمان عن الليث عن عقيل عن ابن شهاب به وفيه قالت السنة في المعتكف ان يصوم وقال اخرجاه في الصحيح وروي قوله والسنة في المعتكف الخ فقد قيل انه من قول عروة وروي ابو داود والنساءي عن عب-----------------------د الله بن بديل عن عمرو بن دينار عن ابن عمر ان عمر رضي الله عنه -----جعل عليه ان يعتكف	2287	-5209417282503185752	334	515.5	260	613	54.48613357543945	63	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2340	false	-484213033469569372	155	196	817	995	1488	300	عن سفيان بن حسين عن الزهري عن ابي سنان ع--------------ن ابن عباس--------------- ان الاقرع بن حابس------------- سال النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الحج في كل سنة او مرة واحدة -قال--- بل مرة واحدة فمن زاد فهو تطوع	2340	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms2305	true	-7335651742761619124	81	133	383	611	1420	300	عن سفيان بن حسين عن الزهري عن ابي سفيان يزيد بن امية عن ابن عباس رضي الله عنهما ان الاقرع بن حابس رضي الله عنه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الحج في كل سنة او مرة واحدة فقال لا بل مرة واحدة فمن زاد فهو تطوع	2305	-5209417282503185752	168	285.0	128	228	73.68421173095703	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2401	false	5331321904697649867	137	275	691	1376	1486	300	عن عاءشة ا---------نها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مواف-ين هلال ذي الحجة فلما كان بذي الحليفة قال من شاء ان يهل بحج فليهل ومن شاء ان يهل بعمرة فليهل بعمرة قال موسي في حديث وهيب فاني لولا اني اهديت لاهللت بعمرة وقال في حديث حماد بن سلمة واما انا فاهل بالحج فان معي الهدي ثم اتفقوا فكنت فيمن اهل بعمرة فلما كان في بعض الطريق حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك قلت وددت اني لم اكن خرجت العام قال ارفضي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي قال موسي واهلي بالحج وقال سليمان واصنعي ما يصنع المسلمون في حجهم فلما كان ليلة الصدر امر يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن فذهب بها الي التنعيم زاد موسي فاهلت بعمرة مكان عمرتها وطافت بالبيت فقضي الله عمرتها وحج-ها	2401	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms2334	true	-3993812031916616931	65	117	325	593	1452	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافقين لذي---- الحجة فلما كان بذي الحليفة الي ان قالت فلما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ليلة الصدر امر يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن فذهب بها الي التنعيم ---------فاهلت بعمرة مكان عمرتها فطافت بالبيت فقضي الله عمرتها وحجتها	2334	-5209417282503185752	239	430.5	191	696	34.339080810546875	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2719	false	723191325432798795	108	156	531	765	1459	300	عن علقمة عن امه عن عاءشة-------------- انها قالت كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني في الحجر فقال صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت فان قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت	2719	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms2369	true	-8128381142493502740	22	73	115	363	1450	300	عن علقمة عن امه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كنت احب ان ادخل البيت واصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني في الحجر فقال صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت فان قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت	2369	-5209417282503185752	233	453.5	185	248	93.95161437988281	47	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2720	false	-2946320062721556195	0	126	0	653	1537	300	عن عاءشة-------------- انها قالت كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فيه دليل علي ان الصلاة في الكعبة كانت معلومة عندهم للرجال والنساء فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي بكسر الدال فادخلن---ي الحجر بكسر الحاء وحكي النووي فتحها سمي بذلك لاستدارته فيه انه يستحب للمراة دخول الحجر وهو اولي لها من دخول البيت بخلاف الرجل لا سيما في هذا الزمان لما يحصل في دخولها من المفاسد العظيمة فنسال الله العافية فاذا كان مع الرجل امراة من محارمه وارادت دخول البيت فيستحب له ان يدخلها الحجر تاسيا به صلي الله عليه وسلم فقال صلي باثبات ياء التانيث اخره في الحجر اذا اردت دخول البيت فيه ان الصلاة في الحجر وفي البيت ليسا واجبين اذ لو كانا واجبين لما علقهما بارادتها فانما هو قطعة من البيت	2720	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms2369	true	-8128381142493502740	26	64	131	313	1450	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كنت احب ان ادخل البيت واصلي فيه------------------------------------------------------------------ فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي----------- فادخلني في الحجر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال صلي في ال------------------------حجر اذا اردت دخول البيت----------------------------------------------------------------------------------- فانما هو قطعة من البيت	2369	-5209417282503185752	159	218.5	126	670	23.73134422302246	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2006	false	6812480254866139442	234	292	1093	1377	1421	300	الله بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تستروا الجدر من نظر في كتاب اخيه بغير اذنه فانما ينظر في النار سلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم -قال ابو داود روي هذا الحديث من غير وجه عن محمد بن كعب كلها واهية وهذا الطريق امثلها وهو ضعيف ايضا	2006	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms2378	true	-2808488602816557817	8	47	35	237	1423	300	الله عنهما-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------ سلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم وقال ابو داود روي هذا الحديث من غير وجه--------------- كلها واهية وهذه الطريق امثلها وهو ضعيف ايضا	2378	-5209417282503185752	196	352.5	157	285	68.77192687988281	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2016	false	8903611130861264875	224	287	1149	1458	1516	300	ما رواه الترمذي والحاكم في المستدرك------ عن عمر بن الخطاب----------------- كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا رفع يديه في الدعاء لم يحطهما حتي يمسح بهما وجهه -قال جدنا في الحديث وهو الشيخ شهاب الدين ابو محمود المقدسي في المصباح قد اختلف النسخ في الكلام علي هذا الحديث ففي بعضها غريب لا نعرفه الا من حديث حماد بن عيسي---- تفرد به	2016	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms2378	true	-2808488602816557817	87	136	439	660	1423	300	ما رواه الترمذي ايضا من حديث سالم عن ابيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اذا رفع يديه في الدعاء لم يحطهما ثم- يمسح بهما وجهه وقال حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غريب لا نعرفه الا من حديث حماد بن عيسي وقد تفرد به	2378	-5209417282503185752	170	267.0	130	337	50.44510269165039	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6640	false	-9183743873687408437	190	299	997	1524	1528	300	عبد القاهر بن السري بن عبد الله بن كنانة السلمي بفتح السين ابو رفاعة البصري مقبول ثنا عبد الله ابن كنانة بكسر الكاف بن عباس بن مرداس السلمي عن ا-------بيه عن جده عباس بن مرداس بن ا--بي عامر السلمي اسلم قبل الفتح وقتله الجن زاد ابن ماجه دعا رسول الله صلي الله عليه وسلملامته عشية عرفة بالمغفرة فاجيب اني قد غفرت لهم ما خلا الظ------------------الم قال اي رب ان شءت اعطيت المظلوم من الجنة وغفرت للظالم فلم يجب- عشية عرفة فلما اصبح بالمزدلفة اعاد الدعاء فاجيب الي ما سال قال ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال -تبسم فقال له ابو بكر او عمر رضي الله عنهما	6640	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms2400	true	1425686384704639844	156	236	751	1144	1453	300	عبد القاهر بن السري عن عبد الله بن كن----------------------------------------------------------------انة ب-----------ن عباس بن مرداس عن ابيه كنانة عن ابي-------ه عباس بن مرداس ان النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------- دعا ----------------------------لامته عشية عرفة بالمغفرة فاجيب اني قد غفرت لهم ما خلا المظالم فاني اخذ للمظالم قال--- رب ان شءت اعطيت المظلوم ---الجنة وغفرت للظالم فلم يجبه عشيته---- فلما اصبح بالمزدلفة اعاد الدعاء فاجيب ب---ما سال ف---ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال فتبسم فقال ---ابو بكر و--عمر رضي الله عنهما	2400	-5209417282503185752	330	523.5	260	556	59.352516174316406	52	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6641	false	999880643372478871	46	81	228	399	1458	300	ان هذه لساعة ما كنت تضحك فيها----------------------------- قال ان عدو الله ابليس لما علم ان الله قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه علي راسه وبدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت من جزعه	6641	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms2400	true	1425686384704639844	239	280	1158	1356	1453	300	ان هذه -ساعة ما كنت تضحك فيها فما الذي اضحكك اضحك الله سنك قال ان عدو الله ابليس لما علم ان الله قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثو- علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت من جزعه	2400	-5209417282503185752	168	313.0	133	200	84.0	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2652	false	4750704904053616465	100	161	483	771	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بست او بسبع 1978 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا الحجاج------------------------- عن الزهري عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رمي احدكم جمرة العقبة فقد حل له كل شء الا النساء قال ابو داود هذا --حديث ضعيف -الحجاج--------- لم ير الزهري ولم يسمع منه	2652	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms2430	true	-4607901994214440244	182	248	866	1176	1431	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رميتم وحلقتم فقد حل لكم الطيب والثياب وكل شء الا النساء وروي ابو داود عن حجاج بن ارطاة عن الزهري عن عمرة ---------------عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رمي احدكم جمرة العقبة فقد حل له كل شء الا النساء قال ابو داود هذا الحديث ضعيف والحجاج بن ارطاة لم ير الزهري ولم يسمع منه	2430	-5209417282503185752	214	351.5	163	325	65.84615325927734	42	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2651	false	1759934020182221239	158	222	777	1094	1473	300	ابو خالد الاحمر عن محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	2651	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms2437	true	-1590402137333958038	21	88	99	427	1516	300	ابو داود في سننه عن ا---بن اسحاق عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	2437	-5209417282503185752	300	576.0	239	331	90.63443756103516	59	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2624	false	-6398077301879407879	17	110	77	546	1505	300	ارس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم اليوم الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني عندها 1943 حدثنا محمد بن خلاد الباهلي حدثنا يحيي عن ابن جريج---- اخبرني عطاء اخب--------------رني مخبر عن اسماء انها رمت الجمرة قلت انا رمينا الجمرة --بليل- قالت ان-ا كنا نصنع هذا علي عهد رسو-----------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم 1944 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان حدثني ابو الزبير عن جابر قال افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه السكينة وامرهم ان	2624	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms2443	true	353332459906483416	0	90	0	429	1479	300	ارسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت ف-فاضت وكان ذلك اليو------م الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني عندها وروي ابو داود رحمه الله ايضا من حديث--------- ابن جريج قال اخبرنا عطاء رحمه الله قال اخبرني مخبر عن اسماء انها رمت الجمرة قلت انا رمينا الجمرة في ليلة قال- انما كنا نصنع هذا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت حديث ام سلمة مروي من طرق وليس فيها انه صلي الله عليه وسلم انه امرها ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2443	-5209417282503185752	266	309.0	208	597	44.556114196777344	42	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2697	false	-4226253558817160855	125	220	610	1062	1429	300	عن عمرو بن عثمان -----------------------عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله اين تنزل غدا--- في حجته قال هل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون بخيف بني كنانة حيث قاسمت قريش علي الكفر يعني المحصب وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يناكحوهم و-----------لا يبايعوهم ولا يءووهم قال الزهري والخيف الوادي 2011 حدثنا محمود بن خالد حدثنا عمر حدثنا ابو عمرو يعني الاوزاعي عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول ا------------------------لله صلي الله عليه وسلم قال حين اراد ان ينفر من مني نحن نازلون غدا	2697	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms2448	true	-644522120555352284	8	91	41	432	1448	300	عن عمرو بن عثمان بن عفان رضي الله عنهما عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله اين ننزل غدا اي في حج-ه قال هل ترك لنا عقيل منزلا ---قال نحن نازلون بخيف كنا----نة حيث قاسمت قريش علي الكفر------------ وذلك ان بني كنانة خالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يناكحوهم ولا يودوهم ولا يبايعوهم واخرجه البخاري ومسلم ايضا عن ------------------------------------------------------------------------------------ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنهما قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن ب------------------مني نحن نازلون غدا	2448	-5209417282503185752	286	484.0	222	513	55.75048828125	52	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2532	false	-4987080098620938556	69	123	355	621	1524	300	المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن ابيه -----قال طفت مع عبد الله فلما جءنا دبر الكعبة قلت الا تتعوذ قال ن-عوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر واقام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه هكذا وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	2532	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms2451	true	6293117270009434356	143	197	671	937	1394	300	المثني بن صال--ح عن عمرو بن شعيب عن ابيه شعيب قال طفت مع عبد الله فلما جءنا دبر الكعبة قلت الا تتعوذ قال نتعوذ بالله من النار ثم مضي و---استلم الحجر و-قام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذارعيه وكفيه هكذا وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	2451	-5209417282503185752	254	476.5	201	272	93.38235473632812	48	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2666	false	-4928154283581074483	88	150	410	714	1507	300	صلي الله عليه وسلم ليس علي النساء حلق انما علي النساء التقصير 1985 حدثنا ابو يعقوب البغدادي ثقة حدثنا هشام بن يوسف عن ابن جريج عن عبد الحميد بن جبير بن شيبة عن صفية بنت شيبة قالت اخبرتني ام عثمان بنت ابي سفيان ان ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي النساء الحلق انما علي النساء التقصير	2666	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms2460	true	5902506979767811593	123	167	571	788	1430	300	صلي الله عليه وسلم --------------مثله واما حدي------ث التقصير فرواه----- ابو داود في سننه من حديث-------------------------------------------------------------- صفية بنت شيبة قالت اخبرتني ام عثمان رضي الله عنها ان ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي النساء الحلق انما علي النساء التقصير	2460	-5209417282503185752	173	277.0	134	304	56.907894134521484	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2405	false	-426500733530914480	132	180	648	869	1441	300	عن مجاهد عن ابن عباس ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن عنده هدي فليحل الحل كله وقد دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة ق---------------------------------------------------------------ال ابو داود هذا----- منكر انما هو قول ابن عباس 1791 حدثنا عبيد الله بن	2405	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms2478	true	8808483427590497187	160	218	828	1104	1506	300	عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-------- هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن عنده هدي فلي-----حل كله وقد دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة وقال الترمذي رحمه الله حسن ومعناه لا باس بالعمرة في اشهر الحج وقال ابو داود هذا حديث منكر انما هو قول ابن عباس رضي الله ---------------	2478	-5209417282503185752	183	312.0	143	304	60.19736862182617	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2706	false	3207365913040030604	16	131	82	638	1438	300	عن ابي هريرة -------------قال لما فتح الله تعالي----- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانما احلت لي ساعة من النهار ثم ه-ي حرام الي يوم القيامة -لا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ---------------ولا تحل ل-قطتها الا لمنشد فقام عباس او قال قال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر قال ابو داود وزادنا فيه-------- ابن المصفي عن الوليد فقام ابو شاه رجل من اهل اليمن فقال يا رسول الله اكتبوا لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2706	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms2616	true	2200668030733285302	202	294	1049	1500	1527	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتح الله عز وجل مكة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قا----------------------------------م فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها احلت لي ساعة من النهار ثم بقي حرام الي يوم القيامة ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا يخلي خلاها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد فق----------------ال العباس------------- الا الاذخر فانه لقبورنا وبيوتنا فقال---------- صلي الله عليه وسلم الا الاذخر واخرج البخاري ومسلم عن طاووس عن------------------------------------------------------------------------ ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2616	-5209417282503185752	368	610.5	290	600	61.33333206176758	65	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3815	false	5020770252833182408	30	96	157	492	1480	300	ابي عياش--------- عن جابر بن عبد الله قال ذبح النبي صلي الله عليه وسلم يوم الذبح كبشين اقرنين املحين موجا-ين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم منك ولك عن محمد وامته باسم الله والله اكبر ثم ذبح	3815	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms2686	true	-3225347736700964833	63	103	309	509	1496	300	ابي عياش المعافري عن جابر بن عبد الله قال ذبح النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر كبشين اقرنين املحين موجوءين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي الاية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم لك ومنك عن محمد وامته ب-سم الله والله اكبر ثم ذبح	2686	-5209417282503185752	176	307.0	139	345	51.01449203491211	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2387	false	-7771654112789533659	234	268	1133	1308	1465	300	ابو خالد الاحمر ع------ن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر واخبرني عبد الرحمن بن سابط ان------ النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة----- اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها	2387	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms2711	true	-3848586476220536947	120	157	593	776	1461	300	ابو داود رضي الله عنه عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر -اخبرني عبد الرحمن بن سابط ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-------- كانوا ينحرون البدنة معقولة اليد اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها	2711	-5209417282503185752	156	279.5	124	192	81.25	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2773	false	5632290175598526164	120	158	616	808	1521	300	ابي هريرة ---------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	2773	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms2752	true	-1039018481260481310	93	135	457	669	1478	296	ابي هريرة واللفظ لهم خلا مسلما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها -لا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	2752	-5209417282503185752	191	365.0	153	213	89.6713638305664	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2787	false	-8872695732447365583	178	220	871	1094	1512	300	النووي بعد ان نقل كلام القاضي والصواب -المختار ان التحريم والاباحة كانا مرتين فكانت حلالا قبل خيبر ثم حرمت يوم خيبر ثم ابيحت يوم فتح مكة وهو يوم اوطاس ثم حرمت يومءذ بعد- ثلاثة ايام تحريما مءبدا الي يوم القيامة واستمر التحريم	2787	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms2792	true	3290410505190487772	52	88	249	441	1516	297	النووي ------------------------الصواب والمختار ان التحريم--------- كانا مرتين وكانت حلالا قبل خيبر ثم حرمت بعد خيبر ثم ابيحت يوم فتح مكة وهو يوم اوطاس ثم حرمت يومءذ بعده ثلاثة ايام تحريما مءبدا الي يوم القيامة واستمر التحريم	2792	-5209417282503185752	186	335.0	150	225	82.66666412353516	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2826	false	-8756998722228451849	10	87	43	402	1469	300	الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعطي في صداق امراة ملء كفيه سويقا او تمرا فقد استحل قال ابو داود رواه عبد الرحمن بن مهدي عن صالح بن رومان عن ابي الزبير عن جابر----------------- موقوفا ورواه ابو عاصم عن صالح بن رومان عن ابي الزبير عن جابر قال كنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نستمتع بالقبضة من الطعام علي معني المتعة قال ابو داود رواه------------------------------------------------ ابن جريج عن ابي الزبير عن ------	2826	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms2867	true	-6055902993055156271	160	235	759	1117	1449	300	الله--------- صلي الله عليه وسلم ----من اعطي في صداق امراة علي كفيه سويقا او تمرا فقد استحل قلت في اسناده موسي---------- بن مسلم وهو ضعيف قال القدوري وقال الازدي وهو ضعيف رواه ابو داود موقوفا فان قيل ذلك في المتعة يدل علي ان جابرا نفسه ----------قال كنا نسم---------------------------------------ع بالقبضة من الطعام علي معني المتعة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرجه مسلم في صحيحه من حديث ابن جريج عن ابي الزبير قال سمعت	2867	-5209417282503185752	170	191.0	126	430	39.53488540649414	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2829	false	5637949551542951560	233	296	1182	1513	1527	300	كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق علي معني المتعة وهي----------------------------------------------------- الاسم من التمتع بالشء وهو الانتفاع به كانه ينتفع بها الي اجل معلوم واتفق العلماء علي ان هذه المتعة كانت نكاحا الي اجل لا ميراث فيه وفراقها بانقضاء الاجل من غير طلاق قال البيهقي وهذا وان كان------------ في نكاح المتعة ونكاح المتعة صار منسوخا فانما نسخ منه شرط الاجل فاما ما يجعلونه صداقا	2829	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms2867	true	-6055902993055156271	237	283	1128	1363	1449	300	كنا نسمع-- بالقبضة من التمر والدقيق علي عهده صلي الله عليه وسلم قلت هذا منسوخ وكان ذلك للضرورة والفقر في اول الاسلام قال ابن الجوزي فان قلت ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال البيهقي -هذا وان كان منسوخا لانه في نكاح المتعة------------------------ فانما نسخ منه شرط الاجل فاما ما يجعلونه صداقا	2867	-5209417282503185752	131	182.0	104	396	33.080806732177734	20	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3020	false	-563067081929995600	81	184	406	882	1467	300	صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------ ابن حزم يحتمل ان يكون ذلك من كلام عاءشة او من دونها وفي الطبقات لابن سعد عن عبد الوهاب بن عطاء عن داود بن ابي هند عن عامر الشعبي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبريرة لما اعتقت قد عتق بضعك معك فاختاري وهذا مرسل وصله الدارقطني من طريق ابان بن صالح عن هشام عن ابيه ثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا حسين بن علي بن الوليد الجعفي والوليد بن عقبة عن زاءدة بن قدامة عن سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة ان------------------------ بريرة ------------------------------------خيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم	3020	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms2964	true	7304760672651093238	140	214	678	1041	1461	300	صلي الله عليه وسلم قال لبريرة اذهبي فقد عتق معك بضعك ورواه ابن سعد ---------------------------------------------في الطبقات اخبرنا عب-----د الوهاب بن عطاء عن داود بن ابي هند عن عامر الشعبي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبريرة لما اعتقت قد عتق بضعك معك فاختاري وهذا مرسل وروي البخاري ومسلم ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن القاسم ع--------ن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت في بريرة ثلاث سنن الي اخر الحديث وفيه وعتقت فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم	2964	-5209417282503185752	238	356.5	186	572	41.60839080810547	44	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3017	false	-1744774212675012909	113	211	551	1021	1454	300	عن عكرمة عن ابن عباس--------------------- ان زوج بريرة كان عبدا اسود يسمي--- مغيثا فخيرها يعني النبي- صلي الله عليه وسلم وامرها ان تعتد 2233 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة------------------ في قصة بريرة ------قالت كان زوجها عبدا فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختارت نفسها ولو كان حرا لم يخيرها 2234 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا حسين بن علي والوليد بن عقبة عن زاءدة عن سماك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة ان بريرة خيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان زوجها عبدا	3017	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms2965	true	-8371053810689525678	98	186	510	935	1497	300	عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان زوج بريرة كان عبدا اسود يقال له مغيث------------- الحديث ومنها ما رواه مسلم وابو داود من حديث---------------------------------------- هشام بن عر--------وة عن عاءشة محيلا علي ما قبله في قصة بريرة وزاد وقال وكان زوجها عبدا فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختارت نفسها ولو كان حرا لم يخيرها ومنها ما اخرجه مسلم وابو داود والنساءي--------------------------------- عن سماك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة ان بريرة خيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان زوجها عبدا	2965	-5209417282503185752	307	465.5	238	519	59.15221405029297	57	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2862	false	-1794648600843172416	171	242	867	1220	1523	300	صلي الله عليه وسلم ول------------------------------------------------لبيهقي عن ع-----------------روة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طلق سودة فلما خرج الي الصلاة امسكت بثوبه فقالت والله ما لي في الرجال من حاجة ولكني احب -ان احشر في ازواجك قال فردها يا رسول الله- وهبت يوم-ي لعاءشة وللشافعي------------------- عن هشام بن عروة عن ابيه ان سودة وهبت يومها لعاءشة وفي الصحيحين ان سودة وهبت يومها لعاءشة وكان النبي---------------------------- صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة	2862	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms3000	true	1990408188888342729	71	159	381	815	1510	300	صلي الله عليه وسلم طلق سودة وقال مخرجو الاحاديث ولم نجد ذلك قلت روي البيهقي في سننه باسناده الي عروة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم طلق سودة فلما خرج الي الصلاة امسكت بثوبه فقالت والله ما لي في الرجال من حاجة ولكني اريد ان احشر في ازواجك قال فر------------اجعها وجعل يومها لعاءشة وهذا مرسل وفي مستدرك الحاكم عن هشام بن عروة عن ابيه -----------------عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت يا رسول الله يومي هذا لعاءشة فقبل ذلك منها رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالت عاءشة	3000	-5209417282503185752	245	351.5	191	469	52.238807678222656	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2760	false	-8858936806269016791	132	180	722	962	1577	300	عن عاءشة رضي الله------ عنها قالت دخل علي افلح بن ابي القعيس فاستترت منه -قال تستترين مني وانا عمك قالت قلت من اين ق-ال ارضعتك امراة اخي قالت انما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل فدخل -علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال انه عمك فليلج عليك	2760	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms3013	true	8020999206252963458	159	207	817	1061	1554	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت دخل علي افلح بن ابي القعيس فاستترت منه فقال تستترين مني وانا عمك----- قلت من اين فقال ارضعتك امراة اخي قالت انما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال انه عمك فليلج عليك	3013	-5209417282503185752	233	440.5	187	249	93.57429504394531	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0216	false	-5360550252301428492	143	216	700	1060	1461	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهة ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه فادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم او ظلم واساء باب -	216	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms3094	true	1465638730051842223	190	261	981	1327	1544	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه وادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه---- ظاهر اذنيه -بالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا------ ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء----- او ظلم واساء وقال	3094	-5209417282503185752	338	640.0	269	362	93.37016296386719	64	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2886	false	-8282282423129404282	130	240	640	1162	1459	300	شريك عن قيس بن وهب عن ابي ال-وداك عن ابي سعيد الخدري ورفعه انه -------------------------------------قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2158 حدثنا النفيلي حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق حدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي مرزوق عن حنش الصنعاني عن رويفع بن ثابت الانصاري قال قام فينا خطيبا قال اما اني لا اقول لكم الا ما سمعت رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم يقول يوم حنين قال لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحبالي ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها	2886	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms3186	true	-7739778692665978976	69	165	342	799	1465	300	شريك عن قيس بن وهب عن ابي الدرداء عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة ورواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح علي شرط مسلم واعله ابن القطان في كناية شريك وقال انه مدلس وهو ممن ساء حفظه بالقضاء وروي ابو داود ايضا من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رويفع بن ثابت الان-------------------------------------------------------صاري ر-ضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم --------------قال لا يحل ل--من يءمن بالله واليوم الاخر -------------------------------------------------------------------------------ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها	3186	-5209417282503185752	242	283.5	187	717	33.75174331665039	48	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3010	false	4887501582846012583	161	205	811	1018	1526	300	صلي الله عليه وسلم قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر قال ما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال لا تقربها حتي تفعل ما امرك الله	3010	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms3311	true	7063093283719927649	184	218	947	1101	1491	300	صلي الله عليه وسلم وت-ظاهر عن امراته و قال قد -----------------------------------------وقعت عليها قبل ان اكفر قال ما حملك علي هذا -----------قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال لا تقربها حتي تفعل ما انزل الله	3311	-5209417282503185752	137	235.5	106	207	66.18357849121094	25	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3284	false	-6771305092728190376	14	82	67	402	1537	300	قال شهدت العيد مع عمر------------- فبدا بالصلاة قبل الخطبة ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن صيام هذين اليومين اما يوم الاضحي فتاكلون من لحم نسككم واما يوم الفطر ففطركم من صيامكم 2417 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري -------------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ص-------يام يومين يوم الفطر ويوم الاضحي	3284	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms3330	true	2914449178044823833	0	62	0	304	1488	300	قال شهدت العيد مع عمر رضي الله عنه فبدا بالصلاة قبل الخطبة ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن صيام هذين اليومين اما يوم الاضحي فتاكلون من لحم نسككم واما يوم الفطر ففطركم من صيامكم واخرجا ايضا عن----------------------------------------------------- ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامين صيا-----------------م يوم الاضحي	3330	-5209417282503185752	249	457.5	198	374	66.5775375366211	50	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2992	false	6658527911914521580	262	299	1278	1445	1450	300	اسحاق عن معمر بن عبد الله بن حنظلة عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه	2992	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms3332	true	7629505561044630925	116	151	532	690	1405	300	اسحاق عن معمر بن عبد الله بن حنظلة عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن خو-لة بنت-------- ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه	3332	-5209417282503185752	158	304.0	123	167	94.61077880859375	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2993	false	-5050969430826804266	0	91	0	436	1444	300	الله صلي الله عليه وسلم-------------- يجادلني فيه ويقول اتقي الله فان----ه ابن عمك فما برحت حتي -نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي الفرض--------------- فقال------------ يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيا----م قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما- عنده من شء يتصدق به قالت فاتي ساعتءذ بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني اعينه بعرق--- اخر قال قد-------------------------------------- احسنت اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا	2993	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms3332	true	7629505561044630925	144	236	656	1112	1405	300	الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه وهو يجادلني فيه ويقول اتق- الله فانما هو ابن عمك فما برحت حتي انزل الله-- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة المجادلة الاية1 فقال عليه السلام يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت------------- انه شيخ كبير لا يستطيع ان يصوم قال --يطعم ستين مسكينا قالت ليس عنده--- شء يتصدق به قال------------------------------------------ فاني اعينه بعرق من تمر قالت يا رسول الله وانا اعينه بعرق من تمر قال احسنت------ فاطعمي به---ما ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا	3332	-5209417282503185752	336	526.5	264	528	63.6363639831543	56	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3032	false	8516723861497373768	23	157	110	764	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال له يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- عاصم لم تات------ني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو-------------------------------------------- وسط الناس فقال يا رسول الله ا------------------رايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل----------- فيك وفي صاحبتك قران فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ------------فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت	3032	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms3354	true	-1566766924458384461	158	300	774	1467	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء- عويمر فقال--- يا عاصم ماذا قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عاصم ما كنت لتاتيني بخبر قد كره رسول----- صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها -قال------ والله لا انتهي ح---------------------------تي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم واساله عنها فاتي عويمر النبي صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله تعالي فيك وفي صاحبتك ------اذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها------ ثلاثا قبل ان يامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت-	3354	-5209417282503185752	581	1015.5	459	753	77.15803527832031	108	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3035	false	9124148347585817228	35	300	163	1490	1490	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم امر رجلا حين امر المتلاعنين ان يتلاعنا ان يضع يده علي فيه عند الخامسة يقول انها موجبة 2256 حدثنا الحسن بن علي حد----ثنا يزيد بن هارون حدث-----نا عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس قال جاء هلال بن امية وهو احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم فجاء من ارضه عشيا فوجد عند اهله رجلا فراي بعينيه وسمع باذنيه فلم يهجه حتي اصبح ثم غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني جءت اهلي عشاء فوجدت عندهم رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به واشتد عليه فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم ------الايتين كلتيهما------------ فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابشر يا هلال قد جعل الله عز وجل لك فرجا ومخرجا قال هلال قد كنت ارجو ذلك من ربي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلوا اليها فجاءت فتلا عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرهما واخبرهما ان عذاب الاخرة اشد من عذاب الدنيا فقال هلال والله لقد صدقت عليها فقالت قد كذب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فقيل لهلال اشهد فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كانت الخامسة قيل له يا هلال اتق الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل لها اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب-	3035	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms3357	true	9134040271089801448	15	284	68	1404	1488	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم م نفي ولد امراة هلال بن امية عن هلال والحقه بها ش الحديث رواه ابو داود في سننه قال حد--------ثنا الحسن بن علي قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس قال جاء هلال بن امية وهو احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم فجاء من ارضه عشاء فوجد عند اهله رجلا فراي بعين-ه وسمع باذن-ه فلم يهجه حتي اصبح ثم غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول----- اني جءت اهلي عشاء فوجدت عندهم رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به واشتد عليه فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم النور الايتين كلتاهما النور الاية فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بشير يا هلال قد جعل الله عز وجل لك فرجا ومخرجا قال هلال قد كنت ارجو ذلك من ربي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلوا اليها فجاءت فتلا عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرهما واخبرهما ان عذاب الاخرة اشد من عذاب الدنيا فقال هلال والله لقد صدقت عليها فقالت قد كذب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فقيل لهلال اشهد فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كان- الخامسة قال--- يا هلال اتق الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل لها اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب	3357	-5209417282503185752	1220	2317.0	974	1355	90.03690338134766	234	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3055	false	2364004446985071932	105	204	560	1057	1573	300	حتي اصبح ثم غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الرواية الصحيحة وروي غدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني جءت الي اهلي يعني امراتي عشاء منصوب علي الظرف اي وقت العشاء وهو في موضع الحال من الضمير في جءت فوجدت عندهم جمع الضمير باعتبار الاهل رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به يعني الخبر الذي جاءه به واشتد عليه امر ذلك فان هذا مما يستقبح ذكره وسماعه فنزلت هذه الايات والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم تقدم فشهادة احدهم	3055	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms3357	true	9134040271089801448	85	134	394	639	1488	300	حتي اصبح ثم غدا علي رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------سلم فقال يا رسول----- اني جءت---- اهل------------ي عشاء----------------------------------------------------------------- فوجدت عندهم------------------------- رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء------------------------ به واشتد علي---------------------------------------ه فنزل-----------ت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسه-----م فشهادة احدهم	3357	-5209417282503185752	245	406.5	196	497	49.2957763671875	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3056	false	-4544910685004064619	49	179	252	930	1517	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلوا بفتح الهمزة وكسر السين اليها وتقدم في الحديث المتقدم انه قال لزوجها اذهب فات بها فجعل زوجها الرسول فجاءت فتلا عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرهما بالوعظ والتخويف كان يقول للرجل ايما رجل جحد ولده احتجب الله منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين ويقول لها قوله عليه السلام ايما امراة ادخلت علي قوم ما ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله الجنة واخبرهما ان عذاب الاخرة اشد من عذاب الدنيا فاتق الله فاني اخشي ان لم تكن صادقا ان تبوء بلعنة الله ويقرا عليه ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا فقال هلال والله لقد صدقت عليها فيما رميتها به فقالت له كذبت ولم تقسم كما اقسم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما	3056	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms3357	true	9134040271089801448	167	212	794	1031	1488	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلوا----------------------- الي----------------------------------------------------ها------------------ فجاءت فتلا عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخبرهما ان عذاب الاخرة اشد من عذاب الدنيا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هلال والله لقد صدقت عليها ---------------فقالت قد كذب------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما	3357	-5209417282503185752	235	394.0	190	678	34.6607666015625	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3036	false	-662854419000344738	16	132	85	656	1471	300	والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا -بيت لها عليه ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال ان جاءت به اصيهب اريصح اثيبج حمش الساقين فهو لهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان قال عكرمة فكان------ بعد ذلك اميرا علي مضر وما يدعي لاب	3036	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms3358	true	2707177679845391353	0	116	0	574	1599	300	والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا مبيت عل----يه ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال ان جاءت به اصيهب اريصح اثيبج حمش الساقين فهو لهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان قال عكرمة وكان ولدها بعد ذلك اميرا علي مصر وما يدعي لاب	3358	-5209417282503185752	563	1109.0	448	578	97.40484619140625	111	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3133	false	-5889177520233072139	141	210	727	1065	1563	300	من قسط بضم القاف وسكون السين المهملة وهو ضرب من الطيب وقيل هو العود وقال ابن دقيق العيد هو نوع من البخور ويقال فيه الكسط بالكاف ويقال بتاء بدل الطاء فيقال قسط او كست صرح بهذه اللغات الفضل بن سلمة في كتاب الطيب قال وهو من طيب الاعراب واظفار بفتح الهمزة وسكون الظاء المعجمة وهو نوع من البخور وقيل---- من الطيب لا واحد له من لفظه وقيل واحده ظفر	3133	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms3407	true	-8110006521769652736	141	164	741	847	1580	300	من قسط بضم القاف وسكون السين المهملة وهو ضرب من-------------- الع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ود وقيل ضرب من الطيب لا واحد له من لفظه وقيل واحدة ظفر	3407	-5209417282503185752	100	180.0	78	342	29.239765167236328	19	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3131	false	-1488122634176487581	177	291	863	1423	1467	300	ام حكيم بنت اسيد عن امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينيها فتكتحل بالجلاء قال احمد الصواب بكحل الجلاء فارسلت مولاة لها الي ام سلمة فسالتها عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحلي به الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعينه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قالت قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	3131	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms3408	true	3308303857019067575	165	212	815	1030	1482	300	ام حكيم بنت اسيد عن امها عن-------------------------------------------------------------------------------- مولاة لها -عن ام سلمة قالت قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا في عدتي من وفاة ابي سلمة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب----- قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	3408	-5209417282503185752	185	269.5	143	572	32.34265899658203	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3126	false	-8794097649175772620	207	300	1054	1489	1489	300	سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تسال-ه ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه ف-----سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان----ي لم يتركني في مسكن- يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرج--ت حتي اذا كنت في الحجرة-	3126	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms3417	true	-6942917540351537450	103	196	563	1002	1534	300	سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته ان ترجع الي اهلها في بني خدرة وان زوجها خرج في طلب عبيد--- ابقوا حتي اذا كان-- بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك----- مسكنا يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة	3417	-5209417282503185752	416	776.5	326	449	92.65033721923828	83	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3127	false	-9176307410691002207	0	67	0	323	1488	300	او في المسجد دعاني------------------------------ او امر بي فدع-يت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان---------- ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به باب في المتوفي عنها تنتقل ثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن سعد بن اسحاق	3127	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms3417	true	-6942917540351537450	196	266	1002	1357	1534	300	او في المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي ------قال اسكني في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان رضي الله تعاليعنه ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به اخرجه الترمذي حدثنا الانصاري انبانا مالك معين انبانا م------الك عن سعد بن اسحاق	3417	-5209417282503185752	245	409.5	191	367	66.75749206542969	47	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3128	false	-3257535526926364744	80	256	423	1275	1493	300	ان ارجع الي اهلي -في بني خدرة زاد النساءي ويتامي لي في حجر------------------------------------------------------------------------------------------------ي فاني لفظ مالك في الموطا والشافعي في الرسالة فان زوجي لم يتركني في مسكن- يملكه ولا ترك لي نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فيه دلالة علي ان المتوفي عنها زوجها تستحق السكني وانها لا تعتد الا في بيت يستحق زوجها منفعته بملك او اجارة او نحو ذلك وقلت ويظهر ان المسكن لو كان للزوجة اعتدت فيه وتستحق في مال زوجها اجرته قالت فخرجت زاد ابن ماجه قريرة العين لما قضي الله لي علي لسان رسول الله حتي اذا كنت في الحجرة بضم الجيم هو البيت جمعه حجرات او في المسجد شك من الراوي وفي الموطا حتي اذا كنت في الحجرة من غير شك دعاني وفي الموطا ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي بفتح الهمزة والميم والراء وكسر باء الجر الداخلة علي ياء المتكلم وللنساءي وابن ماجه دعاني من غير شك فدعيت بضم الدال وكسر العين له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرتها له من شان زوجي قالت فقال لي امكثي في بيتك	3128	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms3417	true	-6942917540351537450	139	227	730	1144	1534	300	ان ترجع الي اهلها في بني خدرة وان زوجها خرج في طلب عبيد ابقوا حتي اذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي-------------------------------------------- فان زوجي لم يترك----- مسكنا يملكه ولا------- نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحج------------------------------------------------------------------------رة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او في المسجد------------------------------------------------------------------------- ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت-- له من شان زوجي قال--------- اسكني في بيتك	3417	-5209417282503185752	254	368.5	195	950	26.736841201782227	45	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3089	false	6509953605336530119	31	91	159	441	1444	300	حدثنا محمود بن خالد السلمي حدثنا الوليد عن ابي عمرو يعني الاوزاعي حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ا-------------------ن ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق	3089	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms3436	true	-5993619239242349379	224	288	1075	1374	1432	300	حدثنا محم-د بن خالد السلمي حدثنا الوليد عن ابي عمرو يعني الاوزاعي حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ين-زعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق	3436	-5209417282503185752	279	536.0	219	301	92.69103240966797	57	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3089	false	6509953605336530119	111	162	540	795	1444	300	عن هلال بن اسامة ان ابا ميمونة سلمي------------ مولي من اهل المدينة رجل صد-ق قال بينما انا جالس مع ابي هريرة---------------------- جاءته امراة فارسية معها ابن لها فادعياه وقد طلقها زوجها فقالت يا ابا هريرة ورطنت له بالفارسية زوجي يريد ان يذهب بابني فقال ابو هريرة استهما عليه ورطن لها بذلك	3089	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms3445	true	-3184739167207345450	243	300	1195	1481	1481	300	عن هلال بن اسامة عن ابي ميمونة سليم ويقال سلمان مولي من اهل المدينة رجل صدوق قال بينما انا جالس مع ابي هريرة رضي الله تعالي عنه اذ جاءته امراة فارسية معها ابن لها فادعياه وقد طلقها زوجها فقالت يا ابا هريرة ورطنت--- بالفارسية زوجي يريد ان يذهب بابني فقال ابو هريرة استهما عليه ورطن لها بذلك-	3445	-5209417282503185752	247	450.5	198	290	85.17241668701172	44	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3091	false	-3312959277298835311	97	175	487	894	1531	300	عن هلال بن اسامة بن ابي ميمونة ثقة ان ابا ميمونة سلمي بضم السين الفارسي الابار مولي من اهل المدينة رجل صدق وقيل اسمه سليم وقيل اسامة قال بينما انا جالس مع ابي هريرة رضي الله------ عنه--- جاءته امراة فارسية معها زوجها و ابن لها فادعياه واختصما فيه الي ابي هريرة وقد طلقها زوجها وتداعيا الولد فقالت يا ابا هريرة ورطنت معه بالفارسية يعني باللغة الاعجمية فقالت زوجي يريد ان يذهب بابني ويقتلعه فقال ابو هريرة استهما عليه	3091	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms3445	true	-3184739167207345450	243	297	1195	1468	1481	300	عن هلال بن اسامة عن ابي ميم------------------ونة سليم ويقال سلمان------------- مولي من اهل المدينة رجل صدوق------------------------- قال بينما انا جالس مع ابي هريرة رضي الله تعالي عنه اذ جاءته امراة فارسية معها-------- ابن لها فادعياه-------------------------- وقد طلقها زوجها فق--------------الت يا ابا هريرة ورطنت---- بالفارسية--------------------------- زوجي يريد ان يذهب بابني --------فقال ابو هريرة استهما عليه	3445	-5209417282503185752	247	387.0	196	416	59.375	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3030	false	-6054361126055492050	0	68	0	348	1527	300	الحميد بن جعفر اخبرني ابي عن جدي رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم او شبهه وقال رافع ابنتي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية قال واقعد الصبية بينهما ثم قال--- ادعواها فمالت الصبية الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الصبية الي ابيها فاخذها	3030	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms3446	true	3544225275033999761	183	273	917	1380	1505	300	الحميد بن جعفر عن ابيه--- عن جده رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فجاءت بابن لهما صغير لم يبلغ فاجلس النبي صلي الله عليه وسلم الاب هاهنا والام هاهنا ثم خيره وقال اللهم اهده فذهب الي امه ولفظ ابي داود اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم و--------قال رافع ابنتي ف--اقعد النبي صلي الله عليه وسلم الام ناحية و-ال--------اب ناحية---- واقعد الصبي- بينهما وقال لهما ادعواها فمالت الصبية الي امها فقال عليه السلا-------------م اللهم اهدها فمالت ا-------لي ابيها فاخذها	3446	-5209417282503185752	270	454.0	215	510	52.94117736816406	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3089	false	6509953605336530119	162	244	795	1185	1444	300	فجاء زوجها فقال من يحاقني في ولدي فقال ابو هريرة اللهم اني لا اقول هذا الا اني سمعت امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	3089	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms3446	true	3544225275033999761	0	81	0	385	1505	300	فجاء زوجها وقال من يحاقني في ولدي فقال ابو هريرة اللهم اني لا اقول هذا الا اني سمعت امراة جاءت الي رسول----- صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	3446	-5209417282503185752	384	760.0	303	390	98.46154022216797	79	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3091	false	-3312959277298835311	221	300	1142	1531	1531	300	في ولدي فقال ابو هريرة اللهم اني لا اقول هذا الذي قلته الا اني سمعت امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي طلقني و يريد ان يذهب بابني ويقتلعه مني وقد سقاني من بءر ابي ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبة بكسر العين المهملة وبعدها نون مفتوحة وباء موحدة مفتوحة ايضا وتاء تانيث قال في النهاية هي بءر معروفة بالمدينة عندها عرض رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه لما سار الي بدر-	3091	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms3446	true	3544225275033999761	5	153	26	755	1505	300	في ولدي فقال ابو هريرة اللهم اني لا اقول هذا---------- الا اني سمعت امراة جاءت الي رسول----- صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي-------- يريد ان يذهب باب------------ني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به وجه الاستدلال هو انه صلي الله عليه وسلم خيره بقوله هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت قوله رطنت من الرطانة بفتح الراء وكسرها وهي كلام لا يفهمه الجمهور وانما هو مواضعة بين اثنين او ثلاثة والعرب تخص بها غالبا كلام اعجم قوله من بءر ابي عنبة بكسر العين المهملة وفتح النون وبالباء ال--موحدة و-------------------------------------هي بءر معروف- بالمدينة عندما عرض رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه لما سار الي بدر	3446	-5209417282503185752	297	528.5	236	804	36.94029998779297	52	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3030	false	-6054361126055492050	7	68	33	348	1527	300	رافع بن سنان------ انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم او شبهه وقال رافع ابنتي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية قال واقع------------------------------------------------------د الصبية بينهما ثم قال--- ادعواها فمالت الصبية الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الصبية الي ابيها فاخذها	3030	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms3448	true	3330185716708485632	19	72	84	370	1521	300	رافع بن سنان ولفظه انه اسلم وابت امراته-------- فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم و--------قال رافع ابنتي--------------------------------------------------------------------- واقعد النبي صلي الله عليه وسلم الام ناحية والاب ناحية فاقعد الصبية بينهما وقال لهما ادعواها فمالت الصبية الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت ا-------لي ابيها واخذها	3448	-5209417282503185752	216	367.0	175	378	57.14285659790039	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3112	false	833456995216094206	197	262	975	1279	1468	300	الشعبي فحدث بحديث فاطمة بنت قيس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ----ولا نفقة ثم اخذ الاسود كفا من حصي فحصبه به ثم قال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر------------------- لا نترك كتاب الله فقال اتت فاطمة بنت قيس الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه وللن-----------------------------ساءي قال ان جءت بشاهدين يشهدان انهما سمعا من رسول الله صلي الله عليه وسلم	3112	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms3488	true	-9048914412181360529	71	139	335	672	1464	300	الشعبي----- بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ل-----ا سكني لها ولا نفقة ف--اخذ الاسود كفا من حصي فحصبه به ف--قال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر رضي الله تعالي عنه لا نترك كتاب ربنا ولا سنة نبينا لقول امراة ورواه ايضا ابو داود والترمذي والنساءي والطحاوي والدارقطني لكن لا ينقل عمر رضي الله---- تعالي عنه-- سمع---ت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3488	-5209417282503185752	197	247.5	149	361	54.57063674926758	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5266	false	4374112415967760898	73	231	331	1122	1471	300	عليه رواية الامام احمد من اعتق عبدا وله مال فالمال للعبد وعلي هذا فاضافة الضمير اليه مجاز لانه يتولي حفظه ويتصرف فيه باذن سيده كما يقال غنم الراعي او يحمل الحديث علي انه تفضل من السيد للعبد لما روي حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر انه كان----- اذا اعتق عبدا لم يتعرض الي ماله يعني تفضلا منه عليه وقيل للامام احمد في الحديث الذي رواه كان هذا عندك علي التفضل قال نعم اي لعمري علي التفضل قيل له فكانه عندك للسيد فقال نعم مثل البيع سواء واخذ بظاهره مالك والحسن واهل المدينة ومذهب الشافعي والجمهور ان ماله لسيده وعلي هذا فيجوز ان يكون الضمير في له يعود علي السيد لا علي العبد للحديث المتفق عليه من باع عبدا وله مال فماله للباءع ولما رواه الاثرم والبيهقي عن ابن مسعود -------------------انه قال لغلامه عمير يا عمير اني اريد ان اعتقك عتقا هنيءا فاخبرني بمالك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ------من اعتق عبدا	5266	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms3516	true	-4262278110155981545	92	151	479	766	1527	300	عليه------ السلام -قال من اعتق عبدا وله مال فالمال للعبد رواه احمد وكا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمر رضي الله عنه اذا اعتق عبدا لم يتعرض ---لماله ول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجمهور ما رو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه انه قال لغلامه----- يا عمير اني اريد ان اعتقك عتقا وهب-ا فاخبرني بمالك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما رجل اعتق عبده	3516	-5209417282503185752	221	298.5	170	822	26.885644912719727	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4414	false	9052159102938238277	19	143	93	731	1530	300	عمران بن حصين قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين مصبورة كاذبا فليتبوا بوجهه مقعده من النار -باب التغليظ في اليمين الفاجرة حدثنا محمد بن الصباح البزاز بزاءين كما تقدم ثنا يزيد ابن هارون السلمي الواسطي اخبرني هشام بن حسان الازدي مولاهم عن محمد بن سيرين عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين مصبورة اي اصبر لها بمعني الزم بها وحبس عليها وكانت لازمة لصاحبها من جهة الحكم قال عياض يحتمل ان الصبر بمعني الاكراه اي اكره حتي حلف ويحتمل انه بمعني الجراة والاقدام كقوله تعالي فما اصبرهم علي النار وقيل لها مصبورة تجوزا لانها وان كان صاحبها في الحقيقة هو المصبور لانه انما صبر من اجلها اي حبس	4414	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms3642	true	-6144824243022191462	144	191	728	965	1517	300	عمران بن حصين قال قال -رسول صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين مصبورة كاذبا فليتبوا------ مقعده من النار وقال الاتراز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الزم بها وحبس عليها وكانت لازمة لصاحبها من جهة الحكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقيل لها مصبورة------------ وان كان صاحبها----------- هو المصبور لانه انما صبر من اجلها اي حبس	3642	-5209417282503185752	225	370.0	178	639	35.21126937866211	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4417	false	-1405288577316097672	237	274	1233	1407	1532	300	عن نافع عن ابن عمر عن عمر بن الخطاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ادركه وهو في ركب وهو يحلف بابيه فقال ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليسكت	4417	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms3653	true	4592291601382047434	43	78	208	376	1500	300	عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ادركه---- في ركب وهو يحلف بابيه فقال ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليسكت	3653	-5209417282503185752	154	287.0	121	174	88.50574493408203	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4479	false	-8192087687745937035	38	67	182	314	1434	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني نذرت ان اضرب علي راسك بالدف قال اوفي بنذرك	4479	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms3677	true	2225448191158465996	112	141	534	665	1433	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني نذرت ان اضرب علي راسك بالدف قال اوف- بنذرك	3677	-5209417282503185752	131	257.0	102	132	99.24242401123047	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4430	false	-942799501051829077	45	131	213	614	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين فاستثني فقال ان شاء الله فقد استثني لفظ الترمذي فقال ان شاء الله لم يحنث ورواه الحاكم من -----------------------------------------------------------------------------------------------حديث ابن عمر بلفظ من --------------حلف فاستثني فان شاء مضي وان شاء ترك من غير حنث ورواه مالك في الموطا موقوفا وقال البيهقي لا يصح رفعه الا عن ايوب قال ابن كثير اسناده صحيح لولا علة وقفه وعن ابن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف واستثني فهو بالخيار ان شاء مضي وان شاء ترك	4430	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms3679	true	4923587552496009173	104	173	485	808	1396	300	النبي صلي الله عليه وسلم --م من حلف علي يمين-------- وقال ان شاء الله فقد بر في يمينه ش هذا ال----------------------------------------حديث بهذا اللفظ غريب وبمعناه احاديث منها ما اخرجها اصحاب السنن الاربعة عن ايوب السختياني عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال من حلف فاستثني فان شاء مضي وان شاء ترك--- غير حنث انتهي بلفظ النساءي وفي لفظ له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهو بالخيار ان شاء مضي وان شاء ترك	3679	-5209417282503185752	153	220.0	114	510	30.0	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5769	false	3176360975037901120	201	300	1039	1502	1502	300	يزيد بن ن-------------عيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك------------- يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وانما يريد بذلك رجاء ان يكون له مخرجا فاتاه فقال يا رسول الله------------------- اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله حتي قالها اربع مرار -قال صلي الله عليه وسلم انك قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم-	5769	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms3805	true	-9122314120251109669	126	217	616	1039	1404	300	يزيد بن نعيم عن ابيه نعيم بن هزال --------قال كان ماعز بن مالك رضي الله عنه يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك قال---------------------------------- فاتاه فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد---------------------------------------------- حتي قالها اربع مرات فقال صلي الله عليه وسلم انك قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم	3805	-5209417282503185752	372	663.0	293	511	72.79843139648438	75	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5775	false	-6063793881404924917	86	212	430	1034	1469	300	عن ابيه نعيم بن هزال بن ذباب كما تقدم قال كان ماعز بن مالك الاسلمي معدودا في المدنيين يتيما في حجر ابي هزال بن ذباب فاصاب جارية من الحي وهي امة هزال الاسلمي اسمها فاطمة فقال له ابي هزال اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبره بما صنعت اي بجميع ما فعلته في امر الجارية لعله يستغفر لك اي يدعو لك بالمغفرة وانما يريد بذلك رجاء ان يكون له مخرجا اي من الكرب الذي حصل له في الدنيا بسبب ما وقع منه ومن العقاب في الاخرة قال فاتاه فقال يا رسول الله------------------- اني زنيت فاقم علي كتاب الله اي حكم الله الذي انزله في كتابه فاعرض عنه فيه انه جاءز للخصم ان يقول للامام العدل احكم بيننا بالحق لانه قال لنبي الله---------------- صلي الله عليه وسلم	5775	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms3805	true	-9122314120251109669	129	194	629	931	1404	300	عن ابيه نعيم بن هزال -----------------قال كان ماعز بن مالك رضي الله عنه-------------- يتيما في حجر ابي------------- فاصاب جارية من الحي فق---------------------------------ال له ابي----- اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت--------------------------------- لعله يستغفر لك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فاتاه فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني زنيت فاقم علي كتاب الل--------------------------------ه فاعرض --------------------------------------------------------------عنه فعاد حتي قالها اربع مرات فقال صلي الله عليه وسلم	3805	-5209417282503185752	243	356.5	189	640	37.96875	44	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5692	false	-6556182996678657298	114	168	571	821	1460	300	عاءشة رضي الله ع----------------------------نها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا باحدي ثلاث رجل زني بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله و-رسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض او ي-قتل نفسا في----قتل بها	5692	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms3814	true	797927316839938429	224	275	1075	1315	1444	300	عاءشة رضي الله عنها اخرجه ابو داود في سننه عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم امرء مسلم --------------------------------------------الا باحدي ثلاث رجل زني بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ولرسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض ورجل قتل نفسا فانه يقتل بها	3814	-5209417282503185752	201	371.5	158	284	70.77465057373047	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5794	false	8197738292717478587	211	271	1062	1353	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له وامر بها فصلي عليها فدفنت 4443 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا وكيع بن الجراح عن زكريا --------ابي عمران قال سمعت شيخا يحدث عن ابن ابي بكرة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم-رجم امراة فحفر لها الي الثندوة	5794	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms3825	true	-4286587283124619419	29	86	127	398	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم م حفر للغامدية الي ثندوتها ش هذا الحديث رواه ابو داود رحمه الله في سننه حد-----------------------------ثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا وكيع بن الجراح عن زكريا بن سليم ابي عمران قال سمعت شيخا يحدث عن ابن ابي بكرة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم رجم امراة فحفر لها الي الثندوة	3825	-5209417282503185752	197	328.0	157	300	65.66666412353516	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5850	false	-2082299974228029119	49	135	236	676	1481	300	صلي الله عليه وسلموالشريد عن النبي صلي الله عليه وسلموفي حديث الجدلي عن معاوي----------------------------------------------------------------------------------------ة ان النبي صلي الله عليه وسلمقال فان عاد في الثالثة او الرابعة فاقتلوه 4485 حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا سفيان قال الزهري اخبرنا عن قبيصة -بن ذ-------------------------ءيب ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد فاجلدوه فان عاد فاجلدوه فان عاد في الثالثة او الرابعة فاقتلوه فاتي برجل قد شرب فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي به فجلده ورفع القتل فكانت رخصة	5850	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms3904	true	-4523125103634364544	165	249	816	1229	1495	300	صلي الله عليه وسلم من شرب الخمر فاجلدوه ال---------------حديث وعن ابن عمر رضي الله عنهما اخرج حديثه ابو داود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحوه وقال في الخامس--------------------------------------------------ة ان --شربها فاقتلوه و-----------------------------------------------------------عن قبيصة ابن ذءيب اخرج حديثه ابو داواد عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد فاجلدوه فان عاد فاجلدوه فان عاد في الثالثة او الرابعة فاقتلوه فاتي برجل قد شرب فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي به فج----------------لده ورفع القتل وكانت رخصة	3904	-5209417282503185752	252	410.5	199	555	45.4054069519043	45	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5859	false	8006041540098670393	16	57	82	272	1462	300	مالك ------------------------يجوز------- ان يزاد التعزير علي الحد اذا راي الامام-------- لما روي ان معن بن زاءدة عمل خاتما علي نقش خاتم بيت المال ثم جاء به -صاحب بيت المال الي--------------- عمر -بن ال--خطاب فضربه م-ءة وحبسه وكلم فيه فضربه م-ءة اخري	5859	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms3953	true	-2875637498285110254	144	197	682	932	1432	300	مالك رحمه الله لا حد لاكثره فيجوز للامام ان يزيد التعزير علي الحد اذا راي المصلحة في ذلك لما روي ان معن بن زاءدة عمل خاتما علي نقش خاتم بيت المال ثم جاء به لصاحب بيت المال فاخذ منه مالا فبلغ عمر رضي الله عنه فضربه ماءة وحبسه وكلم فيه فضربه ماءة اخري	3953	-5209417282503185752	176	272.0	135	250	70.4000015258789	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5733	false	6010482426763149912	38	87	182	414	1465	300	حدثنا عثما-------------------ن بن ابي شيبة ومحمد بن ابي السري العسقلاني وهذا لفظه وهو اتمقالا حدثنا ابن نمير عن-------------- محمد بن اسحاق عن ايوب بن موسي عن عطاء عن ابن عباس قال--------------------------------------- قطع---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-يد رجل في مجن قيمته دينار او عشرة دراهم قال- ابو داود	5733	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms3964	true	2970474402557721191	122	181	604	881	1478	300	حدثنا ابن ابي داود وعبد الرحم------------------ن بن -----عمرو ال--دمشقي رحمه الله -------قال- حدثنا ابن خالد الذهبي قال حدثنا محمد بن اسحاق عن ايوب بن موسي عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال كان قيمة المجن الذي قطع فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم يد رجل في مجن قيمته دينار او عشرة دراهم رواه ابو داود	3964	-5209417282503185752	168	226.0	125	310	54.19355010986328	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5734	false	4407641842142585755	215	250	1065	1228	1466	300	محمد بن اسحاق عن ايوب بن موسي بن الاشرف احد الفقهاء عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما---- قال-------------------- قطع---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-يد رجل في مجن قيمته دينار او عشرة دراهم	5734	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms3964	true	2970474402557721191	140	178	697	867	1478	300	محمد بن اسحاق عن ايوب بن موسي---------------------- عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال كان قيمة المجن الذي قطع فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم يد رجل في مجن قيمته دينار او عشرة دراهم	3964	-5209417282503185752	141	240.5	110	192	73.4375	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5758	false	-3679058430897644950	193	294	968	1475	1504	300	عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه قال فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه قال فقطع ثم جء به الثالثة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه ثم اتي ب----ه الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق----- قال اقطعوه فاتي به--------- الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في --بءر ورمينا عليه الحجارة باب -	5758	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms4013	true	-3969642150584992916	1	83	5	415	1494	300	عن مصعب بن ثابت---------------------- عن محمد بن المنكدر عن جابر قي------------ل جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالثة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فقطع ثم جء به الرابعة فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق مالا قال اقطعوه فقطع ثم جء به في الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في البءر ورمينا عليه الحجارة وقال	4013	-5209417282503185752	303	434.0	244	595	50.92436981201172	52	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5759	false	-6035076661921903415	46	168	224	842	1501	300	عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال اقتلوه يعني اصلا قالوا يا رسول الله انما سرق لا غير فقال اقطعوه قال فقطع اي قطعت يده اليمني ثم جء به الثانية فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق فقط قال اقطعوه فقطعت رجله اليسري ثم جء به الثالثة -قال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فقطعت يده اليسري ثم اتي به الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق ----فقال اقطعوه فقطعت رجله اليمني فاتي به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر رضي الله عنه فانطلقنا به فقتلناه استدل به للقول القديم انه في المرة الخامسة يرجم بالحجارة حتي يموت لكن قال النساءي هذا الحديث	5759	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms4013	true	-3969642150584992916	5	85	21	428	1494	300	عن محمد بن المنكدر عن جابر قي---------------------------ل جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق ف---قال اقطعوه فقطع------------- ثم جء به الثالثة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فقطع ثم جء ب-------------ه الرابعة فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق مالا قال اقطعوه فقطع ثم جء به في الخا---------مسة فقال اقتلوه قال جابر------------- فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في البءر ورمينا عليه -------الحجارة وق------------ال النساءي ------حديث	4013	-5209417282503185752	331	550.0	266	624	53.04487228393555	53	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5697	false	-2028741147407833566	74	104	376	536	1511	300	من الدنيا وانشدوا من قول بعض المسجونين خرجنا عن الدنيا ونحن من اهلها فلسنا من الاحياء فيها ولا الموتي اذا جاءنا السجان يوما بحاجة عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا	5697	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms4048	true	63506278519042990	70	100	334	487	1456	300	من الدنيا وقال صالح بن عبد القدوس----- خرجنا عن الدنيا ونحن من اهلنا فلسنا من الاحياء فيها ولا الموتي اذا دخل-- السجان يوما لحاجة عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا	4048	-5209417282503185752	128	224.5	102	160	80.0	22	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3438	false	6229147635976106453	188	255	992	1317	1532	300	حدثنا سعيد بن منصور حدثنا ابو معاوية حدثنا جعفر بن برقان عن يزيد بن ابي نشبة عن انس بن مالك -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	3438	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms4060	true	-5398248716006536706	232	300	1302	1627	1627	300	حدثنا سعيد بن منصور قال-- ابو معاوية حدثنا جعفر بن برقان عن -زيد بن ابي شيبة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث -من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا يكفره بذنب ولا يخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار-	4060	-5209417282503185752	306	576.5	243	330	92.7272720336914	58	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3555	false	3094779146517637246	243	298	1250	1529	1537	300	ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن --دعاء المشركين عند القتال فكتب الي -ان ذلك كان في اول الاسلام وقد اغار نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تس-قي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سب--يهم واصاب يومءذ جويرية بنت الحارث حدثني بذلك عبد الله---------------------- وكان في ذلك الجيش -قال	3555	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms4069	true	9112364470069679183	121	178	579	867	1485	300	ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل--------- القتال قلت انما كان ذلك---- في اول الاسلام -قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تستقي من- الماء فقتل مقاتل-هم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية بنت الحارث حدثني----- عبد الله بن عمر رضي الله عنهما وكان في ذلك الجيش وقال	4069	-5209417282503185752	239	386.0	189	309	77.34627532958984	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3606	false	-645733419911200759	119	212	616	1083	1535	300	عن نافع عن عبد الله-------------- ان امراة وجدت في بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقتولة------------------------------------------------------------------------- فانكر رسول الله صلي الله عليه وسلمقتل النساء والصبيان 2669 حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------- ابو الوليد الطيالسي حدثنا عمر بن المرقع بن صيفي بن رباح حدثني ابي عن جده رباح بن --ربيع قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في غزوة فراي الناس مجتمعين علي شء فبعث رجلا فقال انظر علام-- اجتمع هءلاء فجاء فقال علي امراة قتيل فقال ما كانت هذه لتقاتل قال وعلي المقدمة خالد بن الوليد------------- فبعث رجلا فقال قل لخالد لا يقتلن امراة ولا	3606	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms4077	true	6727099460669449574	38	156	194	777	1487	300	عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان امراة وجدت في بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقتوله فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان وفي لفظ الشيخين ف----------------------------انكر قتل النساء والصبيان م وحين راي النبي صلي الله عليه وسلم امراة مقتولة قال هاه ما كانت هذه تقاتل فلم قتلت ش هذا الحديث رواه ابو داود والنساءي باسنادهما الي ري-----------------------------------------اح بن الربيع قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة فراي الناس مجتمعين علي شء فبعث رجلا فقال انظر علي ما اجتمع هءلاء فجاء فقال ام----راة قتيل فقال ما كانت هذه لتقات----ل وعلي المقدمة خالد بن الوليد رضي الله عنه فبعث رجلا فقال قل لخالد لا تقتلن امراة ولا	4077	-5209417282503185752	327	489.0	258	665	49.17293167114258	59	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3759	false	-4908669760454160697	158	239	792	1176	1492	300	شعبة عن ابي---- الفيض عن سليم بن عامر رجل من حمير قال كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله في-- وفاء لا غدر فنظروا فاذا--- عمرو بن عبسة ف-ارسل -------اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة- ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء فرجع معاوية	3759	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms4083	true	5827527044671742665	192	272	927	1313	1450	300	شعبة اخبرني ابو الفيض عن سليم بن عامر رجل من حمير قال كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاء رجل علي فرس--------- وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا هو عمرو بن عيينة وارسل معاوية اليه------- فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا ينبذ عهده ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء فرجع معاوية	4083	-5209417282503185752	349	649.0	274	402	86.81591796875	69	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3760	false	-1120982879378885300	106	194	565	1023	1575	300	وهو يقول الله اكبر الله اكبر فيه التكبير عند ظهور عز الاسلام وفاء بالنصب والتنوين منصوب بفعل محذوف لان المصدر المءكد يتصدره بقوة عامله وتقدير معناه عند السامع تقديره اوف لهم وفاء لا غدر فيه بالنصب كقوله شكرا لا كفرا والغدر نقض العهد فنظروا فاذا هو عمرو بن عبسة بن عامر كما تقدم فارسل------- اليه معاوية رواية الترمذي فساله معاوية فيحتمل انه لما سءل باذنه كان كمن ساله فاطلق عليه مجازا فساله فقال عمرو سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد	3760	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms4083	true	5827527044671742665	223	257	1075	1238	1450	300	وهو يقول الله اكبر الله اكبر و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاء لا غدر----------------------------------------------- فنظروا فاذا هو عمرو بن عيينة و----------------ارسل معاوية اليه فسا-----------------------------------------------------------------------------------------له فقال----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد	4083	-5209417282503185752	147	222.0	115	465	31.612903594970703	27	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3718	false	-7007227435833835934	86	226	426	1150	1511	300	مجمع بن يعقوب بن مجمع بن يزيد الانصاري قال سمعت ابي يعقوب بن مجمع يذكر عن عمه عبد الرحمن بن يزيد الانصاري عن عم-----------ه مجمع بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قراوا القران قال شهدنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا عنها اذا الناس يهزون الاباعر فقال بعض الناس لبعض ما للناس قالوا اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا مع الناس نوجف فوجدنا النبي صلي الله عليه وسلم واقفا علي راحلته عند كراع الغميم فلما اجتمع عليه الناس قرا عليهم انا فتحنا لك فتحا مبينا فقال رجل يا رسول الله افتخ هو قال نعم والذي نفس محمد بيده انه لفتح فقسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهما قال ابو داود	3718	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms4128	true	7344410140418321054	0	81	0	419	1528	300	مجمع بن يعقوب بن مجمع بن يزيد الانصاري قال سمعت ابا يعقوب بن مجمع يذكر عن عمه عبد الرحمن بن يزيد الانصاري عن محمد رحمه الله مجمع بن حارثة الانصاري وكان احد القراء الذي- قرءوا القران قال شهدنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------- الي ان قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما فكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثلاثماءة فارس فاعطي الف-رس سهمين واعطي صاحبه س-هما قال ابو داود	4128	-5209417282503185752	387	682.0	311	735	52.65306091308594	66	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4132	false	1227297426585435696	225	289	1155	1496	1554	300	مجمع بن يعقوب بن مجمع بن يزيد الانصاري قال سمعت ابي يعقوب بن مجمع يذكر لي عن عمه عبد الرحمن بن يزيد الانصاري عن عم-----------ه مجمع بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قرءوا القران-قال -----------------------------------------------------------قسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهما	4132	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms4128	true	7344410140418321054	0	78	0	406	1528	300	مجمع بن يعقوب بن مجمع بن يزيد الانصاري قال سمعت ابا يعقوب بن مجمع يذكر عن ---عمه عبد الرحمن بن يزيد الانصاري عن محمد رحمه الله مجمع بن حارثة الانصاري وكان احد القراء الذي- قرءوا القران قال شهدنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ان قال فقسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما فكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثلاثماءة فارس فاعطي الف-رس سهمين واعطي -صاحبه سهما	4128	-5209417282503185752	322	590.0	259	412	78.15534210205078	54	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4105	false	-3771851313668935455	8	159	32	740	1425	300	2991 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن مطرف عن عامر الشعبي قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم سهم يدعي الصفي ان شاء عبدا وان شاء امة وان شاء فرسا يختاره قبل الخمس 2992 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عاصم وازهر قالا حدثنا ابن عون ----------قال سالت محمدا --------عن سهم النبي صلي الله عليه وسلم والصفي قال كان يضرب له بسهم مع المسلمين وان لم يشهد والصفي يءخذ له--- راس من الخمس قبل كل شء 2993 حدثنا محمود بن خالد السلمي حدثنا عمر يعني ابن عبد الواحدعن سعيد يعني ابن بشير عن قتادة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا كان له سهم صاف ياخذه من حيث شاءه فكانت صفية من ذلك السهم وكان اذا لم يغز بنفسه ضرب له بسهمه ولم يخير 2994 حدثنا نصر بن علي حدثنا ابو احمد اخبرنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت كانت صفية من الصفي	4105	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms4146	true	-8458426829480912734	46	139	218	646	1434	300	سننه حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن مطرف عن----- الشعبي قال كان النبي صلي الله عليه وسل----م يدعي الصفي ان شاء عبدا او -شاء امة وان شاء فرسا يختاره قبل الخمس هذا مرسل واخرج ايضا عن ا---------------------------------بن عون رحمه الله قال سالت محمد بن سيرين عن سهم النبي صلي الله عليه وسلم والصفي قال كان يضرب له -سهم مع المسلمين وان لم يشهد والصفي يءخذ له من راس ال---خمس قبل اي شء واخرج ايضا عن سفيان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت صفية من الصفي	4146	-5209417282503185752	339	572.0	263	743	45.6258430480957	66	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4069	false	837223932525319527	164	236	796	1133	1439	300	سعيد بن المسيب حدثنا جبير بن مطعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر ي-------------قسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يعطيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عمر يعط-------------يهم ومن كان بعدة	4069	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms4148	true	-3771004629382475991	63	140	286	644	1469	300	سعيد بن المسيب حدثنا جبير بن مطعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر رضي الله عنه يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يعط----- قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يعطيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عمر رضي الله عنه يعطيهم ومن كان بعده	4148	-5209417282503185752	325	634.5	254	363	89.53167724609375	67	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4077	false	-3557442568273865604	159	300	792	1474	1474	300	سعيد بن المسيب حدثنا جبير بن مطعم رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقسم لبني عبد شمس بن عبد مناف ولا لبني نوفل بن عبد مناف من الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قد يحتج به من لم ير سهم ذوي القربي من الخمس بل يقسم الخمس علي ثلاثة اسهم وهم اليتامي والمساكين وابن السبيل وهو قول ابي حنيفة وهو مروي عن ابن عباس انه قال ان ابا بكر وعمر قسما الخمس علي ثلاثة اسهم ونحوه حكي عن الحسن ابن محمد ابن الحنفية واجيب بان قول ابي حنيفة مخالف لظاهر الاية فان الله سمي لرسوله وقرابته شيءا وجعل لهما في الخمس حقا كما سمي الثلاثة الاصناف الباقية فمن خالف ذلك فقد خالف ظاهر لفظ الكتاب قال وكان ابو بكر رضي الله عنه-يقسم يعطي الخمس المذكور نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه-	4077	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms4148	true	-3771004629382475991	63	113	286	517	1469	300	سعيد بن المسيب حدثنا جبير بن مطعم ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقسم لبني عبد شمس------------ ولا لبني نوفل من ال------------خمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب قال وكان ابو بكر رضي الله عنه يقسم----- الخمس-------- نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه	4148	-5209417282503185752	226	395.5	178	684	33.04093551635742	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3738	false	-7679679259064450697	112	153	586	804	1568	300	مالك بن وهب الفهري بكسر الفاء القرشي كان يقال له حبيب الروم لكثرة مجاهدته لهم ------------ولاه عمر ابن الخطاب------------- اعمال الجزيرة اذ عزل عنها عياض بن غنم وضم الي حبيب--------- ارمينية واذربيجان كان فاضلا مجاب الدعوة ------------------------------------مات بالشام-- سنة اثن-ين واربعين	3738	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms4154	true	-1192134188591744141	18	71	79	367	1540	300	مالك القرشي الفهري يكني ابا عبد الرحم--ن يقال له حبيب الروم لكثرة دخوله اليهم وسلته منهم وولاه عمر -بن الخطاب رضي الله عنه اعمال الجزيرة اذ عزل عنها عياض بن غنم وضم الي حبيب بن مسلمة ارمينية واذربيجان وسلمان بن ابي ربيعة احدهما مدد الصحابة فتواعد بعضها بعضا ومات بارمينية سنة اثنتين واربعين	4154	-5209417282503185752	160	216.5	126	291	54.982818603515625	24	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4037	false	3273108885242691070	8	69	42	330	1484	300	ابن لعدي بن عدي الكندي ان عمر بن عبد العزيز------------- كتب ان من سال عن مواضع الفء فهو ما حكم فيه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فراه المءمنون عدلا موافقا لقول النبي صلي الله عليه وسلم جعل الله الحق علي لسان عمر وقلبه فرض الاعطية وعقد لاهل الاديان ذمة بما فرض عليهم من الجزية لم يضرب فيها بخمس ولا مغنم	4037	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms4184	true	-6936730096697419692	115	176	556	844	1490	300	ابي معد-------- الكندي اي عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه كتب ان من سال عن مواضع الفء فهي ما حكم فيه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فراه المءمنون عدلا موافقا لقول النبي صلي الله عليه وسلم جعل الله الحق علي لسان عمر وقلبه فرض الاعطية وعقد لاهل الاديان ذمة بما فرض عليهم من الجزية لم يضرب----- بخمس ولا بغنم	4184	-5209417282503185752	270	508.5	212	301	89.70099639892578	52	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3765	false	-5594912140586115144	91	120	480	618	1570	300	ام هانء بنت ابي طالب انها اجارت رجلا من المشركين يوم الفتح فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال قد اجرنا من اجرت وامنا من امنت	3765	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms4195	true	4099206314188655929	217	242	1034	1156	1436	300	ام هانء------------- انها اجارت رجلا من المشركين يوم الفتح فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك فقال قد اجرنا من اجرت وامنا من امنت	4195	-5209417282503185752	122	229.0	97	138	88.40579986572266	23	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3766	false	-3770002541082875153	90	124	440	601	1503	300	الضحي فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فامضي جوارها فقال قد اجرنا من اجرت وامنا من امنت بمد الهمزة فيهما----- استدل به--------- علي ان مكة فتحت عنوة اذ لو فتحت صلحا	3766	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms4195	true	4099206314188655929	225	258	1074	1233	1436	300	الفتح فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك---------------- فقال قد اجرنا من اجرت وامنا من امنت قال المنذري في مختصره استدل بهذا الحديث علي ان مكة فتحت عنوة اذ لو فتحت صلحا	4195	-5209417282503185752	129	221.5	99	175	73.71428680419922	25	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4174	false	-6486558962268085174	62	94	313	476	1491	300	الهمداني عن اسماعيل بن عبد الرحمن القرشي --عن ابن عباس--------------- قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين	4174	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms4211	true	-1539289269822775842	96	132	471	651	1510	300	ابو داود عن اسماعيل بن عبد الرحمن البغدادي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين	4211	-5209417282503185752	153	284.5	122	180	85.0	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3530	false	5135276412914883056	6	86	28	445	1542	300	انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله ولا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ----------------------------------------------------ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين باب دعاء المشركين حدثنا محمد بن سليمان الانباري حدثنا وكيع عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة بضم الباء الموحدة مصغرا عن ابيه بريدة بن الحصيب بضم الحاء المهملة مصغرا قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3530	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms4246	true	2943786701666378709	12	79	66	400	1520	300	انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انطلقوا باسم ال-------له وعلي ملة رسول الله -لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة الحديث فاذا لم يقتل بالكفر الاصلي فبالطارء بطريق الاولي كالصبي وروي الدارقطني في سننه عن عبد-- الله بن عيسي الجز----------------------------------------------ري حدثنا عقال شعير عن عاصم ع--------------------------------------------------------ن ابي- ربيعة عن ابن عب----------------------اس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4246	-5209417282503185752	206	298.0	158	469	43.923240661621094	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2311	false	-6330706828097011151	0	191	0	968	1509	300	يبكيان فقال ما يبكيهما قالت الجوع فخرج علي------------- فوجد دينارا بالسوق فجاء الي فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان اليهودي فخذ دقي----قا فجاء اليهودي فاشتري به دقيقا فقال اليهودي انت ختن هذا الذي يزعم انه رسول الله قال نعم قال فخذ دينارك ولك الدقيق فخرج علي حتي جاء فاطمة-------------- فاخبرها فقالت اذهب--- الي فلان الجزار فخذ لنا بدرهم لحما فذهب فرهن الدينار بدرهم لحم فجاء به فعجنت ونصبت وخبزت وارسلت الي ابيها فجاءهم فقالت يا رسول الله اذكر لك فان رايته لنا حلالا اكلناه واكلت معنا من شانه كذا وكذا فقال كلوا باسم الله فاكلوا فبينما هم مكانهم اذا غلام ينشد الله والاسلام الدينار فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدعي له فساله فقال سقط مني في السوق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا علي اذهب الي الجزار فقل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لك ارسل الي بالدينار ودرهمك علي فارسل به فدفعه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اليه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------1717 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي حدثنا محمد بن شعيب عن المغيرة بن زياد عن ابي الزبير المكي انه حدثه عن جابر بن عبد الله قال رخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2311	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms4324	true	-7983501076079908024	31	206	134	1026	1482	300	يبكيان فقال ما يبكيكما قالا الجوع فخرج علي رضي الله عنه فوجد دينارا بالسوق فجاء---- فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان اليهودي فخذ لنا دقيقا فجاء اليهودي واشتري به دقيقا فقال اليهودي انت ختن هذا الذي يزعم انه رسول الله قال نعم قال فخذ ثم---------------------------- جاء فاطمة رضي الله عنها فاخبرها فقالت اذهب به الي فلان الجزار فخذ لنا بدرهم لحما فذهب فرهن الدينار بدرهم فطبخ------------------ت وخبزت وارسلت الي ابيها فجاء-- فقالت يا رسول الله اذكر لك فان كان --لنا حلالا اكلناه----------- من شانه كذا وكذا فقال كلوا باسم الله فاكلوا فبينما هم مكانهم اذا غلام ينشد الله والاسلام الدينار فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم فدعي--- فساله فقال سقط مني في السوق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا علي اذهب الي الجزار فقل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ارسل الي بالدينار ودرهمك علي فارسل به فدفعه----- النبي صلي الله عليه وسلم اليه انتهي واستشكل هذا من جهة ان عليا رضي الله عنه انفق الدينار قبل التعريف واجاب المنذري بان مراجعة علي رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	4324	-5209417282503185752	725	1182.0	580	1116	64.96415710449219	128	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2336	false	4647472109791914497	11	97	63	481	1519	300	الدينار منصوب ب ينشد فامر -----رسول الله شخصا ان يدعوه فدعي له فساله عن الدينار فقال سقط مني في السوق وقت كذا فقال له النبي-صلي الله عليه وسلم يا علي اذهب الي الجزار الذي رهنت الدينار عنده علي درهم فقل له ان رسول الله يقول لك----------- ارسل بفتح الهمزة الي بالدينار المرهون و درهمك الذي لك في ذمة علي ضمانه علي وفيه انه يصح ضمان العين الذي عليه رهن سواء كان الضامن متبرعا او باذن الذي عليه الدين فارسل به --الي النبي صلي الله عليه وسلم	2336	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms4324	true	-7983501076079908024	130	177	647	879	1482	300	الدينار------------- فامر النبي صلي الله عليه وسلم---- فدعي--- فساله ف-----------قال سقط مني في السوق-------- فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم يا علي اذهب الي الجزار-------------------------------- فقل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل ------------الي بالدينار و---------درهمك علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسل به فدفعه النبي صلي الله عليه وسلم	4324	-5209417282503185752	188	236.0	146	437	43.02059555053711	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3930	false	7220148119511774708	243	300	1201	1473	1473	300	عن نافع عن ابن عمر قا---------------ل اصاب عمر ارضا-------- بخيبر----- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس عندي منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر------------- انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث ل---لفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل وزاد عن-	3930	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms4410	true	-842958225825106298	143	207	690	990	1437	300	عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر رضي الله عنه بخيبر ارضا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس----- منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر رضي الله عنه انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله------------ وزاد عن	4410	-5209417282503185752	248	433.5	195	317	78.23343658447266	49	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2216	false	568566753939148328	0	26	0	132	1468	300	عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله واما خالد بن الوليد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله	2216	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms4425	true	839164040494010624	110	134	519	642	1484	300	عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خال----------د فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله	4425	-5209417282503185752	122	230.0	98	133	91.72932434082031	22	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2243	false	5786084588235843888	79	172	391	860	1472	300	عيسي بن يونس عن الاخضر بن عجلان عن ابي بكر--------- الحنفي عن انس بن مالك------------- ان رجلا من الانصار اتي النبي صلي الله عليه وسلم -يساله فقال--- اما في بيتك شء قال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب نشرب فيه من الماء قال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري هذين -قال رجل انا اخذهما بدرهم قال من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا -قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه واخذ الدرهمين واعطاهما الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر	2243	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms4687	true	2263018142340850079	201	299	966	1459	1463	300	عيسي بن يونس عن الاخضر بن عجلان عن ابي بكر عبد الله الحنفي عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا من الانصار اتي النبي صلي الله عليه وسلم ليساله فقال له اما في بيتك شء قال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب نشرب فيه--- الماء قال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري هذين فقال رجل انا اخذهم- بدرهم قال من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا فقال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه واخذ الدرهمين فاعطاهما الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر	4687	-5209417282503185752	464	875.0	372	497	93.36016082763672	86	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2247	false	4691721993008220934	12	136	65	726	1573	300	فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الكريمة وقال من يشتري هذين فيه ان الدلالة ليست من الحرف الدنية ولا تخل بالمروءة اذا فعلها الامام والقاضي ومن في معناهما وفيه كثرة تواضع النبي صلي الله عليه وسلم وشفقته علي هذه الامة فقال رجل انا اخذهما اي اشتريهما بدرهم فيه ان اخذ من كنايات البيع والشراء فلو قال الباءع خذ هذا بدرهم وقال الاخر اخذته بدرهم ونويا البيع والشراء صح البيع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا فيه ان غاية تكرار النداء علي السلعة التي تباع ثلاث مرات قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه قد يستدل به علي صحة بيع المعاطاة واخذ الدرهمين فاعطاهما الرجل الانصاري فقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك	2247	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms4687	true	2263018142340850079	252	297	1199	1446	1463	300	فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده-------- وقال من يشتري هذين ف------------------------------------------------------------------------ق-----------------------------------------------------------------------------------ال رجل انا ---------------------------------------------------------------------------------------------------اخذهم بدرهم قال ----------------------------------------------------------من يزيد علي درهم مرتين او ثل-------------------------------------------------------اثا فقال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه--------------------------------- واخذ الدرهمين فاعطاهما------ الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك	4687	-5209417282503185752	236	421.5	193	661	35.7034797668457	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2243	false	5786084588235843888	173	248	866	1224	1472	300	فا-تني به فاتاه به فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال له اذهب فاحتطب وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما فذهب الرجل يحتطب ويبيع فجاء وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير لك من ان تجء المسالة نكتة في وجهك يوم القيامة ان المسالة لا تصلح الا لثلاثة لذي فقر مدقع او لذي غرم مفظع او لذي دم موجع	2243	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms4688	true	2020006986829907719	0	74	0	355	1521	300	فاءتني به فاتاه به فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال--- اذهب واحتطب وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما فذهب الرجل يحتطب ويبيع فجاء وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير لك من ان تجء المسالة نكتة في وجهك يوم القيامة ان المسالة لا تص-ح الا لثلاثة لذي فقر مدقع او لذي غرم مفظع او لذي دم موجع	4688	-5209417282503185752	353	689.0	279	359	98.32868957519531	70	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2247	false	4691721993008220934	198	291	1052	1528	1573	300	فاءتني به فذهب فاشتري قدوما فاتاه به فيه ان القدوم مذكر وذكره الجوهري مءنثا فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال له اذهب فاحتطب وبع اي ما جمعته من الحطب فيه ان من احتطب او حش من ارض مباحة ملكه وجاز له بيعه وهبته وان هذا من اطيب المكاسب واحلها وهي حرفة الصالحين ولا ارينك بضم الهمزة وكسر الراء والياء ونون التوكيد المشددة وهو خبر بمعني النهي خمسة عشر يوما فذهب الرجل يحتطب ويبيع ما احتطبه فجاءه وقد اصاب عشرة دراهم من الاحتطاب فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما	2247	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms4688	true	2020006986829907719	0	38	0	194	1521	300	فاءتني به------------------ فاتاه به--------------------------------------- فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال--- اذهب واحتطب وبع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا ارينك---------------------------------------------------------------------- خمسة عشر يوما فذهب الرجل يحتطب ويبيع---------- فجاء- وقد اصاب عشرة دراهم فاش------------تري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما	4688	-5209417282503185752	190	306.0	152	476	39.91596603393555	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4535	false	-7103218497831777919	221	254	1106	1267	1477	300	بن حريش عن عبد الله بن عمر و----------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ في قلا-ص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	4535	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms4750	true	-2872536104732722465	106	144	563	747	1518	300	بما روي عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فبعدت الابل فامره ان ياخذ في قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	4750	-5209417282503185752	152	280.0	121	184	82.60869598388672	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4536	false	8951354821086287363	110	227	556	1141	1531	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا للجهاد فنفدت بكسر الفاء وفتح الدال المهملة كما قال تعالي لنفد البحر قبل ان تنفد كلمات ربي الابل رواية البيهقي المذكورة قال عبد الله وليس عندنا ظهر فامره ان ياخذ قال النووي هكذا وقع في المهذب من والذي في سنن ابي داود والبيهقي وغيرهما في قلاص جمع قلوص وهي الناقة الشابة قال ابن مالك في التسهيل ويحفظ فقال في فعول ولا يقاس عليه لانه نادر و من النادر قلاص جمع قلوص وفي بعض نسخ ابي داود ان ياخذ علي قلاءص الصدقة وهو الذي ذكره ابن الاثير وقال قلاءص جمع قلوص فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	4536	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms4750	true	-2872536104732722465	108	144	571	747	1518	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فبعدت------------------------------------------------------------------------------------ الابل--------------------------------------------------- فامره ان ياخذ------------------------------------------------------------------------ في قل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءص الصدقة--------------------------------------------- فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	4750	-5209417282503185752	170	250.5	135	586	29.010238647460938	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3963	false	-7573998651082483526	2	75	11	346	1417	300	ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل له وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه 2900 حدثنا سليمان بن حرب في اخرين قالوا حدثنا حماد عن بديل يعني ابن ميسرة عن علي بن ابي طلحة عن راشد بن سعد عن ابي عامر الهوزني عن المقدام الكندي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي	3963	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms4916	true	-537590715968934239	245	276	1163	1305	1418	300	ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له الحديث ورواه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن حبان في صحيحه وفي لفظ لابي داود قال------------------------------------------------------------------------------- انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا-------- فالي	4916	-5209417282503185752	96	136.5	73	335	28.65671730041504	20	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4816	false	710130524120966909	106	175	523	853	1501	300	شريك---------- عن سماك عن حنش عن علي عليه السلام---------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء فقال ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا او ما شككت في قضاء بعد	4816	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms4997	true	2294419443752431377	88	161	442	788	1528	300	شريك رحمه الله عن سماك عن حنش عن علي رضي- الله تعالي عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء فقال ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا و--ما شككت في قضاء بعد	4997	-5209417282503185752	320	604.5	252	349	91.69054412841797	66	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5723	false	-3201174911249017052	165	223	839	1120	1494	300	عن سفيان عن زيد بن اسلم عن يزيد ابن نعيم عن ابي--------------------------ه ان ماعزا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فاقر عنده اربع مرات فامر برجمه وقال لهزال لو سترته بثوبك كان خيرا لك 4378 حدثنا محمد بن عبيد حدثنا حماد بن زيد حدثنا يحيي عن ابن المنكدر ان هزالا امر ماعزا ان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم-فيخبره	5723	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms5102	true	4703064518647372072	61	120	293	565	1452	300	عن سفيان عن زيد بن اسلم عن يزيد -بن نعيم عن ابيه نعيم بن هزال رضي الله عنه ان ماعزا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر عنده اربع مرات فامر برجمه وقال لهزال لو سترته بثوبك كان خيرا لك ثم اخرج ابو داود ع------------------------------------ن ابن المنكدر ان هزالا امر ماعزا ان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم فيخبره	5102	-5209417282503185752	226	410.0	179	309	73.13916015625	46	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5728	false	-3068409491363032748	82	135	415	665	1460	300	حماد --------عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن ابي المنذر مولي ابي ذر عن ابي امية المخزومي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد ع--ليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	5728	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms5103	true	-4584516045087105371	164	222	786	1056	1421	300	حماد بن سلمة عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن ابي المنذر مول----ي ذر عن ابي امية المخزومي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعادها عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	5103	-5209417282503185752	244	455.5	193	274	89.05109405517578	50	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5806	false	5247393345738265784	169	249	879	1312	1565	300	عن جابر بن عبد الل-------------ه قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا فقال اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا ف-نشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما -قال فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالشهود فجاءوا باربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-برجمهما	5806	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms5157	true	-1359781191580426198	26	111	141	588	1522	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا فقال اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فانشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة منهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما فقال -ما يمنعكما ان ترجموهما قال- ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاءوا ار-بعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم برجمهما	5157	-5209417282503185752	427	812.5	347	450	94.88888549804688	75	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5817	false	-7067811521982475030	51	213	277	1142	1592	300	رواه ابو بكر عبد ا--لله بن الزبير الحميدي في مسنده عن جابر بن عبد الله ثم قالوا سلوا محمدا عن ذلك فان امركم بالجلد فخذوا عنه وان امركم بالرجم فلا تاخذوه عنه فسالوه ف-------------------------------قال اءتوني باعلم رجلين منكم فيه ان البلد اذا تعدد فيها المفتون يسال اعلمهم واكثرهم صلاحا وزهدا فاتوه بابن- صوريا رواية الحميدي فجاءوا برجل اعور يقال له ابن صوريا وفي رواية الطبراني عن ابن عباس فاتوه برجلين احدهما شاب فصيح والاخر شيخ قد سقط حاجباه علي عينيه حتي يرفعهما بعصابة فنشدهما كيف يجدان امر هذين في التوراة رواية البزار في توراة الله تعالي قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة اي اربعة رجال انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة كذا رواه البزار من طريق مجالد ايضا وصححهما ابن عدي رجما رواية البزار رجموه قال فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل لءلا تذهب قوتنا فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالشهود الاربعة فجاءوا اربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة	5817	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms5157	true	-1359781191580426198	19	103	100	546	1522	300	رواه ابو داود رحمه الله بالاسناد المذكور---------- عن جابر بن عبد الله رضي الل-------------------------------------------------------------------------ه عنه قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا فقال اءتوني باعلم رجلين منكم فات-------------------------------------------------------------------وه بابني صوريا فا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة ق---------------------------------الا نجد في التوراة اذا شه---------د اربعة----- منهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة--------------------------------------------------- ------------------رجما فقال -ما يمنعكما ان ترجموهما قال- ذهب سلطاننا فكرهنا القتل---------------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجا--------ءوا اربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة	5157	-5209417282503185752	362	518.0	291	900	40.22222137451172	54	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4576	false	-360773526631766048	215	280	1122	1448	1564	300	حدثنا محمد بن كثير العبدي اخبرنا سفيان حدثني ابو حصين عن شيخ من اهل المدينة عن حكيم بن حزام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بدينار يشتري له اضحية فاشتراها بدينار وباعها بدينارين فرجع فاشتري له اضحية بدينار وجاء بدينار الي النبي صلي الله عليه وسلم فتصدق به النبي صلي الله عليه وسلم ودعا له ان يبارك له في تجارته باب في	4576	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms5224	true	-8243007076925793874	69	131	321	630	1486	300	حدثنا محمد بن كثير عن----------- سفيان حدثني ابو حصين عن شيخ من اهل المدينة عن حكيم بن حزام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بدينار يشتري له اضحية فاشتراها بدينار فباعها بدينارين فرجع واشتري اض---حية بدينار وجاء بدينار الي النبي صلي الله عليه وسلم فتصدق به النبي صلي الله عليه وسلم ودعا له ان يبارك له في تجارته وفي ---	5224	-5209417282503185752	300	581.0	238	326	92.0245361328125	57	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4580	false	456126613887654626	13	179	70	902	1474	300	حدثنا محمد بن كثير العبدي البصري روي عنه البخاري في مواضع وروي عنه مسلم في الرءيا انبانا سفيان حدثني ابو حصين بفتح الحاء المهملة عثمان بن عاصم الازدي صاحب سنة روي له الجماعة عن شيخ من اهل المدينة قال البيهقي هذا الحديث ضعيف من اجل هذا الشيخ عن حكيم بن حزام رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه ظاهره انه بعث مع حكيم بن حزام المذكور ويحتمل ان يعود الضمير علي عروة بن الجعد البارقي فيكون قصة واحدة بدينار ليشتري به اضحية فاشتراها بدينار وباعها بدينارين فيه دليل علي ان الوكيل في الشراء له ان يسلم الثمن للباءع اذا كان مسلما اليه وان لم يعرف الوكيل عينه لكن لا يسلمه حتي يقبض المبيع لما في المبيع قبله من الخطر وعلي ان الوكيل في شراء شء اذا راي من يشتريه بغبطة ظاهرة اذا علم رضي الموكل بذلك فرجع فاشتري له اضحية بدينار منهما وجاء بدينار وشاة الي النبي صلي الله عليه وسلم فتصدق به النبي صلي الله عليه وسلم هذا يدل علي ان	4580	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms5224	true	-8243007076925793874	69	126	321	607	1486	300	حدثنا محمد بن كثير عن------------------------------------------------------------------- سفيان حدثني ابو حصين---------------------------------------------------------------- عن شيخ من اهل المدينة--------------------------------------------- عن حكيم بن حزام ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث------------------------------------------------------------------------------------------------------ معه بدينار -يشتري له اضحية فاشتراها بدينار فباعها بدينارين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرجع واشتري اض---حية بدينار------ وجاء بدينار----- الي النبي صلي الله عليه وسلم فتصدق به النبي صلي الله عليه وسلم---- ودعا له ان	5224	-5209417282503185752	270	442.0	215	832	32.45192337036133	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4407	false	-1373410089580887597	58	178	283	839	1452	300	رسول الله- صلي الله عليه وسلم لا يقتطع احد مالا بيمين الا لقي الله وهو اجذم فقال الكندي هي ارضة 3245 حدثنا هناد بن السري حدثنا ابو الاحوص عن سماك عن علقمة بن واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله------------------- ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق -قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله انه--------------------- فاجر لا يبا----لي ما حلف عليه -ليس يتورع من شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليس لك منه الا ذاك فانطلق ليحلف	4407	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms5338	true	6373317003629660826	196	300	958	1443	1443	300	لقول النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة فقال لا فقال لك يمينه ش هذا الحديث اخرجه البخاري ومسلم ع-------------------------------------------------------------ن واءل بن حجر ----------------قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي وقال الكندي هي ارض- في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال عليه الصلاة والسلا----------م للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع عن شء فقال ل-------------------------يس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف-	5338	-5209417282503185752	349	528.5	266	604	57.781455993652344	63	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4870	false	2246613268536626466	132	213	651	1017	1488	300	بن واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله------------------- ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله انه--------------------- فاجر ليس يبا----لي ما حلف ل------يس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك باب يحلف ---	4870	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms5338	true	6373317003629660826	215	300	1052	1443	1443	300	عن واءل بن حجر ----------------قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي وقال الكندي هي ارض- في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال عليه الصلاة والسلا-----م للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل فاجر لا- يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع عن شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف	5338	-5209417282503185752	303	497.0	232	420	72.14286041259766	58	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4872	false	3154797586582361241	4	101	19	474	1499	300	كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك عليه بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله انه ف---------------------اجر ليس يبا----لي ما حلف عليه وفيه ان احد الخصمين اذا قال لصاحبه انه ظالم او فاجر ونحوه في حال المخاصمة يحتمل ذلك منه ليس يتورع من شء اصل الورع الكف عن الحرام وهو هنا مضارع في معني النكرة والنكرة في معرض النفي تعم فيعم هنا ويكون التقدير ليس يكف عن حرام ولا مكروه ولا مباح وغير ذلك فقال ليس لك منه الا ذلك	4872	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms5338	true	6373317003629660826	247	298	1197	1431	1443	300	كانت لابي وقال الكندي هي ارض- في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال عليه الصلاة والسلا-----م للحضرمي الك----- بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل فاجر لا- يبالي علي ما حلف عليه ول---------------------------------------------------------------------------------------يس يتورع عن شء فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ليس لك منه الا ذلك	5338	-5209417282503185752	183	283.5	139	480	38.125	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5804	false	-7309130916048735081	141	226	697	1147	1523	300	نعم فدعا رجلا من علماءهم قال له -نشدتك بالله الذي انزل التوراة علي موسي------------ هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال اللهم لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الرجل الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا ف-نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد وتركنا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم	5804	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms5362	true	4489740697445856762	0	83	0	441	1512	300	نعم فدعا رجلا ف----------قال له انشد-ك بالله الذي انزل التوراة علي موسي عليه السلام هكذا تجدون حد الز-نا في كتابكم فقال اللهم لا فلولا انك نشدتني بهذا لم احدثك ---بحد الز-نا في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه وا-ن اخذنا------ الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والضعيف فاجتمعنا علي التحميم والجلد وتركنا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم	5362	-5209417282503185752	415	754.5	334	464	89.43965148925781	70	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5809	false	-2008988696418107873	56	256	308	1394	1608	300	نعم فدعا رجلا من علماءهم قال نشدتك بالله ولابن ماجه انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي لانهم يعتقدون صحتها وتعظيمها فيه تحليف الكافر بما يعتقد تعظيمه اهكذا تجدون حد الزنا زاد احمد في كتابكم ليس هذا استفهاما حقيقيا ليصدقهم بما قالوا بل ليقيم الحجة عليهم فقال اللهم لا والله ولولا انك نشدتني بهذا القسم لم اخبرك باننا نجد في كتابنا نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر الزنا في اشرافنا ورواية البزار والطبراني وانا كنا قوما شببة وكان نساءنا حسنة وجوهها وان ذلك كثر فينا فلم نقم له فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركلناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد ولعل مثل هذا ان يقع في هذه الامة فقلنا تعالوا قرا الحسن وابو السمال بضم اللام ووجهه ان اصله تعاليوا كما تقول تجادلوا نقلت الضمة من الياء التي اصلها الواو الي اللام قبلها بعد حذف فتحتها فبقيت الياء ساكنة وواو الضمير ساكنة فحذفت الياء لالتقاء الساكنين وهذا تعليل شذوذ فيجتمع بنصب العين جواب الامر رواية ابن ماجه تعالوا حتي نجتمع رواية احمد تعالوا حتي نجعل شيءا علي شء نقيمه علي الشريف منا والوضيع فاجتمعنا علي التحميم وهو تسويد الوجه والجلد وتركنا الرجم الذي فيه ازهاق النفس فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك	5809	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms5362	true	4489740697445856762	0	78	0	418	1512	300	نعم فدعا رجلا فقال ل------------------------------ه انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي عليه السلام ----------------------------------------------------هكذا تجدون حد الزنا في ---------كت---------------------------------------------------------------ابكم فقال اللهم لا ف------لولا انك نشدتني بهذا------ لم احدثك بحد الزنا في كتا------------------------بنا الرجم ولكنه كثر------ في اشرافنا----------------------------------------------------------------------------------------------- فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف ترك-ناه وا-ن اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد--------------------------------- فقلنا تعالوا فل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نجتمع --------------------------------علي شء نقيمه علي الشريف والضعيف---- فاجتمعنا علي التحميم---------------- والجلد وتركنا الرجم فقال رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك	5362	-5209417282503185752	361	555.0	289	1086	33.24125289916992	53	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4734	false	-5836521616536346123	30	102	141	497	1429	300	عبد الرحمن بن قيس بن محمد بن الاشعث عن ابيه عن جده قال اشتري الاشعث -------------------------------------رقيقا من رقيق الخمس من عبد الله بعشرين الفا---- فارسل عبد الله اليه في ثمنهم فقال انما اخذتهم بعشرة الاف فقال عبد الله فاختر رجلا يكون بيني وبينك قال الاشعث انت بيني وبين نفسك قال عبد الله فاني سمعت---- رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول اذا اختلف الب---يعان وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب السلعة او	4734	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms5373	true	-45145806303054928	196	264	1054	1377	1577	300	عبد الرحمن بن قيس بن محمد---------- عن ابيه عن جده ان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه باع الي اشعب بن قيس رقيقا من رقيق الخمس ------------بعشرين الف درهم فارسل عبد الله اليه--- ثمنهم فقال انما اخذت-م بعشرة الاف فقال عبد الله ان شءت حدثتك بحديث-------------------------------------------------------- سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اختلف المتبايعان وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب السلعة او	5373	-5209417282503185752	236	383.0	187	405	58.2716064453125	42	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4787	false	-1195113831890561035	125	206	593	965	1412	300	شريك عن عبد العزيز بن رفيع عن امية بن صفوان بن امية عن --------------ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استعار منه ادراعا يوم حنين فقال اغصب يا محمد فقال لا بل عارية مضمونة --------------------------------------------------قال ابو داود وهذه رواية يزيد ببغداد وفي روايته بواسط تغير علي غير هذا 3563 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن اناس من ال عبد الله بن صفوان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---قال يا صفوان	4787	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms5643	true	601930543192107170	209	278	1071	1396	1504	300	شريك عن عبد العزيز بن رفيع عن امية بن صفوان بن امية عن ابيه صفوان بن امية ان----- النبي صلي الله عليه وسلم استعار منه در--عا يوم حنين فقال اغصب يا محمد -قال--- بل عارية مضمونة ورواه احمد في مسنده والحاكم في المستدرك وسكت عنه وقال له شاهد صحيح ثم اخرجه عن خالد الحذاء----------------------------------------------------------------------- عن عكرمة------------- عن ابن عباس-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعار من صفوان	5643	-5209417282503185752	203	278.0	153	440	46.1363639831543	38	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4767	false	-3813551689299228108	93	146	465	706	1468	300	حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن طا-وس عن ابن عمر وابن عباس --------------عن النبي صلي الله عليه وسل--م قال لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	4767	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms5698	true	712334748548369428	187	240	943	1190	1493	300	حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن طاووس عن ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم عن النبي--------- عليه السلام قال لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع فات--م عاد في قيءه	5698	-5209417282503185752	225	412.5	175	258	87.20930480957031	46	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4511	false	-8108829505464104959	28	67	139	332	1539	300	سويد بن قيس قال جلبت انا ومخرمة العبدي بزا من هجر فاتينا به مكة فجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي فساومنا بسراويل فبعناه وثم رجل يزن بالاجر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم زن وارجح	4511	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms5741	true	2374527934801739495	255	289	1299	1468	1525	300	سويد بن قيس قال جلبت انا ومخرمة العبدي بزا من هجر فاتا--------------نا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فساومنا -سراويل -وعنده وزان--- يزن بالاجر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم زن وارجح	5741	-5209417282503185752	163	288.0	129	193	84.4559555053711	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0764	false	6106256696257116532	260	297	1307	1477	1496	300	سعيد الحريري عن ابي العلاء عن مطرف بن عبد الله عن عثمان بن ابي العاص قال قلت وقال موسي في موضع اخر ان عثمان بن ابي العاص قال يا رسول الله اجعلني امام قومي قال انت امامهم	764	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms5799	true	-5201673383972173353	53	79	264	386	1463	300	سعيد الجريري عن ابي العلاء عن مطرف بن عبد الله عن عثمان بن ابي العاص قال قلت------------------------------------------------ يا رسول الله اجعلني امام قومي قال انت امامهم	5799	-5209417282503185752	121	235.0	95	170	71.17646789550781	24	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3984	false	-2753062417243790694	188	294	888	1382	1409	300	داود -وهو -------ابن حمزة عن عبد العزيز بن عمر ---------------قال سمعت عبد الله بن موهب يحدث--- عمر بن عبد العزيز عن قبيصة -بن ذءيب قال هشام عن تميم الداري انه قال يا رسول الله وقال يزيد ان تميما قال يا رسول الله ما السنة في الرجل يسلم علي يدي الرجل من المسلمين قال هو اولي الناس بمحياه ومماته -----------باب في الرجل يسلم علي يدي الرجل حدثنا يزيد بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن موهب بفتح الميم والهاء الرملي الثقة الزاهد وهشام بن عمار قالا حدثنا يحيي بن حمزة الحضرمي قاضي دمشق قال ابو داود وهو ابن -حمزة عن عبد الع---------------------------------------------------زيز بن عمر- بن عبد	3984	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6020	true	542957627233139246	154	254	808	1272	1482	300	داود رواه عن يحيي بن حمزة عن عبد العزيز بن عمرو بن عبد العزيز قال سمعت عبد الله بن موهب يحدث عن عمر بن عبد العزيز عن قبيصة ابن ذءيب--------- عن تميم الداري---- قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- ما السنة في الرجل يسلم علي يد ---رجل من المسلمين قال هو اولي الناس بمحياه ومماته والترمذي عن اب--ي اسامة وابن مثني ووكيع ثلاثتهم عن عبد العزيز عن عب--------د الله بن موهب عن تميم الداري فذكره والنساءي عن------------------------------------------------------------------------------ ابن اسحاق عن عبد الله بن موهب عن تميم نحوه وابن ماجه عن وكيع عن عبد العزيز بن عمرو عن عبد	6020	-5209417282503185752	269	386.5	204	585	45.982906341552734	49	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3594	false	8069240772075341716	198	299	1064	1588	1593	300	عمرو بن جارية---- الثقفي حليف بني زهرة عن ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلمقال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمعشرة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت فنف-------------------------------------روا لهم--- هذيل--------------------------- بقريب من ماءة رجل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رام فلما احس------------------------------------------------- بهم عاصم لجءوا الي قردد فقالوا لهم انزلوا فاعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم اما انا فلا انزل في ذمة كافر فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة نفر ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر فل------------------------------------ما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث ----------هذا اول الغدر	3594	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6044	true	-2267045941884973770	108	223	504	1122	1513	300	عمر- بن ابي سفيان الثقفي --------------عن ابي هريرة قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سري-----------------------------------ة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت فانطلقوا حتي اذا كانوا بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبعوهم بقريب من ماءة رجل رام فاقتصوا اثارهم حتي اتوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر ترددوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فتبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما انتهي عاصم واصحابه لجاوا الي فدفد وجاء القوم فاحاطوا بهم فقا--------------------لوا ---------------------------لكم العهد والميثاق ان انزلتم الين-----------------------------------------------------------------ا عاصما في سبعة نفر بالنبل وبقي--------------------------------- خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق فنزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي معهم هذا اول الغدر	6044	-5209417282503185752	284	398.0	223	813	34.932350158691406	48	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5749	false	-3171055279153834569	133	194	631	924	1456	300	ابن وهب اخبرني جرير بن حازم عن سليمان بن مهران عن -----------ابي ظبيان ع-------------ن ابن عباس قال مر علي علي بن ابي طالب رضي الله عنهبمعني عثمان قال او---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال رفع القلم عن ثلاثة عن المجنون المغلوب علي عقله حتي يفيق وعن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يحتلم قال صدقت قال فخلي عنها	5749	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6073	true	6724142956480387602	12	103	56	481	1439	300	ابن وهب عن---- جرير بن حازم عن سليمان بن مهران وهو الاعمش عن ابي ظبيان حصين بن جندب عن ابن عباس قال مر ----علي بن ابي طالب رضي الله عنه بمجنونة بني فلان وقد زنت فامر عمر بن الخطاب رضي الله عنه برجمها فردها علي رضي الله عنه وقال لعمر رضي الله عنه يا امير المءمنين اترجم هذه قال نعم اما تذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاث- عن المجنون المغلوب علي عقله وع---------ن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يحتلم قال صدقت---- فخلي عنها	6073	-5209417282503185752	247	419.5	194	447	55.25727081298828	48	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5749	false	-3171055279153834569	164	296	771	1438	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال رفع القلم عن ثلاثة عن------------------------------------------ المجنون --------------------------------------------------------------المغلوب------------------ علي عقله حتي يفيق وعن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يحتلم قال صدقت قال فخلي عنها سبيلها 4402 حدثنا هناد عن ابي الاحوص ح وحدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير المعني-عن عطاء بن الساءب عن ابي ظبيان قال هناد الجنبيقال اتي عمر------------- بامراة قد فجرت فامر برجمها ف-مر علي رضي الله عنه-فاخذها فخلي سبيلها فاخبر عمر ق--------------ال ادعوا لي- عليا فجاء علي رضي الله عنهفقال يا امير المءمنين لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال رفع القلم عن ثلاثة عن الصبي حتي يبلغ وعن الناءم حتي يستيقظ وعن المعتوه حتي يبرا وان هذه معتوهة بني فلان لعل الذي اتاها اتاها وهي في بلاءها قال فقال عمر لا ا-------------دري فقال علي عليه السلام-- وانا لا ادري	5749	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6074	true	-4082496599259158862	0	143	0	690	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- رفع القلم عن ثلاثة عن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يحتلم وعن المجنون حتي يكلف وهو منقطع قال الشيخ تقي الدين وتابعه الشيخ زكي الدين المنذري ابو الضحي لم يدرك علي بن ابي طالب وروي ابو داود ايضا عن -----------------------------------------------------------------------ابي الاحوص--------------------------------- جرير كلاهما عن عطاء بن الساءب عن ابي ظبيان ق---------------ال اتي عمر رضي الله عنه بامراة قد فجرت فامر برجمها فاتي علي رضي الله عنه فاخذها فخلي سبيلها فاخبر عمر رضي الله عنه فقال ادعوا الي عليا فجاء ف----------------قال يا امير المءمنين لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاث- عن الصبي حتي يبلغ وعن الناءم حتي يستيقظ وعن المعتوه حتي يبرا وان هذه معتوهة بني فلان لعل الذي ات------اها وهي في بلاءها قال فقال عمر رضي الله عنه لا ادري فقال علي رضي- الله عنه وانا لا ادري	6074	-5209417282503185752	464	767.0	367	836	55.50239181518555	85	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5752	false	8608829458951693242	5	125	20	639	1523	300	قال اتي عمر رضي الله عنه-بامراة قد فجرت اي زنت واصل الفجور الميل عن الاستواء فامر عمر برجمها ف-مر علي رضي الله عنه عليها فاخذها فخلي سبيلها فاخبر بضم الهمزة وكسر الباء عمر بذلك فقال ادعوا -لي عليا فجاء علي رضي الله عنهفقال له علي رضي الله عنهيا امير المءمنين لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال رفع القلم عن ثلاثة عن الصبي حتي يبلغ بالسن او الاحتلام وعن الناءم حتي يستيقظ وعن المعتوه وهو المجنون قال الجوهري العته التجنن والرعونة يقال رجل معتوه بين العته يعني بضم العين واسكان التاء ذكره ابو عبيد في المصادر التي لا يشتق منها الفعل حتي يبرا من عتهه ويفيق وان هذه معتوهة بني فلان لعل الذي اتاها اتاها وهي في بلاءها	5752	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6074	true	-4082496599259158862	57	127	281	621	1463	300	قال اتي عمر رضي الله عنه بامراة قد فجرت------------------------------------- فا----مر برجمها فاتي علي رضي الله عنه------ فاخذها فخلي سبيلها فاخبر عمر رضي الله عنه فق--------------ال ادعوا الي عليا فجاء فقال -----------------------------------يا امير المءمنين لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاث ع-ن الصبي حتي يبلغ وع------------------ن الناءم حتي يستيقظ وعن المعتوه حت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي يبرا-------------- وان هذه معتوهة بني فلان لعل الذي ات------اها وهي في بلاءها	6074	-5209417282503185752	304	502.0	241	623	48.796146392822266	52	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4501	false	-7337627652666190041	0	72	0	345	1557	300	علي القبر يوصي الحافر اوسع من قبل رجليه اوسع من قبل راسه فلما رجع استقبله داعي امراة فجاء وجء بالطعام فوضع يده ثم وضع القوم فاكلوا فنظر اباءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوك لقمة- في فمه ثم قال اجد لحم شاة اخذت بغير اذن اهلها فارسلت المراة قالت يا رسول الله اني ارسلت الي البقيع يشتري لي شاة فلم اجد فارسلت الي جار لي قد اشتري شاة ان ارسل الي	4501	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6207	true	-7536241168713479956	233	300	1157	1484	1484	300	علي القبر يوصي الحافر اوسع مع قبل رجليه اوسع من قبل راسه فلما رجع استقبله داعي امراة فجاء وجء بالطعام فوضع يده و--وضع القوم فاكلوا -----------ورسول الله صلي الله عليه وسلم يلوك لقمته في فمه ف--قال اني اجد شاة اخذت بغير اذن اهلها فارسلت المراة قالت يا رسول الله اني ارسلت الي البقيع اشتري ---شاة فلم اجد فارسلت الي جار لي قد اشتري شاة ان ارسل الي-	6207	-5209417282503185752	315	582.0	249	346	91.04045867919922	57	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4506	false	6029368634460533309	72	222	352	1095	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يلوك لقمة- في فمه وفي بعض النسخ بالياء وهو اللغة الفصحي اي يعلكها ولا يبتلعها وفيه جواز نظر من ياكل معه علي الطعام لحاجة فان من اداب الاكل ان لا ينظر الي من ياكل معه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اجد لحم شاة اخذت بغير اذن اهلها وجد ان هذا اما باخبار لحم الشاة له كما اخبره لحم الشاة المسمومة الذي اهدته له اليهودية ان الشاة مسمومة فيكون هذا من المعجزات الظاهرة واما بالهام او وحي من الله تعالي فسمعت المراة التي دعته الي بيتها بذلك فارسلت المراة----- يا رسول الله اني ارسلت الي النقيع بالنون وهو المرعي وفي بعضها بالباء الموحدة واصله الموضع الذي فيه اروم الشجر من ضروب شتي ومنه سمي ببقيع الغرقد يشتري بضم اوله مبني للمفعول لي منه شاة بالرفع ناءب عن الفاعل فلم اجد فارسلت الي جار لي قد اشتري شاة له ان ارسل	4506	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6207	true	-7536241168713479956	226	299	1124	1481	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي القبر يوصي الحافر اوسع مع قبل رجليه اوسع من قبل راسه فلما رجع استقبله داعي امراة فجاء وجء بالطعام فوضع يده ووضع القوم فاكلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم يلوك لقمته في فمه فقال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني اجد ش----اة اخذت بغير اذن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هلها فارسلت المراة قالت يا رسول الله اني ارسلت الي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------بقيع ا-------شتري شاة--------------------------------------------------- فلم اجد فارسلت الي جار لي قد اشتري شاة ---ان ارسل	6207	-5209417282503185752	177	257.5	137	908	19.493392944335938	32	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4231	false	3081795094949883224	98	177	464	839	1449	300	احيا ارضا ميتة فهي -----------------------------له وليس لعرق ظالم حق 3074 حدثنا هناد بن السري حدثنا عبدة-------------------------------------- عن محمد يعني ابن اسحاق عن يحيي بن عروة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احيا ارضا ميتة فهي له وذكر مثله قال فلقد خبرني الذي حدثني -هذا الحديث ------------------------------------------------------------------------------ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس-------- احدهم---------ا نخلا في ارض الاخر فقضي------------------------------------ لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله -----------------منها قال فلقد	4231	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6223	true	-5551663020366679124	0	108	0	517	1498	300	احيا ارضا مواتا من غير ان يكون فيها حق مسلم فهي له وليس لعرق ظالم حق واعله ابن عدي بكثير بن عبد الله الخامس رجل من الصحابة اخرج حديثه ابو داود عن محمد ------بن اسحاق عن يحيي بن عروة عن ابيه مرفوعا قال عروة فلقد ا----------------------------------------------------------خبرني الذي حدثني بهذا الحديث وفي لفظه فقال رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكبر ظني انه ابو سعيد ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ارض غوين احدهما غرس فيها نخلا والارض للاخر فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالارض لصاحبها---------- وامر صاحب النخل ان يخرج نخله وقال ليس لعرق ظالم حق قال فلقد	6223	-5209417282503185752	229	316.0	179	591	38.747886657714844	39	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4131	false	3279265303760628391	0	27	0	126	1462	300	صلي الله عليه وسلم ان يقرهم علي ان يعملوا علي النصف مما خرج منها---------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقركم فيها علي ذلك ما شءنا	4131	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6492	true	-9044857323554818743	195	225	928	1068	1443	300	صلي الله عليه وسلم ان يقرهم علي ان يعملوا علي --نصف ما يخرج منها من الثمر والزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم فيها علي ذلك ما شءنا	6492	-5209417282503185752	120	218.5	94	142	84.50704193115234	23	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4608	false	-33724200434618908	196	295	997	1465	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة والمحاقلة وعن الثنيا الا ان يعلم 3406 حدثنا يحيي بن معين حدثنا ابن رجاء يعني المكي قال ابن خثيم حدثني عن اب--------ي الزبير عن جابر بن عبد الله قال سمعت----------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لم يذر المخابرة فلياذن بحرب من الله ورسوله 3407 حدثنا-- ابو بكر بن ابي شيبة حد----ثنا عمر بن ايوب عن جعفر بن برقان عن ثابت بن الحجاج عن زيد بن ثابت -------------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المخابرة قلت و-ما المخابرة قال ان تاخذ الارض بنصف او ثلث او ربع	4608	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6495	true	6553108172157343259	35	142	191	683	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل خيبر ثم صارت لغة مستعملة واما حديث رافع بن خديج فاخرجه مسلم ايضا ---------------------------------------------عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما---------- قال كنا نخابر ولا نري بذلك باسا حتي زعم رافع بن خديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنه فتركناه واما حديث زيد بن ثابت رضي الله تعالي عنه فاخرجه ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عمر بن ايوب عن جعفر بن برقان عن ثابت بن --حجاج عن زيد بن ثابت رضي الله تعالي عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المخابرة قلت واما المخابرة فهي ان ياخذ الارض بنصف او ثلث او ربع	6495	-5209417282503185752	263	385.0	198	549	47.90528106689453	51	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4584	false	-2311337792988712534	174	211	854	1033	1471	300	زيد بن ثابت-------- يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه -انما اتاه رجلان قال مسدد من الانصار ثم اتفقا-------------------- قد اقتتلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان هذا شانكم فلا تكروا	4584	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6499	true	-7659615053788446507	76	115	400	588	1457	300	زيد بن ثابت انه قال يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه وانما جاء- رجلان--------- من الانصار الي النبي صلي الله عليه وسلم قد اختلفا فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان كان هذا شانكم فلا تكروا	6499	-5209417282503185752	145	229.0	113	208	69.71154022216797	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3814	false	7111610135099089714	208	250	1037	1237	1486	300	في سوا--------------د وينظر في سواد ويبرك في سواد فاتي به -فضحي به فقال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت فاخذها واخذ الكبش فاضجعه و--ذبحه و--قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به	3814	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6570	true	-8680479757394198458	0	44	0	205	1412	300	في سواد ويبرك في سواد وينظر في س--------------واد فاتي به ليضحي به فقال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت فاخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به	6570	-5209417282503185752	183	344.0	144	219	83.5616455078125	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3854	false	2961990663909583848	194	231	973	1141	1483	300	عن سماك بن حرب عن مري بن قطري عن عدي بن حاتم---------- قال قلت يا رسول الله------------------- ارايت ان احدنا اصاب صيدا وليس معه سكين ايذبح بالمروة وشقة العصا فقال امرر الدم بما شءت واذكر اسم الله	3854	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6575	true	-5376095605502561752	96	138	527	720	1600	300	عن سماك بن حرب عن مري بن قطري عن عدي بن حاتم رحمه الله قال قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت--- احدنا اصاب صيدا وليس معه سكين ايذبح بالمروة وشقة العصا فقال اف-ر الدم بما شءت واذكر اسم الله	6575	-5209417282503185752	163	292.5	127	197	82.74111938476562	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5086	false	-7949890125827845116	29	143	130	676	1446	300	علي ابن الحكم عن ميمون بن مهران عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلميوم خيبر عن اكل كل ذي ناب من السباع وعن كل ذي مخلب من الطير 3806 حدثنا عمرو بن عثمان حدثنا محمد بن حرب حدثني ابو سلمة سليمان بن سليم عن صالح بن يحيي بن المقدام عن جده المقدام بن معديكرب عن خالد بن الوليد قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمخيبر فاتت اليهود فشكوا ان الناس قد اسرعوا الي حظاءرهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا لا تحل اموال المعاهدين الا بحقها وحرام عليكم --حمر الاهلية وخيلها وبغالها وكل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير	5086	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6601	true	8619627052780636775	242	289	1214	1443	1495	300	علي ب-ن الحكم عن ميمون بن مهران عن سعيد بن جبير عن ابن ------------------عباس رضي الله عنهما الثاني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خالد بن ال----------------------وليد رضي الله تعالي عنه اخرج حديثه ابو داود عنه مرفوع---------------------------------------------------------------------------------------------ا وحرام عليكم الحمر الاهلية وخيلها وبغالها وكل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير	6601	-5209417282503185752	168	260.5	129	548	30.65693473815918	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5091	false	-4779843026269727439	40	116	203	573	1483	300	عن منصور عن عبيد ابي الحسن عن عبد الرحمن عن غالب بن ابجر قال اصابتنا سنة فلم يكن في مالي شء اطعم اهلي الا شء من حمر وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حرم لحوم الحمر الاهلية فاتيت النبي صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله اصاب-------------------تنا السنة ولم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان الحمر وانك حرمت لحوم الحمر الاهلية فقال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوال القرية	5091	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6614	true	1480119051529853816	220	296	1143	1505	1528	300	عن منصور بن عبيد ابي الحسن عن عبد الرحمن عن غالب بن ابجر قال اصابتنا سنة فلم يكن في مالي شء اطعم اهلي الا شء من حمر وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم لحوم الحمر الاهلية فاتيته -----------------------فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابتنا السنة ولم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان الحمر وانك حرمت----- الحمر الاهلية فقال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوال القرية	6614	-5209417282503185752	335	634.5	265	390	85.8974380493164	67	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5093	false	-8262243324322637693	194	244	993	1251	1538	300	فلم يكن في مالي شء اطعم اهلي الا شيءا من حمر بضم الحاء والميم جمع حمار اهلي وقد كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-حرم لحوم الحمر الاهلية فتركت اطعامهم منها لتحريمها فاتيت النبي صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله------------------- اصابتنا السنة المجدبة ولم يكن في مالي ما اطعم اهلي	5093	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6614	true	1480119051529853816	236	277	1216	1406	1528	300	فلم يكن في مالي شء اطعم اهلي الا شء-- من حمر------------------------------- وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حرم لحوم الحمر الاهلية---------------------------- فاتيته -----------------------فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابتنا السن--------ة ولم يكن في مالي ما اطعم اهلي	6614	-5209417282503185752	160	236.0	126	283	56.53710174560547	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5086	false	-7949890125827845116	74	143	329	676	1446	300	حدثني ابو سلمة سليمان بن سليم عن صالح بن يحيي بن المقدام عن جده المقدام بن معد-يكرب--------------- عن خالد بن الولي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-خيبر فاتت اليهود فشكوا ان الناس قد اسرعوا الي حظاءرهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا لا تحل اموال المعاهدين الا بحقها وحرام عليكم --حمر الاهلية وخيلها وبغالها وكل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير	5086	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6615	true	-8839975798029575394	171	265	913	1369	1533	300	حدثني ثور بن يزيد------------ عن صالح بن يحيي بن المق---------------دام بن معد يكرب عن ابيه عن جده عن خالد بن الوليد رضي الله تعالي عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لحوم الخيل والبغال والحمير هذا لفظ ابن ماجه ولفظ ابي داود قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فاتت اليهود فشكوا ان الناس قد اسرعوا الي حظاءرهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا لا تحل اموال المعاهدين الا بحقها وحرام عليكم الحمر الاهلية وخيلها وبغالها وكل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير	6615	-5209417282503185752	310	581.0	247	483	64.18219757080078	60	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5089	false	-4268029527856132363	9	160	44	824	1598	300	ان صالح بن يحيي بن المقدام------------ عن ابيه عن جده لا يعرف سماع بعضهم من بعض قال الدارقطني هذا حديث ضعيف المقدام ابن معدي كرب عن خالد بن الوليد رضي الله عنهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمخ-يبر في السنة السابعة قال الواقدي لا يصح هذا لان خالدا اسلم بعد فتح خيبر وقال البخاري خالد لم يشهد خيبر وكذلك قال الامام احمد بن حنبل لم يشهد خيبر انما اسلم قبل الفتح فاتت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلمفشكوا اليه ان الناس قد اسرعوا الي حظاءرهم جمع حظيرة وهي الموضع الذي يحاط عليه للابل والبقر والغنم ليحفظها ويقيها من الحر والبرد والريح وغيرها وهي تعمل من الشجر والشوك ونحو ذلك واصل الحظر المنع قال الله تعالي وما كان عطاء ربك محظورا اي ممنوعا منه وفي الحديث حذف تقديره اسرعوا الي حظاءرهم لياخذوا منها بغير اختيارهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا لا تحل اموال المعاهدين الا بحقها	5089	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6615	true	-8839975798029575394	175	249	931	1286	1533	300	عن صالح بن يحيي بن المقدام بن معد يكرب عن ابيه عن جده--------------------------------------------------------------------------- عن خالد بن الوليد رضي الله تعالي عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لحوم الخيل والبغال والحمير هذا لفظ ابن ماجه ولفظ ابي داود قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاتت اليهود ----------------------------فشكوا----- ان الناس قد اسرعوا الي حظاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا لا تحل اموال المعاهدين الا بحقها	6615	-5209417282503185752	232	367.5	184	897	25.863990783691406	44	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5071	false	2804132764693819941	201	257	972	1230	1440	300	محمد بن خالد -----------قال سمعت ابي خالد بن الحويرث يقول ا----ن عبد الله بن عمرو ك-ان بالصفاح قال محمد مكان ب--مكة وان رجلا جاء-- بارنب قد صادها فقال يا عبد الله بن عمرو ما تقول قال قد جء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا جالس فلم ياكلها ولم ينه عن اكلها وزعم انها تحيض	5071	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6627	true	7170963742771468431	8	65	39	304	1481	300	محمد بن خالد بن الحويرث قال سمعت ابا خالد بن الحويرث -قال اخبرنا عبد الله بن عمرو وكان بالصفاح--------- مكان في مكة وان رجلا جاءنا بارنب قد صادها فقال يا عبد الله بن عمرو ما تقول قال قد جء بها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جالس فلم ياكلها ولم ينه عن اكلها وزعم انها تحيض	6627	-5209417282503185752	239	418.0	186	279	85.6630859375	47	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5123	false	-1302689887064447204	168	300	865	1541	1541	300	قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وامر علينا ابا عبيدة بن الجراح نتلقي عيرا لقريش وزودنا جر------ابا من تمر لم نجد له غيره فكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة كنا نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها من الماء فتكفينا يومنا الي الليل وكنا نضرب بعصينا الخبط ثم نبله بالماء فناكله وانطلقنا علي ساحل البحر فرفع لنا كهيءة الكثيب الضخم فاتيناه فاذا هو دابة تدعي العنبر فقال ابو عبيدة ميتة ولا تحل لنا ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وفي سبيل الله وقد اضطررتم اليه فكلوا فاقمنا عليه شهرا ونحن ثلاثماءة حتي سمنا فلما قدمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا منه فارسلنا منه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاكل-	5123	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6633	true	7037367965544414942	8	145	40	727	1548	300	قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر علينا ابا عبيدة بن الجراح نتلقي عيرا لقريش وزودنا جرابا جرابا من تمر لم يجد له غيره فكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة كنا نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها من الماء فتكفينا يومنا الي الليل وكنا نضرب بعصينا الخبط ثم نبله بالماء فناكله وانطلقنا علي ساحل البحر فرفع لنا كهيءة الكثيب الضخم فاتيناه فاذا هو دابة تدعي العنبر فقال ابو عبيدة ميتة ولا تحل لنا ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم اليه فكلوا فاقمنا عليه شهرا ونحن ثلاثماءة حتي سمنا فلما قدمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا منه فارسلنا منه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل	6633	-5209417282503185752	675	1321.0	544	687	98.2532730102539	134	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5097	false	-6044877259719049490	195	235	953	1142	1447	300	قال ابو داود روي هذا الحديث سفيان الثوري وايوب وحماد عن ابي الزبير اوقفوه علي جابر------------- وقد اسند هذا الحديث ايضا من وجه ضعيف عن ابن ابي ذءب عن ابي الزبير عن جابر -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم باب	5097	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6636	true	-4863486243581643904	186	226	882	1065	1429	300	قال ابو داود رواه---------------- الثوري وايوب وحماد عن ابي الزبير موقوفا علي جابر رضي الله عنه وقد اسند---------------- من وجه ضعيف عن ابن ابي ذءب عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	6636	-5209417282503185752	149	249.5	115	215	69.30232238769531	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5097	false	-6044877259719049490	158	201	779	981	1447	300	يحيي بن سليم الطاءفي حدثنا اسماعيل ابن امية عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما القي- البحر او جزر عنه فكلوه وما مات فيه وطفا فلا تاكلوه قال ابو داود رو---ي هذا الحديث	5097	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6636	true	-4863486243581643904	60	99	290	471	1429	300	يحيي بن سليم عن----------- اسماعيل -بن امية عن ابي الزبير عن جابر ان----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما القاه البحر او جزر عنه فكلوه وما مات فيه فطفا فلا تاكلوه فان قلت ضعف البيهقي هذا الحديث	6636	-5209417282503185752	156	253.5	119	210	74.28571319580078	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4013	false	-4117784192009186147	277	300	1354	1454	1454	300	ابو عقيل زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام قال وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه-	4013	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6657	true	-606617876296226138	188	210	896	993	1421	300	ابي عقيل زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام---- وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه	6657	-5209417282503185752	95	177.5	74	101	94.05940246582031	20	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3828	false	-7700827380703424313	232	288	1163	1453	1503	300	شعبة عن---- سليمان بن عبد الرحمن عن-- عبيد بن فيزوز قال سالت البراء بن عازب ما لا يجوز في الاض---------------------------------------احي فقال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصابعي اقصر من اصابعه واناملي اقصر من انامله فقال اربع لا تجوز في الاضاحي العوراء ب--ين عورها والمريضة --بين مرضها والعرجاء --بين ظلعها والكسير التي لا تنقي -قال	3828	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6676	true	-4016972259289455133	10	75	52	395	1533	300	شعبة اخبرني سليمان بن عبد الرحمن سمعت عبيد بن فيروز قال سالت البراء بن عازب رضي الله عنه عما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عنه من الاضاحي فقال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصابعي اقصر من اصابعه واناملي اقصر من انامله فقال اربع لا تجوز في الضحايا العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين عرجها والكسير التي لا تنقي وقال	6676	-5209417282503185752	260	462.0	208	343	75.80175018310547	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3814	false	7111610135099089714	188	254	948	1256	1486	300	عن ا----بن قسيط عن عروة بن الزبير عن عاءشة-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في سواد فاتي به فضحي به فقال---- يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت فاخذها واخذ الكبش فاضجعه و--ذبحه وقال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به صلي الله عليه وسلم	3814	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6693	true	1470604092790255358	70	133	326	624	1412	300	عن يزيد بن قسيط عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في س----------------------------واد فاتي --ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت فاخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه وقال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد---------- صلي الله عليه وسلم	6693	-5209417282503185752	264	473.0	208	338	78.10650634765625	53	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3842	false	2422000204534050559	196	274	966	1364	1481	300	نهيتكم من اجل الدافة التي دفت عليكم فكل--وا وتصدقوا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وادخروا 2813 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد الحذاء عن ابي المليح عن ن--------------------------------------------بيشة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث- لكي ت-سعكم فقد جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا واتجروا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله عز وجلباب في حبس لحوم الاضاحي حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنب-ي عن مالك ---------عن عبد الله ابن	3842	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6696	true	-443846969024590362	0	131	0	661	1496	300	نهيتكم من اجل الدافة التي دفت فكلوا وادخروا وتصدقوا الرابع سلمة بن الاكوع رضي الله عنه اخرج حديثه البخاري عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وفي بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم نفعل كما فعلنا العام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد فاردت ان تعينوا فيها الخامس------------- نبيشة الهذلي رضي الله عنه اخرج حديثه ابو داود عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني كنت نهيت-كم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاثة لكن ليسعكم-------- الله ب--سعة فكلوا وادخروا واتجروا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر ل-له عز وجل السادس بريدة اخرج حديثه----------------- مسلم عن الثوري عن علقمة بن مرثد عن عبد الله -بن	6696	-5209417282503185752	249	233.0	195	704	35.369319915771484	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5015	false	1587947064925761722	144	194	689	911	1439	300	حدثنا مسدد حدثنا------ درست بن زياد عن ابان بن طارق عن طارق عن نافع --------------------------------قال قال عبد الله بن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -من دعي فلم يجب فقد عصي الله ورسوله ومن دخل علي غير دعوة دخل سارقا وخرج مغيرا قال ابو داود ابان بن طارق	5015	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6731	true	5039023216107581336	162	211	814	1035	1451	300	حدثنا مسدد بن مسرهد عن درست بن زياد عن ابان بن طارق-------- عن نافع عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال --------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن دعي فلم يجب فقد عصي الله ورسوله ومن دخل علي غير دعوة دخل سارقا وخرج مغيرا ------------وابان بن طارق	6731	-5209417282503185752	176	305.5	136	261	67.43295288085938	35	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1478	false	4189290187173881950	119	212	650	1090	1510	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر--------------------- ان عمر بن الخطاب------------------- راي حلة سيراء يعني تباع عند باب المسجدف-قال يا رسول الله------------------- لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه------------- من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة ف------------------------قال عمر------------- كسوتنيها يا رسول الله وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر------------------- اخا له مشركا	1478	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6736	true	-5911894277891981597	176	285	894	1413	1480	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه راي حلة سيراء علي---------- باب المسجد فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء- رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي منه--------------ا حلة لعمر رضي الله تعالي عنه فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها------------- وقد قلت------------- ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر رضي الله تعالي عنه اخا له مشركا	6736	-5209417282503185752	378	625.0	296	570	66.31578826904297	74	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5342	false	-5055086418140289564	20	150	103	718	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------اقل او اكثر من العشرين كلهم لبسوا الحرير منهم انس والبراء بن عازب انتهي AUTO 9 باب ما جاء في لبس الحرير 4040 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر--------------------- ان عمر بن الخطاب------------------- راي حلة سيراء عند باب المسجد تباع فقال يا رسول الله------------------- لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه------------- من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة ف------------------------قال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب--------- اخا له مشركا	5342	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6736	true	-5911894277891981597	156	285	781	1413	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع وفيه وعن الديباج والحرير والثاني اخرجه البخاري ومسلم رحمهما---------------------------------------------------------------------------------------- الله----------------- عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه راي حلة سيراء علي باب المسجد ف-----قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي منه--------------ا حلة لعمر رضي الله تعالي عنه فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت------------- ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر رضي الله تعالي عنه اخا له مشركا	6736	-5209417282503185752	433	717.0	338	769	56.30689239501953	86	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5357	false	-7380532209998454867	117	164	592	838	1499	300	عبد الله ابو عمر--- مولي اسماء بنت ابي بكر قال----- رايت ابن عمر--------------------- في السوق---- اشتري ثوبا شاميا فراي فيه خيطا احمر فرده فاتيت اسماء فذكرت ذلك لها فقالت يا جارية ناوليني جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجت ---جبة طيالس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة مكفوفة الجيب والكمين والفرجين بالديباج	5357	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6743	true	6192428043418754395	142	238	705	1213	1546	300	عبد الله -بن عمر عن مولي------ بنت ابي بكر قال قالت رايت ابن عمر رضي الله تعالي عنهما في السوق وقد اشتري ثوبا شاميا فراي فيه خيطا احمر فرده فاتيت اسماء فذكرت ذلك لها فقالت يا جارية ناوليني جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجت لي جبة طاليسة كسروانية بها لبنة ديباج وفرجاها مكفوفان بالديباج فقالت كانت هذه عند عاءشة رضي الله تعالي عنها حتي قبضت فلما قبضت اخذتها وكان النبي صلي الله عليه وسلم يلبسها فنحن نغسلها للمرضي فيستشفي بها ورواه ابو داود رحمه الله ولفظه فاخرجت لي جبة مكفوفة الجيب والكمين والفرجين بالديباج	6743	-5209417282503185752	235	403.5	189	515	45.63106918334961	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5338	false	2315466722493538381	161	208	810	1055	1530	300	عطية بن قيس قال سمعت عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك والله يمين اخري ما كذبنيانه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقو----ل ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير وذكر كلاما قال يمسخ منهم اخرون قردة وخنازير الي يوم القيامة	5338	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6752	true	-7484254400526064668	6	50	25	244	1572	300	عطية بن قيس عن------ عبد الرحمن بن غنم------------ حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري رضي الله عنه عن النبي------------ صلي الله عليه وسلم انه قال ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير وذكر كلاما قال يمسخ منهم اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	6752	-5209417282503185752	183	317.0	146	249	73.49397277832031	33	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5522	false	1915835466070248527	5	78	27	352	1381	300	عن قتادة عن انس بن مالك قال-------------------- اراد رسول الله صلي الله عليه وسلمان يكتب الي بعض الاعاجم فقيل له انهم لا يقرءون كتابا الا بخاتم فاتخذ خاتما من فضة ونقش فيه محمد رسول الله 4215 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن سعيد عن قتادة عن انس بمعني حديث عيسي بن يونس زاد فكان في يده حتي قبض وفي يد ابي بكر حتي قبض وفي يد عمر حتي قبض وفي يد عثمان	5522	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6755	true	-1025774045477882779	236	292	1200	1450	1480	300	عن قتادة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد ----------------------------ان يكتب الي بعض الاعاجم فقيل--- انهم لا يقرءون كتابا الا بخاتم فاتخذ خاتما من فضة ونقش فيه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- فكان في يده حتي قبض وفي يد ابي بكر حتي قبض وفي يد عمر حتي قبض وفي يد عثمان	6755	-5209417282503185752	206	323.5	157	345	59.71014404296875	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5530	false	-164394288516242287	156	228	796	1122	1477	300	عن عبد الله بن مسلم السلمي المروزي ابي طيبة عن عبد الله بن بريدة عن ابيه -----ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-وعليه خاتم من شبه فقال له ما لي اجد منك ريح الاصنام فطرحة ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه ف--------------------------------------------------قال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا تتم-ه مثقالا ولم يقل محمد عبد الله	5530	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6760	true	544280704315898512	0	66	0	295	1408	300	عن عبد الله بن مسلم السلمي----------------- عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال جاء رجل----- الي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم----------------------------------------------------------------- من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار ثم جاءه وعليه خاتم من شبه فقال ما لي اري منك ريح الاصنام قال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق -لا تتمنه مثقالا زاد الترمذي رحمه الله	6760	-5209417282503185752	216	354.0	166	383	56.39686584472656	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5531	false	5471322856011785224	125	287	661	1482	1554	300	عن عبد الله بن مسلم السلمي بضم السين ابي طيبة بفتح المهملة بعدها تحتانية المروزي بفتح الميم والواو قاضيها صدوق يهم عن عبد الله بن بريدة عن ابيه بريدة بن الحصيب رضي الله عنهان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلموعليه خاتم من شبه بفتح الشين المعجمة والباء ضرب من النحاس يقال له بالفارسية برنج فقال له ما لي اجد منك ريح الاصنام لان الاصنام كانت تتخذ من الشبه ولهذا كره بعضهم الطهارة من النحاس لان الملاءكة تفر من راءحته وتكرهها واما وضوء النبي صلي الله عليه وسلممنه فلبيان الجواز فطرحه الرجل عنه ثم جاء بعد ذلك وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار قيل كره الحديد من اجل سهوكة ريحه والسهك ريح عرف الانسان وقيل معني حلية اهل النار انه زي الكفار الذين هم اهل النار فانهم يسلسلون بالحديد ويصفدون به يد امامه ويد خلفه اعاذنا الله من حليتها فطرحه ف------------------------------قال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق وهو الفضة ولا	5531	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6760	true	544280704315898512	0	60	0	260	1408	300	عن عبد الله بن مسلم السلمي---------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال جاء رجل---------------------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار ثم جاءه وعليه خاتم من شب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال ما لي اري منك ريح الاصنام قال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق لا -----------	6760	-5209417282503185752	196	269.5	149	851	23.031726837158203	41	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5535	false	-5242058980119650425	97	241	474	1150	1434	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يتختم في يمينه 4227 حدثنا نصر بن علي حدثني ابي حدثنا عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يتختم في يساره وكان فصه في باطن كفه قال ابو داود قال ابن اسحاق واسامة يعني ابن زيدعن نافع باسناده في يمينه 4228 حدثنا هناد عن عبدة عن عبيد الله عن نافع ان ابن عمر كان يلبس خاتمه في يده اليسري 4229 حدثنا عبد الله بن سعيد حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق قال رايت علي الصلت بن عبد الله بن نوفل بن عبد المطلب خاتما في خنصره اليمني فقلت ما هذا قال رايت ابن عباس يلبس خا--------------------تمه هكذا وجعل فصه علي ظهرها قال ولا يخال ابن عباس الا قد كان يذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يلبس خاتمه كذلك باب في---------- التختم في اليمين او اليسار	5535	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6763	true	5381990744646221468	2	107	10	507	1448	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتختم في يمينه وروي ايضا باسناده الي-------------------------------------------------- ابن عمر رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتختم في يساره وكان فصه في باطن كفه وروي اصحاب السنن باسناده الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن اسحاق قال رايت علي الصلت بن عبد الله بن نوفل بن عبد المطلب خاتما في خنصره اليمني فقلت ما هذا قلت رايت ابن عباس رضي الله تعالي عنهما لبس خاتمه هكذا وجعل فصه علي ظهرها---- ولا يخال ابن عباس الا قد كان يذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يلبس خاتمه كذلك وما قال بعضهم ان التختم في اليمين من علامات	6763	-5209417282503185752	382	648.0	295	728	52.47252655029297	78	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5539	false	5660232756103172758	180	258	942	1325	1540	300	عرفجة بن اسعد قطع- انفه يوم الكلاب فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم-فاتخذ انفا من ذهب 4233 حدثنا الحسن -------------------------------------------------------------بن علي حدثنا ي--------------------------زيد بن هارون وابو عاصم قالا حدثنا ابو الاشهب عن عبد الرحمن بن طرفة عن عرفجة بن اسعد بمعناه قال يزيد ف-لت لابي الاشهب ادرك عبد الرحمن بن طرفة جده عرفجة قال--------------------------- نعم 4234 حدثنا مءمل بن هشام حدثنا اسماعيل عن ابي الاشهب عن عبد الرحمن بن طرفة بن عرفجة	5539	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6766	true	4261796746658583339	0	97	0	462	1456	300	عرفجة بن اسعد اصيب انفه يوم الكلاب فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم فاتخذ انفا من ذهب هكذا رواه ابو داود عن موسي بن اسماعيل عن ابي الاشهب به ورواه ايضا عن اسماعيل ابن علية عن ابي الاشهب به ورواه ايضا عن يزيد بن ه------------------ارون عن ابي الاشهب عن عبد الرحمن بن طرفة عن عرفجة بنحوه وزاد ----قال يزيد فقلت لابي الاشهب ادرك عبد الرحمن بن طرفة جده عرفجة قال نعم واخرج الترمذي رحمه الله عن ------------علي بن هاشم ---بن ا-لبريد عن ابي الاشهب عن عبد الرحمن بن طرفة عن عرفجة	6766	-5209417282503185752	289	463.0	225	500	57.79999923706055	52	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5540	false	-5557858448607462513	214	300	1153	1570	1570	300	ابو الاشهب جعفر بن الحارث عن عبد الرحمن بن طرفة تقدم عن عرفجة بن اسعد بمعناه قال يزيد بن هارون قلت لابي الاشهب ادرك عبد الرحمن بن طرفة جده عرفجة بن اسعد قال نعم ادركه حدثنا مءمل بن هشام ثنا اسماعيل بن ابراهيم عرف بابن علية امه عن ابي الاشهب عن عبد الرحمن بن طرفة عن عرفجة بن اسعد عن ابيه اسعد ان عرفجة ثم ذكر الحديث بمعناه المذكور قال الحافظ الخطيب كذا عند القاضي قال الت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمذي حديث حسن -انما نعرفه من ح------------------------ديث عبد الرحمن بن-	5540	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6766	true	4261796746658583339	52	136	247	648	1456	300	ابي الاشهب--------------- عن عبد الرحمن بن طرفة----- عن عرفجة بنحوه وزاد ----قال يزيد ف--------قلت لابي الاشهب ادرك عبد الرحمن بن طرفة جده عرفجة --------قال نعم واخرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي رحمه الله عن علي بن هاشم بن البريد عن ابي الاشهب عن عبد الرحمن بن طرفة عن عرفجة قال اصيب انفي فذكره وعن محمد بن يزيد الواسطي عن ابي الاشهب عن عبد الرحمن بن طرفة عن عرفجة رضي الله تعالي عنه نحوه وقال حديث حسن وانما نعرفه من حديث حسن وانما نعرفه من حديث عبد الرحمن بن	6766	-5209417282503185752	156	233.0	123	642	24.29906463623047	24	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2796	false	-1663565436616093049	5	45	21	214	1497	300	عن جابر بن عبد الل-------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال فخطبت جارية فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها	2796	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6782	true	2960048813446686865	93	135	458	660	1481	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفع----ل فخطبت جارية فكنت اتخفي لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها	6782	-5209417282503185752	187	356.0	148	206	90.77669525146484	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5310	false	830812790452509467	220	265	1060	1255	1431	300	حجاج عن ابن جريج قال اخبرت عن حبيب بن ابي ثابت عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله------ عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكشف فخذك ولا تنظر الي فخذ حي ولا ميت ق-ال ابو داود هذا ال----حديث فيه نكارة	5310	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6790	true	-8449822133025450692	108	155	553	759	1473	300	حجاج عن ابن جريج قال اخبرت عن حبيب عن ابي ثابت عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكشف فخذك ولا تنظر الي فخذ حي ولا ميت وقال ابو داود رحمه الله حديث فيه نكارة	6790	-5209417282503185752	187	354.5	143	206	90.77669525146484	42	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5314	false	-2253876948171901394	84	132	392	608	1425	300	نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله اذا ك------------------------ان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحيا منه من الناس	5314	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6796	true	-4599980939113555258	0	52	0	235	1441	300	نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحي----- من الناس	6796	-5209417282503185752	207	391.0	160	240	86.25	44	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2879	false	7188833211502055843	239	284	1151	1373	1445	300	عن ابن عباس ---------------------قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ا----ن الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك و--يكذبه	2879	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6803	true	4917691913703375013	232	283	1209	1457	1548	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان ال-نطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه	6803	-5209417282503185752	218	407.0	173	249	87.55020141601562	42	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2911	false	2816878571253923023	112	167	559	813	1471	300	عن ابي الزبير عن جابر قال جاء رجل من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها قال فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حملت قال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها	2911	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6816	true	-8597924149032518482	143	196	662	908	1406	300	عن ابي الزبير عن جابر قال جاء رجل من الانصار الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها---- فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حملت قال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها	6816	-5209417282503185752	241	465.5	188	254	94.88188934326172	51	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2916	false	-1625795330925609842	13	212	60	1035	1474	300	عن ابي الزبير محمد بن مسلم المكي عن جابر رضي الله عنه قال جاء رجل من الانصار رضي الله عنهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية زاد مسلم هي خادمنا وسانيتنا وانا اطوف عليها ومعني سانيتنا اي تستقي لنا شبهها بالبعير الذي يستقي عليه يقال سنت الدابة فهي سانية اذا استقي عليها الماء كذا رواية الجمهور وعند ابن الحذاء سايستنا اسم فاعل من ساس الفرس اذا خدمه وقوله اطوف عليها كناية عن الوطء وانا اكره ان تحمل فيه دلالة علي لحاق النسب للولد مع العزل لان الماء قد يسبق ولا يعرف به وفيه انه اذا اعترف بوطء امته صارت فراشا له ويلحقه اولادها الا ان يدعي الاستبراء وهو مذهبنا ومذهب مالك فقال اعزل عنها ان شءت فيه نص في اباحة الوطء كما هو مذهب الشافعي وغيره كما تقدم فانه سياتيها ما قدر لها لان كل نفس قدر الله خلقها لا بد ان يخلقها سواء عزل ام لا وما لم يقدر خلقه لا يقع سواء تداوي بادوية نافعة للحبل ام لا وسواء عزل ام لا فلا فاءدة في العزل فلبث بكسر الموحدة الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حملت بفتح الميم ولمسلم حبلت بكسر الموحدة بدل الميم قال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر	2916	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6816	true	-8597924149032518482	143	195	662	904	1406	300	عن ابي الزبير------------------- عن جابر -------------قال جاء رجل من الانصار-------------- الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية اطوف عليه-----------------ا وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اكره ان تحمل فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اعزل عنها ان شءت--------------------------------------------------------- فانه سياتيها ما قدر لها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلبث------------- الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حملت ----------------------------------------------قال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر	6816	-5209417282503185752	228	342.5	177	975	23.384614944458008	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2886	false	-8282282423129404282	130	160	640	772	1459	300	شريك عن قيس بن وهب عن ----------ابي الوداك عن ابي سعيد الخدري------------------- ورفعه انه قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة	2886	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6817	true	4625846687462035574	222	258	1146	1307	1525	300	شريك عن قيس بن وهب رحمه الله عن ابي الوداك عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه ورفعه انه قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة	6817	-5209417282503185752	129	242.5	100	161	80.12422180175781	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2886	false	-8282282423129404282	161	269	777	1313	1459	300	حدثنا النفيلي حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق حدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي مرزوق عن حنش الصنعاني عن رويفع -بن ثابت الانصاري قال قام فينا خطيبا -قال اما اني لا اقول لكم الا ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم حنين قال لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحبالي ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع مغنما حتي يقسم 2159 حدثنا سعيد بن منصور حدثنا ابو معاوية عن ابن اسحاق بهذا الحديث -قال حتي يستبرءها بحيضة	2886	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6818	true	8625439837557904835	0	104	0	524	1525	300	حدثنا النفيلي حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق حدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي مرزوق عن حنش الصنعاني ان رويفع ابن ثابت الانصاري---- قام فينا خطيبا فقال اما اني ما اقول لكم الا ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم حنين---- لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحبالي-ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع مغنما حتي يقسم حد-----ثنا سعيد بن منصور حدثنا ابو معاوية عن -بن اسحاق بهذا الحديث وقال حتي يستبرءها بحيضة	6818	-5209417282503185752	517	991.5	413	539	95.91836547851562	94	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6617	false	-3691750588548902507	197	251	1024	1266	1511	300	عن رجل من عنزة انه قال لابي ذر حيث سير من الشام اني اريد ان اسالك عن حديث من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اخبرك به الا ان يكون سرا قلت انه ليس بسر هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني	6617	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6843	true	-7741446756909448110	239	272	1190	1339	1475	300	عن رجل من عنزة انه قال لابي ذر رضي الله عنه-------- اريد ان اسالك عن حديث-------------------------------------------------------------------------------------- هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني	6843	-5209417282503185752	137	236.0	106	243	56.37860107421875	29	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6618	false	5329462499392159382	58	130	309	654	1529	300	رضي الله عنهماني اريد ان اسالك عن حديث من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا اخبرك منصوب ب اذا لوجود الشراءط الثلاثة وهي الاتصال والتصدير والاستقبال به الا ان يكون شرا اي الا ان يكون في ذكره شر لي او لك او لاحد من المسلمين قلت انه ليس بشر اي ليس فيه شر هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني -فيه	6618	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6843	true	-7741446756909448110	247	273	1221	1344	1475	300	رضي الله عنه---- اريد ان اسالك عن حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني وفيه	6843	-5209417282503185752	121	204.5	96	347	34.87031555175781	23	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6626	false	-9094331794216511958	196	232	996	1182	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم-في خاصرته بعود فقال اصبرني فقا------------ل اصطبر قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع النبي صلي الله عليه وسلم-عن قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه قا-ل انما اردت هذا يا رسول الله	6626	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6846	true	3699873656663219681	3	44	13	214	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلم في خاصرته بعود فقال اصبرني يا رسول الله قال اصطبر قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع النبي صلي الله عليه وسلم عن قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه وقال انما اردت هذا يا رسول الله	6846	-5209417282503185752	181	343.5	145	201	90.04975128173828	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6628	false	4319223904289926282	44	145	210	768	1554	300	النبي صلي الله عليه وسلمطعن انسانا بقضيب مداعبة فقال اصبرني قا-----------------------ل ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع النبي صلي الله عليه وسلم----قميصه فيه اشتراط المماثلة في القصاص فاذا كان المضروب بلا قميص يستره فيكون الماخوذ منه القصاص بلا قميص وان كان الضرب فوق القميص فالقصاص مثله فاحتضنه وجعل يقبل كشحه بفتح الكاف وسكون الشين المعجمة وهو ما بين الخاصرة فما فوقه الي الضلع وفيه ان الكشح من الرجل ليس بعورة فان عورته ما بين السرة والركبة وفيه اكرام الاكابر من المشايخ والعلماء بتقبيل جسدهم وبدنهم وراسهم ونحو ذلك تعظيما لهم والتماسا لبركتهم وقال فانما اردت هذا يا رسول الله وفيه	6628	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6846	true	3699873656663219681	3	45	13	219	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلم في خاصرته بعود-------- فقال اصبرني يا رسول الله قال اصطبر قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع النبي صلي الله عليه وسلم عن قميص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال -انما اردت هذا يا رسول الله قوله	6846	-5209417282503185752	163	271.5	129	585	27.86324691772461	28	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4667	false	2677865666364624662	60	112	285	538	1470	300	حماد بن سلمة اخبرنا ثابت عن انس وقتادة------ وحميد عن --------انس قال قال الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله وليس احد منكم يطالبني بمظلمة في دم ولا مال باب في التسعير	4667	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6866	true	-1155000245008300339	180	229	907	1150	1513	300	حماد بن سلمة عن -----------------قتادة وثابت وحميد ثلاثتهم عن انس قا----ل الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله وليس احد منكم يطالبني بمظلمة من دم ولا مال قال الترمذي ---	6866	-5209417282503185752	211	393.0	167	267	79.02621459960938	40	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4947	false	3628098542622885521	14	155	67	785	1551	300	الرحمن بن عبد الله الغافقي------------------ انهما سمعا ابن عمر--------- يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وباءعها ومبتاعها وعاصره-----------ا ومعتصرها وحاملها والمحمولة اليه باب العنب يعصر للخمر حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا وكيع بن الجراح الرءاسي-------------------------------------------- عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن ابي علقمة مولاهم اي مولي بني امية واخرجه ابن ماجه الا----------- انه قال ابو طعمة قال في تهذيب الكمال وهو الصواب وابو طعمة هذا اسمه هلال مولي عمر بن عبد العزيز اصله من الشام سكن مصر وكان يقضي بها روي عن مولاه عمر بن عبد العزيز وروي عنه عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز وعبد الرحمن بن عبد الله الغافقي بغين معجمة وفاء وقاف مكسورتين نسبة الي غافق بن عمرو بن بكر بن مازن بن الازد وكان عبد الرحمن امير الاندلس قتلته الروم بالاندلس سنة خمس- عشرة وماءة	4947	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6872	true	2688605189890642515	55	151	281	792	1537	300	الرحمن بن عبد الله الغافقي وابي علقمة مولاهم انهما سمعا عمر رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وباءعها ومبتاعها وعاصرها واكل ثمنها ومعتصرها وحاملها والمحمول- اليه ورواه احمد وا--------------------بن ابي شيبة واسحاق بن راهويه والبزار في مسانيدهم قال المنذري في مختصره وسءل ابن معين عن عبد الرحمن الغافقي قال لا اعرفه وذكر--------------------------------------ه ابن يونس في تاريخه وقال انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عن ابن عمر---------------- وروي عنه عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز --------------وعبد الله بن عياض وانه كا-----------------------------------------------------------------------------------ن امير الاندلس قتل-ه الروم بالاندلس سنة خمسة عشر- وماءة	6872	-5209417282503185752	318	432.5	250	812	39.16256332397461	48	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2699	false	-1998065583771981837	160	251	794	1238	1489	300	وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وهذا الاستفهام معناه النفي اي ما ترك لنا شيءا من ذلك فاضاف رسول الله صلي الله عليه وسلم المنزل لنفسه وظاهره الملك فيكون عقيل بن ابي طالب اعتدي علي منازل رسول الله صلي الله عليه وسلم ودوره فباعها وتصرف فيها كما فعل ابو سفيان بدور من هاجر من المءمنين قال الداودي ان عقيلا باع ما كان للنبي صلي الله عليه وسلم ولمن هاجر من بني عبد المطلب فيكون ع-قيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي لانهما كانا مسلمين ------قيل	2699	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6874	true	9033189492757714120	267	299	1287	1443	1448	300	وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور اخرجه البخاري ومس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ولفظهما هل ترك لنا عقيل منزلا وكان عقيل ورث ابا ط---------الب ولم يرثه جعفر ولا علي لانهما كانا مسلمين وكان عقيل	6874	-5209417282503185752	102	162.0	80	451	22.61640739440918	18	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2710	false	2546639363630651111	162	195	865	1012	1531	300	عن اسراءيل عن ابراهيم بن مهاجر عن يوسف بن ماهك عن امه مسيكة عن عاءشة قالت قلنا-------- يا رسول الله الا نبني لك بيتا يظلك بمني قال لا من----ي مناخ -من سبق وقال	2710	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6877	true	-6434373482303821013	17	50	83	230	1533	300	عن اسراءيل عن ابراهيم بن مهاجر عن يوسف بن ماهك------------- عن عاءشة رضي الله عنها قلت يا رسول الله الا نبني لك بيتا يعني بمكة قال لا انما هي مباح لمن سبق وقال	6877	-5209417282503185752	118	200.0	89	160	73.75	22	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4157	false	8613192001209737522	0	55	0	264	1497	300	عن حميد عن الحسن عن عثمان بن ابي العاص ان وفد ثقيف لما قدموا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انزلهم المسجد ليكون ارق لقلوبهم فاشترطوا عليه ان لا يحشروا ولا يعشروا ولا يجبوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكم ان لا تحشروا ولا تعشروا ولا خير في دين ليس فيه ركوع	4157	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6888	true	-7516734043794589081	208	261	1031	1286	1477	300	عن حميد عن الحسن عن عثمان بن ابي العاص ان وفد ثقيف لما قدموا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم انزلهم المسجد ليكون ارق لقلوبهم فاشترطوا ان----- لا يحشروا ولا يعشروا ولا يجبوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكم ان لا تحشروا ولا تعشروا ولا خير في دين ليس فيه ركوع	6888	-5209417282503185752	250	483.0	197	265	94.3396224975586	50	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4264	false	4286622882508310135	93	134	454	651	1466	300	فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند راسه فقال له ابوه اطع ابا القاسم فاسلم ف----------قام النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	4264	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6895	true	2422615964590493044	8	48	40	235	1484	300	فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند----ه فقال ل-----ه اطع ابا القاسم فاسلم فخرج وقد اعتقه النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي اعتقه--- من النار	6895	-5209417282503185752	179	323.0	141	207	86.47342681884766	34	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3411	false	6359569389218954419	136	216	743	1136	1529	300	عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني ابو سلام عن خالد بن زيد عن عقبة بن عامر قال سمعت-------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل لدخل بالسهم الواحد --ثلاثة نفر الجنة صانعة يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا ليس من اللهو الا ثلاث تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها او قال كفرها	3411	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6900	true	164578510839120723	157	247	798	1244	1524	300	عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني ابو سلام عن خالد بن زيد عن عقبة بن عامر والترمذي وابن ماجه عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلام عن عبد الله بن الازرق عن عقبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان الله لي------دخل بالسهم الواحد الثلاثة---- الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا ليس من اللهو ----ثلاث تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله ومن ترك الرمي بعد-ما علم---------ه فانها نعمة تركها او قال كفرها	6900	-5209417282503185752	356	647.0	285	475	74.9473648071289	63	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5142	false	-6656379828138038495	83	136	448	708	1564	300	عن زياد بن علاقة عن اسامة بن شريك قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه كانما علي رءوسهم الطير فسلمت ثم قعدت فجاء الاعراب من ها هنا وها هنا فقالوا يا رسول الله انتداوي فقال تداووا فان الله عز وجل-لم يضع داء الا وضع له دواء غير داء واحد الهرم بسم الله الرحمن -	5142	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6920	true	-1033981498212089053	197	250	941	1196	1436	300	عن زياد بن علاقة عن اسامة بن شريك قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانما علي رءوسهم الطير فسلمت ثم قعدت فجاء الاعراب من ---هنا وها هنا فقالوا يا رسول الله انتداوي فقال تداووا فان الله عز وجل لم يضع داء الا وضع له دواء غير داء----- الهرم قال الترمذي رحمه	6920	-5209417282503185752	239	449.0	190	263	90.87452697753906	48	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5160	false	-8699067592319214086	55	139	262	688	1513	300	اسماعيل بن عياش عن ثعلبة بن مسلم عن ابي عمرا-ن الانصاري عن ام الدرداء عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تدا-ووا ب--حرام -----------------------------------------------------------------------------------------------باب في الادوية المكروهة حدثنا هارون بن عبد الله بن مروان البغدادي الحمال شيخ مسلم ثنا محمد بن بشر بن الفرافصة العبدي الكوفي حدثنا يونس بن ابي اسحاق السبيعي اخرج له مسلم عن مجاهد عن ابي هريرة رضي الله عنه--قال نهي رسول الله صلي الله عليه	5160	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6922	true	8925772362475905118	118	199	555	947	1476	300	اسماعيل بن عياش عن ثعلبة بن مسلم عن ابن عمر عن الانصاري عن ام الدرداء عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تتداووا بالحرام السادس انس رضي الله تعالي عنه اخرج حديثه احمد في مسنده وابن ابي شيبة رحمه الله في مصنفه قالا حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يونس بن محمد حدثنا حرب بن ميمون قال سمعت انس بن مالك رضي ال--------له عنه يقول -ان رسول الله صلي الله عليه	6922	-5209417282503185752	237	307.5	186	527	44.97153854370117	43	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4816	false	710130524120966909	106	175	523	853	1501	300	شريك عن سماك عن حنش عن علي عليه السلام-----------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله------------------- ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء فقال ان الله سي-هدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا او ما شككت في ق--ضاء بعد	4816	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6926	true	-68083814267479267	131	206	627	984	1448	300	شريك عن سماك عن حسن عن علي رضي- الله تعالي عنهما قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء فقال ان الله يستهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان ي-بين لك القضاء---- فما زلت قاضيا او ما شككت في القضاء بعد	6926	-5209417282503185752	313	573.5	245	363	86.22589874267578	62	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4231	false	3081795094949883224	81	291	392	1401	1449	300	هشام ابن عروة عن ابيه عن سعيد بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احيا ارضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق 3074 حدثنا هناد بن السري حدثنا عبدة عن محمد يعني--------------------------------------------------------------- ابن اسحاق عن يحيي بن عروة عن ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من احيا ارضا ميتة فهي له وذكر مثله قال فلقد خبرني الذي حدثني هذا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال فلقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالفءوس وانها لنخل عم حتي اخرجت منها 3075 حدثنا احمد بن سعيد الدارمي حدثنا وهب عن ابيه عن ابن اسحاق باسناده ومعناه الا انه قال عند قوله مكان الذي حدثني هذا فقال رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واكثر ظني انه ابو سعيد الخدري فانا راينا الرجل يضرب في اصول الن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خل 3076 حدثنا احمد بن عبدة الاملي حدثنا عبد الله بن عثمان حدثنا عبد الله بن المبارك اخبرنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة عن عروة قال اشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان الارض ارض الله والعباد عباد الله ومن احيا مواتا فهو احق به جاءنا بهذا عن النبي صلي الله عليه وسلم	4231	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6935	true	7430016100494778608	0	152	0	741	1454	300	هشام -بن عروة عن ابيه عن سعيد بن زيد ---ال---------------------------------------------------------------------------------------------------ا عبد الوهاب عن ايوب عن هشام والمرسل الذي اشار اليه الترمذي اخرجه ابو داود من طريق ابن اسحاق عن يحيي بن عروة عن ابيه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال قتله وزاد قال عروة فلقد ا-------------------خبرني الذي حدثني هذا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها ف----لقد رايتها وانها لتضرب اصولها بال-قوس وفي لفظ اخر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واكبر ظني ----ابو سعيد------- فانا رايت- الرجل يضرب في اصول النخل واخرجه النساءي ايضا عن الليث عن يحيي بن سعيد عن هشام بن عروة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الحديث مرسلا كذلك ورواه مالك رحمه الله في الموطا في كتاب الاقضية ا-------------------------------------------------------------------------------------خ---------------------برنا-- هشام ابن عروة--------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------	6935	-5209417282503185752	443	596.5	349	1243	35.63957977294922	78	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4208	false	-9091391376302863760	143	199	701	964	1448	300	ثمامة بن شراحيل عن سمي بن قيس عن شمير قال ابن المتوكل ابن عبد المدان عن ابيض بن حمال انه وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح قال ابن المتوكل الذي بمارب فقطعه له فلما ان ولي قال رجل من المجلس اتدري ما قطعت له انما قطعت له الماء العد قال فانتزع منه	4208	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6947	true	-5077256717632252676	37	85	176	399	1500	300	ثمامة بن شراحيل عن سمي بن قيس عن شمير -----------------بن عبد المدان عن ابيض بن حمال انه وفد الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح---------------- الذي بمارب فقطع---ه فلما ان ولي قال رجل من المجلس اتدري ما قطعت له انما قطعت له الماء العد قال فانتزع منه	6947	-5209417282503185752	218	395.5	170	263	82.88973236083984	44	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4217	false	228679346842256086	42	134	232	697	1571	300	انه وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقطعه اي ساله ان يقطعه من الجواهر الظاهرة التي اودعها الله بعض بقاع الارض الملح قال محمد ابن المتوكل في روايته الذي بمارب بكسر الراء كما تقدم فقطعه له قال ابن سيده يقال قطع السلطان لفلان كذا واقطعه كذا وكذا والاشهر اقطعه انتهي وقد جاءت السنة باللغتين فلما ان ولي قال له رجل من المجلس وهو الاقرع بن حابس التميمي كما جاء مصرحا به في رواية الدارقطني من رواية ثابت وسعيد اتدري يا رسول الله ما قطعت له انما قطعت له الماء العد	4217	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6947	true	-5077256717632252676	53	82	244	384	1500	300	انه وفد الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فاستقطعه-------------------------------------------------------------------- الملح------------------------------- الذي بمارب-------------------- فقطعه------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ان ولي قال--- رجل من المجلس----------------------------------------------------------------------------------- اتدري------------- ما قطعت له انما قطعت له الماء العد	6947	-5209417282503185752	135	177.0	106	465	29.032258987426758	21	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4887	false	-8359356793221170292	65	119	319	585	1555	300	عبد العزيز ابن محمد عن ابي طوالة وعمرو بن يحيي عن--------- ابيه عن ابي سعيد الخدري -------------قال اختصم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلان في حريم نخلة في حديث احدهما فامر بها فذرعت فوجدت سبعة اذرع وفي حديث الاخر فوجدت خمسة اذرع فقضي بذاك قال عبد العزيز فامر بجريدة من جريدها فذرعت	4887	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6960	true	-5295758931921454867	11	69	48	328	1448	300	عبد العزيز -بن محمد عن ابي طوالة -عمرو بن يحيي بن عمارة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال اختصم الي النبي---- صلي الله عليه وسلم رجلان في حريم نخلة في حديث احدهما فامر بها فذرعت فوجدت سبعة اذرع وفي حديث --اخر فوجدت خمسة اذرع فقضي بذلك قال عبد العزيز فامر بجريدة من جريدها فذرعت	6960	-5209417282503185752	251	457.5	198	288	87.15277862548828	47	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4896	false	-2312476475902001786	127	229	659	1188	1548	300	عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن ابي طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الانصاري قاضي المدينة وعمرو بن يحيي بن عمارة عن ابيه يحيي بن عمارة بن عبد الرحمن المازني عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-قال اختصم الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلان في حريم نخلة في حديث احدهما اي احد الراويين المذكورين فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بها اي بجريدة من جراءد النخلة المتوسطة فذرعت فوجدت اي وجد طولها سبع اذرع وفي حديث الراوي الاخر فوجدت خمسة بالنصب اذرع فقضي بذلك قال عبد العزيز بن محمد الدراوردي في روايته فامر بجريدة من جريدها فذرعت	4896	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms6960	true	-5295758931921454867	11	69	48	328	1448	300	عبد العزيز بن محمد عن ----------ابي طوالة ------------------------------------------------------عمرو بن يحيي بن عمارة عن ابيه عن ------------------------------------ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال اختصم الي----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلان في حريم نخلة في حديث احدهما فامر------------------------------------------------------- بها فذ-----------------------------------رعت فوجدت سبعة ا------------ذرع وفي حديث ---------اخر فوجدت خمسة ا-------ذرع فقضي بذلك قال عبد العزيز فا----------------------------مر بجريدة من جريدها فذرعت	6960	-5209417282503185752	255	414.0	201	531	48.02259826660156	44	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4956	false	-3991834801381915378	85	119	435	591	1495	300	فان عاد في الرابعة لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان تاب لم يتب الله عليه وسقاه من نهر الخبال قيل يا ابا عبد الرحمن وما نهر الخبال قال نهر من صديد اهل النار	4956	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms7011	true	4816251136714248791	23	56	107	259	1469	300	فان عاد--- الرابعة لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان تاب لم يتب الله عليه وسقي- من نهر الخبال قيل يا ابا عبد الرحمن وما نهر الخبال قال نهر من صديد اهل النار	7011	-5209417282503185752	151	290.0	118	156	96.79486846923828	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5849	false	1946990422939328218	150	299	760	1479	1484	300	عن عاصم عن ابي صالح ذكوان عن معاوية بن ابي سفيان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شربوا الخمر فاجلدوهم ثم ان شربوا فاجلدوهم ثم ان شربوا فاجلدوهم ثم ان شربوا فاقتلوهم 4483 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن حميد بن يزيد عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بهذا المعني قال واحسبه قال في الخامسة ان شربها فاقتلوه -قال ابو داود وكذا في حديث ابي غطيف في الخامسة 4484 حدثنا نصر بن عاصم الانطاكي حدثنا يزيد بن هارون الواسطي حدثنا ابن ابي ذءب عن الحارث بن عبد الرحمن عن ابي سلمة------------- عن ابي هريرة قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ---اذا سكر فاجلدوه ثم ان سكر فاجلدوه ثم ان سكر فاجلدوه فان عاد الرابعة فاقتلوه ------قال ابو داود وكذا حديث عمر بن ابي سلمة عن -----------------------------------------------------------ابي----ه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا شرب	5849	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms7018	true	5515934762981027432	135	276	649	1316	1434	300	عن عاصم عن ابي صالح------ عن مع-----------------اوية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شربوا الخمر فاجلدوهم ثم ان شربوا فاجلدوهم ثم ان شربوا فاق---------------------تلوهم حد-----ثنا موسي حد-----------ثنا حماد عن حميد بن يزيد عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بهذا المعني قال واحسبه قال في الخامسة ان شربها فاقتلوه وروي ابو داود والنساءي ايضا عن ----------------------------------------------------------------------------------ابن ابي ذءب عن الحارث بن عبد الرحمن عن ابي سلمة رضي الله عنه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان سكر فاجلدوه ثم ان سكر فاجلدوه ثم ان سكر فاجلدوه فان عاد الرابعة فاضربوا عنقه وقال ابو داود وكذا حديث عمر بن ابي سملة عن ابيه وقال فان عاد في الرابعة فاضربوا عنقه وكذا حديث سهل عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان -----	7018	-5209417282503185752	529	908.0	412	814	64.98771667480469	104	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5850	false	-2082299974228029119	0	46	0	222	1481	300	فاجلدوه فان عاد الرابعة فاقتلوه ------قال ابو داود وكذا ح-----------------------------------------------------------------------ديث سهيل عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان شربوا الرابعة فاقتلوهم وكذا حديث ابن ابي نع-م عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وكذا حديث عبد الله بن	5850	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms7018	true	5515934762981027432	236	298	1124	1423	1434	300	فاجلدوه فان عاد الرابعة فاضربوا عنقه وقال ابو داود وكذا حديث عمر بن ابي سملة عن ابيه وقال فان عاد في الرابعة فاضربوا عنقه وكذا حديث سه-ل عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان شربوا الرابعة فاقتلوهم وكذا حديث ابن ابي نعيم عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وكذا حديث عبد الله بن	7018	-5209417282503185752	217	409.5	171	300	72.33333587646484	41	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4977	false	-5918899115488751322	101	212	503	1040	1493	300	عبد الله بن داود عن مسعر عن موسي بن عبد الله عن امراة من بني اسد عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان ينبذ لهد زبيب فيلقي فيه تمرا وتمر فيلقي فيه الزبيب 3708 حدثنا-- زياد بن يحيي الحساني حدثنا ابو بحر حدث-نا عتاب بن عبد العزيز الحماني حدثتني صفية بنت عطية قالت دخلت مع نسوة من عبد القيس علي عاءشة فسالناها عن التمر والزبيب فقالت كنت اخذ قبضة من تمر وقبضة من زبيب فالقيه في اناء فامرسه ثم اسقيه النبي صلي الله عليه وسلمباب في---------------------- الخليطين حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما	4977	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms7034	true	8236238363296036267	93	203	447	959	1442	300	عبد الله الخريبي عن مسعر عن موسي بن عبد الله عن امراة من بني اسد عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينبذ له- نبيذ فتلقي فيه تمرا وتمر فتلقي فيه --زبيب وروي ايضا عن زياد-------- الحساني حدثنا ابو بكر اخبرنا عتاب بن عبد العزيز عن صفية يع--ني صفية بنت عطية قالت دخلت مع نسوة من عبد القيس علي عاءشة فسالنا --عن التمر والزبيب فقالت كنت اخذ قبضة من تمر وقبضة من زبيب فالقيه في اناء فامرسه ثم اسقيه النبي صلي الله عليه وسلم وفي هذا كله دليل علي ان شرب الخليطين لا باس به يدل علي ذلك قول ابن عمر رضي الله------------------------------------ عنهما	7034	-5209417282503185752	408	708.5	317	563	72.46891784667969	76	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4981	false	8585013595215855763	7	67	39	338	1538	300	صفية بنت عطية قالت دخلت مع نسوة من عبد القيس بن ربيعة بن نزار علي عاءشة رضي الله عنها فسالناها عن نبيذ التمر والزبيب وشربه فقالت كنت اخذ قبضة من تمر وقبضة اخري من زبيب فالقيه في اناء فامرسه بالماء اي ادلكه واذيبه فيه لتظهر خاصيته في الماء ويحلو الماء ثم اسقيه النبي صلي الله عليه وسلم---- هذا محمو---ل علي	4981	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms7034	true	8236238363296036267	147	188	698	894	1442	300	صفية بنت عطية قالت دخلت مع نسوة من عبد القيس -----------------علي عاءشة-------------- فسالن--ا عن----- التمر والزبيب------ فقالت كنت اخذ قبضة من تمر وقبضة----- من زبيب فالقيه في اناء فامرسه------------------------------------------------------------- ثم اسقيه النبي صلي الله عليه وسلم وفي هذا كله دليل علي	7034	-5209417282503185752	185	291.0	146	306	60.457515716552734	31	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4976	false	-1418044655454160359	232	300	1208	1544	1544	300	الليث عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الل----ه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-انه نهي ان ينتبذ الزبيب والتمر جميعا ونهي ان ي---نتبذ البسر والرطب جميعا 3704 حدثنا ابو سلمة موسي بن اسماعيل حدثنا ابان حدثني يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه انه ------------------------نهي عن خليط الزبيب والتمر وعن خليط البسر والتمر وعن خليط الز-هو والرطب وقال انتبذوا كل واحد- علي-	4976	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms7036	true	-3256283090915716448	96	163	473	804	1491	300	الستة عن عطاء بن ابي رباح عن جابر رضي ال---له عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي ان ينب-ذ الزبيب والتمر جميعا ونهي ان يخلط بين البسر والرطب جميعا واخرج الجماعة الا الترمذي --------------------------------عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن خليط الزبيب والتمر وعن خليط البسر والتمر وعن خليط الزبيب والتمر وقال انتبذوا كل واحدة علي	7036	-5209417282503185752	246	392.5	194	372	66.12903594970703	45	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4968	false	-4148775450956316821	0	146	0	726	1515	300	الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهيتكم عن لحوم الاضاحي ان تاكلوها بعد ثلاث فكلوا واستمتعوا بها في اسفاركم 3699 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني منصور عن سالم بن ابي الجعد عن جابر ب----ن عبد الله --------قال لما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الاوعية قال قالت الانصار انه لا بد لنا قال فلا اذا 3700 حدثنا محمد بن جعفر بن زياد حدثنا ش-----------------ريك عن زياد بن فياض عن ابي عياض عن عبد الله بن عمرو قال ذكر رسول ال-له صلي الله عليه وسلمالاوعية الدباء والحنتم والمزفت والنقير فقال اعرابي انه لا ظروف لنا فقال اشربوا ما حل 3701 حدثنا الحسن يعني ابن عليحدثنا يحيي بن ادم حدثنا شريك باسناده قال اجتنبوا ما اسكر 3702 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا زهير حدثنا ابو الزبير --عن جابر بن عبد الله قال كان ينبذ لرسول الله صلي الله عليه	4968	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms7054	true	7781152502715944028	88	256	466	1263	1468	300	الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا وفي لفظ لمسلم نهيتكم عن الظروف وان الظرف او ظرفا لا يحل شيءا ولا يحرمه وكل مسكر حرام واخرج ابن حبان في صحيحه عن مسروق عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني نهيتكم عن نبيذ الاوعية الا وان الوعاء لا يحرم شيءا وكل مسكر حرام واخرج البخاري ومسلم عن ابن عيينة عن سليمان الاحول عن مجاه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عن ابن عياض عن عبد الله بن عمر فقال لما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الاوعية قالوا ليس كل الناس يجد سقاء فارخص لهم في الجر غير المزفت وفي لفظ فاذن بدل فارخص واخرج ابو داود عن شريك عن زياد بن فياض عن ابي عياض عن عبد الله بن عمرو قال ذكر----- النبي صلي الله عليه وسلم------- الدباء والحنتم والمزفت والنقير فقال اعرابي انه لا ظروف لنا ق-ال اشربوا ما حل وفي لفظ لي--------------------------حيي بن ادم ---عن شريك فق-------ال اجتنبوا ما -----------------------------------------------اسكر واخرج البخاري من حديث جابر------------ قال نهي ------رسول الله صلي الله عليه	7054	-5209417282503185752	353	316.0	273	1052	33.55513381958008	62	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5924	false	-1316959755050350490	246	285	1205	1387	1461	300	عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك الطاء-ي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون بني مخاض ذكر	5924	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms7360	true	8677489079404115572	148	187	717	900	1446	300	عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك الضبابي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون بنو مخاض ذكر	7360	-5209417282503185752	178	350.0	139	183	97.26776123046875	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5928	false	-2344833902324141970	230	280	1132	1386	1499	300	بن ارطاة عن زيد بن جبير الطاءي ثقة عن خشف بكسر الخاء المعجمة واسكان الشين بن مالك الطاءي تفرد النساءي بتوثيقه عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-في دية الخطا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون بني مخاض ذكر	5928	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms7360	true	8677489079404115572	146	187	708	900	1446	300	بن ارطاة عن زيد بن جبير----------- عن خشف --------------------------------بن مالك الضبابي-------------------- عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون بنو مخاض ذكر	7360	-5209417282503185752	185	331.5	145	255	72.54901885986328	37	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5925	false	-2061384342120374222	0	47	0	215	1472	300	محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس--------------- ان رجلا من بني عدي قتل فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-ديته اثني عشر الفا -قال ابو داود رواه ابن عيينة عن عمرو عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلملم يذكر ابن عباس باب -	5925	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms7363	true	2673534940287127418	44	88	206	405	1434	300	محمد بن مسلم عن عروة بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا من بني عدي قتل فجعل النبي صلي الله عليه وسلم ديته اثني عشر الفا وقال ابو داود رواه ابن عيي--------نة عن عكرمة و--------------------------لم يذكر ابن عباس وقال	7363	-5209417282503185752	171	293.5	132	233	73.39055633544922	36	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5893	false	4073755150646914674	101	144	511	726	1473	300	ابو داود ر----------واه بشر بن المفضل ومالك عن يحيي بن سعيد -قال فيه اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم صاحبكم او قاتلكم ولم يذكر بشر دما وقال عبدة عن يحيي كما قال حماد ورواه ابن عيينة عن يحيي فبدا بقوله تبرءكم يهود بخمسين يمينا	5893	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms7527	true	-5087252219654888265	6	38	26	192	1489	300	ابو داود رحمه الله رواه بشر بن ال-فضل ومالك عن يحيي بن سعيد فقال فيه اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم صاحبكم ر-----------------------------------------------------------واه ابن عيينة عن يحيي فبدا بقوله تبرءكم يهود بخمسين يمينا	7527	-5209417282503185752	154	277.0	124	226	68.14159393310547	26	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5893	false	4073755150646914674	100	156	507	787	1473	300	قال- ابو داود ر------------------------------واه بشر بن المفضل ومالك عن يحيي بن سعيد قال- فيه اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم صاحبكم او قاتلكم ولم يذكر بشر دما وقال عبدة عن يحيي كما قال حماد ورواه ابن عيينة عن يحيي فبدا بقوله تبرءكم يهود بخمسين يمينا يحلفون ولم يذكر الاستحقاق قال ابو داود وهذا وهم من ابن عيينة	5893	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms7528	true	-2202587085856858099	85	127	440	653	1493	300	قاله ابو داود رحمه الله في حديث سهل المذكور رواه بشر بن المفضل ومالك عن يحيي بن سعيد قالا فيه اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم صاحبكم ر-----------------------------------------------------------واه ابن عيينة عن يحيي قيدا بقوله تبرءكم يهود بخمسين يمينا وهو---------------------------------------- وهم من ابن عيينة	7528	-5209417282503185752	175	294.0	139	312	56.089744567871094	30	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5232	false	9159267282178577930	68	248	344	1236	1484	300	اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله ع------نها قالت وقعت جويرية بنت الحارث بن المصطلق في سهم ثابت ابن قيس بن شماس او ابن عم له فكاتبت علي نفسها وكانت امراة ملاحة تاخذها العين قالت عاءشة رضي الله ع------نها فجاءت تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم-في كتابتها فلما قامت علي الباب فرايتها -كرهت مكانها وعرفت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سيري منها مث-ل الذي رايت فقالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث وانما كان من امري ما لا يخفي عليك واني وقعت في سهم ثابت بن قيس بن شماس واني كاتبت علي نفسي فجءتك اسالك في كتابتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل لك الي ما هو خير منه قالت-------------------------------- وما هو يا رسول الله قال اءدي عنك كتابتك واتزوجك قالت--------------------- قد فعلت قالت فتسامع تعني الناس-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد تزوج جويرية فارسلوا ما في ايديهم -----من السبي فاعتقوهم وقالوا اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم------فما راينا امراه كانت اعظم بركة علي قومها منها اعتق في سبب-ها ماءة اهل بيت من بني المصطلق	5232	7776056370713504820	Shamela0000427BK2-ara1.ms7655	true	3323500451766056322	69	262	330	1266	1459	300	اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة ----------عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت وقعت جويرية بنت الحارث بن المصطلق في سهم ثابت -بن قيس بن شماس و--ابن عم له فكاتبت علي نفسها وكانت امراة ملاحة تاخذ-- العين قالت عاءشة رضي الله تعالي عنها فجاءت تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتابتها فلما قامت علي الباب -رايتها فكرهت مكانها وعرفت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سيري منها سبيل الذي رايت فقالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث وقد-- كان من امري ما لا يخفي عليك واني وقعت في سهم ثابت بن قيس بن شماس واني كاتبت علي نفسي فجءت- اسالك في كتابتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل لك الي ما هو خير منه قالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما هو -------------قال اءدي عنك كتابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله قال قد فعلت قالت فتسامع----- الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تزوج جويرية فارسلوا ما ب--ايديهم يعني من السبي فاعتقوهم وقالوا اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فما راينا امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها اعتق في سبيلها ماءة اهل بيت من بني المصطلق	7655	-5209417282503185752	843	1531.0	671	975	86.46154022216797	161	Sham19Y0131521-ara1	Shamela0000427BK2-ara1