id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131521-ara1.ms0136	false	-1373991356402281199	136	206	718	1058	1525	300	الوضوء بماء البحر 83 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن-------------------------------- مالك------- عن صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة م----ن ال ابن الازرق-ان المغيرة بن ابي بردة وهو من بني عبد الدار-اخبره انه سمع ابا هريرة------------- يقول سال رج-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء فان توضانا به عطشنا افنتوضا بماء البحر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	136	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms024	true	-7901508129105283097	148	232	795	1195	1552	300	الوضوء اخبرنا الامام ابو عب--د الله محمد بن ادريس الشافعي رضي الله عنه 1 اخبرنا مالك بن انس عن صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة رجل من ال ابن الازرق ان المغيرة بن ابي بردة وهو من بني عبد الدار اخبره انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول سال رجل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء فان توضانا به عطشنا افنتوضا بماء البحر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	24	7419064205980501943	305	536.5	240	403	75.68238067626953	61	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0137	false	-7714433528227603960	16	74	87	380	1561	300	وهو من بني عبد الدار وكان حليفا لهم اخبره انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول سال رجل رس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم وقع في بعض الطرق التي ذكرها الدارقطني ان اسم الساءل عبد الله المدلجي وكذا ساقه ------------------ابن بشكوال باسناده واورده الطبراني فيمن اسمه عبد ق------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن منيع بلغني ان اسمه عبد وقيل----- عبيد بالتصغير	137	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms024	true	-7901508129105283097	184	287	962	1494	1552	300	وهو من بني عبد الدار--------------- اخبره انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء فان توضانا به عطشنا افنتوضا بماء البحر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي كتاب الطهارة سال رجل اسمه------------------------------------------------------------------------------ عبد الله المدلجي العركي فيما رواه الدراقطني وابن بشكوال وقال الدارقطني وابو موسي المديني هو عبد الله ابو زمعة البلوي هو الطهور ماءه الحل ميتته ر ل2 اكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي وقال ابن منيع بلغني ان اسمه عبد وقيل اسمه عبيد بالتضعيف	24	7419064205980501943	149	87.5	116	625	23.84000015258789	27	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0100	false	-6775185063753310733	10	67	40	306	1518	300	اضطرابا قادحا فانه علي تقدير ان يكون الجميع محفوظا انتقال من ثقة الي ثقة وعند التحقيق الصواب انه عن- الوليد بن كثير عن محمد بن عباد بن جعفر عن عبد الله بن عبد الله بن عمر المكبر وعن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر المصغر قال ابن دقيق العيد هذا	100	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms028	true	-6039119588802739657	185	232	899	1125	1473	300	اضطرابا قادحا فانه علي تقدير ان يكون الجم-ع محفوظا انتقال من ثقة الي ثقة وعند التحقيق الصواب انه عند الوليد بن كثير عن محمد بن عباد بن جعفر عن عبد الله------------------- المكبر وعن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله------------------- المصغر ومن رواه علي غير-- هذا	28	7419064205980501943	211	372.0	165	267	79.02621459960938	39	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0522	false	2998342997488225277	168	255	845	1267	1498	300	فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر قالت سمعت -----امراة تسال رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلمكيف تصنع احدانا بثوبها اذا رات الطهر اتصلي فيه قال تنظر فان رات فيه دما فلتقرصه بشء من ماء ولتنضح ما لم تر ولتصلي فيه 361 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء -بنت ابي بكر انها قالت سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع -قال	522	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms030	true	-6241324785500075147	173	235	910	1212	1544	300	فاطمة بنت المنذر تقول--------------------- سمعت جدتي اسماء ابنة ابي بكر تقول سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن دم الحيضة فذكر مثله 8 اخبرنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء ابنة ابي بكر قا-----لت سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع فقال	30	7419064205980501943	227	380.5	177	444	51.12612533569336	43	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0527	false	-225566827048892126	94	137	501	717	1573	300	مالك عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت- ابي بكر رضي الله عنهاانها قالت سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ارايت اي اخبرني احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة بفتح الحاء كيف تصنع	527	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms030	true	-6241324785500075147	197	234	1028	1207	1544	300	مالك عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء ابنة ابي بكر------------------ قالت سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ارايت---------- احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة----------- كيف تصنع	30	7419064205980501943	174	310.0	138	218	79.81651306152344	33	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5427	false	6669514977350977848	176	276	895	1363	1486	300	اخبرنا سفيان عن زيد بن اسلم عن عبد الرحمن بن وعلة عن ابن عباس------------------------------------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول اذا دبغ الاهاب فقد طهر 4124 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن امه عن عاءشة -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلمان رسول الله صلي الله عليه وسلمامر ان يستمتع بجلود الميتة اذا دبغت 4125 حدثنا حفص ---------------------------بن عمر وموسي بن اسماعيل قالا حدثنا همام عن قتادة عن الحسن عن جون بن قتادة عن سلمة -بن المحبق ان رسول ال-له صلي الله عليه	5427	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms035	true	-7113145170973269071	70	163	336	750	1425	300	اخبرنا -مالك عن زيد بن اسلم عن ا----------بن وعلة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قا--------------------------------------ل اذا دبغ الاهاب فقد طهر 21 اخبرنا مالك عن ا--------------------------------------بن قسيط عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن امه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------امر ان يستمتع بجلود الميتة اذا دبغت 22 اخبرنا مالك عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ام-------------------- سلمة رضي ال--له عنها ان النبي صلي الله عليه	35	7419064205980501943	230	303.0	173	553	41.5913200378418	44	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0315	false	2350625989174715132	140	183	703	897	1465	300	مالك عن ابي النضر---------------------- عن سليمان بن يسار عن المقداد بن الاسود ان علي بن ابي طالب صلي الله عليه وسلم امره ان يسال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من اهله فخرج منه المذي ماذا عليه فان	315	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms038	true	-3874405738182777720	254	300	1263	1469	1469	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن سليمان بن يسار عن المقداد بن الاسود ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه------ امره ان يسال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من اهله فخرج منه المذي ماذا عليه قال-	38	7419064205980501943	178	319.5	138	216	82.40740966796875	37	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0282	false	4779105141226596631	251	300	1251	1488	1488	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر----------------------- انه سمع عروة ي----------قول دخلت علي مروان بن الحكم فذ--كرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن مس الذكر ف-------قال عروة ما علمت ذلك فقال مروان اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من مس------- ذكره فليتوضا-	282	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms039	true	-6638401236304664234	122	182	649	937	1510	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم انه سمع عروة بن الزبير يقول دخلت علي مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن مس الذكر الوضوء فقال عروة ما علمت ذلك فقال مروان اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مس احدكم ذكره فليتوضا	39	7419064205980501943	229	410.5	182	288	79.51388549804688	45	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0283	false	4138142426890964493	12	91	56	428	1472	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الانصاري المدني انه سمع عروة بن الزبير يقول دخلت علي مروان بن الحكم بن ابي العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف ابو عبد الملك الاموي ولد بعد سنتين من الهجرة ولم يصح له سماع من النبي صلي الله عليه وسلمفذكرنا ما يكون منه الوضوء يعني نواقض الوضوء فقال مروان بن الحكم ومن مس الذكر الوضوء فقال عروة بن الزبير ما علمت ذلك فقال	283	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms039	true	-6638401236304664234	122	163	649	838	1510	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم---------------- انه سمع عروة بن الزبير يقول دخلت علي مروان بن الحكم فتذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كرنا ما يكون منه الوضوء ف------------------قال مروان--------- ومن مس الذكر الوضوء فقال عروة---------- ما علمت ذلك فقال	39	7419064205980501943	185	293.0	144	372	49.73118209838867	36	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0315	false	2350625989174715132	165	210	814	1039	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من اهله فخرج منه المذي ماذا عليه فان عندي ابنته وانا استحيي ان اساله قال المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه وليتوضا وضوءه للصلاة	315	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms039	true	-6638401236304664234	4	35	18	178	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------------------------------انا استحيي ان اساله قال المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه وليتوضا وضوءه للصلاة	39	7419064205980501943	159	280.0	128	225	70.66666412353516	30	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0180	false	159934689912719206	212	269	1008	1283	1427	300	وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه ثم ت---مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	180	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms043	true	8050634187162392829	0	54	0	264	1482	300	وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين ومضمض واستنشق ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مر------تين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما-------- الي الموضع الذي بدا منه ثم غسل رجليه	43	7419064205980501943	252	476.0	199	278	90.6474838256836	48	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0225	false	-8934555611530069107	21	100	117	534	1535	300	لقيط بن صبرة قال المنذري يقال فيه لقيط بن عامر بن صبرة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل ان لقيط بن عامر غير لقيط بن صبرة وليس بشء قال وهو ابو رزين العقيلي كما تقدم عن البخاري قال كنت وافد جمعه وفد كراكب وركب وهم القوم ياتون الملوك ركبانا وقيل هم القوم مجتمعون ويردون البلاد والذين يقصدون الامراء للزيارة والاسترفاد بني المنتفق بضم الميم وسكون النون وفتح المثناة فوق وكسر الفاء بعدها قاف يريد ان اولاد المنتفق ارسلو-----------------ه الي-------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	225	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms044	true	-5458239012313310097	74	179	375	886	1495	300	لقيط بن صبرة ------------------هو لقيط بن عامر بن صبرة بن عبد الله بن المنتفق بن عامر بن عقيل ابو رزين العقيلي له صحبة عداده في اهل الطاءف هكذا نسبه غير واحد من الاءمة ومنهم من جعل لقيط بن عامر غير لقيط بن صبرة وليس بشء روي عنه ابنه عاصم وغير---------------------------------------ه وفد هم ال------------قوم ياتون الملوك ركبانا جمع وافد وفي رواية ابي داود كنت واف----------------------------------------د بني المنتفق بضم الميم وسكون النون وفتح المثناة فوق وكسر الفاء وقاف والقناع الطبق قال الخطابي سمي به لانه اقنعت اطرافه الي داخل اي عطفت فاكلنا وامرت لنا بخزيرة فصنعت ثم اكلنا فلم نلبث ان جاء النبي صلي الله عليه وسلم	44	7419064205980501943	205	276.0	159	620	33.064517974853516	38	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5282	false	-3402765404879108329	122	187	640	965	1539	300	لقيط بن ص--------برة بن عبد الله بن المنتفق قال كنت وافد بكسر الفاء جمعه وفد كزاءر وزور وهم القوم ياتون الملوك ركبانا قال الله تعالي نحشر المتقين الي الرحمن وفدا بني المنتفق قال اب----------------------ن الاثير هو بضم الميم وسكون النون وفتح التاء فوقها نقطتان وكسر الفاء وبعدها قاف ومنهم من يجعل لقيط بن عامر غير لقيط بن صبرة قال ابن عبد البر ليس بشء الي	5282	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms044	true	-5458239012313310097	78	120	391	581	1495	300	لقيط بن عامر بن صبرة بن عبد الله بن المنتفق بن عامر بن عقيل ابو رز-----------------------------------------------------------------------------ين العقيلي له صحبة عداده في اهل الطاءف هكذا نسبه غير واحد من الاءمة----------------------------------------------------------------------- ومنهم من -جعل لقيط بن عامر غير لقيط بن صبرة و----------------ليس بشء روي	44	7419064205980501943	106	97.0	79	355	29.859155654907227	17	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0222	false	1171038112346090021	268	300	1302	1442	1442	300	ما ولدت يا فلان قال بهمة قال فاذبح لنا مكانها شاة ثم -----------قال--- لا تحسبن ولم يقل لا تحسبن انا من اجلك ذبحناها لنا غنم ماءة لا نريد ان تزيد فاذا ولد-	222	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms045	true	3782267891603259924	5	38	26	173	1537	300	ما ولدت --------قال بهمة قال فاذبح لنا مكانها شاة ثم انحرف الي وقال لي لا تحسبن ولم يقل لا تحسبن انا من اجلك ذبحناها لنا غنم ماءة لا نريد ان تزيد فاذا ولد	45	7419064205980501943	132	234.5	103	155	85.16129302978516	28	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0223	false	-999452650070001015	0	110	0	532	1522	300	الراعي بهمة ذبحنا مكانها شاة قال قلت يا رسول الله ان لي امراة وان في لسانها شيءا يعني البذاء -قال فطلقها اذا قال قلت يا رسول الله ان لها صحبة ولي منها ولد ق-----------ال فمرها يقول عظها فان يك- فيها خير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فستفعل ولا تضرب- ظعينتك كضربك اميتك فقلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء قال اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما 143 حدثنا عقبة---------------------------------------- بن مكرم حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا ابن جريج حدثني اسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن ابيه وافد بني المنتفق انه اتي عاءشة فذكر معناه قال فلم ينشب ان جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	223	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms045	true	3782267891603259924	38	200	173	1020	1537	300	الراعي بهمة ذبحنا مكانها ----شاة قلت يا رسول الله ان لي امراة---- في لسانها ش--ء يعني البذاء فقال -طلقها اذن قلت ان ---------------------------لي منها ولدا ولها صحبة قال فمرها يقول عظها فان يكن فيها خير فستقبلكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ما ولدت بتشديد اللام وفتح التاء خطاب للراعي يقال ولدت الشاة اذا حضرت ولادها وعالجتها والمولد للمواشي كالقابلة للنساء ر ل10 اقال الرافعي وذكر ان بعضهم غلط فروي ولدت يعني الشاة بهمة بفتح الباء الموحدة وسكون الهاء ولد الشاة اول ما يولد يقال للذكر والانثي فقال لا تحسبن ولم يقل لا تحسبن الاول بكسر السين والثاني بفتحها البذاء بفتح الموحدة والذال المعجمة والمد الافحاش في القول فستقبل لابي داود فستفعل ولا تضربن ظعينتك -ضربك ام-تك -قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء قال اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما 50 اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال رايت رسول ا-----------لله صلي الله عليه وسلم	45	7419064205980501943	317	507.5	249	1016	31.200786590576172	49	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1648	false	6888150894109653870	122	232	595	1119	1440	300	ربعي بن عبد الله بن الجارود حدثني عمرو بن ابي الحجاج حدثني الجارود بن ابي سبرة حدثني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا سافر فاراد ان يتطوع------------------------------------------------------- استقبل بناقته القبلة فكبر ثم صلي حيث وجهه ركابه 1226 حدثنا القعنبي عن مالك ---------------------------------عن عمرو بن يحيي المازني عن ابي الحباب سعيد بن يسار عن عبد الله بن عمر انه ---------------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي حمار وهو متوجه الي خيبر 1227 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي---------------------------------------- الزبير عن----- جابر -------------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة قال فجءت وهو يصلي علي راحلته	1648	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms055	true	-908890313571428662	163	294	779	1412	1439	300	مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال ك----------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي راحلته في السفر حيثما توجهت به كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ومن كتاب استقبال------ القبلة الي الجمعة بقباء هي علي ثلاثة اميال من المدينة يمد ويقصر ويصرف ولا يصرف 86 اخبرنا مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابي الحباب سعيد بن يسار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي حمار وهو متوجه الي خيبر قال الشافعي رضي الله عنه يعني النوافل 87 اخبرنا عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول -رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ يصلي وهو----- علي راحلته	55	7419064205980501943	276	364.0	211	685	40.291969299316406	50	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1650	false	-1784940056628551426	145	202	777	1063	1570	300	مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابي الحباب بضم الحاء المهملة وتخفيف الموحدة الاولي سعيد بن يسار بالمثناة والمهملة المدني مولي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهو عم معاوية بن ابي مزرد عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي حمار وقد وهم --	1650	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms055	true	-908890313571428662	220	254	1060	1216	1439	300	مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابي الحباب---------------------------------------- سعيد بن يسار --------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي حمار وهو متوجه	55	7419064205980501943	148	266.5	115	288	51.38888931274414	30	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1628	false	1556528393448582563	0	40	0	209	1421	300	الله عليه وسلم في غزوة تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا 1207 حدثنا سليمان بن	1628	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms063	true	3405082380486085762	70	109	341	545	1514	300	الله عليه وسلم عام---- تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا 117 اخبرنا سفي-ان بن	63	7419064205980501943	193	363.5	155	209	92.34449768066406	35	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0717	false	8391402952484202892	166	300	815	1484	1484	300	ابن جريج قال اخبرني ابن عبد الملك ابن ابي محذورة يعني عبد العزيز عن عب---------------------------د الله بن محيريز بن جنادة بن وهب القرشي الجمحي المكي نزيل بيت المقدس رباه ابو محذورة المءذن فروي عنه عن ابي محذورة رضي الله عنه رواية النساءي فيها زيادة ولفظه ان ابن محيريز كان في حجر ابي محذورة حتي جهزه الي الشام قال قلت لابي محذورة------ اني خارج الي الشام و----اخشي ان اسال عن تاذينك فاخبرني ان ابا محذورة قال له- خرجت في نفر فكنا ببعض طريق حنين فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين فل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قينا رسول الله------------------- في بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله------------------- بالصلاة عند رسول الله -------------------فسمعنا صوت المءذن ونحن عنه متنكبون فظللنا نحكيه ونهزا-- به فسمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الصوت فارسل الينا حتي--- وقفنا بين يديه فقال رسول الله صلي-	717	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms066	true	-3331046706342346442	72	262	343	1292	1479	300	ابن جريج قال اخبر----------------------------------ني عبد العزيز بن عبد الملك بن ابي محذورة ان عبد الله بن محيريز اخبره وكان يتيما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في حجر ابي محذورة حين جهزه الي الشام ف---قلت لابي محذورة اي عم اني خارج الي الشام واني اخشي ان اسال عن تاذينك فاخبرني--- ابا محذورة قال نعم خرجت في نفر وكنا ببعض طريق حنين فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين فلقينا كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي الثقة عن يونس هو ابن عبيد بن دينار البصري قال الرافعي ويشبه ان يكون المراد بالثقة عبد الوهاب الثقفي ابو محذورة قال النووي في شرح المهذب هو بالحاء المهملة وضم الذال المعجمة اسمه سمرة بن معير بميم مكسورة ثم عين ساكنة ثم ياء مثناة تحت ثم راء ويقال اوس بن معير ويقال سمرة بن عمير وقال المزي في التهذيب قيل اسمه اوس وقيل سمرة وقيل سلمة وقيل سلمان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعنا صوت المءذن ونحن---- متنكبون فصرخنا نحكيه ونستهزء به فسمع----- النبي صلي الله عليه وسلم------ فارسل الينا الي ان وقفنا بين يديه فقال رسول الله صلي	66	7419064205980501943	434	692.0	343	1147	37.83783721923828	75	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0709	false	-5778084158068903856	198	300	975	1458	1458	300	تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر زاد امام الحرمين في رواية هذا الحديث زيادة تبين معناه فقال ارسلهم كلهم وحبسني ثم قال قل ال--------------------له اكبر ولا شء اكره ا-لي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا مما امرني ب---------------------------------------------ه ثم قال -----------------------------قل اشه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله ثم ذكر هذا الي اخر الاذان قال ثم ادناني ومسح بيده علي ناصيتي ووجهي فما بلغت يده صدري حتي عادت تلك الكراهية كلها محبة ثم القي الي صرة فيها دريهمات ولفظ رواية ابن ماجه من رواية ابن محيريز ثم دعاني حين قضيت التاذين واعطاني صرة فيها شء من فضة ثم-	709	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms067	true	-761696305799815375	19	114	94	516	1439	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر --الله اكبر اشهد ان ---لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال لي ارجع فامدد من صوتك ثم قال قل اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم	67	7419064205980501943	105	-131.0	77	763	13.761467933654785	16	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0710	false	4180219284201280139	0	51	0	229	1508	300	وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه ثم علي ثد----يه ثم علي كبده ثم بلغت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم سرة ابي محذورة ثم قال----------------------------- بارك الله لك و------عليك ثم ----------------------------------------------------ذهب كل شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من الكراهية وعاد ذلك كله محبة	710	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms067	true	-761696305799815375	114	177	516	806	1439	300	وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه ثم مر بين ثدييه ثم علي كبده ثم بلغت يده---------------------------- سرة ابي محذورة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله فيك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة فقال قد امرتك به وذهب كل شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من --كراهية وعاد ذلك كله محبة	67	7419064205980501943	185	308.5	143	320	57.8125	38	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2599	false	-6082070834759365055	122	166	605	828	1532	300	البيهقي قال -راح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي صلي الله عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة وبلال من الاذان ثم اقام بلال فصلي الظهر ثم اقام فصل-----ي العصر	2599	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms068	true	1131363780587897916	55	99	255	480	1462	300	الاسلام قال فراح----- النبي صلي الله عليه وسلم الي الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي صلي الله عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة وبلال من الاذان ثم اقام بلال فصلي الظهر ثم اقام بلال فصلي العصر	68	7419064205980501943	208	391.0	165	230	90.43478393554688	39	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1209	false	-3959751183793499542	28	121	137	587	1469	300	عن سليمان بن سحيم عن ابراهيم بن عبد الله بن معبد عن ابيه عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كشف الستارة والناس صفوف خلف ابي بكر فقال يا ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له واني نهيت ان اقرا راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا ----الرب فيه واما السجود فاجتهدوا في--------------- الدعاء ف------------------------قمن ان يستجاب لكم 877 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي الضح----------------------------------------------------------ي عن مسروق عن عاءشة قالت ك----------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1209	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms080	true	-6382394781492252700	40	134	209	667	1466	300	عن سليمان بن سحيم عن ابراهيم بن عبد الله بن معبد عن ابيه عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- انه قال-------------------- الا ---------------------------------------اني نهيت ان اقرا راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب---- واما السجود فاجتهدوا فيه قال احدهما من الدعاء وقال الاخر فاجتهدوا فانه قمن ان يستجاب لكم 162 حدثنا الاصم اخبرنا الربيع اخبرنا البويطي اخبرنا الشافعي اخبرنا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن اسحاق بن يزيد الهذلي--------- عن عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	80	7419064205980501943	260	367.0	201	585	44.44444274902344	48	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1347	false	6278208661662592313	5	113	28	556	1504	300	مالك عن مسلم بن ابي مريم عن علي بن عبد الرحمن المعاوي -قال راني عبد الله بن عمر وانا اعبث بالحصي في الصلاة فلما انصرف نهاني -قال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري 988 حدثنا محمد بن عبد الرحيم البزاز حدثنا عفان حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا عثمان بن حكيم حدثنا عامر بن عبد الله ----------------------------------------------------------------بن الزبير عن ابي-ه قال كا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1347	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms083	true	3260138250811852167	122	228	600	1126	1509	300	مالك عن مسلم بن ابي مريم عن علي بن عبد الرحمن المعافري قال راني ا--------بن عمر وانا اعبث بالحصي---------- فلما انصرف نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري 174 اخبر------------------------------------------نا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن ابي قلابة قال جاءنا مالك --------بن الحويرث فصلي في مسجدنا قال والله اني لاصلي وما اريد الصلاة ولكن ا--ريد ان اريكم كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	83	7419064205980501943	391	673.0	306	596	65.6040267944336	72	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1348	false	8221141687656043347	140	247	710	1287	1570	300	وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فيه التاسي بافعاله صلي الله عليه وسلم في الصلاة وغيرها لقوله صلوا كلما رايتموني اصلي فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها الوسطي والبنصر والخنصر يقبضها الي باطن كفه ويعطف اصبعه الابهام الي باطن كفه ايضا ويرسل المسبحة ليشير بها وهذه الكيفية هي المعروفة بعاقد ثلاث وخمسين واشار باصبعه كذا في مسلم والموطا التي تلي الابهام وهي المسبحة قال في الروضة تكره الاشارة بالمسبحة اليسري سواء كان مقطوع اليد اليمني ام لا ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	1348	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms083	true	3260138250811852167	144	191	706	942	1509	300	وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع------------------------------------------------------------------------------------- فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واشار باصبعه-------------------- التي تلي الابهام---------------------------------------------------------------------------------------- ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	83	7419064205980501943	236	430.5	189	577	40.901214599609375	43	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1414	false	-453304055695667748	150	196	783	1009	1563	300	مالك عن ابن شهاب عن عبد الرحمن الاعرج عن عبد الله -بن بحينة ا---------نه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركعتين ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته وانتظرنا التسليم- كبر فسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم ثم سلم صلي الله --------	1414	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms086	true	8176442682131299066	118	166	605	836	1471	300	مالك عن ابن شهاب ع-----------ن الاعرج عن عبد الله ابن بحينة رضي الله عنه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته ون--ظرنا --تسليمه كبر فسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم ثم سلم كتاب الشافي العي	86	7419064205980501943	201	351.5	159	246	81.70731353759766	38	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1285	false	6107001516990217113	80	227	401	1095	1439	300	عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء------ المءذن الي ابي بكر رضي الله عنه فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر ف--------------جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم -----والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك قال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1285	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms092	true	8348159194813251789	0	128	0	629	1495	300	عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت --صلاة العصر فاتي المءذن ابا --------------------------------------------------------------بكر فتقدم ابو بكر وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكثر الناس التصفيق----------------------------------- وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فل-ما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كما انت--- فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ثم استاخر-------------------------- وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فلما قضي صلاته قال مالي رايتكم اكثرتم التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه فانما التصفيق للنساء 208 اخبرنا سفيان عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	92	7419064205980501943	366	448.0	287	929	39.39720153808594	67	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0555	false	617970434242790454	262	300	1249	1423	1423	300	مالك عن محمد بن عمارة بن عمرو بن حزم عن محمد بن ابراهيم عن----------------- ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف انها--------------- سالت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة اطيل ذيلي وامشي-	555	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms093	true	3089562158952316303	128	167	633	811	1438	300	مالك عن محمد بن عمارة بن عمرو بن حزم عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ام سلمة ان امراة سالت ام سلمة----------------------------- فقالت اني امراة اطيل ذيلي وامشي	93	7419064205980501943	142	235.0	111	207	68.59903717041016	29	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1285	false	6107001516990217113	65	116	339	576	1439	300	مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر رضي الله عنه فقال اتصلي بالناس فاقيم -قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	1285	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms098	true	-4704983235598874631	245	300	1211	1468	1468	300	مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر رضي الله عنه فقال اتصلي ل-لناس فاقيم فقال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-	98	7419064205980501943	234	443.0	184	259	90.34748840332031	48	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1285	false	6107001516990217113	116	249	576	1206	1439	300	والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس---- وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فل-------ما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك -قال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم من التصفيح -من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيح للنساء قال ابو	1285	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms099	true	7905006805716387803	0	130	0	619	1463	300	والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس قال وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فل-ما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر------------------ وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فلما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي ارا-كم اكثرتم--- التصفيق فمن نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء قال ابو	99	7419064205980501943	592	1130.5	465	643	92.06842803955078	117	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0855	false	-6187994121489300165	94	153	478	769	1523	300	مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد وصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا وا--ذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك	855	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms103	true	-7075324610968940395	170	230	872	1163	1514	300	مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا مع--ه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا او اذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك	103	7419064205980501943	284	555.0	225	293	96.92832946777344	56	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0874	false	4295593139923414728	103	147	496	711	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعت---ه فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله- صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا	874	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms103	true	-7075324610968940395	0	105	0	522	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل- لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ان جدته مليكة بضم الميم وقال بعضهم بفتحها ولم يصحح فلاصلي هي لام كي من طول ما لبس قال الرافعي كانه يريد فرش فان ما فرش فقد لبسته الارض وهذا كما ان ما تستر به الكعبة والهودج يسمي لباسا لهما وقال وقد يتخيل حمله علي ان اصحاب الضرورات قد يستترون بالحصير اللينة ويلفونها عليهم صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم خلف-ه والعجوز من وراءنا	103	7419064205980501943	203	375.0	160	524	38.74045944213867	39	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1820	false	5003270121354797201	56	173	304	865	1516	300	مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس------------------- اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم------------ وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبلة بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي -قال عبد الله فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي	1820	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms105	true	-2134903057188676928	106	224	556	1127	1522	300	مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس عن --------ابن عباس رضي الله عنهما انه اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ام المءمنين وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح--------- وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوض-----ا فاحسن وضوءه ثم قام يصلي فقال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي	105	7419064205980501943	530	1000.0	418	593	89.37605285644531	104	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1853	false	2559566627806951110	30	188	141	937	1507	300	الليل الا قليلا نصفه او انقص منه قليلا او زد عليه ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه معناه اثر الليل وفيه استحباب هذا واستعمال المجاز ثم قرا العشر الايات الخواتيم ويروي خواتم من سورة ال عمران فيه دليل علي جواز تسمية سورة ال عمران خلافا لمن كرهه وقال انما يقال السورة التي يذكر فيها ال عمران ثم قام الي شن بفتح الشين وهو وعاء الماء اذا كان من ادم فاخلق معلقة الشن تءنث باعتبار القربة وتذكر باعتبار لفظ الادم فتوضا فاحسن وضوءه اي توضا بالاتمام والاتيان بجميع مندوباته ثم قام يصلي -قال عبد الله بن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع اي توضات بنحو مما توضا ويحتمل ان يريد به اعم من ذلك فيشمل النوم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ومسح النوم عن وجهه وقرا العشر ايات والقيام الي الشن والوضوء واحسانه ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي	1853	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms105	true	-2134903057188676928	163	224	835	1127	1522	300	الليل او قبله بقليل او بعده بقليل------------------- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح--------- وجهه بيده --------------------------------------------ثم قرا العشر الايات ال-------------خواتم من سورة ال عم---------------------------------------------------------------------------------------------------ران ثم قام الي شن----------------------------------------------- معلقة------------------------------------------------- فتوضا فاحسن وضوءه ثم -----------------------------------------قام يصلي فقال ا--------بن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي	105	7419064205980501943	258	401.5	203	797	32.37139129638672	43	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1478	false	4189290187173881950	118	252	645	1284	1510	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء يعني تباع عند باب المسجدف-قال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوف-د اذا قدموا عليك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر------------- كسوتنيها يا رسول الله وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له مشركا بمكة 1077 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس وعمرو بن الحارث عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه قال وجد عمر بن الخطاب حلة استبرق تباع بالسوق فاخذها فاتي بها رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم فقال	1478	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms113	true	-7055057574155941681	85	190	430	924	1473	300	مالك عن نافع عن ا--------بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء---------- عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفود اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء- رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر منه----------ا حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها------------- وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له مشركا بمكة 275---------------------------------- اخبرنا مالك عن ----------------ابن شها---------------------------------------------------------------------------ب عن ابن السباق ان النبي صلي الله عليه وسلم -قال	113	7419064205980501943	443	768.5	347	666	66.51651763916016	81	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1480	false	-7488636771612657772	62	268	308	1338	1489	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس بفتح الموحدة هذه من لا خلاق له اي حظ ونصيب في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم بنصب اللام مفعول مقدم منها حلل بالرفع فاعل جاءت وهو جمع حلة كما تقدم رواية النساءي ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلها--- فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها فهم اي عمر منه صلي الله عليه وسلم انه اعطاه اياها ليكتسيها باللبس وقد قلت في حلة عطارد بضم العين المهملة وكسر الراء وهو ابن حاجب بن زرارة قدم في وفد بني تميم واسلم وله صحبة وقال التيمي كان يقيم بالسوق الحلل اي يعرضها للبيع فاضاف الحلة اليه بهذه الملابسة قال الذهبي له وفادة مع الاقرع والزبرقان وهو الذي اهدي الحلة الديباج لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان خلعها عليه كسري ما قلت وفي رواية لمسلم في كتاب اللباس وقد قلت بالامس في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها رواية مسلم اني لم ابعثها اليك لتلبسها بفتح الموحدة بل لتنتفع بها في غير ذلك وفي مسلم اعطيتكها لتبيعها وتصيب بها حاجتك وفي مسند احمد اعطيتكه تبيعه فباعه بالفي درهم لكن يشكل بما هنا من قوله فكساها عمر اخا له مشركا بمكة	1480	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms113	true	-7055057574155941681	115	174	574	850	1473	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس------------- هذه من لا خلاق له------------ في الاخرة ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر منه----------ا حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد ق------------------------------------------------------------------لت في حلة عط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----لم اكسكها------------------------------ لتلبسها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكساها عمر اخا له مشركا بمكة	113	7419064205980501943	263	451.0	205	1033	25.45982551574707	47	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5342	false	-5055086418140289564	55	168	268	804	1452	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد تباع فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوف-د اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب اخا له مشركا بمكة 4041 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس وعمرو بن الحارث عن ابن شهاب عن	5342	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms113	true	-7055057574155941681	85	181	430	881	1473	300	مالك عن نافع عن ا--------بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد ف-----قال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفود اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر منه----------ا حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر---------- اخا له مشركا بمكة 275---------------------------------- اخبرنا مالك عن ----------------ابن شهاب عن	113	7419064205980501943	434	799.0	340	538	80.66914367675781	85	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1505	false	6763205156617200754	49	94	246	461	1540	300	عن ابن جريج قال قلت لعطاء اكان النبي صلي الله عليه وسلم يقوم علي عصا اذا خطب قال نعم كان يعتمد عليها اعتمادا والقوس يعضده ما سياتي في صلاة العيد من افراد المصن-----------------------------------ف عن يزيد -------------بن ال-براء عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم	1505	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms117	true	-4946680815285032807	130	186	657	920	1465	300	عن ابن جريج قال قلت لعطاء اكان النبي صلي الله عليه وسلم يقوم علي عصا اذا خطب قال نعم كان يعتمد عليها اعتمادا 290 اخبرنا ابراهيم بن محمد حدثني عبد الله بن ابي بكر حزم عن خبيب بن عبد الرحمن بن اساف عن ام هشام بنت حارثة بن النعمان انها- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	117	7419064205980501943	153	232.0	118	264	57.95454406738281	30	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2846	false	4656598958554098397	109	197	519	932	1487	300	فقد غوي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------بءس الخطيب انت--- قال بعضهم انكاره صلي الله عليه وسلم علي الخطيب في قوله ومن يعصهما في جمعه بين ضمير الله وضمير رسوله قاله تواضعا لله في اول الامر فلما نزلت من يطع الرسول فقد اطاع الله علم من منزلته ما علم فعبر عن نفسه بلفظ ما ان------------------------------------------------------------------------------------كره اولا علي الخطيب ولهذا المعني قال لا تفضلوني علي يونس بن متي حتي اوحي اليه انه افضل خلق------------------------------- الله -----------------------------------------------قال انا سيد ولد ادم ولا فخر--------------------------------------- فانه لا يضر الا نفسه	2846	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms119	true	-2103886114799764506	127	218	656	1102	1493	300	فقد غوي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسكت فبءس الخطيب انت ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------ رسول- الله صلي الله عليه وسلم ---------------من يط----------------ع الله ورسوله فقد رشد ومن يعص الله ورسوله فقد غوي ولا تقل من يعصهما كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي اسكت فبءس الخطيب انت قال الرافعي كره الشافعي ---------لهذا ال---------------------------------------------حديث ان- يقول القاءل ومن يعصهما واحب ان يفرد اسم الله تعالي ثم يذكر بعده اسم رسوله ولا تقل من يعصهما قال الرافعي هذا نهي ارشاد وتنزيه يدل عليه حديث ابي داود ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه	119	7419064205980501943	144	123.0	106	623	23.113964080810547	20	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1437	false	-4268178589661732059	74	277	391	1321	1427	300	مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن --------------ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله حاجة الا اعطاه اياها قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة قال فقرا كعب التوراة فقال صدق النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب فقال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت له فاخبرني بها فقال عند الله بن سلام هي اخر ساعة من يوم الجمعة فقلت--- كيف --هي اخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال فقلت بلي قال -هو ذاك	1437	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms125	true	3876590839285025862	115	263	559	1243	1435	300	مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن ابي الحارث عن ابي سلمة عن --------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم--------- يسال الله شيءا الا اعطاه----------------------------------------------------------------------------------------------------- اياه قال ابو هريرة ----قال عبد الله بن س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام هي اخر ساعة من يوم الجمعة فقلت له كيف تكون اخر سا--------------عة وقد قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك --ساعة لا يصلي فيها فقال ابن س--------لام الم يق-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال فقلت بلي قال فهو ذاك	125	7419064205980501943	627	1125.0	486	965	64.97409057617188	121	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1442	false	-8334691975986096572	0	130	0	621	1497	300	وقد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها للحديث المتفق عليه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة اي يكتب له اجر المصلي حتي يصلي يوضحه ما رواه المصنف ومسلم لا يزال العبد في صلاة ما كان في مصلاه ينتظر الصلاة والملاءكة تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه حتي ينصرف او يحدث قيل وما يحدث قال يفسو او يضرط وفي رواية لمالك موقوفا فان قام من مصلاه فجلس في المسجد ينتظر الصلاة لم يزل في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي قال عبد الله بن سلام هو ذاك وهذا	1442	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms125	true	3876590839285025862	219	264	1039	1248	1435	300	وقد قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك --ساعة لا يصلي فيها--------------------------------------------------------------------------------------- فقال ابن س--------لام الم يق-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة حتي يصلي قال---------- فقلت بلي قال ف----------------هو ذاك كتاب	125	7419064205980501943	195	309.0	150	623	31.300161361694336	33	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1560	false	-2041035790157735795	240	279	1192	1371	1479	300	مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عمر بن الخطاب------------- سال ابا واقد الليثي ماذا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاضحي والفطر -قال كان	1560	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms130	true	148975586935211394	207	246	1057	1237	1499	300	مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه سال ابا واقد الليثي ماذا---- يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاضحي والفطر فقال كان	130	7419064205980501943	166	300.5	130	193	86.01036071777344	33	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1472	false	-2386252792016219192	62	90	314	441	1535	300	عن عمر بن عبد العزيز------------- قال اجتمع عيدان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من احب ان يجلس من اهل العالية فليجلس في غير حرج	1472	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms131	true	-8801127748694909812	98	128	511	647	1476	300	عن عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه قال اجتمع عيدان علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال من احب ان يجلس من اهل العالية فليجلس في غير حرج	131	7419064205980501943	118	215.0	91	140	84.28571319580078	26	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1569	false	-7472537619194773257	141	165	719	844	1588	300	تميم يقول سمعت عبد الله بن زيد المازني ي-------------قول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي فاستسقي وحول رداءه حين استقبل القبلة	1569	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms135	true	8026568092315080746	0	27	0	138	1504	300	تميم يقول سمعت عبد الله بن زيد المازني رضي الله عنه يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي فاستسقي وحول رداءه حين استقبل القبلة	135	7419064205980501943	124	241.0	100	138	89.85507202148438	23	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5205	false	-2421635568829903030	164	228	842	1153	1502	300	كيسان عن عبيد الله بن عبد الله----------------- عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الصبح بالحديبية في اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله وبرحمته فذلك مءمن بي كافر	5205	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms136	true	-4875364671357431753	0	68	0	324	1495	300	كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني ----قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية في اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله و-رحمته فذلك مءمن بي كافر	136	7419064205980501943	306	582.5	243	329	93.00911712646484	62	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2121	false	-3863615611309222605	36	115	168	557	1489	300	هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله عز وجل بها نبيه صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها------------ فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل---------- الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشر----------------ين ففيها بنت مخاض الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين	2121	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms147	true	705573577801425564	48	116	261	601	1542	300	هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله------- بها------------------------ فمن سءلها ------------علي وجهها من المءمنين فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعش-----رين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي-------------------- فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خ---------------مس واربعين	147	7419064205980501943	287	482.5	229	427	67.2131118774414	51	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2129	false	5718705606769700729	191	297	925	1420	1438	300	اخبرني عدد ثقات كلهم عن حماد بن سلمة قال اخذت من ثمامة بضم الثاء المثلثة واصله نبت ضعيف كالخوص سمي به الرجل وثمامة بن عبد الله بن -------انس بن مالك تابعي سمع جده انسا رضي الله عنه كتابا زعم----------------------------------------------------------------------------------------------- ان ابا بكر كتبه لانس قال الشافعي واحسب في حديث حماد عن انس انه قال دفع الي ابو بكر الصديق كتاب الصدقة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر---- المعني قال ابن حجر وهو كما حسب الشافعي فقد رواه اسحاق بن راهويه عن النضر بن شميل عن حماد بن سلمة قال اخذنا هذا الكتاب من ثمامة يحدثه عن ا-------نس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2129	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms148	true	7583024657181912966	111	212	592	1051	1456	300	اخبرني عدد ثقات كلهم عن حماد بن سلمة عن ثما---------------------------------------------------------------------مة بن عبد الله بن انس عن انس بن مالك------------------- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل معني هذا لا يخالفه الا اني احفظ فيه ويعطي شاتين او عشرين درهما ولا احفظ ان استيسرتا عليه قال------------ واحسب من حديث حماد عن انس انه قال دفع الي ابو بكر ك-------تاب الصدقة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر هذا المعني---------------- كما وصفت 407 اخبرني مسلم عن ابن جريج قال قال لي ابن طاوس عند ابي ك-------------------------تاب من -العقول نزل به الوحي وما فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم	148	7419064205980501943	239	301.0	178	608	39.30921173095703	46	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2155	false	-4756773663621633856	28	70	147	339	1473	300	عن طاوس ان معاذ بن ج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بل اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين----- مسنة وابي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع من رسول الله -------------------فيه شيءا حتي اقدم عليه واساله فتوفي رسول الله------------------- قبل ان يقدم معاذ	2155	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms150	true	-6982605119835422030	152	239	727	1134	1444	300	عن طاوس ان معاذ بن جبل اتي بوقص البقر فقال لم يامرني فيه النبي صلي الله عليه وسلم بشء قال الشافعي رضي الله عنه والوقص ما لم يبلغ الفريضة 411 اخبرنا مالك عن حميد بن قيس عن طاوس اليماني ان معاذ بن جبل اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه شيءا حتي القاه ف----اساله فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ	150	7419064205980501943	181	316.5	141	411	44.0389289855957	37	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2201	false	2098888206205792542	9	63	40	280	1392	300	صاعا من طعام او صاعا---------------- من اقط او صاعا--------------- من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه----- حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم------ به الناس ان قال اني اري ان مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك فقال	2201	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms154	true	3780596769766600300	54	106	231	461	1385	300	صاعا من طعام او صاعا من زبيب او صاعا من اقط او صاعا من تمر او صاعا من شعير------------------------------- فلم نزل نخرجه كذلك حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فخطب الناس----------- فكان فيما كلم الناس به------ ان قال اني اري--- مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك -قال	154	7419064205980501943	185	309.0	143	282	65.60283660888672	36	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2930	false	2916272316687495078	86	170	409	809	1415	300	ايمن مولي عروة يسال ابن ع--------مر وابو الزبير يسمع -قال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا -قال --------طلق عبد الله بن عمر امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ا---ن عبد الله بن عمر طلق امراته وهي حاءض قال عبد الله فردها علي ولم يرها شيءا وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك قال ابن عمر وقرا النبي صلي الله عليه وسلم ياايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن	2930	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms163	true	3965089140829799413	0	58	0	284	1419	300	ايمن مولي عز-ة يسال عبد الله بن عمر وابو الزبير يسمع فقال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال ابن عمر طلق عبد الله بن عمر امراته---- حاءضا-------------------------------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها فا--------------------------------------------ذا طهرت فليطلق او ليمسك قال ابن عمر وقال الله عز وجل ي--------------ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن من قبل عدتهن	163	7419064205980501943	213	344.5	166	421	50.59382247924805	34	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2958	false	2409476359907687547	18	71	84	326	1425	300	بن عبد الرحمن بن ثوبان عن محمد بن اياس ان ابن عباس و-------------------------------------------------------------------------ابا هريرة وعبد الله بن عمرو بن العاص سءلوا عن البكر يطلقها زوجها ثلاثا فكلهم قالوا لا تحل له------- حتي تنكح زوجا غيره -قال ابو داود وروي----------------------------------------------------------------------- مالك عن يحيي بن سعيد عن بكير ب------------ن الاشج عن معاوية بن ابي عياش	2958	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms163	true	3965089140829799413	88	168	423	779	1419	300	بن عبد الرحمن بن ثوبان عن محمد بن اياس بن بكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فسال ابا هريرة وعبد الله بن عباس فقال-------------------------------------------------ا لا نري ان تنكحها حتي تزوج زوجا غيرك فقال انما كان طلاقي اياها واحدة قال ابن عباس انك ارسلت من يدك ما كان لك من فضل 478 اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن نعمان -بن ابي عياش	163	7419064205980501943	151	183.5	110	406	37.19211959838867	28	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3247	false	4073655889452864878	0	35	0	164	1490	300	فقال الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما	3247	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms165	true	-9186181602588588001	24	56	124	275	1493	300	فقال الرجل------------- انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما	165	7419064205980501943	151	291.0	119	164	92.07317352294922	31	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3249	false	-913104638956339077	109	181	542	893	1497	300	الزوال فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل واصوم زاد النساءي فاغتسل ثم اصوم ذلك اليوم فيسوي بينه وبين غيره في اباحة ذلك وهذا يحمل علي ان النبي صلي الله عليه وسلم فعله مرة لبيان الجواز واكثر احواله انه كان لا ينام ولا يصبح الا علي طهارة فقال الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر	3249	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms165	true	-9186181602588588001	5	39	24	189	1493	300	الصيام فقال الرسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغ-------------------------تسل ثم اصوم ذلك اليوم فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الرجل------------- انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر	165	7419064205980501943	157	288.5	123	353	44.475921630859375	29	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2444	false	4562419753689385489	61	160	299	774	1416	300	مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله --------علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع 1810 حدثنا حفص بن عمر ومسلم بن ابراهيم بمعناه قالا حدثنا شعبة عن النعمان بن سالم عن عمرو بن او--------------------------------------------------س عن	2444	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms168	true	-1910720616184088585	0	96	0	463	1413	300	مالك عن الزهري-- عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله--- فريضة الله في الحج علي عباده-------- ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع 501 اخبرنا ------------مسل---------------------------------------------م بن خالد الزنجي عن ابن جريج قال ابن شهاب حدثني سليمان بن يسار عن ابن عباس عن	168	7419064205980501943	377	693.5	297	533	70.73170471191406	73	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2473	false	7613147910752385130	197	300	992	1483	1483	300	يحدث ذلك عن النبي الله صلي الله عليه وسلم انه فعل ذلك وامر به AUTO 39 باب المحرم يغتسل 1840 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن-- مالك عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسله عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله-	2473	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms176	true	-422875358808474108	198	288	957	1413	1468	300	يحدث عن حجة النبي----- صلي الله عليه وسلم قال فلما كنا بذي الحليفة ولدت اسماء بنت عميس فامرها بالغسل والاحرام 547 اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان ابن ع--------باس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني ابن عب-------اس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت ف-----قال من هذا فقلت انا عبد الله-------- ارسلني اليك ابن عب--------اس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله	176	7419064205980501943	359	602.5	281	497	72.2333984375	61	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2474	false	5916653254042789541	12	46	55	215	1491	300	الثوب فطاطاه حتي بدا -لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب قال فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته يفعل صلي الله عليه وسلم	2474	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms177	true	-3538009420428992047	0	30	0	143	1498	300	الثوب فطاطاه حتي بدا الي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب---- فصب علي راسه ثم حرك ر---------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته----- صلي الله عليه وسلم	177	7419064205980501943	141	256.5	111	161	87.57763671875	26	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2447	false	-886858962257706737	248	300	1224	1456	1456	300	صلي الله عليه وسلم يسمع فلا يقول لهم شيءا 1814 حدثنا القعنبي عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن خلاد بن الساءب الانصاري عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه-	2447	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms183	true	-9013154532923477391	145	190	698	897	1432	300	صلي الله عليه وسلم 585 اخبرنا---------------------------------- مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن خلاد بن الساءب الانصاري عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه	183	7419064205980501943	188	349.5	145	233	80.68669891357422	43	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2450	false	-4851331360978316592	82	129	433	645	1533	300	صلي الله عليه وسلم نظير افعاله واقواله اذ لا يقر علي باطل حدثنا القعنبي عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن خلاد بن الساءب الانصاري عن	2450	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms183	true	-9013154532923477391	145	183	698	865	1432	300	صلي الله عليه وسلم 585 اخبرنا--------------------------------------------- مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن خلاد بن الساءب الانصاري عن	183	7419064205980501943	157	292.5	120	212	74.05660247802734	36	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4520	false	-1040111434243300069	165	268	869	1361	1520	300	قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل من---- الصدقة------------- فامرني----------------------------- ان اقضي الرجل بكره فقلت---------------- لم اجد في الابل الا جملا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خيارا رباعيا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء 3347 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا يحيي عن مسعر عن محارب بن دثار قال سمعت----------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله------ قال كان --------لي علي النبي صلي الله عليه وسلم دين فقضاني وزادني باب في حسن القضاء حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقال مولي	4520	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms200	true	2835924094108627999	0	125	0	611	1470	300	قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل من ابل الصدقة قال ابو رافع فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكره فقلت يا رسول الله ان لم اجد في الابل الا جملاكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ولا تشفوا اي لا تزيدوا ولا تفضلوا بناجز اي بحاضر بكرا هو من الابل كالغلام من الناس خيارا رباعيا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء 690 اخبرنا الثقة عن سفيان الثور--ي عن سلمة بن كهيل عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل معناه 691 اخبرنا الثقة عن الليث عن ابي الزبير عن جابر--- رضي الله عنهما قال جاء عبد فبايع رسول ال-له صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------سلم علي ---------------------------------------------------------------------	200	7419064205980501943	252	294.0	196	778	32.3907470703125	43	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4538	false	-5767785512266968460	36	86	188	425	1499	300	مالك عن عبد الله بن يزيد--------------------- ان زيدا ابا عياش اخبره انه سال سعد بن ابي وقاص عن البيضاء بالسلت فقال له سعد ايهما افضل -قال البيضاء فنهاه عن ذلك وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن شراء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4538	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms208	true	-8669591153673226258	64	118	315	572	1497	300	مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان ان زيدا ابا عياش اخبره انه سال سعد بن ابي وقاص عن البيضاء بالسلت فقال له سعد ايهما افضل فقال البيضاء فنهي- عن ذلك -قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسءل عن شراء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	208	7419064205980501943	233	437.0	183	259	89.96138763427734	46	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4855	false	-8310417117331490645	0	74	0	381	1522	300	عن ابي هريرة ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد قال ابو داود وزادني الربيع بن سليمان المءذن في هذا الحديث قال اخبرني الشافعي عن عبد العزيز قال فذكرت ذلك لسهيل فقال اخبرني ربيعة-وهو عندي ثقة اني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد العزيز وقد كان اصابت سهيلا علة اذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه فكان سهيل بعد يحدثه عن ربيعة عنه عن ابيه 3611 حدثنا محمد بن داود -الاسكندراني حدثنا	4855	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms210	true	5323839406665551731	146	210	688	997	1414	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد قال عبد العزيز-------------------------------------------------------------------------------- فذكرت ذلك لسهيل -قال اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة اني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد العزيز وقد كان اصاب -سهيلا علة اذهبت بعض حفظه ونسي بعض حديثه وكان سهيل بعد يحدثه عن ربيعة عنه عن ابيه 744 اخبرنا مسلم بن خالد قال--------- حدثني	210	7419064205980501943	255	441.5	199	400	63.75	46	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2962	false	7027386444936400626	146	206	706	988	1470	300	اخبرنا عمي محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واحدة فردها رسول الله صلي الله عليه وسلم	2962	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms213	true	-2778622495955782901	235	287	1184	1422	1485	300	اخبرنا---- محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته-------------------- ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني طلقت امراتي ال------بتة ووالله ما اردت الا واحدة ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	213	7419064205980501943	233	428.0	181	282	82.62411499023438	47	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2980	false	-6107191215934328026	0	54	0	260	1435	300	بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة--------------------------------------------------- البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك وقال---- والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه	2980	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms213	true	-2778622495955782901	246	300	1230	1485	1485	300	بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد--------- ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني طلقت امراتي ا--------------------------------------------لبتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه-	213	7419064205980501943	194	346.5	153	315	61.587303161621094	37	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3317	false	7652876210801341118	170	256	886	1323	1537	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه فريش في الجاهلية وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يصومه في الجاهلية فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-المدينة صامة وامر بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك---- عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركة 2443 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال اخبرني -نافع عن ابن عمر قال كان عاشوراء يوما نصومه في الجاهلية فلما نزل رمضا---------------------------------------------------------ن قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3317	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms223	true	-5363797135502533506	17	102	87	512	1450	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه 801---------------------------------------- اخبرنا سفيان عن الزهري عن حميد بن عبد الرحم---------------------------------ن قال سمعت معاوية بن ابي سفيان يوم عاشوراء وهو علي المنبر منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم	223	7419064205980501943	309	505.5	245	508	60.8267707824707	54	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4343	false	4196130378546859730	169	196	850	980	1473	300	سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه عن عامر بن ربيعة يبلغ به النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الجنازة فقوموا لها حتي تخلفكم او توضع	4343	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms224	true	9049188553417401498	179	207	877	1011	1461	300	سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه عن عامر بن ربيعة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الجنازة فقوموا لها حتي تخلفكم او توضع	224	7419064205980501943	119	222.0	93	134	88.80596923828125	24	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4344	false	6931723537048313195	31	70	158	326	1483	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ الانصاري عن نافع بن جبير بن مطعم عن مسعود بن الحكم عن علي بن ابي طالب ان النبي----- صلي الله عليه وسلم قا-----م في الجناءز ثم	4344	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms224	true	9049188553417401498	261	299	1297	1458	1461	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ--------- عن نافع بن جبير-------- عن مسعود بن الحكم عن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقوم في الجناءز ثم	224	7419064205980501943	130	222.5	98	178	73.03370666503906	28	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3842	false	2422000204534050559	97	229	479	1137	1481	300	عبد الله بن ابي بكر عن --------عمرة بنت عبد الرحمن قالت---- سمعت عاءشة تقول دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا الثل-ث وتصدقوا بما بقي قالت فلما كان بعد ذلك قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله لقد كان الناس ينتفعون من ضحاياهم ويج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملون منه--------------------------------ا الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك او كما قال قالوا يا رسول الله نهيت-- عن امساك لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت عليكم------ فكلوا وتصدقوا وادخر--------وا 2813 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد الحذاء عن ابي المليح عن نبيشة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3842	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms225	true	-4886834232564341205	67	225	307	1117	1520	300	عبد الله بن ابي بكر فذكرت ذلك لعمرة رضي الله عنها فقالت صدق سمعت عاءشة تقول دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا -لثلاث وتصدقوا بما بقي----- فلما كان بعد ذلك قيل لرسول ا--------------------------------لله لقد كان الناس ينتفعون من ضحاياهم يجملونكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي دف ناس اي ساروا والدف سير ليس بالسريع في جماعة حضرة الاضحي يروي بسكون الضاد وهو الاشهر وبفتحها والمعني بحضرة الاضحي او الي حضرة الاضحي يجملون بفتح الياء وضمها وجيم اي يذيبون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك او كما قال قالوا يا رسول الله نهيتنا عن------ لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت حضرة الاضحي فكلو--------ا وادخروا وتصدقوا 811 اخبرنا مالك ---عن يحيي بن سعيد------------------ عن النعمان بن مرة ان---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	225	7419064205980501943	515	888.5	404	893	57.670772552490234	91	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3843	false	-6585709613349194784	92	182	519	995	1613	300	فلان-- في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا لثلاث ايام من لحوم الاضاحي واصله ثلاثة ايام كما تقدم في رواية ابي سعيد وتصدقوا بما بقي منها قال المنذري ذهب قوم الي تحريم امساك لحوم الاضاحي والاكل منها بعد ثلاثة ايام ليتسع اهل الابيات الذين نزلوا عليهم بذلك ويحتمل ان يكون النهي نهي تنزيه لاجل مواساة اخوانهم القادمين قالت فلما كان بعد ذلك يعني بعد الايام الثلاثة قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله لقد كان الناس ينتفعون من ضحاياهم	3843	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms225	true	-4886834232564341205	89	123	410	582	1520	300	الاضحي في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا لثلاث----------------------------------------------------------------- وتصدقوا بما بقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كان بعد ذلك------------------------ قيل لرسول ا--------------------------------لله لقد كان الناس ينتفعون من ضحاياهم	225	7419064205980501943	166	275.5	133	480	34.58333206176758	28	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3844	false	-5968013117695643110	0	101	0	472	1522	300	الله عليه وسلم وما ذاك او كما قال فيه تحرز الراوي في نقل الفاظ الحديث دون المعني فان شك في مخالفة شء من الفاظه فليقل بعده او كما قال وليست هذه في مسلم قالوا يا رسول الله نهيت-- عن امساك لحوم الضحايا بعد ثلاث ولمسلم نهيت ان تءكل لحوم الضحايا بعد ثلاث وفي رواية لمسلم من ضحي منكم فلا يصبحن في بيته بعد ثالثة شء فلما كان في العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا عام اول قال لا ان ذاك كان عام جهد فاردت ان يفشو فيهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل	3844	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms225	true	-4886834232564341205	170	199	847	985	1520	300	الله عليه وسلم وما ذا---------------------------------------------------------------------------------------------------ك او كما قال------------------ قالوا يا رسول الله نهيتنا عن------ لحوم الضحايا بعد ثلاث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل	225	7419064205980501943	135	178.5	106	474	28.48101234436035	24	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5074	false	-6945234907995945833	26	152	133	746	1462	300	صلي الله عليه وسلم3794 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن عبد الله بن ع-------------------------------------------باس عن خالد بن الولي-------------------------------د انه-- دخل- مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده فقال--- بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا----- النبي صلي الله عليه وسلم-بما يريد ان ياكل منه فقالوا هو ضب-------------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده قال فقلت احرام هو يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم-ينظر 3795 حدثنا------------------------------ عمرو --------------------------بن عون اخبرنا خالد عن حصين عن زيد بن وهب عن ثابت بن وديعة ---قال-- كنا مع رسول الله صلي الله عليه	5074	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms234	true	-6880514947335783059	25	174	114	816	1423	300	صلي الله عليه وسلم نحوه 833 اخبرنا مالك عن -----ابن شهاب عن ابي امامة------- بن حنيف عن ابن عباس قال الشافعي رضي الله عنه اشك اقال مالك عن ابن عباس عن خالد بن الوليد او عن ابن عباس وخالد بن الوليد انهما دخلا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال له بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل ----فقالوا انه ضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده---- فقلت احرام هو ق-------------ال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر 834 اخبرنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ----------------------------------بن عوف عن ----ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه	234	7419064205980501943	471	742.5	370	779	60.46213150024414	83	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3529	false	-7504945042349043561	31	167	159	869	1525	300	عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا بعث--------------- اميرا علي سرية او جيش اوصاه بتقوي الله في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا وقال -اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثل-------------اث خصال او خلال فايتها اجابوك اليها فاقبل منهم وكلف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان--- فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دا----------رهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم --ابوا فادعهم الي اعطاء--- الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله تعالي وقاتلهم	3529	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms235	true	8193986031559870261	37	152	183	772	1489	300	عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث جيشا امر عليهم ام------------------------------------------------------------------------يرا وقال فاذا لقيت عدوا من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خلال او ثلاث خصال شك علقمة ادعهم ال----------------------------------------ي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبره-----م ان هم فعلوا---- ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما عليهم فان --------------اختاروا المقام في دارهم فاعلمهم انهم------- كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله -كما يجري علي المسلمين وليس ----لهم في الفء شء----------- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان لم يجيبوك فادعهم الي ان يعطوا الجزية فان -فعلوا فاقبل منهم و---دعهم فان ابوا فاستعن بالله تعالي وقاتلهم	235	7419064205980501943	491	824.0	391	761	64.52037048339844	77	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3980	false	5363074384808195049	42	82	208	408	1478	300	نافع عن ابن عمر ان عاءشة رضي الله عنها ام المءمنين ارادت ان تشتري جارية تعتقها فقال اهلها------------- نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت عاءشة ذاك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فان الولاء لمن اعتق	3980	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms242	true	3416166036967881613	116	145	606	748	1524	300	نافع عن ابن عمر ان----------------------------------------------------------------- اهلها قالوا لعاءشة نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذل------ك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فان الولاء لمن اعتق	242	7419064205980501943	127	227.5	100	213	59.624412536621094	25	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3246	false	-81418550973063464	240	300	1184	1477	1477	300	مالك عن عبد الله ابن عبد الرحمن بن معمر الانصاري عن ابي يونس مولي عاءشة ------------عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي الباب---------- يا رسول الله اني اصبع جنبا وانا اريد الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل واصوم-	3246	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms247	true	8014493711527470389	149	210	766	1064	1491	300	مالك عن عبد الله -بن عبد الرحمن بن معمر الانصاري عن ابي يونس مولي عاءشة ام المءمنين عن عاءشة---------- رضي الله عنها----- ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي الباب وانا اسمع يا رسول الله اني اصبح جنبا وانا اريد الصو-م فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصو-م فاغتسل واصوم	247	7419064205980501943	267	469.5	211	316	84.49366760253906	50	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3249	false	-913104638956339077	19	126	102	632	1497	300	مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر ابي طوالة الانصاري قاضي المدينة عن ابي يونس نافع ذكره النساءي مولي عا---------------------ءشة رضي الله عنها عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي الباب زاد مسلم وهي من وراء الباب تسمع يا رسول الله اني اصبحت جنبا وانا اريد الصيام لعل المراد اني نويت الصيام واصبحت جنبا فانه اذا اصبح غير صاءم واراد الصيام لم يصح في الفرض ويحتمل ان يكون هذا في التطوع فانه يصح بنية قبل الزوال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل واصوم زاد	3249	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms247	true	8014493711527470389	149	211	766	1068	1491	300	مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر---------- الانصاري------------- عن ابي يونس------------------ مولي عاءشة ام المءمنين عن عاءشة رضي الله عنها-------------------------------------- ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي الباب وانا ا----------------------سمع يا رسول الله اني اصبح- جنبا وانا اريد الصوم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصو-م فاغتسل واصوم ذلك	247	7419064205980501943	270	413.5	213	551	49.00181579589844	47	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3232	false	7566701126733668420	7	77	36	375	1454	300	افطر الحاجم والمحجوم ورد عليه هذا ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما رواه انس ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في الحجامة للصاءم بعد ان كان نهي عنها وروي الدارقطني من حديث انس اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم	3232	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms249	true	-5185023665948500893	47	135	230	669	1446	300	افطر الحاجم والمحجوم مقيد بزمان الفتح ولم يصحب ابن عباس النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم الا في حجة الوداع وهي متاخرة عن الفتح بسنتين فيشبه ان يكون ما رواه ابن عباس ناسخا لقوله افطر الحاجم والمحجوم وقد روي عن انس بن مالك باسناد وثق--- الدارقطني رواته ان--- اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص----- النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم	249	7419064205980501943	228	319.0	179	455	50.10988998413086	41	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1376	false	1108027896201705672	212	263	1091	1335	1515	300	مولي ابن ابي احمد قال سمعت ابا هريرة------------- يقول صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين واخرجه البخاري في صحيحه عن ابي سلمة عن ابي هريرة صلي بنا رسول ا----------------لله صلي الله عليه وسلم الظهر او العصر فسلم فقال له ذو اليدين	1376	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms256	true	4819702502665512121	146	193	733	959	1481	300	مولي ابن ابي احمد قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة----------- في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة ام نسيت ي----------------------------ا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق-------- ذو اليدين	256	7419064205980501943	154	241.5	119	273	56.410255432128906	28	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1388	false	-8318620712407488799	0	79	0	377	1489	300	عليه وسلم فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذه القصة قال كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم يا رسول الله فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم يسجد سجدتي السهو بعد السلام لفظ وهو جالس بعد التسليم حدثنا هارون بن عبد	1388	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms256	true	4819702502665512121	164	216	815	1071	1481	300	عليه وسلم صلاة في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة ام نسيت --يا رسول الل---------------------------------------------------------------------------------ه فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم------------- فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم -سجد سجدتين-------------------- وهو جالس بعد التسليم 914 اخبرنا---- عبد	256	7419064205980501943	240	421.0	189	377	63.66047668457031	44	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2482	false	-6004280390656653848	14	108	65	530	1546	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله التيمي عن نافع مولي ابي قتا-------------دة الانصاري عن ابي قتادة انه كان مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه قال فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم --شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله تعالي	2482	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms258	true	1185586289073502959	200	293	991	1455	1485	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله التيمي عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة الانصاري رضي الله عنه انه كان مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ----فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذ رمحه فشد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما اد-----ركوا النبي صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله تعالي	258	7419064205980501943	421	774.5	335	483	87.16355895996094	77	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2486	false	291098171076887684	86	151	449	781	1521	300	فاخذه ثم --شد علي الحمار اي حمل عليه فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم وتردد بعضهم في الاكل منه تورعا والورع الانكفاف عما يشك فيه وفي هذا دليل علي جواز الاجتهاد في مساءل الفروع والاختلاف فيها فلما ادركوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة بضم الطاء اي طعام واكلة اطعمكموها الله	2486	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms258	true	1185586289073502959	259	292	1280	1449	1485	300	فاخذ رمحه فشد علي الحمار------------ فقتله فاكل منه بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بع------------ضهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اد-----ركوا النبي صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعم------------------------ة اطعمكموها الله	258	7419064205980501943	154	247.5	123	336	45.83333206176758	24	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3083	false	7817983682087592126	0	56	0	267	1489	300	صلي الله عليه وسلم في ابن امة زمعة ف-----قال سعد------------- اوصاني اخي عتبة اذا قدمت مكة ان انظر الي ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابنه وقال عبد بن زمعة اخي -ابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم شبها بينا بعتبة فقال--------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي عنه يا سودة	3083	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms261	true	8309585701157059450	213	268	1059	1309	1475	300	صلي الله عليه وسلم في ابن امة زمعة ذكره فقال سعد يا رسول الله اوصاني اخي----- اذا قدمت مكة ان انظر الي ابن زم----عة فاقبضه فانه ابني فقال عبد بن زمعة اخي وابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي----------------------------- شبه-----ا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش-------------- واحتجبي منه يا سودة	261	7419064205980501943	205	332.5	160	307	66.7752456665039	35	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3084	false	3549466353682279697	107	249	528	1193	1452	300	عبد بن زمعة وقال هو اخي وولد علي فراش ابي من امته فاختصما الي النبي---- صلي الله عليه وسلم في ابن امة زمعة وهذا الابن هو عبد الرحمن بن زمعة بن قيس العامري وله عقب بالمدينة شرفها الله تعالي وهو من كبار الصحابة فقال سعد------------- اوصاني اخي عتبة بن ابي وقاص اخو سعد لابيه شهد احدا مع المشركين ويقال هو الذي دمي رسول الله ودمي رباعيته ودمي وجهه ومات بعد ذلك كافرا اني اذا قدمت مكة ان انظر الي ابن امة زمعة بسكون الميم وفتحها والسكون اشهر فاقبضه اليك فانه ابنه علي ما كان يعمل به في الجاهلية وقال عبد بن زمعة وللبخاري زيادة ولفظه فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة انتهي وقال عبد بن زمعة هو اخي من ابي و ابن امة ابي ولد علي فراش ابي	3084	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms261	true	8309585701157059450	205	252	1020	1234	1475	300	عبد بن زمعة وسعدا ---------------------------------اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ابن امة زمعة ذكره ف-------------------------------------------------------------------------------------------------قال سعد يا رسول الله اوصاني اخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اذا قدمت مكة ان انظر الي ابن---- زمعة-------------------------------- فاقبضه----- فان------------------------------ه ابني- فقال عبد بن ز----------------------------------------------------------------------------------------------------------معة اخي وابن ----------------------------------امة ابي ولد علي فراش ابي	261	7419064205980501943	169	204.0	130	682	24.780057907104492	27	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4630	false	-181028198942826643	171	300	904	1521	1521	300	عن الساءب بن يزيد عن رافع بن خدي-ج ان -----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال كسب الحجام خبيث وثمن الكلب خبيث ومهر البغي خبيث 3422 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن ا-----------بن محيصة عن ابيه انه استاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في اجارة الحجام فنهاه عنها فلم يزل يساله ويستاذنه حتي امره ان اعلفه ناضحك ورقيقك 3423 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطي الحجام اجره ولو علمه خبيثا لم يعطه 3424 حدثنا القعنبي عن مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك ا-نه قال حجم ابو طيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر له بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا عنه من-	4630	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms265	true	7377159339054620051	117	212	591	1041	1489	300	عن الزهري عن حرام بن -سعد بن محيصة ان محيصة سال النبي صلي الله عليه وسلم عن- كسب الحجام فنهاه عنه فلم يزل يكلمه حتي قال اطعمه رقيقك واعلفه ناضحك 950 اخبرنا--------- مالك عن ا--لزهري عن حرام بن سعد بن محيصة عن ابيه انه استاذن----- النبي صلي الله عليه وسلم في اجارة الحجام فنهاه عنه- فلم يزل يساله ويستاذنه حتي قال---- اعلفه ناضحك ورقيقك 951 اخبرنا مالك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن حميد -------عن انس رضي الله عنه قال حجم ابو طيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر له بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا عنه من	265	7419064205980501943	319	447.5	241	638	50.0	56	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2930	false	2916272316687495078	73	216	342	1020	1415	300	عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عروة يسال ابن عمر وابو الزبير يسمع قال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا -قال طلق عبد الله بن عمر امراته وهي حاءض علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقال ان عبد الله بن عمر طلق امراته وهي حاءض قال عبد الله فردها علي ولم يرها شيءا وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك -----------قال ابن عمر وقرا النبي صلي الله عليه وسلم ياايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن قال ابو داود روي هذا الحديث عن ابن عمر يونس بن جبير وانس بن سيرين وسعيد بن جبير وزيد بن اسلم وابو الزبير ومنصور عن ابي واءل معناهم كلهم ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان -----------------------------------------------------------------------------يراجع-----------ها حتي تطهر-------- ثم ان شاء طلق- وان شاء	2930	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms269	true	2711080451009614484	14	138	65	650	1459	300	عبد العزيز عن ----ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الله --بن ايمن---------- يسال ابن عمر وابو الزبير يسمع---- كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال طلق عبد الله بن عمر امراته وهي حاءض علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها------- فردها علي ولم يرها شيءا فقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك 961 اخبرنا مالك عن نافع ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد-------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم ان شاء امسك وان شاء	269	7419064205980501943	370	577.5	285	795	46.5408821105957	67	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3563	false	7095218102960549215	137	232	667	1115	1457	300	بن سعيد عن الليث عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار عن المقداد بن الاسود ---انه اخبره انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف------- ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يا رسول الله بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقلت يا رسول الله انه قط---------------------------------ع يدي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	3563	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms275	true	-4495551653898747707	82	247	480	1288	1531	300	بن حسان عن الليث عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار عن المقداد رضي الله عنه انه اخبره انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار قال النووي الثلاثة تابعيون يروي بعضهم عن بعض وهي من لطاءف الاسناد ارايت بمعني اخبرني ثم لاذ مني بشجرة اي التجا اليها وامتنع بها فقال اسلمت لله قال الرافعي يقتضي صيرورته مءمنا بهذه الكلمة وقد قال الحليمي في المنهاج اذا رسول الله بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقلت يا رسول الله انه قطع يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها افاقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	275	7419064205980501943	424	817.5	334	808	52.47524642944336	86	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3566	false	-7043879220724030692	133	246	666	1212	1473	300	بن سعيد عن الليث عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار بكسر الخاء المعجمة وفي هذا الاسناد لطيفة وهي ان فيه ثلاثة تابعيين يروي بعضهم عن بعض ابن شهاب الزهري وعطاء وعبيد الله بن عدي عن المقداد بن الاسود ---انه اخبره انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف------- ثم لاذ اي اعتصم باستتاره عني مني بشجرة يقال لاذ يلوذ لواذا اذا استتر والملاذ ما يستتر به فقال اسلمت لله اي دخلت في دين الاسلام وتدينت به افاقتل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يا رسول الله بعد ان قالها اي قال اسلمت لله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله	3566	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms275	true	-4495551653898747707	82	209	480	1107	1531	300	بن حسان عن الليث عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المقداد رضي الله عنه انه اخبره انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ---------------------- مني بشجرة فقال اسلمت لل-----------------------------------------------------------------------------------ه افاقتله يا كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار قال النووي الثلاثة تابعيون يروي بعضهم عن بعض وهي من لطاءف الاسناد ارايت بمعني اخبرني ثم لاذ مني بشجرة اي التجا اليها وامتنع بها فقال اسلمت لله قال الرافعي يقتضي صيرورته مءمنا بهذه الكلمة وقد قال الحليمي في المنهاج اذا رسول الله بعد ان قالها -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله	275	7419064205980501943	273	456.0	213	873	31.27147674560547	53	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4080	false	-5954729539678966014	124	165	624	812	1476	300	ان نجدة كتب الي ابن عباس يساله عن خمس خلال قال ابن عباس لولا ان اكتم علما ما كتبت اليه كتب اليه نجدة اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم	4080	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms291	true	-7069131347194163608	277	298	1357	1453	1460	300	ان نجدة كتب الي ابن عباس-------------------------------------------------------------------------------------------- هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم	291	7419064205980501943	96	165.0	75	188	51.0638313293457	20	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4184	false	6749504820691250895	147	180	770	920	1527	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر قال لا ادري ما اصنع بالمجوس فقال---------------------------------- عبد الرحمن بن عوف اشهد -سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	4184	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms293	true	-5566942862994325730	204	243	1004	1182	1452	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب ذكر -------المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال له عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	293	7419064205980501943	131	229.5	103	185	70.8108139038086	26	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1276	false	6903093384329115445	54	108	261	519	1496	300	مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن انهما اخبراه عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابن شهاب وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول امين	1276	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms296	true	4626306675683368426	78	129	377	620	1433	300	مالك عن ابن شهاب عن ا----بن المسيب------------------------ انهما اخبراه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابن شهاب وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول امين	296	7419064205980501943	229	427.5	181	271	84.50184631347656	46	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1530	false	-4564849023043559407	35	125	175	596	1452	300	بن محمد بن المنتشر عن ابيه عن حبيب بن سالم ع-----------------------------------ن النعمان بن بشير ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يقرا في العيدين ويوم الجمعة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية قال وربما اجتمعا في يوم واحد فقرا بهما 1123 حدثنا القعنبي عن مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير ماذا كان يقر-----------------------------ا به رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة فقال كان يقرا	1530	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms297	true	-4924948058184695318	91	185	432	857	1384	300	بن محمد عن----------- ابيه عن عبيد الله بن ابي رافع عن ابي هريرة رضي الله عنه ا------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم -----قرا في ا----ثر سورة الجمعة چ ك ك گچ 1055 اخبرنا مالك عن نافع ان ابن عمر كان يسلم بين الركعة والركعتين من الوتر حتي يامر ببعض حاجته 1056 اخبرنا مالك------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير م--ا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا به في يوم الج--------------------------معة علي اثر سورة الجمعة فقال كان يقرا	297	7419064205980501943	207	230.5	155	606	34.158416748046875	40	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1531	false	-4052188208546386208	121	183	590	898	1481	300	مالك عن ضمرة بن سعيد المازني اخرج له مسلم عن عبيد الله بالتصغير بن عبد الله بن عتبة الفقيه الاعمي ان الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير رضي الله عنهما ماذا ذا بمعني الذي كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- يوم الجمعة علي اثر بكسر الهمزة وسكون المثلثة وبفتحها لغتان مثل شبه وشبه سورة الجمعة فقال كان يقرا	1531	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms297	true	-4924948058184695318	143	185	666	857	1384	300	مالك عن ضمرة بن سعيد المازني------------- عن عبيد الله ---------بن عبد الله بن عتبة-------------- ان الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير ما كان--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا به في يوم الجمعة علي اثر----------------------------------------------------- سورة الجمعة فقال كان يقرا	297	7419064205980501943	175	281.0	137	319	54.85893249511719	33	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1125	false	-1778724601835767579	246	299	1266	1521	1524	300	في المغرب 810 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس ان ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	1125	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms298	true	153282662310219829	127	175	576	810	1412	300	في المغرب 1062 اخبرنا--------- مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن --------ابن عباس عن ام الفضل بنت الحارث سمعته ي----قرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	298	7419064205980501943	221	414.0	174	255	86.66666412353516	42	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0398	false	674386464190271129	96	197	515	1000	1539	300	مالك عن نافع عن سليمان بن يسار عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل فيه 275 حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن موهب قالا حدثنا الليث عن نافع --------------عن سليمان بن يسار ان رجلا اخبره عن ام سلمة ان	398	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms299	true	634784776942944801	147	293	721	1437	1472	300	مالك عن نافع عن سليمان بن يسار عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليهكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي عن سليمان بن يسار عن ام سلمة قال الرافعي ذكر الحافظ ابو بكر البيهقي ان سليمان لم يسمعه من ام سلمة مستدلا بان الليث رواه عن نافع عن سليمان بن يسار وقال ان رجلا اخبره عن ام سلمة وكذلك رواه جويرية بن اسماء واسماعيل بن ابراهيم بن عقبة وسلم ان امراة كانت تهراق الدم --علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي وعبيد ا-----------------لله بن ------------------عمر عن نافع لكن يمكن ان يكون سليما---ن سمعه من رجل------- عن ام سلمة ثم	299	7419064205980501943	384	649.0	302	763	50.32765579223633	71	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2702	false	-724741634098725681	3	98	17	437	1390	300	مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله عن عبد الله بن عمرو بن العاص ا---------نه قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بمني------ يسالونه فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذبح ولا حرج وجاء -رجل اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال فما سءل يومءذ----------------------- عن شء قدم او -اخر الا قال اصنع ولا حرج 2015 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن	2702	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms301	true	-1998313761661702951	206	300	994	1410	1410	300	مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال يا رسول الله---- لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح -قال ا-----------------------------ذبح ولا حرج فجاءه رجل اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال فما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج 1077 اخبرنا مالك عن ابي الزب---------ير عن-	301	7419064205980501943	342	583.5	260	460	74.34782409667969	72	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3681	false	855290929511966591	62	155	287	727	1407	300	فكان رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------م يقول من كتم غالا اي ستر علي من غل من الغنيمة فانه مثله AUTO 147 باب في السلب يعطي القاتل 2717 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمر- بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة ----------------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل	3681	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms307	true	8092960264876544331	184	300	878	1456	1456	300	فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث ابن رواحة فيخرص بينه وبينهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي 1112 اخبرنا-------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة الانصاري رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركينكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ان ابن عمر بال بالسوق قال الرافعي يمكن ان يكون لضرورة دعت اليه او في منعطف وموضع خال كانت للمسلمين جولة بفتح الجيم وسكون الواو اي حركة فيها اختلاط قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته -------علي حبل-	307	7419064205980501943	307	506.0	242	679	45.21355056762695	56	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3681	false	855290929511966591	155	300	727	1407	1407	300	عاتقه----- فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت---------------- ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا -وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست تم قال ذلك الثانية من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت -----------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر الصديق لاها الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يعمد الي اسد من اسد الله------ يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فقال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع-	3681	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms308	true	-5396520109980645284	0	210	0	1036	1486	300	عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه---- فقمت ف--قلت من يشهد لي ثم جلست فقالها ----الثانية ---------------------------------------فقمت ف--قلت من يشهد لي ثم جلست --فقال--ها الثالثة فقمت في الثالثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة---- فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر------- لاها الله اذاكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ر ل64 اقد علا رجلا اي ظهر عليه علي حبل عاتقه اي عصبه والعاتق موضع الرداء من المنكب قال امر الله اي حكمه وما قضي به م ل34 ب لاها الله اذا كذا في الروايات والاصول كلها وقد انكرها اهل العربية قديما كابي زيد والمازني وغيرهما وقالوا انه تحريف من الرواة والمعروف من كلام العرب لاها الله ذا ورد هذا الانكار جماعة من المتاخرين وصوبوا الرواية وقد بسطت الكلام علي ذلك ابلغ لا يعمد الي اسد من اسد الله تعالي يقاتل عن ال----------له فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه -قال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع	308	7419064205980501943	580	1027.0	457	1119	51.831993103027344	109	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3682	false	7674904939216135132	213	279	1048	1371	1486	300	فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت قال النووي يحتمل انه اراد شدة كشدة الموت ويحتمل قاربت الموت ثم ادركه الموت فارسلني اي اطلقني فلحقت عمر بن الخطاب ف-------------قلت له ما بال الناس قال امر الله رواية مسلم فقال ما للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا من القتال وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال من قتل قتيلا له عليه بينة فيه	3682	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms308	true	-5396520109980645284	2	47	11	223	1486	300	فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح ال------------------------------------------------------------موت ثم ادركه الموت فارسل----------ني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له ما بال الناس قال امر ا---------------------------------------لله ثم ان الناس رجعوا فقال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من قتل قتيلا له عليه بينة فله	308	7419064205980501943	193	345.0	151	336	57.44047546386719	35	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3683	false	-2225522794299193965	213	279	1058	1362	1472	300	من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك الثالثة فقمت فق-------------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فيه نداء الرجل بكنيته لان فيه نوع اكرام قال فاقتصصت عليه القصة اي قصة قتل المشرك فقال رجل من القوم صدق فيما قاله يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه	3683	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms308	true	-5396520109980645284	40	97	193	466	1486	300	من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه---- فقمت --فقلت من يشهد لي ثم جلست --فقال------ها الثانية فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقالها الثالثة فقمت في الثالثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة-------------------------------------------- فاقتصصت عليه القصة فق------------------ال رجل من القوم صدق---------- يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه	308	7419064205980501943	210	351.0	164	359	58.49582290649414	38	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0557	false	6360390976994139171	94	220	490	1055	1441	300	مالك عن عمه ابي سهيل بن مالك عن ابيه انه سمع طلحة بن عبيد الله يقول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم صيام شهر رمضان -قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الصدقة قال فهل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	557	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms321	true	3907803531064071750	10	109	52	499	1454	300	مالك عن عمه ابي سهيل بن مالك عن ابيه انه سمع طلحة بن عبيد الله يقول جاء اعرابي------------------------------ من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع---- وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم صيام شهر رمضان فقال هل علي غيره قال لا الا ان ت-------------------------------------------------------------------------------------طوع فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	321	7419064205980501943	432	808.5	334	571	75.65674591064453	91	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5795	false	-8193324416370001475	35	178	181	922	1550	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة و---زيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ---ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجيرفزني بامراته فاخبروني انما علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد اليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها باب في المراة التي امر---------------- النبي صلي الله عليه -----	5795	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms323	true	-5370226904864574531	146	292	715	1448	1488	300	مالك عن الزهري-- عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ع---------ن ابي هريرة وعن زيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو- افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي في ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا --------------فزني بامراته فاخبر--ت ان-- علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد اليك وجلد ابنه م-ءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها 1196 اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم	323	7419064205980501943	668	1226.5	534	771	86.6407241821289	122	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1998	false	-1763079552760593297	174	292	862	1432	1469	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري قال سمعت عمر بن الخطاب------------- يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ثم قال ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	1998	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms324	true	-6339904068531192725	65	182	346	914	1586	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراها وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت------- ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	324	7419064205980501943	548	1048.0	434	585	93.67521667480469	108	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3126	false	-8794097649175772620	205	300	1046	1489	1489	300	مالك عن سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان----ي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة-	3126	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms331	true	1864052127028436533	58	191	304	960	1495	300	مالك عن سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب --------ان الفريعة بنت مالك بن سنان------------------------ اخبرتها انها جاءت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له------ حتي اذا كان-- بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي الفريعة هي بضم الفاء وفتح الراء وتحتية ساكنة وعين مهملة اخت ابي سعيد الخدري في بني خدرة بضم الخاء المعجمة وسكون الدال المهملة وراء اعبد جمع عبد بطرف القدوم قال الرافعي بفتح القاف وتشديد الدال فيما نقل عن اكثرهم ومنهم من خفف الدال- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه قا---------لت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرف---ت حتي اذا كنت في الحجرة	331	7419064205980501943	376	672.0	294	714	52.66106414794922	74	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3127	false	-9176307410691002207	0	52	0	250	1488	300	او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به باب في -----	3127	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms331	true	1864052127028436533	191	240	960	1200	1495	300	او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي ف-----قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا----- فلما كان عثم--------ان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به كتاب الشافي	331	7419064205980501943	224	423.5	178	258	86.82170867919922	43	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3128	false	-3257535526926364744	61	121	327	618	1493	300	تساله ان ترجع الي اهلها ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اخبارا من الراوي عنها ثم عدل من الاخبار الي التكلم بقوله رسول الله------------------- ان ارجع الي اهلي في بني خدرة زاد النساءي ويتامي لي في حجري فاني لفظ مالك في الموطا والشافعي في الرسالة فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا ترك لي نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم	3128	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms331	true	1864052127028436533	87	185	436	930	1495	300	تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له حتي اذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي الفريعة هي بضم الفاء وفتح الراء وتحتية ساكنة وعين مهملة اخت ابي سعيد الخدري في بني خدرة بضم الخاء المعجمة وسكون الدال المهملة وراء اعبد جمع عبد بطرف القدوم قال الرافعي بفتح القاف وتشديد الدال فيما نقل عن اكثرهم ومنهم من خفف الدال------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهل------------------------------------------ي فان-------------------------------------------- زوجي لم يتركني في مسكن يملكه---------------- قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم	331	7419064205980501943	129	17.0	101	656	19.664634704589844	24	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4732	false	-2035703175017732153	146	197	741	992	1489	300	عن ابن ابي ذءب عن---- مخلد-------- قال ابتعت غلاما فاستغللته ثم ظهرت منه علي عيب فخاصمت فيه الي عمر بن عبد العزيز فقضي لي برده وقضي علي برد غلته فاتيت عروة فاخبرته فقال اروح اليه العشية فاخبره ان عاءشة اخبرتني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي في مثل هذا--- الخراج	4732	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms332	true	-8045568285508432769	246	300	1145	1404	1404	300	عن ابن ابي ذءب اخبرني مخلد بن خفاف قال ابتعت غلاما فاستغللته ثم ظهرت منه علي عيب فخاصمت فيه الي عمر بن عبد العزيز فقضي لي برده وقضي علي برد غلته فاتيت عروة فاخبرته فقال اروح اليه العشية------- ان عاءشة اخبرتني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في مثل هذا ان الخراج-	332	7419064205980501943	241	441.0	192	267	90.26216888427734	48	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4732	false	-2035703175017732153	197	255	992	1263	1489	300	بالضمان فعجلت الي عمر فاخبرته بما اخبرني عروة------------------------------------- فقال---- فما ايسر علي من قضاء قضيه عمر والله----- اني لم ارد فيه الا الحق فبلغتني فيه سنة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فارد قضاء عمر وانفذ سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فراح اليه عروة فقضي لي ان اخذ الخراج من الذي قضي به علي له	4732	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms333	true	-8756064247534016002	0	67	0	313	1464	300	بالضمان فعجلت الي عمر فاخبرته -ما اخبرني عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر فما ايسر علي من قضاء قضيته--- والله يعلم اني لم ارد فيه الا الحق فبلغتني فيه سنة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فارد قضاء عمر وانفذ سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فراح اليه عروة فقضي لي ان اخذ الخراج من الذي قضي به علي له	333	7419064205980501943	265	488.5	208	317	83.5962142944336	55	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2830	false	4212419879377990362	204	300	1045	1487	1487	300	رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا -قال لا اجد شيءا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا -لسور سماها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من-	2830	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms339	true	-5695243699833555036	25	118	140	571	1464	300	رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم---- ان اعطيتها اياه- جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم -هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا السور سماها فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من	339	7419064205980501943	422	785.0	330	446	94.61883544921875	83	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4585	false	188613628169294126	100	140	501	690	1511	300	مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن حنظلة بن قيس انه سال رافع بن خديج عن كراء الارض فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كراء الارض فقلت ابالذهب والورق فقال اما بالذهب والورق فلا باس به	4585	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms341	true	2189949599135185340	203	243	976	1163	1432	300	مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن حنظلة بن قيس انه سال رافع بن خديج عن كراء الارض فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كراء الارض فقال -بالذهب والورق -قال اما بالذهب والورق فلا باس به	341	7419064205980501943	185	358.0	145	189	97.88359832763672	37	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4589	false	-4980418019538394855	255	300	1231	1447	1447	300	مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن فروخ عن حنظلة بن قيس انه سال رافع بن خديج رضي الله عنهعن كراء بالمد الارض فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كراء الارض فقلت ايجوز بالذهب والورق فقال اما بالذهب والورق فلا باس به-	4589	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms341	true	2189949599135185340	203	243	976	1163	1432	300	مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن----- عن حنظلة بن قيس انه سال رافع بن خديج ------------عن كراء------ الارض فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كراء الارض فق------ال بالذهب والورق -قال اما بالذهب والورق فلا باس به	341	7419064205980501943	184	323.5	145	217	84.7926254272461	35	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2476	false	-5056339356366198220	28	170	136	792	1404	300	مالك عن نافع------------- عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار ان عمر بن عبيد الله -------------------------------------------ارسل الي ابان بن عثمان بن عفان يساله وابان يومءذ امير الحاج وهما محرمان اني اردت ان انكح طلحة بن عمر ابنة شيبة بن جبير فاردت ان تحضر ذلك فانكر ذلك عليه ابان وقال اني سمعت ابي عثمان بن عفان------------- يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح 1842 حدثنا قتيبة بن سعيد ان محمد بن جعفر حدثهم حدثنا سعيد عن مطر ويعلي بن حكيم عن نافع عن نبيه بن وهب عن ابان بن عثمان عن عثمان------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر مثله زاد ولا يخطب 1843 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن يزيد بن الاصم ابن اخي ميمونة عن ميمونة قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم	2476	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms343	true	-7720254650121129940	169	281	834	1343	1445	300	مالك عن نافع مولي ابن عمر عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار ان عمر بن عبيد الله اراد ان يزوج طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير فارسل الي ابان بن عثمان ليحضر ذلك--------------------------- وهما محرمان----------------------------------------------------------------- فانكر ذلك عليه ابان وقال---- سمعت---- عثمان بن عفان رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب 1266 اخبرنا ابن عيينة عن ايوب بن موسي عن نبيه بن ----------------------------------------وهب عن ابان بن عثمان عن عثمان بن عفان رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل معناه 1267 اخبرنا مالك عن ربيعة عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	343	7419064205980501943	275	432.0	212	828	33.21255874633789	54	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3032	false	8516723861497373768	117	160	566	783	1460	300	بها -قال سهل------- فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا ------------قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	3032	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms345	true	82875385121052515	244	290	1214	1443	1488	300	بها فقال سهل بن سعد فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت------ يا رسول الله ان امسكتها فطلقها------ ثلاثا قبل ان يامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	345	7419064205980501943	202	355.0	161	242	83.47107696533203	37	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3032	false	8516723861497373768	0	131	0	633	1460	300	عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال له يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد انزل----- فيك وفي صاحبتك قران فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	3032	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms345	true	82875385121052515	30	159	135	771	1488	300	عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال--- يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك----- فاذهب فاتكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم	345	7419064205980501943	582	1075.5	460	653	89.12710571289062	113	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3038	false	-8894571948569560696	83	292	393	1399	1443	300	سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فيه ان من اراد السءال عن شء فاستحيا عن ذكره ان يستنيب غيره في السءال عنه فسال عاصم رسول الله عن ذ-------------------لك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل بفتح الميم جمع مسالة قيل كرهها لكثرتها كما قد جاء النص الصريح في النهي عن كثرة السءال وقيل وقال ويحتمل ان تكون المساءل من باب التعبير بالجمع عن المفرد ويكون كره المسالة لقبحها وبشاعة ذكرها ولهذا قال وعابها اي عاب ذكر هذه المسالة ويدل علي هذا قول عاصم قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها حتي كبر بفتح الكاف وضم الباء الموحدة اي عظم فهو كبير اي عظيم علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم وشق عليه قوله الذي كرهه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر العجلاني قال يا عاصم ماذا ذا بمعني الذي يعني ما الذي قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم عما سالته عنه قال------------- قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها من جهتك قال بعضهم كره السءال عما لا حاجة للساءل عنه دون ما به اليه حاجة وذلك ان عاصما انما سال لغير----------------------------------------ه لا لنفسه فاظهر رسول الله صلي الله عليه	3038	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms345	true	82875385121052515	17	115	80	545	1488	300	سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك------------------------------------------------------------------------- فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وعاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------ها حتي كبر -----------------------------------------------------علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------لم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر ف--------قال يا عاصم ماذا ---------------------------قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والل------------------------------------------------------------------------------------ه لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي -----------اتي رسول الله صلي الله عليه	345	7419064205980501943	354	473.5	275	1078	32.83858871459961	67	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3040	false	-884020415524650409	131	154	679	798	1560	300	قد قضي فيك وفي امراتك---- فتلاعنا وانا شاهد ثم فارقها عند النبي صلي الله عليه وسلم فكانت سنة بعدهما ان يفرق بين المتلاعنين	3040	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms347	true	-8998457353862229843	170	194	821	944	1466	300	قد قضي فيك وفي امراتك قال فتلاعنا وانا شاهد ثم فارقها عند النبي صلي الله عليه وسلم فكانت سنة بعدهما ان يفرق بين المتلاعنين	347	7419064205980501943	119	231.5	96	123	96.74797058105469	23	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3036	false	-662854419000344738	138	291	686	1435	1471	300	سفيان بن عيينة قال سمع---- عمرو------------ سعيد بن جبير يقول سمعت ابن عمر يقول قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذلك ابعد لك 2258 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته قال فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال ا--------------------------------------------------------------------------لله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب يرددها ثلاث مرات فابيا ففرق بينهما 2259 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- ان رجلا لاعن امراته في زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالم----------------------------------------------------------------------------------------------------------راة قال ابو داود الذي تفرد به مالك قوله والحق الولد بالمراة وقال	3036	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms348	true	-2783181824806550356	91	251	448	1250	1498	300	سفيان بن عيينة يقول اخبرنا عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير -------عن ابن عمر -----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت------ فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذلك ابعد لك منها او منه 1285 اخبرنا سفيان عن------------------- ايوب عن سعيد بن جبير قال سمعت ابن عمر يقو--------------ل فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال هكذا باصبعيه المسبحة والوسطي ففرقهما الوسطي والتي تليها يعني المسبحة وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب 1286 اخبرنا م---------------------------------------------الك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا لاعن امراته في زمان----- النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي احتجب الله منه قال الرافعي اي منعه رحمته وحرمه منها والحق الولد بالمراة قال ---------------------------------------------------------	348	7419064205980501943	523	883.5	407	966	54.140785217285156	101	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3066	false	-5091747051138439184	137	182	679	897	1442	300	ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم -------قال ابن الاثير في شرح مسند الشافعي يريد به ادخلت عليهم ولد الزنا وكذلك--- المراة اذا حملت من الزنا وجعلت الحمل من زوجها فقد ادخلت علي زوجها وقومه ولدا ليس من زوجها فليست من الله في شء	3066	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms348	true	-2783181824806550356	17	58	90	282	1498	300	ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم م ل39 اقال ابن الاثير-------------------- يريد--------------- ولد الزنا و-ذلك ان المراة اذا حملت من الزنا وجعلت الحمل من زوجها فقد ادخلت علي زوجها وقومه ولدا ليس من زوجها فليست من الله في شء	348	7419064205980501943	182	324.0	144	228	79.8245620727539	34	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2874	false	8654890114564706417	44	167	226	818	1454	300	عن علي بن زيد -عن اب---------------------ي حرة الرقاشي عن عمه ان--- النبي صلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم قال فان خفتم نشوزهن فاهجروهن في المضاجع قال حماد يعني النكاح 2146 حدثنا احمد بن ابي خلف واحمد بن عمرو بن السرح قالا حدثنا سفيان عن الزهري عن عب-د الله بن عبد الله قال ابن السرح عبيد الله بن عبد الله عن اياس بن عبد الله بن ابي ذباب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اماء الله -----فجاء عمر الي رسول ال--له صلي الله عليه وسلم فقال ذءرن------------ النساء علي ازواجهن فرخص في ضربهن فاطاف بال رسول الله صلي الله عليه وسلم نساء كثير----- يشكون ازواجهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد -طاف بال محمد -------نساء كثير يشكون ازواجهن ليس------ اولءك بخياركم	2874	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms351	true	-679967351904485788	28	149	149	727	1474	300	بن علي بن شافع عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد ال---له عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها 1293 اخبرنا ابن عيينة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر -----------------------------عن اياس بن عبد الله بن ابي ذباب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اماء الله قال فاتاه عمر ------بن الخطاب رضي الله ع------نه فقال يا رسول الله ذءر النساء علي ازواجهن فاذن في ضربهن فاطاف بال------------------------ محمد نساء كثير كلهن يشكون ازواجهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد اطاف بال محمد سبعون امراة كلهن يشكين ازواجهن ولا تجدون اولءك -خياركم	351	7419064205980501943	324	340.0	247	791	40.96080780029297	55	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3011	false	-3352824952085313806	143	262	762	1306	1477	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة انها ------------اخبرته عن حبيبة بنت سهل الانصارية انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي----- الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل --------------قال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل و--ذكرت ما شاء الله ان تذكر وقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابت بن قيس خذ م-----------------------------------------------نها فاخذ منها وجلست	3011	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms352	true	1093171741535770115	87	248	441	1175	1449	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عم-------------------------------رة ان حبيبة بنت سهل اخبرتها ا--------------------------نها كانت عند ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال ما شانك ق-لت لا انا ولا ثابت------- لزوجها فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ منها وجلست في اهلها 1297 اخبرنا سفيان بن عيينة عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن حبيبة بنت سهل انها اتت النبي صلي الله عليه وسلم في الغلس وهي تشكو اشياء ببدنها وهي تقول لا انا ولا ثابت بن قيس فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ثابت خذ منها فاخذ منها وجلست	352	7419064205980501943	462	782.0	360	799	57.8222770690918	94	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3014	false	5072887894017156615	50	124	256	615	1486	300	فلما جاء ثابت بن قيس فيه حذف تقديره فدعوه فاتي به فلما جاء زوجها قال يا رسول الله هذه حبيبة بنت سهل ولم يقل زوجتي لانهما كانا طالبي الفراق فذكرت ما شاء الله ان تذكر كذا للمصنف وفي الموطا والنساءي قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر ورواية الشافعي في المسند---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتت النبي صلي الله عليه وسلم في الغلس وهي تشكو شيءا- ببدنها قال ابن الاثير يريد اثرا من ضرب وقالت يا- رسول الله	3014	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms352	true	1093171741535770115	152	237	736	1124	1449	300	فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- هذه حبيبة بنت سهل------------------------------------------------------------------------------------------------ قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ منها وجلست في اهلها 1297 اخبرنا سفيان بن عيينة عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن حبيبة بنت سهل انها اتت النبي صلي الله عليه وسلم في الغلس وهي تشكو اشياء ببدنها وهي تقول لا انا ولا ثابت بن قيس فقالت قال رسول الله	352	7419064205980501943	154	132.5	111	509	30.255403518676758	29	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3053	false	8014280445690290227	142	172	705	874	1510	300	الحافظ ابو بكر البيهقي--------------- ذكر الشافعي في كتاب ابطال الاستحسان فصلا في -----احكام--- الدنيا انما هي علي ما اظهر الله تعالي للعباد وان الله مدين بالسراءر واحتج بامر المنافقين وبحديث	3053	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms353	true	8282226971615686092	21	54	101	282	1481	300	الحافظ ابو بكر البيهقي واوضحه فقال قد ذكر الشافعي في كتاب ابطال الاستحسان فصلا في ان الاحكام في الدنيا انما هي علي ما اظهر ا-----------لعباد وان الله يدين بالسراءر واحتج بامر المنافقين وبحديث	353	7419064205980501943	157	282.0	129	192	81.77083587646484	25	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2962	false	7027386444936400626	146	215	706	1038	1470	300	اخبرنا عمي محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واح----------------------------------------------------------------------------------------------------دة فردها----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر------------- والثالثة في زمان عثمان	2962	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms357	true	2009931942733993622	194	287	919	1369	1429	300	اخبرنا عمي محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر رضي الله عنه والثالثة في زمان عثمان	357	7419064205980501943	332	648.0	263	450	73.77777862548828	68	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2980	false	-6107191215934328026	0	70	0	343	1435	300	بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهي--------مة البتة فاخبر النبي----- صلي الله عليه وسلم بذلك وقال -------------------------------------والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر------------- والثالثة في زمان عثمان قال	2980	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms357	true	2009931942733993622	206	288	969	1373	1429	300	بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد--------- ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر رضي الله عنه والثالثة في زمان عثمان رضي	357	7419064205980501943	310	558.0	244	413	75.06053161621094	60	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2981	false	-5714346713533678861	89	156	469	805	1558	300	ثم اتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة وسياتي وقال والله ما اردت بقولي البتة الا طلقة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- والله ما اردت الا واحدة فيه جواز وقوع الطلاق الثلاث دفعة واحدة لانه استحلف ركانة علي ما نوي ولو لم تكن الثلاث تقع لما استحلفه ودينه فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة	2981	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms357	true	2009931942733993622	225	267	1059	1266	1429	300	ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة و-----------والله ما اردت------------ الا----- واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ركانة والله ما اردت الا واحدة	357	7419064205980501943	190	328.5	150	343	55.393585205078125	35	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3054	false	6482941252906283686	232	274	1162	1358	1494	300	عن ابن عباس ان رجلا جاء الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله والله ما لي عهد باهلي منذ عفار ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نخل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وعفار-----ها اذا كانت تءبر تغيب اربعين يوما لا تسقي بعد العفار قال فوجدت مع اهلي اي رجلا	3054	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms359	true	-5491886011546298167	60	173	282	877	1538	300	عن ابن عباس ان رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله والله ما لي عهد باهلي منذ عفار النخل كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي انها موجبة قال الرافعي اي للعذاب وشدة عقوبة الكاذب ما لي عهد باهلي قال ابن الاثير يريد انه لم يطا منذ كذا وكذا عفار النخل قال ابن الاثير بفتح العين المهملة وتخفيف الفاء تلقيحها واصلاحها يقال عفروا نخلهم يعفرون قاله الاصمعي وقال ابن الاعرابي العفار ان يترك النخل بعد التلقيح اربعين يوما لا يسقي والعفار لقاح النخل وقال الجوهري يقال العقار بالقاف والفاء اشهر قال وعفارها انها اذا كانت تءبر تعفر اربعين يوما لا تسقي بعد الابار قال فوجدت مع امرات-ي رجلا	359	7419064205980501943	181	329.0	140	596	30.36912727355957	35	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2966	false	4335582688105810312	136	226	669	1117	1477	300	-عن ذلك قال اذهب الي ابن عباس وابي هريرة فاني تركتهما عند عاءشة رضي الله عنهم فيه ان من سءل عن مسالة وعرف ان غيره اعرف بها ان يدل عليه وهذا من النصح في الدين والاعتراف لاهل الفضل ورواية الشافعي فقال ابن الزبير هذا الامر ما لنا فيه قول اذهب الي ابن عباس وزاد الشافعي في مسنده فاسالهما ثم انه جاء فاخبرنا فذهب فسالهما فقال ابن عباس افتنا---------- يا ابا هريرة فقد جاءتك معضلة فقال ابو هريرة --واحدة تبينها والثلاث تحرمها حتي تنكح زوجا غيره فقال ابن عباس مثل ذلك	2966	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms361	true	5351132191119964558	222	269	1029	1271	1432	300	لنا فيه قول اذهب الي -بن عباس وابي هريرة فاني تركتهما عند عاءشة فسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما ثم اءتنا-- فاخبرنا فذهب فسالهما -قال -بن عباس لابي هريرة افته يا ابا هريرة فقد جاءتك معضلة فقال ابو هريرة الواحدة تبت-ها والثلاث تحرمها حتي تنكح زوجا غيره وقال ابن عباس مثل ذلك	361	7419064205980501943	209	351.5	164	461	45.33622741699219	33	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2756	false	765095752121976170	13	103	66	462	1484	300	عن هشام بن عروة عن عروة عن زينب بنت ام س-لمة عن ام سلمة ان ام حبيبة ق--------------------------------------الت يا رسول الله هل لك ف---------------------------------------ي اختي ------قال فافعل ماذا قالت فتنكحها قال اختك قالت نعم قال او-تحبين ذاك قالت---- لست--- بمخلية بك واحب من شركني في خير اختي قال فانها لا تحل لي قالت فوال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له لقد اخبرت -انك تخطب درة او ذرة شك زهير بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قالت نعم قال اما والله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها اب-نة اخي من الرضاعة ارضعتني	2756	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms362	true	5232041872544514654	63	198	306	941	1449	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن----------- ام حبيبة بنت ابي سفيان رضي الله عنها وعن ابيها قالت يا رسول الله هل لك في اختي ابنة ابي سفيان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فا-عل ماذا قالت -تنكحها قال اختك قالت نعم قال او تحبين ذلك قالت نعم لست لك بمخلية--- واحب من شركني في خير اختي قال -انها لا تحل لي كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي فاعل ماذا قال ابن الاثير فاعل خبر مبتدا محذوف تقديره انا لست لك بمخلية قال الرافعي اي منفردة يقال خلي واخلي بمعني واحد اختي قال الرافعي اسمها عزة قالت فقلت والله لقد اخبرت بانك -------------------تخطب بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قالت نعم قال فوال---له لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني	362	7419064205980501943	325	568.5	246	674	48.21958541870117	62	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3098	false	4714100096129157471	37	177	183	846	1454	300	مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فتسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال ان تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي في بيت ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك واذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله تعالي فيه خيرا كثيرا واغتبطت به	3098	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms364	true	2531816161173613218	108	175	499	818	1448	300	مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قي--------------------------------------------------------------------------------------------------------س ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------قال لها ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرت-ه ان معاوية------------- وابا جهم خطباني فقال----------------------------- اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتق-----------------------------ه انكحي اسامة بن --------------------------------------زيد فنكحته فجعل الله------ فيه خ------يرا واغتبطت به	364	7419064205980501943	280	472.0	220	692	40.46242904663086	49	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5850	false	-2082299974228029119	83	156	420	790	1481	300	سفيان قال الزهري اخبرنا عن قبيصة بن ذءيب ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من شرب الخمر فاجلدوه --فان عاد فاجلدوه --فان عاد فاجلدوه --فان عاد في------------------------ الثالثة او الرابعة فاقتلوه فاتي برجل قد شرب فجلده ثم اتي به------- فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي به فجلده ورفع القتل فكانت رخصة ----قال سفيان حدث الزهري بهذا الحديث وعنده منصور بن المعتمر ومخول بن راشد فقال لهما كونا وافدي اهل العراق بهذا الحديث	5850	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms383	true	-4430339926455238335	100	171	505	847	1502	300	سفيان -عن الزهري------- عن قبيصة بن ذءيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان شرب------ فاجلدوه ثم ان شرب فاجلدوه ثم ان شرب فاجلدوه ثم ان شرب فاقتلوه لا يدري الزهري بعد الثالثة او الرابعة-------- فاتي برجل قد شرب فجلده ثم اتي به قد شرب فجلده ثم اتي به قد شرب فج---------لده ووضع القتل وصارت رخصة قال قال سفيان قال الزهري ل-----------------منصور بن المعتمر ومخول------------------ كونا وافدي---- العراق بهذا الحديث	383	7419064205980501943	266	391.0	208	412	64.5631103515625	43	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4760	false	4178828601470564994	222	291	1104	1431	1471	300	هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة------------------------- ان هندا ام معاوية جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت -------------ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكفيني وبني--------------------------------- فهل علي جناح ان اخذ من ماله شيءا قال-------------- خذي ما يكفيك وبنيك بالمعروف 3533 حدثنا خشيش----------------------------------------------- بن اصرم حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن---- عاءشة ---قالت جاءت هند الي النبي صلي الله عليه وسلم	4760	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms386	true	3049805659522967371	160	253	769	1194	1412	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها حدثته ان هندا ام معاوية جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه سرا وهو لا يعلم فهل علي في ذلك من شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف 1409 اخبرنا ابن عيينة عن زياد بن سعد قال ابو محمد اظنه عن هلال------------------------------------ بن ابي ميمون----ة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	386	7419064205980501943	199	248.5	149	466	42.703861236572266	37	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3120	false	-6761311538126252038	0	49	0	240	1439	300	انها اخبرته بهذه الاحاديث الثلاثة ق----الت زينب دخلت علي ام حبيبة----------------------------- حين توفي ابوها ابو سفيان فدعت--------- بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مس-ت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل	3120	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms396	true	-5271399430994461919	244	300	1186	1460	1460	300	انها اخبرته -هذه الاحاديث الثلاثة قال قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي------ ابو سفيان فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مسحت بعارضيها ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل-	396	7419064205980501943	231	408.0	185	283	81.62544250488281	41	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3120	false	-6761311538126252038	53	233	265	1129	1439	300	الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ------قالت زينب ودخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها--------- فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا----- قالت زينب وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عين-ها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر -وقد كانت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض	3120	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms397	true	-7491877657848971907	30	235	170	1179	1557	300	الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا 1461 وقالت زينب د-خلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها عبد الله فدعت بطيب فمست منه ثم قالت ما-------لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ----علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا 1462 قالت زينب وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانتكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ر ل82 ب ان تحد علي ميت قال الرافعي يقال حدت المراة واحدت حدادا امتنعت من الزينة والطيب اشتكت عينها بالرفع والنصب افنكحلها بضم الحاء احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او ط-ير فتقبص به فقلما تقبص	397	7419064205980501943	812	1525.0	642	1051	77.25975036621094	160	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3098	false	4714100096129157471	37	119	183	563	1454	300	مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فتسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال ان تلك امراة يغشاها اصحابي -اعتدي في بيت ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك	3098	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms399	true	-3880925082888038191	112	184	510	848	1463	300	مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فذكر الحديث وقال فيه--------------------------------- فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال---- ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال--- تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند--- ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك	399	7419064205980501943	311	558.5	241	381	81.6272964477539	63	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3112	false	833456995216094206	0	80	0	395	1468	300	سمعهما يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق -بنت عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن--------- فارسلت عاءشة رضي الله عنها الي مروان بن الحكم وهو امير المدينة فقالت له اتق الله--------- واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم او-ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان ان كان----- بك الشر فحسبك ما كان بين هذين من الشر	3112	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms400	true	2301624440160353442	56	139	282	688	1449	300	سمعهما يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق ابنة عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة رضي الله عنها الي مروان بن الحكم وهو امير المدينة فقالت--- اتق الله يا مروان واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا عليك ان لا تذكر شان فا-طمة فقال------ ان كان انما بك الشر فحسبك ما---- بين هذين من الشر	400	7419064205980501943	371	681.0	295	420	88.33333587646484	71	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2768	false	-5462821405492576539	187	231	964	1194	1568	300	وسلم فيما بلغنا ارضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنها------ وكانت تراه ابنا من الرضاعة فاخذت بذلك عاءشة ام المءمنين فيمن كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال فكانت اخ-----تها ام كلثوم بنت ابي بكر الصديق وبنات اختها يرضعن ----من احبت ان يدخل عليها من الرجال	2768	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms406	true	2717179258336577366	1	42	6	220	1481	300	وسلم فيما بلغنا ارضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنها ففعلت وكانت تراه ابنا من الرضاعة فاخذت بذلك عاءشة------------ فيمن كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال فكانت تامر اختها ام كلثوم------------------- وبنات اختها يرضعن لها من احبت ان يدخل عليها من الرجال	406	7419064205980501943	197	354.5	159	245	80.40816497802734	35	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0417	false	9019847454281230510	119	149	585	716	1501	300	بن محمد عن--- عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة	417	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms408	true	-1359534825017184703	246	276	1237	1371	1505	300	بن محمد حدثني عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كبيرة	408	7419064205980501943	128	247.0	98	134	95.52238464355469	28	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0414	false	4348708355207206806	23	72	126	384	1627	300	بفتح الحاء كما نقله الخطابي عن اكثر المحدثين او كلهم وان كان قد اختار الكسر علي ارادة الحالة لكن الفتح هنا اظهر قال النووي وهو---- متعين او قريب من المتعين------------------ لانه صلي الله عليه وسلم اراد اثبات الاستحاضة ونفي الحيض---------------------------------------------------------------------- فاذا اقبلت الحيضة------------------------------------------- يجوز فيه ا----------لوجهان مع-------------ا جوازا حسنا	414	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms409	true	-2529015093963090279	3	65	15	360	1498	300	وهذا الوجه قد- نقله الخطابي عن اكثر المحدثين او كلهم---------------------------------------------------------------------- وهو هنا متعين او قريب من المتعين فان المعني يقتضيه لانه صلي الله عليه وسلم اراد اثبات الاستحاضة ونفي الحيض وحكي ابن الاثير القولين ورجح الكسر قال لان المراد بها الحالة المالوفة فاذا اقبلت الحيضة قال الرافعي اي الحيضة المعتادة وقال النووي يجوز في الحيضة هنا الوجهان فتح الحاء وكسرها جوازا حسنا	409	7419064205980501943	173	261.0	139	416	41.58654022216797	29	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0417	false	9019847454281230510	139	239	669	1163	1501	300	عن امه حمنة بنت جحش قال-------------------ت كنت استحاض حيضة كثيرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شديدة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله ا-----------------------------------------------------------------------------ني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها -قد منعتني الصلاة والصوم فقال----------------------------- انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك ق--------------------------------------------------------ال فاتخذي ثوبا فقالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة	417	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms409	true	-2529015093963090279	65	300	360	1498	1498	300	عن امه حمنة بنت جحش قال الرافعي هي اخت زينب بنت جحش ومنهم من يقول ام حبيبة بنت جحش والاصح الاول وادعي بعضهم ان حمنة هي ام حبيبة وان حمنة اسم وام حبيبة كنية والاظهر الاول وانهما اختان وان حمنة كانت تحت طلحة وام حبيبة تحت عبد الرحمن بن عوف شديدة فجءت الي النبي- صلي الله عليه وسلم استفتي-------ه فوجدته في بيت اختي زينب-------- فقلت يا رسول الله ان لي اليك حاجة وانه لحيث ما منه بد واني لاستحي منه قال فما هو يا هنتاه قالت اني امراة استحاض حيضة كبيرة شديدة فما تري فيها فقد منعتني الصلاة والصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا -قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم سامر- بامرين ايهما فعلت اجزا---ك من الاخركتاب الشافي العي علي مسند الشافعي يا هنتاه قال الرافعي اي يا هذه وقد تسكن منه النون وهي كلمة يكني بها عن السب يقال للمذكر هن وللمءنث هنه ر ل85 اانعت لك الكرسف قال الرافعي هو القطن اي اصفه لك لتستعمليه وتدفعي به الدم فتلجمي قال الرافعي اي شدي عليك اللجام وهو ما تشده الحاءض عليها وذكر ان اللجام فارسي معرب اثج ثجا اي اصب صبا فان قويت عليهما فانت اعلم ق-ال لها انما هي- ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة----- او سبعة-	409	7419064205980501943	421	699.5	333	1172	35.92150115966797	70	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0417	false	9019847454281230510	239	278	1163	1365	1501	300	ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي----------------------------- ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن	417	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms410	true	-2448986197512078909	0	39	0	206	1563	300	ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستيقنت فصلي اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلا---------------------ثا وعشرين ليلة وايامها وصومي فانه--- يجزءك وكذلك -افعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن	410	7419064205980501943	173	319.0	139	231	74.89177703857422	30	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0417	false	9019847454281230510	275	300	1346	1501	1501	300	ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظ------هر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء نم تغتسلين وتجمعين بين-	417	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms410	true	-2448986197512078909	258	284	1318	1480	1563	300	ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين صلاتي الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين	410	7419064205980501943	152	295.0	128	162	93.82716369628906	23	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0427	false	8780701465409016201	157	208	825	1137	1632	300	وان قويت علي ان تءخري الطهر وتعجلي صلاة العصر فتغتسلين ورواية الخطيب فتغتسلي ورواية الترمذي ثم تغتسلين حين تطهرين وفي بعض نسخه ثم تغتسلي- وتجمعين بين الصلاتين------ الظهر والعصر بالجر فيهما علي البدل ورواية الترمذي وتصلين الظهر والعصر جميعا وان قدرت وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين------------------ فافعلي	427	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms410	true	-2448986197512078909	261	289	1337	1514	1563	300	وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي----- العص-----------------------------------------------------------------------------------ر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين صلاتي الظهر والعصر------------------------------------------------------------------------ وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين وتغتسلين مع الفجر فافعلي	410	7419064205980501943	148	224.5	125	337	43.91691207885742	19	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0398	false	674386464190271129	96	165	515	859	1539	300	مالك عن نافع------------- عن سليمان بن يسار عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل	398	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms411	true	-2805285579792305364	63	133	311	660	1475	300	مالك عن نافع مولي ابن عمر عن سليمان بن يسار عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة كانت تهراق الدم-- علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل و--لتستثفر بثوب ثم لتصل	411	7419064205980501943	331	624.0	264	358	92.45809936523438	62	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3607	false	-4577055190899858283	32	79	159	400	1570	300	سفيان عن الزهري عن عبيد الله يعني ابن عبد الله-عن ابن عباس عن الصعب بن جث----------------امة انه سال النبي صلي الله عليه وسلمعن--------- الدار من المشركين يبيتون فيصاب من ذراريهم ونسا---------ءهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هم منهم وكان عمرو يعني ابن ديناريقول هم من اباءهم	3607	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms412	true	1855766721297465309	229	284	1120	1387	1456	300	سفيان عن الزهري عن عبيد الله يعني ابن عبد الله عن ابن عباس عن الصعب بن جثامة الليثي رضي الله عنه -ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن اهل الدار من المشركين يبيتون فيصاب من ---------نساءهم وابناءهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هم منهم وربما قال سفيان في الحديث ه---م من اباءهم	412	7419064205980501943	194	322.5	151	281	69.03914642333984	35	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3578	false	8037686658466161130	76	180	399	935	1489	300	سفيان ---------عن عمرو حدثه ---------حسن بن محمد بن علي اخبره عبيد الله بن ابي رافع وكان كاتبا لعلي بن ابي طالب قال سمعت عليا عليه السلام---يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا هلم-ي الكتاب فقالت ما عندي من كتاب فقلت----- لتخرجن الكتاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو- من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين--------- يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال	3578	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms414	true	-4356262894511490719	147	293	758	1506	1542	300	سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن الحسن بن محمد عن---------- عبيد الله بن ابي رافع ----------------------------قال سمعت عليا رضي- الله عنه يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخرجنا تع--------------ادي بنا خيلنا ف-----------------اذا نحن بظع--ينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتا----ب فقلنا لها لتخرجن الكتابكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ومن كتاب الاساري والغلول الي قطع السرقة روضة خاخ بخاءين معجمين ر ل86 ب قال الرافعي ووهم بعضهم فيه فجعل اخر الكلمة جيما وهو موضع بقرب حمراء الاسود من المدينة وقيل قريب من مكة والاول اظهر تعادي اي تتعادي فحذف احدي التاءين او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين ممن بمكة يخبر-- ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال	414	7419064205980501943	412	658.5	326	832	49.519229888916016	69	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4080	false	-5954729539678966014	124	236	624	1159	1476	300	ان نجدة كتب الي ابن عباس يساله عن خمس خلال -قال ابن عباس -------------------------------------------لولا--------- ان اكتم علما ما كتبت اليه -كتب اليه نجدة----- اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان----------------------------- يضرب لهن بسهم وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو الحديث بطوله قال النووي قول ابن عباس لولا ان اكتم علما ما كتبت اليه معناه ان ابن عباس كان كره نجدة لبدعته وهي كونه مع الخوارج الذين يمرقو-------------------ن من الدين مروق-- السهم من الرمية ولكن لما ساله عن الع------------------لم لم يمكنه كتمه فاضطر الي جوابه قال ابن عباس هو لقربي رسول الله صلي الله عليه وسلم قسمه لهم رسول	4080	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms419	true	3904031956322413605	179	291	898	1444	1487	300	ان نجدة كتب الي ابن عباس يساله عن---- خلال فقال ابن عباس ان ناسا يقولون ان ابن عباس يكاتب الحرورية ولولا اني اخاف ان اكتم علما لم اكتب اليه فكتب ن-----جدة اليه اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضرب لهن بسهم وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو ------------فكتب ال------يه ابن عباس رضي الله عنهما انك-- كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وقد كان يغزو بهن فيداوين المرضي ويحذين من الغنيمة واما السهم فلم يضرب لهن بسهم وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقتل ---------------------------------------------------------------------------------------	419	7419064205980501943	282	366.5	215	662	42.59818649291992	50	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5922	false	-3502048593029697234	11	90	51	412	1430	300	من قتل في عميا في رمي ي-كون بينهم بحجارة او ضرب بالسياط او ضرب بعصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود وقال ابن عبيد قود يد ثم اتفقا ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرف ولا عدل وحديث سفيان اتم 4540 حدثنا محمد بن ابي غالب حدثنا سعيد بن سليمان عن سليمان بن كثير حدثنا عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس قال قال------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	5922	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms442	true	171057422608854672	15	83	73	376	1465	300	من قتل في عمية في رميا تكون بينهم بحجارة او جلد بالسو-ط او ضرب بعصا فهو خطا -عقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو ------------------قود يده ف--------من حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرف ولا عدل 1627 اخبرنا ابن علية عن علي بن ز--------------------يد بن جدع-ان---------------------------------------------- عن القاسم بن ربيعة عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	442	7419064205980501943	210	326.5	159	398	52.76382064819336	38	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5893	false	4073755150646914674	166	246	835	1203	1473	300	اخبرني مالك------- عن ابي ----------ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل------------ ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم ف--------------------اتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه -قالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر---- لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه-وعبد الرحمن بن	5893	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms445	true	453602572085245256	211	300	1045	1457	1457	300	اخبرنا مالك بن انس عن ابي ليلي عبيد الله بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره ----رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل بن ابي حثمة ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهما فتفرقا في حواءجهما فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر ذلك لهم فا------قبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن-	445	7419064205980501943	349	631.0	274	423	82.50591278076172	70	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5893	false	4073755150646914674	247	300	1207	1473	1473	300	فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم -------كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلمب---ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال-	5893	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms446	true	-6122655119120941595	3	56	16	280	1497	300	فذهب محيصة -يتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول--------- الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال	446	7419064205980501943	252	464.0	203	277	90.9747314453125	48	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5894	false	-712069620645135996	0	45	0	248	1602	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالو---ا ليسوا مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم-من عنده فبعث اليهم -ماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار -قال سهل لقد ركضتني منها ناقة حمراء	5894	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms446	true	-6122655119120941595	56	103	280	529	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن -تحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف---- يهود قالوا لا ليسوا مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار فقال سهل لقد ركض-ني منها ناقة حمراء	446	7419064205980501943	242	441.5	198	255	94.90196228027344	40	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4803	false	-6807883612002644901	156	221	777	1082	1459	300	عبد العزيز يعني ابن محمداخبرني يزيد -------------------بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا حكم الحاكم فاجتهد فاصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد فاخطا فله اجر----------------------- فحدثت به-------- ابا بكر---------------- بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة عن ابي هريرة	4803	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms448	true	-3152819501713520159	167	247	857	1227	1489	300	عبد العزيز ------بن محمد بن ابي عبيد الدراوردي عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا حكم الحاكم فاجتهد فاصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد فاخطا فله اجر 1657 قال يزيد بن الهاد فحدثت هذا الحديث ابا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة عن ابي هريرة	448	7419064205980501943	279	503.0	217	376	74.2021255493164	59	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4277	false	1031987165236025961	129	225	697	1157	1536	300	مالك عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عن عتيك بن الحارث بن عتيك وهو جد عبد الله بن عبد الله ابو امهانه اخبره ان عمه جابر بن عتيك اخبره---------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به رسول الله صلي الله عليه وسلمفلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا وما الوجوب يا رسول الله قال	4277	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms454	true	-1628476331250244887	212	292	1005	1380	1416	300	مالك عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن ع--------تيك بن الحارث بن عت-----------------------------------------------------------------يك اخبره عن جابر بن عتيك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به ----------------------------فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قال-- وما الوجوب يا رسول الله قال	454	7419064205980501943	357	659.5	283	478	74.68619537353516	72	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4278	false	3691369173099011099	12	229	56	1131	1467	300	مالك عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك الانصاري المدني وثقه ابن معين وغيره عن عتيك بن الحارث بن عتيك مدني تابعي قال ابو داود و عتيك هو جد عبد الله بن عبد الله بن جابر ابو امه انه اخبره ان عمه جابر قال ابن منجويه اهل العراق يقولون في جده جبر ولا يصح انما هو جابر ابن عتيك بفتح المهملة وكسر المثناة فوقابن قيس بن الاسود الانصاري ويقال من بني النجار مدني شهد بدرا وجميع المشاهد بعدها اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت الظفري بفتح الظاء المعجمة والفاءالانصاري فوجده قد غلب بضم الغين وكسر اللام اي غلب عليه من شدة المرض فصاح به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم اي قال انا لله وانا اليه راجعون لقوله تعالي الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون وقال غلبنا بضم الغين وكسر اللام عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة لم تلحق تاء التانيث في فصاحت مع انه فعل متصل به ظاهر حقيقي التانيث لانه جمع تكسير المءنث ويجوز فيه الوجهان والنسوة كما ذكرنا جمع قلة علي ما نقله ابو حيان في قوله تعالي وقال نسوة في المدينة وبكين بفتح الكاف فجعل جابر بن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب	4278	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms454	true	-1628476331250244887	212	282	1005	1332	1416	300	مالك عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عت--------------------------------------------يك بن الحارث بن عتيك اخبره عن جابر بن عتيك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت----------------------------------------- فوجده قد غلب ف----------------------------------------------صاح به----------------------------- فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------------------------------------------------------------------------------------------------قال غلبنا--------------------- عليك يا ابا الربيع فصاح النسو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وبكين----------- فجعل ----ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب	454	7419064205980501943	303	430.5	237	1075	28.186046600341797	56	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4344	false	6931723537048313195	31	72	158	334	1483	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ الانصاري عن نافع بن جبير بن مطعم عن مسعود بن الحكم عن علي بن ابي طالب ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قا-----م في الجناءز ثم قعد بعد	4344	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms454	true	-1628476331250244887	74	117	344	525	1416	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ--------- عن نافع بن جبير-------- عن مسعود بن الحكم عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقوم في الجنازة ثم جلس بعد	454	7419064205980501943	145	244.5	108	198	73.2323226928711	31	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0099	false	-6449232976124015467	109	152	519	711	1425	300	حماد اخبرنا عاصم بن المنذر عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر قال حدثني ابي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين فانه لا ينجس ق-ال ابو داود حماد بن زيد وقفه عن عاصم باب- ما ينجس	99	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms530	true	-4084448144039615722	224	251	1076	1203	1425	300	حماد اخبرنا عاصم بن المنذر به مرفوعا بلفظ------------------------------------------------------------------- اذا كان الماء قلتين فانه لا ينجس وقال ابو داود حماد بن زيد وقفه عن عاصم وابن ماجة في	530	7419064205980501943	106	171.0	81	194	54.63917541503906	20	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0115	false	4514620259355363388	266	300	1366	1530	1530	300	مغفل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب ثم قال ما لهم ولها فرخص في كلب الصيد وفي كلب الغنم وقال -اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرار والثامنة عفروه-	115	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms533	true	7329141559764989313	130	164	662	827	1556	300	مغفل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب ثم قال ما لهم ولها فرخص في كلب الصيد وفي كلب الغنم -قال واذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرار والثامنة عفروه	533	7419064205980501943	163	311.0	130	166	98.1927719116211	32	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0305	false	-8510080683588983501	269	300	1377	1529	1529	300	عن قتادة عن انس قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظرون العشاء الاخرة حتي تخفق رءوسهم ثم --------يصلون ولا يتوضءون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو داود زاد فيه شعبة عن قتادة-	305	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms544	true	5212970535676977632	64	140	321	683	1473	300	عن قتادة عن انس قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينامون------------------------------- ثم يقومون فيصلون ولا يتوضءون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومسلم في الحيض باب الدليل علي ان نوم الجالس لا ينقض الوضوء 284 عن شعبة به دون قوله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو داود في الطهارة باب الوضوء من النوم 51 عن هشام الدستواءي عن قتادة به وقال ابو داود زاد فيه شعبة عن قتادة	544	7419064205980501943	117	189.5	92	393	29.770992279052734	23	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0283	false	4138142426890964493	90	132	423	640	1472	300	فقال مر-وان حدثتن------ي بسرة بضم الباء الموحدة وسكون المهملة بنت صفوان بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي القرشية الاسدية كانت عند------------------------------------------------------------------------ المغيرة بن ابي العاص فولدت له معاوية وعاءشة وكانت عاءشة ----تحت مروان بن الحكم وهي ام عبد-- الملك	283	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms546	true	-3250064072845661284	227	279	1137	1396	1496	300	في م مراوان وهو تصحيف هي بسرة بضم اولها-------- وسكون المهملة بنت صفوان بن نوفل بن اسد بن عبد العزي--------------- الاسدية بنت اخي ورقة بن نوفل صحابية لها سابقة وهجرة عاشت الي خلافة معاوية وكانت بسرة زوج المغيرة بن ابي العاص فولدت له-------------------- عاءشة فتزوجها مروان بن الحكم فولدت له عبد الملك	546	7419064205980501943	141	207.5	109	302	46.688743591308594	23	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0061	false	-4855001404670616599	132	178	647	861	1479	300	عن هشام بن عروة عن عمرو بن خزيمة عن عمارة بن خزيمة عن خزيمة بن ثابت قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن-------------------------------------- الاستطاب---------ة فقال بثلاثة احجار ليس فيها رجيع قال ابو داود كذا رواه ابو اسامة وابن نمير عن هشام يعني ابن عروة	61	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms549	true	8097676180146910864	221	263	1110	1318	1503	300	عن هشام بن عروة عن ----ابي خزيمة عن عمارة بن خز---------يمة به مثله هو حماد بن اسامة وتقدمت ترجمته ص56 وروايته اشار اليها ابو داود في الطهارة باب الاستنجاء بالحجارة فقال---------------------------------------- كذا رواه ابو اسامة وابن نمير عن هشام يعني ابن عروة	549	7419064205980501943	114	156.5	86	261	43.67816162109375	20	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4851	false	-8821772388376110721	35	140	169	721	1517	300	اخبرنا شعيب عن الزهري عن عمارة بن خزيمة--------- ان عمه حدثه وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم ليقضيه ثمن فرسه فاسرع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه بالفرس ولا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه-------------------------------------------------------------------------------------- فنادي الاعرابي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال اوليس قد ابتعته منك فقال الاعرابي لا والله ما بعتكه فقال النبي صلي الله عليه	4851	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms550	true	6816222068678698805	214	300	1044	1502	1502	300	اخرجها احمد في المسند عن عمارة بن خزيمة الانصاري ان عمه حدثه وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم ليقضيه ثمن فرسه فاسرع----- النبي صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومون- بالفرس -لا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم علي ثمن الفرس الذي ابتاعه به النبي صلي الله عليه وسلم فناد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاعرابي----------------------- النبي صلي الله عليه-	550	7419064205980501943	346	593.0	279	648	53.39506149291992	57	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4852	false	6525493166546225726	17	223	90	1162	1554	300	النبي صلي الله عليه وسلم ليقضيه ثمن فرسه فيه شراء السلعة وان لم يكن معه ثمنها بل في البيت او ليستلفه من شخص وفيه جواز تاخير الباءع بالثمن الي ان ياتي الي منزله ان شاء وليس ذلك بلازم للباءع اذا حضر الباءع المكلف بخلاف ما اذا كان الثمن بمحجور عليه من يتيم ومجنون ونحو ذلك فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم المشي فيه المسارعة الي اداء الواجب لادمي وحق الله اولي بالمسارعة الي اداءه وليس المراد به السعي الشديد بل المبادرة الي المضي فيه دون تاخير فابطا الاعرابي في لحوقه فطفق بكسر الفاء علي اللغة المشهورة قال الله تعالي وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة واللغة الثانية فتح الفاء رجال يعترضون الاعرابي في طريقه يساومونه اي يطلبون منه بالفرس والباء زاءدة علي المفعول كما تقول سمت بالشء ومنه النهي عن السوم قبل طلوع الشمس وهو ان يساومه بسلعته ذلك الوقت لانه وقت ذكر الله ولا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه حتي زاد بعضهم علي ما ابت------------------------------اعه به منه اي لم يقع من الصحابة السوم المنهي عنه وهو السوم علي سوم اخيه يعني بعد استقرار الثمن بل بعد صدور البيع لانهم لم يعلموا ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه والنهي يتعلق بمن علم بالبيع او بالنهي فنادي الاعرابي رسول ال-له صلي الله عليه	4852	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms550	true	6816222068678698805	245	300	1201	1502	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم ليقضيه ثمن فرسه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم المشي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابطا الاعرابي--------- فطفق------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجال يعترضون الاعرابي في--------ساومون--------------- بالفرس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم علي ثمن الفرس الذي ابتاع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه به النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- فنادي الاعرابي----- النبي صلي الله عليه-	550	7419064205980501943	256	375.0	209	1103	23.209428787231445	36	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4851	false	-8821772388376110721	105	186	543	954	1517	300	وسلم فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس -------والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال او-ليس قد ابتعته منك فقال الاعرابي لا والله ما بعتكه فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطف--------------------------------------------------------------------ق الاعرابي يقول هلم شهيدا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خزيمة بن ثابت انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة بشهادة رجلين	4851	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms551	true	-5970856604013956910	0	131	0	687	1542	300	وسلم فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال او ليس قد ابتعته منك -قال الاعرابي لا والله ما بعتك- فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلي الله عليه وسلم والاعرابي وهما يتراجعان فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني بايعتك فمن جاء من المسلمين قال للاعرابي ويلك النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن ليقول الا حقا حتي جاء خزيمة فاستمع لمراجعة النبي صلي الله عليه وسلم ومراجعة الاعرابي فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني بايعتك قال خزيمة-------- انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة شه-ادة رجلين	551	7419064205980501943	390	720.5	312	703	55.47652816772461	72	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4853	false	-710095450663393738	126	215	644	1098	1528	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم---- قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلي الله عليه وسلم والاعرابي وهما يتراجعان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وطفق الاعرابي يقول هلم شاهدا يشهد اني قد بعتكه انتهي فقال خزيمة بن ثابت بن الفاكه بن ثعلبة الاوسي الخطمي بدري عند بعضهم والمحفوظ انه شهد احدا وما بعدها انا اشهد انك قد بايعته توضحه رواية النساءي انا اشهد انك قد بعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد اي باي شء تشهد وما حضرتني فقال اشهد بتصديقك في كل ما تقوله يا رسول الله	4853	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms551	true	-5970856604013956910	32	121	159	633	1542	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلي الله عليه وسلم والاعرابي وهما يتراجعان فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني بايعتك فمن جاء من المسلمين قال للاعرابي ويلك النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن ليقول الا حقا حتي جاء خزيمة فاستمع لمراجعة النبي صلي الله عليه وسلم ومراجعة الاعرابي فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني بايعتك ------------------------------------------------------قا----------------------------------------------------------------------------------------ل خزيمة انا اشهد انك قد باي-----------------------------------------عته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال------------------------------- بتصديقك--------------- يا رسول الله	551	7419064205980501943	215	236.0	172	703	30.583215713500977	38	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1632	false	-3739610232762593727	215	244	1031	1189	1496	300	الشفق وهو من الاضداد يطلق علي الحمرة التي تري في المغرب بعد مغيب الشمس وبه اخذ الشافعي وعلي البياض الباقي ب--الافق الغربي بعد الحمرة المذكورة وبه اخذ ابو حنيفة	1632	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms580	true	-4927793964247420392	28	57	145	300	1499	300	الشفق---- من الاضداد يقع- علي الحمرة التي تري في المغرب بعد مغيب الشمس وبه اخذ الشافعي وعلي البياض الباقي في الافق الغربي بعد الحمرة المذكورة وبه اخذ ابو حنيفة	580	7419064205980501943	150	280.0	122	160	93.75	26	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1018	false	5924536280204201391	96	138	482	677	1458	300	عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع واذ---------ا قال سمع الله لمن حمده واذ---------ا قام من الركعتين رفع يديه ويرفع ذلك-------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ابو داود الصحيح --قول ابن	1018	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms589	true	-6093085199384137397	170	219	820	1037	1410	300	عن نافع ان ابن عمر---- كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه و-رفع ذلك ابن عمر الي نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم في م وهو وهو تصحيف اخرجه ابن	589	7419064205980501943	161	269.5	123	223	72.19731140136719	30	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1035	false	5686416558590769205	61	122	290	574	1489	300	حفص عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين بعد التشهد رفع يديه ويرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم والصحيح قول عبد الله بن عمر انه ليس بمرفوع الي النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1035	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms589	true	-6093085199384137397	169	239	816	1131	1410	300	258 عن نافع ان ابن عمر------------------- كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين----------- رفع يديه و-رفع ذلك ابن -------------------------------------------------عمر ا---لي-------- نبي ال-له صلي الله عليه وسلم في م وهو وهو تصحيف اخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق عن الشافعي قال ما من احد الا وتذهب عليه سنة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	589	7419064205980501943	182	294.0	139	407	44.717445373535156	33	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0130	false	9141401077900486082	257	289	1332	1497	1558	300	فجاءته الانصار فسلموا عليه وهو يصلي قال فقلت لبلال كيف---------------------------------- يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال يقول هكذا وبسط يعني ك----------------فه وجعل بطنه اسفل و----ظهره الي فوق -------------قال الترمذي	130	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms604	true	5496801036018978491	0	46	0	232	1484	300	فجاءته الانصار فسلموا عليه وهو يصلي قال فقلت لبلال كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال يقول هكذا وبسط كفه وبسط جعفر بن عون كفه وجعل بطنه اسفل وجعل ظهره الي فوق واسناده حسن وقال الترمذي	604	7419064205980501943	159	280.5	128	232	68.53448486328125	29	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1258	false	-7564196832066854591	11	81	51	388	1464	300	فجاءته الانصار فسلموا عليه وهو يصلي قال فقلت لبلال كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال يقول هكذا وبسط كفه وبسط جعفر بن عون كفه وجعل بطنه اسفل وجعل ظهره الي فوق 928 حدثنا احم-----------------------------------------------------------------------------------د بن حنبل حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن ابي مالك الاشجعي عن ابي حازم عن ابي هريرة ع-----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1258	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms604	true	5496801036018978491	0	78	0	371	1484	300	فجاءته الانصار فسلموا عليه وهو يصلي قال فقلت لبلال كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال يقول هكذا وبسط كفه وبسط جعفر بن عون كفه وجعل بطنه اسفل وجعل ظهره الي فوق واسناده حسن وقال الترمذي في السنن حديث صهيب حسن لا نعرفه الا من حديث الليث عن بكير وقد روي عن زيد بن اسل------------------------------------------------------------------م عن ابن عمر قال قلت لبلال كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم	604	7419064205980501943	248	444.5	195	437	56.750572204589844	49	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1262	false	-3133846003789508817	112	204	545	997	1487	300	فجاءته الانصار فسلموا عليه وهو في الصلاة يصلي فقلت لبلال كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي زاد الترمذي في مسجد بني عمرو بن عوف قال كان يرد اشارة يقول هكذا ثم بين الكيفية وبسط يعني كفه وبسط جعفر بن عون المخزومي كفه وجعل بطنه اي بطن كفه الي اسفل و----ظهره الي فوق -------------قال الترمذي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلا الحديثين----- صحيح يعني هذا الحديث وحديث نابل قال لان قصة حديث صهيب غير قصة----- بلال وان كان ابن عمر روي عنهما فاحتمل ان يكون سمع منهما جميعا	1262	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms604	true	5496801036018978491	0	117	0	557	1484	300	فجاءته الانصار فسلموا عليه وهو يصلي قال------ فقلت لبلال كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال-------------------------------------------------- يقول هكذا وبسط ك--------------------فه وبسط جعفر بن عون ك---------فه وجعل بطنه--------------- اسفل وجعل ظهره الي فوق واسناده حسن وقال الترمذي في السنن حديث صهيب حسن لا نعرفه الا من حديث الليث عن بكير وقد روي عن زيد بن اسلم عن ابن عمر قال قلت لبلال كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنع حيث كانوا يسلمون عليه في مسجد بني عمرو بن عوف قال كان يرد اشارة وكلا الحديثين عندي صحيح------------------------------- لان قصة حديث صهيب غير قصة حديث بلال وان كان ابن عمر روي عنهما فاحتمل ان يكون سمع منهما جميعا	604	7419064205980501943	304	478.5	241	688	44.1860466003418	55	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0499	false	2037157689542061365	119	157	577	765	1440	300	حدثني ---اوس بن اوس الثقفي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها	499	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms619	true	2275049510695836113	160	193	827	984	1549	300	---95 عن اوس بن اوس الثقفي مرفوعا------------------------------- من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها	619	7419064205980501943	146	268.0	114	191	76.43978881835938	30	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1490	false	1552789726495907101	53	117	275	582	1512	300	باب الصلاة يوم الجمعة قبل الزوال 1083 حدثنا محمد بن عيسي حدثنا حسان بن ابراهيم عن ليث عن مجاهد عن ابي الخليل عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة ق-ال ابو داود هو مرسل مجاهد اكبر من ابي الخليل وابو الخليل لم يسمع من ابي قتادة باب -	1490	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms621	true	-1952202070358087593	79	136	419	691	1566	300	باب الصلاة يوم الجمعة قبل الزوال 284 من طريق------------------------------------- ليث عن مجاهد عن ابي الخليل عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة وقال ابو داود هو مرسل مجاهد اكبر من ابي الخليل وابو الخليل لم يسمع من ابي قتادة وقال	621	7419064205980501943	254	480.5	200	309	82.20064544677734	52	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1503	false	3585705921083339149	3	68	13	327	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا	1503	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms624	true	3066818067908299245	0	65	0	314	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا	624	7419064205980501943	314	628.0	249	314	100.0	65	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2843	false	1546473617602565973	191	230	952	1141	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد ذكر نحوه وقال بعد قوله ورس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا	2843	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms624	true	3066818067908299245	0	65	0	314	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا	624	7419064205980501943	165	316.5	129	314	52.54777145385742	33	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2416	false	-1270667539633090484	260	291	1303	1438	1479	300	فانه اذا ساق الهدي لم يحل حتي ينحره ولا ينحر الا يوم النحر فلا يصح له فسخ الحج بعمرة ومن لم يكن معه هدي -لا يلزمه هذا ويجوز له فسخ الحج	2416	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms658	true	-6591384866755011405	155	186	770	903	1498	300	فانه اذا فعل ذلك لا-- يحل حتي ينحر- ولا ينحر الا يوم النحر فلا يصح له فسخ الحج بعمرة ومن لم يكن معه هدي فلا يلتزم هذا ويجوز له فسخ الحج	658	7419064205980501943	121	221.5	91	136	88.97058868408203	25	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2361	false	3040497144694725109	78	125	401	644	1531	300	اعلال من اعل الحديث بان العراق لم تكن فتحت يومءذ فقال ابن عبد البر هي غفلة لان النبي صلي الله عليه وسلم وقت المواقيت لاهل النواحي قبل الفتوح لكونه علم انها ستفتح وهو معدود من معجزاته فلا فرق في ذلك بين الشام والعراق------ وبهذا اجاب الماوردي واخرون	2361	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms661	true	5587323854065314471	127	170	632	853	1513	300	اعلال من اعله------ بان العراق لم تكن فتحت يومءذ فقال ابن عبد البر هي غفلة لان النبي صلي الله عليه وسلم وقت المواقيت لاهل النواحي قبل الفتوح لك-نه علم انها ستفتح--------------------- فلا فرق في ذلك بين الشام والعراق انتهي وبهذا اجاب الماوردي واخرون	661	7419064205980501943	214	398.0	172	249	85.94377136230469	39	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4562	false	7010999288828794105	229	278	1214	1473	1596	300	فان لا تتركوا هذه المبايعة------ فزيدت --ما بعد ان للتاكيد ثم ادغمت النون في الميم وحذف الفعل الذي بعده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقد نطقت العرب بامالة لا امالة خفيفة والعامة تشبع امالتها وهو خطا ووجه امالة ل---------ا لتضمنها الجملة المحذوفة والا فالقياس ان لا تمال الحروف قال التيمي وقد تكتب لا هذه	4562	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms668	true	-5393256650007530174	225	300	1238	1622	1622	300	-ان لا يكون كذلك الامر فافعل هذا فزيدت كلمة ما صلة للتوكيد و--ادغمت النون في الميم وحذف الفعل لكثرة استعمالهم اياه واكتفي بلا من الفعل وهو نظير قولهم من اكرمني اكرمته ومن لا اي ومن لم يكرمني لم اكرمه والمعني ان لا تفعل كذا فافعل كذا وقد نطقت العرب بامالة لا امالة خفيفة والعامة تشبع امالتها وهو خطا قيل وانما يجوز امالتها لتضمنها الجملة--------- والا فالقياس ان لا تمال الحروف وقيل -------قد تكتب لا هذه-	668	7419064205980501943	187	285.5	149	404	46.28712844848633	28	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4671	false	5614382247478203189	97	196	473	975	1488	300	عن جميل بن مرة عن ابي الوضء قال غزونا غزوة لنا فنزلنا منزلا فباع صاحب لنا فرسا بغلام ثم اقاما بقية يومهما وليلتهما فلما اصبحا من الغد حضر---- الرحيل فقام ------الي فرسه يسرجه فندم فاتي الرجل واخذه------ بالبيع فابي الرجل ان يدفعه اليه ف----------------------------قال بيني وبينك ابو برزة صاحب النبي صلي الله عليه وسلم فاتيا ابا برزة في ناحية العسكر فقالا له هذه القصة فقال اترضيان ان اقضي بينكما بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا ---------------------------------------قال هشام بن حسان--------------- حدث جميل انه قال م-----------------ا اراكما افترقتما	4671	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms672	true	-3342782150300720563	61	173	299	863	1535	300	عن حماد بن زيد به وفيه خرجنا في غزا------ة لنا فنزلنا منزلا فاشتري رجل عبدا بفرس فبقين------ا بقية يومن-ا وليلتن-ا فلما اصبحا من الغد كان عند الرحيل -قام الرجل الي فرسه لسرجه فندم ف-----------اخذه الرجل بالبيع فابي الرجل ان يدفعه اليه فاختصما الي ابي برزة السلمي فقال بيني وبينك ابو برزة صاحب النبي صلي الله عليه وسلم فاتيا ابا برزة في ناحية العسكر فقالا له هذه القصة فقال اترضيان ان اقضي بينكما بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان-------------------------- البيعين بالخيار ما لم يتفرقا قال حماد وهذا الذي حفظته انا قال حماد وقال هشام بن حسان في هذا الاسناد حدث جميل انه قال ان ابا برزة قال ولا اراكما تف-رقتما	672	7419064205980501943	390	634.5	307	617	63.209075927734375	64	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4721	false	3369036461859086342	222	259	1110	1318	1535	300	هاء وهاء ق-----------ال الخطابي و-----اصحاب الحديث يروونه ها وها ساكنة الالف قال ابن الاثير والصواب مدها وفتحها لان اصلها هاك بالمد اي خذ فحذفت الكاف وعوضت منها المد--------ة يقال للواحد هاء وللاثنين هاءما بزيادة الميم وللجميع هاءم	4721	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms673	true	1054798445011371961	95	131	499	697	1605	300	هاك وهات اي خذ واعط قال الخطابي ت388ه اصحاب الحديث يروونه ها وها ساكنة الالف--------------- والصواب مدها وفتحها لان اصلها هاك اي------ خذ فحذفت الكاف وعوضت منها المدة والهمزة يقال للواحد هاء وللاثنين هاءما------------- وللجميع هاءم	673	7419064205980501943	168	286.5	137	232	72.4137954711914	24	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4192	false	-4711301539894338800	46	68	248	348	1511	300	السرير في الحجلة من دونه ستر ولا يسمي منفردا اريكة وقيل هو كل ما اتكء عليه من سرير او فراش او منصبة	4192	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms683	true	-2602413999502065219	190	212	1025	1124	1553	300	السرير في الحجلة من دونه ستر ولا يسمي منفردا اربكة وقيل هو كل ما اتكي عليه من سرير او فراش او منصة -	683	7419064205980501943	95	187.0	74	100	95.0	19	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5992	false	7265364859011353050	6	28	34	135	1506	300	السرير في الحجلة من دونه ستر ولا يسمي منفردا اريكة وقيل هو--- ما اتكء عليه من سرير او فراش او منصة يقول	5992	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms683	true	-2602413999502065219	190	213	1025	1129	1553	300	السرير في الحجلة من دونه ستر ولا يسمي منفردا اربكة وقيل هو كل ما اتكي عليه من سرير او فراش او منصة وقيل	683	7419064205980501943	97	184.0	75	104	93.26923370361328	19	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4414	false	9052159102938238277	93	166	468	844	1530	300	---------بها وحبس عليها وكانت لازمة لصاحبها من جهة الحكم قال عياض يحتمل ان الصبر بمعني الاكراه اي اكره حتي حلف ويحتمل انه بمعني الجراة والاقدام كقوله تعالي فما اصبرهم علي النار وقيل لها مصبورة تجوزا لانها وان كان صاحبها في الحقيقة هو المصبور لانه انما صبر من اجلها اي حبس من جهة الحاكم علي اليمين حتي يحلف بها ولو حلف من غير الحاكم لم يكن صبرا لكن وصفت اليمين بالصبر واصيغت اليه مجازا	4414	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms685	true	4200568711314852337	198	239	947	1150	1465	300	حتي يحلف ب-----------ها وكانت لازمة لصاحبها من جهة الحكم فلو حلف انسان من غير احلاف ما قيل حلف صبرا----------------------------------------------------------------------------- وقيل لها مصبورة------------ وان كان صاحبها في الحقيقة هو المصبور لانه انما صبر من اجلها اي حبس ف---------------------------------------------------------------------------وصفت------- بالصبر واضيفت اليه مجازا	685	7419064205980501943	153	225.5	120	385	39.74026107788086	25	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2788	false	-8524669603894831174	98	121	501	623	1514	300	النكاح الي اجل معين وهو من التمتع بالشء وهو الانتفاع به يقال تمتعت بالشء ---تمتعا والاسم المتعة كانه ينتفع بها الي امد معلوم	2788	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms691	true	-4054390628607368874	187	210	966	1086	1575	300	النكاح الي اجل معين وهو من التمتع بالشء---- الانتفاع به يقال تمتعت به اتمتع تمتعا والاسم المتعة كان- ينتفع بها الي امد معلوم	691	7419064205980501943	112	204.5	91	125	89.5999984741211	19	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4343	false	4196130378546859730	224	267	1110	1318	1473	300	تبعتم الجنازة فلا تجلسوا حتي توضع --------------------------------------قال ابو داود------------------------------ روي هذا الحديث الثوري عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال فيه حتي توضع بالارض ورواه ابو معاوية عن سهيل قال حتي توضع في اللحد قال ابو داود وسفيان احفظ من ابي معاوية	4343	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms692	true	-8934731087547014952	99	150	507	764	1583	300	تبع جن----ازة فلا --يقعد حتي توضع عن مناكب الرجال واختلفت فيه الروايات فقال ابو داود في الجناءز باب القيام للجنازة روي هذا الحديث الثوري عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال فيه حتي توضع بالارض ورواه ابو معاوية عن سهيل قال حتي توضع في اللح-------------د وسفيان احفظ من ابي معاوية	692	7419064205980501943	182	299.0	143	276	65.94203186035156	36	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5794	false	8197738292717478587	135	236	681	1183	1493	300	لعلك ان تردني كما رددت ماعز بن مالك فوالله اني لحبلي فقال لها ارجعي فرجعت فلما كان الغد اتته فقال لها ارجعي حتي تلدي فرجعت فلما ولدت اتته بالصبي ف-------قالت هذا قد ولدته فقال لها ارجعي فارضعيه حتي تفطميه فجاءت به و---------------------------------------------------قد فطمته وفي يده شء ياكله فامر بالصبي فدفع ------الي رجل من المسلمين --وامر بها فحفر ل----------ها وامر --بها فرجمت وكا-----ن خالد فيمن يرجمها فرجمها بحجر فوقعت قطرة من دمها--- علي وجنته--- فسبها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم--------------- مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له --وامر بها فصلي عليها فدفنت	5794	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms696	true	7050972496344935996	2	110	9	537	1503	300	لعلك ان تردني كما رددت ماعزا -------فوالله اني لحبلي -قال اما لا فاذهب------------------------------------ي حتي تلدي ف------لما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته -قال اذهب----ي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام-------------- فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجم--وها فيقبل خالد بن الوليد--------- بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع نبي الله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	696	7419064205980501943	341	466.5	264	608	56.08552551269531	57	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5795	false	-8193324416370001475	49	169	240	879	1550	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما ال---ي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال احدهما يا رسول الله ا--------------قض-- بيننا بكتاب الله وقال ال------اخر وكان افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم ق-------------------ال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجيرفزني بامراته ----فاخبروني انما علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانم------------ا الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله ا-------ما غنمك وجاريتك فرد اليك وجلد ابن----ه ماءة و-غربه عاما وامر--- انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت --رجم--------------ها فاعترفت ف--رجمها	5795	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms697	true	8222909195642883672	8	133	40	673	1475	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما قالا-- ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------- يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي--- بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو- افقه منه نعم------------ فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا --------------فزني بامراته واني اخبر--ت ان-- علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة ف----------سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم----------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم---------- رد----- وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام- واغد يا انيس- ال------------ي امراة هذا-- فان اعترفت فارجمهاقال فغدا عليها فاعترفت فامر بها	697	7419064205980501943	472	660.0	377	733	64.39290618896484	69	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4089	false	-8121768746197400255	252	292	1252	1459	1498	300	والاصل---- ان الرجل كان اذا تزوج امراة بني عليها قبة ليدخل بها فيها فيقال بني الرجل علي اهل--------------ه قال الجوهري ولا يقال بني با---------------------------------------------هله وهذا الذي قاله فيه نظر لهذا الحديث الثابت في الصحيحين ثم ---------------------------------------------عاد الجوهري فاستعمله في كتابه	4089	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms705	true	-3402785355253636536	68	129	374	681	1594	300	والاصل فيه ان الرجل كان اذا تزوج امراة بني عليها قبة ليدخل بها فيها ---او بني بناء تحل فيه ويخلوا معها فيه قال الجوهري ولا يقال بني باهله وقال بعضهم العامة تقوله وانما يقال بني عليها وهذا القول ----فيه نظر وهذا الحديث حجة عليه فيما انكره فانه قد جاء في غير موضع من الحديث وغير الحديث وعاد الجوهري -استعمله في كتابه	705	7419064205980501943	157	248.5	125	315	49.841270446777344	25	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1666	false	-8945476221835425594	78	145	427	772	1591	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- وهو سهل بن ابي حثمة المذكور في السند قبله يوم ذات الرقاع وهي الغزوة السابعة من غزواته و----سميت ذات الرقاع ل-------------------------------------------------ما رواه البخاري قال ابو----------------------------------- موسي الاشعري--------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا------------ وسقطت اظفاري فكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب من الخرق علي ارجلنا	1666	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms711	true	-3905100545819602521	174	256	880	1299	1522	300	صلي الله عليه وسلم وامي ام سليم خلفنا انظر السنن الكبري البيهقي في م تبعة-------------------------------------------------------------------------------------- وهو تصحيف ذات الرقاع بكسر الراء واخره عين مهملة والصحيح في سبب تسميتها ما رواه البخاري في المغازي باب غزوة ذات الرقاع 1513 عن ابي موسي رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري وكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب من الخرق علي ارجلنا	711	7419064205980501943	231	369.0	183	509	45.38310241699219	43	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3965	false	-869344422384562724	108	130	518	636	1490	300	الدية واصله ان القاتل كان اذا قتل قتيلا جمع الدية من الابل ---------------------يعقلها بفناء اولياء المقتول اي شدها في عقلها ليسلمها اليهم	3965	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms724	true	5369318201219168928	163	189	819	956	1565	300	الدية واصله ان القاتل كان اذا قتل قتيلا جمع الدية من الابل ويكلف ان يسوق الدية فيعقلها بفناء ورثة-- المقتول اي شدها في عقلها ليسلمها اليهم	724	7419064205980501943	112	200.5	90	139	80.5755386352539	20	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5168	false	-7033762508356308969	178	225	891	1145	1545	300	العذرة بضم العين المهملة وسكون الذال المعجمة وجع ف-----ي الحلق يهيج من الدم وق--------------------------------------------------------------------يل هي قرحة تخرج في الثقب الذي بين الانف والحلق تعرض للصبيان عند طلوع العذرة فتعمد المراة الي خرقة فتفتلها فتلا شديدا وتدخلها في انفه فتطعن ذلك الموضع فينفجر منه دم اسود وربما اقرحه	5168	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms725	true	3995043778253749046	145	204	779	1090	1584	300	العذرة بضم العين والعاذور هو---------------- وجع يهيج في الحلق يهيج من الدم وهو الذي يسمي بسقوط الهاة وقيل العذرة اللهاة وقيل هو قريب من اللهاة وقيل هي قرحة تخرج في الخرم الذي بين الانف والحلق تعرض للصبيان عند طلوع العذرة فتعمد المراة الي خرقة فتفتلها فتلا شديدا وتدخلها في انفه فتطعن ذلك الموضع فيتفجر منه دم اسود وربما اقرحه	725	7419064205980501943	221	411.5	177	327	67.58409881591797	39	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5865	false	5936564577384911746	81	187	383	896	1448	300	سليمان بن حرب حدثنا-- حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن ابي امامة بن سهل قال------------------------------------------------ كنا مع عثمان وهو محصور في الدار وكان في الدار مدخل من دخله سمع كلام من علي البلاط فدخله عثمان فخرج الينا وهو متغير لونه فقال انهم ليتواعدونني بالقتل انفا قلنا يكفيكهم الله يا امير المءمنين قال ولم يقتلونني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث كفر بعد اسلام او زنا بعد احصان او قتل نفس بغير نفس فوالله ما زنيت في جاهلية ولا اسلام قط ولا احببت ان لي بديني بدلا منذ هداني الله ولا قتلت نفسا فبم يقتلونني قال	5865	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms730	true	-777222535226847716	147	265	701	1265	1450	300	سليمان بن حرب كلهم عن حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن ابي امامة بن سهل بن حنيف زاد النساءي وعبد الله بن عامر بن ربيعة قالا كنا مع عثمان وهو محصور في الدار وكان في الدار مدخل من دخله سمع كلام من علي البلاط فدخله عثمان فخرج الينا وهو متغير لونه فقال انهم ليتواعدونني بالقتل انفا قلنا يكفيكهم الله يا امير المءمنين قال ولم يقتلونني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث كفر بعد اسلام او زنا بعد احصان او قتل نفس بغير نفس فوالله ما زنيت في جاهلية ولا اسلام قط ولا احببت ان لي بديني بدلا منذ هداني الله ولا قتلت نفسا فبم يقتلونني قال	730	7419064205980501943	505	983.5	399	564	89.53900909423828	105	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5873	false	4579576714759487941	0	74	0	371	1492	300	سمع كلام من علي البلاط فدخل- عثمان فخرج الينا وهو متغير لونه فقال انهم -يتواعدونني بالقتل انفا قلنا يكفيكهم الله -----------------قال ولم يقتلونني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث رجل كفر بعد اسلامه او زني بعد احصانه او قتل نفسا بغير نفس فيقتل به فوالله ما زنيت في جاهلية ولا اسلام و---لا احببت ان لي بديني بدلا منذ هداني -----ولا قتلت نفسا فبم يقتلونني قال	5873	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms730	true	-777222535226847716	188	265	882	1265	1450	300	سمع كلام من علي البلاط فدخله عثمان فخرج الينا وهو متغير لونه فقال انهم ليتواعدونني بالقتل انفا قلنا يكفيكهم الله يا امير المءمنين قال ولم يقتلونني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث---- كفر بعد اسلام- او زنا بعد احصان- او قتل نفس- بغير نفس--------- فوالله ما زنيت في جاهلية ولا اسلام قط ولا احببت ان لي بديني بدلا منذ هداني الله ولا قتلت نفسا فبم يقتلونني قال	730	7419064205980501943	353	635.5	282	399	88.47117614746094	63	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4192	false	-4711301539894338800	46	68	248	348	1511	300	السرير في الحجلة من دونه ستر ولا يسمي منفردا -------------اريكة و-----------------------------------------------------------قيل هو كل ما اتكء عليه من سرير او فراش او منصبة	4192	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms764	true	-8477382745675895831	189	227	1002	1173	1565	300	السرير في الحجلة من دونه ستر ولا يسمي منفردا اربكة وقيل الاريكة سرير منجد مزين في قبة او بيت فاذا لم يكن فيه سرير فهو حجلة وقيل هو كل ما اتكي عليه من سرير او فراش او منصة -	764	7419064205980501943	95	175.0	74	172	55.23255920410156	18	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5992	false	7265364859011353050	6	28	34	135	1506	300	السرير في الحجلة من دونه ستر ولا يسمي منفردا -------------اريكة و-----------------------------------------------------------قيل هو--- ما اتكء عليه من سرير او فراش او منصة يقول	5992	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms764	true	-8477382745675895831	189	228	1002	1178	1565	300	السرير في الحجلة من دونه ستر ولا يسمي منفردا اربكة وقيل الاريكة سرير منجد مزين في قبة او بيت فاذا لم يكن فيه سرير فهو حجلة وقيل هو كل ما اتكي عليه من سرير او فراش او منصة وقيل	764	7419064205980501943	97	172.0	75	176	55.1136360168457	18	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3127	false	-9176307410691002207	146	202	734	1007	1488	300	شهدت بيعة الرضوان وامها حبيبة بنت عبد الله بن ابي بن سلول المنافق وهي اخت ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد سعد------------- بن مالك بن سعد--------- بن ثعلبة الخدري بالدال المهملة انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة قبيلة من الانصار واسم خدرة الابجر بن عوف بن الحارث بن الخزرج	3127	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms770	true	8744094978542888837	105	164	588	885	1680	300	شهدت بيعة الرضوان وامها حبيبة بنت عبد الله بن ابي بن سلول لها حديث قضي به عثمان ويقال لها الفارعة والفرعة انظر الاستيعاب والتقريب ص752 والاصابة بنو خدرة بضم الخاء قبيل من الانصار منهم ابو سعيد الخدري واسمه سعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن خدرة وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الابجر بن عوف بن الحارث بن الخزرج	770	7419064205980501943	125	201.5	95	405	30.86419677734375	25	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5367	false	-3306649320763165582	116	171	602	880	1562	300	باب في المصبوغ بالصفرة 4064 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي حدثنا عب-----------------د العزيز يعني ابن محمد-----------عن زيد يعني ابن اسلم-ان ابن عمر كان يصبغ لحيته بالصفرة حتي تمتلء ثيابه من الصفرة فقيل له لم تصبغ بالصفرة فقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميص-بغ بها ولم يكن شء احب اليه منها وقد كان	5367	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms776	true	8955666853019708687	238	300	1203	1508	1508	300	باب في المصبوغ بالصفرة 52 واللفظ له والنساءي في الزينة الخضاب بالصفرة 140 بنحوه عن عبد العزيز يعني -بن محمد الدراوردي عن زيد يعني -بن اسلم ان ابن عمر كان يصبغ لحيته بالصفرة حتي تمتلء ثيابه من الصفرة فقيل له لم تصبغ بالصفرة فقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها ولم يكن شء احب اليه منها وقد كان-	776	7419064205980501943	228	402.5	182	308	74.02597045898438	45	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5517	false	-6622784092000967297	129	165	691	855	1508	300	عن زيد----- بن اسلم ان ابن عمر كان يصبغ لحيته بالصفرة حتي تملا- ثيابه---------- فقيل له لم تصبغ بها---- فقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصبغ بها ولم يكن شء احب اليه منها كان ---	5517	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms776	true	8955666853019708687	259	300	1320	1508	1508	300	عن زيد يعني بن اسلم ان ابن عمر كان يصبغ لحيته بالصفرة حتي تمتلء ثيابه من الصفرة فقيل له لم تصبغ بالصفرة فقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها ولم يكن شء احب اليه منها وقد كان	776	7419064205980501943	157	272.5	121	188	83.51063537597656	34	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3033	false	240509754283411019	32	143	165	697	1457	300	وهب عن عياض بن عبد الله الفهري وغيره عن ابن شهاب عن سهل بن سعد في هذا الخبر قال فطلقها ثلاث تطليقات عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ما صنع عند النبي صلي الله عليه وسلم سنة قال سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا 2251 حدثنا مسدد ووهب بن بيان واحمد بن عمرو بن السرح وعمرو بن عثمان قالوا حدثنا سفيان عن- الزهري عن سهل بن سعد قال مسدد قال شهدت المتلاعنين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن خمس عشر----ة ففرق بينهما	3033	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms780	true	2885091344680902015	217	283	1077	1396	1474	300	274 عن عياض بن عبد الله الفهري وغيره عن ابن شهاب به نحوه وفيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا واخرج البخاري في الاحكام باب من قضي ولاعن في المسجد 2621 عن------------------- سفيان قال الزهري عن سهل بن سعد ---------قال شهدت المتلاعنين------------------------------------- وانا -بن خمس عشرة سنة وفرق بينهما	780	7419064205980501943	241	375.0	187	537	44.87895584106445	42	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3067	false	-8244876849839098115	113	147	556	724	1493	300	من اعظم اسباب الوعيد والتغليظ فانه لا غاية في النعيم اعظم من النظر الي الله تعالي في الدار الاخرة وهي الغ-اية القصوي من الخير فاذا احتجب الله م------ن انسان فويل له ثم ويل له	3067	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms781	true	-3876557925873792408	178	212	893	1064	1515	300	من اعظم اسباب الوعيد والتغليظ لان- لا غاية في النعيم اعظم من النظر الي الله تعالي في الدار الاخرة وهي النهاية القصوي من الخير فاذا احتجب الله تعالي عن انسان فويل له--- ويل له	781	7419064205980501943	161	295.5	128	175	92.0	29	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2804	false	5933039673434446557	71	155	370	793	1551	300	عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة زوجها وليان فهي للاول منهما وايما رجل باع بيعا من رجلين فهو للاول منهما -باب اذا انكح الوليان ثنا مسلم بن ابراهيم الفراهيدي شيخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري ثنا هشام وثنا محمد بن------------------------------ كثير-------------------------- العبدي انبانا همام وانبانا موسي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسماعيل التبوذكي ثنا حماد بن سلمة المعني عن قتادة عن الحسن البصري--------- عن سمرة بن جندب وقال الترمذي فيه حديث حسن وقيل لم يسمع الحسن من سمرة شيءا وقيل انه سمع منه	2804	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms796	true	8824420055426187012	139	287	685	1422	1495	300	عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة زوجها وليان فهي للاول منهما وايما رجل باع بيعا من رجلين فهي للاول منهما وقال الترمذي هذا حديث حسن قال الحافظ ابن حجر وصححه ابو زرعة وابو حاتم وصحته متوقفة علي ثبوت سماع الحسن من سمرة فان رجاله ثقات لكن قد اختلف فيه علي الحسن قلت الباحث وقد اثبت البخاري وعلي بن المديني والترمذي سماع الحسن لسمرة في احاديث كثيرة واحتجوا بقصة سماعه لحديث العقيقة وعملوا بها في جميع روايات الحسن عن سمرة فقد اخرج الترمذي 341 من طريقين بسند صحيح عن قريش بن انس عن حبيب بن الشهيد قال قال لي محمد بن سيرين سل الحسن ممن سمع حديث العقيقة فسالته فقال سمعته من سمرة بن جندب وقال الترمذي قال محمد بن اسماعيل ال-----------------بخاري قال علي بن عبد الله بن المديني حديث الحسن عن سمرة بن جندب حديث صحيح وقد -----------------------------------------------------سمع منه	796	7419064205980501943	216	305.0	165	807	26.765798568725586	36	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2956	false	3632994660593955338	125	300	636	1514	1514	300	باب نسخ المراجعة بعد التطليقات الثلاث 2--------------------------------195 حدثنا احمد بن محمد المروزي حدثني علي بن حسين بن واقد عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس قال والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن الاية وذلك ان الرجل كان اذا طلق امراته فهو احق برجعتها وان طلقها ثلاثا فنسخ ذلك وقال الطلاق مرتان 2196 حدثنا احمد بن صالح حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبر---ني بعض بني ابي رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس قال طلق عبد يزيد ابو ركانة واخوته ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم حمية فدعا بركانة واخوته ثم قال لجلساءه اترون فلانا يشبه منه كذا وكذا من عبد يزيد وفلانا يشبه منه كذا وكذا قالوا نعم قا-ل النبي صلي الله عليه وسلم لعبد يزيد طلقها ففعل ثم قال راجع امراتك ام ركانة واخوته فقال-	2956	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms838	true	-3800259988586839691	143	248	693	1221	1459	300	باب نسخ المراجعة بعد التطليقات الثلاث 259 بمثله مع زيادة وكذا مرتين عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن جريج قال حدثني بعض بني ابي رافع عن عك------------------------------رمة مولي ابن عباس ان ابن عباس قال طلق عبد يزيد ابو ركانة واخوته ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم وقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم حمية فدعا بركانة واخوته و--قال لجلساءه اترون فلانا يشبه منه ك-----ذا من عبد يزيد وفلانا----- منه -----كذا قالوا نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعبد يزيد طلقها ففعل ف--قال راجع امراتك ام ركان-------ه فقال	838	7419064205980501943	476	703.5	381	915	52.02185821533203	84	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2957	false	-1108530031556280272	0	50	0	246	1421	300	اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال قد علمت راجعها وتلا ياايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن -----------قال ابو داود وحديث نافع بن عجير وعبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده ان ركانة طلق امراته البتة فردها اليه النبي صلي الله عليه وسلم اصح	2957	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms838	true	-3800259988586839691	248	300	1221	1459	1459	300	اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال قد علمت راجعها وتلا باية------------------ النساء زاد ابو داود وتلا چ پ پچ وقال ابو داود وحديث نافع بن عجير وعبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده ان ركانة طلق امراته البتة فردها اليه النبي صلي الله عليه وسلم اصح-	838	7419064205980501943	210	376.0	165	257	81.7120590209961	42	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2960	false	2015777717105469455	180	297	965	1562	1575	300	يشبه منه كذا وكذا لعله اعاد الكناية لرجل اخر فان القبلة تحتاج لشاهدين قالوا نعم نعلم هذا قال النبي صلي الله عليه وسلم لعبد يزيد اي ركانة طلقها اي طلق المزنية والظاهر ان هذا امر ارشاد ومصلحة يشبه ان يكون امره بطلاقها لما جهرت به بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم ولما راي من المصلحة ففعل اي طلقها امتثالا لامر النبي صلي الله عليه وسلم الذي راي له فيه المصلحة قال راجع امراتك ام بالنصب بدل ركانة و ام اخوته هذا كالتعليل للمراجعة والتقدير راجعها لانها ام اولادك لما يحصل للاولاد من الرفق عند اجتماع ابويهما وما يحصل لهم من المشقة اذا كانوا عند ضرة امهما فقال اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال قد علمت	2960	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms838	true	-3800259988586839691	221	257	1089	1263	1459	300	يشبه منه كذا من عبد يزيد وفلانا منه كذا------------------------------ قالوا نعم فق--------ال النبي صلي الله عليه وسلم لعبد يزيد--------- طلقها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ففعل ف----------------------------------------------------------------------قال راجع امراتك ام ركانه فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال قد علمت	838	7419064205980501943	140	171.5	109	597	23.450586318969727	24	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3930	false	7220148119511774708	214	298	1066	1466	1473	300	باب ما جاء في الرجل يوقف الوقف 2878 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع ح وحدثنا مسدد حدثنا بشر بن الفضل ح وحدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر قا---------------ل اصاب عمر ارضا بخيبر----- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس عندي منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث ل---لفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله------- وابن السبيل	3930	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms851	true	7602563935868498530	104	168	523	831	1455	300	باب ما جاء في الرجل يوقف الوقف 116 عن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر----- بخيبر ارضا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس----- منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق ع----مر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل	851	7419064205980501943	266	478.0	210	430	61.86046600341797	50	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3931	false	-7642737266675422353	1	150	4	719	1428	300	والضيف ثم اتفقوا-- لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم صديقا غير متمول فيه زاد عن بشر قال وقال محمد غير متاثل مالا 2879 حدثنا سليمان بن داود المهري حدثنا ابن وهب اخبرني الليث عن يحيي بن سعيد عن صدقة عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال نسخها لي عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما كتب عبد الله عمر في ثمغ فقص من خبره نحو حديث نافع قال غير متاثل مالا فما عفا عنه من ثمره فهو للساءل والمحروم قال وساق القصة قال وان شاء ولي ثمغ اشتري من ثمره رقيقا لعمله وكتب معيقيب وشهد عبد الله بن الارقم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان حدث به حدث ان ثمغا وصرمة بن- الاكوع والعبد الذي فيه والماءة سهم التي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة التي اطعمه	3931	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms851	true	7602563935868498530	165	300	812	1455	1455	300	والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه وفي رواية لابي---------------------------------------------- داود 117------------------------------ عن يحيي بن سعيد عن صدقة عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال نسخها لي عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما كتب عبد الله عمر في ثمغ فقص من خبره نحو حديث نافع قال غير متاثل مالا فما عفا عنه من ثمره فهو للساءل والمحروم قال وساق القصة قال وان شاء ولي ثمغ اشتري من ثمره رقيقا لعمله وكتب معيقيب وشهد عبد الله بن الارقم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان حدث به حدث ان ثمغا وصرمة ابن الاكوع والعبد الذي فيه والماءة سهم التي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة التي اطعمه-	851	7419064205980501943	610	1157.5	479	720	84.72222137451172	126	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3934	false	2035624940021151555	111	175	572	902	1524	300	عن يحيي بن سعيد الانصاري عن صدقة عمر بن الخطاب------------- قال نسخها لي عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي المدني رضي الله عنه بسم الله الرحمن الرحيم فيه استحباب ابتداء كتب الاوقاف والوصايا والبيوعات والاجارات والصدقة وغير ذلك ببسم الله الرحمن الرحيم كاملة ولا يقتصر علي بعضها هذا ما كتب عبد الله عمر بن الخطاب في ثمغ	3934	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms851	true	7602563935868498530	188	227	926	1096	1455	300	عن يحيي بن سعيد--------- عن صدقة عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال نسخها لي عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب--------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا ما كتب عبد الله عمر---------- في ثمغ	851	7419064205980501943	157	246.0	121	343	45.7725944519043	32	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2264	false	-3086969284546963337	210	267	984	1256	1415	300	باب من تصدق بصدقة ثم ورثها 1656 حدثنا احمد بن عبد الله بن يونس حدثنا زهير حدثنا عبد الله بن عطاء عن عبد الله بن بريدة عن ابيه بريدة ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنت تصدقت علي امي بوليدة وانها ماتت وتركت تلك الوليدة قال قد وجب اجرك ورجعت اليك في الميراث	2264	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms852	true	4493417262019750392	117	156	558	750	1427	300	باب من تصدق بصدقة ثم ورثها 800 بنحوه مطولا ع------------------------------------------------------------------ن بر--------------يدة ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنت تصدقت علي امي بوليدة وانها ماتت وتركت تلك الوليدة قال قد وجب اجرك ورجعت اليك في الميراث	852	7419064205980501943	176	327.0	139	272	64.70587921142578	34	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3929	false	-426501692129830803	0	54	0	257	1443	300	ثم يوصي له بها او يرثها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2877 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا عبد الله بن عطاء عن عبد الله بن بريدة عن ابيه بريدة ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنت تصدقت علي امي بوليدة وانها ماتت وتركت تلك الوليدة قال قد وجب اجرك ورجعت اليك في الميراث	3929	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms852	true	4493417262019750392	79	156	368	750	1427	300	ثم يوصي له بها او يرثها 116 بنحوه مطولا وفي الايمان والنذور باب في قضاء النذر عن الميت 237 بنحوه مطولا والترمذي في الزكاة باب ما جاء في المتصدق يرث صدقته 54 بنحوه مطولا وابن ماجة في الصدقات باب من تصدق بصدقة ثم ورثها 800 بنحوه مطولا ع------------------------------------------------------------------------ن بر--------------يدة ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنت تصدقت علي امي بوليدة وانها ماتت وتركت تلك الوليدة قال قد وجب اجرك ورجعت اليك في الميراث	852	7419064205980501943	171	192.5	136	468	36.53845977783203	34	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3931	false	-7642737266675422353	150	195	719	926	1428	300	محمد صلي الله عليه وسلم بالوادي تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل والمحروم وذي القربي ولا حرج علي من وليه ان اكل او اكل او اشتري رقيقا منه ----باب في الرجل	3931	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms852	true	4493417262019750392	0	46	0	209	1427	300	محمد صلي الله عليه وسلم بالوادي تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل والمحروم وذي القربي ولا حرج علي من وليه ان اكل او اكل او اشتري رقيقا منه في ر اب--ي اخرجه	852	7419064205980501943	202	389.0	158	211	95.7345962524414	42	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4488	false	6398514286917160062	26	55	122	268	1437	300	بريدة ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنت تصدقت علي امي بوليدة وانها ماتت وتركت تلك الوليدة قال قد وجب اجرك ورجعت اليك في الميراث	4488	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms852	true	4493417262019750392	127	156	604	750	1427	300	بريدة ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنت تصدقت علي امي بوليدة وانها ماتت وتركت تلك الوليدة قال قد وجب اجرك ورجعت اليك في الميراث	852	7419064205980501943	146	292.0	117	146	100.0	29	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0418	false	-8871410575198224478	39	89	199	430	1509	300	الي لم يجعله من قول النبي صلي الله عليه وسلم جعله كلام حمنة قال ابو داود وعمرو بن ثابت رافضي رجل سوء ولكنه كان صدوقا في الحديث وثابت بن المقدام رجل ثقة وذكره عن يحيي بن معين قال ابو داود سمعت احمد يقول حديث ابن عقيل في نفسي منه شء	418	7776056370713504820	ShamAY0035950-ara1.ms854	true	-82915827841701124	0	34	0	159	1560	300	الي لم يجعله من قول النبي صلي الله عليه وسلم جعله كلام حمنة------------- وعمرو بن ثابت رافضي رجل سوء ولكنه كان صدوقا في الحديث و-----------------------------------------------------------سمعت احمد يقول حديث ابن عقيل في نفسي منه شء	854	7419064205980501943	159	295.0	125	231	68.83116912841797	32	Sham19Y0131521-ara1	ShamAY0035950-ara1