id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131521-ara1.ms2727	false	7081583864907532478	97	145	481	704	1470	300	التيمي عن ابيه عن علي------------ رضي الله عنه قال ما كتبنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا القران وما في هذه الصحيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عاءر الي ثور فمن احدث------ حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله	2727	7776056370713504820	ShamAY0038405-ara1.ms105	true	946259533656677260	251	300	1252	1482	1482	300	المءمني---------ن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ما كتبنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا القران وما في هذه الصحيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عي-ر الي ثور فمن احدث1 فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله-	105	-8920477461121669288	207	373.5	163	241	85.8921127319336	41	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0038405-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2727	false	7081583864907532478	166	254	819	1252	1470	300	والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف ومن والي قوما بغير اذن مواليه--------------------- فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف ------------------------------------------------------------------------------2035 حدثنا ابن المثني حدثنا عبد الصمد حدثنا همام حدثنا قتادة عن ابي حسان عن علي رضي الله عنه في هذه القصة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يختلي خلاها و-لا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن- اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	2727	7776056370713504820	ShamAY0038405-ara1.ms106	true	-7439209572500237933	0	73	0	391	1506	300	والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف2 ذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف اخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما وابو داود والترمذي والنساءي3 ولابي داود زيادة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يختلي خلاها1 ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن2 اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا -----ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	106	-8920477461121669288	261	367.5	209	534	48.87640380859375	46	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0038405-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2728	false	6179560889713951668	20	131	93	643	1445	300	سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص------------- اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاء مواليه فكلموه فيه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من وجد احدا يصيد فيه فليسلبه ثيابه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه ------------------------------------------------------------------------------------------2038 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا ابن ابي ذءب عن صالح مولي التوامة عن مولي لسعد ان سعدا وجد عبيدا من عبيد المدينة يقطعون من شجر المدينة فاخذ متاعهم وقال يعني لمواليهم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2728	7776056370713504820	ShamAY0038405-ara1.ms107	true	-5438413548800604312	96	190	464	918	1440	300	سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاء مواليه فكلموه فيه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من وجد احدا يصيد فيه فليسل------به فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه اخرجه ابو داود وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال لو رايت الظباء ترتع في المدينة ما ذعرتها قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	107	-8920477461121669288	351	537.0	278	653	53.751914978027344	71	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0038405-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2733	false	-6693220931015223037	70	183	386	954	1506	300	فكلموه فيه اي في السلب الذي اخذه من عبدهم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم اشار الي الحرم لانه كان فيه او قريبا منه وقال من اخذ احدا يعني شخصا يصيد فيه فليسلبه اي ياخذ ثيابه قال القرطبي وهذا كله مبالغة في الردع والزجر لا انها حدود ثابتة في كل احد وفي كل وقت فلا ارد عليه- طعمة بضم الطاء وكسرها ومعني الطعمة الاكلة واما الكسر فجهة الكسب وهيءته اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم اي اعطانيها قال القرطبي وامتناعه من رد السلب لانه راي ان ذلك ادخل في باب الانكار والتشديد ولتنتشر القضية في الناس فيكفوا عن الصيد وقطع الشجر ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه	2733	7776056370713504820	ShamAY0038405-ara1.ms107	true	-5438413548800604312	128	165	616	798	1440	300	فكلموه فيه------------------------------- فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم----------------------------------------- وقال من وجد احد----------ا يصيد فيه فليسلبه-------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا ارد عليكم ط------------------------------عمة------------------------------------ اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه	107	-8920477461121669288	177	210.0	140	569	31.107206344604492	29	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0038405-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0656	false	7467770085044555629	31	60	159	300	1495	300	في بيت المقدس فقال------------------- ارض المحشر والمنشر اءتوه فصلوا فيه فان صلاة فيه كالف صلاة في غيره ق-لت ارايت ان لم استطع ان اتحمل اليه قال فتهدي اليه زيتا	656	7776056370713504820	ShamAY0038405-ara1.ms120	true	3183612804446114938	0	33	0	159	1532	300	في بيت المقدس فقال صلي الله عليه وسلم ارض المحشر والمنشر اءتوه فصلوا فيه فان صلاة فيه كالف صلاة في غيره قالت ارايت ان لم استطع ان اتحمل اليه قال فتهدي ل--ه زيتا	120	-8920477461121669288	138	252.5	109	161	85.71428680419922	27	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0038405-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0516	false	7161922213278038248	23	109	124	564	1539	300	ذراعا وعرضه ماءة وخمسين ذراعا مقارب بكسر الراء السقف اي قريب من سقفه يقال قاربت الشء مقاربة فانا مقارب بكسر الراء اسم فاعل وروي مقارب السقف بفتح الراء انما هو عريش اي عيدان تنصب ويظلل عليها قال ابن الاثير العريش ما يستظل به من سقف يعمل علي جذوع ونحوه وفي صحيح البخاري عن ----ابن عمر رضي الله عنهما-قال كان المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-مبنيا باللبن وسقفه -الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر------------- -------------------------------------------شيءا ف--خرج رسول الله صلي الله عليه	516	7776056370713504820	ShamAY0038405-ara1.ms132	true	-7560811825467119604	216	278	1055	1362	1486	300	ذراعا وعرضه ماءة وخمسين ذراعا وجعل الابواب ستة كما كانت4 وعند------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البخاري عن 163 ابن عمر رضي الله عنهما قال كان المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه بالجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر رضي الله عنه شيءا وزاد فيه عمر رضي الله عنه وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه	132	-8920477461121669288	205	332.0	163	505	40.594058990478516	39	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0038405-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0517	false	6673021950364998184	93	127	524	708	1624	300	فيه عمر رضي الله عنه لكنه بناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان ف-------------زاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل	517	7776056370713504820	ShamAY0038405-ara1.ms132	true	-7560811825467119604	263	300	1293	1486	1486	300	فيه عمر رضي الله عنه و----بناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان رضي الله عنه وزاد فيه زيادة كبيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل-	132	-8920477461121669288	176	321.5	144	198	88.88888549804688	30	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0038405-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0642	false	-6621677089821243014	129	191	627	954	1488	300	الله بن عمر اخبره ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن و------الجريد قال مجاهد وعمده من خشب النخل-فلم يزد فيه ابو بكر------------- شيءا وزاد فيه عمر------------- وبناه علي بناء-ه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده قال مجاهد عضده خشباو---غيره عثمان فزاد -------------فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل	642	7776056370713504820	ShamAY0038405-ara1.ms132	true	-7560811825467119604	233	300	1144	1486	1486	300	الله عنهما قال ك--ان المسجد ----علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه بالجري----------د وعمده--- خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر رضي الله عنه شيءا وزاد فيه عمر رضي الله عنه وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده--------------- خشبا ثم غيره عثمان رضي الله عنه وزاد فيه زيادة كبيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل-	132	-8920477461121669288	274	460.0	224	377	72.67904663085938	45	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0038405-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0647	false	-8951298117631473450	14	84	67	444	1562	300	وزاد فيه عمر رضي الله عنه وبناه علي بنيانه اي حيطانه بجنس الالات المذكورة ولم يغير شيءا من هيءته الا توسعته في عهد صفة للبنيان واما حال رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده بوجهين كما تقدم اي كما كانت قال مجاهد وجعل عمده خشبا كما كانت وغيره رواية البخاري ثم غيره عثمان من الوجهين التوسيع وتغيير الالات فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة	647	7776056370713504820	ShamAY0038405-ara1.ms132	true	-7560811825467119604	262	299	1288	1482	1486	300	وزاد فيه عمر رضي الله عنه وبناه علي بنيان-----------------------------------------------------------------ه في عهد--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد ع------------------------------------------------مده خشبا----------------------------- ثم غيره عثمان رضي الله عنه وزاد --------------------فيه زيادة كبيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة	132	-8920477461121669288	176	309.0	143	377	46.684349060058594	27	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0038405-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0642	false	-6621677089821243014	191	274	954	1363	1488	300	عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج- قال مجاهد وسقفه الساج قال ابو داود القصة الجص 452 حدثنا محمد بن حاتم حدثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن فراس عن عطية عن ابن عمر ان مسجد----- النبي صلي الله عليه وسلم كانت سواريه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من جذوع النخل اعلاه مظلل بجريد النخل ثم انها نخرت في خلافة ابي بكر فبنا-------------ها بجذوع النخل وبجريد النخل ثم انها نخرت في خلافة عثمان فبنا-------------ها بالاجر فلم تزل ثابتة حتي الان	642	7776056370713504820	ShamAY0038405-ara1.ms133	true	5205675652672475223	0	62	0	311	1557	300	عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج1 قال فرفع بالاجر في سنن ابي--- داود ولفظه---------------------------------------------------------------------------------------- ان مسجد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كانت سواريه------------------------------------- من جذوع النخل اعلاه مظلل بجريد النخل ثم انها نخرت في خلافة ابي بكر رضي الله عنه فبناها بجذوع النخل و-جريد النخل ثم انها نخرت في خلافة عثمان رضي الله عنه فبناها بالاجر فلم تزل ثابتة حتي الان	133	-8920477461121669288	245	418.0	193	441	55.55555725097656	43	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0038405-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0648	false	3685101167818558762	51	177	247	908	1524	300	ان مسجد----- النبي صلي الله عليه وسلم كانت سواريه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من جذوع النخل واعلاه مظلل بجريد النخل ثم انها نخرت بكسر الخاء مثل لعبت بوزنه اي بليت وتفتتت من طول المدة في خلافة ابي بكر رضي الله عنه فبناها بجذوع النخل وبجريد النخل كما تقدم ثم انها نخرت في خلافة عثمان رضي الله عنه فبناها بالاجر بمد الهمزة وتشديد الراء وهو اشهر من التخفيف وهو اللبن اذا شوي بالنار الواحدة اجرة وهو معرب وما كره ابو بكر وعمر تشييده وتحسينه الا لعلمهما بكراهة النبي صلي الله عليه وسلم لذلك وليقتدي بهما من بعدهما في الاخذ من الدنيا بالكفاية المحصلة للمقصود والزهد عن معالي امورها وايثار البلغة منها في القوت واللباس والمكان رضي الله عنهما فلم تزل ثابتة حتي الان	648	7776056370713504820	ShamAY0038405-ara1.ms133	true	5205675652672475223	14	62	73	311	1557	300	ان مسجد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كانت سواريه------------------------------------- من جذوع النخل -اعلاه مظلل بجريد النخل ثم انها نخرت في خل------------------------------------------------------افة ابي بكر رضي الله عنه فبناها بجذوع النخل و-جريد النخل--------- ثم انها نخرت في خلافة عثمان رضي الله عنه فبناها بالاجر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم تزل ثابتة حتي الان	133	-8920477461121669288	226	373.5	180	666	33.93393325805664	39	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0038405-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1485	false	-1925281726725302998	130	187	680	948	1494	300	ان رجالا اتوا سهل بن سعد الساعدي وقد امتروا في المنبر مم عوده فسالوه عن ذلك فقال والله اني لاعرف مما هو ولقد رايته اول يوم وضع واول يوم جلس عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة قد سماها سهل ان مري غلامك------ النجار ان ي--------عمل لي	1485	7776056370713504820	ShamAY0038405-ara1.ms171	true	-3314440491718610654	72	121	357	595	1488	300	ان رجالا اتوا سهلا رضي الله عنه- وقد امتروا في المنبر مم عوده فسالوه عن ذلك فقال والله اني لاعرف مم- هو ولقد رايته اول يوم وضع واول يوم جلس عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل----------------------------- الي فلانة--------- سماها سهل----مري غلامك1 رواه البخاري وعند مسلم فعمل له	171	-8920477461121669288	202	343.0	160	282	71.6312026977539	34	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0038405-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1486	false	-64690105419806283	123	180	657	925	1532	300	من حديث ابي هريرة ا---------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب وهو مستند- الي جذع فقال ا-------------------ن القيام قد شق علي فقال له تميم الداري------------- الا اعمل لك منبرا كما رايت يصنع بالشام فشاور-------------------------------- المسلمين في ذلك فراوا ان يتخذه فقال العباس بن عبد المطلب------------- ان لي غلاما يقال له كلاب اعمل الناس فقال------------------------- مره ان	1486	7776056370713504820	ShamAY0038405-ara1.ms171	true	-3314440491718610654	214	294	1073	1456	1488	300	من حديث ابي هريرة وغيره رضي الله عنهم قالوا كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يخطب يوم الجمعة الي جذع فقال صلي الله عليه وسلم ان القيام قد شق علي فقال له تميم الداري رضي الله عنه الا اعمل لك منبرا كما رايته---- بالشام فشاور النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك المسلمين------- فراوا ان يتخذه فقال العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه ان لي غلاما يقال له كلاب اعمل الناس فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره ان	171	-8920477461121669288	242	381.0	189	398	60.804019927978516	46	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0038405-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0672	false	484118821728914338	184	216	873	1025	1436	300	ابي سهلة الساءب بن خلاد قال احمد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا ام قوما فبصق في القبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر فقال رسول الله صلي	672	7776056370713504820	ShamAY0038405-ara1.ms197	true	-3786740625108155459	276	300	1358	1470	1470	300	ابي سهلة الساءب بن خلاد قال--------------------------------------- ان رجلا ام قوما فبصق في القبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر فقال رسول الله صلي-	197	-8920477461121669288	112	210.0	89	152	73.68421173095703	22	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0038405-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0673	false	2334129328709489033	97	207	493	1024	1519	300	اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجدنا هذا وفي يده عرجون ابن طاب- فنظر فراي في قبلة المسجد نخامة فاقبل عليها فحتها بالعرجون ثم قال ايكم يحب ان يعرض الله عنه بوجهه ثم قال ان احدكم اذا قام يصلي فان الله قبل وجهه فلا يبصقن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبزق عن يساره تحت رجله اليسري فان عجلت به بادرة فليقل بثوبه هكذا ووضعه علي فيه ثم دلكه ثم قال اروني عبيرا فقام فتي من الحي يشتد الي اهله فجاء بخلوق في راحته فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعله علي راس العرجون ثم لطخ به علي اثر النخامة -قال جابر------------- فمن هناك جعلتم الخلوق في مساجدكم	673	7776056370713504820	ShamAY0038405-ara1.ms197	true	-3786740625108155459	180	275	894	1354	1470	300	اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجدنا هذا وفي يده عرجون ابن طاب2 فنظر فراي في قبلة المسجد نخامة فاقبل عليها فحتها بالعرجون ثم قال ايكم يحب ان يعرض الله عنه بوجهه ثم قال ان احدكم وفي اخره --------------------------------------------------------------------------------------فان عجلت به بادرة فليقل بثوبه هكذا ووضعه علي فيه ثم دلكه ثم قال اروني عبيرا فقام فتي من الحي يشتد الي اهله فجاء بخلوق في راحته فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعله علي راس العرجون ثم لطخ به علي اثر النخامة فقال جابر رضي الله عنه فمن هناك جعلتم الخلوق في مساجدكم	197	-8920477461121669288	437	835.5	346	546	80.03662872314453	87	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0038405-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0677	false	921303477958316680	86	237	449	1235	1541	300	يخطب يوما اذ راي نخامة في قبلة المسجد فتغيظ علي الناس ثم حكها رواية النساءي فغضب حتي احمر وجهه رواية البخاري ثم حكها بيده اي تولي ذلك بنفسه فحكها بالة في يده او باشرت يده ذلك ونازع الاسماعيلي في ذلك فقال قوله حكها بيده اي تولي ذلك بنفسه لا انه باشر بيده النخامة ويءيد ذلك الحديث الاتي ان حكها بعرجون ولا مانع ان تتعدد القصة وفي هذا الحديث دلالة علي ازالة ما يستقذر او يتنزه عنه من المسجد وعلي تفقد الامام احوال المساجد وتعظيمها وصيانتها وانه يءدبهم باظهار التغيظ علي فعل المكروه في المسجد قال نافع واحسبه لعله ابن عمر قال فدعا بزعفران فلطخه به فيه تلطيخ المساجد بالزعفران ونحوه ورواية النساءي فقامت امراة من الانصار فحكتها و جعلت مكانها خلوقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا وزاد عبد الرزاق عن معمر عن ايوب فلذلك صنع الزعفران في المساجد وقال ان الله------ قبل وجه احدكم اذا صلي	677	7776056370713504820	ShamAY0038405-ara1.ms197	true	-3786740625108155459	134	162	676	812	1470	300	يخطب يوما اذ راي نخامة في قبلة المسجد فتغيظ علي الناس ثم حكها ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احسبه -------------قال فدعا بزعفران فلطخه به--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ان الله تعالي قبل وجه احدكم اذا صلي	197	-8920477461121669288	129	202.5	102	792	16.287878036499023	24	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0038405-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0681	false	345503948714255147	111	208	572	1052	1525	300	عنه السنة فقال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجدنا هذا وفي يده عرجون بضم الجيم ابن طاب اسم لنوع من تمر المدينة معروف عندهم كما يقال لردء التمر ابن حبيق فنظر فراي في قبلة المسجد نخامة قيل هي ما يخرج من الصدر وقيل النخاعة بالعين من الصدر وبالميم من الراس فاقبل عليها فحتها بمثناة فوق قال الازهري الحت ان يحك بطرف حجر او عود والقرص ان يدلك باطراف الاصابع والاظفار ويصب عليه الماء بالعرجون ثم قال ايكم يحب ان يعرض بضم اوله الله عنه فيه الحث علي ترك هذا الفعل ثم قال ان احدكم	681	7776056370713504820	ShamAY0038405-ara1.ms197	true	-3786740625108155459	178	218	886	1079	1470	300	عنه ق-------ال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجدنا هذا وفي يده عرجون ----------ابن طاب2---------------------------------------------------------------- فنظر فراي في قبلة المسجد نخامة---------------------------------------------------------------------- فاقبل عليها فحتها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------بالعرجون ثم قال ايكم يحب ان يعرض ال---------له عنه بوجهه ثم ق---------------------ال ان احدكم	197	-8920477461121669288	180	302.5	141	480	37.5	31	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0038405-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0682	false	-1669421344232717609	111	185	587	951	1533	300	فقام فتي من الحي يشتد اي يسرع في المشي بشدة الي اهله فجاء بخلوق بفتح الخاء المعجمة مثل رسول ما يتخلق به من الطيب قال بعض الفقهاء وهو ماءع فيه صفرة في راحته فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعله علي راس العرجون ثم لطخ به علي اثر النخامة -قال جابر بن عبد الل-ه فمن هناك اي من ذلك الوقت وهنا اسم اشارة للزمان كقوله تعالي هنالك ابتلي المءمنون جعلتم الخلوق في مساجدكم	682	7776056370713504820	ShamAY0038405-ara1.ms197	true	-3786740625108155459	236	275	1164	1354	1470	300	فقام فتي من الحي يشتد---------------------- الي اهله فجاء بخلوق----------------------------------------------------------------------------------- في راحته فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعله علي راس العرجون ثم لطخ به علي اثر النخامة فقال جابر رضي الله عنه فمن هناك----------------------------------------------------------------------- جعلتم الخلوق في مساجدكم	197	-8920477461121669288	178	313.5	141	366	48.633880615234375	32	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0038405-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0672	false	484118821728914338	216	256	1025	1218	1436	300	الله عليه وسلم حين فرغ لا يصلي لكم فاراد بعد ذلك ان يصلي لهم فمنعوه واخبروه بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم وحسبت انه قال ---انك اذيت الله------ ورسوله	672	7776056370713504820	ShamAY0038405-ara1.ms198	true	-2399822324464739688	0	41	0	202	1524	300	الله عليه وسلم حين فرغ لا يصلي لكم فاراد بعد ذلك ان يصلي لهم فمنعوه واخبروه بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم وحسبت انه قال 222انك اذيت الله تعالي ورسوله	198	-8920477461121669288	193	372.5	153	202	95.5445556640625	39	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0038405-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0103	false	-1321152160729342061	16	45	73	215	1448	300	ابي سعيد الخدري قال--------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقال له انه يستقي لك من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها لحوم الكلاب والمحايض وعذر الناس	103	7776056370713504820	ShamAY0038405-ara1.ms233	true	-1577611239575721275	269	300	1445	1595	1595	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقال له انه يستقي لك من بءر بضاعة وهي بءر تلقي فيها لحوم الكلاب والمحايض وعذر الناس-	233	-8920477461121669288	137	257.5	109	151	90.72847747802734	26	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0038405-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0103	false	-1321152160729342061	68	123	321	593	1448	300	بءر بضاعة عن عمقها قال اكثر----------------------------------- ما يكون فيها الماء الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود و-------قدرت انا بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني اليه- هل غير بناءها عما كانت عليه -قال لا ورايت فيها ماء متغير اللون	103	7776056370713504820	ShamAY0038405-ara1.ms234	true	-7480205768148994552	197	250	991	1258	1504	300	بءر بضاعة اشهر حالا من ان يعترضوا عليها بهذا الباطل وفي العيان ما يغني عن البيان ق----------------------------------------ال ابو داود في سننه قدرت---- بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضه- ستة اذرع وسالت الذي فتح لي---- البستان وادخلني اليها هل غير بناءها عما كانت عليه فقال لا ورايت فيها ماء متغير اللون	234	-8920477461121669288	193	307.0	152	316	61.075950622558594	31	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0038405-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2722	false	6870500922169217205	219	249	1100	1237	1471	300	ما انت بفاعل قال لم ق--------------------------------------------------------------------لت لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد راي مكانه وابو بكر رضي الله عنه وهما احوج منك الي المال فلم يخرجاه فقام فخرج	2722	7776056370713504820	ShamAY0038405-ara1.ms518	true	9112823176048193604	134	178	666	871	1438	300	ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك قال قال هما المران يقتدي بهما ولفظه عن ابي داود قلت لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد راي مكانه وابو بكر رضي الله عنه وهما احوج منك الي المال ولم يحركاه فقام فخرج	518	-8920477461121669288	134	262.0	104	205	65.36585235595703	27	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0038405-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2723	false	1519268572885057649	75	118	373	569	1448	300	ابن ماجه و-------اوله عن شقيق قال بعث---- معي رجل بدراهم هدية الي البيت قال فدخلت البيت وشيبة جالس علي كرسي فناولته اياها فقال الك هذه قلت لا ولو كانت لي لم اتك بها قال اما لءن قلت ذاك لقد جلس عمر بن الخطاب	2723	7776056370713504820	ShamAY0038405-ara1.ms518	true	9112823176048193604	179	224	877	1080	1438	300	ابن ماجه وزاد في اوله عن شقيق قال بعث رجل معي---- بدراهم هدية الي البيت قال فدخلت البيت وشيبة جالس علي كرسي فناولته اياها فقال الك هذه قلت لا ولو كانت لي لم اتك بها قال اما لءن قلت ذاك لقد جلس عمر بن الخطاب	518	-8920477461121669288	192	363.0	150	207	92.75362396240234	41	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0038405-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2723	false	1519268572885057649	254	300	1225	1448	1448	300	ذكره با----ن النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر ------------------لم يتعرضا له لم يسعه خلافهما وراي ان الاقتداء بهما واجبا فربما تهدم البيت او نقض شء من الابنية فيصرف ذلك المال فيه ولو صرف ذلك في منافع المسلمين لكان كانه قد اخرجه عن وجهه الذي سبل-	2723	7776056370713504820	ShamAY0038405-ara1.ms519	true	3203546100381313663	164	213	823	1053	1495	300	ذكره شيبة ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر رضي الله عنه بعده لم يتعرضا له لم يسعه خلافهما وراي ان الاقتداء بهما واجب- فربما تهدم البيت او خلق بعض الاته فصرف -----ذلك المال فيه ولو صرف ذلك في منافع--------- لكان كانه قد اخرج- عن وجهه الذي سبل	519	-8920477461121669288	188	329.5	148	246	76.42276763916016	35	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0038405-ara1