id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131521-ara1.ms1135	false	-903244985339319696	22	89	109	451	1517	300	عن مكحول عن نافع بن محمود بن الربيع الانصاري قال نافع ابطا عبادة- بن الصامت عن صلاة الصبح فاقام ابو نعيم- المءذن الصلاة فصلي ابو نعيم بالناس واقبل عبادة وانا معه حتي صففنا خلف ابي نعيم وابو نعيم يجهر بالقراءة فجعل عبادة يقرا بام القران فلما انصرف قلت لعبادة سمعتك تقرا بام القران وابو نعيم يجهر قال اجل صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض	1135	7776056370713504820	ShamAY0036014-ara1.ms010	true	6340247518700419552	234	300	1118	1456	1456	300	عن مكحول عن نافع بن محمود بن الربيع الانصاري قال----- ابطا عبادة4 بن الصامت عن صلاة الصبح فاقام ابو نعيم5 المءذن الصلاة فصلي ابو نعيم بالناس واقبل عبادة وانا معه حتي صففنا خلف ابي نعيم وابو نعيم يجهر بالقراءة فجعل عبادة يقرا بام القران فلما انصرف قلت لعبادة سمعتك تقرا بام القران وابو نعيم يجهر قال اجل صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض-	10	-581776892020889991	336	650.0	271	344	97.6744155883789	62	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0036014-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1143	false	6241755785652599301	227	296	1119	1478	1497	300	عن نافع بن محمود بن الربيع الانصاري المقدسي ثقة قال نافع ابطا عبادة- بن الصامت يوما عن صلاة الصبح فاقام ابو نعيم- المءذن الصلاة فصلي ابو نعيم بالناس فيه ان الامام ينتظر ليصلي بالناس فان ابطا اقيمت الصلاة في غيبته وفيه ان المءذن والمقيم يكون واحدا وان الامام اذا ابطا ينوب عنه المءذن اذا كان اهلا واقبل عبادة بن الصامت الي المسجد وانا معه حتي صففنا خلف ابي نعيم	1143	7776056370713504820	ShamAY0036014-ara1.ms010	true	6340247518700419552	236	269	1127	1298	1456	300	عن نافع بن محمود بن الربيع الانصاري------------ قال ا-----بطا عبادة4 بن الصامت----- عن صلاة الصبح فاقام ابو نعيم5 المءذن الصلاة فصلي ابو نعيم بالناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقبل عبادة--------------------- وانا معه حتي صففنا خلف ابي نعيم	10	-581776892020889991	168	268.0	135	361	46.53739547729492	26	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0036014-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1135	false	-903244985339319696	89	200	451	1018	1517	300	الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة قال فالتبست عليه القراءة فلما انصرف اقبل علينا بوجهه وقال هل تقرءون اذا جهرت بالقراءة فقال بعضنا انا نصنع ذلك قال فلا وانا اقول ما لي ينازعني القران فلا تقرءوا بشء من القران اذا جهرت الا بام القران 825 حدثنا علي بن سهل الرملي حدثنا الوليد عن ابن جابر وسعيد بن عبد العزيز وعبد الله بن العلاء عن مكحول عن عبادة نحو حديث الربيع بن سليمان قالوا فكان مكحول يقرا في المغرب والعشاء والصبح بفاتحة الكتاب في كل ركعة سرا -قال مكحول اقرا بها فيما جهر به الامام اذا قرا بفاتحة الكتاب وسكت سرا فان لم يسكت اقرا بها قبله ومعه وبعده -لا تتركها علي حال	1135	7776056370713504820	ShamAY0036014-ara1.ms011	true	5192804165450100400	0	106	0	533	1504	300	الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة---- فالتبست عليه القراءة فلما انصرف اقبل علينا بوجهه فقال هل تقرء-ن اذا جهرت بالقراءة فقال بعضنا انا نصنع ذلك فال فلا وانا اقول ما لي انازعني القران فلا تقرء-ا بشء من القران اذا جهرت الا بام القران واخرج ايضا ابو داود بسنده--------------- عن ابن جا-ر وسعيد بن عبد العزيز وعبد الله بن العلاء عن مكحول عن عبادة نحو ما سبق وفيه---------- قالوا -كان مكحول يقرا في المغرب والعشاء والصبح بفاتحة الكتاب في كل ركعة سرا وقال مكحول اقرا في ---ما جهر به الامام اذا قرا بفاتحة الكتاب وسكت سرا فان لم يسكت اقرا بها قبله ومعه وبعده ولا تتركها علي حال	11	-581776892020889991	490	887.0	391	569	86.1159896850586	86	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0036014-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1144	false	-1068655937736868135	73	199	389	1057	1555	300	الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة فيه ذكر الدليل للساءل ليكون ابلغ في الجواب قال فالتبست عليه القراءة اي بعض ما يقرا به فلما انصرف من الصلاة اقبل علينا بوجهه وقال هل تقرءون خلفي اذا جهرت بالقراءة يءخذ منه الدليل علي تحريم الكلام في الصلاة اذ لو كان الكلام في الصلاة جاءزا لانكر عليهم في الصلاة فلما لم يكن جاءزا اخر الانكار الي ان انصرف من الصلاة واستفهمهم استفهام انكار فقال بعضنا انا نصنع ذلك في الصلاة قال فلا تفعلوا ثم ذكر السبب الموجب لالتباس القراءة واشتباهها عليه فقال وانا اقول فيه جواز قول انا افعل كذا وكذا او فعلت كذا وكذا خلافا لمن انكره ما لي ينازعني بضم الياء المثناة تحت القران بالرفع وسياتي معني المنازعة فلا تقرءوا بشء من القران اذا جهرت الا بام القران	1144	7776056370713504820	ShamAY0036014-ara1.ms011	true	5192804165450100400	0	42	0	224	1504	300	الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة----------------------------------------------- فالتبست عليه القراءة ف------------------لما انصرف---------- اقبل علينا بوجهه فقال هل تقرء------ن اذا جهرت بالقراءة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعضنا انا نصنع ذلك ف----------ال فلا--------------------------------------------------------------- وانا اقول---------------------------------------------------------------- ما لي اناز------------------------------------------------عني القران ف--لا تقرء-ا بشء من القران اذا جهرت الا بام القران	11	-581776892020889991	214	303.5	173	668	32.035926818847656	29	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0036014-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0957	false	-9180873746909020816	201	247	1066	1294	1539	300	ان ابا بكرة حدث انه دخل المسجد ونبي الله صلي الله عليه وسلم-راكع قال فركعت دون الصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا ولا تعد 684 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد اخبرنا زياد الاعلم عن الحسن ان ابا بكرة جاء ورسول الله	957	7776056370713504820	ShamAY0036014-ara1.ms033	true	316807304855639268	261	299	1368	1543	1546	300	ان ابا بكرة حدث انه دخل الم-جد ونبي الله صلي الله عليه وسلم راكع قال فركعت دون الصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا ولا تعد وفي رواية له---------------------------------------------------- ان ابا بكرة جاء -رسول الله	33	-581776892020889991	164	287.0	127	229	71.61572265625	33	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0036014-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1529	false	-6819063357899792678	179	230	841	1085	1460	300	عن الزهري عن سعيد عن ------ابي هريرة كذلك وفي الباب عن ابن عمر رواه النساءي وابن ماجه والدارقط-ني من حديث بقية حدثني يونس بن يزيد عن الزهري عن سالم عن ابيه رفعه من ادرك ركعة من صلاة --جمعة او غي-----------------------رها فليضف اليها اخري وقد تمت صلاته وفي لفظ فقد ادرك الصلاة	1529	7776056370713504820	ShamAY0036014-ara1.ms037	true	-4966627842865790403	19	74	90	359	1472	300	عن ابي سلمة وسعيد جميعا عن ابي هريرة -----وفي الباب عن ابن عمر رواه النساءي وابن ماجة والدار قكني من حيدث بقية حجثني يونس بن يزيد عن الزهري عن سالم عن ابيه رفعه من ادرك ركعة من صلاة الجمعة او غيرها الجمعة الجمعة او غيرها فليضف ال-ها اخري وقد-تمت صلاته وفي لفظ فقد ادرك الصلاة	37	-581776892020889991	219	387.5	173	276	79.34782409667969	37	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0036014-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1469	false	-3756496990371383880	48	239	244	1201	1501	300	اسعد بن زرارة لفظ ابن ماجه فقلت يا ابتاه ارايتك صلاتك -طي اسعد بن زرارة كلما سمعت النداء بالجمعة ق-------ال اي بني لانه اول من جمع بنا ولفظ ابن ماجه كان اول من صلي ---------------بنا الجمعة قبل مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة وروي الطبراني في الكبي----------------ر والا---------------------------------------------------------وسط عن ابي مسعود الانصاري قال اول من قدم من المهاجرين المدينة مصعب بن عمير ---------وهو ا---------------------------------------------------------------------------------------------ول من جمع بها يوم الجمعة جمعهم قبل ان يقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم اثنا عشر رجلا وفي اسناده صالح بن ابي الاخضر وهو ضعيف ويجمع بينه وبين الاول بان اسعد كان اميرا وكان مصعب اماما وروي عبد بن حميد في تفسيره عن ا-----بن سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدم------- النبي صلي الله عليه وسلم وقبل ان تنزل الجمعة قالت الانصار--- لليهود يوم- يجتمعون فيه كل سبعة ايام وللنصاري مثل ذلك فهلم فلنجعل ي----وما نجتمع فيه ونذكر الله تعالي ونشكره فجعلوه يوم العروبة واجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ ركعتين وذكرهم فسموه الجمعة حين اجتمعوا اليه فذبح لهم شاة فانزل الله تعالي في ذلك ياايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الي ذكر الله الاية -----	1469	7776056370713504820	ShamAY0036014-ara1.ms059	true	7011705420065436411	136	296	700	1541	1559	300	اسعد بن زرارة------------- فقلت لا----بي ار-يت- صلوتك علي اسعد بن زرارة كاما سمعت النداء بالجمعة لم هذا قال اي بني ك----------------------------------ان اول من صلي الله عليه وسلم بنا الجمعة قبل مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة انتهي لانا نقول هذا خلاف ماعليه الجمهور والاستدلال بهذا الحديث علي ان فرضية الجمعة بمكة ليس بمنصور لجواز ان تكون اقامة اسعد بن زرارة الجمعة ب--------------المدينة باجتهادة فوافق بامرهم وهو الذي تصرح به الروايات لاخر عنه ففي الموابهب الدنية للقطلاني وشرحه للزرقاني1 نقلاعن فتح البار ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عبد الرزاق باسناد صحيح عن محمد بن سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدمها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقبل ان تنزل الجمعة فقلت ال-نصار ان لليهود يوما يجتمعون فيه كل سبعة ايام وللنصاري مثل ذلك فه-م فليجعل لنا يوما نجتمع فيه -نذكر الله ونصلي ونشكره فجعلوه يوم القروبة واجتمعوا الي اسعد بن زرادة فصلي بهم يومءذ و---------------------------------------------------------انزل الله بعد ذلك------------------------ اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الي ذكر الله وذرو البيع	59	-581776892020889991	496	608.0	391	1180	42.033897399902344	77	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0036014-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1318	false	309528270901239328	9	158	45	794	1518	300	عمرو بن عون اخبرنا ابو عوانة عن قتادة ح وحدثنا احمد بن حنبل حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا هشام عن قتادة عن يونس بن جبير عن حطان -بن عبد الله الرقاشي قال صلي بنا ابو موسي الاشعري فلما جلس ف-ي اخر صلاته قال رجل من القوم اقرت الصلاة بالبر و-الزكاة فلما انفتل ابو موسي اقبل علي القوم فقال ايكم القاءل كلمة كذا وكذا فارم القوم فقال -ايكم القاءل كلمة كذا وكذا فارم القوم قال فلعلك --يا حطان انت قلتها قال ما قلتها ولقد رهبت ان تبكعني بها قال فقال رجل من القوم انا قلتها وما اردت بها الا الخير فقال ابو موسي اما تعلمون كيف تقولون في صلاتكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبنا فعلمنا وبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله واذا كبر وركع فكبروا واركعوا	1318	7776056370713504820	ShamAY0036014-ara1.ms065	true	-2362018562689535061	136	277	769	1484	1597	300	عمر وبن عون انه ---ابو عوانه عن ق-ادة وعن----- احمد بن حنبل ناايض----ي بن سعيد ---نا هشام عن قتادة عن يونس بن جبير عن حطان1 بن عبد الله الرقاشي قال صلي بنا ابو موسي الاشعري فلما جلس فسي اخر صلاته قال رجل من القوم اقرت الصلاة بالبر وهالزكاة فلما انفتل ابو موسي اقبل علي القوم فقال ايكم القاءل كلمة-كذا -كذا فارم القوم -قال فايكم القاءل كلمة -----كذا فارم القوم قال فلعلك يايا حطان قل----تها قال ما-قلتها ولقد رهبت ان تب-عني بها---- فقال رجل من القوم انا قلتها وما اردت بها الا الخير فقال ابو موسة اما تعلمون كيف تفولون في صلاتكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبنا فلعمنا وبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدفذا ----كبر فكبروا واذا قرا غير المغصوب عليهم ولا الضالين فقولو- امين يجب-م الله واذا كبر وركع فكبروا راركعوا	65	-581776892020889991	682	1248.0	545	755	90.33112335205078	111	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0036014-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1329	false	-1350285602691476013	176	272	844	1348	1505	300	عمرو بن عون انبانا ابو عوانة الوضاح بن عبد الله الحافظ عن قتادة وحدثنا احمد بن حنبل حدثنا يحيي بن سعيد القطان حدثنا هشام عن قتادة عن يونس بن جبير بضم الجيم مصغر ابي غلاب الباهلي البصري عن حطان بكسر الحاء والطاء المشددة المهملتين بن عبد الله الرقاشي بفتح الراء وتخفيف القاف واخره شين معجمة نسبة الي امراة اسمها رقاش بنت قيس كثر اولادها فنسبوا اليها قال صلي بنا ابو موسي الاشعري فلما جلس ف-ي اخر صلاته قال رجل من القوم اقرت بضم الهمزة وكسر القاف وتشديد الراء الصلاة قال القرطبي اي قرنت الصلاة بالبر و-الزكاة	1329	7776056370713504820	ShamAY0036014-ara1.ms065	true	-2362018562689535061	136	184	769	993	1597	300	عمر وبن عون انه ---ابو عوانه عن ق---------------------------ادة وعن--- احمد بن حنبل ناايض----ي بن سعيد ----------نا هشام عن قتادة عن يونس بن جبير--------------------------------------- عن----------------------------------- حطان1 بن عبد الله الرقاشي ---------------------------------------------------------------------------------------------------قال صلي بنا ابو موسي الاشعري فلما جلس فسي اخر صلاته قال رجل من القوم اقر--------------------------------------------------------------ت الصلاة بالبر وهالزكاة	65	-581776892020889991	200	312.0	156	506	39.525691986083984	32	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0036014-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1330	false	5997202025208821384	96	224	537	1212	1615	300	قال فلعلك --يا حطان انت قلتها قال ما قلتها ولقد رهبت بفتح الهاء كقعدت بمعني خفت ان تبكعني اي تستقبلني بها يقال بكعت الرجل بكعا اذا استقبلته في وجهه بما يكره وهو نحو التبكيت قال فقال رجل من القوم انا قلتها وما اردت بها الا الخير فيه استحباب تقديم النية الصالحة لمن اراد ان يتكلم فقال ابو موسي اما تعلمون كيف تقولون في صلاتكم فيه مشروعية تعليم افعال الصلاة واقوالها لمن جهلها وان لم يسال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما صعد المنبر خطبنا فعلمنا وبين لنا سنتنا فيه تمييز السنن من الفراءض وعلمنا صلاتنا فيه تعليم الخطيب احكام الصلاة وفراءضها وسننها للمستمعين وهذه سنة متروكة لم ار من عمل بها ولا بلغني ان خطيبا علم المستمعين احكام الصلاة في الخطبة فقال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم	1330	7776056370713504820	ShamAY0036014-ara1.ms065	true	-2362018562689535061	205	256	1105	1367	1597	300	قال فلعلك يايا حطان قل----تها قال ما-قلتها ولقد رهب---------------------------ت ان تبع-------------ني بها ف-----------------------------------------------------------------------قال رجل من القوم انا قلتها وما اردت بها الا الخير فق--------------------------------------------------ال ابو موسة اما تعلمون كيف تفولون في صلاتكم-------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- خطبنا فلعمنا وبين لنا سنتنا--------------------------- وعلمنا صلاتنا فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم	65	-581776892020889991	250	401.0	199	677	36.9276237487793	37	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0036014-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1146	false	-1998103325384259568	166	300	840	1483	1483	300	----------مالك عن ابن شهاب عن ابن اكيمة- الليثي عن ابي هريرة- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا-- فقال رجل نعم يا رسول الله قا-ل اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في-ما جهر فيه النبي صلي الله عليه وسلم بالقراءة من الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------- ابو داود-------------------------------------------------------------- روي حديث ابن اكيمة هذا معمر ويونس واسامة -بن زيد عن الزهري علي معني مالك 827 حدثنا- مسدد واحمد -بن محم-د المروزي ومحمد بن احمد بن ابي خلف وعبد الله بن محمد الزهري وابن السرح قالوا حدثنا سفيان عن الزهري سمع----ت ابن اكيمة يحدث سعيد بن المسيب قال سمع-ت ابا هريرة يقول صلي بنا-	1146	7776056370713504820	ShamAY0036014-ara1.ms070	true	-81792350597833096	61	204	346	1014	1519	300	مالك في المزطا عن ا--لزهري عن ابن اكيمة1 الليثي عن ابي هريرة2 ان رسول الله صل---------------- انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي---- منكم من احد فقال رجل انا يا رسول الله فاقل اني اقول ما لي انازع القران ف-----نتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ما جهر به -----------------------------------من الصلاة- حين سمعوا ذلك واخرجه محمد بن الحسن في موطاه من طريقه واخرجه ابو داود في سننه في باب من راي القراءة اذا لم يجهر من طريق مالك ثم قال روي حديث ابن اكيمة هذا معمر ويونس واسامة ابن زيد عن الزهري عل- معني مالك ثم اخرج عن مسدد واحمد ابن محممد المروزي ومحمد بن احمد بن---- خلف وعبد الله بن محمد الزهري وابن اسرج- قالوا ---نا سفيان عن الزهري قال سمعت ابن اكيمة يحدث سعيد بن المسيب قال سممعت ابا ه-يرة يقول صلي بنا	70	-581776892020889991	502	811.0	391	741	67.74629211425781	89	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0036014-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1147	false	-7038469665610594596	0	110	0	556	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة نظن انها الصبح بمعناه الي قوله ما لي انازع القران قال ابو داود قال مسدد في حديثه قال معمر فانتهي الناس عن القراءة فيما جهر به رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن السرح في حديثه قال معمر -عن الزهري قال ابو ه-ريرة فانتهي الناس وقال عبد الله بن محمد الزه-ري من بينهم قال سفيان وتكلم الزهري بكلمة لم اسمعها فقال معمر انه قال فانتهي الناس قال ابو داود ورواه عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري وانتهي حديثه الي قوله ما لي انازع القران ورواه الاوزاعي عن الزهري قال فيه قال الزهري فاتعظ المسلمون بذلك فلم يكونوا يقرءون معه فيما يجهر به	1147	7776056370713504820	ShamAY0036014-ara1.ms070	true	-81792350597833096	204	298	1014	1509	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة نظن انها الصبح بمعناه الي قوله ما-لي انازع-------------------------------- حديثه قال معمر فانتهي الناس عن القراءة في ماجهر به رسول----- صلي الله عليه وسلم وقال ابن السرج في حديثه قال معمر قال الزهري قال ابو هيريرة فانتهي الناس وقال عبد الله بن محمد الزهيري ---------قال سفيان وتكلم الزهير بكلمة لم اسمعها فاقل معمر انه قال فانتهي الناس ور-------------واه عبد الرحمننبن اسح-ق عن الزهري وانتهي حديثه الي قوله ما-لي انازع القران ورواه ال-وزاعي عن الزهري قال فيه قال الزهري فاتعظ المسل-ون بذلك فلم يكونوا يقرءن نمعه في مايجهر به	70	-581776892020889991	473	845.5	382	559	84.61538696289062	74	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0036014-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1148	false	-4641851940180069909	6	203	29	1008	1472	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم وبوب عليه ذكر خبر اوهم عالما من الناس ان قر-------------------------------------------------------------------------------------------اءة الفاتحة لا يلزم فرضها لمن صلي صلاة يجهر فيها بالقراءة وسياتي ان قوله فانتهي الناس الي اخره من كلام الزهري لا عن ابي هريرة وروي حديث ابن اكيمة هذا معمر بن راشد البصري الازدي ويونس بن يزيد الليثي واسامة -بن زيد الليثي قال ابن معين ثقة وكذا رواه ابن عيينة كلهم عن الزهري عن ابن اكيمة عن ابي هريرة فقوي الحديث بمتابعتهم علي معني رواية مالك عن ابن شهاب الزهري ثنا مسدد واحمد -بن محمد بن شبويه المروزي ومحمد بن احمد بن ابي خلف القطيعي شيخ مسلم وعبد الله بن محمد الزهري و احمد بن عمرو بن السرح المصري قالوا الخمسة ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري قال سمعت ابن اكيمة ذكر غير الترمذي ان اسمه عامر وقيل عمار وقيل يزيد وقيل عباد وان كنيته ابو الوليد حكاها المنذري يحدث سعيد بن المسيب قال سمع-ت ابا هريرة يقول صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة نظن انها صلاة الصبح ثم ذكر بمعناه الي قوله ما لي انازع القران الحديث قال مسدد في حديثه بالسند المذكور فانتهي الناس عن القراءة فيما جهر به رسول الله صلي الله عليه وسلم	1148	7776056370713504820	ShamAY0036014-ara1.ms070	true	-81792350597833096	107	234	564	1165	1519	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ما جهر به---------------- من الصلاة حين سمعوا ذلك واخرجه محمد بن الحسن في موطاه من طريقه واخرجه ابو داود في سننه في باب من راي القراءة اذا لم---------------------------- يجهر من طريق مالك ثم قال ---------------------------------------------------------------روي حديث ابن اكيمة هذا معمر---------------------- ويونس--------------- واسامة ابن زيد عن الز-------------------------------------------------هري عل------------------------------------------------- معني------ مالك ثم اخرج عن م------------سدد واحمد ابن محممد-------- المروزي ومحمد بن احمد بن---- خلف----------------- وعبد الله بن محمد الزهري وابن اسرج--------------------- قالوا --------نا سفيان عن الز---------هري قال سمعت ابن اكيمة---------------------------------------------------------------------------------------------- يحدث سعيد بن المسيب قال سممعت ابا ه-يرة يقول صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة نظن انها----- الصبح------- بمعناه الي قوله ما-لي انازع --------------------------حديثه قال معم------ر فانتهي الناس عن القراءة في ماجهر به رسول----- صلي الله عليه وسلم	70	-581776892020889991	422	574.0	330	1073	39.328983306884766	61	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0036014-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1147	false	-7038469665610594596	119	177	598	885	1532	300	بن يحيي بن فارس قال قوله فانتهي الناس من كلام الزهري باب من كره القراءة بفاتحة الكتاب اذا جهر الامام ثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن ابن اكيمة قال الترمذي والبغوي في شرح السنة ابن اكيمة--------------------------------- اسمه عمارة ويقال عمرو بن اكيمة الليثي روي له الاربعة عن ابي هريرة ا-------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1147	7776056370713504820	ShamAY0036014-ara1.ms071	true	194859300380019003	0	58	0	300	1538	300	بن يحيي--- فارس قال قوله فانتهي الناس من كلام الزهري انتهي واخرجه------------------------------------------------------------------------------------ الترمذي من طريق مالك به سندا ومتنا وقال هذا حديث حسن1 وابن اكيمة الليثي اسمه عمارة ويقال عمرو بن اكيم ووروي بعض اصحاب الوهري هذا الحديث وذكروا هذا الحرف قال قال الوهري فنتهي الناس عن القراءة حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم	71	-581776892020889991	125	177.0	97	387	32.299739837646484	22	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0036014-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1134	false	4728145114038983293	30	86	144	410	1491	300	عبد الرحمن انه سمع ابا الساءب مولي هشام بن زهرة يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج فهي خداج فهي خداج غير تمام قال فقلت يا ابا هريرة اني-------- اكون احيانا وراء الامام قال فغمز ذراعي وقال اقرا بها-------- يا فارسي	1134	7776056370713504820	ShamAY0036014-ara1.ms075	true	606281542985873187	148	200	742	995	1491	300	عبد الرحمن انه سمع ابا الساءب مولي هشام بن زهرة ي--------------------قول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي-صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداح فهي خداج فهي خداج غير-تمام قال فقلت يا ابا هريرة اني احينانا اكون------- وراء الامام قال فغمز ذراعي وقال اقرا بها في نفسك يا فارسي	75	-581776892020889991	236	438.5	187	282	83.68794250488281	44	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0036014-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1150	false	7238641847590752151	13	73	62	338	1460	300	ابن كثير-- في حديثه قال------------------------------- قلت لقتادة كانه كرهه قال لو كرهه -نهي عنه 821 حدثنا ابن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن زرارة عن عمران بن حصين ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فلما انفتل قال ايكم قرا ب سبح اسم ربك الاعلي فقال رجل انا فقال--- علمت ان بعضكم خالجنيها	1150	7776056370713504820	ShamAY0036014-ara1.ms079	true	5271507408225345890	56	116	263	549	1527	300	ابو الوليد في حديثه قال شعبة فقلت لقتادة اليس قول شعبة قلت لقتادة كانه كرهه قال لو كرهه لنهي عنه واخرج ايضا من طريق----------------------- سعيد عن قتادة عن زرارة عن عمران بن حصين ان النبي -----صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فلما انفتل قال ايكم قرا ب-سبح اسم ربك الاعلي فاقل رجل انا فقال قد علمت ان بعضكم خالجينها	79	-581776892020889991	222	365.5	171	315	70.47618865966797	41	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0036014-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1151	false	2489285065203965982	69	182	354	886	1505	300	في حديثه قال------------------------------- قلت لقتادة كانه كرهه قال لو كرهه نهي عنه فيه ان المكروه داخل في المنهي عنه وفيه شدة اعتناء الصحابة بالنهي عما نهي عنه وانهم لا تاخذهم في الله لومة لاءم ثنا محمد بن المثني قال ثنا محمد بن ابراهيم بن ابي عدي عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة بن دعامة عن زرارة بن اوفي عن عمران بن حصين بن عبيد الخزاعي ان نبي الله صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فلما انفتل من صلاته قال ايكم قرا في الصلاة ب سبح اسم ربك الاعلي قا-ل رجل من القوم انا زاد النساءي وغيره ولم ارد الا الخير فقال قد علمت ان بعضكم خالجنيها قال النووي معني هذا---- الحديث	1151	7776056370713504820	ShamAY0036014-ara1.ms079	true	5271507408225345890	58	122	274	580	1527	300	في حديثه قال شعبة فقلت لقتادة اليس قول شعبة قلت لقتادة كانه كرهه قال لو كرهه --------------------------------------------------------------------لنهي ع--------نه واخرج ايضا من طريق------------------------------------------------------------------------ سعيد------------- عن قتادة--------- عن زرارة-------- عن عمران بن حصين ان النبي -------------------صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فلما انفتل ق---------ال ايكم قرا ب-----------سبح اسم ربك الاعلي فاقل رجل--------- انا------------------------------------ فقال قد علمت ان بعضكم خالجينها واخرج مسلم في صححه نحوه الحديث	79	-581776892020889991	226	284.5	174	568	39.78873062133789	35	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0036014-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1151	false	2489285065203965982	177	212	859	1044	1505	300	قال النووي م------------------عني هذا الحديث الانكار عليه والانكار في جهره او رفع صوته بحيث اسمع غيره لا عن اصل القراءة بل فيه انهم كانوا يقرءون بالسورة في الصلاة السرية وفيه اثبات قراءة السورة في الظهر	1151	7776056370713504820	ShamAY0036014-ara1.ms080	true	-3972013009435969522	58	94	317	503	1553	300	قال النووي في شرح صحيح مسلم منعني هذا الكلام الان--------------كار في جهره او رفع صوته بحيث اسمع غيره الاغن اصل القراءة بل فيه انهم كانوا يقرء-ن -السورة في الصلاة السرية ف-يه اثبات قراءة السورة في الظهر	80	-581776892020889991	158	277.5	126	203	77.83251190185547	25	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0036014-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1134	false	4728145114038983293	251	300	1253	1491	1491	300	عن عبادة بن الصامت قال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن-	1134	7776056370713504820	ShamAY0036014-ara1.ms090	true	5423029152454173192	233	272	1180	1370	1524	300	عن عباده بن الصامت قال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا فت-----------------------------قلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تفرء-ن خلف امامكم قلنا نعم ق-----------------ال لا تفعلوا ال بع-اتحة الكت-ب فانه لا صلاة لمن	90	-581776892020889991	181	322.0	144	239	75.73221588134766	33	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0036014-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1133	false	580613831794483213	220	289	1167	1517	1570	300	بفاتحة الكتاب 818 حدثنا ابو الوليد الطيالسي حدثنا همام عن قتادة عن ابي نضرة عن ابي سعيد -------قال امرنا ان نقرا بفاتحة الكتاب وما تيسر 819 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عيسي عن جعفر بن ميمون البصري حدثنا ابو عثمان النهدي قال حدثني ابو هريرة قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج فناد في المدينة انه لا صلاة الا بقران ولو بفاتحة الكتاب فما زاد	1133	7776056370713504820	ShamAY0036014-ara1.ms116	true	2821716425822004299	76	130	413	684	1565	300	بفاتحة الكتاب فصاعدا واخرج ابو داود من طريق-------------- قتادة عن ابي نصرة عن ابي سقيد الخدري قال امرنا ان نقرا بفاتحة الكتاب وما تيسر واخرج من طرق ابي-------------------------------------------------------------- عثمان النهدي عن ابي------- هريرة قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج فناد في المدينة ان- لا-صلاة الا-بقران ولو بفاتحة الكتاب فما زاد	116	-581776892020889991	215	352.5	171	357	60.224090576171875	36	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0036014-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1136	false	-8383129221956203688	14	110	70	542	1492	300	صلاة لمن لم يقرا في كل ركعة ب الحمد لله وسورة في فريضة او غيرها وفي هذه الروايات حجة لما ذهب اليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي وغيره من وجوب الفاتحة في كل ركعة ويعضدها رواية احمد وابن حبان والبيهقي في قصة المسء صلاته وقال في اخره ثم افعل ذلك في كل ركعة ويعضدها ايضا رواية البخاري من حديث ابي قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وهذا مع قوله صلوا كلما رايتموني اصلي وما تيسر هكذا رواه ابن حبان ولفظه امرنا ----نبينا صلي الله عليه وسلم ان نقرا بفاتحة الكتاب وما تيسر	1136	7776056370713504820	ShamAY0036014-ara1.ms119	true	-3677363408216811795	56	134	301	710	1607	300	صلاة لمن ل-ايقرا ب------------الحمد لله وسورة في فريضة او غيرها هذا لفظ الترمذي واقتصر بان ماحة علي قوله لاصلاةن وسكت عنه الترمذي وهو معلول بابي سفيان قال عبد الحق في احكامه لايصح هذا الحديث من اجله ورواه ابن ابي شيبة واسحق بن راهويه في مسنديهما والطبراني في مسندد الشاميين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من حديث ابي- نضرة عن ا--بي سعيد لاصلاة الابام القرين ومعها غيرها و-----------------------------------------------------------------رواه ابن حبان بلفظ- امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نقرا بفاتحة الكتاب وما تيسر	119	-581776892020889991	160	177.5	124	643	24.883359909057617	23	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0036014-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1134	false	4728145114038983293	242	300	1211	1491	1491	300	محمد بن اسحاق عن مكحول عن محمود بن الربيع- عن عبادة بن الصامت قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن-	1134	7776056370713504820	ShamAY0036014-ara1.ms145	true	5784113259700634834	199	289	1027	1482	1537	300	محمد بن اسحاق عن مكحول عن محمود بن الربيع1 عنه وقال حديث حسن واخرجه النساءي من طريق حرام بن حكيم عن نافع2 بن محمود بن ربيعة عنه صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة فقال لا يقران احكم اذا جهرت الا بام القران واخرجه ابو داود من طريق محمد بن اسحاق المذكور عنهه كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر---------------------------------- فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرء-ن خلف اما-كم قلنا نعم قال لا------------------تفعلوا الا-بفاتحة الكتاب فانه لاص-لاة لمن	145	-581776892020889991	200	327.5	160	511	39.13894271850586	31	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0036014-ara1
