id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131521-ara1.ms0001	false	-972737085608298142	102	189	536	929	1483	300	ابي داود صاحب الكتاب رحمه الله انه قال ذكرت في كتابي هذا الصحيح وما يشبهه ويقاربه وفي رواية عنه ما معناه انه يذكر في كل باب اصح ما عرفه في ذلك الباب وقال ما كان في كتابي من حديث فيه وهن شديد فقد بينته وما لم اذكر---- شيءا فهو صالح وبعضها اصح من بعض و----------علي هذا ما وجدناه في سنن ابي داود وليس هو في الصحيحين او احدهما ولا نص علي صحته او حسنه احد ممن يعتمد عليه ولم يضعفه ابو داود فهو -------حسن عند ابي داود	1	7776056370713504820	Sham19Y0127654-ara1.ms009	true	-4440843272917160817	135	209	666	1002	1465	300	ابي داود روينا عنه ------------انه قال ذكرت فيه الص---------حيح وما يشبهه ويقاربه وفي رواية---- ما معناه انه يذكر في كل باب اصح ما عرفه فيه قال و---------ما كان في كتابي فيه ب------ وهن شديد فقد بينته وما لم اذكر فيه شيءا فهو صالح وبعضها اصح من بعض قال الشيخ فعلي هذا ما وجدناه في كتابه مطلقا ولم ي------------------------------نص علي صحت--------ه احد ممن ج يميز بين الحسن والصحيح حكمنا بانه من الحسن عند ابي داود	9	5841912512153284163	241	370.0	185	414	58.21255874633789	45	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0127654-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4909	false	-4526353380371350729	94	196	470	1005	1509	300	بن ثابت وابن عمر وابن مسعود وابي موسي وابي سعيد الخدري واخرين-- من الصحابة والتابعين كرهوا كتابة حديث النبي صلي الله عليه وسلم واستدلوا بهذا الحديث وبما رواه مسلم من حديث ابي سعيد الخدري لبه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تكتبوا عني شيءا الا القران ومن كتب عني شيءا غير القران فليمحه وجوزه او فعله جماعة من الصحابة منهم عمر وعلي وابنه الحسن--------- وعبد الله بن عمرو بن العاص وانس وجابر وابن عباس وغيرهم وحكاه عياض عن ا----كثر الصحابة والتابعين قال ثم اجمع المسلمون علي جوازها وزال الخلاف ويدل علي الجواز -----قوله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه	4909	7776056370713504820	Sham19Y0127654-ara1.ms049	true	2910335882616430927	150	219	804	1149	1572	300	بن ثابت و--------------------ابي موسي وابي سعيد الخدري في جماعة من الصحابة والتابعين رض-----------------------ي الله عنهم اجمعين واحتجوا بحد----------------------------يث ابي سعيد----------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تكتبوا عني شيءا الا القران ومن كتب عني----- غير القران فليمحه وذهب ------------------------------------علي وابنه الحسن ا وانس ب وعبد الله بن عمرو بن ------------------------------------العاصي ا في اخرين من الصحابة والتابعين ا---------------------لي ------------------------------جواز ذلك لقوله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه	49	5841912512153284163	279	426.5	220	555	50.27027130126953	45	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0127654-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0368	false	-8145215336565171455	85	144	488	775	1530	300	الحديث اذا وجد الحافظ الحديث في كتابه خلاف ما يحفظه فان كان انما حفظ--- من كتابه فليرجع الي كتابه وان كان حفظه من فم المحدث او من القراءة علي المحدث وهو غير شاك في حفظه فليعتمد حفظه والا---------حسن ان يجمع بينهما كما فعل المصنف فيقول في حفظي كذا وفي كتابي كذا وكذا فعل شعبة وغير- واحد من------- الحفاظ ثنا	368	7776056370713504820	Sham19Y0127654-ara1.ms058	true	-8505949408910002497	114	163	560	790	1481	300	الثالث اذا وجد الحافظ------- في كتابه خلاف ما يحفظه فان كان انما حفظه ب من كتابه ---رجع الي كتابه وان كان حفظه من فم الشيخ ا------------------------------------------------عتمد حفظه ان لم يتشكك وحسن ان يذكرهما معا--------------- فيقول--- حفظي كذا وفي كتابي كذا كما -فعل شعبة وغيره واذا خالفه بعض الحفاظ قال	58	5841912512153284163	178	264.0	137	307	57.9804573059082	28	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0127654-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2024	false	4006557613000421454	156	237	774	1162	1478	300	عبد الوهاب بن عبد العزيز بن الحارث بن اسد بن الليث بن سليمان بن الاسود بن سفيان بن يزيد بن اكينة يعني بالنون بن عبد الله التميمي من لفظه قال سم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت علي بن ابي طالب------------- وقد سءل عن الحنان المنان فقال الحنان الذي يقبل علي من اعرض عنه والمنان الذي يبدا بالنوال قبل السءال	2024	7776056370713504820	Sham19Y0127654-ara1.ms087	true	4484562132700007406	172	253	835	1218	1481	300	عبد الوهاب بن عبد العزيز بن الحارث بن اسد بن الليث بن سليمان بن الاسود بن سفيان بن يزيد بن اكينة بن عب------------د الله التميمي-------- قال سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول ا س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت علي بن ابي طالب رضي الله عنه وقد سءل عن الحنان المنان فقال الحنان الذي يقبل علي من اعرض عنه والمنان الذي يبدا بالنوال قبل السءال	87	5841912512153284163	238	325.0	189	528	45.07575607299805	46	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0127654-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3366	false	-9012273599043440233	0	29	0	142	1547	300	باليمن وجند بالعراق قال ابن حوالة خر لي يا رسول الله ان ادركت ذلك فقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من عباده فاما ان	3366	7776056370713504820	Sham19Y0127654-ara1.ms113	true	4641520702959974828	0	80	0	391	1542	300	باليمن ف------------قال ا--لحوالي خر لي يا رسول الله --------------قال عليكم بالشام فمن ابي ا فليلحق بيمنه ويستقي من غدره فان الله قد تكفل لي بالشام واهله فكان ابو ادريس اذا حدث بهذا الحديث التفت الي ابن عامر فقال من تكفل الله به فلا ضيعة عليه هذا الاسناد مني الي اخرهم كلهم دمشقيون ايضا وهو حديث حسن مشهور رواه ابو داود في سننه وفيه زيادة علي هذا عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من عباده وهذا من	113	5841912512153284163	107	176.5	84	419	25.5369930267334	18	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0127654-ara1
