id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131521-ara1.ms3176	false	-1655920023124154113	46	122	220	630	1556	300	كريب ان ام الفضل ابنة الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها فاستهل-------- رمضان وانا بالشام فراينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني--------- ابن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال قلت رايته ليلة الجمعة -قال انت رايته قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية ق-ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصومه حتي نكمل الثلاثين او نراه فقلت افلا تكتفي برءية معاوية وصيامه ق-ال لا هكذا امرنا	3176	7776056370713504820	Sham19Y0029676-ara1.ms062	true	1455687671353020620	224	300	1169	1572	1572	300	كريب ان--- الفضل------------ بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي شهر رمضان وانا -الشام فراي-ت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله ابن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال قلت------ ليلة الجمعة فقال انت رايته قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكبار ابناء ليلة السبت قلا نزال نصوم- حتي نكمل --ثلاثين او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا-	62	3382548882828964400	372	663.0	302	430	86.51162719726562	56	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3177	false	-3585932960122433989	159	260	839	1388	1590	300	رمضان وانا يومءذ بالشام فراينا هكذا رواية الترمذي ورواية مسلم فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني--------- ابن عباس عن اشياء فيه ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال يعني هلال رمضان قلت رايته رواية مسلم رايناه ليلة الجمعة -قال انت رايته ليلة الجمعة قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فيه الزيادة علي جواب المسءول عنه اذا كان فيه فاءدة يتعلق بها الجواب فقال لكنا رايناه ليلة السبت ظاهره ان الرءية كانت بعد غروب الشمس فلا نزال نصومه رواية مسلم وغيره نصوم بغير ضمير وهو الظاهر حتي نكمل بضم النون وتشديد الميم المكسورة الثلاثين او نراه	3177	7776056370713504820	Sham19Y0029676-ara1.ms062	true	1455687671353020620	239	290	1251	1518	1572	300	رمضان وانا -------الشام --------------------------------------فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله ابن عباس------------- ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال---------------- قلت------------------------ ليلة الجمعة فقال انت رايته ------------قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية ف--------------------------------------------------------------------قال لكبار ابناء ليلة السبت ق------------------------------------لا نزال -----------------------نصوم--------------------- حتي نكمل ----------------------------------ثلاثين او نراه	62	3382548882828964400	251	378.5	203	559	44.901611328125	36	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5623	false	4506982442691317107	99	127	498	652	1565	300	ولكنكم غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن الله في قلوبكم الوهن فقال قاءل يا رسول الله وما الوهن قال حب الدنيا وكراهية الموت	5623	7776056370713504820	Sham19Y0029676-ara1.ms107	true	3256664441536218088	7	30	28	158	1711	300	ولكنكم غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من قلوب عدوكم المهابة منكم وليقذفن----- في قلوبكم الوهن -قال------------------ وما الوهن قال حب الدنيا وكراهية الموت	107	3382548882828964400	127	225.5	104	154	82.467529296875	20	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5457	false	3974856831960952814	7	86	32	442	1504	300	ابو هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل عليه السلام فقال لي اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في البيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-واذا الكلب لحسن او -حسين كان تحت نضد لهم فامر به فاخرج	5457	7776056370713504820	Sham19Y0029676-ara1.ms209	true	-4131647564215840675	154	234	747	1163	1525	301	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل عليه السلام فقال--- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام --شرقية تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في البيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل---- وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا الكلب لحسن او لحسين كان تحت نضد لهم فامر به فاخرج_	209	3382548882828964400	395	745.0	320	425	92.94117736816406	71	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2787	false	-8872695732447365583	185	218	909	1079	1512	300	المختار ان التحريم والاباحة كانا مرتين فكانت ح-------لالا قبل خيبر ثم حرمت يوم خيبر ثم ابيحت -------------يوم فتح مكة وهو يوم اوطاس ثم حرمت يومءذ بعد ثلاثة ايام تحريما مءبدا الي يوم القيامة	2787	7776056370713504820	Sham19Y0029676-ara1.ms316	true	-3500099463869456194	204	235	1049	1203	1532	301	--من--- ان النسخ-- والاباحة كانا مرتين فكانت المتعة جلالا قبل خيبر ثم حرمت يوم خيبر ثم ابيحت في عام اوطاس يوم فتح مكة-------------- ثم حرمت يومءذ--------------- تحريما مءبدا الي يوم القيامة	316	3382548882828964400	129	202.0	102	190	67.89473724365234	22	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6277	false	-6349092387335000596	184	225	884	1081	1437	300	عن عاءشة ق--------------الت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم-حسبك من صفية كذا وكذا قال غير مسدد-- تعني قصيرة فقال لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزج------------------------ته قالت وحكيت له انسانا فقال ما احب اني حكيت انسانا وان لي كذا وكذا	6277	7776056370713504820	Sham19Y0029676-ara1.ms357	true	4812643905444830950	146	196	781	1019	1547	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم حسبك من صفية كذا وكذا قال بعض الرواة تعني قصيرة فقال لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته اي لا تنته وغيرت راءحته قالت وحكيت له انسانا فقال ما احب اني حكيت انسانا وان لي كذا وكذا	357	3382548882828964400	189	345.0	148	238	79.4117660522461	38	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6280	false	-3673910451426829079	88	220	448	1112	1523	300	عن عاءشة ق--------------الت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم حسبك من صفية اي يكفيك من زوجتك صفية كذا وكذا قال غير مسدد في روايته انها قصيرة فقال لقد قلت كلمة واحدة لو مزجت بماء البحر يحتمل ان يراد ان ريق فمك حين قلت هذه الكلمة المنتنة لو مزج هذا الريق اليسير النتن من الكلمة بماء البحر العظيم المتين المحيط بالدنيا وخالطه لمزجته لفاق ريحها علي ريحه في النتن وناهيك بماء البحر وطعمه وهذا كله مبالغة عظيمة وزجر شديد وتحذير اكيد في ترك الغيبة والاستماع اليها قالت وحكيت له انسانا اي فعلت له مثل فعله او قلت له مثل قوله فقال حكاه وحاكاه واكثر ما يستعمل في قبيح المحاكاة ويقال حكيت صفته اذا اتيت بمثلها فقال ما احب اني حكيت انسانا لفظ الترمذي فقال ما يسرني اني حكيت رجلا وان لي كذا وكذا	6280	7776056370713504820	Sham19Y0029676-ara1.ms357	true	4812643905444830950	146	196	781	1019	1547	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم حسبك من ص-----------------------فية كذا وكذا قال بعض الرواة تعني-------- قصيرة فقال لقد قلت كلمة لو------ مزجت بماء البحر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لمزجته اي لا تنته وغيرت راءحته ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------الت وحكيت له انسان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال ما احب اني حكيت انسان----------------------------------------ا وان لي كذا وكذا	357	3382548882828964400	184	251.0	142	678	27.138643264770508	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5674	false	2489129250107382824	2	142	11	711	1522	300	انكم تقرءون هذه الاية وتضع-ونها علي غير مواضعها--------------------- عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم قال عن خالد وانا سمعنا النبي صلي الله عليه وسلميقول ان الناس اذا راوا الظالم فلم ياخذوا علي يديه اوشك ان يعمهم الله بعقاب وقال عمرو عن هشيم واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي ثم------ يقدرون علي ان يغيروا ثم لا يغيروا الا يوشك ان يعمهم الله منه بعقاب قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود رواه كما قال خالد ابو اسامة وجماعة وقال شعبة فيه ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي هم اكثر ممن يعمله 4339 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا ابو اسحاق اظنهعن ابن جرير عن جرير قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ما من رجل يكون في قوم يعمل فيهم بالمعاصي يقدرون علي ان يغيروا عليه فلا يغيروا الا اصابهم الل----ه بعذاب من قبل	5674	7776056370713504820	Sham19Y0029676-ara1.ms365	true	4927199899895653432	179	300	1010	1629	1629	300	انكم تقرءون هذه الاية وتءولونها علي خلاف تاويلها يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا-يضركم من ضل اذا اهتديت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من قوم -عملوا--- بالمعاصي وفيهم من يقدر------ ان ينكر عليهم فلم يفعل الا يوشك ان يعمهم الل----ه بعذاب من عنده وقل صلي الله عليه وسلم اياكم والجلوس علي الطرقات فقالوا مالنا بد انما هي مجالسنا نتحدث فيها قال فان ابيتم الا ذلك فاعطوا الطريق حقها وما حقها قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر اه قلت واخرج ابو داوود وابن ماجة وابن حيان في صحيح-------------------ه ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من رجل يكون في قوم يعمل فيهم بالمعاصي يقدرون علي ان يغيروا عليه ولا يغيرون الا اصابهم الله منه بعقاب قبل----	365	3382548882828964400	292	393.0	233	959	30.448383331298828	44	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5703	false	7354862006767330152	221	298	1171	1561	1571	300	ابن عباس ا------------------ن اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم-وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجزها فلا تنزجر قال فلما كانت ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلي- الله عليه وسلموتشتمه فاخذ المغول فوضعه في بطنها واتكا عليها فقتلها فوقع بين رجليها طفل فلطخت ما هناك بالدم فلما اصبح ذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فجمع الناس فقال انشد الله رجلا فعل ما فعل لي عليه حق الا قام فقام الاعمي يتخطي الناس	5703	7776056370713504820	Sham19Y0029676-ara1.ms445	true	4251365636985950406	113	179	602	939	1579	300	ابن عباس رضي الله عنه قال كتن اعمي----- له امراة- تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر ف----لما كانت ذات ليلة جعلت تقع في النبي عليه الصلاة والسلام------ فاخذ المعول فوضعه في بطنها واتكا عليه- فقتلها ف----------------------------------------لما اصبح ذكر ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فجمع الناس فقال انشد الله رجلا فعل ما-فعل----------- الا قام فقام الاعمي يتخطي الناس	445	3382548882828964400	293	483.0	234	411	71.28953552246094	49	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5704	false	-1034022704482650868	0	59	0	313	1472	300	حتي قعد بين يدي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله انا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي وازجرها فلا تنزجز ولي منها ابنان مثل اللءلءتين وكانت بي رفيقة فلما كانت البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فاخذت المغول فوضعته في بطنها واتكات عليها حتي قتلتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اشهدوا ان دمها هدر	5704	7776056370713504820	Sham19Y0029676-ara1.ms445	true	4251365636985950406	179	231	939	1209	1579	300	حتي قعد بين يدي-----ه صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي------------------ ولي منها ابنان مثل اللءلءتين وكانت بي رفيقة فلما كان- البارحة جعلت -------تقع فيك فاخذت المعول فوضعته في بطنها واتكات عليها حتي قتلتها فقال عليه السلا-------------م الا اشهدوا ان دمها هدر	445	3382548882828964400	257	469.0	207	314	81.84713745117188	44	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5705	false	-9063837404155252006	106	297	524	1496	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------- ويزجرها فما تنزجر عما هي عليه فلما كان -ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلي- الله عليه وسلموتشتمه فاخذ المعول بكسر الميم وسكون العين المهملة وفتح الواو وقال ابن الاثير هو الة ذات نصل دقيق يكون منحنيا في مثل عكازة ونحوها وقال الجوهري المعول الفاس العظيمة التي ينقر بها الصخر والجمع المعاول فوضعه في بطنها واتكا بهمز اخره فقتلها ووقع بين رجليها طفل قال عبد الحق الطفل هو عبد الله بن يزيد الخطمي فلطخت وفي رواية فلطخ ما هناك بالدم اي من حركتها وشدة اضطرابها عند القتل فلما اصبح ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فيه ذكر الانسان ما يعرض له من الامور المهمة لشيخه ووالده ونحوهما ولا يخفي عليه ذكر شء يحتاج الي تعلم احكامه فجمع الناس هذا تشريع من النبي صلي الله عليه وسلملامته ليقتدوا به فقال انشد الله بضم الشين ونصب الله رجلا اي اساله بالله او اذكر الله تعالي رجلا ------فعل البارحة ما فعل و لي عليه حق التعظيم الا قام في هذا المجلس فقام الاعمي يتخطي الناس وهو يتزلزل اي يضطرب في مشيته حتي قعد بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا صاحبها يعني	5705	7776056370713504820	Sham19Y0029676-ara1.ms445	true	4251365636985950406	124	194	651	1009	1579	300	النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر ف------------لما كانت ذات ليلة جعلت تقع في النبي عليه الصلاة والسلام------ فاخذ المع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول فوضعه في بطنها واتكا علي-----ه فقتلها ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اصبح ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجمع الناس فق------------------------------------------------------ال انشد ا--------------------لله ر---------------------------------------جلا فعل مافعل------------------------------------ الا قام-------------- فقام الاعمي يتخطي الناس----------------------------- حتي قعد بين يدي---------ه صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا صاحبها كانت	445	3382548882828964400	299	396.5	237	1007	29.692155838012695	46	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6397	false	-6849507881535981932	23	78	124	386	1473	300	ويتطرق اليه--- غرور كبير فانه قد يكون الباعث له حظه وغرضه الذي هو مستغن عنه وانما يتعلل ظاهرا بالاصلاح فلهذا يكتب----- وكل من اتي بكذبة فقد وقع في خطر الاجتهاد ليعلم ان المقصود الذي كذب ---له هل هو اهم في الشرع من الصدق ام لا وذلك غامض جدا فالحزم في تركه الا ان يصيب واجبا	6397	7776056370713504820	Sham19Y0029676-ara1.ms496	true	1106459746550140759	12	68	66	336	1554	300	ويتطرق الي ذلك غرور كبير فانه قد يكون الباعث له حظه وغرضه الذي هو مستغن عنه وانما يتعلل ظاهرا بالاصلاح فلهذا يكتب عليه وكل من اتي بكذبة فقد وقع في خطر الاجتهاد ليعلم ان المقصود الذي كذب لاجله هل هو اهم في الشرع من الصدق ام لا وذلك غامض جدا والحزم--- تركه الا ان يصير واجبا	496	3382548882828964400	256	484.0	202	273	93.77289581298828	51	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3770	false	466835665375466878	220	288	1102	1457	1521	300	نزل-- باقصي الحديبية علي ثمد بفتح المثلثة والميم هو الماء القليل الذي لا مادة له وما بعده علي سبيل التفسير له قليل الماء ازاد البخاري يتبرضه الناس تبرضا بالضاد المعجمة اي ياخذون منه قليلا قليلا وفيه فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي --رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش----------------- لهم بالري حتي صدروا عنه	3770	7776056370713504820	Sham19Y0029676-ara1.ms591	true	-4392340481503025811	0	47	0	255	1537	300	نزلوا باقصي الحديبية علي ثمد الم-----------------------اء القليل--------------------------------------------------------------------- يتبرضه الناس تبرضا--------------- اي ياخذو---نه قليلا قليلا----- فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي الرسول----- صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما-زال يجيش يفور ماءه ويرتفع لهم بالري حتي صدروا عنه	591	3382548882828964400	231	381.0	187	376	61.4361686706543	36	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2054	false	1188029848824096078	11	62	53	306	1531	300	عن اوس بن اوس ------قال قال النبي ----صلي الله عليه وسلم ان من افضل ايامكم يوم الجمعة فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي قال فقالوا يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت قال يقولون بليت قال ان الله تبارك وتعالي حرم علي الارض اجساد الانبياء صلي	2054	7776056370713504820	Sham19Y0029676-ara1.ms607	true	-7060098142280240372	133	181	639	878	1472	300	عن اوس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ام من افضل ايامكم يوم الجمعة فاكثروا علي من الصلاة---- فان صلاتكم معروضة علي---- فقالوا يا-رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت قال يقول-- بليت قال ان الله------------- حرم علي الارض اجساد الانبياء قلت	607	3382548882828964400	213	372.0	170	263	80.98859405517578	36	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1546	false	-7581913183562277904	182	255	1001	1366	1584	300	الصحيحين لما استاذن عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش----------------- عالية اصواتهن علي صوت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلما استاذن قمن يبتدرن الحجاب فقال عمر----------------------------------------------------------- اي عدوات انفسهن تهبنني ولا تهبن رسول الله------------------- قلن نعم انت افظ واغلظ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------والذي نفسي---- بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك وروي الترمذي عن بريدة لما دخل---------------- عمر علي--------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1546	7776056370713504820	Sham19Y0029676-ara1.ms625	true	3729005822219773829	26	185	122	918	1455	300	الله عنه قال استاذن عمر علي النبي عليه الصلاة والسلا---م وعنده نسوة من قريش يسالنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما اذن له عليه الصلاة والسلام تبادرن الحجاب فدخلن ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال بابي انت وامي يا رسول الله اضحك الله سنك ما يضحكك فقال عليه الصلاة والسلام عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما -سمعن صوتك تبادرن الحجاب فقال عمر يا رسول الله بابي وامي كنت احق ان يهبنك ثم اقبل عليهم فقال اي عدوات انفسهن تهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت افظ واغلظ --من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عليه الصلاة والسلام ايها يا ابن الخطاب فوالذي نفس محمد بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك و------------عن ابي سعد مولي ابي اسيد قال كان عمر بن الخطاب يعس المسجد بعد العشاء فلا يري فيه احدا الا اخرجه الا رجلا قاءما يصلي فمر بنفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	625	3382548882828964400	287	422.5	224	814	35.25798416137695	52	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4636	false	-6254527265586987591	128	175	677	922	1510	300	قيل خرج عمر رضي الله عنهليلة يحرس فراي مصباحا في بيت---------- عجوز تنفش صوفها------------------------ وهي تقول علي محمد صلاة الابرار صلي عليه الطيب-ون الاخيار قد كان قواما بكا بالاسحار يا ليت شعري والمنايا اطوار هل تجمعني وحبيبي الدار تعني النبي صلي الله عليه وسلم فجلس عمر يبكي	4636	7776056370713504820	Sham19Y0029676-ara1.ms632	true	5127937754754674466	162	216	780	1057	1470	300	قال خرج عمر بن الخطاب --ليلة يحرس فراي مصباحا في بيت فدنا فاذا عجوز تطرق شعرا لها لتغزله اي تنقشه بقدح وهي تقول علي محمد صلاة الابرار صلي عليك المصطفون الاخيار قد كنت قواما بكي -الاسحار يا ليت شعري والمنايا اطوار هل تجمعني وحبيبي الدار تعني النبي صلي الله عليه وسلم فجلس عمر يبكي	632	3382548882828964400	216	379.5	171	280	77.14286041259766	36	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5692	false	-6556182996678657298	129	168	639	821	1460	300	امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا ب--احدي ثلاث رجل زني بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا ل--له ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض او يقتل نفسا فيقتل بها	5692	7776056370713504820	Sham19Y0029676-ara1.ms681	true	-2220991044138549041	0	39	0	182	1558	300	امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا في احدي ثلاث زنا---- بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا بالله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض او يقتل نفسا فيقتل بها	681	3382548882828964400	173	332.5	135	186	93.01074981689453	36	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6636	false	-4601786192175991517	77	108	377	536	1506	300	رجل فقال حدثني ابي عن جدي قال بعثني ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال اءته فاقرءه السلام قال فاتيته فقلت ان ابي يقرءك السلام فقال عليك وعلي ابيك السلام	6636	7776056370713504820	Sham19Y0029676-ara1.ms726	true	-852069287294808096	219	250	1090	1245	1517	300	رجل -قال حدثني ابي عن جدي قال بعثني ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءته فاقرءه السلام---- فاتيته فقلت ان ابي يقرءك السلام فقال عليك وعلي ابيك السلام	726	3382548882828964400	153	291.5	123	160	95.625	28	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1547	false	-8957739258213434858	34	76	181	388	1517	300	كان- النساء جمعا ف-سلم عليهن الرجل او كان الرجال جمعا كثيرا فسلموا علي المراة الواحدة فهي سنة اذا لم يخف عليه ولا عليهن---------- فتنة كما في حديث-------------- اسماء بنت يزيد------------------- مر علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في نسوة فسلم علينا	1547	7776056370713504820	Sham19Y0029676-ara1.ms729	true	-5901466374053753913	22	72	95	343	1470	300	كانت النساء جمعا فيسلم عليهن الرجل او كان الرجال جمعا كثيرا فسلموا علي المراة الواحدة جاز---- اذا لم يخف عليه ولا عليهم ولا عليها فتنة روي ابن داود وابن ماجة عن اسماء بنت يزيد رضي الله عنها قالت مر علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في نسوة فسلم علينا	729	3382548882828964400	190	324.0	150	252	75.3968276977539	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6422	false	-4495589220215054348	197	241	975	1189	1493	300	يقول ومبرا من كل غبر حيضة وفساد مرضعة وداء مغيل فاذا نظرت الي اسرة وجهه برقت كبر-ق العارض المتهلل قالت فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما كان في يده وقام الي وقبل ما بين عيني وقال جزاك الله--------- خيرا ما---------- سررت بشء كسروري	6422	7776056370713504820	Sham19Y0029676-ara1.ms740	true	-2094450369345985104	0	46	0	224	1501	300	يقول ومبرا من كل غبر حيضة وفساد مرضعة وداء مغيل واذا نظرت الي اسرة وجهه برقت بربوق العارض المتهلل----- فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان ب--يده وقام الي فقبل ما بين عيني وقال جزاك الله يا عاءشة خيرا فما اذكر اني سررت---- كسروري	740	3382548882828964400	195	339.0	154	235	82.97872161865234	35	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3573	false	8282844405158996243	223	261	1172	1366	1578	300	ومن فيه فضيلة ظاهرة من علم او صلاح او شرف او ولاية مصحوبة بصيانة او رحم او نحو ذلك ويكون هذا القيام للبر والاكرام لا للرياء والاعظام قال النووي وهذا الذي نختاره وهو الذي استمر عليه السلف والخلف	3573	7776056370713504820	Sham19Y0029676-ara1.ms744	true	8241584647700011604	242	271	1238	1387	1558	300	كان فيه فضيلة ظاهرة من علم او صلاح او شرف او ولاية مصحوبة بصيانة و---------نحو ذلك ويكون هذا القيام للبر والاكرام لا للرياء وعلي جواز القيام عمل------------------------------------ السلف والخلف	744	3382548882828964400	130	221.0	104	194	67.01030731201172	23	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4899	false	4141549194590128473	86	125	428	622	1575	300	من فروض الكفاية او من الفضاءل حتي يدخل فيه علم -----------------------------------الطب اذ هو ضروري في حاجة بقاء الانسان و-الحساب اذ هو ضروري في المعاملات وقسمة الوصايا فانهما من---------------- العلوم التي لو خلا البلد عمن يقوم بها اثم اهل البلد	4899	7776056370713504820	Sham19Y0029676-ara1.ms754	true	6487986660134507772	25	67	126	347	1681	300	---فر-ض الكفاية فهو كل-------------------- علم لا يستغني عنه في قوام امور الدنيا كالطب اذ هو ضروري في حاجة بقاء الابدان وكالحساب فانه- ضروري في المعاملات وقسمة الوصايا والمواريث وغيرهما وهذه هي العلوم التي لو خلا البلد عمن يقوم بها حرج اهل البلد	754	3382548882828964400	148	225.0	117	246	60.162601470947266	23	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4374	false	1277430412489257042	145	251	718	1295	1552	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهقال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة رواية الترمذي وابن ماجه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي جنازة وهو ابلغ من رواية المصنف فان كان تدل علي التكرار عند بعضهم فقال اللهم اغفر لحينا وميتنا وصغيرنا فيه الدعاء للصغير بالمغفرة وان لم يكن عليه ذنب وكبيرنا وذكرنا وانثانا وشاهدنا وغاءبنا اللهم من احييته منا فاحيه علي الايمان ومن توفيته فتوفه علي الاسلام هكذا رواية ابي داود قال القمولي وغيره والمشهور والاكثر كما في رواية الترمذي وابن ماجه وغيرهما اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا	4374	7776056370713504820	Sham19Y0029676-ara1.ms771	true	2139339834387791288	89	132	494	729	1597	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن ال--------نبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------سلم انه صلي علي جنازة----------------------------------------------------------- فقال اللهم اغفر لحينا وميتنا وصغيرنا----------------------------------------------- وكبيرنا وذكرنا وانثانا وشاهدنا وغاءبنا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا	771	3382548882828964400	225	391.5	183	577	38.99480056762695	36	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0935	false	-2528429773127719895	166	251	841	1266	1508	300	محمد بن مسلم بن الساءب صاحب المقصورة قال صليت الي جنب انس بن مالك يوما فقال هل تدري لم صنع هذا العود فقلت لا والله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميضع يده عليه فيقول استووا وعدلوا صفوفكم 670 حدثنا مسدد حدثنا حميد بن الاسود حدثنا مصعب بن ثابت عن محمد بن مسلم عن انس بهذا الحديث قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا قام الي الصلاة اخذه بيمينه ثم التفت فقال اعتدلوا -سووا صفوفكم ثم اخذه بيساره فقال اعتدلوا -سووا صفوفكم	935	7776056370713504820	Sham19Y0029676-ara1.ms856	true	5878717120269248815	131	178	669	899	1535	300	محمد بن مسلم ------------------------قال صليت الي جنب انس بن مالك يوما فقال هل تدري لم صنع هذا العود فقلت لا والله فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قام الي الصلاة اخذه بيمينه--------- فقال اعتدلوا وسووا صفوفكم ثم اخده بيساره وقال اعتدلوا وسووا صفوفكم	856	3382548882828964400	223	387.5	177	428	52.10280227661133	40	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0935	false	-2528429773127719895	6	46	29	247	1508	300	ابي شجرة لم يذكر ابن عمر-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم لم يقل عيسي بايدي اخوانكمولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	935	7776056370713504820	Sham19Y0029676-ara1.ms857	true	-1968314346014899056	152	187	766	940	1569	300	ابو داود من حديث ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ----------------------------------------------ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	857	3382548882828964400	161	292.0	128	220	73.18181610107422	30	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5043	false	4999609305307294967	233	282	1236	1485	1571	300	عن جابر بن عبد الله سمع النبي------------- صلي الله عليه وسلم-يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله------ عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان-------- لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله------ عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر الله------ عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	5043	7776056370713504820	Sham19Y0029676-ara1.ms894	true	4036120885770721851	213	269	1103	1389	1547	300	عن جابر--- رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله تعالي عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لاخوانه لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله تعالي عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر الله تعالي عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	894	3382548882828964400	234	412.5	186	289	80.96885681152344	44	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4188	false	-6294998809064932277	166	228	836	1128	1497	300	صلي الله عليه وسلم ثم قام ف---------------------------------قال----- ايحسب احدكم متكءا علي اريكته قد يظن ان الله ل------م يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد ------وعظت وامرت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر وان الله عز وجل لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم	4188	7776056370713504820	Sham19Y0029676-ara1.ms962	true	-5011522260941870738	176	242	1009	1329	1669	300	صلي الله عليه وسلم في اهل الذمة لهم ما لنا وعليهم ما علينا وقال ايضا ايحسب احدكم متكءا علي اريكته------- ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد امرت ووعظ------ت ونهيت عن اشياء انها كمثل القران-------- وان الله تعالي ل-م يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم	962	3382548882828964400	255	441.5	200	342	74.5614013671875	46	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0029676-ara1